Obiectivele și rezultatele cunoștințelor de zi cu zi. Vedere psihologică (PsyVision) - chestionare, materiale educaționale, catalog psihologi

O persoană fără idei despre lumea din jurul său nu poate exista. Cunoștințele obișnuite ne permit să combinăm înțelepciunea multor generații și să-i învățăm pe toți cum să interacționăm corect unul cu celălalt. Nu mă crezi? Atunci să aruncăm o privire mai atentă la tot.

De unde a venit cunoștințele?

Datorită gândirii, oamenii și-au îmbunătățit cunoștințele despre realitatea din jurul lor de secole. Orice informație care vine din mediul extern este analizată de creierul nostru. Acesta este un proces de interacțiune standard. Pe aceasta se construiește cunoștințele obișnuite. Se ia în considerare orice rezultat - negativ și pozitiv. În continuare, creierul nostru îl conectează cu cunoștințele existente, acumulând astfel experiență. Acest proces are loc în mod constant și se termină numai în momentul morții unei persoane.

Forme de cunoaștere a lumii

Există mai multe forme de cunoaștere a lumii și fiecare nume arată clar care este baza pe care este construit totul. În total, 5 astfel de cunoștințe pot fi distinse:

1. Comun. Se crede că toate celelalte metode de înțelegere a lumii provin din ea. Și acest lucru este complet logic. La urma urmei, această cunoaștere este primară și fiecare persoană o are.
2. Cunoștințe religioase. Un procent destul de mare de oameni se cunosc prin acest formular. Mulți oameni cred că prin Dumnezeu se poate cunoaște pe sine. În majoritatea cărților religioase puteți găsi o descriere a creației lumii și puteți afla despre mecanica unor procese (de exemplu, despre aspectul omului, despre interacțiunea oamenilor etc.).
3. Științific. Anterior, aceste cunoștințe erau în contact strâns cu cotidianul și deseori decurgeau din ea ca o continuare logică. În acest moment, știința a devenit izolată.
4. Creativ. Datorită lui, cunoașterea se transmite prin imagini artistice.
5. Filosofic. Această formă de cunoaștere se bazează pe reflecții asupra scopului omului, a locului său în lume și în univers.

Prima etapă a cunoașterii obișnuite

Înțelegerea lumii este un proces continuu. Și este construit pe baza cunoștințelor pe care o persoană le primește prin auto-dezvoltare sau de la alți oameni. La prima vedere, poate părea că totul este destul de simplu. Dar asta nu este adevărat. Cunoașterea comună este rezultatul observațiilor, experimentelor și abilităților a mii de oameni. Acest depozit de informații a fost transmis de-a lungul secolelor și este rezultatul muncii intelectuale.

Prima etapă reprezintă cunoașterea unei anumite persoane. Ele pot varia. Depinde de nivelul de trai, educația primită, locul de reședință, religie și mulți alți factori care afectează direct sau indirect o persoană. Un exemplu ar fi regulile de comunicare într-o anumită societate, cunoștințele despre fenomenele naturale. Până și rețeta care a fost citită în ziarul local se referă în mod specific la primul pas. Cunoștințele care sunt transmise din generație în generație aparțin și ele de nivelul 1. Este o experiență de viață care a fost acumulată profesional și este adesea menționată ca o chestiune de familie. Adesea, rețetele pentru prepararea vinului sunt considerate proprietatea familiei și nu sunt împărtășite cu străinii. Cu fiecare generație, i se adaugă cunoștințe noi, bazate pe tehnologiile prezentului.

A doua faza

Acest strat include deja cunoștințe colective. Diverse interdicții, semne - toate acestea se referă la înțelepciunea lumească.

De exemplu, multe prevestiri sunt încă folosite în domeniul predicției vremii. Semnele pe tema „noroc/eșec” sunt, de asemenea, populare. Dar merită să luați în considerare faptul că în diferite țări pot fi direct opuse unul față de celălalt. În Rusia, dacă o pisică neagră traversează drumul, este considerată ghinion. În alte țări, acest lucru promite, dimpotrivă, mare noroc. Acesta este un exemplu clar de cunoaștere de zi cu zi.

Semnele asociate cu vremea observă foarte clar cele mai mici schimbări în comportamentul animalelor. Știința cunoaște mai mult de șase sute de animale care se comportă diferit. Aceste legi ale naturii s-au format de zeci de ani și chiar de secole. Chiar și în lumea modernă, meteorologii folosesc această experiență de viață acumulată pentru a-și confirma prognozele.

Al treilea strat al înțelepciunii lumești

Cunoașterea de zi cu zi este prezentată aici sub forma unor idei filozofice umane. Din nou aici diferențele vor fi vizibile. Un locuitor dintr-un sat îndepărtat care cultivă fermă și își câștigă existența gândește la viață altfel decât un manager de oraș bogat. Primul va crede că principalul lucru în viață este munca cinstită, grea, iar ideile filozofice ale celuilalt se vor baza pe valori materiale.

Înțelepciunea lumească este construită pe principiile comportamentului. De exemplu, că nu ar trebui să te cert cu vecinii tăi sau că propria ta cămașă este mult mai aproape de corpul tău și trebuie să te gândești mai întâi la tine.

Există multe exemple de cunoaștere zilnică a lumii și este completată în mod constant de noi modele. Acest lucru se datorează faptului că o persoană învață în mod constant ceva nou și conexiunile logice sunt construite de ei înșiși. Repetând aceleași acțiuni, se construiește propria ta imagine a lumii.

Proprietățile cunoștințelor obișnuite

Primul punct este nesistematicitatea. O anumită persoană nu este întotdeauna pregătită să dezvolte și să învețe ceva nou. Poate fi destul de mulțumit de tot ceea ce îl înconjoară. Și completarea cunoștințelor obișnuite va avea loc uneori.

A doua proprietate este inconsecvența. Acest lucru poate fi ilustrat mai ales clar prin exemplul de semne. Pentru o persoană, o pisică neagră care traversează drumul promite durere, iar pentru a doua - fericire și noroc.

A treia calitate este concentrarea nu asupra tuturor domeniilor vieții unei persoane.

Caracteristicile cunoștințelor de zi cu zi

Acestea includ:

1. Concentrați-vă pe viața umană și pe interacțiunea lui cu lumea exterioară. Înțelepciunea lumească învață cum să conduci o gospodărie, cum să comunici cu oamenii, cum să te căsătorești corect și multe altele. Cunoașterea științifică studiază procesele și fenomenele asociate cu oamenii, dar procesul în sine și informațiile sunt radical diferite.
2. Natura subiectivă. Cunoașterea depinde întotdeauna de nivelul de viață al unei persoane, de dezvoltarea sa culturală, de domeniul de activitate și altele asemenea. Adică, un anumit individ se bazează nu numai pe ceea ce i s-a spus despre un anumit fenomen, ci își aduce și propria contribuție. În știință, totul este supus unor legi specifice și poate fi interpretat fără ambiguitate.
3. Concentrează-te pe prezent. Cunoștințele obișnuite nu privesc departe în viitor. Se bazează pe cunoștințele existente și are puțin interes pentru științele exacte și dezvoltarea lor ulterioară.

Diferențele dintre științific și obișnuit

Anterior, aceste două cunoștințe erau strâns legate între ele. Dar acum cunoștințele științifice diferă destul de mult de cunoștințele de zi cu zi. Să aruncăm o privire mai atentă la acești factori:

1. Mijloace folosite. În viața de zi cu zi, aceasta este de obicei o căutare a unor modele, rețete etc. În știință, se folosesc echipamente speciale, se efectuează experimente și legi.
2. Nivelul de pregătire. Pentru a se angaja în știință, o persoană trebuie să aibă anumite cunoștințe, fără de care această activitate ar fi imposibilă. În viața obișnuită, astfel de lucruri sunt complet lipsite de importanță.
3. Metode. Cunoașterea obișnuită, de obicei, nu evidențiază metode specifice; totul se întâmplă de la sine. În știință, metodologia este importantă și depinde numai de ce caracteristici conține subiectul studiat și de alți factori.
4. Timp. Înțelepciunea lumească este întotdeauna îndreptată spre momentul prezent. Știința privește în viitorul îndepărtat și îmbunătățește constant cunoștințele dobândite pentru o viață mai bună pentru umanitate în viitor.
5. Credibilitate. Cunoștințele obișnuite nu sunt sistematice. Informațiile care sunt prezentate formează de obicei un strat de cunoștințe, informații, rețete, observații și presupuneri ale mii de generații de oameni. Poate fi verificat doar prin aplicarea în practică. Nicio altă metodă nu va funcționa. Știința conține legi specifice care sunt de nerefuzat și nu necesită dovezi.

Metode de cunoaștere de zi cu zi

În ciuda faptului că, spre deosebire de știință, înțelepciunea lumească nu are un anumit set obligatoriu de acțiuni, este totuși posibil să se identifice unele metode folosite în viață:

1. O combinație între irațional și rațional.
2. Observatii.
3. Metoda de încercare și eroare.
4. Generalizare.
5. Analogii.

Acestea sunt principalele metode folosite de oameni. Înțelegerea cotidianului este un proces continuu, iar creierul uman scanează în mod constant realitatea înconjurătoare.

Opțiuni de diseminare a cunoștințelor

O persoană poate dobândi cunoștințe obișnuite în diferite moduri.

Primul este contactul constant al individului cu lumea exterioară. O persoană observă modele în viața sa, făcându-le permanente. Trage concluzii din diverse situații, formând astfel o bază de cunoștințe. Aceste informații se pot referi la toate nivelurile vieții sale: muncă, studiu, dragoste, comunicare cu alți oameni, animale, noroc sau eșec.

Al doilea este mass-media. În era tehnologiei moderne, majoritatea oamenilor au un televizor, internet și un telefon mobil. Datorită acestor progrese, omenirea are întotdeauna acces la știri, articole, filme, muzică, artă, cărți și multe altele. Prin toate cele de mai sus, individul primește în mod constant informații care sunt combinate cu cunoștințele existente.

Al treilea este obținerea cunoștințelor de la alți oameni. Adesea poți auzi diverse cuvinte ca răspuns la orice acțiune. De exemplu, „nu fluiera – nu vor fi bani în casă”. Sau cunoștințele practice de zi cu zi pot fi exprimate în sfaturile pe care o tânără le primește de la mama ei atunci când pregătește mâncarea. Ambele exemple sunt înțelepciune lumească.

Viața științifică și de zi cu zi

Cunoștințele de zi cu zi și științifice despre societate sunt strâns legate între ele. Știința „a crescut” din observațiile și experimentele de zi cu zi. Există încă așa-numita primitivitate, adică cunoștințe științifice și de zi cu zi în chimie, meteorologie, fizică, metrologie și alte cunoștințe exacte.

Oamenii de știință pot lua unele ipoteze din viața de zi cu zi și pot analiza demonstrabilitatea lor într-un mediu științific. De asemenea, cunoștințele științifice sunt adesea simplificate în mod deliberat pentru a le transmite populației. Termenii și descrierile folosite în prezent nu pot fi întotdeauna înțelese corect de oamenii obișnuiți. Prin urmare, în acest caz, cunoștințele obișnuite și științifice sunt strâns legate între ele, ceea ce oferă fiecărui individ posibilitatea de a se dezvolta împreună cu lumea și de a utiliza tehnologiile moderne.

Pe Internet puteți găsi adesea videoclipuri în care, de exemplu, fizica este explicată practic „pe degete”, fără a folosi termeni complexi. Acest lucru face posibilă popularizarea științei în rândul populației, ceea ce duce la o creștere a educației.

La fel, studiul cunoștințelor de zi cu zi trebuie studiat din conceptul însuși. Ce este cunoașterea obișnuită?

Cunoașterea obișnuită este procesul de obținere a cunoștințelor prin observarea unui fenomen. Cunoștințele dobândite sunt o colecție de informații care nu sunt incluse în sistem. Scopul cunoașterii obișnuite este limitat la sarcini practice. Nu este capabil să pătrundă în esența fenomenelor, să descopere legi sau să formeze teorii. Mijloacele de cunoaștere de zi cu zi sunt limitate de abilitățile cognitive naturale pe care le are o persoană - simțuri, gândire, limbaj natural. Se bazează pe bunul simț, generalizări elementare și tehnici cognitive simple. Diferențele semnificative dintre cunoștințele de zi cu zi și cele științifice nu exclud legătura lor strânsă. Din punct de vedere istoric, știința ia naștere din și pe baza cunoștințelor obișnuite. În același timp, ar fi o greșeală să ignorăm diferențele lor calitative. Știința este o dezvoltare complexă a cunoștințelor obișnuite, dar un fenomen de un tip special, semnificativ diferit de cunoștințe obișnuite și de alte tipuri nu numai în materie (obiect), scopuri și mijloace, ci și în niveluri de activitate cognitivă.

Cunoașterea de zi cu zi există încă de la începuturile omenirii, oferind informații de bază despre natură și realitatea înconjurătoare. Baza a fost experiența vieții de zi cu zi, care, totuși, era nesistematică. Este stratul inițial al tuturor cunoștințelor. Cunoștințe obișnuite: bun simț și semne, și edificari, și rețete, și experiență personală și tradiții. Particularitatea sa este că este folosit de o persoană aproape inconștient și în aplicarea sa nu necesită sisteme preliminare de dovezi. O altă caracteristică a acestuia este natura sa fundamental nescrisă. Un om de știință, deși rămâne un om de știință, nu încetează să fie doar o persoană. O formă specială de cunoaștere extraștiințifică este așa-numita știință populară, care a devenit acum opera unor grupuri individuale sau subiecți individuali: vindecători, vindecători, psihici și anterior șamani, preoți, bătrâni de clan. Știința populară există și se transmite sub formă nescrisă de la mentor la student. Se poate distinge condensatul științei populare sub formă de legăminte, prevestiri, instrucțiuni, ritualuri etc. În imaginea lumii oferită de știința populară, circulația elementelor puternice ale existenței este de mare importanță. Natura acționează ca „casa omului”, iar omul, la rândul său, ca o parte organică a lui, prin care trec în mod constant liniile electrice ale circulației mondiale. Se crede că științele populare se adresează, pe de o parte, celor mai elementare, iar pe de altă parte, celor mai vitale sfere ale activității umane, precum sănătatea, agricultura, creșterea vitelor și construcțiile. Activitatea artistică nu poate fi redusă în întregime la cunoaștere. Stăpânind artistic realitatea în diferitele ei forme (pictură, muzică, teatru etc.), satisfacând nevoile estetice ale oamenilor, arta cunoaşte simultan lumea, iar omul o creează - inclusiv după legile frumuseţii. Structura oricărei opere de artă include întotdeauna, într-o formă sau alta, anumite cunoștințe despre natură, despre diferiți oameni și caracterele lor, despre anumite țări și popoare, despre cultură, obiceiuri, moravuri, mod de viață, despre sentimentele, gândurile lor. , etc. O formă specifică de stăpânire a realității în artă este imaginea artistică, gândirea în imagini, „simțirea gândirii”. Știința stăpânește lumea, în primul rând într-un sistem de abstracțiuni. Specificul cunoașterii religioase constă nu numai în capacitatea de a transcende. de a depăși limitele realității senzual tangibile și de a recunoaște o altă lume ("supranaturală") - cu alte cuvinte, Dumnezeu sau zei. Particularitățile cunoașterii religioase sunt determinate de faptul că este determinată de forma emoțională directă a relației oamenilor cu forțele pământești (naturale și sociale) care îi domină. Fiind o reflectare fantastică a acesteia din urmă, ideile religioase conțin anumite cunoștințe despre realitate, deși adesea false. Un tezaur destul de înțelept și profund de cunoștințe religioase și de altă natură acumulat de oameni de-a lungul secolelor și mileniilor sunt, de exemplu, Biblia și Coranul. Cu toate acestea, religia (ca și mitologia) nu a produs cunoștințe într-o formă sistematică, cu atât mai puțin teoretică. Ea nu a îndeplinit niciodată și nu îndeplinește funcția de a produce cunoștințe obiective care sunt universale, holistice, autoevaluate și demonstrative. Dacă cunoașterea religioasă este caracterizată de o combinație a unei atitudini emoționale față de lume cu credința în supranatural, atunci esența cunoașterii științifice este raționalitatea, care conține atât emoțiile, cât și credința ca aspecte subordonate. Cel mai important concept de religie și cunoaștere religioasă este credința. În acest sens, observăm că în conceptul de „credință” trebuie să se distingă două aspecte: a) credința religioasă; 6) credinta ca incredere (incredere, convingere), i.e. ceea ce nu a fost încă testat, nedemonstrat momentan, în diverse forme de cunoaștere științifică și, mai ales, în ipoteze. Această credință este și va rămâne întotdeauna motivul principal al întregii creativități științifice. Particularitățile cunoașterii filozofice constă în faptul că științele speciale își studiază propriul fragment de existență (înțelegerea anumitor probleme), iar filosofia se străduiește să studieze lumea în ansamblu, căutând cauzele tuturor (înțelegere holistică). Anumite științe se adresează unor fenomene care există în mod obiectiv, în afara omului, iar filosofia este formulată ca o întrebare despre relația omului cu lumea. Un specialist privat nu se gândește la modul în care a apărut disciplina sa, iar filosofia științei are ca scop identificarea unor fundații de încredere care ar putea servi drept punct de plecare. Știința are ca scop descrierea și explicarea proceselor realității, iar filosofia are ca scop înțelegerea unor probleme precum lumea și omul, soarta, culturile și natura cunoașterii.

Cunoașterea- activitate creativă a subiectului, axată pe obținerea de cunoștințe sigure despre lume. Cunoașterea este o caracteristică esențială a existenței culturii și, în funcție de scopul său funcțional, de natura cunoașterii și de mijloacele și metodele corespunzătoare, poate fi realizată sub următoarele forme: obișnuită, mitologică, religioasă, artistică, filozofică și științifică.

Cunoașterea începe cu senzorial (senzație, percepție, idee), apoi logic (concept, judecată, inferență). Hotărârile au o formă generală și nu depind de limbaj. Inferențe duc la dobândirea de noi cunoștințe. Inducția necesită verificare deoarece inducția nu este completă. Deducerea necesită verificarea postulatului inițial.
Cunoștințele științifice se formează pe baza vieții de zi cu zi.

Caracteristicile cunoștințelor științifice:

1. Sarcina principală a cunoașterii științifice este descoperirea legilor obiective ale realității– legile naturale, sociale (sociale) ale cunoașterii în sine, gândirii etc. Aceasta este principala caracteristică a științei, principala ei caracteristică.

2. Pe baza cunoasterii legilor de functionare si dezvoltare a obiectelor studiate știința prezice viitorulîn scopul dezvoltării practice ulterioare a realităţii.

3. Scopul imediat și cea mai înaltă valoare a cunoștințelor științifice este Adevărul Obiectiv, înțeles în primul rând prin mijloace și metode raționale, dar nu fără participarea contemplației vii și a mijloacelor neraționale.

4.O caracteristică esențială a cunoașterii este natura sa sistematică.. Fără sistem, nu este știință.

5. Știința se caracterizează printr-o reflecție metodologică constantă. Aceasta înseamnă că în el studiul obiectelor, identificarea specificității, proprietăților și conexiunilor acestora este întotdeauna însoțită – într-o măsură sau alta – de o conștientizare a metodelor și tehnicilor prin care aceste obiecte sunt studiate.

6. Cunoștințele științifice se caracterizează prin dovezi stricte, validitatea rezultatelor obținute și fiabilitatea concluziilor. Cunoașterea pentru știință este cunoaștere demonstrativă. Cunoașterea trebuie susținută de fapte.

7. Cunoașterea științifică este un proces complex, contradictoriu de producere și reproducere a noilor cunoștințe, formarea unui sistem integral și în curs de dezvoltare de concepte, teorii, ipoteze, legi și alte forme ideale – consacrate în limbaj Procesul de autoînnoire continuă de către știință a arsenalului său conceptual și metodologic este un indicator (criteriu) important al științificității.

8. Cunoașterea care pretinde a fi științifică trebuie să permită posibilitatea fundamentală a verificării empirice. Procesul de stabilire a adevărului afirmațiilor științifice prin observații și experimente se numește verificare, iar procesul de stabilire a falsității acestora se numește falsificare. O condiție importantă pentru aceasta este concentrarea activității științifice pe criticarea propriilor rezultate.

9. În procesul cunoașterii științifice, atât de specifice resurse materiale, ca instrumente, instrumente, alte așa-numite „echipamente științifice”, adesea foarte complexe și costisitoare (sincrofazotroni, radiotelescoape, rachete și tehnologie spațială etc.).
10. Subiectul activității științifice are caracteristici specifice- cercetător individual, comunitate științifică, „subiect colectiv”. Angajarea în știință necesită o pregătire specială a subiectului cognitiv, în cadrul căreia acesta stăpânește stocul de cunoștințe existent, mijloacele și metodele de obținere a acestuia, un sistem de orientări valorice și scopuri specifice cunoștințelor științifice și principii etice.

Aceste criterii sunt îndeplinite functie de protectie, protejează știința de prostii. Cunoștințe științifice- Acesta este un sistem istoric specific de criterii. Se schimbă constant și setul dat nu este constant. Există, de asemenea, un criteriu de consistență logică, principii de simplitate, frumusețe, euristică și coerență.

Cunoașterea obișnuită a existat încă de la începuturile omenirii, oferind informații de bază despre natură și realitatea înconjurătoare. Baza era despre tortură a vieții de zi cu zi, care, însă, nesistematic caracter. Este stratul sursă toate cunoștințele. Cunoștințe obișnuite: bun simț și semne, și edificari, și rețete, și experiență personală și tradiții.

Particularitatea sa este că folosit de o persoană aproape inconștient iar în aplicarea sa, nu necesită sisteme de evidență preliminară.

O altă caracteristică a acestuia este că este în mod fundamental caracter nescris. Un om de știință, deși rămâne un om de știință, nu încetează să fie doar o persoană.

O formă specială de cunoaștere extra-științifică este așa-numita stiinta populara, care a devenit acum afacerea grupurilor individuale sau a subiecților individuali: vindecători, vindecători, psihici și anterior șamani, preoți, bătrâni de clan. Știința populară există și se transmite sub formă nescrisă de la mentor la student. Se poate distinge condensatul științei populare sub formă de legăminte, prevestiri, instrucțiuni, ritualuri etc.

În tabloul lumii propus de știința populară, circulația elementelor puternice ale existenței este de mare importanță. Natura acționează ca „casa omului”, iar omul, la rândul său, ca o parte organică a lui, prin care trec în mod constant liniile electrice ale circulației mondiale. Se crede că științele populare se adresează, pe de o parte, celor mai elementare, iar pe de altă parte, celor mai vitale sfere ale activității umane, precum sănătatea, agricultura, creșterea vitelor și construcțiile.
Activitate artistică ireductibilîn întregime spre cunoaştere. Stăpânind artistic realitatea în diferitele ei forme (pictură, muzică, teatru etc.), satisfacând nevoile estetice ale oamenilor, arta cunoaşte simultan lumea, iar omul o creează - inclusiv după legile frumuseţii. Structura oricărei opere de artă include întotdeauna, într-o formă sau alta, anumite cunoștințe despre natură, despre diferiți oameni și caracterele lor, despre anumite țări și popoare, despre cultură, obiceiuri, moravuri, mod de viață, despre sentimentele, gândurile lor. , etc.

O formă specifică de stăpânire a realității în artă este imaginea artistică, gândirea în imagini, „sentiment gândit”. Știința stăpânește lumea, în primul rând în sistem de abstracții.

Specificul cunoașterii religioase constă nu numai în capacitatea de a transcende. de a depăși limitele realității senzual tangibile și de a recunoaște o altă lume ("supranaturală") - cu alte cuvinte, Dumnezeu sau zei.

Trăsăturile cunoștințelor religioase sunt determinate de faptul că este cauzată de emoții imediate formă de relație între oameni la forţele pământeşti (naturale şi sociale) care le domină. Fiind o reflectare fantastică a acesteia din urmă, ideile religioase conțin anumite cunoștințe despre realitate, deși adesea false. Un tezaur destul de înțelept și profund de cunoștințe religioase și de altă natură acumulat de oameni de-a lungul secolelor și mileniilor sunt, de exemplu, Biblia și Coranul. Cu toate acestea, religia (ca și mitologia) nu a produs cunoștințe în forma sistematica si mai ales teoretica. Ea nu a îndeplinit niciodată și nu îndeplinește funcția de a produce cunoștințe obiective care sunt de natură universală, holistică, valoroasă și probatorie. Dacă cunoașterea religioasă este caracterizată de o combinație a unei atitudini emoționale față de lume cu credința în supranatural, atunci esența cunoașterii științifice este raționalitatea, care conține atât emoțiile, cât și credința ca aspecte subordonate.

Cel mai important concept de religie și cunoștințe religioase este credinţă. În acest sens, observăm că în conceptul de „credință” trebuie să se distingă două aspecte: a) credința religioasă; b) credinta ca incredere (incredere, convingere), i.e. ceea ce nu a fost încă testat, nedemonstrat momentan, în diverse forme de cunoaștere științifică și, mai ales, în ipoteze. Această credință este și va rămâne întotdeauna motivul principal al întregii creativități științifice.

Particularitățile cunoștințelor filozofice constă în faptul că științele speciale le studiază fragment de existență(înțelegerea anumitor probleme), iar filosofia caută să studieze lumea în general, caută motivele pentru tot (înțelegerea holistică).
Ştiinţele speciale se adresează fenomenelor existente obiectiv, în afara omului, iar filosofia este formulată ca o întrebare despre relație oameni către lume.

Un specialist privat nu gândește Cum a apărut disciplina lui?, iar filosofia științei are ca scop identificarea fundații de încredere, care ar putea servi drept punct de plecare.

Știința este vizată descrierea si explicarea proceselor realitatii, și filozofie pe intelegere probleme precum lumea și omul, soarta, culturile, natura cunoașterii etc.

Este posibil ca omenirea să supraviețuiască, a cărei lume spirituală este complet epuizată de ideile mitologice și religioase? Cred că răspunsul nu poate fi decât negativ. Organizarea muncii și a vieții omului primitiv a fost reglementată în formă de mitologie și religie și, în esență, a fost determinată

conștiință obișnuită. Condițiile prealabile pentru conștiința cotidiană (atât individuală, cât și socială) sunt înrădăcinate în diversele forme de activitate umană, care sunt reglementate de obiceiuri, rituri, sărbători și ritualuri, acțiuni colective (jocuri, dans etc.), reguli morale și alte reguli și interdicții. . Ele servesc ca mijloc de a introduce oamenii în experiența socială și culturală colectivă, reglează relațiile oamenilor cu natura și între ei și acționează ca cunoștințe pre-condiții pe baza cărora se obțin cunoștințe noi. Există o distincție între conștiința cotidiană individuală și cea socială. Conștiința socială (de grup, familie, etnică etc.) de zi cu zi precede conștiința individuală și face ca conștiința individului să fie în general posibilă. Acesta este ceea ce este definit de I. Kant ca a priori, adică cunoștințe care decurg din experiența anterioară dobândită de multe generații de oameni și cristalizată în cultura unui anumit grup etnic. Cu toate acestea, conștiința individuală nu se poate reduce la conștiința socială, deoarece este asociată cu experiența emoțională și înțelegerea experienței unice de viață a individului. O persoană învață despre lume nu atât în ​​procesul de cercetare științifică, cât în ​​dezvoltarea sa practică. Universalitatea unei astfel de dezvoltări, semnificația ei pentru individ și, în cele din urmă, pentru societate nu poate fi supraestimată.

Cunoașterea obișnuită este o imagine spontană a lumii, generată de condițiile empirice ale vieții oamenilor și care exprimă nevoile și nevoile acestora. Aceasta este cunoașterea cotidiană care se dezvoltă sub influența diferitelor forme de activitate: productivă, estetică, politică etc. Rezultatul este un tip special de cunoștințe practice vii, care se formează în procesul vieții de zi cu zi și al comunicării oamenilor. Cunoștințele obișnuite se formează ca o anumită componentă a experienței colective acumulate de generații de oameni în procesul activităților lor. Nu are caracteristica de a fi sistematic și folosește limbajul natural și instrumentele folosite în producție ca mijloc de activitate cognitivă. Cel mai important mod de generalizare a experienței senzoriale cotidiene este bunul simț, iar mijlocul de fixare al acesteia este limbajul natural (spre deosebire de limbajul artificial al științei). Cunoașterea obișnuită se caracterizează și prin faptul că în mintea oamenilor lumea apare ca ceva identic cu experiența lor senzorială, că lumea exterioară este modul în care o percepem. Această idee care se dezvoltă spontan și se instalează în experiența de zi cu zi este definită în filozofie drept „realism naiv”. Prin urmare, spre deosebire de cunoștințele științifice, cunoștințele obișnuite nu sunt capabile să explice motivele discrepanțelor dintre iluzie și realitate.

Cunoștințele obișnuite sunt eterogene: includ experiență și recomandări pentru muncă, organizarea vieții de zi cu zi, cunoștințe medicale, folclor etc. Obiectul cunoștințelor obișnuite este viața de zi cu zi. Aceasta este o lume holistică a vieții socio-culturale,

apărând în funcționarea societății ca o condiție „naturală”, de la sine înțeleasă a vieții umane. Viața de zi cu zi este considerată ca o ontologie, ca o condiție limită a activității umane, iar studiul vieții de zi cu zi presupune o abordare a lumii umane și a vieții sale însăși ca valoare. Acesta este un subiect semnificativ în cultura secolului al XX-lea.

Conștiința cotidiană este eterogenă nu numai în conținut, ci și în semnificație. Cercetătorii notează conservatorismul inerent tuturor aspectelor conștiinței de zi cu zi, care respinge noul și neobișnuit (în special recomandările din viața de zi cu zi). Rutinizarea activității inerentă vieții de zi cu zi se manifestă în mod deosebit în mod clar în conștiința obișnuită, care își păstrează cunoștințele, precum și tehnicile și metodele speciale de activitate timp de mii de ani. Dar aceasta este doar o latură a conștiinței cotidiene. Cealaltă parte a acesteia este valoarea cunoștințelor acumulate care a fost susținută și păstrată de omenire de secole și milenii. Este suficient doar să ne referim la experiența vindecătorilor indieni care, cu o mie de ani înainte de medicina europeană, au vaccinat împotriva variolei! Fiind asociată cu multe tipuri de activități profesionale, conștiința obișnuită a concentrat cunoștințele, a căror importanță nu poate fi supraestimată. Se poate spune pe bună dreptate: fără cunoștințe de zi cu zi, știința ar fi imposibilă.

Rezultatul cunoașterii este cunoașterea, care este informații despre obiectul cunoașterii. Informația este o colecție de informații despre caracteristicile și proprietățile obiectului studiat. Cunoașterea este o reflectare, reproducere a realității, atunci, prin urmare, adevărata cunoaștere este aceea care reflectă corect, cu adevărat, reproduce această realitate. Astfel, adevărul este cunoașterea care corespunde cu ceea ce există de fapt. Adevărate sunt propoziții precum „zăpada este albă”, „atomul are o structură complexă”, „Luna este un satelit al Pământului”, „Volga se varsă în Marea Caspică”. Cunoașterea și nu obiectul cunoașterii, poate fi adevărat.

Cunoașterea poate fi obișnuită și științifică.

Cunoașterea obișnuită este un ansamblu de informații, opinii, reguli de activitate și comportament, edificari și include semne, credințe, credințe. Se bazează pe experiența de viață de zi cu zi a oamenilor și se dezvoltă spontan, cel mai adesea prin încercare și eroare. Oferă unei persoane informațiile despre lumea din jurul său care sunt necesare și suficiente pentru el în viața de zi cu zi. Are un caracter dezordonat și fragmentat, deși uneori puternic și stabil. Bazat pe bunul simț și pe logica de zi cu zi, nu se distinge prin profunzimea și amploarea viziunii sale asupra lucrurilor și proceselor în desfășurare. Cunoștințele obișnuite se consolidează în legende, tradiții, obiceiuri, moravuri etc. Sfera cunoștințelor de zi cu zi este limitată, dar orientează rațional o persoană în lumea în care trăiește.

Cunoștințele științifice sunt cunoștințe sistematizate despre lumea din jurul nostru, obținute prin metode de cunoaștere care nu sunt utilizate în viața de zi cu zi (experiment, idealizare, abordare sistematică etc.). Cunoașterea științifică este îmbrăcată în astfel de forme de gândire ca un principiu, un fapt științific, o problemă științifică, o ipoteză, o teorie, care sunt absente în conștiința obișnuită. Cunoștințele științifice înregistrează o perspectivă asupra esenței obiectelor și proceselor, a conexiunilor naturale dintre ele. Cunoașterea științifică folosește un limbaj special ca sistem de concepte și termeni speciali care fac posibilă descrierea adecvată a obiectelor, fenomenelor și proceselor realității studiate.

Diferențele dintre cunoștințele științifice și cunoștințele obișnuite:

1. Știința nu studiază toate fenomenele la rând, ci doar pe cele care se repetă și, prin urmare, sarcina ei principală este să caute legile după care există aceste fenomene. Iar obiectele cunoașterii științifice (teoretice) nu sunt obiectele și fenomenele lumii reale în sine, ci analogii lor unici - obiecte idealizate;

2. N.Z. sistematizat și structurat (adică aranjat într-o anumită ordine, întrucât lumea naturală este ordonată și cunoașterea ei se bazează pe o relație cauză-efect);

3. N.Z. fragmentat, adică singura lume înconjurătoare este studiată în fragmente separate;

4. N.Z. armonios logic, argumentat, demonstrativ, unele cunoștințe sunt deductibile din altele, al căror adevăr a fost deja dovedit;

5. N.Z. pretind că sunt universal obligatorii și obiective pentru adevărurile revelate, i.e. independența lor față de subiectul cunoscător, reproductibilitate necondiționată;

6. N.Z. confirmat prin experimente pentru a asigura adevărul (acesta este principiul verificării);

7. orice cunoaștere este relativă, adică orice teorie științifică poate fi infirmată, iar dacă teoria este de nerefuzat, atunci este în afara științei (principiul falsificării);

8. N.Z. pentru a descrie obiectele folosesc un limbaj special, care evoluează constant pe măsură ce pătrunde în zone tot mai noi ale lumii obiective. Mai mult, are efectul opus asupra limbajului cotidian, natural (de exemplu, termenii „electricitate”, „frigider” sunt concepte științifice care au intrat în limbajul de zi cu zi). Precum si utilizarea echipamentelor stiintifice speciale (instrumente de masura, instalatii de instrumente).

9. succesive sau transmise de la o generație de oameni la alta.