რატომ ოცნებობთ ადამიანის თავზე - ძილის ინტერპრეტაცია ოცნების წიგნებიდან.

საუკუნეების განმავლობაში ხალხს აინტერესებდა, შეუძლია თუ არა მოწყვეტილი ადამიანის თავი გონზე დარჩენა და ფიქრი. თანამედროვე ექსპერიმენტები ძუძუმწოვრებზე და მრავალი თვითმხილველის ჩვენება იძლევა მდიდარ მასალას დებატებისა და დისკუსიისთვის.

თავის მოკვეთა ევროპაში

თავის მოკვეთის ტრადიციას ღრმა ფესვები აქვს მრავალი ხალხის ისტორიასა და კულტურაში. ასე, მაგალითად, ერთ-ერთ ბიბლიურ მეორეკანონიკურ წიგნში მოთხრობილია ცნობილი ამბავიჯუდიტი, მშვენიერი ებრაელი ქალი, რომელმაც მოატყუა იგი ასურელთა ბანაკში, რომლებიც მას ალყაში დებდნენ. მშობლიური ქალაქიდა მტრის მეთაურის ჰოლოფერნესის ნდობა რომ მოიპოვა, ღამით თავი მოჰკვეთა.

ევროპის უმსხვილეს სახელმწიფოებში თავის მოკვეთა სიკვდილით დასჯის ერთ-ერთ კეთილშობილურ სახედ ითვლებოდა. ძველი რომაელები მას იყენებდნენ თავიანთ მოქალაქეებზე, რადგან თავის მოკვეთის პროცესი სწრაფი და ნაკლებად მტკივნეულია, ვიდრე ჯვარცმა, რომელიც ხორციელდებოდა რომის მოქალაქეობის არმქონე დამნაშავეებზე.

IN შუა საუკუნეების ევროპათავის მოკვეთაც განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ. მხოლოდ დიდებულებს ჰქონდათ თავები მოჭრილი; გლეხები და ხელოსნები ჩამოახრჩვეს და დაახრჩვეს.
მხოლოდ მე-20 საუკუნეში ცნო დასავლურმა ცივილიზაციამ, როგორც არაჰუმანურ და ბარბაროსულად. ამჟამად თავის მოკვეთა გამოიყენება როგორც ა სასიკვდილო განაჩენისასჯელი გამოიყენება მხოლოდ ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში: ყატარში, საუდის არაბეთში, იემენსა და ირანში.

ჯუდიტი და ჰოლოფერნე

გილიოტინის ისტორია

თავებს ჩვეულებრივ ცულებითა და ხმლებით ჭრიდნენ. უფრო მეტიც, თუ ზოგიერთ ქვეყანაში, მაგალითად, საუდის არაბეთში, ჯალათები ყოველთვის გადიოდნენ სპეციალური ტრენინგი, შემდეგ შუა საუკუნეებში სასჯელის შესასრულებლად ხშირად იყენებდნენ უბრალო მცველებს ან ხელოსნებს. შედეგად, ხშირ შემთხვევაში ვერ მოხერხდა თავის მოკვეთა პირველად, რამაც გამოიწვია საშინელ წამება დაგმობილი და დამთვალიერებელთა ბრბოს აღშფოთება.

ამიტომ, მე-18 საუკუნის ბოლოს გილიოტინა პირველად დაინერგა, როგორც სიკვდილის ალტერნატიული და უფრო ჰუმანური ინსტრუმენტი. პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, ამ ინსტრუმენტმა არ მიიღო სახელი მისი გამომგონებლის, ქირურგი ანტუნ ლუის პატივსაცემად.

სიკვდილის მანქანის ნათლია იყო ჯოზეფ იგნას გილიოტინი, ანატომიის პროფესორი, რომელმაც პირველად შესთავაზა გამოეყენებინათ თავი მოკვეთის მექანიზმი, რომელიც, მისი აზრით, არ გამოიწვევს დამატებით ტკივილს მსჯავრდებულს.

პირველი წინადადება საშინელი სიახლის გამოყენებით შესრულდა 1792 წელს პოსტრევოლუციურ საფრანგეთში. გილიოტინამ შესაძლებელი გახადა ადამიანის სიკვდილი რეალურ კონვეიერად გადაქცეულიყო; მისი წყალობით, მხოლოდ ერთ წელიწადში, იაკობინელმა ჯალათებმა სიკვდილით დასაჯეს 30 000-ზე მეტი საფრანგეთის მოქალაქე, რითაც ნამდვილი ტერორი მოახდინეს თავიანთ ხალხს.

თუმცა, რამდენიმე წლის შემდეგ, თავის მოკვეთის მანქანამ საზეიმო მიღება მოუწყო თავად იაკობინელებს, ხალხის მხიარული შეძახილებისა და აურზაურის ფონზე. საფრანგეთი მას სასიკვდილო სასჯელად იყენებდა 1977 წლამდე, სანამ ბოლო თავი მოიკვეთეს ევროპულ მიწაზე.

მაგრამ რა ხდება კაპიტაციის დროს ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით?

როგორც ცნობილია, გულ-სისხლძარღვთა სისტემამეშვეობით სისხლის არტერიებიაწვდის ჟანგბადს და სხვა საჭირო ნივთიერებებითავის ტვინს, რომლებიც აუცილებელია მისი ნორმალური ოპერაცია. კაპიტაცია წყვეტს დახურულ სისხლის მიმოქცევის სისტემას და არტერიული წნევა სწრაფად ეცემა, რაც თავის ტვინს ართმევს სუფთა სისხლის ნაკადს. მოულოდნელად მოკლებული ჟანგბადს, ტვინი სწრაფად წყვეტს ფუნქციონირებას.

დრო, რომლის განმავლობაშიც სიკვდილით დასჯილი პირის თავი გონზე რჩება, დიდწილად დამოკიდებულია აღსრულების მეთოდზე. თუ უნიჭო ჯალატს რამდენიმე დარტყმა სჭირდებოდა სხეულისგან თავის გამოსაყოფად, არტერიებიდან სისხლი მიედინებოდა სიკვდილით დასჯის დასრულებამდეც - მოწყვეტილი თავი უკვე დიდი ხნის მკვდარი იყო.

შარლოტა კორდეის ხელმძღვანელი

მაგრამ გილიოტინი იყო სიკვდილის იდეალური ინსტრუმენტი; პოსტრევოლუციურ საფრანგეთში, სადაც სიკვდილით დასჯა საჯაროდ ხდებოდა, ჯალათმა ხშირად ასწია თავი, რომელიც ქატოს კალათაში იყო ჩავარდნილი და დამცინავად აჩვენებდა მას დამთვალიერებელთა ბრბოს.

მაგალითად, 1793 წელს, შარლოტა კორდეის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, რომელმაც დანით დაჭრა ერთ-ერთი ლიდერი. ფრანგული რევოლუციაჟან-პოლ მარატი, თვითმხილველების თქმით, ჯალათმა მოწყვეტილი თავი თმებში აიღო და დაცინვით დაარტყა ლოყებზე. მაყურებელთა დიდი გაოცების გამო შარლოტას სახე გაწითლდა და მისი სახეები აღშფოთების გრიმასში გადაირია.

ამრიგად, შედგენილია თვითმხილველთა პირველი დოკუმენტური დასკვნა იმის შესახებ, რომ გილიოტინით მოკვეთილ ადამიანს შეეძლო გონების შენარჩუნება. მაგრამ შორს ბოლოდან.

რით აიხსნება სახეზე გრიმასები?

დებატები იმის შესახებ, შეუძლია თუ არა ადამიანის ტვინს თავის მოკვეთის შემდეგ აზროვნების გაგრძელება, გაგრძელდა მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. ზოგიერთს სჯეროდა, რომ გრიმასები, რომლებიც დახვრიტეს სახეებს აჩენდა, აიხსნებოდა კუნთების ჩვეულებრივი სპაზმით, რომელიც აკონტროლებდა ტუჩების და თვალების მოძრაობას. მსგავსი სპაზმები ხშირად შეინიშნებოდა ადამიანის სხვა მოკვეთილ კიდურებზეც.

განსხვავება ისაა, რომ ხელებისა და ფეხებისგან განსხვავებით, თავი შეიცავს ტვინს, ფსიქიკურ ცენტრს, რომელსაც შეუძლია შეგნებულად გააკონტროლოს კუნთების მოძრაობა. თავის მოკვეთისას, პრინციპში, თავის ტვინს არანაირი ტრავმა არ ემართება, ამიტომ მას შეუძლია ფუნქციონირება მანამ, სანამ ჟანგბადის ნაკლებობა არ გამოიწვევს ცნობიერების დაკარგვას და სიკვდილს.

მოწყვეტილი თავი

ცნობილია არაერთი შემთხვევა, როდესაც თავის მოჭრის შემდეგ ქათმის სხეული რამდენიმე წამის განმავლობაში აგრძელებდა ეზოში მოძრაობას. ჰოლანდიელმა მკვლევარებმა ჩაატარეს კვლევები ვირთხებზე; მათ თავმოკვეთიდან კიდევ 4 წამი იცოცხლეს.

ექიმებისა და თვითმხილველების ჩვენებები

იდეა იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება განიცადოს მოჭრილი ადამიანის თავი სრულ ცნობიერებაში ყოფნისას, რა თქმა უნდა, შემზარავია. აშშ-ს არმიის ვეტერანმა, რომელიც 1989 წელს მეგობართან ერთად ავტოკატასტროფაში მოჰყვა, აღწერა თავისი ამხანაგის სახე, რომელსაც თავი მოწყვეტილი ჰქონდა: „თავიდან გამოხატავდა შოკს, შემდეგ საშინელებას, ბოლოს კი შიშმა ადგილი დაუთმო მწუხარებას...“

შესრულების მექანიზმი სიკვდილით დასჯათავის მოკვეთით

თვითმხილველების თქმით, ინგლისის მეფე ჩარლზ I-მა და დედოფალმა ანა ბოლეინმა ჯალათის ხელით სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტუჩები ამოძრავეს და რაღაცის თქმას ცდილობდნენ.
გილიოტინის გამოყენების კატეგორიული წინააღმდეგი, გერმანელი მეცნიერი სომერინგმა მოიხსენია ექიმების მრავალი ჩანაწერი, რომ სიკვდილით დასჯილთა სახეები დამახინჯებული იყო ტკივილისგან, როდესაც ექიმები თითებით ხერხემლის არხის ჭრილს შეეხნენ.

ამ სახის ყველაზე ცნობილი მტკიცებულება დოქტორ ბორიოს კალმიდან მოდის, რომელმაც გამოიკვლია სიკვდილით დასჯილი დამნაშავე ანრი ლანგილის თავი. ექიმი წერს, რომ კაპიტაციიდან 25-30 წამში მან ორჯერ დაუძახა ლანჟილს, ყოველ ჯერზე თვალებს ახელდა და მზერას ბორჯოს ათვალიერებდა.

დასკვნა

თვითმხილველთა ჩვენებები, ისევე როგორც არაერთი ექსპერიმენტი ცხოველებზე, ადასტურებს, რომ თავის მოკვეთის შემდეგ ადამიანს შეუძლია გონზე დარჩენა რამდენიმე წამის განმავლობაში; მას შეუძლია მოსმენა, ყურება და რეაგირება.
საბედნიეროდ, ასეთი ინფორმაცია შეიძლება მაინც იყოს სასარგებლო მხოლოდ ზოგიერთი მკვლევარისთვის არაბული ქვეყნები, სადაც თავების მოკვეთა კვლავ პოპულარულია, როგორც კანონიერი სიკვდილით დასჯა.

ადამიანის თავი დაახლოებით 5 კგ-ს იწონის. მაგრამ როცა ვეხებით, საშვილოსნოს ყელის ხერხემალზე წონა იწყებს მატებას. 15 გრადუსიანი კუთხით ეს წონა დაახლოებით 12 კილოგრამია, 30 გრადუსზე 18 კგ, 45 გრადუსზე 22 კგ, 60 გრადუსზე კი 27 კგ.

ეს არის დატვირთვა, რომელიც ემატება ჩვენს სმარტფონებს, პლანშეტებსა და ლეპტოპებს, რომელსაც ყოველდღიურად მილიონობით ადამიანი განიცდის, მაგრამ რატომღაც ეს არ არის მითითებული შეფუთვაზე.

კვლევა გამოქვეყნდა National სამედიცინო ბიბლიოთეკააშშ უკვე მთელ ინტერნეტში გავრცელდა და ვაშინგტონ პოსტშიც კი მოხვდა. ის ხელახლა განსაზღვრავს ამ სტრესებს, როგორც „ტექსტის კისერს“ და აცხადებს, რომ ამან შეიძლება გამოიწვიოს ხერხემლის ადრეული ცვეთა, დეგენერაცია და ოპერაციაც კი.

"ეს უკვე ეპიდემიაა", - ამბობს ჰანსრაჯი, ხერხემლის ქირურგიისა და სარეაბილიტაციო მედიცინის ხელმძღვანელი ნიუ-იორკში. "უბრალოდ მიმოიხედე ირგვლივ, ყველამ თავი დახარა"

27 კგ ბევრია? წარმოიდგინეთ, რომ 8 წლის ბავშვს აქვს ამ ტიპის დაძაბვა კისერზე ყოველდღე რამდენიმე საათის განმავლობაში. სმარტფონის მომხმარებლები დღეში საშუალოდ 2-დან 4 საათს ატარებენ დახრილი ჯდომით. ისინი თამაშობენ, აგზავნიან შეტყობინებებს, სხედან სოციალურ ქსელებში VKontakte, Facebook, Twitter, კითხულობენ ელან უყურეთ ვიდეოს. ეს ითარგმნება 700-დან 1400 საათამდე წელიწადში და საშუალო სკოლის მოსწავლეებს შეუძლიათ იჯდნენ ამ დახრილ მდგომარეობაში 5000 საათამდე.

ზოგიერთი ექიმი ამბობს, რომ თავის წინ გადახრის ყოველი სანტიმეტრით, ხერხემალზე წნევა ორმაგდება.

"ხანგრძლივი გაჭიმვის შემდეგ ქსოვილი ანთებულია და მტკივნეულია", - ამბობს ექიმი ჰანსრაჯი. მას ასევე შეუძლია გამოიწვიოს კუნთების დაძაბვა, ნერვების დაჭიმვა, დისკების თიაქარი და, დროთა განმავლობაში, შეიძლება შეცვალოს კისრის ბუნებრივი მრუდიც კი.

ამერიკელი მოზარდების 58%-ს უკვე აქვს ამ მდგომარეობის დიაგნოზი.

ბევრი უჩივის კისრის, თავისა და ხერხემლის ტკივილს, მაგრამ არასწორმა პოზამ შეიძლება სხვა პრობლემებიც გამოიწვიოს. ექსპერტები ამბობენ, რომ ამან შეიძლება შეამციროს ფილტვების მოცულობა 30% -ით. ის ასევე ასოცირდება თავის ტკივილთან და ნევროლოგიური პრობლემები, დეპრესია და გულის დაავადება.

„ტექნოლოგიის თავიდან აცილება შეუძლებელია, მაგრამ ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ეს პრობლემები და ადამიანებმა ყველა ძალისხმევა უნდა გამოიჩინონ, რათა შეამცირონ სტრესი ხერხემალზე მუშაობისას. მობილური მოწყობილობებიდა ტელეფონები, ვიდრე მთელი დღე ჯდომა მოხრილი,” - ნათქვამია კვლევაში.

შეხედეთ მოწყობილობას კისრის მოხრის გარეშე, უბრალოდ თვალების დაწევის გარეშე. აწიეთ ეკრანი უფრო მაღლა.

« მე მიყვარს ტექნოლოგია და არავითარ შემთხვევაში არ უარვყოფ მას“ თქვა ჰანსრაჯმა. " ჩემი მესიჯი არის, რომ სმარტფონებთან მუშაობისას უნდა დარწმუნდეთ, რომ თქვენი თავი არ არის დახრილი».

იმპულსური გადაწყვეტა:

ორი სავარჯიშო იმპულსური ფიზიკური აღზრდიდან:

1) თავის დახრილობა წინ და უკან (კისრის ელენთა კუნთის ლოკალური დატვირთვა, მარცხნივ და მარჯვნივ ერთდროულად) სიმეტრიული დატვირთვის 9-12 გამეორება = 30-40 წმ.

2) დახრილობა მარცხნივ-მარჯვნივ (კისრის გვერდითი სტენოკლეიდომასტოიდური კუნთის ლოკალური დატვირთვა) 9-12 ასიმეტრიული მონაცვლეობით დატვირთვა (9-12 გამეორება თითო მარჯვენა მხარე+ 9-12 გამეორება თითო მარცხენა მხარე) = 50-80 წმ.

სავარჯიშოები ერთმანეთს ენაცვლება ყოველ მეორე დღეს (შესაძლებელია დასვენების დღეც კი იყოს ორი სავარჯიშო დღით), ხელით იქმნება თვითწინააღმდეგობა - მსუბუქი (ფანატიზმის გარეშე = შესაძლებლის 20-30%), ამპლიტუდა - მაქსიმუმი თქვენთვის ხელმისაწვდომი. მდგომარეობა საშვილოსნოს ყელის ხერხემალი(გარეშე ტკივილი!!! - დისკომფორტი დასაშვებია).

სულ: 5-6 კისრის შეგნებული კონტროლირებადი ლოკალური დატვირთვის წუთები კვირაში!!!

გამონახავ დროს? Და მერე…

თქვენი კისრის "ტექნო-ეპიდემია" გაუქმებულია! 🙂

რატომ ოცნებობ ადამიანის თავი

თავი, რომელსაც ხედავთ, ავადმყოფობას ასახელებს. თუ უფროსს აქვს სასიამოვნო ფორმა, მაშინ შეხვედრა გავლენიანი ადამიანი, რის შედეგადაც მოგეწოდებათ მნიშვნელოვანი მხარდაჭერა. ბავშვის თავი ცხოვრებაში რაღაც კარგს გვპირდება.
თუ თავი სისხლიანია ან სხეულიდან გამოყოფილი, მაშინ შესაძლოა თქვენი გეგმები დაირღვეს, დიდი იმედები და მოლოდინები არ გამართლდეს.
მხრებზე ორი ან მეტი თავის დანახვა შეიძლება ნიშნავს წარმატებას და კარიერაში სწრაფ ზრდას, რაც შეიძლება დიდხანს არ გაგრძელდეს.
შეშუპებული თავი - თქვენს ცხოვრებაში კარგი სჭარბობს ცუდს.
თუ თავი გტკივა, მოემზადე შეშფოთებისთვის.
დაიბანეთ თმა სიზმარში - რჩევას მიმართავთ ცნობილი ადამიანისგან.

სხვისი თავის დანახვა - მოელით მნიშვნელოვან შეხვედრას ავტორიტეტულ ადამიანებთან, რომლებიც შეძლებენ გაგიწიონ საჭირო მხარდაჭერა. საკუთარი თავი ავადმყოფობას ნიშნავს. მოწყვეტილი და სისხლიანი თავი მწუხარებას და იმედგაცრუებას გვპირდება.
იყავი ორი თავის პატრონი - დიდი ძილი, რაც ნიშნავს მნიშვნელოვან წარმატებას და კარიერულ სწრაფ ზრდას. Იგივე კარგი ღირებულებააღინიშნება ბავშვის თავი და შეშუპებული თავი. მელოტი თავი აფრთხილებს სისულელეების კეთებას.
თავის ტკივილი შფოთვას გვპირდება. თმის დაბანა გონივრული და ნაყოფიერი მოქმედების ნიშანია, თქვენი ჩართული საღი აზრის წყალობით.

ადამიანის თავი სიზმარში

მეოცნებე თავი მიუთითებს პიროვნებისა და მისი კაპიტალის უპირატესობაზე. დიდი თავიჰპირდება პატივის მატებას, მცირე კი მის შემცირებას.
მმართველის ან ხალხის ბრბოს წინაშე დახრილი თავი მიანიშნებს ჩადენილ ცოდვაზე, რომელიც სინანულს იწვევს მძინარეში.
მოკვეთილი თავი ნიშნავს შესაძლო გაკოტრებას და მმართველისგან განცალკევებას. სიზმარში დანახვა, თუ როგორ იჭრება მეოცნებე თავი, გვპირდება ავადმყოფობის განკურნებას, ყველა დავალიანების დაფარვას და მორალური ტანჯვისგან განთავისუფლებას. სხვათა მოკვეთილი თავები ადამიანებზე ძალაუფლებას გვპირდება. ორი ან სამი თავის არსებობა გვპირდება გამარჯვებას მტრებზე და ყველა სურვილის შესრულებას.
მფრინავი თავი ბევრ საინტერესო მოგზაურობას ასახავს. შენი თავი ხელში გეჭიროს - კარგ სიზმარს გისურვებმათთვის, ვისაც შვილი არ ჰყავს და ვინც არ გეგმავს მოგზაურობას. სხვისი თავი ხელში ნიშნავს რაღაც ცუდის ზრდას საკუთარ თავში.
თუ მეოცნებე თავი გადაიქცევა ცხოველის (მგლის, ლომის, ვეფხვის ან სპილო) თავად, მის მიერ დაწყებული საქმე აბსოლუტური იქნება და ძნელი იქნება დაასრულოს ის, რაც მან დაიწყო, რადგან მიიღო ხელსაყრელი სარგებელი. ამ ნაწარმოებიდან.

ადამიანის თავი ოცნების წიგნის მიხედვით

დაზიანებული ქალის თავი ნიშნავს ადრეულ მენსტრუაციას. მამაკაცის დაზიანებული თავი - მოახლოებულმა სექსუალურმა შეხვედრებმა შეიძლება უბედურება გამოიწვიოს.

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ცანტები მოდაში იყო ევროპაში და ჩრდილოეთ ამერიკა. მათი ნახვა შესაძლებელია მუზეუმებში, აუქციონის სახლებში და კერძო კოლექციებში, გამოფენილი, თითქოს ბოროტი ველურების ბარბაროსული წეს-ჩვეულებების დემონსტრირებაა, რომლებიც ასობით თანამემამულეს კლავენ ჯოჯოხეთური ტროფეის გულისთვის.

რეალობა, ჩვეულებისამებრ, კიდევ უფრო უსიამოვნოა: ადამიანის გამხმარ თავებზე მოთხოვნილების უმეტესი ნაწილი თეთრკანიანებმა შექმნეს, რომლებიც აქტიურად ლობირებდნენ ამ ბაზრისთვის თავდადებულ დასავლეთში.

ულამაზეს მხარეში, პასტაზას ნაპირებზე, კორდილიერა დე კუტუკუს მთების გასწვრივ, პერუს საზღვრიდან არც თუ ისე შორს, უძველესი დროიდან ცხოვრობდა პატარა ტომი, სახელად შუარი. მათთან ახლოს ტრადიციებით და ეროვნული მახასიათებლებიაჩუარსა და შივიარს. ესენი ეთნიკური ჯგუფებიდა დღეს ისინი წმინდად ინარჩუნებენ წინაპრების ტრადიციებს. ერთ-ერთი მათგანი ადამიანის თავებისგან ამულეტებს ამზადებს.

ტერიტორია, რომელიც ცნობილია როგორც ტრანსკუტუკა, ოდესღაც დასახლებული იყო ჯივაროს კულტურაში დაკავშირებული ტომებით. დღეს ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხია, ვინც აირჩია ეს მიწები. შუარები თავდაპირველად ზამორა-ჩინჩიპეს პროვინციაში დასახლდნენ. მაგრამ თანდათან გააფართოვეს თავიანთი ტერიტორიები. ეს დიდწილად განპირობებული იყო იმით, რომ ინკებმა და ესპანელმა დამპყრობლებმა დაიწყეს შუარის დასავლეთიდან გაძევება.

იმისდა მიუხედავად, რომ ბუნებით ამაზონის მკვიდრნი ყოველთვის ველურები და დაუნდობლები იყვნენ, ტერიტორია აშკარად არის განაწილებული სხვადასხვა ტომებს შორის. მეოცე საუკუნის შუა ხანებამდე შუარები მეომარი ხალხი იყვნენ. კოლონისტები მათ „ჯივაროს“ უწოდებდნენ, რაც „ველურებს“ ნიშნავდა. ხშირად ჭრიდნენ მტრებს თავებს და აშრობდნენ.

„ისინი მაინც ჭრიან თავებს, თუმცა ამას მალავენ. შორს ჯუნგლებში. და გამხმარი, მუშტის ზომამდე შემცირებული. და ამ ყველაფერს ისე ოსტატურად აკეთებენ, რომ თავი ოდესღაც ცოცხალი მფლობელის სახის ნაკვთებს ინარჩუნებს. და ასეთ "თოჯინას" ცანცა ჰქვია. მისი დამზადება მთელი ხელოვნებაა, რომელსაც ოდესღაც ახორციელებდნენ შუარის ინდიელები, რომლებიც ცნობილნი იყვნენ, როგორც ეკვადორსა და პერუს ყველაზე ცნობილ თავმოდიატორებად. დღეს, როცა შუარები „ცივილიზებულან“, უძველესი ტრადიციები შეინარჩუნეს აჩუარებმა და შივიარებმა, რომლებიც ენითა და წეს-ჩვეულებებით მათთან ახლოს არიან - მათი მოსისხლე მტრები. და - არანაკლებ მოსისხლე მტრები ერთმანეთში. დღესდღეობით ყოფილი მტრობა არსად გამქრალა. უბრალოდ დაფარულია...“ – ეს თვითმხილველთა ცნობებია.

IN ძველი დროევროპელებს პათოლოგიური შიში ჰქონდათ ამაზონის დაუნდობელი ტომების მიმართ. დღეს თეთრკანიანები თავისუფლად დადიან საშინელი შუარის ტერიტორიებზე, ხოლო ფერმკრთალებს მხოლოდ ეჭვის თვალით უყურებენ.

ცნობილია, რომ ეკვადორის მაღაზიებში გაყიდული თავები ყალბია. ნამდვილი ცანცა საკმაოდ ძვირია და წარმოუდგენელი მოთხოვნაა ნამდვილ კოლექციონერებში. ამიტომ, ევროპელები ხშირად სპეციალურად მოდიან ჯუნგლებში, რათა მუშტის ზომის ნამდვილი ადამიანის თავი შეიძინონ. ამით შეგიძლიათ საკმაოდ კარგი ფულის გამომუშავება.

ადრე ყველა მკვლელობა მკვლელობით ისჯებოდა. აყვავდა სისხლის შუღლი. ასე რომ, ნებისმიერმა მეომარმა, რომელიც მოკლავდა მტერს, დანამდვილებით იცოდა, რომ ამ უკანასკნელის ახლობლები შურს იძიებდნენ მასზე.

ფაქტობრივად, მეოცე საუკუნის შუა ხანებამდე და უფრო გვიან შორეულ რაიონებში ჯიბარო ცხოვრობდა მუდმივი დაბალი ინტენსივობის სამხედრო კონფლიქტის პირობებში. და მათი სახლები დაკეტილი იყო უვის პალმის ხის გაყოფილი ტოტებით: ასე აკეთებენ ისინი, როცა თავდასხმას ელიან. თუმცა, ამ დღეებში, ადამიანს, რომელმაც მიიღო თავი, ხშირად შეუძლია იყიდოს იგი საკუთარი თავის დაკარგვის რისკის გარეშე.

პირუტყვით იხდიან. ძროხები, რომლებიც მისიონერებმა და მესტიზო კოლონისტებმა ჯუნგლებში შეიყვანეს. ფასები რვადან ათ ძროხამდე მერყეობს, თითოეული რვაასი დოლარი ღირს. ტყეებში, სადაც აჩუარები ცხოვრობენ, ყველამ იცის ასეთი პრაქტიკის არსებობის შესახებ, მაგრამ მისი რეკლამა არ არის მიღებული. ამრიგად, თეთრკანიან მომხმარებელს, რომელმაც მეომარს გადაუხადა გამოსასყიდი, პლუს სამუშაოსთვის ფული, შეუძლია მიიღოს ნანატრი ცანცა, რომელსაც ან თავისთვის ინახავს, ​​ან შავ ბაზარზე ყიდის თავისთვის დიდი მოგებით. ეს არის უკანონო, სარისკო, ძალიან სპეციფიკური ბიზნესი და ზოგიერთმა შეიძლება ის ბინძურად მიიჩნიოს. თუმცა, ის არსებობდა სულ მცირე ბოლო ას ორმოცდაათი წლის განმავლობაში. მხოლოდ გოლების ფასია სხვადასხვა დროსგანსხვავებული იყო. და, ყოველ შემთხვევაში, ის ეფუძნება უძველეს სამხედრო ტრადიციებს.

როგორ მცირდება თავი? რა თქმა უნდა, თავის ქალას ზომა არ შეუძლია. ყოველ შემთხვევაში, დღეს აჩუარ ტომის მეპატრონეებს ამის უნარი არ აქვთ, თუმცა, ადამიანური ჭორები ირწმუნებიან, რომ ოდესღაც მათი უნარი იმდენად დიდი იყო, რომ შესაძლებელი იყო ასეთი რამის შექმნა. ზოგადად, ტანტების დამზადების პროცესი საკმაოდ რთული და შრომატევადია.

დამარცხებული მტრის მოკვეთილ თავზე საპირისპირო მხარესკეთდება გრძელი ჭრილობა, რომელიც გადის გვირგვინიდან კისერზე ქვემოთ, რის შემდეგაც კანი საგულდაგულოდ იშლება თავის ქალას თმასთან ერთად. ეს იგივეა, თუ როგორ აჭრიან ტყავს ცხოველებს, რათა შემდგომში ჩაიცვან ან ჩაიცვან ისინი. ყველაზე მნიშვნელოვანი და რთული ამ ეტაპზე კანის ფრთხილად მოცილებაა სახიდან, ვინაიდან აქ იგი მყარად არის მიბმული კუნთებთან, რომლებსაც მეომარი კარგად გამოკვეთილი დანით ჭრის. ამის შემდეგ კუნთების ნარჩენებით თავის ქალა შეძლებისდაგვარად შორდება - მას არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს - და ინდოელი იწყებს ცანტების შემდგომ დამუშავებას და წარმოებას.

ამისთვის ვაზთან შეკრულ ადამიანის კანს მდუღარე წყალში ცოტა ხნით ასხამენ. მდუღარე წყალი კლავს მიკრობებსა და ბაქტერიებს, თავად კანი კი იკუმშება და ოდნავ იკუმშება. შემდეგ ამოიღებენ და მიწაში ჩარჩენილი ძელის წვერზე ათავსებენ, რომ გაცივდეს. კაპი ლიანისგან მზადდება სამომავლო, მზა ცანცას იგივე დიამეტრის ბეჭედი და ყელზე მიბმული. მატაუს პალმის ბოჭკოსგან დამზადებული ნემსისა და ძაფის გამოყენებით, მეომარი იკერავს თავის ჭრილობას, რომელიც მან კანის მოწყვეტისას გააკეთა.

აჩუარი ინდიელები თავის დაკლებას იმავე დღეს, დაუყოვნებლად იწყებენ. მდინარის ნაპირზე მეომარი აღმოაჩენს სამ მრგვალ ქვას და ცეცხლში ათბობს. ამის შემდეგ ის ერთ-ერთ ქვას ყელზე ნახვრეტით ათავსებს მომავალ ცანცას შიგნით და შიგნიდან ახვევს ისე, რომ წვავს ხორცის წებოვან ბოჭკოებს და კანს შიგნიდან აწვება. შემდეგ ქვას აშორებენ და ისევ ცეცხლში დებენ, შემდეგ კი თავის ადგილას თავში ჩადებენ.

მეომარი პირდაპირ ამცირებს თავს ცხელი ქვიშით. მას იღებენ მდინარის ნაპირიდან, ასხამენ გატეხილ თიხის ქვაბში და ცეცხლზე აცხელებენ. შემდეგ ისინი ასხამენ მას "თავის" შიგნით, ავსებენ მას ნახევარზე ცოტა მეტს. ქვიშით სავსე ცანცას გამუდმებით აბრუნებენ ისე, რომ მასში მოძრავი ქვიშა, როგორც ქვიშა, წაშლის ხორცის დაწნულ ნაჭრებს და მყესებს, ასევე ათხელებს კანს: შემდეგ უფრო ადვილია მისი შემცირება. ეს მოქმედება ზედიზედ ბევრჯერ მეორდება, სანამ შედეგი დამაკმაყოფილებელია.

გაციებულ ქვიშას ასხამენ, ისევ ცეცხლზე აცხელებენ და ისევ თავში ასხამენ. შესვენების დროს მეომარი წმენდს შიდა ზედაპირიცანცა დანით. მიუხედავად იმისა, რომ მოკლული მტრის თავის კანი ამგვარად შრება, ის განუწყვეტლივ იკუმშება და მალევე იწყებს ჯუჯის თავის მსგავსებას. მთელი ამ ხნის განმავლობაში მეომარი ხელებით ასწორებს სახის დამახინჯებულ ნაკვთებს: მნიშვნელოვანია, რომ ცანცამ შეინარჩუნოს დამარცხებული მტრის სახე. ეს პროცესი შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე დღის ან თუნდაც კვირის განმავლობაში. საბოლოო ჯამში, სკალპი იკუმშება მისი ნორმალური ზომის მეოთხედამდე და ხდება სრულიად მშრალი და რთული შეხებისას.

გამძლე uwi პალმის ხისგან დამზადებული სამი ხუთსანტიმეტრიანი ჯოხი ჩასმულია ტუჩებში, ერთი მეორის პარალელურად, რომლებიც წითლად არის შეღებილი იპიაკის ბუჩქის თესლიდან. ირგვლივ ბამბის ზოლი, ასევე წითლად შეღებილი. რის შემდეგაც მთელი სხეული, სახის ჩათვლით, ნახშირით შავდება.

ბუნებრივია, გაშრობის პროცესში სკალპი იკუმშება. მაგრამ თმის სიგრძე იგივე რჩება! ამიტომაც ცანცას თმა არაპროპორციულად გრძელი ჩნდება თავის ზომასთან მიმართებაში. ხდება, რომ მათი სიგრძე ერთ მეტრს აღწევს, მაგრამ ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ცანცა ქალის თავიდან იყო გაკეთებული: აჩუარებს შორის ბევრი მამაკაცი ჯერ კიდევ უფრო მეტს ატარებს. გრძელი თმავიდრე ქალები. თუმცა, თუმცა არც ისე ხშირად, შეგიძლიათ შეგხვდეთ შემცირებული ქალი თავები.

ცოტამ თუ იცის ის ფაქტი, რომ შუარები შედიან ძველი დროქალებს ასევე აგზავნიდნენ თავდასხმაზე. ეს იყო ერთგვარი სქესთა თანასწორობა. გარდა ამისა, ქალებს შეეძლოთ მონაწილეობა მიეღოთ მრავალ დარბევაში.

მე-19 საუკუნის მიწურულს თავდამსხმელებმა განიცადეს რენესანსი: ცანებზე დიდი მოთხოვნა იყო როგორც ევროპაში, ასევე ამერიკაში. გამხმარი თავების მოპოვების უმარტივესი გზა იყო მშობლიური სოფლების დარბევა - და მათგან ყოველთვიურად უფრო და უფრო მეტი ხდებოდა.

ევროპელი დევნილები ახლახან იწყებდნენ სვლას ამაზონის დაბლობებისკენ. ხალხი ამ უდაბნოში მოვიდა სწრაფი ფულისთვის: აქ მოიპოვებოდა კაუჩუკი და ცინჩონას ქერქი. ქერქი დარჩა ქინინის მთავარ ინგრედიენტად, წამალი, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში გამოიყენებოდა მალარიის სამკურნალოდ. მისიონერებმა დაუკავშირდნენ ჯუნგლებში მოსახლე ტომებს და დაამყარეს მინიმალური სავაჭრო ურთიერთობები.

თავდაპირველად, ევროპელები პრაქტიკულად არ იცვლიდნენ ცეცხლსასროლ იარაღს, სამართლიანად ეშინოდათ ნახევრად შიშველი ველურების შეიარაღების, რომლებსაც ჰქონდათ მტრის თავების მოჭრის ჩვეულება. მაგრამ დევნილები და მუშები მოჯადოებულები იყვნენ: მეწარმე ევროპელმა ვაჭრებმა დაიწყეს ინდიელებისთვის თანამედროვე იარაღის შეთავაზება უცნაური სუვენირის სანაცვლოდ. ამ მხარეში მაშინვე ატყდა ტომთაშორისი ომები, რამაც, თუმცა, ევროპელებმაც ისარგებლეს.

იმისათვის, რომ დაეკმაყოფილებინა ბაზრის მუდმივად მზარდი მადა და ამავდროულად იოლი ფულის გამომუშავება, ზოგიერთმა ცბიერმა ადამიანმა მიმართა იაფფასიანი ყალბების წარმოებას. გვამების თავები მორგებიდან იყიდეს და ზარმაცების სხეულის ნაწილებიც კი გამოიყენეს. გაყალბების ბიზნესი ისეთი მარტივი აღმოჩნდა და ისეთი შემოსავალი მოიტანა, რომ ხალხმა დაიწყო მასში ჩართვა. ევროპა დატბორილია ყალბებით - ფაქტობრივად, ექსპერტები ამბობენ: მსოფლიოში არსებული ტანების 80% ყალბია.

ევროპასა და ჩრდილოეთ ამერიკაში თავებს დიდად აფასებდნენ. მდიდარმა ადამიანებმა თავიანთი საცხოვრებელი ოთახების კედლებზე შეაგროვეს ტანების მთელი კერძო კოლექციები, ხოლო მუზეუმები ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ ყველაზე ოდიოზური შესყიდვისთვის. ეს არავინ გაითვალისწინა ჩვენ ვსაუბრობთხმელი ადამიანის თავების შეგროვების შესახებ - რატომღაც ასე არ იყო.

მიუხედავად იმისა, რომ ცანზა რჩება ამაზონის ინდიელთა ტომების უნიკალურ კულტურულ მახასიათებელად, სხვა ხალხებსაც ჰქონდათ საკუთარი ვარიაციები გამხმარი თავის მომზადების შესახებ. მაორებმა მათ ტოი მოკო უწოდეს - ევროპელებმა ამ თავის ქალების მიმართ ინტერესი ჯერ კიდევ 1800 წელს განიცადეს. ტრეიდერებში განსაკუთრებით პოპულარული იყო ლიდერების ტატუირებული თავები; მაორებმა, რომ შეიტყვეს ამის შესახებ, დაიწყეს მონების ტატუირება და მასობრივად მოკვლა, მათ მმართველებად გადაქცევა. მეწარმე მაორებმა დიაპაზონის გაფართოებაც კი სცადეს: ათიოდე-ორი მისიონერი რომ დაარტყეს და ტოი მოკო აიღეს, ინდიელები შემდეგ ბაზარს მივიდნენ. ამბობენ, რომ ევროპელებმა ძმების თავები სიამოვნებით იყიდეს.

იგივე მოხდა ახალ ზელანდიაში, რაც ამაზონში. თანამედროვე იარაღის მქონე ტომები ჩქარობდნენ ერთმანეთის დასაკლავად - ყველაფერი გამხმარი თავების მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად. 1831 წელს ახალი სამხრეთ უელსის გუბერნატორმა რალფ დარლინგმა ვეტო დაადო ტოი მოკოს ვაჭრობას. მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან ქვეყნების უმეტესობამ გამომშრალ თავებზე ნადირობა აკრძალა.

ჯივარო გულდასმით იცავს ცანცას დამზადების ტექნოლოგიას, მაგრამ ინფორმაციის გაჟონვა მაინც მოხდა. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ ერთ დროს აფრიკაში წარმოებული ნეგროიდული „გამხმარი თავები“ შავ ბაზრებზე დაიწყო გაყიდვა. მეტიც, შეიქმნა არხი, რომლითაც ეს თილისმები აფრიკიდან ლონდონში, იქიდან კი ევროპის ყველა ქვეყანაში ჩადიან. კოლექციონერები სხვა და სხვა ქვეყნებიეჯიბრებიან ერთმანეთს შემდეგი საშინელი ცანცუს ფლობის უფლებისთვის.

უფრო მეტიც, ცანტები არ მზადდება აფრიკული ტომები, მაგრამ დიდ დაცულ ვილებში. გასული საუკუნის ბოლოს ცენტრალური აფრიკის რესპუბლიკის დედაქალაქში ჯგუფის წევრები დაიჭირეს, რომლებიც ცანცას მომზადების პროცესს კონვეიერზე აწყობდნენ. ქალაქის გარეუბანში მდებარე ვილაში ათასობით გვამი მიიტანეს მთელი ქვეყნის მასშტაბით, არა მხოლოდ შავკანიანები, არამედ ევროპელებიც; ქალთა თავებს დიდად აფასებდნენ. თუმცა ჯგუფის წევრებმა ცანცას დამზადების მხოლოდ სავარაუდო რეცეპტი იცოდნენ, ვინაიდან მათ გაყიდულ თავებს გარკვეული დროის შემდეგ ლპობა დაიწყო და გაქრა (მხოლოდ რამდენიმე გადარჩა).

დასავლეთის ინტერესი ეგზოტიკური გამხმარი თავების მიმართ ათწლეულების განმავლობაში შემცირდა, მაგრამ ბოლომდე არასოდეს გაქრა. მაგალითად, იყო რეკლამები ცანტების გასაყიდად ნორმალური მოვლენალონდონის გაზეთში 1950 წელს.

ამასობაში დღეს ამაზონის ამ ტომებს ხოცავენ. 60-იან წლებში სეისმური ძიების შედეგად მეცნიერებმა ამ ტერიტორიებზე ნავთობის მდიდარი საბადოები აღმოაჩინეს. დაიწყო ტყეების მასიური ჩეხვა, გაყვანილია ნავთობსადენები ნავთობის გადასატანად და მრავალი სახეობის ცხოველი გაქრა. ისინიც, ვინც ძლიერ ფერმკრთალ სახეებს წინააღმდეგობის გაწევას ცდილობდნენ, უმოწყალოდ მოკლეს. თუმცა აჩურები, შუარები, შივიარები გრძელდება მუდმივი ბრძოლანავთობისა და გაზის კომპანიებთან. ხშირად, ტომის წარმომადგენლები იმეორებენ: „თუ აქ ჩვენს დასახმარებლად მოხვედი, მაშინ აზრი არ აქვს დროის დაკარგვას. თუ თქვენ ხელმძღვანელობთ იმ რწმენით, რომ თქვენი თავისუფლება და ჩვენი თავისუფლება ურთიერთდაკავშირებულია, მაშინ მოდით ვიმუშაოთ ერთად. ” თუმცა, ცოტა ადამიანი გამოთქვამს სურვილი, დაეხმაროს ადგილობრივებს.