Što helada znači u staroj Grčkoj. Grčka ili Helada

Antička Grčka, Hellas - starogrčka civilizacija na jugoistoku Europe, koja je dosegla vrhunac u 5.-4.st. PRIJE KRISTA. - razdoblje koje je u svojoj povijesti dobilo naziv klasično. Porijeklo moderne ljudske civilizacije nalazi se u kulturi antičke Grčke.

Sa središtem na području Balkanskog poluotoka, otoka Egejskog mora i zapadne obale Male Azije, tijekom kolonizacije se proširio na južnu Italiju, otok Siciliju i područje Crnog mora. Povijest antičke Grčke razmatra se u kronološkom okviru od III tisućljeća pr. e. do 1. stoljeća pr e., kada su helenističke države izgubile svoju neovisnost i postale dijelom Starog Rima. Sami Grci svoju zemlju i danas zovu Helada, a sebe Heleni, pošto su od Rimljana dobili ime Grčka.

Kretsko-mikensko doba (do 12. st. pr. Kr.). U 3. tisućljeću pr. u egejskom području nastala je kultura brončanog doba s najvažnijim središtem na otoku Kreti. Ovdje je počelo formiranje klasa (od 21. stoljeća gradnja palača za kraljeve). Brzo se razvijalo gospodarstvo (proizvodnja bronce, pomorska trgovina) i umjetnost (keramika, slikarstvo). Grčka plemena (Ahejci, Eoljani, Jonjani) iz sjevernih krajeva oko 1900. godine istisnuli su neindoeuropsko lokalno stanovništvo Peloponeza i Helade. Usvojili su (osobito od 16. stoljeća pr. Kr.) mnoga dostignuća kretske kulture, uključujući slogovno pisanje. Mikena postaje centar moći, koja se od 15. st. širi na otoke Kretu, Cipar i dr. Od 12. stoljeća, Dorci, koji su još bili u svom primitivnom stadiju, počeli su napredovati sa sjevera. Pobijedili su mikensko klasno društvo i preselili se na Peloponez.

Homersko razdoblje (11-8 st. pr. Kr.). Nakon tzv. Dorske invazije, ropstvo u Grčkoj doživljava pad, međutim, uporaba željeza uzrokuje novi uzlet gospodarstva. Oko 1000. pr Započela je grčka kolonizacija zapadne obale Male Azije, koja je zahvaljujući stalnim kontaktima s Istokom nadmašila metropolu. Ovdje je oko 800. godine nastao Homerov ep, koji je najvrjedniji izvor podataka o povijesti ovog razdoblja, unatoč tome što je opisan legendarni Trojanski rat (13-12. st. pr. Kr.).

Razdoblje Velike kolonizacije (8-6. st. pr. Kr.). Daljnji gospodarski razvoj Grčke (specijalizacija obrta, širenje uporabe robovskog rada, izvoz vina i ulja, porast keramike, pomorska trgovina) imao je određene društvene posljedice. Veliki zemljoposjednici iz redova plemenske aristokracije, eliminirajući vlast vođa-kraljeva, istodobno su male zemljoposjednike stavili u ovisan položaj, ponekad su potonji pali u dužničko ropstvo. Istodobno se javljaju novi slojevi robovlasnika: bogati trgovci i vlasnici obrtničkih radionica. U malim grčkim dolinama niču gradovi koji se pretvaraju u gospodarska i kulturna središta, dolazi do konačnog oblikovanja državnih institucija koje osiguravaju klasnu dominaciju nositelja vlasti. U mnogim je državama demos u velikoj mjeri oslabio položaj aristokracije. Vođe demosa često su vladale kao tirani. Međutim, tiranija je u većini slučajeva ubrzo zamijenjena polisnim sustavom, dok su bogati robovlasnici (oligarhija) ili svi punopravni građani (demokracija) mogli sudjelovati u vlasti.

Razdoblje makedonske hegemonije (4-2 st. pr. Kr.). Nakon pobjede tebanskih demokrata (379.) Teba je preuzela vodstvo Grčke (pr. Kr.). Politička rascjepkanost Grčke u 4. st. pr pridonio stagnaciji robovlasničkog gospodarstva i osiromašenju siromašnih. Socijalna borba oslabila je politike. Kriza se mogla prevladati samo državnom centralizacijom. Tu je zadaću izvršila Makedonija, čiji je kralj Filip 2. u bitci kod Heroneje (338. pr. Kr.) porazio Grke predvođene atenskim demokratima (Demosten). Filipov sin Aleksandar Makedonski osvojio je Perzijsko kraljevstvo, stvorio preduvjete za gospodarski i kulturni uzlet, u kojem nije sudjelovala toliko Grčka koliko helenističke države. Grčka je bila pod makedonskom vlašću sve do 2. stoljeća pr. Samostalnu političku opoziciju branile su Ahejska i Etolska unija, kao i Sparta. Rim je stekao utjecaj u Grčkoj prvenstveno kao saveznik grčke politike protiv Makedonije. Nakon pobjede nad Filipom 5. (197. pr. Kr.) Rimljani su proglasili slogan "povratka slobodi". Godine 168. pr nakon bitke kod Pidne Makedonija je poražena i 148. pr. proglasio rimskom provincijom, kojoj je 146. pr. anektirana je cijela Grčka. Kad je Rimsko Carstvo podijeljeno (395.), grčki su krajevi pripali Bizantskom Carstvu.

* Homersko društvo još nije izašlo iz primitivnog komunalnog sustava. Nije imala državni aparat klasnog ugnjetavanja. Proturječja između pojedinih društvenih skupina još nisu bila toliko zaoštrena da su bile potrebne institucije poput stalne vojske, zatvora i sudova kako bi se izrabljivane i potlačene društvene klase držale u pokornosti. Međutim, u to vrijeme već je počelo postupno odvajanje organa plemenskog sustava od mase naroda. Plemenski poglavari upravljaju svojim plemenima s malo ili nimalo javnih okupljanja. Ahejsku miliciju kod Troje vodi vijeće bazileja, uloga zbora vojnika zapravo se svodi na potvrđivanje odluka tog vijeća. A na Itaci, tijekom 20 godina Odisejeve odsutnosti, nije se okupila narodna skupština. Zapravo je o svim stvarima odlučivalo plemstvo. U opisu slike suda, koji je dostupan u epu, presudu donose starješine, a narod samo viče suosjećanje s jednom ili drugom stranom u sporu.

Što se tiče veličine i broja stanovnika, grčki su polisi bili različiti. Bilo je vrlo velikih politika. Na primjer, Lacedaemon, ili Sparta, imao je površinu od 8400 četvornih metara. km, a stanovništvo je oko 150-200 tisuća ljudi. Politika Atenjana imala je ukupni teritorij od oko 2500 tisuća četvornih metara. km s populacijom od 120-150 tisuća ljudi, ali bilo je vrlo malih politika s teritorijem od 30-40 četvornih metara. km i sa stanovništvom od nekoliko stotina ljudi, kao što je, na primjer, Fokijevska politika Panopije (na granici s Beotijom).

* Starogrčko pravo po svom utjecaju na daljnji pravni razvoj Europe nikako se ne može usporediti s pravom drugog glavnog predstavnika antičkog svijeta, Rima. Nije teoretski razvijen od strane grčkih pravnika, a zbog rascjepkanosti Grčke nije dobio vrijednost jedinstvenog grčkog zakona, nije rezultirao koherentnim sustavom normi prikladnim za recepciju u drugim zemljama. To objašnjava neusporedivo manji udio pažnje koju su zapadni odvjetnici pridali njegovoj sudbini. Zakonodavstvo je imalo izuzetno malu ulogu u stvaranju grčkog prava. Sparta uopće nije imala pisane zakone, a iako ih je Atena imala, sastavljeni su u vrlo dalekom vremenu, do nas nisu stigli u izvorniku. Razvijeno grčko pravo iz vremena govornika nikada nije bilo kodificirano u nekom cjelovitom obliku. Grčka nam nije ostavila nikakav zapis o pravu u spisima svojih pravnika, koje (u našem ili rimskom smislu) uopće nije poznavala.

* blaži oblici očinske moći, koji su poprimili karakter zaštite i pokroviteljstva podanika, a ne stvarne vlasti; * priznavanje sinova kao punopravnih uz punoljetnost; * u velikoj mjeri neovisno imovinsko stanje supruge; * znatno veća blizina komunalnih oblika vlasništva nad zemljom (što je dovoljno uvjerljivo utvrđeno u Homerovim pjesmama) povijesnom razdoblju grčke povijesti; * nesumnjiv i snažan utjecaj socijalnog načela na organizaciju privatnog vlasništva, u odnosu na nekretnine, koji ponekad doseže do zabrane prodaje nasljednih parcela zemlje podijeljenih između obitelji starosjedilačkih građana; * puno slobodniji nego u Rimu, oblici obveza, izraženi prvenstveno u slobodnom (neformalnom) ugovoru; * nepostojanje ili, barem, znatno ograničenje oporučnog prava i, konačno, niz specifičnih pravnih subjekata nepoznatih Rimu, tek kasnije neke od njih primio (primjerice, hipotekarni sustav), to su glavne materijalne razlike između Grčko pravo i rimsko pravo, obično ističu istraživači.

Grb antičke Grčke je državni simbol Grčke i sastoji se od dva glavna elementa azurnog štita sa srebrnim križem (fragment zastave) i lovorovim vijencem oko štita. Štit s križem simbolizira vojnu slavu i ujedno glavnu grčku religiju pravoslavlje. Lovorov vijenac simbolizira drevnu povijest Grčke, jer su takvi vijenci dodjeljivani pobjednicima antičkih Olimpijskih igara.

U doba antičke Grčke nije bilo državnih zastava kao takvih (zastave su se koristile u mornarici za davanje raznih signala). Umjesto toga, kao identifikacijske oznake korišteni su različiti amblemi i simboli. Stavljali su ih na štitove i jedra brodova koji su pripadali vojsci jedne ili druge politike.

Državna himna Grčke na materinjem jeziku ε βια μετράει τη γή. Απ΄ τα κόκκαλα βαλμένη των Ελλήνων τα yerά, και σαν prώτα ανδρειωμένη, chaire, ω chaire, Ελευθ εριά! Himna Grčke na ruskom Prepoznajem oštricu obračuna, Plamteći od oluje, Znam tvoj krilati pogled, Prekrivajući globus zemlje! Ponos naroda prastaroga, Ponovo rođena, Zdravo, ponosna Slobodo, Zdravo, ljubavi helenska! Himna slobodi (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) IPA: [ˈ imn ɔ s is tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] pjesma je koju je napisao Dionysios Solomos 1823., a sastoji se od 158 katrena. Godine 1865. prva 24 stiha proglašena su grčkom himnom, no u praksi se u pravilu pjevaju prva 2 katrena. Glazbu za himnu skladao je 1828. Solomosov prijatelj Nikolaos Mandzaros; zatim ga je dvaput revidirao (1844. i 1861.)

Mnogi Grci sebe ne nazivaju Grcima. Čuvaju stare tradicije i svoju zemlju nazivaju Heladom, a sebe Heleni. Sam pojam "Grčka" dolazi od latinske riječi. Grčkom se nekoliko stoljeća prije Krista nazivalo malo mjesto u sjeveroistočnom dijelu zemlje. Ali kasnije se ovo ime proširilo po cijeloj državi. Iz nekog razloga ih u većini zemalja svijeta nazivaju Grcima, a sami stanovnici ove zemlje zamišljali su sebe kao Helene u Hellasu.

Odakle ime Hellas?

U antičko doba nije se cijela Grčka zvala Helada. Sada kulturolozi ovo ime povezuju isključivo s starom Grčkom. U publicistici, ali iu znanstvenoj literaturi, stalno se koristi riječ "Grci". Helada i Grčka su identični pojmovi. Moderna Grčka nije uvijek imala iste granice. Teritorijalne granice su se mijenjale kroz stoljeća. Sada neki dio Grčke pripada turskoj državi, drugi Italiji. Zemlje koje je u antici zauzimala Italija pripale su Grčkoj. Bez sumnje, civilizacija koja je danas dio Europe nastala je vrlo davno. Znanstvenici zovu drevna vremena – antikom. Ako ovu riječ prevedemo na ruski s latinskog, dobit ćemo pojam "antika". S antikom znanstvenici povezuju i Staru Grčku i Stari Rim. Istraživači su drevni i sjeverni dio Sredozemlja uz sjevernu Afriku, neki dio Azije nazivali cijelom Europom. Mjesta na kojima danas znanstvenici nalaze tragove grčke i helenske civilizacije obično se smatraju baštinom europske i grčke kulture.

Grčka. Gdje je, koja država?

Južni dio Balkana je Grčka. U ovoj državi, oni su navikli cijeniti svoje bogatstvo. Među njima nisu samo fosili, već i vodeni resursi. Zemlju opere Mediteran, Egej, Jonsko more. Vodeni element Grčke je prekrasan. Slikoviti morski pejzaži, divan otočni dio. Zemlje ove države su plodne, ali zemlje ima vrlo malo. Ovdje je uvijek suho i vruće, što u svakom trenutku nije pogodovalo biljnoj proizvodnji, već stočarstvu.

Antički mitovi bili su osnova za kulturne tradicije ove zemlje. Dakle, Pandora, koja je rodila nekoliko djece, bila je udata za vrhovnog gromovnika Zeusa. Jedan od sinova zvao se Grekos. Još dva - Makedon i Magnis. Svi povjesničari u jedan glas tvrde da je Grčka dobila ime po najstarijem sinu Zeusa. Od oca je Grekos naslijedio hrabrost, borbenost, hrabrost. Ali isprva se samo jedna regija sjeverozapadno od Atene zvala Grčka.

Najstariji sin vrhovnih nebesnika nikada nije sjedio mirno. Puno je putovao, ali ne radi osvajanja, nego više da bi osnovao nove gradove na praznim zemljama. Tako su se u Maloj Aziji pojavile brojne države. Osnovali Grke i kolonije u Italiji. Ovladao je gotovo cijelim Apeninskim poluotokom. Poznato je da su se stanovnici Italije, građani, kojima su vladali Grci, nazivali Grcima. Drugi istraživači smatraju da je Grčka rimski pojam, a sami Grci su sebe nazivali Helenima.

Ali riječ "Grčka" dobro se ustalila u glavama stranaca tako da do danas malo koji stranac ne razmišlja da Grke službeno nazove Helenima. Takav je koncept tipičan samo za znanstveni svijet kulturologa, povjesničara i grkologa. Čak je i Aristotel napisao da se Heleni nisu uvijek nazivali takvima. Postoje dokazi da su ih u antičko doba nazivali Grcima. Ovdje se očito osjeća starogrčka mitologija. Kasnije su Grci imali vladara po imenu Heleni. Navodno su se po imenu kralja nazivali Heleni. Ali ovo je samo još jedna teorija koja ima pravo na život.

Pogledajmo Homerovu Ilijadu. U dijelu koji opisuje grčki pohod na Troju, spominje se da je među stranim ratnicima iz gotovo istog kraja bilo i onih koji su sebe nazivali stanovnicima grada Greja (Grci) i Heleni (iz mjesta u Tesaliji) . Svi su, bez iznimke, bili snažni i hrabri. Postoji još jedna pretpostavka o podrijetlu pojma "Grci". Postoje dokazi da je nekoć bilo nekoliko polisa i gradova u Ahilejevom posjedu. Jedna od njih zvala se Ellas. I Heleni su mogli doći odande. Pisac Pauzanija je u svojim spisima spomenuo da je Gray bio prilično velik grad. I Tukidid je govorio o Farrowu kao o Greyu. Tako su ga prije zvali. Aristotel kaže da su i prije nego što su se stanovnici današnje Grčke počeli nazivati ​​Grcima, oni sami sebe tako nazivali u predhelenskom razdoblju.

Kao rezultat jednostavnih zaključaka, možemo reći da su Grci i Heleni 2 plemena koja su postojala u susjedstvu ili praktički na istom teritoriju, a nastala su otprilike u istom vremenskom razdoblju. Možda su se međusobno potukli, a netko je ojačao. Kao rezultat toga, posuđene su kultura i tradicija. Ili su možda živjeli u miru i potom se ujedinili. Znanstvenici kažu da su i Heleni i Grci postojali sve do prihvaćanja kršćanstva. Kasnije su se ljudi koji nisu željeli postati sljedbenici nove vjere još nazivali Heleni (više su se "družili" s bogovima Olimpa i Zeusom Gromovnikom), a pristaše kršćanstva Grci. Istraživači smatraju da izraz "Heleni" znači "idolopoklonik".

Moderno slikarstvo

Izvan Grčke i sada se drugačije zove. Sami stanovnici sada sebe nazivaju Grcima, zemlju - Hellas s helenskim jezikom, ponekad Grčka. Međutim, svi su Europljani navikli na alternativna imena. U ruskom smislu, Hellas je antička Grčka. Stanovnici su Grci. Jezik je grčki. U gotovo svim europskim i ruskim jezicima, Grčka i Grčka imaju slične zvukove i izgovore. Istok drugačije naziva stanovnike ove zemlje. U nekim slučajevima imena se dramatično mijenjaju. Među njima:

• Jonan.
• Yavana (na sanskrtu).
• Yavanim (hebrejski).

Ova imena dolaze od pojma "Jonjani" - stanovnici i doseljenici s obale Jonskog mora. Prema drugoj teoriji, Ion je bio vladar grčkih otoka. Tako su stanovnike Hellasa i obalnih otoka zvali Perzijanci, Turci, Jordanci, Iranci. Prema drugoj verziji, "ionan" su zaobljena pokrivala za glavu, koja Grci i danas nose, štiteći se od sunčevih zraka. Stanovnici Istoka su to prvi primijetili, a sada Grke nazivaju Ionacima. Zanimljiva je praksa Gruzijaca u percepciji Grka. Grci nazivaju Helene “berdzeni”. Na njihovom jeziku takav koncept znači "mudrost". Postoje nacionalnosti koje nazivaju Grke "Romios", budući da je velik dio života ove države povezan s poviješću Rimskog Carstva.

Iskustvo Rusa je izvanredno. Drevni Rusi nikada nisu zaboravili izraz "Put od Varjaga do Grka ...". Temelji grčke kulture tog razdoblja, kada su se križali glavni trgovački putovi s Rusijom, nikada neće biti zaboravljeni, jer se odražavaju u narodnom epu Slavena. Tada su ih u Europi nazivali Heleni, au Rusiji su Grci. Međutim, znanstvenici vjeruju da su upravo Grci bili trgovci. Roba je u Rusiju stigla iz Bizanta, koji je upravo bio naseljen ljudima iz Greja. Oni su bili kršćani i donijeli su Rusima temelje svoje vjere i kulture.

I danas u ruskim školama proučavaju legende i mitove antičke Grčke, povijest i kulturu Grčke i Rima. U Rusiji je uobičajeno da se stanovnici ove zemlje nazivaju "Grcima". Ova zemlja oduvijek se ponosila svojim talentiranim pjesnicima, povjesničarima, arhitektima, kiparima, sportašima, pomorcima, filozofima. Sve brojke ostavile su neizbrisiv trag u umovima istraživača i znanstvenika diljem svijeta. Grčka je utjecala na razvoj kulture Europe, pa čak i zemalja Azije i Istoka.

Suvremeni istraživači pronašli su dokaze da su Grci neke zvali "gryks". To je ilirski narod. Prema mitologiji, praotac ovog naroda nosio je samo ime "Grk". Pojam "helenizma" počeo je oživljavati početkom 19. stoljeća u redovima grčke inteligencije. S vremenom se proširila i na široke narodne mase tvrdnja da Grci nisu Grci.

Čim se Grci nisu sami javili i nisu čuli različite apele upućene njima. Razlog svemu je porijeklo narodnosti, jezičnih dogmi, običaja, tradicije. Ahejci, Dorci, Jonjani, Heleni ili Grci? Sada stanovnici ove zemlje imaju prilično različite korijene i imaju pravo nazvati se, prema legendama i mitovima koji su se razvili u nekim područjima.

Mini hotel

Mini-hotel, ILIAHTIADA Apartments je mali moderni hotel, izgrađen 1991. godine, smješten na Halkidikiju, na poluotoku Kasandra, u selu Kriopigi, 90 km od zračne luke Makedonija u Solunu. Hotel nudi prostrane sobe i ugodnu atmosferu. Ovo je odlično mjesto za ekonomičan obiteljski odmor.Hotel se nalazi na površini od 4500 četvornih metara. m.

Mora Grčke

Za mnoge turiste nisu važna sama grčka odmarališta ili otoci na koje planiraju ići, već mora koja ispiraju područja rekreacijskih područja. Grčka je gotovo jedina zemlja koja je bogata različitim morima, međutim, gotovo sva su uključena u Mediteran, ali imaju svoje karakteristike i posebnosti. Postoje tri glavna mora. Osim sredozemnog, to su egejski i jonski. Oni su označeni na svim kartama.

Solun u Grčkoj. Povijest, znamenitosti (treći dio).

Ruševine rimskog foruma jedinstvena su baština povijesti i ukras središnjeg dijela Soluna. Forum - srce društvenog života u antici - izgrađen je krajem II stoljeća. PRIJE KRISTA. na mjestu nekadašnje makedonske Agore. Sve do 5. stoljeća bio je izvršni centar Soluna, koji je igrao veliku gospodarsku, političku i društvenu ulogu u životu grada, redovito okupljajući visoke, utjecajne i autoritativne ličnosti koje su ovamo dolazile osjetiti ritam svjetovnog života.

Vrt i povrtnjak u Grčkoj

mediteranska prehrana

Starogrčka civilizacija je u svom razvoju prošla kroz nekoliko razdoblja koja su iznimno važna za karakterizaciju starogrčke kulture u cjelini - proto-grčki (to-ry egejskog svijeta i "homersko" razdoblje), grčki arhaik, grčki klasici, kao i razdoblje helenizma.

Proto-grčka kultura na prijelazu 3 - 3 tisuće pr preci kasnijih Grka naselili su se na prostoru uz Sredozemno more, gdje su se formirala 3 središta kulture - minojska, kretsko-mikenska i ciklatska (središte = - arhipelag Kiklada) kulture (to-ry egejskog svijeta) 14 . Kasniji Grci sebe su smatrali autohtonim stanovništvom Grčke, ali su također zadržali ideju o postojanju nekih drevnih naroda koji su prvobitno nastanjivali Heladu i susjedne otoke. O ovom razdoblju ima vrlo malo podataka: općenito, kultura ovog razdoblja međufaza je između kultura starog istoka (s njihovom statičnošću, konzervativnošću, strogom kanoničnosti) i kulture antičke Grčke (sloboda, demokracija, ljepota i "sloboda") Država. sustav, očito, nalikovao istočnjačkom despotizmu; na čelu je kralj-svećenik, ovdje je palača koncentracija političkog, gospodarskog, društvenog i vjerskog života države. Kretsko-mikenska kultura je slaba konsolidacija ahejskog svijeta (veliki centri u Mikeni, Tirintu, Pilosu). Dešifriranje drevnog kretskog pisma - vjerojatno je dokumentirano cijelo kućanstvo. život države: informacije o gospodarstvu (vjerojatno je bilo na višoj razini od gospodarstva grčke arhaike), visoka razina specijalizacije zanatskih djelatnosti. Umjetnost veseliji (nego u istočnjačkim kulturama), manje ograničen kanonima: (primjeri umjetnosti iz iskopavanja - freske na zidovima palače u Knososu 15 - slike kretskih žena, takozvanih "Parižanki", freska "Kralj svećenik" itd.; razlikovati. značajka arhitektonskih građevina je monumentalnost - na primjer, poznata lavlja vrata u Mikeni, ukrašena reljefom s prikazom 2 lavice, okružena ogromnim kamenim blokovima naslaganim jedan na drugi - sami Grci vjerovali su da su te zidove podigli Kiklopi (jednooki divovi)). Prevlast u proto-grčkom svijetu - Ahejci(odjeci njihove moći – u poznatom Homerovom spjevu „Ilijada“ o povijesti Trojanskog rata – vjerojatno se radilo o velikom osvajačkom pohodu Ahejaca na važnu trgovačku i stratešku točku na obali Male Azije) 16 . Ali prevlast Ahejaca u egejskom svijetu okončana je dolaskom na prijelazu iz 12. u 11. stoljeće. PRIJE KRISTA. nova proto-grčka plemena (Dorci), koji su brončanim mačevima Ahejaca suprotstavili učinkovitije željezno oružje (ali općenito, kultura je primitivnija).

Do 15 sati ujutro PRIJE KRISTA. gotovo sve civilizacije egejskog svijeta su prestale postojati - možda su ih zadesile prirodne katastrofe, dok su ostale pale u potpunu ovisnost o Ahejcima.

Razdoblje Dorska kultura (ponekad se naziva homerska) - 12 - 8 stoljeće. PRIJE KRISTA. Uz t.sp. Ekonomija učinjen je korak unatrag u usporedbi s kulturama egejskog svijeta: cvjeta stočarstvo, nerazvijeni su trgovina i obrt, ali, istodobno, dolazi do razvoja tehnike taljenja i obrade željeza, željeznog oruđa (sjekira, dlijeto). Politički sustav- 12 - 8 stoljeće. PRIJE KRISTA. prijelaz iz plemenskog sustava u organizaciju poliskog tipa. Glavna društvena jedinica je fratrija (vrsta bratovštine). Podrijetlo ropstva - međutim, robovi nisu odvojeni neprobojnom linijom od cijelog društva (npr. kod Homera sluge robovi peru rublje s kćeri basileusa Nausicae) Umjetnost- umjetnost Doraca je primitivna (o njoj uglavnom možemo suditi po ukrašavanju kućanskih predmeta - posuda - geometrijskim uzorkom - zbog toga se razdoblje ponekad naziva erom geometrijskog stila). Slavno djelo pripada istom razdoblju. Homer - Ilijada i Odiseja 17 (otprilike život Homera može se pripisati 9. - 8. stoljeću prije Krista) . Autor pjeva o dalekim vremenima (uvjetno vezanim uz civilizacije egejskog svijeta), divi se načinu života i podvizima Ahejaca, pokušavajući dočarati slušateljima očaravajuće vizije davno nestalog svijeta.

Puškin:

Čujem tihi zvuk božanskog helenskog govora

Osjećam sjenu velikog starca zbunjene duše.

(Prema legendi, homerski ep počeo se oblikovati u prvom. trećine 1. tisućljeća prije Krista, kada je Grčka, siromašna i opustošena, proživjela “mračno” vrijeme nakon preseljenja Doraca s Balkana - kao sjećanje na prošlu veličinu, na vremena kada su bogovi i ljudi činili velike podvige. Homerski ep apsorbirao je drevne pjesme, mitove i povijesne tradicije, transformirane pjesnikovom fantazijom i fikcijom.

Uzroci Trojanskog rata (stvarnost) - pohodi jednog od Grka. plemena – Ahejci – na obalu Male Azije da osvoje bogate trojanske zemlje. Mitološki - osveta Ahejaca za otmicu Helene, žene spartanskog kralja Menelaja, od strane sina trojanskog kralja Prijama, princa Parisa. „Nebeski“ razlozi – odluka vrhovnog boga Zeusa i Geje-Zemlje da uništi ljudsku rasu zbog zloće, prema tom planu najljepša žena na Zemlji, Elena (kći Zeusa i boginje osvete Nemesis), je rođen. Kyklicne pjesme (temelji Homerovih pjesama) govore o uzrocima rata, o pohodu na Troju, o njezinoj desetogodišnjoj opsadi, o uništenju Troje uz pomoć drvenog konja, o suparništvu heroja, i, konačno, o povratku heroja u domovinu. Sama Ilijada govori o događajima u posljednjih 51 dan opsade Troje (junaci su Ahilej, Agamemnon, vođa cijele ahejske vojske i njihova svađa oko podmuklosti Agamemnona koji je Ahileju oteo lijepu priležnicu ). Odiseja - nema prožetu fabulu, govori o povratku heroja u domovinu (Odisej kod nimfe Kalipso, na gozbi kod Feaka govori o posjetu Hadu, kako je zaobišao trikove sirena, Scile i Haribde, kasniji zaplet - Odisej na Itaki razbija drske prosce svoje žene Penelope) Homerovi junaci često su okrutni, lukavi, osvetoljubivi, a pritom nisu bogovi, već jednostavno ljudi sa svojim slabostima, nadama, plaču i patiti, ljubiti... Drama Odisejeve ličnosti je u epitetu dugotrpeljivosti koji mu daje Homer. Homerove junake uvijek prate bogovi (primjerice, Odisej je mudra Atena), ali ta izravna veza s božanstvom ne sprječava homerovsku osobu da djeluje samostalno i stvara vlastiti život vlastitim rukama (ponekad čovjekov neovisnost čak izaziva strah među bogovima) Antika je Homera doživljavala kao ideal i uzor, a rimsko junačko pjesništvo (npr. Vergilije) razvijalo se u znaku Homera.

Naknadna razdoblja - arhaično i klasično može se smatrati stvarnom kulturom antičke Grčke. Arhaična kultura antičke Grčke (7 - 5. st. pr. Kr.) - formiranje grč. mitologija, socijal sustavi, umjetnosti; Grčki klasici (5-4 stoljeća prije Krista_ - najviši procvat starogrčke kulture.

Drevna legenda kaže da je Bog, kada je stvarao svijet, slučajno ispustio šaku kamenja u more. I to se kamenje čudesno pretvorilo u cvjetne otoke i stjenovite atole. Tako je nastala Grčka, koja se prije nekoliko tisuća godina zvala Helada. Njegovi stanovnici - Heleni - ispričali su cijelom svijetu o ljepoti Afrodite i moći Zeusa, o krvavim misterijama kretskog labirinta i 12 Herkulovih radova. A Heleni su nas naučili riječi "demokracija".

Nekada davno, prije mnogo stoljeća, brojne otoke i južnu obalu modernog Balkanskog poluotoka naseljavali su ljudi koji su sebe ponosno nazivali Helenima, a svoju državu - Heladom.

Helada - samoime Grčke - izvorno je bilo ime grada i regije u južnoj Tesaliji (grčka pokrajina), a tek potom se postupno proširilo na cijelu Grčku.

Mnogi planinski lanci sa snježnim vrhovima zapleli su Heladu. Dan za danom morski valovi pretvarali su obalu Grčke u stjenovite uvale pune grebena i opasnih podvodnih struja. Ali Grci su toliko voljeli svoju zemlju da su svojim neumornim radom ukrasili njene rijetke ravnice cvjetnim vrtovima i vinogradima. Bilo je nemoguće zamisliti marljivije i strpljivije poljoprivrednike od Helena. Pretvorili su zemlju posutu kamenjem u polja klasja, radeći neumorno i potom zalijevajući svaki njen komadić. A planinske padine, zahvaljujući brizi Helena, bile su prekrivene urednim redovima bezbrojnih grmova grožđa, čiji su se plodovi pretvorili u pjenušac, omogućujući vam da zaboravite na umor i uživate u životu. Heleni su bili poznati i kao vrsni moreplovci. Drugačije i nije moglo biti - uostalom, more ih je okruživalo sa svih strana.

Život Helena bio je ispunjen brojnim mitovima i drevnim tradicijama. Pažljivo su se prenosile s koljena na koljeno. Jedna od tih legendi govori o strašnoj poplavi koja je u samo nekoliko dana prekrila cijeli svijet. Iz ove stihije gotovo nitko nije uspio pobjeći. Tradicija kaže da je samo jedan čovjek po imenu Deucalion uspio preživjeti. Postao je predak nove generacije ljudi. Jedan od njegovih sinova - Ellin - nastanio se upravo u ovoj regiji. Heleni su njegovi izravni potomci.

04.06.2015

Pod općim nazivom Drevna grčka ili Helada - ujedinila je brojne države koje su postojale na jugu Balkana, Egejskom otočju, tračkoj obali, zapadnoj obali Azije u razdoblju od 3-2 tisućljeća do 100 godina. PRIJE KRISTA.

Društveni sustav Grčke tijekom tog dugog razdoblja doživio je razne promjene - od jednostavnih plemenskih odnosa do formiranja golemih polisa koji posjeduju kolonije, s razvijenom kulturom i umjetnošću, trgovačkim odnosima, znanošću, politikom i posebnim vjerskim uvjerenjima. Etnički sastav zemalja stalno se mijenja. Tako je u Heladi 3000. god. PRIJE KRISTA. Prevladavali su Lelegi i Pelazgi, ali su ih postupno istiskivala protogrčka plemena Jonjana i Ahejaca. Kasnije razvijene ahejske i jonske države raspale su se nakon invazije Doraca.

Državno uređenje Helade

Do 6. stoljeća p.n.e. Staru Grčku naseljavale su tri moćne etničke skupine - Eoljani u sjevernim područjima, Dorci - u središtu, Jonci - u Atici i na brojnim egejskim otocima. Formirane su gradske politike, u kojima su nastala i usavršila se društvena načela koja su postala temelj buduće europske civilizacije. .

U nešto više od 200 godina – od 8. do 6.st. PRIJE KRISTA.- Grčka postao avangarda kulture, znanosti, umjetnosti za cijeli svijet.

Smatralo se središtem antičke Grčke Atena s prevlašću demokratskih trendova u državnom sustavu. Poznate su i druge politike, poput Sparte ili Lakonike, gdje su na čelu društvenog sustava stajali oligarsi, a među stanovništvom je uveden paravojni režim s kultom fizički savršenog tijela. u Ateni, Korintu, Teba raširilo se robovlasništvo, što je tada bio znak visokog ekonomskog statusa gradova-država.

Među politikama su se neprestano javljale suprotnosti, temeljene na konkurenciji u trgovinskim odnosima i moći. To je redovito dovodilo do vojnih sukoba, pri čemu su se sukobi događali uglavnom između Atene i drugih gradova. Osim unutarnjih sukoba, starogrčki gradovi-države neprestano su se branili od vanjskih neprijatelja. 5.-6.st PRIJE KRISTA. karakteriziraju ratovi s Perzijom – starogrčke države ujedinjene u Delska liga, za čijeg je poglavara izabrana Atena.

U 400-ima. Makedonija je dosegla svoj vrhunac. Otac budućeg legendarnog zapovjednika, kralj Filip II, pokorio je zemlju nakon pobjede kod Chaeronea, kada su poražene koalicijske trupe grčkih polisa. Aleksandar Veliki kasnije stvorio ogromnu državu, koja se povećala zbog brojnih kolonija na području osvojene Perzije, Egipta, ali njegova je moć bila kratkog vijeka. Ogromno carstvo brzo se raspalo nakon kraljeve smrti, ali tada su se znanost, umjetnost i napredne političke ideje proširile iz antičke Grčke u razvijene države tog doba.

Drevni Rim, njegovo zakonodavstvo, kultura temeljili su se na starogrčkim načelima društvenih odnosa, nastavili su i razvili tradiciju koja potječe iz Atene - glavnu politiku Hellasa. U 30-im godinama. 1. st. pr Grčka je postala regija Rimskog Carstva, gotovo 5 stoljeća kasnije Grčka je činila jezgru istočnog dijela Rima - Bizant.

Kultura antičke Helade

Antička umjetnost nastala je i oblikovala se u starogrčkim gradovima-državama, kada su ostatkom Europe vladala barbarska plemena. Starogrčkim majstorima bili su dostupni različiti zanati koji su se postupno razvili u najviše oblike umjetnosti - kiparstvo, arhitektura, slikarstvo, glazba, kazalište i koreografija, retorika, filozofija i poezija.

Kultura Grčke bila je daleko od homogene na cijelom golemom teritoriju Hellade. Obrtništvo i kultura, svjetonazor i filozofska strujanja formirali su se pod utjecajem ideja iz Egipta, Fenicije i Asirija, a ipak su stari Grci stvorili smjer svojstven samo njima, koji se ne može brkati s drugim strujama. Umjetnike i umjetnike Hellas karakterizira poseban pogled na život i svijet, filozofska orijentacija kreativnosti. Sama tehnika starogrčkih arhitekata, kipara i slikara predmet je oponašanja i proučavanja modernih majstora, temelj mnogih remek-djela koja su se pojavila stoljećima nakon kolapsa antičke Helade.

Religiozni pogledi stari Grci nedvojbeno zaslužuju posebnu pozornost. Njihova uvjerenja odražavaju svjetonazor cjelokupnog društva tog vremena, sklonost simbolizmu, što je pomoglo u izgradnji odnosa čovjeka s prirodom i cijelim svijetom. Drevni grčki simboli, oznake, zapleti, imena duboko su ukorijenjeni u umovima modernih ljudi - to se znanje sada smatra elementarnim, a bez njih je nemoguće prodrijeti i proučavati novu i noviju povijest i kulturu, čitati djela klasični majstori, razumjeti podrijetlo stvaralaštva mnogih umjetnika, skladatelja, pjesnika.

Povijesne ličnosti Helade

Starogrčki filozofi, povjesničari, kipari i umjetnici, kao i generali, stratezi i govornici postavili su temelje modernih znanosti, umjetnosti, politike i društvenih odnosa. Teško je precijeniti aktivnosti povijesnih osoba tog vremena. Uostalom, bez njihovih ideja i njihove provedbe suvremeni bi svijet nedvojbeno izgledao potpuno drugačije.

Plutarh i Ovidije, Demosten i Homer, Likurg i Solon - njihova su djela i danas zanimljiva, izazivaju divljenje i često postaju temelj novih pogleda. Djela poznatih filozofa tog vremena uključena su u obvezni popis obrazovnih programa utjecajnih sveučilišta, na kojima studiraju budući državnici i političari. Zakoni većine zemalja temelje se na demokratskim načelima koja su se prvi put pojavila u Grčkoj.

"Zlatno doba" Hellas - doba izvanrednog političara, stratega, govornika Periklo označio uspon demokracije. Tada su postavljeni temelji oporezivanja, uzimajući u obzir prihode različitih slojeva stanovništva, mogućnost dodjele materijalne pomoći siromašnima, podučavanje zanata, umjetnosti i znanja tog vremena. Slobodni građani sudjelovali su u izboru vladara i imali su pravo kontrolirati rad državne uprave. Društvo razvijene demokracije dalo je poticaj za pojavu poznatih ličnosti poput Herodota, Fidije, Eshil.

Najveći zapovjednik Aleksandar Veliki pridonio je još većem obogaćivanju grčke kulture zahvaljujući postignućima pokorenih naroda. Biti visoko razvijena osoba koja je prošla školu Aristotel, Aleksandar Veliki proširio je helenski svjetonazor na velika područja daleko izvan Balkanskog poluotoka, stvorio nove politike s filozofskim i umjetničkim školama, knjižnicama.

Čak rimski osvajači i, nakon što su pokorili grčke teritorije i uzrokovali stvarni kraj Helade, odnosili su se prema radovima grčkih znanstvenika s posebnim strahopoštovanjem i poštovanjem.

Mnogi istaknuti filozofi, umjetnici i znanstvenici uživali su veliku čast i radili su već na dvoru rimskih careva, nastavljajući propovijedati progresivna gledišta i formirajući poznate škole, usavršavajući i usavršavajući svoje vještine već na području starog Rima.