Mi smo Rusi, Bog s nama odakle dolazi ta fraza. Mi smo Rusi! Bog je s nama

Iako je to stara parabola, želio bih vas podsjetiti

“...Ako znate da Rusi oštre lopate, onda morate znati da su oni podli ateisti. Zato što se kunu u Boga i Krista. I, to im je dozvoljeno! - Tko smije?! - Gospode! Tko drugi može dopustiti da se ljudi kunu takvim imenom, a da ih nikako ne kazni za bogohuljenje? Samo Gospodin. Uostalom, u CIJELOJ povijesti života nije kaznio Ruse? - Da, jer nema smisla kažnjavati glupe prljave svinje! - Varate se, gospodine. Bog ih stalno kažnjava, ali na sasvim drugačiji način. A ovo prokletstvo, gospodine, uopće nije prokletstvo. "Što drugo ako obeščašćuju čak i Majku Božju?" "Molitva," rekao je mirno Gustav. - Teško je zamisliti, ali to je molitva. Samo što to ne govore u hramu, niti prije spavanja, već u borbi. Ovo je RUSKA BOJNA MOLITVA!! Ima vrlo drevne korijene. Slaveni su tako zazivali bogove u pomoć u borbi. I kad im je došlo kršćanstvo, tradicija se očuvala. I novi je Gospodin dopustio barbarima da se mole kao i prije. I DANAS su se Rusi vrlo iskreno molili, zato ih je sreća zadesila! - Hoćete li reći da su i oni Božji izabrani narod, poput ŽIDOVA? - Ne, gospodine, Božji izabrani narod na zemlji su Židovi. Zato se i zovu sluge Božje. A barbari su UNUCI božji! Imaju obiteljske odnose i obiteljsku ljubav. Ovo je potpuno drugačije, gospodine, kao što razumijete. Tko je bliži Gospodinu, ROB ili UNUK? A kome se više oprašta?.. Oprostite gospodine, ovo je teško odmah shvatiti i prihvatiti, ali ako želite razumjeti bit stvari, trebali biste proučavati rusku povijest. Barbari su do detalja ocrtali svoj drevni svjetonazor i apsolutno znaju svoje mjesto u svemiru. Oni uvijek!! ONI SU SEBE SMATRALI BOŽJIM UNUCIMA i stoga još uvijek govore "ti" Gospodinu, kao što je običaj među rodbinom... "Imamo posla s barbarima, gospodine... - Rusi nisu imali drugog izbora nego ići u smrt . Inače nikad ne bi pobijedili. Ovi iz Rusije stvarno nisu dobro jeli i nemaju dovoljno mišićne mase. Barbari imaju DREVNI MAGIJSKI OBRED: kad im nedostaje tjelesne snage, skidaju svu zaštitu i odjeću i kreću u bitku polugoli, goli, pritom zazivajući bogove u pomoć. A kad bogovi vide da NJIHOVI UNUCI idu u smrt, kreće podrška obitelji...” - Recimo da ste pročitali što je napisano, ali nisam siguran da su ti Rusi sami o tome čitali. - U pravu ste, gospodine, malo je vjerojatno... - Vjerojatno ne trebaju čitati. Barbari znaju svoje magijske obrede iz drugih izvora. Oni doživljavaju čudan fenomen - kolektivno razmišljanje u kritičnoj situaciji. I genetsko pamćenje se budi. Počinju raditi nepredvidive, nelogične stvari. Osoba normalne svijesti i psihe želi se zaštititi školjkom ili prslukom, odabrati naprednije oružje; barbari rade suprotno... "Ako želite poslati svoje momke u borbu s Rusima u polugolom stanju, onda prestanite s tom idejom odmah", rekao je "Apsolutno ništa od toga neće biti." - Da gospodine. “Što je DOZVOLJENO UNUCIMA NIJE DOZVOLJENO ROBOVIMA!!”

Poznato je da se časnici ne rađaju. Oni postaju oni. A jedan od prvih koraka na putu do ovog visokog čina može biti studiranje u Suvorovskoj vojnoj školi.

30.06.2016 Trudom samostanske braće 9 006

Biti zajedno, biti jedan tim

Po blagoslovu igumana Valaamskog samostana, Njegovog Preosveštenstva Trojice episkopa Pankratija, pitomci peterburške Suvorovske vojne škole i njihovi roditelji hodočastili su na otok Valaam.

Poznato je da se časnici ne rađaju. Oni postaju oni. A jedan od prvih koraka na putu do ovog visokog čina može biti studiranje u Suvorovskoj vojnoj školi.

Specijalizirane vojne škole stvorene su tijekom Velikog Domovinskog rata u skladu s Rezolucijom Vijeća narodnih komesara SSSR-a br. 901 od 21. kolovoza 1943. „O hitnim mjerama za obnovu gospodarstva u područjima oslobođenim od njemačke okupacije“. Istovremeno su dobili svoje ime u čast ruskog zapovjednika, nositelja svih ruskih ordena svog vremena, generalisimusa Aleksandra Vasiljeviča Suvorova.

“Mi smo Rusi, Bog s nama!” - uzviknuo je zapovjednik Alexander Vasilyevich Suvorov, porazivši neprijatelja. Suvorovljevo ime je ime pobjede dobra nad zlom, njegov život je služenje domovini, njegovi simboli su istina i vrlina. I nije bez razloga da kad dječaci izgovore ime Suvorov, odmah im se u glavi pojave riječi: Vjera, Otadžbina, Čast, Savjest, Hrabrost, Hrabrost.

U osobnom Dekretu o stvaranju Paževske dvorske škole, koja će kasnije postati Zbor paža Njegovog Carskog Veličanstva, stajalo je: “Da bi oni paževi kroz ovo postojanom i pristojnom razumu i plemenitim djelima naivno napredovali i prema tome bili uljudni, ugodan i savršen u svemu, kako nalaže kršćanski zakon i njihova poštena narav.” Povijest Zbora paža Njegovog Carskog Veličanstva, čiji je pravni sljednik Suvorovska vojna škola, i aktivnosti mnogih njegovih učenika - postali su primjer i model za suvorovske kadete koji su odlučili posvetiti sebe i cijeli svoj život služenju Domovina.

Među kadetima Carskog kadetskog korpusa svećenik nije bio neuobičajen; Božji zakon u Ruskom Carstvu bio je prirodna disciplina. Crkva je uvijek blagoslivljala tešku službu ljudi pozvanih da štite život i mir u ruskoj državi i molila se za darivanje mira i sloge u društvu.

Crkva danas ponovno promiče ujedinjenje napora u služenju ljudima. Zajedničkim naporima svećenstva i zapovjedništva ruske vojske stvaraju se uvjeti za duhovnu prehranu vojnog osoblja i članova njihovih obitelji. Takva suradnja vrlo blagotvorno utječe na jačanje njihove vjere i tradicionalnih moralnih načela. Raduje što je posljednjih godina puno učinjeno na obnovi nekada prekinute suradnje Crkve i vojske, čija je svrha duhovni, moralni i domoljubni odgoj, jačanje državnosti i povećanje sigurnosti. Zajednički napori obiju strana imaju za cilj pomoći ruskim vojnicima da shvate vrlo važnu istinu: istinsko domoljublje, visoka duhovnost i moralni život vjerni su pratioci uspjeha u njihovoj teškoj, ali plemenitoj službi domovini.

Osnova za preporod Rusije trebao bi biti povratak vjeri otaca, uključujući i pravoslavno obrazovanje nove generacije; to bi trebao biti temelj prosperiteta, preporoda Rusije, kao i vojnog rada, rada branitelji pravoslavne otadžbine.

Ovo putovanje u Valaam također je postalo prekrasna prilika za Suvorovce da dotaknu živu povijest pravoslavne Rusije.

Sve je počelo tako što je brzi hidrogliser dopremio djecu i roditelje na otok. Izaslanstvo su s osmijehom dočekali vodiči, koji su ih vodili tajanstvenim stazama do samostana, gdje su organizirani izleti u hramove. Povijest samostana, ispričana od strane vodiča, nikoga nije mogla ostaviti ravnodušnim.

Mladi kadeti su zaista uživali u manastirskom ručku, gde se bratija manastira iskreno trudila da obraduje Suvorovce manastirskim sirom i pastrmkom, dajući deci ukusnije komade. I dugo će pamtiti mirisni obični samostanski crni kruh s kiselim tijestom, ispečen uz molitvu i ljubazan odnos braće.

Djeca su također srdačno dočekana u Crkvi Životvorne Trojice, gdje hodočasnici ljeti mogu prisustvovati nastupima zbora Valaamskog samostana. Zbor je trenutno završio uspješnu turneju po Rusiji, a tijekom svog koncertnog programa pjevači su posjetili više od 80 gradova. Najupečatljiviji koncerti bili su na Krimu, u moskovskom Kremlju i naravno u Siriji.

Crkva uči moliti za domovinu, vlast i vojsku i poziva na ljubav i prema neprijateljima. Svojedobno je apostol Pavao učio moliti za vlasti upravo zato da bi se sačuvao mir i spokoj.

Za djecu je ovo putovanje postalo jedinstvena prilika da dotaknu prekrasan svijet ruske povijesti. Ili možda pronaći vlastiti put do Hrama.

“I koliko je važno da i nakon nekoliko godina kadeti peterburške Suvorovske vojne škole ostaju bratstvo. „Nedavno sam bio u Petrozavodsku“, kaže episkop Trojicki Pankratije, iguman Valaamskog manastira. - Navečer na nasipu, slučajno susrevši afganistanske veterane koji su nam se jako obradovali, prišli i uzeli blagoslov, dugo smo razgovarali o Bogu. I svi su shvatili da rat uči vjeri, da Bog pomaže ne samo u ratu da budemo jedno, da budemo zajedno, da budemo jedan odred, nego iu miru.”

Ove poznate riječi velikog ruskog zapovjednika A.V.Suvorova potvrđuje cijela ruska povijest. Božje se milosrđe osobito snažno očitovalo tijekom Velikog domovinskog rata.

Na pojasnim pločama njemačkih vojnika koji su napali rusko tlo 22. lipnja 1941. pisalo je: "Bog je s nama", a na njihovim tenkovima i avionima bio je ispisan križ - simbol Kristove pobjede nad smrću, paklom i zlom.

Ali je li pravi Bog bio s njima? Uostalom, Uskrsli Krist je Bog nositelj milosrđa, ljubavi, istine, pravde, pobožnosti i drugih najviših moralnih vrlina.

A znamo kakve je “vrline” njemački nacizam pokazao na našoj zemlji.

Nakon rata svijet je saznao za sotonističku, okultnu orijentaciju djelovanja vrha nacističke Njemačke, počevši od Hitlera pa sve do nacističkih krvnika iz SS-a, koji su uništavanje ljudi stavili na dobro organizirani tok.

Često mi, suvremeni ljudi, malo obraćamo pažnju na naizgled nevažne povijesne podudarnosti datuma, vremena i događaja. Dakle, Hitler nije razumio kojeg je dana napao našu domovinu.

Nema ničeg slučajnog i nevažnog u životu svijeta i čovjeka. A ako danas pomno pogledate datume Velikog domovinskog rata, možete shvatiti puno o njegovom značenju, tijeku i posljedicama.

Navedimo samo neke od ovih datuma:

22. lipnja 1941. god- na dan napada Njemačke na našu zemlju proslavljen je Dan svih svetih koji su zasjali u ruskoj zemlji.

6. svibnja 1945. godine- na dan završetka ovog rata bio je praznik nad praznicima - Uskrs, dan Hristovog uskrsnuća, na isti dan ceo pravoslavni svet slavi uspomenu na Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca - zaštitnika sv. ruske vojske, nebeski zaštitnik maršal Georgij Žukov.

4. studenoga 1943. godine- grad Kijev, "majka ruskih gradova", oslobođen je od osvajača, a na današnji dan slavi se praznik Kazanske ikone Majke Božje.

6. prosinca 1941. godine- počela je naša protuofenziva u blizini Moskve i na isti dan Crkva slavi uspomenu na svetog blaženog velikog kneza Aleksandra Nevskog.

I mnoge takve "slučajnosti" mogu se navesti ne samo tijekom Velikog domovinskog rata, već i kroz rusku povijest. Jer naša povijest je povijest tisuću godina Svete Rusije, povijest “čuvanja svijeta od vladavine misterija bezakonja”, povijest naroda – čuvara istine, povijest “trećeg Rima” ”.

S vremenom postaje sve jasnije da je Veliki domovinski rat bio borba na život i smrt, ne između boljševizma i nacizma kao ideologija vrha dviju država, ne između komunizma i kapitalizma, nego između cijelog zapadnog svijeta, zapadnog svjetonazor, zapadnjački način života temeljen na etici katoličanstva i protestantizma, uzdižući svaku njegovu manifestaciju kao najviše postignuće cijelog čovječanstva, i svijet ruskog naroda, formiranog tijekom tisuću godina pravoslavnog stava prema životu, Bogu , čovjek i domovina.

Bila je to bitka između ruske pravoslavne civilizacije i ružne himere bezbožnog zapadnog svijeta koju je predstavljala nacistička Njemačka, koja je ujedinila cijelu Europu u ovom “križarskom ratu” protiv Rusije.

Značajno je da, kao i svi dosadašnji vojni pothvati Zapada protiv ruskog svijeta, počevši od pohoda poljskog kralja Boleslava na Kijev 1018., Teutonskog i Livonskog viteškog reda, ratova katoličke Poljsko-litavske zajednice, invaziju na Mamaju, Sigismunda, Napoleona itd., tako i invaziju na Hitlerovu Njemačku, njene katoličke saveznice Italiju i Mađarsku dobile su duhovnu, političku podršku i blagoslov pape.

Svesavezni popis stanovništva iz 1937. može poslužiti kao jasan dokaz da je Rusija čak i početkom 1940-ih bila pravoslavna zemlja, unatoč progonima zbog vjere. Pitanje vjerske pripadnosti uključeno je u upitnike na osobnu inicijativu J. V. Staljina. Dobiveni rezultati bili su toliko zapanjujući da vlasti nisu odmah odlučile objaviti statističke materijale. Danas aktualni “demokrati” tu činjenicu opravdavaju time da se Staljin bojao očite “demografske rupe” kao posljedice “Velikog terora” 1937.-1938.

Dakle, prema primljenom 1937. god. statistika, 56,7% sovjetskih građana 1937 deklarirali kao vjernici, 20% ispitanika odbilo je odgovoriti na ovo pitanje zbog straha od progona i mogu se smatrati potajnim vjernicima, tj. 76,7% naših građana i nakon 20 godina progona vjere i utjerivanja ateizma bili su vjernici. Dakle, neće biti pretjerano reći da je pobjedu u Velikom domovinskom ratu izvojevao pravoslavni ruski narod, koji je poveo borbu svih naroda SSSR-a protiv fašističke zvijeri.

Rezultati popisa prisilili su vodstvo zemlje da promijeni svoje odstupanje u Rusku pravoslavnu crkvu. Do 1939. godine uglavnom su prekinuti progoni i teror nad vjernicima i Crkvom. Ukinuta je treća bezbožna petogodišnjica.

Pravoslavna Crkva je uvijek bila uz narod. S početkom Velikog domovinskog rata Crkva se nije počela osvećivati ​​svojim progoniteljima za 20 godina strašnog progona vjere, za ubojstva tisuća svećenika, biskupa i laika. 22. lipnja 1941. god Poglavar Ruske pravoslavne crkve - Patrijaršijski mjestobljustitelj, mitropolit Moskve i Kolomne Sergije (Stragorodski), na vlastitu je inicijativu izdao domoljubnu poruku svim pravoslavnim kršćanima u zemlji, u kojoj je rekao da su "vremena Batua, Nijemaca vitezovi, Karlo od Švedske i Napoleon se ponavljaju.”

Crkva je pozvala na sjećanje na "svijetle vođe ruskog naroda" - Aleksandra Nevskog, Dmitrija Donskog, "koji su položili svoje duše za narod i domovinu" i blagoslovili narod za "predstojeći nacionalni podvig". Svećenici su bili pozvani hrabriti malodušne, tješiti unesrećene i žalosne, brinuti se za bolesne i ranjene, kršćanski pokapati mrtve i mrtve, podsjećati one koji oklijevaju na njihovu domoljubnu, kršćansku dužnost.

Svećeništvo je u svim crkvama u zemlji propovijedalo ljubav prema domovini, nadahnjujući ljude da se bore protiv neprijatelja. Rat i tuga koja ga je pratila doveli su mnoge ljude u hramove. Pravoslavci su Crkvu doživljavali kao savjest nacije. O visokom značaju patriotskih poziva Ruske pravoslavne crkve svjedoči činjenica da su Nijemci strijeljali svećenike zbog čitanja pred narodom. Zbog pomoći partizanima i podzemlju neprijatelj je ubio stotine svećenika.

O promjenama u odnosu rukovodstva zemlje prema ruskom narodu, prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi svjedoče i govori najviših čelnika države, njihovi apeli i apeli. Staljin je svoje sugrađane prvi nazvao "braćom i sestrama". 7. studenoga 1941., govoreći sudionicima parade, Staljin je sažeo nacionalno-patriotsku prirodu rata, rekao da neprijatelji zemlje "imaju drskosti pozivati ​​na uništenje velike ruske nacije", opomenuo je vojnike ovim riječi: "Neka vas hrabri lik naših predaka nadahne u ovom ratu - Aleksandar Nevski, Dmitrij Donskoj, Kuzma Minin, Dmitrij Požarski, Aleksandar Suvorov, Mihail Kutuzov!"

Utjecaj Staljinovih govora na paradi 7. studenog na Ruse bio je golem. Nakon parade raspoloženje ruskog naroda promijenilo se na bolje. Ljudi su pozitivno reagirali na novu politiku koja je postavljena na nacionalno-patriotsku osnovu.

U povijesti ekumenskog pravoslavlja iu povijesti naše zemlje postoji takva činjenica od ogromne važnosti. Nakon napada fašističke Njemačke na našu zemlju, mitropolit Libanskih planina (Antiohijski patrijarhat, Liban) Ilija Karam zatvorio se u pećinu i zavjetovao da neće jesti, ne piti, ne spavati, već samo da se moli da Gospod otkriti mu što je trebalo učiniti da se pravoslavna ruska zemlja, Crkva, pravoslavni ruski narod spasi od uništenja. Ostao je u bdijenju, postu i molitvi nekoliko dana. I imao je znak. Sama Presveta Bogorodica ukazala mu se u ognjenom stupu i rekla mu što treba učiniti da se Rus spasi. „Potrebno je oživjeti vjeru, pravoslavlje na tlu Rusije, zaustaviti progon Crkve, osloboditi svećenike, otvoriti vjerske obrazovne ustanove, otvoriti crkve, da se ljudi pokaju, poste i mole. Ne predaj Lenjingrad, Moskvu, Staljingrad. Obiđite ove gradove u vjerskoj procesiji s Kazanskom ikonom Majke Božje, koja je uvijek pomagala u borbi protiv osvajača. Sve to iznesite rukovodstvu zemlje i Ruske pravoslavne crkve. Nakon rata osobno posvjedočite o ovom fenomenu i riječima pred vodstvom Rusije!”

Mitropolit Ilija je našao način da te informacije prenese Staljinu i vodstvu Ruske pravoslavne crkve. Najvažniji dokaz da je mitropolit Ilija uspio prenijeti Otkrivenje Majke Božje rukovodstvu zemlje je to što su ga nakon rata čelnici SSSR-a i Ruske pravoslavne crkve pozvali u Moskvu, primili su ga, za zasluge našoj domovini nagrađen je vladinom nagradom, dobio je Državnu nagradu SSSR-a, koju je donirao fondu za obnovu naše zemlje i dodatno prebacio u ovaj fond 200 tisuća dolara koje je prikupio pravoslavni narod Antiohijski patrijarhat, što je u to vrijeme bila golema količina.

Staljin je odobrio sve što je Majka Božja naredila da se učini.

Lenjingradsko svećenstvo obišlo je već blokirani Lenjingrad u procesiji s Kazanskom ikonom Majke Božje, što je iznenadilo ne samo naše vojnike, već i neprijatelja, kada su pod vatrom hodali gradom u punom crkvenom ruhu s barjacima. Lenjingrad je preživio.

Oko Moskve, Kazansku ikonu, pod osobnim nadzorom G.K. Ne samo da su obranili Moskvu, već su i zadali porazan udarac agresoru u blizini Moskve.

Nakon rata naši su zapovjednici, svi do jednog, konstatirali da su se njemački generali u prvom razdoblju rata pokazali kao briljantni stratezi, proaktivni i ustrajni vojskovođe, ali da su se u drugoj polovici rata borili kao glupi, bezvezni. inicijative, marionete slabe volje, kao da im se pomutila pamet. Ali znamo da onima koje Bog želi kazniti oduzima razum.

Povijest pokazuje da je plan Barbarossa trebao stupiti na snagu u drugoj polovici svibnja 1941. godine. Da se to dogodilo, neprijatelj bi imao gotovo 1,5 mjesec. ljetno vrijeme i, vrlo je moguće, mogao preuzeti Moskvu. Ali Providnošću Božjom 6. travnja 1941. god. naša pravoslavna braća srbi su se pobunila i hitler je bio prisiljen povući sa istoka dvije kombinirane armije, tenkovsku i zračnu vojsku, kako bi pobunjene priveo na poslušnost. Time smo dobili na vremenu.

Kišna, dugotrajna jesen, a zatim hladna i mrazna zima, išle su na ruku našoj vojsci i djelovale protiv nacista. I u tome smo osjetili Božju pomoć. Ali nije u tome stvar. Božja pomoć Rusiji i ruskom narodu nije bila u tome što je sam Gospod ili njegovi sveti anđeli došli na zemlju i obračunali se s neprijateljima Rusije. Pomoć je bila u tome što je Bog dao pravoslavnom ruskom narodu duh nesebičnosti, ustrajnosti, vjere, samopožrtvovanja, uzajamne pomoći, ljubavi prema Bogu, Otadžbini i bližnjima. I samo je taj duh bio jamstvo, razlog za pobjedu.

Iznesemo činjenice: 31.12.1941. Nijemci su zarobili 2 milijuna 230 tisuća crvenoarmejaca, a mi smo u zarobljeništvu imali samo 10 tisuća 602 neprijateljska vojnika i časnika, što je 210 puta manje. Ova brojka ukazuje na vrlo nizak koeficijent borbene stabilnosti naših trupa na početku rata. I ostale brojke: od 01.01.1945. do 09.05.1945 - tj. u 4 mjeseca kod nas je zarobljeno 1 milijun 940 tisuća 294 neprijateljska vojnika i časnika, dok u isto vrijeme naše Nijemci praktički nikad nisu zarobili. Njemački povjesničar Haffner napisao je: “Od trenutka kada su Hitlerove namjere postale jasne ruskom narodu, njemačkoj se moći suprotstavila moć ruskog naroda. Od tog trenutka ishod je također bio jasan: Rusi su bili jači... prvenstveno zato što je za njih odlučeno pitanje života i smrti.”

Kada je ruski vojnik vidio da ovaj rat nije isto što i Prvi njemački rat, da je ovaj rat rat za opstanak Rusa, za živote majki, djece, cijelog naroda, cijele nacije, cijelog ruskog doma. , tada je, prema riječima generala A. I. Denikina, “ruski vojnik pružio otpor” i porazio neprijatelja.

O nadmoći ruskog duha nad duhom vojnika neprijateljske vojske svjedoče činjenice: više od 400 naših vojnika i časnika žrtvovalo je svoje živote, zaklanjajući svojim tijelima brazde neprijateljskih vatrenih točaka, više od 1000 naših piloti, među njima i 6 žena, zabijali su svoje avione, a u neprijateljskim vojskama to nitko nije mogao učiniti. Nije li to dokaz nadmoći ruskog pravoslavnog ratnika, koji zna da će “tko život svoj položi za svoje prijatelje” naslijediti život vječni, nad neduhovnim ljudima koji se bore samo za posjedovanje materijalnih bogatstava ovog smrtnog svijeta?

U ratu je došlo do obnove pravoslavlja. Godine 1942 Prvi put je dozvoljeno slaviti Uskrs i ukinut je policijski sat u uskršnjoj noći. I u rujnu 1943. god Patrijaršija je obnovljena u Rusiji. Staljin je ispunio sve zahtjeve Ruske pravoslavne crkve. Rezultat te odluke bio je da ako je 1938. god. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi nije bilo puno više od 100 parohija, a zatim do 1946. Ruska pravoslavna crkva imala je 58 eparhija, 10 547 crkava, 3 vjerske ustanove, 1 časopis, 61 episkopa u SSSR-u, 17 episkopa u inozemstvu i 9 254 svećenika. Tijekom rata Ruska pravoslavna crkva donirala je za potrebe fronte 300 milijuna rubalja prikupljenih od strane vjernika, stotine tona hrane i stvari. Tenkovske kolone i zrakoplovne eskadrile, izgrađene novcem prikupljenim od pravoslavnih kršćana, dostojanstveno su tukle Nijemce na frontovima.

Također je vrijedno pažnje da je G. K. Žukov znao da će biti spasitelj Moskve u budućem velikom ratu. Krajem 20-ih nekoliko puta se susreo s posljednjim Optinskim starcem Nektarijem, koji je, kao pronicljiv čovjek (tj. čovjek kojemu je Bog dao viziju budućnosti), predvidio Žukovu njegovu ulogu u ratu i obvezao ga da se pripremi za tu ulogu, što je Žukov i učinio. Prema svjedočenju osobnog vozača Georgija Konstantinoviča, Žukov je uvijek sa sobom nosio Kazanjsku ikonu Majke Božje iu teškim trenucima tražio podršku i okrepu u molitvi pred ovom svetom ikonom.

Veliki domovinski rat bio je rat između pravoslavnog ruskog naroda i ujedinjene Europe. O tome govore činjenice. Samo su češke tvornice oružja proizvele gotovo trećinu malog oružja, tenkova, oklopnih vozila i 90% zračnih bombi za Njemačku i njene saveznike. Materijalni i novčani resursi koje su Nijemci prikupili iz okupiranih zemalja Europe (osobito Francuske) omogućili su Hitleru da toliko godina vodi intenzivan rat i da do samog kraja ne smanji visoku razinu socijalne sigurnosti njemačkog naroda. , koji je aktivno podržavao nacističku moć. Neutralna Švicarska opskrbila je Berlin oružjem i vojnom opremom (oko 1 milijarde švicarskih franaka). Zlato koje su opljačkali nacisti pohranjeno je u švicarskim bankama. Neutralna Švedska isporučila je željeznu rudaču Njemačkoj, sirovo željezo i druge strateške materijale Finskoj. Austrija je Hitleru dala preko 10 tisuća tenkova i oklopnih vozila, 9 tisuća zrakoplova, 17 tisuća zrakoplovnih motora, 12 tisuća topničkih nosača. Europske zemlje prebacile su u Njemačku više od 40 tisuća topničkih komada raznih kalibara. To je nešto manje od oružja koje je njemačka vojska koncentrirala na granicama SSSR-a u lipnju 1941. i gotovo 3 puta više nego što smo dobili od saveznika po Lend-Leaseu. Francuska, Austrija i Češka isporučile su Njemačkoj milijune (!) automobila prije i tijekom rata. Samo je Belgija Nijemcima dala 350 tisuća automobila - koliko je SSSR dobio od SAD-a tijekom 4 godine rata. Ovo je samo mali popis onoga što je Europa dala Hitleru da provede svoj “križarski rat” protiv Rusije. Istodobno, u europskim zemljama nije bilo praktički nikakvog otpora okupatorima. Jedina iznimka bile su pravoslavna Jugoslavija i Grčka. Radnici Europe nisu radili za Nijemce iz straha, nego iz savjesti. Pritom su primali pristojnu plaću i obroke hrane. U francuskom pokretu otpora od napadačkih je ruku stradalo oko 20 tisuća ljudi, od čega su gotovo trećina bili naši sugrađani koji su pobjegli iz zarobljeništva. Ali Francuzi koji su se borili na strani Njemačke ubili su više od 60 tisuća ljudi.

Predstavnici gotovo svih nacija i naroda Europe odazvali su se Hitlerovom pozivu i sudjelovali u sljedećem “križarskom ratu” protiv Rusije, u uništenju “ruskih barbara”.

Broj ratnih zarobljenika oružanih snaga Njemačke i njenih saveznika,

registriran nakon rata u logorima NKVD-a SSSR-a.

Među ratnim zarobljenicima, začudo, bilo je više od 10 tisuća Židova. Protiv nas su se borili i katolički Slaveni. U našem zarobljeništvu bilo ih je više od 150 tisuća. Nema se što dodati ovim brojkama. Zapravo, protiv nas se borila cijela Europa.

Pravoslavni ruski narod ustao je protiv cijele ujedinjene Europe.

Udio Rusa u stanovništvu SSSR-a 1939. iznosio 51,8%, a Rusi su poginuli na fronti 66,4% svih gubitaka, tj. 2/3 svih gubitaka naše vojske bili su ruski ljudi. Velika pobjeda postignuta je krvlju uglavnom Rusa.

Malo ljudi zna sljedeće činjenice: tijekom rata rukovodstvo zemlje otkazalo je regrutaciju predstavnika niza naroda SSSR-a u vojsku. 19. rujna 1941. god takva je odluka donesena u odnosu na Adjarce, Khevsure, Kurde, Svane i Mokhevce. Krajem ožujka 1942 Narodni komesarijat obrane izdao je naredbu da se svi Čečeni i Inguši prebace u rezerve i pošalju u mjesto njihovog prebivališta. 26. srpnja 1942. godine Državni odbor za obranu odlučio je da se ne unovače autohtoni narodi Čečensko-Ingušetske, Kabardino-Balkarske i Dagestanske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike.

9. listopada 1943. godine Državni odbor za obranu oslobodio je od regrutacije građane "autohtonih" nacionalnosti Gruzije, Azerbejdžana, Armenata, Uzbekistana, Kazahstana, Kirgistana, Turkmenistana, Tadžikistana, kao i Dagestana, Kabardino-Balkariana, Sjeverne Osetije, Čečensko-Ingušetske ASSR-a , Adygei, Karachay i Čerkeski autonomni okrug. Te su se odluke temeljile na stvarnim podacima s prve crte bojišnice o niskoj borbenoj stabilnosti vojnih postrojbi u kojima su bili vojnici tih nacionalnosti.

U svojim izvješćima stožeru, budući maršal I.Kh Bagramyan izvijestio je da u jedinicama i formacijama u kojima su Rusi činili manje od 50% nije bilo povjerenja u njihovu sposobnost da izvrše zadatak. Uglavnom, oni su, u najboljem slučaju, pobjegli pri prvom okršaju, u najgorem su se predali. Ali ti podaci ne znače da se predstavnici navedenih naroda uopće nisu borili. Oni koji su se borili bili su oni koji su ostali u Aktivnoj vojsci nakon donošenja gore navedenih odluka. Gruzijci, Armenci, Povolški Tatari, Kazasi, Baškiri, uglavnom su se dobro pokazali - postotak njihovih gubitaka na fronti približava se postotku njihovih. udio stanovništva u SSSR-u, ali gubici Mordovaca i Čuvaša čak premašuju ovaj postotak. Mnogi predstavnici drugih naroda SSSR-a bili su u radnim vojskama, u sastavu trupa pozadinskih okruga, unutarnjih, konvojnih trupa itd. Ova je tradicija kasnije bila raširena u SSSR-u. Građevinski bataljun, gardijske postrojbe i pomoćne postrojbe popunjavali su uglavnom ročnici neruske nacionalnosti. Ovo iskustvo se danas mora iskoristiti kako se ne bi pripremali militanti za islamski “džihad” na vlastitu nesreću.

Općenito, tijekom ratnih godina 34 milijuna 476 tisuća ljudi mobilizirano je za obranu Domovine. Kroz Oružane snage prošao je 31 milijun ljudi. Naravno, svi su narodi dali svoj doprinos Pobjedi, ali najveći teret rata podnio je ruski narod.

O neujednačenosti vojnog roka svjedoče sljedeće činjenice: tijekom ratnih godina iz RSFSR-a je bilo unovačeno 22,7% stanovništva, dok je iz ostalih republika bilo unovačeno od 12 do 17% stanovništva (baltičke države, Moldavija, Zapadna Ukrajina, zbog dezerterstva i izbjegavanja vojnog roka, čak i manje).

Odlučujuću, glavnu, vezujuću snagu činio je ruski, a uz Bjeloruse i Maloruse i slavenski element uopće. U Aktivnoj vojsci bilo je oko 85% Velikorusa, Malorusa i Bjelorusa, iako je njihov udio u stanovništvu SSSR-a bio 73%. Najčešće obraćanje vojnika naše vojske na fronti bilo je “Slaveni”. Otac sastavljača ovog materijala, zapovjednik voda 3. zasebnog gardijskog jurišnog inženjerijskog bataljuna 1. gardijske Mogiljovske ordena Crvene zastave i Kutuzova II stupnja jurišne inženjerijske brigade, koji se vratio iz rata sav ranjen i obogaljen, sa zapovijedima svim preko prsa više puta naglasio: “Da nije bilo podviga ruskog Ivana u ratu, danas ne bi bilo ni zemlje ni njezinih naroda.” I sebe je smatrao Ukrajincem.

Najviši uspon ruskog duha bio je Veliki domovinski rat i pobjeda u njemu. Tijekom ratnih godina službena propaganda oslanjala se na ruski narod, on je proglašavan prije svega ravnopravnom obitelji bratskih naroda SSSR-a. Samo je Rusima priznata posebna, sveta uloga kao nacije, zaštitnika svih naroda SSSR-a. Ruska povijest, znanost, književnost, kultura, dobre povijesne, nacionalne, vojne, obiteljske i druge tradicije, u to vrijeme imale su svu moguću podršku, postale su uzori u zaraćenoj zemlji. Najviše duhovne i moralne kvalitete ruskog naroda: vjera, milosrđe, nesebičnost, strpljivost, marljivost, nesebičnost, požrtvovna ljubav prema svojoj zemlji, prema domovini, susjedima itd. Dobile su najviše vrednovanje i razvoj. Upravo su te kvalitete ruske osobe postale moralna osnova naše pobjede. I nije uzalud Staljin prisustvovao svečanom prijemu u Kremlju u čast zapovjednika Crvene armije 24. svibnja 1945. godine. napravio svoju poznatu zdravicu – zdravicu ruskom narodu.

Kada je Staljin nazdravio, maršal oklopnih snaga P.S. Ribalko ga je upitao: "Druže Staljin, vi pijete za ruski narod, ali vi sami niste Rus." Staljin je odgovorio: "Ja sam Rus, samo gruzijskog porijekla."

Staljin je bio razuman, pragmatičan političar. Savršeno je dobro razumio da se bez podrške ruskog naroda rat ne može dobiti. I namjerno je činio ustupke ruskoj pravoslavnoj patriotskoj svijesti. Iako su ti ustupci bili dozirani i ograničeni, odigrali su veliku ulogu u mobilizaciji ruskog naroda i postizanju pobjede.

Tražeći od Rusa tolike podvige, krv, muke i strpljenje, vlast je bila prisiljena dati barem nešto zauzvrat. Materijalnih sredstava nije bilo. Staljin je davao moralne poticaje. Obnova pravoslavlja, crkve, tradicije ruske vojske i mornarice, vojne uniforme s naramenicama, ordeni nazvani po ruskim zapovjednicima i mornaričkim zapovjednicima, gore navedene propagandne mjere, napredak u kadrovskoj politici itd. bile su male stvari koja je nadahnjivala ruski narod na junaštvo i bila jedan od najvažnijih čimbenika u postizanju moralne nadmoći duha ruske vojske i naše pobjede.

Danas ruski narod poštuje Staljina zbog njegovog shvaćanja državotvorne, cementirajuće uloge Rusa, i to unatoč činjenici da je u SSSR-u Rusa bilo nešto više od 50%, a danas ih u Ruskoj Federaciji ima oko 80 % Rusi, ali “elita” zemlje uopće ne razmišlja o ulozi Rusa u zemlji koju su Rusi stvorili i koju Rusi podržavaju.

Najtočnije je rusku državnost zamisliti u obliku moćnog stabla čije korijenje i deblo čine ljudi koji su zapravo Rusi po krvi i duhu (Velikorusi, Mali Rusi, Bjelorusi). Sve ostale nacionalnosti koje su živjele na teritoriju povijesne Rusije (SSSR) bile su (najčešće dobrovoljno) tijekom povijesnog procesa nacijepljene na moćno rusko deblo. Rusko stablo ima svoje korijene u dubokim slojevima Svete Rusije, životvornim sokovima koji hrane stablo ruske državnosti - Pravoslavlje, istinsko kršćanstvo, Životvorni Duh Božji, koji preobražava, preobražava sve, djeluje na ruski Pravoslavna Crkva, u dušama istinski pravoslavnih, crkvenih ljudi. Kruna ruskog stabla je multinacionalna, ali ipak većina grana u njoj je autohtonog ruskog podrijetla. Nacijepljeni na rusko moćno pravoslavno deblo, drugi narodi, narodnosti, plemena nisu nestali u zaboravu, kao mnogi narodi Europe i Amerike (Lužičani, Kelti, Gaskonci, Indijanci itd.), nego su naprotiv procvjetali, umnožili se u broju, zadržali svoj jezik, nacionalnu kulturu, vjerovanja, mnogi su pronašli svoj pisani jezik itd.

Zahvaljujući pravoslavlju, ruski narod je imao viši stupanj duhovnog i moralnog stanja u usporedbi s drugim narodima i uspio je stvoriti jedinstvenu civilizaciju, koja je po svojim duhovnim i moralnim kriterijima superiornija od drugih civilizacijskih oblika, posebno zapadnih.

Održavanje Pravoslavlja kao jezgre, okosnice ruske civilizacije, a na njegovoj osnovi jedinstvo, kohezija, požrtvovanost, milosrđe, nesebična ljubav prema rodnoj Svetoj ruskoj zemlji, prema Bogu, prema bližnjima – omogućili su odoljeti svim nevoljama, nedaćama, stradanja, ratova, prevladati sve poteškoće na dugotrajnom povijesnom putu Rusije.

Tijekom 1150 godina svoje službene državnosti Rusija se oko 600 godina borila s vanjskim agresorima. Često smo zaostajali za neprijateljima u gospodarskom, vojnom i drugim materijalnim područjima, ali smo uvijek pobjeđivali snagom duha, požrtvovnošću, upornošću i požrtvovnošću ruskog naroda. Poznato je da su do kraja 19. stoljeća samo ruski pravoslavci nužno služili, borili se i ginuli u ruskoj vojsci, ostali su to mogli činiti, ali samo kao dobrovoljci.

Rus se zove Sveta ne zato što su svi ruski sveci, ona je Sveta zato što svaki istinski ruski čovjek, milošću Božjom, nije izgubio ideal istinske, a ne izopačene svetosti, vidi vlastitu nesavršenost, pa čak i ako to učini zlo, u dubini duše shvaća svoje prokletstvo. Uostalom, Krist "nije došao pozvati pravednike, nego grešnike na obraćenje" (Luka 5,32).

Rusija je sveta jer je naša zemlja, naš narod otkrio svijetu toliko svetaca koliko nijedan narod nije dao. Rusija je Sveta jer je Krist izabrao ruski pravoslavni narod da čuva Istinu i svjedoči za nju do kraja vremena.

Ivan Iljin je napisao: “Vjerujemo u Rusiju jer poznajemo rusku dušu, vidimo put kojim je prošao naš narod, a govoreći o Rusiji, mentalno se okrećemo Božjem planu, koji je temelj ruske povijesti.”

Ali s današnje visine jasno je da je to bilo dobro i da je bio jedan od uvjeta za postizanje naše pobjede. Zato danas “mali liberalni narod” mrzi Staljina svim živcima svoje duše i optužuje ga za sve smrtne grijehe.

To je odgovor na pitanje zašto se s takvom gorčinom “mali liberalni narod” s medijima pod svojom kontrolom bori protiv pravoslavlja, Ruske pravoslavne crkve. Važan je cilj da što manji broj Rusa bude svjestan svoje uloge, svoje misije i ne smeta silama zla da krenu prema dominaciji nad svijetom. To je tim važnije jer je Rusija jedina pravoslavna zemlja s drugim najvećim arsenalom nuklearnog oružja u svijetu.

Pragmatičar Staljin se tijekom rata ispravno kladio ne na internacionalizam, komunizam i svjetsku revoluciju (a s obzirom na današnju stvarnost, ne na liberalizam, demokraciju, tržišno bezakonje, oligarhijski kapitalizam, duhovno i moralno propadanje), on se kladio na Rusiju, po riječima samog Staljina, “zdravog, ispravno shvaćenog nacionalizma”, na ruski narod, na pravoslavlje, na snagu duha pravoslavnog ruskog čovjeka, i upravo ga je taj Staljinov korak donekle i srodio. narodu, višestruko umnožio snagu zemlje i omogućio mu da postigne Veliku pobjedu, a nakon pobjede u najkraćem mogućem roku obnovi zemlju, stvori svoj nuklearni štit, odleti u svemir, postigne strateški paritet sa cijelim zapadnim svijetom , zauzeti dostojno mjesto za našu zemlju na svjetskoj sceni. To je postignuto stvaralačkom snagom duha naroda pobjednika, duha ruskog pravoslavnog naroda.

Valja napomenuti da je značajan dio boljševičkih komunista ostao gorljivi ateisti i marksisti-lenjinisti. O tome svjedoče riječi J. V. Staljina koje je on rekao mitropolitu Sergiju u rujnu 1943., kada je Ruska pravoslavna crkva oživljena odlukom vlade SSSR-a. Nakon što je riješio sva pitanja koja je iznio mitropolit Sergije, Staljin je rekao: "To je sve što za sada mogu učiniti za vas."

Nakon Staljinove smrti počelo je vraćanje na “lenjinističke norme” života, na one norme koje je usadila trockističko-lenjinistička bezbožna “internacionala” nakon revolucije. “Nedovršeni” trockist N. Hruščov započeo je progon Crkve, vjere, svećenstva i pravoslavnih vjernika. Zatvorena je većina crkava otvorenih pod Staljinom, zatvoreni su samostani, redovnici i svećenstvo ponovno su se našli u zatvorima i logorima. Internacionalizam u vanjskoj politici i nacionalizam u neruskim republikama procvjetali su punim cvjetanjem. Revolucionari raznih tipova u drugim zemljama podržavani su i financirani na račun Rusa, izgrađen je “komunizam” u nacionalnim republikama SSSR-a, ruski se narod ponovno našao izopćenikom u vlastitoj zemlji, ovcom koja se samo razvija. ošišani za postizanje nama stranih ciljeva. Isto se nastavlja i danas.

Na kraju postojanja SSSR-a uglavnom se govorilo o stvaranju novog naroda - "sovjetskog", kao što se sada govori o "ruskom". Raspad SSSR-a pokazao je da “sovjetskog” naroda zapravo i nije bilo. Samo su Rusi bili ti koji su bili prisiljeni biti Sovjeti, a svi ostali su bili onakvi kakvima se smatraju: Uzbeci, Gruzijci, Latvijci, Židovi, Estonci itd. I danas se Rusi pretvaraju u “Ruse”, a ostali opet ostaju oni za koje sebe smatraju.

Oduzimanje Rusima državotvorne, cementirajuće uloge oštećenjem srži ruskog naroda - pravoslavnog svjetonazora - dovelo je do kolapsa velike zemlje. Danas u Rusiji ne cijene, ne žele razumjeti ulogu ruskog naroda. Rusi to osjećaju. Nije uzalud u ruskim regijama 2-3 puta manje ljudi glasalo za “Jedinstvenu Rusiju” nego u nacionalnim republikama.

Suvremeni povjesničar A. Vdovin primjećuje: „osnovni uzrok uništenja Ruskog Carstva 1917. i Sovjetskog Saveza 1991. leži u otuđenosti između države i ruskog naroda, u ravnodušnosti najbrojnijeg naroda prema sudbini "carstvo", izgubivši sposobnost izražavanja i zaštite svojih nacionalnih interesa i vrijednosti."

Lekcije povijesti, lekcije Velikog domovinskog rata pokazuju nam gdje je izvor naših pobjeda, gdje je snaga Rusije.

Snaga Rusije leži u pravoslavlju – duhovnom i moralnom temelju ruske kulture i državnosti. Nije uzalud naš “zakleti prijatelj” Zbigniew Brzezinski naglasio da je u sadašnjoj fazi povijesti najvažniji neprijatelj Amerike rusko pravoslavlje.

Mi, ruski pravoslavci, Ruska pravoslavna crkva, ruski pravoslavni narod, kočimo svijet od dolaska na vlast bezakonog vladara svijeta, koji se u Svetom pismu naziva Antikristom.

Nacionalna ideja Rusije je služenje Kristu - Uskrslom Istinitom Bogu.

Iz raznih razloga, u sadašnjoj fazi naše povijesti, značajan dio ruskog naroda nije u stanju u potpunosti ispuniti ovu najvažniju misiju koju nam je Bog povjerio. Našom krivnjom, našom malovjernošću i nemoralom, SSSR je propao, a ipak se “kočio”, globalizacija je ubrzana, svijet se sve više udaljava od Boga, apostazija (apostazija) se produbljuje. , nemoral i bezboštvo sve više razara ljudske duše. Samo Božjom milošću svijet se drži na rubu propasti i naša zemlja - uključujući Rusiju.

Da, ima pozitivnih promjena nabolje u zemlji. No oni su iznimno mali i javljaju se uglavnom u sferi tijela, “trbuha”, dok je na duhovnom i moralnom planu situacija i dalje složena i napeta. Mediji su u rukama naših neprijatelja, “maloljetništvo” pobjeđuje, nemoral pobjeđuje. (Gay parade, abortusi, pornografija, nasilje, narkomanija, pijanstvo itd.) Samo 7% Rusa su pravi, a ne umišljeni vjernici, pravoslavci koji idu u crkvu, koji se barem jednom godišnje pričešćuju Svetim Tajnama Hristovim. . Njihovim pokajanjem i molitvama ruskih svetaca Rusija stoji. Godine 1917 nakon što je privremena vlada ukinula obveznu pričest u ruskoj vojsci na fronti, svetom je kaležu dobrovoljno pristupilo manje od 10% vojnika, a u mornarici još manje. Pričestilo se samo nekoliko časnika. Znamo kako je završilo.

Danas među ruskim narodom koji je zaboravio na Boga, vjeru i moral ima milijune narkomana, alkoholičara, sektaša, ateista, ubojica vlastite djece (5 milijuna pobačaja godišnje), tisuće pogana, lopova i pronevjeritelja, prostitutke, razvratnici i pokvarenjaci, pohlepnici, grabežljivci novca, ljubitelji novca itd. i tako dalje. Mnogi ruski ljudi postali su izdajice svoje domovine, emigrirali iz Rusije i postali izravne sluge naših neprijatelja.

Pogođene liberalizmom i drugim porocima, antiruske, antipravoslavne, prozapadne elite Moskve, Kijeva i, donekle, Minska, danas nisu u stanju učinkovito raditi na ujedinjenju jednog trodijelnog ruskog naroda na temelj zajedničkih duhovnih i moralnih vrijednosti, prije svega pravoslavlja, i svima zajedničko nasljeđe stvoreno znojem i krvlju naših slavnih predaka. Sitni duh dućandžije nikada neće oživjeti veliku moć. Ovdje je potreban drugačiji duh.

Upravo to nas sprječava da prijeđemo na kvalitativno drugačiju razinu postojanja, ne dopušta nam ponovno rođenje i dovodi do izumiranja ruskog naroda. Iskrivljenje tradicionalnih moralnih normi i gubitak vjere doveli su do oštećenja životnog duha kod mnogih ruskih ljudi, gubitka želje za životom, stvaranjem, rađanjem djece i stvaranjem. Zbog toga su nas strani sunarodnjaci prestali poštovati, a mi smo izgubili autoritet u svijetu.

Pravoslavlje, istinsko kršćanstvo, kaže nam: “Zlo koje nas okružuje rezultat je zla koje živi u nama.” Gunđamo protiv vlasti, protiv vladajućih. Ali oni su poput nas. Moćne elite su ogledalo društva.

Providnošću Božjom, promjena elita može se dogoditi samo onda kada svatko od nas postane barem malo bolji, čišći, i postane sposoban za žrtvu za svoju Domovinu, svoj narod, svoje bližnje.

Ali sam se čovjek, bez Božje pomoći, ne može osloboditi vlasti grijeha i zla. Zato je Hristos stvorio svoju Pravoslavnu Crkvu. Samo uz njegovu pomoć možemo se izliječiti od poroka koji su pogodili naše duše i naše društvo.

Rusija i ruski narod imaju neprocjenjivo blago - Pravoslavnu Crkvu. Pod njezinim majčinskim pokrovom događa se preobrazba čovjeka i našeg naroda, a time i oživljavanje moći Rusije. Sveta Rusija je živa u dušama ruskih pravoslavaca.

Vjera, pokajanje, molitva, sakramenti Pravoslavne Crkve - to su sredstva preporoda čovjeka, našeg naroda, cijelog ruskog naroda. Dužni smo u potpunosti ispuniti poslanje koje nam je Providnost povjerila. Teško je, protiv nas se vodi strašan duhovni i moralni rat, pod okupacijskim smo jarmom. No je li našim očevima i djedovima bilo lakše u godinama borbe protiv njemačkih nacista i njihovih saveznika? Naravno, bilo bi puno lakše kada bi ruske elite, njezine vlasti, svoje djelovanje gradile na temelju povijesnih vrijednosti ruskog naroda, jačale njegovu cementirajuću, državotvornu ulogu i snagu, poduzele mjere za duhovno i moralno ozdravljenje ruskog naroda, te zaustavilo izumiranje ruskog naroda. Tu bi nam dobro došlo iskustvo Velikog domovinskog rata.

Ali svako od nas, bez obzira na činjenje ili nečinjenje vlasti, mora se na svom mjestu, uz pomoć Božiju, promijeniti, postati pravi istinski pravoslavac, dostojan slave i žrtve naših predaka, koji su nam ostavili nasljeđe slavne povijesti, velika Rusija - Sveta Rus'.

Izvojevali su nam Pobjedu uz vrlo visoku cijenu u najstrašnijem i najkrvavijem ratu čije plodove uživamo i dan danas.

Moramo shvatiti da Gospod naš Isus Hristos nema drugog tako brojnog, potencijalno moćnog pravoslavnog naroda kome bi mogao da poveri očuvanje Istine, Pravoslavlja, Svoje Istinske Crkve do kraja sveta. Svojom providnošću dao nam je snagu da izdržimo tisućljetnu borbu za vjeru, slobodu, život naše ruske pravoslavne civilizacije, dao nam je kreativne sposobnosti, talente, priliku da ovladamo najsloženijim tehnologijama, najnaprednijim i najstrašnijim. oružje, za ovu nam je službu dao bogatstva naše svete ruske zemlje. Dao nam je Duha Svetoga za pobjedu nad vidljivim i nevidljivim neprijateljima.

Glavno što nam je Bog dao je pravoslavlje! Kako sačuvati to neprocjenjivo blago, kako ispuniti svoju zadaću, svoje poslanje? Što ćemo odgovoriti Kristu kad se pojavimo pred njim na sudu? Postojanje ovog svijeta, život zemlje, našeg naroda, stajanje ruskog stabla, o našoj vjeri, pobožnosti, pokajanju i molitvama ovisi o svakome od nas. Hoćemo li moći opravdati Kristovo povjerenje u ruski narod?

Moramo to učiniti. Bog pomaže onima koji nesebično, znojem i krvlju, vrše Njegovu volju. Naši veliki preci su nam pokazali primjer. Nećemo osramotiti rusku zemlju, nećemo dati da se rusko drvo posječe! Postanimo pravoslavci. Mi smo Rusi! Bog je s nama!

Aleksandar Vladimirovič Yuzkovets, predsjednik Kubanskog bratstva nazvanog po svetom blaženom velikom knezu Aleksandru Nevskom, rezervni kapetan 2. ranga

Izvori korišteni u pisanju članka:

Novi zavjet Gospodina Isusa Krista. M. "Atlas-Press", 2003.

V. Kozhinov “Rusija XX stoljeća”. M. "Algoritam", 2008.

Veliki Domovinski rat bez oznake tajnosti. Knjiga gubitaka. M. "Veche", 2010

F. Sinicin. “Za ruski narod. Nacionalno pitanje u Velikom Domovinskom ratu“. M. "Yauza", 2010

A. Vdovin. “Prava povijest Rusa. XX. stoljeća“. M. "Algoritam", 2010.

- “Križarski rat protiv Rusije.” M., "Yauza", 2005.

V. Yakunin, V. Bagdasaryan, S. Sulakshin “Zamka. Nove tehnologije za borbu protiv ruske državnosti.” M., "Eksmo" 2010

Y. Nersesov “Kako se iskrivljuje povijest.” M., "Yauza-Press", 2012.

I. Iljin “Zašto vjerujemo u Rusiju.” M., "Eksmo", 2007.

11. listopada 2017. u 16:43 sati

“Okruženi smo planinama... okruženi snažnim neprijateljem, ponosnim na pobjedu... Od vremena incidenta na Prutu, pod vladavinom cara Petra Velikog, ruske trupe nikada nisu bile u takvoj prijetećoj situaciji smrt... Ne, ovo više nije izdaja, nego očita izdaja... razumnu, proračunatu izdaju nas, koji smo toliko krvi prolili za spas Austrije. Sada više nema od koga očekivati ​​pomoć, jedna je nada u Bogu, druga je u najvećoj hrabrosti i najvećem samopožrtvovnosti trupa koje predvodite... Pred nama je najveći posao, dosad neviđen u svijetu. ! Na rubu smo ponora! Ali mi smo Rusi! Bog je s nama! Spasite, spasite čast i imovinu Rusije i njenog Samodržaca!.. Spasite mu sina...”

Stariji nakon Suvorova, general Derfelden, u ime cijele vojske, uvjeravao je Suvorova da će svi ispuniti svoju dužnost: „Sve ćemo izdržati i nećemo osramotiti rusko oružje, a ako padnemo, umrijet ćemo sa slavom! Vodi nas kud misliš, radi što znaš, tvoji smo, oče, mi smo Rusi!” "Hvala", odgovorio je Suvorov, "nadam se!" Radostan! Bože pomiluj, mi smo Rusi! Hvala, hvala, porazimo neprijatelja! I pobjeda nad njim, i pobjeda nad prijevarom bit će pobjeda!”