Sfere društva. Odjeljak "Politička sfera"

Ne razlikuju se samo društveni subjekti kao dijelovi, nego i druge tvorevine - sfere života društva.Društvo je složeni sustav posebno organizirane ljudske životne aktivnosti. Kao i svaki drugi složeni sustav, društvo se sastoji od podsustava od kojih su najvažniji tzv sfere javnog života.

Sfera društvenog života- određeni skup stabilnih odnosa između društvenih aktera.

Sfere javnog života su veliki, stabilni, relativno neovisni podsustavi ljudske djelatnosti.

Svako područje uključuje:

• određene vrste ljudskih aktivnosti (na primjer, obrazovne, političke, vjerske);
• društvene institucije (kao što su obitelj, škola, stranke, crkva);
• uspostavljeni odnosi među ljudima (tj. veze koje su nastale u procesu ljudske djelatnosti, na primjer, odnosi razmjene i raspodjele u gospodarskoj sferi).

Tradicionalno postoje četiri glavne sfere javnog života:

• društveni (narodi, nacije, klase, spolne i dobne skupine itd.)
• ekonomski (proizvodne snage, proizvodni odnosi)
• politički (država, stranke, društveno-politički pokreti)
• duhovne (vjera, moral, znanost, umjetnost, obrazovanje).

Naravno, čovjek može živjeti bez zadovoljenja ovih potreba, ali tada će se njegov život malo razlikovati od života životinja. Duhovne potrebe se zadovoljavaju u tom procesu duhovna aktivnost - kognitivni, vrijednosni, prognostički itd. Takve aktivnosti usmjerene su prvenstveno na promjenu individualne i društvene svijesti. Očituje se u znanstvenom stvaralaštvu, samoobrazovanju itd. U isto vrijeme, duhovna aktivnost može biti i proizvodna i konzumirajuća.

Duhovna proizvodnja je proces formiranja i razvoja svijesti, pogleda na svijet i duhovnih kvaliteta. Proizvod te produkcije su ideje, teorije, umjetničke slike, vrijednosti, duhovni svijet pojedinca i duhovni odnosi među pojedincima. Glavni mehanizmi duhovne proizvodnje su znanost, umjetnost i religija.

Duhovna potrošnja naziva se zadovoljenje duhovnih potreba, konzumacija proizvoda znanosti, vjere, umjetnosti, na primjer, posjet kazalištu ili muzeju, stjecanje novih znanja. Duhovna sfera života društva osigurava proizvodnju, čuvanje i širenje moralnih, estetskih, znanstvenih, pravnih i drugih vrijednosti. Pokriva različite svijesti – moralnu, znanstvenu, estetsku itd.

Društvene institucije u sferama društva

U svakoj sferi društva formiraju se odgovarajuće društvene institucije.

U socijalnoj sferi Najvažnija društvena institucija unutar koje se odvija reprodukcija novih generacija ljudi je. Društvenu proizvodnju čovjeka kao društvenog bića, osim obitelji, ostvaruju i ustanove kao što su predškolske i zdravstvene ustanove, škole i druge obrazovne ustanove, sportske i druge organizacije.

Za mnoge ljude stvaranje i prisutnost duhovnih uvjeta postojanja nisu ništa manje važni, a za neke čak i važniji od materijalnih uvjeta. Duhovna proizvodnja razlikuje ljude od drugih bića na ovom svijetu. Stanje i priroda razvoja određuju civilizaciju čovječanstva. Glavni u duhovnoj sferi institucije obavljaju. Tu spadaju i kulturne i obrazovne ustanove, kreativni sindikati (pisci, umjetnici i dr.), mediji i druge organizacije.

U srcu političke sfere postoje odnosi među ljudima koji im omogućuju sudjelovanje u upravljanju društvenim procesima i zauzimaju relativno siguran položaj u strukturi društvenih veza. Politički odnosi su oblici zajedničkog života koji su propisani zakonima i drugim pravnim aktima zemlje, poveljama i uputama o samostalnim zajednicama, izvan i unutar zemlje, pisanim i nepisanim pravilima raznih. Ti se odnosi ostvaruju kroz resurse odgovarajuće političke institucije.

Na nacionalnoj razini glavna politička institucija je . Sastoji se od niza sljedećih institucija: predsjednika i njegove administracije, vlade, parlamenta, suda, tužiteljstva i drugih organizacija koje osiguravaju opći red u zemlji. Osim države, postoje mnoge organizacije u kojima ljudi ostvaruju svoja politička prava, odnosno pravo upravljanja društvenim procesima. Društveni pokreti djeluju i kao političke institucije koje nastoje sudjelovati u upravljanju cijelom državom. Osim njih, mogu postojati organizacije na regionalnoj i lokalnoj razini.

Međuodnos sfera javnog života

Sfere javnog života usko su međusobno povezane. U povijesti znanosti bilo je pokušaja da se bilo koja sfera života izdvoji kao odlučujuća u odnosu na druge. Tako je u srednjem vijeku prevladavala ideja o posebnom značaju religioznosti kao dijela duhovne sfere društva. U moderno doba i doba prosvjetiteljstva naglašena je uloga morala i znanstvenih spoznaja. Niz pojmova pripisuje vodeću ulogu državi i pravu. Marksizam potvrđuje odlučujuću ulogu ekonomskih odnosa.

U okviru stvarnih društvenih pojava spajaju se elementi iz svih sfera. Na primjer, priroda ekonomskih odnosa može utjecati na strukturu društvene strukture. Mjesto u društvenoj hijerarhiji oblikuje određene političke stavove i omogućuje odgovarajući pristup obrazovanju i drugim duhovnim vrijednostima. Sami ekonomski odnosi određeni su pravnim sustavom zemlje koji se vrlo često formira na temelju naroda, njegove tradicije na području vjere i morala. Dakle, u različitim fazama povijesnog razvoja, utjecaj bilo koje sfere može se povećati.

Složena priroda društvenih sustava kombinirana je s njihovom dinamičnošću, tj. mobilnom prirodom.

prethodno dominantna ideja o razvoju društvene strukture ruskog društva u smjeru društvene homogenosti čini se neodrživom.

Opći smjer socijalne strukture ruskog društva, koje je država s prijelaznim tipom gospodarstva, podudara se s globalnim trendovima. U Rusiji se formira vladajuća klasa (krupni poduzetnici, visoki državni dužnosnici), klasa proizvodnih i neproizvodnih radnika (radnici, niži zaposlenici), kao i srednja klasa (mali poduzetnici, intelektualci, srednje razina zaposlenika) se pojavljuje.

Analiza sadržaja društvene sfere i trendova u njezinu razvoju, karakterističnih za novonastalu informacijsku civilizaciju u suvremenom svijetu, potaknula je neke istraživače na zaključak da je smjenom tehnogene civilizacije razdoblje ljudske povijesti povezano s podjelom prestat će dijeliti društvo na klase. Antropogena civilizacija koja ju zamjenjuje, utemeljena na intelektualnoj aktivnosti, doprinosi formiranju socijalno raznolikog besklasnog društva.

4.3. Politička sfera društva

S Društvenom podjelom rada, formiranjem privatnog vlasništva i formiranjem klasa javlja se posebna sfera društvenog života - sfera politike.

Riječ "politika" grčkog je podrijetla i znači umijeće vladanja. Ovo područje obuhvaća odnose među klasama, nacijama, drugim društvenim skupinama i zajednicama, čije je središte problem osvajanja, zadržavanja i uporabe državne vlasti, tj. odnos prema državnoj vlasti. Budući da se ti odnosi grade kroz određene ustanove i organizacije, sustav ustanova (ustanova) koji reguliraju odnose među društvenim zajednicama radi očuvanja društvene strukture

V interesa vladajuće klase i društva u cjelini, čini političku sferu (politički sustav). To uključuje državu i njezina tijela, političke stranke, javne organizacije i pokrete te političke organizacije.

U suvremenoj literaturi postoji šire shvaćanje ovog područja koje uključuje političku svijest, političke odnose, političke institucije i organizacije te političko djelovanje.

Nastanak političke sfere, njezin razvoj i funkcioniranje određeni su određenim razlozima. Najdublji korijeni nastanka raznih organizacija povezani su s

materijalne i proizvodne djelatnosti od ljudi. To je kolektiv materijal i predmet djelatnosti, društveni rad zahtijevao je koordinaciju zajedničkih napora, razvoj načela upravljanja.

Drugi objektivni čimbenik nastanka političkih organizacija u društvu je potreba reguliranje odnosa između društvenih zajednica i unutar njih, jer te zajednice trebaju određene društvene institucije za ostvarivanje svojih interesa, zaštitu vlastitog integriteta i uspostavljanje odnosa s drugim zajednicama.

Prema tome, politička sfera je jedan od podsustava

društva, osiguravajući integraciju svih elemenata društva, njegovo postojanje kao cjelovitog organizma.

Zadržimo se na karakteristikama nekih elemenata ove sfere. Povijesno gledano, prva i najvažnija politička institucija, jezgra političkog sustava je država. Kao politička organizacija, ona je ne samo prva po vremenu nastanka, nego i jedina koja je karakteristična za sve etape povijesti,

pojavljuju se u različitim oblicima i mijenjaju svoj sadržaj, funkcije i sl.

U povijesti filozofske misli postojale su različite teorije koje su objašnjavale nastanak države. Prve su bile teokratske teorije, prema kojima država nastaje na temelju božanske ustanove. Te su teorije dobile poseban razvoj u doba feudalizma.

Ali već u antici pojavili su se koncepti države, pokušavajući pronaći njenu prirodnu osnovu. Tako je grčki filozof Platon, identificirajući "društvo" i "državu", smatrao pojavu potonje kao izraz prirodnih potreba svojstvenih ljudima. Pojavom ovih potreba objasnio je nastanak klasa: radnika, ratnika-čuvara i vladara-filozofa, čija je najviša vrlina mudrost.

Njegov sljedbenik Aristotel, u većoj mjeri razlikujući pojmove države i društva, smatrao je državu najvišim oblikom komunikacije među ljudima, čiji je pravi cilj univerzalni poredak.

Osobito je popularna bila teorija “društvenog ugovora”, koju je predložio engleski filozof T. Hobbes, a razvio francuski pedagog J.J. Rousseaua. Prema T. Hobbesu, početno prirodno stanje društva - "rat svih protiv svih" - prije ili kasnije biva zamijenjeno društvenim ugovorom s civilnim društvom. Strah za vlastite živote u uvjetima u kojima je “čovjek čovjeku vuk” tjera ljude da stvore državnu vlast i da joj se pokore.

J.J. Rousseau je iznio ideju da je nastanak države uzrokovan pojavom privatnog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju, kao i imovinske i društvene nejednakosti. Država je bila izmišljotina bogatih kako bi se siromašni držali pod kontrolom, dok bi, prema Rousseauu, trebala služiti redu. Ako neka država zlorabi vlast, koristeći je na štetu naroda, mora je zamijeniti druga država koja uredno ispunjava svoje dužnosti. Hegel je zastupao slične stavove ovim stavovima, videći početak države u nasilju.

Prema suvremenim idejama, država je povijesni fenomen. Preduvjete za njegov nastanak nalazimo već u primitivnom društvu u vidu vlasti vrha plemenskog plemstva, koje je vršilo upravne funkcije. Ta se vlast temeljila na tradicijama, moralnom autoritetu starješina koji su zastupali opće interese. Ali podjela društva na klase i s tim povezano kompliciranje društvenog života nužno je zahtijevalo stvaranje posebnog tijela koje bi reguliralo različite funkcije društva.

S jedne strane, vladajućim je klasama bila potrebna posebna snaga da drže u poslušnosti izrabljivane klase; Takva sila bila je država, koja je nastala kao organizacija političke moći ekonomski dominantne klase. S druge strane, država je tijelo koje upravlja poslovima cjelokupnog društva, a proizlazi iz objektivne potrebe da se društveni odnosi uređuju u interesu svih društvenih skupina. Prema tome, nastanak države je zbog dva glavna razloga:

1) unutardruštvene proturječnosti povezane s podjelom društva na suprotstavljene klase;

2) društvene potrebe u obavljanju zajedničkih poslova, održavanju reda i gospodarenju.

Drugim riječima, država ima dvostruku prirodu, koja je svoju manifestaciju našla u dvama ranije razmotrenim pristupima (formacijskom i civilizacijskom), te bi bilo pogrešno bit države svesti isključivo na nasilje i potiskivanje izrabljivanih, što je posebno došlo do izražaja u marksizmu.

Kako bi se potpunije otkrile specifičnosti države kao tvorbene

I civilizacijska institucija, potrebno ju je analizirati

znakovi i funkcije.

Mogu se razlikovati sljedeća glavna obilježja države:

prisutnost posebnog sloja ljudi uključenih u upravljanje, tj. aparat službenika, prikupljanje poreza, izdavanje zakona;

javna vlast, odnosno tijela političke prisile (vojska, policija, sud, zatvori, obavještajna služba itd.);

teritorijalna podjela društva u zasebne ćelije vlasti, uz pomoć kojih državna vlast svojim utjecajem pokriva cjelokupno stanovništvo zemlje.

Ovi znakovi, uzeti zajedno, omogućuju određivanje je li dani javni subjekt država.

Država obavlja niz funkcija koje predstavljaju pravce njezina djelovanja i u kojima se može pratiti ispreplitanje formacijskih i civilizacijskih funkcija. Glavne funkcije države su: unutarnje (gospodarsko-gospodarska, kulturno-prosvjetna, organizacijska, upravljačka, zaštita javnog reda, ideološka itd.) i vanjske (zaštita interesa određene države u međunarodnoj areni, osiguranje obrane zemlje ili vojne i političke ekspanzije u odnosu na druge države, razvoj normalnih odnosa s drugim državama, razvoj obostrano korisne suradnje među državama itd.).

Osim države, stranke imaju važno mjesto u političkoj sferi društva. Njihova društvena osnova su klase. Stranke svojim djelovanjem odražavaju položaj klase u društvu, njezine temeljne interese, cjelokupni sustav njezinih odnosa s drugim klasama i organizacijama.

Stranke mogu izražavati interese ne cijele klase kao cjeline, već nekog njezinog dijela, ali za te stranke definicija njihove suštine ostaje ista.

Uspoređujući stranke s državom, treba imati na umu da se u državi izražavanje klasnih interesa provodi donekle prikriveno, u stranci je izražavanje klasnih interesa izravnije. Stoga stranka pod određenim uvjetima može dublje izražavati klasne interese i djelovati kao najvažnija politička institucija klase.

Međutim, trenutno su klasne granice između stranaka zamagljene; ​​u njima mogu biti zastupljeni različiti društveni slojevi. S obzirom na ove promjene, stranku možemo definirati kao organizaciju koja okuplja građane na temelju zajedničkih političkih interesa i ciljeva. Stranke se od ostalih udruga razlikuju po tome što im je cilj osvajanje vlasti i što jasno izražavaju određenu ideologiju.

Politički sustav također uključuje javnih organizacija i pokreta, ujedinjujući predstavnike društvenih skupina i slojeva na temelju njihovih interesa, kojima, za razliku od stranaka, nije cilj sudjelovanje u aktivnostima državnih tijela, već zaštita pojedinaca, malih skupina, manjina od središnje vlasti. Istovremeno pokreću važna pitanja (ekološka,

zdravstvena zaštita itd.) i time staviti pod kontrolu koncept državnih odluka. Ti pokreti (radnički, sindikalni, ekološki itd.) važan su dio političkog života suvremenog društva, pretvarajući se, prema sociolozima, u odlučujuću pokretačku snagu njegova razvoja.

Zadržimo se na klasifikaciji država kao najvažnijeg elementa političke sfere.

Povijest poznaje mnoge države. Za razumijevanje te raznolikosti i njihovu klasifikaciju koriste se kategorije "vrsta" i "oblik" države.

Tip države otkriva njezino formacijsko značenje i određen je kojoj klasi (ili klasama) služi, i stoga, u konačnici, ekonomskom osnovom danog društva. Stoga možemo razlikovati tri glavna tipa izrabljivačke države: robovska, feudalna, buržoaska. Ista vrsta države može postojati u različitim oblicima.

Oblik države je način organizacije, kao i tehnike i metode vršenja vlasti. Oblik države se izražava:

oblik vladavine (označuje tko ima vrhovnu vlast u državi); Postoje dvije vrste vlasti: monarhija i republika;

oblik vladavine: podijeljen na unitarnu (jedinstvena državna cjelina), federaciju (savez pravno relativno samostalnih državnih cjelina – država, zemalja i dr.), konfederaciju (državno-pravne udruge);

politički režim, tj. sustav načina obnašanja državne vlasti, stvarno stanje demokratskih prava i sloboda, odnos državnih vlasti prema pravnim osnovama njihova djelovanja.

Sa stajališta političkog režima, države mogu predstavljati:

a) demokracija; b) diktatura;

Dat ćemo kratak opis ovih vrsta režima. Demokracija je način vršenja vlasti,

koji se temelji na načelima: priznavanje volje većine kao izvora vlasti, utvrđivanje i poštivanje prava i sloboda građana, njihova ravnopravnost, sposobnost upravljanja procesima javnog života, izbor glavne vlasti. tijela, pravna država, dioba vlasti, višestranačje. Demokracija je povijesni fenomen. Ne postoji demokracija općenito, već postoje njezini specifični oblici, određeni specifičnostima društveno-političkog života društva (robovska, feudalna, buržoaska demokracija).

Treba naglasiti da je demokracija oblik političkog moć, a ne nedostatak moći, a ne anarhija. Postojeći u uvjetima klasne podijeljenosti društva, demokracija neizbježno ima klasni karakter i služi ostvarivanju dominacije klase u čijim su rukama sredstva za proizvodnju i politička moć. Ali klasni karakter demokracije mora se shvatiti ne kao potpuna dominacija jedne klase, već kao prioritet jednih klasa nad drugima, uz uzimanje u obzir njihovih interesa.

Diktatura je oblik političkog režima koji se temelji na neograničenoj vlasti klase ili skupine ljudi određene klase. Karakterizira ga nepostojanje sustava diobe vlasti, značajna ograničenja civilnog društva te korištenje represije i terora.

Totalitarni režim- sustav nasilne političke dominacije, karakteriziran sveobuhvatnom intervencijom birokratske države u sve manifestacije života društvenog organizma i života pojedinaca. Dominantan oblik društvenih odnosa u totalitarizmu je politika zasnovana na izravnom nasilju, koja je neminovno praćena militarizacijom društva, dominacijom birokracije, centrističkim, voluntarističkim metodama upravljanja, ignoriranjem potreba i interesa pojedinca.

Autoritarni režim- jedan od načina vršenja vlasti, zasnovan na apsolutnoj nepogrešivosti svake vlasti, koji se u svojim ekstremnim oblicima očituje u fašizmu (kult Fuhrera). Ove režime karakterizira potpuno ili djelomično nepostojanje prava i sloboda, zabrana oporbenih stranaka i organizacija, odbijanje

načelo diobe vlasti, uporaba političke represije. U stvarnosti se razmatrani načini rijetko pojavljuju u svom "čistom obliku".

Dakle, analiza pokazuje dvosmislenost pojma “forme” države. Ovaj zaključak nema samo znanstvenu vrijednost, budući da je pitanje oblika države jedno od najvažnijih pitanja realpolitike. Istodobno, kategorije „vrsta“ i „oblik“ države omogućuju ispravnu navigaciju pri procjeni pojedine države i imaju za cilj identificirati njezinu bit i trendove razvoja uzrokovane formacijskim i civilizacijskim promjenama.

Završavajući naše razmatranje problema klasifikacije država, trebamo se zadržati na socijalističkoj državi kao vrsti države i značajkama njezine evolucije. Ovo pitanje ostaje kontroverzno u modernoj društvenoj znanosti. Većina istraživača drži se stajališta da ovaj tip države, teorijski razvijen, nije bio implementiran u praksi zbog niza razloga, objektivnih i subjektivnih, koji su doveli do apsolutizacije, do pretjeranog povećanja uloge države i politički sustav kao cjelina u životu društva.

Najvažniji od ovih razloga:

- složenost i oštrina domaćih i međunarodnih prilika u razdoblju izgradnje socijalizma, kada je snažan otpor svrgnutih klasa i kapitalističkog svijeta doveo do jačanja uloge centraliziranog vodstva svih društvenih procesa;

- relativno niska “početna” razina gospodarskog razvoja naše zemlje, koja je opravdavala koncentraciju gospodarskog vodstva u centru;

- određena nerazvijenost kulture društva, uključujući i političku, slabost demokratskih tradicija među masama, što je također pridonijelo jačanju centraliziranih načela upravljanja;

- poistovjećivanje javnog i državnog vlasništva, čime je država od tijela izražavanja interesa radnika postala subjekt vlasništva, središnja karika gospodarskog života, u određenoj mjeri neovisna o narodu;

Vulgarizacija i dogmatizacija pojedinih teorijskih stajališta (o zaoštravanju klasne borbe u socijalističkom društvu, o stalnom povećanju uloge države, njenom odumiranju jačanjem i dr.);

Ovi i drugi razlozi utvrđeni deformacija političkog sustava našeg društva: To se izražavalo u negiranju dvojne prirode države, njene civilizacijske komponente i

Sfere društva su skup odnosa održive prirode između različitih društvenih objekata.

Svaka sfera društva uključuje određene vrste ljudskih aktivnosti (na primjer: vjerske, političke ili obrazovne) i uspostavljene odnose među pojedincima.

• društveni (nacije, narodi, klase, spolne i dobne skupine itd.);
• ekonomski (proizvodni odnosi i snage);
• politički (stranke, država, društveno-politički pokreti);
• duhovni (moral, vjera, umjetnost, znanost i obrazovanje).

Socijalna sfera

Društvena sfera je skup odnosa, poduzeća, industrija i organizacija koje su povezane i određuju razinu i život društva i njegovu dobrobit. Ovo područje prvenstveno obuhvaća niz usluga - kulturu, obrazovanje, zdravstvo, tjelesni odgoj, socijalnu zaštitu, ugostiteljstvo, prijevoz putnika, komunalne usluge, veze.

Koncept "društvena sfera" ima različita značenja, ali su sva međusobno povezana. U sociologiji, to je sfera društva koja uključuje različite društvene zajednice i njihove bliske veze. U političkim znanostima i ekonomiji, to je skup industrija, organizacija i poduzeća čiji je zadatak poboljšati životni standard društva.

Ova sfera uključuje različita društvena društva i odnose među njima. Zauzimajući određeni položaj u društvu, osoba ulazi u različite zajednice.

Gospodarska sfera

Ekonomska sfera je skup odnosa među ljudima, čiji je nastanak posljedica stvaranja i kretanja različitih materijalnih dobara; to je područje razmjene, proizvodnje, potrošnje i distribucije usluga i dobara. Način proizvodnje i raspodjele materijalnih dobara glavni je čimbenik koji određuje specifičnosti

Glavna zadaća ove sfere društva je rješavanje pitanja poput: "što, kako i za koga proizvoditi?" i "kako pomiriti procese potrošnje i proizvodnje?"

Strukturu ekonomske sfere društva čine:

• - rad (ljudi), oruđa i predmeti radnog života;
• proizvodni odnosi su proizvodnja dobara, njihova raspodjela, daljnja razmjena ili potrošnja.

Politička sfera

Politička sfera je odnos ljudi koji su primarno izravno povezani s vlastima i angažirani su u osiguravanju zajedničke sigurnosti. Mogu se razlikovati sljedeći elementi političke sfere:

• političke institucije i organizacije - revolucionarne skupine, predsjedništvo, stranke, parlamentarizam, građanstvo i drugo;
• političke komunikacije - oblici i veze međudjelovanja različitih sudionika u političkom procesu, njihovi odnosi;
• političke norme - moralne, političke i pravne norme, tradicije i običaji;
• ideologija i politička kultura - ideje političke prirode, politička psihologija i kultura.

Duhovno carstvo

Ovo je područje nematerijalnih i idealnih formacija, koje uključuju različite vrijednosti i ideje religije, morala i umjetnosti.

Struktura ove sfere društva uključuje:

• moral - sustav ideala, moralnih normi, postupaka i procjena;
• religija - različiti oblici svjetonazora koji se temelje na vjeri u Božju moć;
• umjetnost - duhovni život osobe, umjetničko opažanje i istraživanje svijeta;
• obrazovanje - proces osposobljavanja i obrazovanja;
• pravo – norme koje podupire država.

Sve sfere društva usko su povezane

Svaka je sfera sama po sebi neovisna, ali je u isto vrijeme svaka od njih u bliskoj interakciji s drugima. Granice između sfera društva su prozirne i nejasne.

Politička sfera igra vrlo važnu ulogu u životu društva. Ako ga promatramo u usporedbi s materijalnom, proizvodnom i društvenom sferom, onda otkriva nove, važne aspekte društva. Koncentriranje ekonomije društva, interesa raznih zajednica, politička sfera javlja se kao sfera društvenog upravljanja. Na kojem god stupnju da se društvo nalazi, njegov život i razvoj ne odvijaju se bez određenog svjesno upravljačkog principa. Društvo uvijek i svugdje ima određene oblike upravljanja. Sami ti oblici imaju različite stupnjeve razvoja u različitim razdobljima društvene povijesti. Ovi oblici upravljanja u određenoj fazi tvore sustav institucija javnog upravljanja koji uključuje niz tijela. Ukupnost ovih institucija javne uprave ogleda se u kategoriji političke sfere društva.

Politička sfera društva je cjeloviti sustav institucija javne uprave i samouprave, podložan svojim posebnim zakonima. Socijalna filozofija proučava zakone sklapanja oblika, vrsta, vrsta itd. politički menadžment, njihovu međusobnu povezanost, formiranje cjelovitog sustava političkog menadžmenta, zakonitosti njegovog razvoja, funkcioniranja, mjesto političkog menadžmenta u društvu i neka druga pitanja.

Budući da je najvažnija djelatnost u društvu materijalno-proizvodna djelatnost, upravo je ta djelatnost najprije zahtijevala razvoj određenih načela upravljanja i koordinacije zajedničkih napora. Osim toga, u društvu u određenoj fazi nastaju različite zajednice i među njima se stvaraju različiti odnosi. Štoviše, te zajednice imaju svoje potrebe, interese koje nastoje ostvariti, a često su ti interesi suprotni, pa čak i antagonistički. Društvo se suočava sa zadaćom upravljanja ne samo radnim procesima, već i odnosima među skupinama ljudi. Pojavila se potreba za organizacijama koje bi koordinirale i usmjeravale cijeli složeni sustav društvenih odnosa. I te organizacije (institucije), koje su bile specifični oblici upravljanja ljudima, pojavile su se i poslužile kao osnova za formiranje političke sfere društva.

Dakle, proizvodnja, radna aktivnost društva - i, sukladno tome, potreba za upravljanjem društvenim procesima proizvodnje, i društvenim životom društva - i, shodno tome, potreba za upravljanjem ljudima, njihovim odnosima - to su dva čimbenika koji objašnjavaju podrijetlo i bit političkih institucija u društvu.

Političke institucije glavni su elementi političke sfere društva. U najvažnije političke institucije ubrajaju se: država, političke stranke, javne udruge, sindikati, kao i skupine za pritisak (lobi skupine), mediji, crkva i druge javne institucije koje izražavaju interese različitih skupina ljudi i imaju sve veći utjecaj. utjecaj na razvoj i funkcioniranje suvremenog društva. Političke institucije i njihovi odnosi tvore politički sustav društva.

Država. Najstarija i najstarija politička institucija je država. država je glavna institucija političkog sustava društva koja upravlja društvom, ima funkcije moći i ovlasti koje se protežu na cijelo društvo. Glavne poluge utjecaja na društvo (ekonomske, političke, vojne i druge) koncentrirane su u rukama države, ona ima punu vlast na određenom teritoriju.

Moguće je identificirati glavne značajke države, koje detaljnije otkrivaju njezinu bit i središnje mjesto u političkom sustavu društva.

1. Javna vlast, t.j. poseban aparat političke uprave. Ovo je udruga ljudi koji se profesionalno bave političkim i upravnim aktivnostima. To je sustav tijela i institucija (zakonodavnih, izvršnih, sudbenih) koji obavljaju funkcije državne vlasti.

2. Teritorij koji ocrtava granice države i teritorijalnu podjelu društva, omogućavajući jednostavnost upravljanja.

3. Suverenitet, t.j. vrhovnu vlast na određenom teritoriju. U svakom društvu postoje mnogi autoriteti: obiteljski, industrijski, partijski itd. Ali najviša vlast, čije su odluke obvezujuće za sve, pripada državi.

4. Pravni sustav. Država ima isključivo pravo donositi zakone i druge propise koji obvezuju sve građane i druge subjekte na njezinu teritoriju, što si ne može priuštiti niti jedna druga politička institucija u društvu.

5. Monopol na legalnu uporabu sile i fizičke prisile. Za obavljanje funkcije prisile država raspolaže posebnim sredstvima (oružje, zatvori i dr.), kao i tijelima – vojskom, policijom, službama sigurnosti, sudovima, tužiteljstvom.

6. Pravo ubiranja poreza i pristojbi od stanovništva. Porezi su potrebni za uzdržavanje zaposlenika i za materijalnu potporu državne politike: obrambene, gospodarske, socijalne itd.

7. Obvezno članstvo u drž. Za razliku od, na primjer, političke organizacije kao što je stranka, članstvo u kojoj je dobrovoljno i nije obvezno za stanovništvo, osoba dobiva državno državljanstvo od trenutka rođenja.

U povijesti društva pojavila su se dva glavna oblika vladavine u državi: monarhija i republika. Oblik vladavine- to je način organizacije najviše državne vlasti, pravni položaj i odnos najviših tijela državne vlasti.

Monarhija- oblik vladavine karakteriziran nasljednim načelom prijenosa vlasti. Monarhija može biti apsolutna (vlast je potpuno koncentrirana u rukama monarha) i ustavna (ograničena, ili čak samo nominalna vlast monarha).

Republika- oblik vlasti u kojem su najviša tijela vlasti ili izabrana ili sastavljena od nacionalne predstavničke institucije. Postoje tri glavne vrste republikanskog oblika vladavine:

- predsjednička republika, u kojoj vrhovna vlast pripada predsjedniku, on je šef države i izvršne vlasti; samostalno formira vladu koja mu je odgovorna;

- parlamentarna republika, u kojoj stvarna vlast pripada parlamentu, vlada se formira od predstavnika stranke (stranaka) koja je dobila većinu mjesta u parlamentu, odlučujuću ulogu u upravljanju ima šef vlade (premijer);

- poluparlamentarna republika u kojoj se predsjednik (šef države) bira neovisno o parlamentu općim pravom glasa, vlada je odgovorna parlamentu.

Osim oblika vladavine, postoje različiti oblici vladavine. Oblik vladavine– to je unutarteritorijalna organizacija (struktura) države. Trenutno postoje tri glavna oblika vladavine: unitarna država, federacija i konfederacija.

Unitarna država- jedinstvena državna cjelina, podijeljena na administrativno-teritorijalne jedinice koje imaju isti pravni status i nemaju političku samostalnost.

Federacija– zajednička država, koja uključuje konstitutivne jedinice (republike, zemlje, države, kantone itd.) obdarene određenim pravima usporedivim s pravima središta; federalni subjekt u pravilu je lišen političkog suvereniteta, odnosno prava da samostalno izađe iz federacije.

konfederacija– državnopravna udruga (unija) pravno samostalnih država.

Države također karakteriziraju politički režimi. Politički režim je sustav metoda i sredstava vršenja političke vlasti kojima se služi država, a koji određuje stupanj slobode i pravni status pojedinca u određenom društvu. Postoje tri vrste režima: totalitarni, autoritarni i demokratski.

Totalitarni režim(totalitarizam) karakterizira potpuna (totalna) državna kontrola nad svim sferama društvenog života, njihova stroga regulacija (obično temeljena na nekoj ideologiji) i pretežno represivne metode upravljanja i prisile.

Autoritarni režim(autoritarnost) možemo definirati kao neograničenu vlast jedne osobe ili grupe osoba, ne dopuštajući političku opoziciju, ali čuvajući autonomiju pojedinca i društva u nepolitičkim sferama. Režim možda ne pribjegava masovnoj represiji, ali ima dovoljno moći da po potrebi upotrijebi silu po svom nahođenju i prisili građane na poslušnost. Po svojim karakteristikama zauzima srednje mjesto između totalitarizma i demokracije.

Demokratski režim(demokracija) karakteriziraju liberalne metode upravljanja (oslanjanje na uvjeravanje, a ne na prisilu), poštivanje ljudskih prava i sloboda te politički pluralizam. Najvažnija obilježja demokratskog režima su izbornost državnih tijela i njihova redovita smjena, želja za stvaranjem građanskog društva i pravne države.

Civilno društvo- sfera ostvarivanja svakodnevnih interesa pojedinca; skup međuljudskih odnosa koji se razvijaju bez državne intervencije i izvan njezinih okvira. Civilno društvo nastaje primarno odozdo, spontano, kao rezultat emancipacije pojedinaca, njihove transformacije od podanika države u slobodne građane-vlasnike s osjećajem osobnog dostojanstva i spremne na preuzimanje ekonomske i političke odgovornosti.

Ustavna država- država ograničena u svom djelovanju zakonom (ustavom) i dizajnirana da osigura provedbu prava i sloboda pojedinca. Engleski filozof modernog doba J. Locke smatra se utemeljiteljem teorije o vladavini prava. Znakovi vladavine prava: 1) vladavina prava u svim sferama društva; 2) jednakost svih pred zakonom, 3) jamstvo prava i sloboda pojedinca, zaštita čovjeka od svake samovolje vlasti, 3) međusobna odgovornost države i pojedinca; 4) načelo podjele vlasti na zakonodavnu, izvršnu, sudbenu, 5) prisutnost građanskog društva, razvijena pravna svijest građana i dužnosnika, njihovo poštivanje zakona. Proces formiranja pravne države je dug i bolan, potrebno je od ranog djetinjstva kod građana razvijati poštivanje zakona, razumijevanje potrebe poštivanja zakona kao jamca i temelja blagostanja. članova društva.

Ispitivali smo državu kao najvažniju političku instituciju društva. Politička sfera društva temelji se na državi, kao i drugim političkim institucijama koje su dio političkog sustava društva. Ali politička sfera društva višestruka je pojava i može se strukturirati na različite načine. Tako u političkoj sferi često razlikuju: subjekti politike, politički odnosi, političko djelovanje, politička svijest, politička kultura. I to je točno, to nam omogućuje da shvatimo da politička sfera u cjelini nije samo skup političkih struktura, već oblik postojanja društvenog subjekta, njegove svjesne aktivnosti, njegovih odnosa. Proučavanje političkih institucija (stranaka, društvenih pokreta, sindikata itd.), drugih elemenata političke sfere, kao i politike općenito kao složenog društvenog fenomena glavna je zadaća znanosti političke znanosti.

Socijalna filozofija, ne zamjenjujući političku znanost, političku stvarnost razmatra iz određenog kuta - kao posebnu sferu društva, koja ima svoje specifičnosti u usporedbi s drugim sferama. Politička sfera je sfera upravljanja društvom, to je njegova kvalitativna izvjesnost, za razliku od materijalne, proizvodne i društvene sfere. Ako se u materijalno-proizvodnoj sferi otkriva čovjekova radna djelatnost, otkriva se njegova pojava kao stvaratelja, radnika, a u društvenoj sferi se otkriva životna djelatnost društva sa strane zajednica i čovjek se promatra s aspekta njegove uključenosti u različite zajednice kao društvenog, kolektivističkog bića, zatim se u političkoj sferi društvo pojavljuje kao sustav organizacija (institucija) koje provode javno upravljanje, a osoba se otkriva u smislu njezinih upravljačkih funkcija.