Dodaj u favorite
Dom ultrazvuk tijekom trudnoće

Izvori frazeoloških jedinica. Upotreba frazeoloških jedinica u govoru

Uz fraze koje nastaju u govoru prema gramatičkim pravilima spojivosti koja su se razvila u jeziku i sastoje se od riječi diktiranih logikom mišljenja, postoje fraze koje su sastavne jedinice označavanja nečega i ne nastaju, nego reproducirano u govoru u cijelosti. Tako se, primjerice, nedovoljno snažan mladić (inače, "nedovoljno snažan mladić" je slobodna sintagma sastavljena od riječi koje su jedna za drugom "odabrane" da izraze taj sadržaj) često kaže: jeo malo kaše!; o vrlo ukusnoj hrani reći će: pravi pekmez!; o snažnom strahu koji netko doživljava - tetive koljena se tresu itd. Takve cjelovite ponovljive kombinacije riječi nazivamo frazeologizmima, a same kombinacije nazivamo frazeološkim jedinicama (frazeološke jedinice, frazeološki obrati itd.).

Među lingvistima ne postoji konsenzus oko opsega pojma "frazeologija", a u biti ni oko toga što se točno smatra frazeologijom. Neki vjeruju da frazeološka jedinica ne bi trebala biti gramatički veća od fraze (tradicionalno gledište, koje dolazi od V.V. Vinogradova), drugi ne postavljaju takva ograničenja. Neki povezuju koncept "frazeologizma" samo s promišljenom kombinacijom riječi (takvo je, na primjer, uvjerenje jednog od sastavljača "Frazeološkog rječnika ruskog jezika" A.I. Molotkova).

Uočavajući ovu raznolikost mišljenja o prirodi frazeoloških jedinica, kriterijima za njihov odabir, heterogenosti vrsta neslobodnih kombinacija riječi, "Lingvistički enciklopedijski rječnik" (M., 1990) daje sljedeću definiciju frazeologije ( autor rječničkog unosa je V.N. Teliya): " Frazeologizam- opći naziv semantički povezanih spojeva riječi i rečenica, koji se, za razliku od sintaktičkih struktura sličnih njima po obliku, ne proizvode u skladu s općim obrascima izbora i kombinacije riječi pri organiziranju iskaza, već se reproduciraju u govoru u ustaljeni omjer semantičke strukture i određenog leksika -gramatičkog sastava.

1. Frazeologizmi, njihova uporaba u govoru

Za označavanje, imenovanje predmeta, radnji, kvaliteta, stanja, uz riječi, također se koriste kombinacije riječi.

Usporedimo, na primjer, mogućnosti razgovora studenata:

1.- Što si radio jučer? - Ništa, trač, trač. - I cijeli dan smo se izležavali.

Je li Vasily bio s vama? - Bio. Ispričao je kako ga je otac grdio. U razredu zijeva, a kod kuće ne radi.

2.- Što si radio jučer? - Ništa. Češali jezike, oprali kosti svima. - A mi smo po cijele dane heljdili, sipali iz praznog u prazno. Je li Vasily bio s vama? - Bio. Ispričao je kako mu je otac nasapunao vrat. Gavrana broji na satovima, a doma vozi lokavicu.

Značenje replika je isto, ali su sredstva za prenošenje sadržaja različita. Korelativne u značenju su riječi i frazeološke jedinice:

ogovarati, ogovarati - češkati jezicima, prati kosti;

zavaliti se - mlatiti kante, sipati iz praznog u prazno;

ukor - nasapunati vrat;

zijevati(biti nepažljiv) - brojanje gavrana;

ne rade - voziti lofer.

Koja je osobitost frazeoloških jedinica? Po čemu su specifični?

1. Frazeologizme, poput riječi, ne stvara govornik, već ih reproduciraju u gotovom obliku. Zahtijevaju pamćenje i pohranjuju se u našoj memoriji.

2. Riječi u frazeološkoj jedinici gube semantičku samostalnost. Značenje se prenosi cijelim skupom riječi-sastavnica frazeološke jedinice. Takva se vrijednost naziva integralom. Možda ne znamo što su palci i zašto ih treba tući. Međutim, vrijednost kombinacije pobijediti kante razumijemo.

3. U frazeološkoj jedinici ne možete zamijeniti riječi po volji. Ako umjesto toga hvatati vrane u razredu reći hvatati žohare u razredu tada se na mjestu frazeološke jedinice pojavljuje slobodni izraz i značenje će biti drugačije.

Frazeologizmi imaju velike stilske mogućnosti, čine govor šarenim, figurativnim.

Oni pomažu da se puno kaže s malo riječi, jer određuju ne samo predmet, već i njegov znak, ne samo radnju, već i njezine okolnosti. Da, solidna kombinacija. široka noga znači ne samo "bogat", već "bogat, luksuzan, bez neugodnih sredstava". Frazeologizam prikriti svoje tragove znači ne samo "uništiti, eliminirati nešto", već "eliminirati, uništiti ono što može poslužiti kao dokaz u nečemu."

Frazeologija privlači svojom ekspresivnošću, mogućnošću da se pojave pozitivno ili negativno ocijene, izraze odobravanje ili osuda, ironičan, podrugljiv ili drugi stav. To posebno dolazi do izražaja u tzv. frazeologizmima-karakteristikama: čovjek s velikim početnim slovom, mlijeko mu na usnama nije presušilo, telegrafski stup, majstor svih zanata, apsolutna nula, vjetar u glavi, svijetla osobnost, umna komora, bijela vrana, a ne plaha desetka.

Posebno su zanimljive frazeološke jedinice, čija figurativnost djeluje kao odraz vidljivosti, "slike", zatvorene u najslobodniju frazu, na temelju koje se formira frazeološka jedinica. Na primjer, pripremajući se za posao, zasućemo rukave kako bismo lakše obavili posao; upoznajući drage goste, široko raširimo ruke, pokazujući da smo spremni zamotati ih u naručje; kada brojimo, ako je malo, radi praktičnosti, savijamo prste. Slobodni izrazi koji nazivaju takve postupke ljudi imaju vidljivost, "slike", koje se "nasljeđem" prenose na frazeološke jedinice: zavrni rukave- "marljivo, marljivo, žustro raditi nešto"; raširenih ruku- “prijateljski, srdačno (primiti, upoznati nekoga)”; brojiti na prste- "vrlo malo, malo."

2. Vrste frazeoloških jedinica sa stajališta semantičke solidarnosti i frazeološke povezanosti

Među frazeološkim jedinicama, prije svega, razlikuju se takvi stabilni obrati koji imaju kontinuirano, nepodijeljeno značenje, tj. vrijednost koja nije jednostavan zbroj značenja prometnih riječi. Ova fuzija je posebno izražena u slučajevima kada je promet ekvivalentan po značenju jednoj riječi. Na primjer: zečja duša - kukavica, pobijediti kante - zavaliti se, ruku na srce- iskreno, staviti žbicu u kotač - umiješati se, bijele muhe - snijeg, itd. Takve se frazeološke jedinice nazivaju idiomima. Upravo frazeme svi istraživači prije svega bezuvjetno prepoznaju kao frazeološke jedinice. Idiomi- frazeološke jedinice koje nisu doslovno prevedene na drugi jezik. Idiomi su u jeziku zastupljeni s dvije vrste - frazeološkim savezima i frazeološkim jedinicama. Frazeološka stopljenost- ovo je promet figurativne ili ružne prirode, čije značenje uopće nije motivirano značenjima njegovih sastavnih dijelova. Na primjer: voditi za nos("prevariti obećavajući nešto, a ne ispuniti obećanje"), sedma voda na žele("rod na daljinu"), crna mačka trčala("došlo je do svađe, svađe između nekoga"), tvrtka ne plete metle("nitko ne mari za sitnice"), distribucija slonova("o kritici svakog od prisutnih"), kamo god išlo("neka tako bude" ili "ništa, u redu"), na svakom koraku("uvijek" ili "svugdje"), kroz debelo i tanko("obavezno") cijela podrška("vrlo brzo") po svim častima(»sa svime što je dužno« ili »sa svim pojedinostima«) itd. Među frazeološkim spojevima ima mnogo jedinica koje karakterizira nepostojanje žive sintaktičke veze među sastavnicama, npr.: ma šta, koliko uzalud, tako-tako, s vremena na vrijeme, na pamet ti vic za reći itd., mogu sadržavati arhaične gramatičke oblike, na primjer: tamna voda u oblacima(u oblacima - "u oblacima"; o nečemu neshvatljivom), bez oklijevanja -("bez sumnje") Jedva mogu("u stanju jake alkoholiziranosti") itd. Semantički nedostatak motivacije može biti posljedica činjenice da spoj sadrži leksički, semantički arhaizam ili historicizam, na primjer: pobijediti kante (baklusha - "zaglavak za preljev proizvoda "), kao zjenica oka (jabuka -"učenik"), usuditi se trbuh (odlučiti -"izgubiti" trbuh -"život"), glupan (prosak -"stroj za tkanje užeta") itd.

Frazeološko jedinstvo- ovo je figurativni promet, čije je značenje u jednoj ili drugoj mjeri motivirano značenjima riječi koje ga tvore. Na primjer: Bijela vrana("o osobi koja se oštro izdvaja od drugih"), nije vrijedno toga("potrošeni novac ili trud nisu opravdani"), ići s tokom(djelovati, djelovati, pasivno se pokoravajući okolnostima"), stavi kozu u vrt("omogućiti nekome pristup onome što je primljena osoba upravo nastojala iskoristiti za svoje potrebe"), graditi mostove("uspostaviti veze - prijateljske, poslovne"), jeo malo kašice, prste polizati, od muhe napraviti slona("Daj važnost beznačajnom") plesati na tuđu melodiju("ponašati se kako hoće"), Dječji vrtić("o očitovanju naivnosti, nezrelosti u ponašanju, u procjeni nečega"), zaustaviti samo tenkove("o čvrstoj, nepokolebljivoj namjeri da se nešto učini") itd.

Vjatkina Viktorija

Ovaj rad je studija koja utvrđuje razinu teorijskih znanja o frazeološkim jedinicama, stupanj i svrhu njihove upotrebe u govoru različitih dobnih skupina.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

4 općinska znanstveno-praktična konferencija

Učenici viših razreda "Budućnost znanosti"

Humanistička sekcija

Upotreba frazeoloških jedinica u govoru različitih dobnih skupina

Istraživanje

Srednja škola MAOU Barybinskaya

Vjatkina Viktorija

Znanstveni savjetnik:

Zubkova Tatyana Anatolyevna,

profesor ruskog jezika i književnosti

Domodedovo, mikrodistrikt Barybino 2011

  1. Sadržaj………………………………………………………………………2
  2. Uvod…………………………………………………………………………3
  3. Poglavlje 1
  4. Poglavlje 2. Praktični dio ………………………………………………… 8
  5. Zaključak………………………………………………………………………9
  6. Dodatak 1………………………………………………………………..11
  7. Dodatak 2………………………………………………………………..14
  8. Bibliografija………………………………………………………………..16

Uvod

Frazeologizmi su nevjerojatni i složeni fenomeni jezika. Frazeologija, koja proučava stabilne obrate govora, još nije u potpunosti istražena. Ni među znanstvenicima nema jedinstvenog pogleda na frazeologiju. Frazeološke jedinice jezika mogu se klasificirati na različite načine. Frazeologizmi su zanimljivi predmet istraživanja i zato je nastao ovaj projekt.

Tema projekta: "Upotreba frazeoloških jedinica u govoru različitih dobnih skupina".

Cilj : Odredite koliko često i u koju svrhu ljudi koriste frazeološke jedinice u govoru.

Zadaci:

1. Proučiti teorijski materijal o temi "Frazeologija" (značenje pojma, podrijetlo, klasifikacija, značajke upotrebe u govoru).

2. Provesti sociološko istraživanje različitih dobnih skupina.

3. Analizirajte rezultate.

Predmet proučavanja:usmeni govor učenika (6-11 razreda), odraslih (od 30 do 54) i učitelja.

Hipoteza: pretpostavlja se da značenje pojma "frazeologizam", znanje o podrijetlu frazeoloških jedinica nije poznato većem broju ispitanika; unatoč tome, frazeološke jedinice se prilično često koriste u govoru.

Metode i tehnike istraživanja:analiza znanstvene i metodološke literature, ispitivanje, sociološka anketa, promatranje, matematički proračuni.

Poglavlje 1.

Što je frazeološka jedinica?

Pojam "frazeologizam" ima nekoliko definicija. Ovo su neki od njih:

Frazeološka jedinica ili frazeološka jedinica je fraza ili rečenica koja je stabilna po sastavu i strukturi, leksički nedjeljiva i cjelovita po značenju, koja obavlja funkciju zasebnog leksema (rječničke jedinice).

Stabilna kombinacija riječi čije se značenje u cjelini razlikuje od jednostavnog zbroja značenja njegovih dijelova (zaraditi novac, ostati s nosom, pojeo psa).

Stabilna kombinacija riječi, konstantnog sastava i značenja, koja se u govoru reproducira kao gotova jedinica. Na primjer, kutija za igranje (kocka).

Klasifikacija

Prema klasifikaciji VV Vinogradova, postoje tri glavne vrste frazeoloških jedinica: frazeološke fuzije (idiomi), frazeološke jedinice i frazeološke kombinacije.

N. M. Shansky također identificira dodatnu vrstu - frazeološke izraze.

Frazeološke fuzije (idiomi)

Frazeološka fuzija, ili idiom (od grčkog ????? - vlastiti, karakterističan) semantički je nedjeljiv promet, čije se značenje uopće ne može izvesti iz značenja njegovih sastavnih komponenti. Na primjer, "Sodoma i Gomora" - ekstremni stupanj razuzdanosti, razuzdanosti; "pruga" - posebna vrsta veze s željezničkim tračnicama, pragovima i sl., a ne samo željeznom popločanom cestom.

Frazeološke jedinice

Frazeološko jedinstvo je stabilan obrt, u kojem su ipak jasno očuvani znakovi semantičkog odvajanja komponenata. Frazeološko jedinstvo karakterizira figurativnost; svaka riječ takve fraze ima svoje značenje, ali u zbiru dobivaju figurativno značenje. Obično su frazeološke jedinice ovog tipa tropi s metaforičkim značenjem (na primjer, "granit znanosti", "puniti se strujom", "baciti mamac").

Frazeološke kombinacije

Frazeološka kombinacija je stabilan promet koji uključuje riječi, kako sa slobodnim značenjem, tako i s frazeološki povezanim, neslobodnim (koristi se samo u ovoj kombinaciji). Frazeološke kombinacije su stabilni obrati, ali njihovo cjelovito značenje proizlazi iz značenja njihovih pojedinačnih riječi.

Frazeološki izrazi

Frazeološki izrazi su frazeološki izrazi koji su stabilni po svom sastavu i upotrebi, koji nisu samo semantički artikulirani,

Ali također se u potpunosti sastoje od riječi sa slobodnim nominativnim značenjem. Njihova je jedina značajka ponovljivost: koriste se kao gotove govorne jedinice stalnog leksičkog sastava i određene semantike.

Primjeri takvih frazeoloških izraza su poslovice i aforizmi. Drugi izvor frazeoloških izraza je profesionalni govor.

stabilne formule poput "sve najbolje", "vidimo se opet" itd.

Podrijetlo frazeoloških jedinica

Frazeologizmi – postoje kroz povijest jezika. Već od kraja 18. stoljeća objašnjavaju se u posebnim zbirkama i tumačenjima pod raznim nazivima (krilati izrazi, aforizmi, idiomi, poslovice i izreke).

Po porijeklu su neke frazeološke jedinicezapravo ruski, ostalo - posuđeno.

"Izvorno ruske" frazeološke jedinice suprotstavljene su "stranim". Rođeni su zahvaljujući:

1.Povijest i kultura Rusije: pojeo psa, ustrijelio vrapca;

2. Umjetnički radovi: triškin kaftan, medvjeđa usluga, ko vjeverica u kolu, selu djeda;

3. Carina;

4. Tradicije;

5. Stvaralaštvo ruskog naroda, ruski književnici;

6. staroslavenski jezik: nosi križ svoj, sol zemlje, mano nebeska, nevjerni Toma;

7. Mitovi različitih naroda: Augijeve staje.

Drugo su tvorevine drugih naroda, drugih književnosti. Mnoge frazeološke jedinice potječu iz starogrčke i rimske mitologije: Ahilova peta, Prokrustov krevet.

Mnogi citati, krilate riječi iz strane klasične književnosti postale su frazeološke jedinice, na primjer: biti ili ne biti (iz tragedije W. Shakespearea "Hamlet").

Ponekad se razlikuje treća skupina skupnih izraza, nazivajući ih"međunarodni". To su popularni izrazi koji su nastali na temelju biblijskih legendi i drevnih književnosti i ušli u fond mnogih jezika svijeta, zadržavajući stabilno značenje i sliku na bilo kojem jeziku. Oni su vlasništvo cijelog čovječanstva: takav je, na primjer, izraz kao pas u jaslama, što znači "ne koristi sebe i ne daje drugima", koji je nastao na temelju bajke starih Grka basnopisac Ezop. Svi znaju posuđene frazeološke jedinice iz Biblije, na primjer: izgubljeni sin, Valaamov magarac. Zanimljivo je i važno znati, genije, koji su ljudi stvorili ovaj ili onaj svijetli, figurativni, prikladni govor, jer ponekad o tome ovisi potpunost razumijevanja izraza.

Glavni izvor ruske frazeologije su slobodni izrazi, koji, kada se koriste u prenesenom značenju, postaju frazeološke jedinice: Brod plovi s tokom.

Pojedine frazeološke jedinice povezuju se sa stručnim govorom: u sat vremena, žličica iz medicinskog vokabulara; siđi s pozornice – iz govora umjetnika.

Mnoge su frazeološke jedinice teško razumljive zbog njihovog gramatičkog dizajna, nejasnog značenja riječi koje ih čine. Na primjer, glas vapijućeg u pustinji je poziv na nešto što ostaje bez odgovora.

Da biste razumjeli značenje frazeoloških jedinica, preporučljivo je obratiti se na frazeološki rječnik.

Značajke frazeoloških jedinica i njihova uporaba u govoru.

1) Frazeologizam se može zamijeniti jednom riječju, na primjer: sjeckati nos - zapamtiti; kako gledati u vodu - predvidjeti.

2) Sinonimija frazeoloških jedinica.

Frazeologizmi se ponašaju kao sinonimi ako izražavaju istu ideju, na primjer: namazan s jednim svijetom, dvije čizme para ili: mrak, mrak, čak i sitniš.

Frazeologizmi koji ponavljaju pojedine komponente također se smatraju sinonimima (usp.: igra nije vrijedna svijeće - igra nije vrijedna svijeće). Frazeologizmi, koji se djelomično podudaraju u sastavu, ali imaju različite slike u osnovi, sinonimi su (usp.: objesi glavu - objesi nos).

3) Antonimija frazeoloških jedinica.

Antonimija frazeoloških jedinica potkrijepljena je antonimskim odnosima njihovih leksičkih sinonima (usp.: pametan - glup, sedam pedalja u čelu - neće izumiti barut).

Antonimne frazeološke jedinice izdvajaju se u posebnu skupinu, djelomično podudaraju u sastavu, ali imaju komponente koje su suprotstavljene u značenju (usp.: vrijeme razbacivanja kamenja - vrijeme skupljanja kamenja).

4) Homonimija frazeoloških jedinica.

Homonimne frazeološke jedinice pojavljuju se kao rezultat figurativnog promišljanja istog koncepta, kada se kao osnova uzimaju njegove različite značajke, na primjer, „baš kako treba” - odgovara, odgovara nekome, nečemu; "baš kako treba" - kada vam treba, u pravom trenutku.

5) U rečenici je frazeološka jedinica jedan član: subjekt, predikat,

Dodatak ili okolnost - ovisno o tome kojim se dijelom govora može zamijeniti, na primjer, u rečenici: Dečki rade, zasučući rukave - idiom "zasučući rukave" može se zamijeniti prilogom - dobro (marljivo). Stoga će ova frazeološka jedinica igrati ulogu okolnosti načina radnje.

6) Ponovljivost - frazeološke jedinice ne nastaju u procesu govora (kao fraze), već se koriste onako kako su fiksirane u jeziku.

7) Komplicirani u sastavu - sastoje se od nekoliko komponenti (ući u nered, naopako). Ove komponente se ne mogu koristiti samostalno ("prosak", "naopako") ili mogu promijeniti svoje uobičajeno značenje.

8) Konstantnost sastava - frazeološka jedinica ne može zamijeniti riječi u svom sastavu, ali može imati opcije ("nositi kamen u njedrima" i "držati kamen u njedrima").

9) Neprobojnost strukture - nije dopušteno uključiti nove riječi u frazeološku jedinicu (vrijeme je da se osvijestite).

10) Stabilnost gramatičke strukture - gramatički oblici riječi se ne mijenjaju, na primjer, ne možete reći "pobijediti kantu", zamjenjujući oblik množine oblikom jednine.

11) Strogo utvrđen red riječi. Preuređivanje sastavnica obično je dopušteno u frazeološkim jedinicama koje se sastoje od glagola i nominalnih oblika koji o njemu ovise.

Upotreba frazeoloških jedinica u govoru. Stilsko obojenje frazeoloških jedinica.

1. Sve frazeološke jedinice mogu se pripisati određenom funkcionalnom stilu. Kolokvijalna frazeologija koristi se uglavnom u usmenom obliku komunikacije iu umjetničkom govoru (u cijelom Ivanovu ne možete ga proliti vodom).

Razgovorna je frazeologija svedenija u odnosu na razgovornu (namjestiti mozak, podići nos).

Knjižna frazeologija se uglavnom koristi u pisanom govoru. Može se razlikovati na: znanstvene (težište); novinarski (prijenos uživo); službeno poslovanje (minimalna plaća).

Uobičajena frazeologija nalazi primjenu iu knjižnom iu kolokvijalnom govoru (s vremena na vrijeme, Nova godina).

2. U emocionalno ekspresivnom smislu sve frazeološke jedinice mogu se podijeliti u dvije skupine:

a) Frazeologizmi sa svijetlim emocionalnim bojanjem, što je zbog njihove figurativnosti, upotrebe ekspresivnih jezičnih sredstava u njima. Takve frazeološke jedinice imaju boju poznatosti, ironije, razigranosti, prezira (ni riba ni meso, sjediti u lokvi). Knjižne frazeološke jedinice karakterizira uzvišen, svečan zvuk (umrijeti).

b) Frazeologizmi lišeni emocionalne i ekspresivne obojenosti koji se koriste u strogo nominativnoj funkciji (dnevni red, eksplozivna naprava). Takve frazeološke jedinice ne karakteriziraju figurativnost, ne sadrže ocjenu.

3. Norme za uporabu frazeoloških jedinica.

I u usmenom i u pisanom govoru postoji značajan broj pogrešaka u uporabi frazeoloških jedinica. Najtipičniji su sljedeći:

a) zamjena sastavnice frazeološke kombinacije (lavlji dio, umjesto lavlji dio);

b) neopravdano smanjivanje ili proširivanje sastava frazeoloških jedinica (ostaviti mnogo da se poželi, umjesto ostaviti mnogo da se poželi);

c) upotreba neuspješne definicije kao dijela frazeološke kombinacije (Nažalost, na večeri posvećenoj A. S. Puškinu, postavljali su klevetnička pitanja o Nataliji Nikolajevnoj);

d) kontaminacija, ili miješanje, dva okreta (pribadač u grlo, umjesto pribadač na zid i približavanje grlu);

e) iskrivljavanje gramatičkog oblika sastavnica frazeološke jedinice (podvući ispod ruke, umjesto podvući pod ruku);

f) kršenje gramatičke veze frazeološke jedinice s riječima koje su joj susjedne (nikad nikome nije slomio šešir, umjesto nikome nikad nije slomio šešir);

g) korištenje frazeoloških jedinica koje ne odgovaraju kontekstu (među učenicima bilo je učenika koji nisu pleli bast na ruskom, umjesto toga među učenicima je bilo učenika koji nisu dobro poznavali ruski);

h) stilska neprikladnost upotrebe frazeološkog izraza (zapovjednik je naredio da se namotaju štapovi, umjesto toga zapovjednik je naredio da se ide).

2. Poglavlje

Praktični dio

Istraživanje je provedeno sljedećim metodama: promatranje, ispitivanje, sociološka anketa, ispunjavanje zadataka

Tijekom promatranja uočeno je da učenici i nastavnici koriste frazeološke jedinice, a dosta često evo nekih od njih:

Zjenice: tiše od vode, niže od trave;

Od lonca dva cola;

Božićna drvca-štapići (gusta šuma);

Dva ista;

Učitelji: pao s mjeseca;

Centar svijeta;

Pobijedite kante;

Različitim dobnim skupinama ponuđeni su upitnici i zadaci.

Upitnik:

  1. Tvoje godine.
  2. Specijalnost struke (ako postoji).
  3. Koji predmet predajete? (za nastavnike).
  4. Vaše obrazovanje (ako postoji).
  5. Znate li što je frazeologizam?
  6. Koliko ih često koristite u govoru?
  7. Zašto radiš to?
  8. Znate li podrijetlo frazeoloških jedinica?

Zašto to radiš na pitanje? (odnosno koristite frazeološke jedinice) dati su sljedeći odgovori:

neobjašnjiv; tako ispada; za točnost i ljepotu riječi; kako bi govor bio uvjerljiviji i svjetliji; pojačati učinak onoga što je rečeno; obogatiti govor; dati izraz govoru; kako biste figurativnije izrazili svoju ideju; povezati sa zastarjelim izrazima; za rječitost; taj je govor bio pismen; jasnije prenijeti situaciju; jer odgovara značenju; izbija; opisati situaciju; objasniti osobi; radi kratkoće; sažeto formulirati rečenice; dokazati djetetu za procjenu radnje.

Vježba:

Za odrasle i učenike: odredi frazeološku jedinicu s ove ilustracije.

Za nastavnike: zamijenite ove riječi u zagradama frazeološkim jedinicama:

  1. Dječak je trčao (brzo)
  2. Moj prijatelj živi (daleko)
  3. Na satu, Petya (bio besposlen)
  4. Kuće su (blizu)
  5. Osjećaj (ugodno)

Za nastavnike je zadatak bio posebno kompliciran, jer su oni više specijalizirani za ovo područje.

rezultate studije su prikazane u obliku dijagrama (vidi. Dodatak 2).

Zaključak.

Što stariji osoba, što češće koristi frazeološke jedinice. Kako se pokazalo, gotovo nitko ne zna teoretske informacije o njima (najviše iskustva u tome imaju učitelji), ali ih i dalje koriste u svom govoru, i to prilično često.

Frazeologija pokriva prvenstveno sferu ljudskih osjećaja. To uključuje:

Divljenje, oduševljenje, radost, sreća;

Dobre želje, ohrabrenje, ljubaznost, uljudnost, iznenađenje, zbunjenost, čuđenje;

ruganje, prezir, prijezir;

Iritacija, smetnja;

Zamjeranje, ogorčenje, ljutnja;

Upozorenje, prijetnja;

Interes; pažnja; ravnodušnost, ravnodušnost;

Tjeskoba, uzbuđenje, tjeskoba; zamjeranje; strah, strah, užas;

Neugodnost, sram; žalost, tuga, čežnja.

Frazeologija također široko predstavlja svojstva i kvalitete osobe:

Izravnost, iskrenost, otvorenost;

Samokontrola, hrabrost;

Poštenje, lojalnost, odanost;

Pamet, pamet; energija, odlučnost, samopouzdanje;

Svrhovitost, neovisnost;

Upornost, tvrdoglavost;

Briga, odgovornost;

Iskustvo, iskustvo, zrelost, mladost, neiskustvo;

osrednjost, osrednjost; besposlica, lijenost;

Govorljivost;

Hvalisanje, bahatost, hvalisanje.

Frazeologija pokriva i sferu ljudskih odnosa:

Jedinstvo, suglasje;

Snaga, moć, utjecaj, dominacija;

Cijena, procjena; očekivanje, nada;

Podsjetnik, sjećanja, sjećanje;

Uspjeh, sreća, priznanje;

Molba, molitva; ustupak, pomirenje;

Poricanje, odbijanje, neslaganje, prigovor;

Prijevara, prijevara;

Točnost, jasnoća, pouzdanost;

Pomoć, podrška, pomoć itd.

Ljudi uče frazeološke jedinice od drugih ljudi. Djeca, na primjer, od roditelja, baka i djedova, au školi uglavnom na satovima ruskog jezika i književnosti.

Tijekom sociološkog istraživanja pokazalo se da samo studenti koji su nedavno proučavali ovu temu na nastavi ruskog jezika ili književnosti i ljudi s visokim obrazovanjem znaju pravo podrijetlo frazeoloških jedinica. Frazeološke jedinice daju govoru figurativnost, izražajnost, čine ga bogatijim, ljepšim. Ispravno ih upotrebljavaj u govoru.

dopis. Ispravna uporaba frazeoloških jedinica

  1. Nemojte zamjenjivati ​​riječi u frazeološkim jedinicama.
  2. Nemojte uključivati ​​nove riječi u frazeološke jedinice.
  3. Ne mijenjajte gramatički oblik riječi.
  4. Ne mijenjajte red riječi u frazeološkoj jedinici.
  5. Koristite frazeološke jedinice!

Prilog 1

Zbirka izraza

Augijeva štala (knjiga) - o vrlo prljavom, zapuštenom mjestu, sobi; o krajnjem neredu u poslovanju. Izraz iz grčke mitologije.

Ahilova peta (knjiga) - slaba strana, nečija ranjiva točka. U ruskom jeziku izraz se koristi od kraja 18. stoljeća, kada je završen prijevod Ilijade.

Tucite palčeve (jednostavno. neodobreno) - dokono provoditi vrijeme, petljati se; raditi beznačajne poslove. Zapravo ruska frazeološka jedinica. U početku, istucite dolare - podijelite, razbijte blok jasike u dolare (podloške) za proizvodnju malih predmeta od njih (žlice, kuhala, itd.), tj. učiniti vrlo laku, beznačajnu stvar. Figurativno značenje izraza pojavilo se u narodnom govoru.

Valaamov magarac(knjiga) - o pokornom, šutljivom čovjeku koji se neočekivano pobunio, izrazio svoje mišljenje; o glupoj, tvrdoglavoj ženi. Iz biblijske legende o uvijek poslušnom magarcu proroka Bileama, koji se neočekivano ljudskim glasom pobunio protiv batina.

naopako(jednostavno) - salto, naopako (letjeti, spustiti se itd.); sasvim drugačiji nego što je bio, u potpunom neredu (staviti, baciti i sl.)

Po cijelom Ivanovu(kolokvijalno) - u punoj snazi, u punoj mjeri; jako glasno. Izraz je zapravo ruski, poznat od 17. stoljeća.

Punom brzinom - brzina trčanja.

Nemojte prolijevati vodu(kolokvijalno) - very friendly; nerazdvojni, uvijek zajedno. Zapravo ruski izraz.

Dva ista (kolokvijalno) - potpuno se podudaraju (po svojim osobinama, interesima, navikama itd.). osnova izraza je usporedba: kao što dvije čizme trebaju biti slične jedna drugoj, tako i ljudi mogu sličiti jedni drugima po različitim svojstvima.

Budite stisnuti- biti vrlo strog i oštar prema nekome.

Božićna drvca - štapići (gusta šuma)- izraz ljutnje, iznenađenja, prijekora, divljenja i sl. Može se pretpostaviti da je frazeološka jedinica pretvorba uzvika "zeleno drveće", čiju manifestaciju povjesničari povezuju s činjenicom da su prije revolucije grane smreke bile prikazane na natpisima konobe.

Nick dolje(kolokvijalno) - zapamtiti čvrsto, zauvijek. U početku je promjena značila razigranu prijetnju. Nosom se nazivala i pločica koju su nosili sa sobom i na koju su stavljali zareze za upisivanje rada, dugovanja i sl.

Zasukavši rukave (kolokvijalno odobravanje) raditi nešto marljivo, marljivo. Izraz je nastao iz slobodne fraze zasukati rukave - „zamotati, podviti rukave“. U staroj Rusiji odjeća se nosila s vrlo dugim rukavima: do koljena ili čak do zemlje. Bilo je nemoguće raditi u takvoj odjeći bez zavrnutih rukava.

Za daleke krajeve- vrlo daleko od ovog mjesta. Izraz seže u ruske narodne priče, u kojima je uobičajeno trostruko ponavljanje: za daleke zemlje, u dalekom kraljevstvu, u dalekoj državi i ima značenje - "jako daleko".

Kao vjeverica u kolu(kolokvijalno) - napetim tempom, u neprestanim poslovima, djelima (vrtjeti, vrtjeti, vrtjeti i sl.). Izraz iz basne I. Krylova "Vjeverica".

Kako gledati u vodu(kolokvijalno) - o osobi koja je nešto predvidjela, točno predvidjela. Izraz je povezan s proricanjem sudbine na vodi: vračevi i vračevi su prema stanju površine vode predviđali nečiju budućnost. sudbina.

Kao riba u vodi (kolokvijalno) - slobodno, prirodno, dobro.

Kao Krist u njedrima(kolokvijalno zastarjelo) - vrlo dobro.

Lavlji udio (knjiga) - najveći, najbolji dio nečega. Frazeologizam je prijevod francuskog izraza La part du lion.

Mana s neba (knjiga) - about smth. iznimno važno, potrebno, željno iščekivano. Prema biblijskoj mani – hrani koju je Bog poslao s neba Židovima kada su kroz pustinju išli u obećanu zemlju.

Medvjeđa usluga (kolokvijalno) - nevješta, neugodna usluga koja donosi štetu, nevolje umjesto pomoći. Frazeologizam seže do bajke I. A. Krilova "Pustinjak i medvjed", koja govori o prijateljstvu pustinjaka s medvjedom. Jednom je pustinjak legao da spava, a medvjed je tjerao muhe od njega. Otjera muhu s obraza, ona mu sjedne na nos, pa na čelo.

Medo je uzeo tešku kaldrmu i njome ubio muhu na čelu svog prijatelja.

mokra piletina (kolokvijalni prezir.) - o slabovoljnoj, slabovoljnoj osobi koja nije u stanju sama se snaći; o čovjeku jadnog, ugaženog izgleda. Frazeologizam je dio poslovice Mokra kokoš, a također i pijetlovi - govorimo o uspoređivanju osobe s kokošju mokrom na kiši, čiji je izgled jadan i neugodan.

Ni ribe ni živine (kolokvijalno) - o osobi bez individualnih osobina, osobina; o nepoznatoj osobi. Frazeologizam je internacionalan, poznat mnogim slavenskim i europskim jezicima. Na ruskom jeziku dobio je, najvjerojatnije, iz engleskog.

Jedan svijet zmazan(kolokvijalno) - o ljudima koji su slični jedni drugima u ponašanju, njihovim kvalitetama (obično negativno). Miro - "mirisno ulje koje se koristilo u bogoslužju u crkvi". U početku je izraz imao značenje - "jedna vjera".

Ostani s nosom- dajte se prevariti. Nos - mito, ponuda. Izraz je značio otići s neprihvaćenom ponudom, bez dogovora.

Glupan - biti u teškoj, nezgodnoj ili smiješnoj poziciji. Izraz je zapravo ruski, došao je iz govora spinnera i majstora užeta u obliku slobodne fraze upasti u nered. Prosak je konop ili tabor za uže na kojem su se upredala užad.

Prokrustov krevet(knjiga) - jasno ograničen okvir koji ne dopušta pokazivanje inicijative, kreativnosti.

Centar svijeta - arogantan, sklon preuveličavanju vlastite važnosti. Stari su pupak smatrali središtem ljudskog tijela, njegovom sredinom. Prema njihovim mitovima, otac bogova Zeus želio je znati gdje se, u ovom slučaju, nalazi pupak zemlje. Lansirao je orlove s dva "kraja svijeta". Leteći istom brzinom, ptice su se sudarile na nebu iznad mjesta gdje je kasnije nastao grčki grad Delfi. Tada se počeo smatrati središtem svijeta.

Slomljeno srce (kolokvijalno) - patiti od ljubavi, biti odbačen od voljene osobe.

Pri ruci (kolokvijalno) - sasvim blizu, nedaleko, blizu. Izraz je zapravo ruski. U početku se koristio u obliku ruke dati i imao je značenje "udaljenost dužine ruke", takva konstrukcija: nominativ imenice + infinitiv glagola, bila je uobičajena u ruskom (košnja trave, itd. .) kasnije je u takvom ustrojstvu nominativ zamijenjen akuzativom: ruku podnijeti. Budući da akuzativ i instrumental imenica u ulozi izravnog i neizravnog objekta imaju isto značenje (usp. baciti kamen i baciti kamen), razvila se i učvrstila struktura s instrumentalom: pri ruci.

Razbijam glavu (kolokvijalno) - vrlo brzo, brzo (trčati, juriti, juriti, juriti itd.). izraz je nastao kao rezultat rastavljanja imenice breakhead "očajna osoba, daredevil" u frazu.

Pojeo psa (kolokvijalno) - o osobi koja ima veliko iskustvo, dobro znanje u nečemu, koja je majstor svog zanata.

Sol zemlje - najvažniji, najvažniji, vrijedan. Izraz je preuzet iz Biblije. Isus je svojim učenicima rekao ove riječi: “Vi ste sol zemlje!”

ustrijeljeni vrabac(kolokvijalno) - iskusna, iskusna, oprezna osoba koju je teško nadmudriti, prevariti.

Triškin kaftan - stalno ispravljanje nekih nedostataka zbog pojave drugih.

tama (kolokvijalno) - o velikom broju, nepreglednom mnoštvu nekoga, nečega.

Izaći iz života

Kod vraga na uskrsne kolače- užasno daleko, negdje u divljini. Kulički je pokvareni finski korijen riječi, "kuligi", "kulizhki", koji je odavno uključen u ruski govor. Tako su se na sjeveru zvali šumske čistine, livade, močvare. Ovdje, u šumovitom dijelu zemlje, doseljenici iz daleke prošlosti stalno su sjekli "kulizhki" u šumi - površine za oranje i košnju.

sumnjajući u Thomasa (kolokvijalno) - o osobi koja doživljava stalne sumnje. Ništa ne uzimati zdravo za gotovo.

Iako sitniš tucet (kolokvijalno) - mnogo, u velikim količinama, višak nečega ili nekoga.

Centar gravitacije - najvažniji, najvažniji; bit, temelj

Prilog 2

Poznavanje značenja pojma "frazeologizam"

Upotreba frazeoloških jedinica u govoru

Svrha korištenja frazeoloških jedinica u govoru

Zadatak za definiciju frazeologije (prema ilustraciji)

Zadatak zamjene frazema frazeologizmom

Bibliografija

  1. Chepasova A. M. Frazeologija ruskog jezika (Knjiga za mlade). – Čeljabinsk, 1993
  2. Subbotina L. A. Frazeološki rječnik ruskog jezika za školsku djecu. - Yekaterinburg, U-Factoria, 2006
  3. Babkin A. M. Ruska frazeologija, njezin razvoj i izvori. L. - Prosvjeta, 1970
  4. Popov R. N. Frazeologizmi ruskog jezika. M.: Prosvjetljenje, 1976
  5. Aljehin A. I. Frazeološka jedinica i riječ. – Minsk, 1991

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije

Federalna agencija za obrazovanje

GOU VPO Državno sveučilište Kemerovo

Katedra za stilistiku i retoriku


Frazeologija

Značajke upotrebe frazeoloških obrata u govoru



DOVRŠENO: Shelkovnikova Anna E-041

PROVJERENO: Asistent Katedre za stilistiku

i retorika Trushkin Yu.V.


Kemerovo 2005

Apstraktni plan


Uvod

3.1 Funkcije frazeoloških jedinica u različitim stilovima govora

3.2 Sinonimija frazeoloških jedinica

3.3 Antonimija frazeoloških jedinica

Zaključak

Bibliografija


Uvod


Frazeologija ruskog jezika izuzetno je raznolika. Koristi se u svim stilovima govora zbog jedinstvene sposobnosti frazeoloških jedinica da puno kažu s malo riječi, jer određuju ne samo subjekt, već i njegov znak, ne samo radnju, već i njezine okolnosti. Svestranost ruske frazeologije ukazuje, prije svega, na bogato povijesno nasljeđe, utjelovljuje neshvatljivu rusku dušu, jer nije slučajnost da je većina frazeoloških jedinica zaživjela upravo među ljudima. Kasnije, s razvojem pisma i književnosti, frazeologiju su razvijali publicisti i književnici, ostavljajući za sobom cijeli niz novih otkrića na ovom području. Ovladavanje ovom kulturnom "arhivom" omogućuje spoznaju života ljudi raznih slojeva u određenom vremenu, njihovo bogatstvo jezika i snagu značenja, te je stoga neophodno svakoj obrazovanoj osobi.


1. Neiscrpno vrelo – frazeologija


Frazeologija ruskog jezika služi za stvaranje slikovitosti i izražajnosti govora. Neobično je bogat i raznolik u svom sastavu, ima velike stilske mogućnosti, zbog svojih unutarnjih svojstava, koja čine specifičnosti frazeoloških jedinica. Ovo je semantički kapacitet, emocionalno ekspresivna boja, razne asocijativne veze. Izražavanje emocionalnog, subjektivnog početka u govoru, evaluativnost, semantičko bogatstvo frazeološke jedinice djeluju stalno, bez obzira na volju govornika.

Učinak frazeološke jedinice značajno se povećava ako se autor poigrava s doslovnim značenjem njezinih sastavnica, mijenja njezin leksički sastav, uključuje je u nove kombinacije koje su mu neobične. Sve stilske značajke frazeoloških jedinica čine ih aktivnim jezičnim sredstvom.

Složenost semantike frazeoloških jedinica razlikuje ih od jednorječnih sinonima. Dakle, održiva kombinacija u velikoj mjeri ne znači samo "bogat", već "bogat, luksuzan, bez neugodnih sredstava". Frazeologizam prikriti tragove ne znači samo “uništiti, eliminirati nešto”, već “ukloniti, uništiti ono što može poslužiti kao dokaz u nečemu”.

Frazeologizam privlači govornike svojom ekspresivnošću, mogućnošću pozitivne ili negativne ocjene pojave, izražavanja odobravanja ili osude, ironičnog, podrugljivog ili drugog stava prema njoj. Posebno je to izraženo u tzv. frazeološkim jedinicama-karakteristikama, npr.: vrana bijela, patka varalica, sin razmetan, ne plašljiva desetka, bobica u polju, pas u sijenu.

Posebnu pozornost zaslužuju frazeološke jedinice, čija je procjena posljedica njihovog podrijetla. Doista, da bismo razumjeli optužujuću prirodu frazeoloških jedinica, na primjer, darovi Danaca, žrtveni jarac, potrebno je znati povijest nastanka stabilne fraze. Zašto su darovi Danajaca "podmukli darovi koji donose smrt onima koji ih primaju", kakva je povijest pojave ove frazeološke jedinice? Izraz je preuzet iz grčkih legendi o Trojanskom ratu. “Danci su nakon duge i neuspješne opsade Troje pribjegli triku: napravili su ogromnog drvenog konja, ostavili ga uz zidine Troje i pretvarali se da otplivaju s obale Troade. Svećenik Laocoön, vidjevši ovog konja i poznavajući trikove Danajaca, uzviknuo je: “Što god bilo, bojim se Danajaca, čak i onih koji donose darove!” Ali Trojanci, ne slušajući upozorenja Laokoona i proročice Kasandre, odvukoše konja u grad. Noću su Danajci, koji su se sakrili unutar konja, izašli, pobili stražare, otvorili gradska vrata, pustili unutra svoje drugove koji su se vratili na brodovima i tako zauzeli Troju.

Podrijetlo izraza žrtveni jarac također je vrijedno spomena. Nalazi se u Bibliji i povezuje se s posebnim obredom kod starih Židova stavljanja grijeha cijelog naroda na živog jarca, zbog čega nazivaju osobu koja je okrivljena za tuđu krivnju, koja je odgovorna za druge .

Frazeologizmi koji potječu iz antičke mitologije vrlo su raznoliki. Svaka takva frazeološka jedinica izaziva određene asocijativne veze, korelira sa slikama heroja antike, što određuje njihovo semantičko bogatstvo i izražajnost. Dakle, stabilna fraza Damoklov mač u značenju "neposredna, prijeteća opasnost" povezana je sa starogrčkom legendom o Damoklu, koji je bio jedan od bliskih suradnika sirakuškog tiranina Dionizija Starijeg i sa zavišću govorio o njemu kao o najsretnijem čovjeku. narod. Dionizije je odlučio naučiti pameti zavidnog čovjeka i posjeo ga na svoje mjesto tijekom gozbe. I ovdje je Damoklo vidio oštar mač kako mu visi nad glavom, visi na konjskoj dlaci. Dionizije je objasnio da je to simbol opasnosti kojima je on kao vladar, unatoč naizgled sretnom životu, neprestano izložen.

Frazeologizam Prokrustov krevet dolazi od nadimka razbojnika Polipemona. U grčkoj mitologiji se kaže da je Prokrust sve koje je uhvatio položio na svoj krevet i odrezao noge onima koji nisu pristajali, a ispružio noge onima kojima je krevet bio dugačak. Prokrustova postelja znači "ono što je mjera za nešto, čemu se nešto prisilno podešava ili prilagođava".

Drevne frazeološke jedinice služe kao izvrsno sredstvo za prenošenje autorove ironije, ismijavanja. Takvu funkciju imaju revolucije podviga Herkula, Trojanskog konja, Sizifovog rada, Pandorine kutije, između Scile i Haribde, Pirove pobjede, Ezopovskog jezika, Babilonskog pandemonija.

Stilska uporaba mnogih emocionalno ekspresivnih frazeoloških jedinica određena je osobitošću odnosa između općeg značenja frazeološke jedinice i značenja njezinih sastavnica. Posebno su zanimljive frazeološke jedinice, čija figurativnost djeluje kao odraz vidljivosti, "slikovnosti", zatvorene u najslobodniju frazu, na temelju koje se formira frazeološka jedinica. Na primjer, pripremajući se za posao, zasućemo rukave kako bismo lakše obavili posao; upoznajući drage goste, široko raširimo ruke, pokazujući da smo spremni zamotati ih u naručje; kada brojimo, ako je malo, radi praktičnosti, savijamo prste. Slobodni izrazi koji imenuju takve radnje ljudi imaju vidljivost, "slikovitost", koja se "nasljeđem" prenosi na homonimne frazeološke jedinice: zasukati rukave - "marljivo, marljivo, energično učiniti nešto"; raširenih ruku – „prijateljski, srdačno primiti, upoznati nekoga“; računati na prste - "vrlo malo, malo."

Slikovitost frazeološke jedinice, zbog vidljivosti slobodnog izraza koji joj je homonim, postaje posebno vidljiva kada se istodobno igra izravno i preneseno značenje. Ovo je jedno od stilskih sredstava. Navedimo primjer takve upotrebe frazeologije u jednom od novinarskih članaka: "Izlaz u nuždi" - savjet vlasnicima tvrtki kojima prijete preuzimanja, spajanja i druge probavne funkcije konkurencije. Istina, izlaz u nuždi ne jamči nestanak u elementu natjecanja. Sabereš se, a oni te uhvate za gušu. Disanje prestaje, ruke padaju.

Saberete se - frazeološka jedinica sa značenjem "postići potpunu samokontrolu", a uzeti ga za grlo znači "tlačiti, prisiliti vas da djelujete na određeni način". U citiranom tekstu korištena je frazeološka jedinica, ali kroz nju prozire izravno značenje slobodne fraze "uzeti za grlo". Izraz "ruke dolje" ima izravno značenje, ali u njemu pulsira značenje frazeološke jedinice - "izgubiti sposobnost ili želju za djelovanjem, učiniti nešto".

Ovo poglavlje navodi samo neke od tropa, figura i tehnika koje pomažu da govor bude figurativan i emotivan. Međutim, oni ne iscrpljuju svu raznolikost izražajnih sredstava zavičajnog govora.


2. Značajke uporabe frazeoloških jedinica


Frazeologizme treba razlikovati od slobodnih frazema. Da bismo pojasnili njihove temeljne razlike, zadržimo se na značajkama upotrebe frazeoloških jedinica u govoru.

Važna značajka frazeoloških jedinica je njihova ponovljivost: ne nastaju u procesu govora (kao fraze), već se koriste kad su ukorijenjene u jeziku,

Frazeologizmi su uvijek složeni u sastavu, nastaju kombiniranjem nekoliko komponenti. Važno je naglasiti da su komponente frazeoloških jedinica naglašene. Stoga se pojmovima u strogom smislu ne mogu nazivati ​​frazeologizmi koji se upotrebljavaju zajedno, nego se pišu zasebno, službene i značajne riječi kao što je ispod ruke, koje imaju samo jedan naglasak. Složenost sastava frazeoloških jedinica ukazuje na njihovu sličnost s slobodnim frazama (usp.: upasti u nered - upasti u zamku). Međutim, komponente frazeološke jedinice ili se ne koriste samostalno ili mijenjaju svoje uobičajeno značenje u frazeološkoj jedinici (krv s mlijekom znači "zdrav, lijepog tena, rumen").

Mnoge frazeološke jedinice ekvivalentne su jednoj riječi (usp.: širiti um - razmišljati). Ove frazeološke jedinice imaju nepodijeljeno značenje. No ima i onih koji se mogu izjednačiti s cijelim opisnim izrazom (usp.: nasukati se - doći u izuzetno tešku situaciju). Za takve frazeološke jedinice, kako je primijetio V. A. Larin, „početni su slobodni obrati govora, (...) izravni u značenju. Značenjska obnova obično se događa zbog sve slobodnije, figurativne uporabe.

Frazeološke jedinice karakterizira postojanost sastava. U slobodnim frazama jedna se riječ može zamijeniti drugom ako odgovara značenju (usp.: čitam knjigu, listam knjigu, proučavam knjigu). Frazeološke jedinice ne dopuštaju takvu zamjenu. Nikome ne bi palo na pamet reći da je mačka plakala umjesto mačke. Istina, postoje frazeološke jedinice koje imaju mogućnosti (širiti se umom - širiti se mozgom). Međutim, postojanje inačica nekih frazeoloških jedinica ne znači da se riječi u njima mogu proizvoljno zamjenjivati. Varijante koje su fiksirane u jeziku također se odlikuju stalnim leksičkim sastavom i zahtijevaju točnu reprodukciju u govoru.

Konstantnost sastava frazeoloških jedinica omogućuje nam da govorimo o "predvidljivosti" njihovih komponenti. Dakle, znajući da se riječ njedra koristi u frazeologiji, može se predvidjeti još jedna komponenta - prijatelj; riječ proklet sugerira upotrijebljenu uz nju riječ neprijatelj, itd. Frazeologizmi koji ne dopuštaju nikakve varijacije su apsolutno stabilne kombinacije.

Većinu frazeoloških jedinica karakterizira neprobojnost strukture: one ne dopuštaju uključivanje novih riječi u njih. Dakle, znajući frazeološku jedinicu za spuštanje glave, ne možete reći: spustite glavu nisko. Međutim, postoje takve frazeološke jedinice koje dopuštaju umetanje zasebnih pojašnjavajućih riječi (usp.; zapaliti strasti - zapaliti kobne strasti). U nekim frazeološkim jedinicama moguće je preskočiti jednu ili više sastavnica. Na primjer, kažu proći kroz vatru i vodu, odsijecajući kraj frazeološke jedinice i bakrene cijevi. Redukcija se objašnjava željom da se uštede govorna sredstva i nema posebno stilsko značenje.

Frazeološkim jedinicama svojstvena je stabilnost gramatičke strukture, obično ne mijenjaju gramatičke oblike riječi. Dakle, nemoguće je reći prebiti dolar, zamjenjujući oblik množine od dolar, ili koristiti puni pridjev umjesto kratkog u frazeologiji na bosoj nozi. Međutim, u posebnim slučajevima moguće su varijante gramatičkih oblika u frazeološkim jedinicama (usp.: zagrijte ruku - zagrijte ruke).

Većina frazeoloških jedinica ima strogo utvrđen red riječi. Na primjer, nemoguće je zamijeniti mjesta riječi u izrazu ni svjetlost ni zora, iako se čini da značenje ne bi bilo pogođeno ako kažemo: ni zora ni svjetlost. Istodobno, u nekim frazeološkim jedinicama moguće je promijeniti red riječi (usp.: ne ostavljaj kamen na kamenu - ne ostavljaj kamen na kamenu). Preuređivanje sastavnica obično je dopušteno u frazeološkim jedinicama koje se sastoje i od glagola i od njega zavisnih nominalnih oblika.

Heterogenost strukturnih značajki frazeoloških jedinica objašnjava se činjenicom da frazeologija kombinira prilično šarolik jezični materijal, a granice frazeoloških jedinica nisu jasno ocrtane.


3. Stilska uporaba frazeoloških sredstava jezika


3.1 Funkcije frazeoloških jedinica u različitim stilovima govora


Frazeološka sredstva jezika, poput vokabulara, koriste se u različitim funkcionalnim stilovima i, prema tome, imaju jednu ili drugu stilsku boju.

Sam stilski sloj sastoji se od kolokvijalne frazeologije (bez godine, tjedan, u cijelom Ivanovu, ne možete ga proliti vodom), koristi se uglavnom u usmenoj komunikaciji iu umjetničkom govoru. Razgovorna je frazeologija bliska razgovornoj, svedenija (namjestiti mozak, češati jezik).

Još jedan stilski sloj tvori knjižna frazeologija, koja se koristi u književnim stilovima, uglavnom u pisanju. U sklopu knjižne frazeologije izdvajaju se znanstvena (težište, štitnjača), publicistička (šok terapija, prijenos uživo), službeno poslovna (minimalna plaća, svjedočiti).

Moguće je izdvojiti sloj uobičajenih frazeologizama, koji se koriste iu knjižnom iu kolokvijalnom govoru (s vremena na vrijeme, na stvar). Malo je takvih frazeoloških jedinica. U emocionalno ekspresivnom smislu sve se frazeološke jedinice mogu podijeliti u dvije skupine. Veliki stilski sloj čine frazeološke jedinice svijetle emocionalno ekspresivne boje, što je posljedica njihove figurativnosti i upotrebe ekspresivnih jezičnih sredstava u njima. Dakle, kolokvijalne frazeološke jedinice obojene su u poznatim, razigranim, ironičnim, prezirnim tonovima (ni riba ni meso, sjediti u lokvi, samo su pete bljesnule); knjiški imaju uzvišen, svečan zvuk (uprljati ruke krvlju, umrijeti).

Drugi stilski sloj čine frazeološke jedinice, lišene emocionalne i ekspresivne obojenosti i korištene u strogo nominativnoj funkciji (utisnuti žig u kartu, željeznica). Takve frazeološke jedinice ne karakteriziraju figurativnost, ne nose ocjenu. Među frazeološkim jedinicama ovog tipa ima mnogo pojmova (vrijednosni papiri, valutne transakcije). Karakterizira ih jednoznačnost, riječi koje ih tvore pojavljuju se u izravnim značenjima.


3.2 Sinonimija frazeoloških jedinica


Bogata frazeologija ruskog jezika sadrži velike sinonimske mogućnosti, koje služe kao osnova za njegovu stilsku upotrebu.

1) Mnogi frazeološki obrati su sinonimi za zasebne riječi: zadrijemati - klimati glavom; uvrijeđeno - napućiti usne; zapaliti - zapaliti crvenog pijetla i sl. Na pozadini neutralnih riječi navedene se frazeološke jedinice ističu kolokvijalno-kolokvijalnim karakterom. Najčešće su frazeološki obrati i prilozi sinonimi, au nekim slučajevima frazeološka jedinica ima knjiški karakter (usp.: zauvijek - zauvijek i zauvijek; otvoreno - s podignutim vizirom), u drugima - kolokvijalni narodni jezik (usp. - dobar majka).

2) Frazeološki obrati tvore niz ideografskih sinonima koji se razlikuju u nijansama značenja. Dakle, frazeološke jedinice (raditi) zasukati rukave - u znoju lica svoga - neumorno s općim značenjem "revno" razlikuju se po tome što zasukati rukave prenosi značenje intenzivnosti u radu, u znoju lica svoga je povezano sa značenjem "s mukom zaraditi" (tj. "raditi da bi se živjelo"), a neumorno - sa značenjem "neumorno, marljivo, entuzijastično".

3) Frazeološki obrati među sobom tvore niz stilskih sinonima; usp. knjiga. kako bi živio dugo i jednostavno. protegnuti noge (s općim značenjem "umrijeti").

Frazeološki obrati naširoko se koriste u svim stilovima govora, ali u drugačijoj funkciji: ako se u znanstvenom i službenom poslovnom govoru u pravilu koriste opći književni, međustilski stabilni obrati koji djeluju u nominativnoj funkciji, onda u fikciji, u novinarskim djelima , u razgovornom govoru nerijetko dolazi do izražaja ekspresivno-stilska strana frazeoloških jedinica knjižnog i kolokvijalnog karaktera s njihovim velikim izražajnim mogućnostima.

Metode korištenja frazeoloških jedinica u književnosti i novinarstvu posebno su raznolike. Pisci koriste frazeologiju ne samo u onom obliku u kojem ona postoji u jeziku, nego je i mijenjaju, osavremenjujući semantiku, strukturu i izražajno-stilska svojstva frazeoloških frazema. Stvaraju se nove semantičke nijanse, pojavljuje se nova umjetnička kvaliteta frazeoloških jedinica, obogaćuju se veze riječi, formiraju se pojedinačni obrati prema analogiji s frazeološkim jedinicama koje postoje u jeziku. Srijeda: Volim zemstvo, ali čudnom ljubavlju (S.-Sch.); Vaša zamjenica [adresa kao vaše plemstvo] (Ch.); Budite zdravi, sretna Nova godina, s novom srećom, s novim uspjesima bučnim, s novim hlačama i čizmama (Ch.); Svom snagom šteneta vrisnu štene prosjak (M.); Češljanje kose? Zašto? Ne vrijedi muke za neko vrijeme, a nemoguće je biti vječno počešljan (M.); Šibice su bile spremne izgorjeti od sramote za onoga koji je izašao iz tvornice, ali nikako nisu mogle zasvijetliti (E.K.).


3.3 Antonimija frazeoloških jedinica


Antonimski suodnosi u frazeologiji znatno su slabije razvijeni od sinonimskih. Antonimija frazeoloških jedinica potkrijepljena je antonimskim odnosima njihovih leksičkih sinonima (usp.: pametan - glup, sedam pedalja u čelu - neće izumiti barut).

Antonimske frazeološke jedinice, koje se djelomično podudaraju u sastavu, ali imaju komponente koje su suprotstavljene u značenju, izdvajaju se u posebnu skupinu (usp.: s teškim srcem - s lakim srcem). Sastavnice koje takvim frazeološkim jedinicama daju suprotno značenje često su leksičke antonimi (hrabar - kukavica, lak - težak), ali mogu dobiti suprotno značenje i samo u frazeološki srodnim značenjima (lice - leđa).

Za pisce i publiciste zanimljive su antonimijske frazeološke jedinice koje imaju zajedničke sastavnice, jer njihov sraz posebno oživljava govor, daje mu šaljiv zvuk. Na primjer:

Jenkins je na samom početku svog govora upozorio da će mjere koje predlaže biti "oštre", da će novi proračun biti "tvrd"... "Tako težak proračun je potreban da Engleska stane na noge", ustvrdio je Jenkins . “Ne znamo za Englesku, ali on nas, Engleze, obori s nogu”, gorko ironizira čovjek s ulice.


3.4 Polisemija i homonimija frazeoloških jedinica


Većina frazeoloških jedinica je nedvosmislena: uvijek imaju isto značenje. Na primjer: lebdjeti u oblacima - "prepustiti se besplodnim snovima". Ali postoje frazeološke jedinice koje imaju nekoliko značenja. Na primjer, mokra kokoš može značiti: 1) "slabe volje, domišljata osoba, slabić"; 2) "osoba koja izgleda jadno, potišteno, uznemireno nečim."

Višeznačnost frazeoloških jedinica najčešće nastaje kao rezultat fiksiranja njihovih figurativnih značenja u jeziku. Na primjer, idiom vatrenog krštenja - "prvo sudjelovanje u bitci" - dobio je drugo značenje u jeziku zbog svoje figurativne upotrebe - "prvi ozbiljan test u bilo kojem poslu". Najčešće se figurativna značenja pojavljuju u frazeološkim jedinicama terminološke prirode (svesti na jedan nazivnik, težište). Polisemiju je lakše razviti u frazeološkim jedinicama koje imaju nerastavljivo, cjelovito značenje i po svojoj su strukturi korelativne s frazemima.

Homonimija frazeoloških jedinica javlja se kada frazeološke jedinice koje su identične po sastavu djeluju u potpuno različitim značenjima (usp.; uzmi riječ - "govoriti samoinicijativno na sastanku" i uzmi riječ - "primiti obećanje prisege od nekoga u nečemu ").

Homonimne frazeološke jedinice pojavljuju se kao rezultat figurativnog promišljanja istog pojma, kada se kao osnova uzimaju njegove različite značajke. Na primjer, frazeološka jedinica to let a (red) rooster u značenju "zapaliti" vraća se na sliku vatreno crvenog pijetla, koji bojom podsjeća na plamen; frazeološka jedinica neka (daje) pijetla u značenju "ispuštati piskave zvukove" nastala je na temelju sličnosti zvuka glasa pjevača, slomljenog na visokoj noti, s "pjevom" pijetla. Takva homonimija nastaje zbog slučajne podudarnosti komponenti koje su tvorile frazeološke jedinice.

Frazeologizmi mogu imati podudarnosti među slobodnim izrazima. Na primjer, ugristi se za jezik može se koristiti kao kombinacija riječi koje imaju slobodna značenja, ali češće ovaj izraz djeluje kao frazeološka jedinica sa značenjem "šuti, suzdrži se od govora". U takvim slučajevima kontekst sugerira kako treba razumjeti ovaj ili onaj izraz: kao frazeološku jedinicu ili kao kombinaciju riječi koje ulaze u njihovo uobičajeno leksičko značenje. Na primjer: Teška i jaka riba jurnula je ... ispod obale. Počeo sam je izvoditi na čistu vodu. (Paust.). Ovdje nitko neće pridavati metaforičko značenje riječima koje pod drugim uvjetima mogu biti dio frazeološke jedinice koju treba iznijeti na vidjelo.


3.5 Stilska upotreba poslovica, izreka, "krilatih riječi"


Stilski se koriste ne samo stabilne kombinacije u njihovim varijantama (frazeološki spojevi, frazeološke jedinice, frazeološke kombinacije), već i druga frazeološka sredstva, koja uključuju poslovice, izreke, "krilate riječi". Kao i gore razmotreni obrati, frazeološki izrazi se koriste u fikciji, novinarstvu i kolokvijalnom govoru.

Figurativnu snagu poslovica primijetio je i N.V. Gogolja: „naše poslovice pokazuju izvanrednu puninu narodnog uma, koji je sve znao učiniti svojim oruđem: ironiju, porugu, jasnoću, točnost slikovite slike ...” M. Gorki je rekao da su „poslovice i pjesme uvijek kratke. , a u njih su uloženi um i osjećaji na cijele knjige.

U beletristici se poslovice i izreke najčešće koriste kao figurativno sredstvo za otkrivanje unutarnjeg izgleda lika, osobina njegova načina govora (usp. ulogu poslovica u Belkinovim pričama i Kapetanovoj kćeri A. S. Puškina, u Mrtvim dušama N.V. Gogol, u djelima M. Gorkog)

U novinarskoj literaturi poslovice i izreke koriste se za pojačavanje izražajnosti, političke oštrine misli. Društveno-politička frazeologija nadopunjuje se prikladnim izrazima poznatih političkih ličnosti.

Nadaleko su poznati citati iz književnih djela: Biti ili ne biti? (W. Shakespeare); Svježa tradicija, ali teško vjerovati; Potpisano, dakle s ramena; Pa kako ne ugoditi vlastitom malom čovjeku!; Vrijeme Očakovskih i osvajanje Krima; Nema zvijeri jače od mačke; A Vaska sluša i jede; Naši su preci spasili Rim; A škrinja se upravo otvorila (I.A. Krylov); Više u broju, jeftinija cijena; A tko su suci? (A.S. Gribojedov); Iskra će zapaliti plamen (A.I. Odoevsky); Djela minulih dana, legende davnine duboke; Sni, sni, gdje ti je slast?; A sreća je bila tako moguća, tako blizu (A.S. Puškin); Mrtve duše; I dostavite ovdje Lyapkin-Tyapkin (N.V. Gogol); Heroj našeg vremena; Bez kormila i bez jedara; U teškom trenutku života (M.Yu. Lermontov); S jedne strane, nemoguće je ne priznati, s druge strane, nemoguće je ne priznati; U odnosu na podlost (M.E. Saltykov-Shchedrin); Čovjek u kovčegu; Bez obzira što se dogodi (A.P. Čehov); Čovjek - to zvuči ponosno; Ludilu hrabrih pjevamo pjesmu; U kočiji prošlosti ne možeš nigdje (M. Gorki) itd.


4. Frazeološka inovativnost književnika


Pisci i publicisti, ažurirajući semantiku frazeoloških jedinica, često vraćaju izvorno značenje riječi uključenih u njih. Autor se, takoreći, vraća slobodnoj uporabi riječi koje su formirale stabilnu kombinaciju i pobjeđuje njihovo uobičajeno leksičko značenje. Kao rezultat toga, dolazi do dvodimenzionalnog razumijevanja frazeološke jedinice: učenik petog razreda nije udario učitelja u obrvu, već u oko. Nastala vanjska homonimija frazeologizma i slobodne kombinacije daje povod za igru ​​riječi.

Drugi plan značenja frazeološke jedinice može se otkriti čitanjem sljedećeg teksta. Bio je u škripcu, ali ga je utješilo čitanje njegovog imena na naslovnici.

Metoda uništavanja figurativnog značenja frazeološke jedinice, kao što vidimo, ne utječe na leksički i gramatički sastav - njegov vanjski oblik obično se čuva, ali značenje se tumači na nov način: Život je u punom jeku ... a sve je u glavi.

Frazeologizmi koje je pisac namjerno upotrijebio u za njih neuobičajenom značenju mogu se nazvati semantičkim neologizmima u frazeologiji. Često ih koriste komičari (trgati i bacati - baviti se sportom).

Kako bi aktualizirali frazeološke jedinice, pisci im daju neobičan oblik. Preinake frazeoloških jedinica mogu se izraziti u smanjenju ili proširenju njihova sastava.

Redukcija ili skraćivanje sastava frazeološke jedinice obično je povezano s njezinim preispitivanjem. Na primjer: Natjerajte poslanika da se moli Bogu ... (odsijecanje drugog dijela izreke "pa će razbiti čelo" - samo pojačava ironiju u ocjeni odluke Dume Ruske Federacije, koja je pogoršala političku situacija u Pridnjestrovlju Nasuprot redukciji, proširenje frazeološke jedinice: To su granitni kamen spoticanja znanja - definicija je granit , uvedena u stabilnu frazu, daje slici posebnu jasnoću.Sastav frazeološke jedinice često je prošireno zbog uvođenja riječi za pojašnjenje (Mačke nisu obične, već su je dugim žutim pandžama strugale po srcu. - Ch.).

Promjena sastava frazeološke jedinice može postati sredstvo za pojačavanje izražajne boje govora (Čekat ću s velikim nestrpljenjem ... samo ne odgađajte predugo - M. E). U drugim slučajevima, uvođenje dodatnih riječi u frazeološke obrate daje im nove semantičke nijanse: Loše vrijeme za zajedničke nastupe - možete sjediti u prljavoj lokvi, ali ne želite. - M. G. Sjesti u lokvu znači "dovesti se u neugodan položaj"; uvedena definicija proširuje značenje: “dopustiti da budete uvučeni u nečasnu igru”.


5. Novi frazeologizmi i njihova uporaba


5.1 Rađanje nove frazeologije


Frazeologija se shvaća kao skup frazeoloških jedinica bilo kojeg jezika. Tu prije svega spadaju stabilni spojevi riječi koji se upotrebljavaju kao gotovi, reproducirani u njegovim govornim jedinicama: neslano mljackanje, zaključiti, izraziti nepovjerenje, uzeti u opticaj, crna kutija. Frazeologizmima se mnogi nazivaju i poslovice, izreke, krilate riječi, govorni klišeji, koji također imaju najvažnije značajke frazeoloških jedinica: postojanost i ponovljivost: Prestići će kukavica danju; Svako povrće ima svoje vrijeme; Ljepota će spasiti svijet (F. Dostojevski); bijelo zlato (pamuk); tekuće zlato (ulje); crno zlato (ugljen).

Svaka epoha rađa svoju frazeologiju. To je posebno vidljivo u društveno-političkoj sferi. Dobar primjer za to je tekst temeljnog zakona zemlje - Ustava. Kao što znate, tijekom godina sovjetske vlasti u Rusiji stvorena su četiri ustava koji su se međusobno smjenjivali. Listopadski događaji 1917. i uspostava sovjetske vlasti dali su poticaj stvaranju Ustava Ruske Sovjetske Federativne Socijalističke Republike (RSFSR) 1918. Nakon formiranja Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika, donesen je Ustav SSSR-a 1924. godine. Godine 1936. zamijenjen je staljinističkim Ustavom SSSR-a, koji je, kako se vjerovalo, ozakonio pobjedu socijalističkih društvenih odnosa u zemlji. Godine 1977. usvojen je Brežnjevljev Ustav "razvijenog socijalističkog društva koje gradi komunizam".

Potonji je djelovao do 1993. godine, nakon što je tri godine preživio raspad SSSR-a. Svi su ti ustavi proglasili političku vlast radnog naroda, jednakost svih građana, demokratski izborni sustav, davanje širokih prava i sloboda radnom narodu i jamstvo za njihovo ostvarivanje. Međutim, praktična provedba ovih odredbi bila je uvelike poništena uspostavljenim sustavom zapovijedanja i kontrole.

Temeljno novi fenomen u društveno-političkom životu zemlje je Ustav Ruske Federacije, usvojen na referendumu 12. prosinca 1993. godine. Njime je Rusija proglašena demokratskom federativnom pravnom državom s republikanskim oblikom vladavine, podjelom državne vlasti na zakonodavnu, izvršnu i sudsku, ideološkim pluralizmom, ravnopravnošću svih oblika vlasništva, uključujući privatno, s tržišnim gospodarstvom. Ustav Ruske Federacije također ocrtava glavna područja djelovanja saveznih državnih tijela, koja uključuju: predsjednika, Saveznu skupštinu (Vijeće Federacije i Državnu dumu), Vladu, Ustavni sud, Vrhovni sud, Vrhovnu arbitražu Sud. Otuda velik broj fraza u Osnovnom zakonu zemlje, novih u usporedbi s prethodnim ustavima, stabilne prirode, kojima se imenuju radnje saveznih državnih vlasti, nezamislive u društveno-političkom sustavu potvrđenom prethodnim ustavima. Prije svega, to su glagolsko-imenične sintagme kao što su provesti referendum, usvojiti propise, stvoriti komisiju za mirenje, priznati ih neustavnim. Tu spadaju i supstantivno-sadržajni izrazi s dominantnom glagolskom imenicom (povjerenje u vladu, slušanje poruka), supstantivno-pridjevski (regulacija valute, trostruko odstupanje), kao i pojedinačni glagoli, na primjer, uvesti se, povezani u uporabi s nazivima pojedinih predmeta, u ovom slučaju zakona, prijedloga: Podnese se prijedlog zakona (prijedlog) ...

Značajan dio ovih stabilnih fraza ranije je bio poznat ruskom jeziku, ali su se koristili za karakterizaciju aktivnosti stranih ili predrevolucionarnih ruskih državnih tijela, stoga su preorijentirani na modernu rusku stvarnost. Npr.: iskazati nepovjerenje vladi, poslati poruku, odbiti povjerenje, podnijeti ostavku vladi, dati ostavku, postaviti pitanje povjerenja, odlučiti o raspuštanju, položiti prisegu - o predsjedniku, održati saborska saslušanja. Ništa manji dio fraza općenito je nov u ruskom jeziku, odražava značajke moderne ruske političke stvarnosti: tumačiti ustav, štititi i osigurati stabilnost rublje, imati vladavinu prava, koristiti postupke mirenja, vršiti ovlasti na stalna osnova. Postoje odvojeni paus papiri iz engleskog jezika, na primjer, otpuštanje s dužnosti (od engleskog. Impeachment).

Nijedna od navedenih stabilnih sintagmi kojima se imenuje djelovanje saveznih tijela državne vlasti ne nalazi se u prethodnim ustavima. Na primjer, prethodni Ustav je odluku o svim pitanjima koja je pripisao jurisdikciji SSSR-a pripisivao Vrhovnom sovjetu SSSR-a, koji je po svojoj ulozi usporediv sa sadašnjom Saveznom skupštinom. Ta pitanja uključuju: „usvajanje Ustava SSSR-a, uvođenje njegovih amandmana; prijem novih republika u SSSR, odobrenje formiranja novih autonomnih republika i autonomnih oblasti; odobrenje državnih planova za gospodarski i društveni razvoj SSSR-a, Državni proračun SSSR-a i izvješća o njihovoj provedbi; formiranje njemu odgovornih organa vlasti Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika” (članak 108.). Osim toga, svaki od domova Vrhovnog sovjeta (Vijeće Saveza i Vijeće nacionalnosti) donosi odluku o priznavanju ovlasti zastupnika ili o priznavanju izbora pojedinih zastupnika nevažećima, bira predsjednika Doma, podnosi sporna pitanja na rješavanje povjerenstvu za mirenje, a zatim ih ponovno razmatra ili prenosi na općenarodno glasovanje (referendum).

Poglavlje 15, koje govori o funkcijama Vrhovnog sovjeta SSSR-a, također navodi da on bira Prezidij Vrhovnog sovjeta SSSR-a, koji zauzvrat raspisuje izbore za Vrhovni sovjet SSSR-a, saziva sjednice Vrhovnog sovjeta SSSR-a, te koordinira rad stalnih odbora domova Vrhovnog sovjeta SSSR-a itd. Na kraju, važno je napomenuti da mnogi aspekti djelovanja bivšeg Vrhovnog sovjeta SSSR-a više nisu karakteristični za državnu vlast: donošenje ustava, prijem novih republika u zemlju, izbor predsjedništva kao stalno tijelo Vrhovnog sovjeta itd.

Dakle, promijenio se politički sustav u Rusiji – promijenile su se funkcije državnih vlasti, ali i sama tijela, što se odmah odrazilo i na jezik, u ovom slučaju na razini stabilnih glagolsko-nominalnih i supstantivno-nominalnih fraza. Neki od njih su nestali, drugi (u još većem broju) ušli. Novu frazeologiju treba ne samo stalno svladavati, nego njome aktivno i vješto vladati. Inače, teško je razgovarati o aktualnim društveno-političkim zbivanjima ne samo u službenom okruženju, nego čak i s prijateljima, pogotovo ako nisu neskloni modernim tiskovinama, slušaju radijske i televizijske programe.

U društveno-političkoj sferi pojavio se ogroman broj drugih stabilnih fraza. Uzmimo, na primjer, riječ sindrom. U početku je djelovao kao medicinski izraz sa značenjem "kombinacija znakova (simptoma) koji imaju zajednički mehanizam nastanka i karakteriziraju određeno bolesno stanje organizma". Ali tijekom perestrojke i daljnjeg razvoja našeg društva, ova riječ je počela označavati društvenu bolest, au nekim slučajevima, u kombinaciji s definicijama, percipirana je kao slobodna fraza, dok je u drugima stekla stabilan karakter. Prvi uključuju sindrom klupske simpatije (Ros. Gazeta. 1993. 14. srpnja), postčernobilski sindrom (Ros. Gazeta. 1997. 11. srpnja), postreferendumski sindrom (Ros. Gazeta. .1993. 1. lipnja), sindrom straha (koma. 1997. 6. rujna). Jednostruki su, pojedinačni u upotrebi. Unutarnji oblik takvih fraza je jasan i ne zahtijevaju dodatna objašnjenja.

Nasuprot tome, neke kombinacije s riječju sindrom percipiraju se kao stabilni cjeloviti izrazi i nisu jasne bez posebnih komentara. Dakle, izraz "afganistanski sindrom" u Rječniku perestrojke definiran je na sljedeći način: "Skup socio-psiholoških čimbenika koji su doveli do odbacivanja okolne stvarnosti od strane nekih sudionika rata u Afganistanu u vezi s ponovnom procjenom o ulozi ovog rata u svijesti javnosti." Naveden je primjer takvog shvaćanja: „Uzrok afganistanskog sindroma vidljiv je iz razgovora s vojnicima, časnicima, skladištarima afganistanskog kontingenta. Svatko će istaknuti ključnu misao: „Nismo se svađali“. Štoviše, pod "mi" pojedinačni Afganistanac ne misli na sebe - on misli na vojsku ”(Literaturnaya gazeta. 1989. 4. rujna). Može se navesti još jedan primjer, i to više: “Neuropsihijatrijski poremećaji progone gotovo sve koji su u Afganistanu obavljali “međunarodnu dužnost” (...) Već je otkrivena posebna skupina specifičnih bolesti koje karakterizira dugotrajno, ponekad kronični tok. Ovo su samo crte opće slike zvane "afganistanski sindrom" (Ros. Gazeta. 1992. 11. studenoga).

Pokazalo se da je sindrom neprijatelja prilično uobičajen, što znači "skup socio-psiholoških čimbenika u životu sovjetskog društva tijekom krize nacionalnih i gospodarskih odnosa, koje karakterizira neprijateljstvo, sumnjičavost, nepovjerenje jednih prema drugima." Ako idućih mjeseci ne bude ozbiljnijih promjena, tada će i početi. Pa počnimo tražiti nekoga koga ćemo okriviti. Ne želim vjerovati. Ali kako biti? Kako izbjeći sukobe? Uostalom, “sindrom neprijatelja” pojavljuje se na mitinzima, u kolektivima, čak iu domovima, u obiteljima ”(Lit. novine. 1989. M 49).

Čitav lepeza frazeoloških kombinacija pojavila se na temelju riječi prostor i polje, no korištenih ne u njihovom fizičkom značenju, koje im je odavno svojstveno, već u figurativnom, metaforičkom. Dakle, ako se na početku češće govorilo o jedinstvenom gospodarskom prostoru, koji se podrazumijevao kao “tržište sa slobodnim kretanjem roba i kapitala na temelju sporazuma između suverenih država koje su dio bivšeg SSSR-a”, odn. jednostavno o ekonomskom prostoru kao “sferi djelovanja zajedničkih ekonomskih procesa”, zatim naknadno, bez obzira na to kakvim je definicijama taj prostor bio obdaren: rubljanskim, postsovjetskim, ustavnim, političkim, općeobrazovnim itd.

Isto treba reći i o metamorfozi koja se dogodila s riječju polje. U tom smislu pokazalo se da je sinonim za riječ prostor, iako s užim značenjem i s manje definicija: upravni, antimonopolski; ustavni, glazbeni itd. polje. A kakvi se samo "ratovi" u zadnje vrijeme vode na svim tim "prostorima" i "terenima": zakoni zakonodavne i izvršne vlasti, kompromitirajući materijali, živci, pa i press konferencije,

Zamjena stabilnih kombinacija i izraza poput poziva na tepih; brisati u logorsku prašinu; svaka inicijativa je kažnjiva; korak ulijevo, korak udesno se smatra ..; jedni se prave da rade, drugi se prave da plaćaju. Na stranicama periodičnog tiska počeli su se sve češće pojavljivati ​​takve stabilne fraze kao što su ostati na površini, pronaći svoju nišu, samo ne lijen do kraja života. Ništa rjeđe korišteni su i stabilni izrazi poput Dopušteno je sve što zakonom nije zabranjeno, Tko ne riskira ne pije šampanjac, Sramota za državu. Pod utjecajem reklamnih klišeja bljesnuli su ne samo na stranicama novina i časopisa, već iu našem govoru, ne jednostavno, već vrlo jednostavno, pa, vrlo (cool žena, zanimljivo štivo), pa, jednostavno (fantastična; djevojka). ), super društvo, slatki par. Istina, mnoge od ovih frazeoloških jedinica brzo se zaboravljaju čim započne još jedna reklamna kampanja, a govor se nadopunjuje novim modernim zaokretima. Ali oni su vlasništvo našeg govora i moraju se tretirati kao njegov neizbježni, iako nestalni pratilac.

Još u ranim 80-ima. činilo se "visoko" u upotrebi, ispunjeno dubokim značenjem, mnogi izrazi iz propagandnog leksikona nedavne prošlosti. Pod utjecajem procesa perestrojke dobili su izrazitu ironijsku konotaciju. Primjeri. Sve za čovjeka (što se nastavljalo u sloganu - “sve u ime čovjeka”): “Birokratski sustav je maskiran papirnatim sloganima koji riječima ponavljaju: “Sve je za čovjeka”, au stvarnosti gazi i ponižava upravo ovu osobu” (Neva. 1990. Md jedanaest). Razvijeni (realni) socijalizam: “Već deset godina trebali smo živjeti u komunizmu (da smo ispunili odluke XXII. kongresa KPSS i odredbe III. Programa partije). Dobro, dobro, ali 17 godina je požnjeveno pod Brežnjevljevim razvijenim socijalizmom ”(Smena. 1989. 29. prosinca); “Realni socijalizam pokazao se kao sustav s tako niskom ekonomskom i društvenom učinkovitošću, te je stoga (...) potrebno dovesti svjetski socijalistički pokret na drugu putanju razvoja” (Pravda. 1990., 17. siječnja) . Svijetla budućnost: "Ruska doktrina" svijetle budućnosti temelji se, u biti, na četvrtom snu Vere Pavlovne [junakinje romana N.G. Černiševskog "Što učiniti?"]. Vjera u svijetlu budućnost pretvorila se u izopačenu religiju moći (Lit. novine. 1990. 21. ožujka).


5.2 Korištenje novih krilatica


Zasebno bilježimo upotrebu u živom govoru takozvanih krilatih riječi, koje uključuju frazeološke jedinice kao što su lopte, put do hrama, želio sam najbolje, ali pokazalo se kao i uvijek, koje su po podrijetlu povezane s nekim književni izvor ili javna osoba. Okretanje metaforičkim riječima, izrazima i izrazima za oživljavanje vlastitog iskaza, isticanje stava prema njemu ili afirmaciju izrečene misli odavno je svojstveno obrazovanom dijelu stanovništva. Ova tehnika se naširoko koristi u naše vrijeme. Pogledajmo iz kojih su specifičnih izvora preuzete krilate riječi koje koriste naši suvremenici, pod kojim okolnostima i kako se koriste.

Razdoblje sovjetske povijesti, popularno nazvano "Gorbačovljeva perestrojka", vrijeme je žustrih rasprava o daljnjem razvoju sovjetske države i društvenog sustava koji se u njoj razvio nakon listopada 191. godine, o mogućnostima poboljšanja političke i gospodarske strukture u zemlji, mijenjanje društvenih uvjeta rada i svakodnevnog života. Najavljena javnost shvaćena je, s jedne strane, kao otvorenost u djelovanju državnih i drugih tijela, as druge strane kao pravo da se objektivno govori i piše o događajima iz prošlosti i sadašnjosti. A za to, dobrovoljno ili nenamjerno, bilo je potrebno pribjeći jezičnim sredstvima, posebno krilatim riječima, koje su se u sovjetsko vrijeme smatrale neprihvatljivim u političkim raspravama. Oni su prvenstveno biblijski.

Shvaćanje postrevolucionarnog razdoblja kao vremena ne samo izgubljenih prilika, nego i velikih stvarnih gubitaka koje su pretrpjeli društvo i ljudi, dovelo je do toga da se sa svih strana, sa svih tribina i stranica medija, čuju pozivi na oživjeti gradove, sela, narodne tradicije, duhovnost, hramove, nacionalne jezike i običaje, klasično obrazovanje, povijest itd. A onda su se sjetili izreke, koju su preci posudili iz knjige Propovjednika, ili Propovjednika, - vrijeme je za skupljanje kamenja. Svi su pohrlili “skupljati kamenje”, iako nisu svi znali što i kako treba raditi. To je dalo razlog Literaturnaya Gazeti da napiše: “Otvorite bilo koje novine iz prošle godine po vašem izboru. Na primjer, "Sovjetska kultura" od 22. lipnja 1989. Vidite li veliki naslov - "VRIJEME JE ZA SAKUPLJANJE KAMJENJA..."? Ili evo Pravde od 21. srpnja. Ne zaboravite: "VRIJEME JE SKUPLJANJE KAMJENJA"... 26. rujna održan je film-koncert na 1. programu Centralne televizije. I zvala se ... Pa, naravno, "... I VRIJEME ZA SAKUPLJANJE KAMENA" (24. siječnja 1990.). O nadolazećem razdoblju obnove, stvaranju nakon pustoši, stagnaciji, nastavili su pisati koristeći ovaj krilati obrt i dalje, na primjer: VRIJEME ZA SAKUPLJANJE KAMENA. Što čeka ruske turiste u Estoniji (Izvestija. 1994., 25. kolovoza). Štoviše, popularnost ove izreke poslužila je kao poticaj za pojavu njezinih varijanti u novinskim naslovima, iako ne održive prirode, ali zadržavajući svoju temeljnu riječ i strukturu u cjelini. Na primjer: VRIJEME ZA KUPUJU KRZNA - o zaustavljanju rasta cijena krzna i krznenih proizvoda (Ros. Gazeta. 1995. 18. svibnja), VRIJEME ZA SAKUPLJANJE NOVCA - o pooštravanju financijske discipline (Nezavisne novine. 1991. 28. veljače; Ros , novine 1995. 7. svibnja), VRIJEME DA SE PLAĆA DUGOVE - o potrebi isplate zaostalih plaća (Ros. Gaz. 1996. 12. ožujka). Postoje i druge varijante ove krilate fraze, u kojoj je ključna glagolsko-nominalna kombinacija skupljati kamenje: UMJETNOST SKUPLJANJA KAMENA (Lit. novine. 1994. 13. travnja), NIKITA MIKHALKOV SKUPLJA KAMENJE.

Mogu se navesti primjeri aforizama klasika prošlosti, koji su postali popularni u sadašnjosti zbog moralnog naboja svojstvenog tim aforizmima: „Ideja napretka, koja nije ograničena religijom, dovela je do svega što imamo doći do. Još je Dostojevski upozoravao: ako Boga nema, onda je sve dopušteno. Unatoč prividnoj jednostavnosti ove formulacije XX. stoljeća. pokazala koliko je strašna, a bila je strašna u Rusiji, Njemačkoj, Italiji, Španjolskoj. (Ros. gazeta. 1997. 29. svibnja), “Čini se da bi nas prijetnja povratka u totalitarnu prošlost trebala ujediniti. Ali ne, svatko ima svoj zakon. Kako se ne prisjetiti Tolstoja, koji je napisao da, budući da loši ljudi, ujedinjeni, čine silu, onda bi svi pošteni ljudi trebali činiti samo isto ”(Ros. Gazeta. 1997. 29. svibnja).

Međutim, čak i među demokratima bilo je žestokih rasprava o moralnoj vrijednosti nekih od citiranih krilatih fraza. Karakteristična je u tom smislu polemika između borca ​​za ljudska prava S. Kovaleva i njegovih protivnika. Zamjenik S. Kovalev, boreći se protiv patriotizma, pokušao je uključiti A. Puškina i L. Tolstoja kao svoje saveznike. Potonjemu je u TV emisiji "Itogi" (1. siječnja 1995.) pripisao rečenicu "Domoljublje je posljednje utočište nitkova". To je razbjesnilo mnoge demokratski nastrojene ličnosti, koji su, prvo, tvrdili da ovaj aforizam ne pripada L. Tolstoju, već engleskom piscu iz osamnaestog stoljeća. Samuel Johnson (onaj koji je također rekao "Pakao je popločan dobrim namjerama"), i stoga treba biti krajnje oprezan kada se poziva na izvor; drugo, pozvali su se na riječi samog L. Tolstoja koji je napisao: „Čudno mi je da moji sinovi nemaju patriotizma. Priznajem, jesam”; treće, skrenuli su pozornost na činjenicu da je općenito nemoguće iz holističkog koncepta viđenja svijeta iščupati pojedinačne iskaze bilo kome, a tim više takvom misaonom velikanu kao što je veliki ruski pisac L. Tolstoj (ros. Gazeta 1995.4 veljače).

Pozivanje na povijesno iskustvo zemlje dalo je razloga za podsjećanje na izjave ne samo književnih, već i državnika iz prošlosti, koje su donedavno smatrane reakcionarnim, a pozivanje na njih prepoznato je kao pobuna. Te su se izjave pažljivo povezivale s aktualnim događajima, zbog čega su zaboravljeni aforizmi zvučali svježe i prkosno. Čini se da je prva osoba kojoj je na ovaj način obilježena bila PA. Stolypin - početkom ovog stoljeća, carski ministar unutarnjih poslova, a zatim predsjednik Vijeća ministara. Široki krugovi ruskog stanovništva bili su uglavnom indoktrinirani samo činjenicom da je on “vješalica”. Čak su i vješala, na koja su mogli biti osuđeni zlonamjerni prekršitelji javnog reda, nazvana "Stolipinovom kravatom". No, pokazalo se da je P.A. Stolipin je bio veliki reformator i pripada mu aforizam: "Oni trebaju - velike preokrete, nama treba -" veliku Rusiju ". Mnogi zastupnici Vrhovnog sovjeta SSSR-a ukrašavali su svoje govore ovim aforizmom, mogao se pronaći u mnogim polemičkim člancima: „Ako se prisjetimo nekoć popularnih Stolypinovih riječi, zaista nam ne trebaju veliki preokreti, već velika Rusija. Amerikancima, koliko god se činilo paradoksalnim, ne treba ni jedno ni drugo ”(Ros. Gazeta. 1995. 1. siječnja). Intervjuer je jednom rekao bivšem predsjedniku Državne dume Ruske Federacije I. Rybkinu o tome: „Tijekom perestrojke vrlo se često citirala Stolypinova rečenica: „Vama su potrebni veliki preokreti, a nama velika Rusija“, a predstavnici različitih tabora dobacivali jedno drugome. A sada je zaboravljena. Iako, čini mi se, danas je ova fraza mnogo relevantnija nego tada ”(Ros. Gazeta. 1995. 2. lipnja).

Bližila se velika obljetnica - 50. obljetnica pobjede nad nacističkom Njemačkom (1995.). Sve češće su se počeli sjećati milijuni vojnika koji su dali svoje živote za domovinu. Mnogi od njih još nisu bili pokopani. A onda se uzburkala svijest naroda, pa se mnogo puta počela ponavljati – i ne samo u medijima – izreka generalisimusa A.V. Suvorov, koji nije poznavao poraz na bojnom polju, Rat nije gotov dok se ne sahrani posljednji vojnik: „Veliki Suvorov je rekao da rat nije gotov dok se ne sahrani posljednji vojnik. Nažalost, koliko god to bilo gorko priznati, u Rusiji imamo mjesta gdje još uvijek leže nepokopani ostaci vojnika, ostalo je mnogo neobilježenih grobova vojnika ”(V. Černomirdin. Ros. Gazeta. 1995. 21. travnja).

Pod komunističkim sustavom pojavile su se mnoge izreke, koje su nakon njegove zamjene počele djelovati kao krilate riječi, jer su poznata imena figura koje su ih rodile. Na primjer, frazu "jedna zemlja odvojeno", koju je V. Lenjin upotrijebio u jednom od svojih predrevolucionarnih članaka o sporu o mogućnosti izgradnje socijalizma u Rusiji, bez obzira na međunarodnu situaciju, ponovio je I. Staljin u brojna djela koja su proučavali milijuni ljudi različitih generacija. Raspravljalo se o jednom od temeljnih pitanja toga doba: je li moguće u uvjetima "kapitalističkog okruženja" graditi socijalizam u "jednoj, zasebno uzetoj zemlji". “Moguće je”, tvrdili su pristaše socijalističkog puta razvoja društva. Što je od toga proizašlo, sada se dobro zna. Tržišna ekonomija je došla zamijeniti propali sustav. No potlačena komunistička ideologija ostavila je traga na jeziku. Konkretno, fraza "(jedan) uzet zasebno" počela se aktivno koristiti, iako s malom dozom ironije, u odnosu ne samo i ne toliko na zemlju u cjelini, već na različite objekte: "Neka socijalizam se natječe s kapitalizmom u jednoj zemlji ”(Vladin bilten. 1991. Md 24), “Pokušaj višestranačkog sustava u jednoj jedinoj KPJ” (Več. Lenjingrad. 1991. 13. rujna), “Sretna plovidba jednim jedinim trajekt” (Vech. Leningrad. 1991. 7. srpnja), “Problemi privatizacije mnogo više pogađaju “pojedinačnu osobu”” (Smena. 1993.' 3. travnja).

Do sada se u javnoj sferi koriste mnoge druge krilate riječi, koje su postale takve u sovjetskim vremenima. Ne potječu iz govora političara, već iz izjava kulturnih djelatnika. Na primjer, riječ otopljavanje dobila je značenje „neka liberalizacija u sferi javnog i kulturnog života nakon smrti I.V. Staljin" pod utjecajem priče I. Ehrenburga "Otapanje": "Nakon dva tjedna bjesomučnog porasta kulta na Staljinovom sprovodu, njegovo je ime odjednom počelo nestajati sa stranica tiska. Nastalo je prvo, još prije Hruščova, „otopljenje“, povezano s aktivnostima Malenkova ”(Kommunist. 1990. Md 9). Ali obično se pojava "otopljavanja" povezuje s aktivnostima N.S. Hruščov, stoga se čak i za “hruščovsko otopljenje” često kaže: “Hruščovsko otopljenje i brežnjevljevska stagnacija nisu mnogo promijenile poziciju službene ideologije: ona je i dalje zahtijevala ideološki dosljedne javne izjave” (Ros. Gazeta. 1992. svibnja 7). U vremenima nakon perestrojke, krilata riječ odmrzavanje počela se oslobađati kronološke vezanosti posebno za aktivnosti N.S. Hruščov i počeo označavati određenu liberalizaciju koja je došla nakon autoritarne ili totalitarne vladavine: „Ali bilo je i „otopljavanja“. Prosvijećena carica Katarina I. vjerovala je da će za 60 godina nestati svi raskoli [na vjerskoj osnovi]. Kao, ako se osnuju i osnuju pučke škole, neznanje će nestati samo od sebe, bez nasilja. Drugi prosvijećeni car, Aleksandar 1., u dekretu od 21. veljače 1803., napisao je: "Bez vršenja nasilja nad savješću i ne ulazeći u traženje unutarnjeg ispovijedanja vjere, ne dopuštajte nikakva odbijanja i odstupanja od Crkve i strogo zabranjujte bilo kakvih iskušenja u tome, ne u obliku krivovjerja, nego kao kršenja opće pristojnosti i reda” (Kuća i domovina, 1997., 12.-14. travnja).

Riječi mankurt i šarkov, koje su postale figurativne, dobile su poseban intelektualni značaj. Mankurt je onaj koji je izgubio povijesno pamćenje, moralne, duhovne vrijednosti i smjernice, vezu sa svojim narodom (nazvan po mankurtu, junaku knjige Chingiza Aitmatova "I dan traje duže od stoljeća ...": "Lako je lišiti ljude povijesnog sjećanja, pretvoriti ih, u svijetloj slici Ch. Aitmatova, u mankurte "(Pravda. 1990. 23. ožujka.)," Nije istina! Mi nismo mankurti. Ne zaboravite svoju obitelj, ali uzdići se iznad nacionalnosti, i na ovoj visini dobronamjernosti, međusobnog poštovanja, vidjeti bol u očima drugoga i prožeti njome "(Pravda. 1989. 3. rujna). Otuda je nastala imenica mankurtizacija - pretvaranje nekoga u mankurt: "Sovjetski čovjek je, takoreći, metafora za cijeli sovjetski narod, ali zapravo - mutacijska posljedica migracije i mankurtizacije, kao i "nacionalne", odnosno međunarodne politike" (Spark. 1990. N 35).

Šarikovi su oni koje karakterizira agresivno ponašanje, ovisnost, primitivni instinkti i poricanje moralnih standarda. Figurativna riječ nastala je u ime junaka priče M. Bulgakova. "Pseće srce" - fantastično stvorenje dobiveno kao rezultat eksperimenta pretvaranja psa (nadimak Sharik) u čovjeka. Evo što je o ovoj vrsti ljudi pisalo u časopisu „Komunist“: „Svijet slijepih mudnih strasti primitivan je do krajnjih granica, njihova moć je užas... Još malo, i „estetika“ neznanja. muda, nepromišljenost, neprofesionalizam prijeći će kobnu granicu... Oštra nestašica daje “simpatičnoj uz kotao” svojevrsni biološki nalet borbe za opstanak s jasnom prednošću u korist najzubatijih, najbezobraznijih, nemilosrdnijih pojedinaca. Šarikovi - jednom riječju... Šarikovima nije dovoljno izjednačavanje u materijalnoj sferi; Otuda Šarovski - svojstveno lopti, svojstveno lopti, šarkovizam - način razmišljanja i ponašanja svojstven lopti.

Nova era u razvoju ruskog društva donijela je u život nove krilatije. Kao što je već rečeno, među prvim zadaćama koje su reformatori postavili bio je duhovni preporod naroda. Živopisan primjer krilate fraze povezane s raspravom o načinima ovog preporoda može biti put do hrama, što znači "put do obnove, moralnog pročišćenja". Ovaj trend postao je raširen nakon objavljivanja filma "Pokajanje" 1984. (režija T. Abduladze). U ovom se filmu slika hrama koristi kao simbol univerzalnih vrijednosti. Evo ulomka iz scenarija filma objavljenog u Književno-umjetničkom zborniku: “Netko je pokucao na vrata, Keti je pogledala van. Pod prozorom je stajala žena u smiješnoj haljini, s dva kofera. "Reci mi, vodi li ovaj put do hrama?" pitala je. Keti je zabezeknuto pogledala stranca. "Pitam, hoće li ova cesta voditi do hrama?" ponovi starica nestrpljivo i zahtjevno. "Ne, ovo je ulica Varlama Aravidzea, a ne ova ulica koja vodi do hrama." Stranac iznenađeno podiže obrvu: „Zašto je onda ona potrebna? Što je put ako ne vodi do hrama? (1987. M 2). Čak se iu novinskim naslovima ovaj promet počeo pojavljivati ​​ništa manje od jednako popularnog “Vrijeme je skupljati kamenje”: PUT DO HRAMA (Ros. Gazeta. 1992. 21. veljače; St. Pet. Vedomosti. 1994. 21. svibnja .; Ros. Gazeta 1994. 7. studenoga); K KOJEM HRAMU VODI CESTA (Izvestia. 1991. 23. ožujka.), CESTA KOJA VODI DO HRAMA JE SVAKODNEVNO PALJENA (Promjena. 1991. 27. svibnja.). Postoje i razne varijante ovog krilatog skretanja u istim naslovima: GDJE JE OVA ULICA? GDJE JE OVAJ HRAM? Što se događa? Perestrojka, moglo bi se reći, nije počela govorima, već filmom "Pokajanje". Posljednja fraza filma - o ulici koja vodi do Hrama, poznati članak u Novy Miru "Koja ulica vodi do Hrama?", koji je označio početak novog novinarstva - to nije zaboravljeno, a mnogi ljudi za Dugo se držao na činjenici da je sve što se događa u zemlji, - potraga za putem do čistog, poštenog, svijetlog - do Hrama. Gdje je ova ulica? Gdje je taj Hram? (Novo vrijeme. 1991. M 91), CESTA DO RISTALIŠA VODI KROZ HRAM (Ros. Gazeta. 1994. 27. prosinca), CESTA KOJA NE VODI DO PARKINGA (Megapolis express. 1994. 25. svibnja) , RECI DA OVA CESTA VODI DO POSEBNOG UKLJUČIVANJA? (Novo vrijeme. 1991. 9. veljače), HOĆE LI OVA CESTA IZVADITI IZ KRIZE? (Glasnost. 1991. - 25. travnja).

Poziv na preustroj svih aspekata javnog života, M. Gorbačov je pozivao na to svih godina vodstva zemlje, a ti pomaci u tom smjeru, koji su se zacrtali u tadašnjem sovjetskom društvu, našli su, takoreći, započela je koncentrirana ekspresija u govornom procesu, koja pripada prvom i posljednjem predsjedniku SSSR-a. Ovaj izraz, koji se toliko svidio široj javnosti, brzo je postao krilat i dobio najširu cirkulaciju: “Proces je počeo, rekao je Gorbačov” (Ros. Gazeta. 1994. 9. srpnja), “PRIMORSKI PRIHVATIZACIJA”. Još nema vaučera, ali, kako kažu, proces je već započeo ”(Ros. Gazeta: 1992. 9. rujna). “Proces je već započeo: druge “crvene direktore” koji ne mogu izvući svoje firme iz stečaja počinje zapljuskivati ​​val odozdo” (Koms. Pravda. 1994. 10. veljače). “On [Gorbačov] sebe još uvijek smatra demokratom broj jedan u postkomunističkoj Rusiji i, čini se, nije nimalo nesklon ponavljanju krilatice: “Proces je počeo!..” (Ros. Gazeta, 1994., 23. listopada ). Ovaj Gorbačovljev aforizam još uvijek je vrlo popularan: “Poduzetni ljudi pozivaju potencijalne investitore, obećavajući zlatne planine. I proces je započeo ”(Ros. - novine. 1997., 30. travnja). “Glavni tajnik Organizacije američkih država izražava nadu da će ovaj (Papin posjet) “ako Bog da, biti početak uspostave većih političkih sloboda na Kubi.” Ukratko, koristeći se sada pomodnim izrazom, proces je započeo (Ros. Gazeta. 1998. 20. veljače).

O popularnosti Gorbačovljevog aforizma svjedoči i njegova raširena upotreba u humoristične svrhe. Takav se učinak postiže ako se izraz proces započeo koristi u jednom kontekstu, ne samo u gorbačovljevskom smislu (o početku provedbe bilo kojeg plana, ideje), već iu izravnom značenju: "PROCES JE TEKAO". Danas je u Moskvi započeo proces koji s pravom nosi titulu, ako ne "suđenja stoljeća", onda najzvučnijeg procesa posljednjih desetljeća ruske povijesti. Na optuženičkoj klupi - 12 visokih dužnosnika bivšeg SSSR-a, optuženih u slučaju Državnog odbora za izvanredno stanje (Promjena. 1993. 14. travnja). Aforizam dobiva i šaljivu konotaciju ako mu se dodaju druge riječi ili mu se izmijene sastavni dijelovi: PROCES JE OTIŠAO. ALI BEZ MENE (Lit. novine. 1994. 20. travnja), PROCES SE NIJE PONOVIO (St. Net. Vedomosti. 1994. 4. siječnja). PROCES ODOBRAĆENJA JE TEKAO ... (Lit. gazeta. 1994. 12. siječnja), OD TREĆEG POKUŠAJA "JE VLAK OTIŠAO" (Ros. gazeta. 1993. 14. listopada).


Zaključak


U ovom su djelu dani samo neki tropi, figure i tehnike kako bi govor bio figurativniji i emocionalniji. Međutim, oni ne iscrpljuju svu raznolikost izražajnih sredstava zavičajnog govora. Pribjegavajući im, ne treba zaboraviti da su svi ti “cvjetovi rječitosti”, kako kaže istaknuti majstor ruske sudske elokvencije P.S. Porokhovshchikov je dobar samo kada se slušatelju čini neočekivanim. Ne mogu se pamtiti, samo ih treba usvajati uz narodni govor, razvijajući i usavršavajući govornu kulturu, govorni ukus i njuh.

Kultura govora nije samo znak visoke kulture osobe, već i zbog potonjeg, pa je važno sustavno se baviti samoobrazovanjem. Mora se imati na umu da ispravnost našeg govora, točnost jezika, jasnoća formulacije, vješta upotreba izraza, stranih riječi, uspješna upotreba figurativnih i izražajnih sredstava jezika, poslovica i izreka, krilatica, frazeoloških izraza, bogatstvo individualnog rječnika povećava učinkovitost komunikacije, pojačava učinkovitost izgovorene riječi .


Bibliografija


1. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Kultura i umjetnost govora. M. 1999

2. Golub I.B. Stilistika ruskog jezika. M. 1997

3. Rosenthal D.E. Priručnik o ruskom jeziku. praktičan stil. M. 2001. (monografija).

4. Maksimova V.I. Ruski jezik i kultura govora. M. 2002. (monografija).


Podučavanje

Trebate li pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će vam savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Uvod

Od djetinjstva do starosti, cijeli život čovjeka neraskidivo je povezan s jezikom. Bogat i moćan, zaista čaroban ruski jezik dan je čovjeku kao posjed. A pažljiv odnos prema vlastitom i tuđem govoru, dobro razumijevanje svih nijansi riječi, ovladavanje jezičnom kulturom zadatak je suvremenog društva. Da biste dobro govorili, morate dobro znati jezik koji govorite. Bolje govori i piše onaj tko puno čita, tko pozorno sluša ljude koji posjeduju kulturu govora. Slušajući druge, možete primijetiti mnogo zanimljivih stvari u njihovom govoru, i što je najvažnije, naučite razlikovati dobro naciljanu rusku riječ od verbalnog korova.Svrha ovog rada : analizirati uporabu frazeoloških jedinica (frazeoloških sredstava) na primjeru u publicistici i beletristici.Zadaci: razmotrite koncept "frazeologizma" šire, jer su frazeološke jedinice jedan od izvora obogaćivanja ruskog jezika, naučite kako pravilno odabrati frazeološke jedinice. Ovo je neophodan uvjet za vedar, izražajan i točan govor.

Uostalom, frazeološko bogatstvo ruskog jezika je ogromno. I samo oni koji vole svoj materinji jezik, koji ga dobro poznaju, osjetit će radost slobodnog posjedovanja istog.

Riječi se međusobno kombiniraju u fraze. Neki od njih su besplatni, oblikujemo ih u govoru prema potrebi. Svaka riječ u njima zadržava samostalno značenje i vrši funkciju zasebnog člana rečenice. Na primjer,čitati zanimljivu knjigu, šetati ulicom . Ali postoje fraze koje se nazivaju neslobodnim, srodnim ili frazeološkim. U njima riječi, kad se međusobno spoje, gube svoje pojedinačno leksičko značenje i tvore novu značenjsku cjelinu, koja se prema semantici izjednačuje s zasebnom riječi, na primjer:pusti crvenog pijetla - zapalitipobijediti kante - petljati seu svakom trenutku - uskoro,glupan - mali.

Takve su kombinacije u pravilu fiksirane u jeziku kao rezultat česte i duge, ponekad stoljetne prakse uporabe. Jedna te ista kombinacija može djelovati kao slobodna ili vezana, ovisno o kontekstu i značenju. Na primjer:Zatvorio oči i brzo zaspao - Dekanat zatvorio oči na nedolično ponašanje studenta .

2

Poglavlje 1. Frazeološke jedinice, definicija i klasifikacija.

Frazeologija (od grčizraz "izraz" ilogotipi "nastava, znanost") - skup leksički nedjeljivih, integralnih značenja, reproduciranih u obliku gotovih govornih jedinica kombinacija riječi.

Frazeološke jedinice mogu se podijeliti u skupine s obzirom na podrijetlo i tradiciju uporabe:

izrazi iz kolokvijalnog svakodnevnog govora:govoriti zubi, izgubiti glavu, čuda u rešetu, riba bez ribe i rak, rođen u košulji;

izrazi iz stručnih područja uporabe, iz slenga:pregrada, zelena ulica - od upotrebe željezničara;nespretan rad, bez zastoja, bez zastoja - iz govora stolara;trljati naočale, malo karta - iz žargona kockara;

izrazi iz književnog govora:
a) pojmovi i fraze iz znanstvene uporabe:težište, lančana reakcija, kotrljati po kosoj ravnini, dovesti do bijele vrućine;
b) izrazi iz književnih i publicističkih djela:"A škrinja se upravo otvorila" (I. Krylov); "s osjećajem, s smislom, s rasporedom" (A. Gribojedov); "živi leš" (L. Tolstoj); "Kućica miriše na kerozin" (M. Koltsov).

Po stilskoj boji razlikovati sljedeće frazeološke jedinice:

1. Neutralan – koristi se u svim stilovima govora: začarani krug, opravdana stvar, živi stoljeće, suspregnuta daha, znaj svoju vrijednost, igra mašte. osvijestiti se.

2. Knjiga – koristi se u stilovima knjiga, uglavnom u pisanju: sondirati tlo, slijediti tragove, iskušati sudbinu, nestati s lica zemlje, egipatsko pogubljenje, kamen spoticanja, augijeve štale.

3. Razgovorni – koristi se prvenstveno u usmenoj komunikaciji: živite sretno do kraja života, iza sedam brava, oko se raduje, kao na iglama, kroz zube, prva palačinka je kvrgava, sedam petaka u tjednu.

4. kolokvijalno – razlikuju se od kolokvijalnog snižavanja, grubosti: na planinu Kudykina, promašiti, zavarati glavu, beznačajna stvar, doći do ručke, izgladnjeti crva, proliti suzu.

3

2. Poglavlje Upotreba frazeoloških jedinica u govoru

Frazeološki obrati naširoko se koriste u raznim stilovima .. govor.

U fikciji, u novinarstvu, u kolokvijalnom govoru, uporaba frazeoloških jedinica povezana je s njihovim izražajnim mogućnostima. Slikovitost, izraz, karakteristični za značajan dio frazeoloških jedinica, pomažu u izbjegavanju stereotipa, suhoće, bezličnosti u govornoj komunikaciji. Istodobno, frazeološke jedinice knjiške prirode imaju "pojačanu" ekspresivno-stilsku boju, njihova uporaba daje govoru svečanost, poeziju i knjiškost.

Za razgovorne svakodnevne frazeološke jedinice karakteristična je "svedena" ekspresivno-stilska obojenost, koja omogućuje izražavanje ironije, familijarnosti, prezira itd. Potrebno je uzeti u obzir posebno reduciranu prirodu frazeoloških jedinica koje se nalaze na periferiji književnog jezika. , narodne frazeološke jedinice (bjesniti s masnoćom, samo pljunuti, srkati juhu s batinama ) i grubo kolokvijalno (bez kože, bez lica, prikaži Kuz'kinovu majku, spawn ). Ova specifična svojstva frazeoloških jedinica posebno su jasno vidljiva u usporedbi s uobičajeno korištenim leksičkim sinonimima. Usporedi:umrijeti - položiti glavu - slomiti vrat, prevariti - zavesti - voditi za nos. U svim stilovima govora naširoko se koriste i međustilski frazeološki obrati s "nultom" bojom, kao npr.bilo koji dan, tajno glasanje, poludi.

Upotreba frazeoloških jedinica daje govoru živost i figurativnost. To je cijenjeno

4

novinari koji se rado okreću ruskoj frazeologiji u feljtonima,

eseji:Volga, zajedno sa svojim poletnim vozačem, nestala je kao kroz zemlju propala; Redatelj - ateist do srži - ne vjeruje ni u kolačića ni u goblina. Tvrdi da susu stanova u novoj peterokatnici uzrokuju građevinari. I njihov se trag prehladio u državnoj farmi. Traži vjetar u polju!

Pozivanje na kolokvijalnu frazeologiju u takvim slučajevima često dovodi do miješanja stilski heterogenih elemenata, što doprinosi komičnom zvuku govora.

Humoristi i satiričari posebno vole koristiti frazeološke jedinice:Ostap se približio Vorobjanjinovu i, osvrnuvši se, kratko, snažno i nevidljivo udario vođu u bok. Evo ti vraga u rebra!; Tako je - reče Ostap - a sada na vrat. Dvaput. Tako. Ne možete ništa učiniti. Ponekad jaja moraju poučiti preuzetnu kokoš... Još jednom... Dakle. Nemoj se sramiti. Nemoj ponovno udarati u glavu. Ovo mu je najslabija točka. (I. i P.). Istodobno se stabilne kombinacije transformiraju i često dobivaju nove nijanse značenja, kao što se može vidjeti na primjeru citiranih redaka. Ilf i Petrov raskomadali frazeologijusijeda kosa u bradi , a demon u rebra , koja u drugom dijelu rečenice dijelom gubi metaforičko značenje (usp.:vraga u rebra - udarac nogom u stranu); frazeološka jedinicanauči svoju baku sisati jaja transformirao u svoj antonim (okazionalizam). Frazeologizamslabost u tekstu zvuči dvodimenzionalno: i figurativno i doslovno (o glavi), što stvara kalambur.

Tvorbena preobrazba frazeoloških jedinica zaslužuje detaljnije razmatranje. Zadržimo se na nekim metodama frazeološke inovacije novinara i pisaca.
Isprobano stilsko sredstvo za ažuriranje semantike frazeoloških jedinica jest promjena broja sastavnica u njima. Izražava se u proširenju sastava frazeološke jedinice upotrebom riječi za pojašnjenje određenih komponenti, koje mogu promijeniti frazeološku jedinicu do neprepoznatljivosti, dajući joj novi figurativni oblik:Mačke, ne obične, već s dugim, žutim pandžama, strugale su joj srce (CH.). U drugim slučajevima dolazi do redukcije (redukcije) u sastavu frazeološke jedinice, što je također povezano s njegovim preispitivanjem:Korisni savjeti : Ne rodi se lijepa (Od plina.) - odsijecanje drugog dijela posloviceNemoj se roditi lijepa, već se rodi sretna stvara novi aforizam: "ljepota je izvor ..nesreće."

Zamjena komponenti vokabulara frazeoloških jedinica također se koristi za njihovo ironično promišljanje:Svakim vlaknom svog kofera jurio je u inozemstvo (I. i P.);Kritičari su roman počastili šutnjom; Dobro se smije onaj tko se smije bez posljedica; došao? Pila? Začepi! (Od plina.). Takva transformacija frazeoloških izraza dovodi do radikalne promjene njihova značenja i stvara izrazito satirični učinak.

Osebujno stilsko sredstvo autorove obrade frazeoloških jedinica

5

je kontaminacija nekoliko izraza:Je li zato što je šutnja zlato jer je

- znak

pristanak?; Podijeli tuđe mišljenje i vladaj; Živio svoj život na tuđi račun (Iz

plin.). Takvim se "križanjem" frazeološkim sastavnicama vraća izvorno leksičko značenje, a same frazeološke jedinice uključuju se u novi figurativni sustav. To takvim igrama riječi daje poseban semantički kapacitet i izražajnost.

Jedno od najupečatljivijih stilskih sredstava za ažuriranje frazeoloških jedinica je uništavanje njihova figurativnog značenja. Istodobno, izvana se frazeologizam ne mijenja, ali gubi svoje metaforičko značenje i percipira se doslovno:Pisac Ivanov opet je dobio otvoreno pismo. Ispostavilo se da je njegov susjed na stubištu Sidorov otvorio njegova pisma. . U takvim situacijama nastaju igre riječi, izgrađene na takozvanoj vanjskoj homonimiji frazeoloških jedinica i slobodnih kombinacija riječi.

Mnoge šale Emila Krotkyja temelje se na dvodimenzionalnom razumijevanju frazeoloških jedinica:Predstava je napravila mnogo buke: u svim svojim radnjama pucali su; Mudraci i zubari gledaju u korijen; Vatrogasac uvijek radi s iskrom; Radio budi misao. Čak i u onim satima kada stvarno želite spavati .

Druga razina značenja frazeološke jedinice ponekad se otkriva u malom kontekstu:Ušao u tvrde uveze, ali utješio se čitajući svoje ime na naslovnici; Nevolja nikad ne dolazi sama, a njegovo je djelo objavljeno u dva toma . U drugim se slučajevima dvodimenzionalno značenje frazeološke jedinice pojašnjava samo u širem kontekstu. Dakle, čitajući u novinama naslov članka "slomljena karta ", isprva ga doživljavamo u uobičajenom smislu - "potpuni neuspjeh nečijih planova." Međutim, članak govori o operativnoj geografskoj karti koja je posljednjih mjeseci rata visila u sjedištu fašističkog zapovjedništva. To čini promišljamo frazeološku jedinicu uzetu za naslov publikacije, u kontekstu cijelog članka.

Frazeološke jedinice koje su pisci ažurirali ponekad se izdvajaju u posebnu skupinu povremenih frazeoloških neologizama. Poput leksičkih neologizama, oni obavljaju izražajnu funkciju u umjetničkom govoru, približavajući se tropima:Na glasu je kao čovjek od dužnosti, da još nikome nije vratio duga; Dao je prijedloge, ali samo podređene rečenice; Skromnost krasi i one kojima nije za lice .

Poglavlje 3

Upotreba frazeoloških jedinica u govoru stvara određene poteškoće, jer jezična norma zahtijeva njihovu točnu reprodukciju, što govornici ne uzimaju uvijek u obzir. Dakle, u nestandardiziranom govoru često se nalaze kombinacije pleonastičke prirode, sastavljene od frazeoloških jedinica i suvišnih definicija.

6

njihovim komponentama: "izdržati potpuna fijasko ", " težak Sizifov rad ",

" veseli homerski smijeh ". Proširenje frazeološke jedinice u takvim slučajevima nije

opravdano.
Postoji i neopravdano smanjenje sastava frazeološke jedinice kao rezultat nedostatka jedne ili druge njezine komponente: "otegotna okolnost "

(umjestootežavajući osjećaj krivnje okolnost ); " poželi uspjeh ovom učeniku

najbolji " (umjestoostaviti nešto da se poželi najbolji ).

Zamjena komponenti u sastavu frazeoloških jedinica također je neprihvatljiva: "Učitelj mora znati što leži uspjeh ovog djela "; " Posjetite ova mjesta gdje drugdje nijedna novinarska noga nije kročila "; " Uoči prvenstva vodeći više nego dovoljno briga ".

Često je razlog iskrivljenja sastava frazeoloških jedinica asocijativna pogreška: jedna ili druga njezina komponenta zamijenjena je sličnim zvukom (često paronimom): "Ne pala duh ", " ponašanje oko prsta ", " izbio s njegovog jezika ", " točka na i ", " sedam raspona na čelo " itd.

Ponekad se gramatički oblici komponenti rječnika pogrešno zamjenjuju kao dio frazeoloških jedinica: "Glava mu je pobijeljena sijeda kosa " (umjestosijede vlasi ); " djeca su se smrzla crvi " (umjestocrv ), " Ne želi raditi jurnjava za duge rublje "(iskrivljena frazeološka jedinicajureći za dugim rubljem ).

Često je pogrešna uporaba frazeoloških jedinica povezana s kontaminacijom nekoliko (obično dva) okreta: "igra ulogu " - " ima ulogu " (umjestobitno - igra ulogu ), " dati važnost " (umjestopažnja , Alipridavati važnost ), " ima značajan učinak " (umjestoučinak proizvodi Iima utjecaja ) itd.

Nerazumijevanje etimologije frazeoloških jedinica dovodi do komičnih pogrešaka: "makar kolac na glavu ogrebotine " (umjestoteshi ): " dovesti do bijele boje koljeno " (umjestotoplina ; bijelo usijanje - "najviši stupanj zagrijavanja metala, koji prvo postaje crven, a zatim bijel"), "škripavo srce " ( držeći se zajedno - odpričvrstiti ).

Ponekad se u govoru može primijetiti i govornikovo nerazumijevanje značenja korištene frazeološke jedinice: "Veseli i veseli maturanti su zapjevali svoju labuđu pjesmu na rastanku ". " Danas imamo radostan događaj: mi ispratiti na posljednje putovanje naši stariji drugovi „Uporaba frazeoloških jedinica bez uzimanja u obzir njihove semantike, kao i strukture, iz temelja iskrivljuje značenje iskaza.

Gruba govorna pogreška također je iskrivljenje figurativnog značenja frazeološke jedinice, koja se u kontekstu ne percipira u metaforičkom značenju, već doslovno: "Ploča još nije rekla svoju posljednju riječ. "- kontekst je otkrio izravno značenje

7

riječi koje su činile frazeološku jedinicu, a kao rezultat nastala je igra riječi. Percepcija

frazeološke jedinice svojim neobičnim, ružnim značenjem daju govoru neprimjerenu komičnost: "U ove godine Aeroflot je uspio održati protok putnika na visokoj razini ". Međutim, također se događa da se slobodna fraza u tekstu percipira kao

frazeološka jedinica, koja također stvara igru ​​riječi: "Tiskara br. 5 izdala je zemljopisne karte s bijelim pjegama "(tj. bez ispisa). Razlog neprikladne dosjetke bila je vanjska homonimija frazeoloških jedinica i slobodnih fraza.

I u usmenom i u pisanom govoru uočava se značajan broj pogrešaka kada

korištenje frazeoloških jedinica. Najtipičniji su sljedeći:

Zamjena sastavnice frazeološkog spoja (slaganje iz praznog u prazno umjesto prelijevanje iz praznog u prazno; lavlji dio umjesto lavlji dio).

Neopravdano smanjenje ili proširenje sastava frazeoloških jedinica (nova pravila stupila su na snagu umjesto novih pravila; ostaviti mnogo da se poželi umjesto ostaviti mnogo da se poželi).

Upotreba neuspješne definicije kao dijela frazeološke kombinacije (Nažalost, na večeri posvećenoj A. S. Puškinu postavljali su klevetnička pitanja o Nataliji Nikolajevnoj umjesto da postavljaju škakljiva pitanja).

Kontaminacija (miješanje) dvaju okretaja (uz lijes daske umjesto uz lijes života i do lijesa; pribadati uz grlo umjesto pribadati zid i prići grlu; igrati značenje umjesto igrati ulogu i imaju značenje).

Izobličenje gramatičkog oblika sastavnica frazeološke jedinice (podvući ispod ruke umjesto podvući ispod ruke, baka je rekla za dvoje umjesto baka je rekla za dvoje).

Kršenje gramatičke veze frazeološke jedinice s riječima koje su joj susjedne (nikada nikome nije slomio šešir umjesto nikome i nikad mu nije slomio šešir; govornik je izrazio žaljenje zbog onoga što se dogodilo umjesto govornika je izrazio žaljenje zbog onoga što se dogodilo).

Upotreba frazeoloških jedinica koje ne odgovaraju kontekstu (Među slušateljima bilo je učenika koji nisu pleli bast na ruskom, umjesto Među slušateljima bilo je učenika koji nisu dobro znali ruski; Publika me ulijeva povjerenjem da Ja, kao glumica, mogu još puno, umjesto Publika usađuje vjerujem da kao glumica još mogu puno).

Stilska neprikladnost upotrebe frazeološkog izraza (Zapovjednik je naredio da se namotaju štapovi za pecanje umjesto Zapovjednik je naredio da odu).

8

Zaključak

Frazeologizmi (frazeološka sredstva) odražavaju nacionalne specifičnosti jezika, njegovu izvornost. Frazeologija obuhvaća bogato povijesno iskustvo naroda, odražava ideje vezane uz rad, život i kulturu ljudi. Proučavanje frazeologije neophodna je karika u asimilaciji jezika, u poboljšanju kulture govora. Ispravna i prikladna uporaba frazeoloških jedinica daje govoru jedinstvenu originalnost, posebnu izražajnost, točnost, slikovitost.

Frazeologizmi, zajedno s riječima, služe kao građevni materijal rečenice i imaju bitna obilježja.

Održivost - ovo je mjera, stupanj stopljenosti, semantička neraskidivost svih komponenti frazeološke jedinice. Što je frazeologizam u tom pogledu stabilniji, to njegovi sastavni dijelovi više gube svoja ranije općeprihvaćena značenja. Na primjer: nositi vodu sa sitom - raditi besciljno i bez uspjeha. Ovdje su sve komponente frazeološke jedinice izgubile vlastito leksičko značenje i služe za izražavanje frazeološkog značenja u cjelini.

Ponovljivost- redovito ponavljanjeobnovljivostfrazeološke jedinice u govoru. Na primjer, takve frazeološke jedinice reproduciraju se kao cijeđenje soka, nedaleko, ruke ne dosežu i tako dalje.

Frazeološki obrati gotovo su neprevodivi na drugi jezik, budući da imaju cjelovito značenje, a čini se da riječi koje čine frazeološku jedinicu gube vlastito značenje. Na primjer: krv s mlijekom - dobro zdravlje (osobe); baby talk - govoriti naivno, primitivno, nerazumno, neozbiljno; čekati vrijeme uz more - pasivno očekivati ​​nešto, ne raditi ništa (obično prisilno).

Otvorenost strukture Frazeologizam se očituje u tome što se obično sa svim svojim sastavom, kao jedna nedjeljiva cjelina, u govoru spaja sa značajnim riječima (riječ) koje ga okružuju.

Frazeologizam obavlja ulogu jednog člana rečenice: „Lijes se bacao u oči ukrasom, čistoćom“ (isticalo se, bilo je drugačije).(I. Krylov.) Dečki su radili zasukanih rukava (dobro, marljivo).

Da biste pravilno koristili frazeološke jedinice u govoru, morate dobro poznavati njihovo značenje i stilska svojstva. Ovdje vam može trebati referentna knjiga, rječnik. Na primjer, Školski frazeološki rječnik ruskog jezika, urednik Zhukov V.P. i Zhukov A.V., namijenjen uglavnom srednjoškolcima. Ovdje su frazeološke jedinice koje se koriste u suvremenom ruskom jeziku. Autori otkrivaju značenje frazeoloških jedinica, pokazuju kako ih treba koristiti u govoru, daju stilski opis svake frazeološke fraze, u nekim slučajevima daju povijesne i etimološke reference koje pomažu u razumijevanju semantičkog sadržaja tih jezičnih jedinica.

9

Sadržaj

1. Uvod 2

2. Poglavlje 1 Frazeološke jedinice, definicija i klasifikacija. 3-4

3. Poglavlje 2. Upotreba frazeoloških jedinica u govoru. 4-6

4. Poglavlje 3 Pogrešna, neuspješna uporaba frazeoloških jedinica 6-8

5. Zaključak 9

6. Popis korištene literature. 10

1

Popis korištene literature

1. Abramova S. V. Organizacija obrazovnog i istraživačkog rada na ruskom jeziku // Ruski jezik. - 2006. - br. 19. - S. 2 - 10.

2. Ashukin N.S., Ashukina M.G. Krilate riječi. Književni citati. Figurativni izrazi / Ans. izd. V.P. Vompersky; Il. A.B. Markeviča. – M.: Pravda, 1986. – 768 str.

3 . Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. Ruska riječ. Izborni predmet "Rječnik i frazeologija ruskog jezika". - M.: Prosvjetljenje, 1990. - 144 str.

4. Grigoryan L.T. Moj jezik je moj prijatelj. (Materijali za izvannastavni rad na ruskom jeziku). Vodič za učitelje. M., "Prosvjetiteljstvo", 1976. - 224 S.

5. Internet resursi.

10

Uprava Ulan-Udea

Odbor za obrazovanje

Općinska autonomna opća obrazovna ustanova

"Srednja škola br. 46"

Uloga frazeoloških jedinica u govoru

Izvršio: učenik 6.c razreda Gordeev A.

Znanstveni savjetnik:

Nechaeva V.A.,

profesor ruskog jezika

i književnosti

Ulan-Ude

2015


Upotreba frazeoloških jedinica daje govoru živost i figurativnost. To cijene novinari koji se rado okreću ruskoj frazeologiji u feljtonima, esejima: Volga, zajedno sa svojim poletnim vozačem, nestala je, kao da propao kroz zemlju; Redatelj je ateist do srži- ne vjeruje ni u kolačića ni u goblina. Tvrdi da susu stanova u novoj peterokatnici uzrokuju građevinari. I njih i trag se prehladio na državnoj farmi. Traži vjetar u polju! (Od plina.). Pozivanje na kolokvijalnu frazeologiju u takvim slučajevima često dovodi do miješanja stilski heterogenih elemenata, što doprinosi komičnom zvuku govora.

Humoristi i satiričari posebno vole koristiti frazeologizme: Ostap se približio Vorobjaninovu i, osvrnuvši se oko sebe, zadao vođi kratak, jak i neprimjetan za znatiželjno oko udarac u stranu. Tako je - reče Ostap - a sada na vrat. Dvaput. Tako. Ne možete ništa učiniti. Ponekad jaja moraju poučiti preuzetnu kokoš... Još jednom... Dakle. Nemoj se sramiti. Nemoj ponovno udarati u glavu. To mu je najslabija točka (I. i P.). Istodobno se stabilne kombinacije transformiraju i često dobivaju nove nijanse značenja, kao što se može vidjeti na primjeru citiranih redaka. Ilf i Petrov secirali su frazeološku jedinicu sijeda u bradu, a demon u rebro, koja u drugom dijelu rečenice dijelom gubi metaforičko značenje (usp.: demon u rebro - udarac u bok); idiom kokošja jaja ne podučavaju transformira se u svoj antonim (okazionalizam). Frazeologizam slaba točka u tekstu zvuči dvodimenzionalno: i figurativno i izravno (o glavi), što stvara dosjetku.

Tvorbena preobrazba frazeoloških jedinica zaslužuje detaljnije razmatranje. Zadržimo se na nekim metodama frazeološke inovacije novinara i pisaca.

Isprobano stilsko sredstvo za ažuriranje semantike frazeoloških jedinica jest promjena broja sastavnica u njima. Izražava se u proširenju frazeološke jedinice upotrebom riječi za pojašnjenje pojedinih sastavnica, koje frazeološku jedinicu mogu promijeniti do neprepoznatljivosti, dajući joj novi figurativni oblik: Mačke nisu obične, nego s dugim žutim pandžama, stružu je. srcem (Ch.). U drugim slučajevima dolazi do redukcije (redukcije) u sastavu frazeološke jedinice, što je također povezano s njegovim preispitivanjem: Korisni savjeti: Ne rodi se lijep (Iz plin.) - odsijecanjem drugog dijela izreke Ne rodi se lijep, a rodi se sretan nastaje novi aforizam: "ljepota je izvor nesreće."

Zamjena rječničkih sastavnica frazeoloških obrata služi i za njihovo ironično preosmišljavanje: Sa svim vlaknima svoga kovčega jurio je u inozemstvo (I. i P.); Kritičari su roman počastili šutnjom; Dobro se smije onaj tko se smije bez posljedica; došao? Pila? Začepi! (Od plina.). Takva transformacija frazeoloških izraza dovodi do radikalne promjene njihova značenja i stvara izrazito satirični učinak.

Osebujno je stilsko sredstvo autorove obrade frazeoloških jedinica kontaminacija nekoliko izraza: Zar je šutnja zlato jer je znak pristanka?; Podijeli tuđe mišljenje i vladaj; Živio je svoj život na tuđi račun (Iz plina.). Takvim se "križanjem" frazeološkim sastavnicama vraća izvorno leksičko značenje, a same frazeološke jedinice uključuju se u novi figurativni sustav. To takvim igrama riječi daje poseban semantički kapacitet i izražajnost.

Jedno od najupečatljivijih stilskih sredstava za ažuriranje frazeoloških jedinica je uništavanje njihova figurativnog značenja. Istodobno, frazeologizam se ne mijenja izvana, ali gubi svoje metaforičko značenje i percipira se doslovno: pisac Ivanov ponovno je dobio Otvoreno pismo. Ispostavilo se da Sidorov, susjed na stubištu, otvara njegova pisma. U takvim situacijama nastaju igre riječi, izgrađene na takozvanoj vanjskoj homonimiji frazeoloških jedinica i slobodnih kombinacija riječi.

Mnoge šale Emila Krotkiya temelje se na dvodimenzionalnom razumijevanju frazeoloških jedinica: Predstava je napravila mnogo buke: pucali su na sve njezine akcije; Mudraci i zubari gledaju u korijen; Vatrogasac uvijek radi s iskrom; Radio budi misao. Čak i tijekom onih sati kada stvarno želite spavati.

Drugi plan značenja frazeologizma ponekad se otkriva u malom kontekstu: Ušao sam u registrator, ali sam se utješio kad sam pročitao svoje ime na koricama; Nevolja nikad ne dolazi sama, a njegovo je djelo objavljeno u dva toma. U drugim se slučajevima dvodimenzionalno značenje frazeološke jedinice pojašnjava samo u širem kontekstu. Dakle, čitajući naslov članka "Polomljena karta" u novinama, prvo ga doživimo u uobičajenom značenju - "potpuni promašaj nečijih planova". No, članak govori o operativnoj geografskoj karti, koja je posljednjih mjeseci rata visila u sjedištu fašističkog zapovjedništva: Ovo je karta kraja. Lišen je prijetećih napadačkih strijela i bočnih napada. Vidimo mostobran, sabijen do mrlje, i polukrugove nervozno nanesene na mrežu cesta - posljednje džepove otpora (A.K.). To nas tjera da preispitamo frazeološku jedinicu uzetu za naslov publikacije u kontekstu cijelog članka.

Frazeološke jedinice koje su pisci ažurirali ponekad se izdvajaju u posebnu skupinu povremenih frazeoloških neologizama. Kao i leksički neologizmi, oni obavljaju ekspresivnu funkciju u umjetničkom govoru, približavajući se tropima: On je na glasu kao čovjek dužnosti, da još nikome nije platio dug; Dao je prijedloge, ali samo podređene rečenice; Skromnost krasi i one kojima ne priliči.

Upotreba frazeoloških jedinica u govoru stvara određene poteškoće, jer jezična norma zahtijeva njihovu točnu reprodukciju, što govornici ne uzimaju uvijek u obzir. Dakle, u nestandardiziranom govoru često se nalaze kombinacije pleonastičke prirode, sastavljene od frazeoloških jedinica i suvišnih definicija za njihove komponente: "budite strpljivi potpuna fijasko ", " težak Sizifov rad "," smiješno Homerski smijeh". Proširenje sastava frazeološke jedinice u takvim slučajevima nije opravdano.

Postoji i neopravdano smanjenje sastava frazeološke jedinice kao rezultat nedostatka jedne ili druge njezine komponente: "otegotna okolnost" (umjesto otegotna osjećaj krivnje okolnost); "napredak ovog učenika je loš" (umjesto da ode željeti najbolji).

Neprihvatljiva je i zamjena komponenti u sastavu frazeoloških jedinica: „Učitelj mora znati što uspjeh leži ovo djelo"; "Posjetite ova mjesta gdje drugdje nijedna novinarska noga nije kročila"; "Uoči prvenstva, lideri više nego dovoljno briga ".

Često je razlog iskrivljenja sastava frazeoloških jedinica asocijativna pogreška: jedna ili druga njezina komponenta zamijenjena je sličnim zvukom (često paronimom): "ne pala duh "," ponašanje oko prsta ", " izbio on ima s jezikom "," točka na i"," sedam raspona načelo" itd.

Ponekad se gramatički oblici sastavnica rječnika pogrešno zamjenjuju u sklopu frazeoloških jedinica: "Pobijelila mu je glava sijeda kosa"(umjesto sijedih); "Djeca su se smrzla crvi" (umjesto crva), "Ne želi raditi, ali jurnjava za duge rublje "(frazeološka jedinica je iskrivljena da juri dugu rublju).

Često je pogrešna uporaba frazeoloških jedinica povezana s kontaminacijom nekoliko (obično dviju) fraza: "ima značenje" - "ima ulogu" (umjesto da ima značenje - igra ulogu), "obratite pozornost" (umjesto pažnje, ali daju značenje), "ima značajan učinak" (umjesto učinak proizvodi i utječe) itd.

Nerazumijevanje etimologije frazeoloških jedinica dovodi do komičnih pogrešaka: "makar kolac na glavu ogrebotine" (umjesto teša): "dovesti do bijele boje koljeno"(umjesto topline; bijela vrućina -" najviši stupanj zagrijavanja metala, koji prvo postaje crven, a zatim bijel ")," škripanje srca "(pričvršćivanje - od pričvršćivanja).

Ponekad se u govoru može primijetiti i nesporazum govornika o značenju upotrijebljene frazeološke jedinice: "Veseli i sretni, maturanti su na rastanku pjevali svoju labuđu pjesmu." Ili: [iz govora učenika na prazniku "Posljednje zvono"] "Danas imamo radostan događaj: mi ispratiti na posljednje putovanje naši stariji drugovi." Korištenje frazeoloških jedinica bez uzimanja u obzir njihove semantike, kao i strukture, u osnovi iskrivljuje značenje izjave.

Gruba govorna pogreška također je iskrivljenje figurativnog značenja frazeološke jedinice, koja se u kontekstu ne percipira u metaforičkom značenju, već doslovno: "Zapis još nije rekao svoju posljednju riječ" - kontekst je pokazao izravno značenje riječi koje su tvorile frazeološku jedinicu, a kao rezultat toga nastala je igra riječi. Percepcija frazeoloških jedinica u njihovom neobičnom, nemaštovitom značenju daje govoru neprikladnu komičnost: "Aeroflot je ove godine uspio zadržati protok putnika na visokoj razini„Međutim, događa se i da se slobodna sintagma u tekstu doživljava kao frazeološka jedinica, što također stvara dosjetku: „Tiskara br. 5 izdala je geografske karte. s bijelim pjegama"(tj. bez ispisa). Razlog neprikladne dosjetke bila je vanjska homonimija frazeoloških jedinica i slobodnih fraza.
KATEGORIJE
Probir
Ultrazvuk ekstremiteta
Vrste ultrazvuka
ultrazvuk abdomena
ultrazvuk prsnog koša

POPULARNI ČLANCI
Negacija ne s glagolima (u osobnom obliku, u infinitivu, u obliku gerunda) piše se odvojeno: ne uzimaj, nije, ne znajući, polako

Negacija ne s glagolima (u osobnom obliku, u infinitivu, u obliku gerunda) piše se odvojeno: ne uzimaj, nije, ne znajući, polako
Izlaganje, referat glavne značajke filozofije renesanse

Izlaganje, referat glavne značajke filozofije renesanse
Stil fikcije

Stil fikcije
Djeca zemlje Prezentacija mi smo djeca zemlje za vrt

Djeca zemlje Prezentacija mi smo djeca zemlje za vrt
Prezentacija na temu Prepreke u komunikaciji, rad su radili učenici Bez komunikacije se zaključavamo.

Prezentacija na temu Prepreke u komunikaciji, rad su radili učenici Bez komunikacije se zaključavamo.

2023 "kingad.ru" - ultrazvučni pregled ljudskih organa