Sažetak: Socijalna struktura društva.

Pojavom ljudi počelo je njihovo ujedinjavanje u plemena i rodove iz kojih su tisućama godina kasnije nastali narodi i društva. Počeli su naseljavati i istraživati ​​planet, u početku vodeći nomadski način života, a zatim su, nastanivši se na najpovoljnijim mjestima, organizirali društveni prostor. Daljnje punjenje predmetima rada i života ljudi postalo je početak nastanka gradova-država i država.

Desetcima tisuća godina nastajalo je i razvijalo se društveno društvo da bi dobilo obilježja koja ima danas.

Definicija društvene strukture

Svako društvo prolazi svoj put razvoja i formiranja temelja od kojih se sastoji. Da bismo razumjeli što je društvena struktura, treba uzeti u obzir da je to složen odnos elemenata i sustava koji u njoj funkcioniraju. Oni čine svojevrsni kostur na kojem društvo stoji, ali se ono istovremeno mijenja ovisno o uvjetima.

Pojam društvene strukture uključuje:

• elementi koji ga ispunjavaju, odnosno razne vrste zajednica;
• društvene veze koje utječu na sve faze njegova razvoja.

Društvenu strukturu čini društvo podijeljeno na skupine, slojeve, klase, kao i na etničke, stručne, teritorijalne i druge elemente. Ona je ujedno i odraz odnosa između svih njezinih članica, utemeljenih na kulturnim, gospodarskim, demografskim i drugim vezama.

Ljudi su ti koji, stvarajući ne proizvoljne, već stalne međusobne odnose, tvore pojam društvene strukture kao objekta s uspostavljenim odnosima. Dakle, osoba nije potpuno slobodna u svom izboru, jer je dio ove strukture. Ograničen je društvenim svijetom i odnosima koji su se u njemu razvili u koje neprestano ulazi u raznim sferama svoga djelovanja.

Društvena struktura društva je njegov okvir, unutar kojeg postoje različite skupine koje ujedinjuju ljude i postavljaju određene zahtjeve za njihovo ponašanje u sustavu odnosa uloga među njima. Mogu imati neka ograničenja koja se ne smiju prekršiti. Na primjer, osoba koja radi u timu u kojem nisu postavljali stroge zahtjeve za izgled zaposlenika, prelaskom na drugi posao na kojem se nalaze, ispunit će ih, čak i ako mu se to ne sviđa.

Posebnosti društvene strukture su prisutnost stvarnih subjekata koji stvaraju određene procese u njoj. To mogu biti kako zasebni pojedinci, tako i različiti dijelovi stanovništva i društvenih zajednica, bez obzira na njihovu veličinu, na primjer, radnička klasa, vjerska sekta ili inteligencija.

Struktura društva

Svaka zemlja ima svoj društveni sustav sa svojim tradicijama, normama ponašanja, ekonomskim i kulturnim vezama. Svako takvo društvo ima složenu strukturu koja se temelji na odnosu njegovih članova i odnosu između kasta, klasa, slojeva i slojeva.

Čine ga velike i male društvene skupine, koje se obično nazivaju udrugama ljudi koje okupljaju zajednički interesi, radne aktivnosti ili iste vrijednosti. Velike zajednice razlikuju se po visini prihoda i načinima njihova stjecanja, po društvenom statusu, obrazovanju, zanimanju ili drugim obilježjima. Neki znanstvenici ih nazivaju "slojevi", ali češći su koncepti "sloja" i "klase", kao što su radnici, koji čine najveću skupinu u većini zemalja.

Društvo je u svakom trenutku imalo jasnu hijerarhijsku strukturu. Na primjer, prije 200 godina u nekim su zemljama postojala imanja. Svaki od njih imao je svoje privilegije, imovinska i društvena prava, koja su bila propisana zakonom.

Hijerarhijska podjela u takvom društvu djeluje okomito, prolazi kroz sve vrste veza - politiku, ekonomiju, kulturu, profesionalnu djelatnost. Kako se razvija, tako se u njemu mijenjaju grupe i staleži, kao i unutarnja povezanost njihovih članova. Na primjer, u srednjovjekovnoj Engleskoj, osiromašeni lord bio je poštovaniji od vrlo bogatog trgovca ili trgovca. Danas se u ovoj zemlji poštuju drevne plemićke obitelji, ali više se dive uspješnim i bogatim poslovnim ljudima, sportašima ili umjetnicima.

Fleksibilan društveni sustav

Društvo u kojem nema kastinskog sustava je mobilno, budući da se njegovi članovi mogu kretati iz jednog sloja u drugi horizontalno i vertikalno. U prvom slučaju, društveni status osobe se ne mijenja, na primjer, on jednostavno prelazi s jedne pozicije na sličnu na drugom poslu.

Vertikalni prijelaz podrazumijeva povećanje ili smanjenje društvenog ili financijskog statusa. Na primjer, osoba s prosječnim primanjima zauzima vodeću poziciju, što daje prihode mnogo veće nego prije.

U nekim modernim društvima postoje društvene nejednakosti temeljene na financijskim, rasnim ili društvenim razlikama. U takvim strukturama neki slojevi ili skupine imaju više privilegija i mogućnosti od drugih. Usput, neki znanstvenici vjeruju da je nejednakost prirodan proces za moderno društvo, jer se u njemu postupno pojavljuje veliki broj ljudi koji se odlikuju izvanrednim sposobnostima, talentima i liderskim kvalitetama, koje postaju njegova osnova.

Vrste društvenih struktura antičkog svijeta

Formiranje društva kroz povijest razvoja čovječanstva izravno je ovisilo o podjeli rada, stupnju razvoja ljudi i društveno-ekonomskih odnosa među njima.

Na primjer, tijekom primitivnog komunalnog sustava, društvena struktura društva bila je određena koliko su predstavnici plemena ili klana bili korisni ostalim članovima. Bolesni, stari i obogaljeni nisu zadržavani osim ako nisu mogli dati barem neki izvediv doprinos dobrobiti i sigurnosti zajednice.

Druga stvar je robovski sustav. Iako je bilo podijeljeno na samo 2 klase - robove i njihove vlasnike, samo društvo su činili znanstvenici, trgovci, obrtnici, vojska, umjetnici, filozofi, pjesnici, seljaci, svećenici, učitelji i predstavnici drugih profesija.

Na primjeru antičke Grčke, Rima i niza zemalja Istoka može se pratiti kako se formiralo tadašnje društveno društvo. Imali su razvijene gospodarske i kulturne veze s drugim zemljama, a slojevi stanovništva bili su jasno podijeljeni na predstavnike raznih zanimanja, na slobodnjake i robove, na vlastodršce i odvjetnike.

Vrste društvenih struktura od srednjeg vijeka do danas

Kakva je socijalna struktura feudalnog društva može se razumjeti ako se prati razvoj europskih zemalja tog razdoblja. Sastojalo se od 2 klase - feudalaca i njihovih kmetova, iako je društvo bilo podijeljeno i na nekoliko klasa i predstavnika inteligencije.

Vlasteli su društvene skupine koje zauzimaju svoj položaj u sustavu ekonomskih, pravnih i tradicionalnih veza. Na primjer, u Francuskoj su postojala 3 staleža - svjetovni (feudalci, plemstvo), svećenstvo i najveći dio društva, koji je uključivao slobodne seljake, obrtnike, trgovce i trgovce, a kasnije - buržoaziju i proletarijat.

Kapitalistički sustav, posebice moderni, ima složeniju strukturu. Na primjer, nastao je pojam srednje klase koji je nekada uključivao buržoaziju, a danas uključuje i trgovce, i poduzetnike, i visoko plaćene namještenike i radnike, i poljoprivrednike, i mala poduzeća. Pripadnost srednjoj klasi određena je visinom prihoda njezinih članova.

Iako ova kategorija uključuje velik dio stanovništva u visokorazvijenim kapitalističkim zemljama, predstavnici krupnog kapitala imaju najveći utjecaj na razvoj gospodarstva i politike. Zasebno postoji klasa inteligencije, posebno kreativne, znanstvene, tehničke i humanitarne. Tako mnogi umjetnici, pisci i predstavnici drugih intelektualnih i kreativnih profesija imaju prihod svojstven velikom biznisu.

Druga vrsta društvene strukture je socijalistički sustav, koji bi se trebao temeljiti na jednakim pravima i mogućnostima za sve članove društva. Ali pokušaj izgradnje razvijenog socijalizma u istočnoj, srednjoj Europi i Aziji doveo je mnoge od tih zemalja u siromaštvo.

Pozitivan primjer je društveni sustav u zemljama kao što su Švedska, Švicarska, Nizozemska i dr., koji se temelje na kapitalističkim odnosima s punom socijalnom zaštitom prava svojih članova.

Komponente društvene strukture

Da biste razumjeli što je društvena struktura, morate znati koji su elementi uključeni u njen sastav:

1. Grupe koje okupljaju ljude povezane zajedničkim interesima, vrijednostima, profesionalnim aktivnostima ili ciljevima. Češće ih drugi doživljavaju kao zajednice.
2. Klase su velike društvene skupine koje imaju vlastite financijske, ekonomske ili kulturne vrijednosti na temelju svog kodeksa časti, ponašanja i interakcije svojih predstavnika.
3. Društveni slojevi su srednje i stalno promjenjive, nastajuće ili nestajuće društvene skupine koje nemaju izričitu vezu sa sredstvima za proizvodnju.
4. Stratumi su društvene skupine ograničene nekim parametrom, kao što je zanimanje, status, razina prihoda ili neki drugi atribut.

Ovi elementi društvene strukture određuju sastav društva. Što ih je više, to je složeniji njegov dizajn, jasnije se prati hijerarhijska vertikala. Podjela društva na različite elemente uočljiva je u odnosu ljudi jednih prema drugima, ovisno o kriterijima svojstvenim njihovoj klasi. Primjerice, siromašni ne vole bogate zbog njihove financijske superiornosti, dok ih ovi drugi preziru zbog nemogućnosti zarađivanja novca.

Populacija

Sustav različitih tipova zajednica s jakim unutarnjim vezama među svojim članovima je ono što je socijalna struktura stanovništva. U njima nema krutih kriterija koji razdvajaju ljude. To mogu biti i glavne i neglavne klase, slojevi, slojevi unutar njih i društvene grupe.

Na primjer, prije dolaska sovjetske vlasti u Ukrajinu, većinu njezinog stanovništva činili su obrtnici i pojedinačni seljaci. Trećinu su činili zemljoposjednici, imućni seljaci, trgovci i radnici, dok je namještenika bilo vrlo malo. Nakon kolektivizacije, stanovništvo zemlje već se sastojalo od samo tri sloja - radnika, namještenika i seljaka.

Ako uzmemo u obzir povijesne stupnjeve razvoja zemalja, tada ih je nepostojanje srednje klase, odnosno poduzetnika, malih poduzeća, slobodnih obrtnika i bogatih poljoprivrednika, dovelo do osiromašenja i oštrog ekonomskog kontrasta između slojeva društva.

Formiranje "srednjih seljaka" pridonosi usponu gospodarstva, pojavi cijele klase ljudi s potpuno drugačijim mentalitetom, ciljevima, interesima i kulturom. Siromašniji sloj zahvaljujući njima dobiva nove vrste dobara i usluga, radna mjesta i veće plaće.

Danas u većini zemalja stanovništvo čine politička elita, svećenstvo, tehnička, kreativna i humanitarna inteligencija, radnici, znanstvenici, poljoprivrednici, poduzetnici i predstavnici drugih profesija.

Pojam društvenog sustava

Ako je za mudrace koji su živjeli prije 2500 godina ovaj pojam označavao uređenost života u državi, danas je društveni sustav složena tvorevina, koja uključuje primarne podsustave društva, na primjer, ekonomski, kulturni i duhovni, politički i društveni. .

• Ekonomski podsustav podrazumijeva regulaciju ljudskih odnosa u rješavanju pitanja kao što su proizvodnja, distribucija, korištenje ili razmjena materijalnih dobara. Mora riješiti 3 zadatka: što proizvoditi, kako i za koga. Ako jedan od zadataka nije ispunjen, tada propada cjelokupno gospodarstvo zemlje. Budući da se okruženje i potrebe stanovništva neprestano mijenjaju, gospodarski sustav im se mora prilagođavati kako bi zadovoljio materijalne interese cijelog društva. Što je viši životni standard stanovništva, ono ima više potreba, a samim tim i ekonomija ovog društva bolje funkcionira.
• Politički podsustav povezan je s organizacijom, uspostavom, djelovanjem i smjenom vlasti. Njegov glavni element je društvena struktura države, odnosno njene pravne institucije, kao što su sudovi, tužilaštva, izborna tijela, arbitraža i drugi. Glavna funkcija političkog podsustava je osiguranje društvenog reda i stabilnosti u zemlji, kao i brzo rješavanje vitalnih problema društva.
• Društveni (javni) podsustav odgovoran je za prosperitet i dobrobit stanovništva u cjelini, regulirajući odnose između njegovih različitih klasa i slojeva. To uključuje zdravstvenu skrb, javni prijevoz, komunalne i kućanske usluge.
• Kulturni i duhovni podsustav bavi se stvaranjem, razvojem, širenjem i očuvanjem kulturnih, tradicijskih i moralnih vrijednosti. Njegovi elementi su znanost, umjetnost, odgoj, obrazovanje, moral i književnost. Njegove glavne zadaće su odgoj mladih ljudi, prenošenje duhovnih vrijednosti naroda na novi naraštaj i obogaćivanje kulturnog života ljudi.

Dakle, društveni sustav je temeljni dio svakog društva, koji je odgovoran za ravnomjeran razvoj, prosperitet i sigurnost svojih članova.

Društvena struktura i njezine razine

Svaka država ima svoje teritorijalne podjele, ali u većini su one približno iste. U suvremenom društvu razine društvene strukture podijeljene su u 5 zona:

1. Država. Odgovorna je za donošenje odluka koje se tiču ​​zemlje u cjelini, njenog razvoja, sigurnosti i međunarodnog položaja.
2. Regionalni društveni prostor. Odnosi se na svaku regiju posebno, uzimajući u obzir njezine klimatske, gospodarske i kulturne karakteristike. Može biti neovisno ili ovisiti o višoj državnoj zoni u pitanjima subvencija ili preraspodjele proračuna.
3. Teritorijalna zona je mali subjekt regionalnog prostora, koji ima pravo izbora u mjesna vijeća, formiranja i korištenja vlastitog proračuna, rješavanja pitanja i zadataka na lokalnoj razini.
4. Korporativna zona. To je moguće samo u tržišnom gospodarstvu, a predstavljaju ga poljoprivredna gospodarstva koja svoje radne aktivnosti provode uz formiranje proračuna i lokalne samouprave, primjerice dioničari. Podvrgnut je teritorijalnim ili regionalnim zonama prema zakonima formiranim na državnoj razini.
5. Individualna razina. Iako je na dnu piramide, ona je njezin temelj, jer podrazumijeva osobne interese osobe, koji su uvijek iznad javnih. Potrebe pojedinca mogu imati širok raspon želja – od zajamčene pristojne plaće do samoizražavanja.

Dakle, formiranje društvene strukture uvijek se temelji na elementima i razinama njezinih sastavnica.

Promjene u strukturi društva

Svaki put kad su zemlje prešle na novu razinu razvoja, njihova se struktura promijenila. Na primjer, promjena socijalne strukture društva u doba kmetstva povezana je s razvojem industrije i rastom gradova. Mnogi su kmetovi odlazili raditi u tvornice, prelazeći u klasu radnika.

Danas se takve promjene tiču ​​plaća i produktivnosti rada. Ako je i prije 100 godina fizički rad bio bolje plaćen od umnog, danas je suprotno. Na primjer, programer može zaraditi više od visokokvalificiranog radnika.

Pojam društva. Socijalna struktura društva

Društvo je povijesni proizvod prirodno razvijajućih odnosa među ljudima, a država je posebno stvorena institucija namijenjena upravljanju tim društvom. Pojam "država" opisuje i prirodno formiranu zajednicu ljudi i teritorijalno-političku cjelinu koja ima državne granice .

Zemlja - naseljeno područje koje ima određene granice i posjeduje suverenitet.

država- političko ustrojstvo vlasti u zemlji, uključujući određeni oblik vladavine (monarhija, republika), oblik vladavine (unitarno, federalno), vrstu političkog režima (autoritarni, demokratski).

Društvo- društvena organizacija ljudi kojoj je temelj društvena struktura. Društvo kao društvena organizacija karakterizira ne samo zemlje, već i nacije, narodnosti, plemena. Bilo je vrijeme kada nije bilo jasnih državnih granica koje su odvajale jednu zemlju od druge. I nije bilo zemalja u uobičajenom smislu riječi, čitavi narodi i plemena kretali su se prilično slobodno u prostoru, razvijajući nove teritorije. Kada je proces preseljenja naroda završen, počele su se formirati države, pojavile su se granice. Odmah su nastali ratovi: zemlje i narodi koji su se smatrali zakinutima počeli su se boriti za prekrajanje granica. Dakle, povijesno gledano, države su nastale kao rezultat teritorijalne podjele svijeta, koja je započela prije nekoliko stoljeća.

Danas postoje dva pristupa razumijevanju društva. Općenito govoreći, društvo je skup povijesno utvrđenih oblika zajedničkog života i djelovanja ljudi na zemlji. U užem smislu riječi, društvo je specifična vrsta društvenog i državnog uređenja, specifična nacionalno-teorijska tvorevina. Međutim, ova tumačenja pojma koji se razmatra ne mogu se smatrati dovoljno cjelovitima, budući da je problem društva zaokupljao umove mnogih mislilaca, au procesu razvoja socioloških spoznaja formirani su različiti pristupi njegovom definiranju.

Dakle, E. Durkheim definirao je društvo kao nadindividualna duhovna stvarnost utemeljena na kolektivnim idejama. Sa stajališta M. Webera, društvo je interakcija ljudi koja je proizvod društvenih, tj. usmjerena na druge radnje. K. Marx predstavlja društvo kao povijesno razvijajući skup odnosa među ljudima koji se razvijaju u procesu njihovog zajedničkog djelovanja. Drugi teoretičar sociološke misli, T. Parsons, smatrao je da je društvo sustav odnosa među ljudima koji se temelji na normama i vrijednostima koje tvore kulturu.

Stoga je lako uočiti da je društvo složena kategorija koju karakterizira kombinacija različitih obilježja. Svaka od navedenih definicija odražava neke specifične značajke karakteristične za ovaj fenomen. Samo uzimanje u obzir svih ovih karakteristika omogućuje nam dati najcjelovitiju i točniju definiciju pojma društva. Najpotpuniji popis karakterističnih obilježja društva izdvojio je američki sociolog E. Shiels. Razvio je sljedeće značajke karakteristične za svako društvo:

1) nije organski dio nekog većeg sustava;

2) brakovi se sklapaju između predstavnika ove zajednice;

3) popunjava se na račun djece onih ljudi koji su članovi ove zajednice;

4) ima svoj teritorij;

5) ima samonaziv i svoju povijest;

6) ima vlastiti sustav upravljanja;

7) postoji duže od prosječnog životnog vijeka pojedinca;

8) objedinjen je zajedničkim sustavom vrijednosti, normi, zakona, pravila.

Uzimajući u obzir sve ove značajke, možemo dati sljedeću definiciju društva: ono je povijesno nastala i samoreproduktivna zajednica ljudi.

Aspekti reprodukcije su biološka, ​​ekonomska i kulturna reprodukcija.

Ova definicija omogućuje razlikovanje pojma društva od pojma "država" (institucija za upravljanje društvenim procesima koja je nastala povijesno kasnije od društva) i "država" (teritorijalno-politička cjelina koja se razvila na temelju društva i država).

Proučavanje društva unutar sociologije temelji se na sustavnom pristupu. Korištenje ove posebne metode također je određeno nizom karakterističnih obilježja društva koje se karakterizira kao: društveni sustav višeg reda; složen sustav obrazovanja; kompletan sustav; samorazvojni sustav, jer je izvor unutar društva.

Dakle, nije teško uvidjeti da je društvo složen sustav.

Sustav - ovo je na određeni način uređen skup elemenata koji su međusobno povezani i tvore neku vrstu integralnog jedinstva. Nedvojbeno, društvo je društveni sustav, koji se karakterizira kao holistička tvorevina, čiji su elementi ljudi, njihova interakcija i odnosi, koji su stabilni i reproducirani u povijesnom procesu, prelazeći s generacije na generaciju.

Stoga se kao glavni elementi društva kao društvenog sustava mogu izdvojiti:

1) ljudi;

2) društvene veze i interakcije;

3) društvene ustanove, društveni slojevi;

4) društvene norme i vrijednosti.

Kao i svaki sustav, društvo karakterizira bliska interakcija njegovih elemenata. S obzirom na ovu značajku, u okviru sistemskog pristupa društvo se može definirati kao veliki uređeni skup društvenih procesa i pojava koji su više ili manje međusobno povezani i međusobno djeluju te tvore jedinstvenu društvenu cjelinu. Društvo kao sustav karakteriziraju takve značajke kao što su koordinacija i podređenost njegovih elemenata.

Koordinacija je dosljednost elemenata, njihovo međusobno funkcioniranje. Podređenost je podređenost i podređenost, označava mjesto elemenata u cjelovitom sustavu.

Društveni sustav je neovisan u odnosu na svoje sastavne elemente i ima sposobnost samorazvoja.

Na temelju sustavnog pristupa analizi društva razvio se funkcionalizam. Funkcionalni pristup formulirao je G. Spencer i razvio u djelima R. Mertona i T. Parsonsa. U modernoj sociologiji nadopunjuje se determinizmom i individualističkim pristupom (interakcionizam).

Socijalna struktura društvaje element društvenog sustava.

socijalna struktura- ovo je skup stabilnih, uređenih veza između elemenata društvenog sustava, zbog raspodjele i suradnje rada, oblika vlasništva i aktivnosti različitih društvenih zajednica.

društvena zajednicaje skup pojedinaca funkcionalno ujedinjenih neko vrijeme specifičnim vezama i interakcijama. Primjer društvene zajednice mogu biti mladi, studenti i sl.

Raznolikost društvena zajednica je društvena grupa. Društvena grupa - broj ljudi koji su međusobno povezani oblikom aktivnosti, zajedništvom interesa, normama, vrijednostima koje su postale relativno.

Ovisno o veličini grupe se dijele na:

Veliki - uključuju značajan broj ljudi koji ne komuniciraju jedni s drugima (poduzetnički tim);

Mali - relativno mali broj ljudi koji su izravno povezani osobnim kontaktima; ujedinjeni zajedničkim interesima, ciljevima (studentska grupa), u pravilu postoji voditelj u maloj grupi.

Ovisno o društvenom statusu i načinu formiranja, društvene skupine se dijele na:

Formalno - organizirano za provedbu određenog zadatka, cilja ili na temelju specijaliziranih aktivnosti (studentska grupa);

Neformalno - dobrovoljno udruživanje ljudi na temelju interesa, simpatija (društvo prijatelja).

socijalna strukturatakođer definiran kao skup socijalno-klasnih, socio-demografskih, strukovnih, teritorijalnih, etničkih, konfesionalnih zajednica povezanih relativno stabilnim odnosima.

Struktura društvenih klasadruštvo - skup društvenih klasa, određene njihove veze i odnosi. Osnovu društvene klasne strukture čine klase - velike društvene zajednice ljudi koje se razlikuju po svom mjestu u sustavu društvene proizvodnje.

Engleski sociolog Charles Booth (1840.-1916.), na temelju podjele stanovništva ovisno o uvjetima egzistencije (područje stanovanja, prihod, vrsta stanovanja, broj soba, prisutnost posluge), razlikuje tri društvena razreda: "viši", "srednji" i "niži" . Suvremeni sociolozi također koriste ovu raspodjelu.

Sociodemografska strukturauključuje zajednice koje se razlikuju po dobi, spolu. Ove skupine su stvorene na temelju sociodemografskih obilježja (mladi, umirovljenici, žene itd.).

Profesionalna kvalifikacijska struktura društva uključuje zajednice koje se formiraju na temelju profesionalne djelatnosti u različitim sektorima nacionalnog gospodarstva. Što je više vrsta proizvodne djelatnosti, to se više razlikuju profesionalne kategorije (liječnici, učitelji, poduzetnici i dr.).

Društveno-teritorijalna struktura- obvezna komponenta društvene strukture svakog društva. Teritorijalne zajednice su raspoređene prema mjestu stanovanja (stanovnici grada, stanovnici sela, stanovnici pojedinih regija).

Etničke zajednice su zajednice ljudi ujedinjenih po etničkoj liniji (narod, nacija).

Konfesionalne zajednice su skupine ljudi koje se formiraju na vjerskoj osnovi, na temelju pripadnosti određenoj vjeri (kršćani, budisti i dr.)

Vrste društva

Tipologija - izdvajanje pojedinih tipova društava prema određenim sličnim obilježjima ili kriterijima.U povijesti razvoja ljudske civilizacije postojao je i postoji veliki broj društava.Nekoliko tipova društva, ujedinjenih sličnim značajkama i kriterijima, čine tipologiju.

Jedna tipologija pripada D. Bellu. U povijesti čovječanstva ističe:

1. Predindustrijska (tradicionalna) društva. Za njih su karakteristični čimbenici agrarni način života, niske stope razvoja proizvodnje, stroga regulacija ponašanja ljudi običajima i tradicijama. Glavne institucije u njima su vojska i crkva.

2. Industrijska društva, kojima su glavna obilježja industrija s korporacijom i poduzećem na čelu, društvena mobilnost (pokretljivost) pojedinaca i grupa, urbanizacija stanovništva, podjela i specijalizacija rada.

3. Postindustrijska društva. Njihova pojava povezana je sa strukturnim promjenama u gospodarstvu i kulturi najrazvijenijih zemalja. U takvom društvu naglo raste vrijednost i uloga znanja, informacija, intelektualnog kapitala, kao i sveučilišta, kao mjesta njihove proizvodnje i koncentracije. Postoji nadmoć uslužnog sektora nad sferom proizvodnje, klasna podjela ustupa mjesto profesionalnoj.

Pismo, na primjer, može razlikovati predpismena (predcivilizirana) i pismena društva.

Prema načinu stjecanja sredstava za život: lovci i sakupljači; stočari i vrtlari; poljoprivrednici (tradicionalno društvo) industrijsko društvo.

Prema načinu proizvodnje i obliku vlasništva (tipologija koju je Karp predložio Marxu) - primitivno komunalno, robovlasničko, feudalno, kapitalističko i komunističko. Ovim se pristupom proces proizvodnje materijalnih dobara smatra osnovom društvenog života. Proizvodnjom ljudi utječu jedni na druge, a taj sustav interakcija (izravnih i neizravnih, svjesnih i nesvjesnih) ljudi koji se bave proizvodnjom, razmjenom, raspodjelom materijalnih dobara tvori proizvodne odnose. Priroda proizvodnih odnosa i njihova osnova - oblik vlasništva - razlikuju jedan tip društva ili, kako se još nazivaju, društveni sustav, od drugog:

Primitivni komunalni sustav karakterističan je za društvo s primitivnim prisvajajućim načinom proizvodnje, podjela rada ovdje se događa prema spolu i dobi;

U robovlasničkom sustavu dominantni su odnosi između robovlasnika i robova, (odnosi) obilježeni su činjenicom da jedni ljudi posjeduju sva sredstva za proizvodnju, dok drugi ne samo da ne posjeduju ništa, nego su i sami vlasništvo robovlasnika, "alati koji mogu govoriti";

prema feudalnom sustavu, seljaci više nisu oruđe rada, međutim, budući da je glavno sredstvo rada - zemlja - vlasništvo feudalaca, seljaci su prisiljeni plaćati rentu i odrađivati ​​korveju za pravo na koristiti zemlju;

u kapitalističkom sustavu dominantni su odnosi između kapitalista i najamnih radnika. Plaćenici su osobno slobodni, ali lišeni alata i prisiljeni prodavati svoju radnu snagu;

i na kraju, pod komunizmom, čija je početna faza socijalizam, prema Marxu, radnici su morali postati vlasnici sredstava za proizvodnju, dakle raditi za sebe, a time i eksploatacija čovjeka od strane čovjeka. nestati.

Prema teoriji Walta Rostowa, društvo u svom razvoju prolazi kroz pet faza.

Prva faza je tradicionalno ili industrijsko društvo.Ovaj tip društva karakterizira agrarna ekonomija, primitivna ručna proizvodnja i što je najvažnije "Newtonovska" razina mišljenja. Tradicionalno društvo karakterizira zaostalost, stagnacija, reprodukcija vlastite strukture u relativno nepromijenjenom obimu (prosta reprodukcija).

Druga faza je tranzicijsko društvo, odnosno razdoblje pripreme za tzv. U ovoj fazi pojavljuju se ljudi koji su u stanju prevladati zaostalost i stagnaciju konzervativnog tradicionalnog društva. Poduzetni ljudi glavna su pokretačka snaga. Druga pokretačka snaga je “nacionalizam”, tj. želju naroda da stvori politički i ekonomski sustav koji bi pružio zaštitu od stranog uplitanja i osvajanja. Ovo razdoblje obuhvaća približno XVIII - poč. 19. stoljeća

Treća faza je faza "pomaka". Obilježena je industrijskom revolucijom, povećanjem udjela kapitala u nacionalnom dohotku, razvojem tehnologije i dr. Ovo razdoblje obuhvaća XIX – poč. 20. stoljeće

Četvrta faza je faza "zrelosti". U ovoj fazi značajno raste nacionalni dohodak, industrija i znanost se brzo razvijaju. Neke su zemlje, poput Engleske, ranije dosegle ovu fazu. Isto kao i Japan - kasnije (Walt Rostow je smatrao da je Japan dosegao ovu fazu 1940.).

Peta faza je "era masovne potrošnje". U ovoj fazi u središtu pozornosti javnosti više nisu problemi proizvodnje, već problemi potrošnje. Glavni sektori u gospodarstvu su uslužni sektor i proizvodnja robe široke potrošnje. Na temelju tehnološkog napretka nastaje društvo "općeg blagostanja". CELA je prva stigla do ove faze, kasnije - Zapadna Europa i Japan.

Društveni napredak: Kriteriji i trendovi

Pojam "napredak" odnosi se na razvoj onih kvaliteta koje ljudi ocjenjuju kao pozitivne sa stajališta određenih vrijednosti (ono što netko smatra progresivnim, drugi može smatrati regresivnim).

Progres može biti globalan (postignuća čovječanstva kroz povijest) i lokalni (dostignuća određene ljudske zajednice), dok je regresija (nazadovanje, obrnuti razvoj od viših oblika prema nižim) samo lokalna, kratkotrajno zahvaćajući pojedina društva (u povijesnom mjerenje) vremena.

društveni napredaktemeljiti na poštivanju dostojanstva i vrijednosti ljudske osobe te osigurati razvoj ljudskih prava i socijalne pravde, što zahtijeva trenutno i konačno uklanjanje svih oblika nejednakosti.

Glavni uvjeti za društveni napredak su:

a) nacionalna neovisnost utemeljena na pravu naroda na samoodređenje;

b) načelo nemiješanja u unutarnje poslove država;

c) poštivanje suvereniteta i teritorijalne cjelovitosti država;

d) neotuđivi suverenitet svake države nad svojim prirodnim bogatstvima i resursima;

f) pravo i odgovornost svake države i, u mjeri u kojoj se to odnosi na svaku naciju i narod, slobodno određivati ​​svoje ciljeve društvenog razvoja, utvrđivati ​​redoslijed prioriteta i određivati ​​sredstva i metode za njihovo postizanje bez ikakvih vanjskih smetnje;

f) miran suživot, mir, prijateljski odnosi i suradnja država, bez obzira na razlike između njihovih društvenih, gospodarskih i političkih sustava.

Teorije povijesnog napretka nastale su u razdoblju razvoja kapitalizma, personificirajući društveni napredak u usporedbi s feudalizmom. Jean Antoine Condorcet (1743-1794) tvrdio je da društveni napredak podliježe općim zakonima. Ako ljudi poznaju te zakone, mogu predvidjeti i ubrzati razvoj društva.

G.W.F. Hegel je tvrdio da je razvoj kretanje naprijed od nesavršenog prema savršenijem, tvrdio je da se nesavršeno također mora shvatiti kao nešto što u sebi, u embriju, u trendu, sadrži svoju vlastitu suprotnost, tj. savršeno.

K. Marx je naglašavao unutarnju nedosljednost društvene evolucije, njenu dvosmislenost i ritam, trijadu, došao do ideje o konačnom savršenom stanju koje dovršava društvenu evoluciju.

U 19. stoljeću kako se kapitalizam konsolidirao, ideja društvenog napretka uvelike se poklapala s konceptom društvene evolucije. Evolucijska doktrina Charlesa Darwina prenijeta je u javni život.

G. Spencer je društvenu evoluciju uključio u sustav velike evolucije, koji funkcionira zahvaljujući kontinuiranoj interakciji diferencijacije i integracije.

Ideju cikličkog razvoja država, naroda i kultura (rađanje, rast, procvat, izumiranje i umiranje) razvio je i potkrijepio Konstantin Nikolajevič Leontjev (1831-1891). A. L. Chizhevsky, L. N. Gumilyov, N. D. Kondratiev i A. Toynbee također su pokazali cikličnost razvoja društvenih sustava, povezanost ljudskog života s kozmoplanetarnim ritmovima.

Osim o povezanosti s poviješću, percepcija smjera društvenog napretka ovisi i o duhovnoj klimi epohe.

Svjetonazor srednjovjekovnog Europljanina postaje religiozno-povijesni (provedena je ideja o kretanju čovječanstva na temelju ostvarenja božanski postavljenog cilja prema savršenijem svijetu) i pretežno asketski (stjecanje duhovnih vrijednosti ​i osobno spasenje stavljeno je na prvo mjesto).

U moderno doba svjetonazor čovjeka postaje pretežno racionalistički: afirmira se progresivno shvaćanje povijesti kao ostvarenje ne božanskog, nego prirodnog cilja, kao prirodne nužnosti u uspostavljanju društva razuma (A. Turgot, C. Helvetius).

Cikličko - valni proces uključuje mnoge prijelaze i kritične "bifurkacijske točke" u kojima ishod događaja nije unaprijed određen.

U povijesnoj prošlosti, uz svu raznolikost društvenog razvoja, prevladavala je linija progresa. Svijest o tom trendu u svakom povijesnom razdoblju bila je sputana brojnim činjenicama društvene nepravde, ratova, smrti država i čitavih ljudskih populacija.

Osnovne komponente društvenog života

Najvažnije sastavnice društvenog života: društvene činjenice (E. Durkheim), političke i ekonomske pojave (M. Weber), društveni obrasci (G. Simmel).

Po prvi put materijalizam su Marx i Engels proširili na društveni oblik kretanja materije (povijesni materijalizam). Pokazalo se da se društveni odnosi mogu podijeliti na materijalne i duhovne. Osim toga, prema svojoj genezi, materijalni odnosi su primarni, duhovni su sekundarni. Materijalni odnosi se dijele na ekonomske i neekonomske. Ekonomski određuju sve ostale materijalne i duhovne. Ovo načelo primata društvenog bića nad društvenom sviješću temeljno je u materijalističkom shvaćanju povijesti. Društveno biće su materijalni uvjeti za život društva i materijalni odnosi između ljudi i čovjeka i prirode. Glavno svojstvo društvenog života je objektivnost: oni se razvijaju u procesu evolucije samog društva i ne ovise o javnoj svijesti. Materijalni uvjeti života društva: A) materijalno-tehnička baza života ljudi (oruđa i predmeti rada, komunikacijska sredstva, informacije), B) geografski uvjeti (flora, fauna, klima, resursi, mjesto razvoja) dijele se. na gospodarske i geografske uvjete (koje je stvorio čovjek) i fizičko-geografski okoliš (prirodni), C) demografske uvjete društva (brojnost, gustoća naseljenosti, stope rasta, zdravlje). Materijalni društveni odnosi: A) proizvodni – odnosi u koje ljudi stupaju u procesu proizvodnje, raspodjele, razmjene i potrošnje materijalnih dobara. B) materijalni aspekti drugih društvenih odnosa (primjerice, obitelj), C) ekološki - odnos ljudi prema prirodi ili odnos među ljudima o njihovom odnosu prema prirodi. Javna svijest je odnos ljudi u duhovnoj sferi, sustav osjećaja, ideja, teorija. To nije zbroj pojedinačnih svijesti, već holistički duhovni fenomen. U ovom konceptu apstrahiramo od osobnog i fiksiramo samo one osjećaje i ideje koji su karakteristični za cijelo društvo ili pojedinu društvenu skupinu. Funkcije javne svijesti: 1) refleksija društvenog života, 2) aktivna povratna informacija o društvenom životu. Povijest je aktivnost ljudi koji slijede svoje ciljeve. Društvo je dio prirode koji živi prema svojim specifičnim zakonima, proizvod je interakcije ljudi u procesu njihove radne, proizvodne djelatnosti (Marx).

U svrhu boljeg snalaženja u raznolikosti društvenih pojava, društveni život je podijeljen u 4 glavna područja društvenog života ili podsustava:

ekonomski;

politički;

Duhovni;

Društveni.

Gospodarska sfera uključuje sve društvene institucije, organizacije, sustave i strukture koje osiguravaju korištenje resursa dostupnih društvu (zemlja, rad, kapital, menadžment, minerali) kako bi se osiguralo zadovoljenje određene razine primarnih i sekundarnih potreba članova ovog društva. Ekonomska sfera, dakle, uključuje firme, poduzeća, tvornice, banke, tržišta, financijske tokove, investicije, kao i posebna tijela uključena u regulaciju gospodarske aktivnosti, prikupljanje poreza.

Unutar ekonomske sfere mogu se razlikovati 4 ključne podsfere:

Proizvodnja;

Distribucija;

Razmjena;

Potrošnja.

Ne više od 50% stanovništva izravno sudjeluje u cjelokupnom ciklusu gospodarskog života društva. Taj se dio naziva ekonomski aktivnim stanovništvom. Tu spadaju radnici, namještenici, poduzetnici, financijeri itd. No, svi članovi društva neizravno su povezani s gospodarskom sferom, budući da su svi u najmanju ruku potrošači dobara i usluga. Ima tu djece, umirovljenika, invalida i svih invalida.

Politička sfera prvenstveno predstavlja sustav državnih političkih tijela. U općem smislu, u okviru političke sfere postoji regulacija političkih odnosa, odnosno odnosa moći. U modernim demokratskim društvima državna tijela uključuju izvršnu, zakonodavnu i sudsku vlast, koje su, u idealnom slučaju, neovisne jedna o drugoj i obavljaju svoje dobro definirane funkcije. Zakonodavna vlast je pozvana stvarati zakone u skladu s kojima društvo mora živjeti. Izvršna vlast je pozvana provoditi opće upravljanje društvom na temelju zakona koje je izradila zakonodavna vlast i nadzirati njihovu provedbu. Pravosuđe je pozvano utvrditi zakonitost postupanja pojedinaca i stupanj njihove krivnje ako krše zakone.

Glavna zadaća države kao cjelovitog političkog sustava je održati društvenu stabilnost, osigurati učinkovit i skladan razvoj glavnih područja javnog života. Ispunjavanje ovog zadatka uključuje:

Očuvanje stabilnog političkog režima;

Očuvanje suvereniteta zemlje, zaštita od vanjskih političkih prijetnji;

Razvoj zakonodavnog okvira i nadzor nad provedbom zakona;

Osiguravanje potrebnih sredstava za društvene i kulturne sfere;

Spremnost za otklanjanje posljedica elementarnih nepogoda;

duhovno carstvo obuhvaća sustav obrazovanja, općeg, posebnog, visokog obrazovanja, znanstvene ustanove, sindikate, ustanove slobodnog vremena i kulturnog razvoja pojedinca, tiskovne organe, spomenike kulture, vjerske zajednice i dr. Glavne komponente duhovne sfere javnog života su kultura, znanost, odgoj i obrazovanje, vjera.

Znanost je pozvana osigurati rast znanja i ideja u tehničkim i humanitarnim područjima. Jedan od glavnih zahtjeva za ovo znanje je njegova praktična primjenjivost, sposobnost da se koristi u interesu društvenog razvoja. Odgoj i obrazovanje usmjereni su na prenošenje znanja, vještina, metoda i pravila djelovanja akumuliranih i formiranih u društvu, vrijednosne orijentacije, na nove generacije. Kultura je pozvana čuvati i stvarati umjetničke vrijednosti, osigurati kontinuitet generacija i širiti ideje svojstvene određenom društvu. Religija, ako je potrebno, obavlja funkciju ontološke stabilizacije ljudskog života, služi uzroku utemeljenja i odobravanja moralnih i moralnih normi.

Socijalna sfera pokriva ukupnost društvenih interakcija i odnosa koji se ne mogu svesti ni na jedno od gore navedenih područja društvenog života. Dakle, međuljudski, neinstitucionalizirani odnosi pripadaju društvenoj sferi.

Mnogi sociolozi predlažu da se socijalna sfera društva u užem smislu shvati kao skup organizacija i institucija odgovornih za dobrobit i socijalnu sigurnost stanovništva. Ovdje se mogu navesti podsustavi javnog prijevoza, komunalnih i potrošačkih usluga, javne prehrane, zdravstvene zaštite, komunikacija, kao i rekreacijskih i zabavnih sadržaja (parkovi, stadioni). Očito, uz društvene, svi gore navedeni podsustavi obavljaju i druge funkcije, na primjer, ekonomske, duhovne.

Društvena struktura je prilično stalna međusobna povezanost društvenih elemenata, na primjer, socijalno-klasna struktura društva. Socijalna struktura društva je relativno trajni obrazac društvenih klasifikacija u određenom društvu, kao što je socijalna struktura suvremenog ruskog društva.

Glavni elementi socijalne strukture društva: društvene skupine, društveni slojevi, društvene zajednice i društvene institucije međusobno su povezane društvenim odnosima koje nose ljudi. Postoji i klasifikacija koja razlikuje takve komponente socijalne strukture društva kao: staleži, kaste, klase.

11. Društvene veze i odnosi.

društvena povezanost- društvena radnja koja izražava ovisnost i kompatibilnost ljudi ili skupina To je skup posebnih ovisnosti jednih društvenih subjekata o drugima, njihovih međusobnih odnosa koji spajaju ljude u odgovarajuće društvene zajednice i svjedoče njihovu kolektivnu egzistenciju To je pojam koji označava sve socio-kulturne dužnosti pojedinaca ili skupina pojedinaca u međusobnom odnosu.

društveni odnosi- to su relativno stabilne veze između pojedinaca i društvenih skupina, zbog njihovog neravnopravnog položaja u društvu i uloga u javnom životu

Subjekti društvenih odnosa su razne društvene zajednice i pojedinci

1 - društveni odnosi društveno-povijesnih zajednica (između država, klasa, naroda, društvenih skupina, grada i sela);

2 - društveni odnosi između javnih organizacija, ustanova i radnih kolektiva;

3 - društveni odnosi u obliku međuljudske interakcije i komunikacije unutar radnih kolektiva

Postoje različite vrste društvenih odnosa:

po opsegu moći: horizontalni odnosi i vertikalni odnosi;

prema stupnju uređenosti: formalni (ovjereni) i neformalni;

načinom na koji pojedinci komuniciraju: neosobno ili neizravno, međuljudsko ili izravno;

za subjekte djelatnosti: između organizacijskih, unutarorganizacijskih;

prema stupnju pravednosti: pošteno i nepošteno

Osnovu razlika društvenih odnosa čine motivi i potrebe, od kojih su glavne primarne i sekundarne potrebe.

Kao rezultat proturječnosti društvenih odnosa, društveni sukob postaje jedan od oblika društvene interakcije.

12. Društvene skupine: bit i podjela.

društvena grupa je skup pojedinaca koji međusobno djeluju na određeni način na temelju zajedničkih očekivanja svakog člana grupe u odnosu na druge.

U ovoj definiciji mogu se uočiti dva bitna uvjeta potrebna da bi se skup smatrao grupom: 1) postojanje interakcija između njegovih članova; 2) pojava zajedničkih očekivanja svakog člana grupe u odnosu na druge članove. Društvenu skupinu karakterizira niz specifičnih obilježja:

stabilnost, trajanje postojanja;

izvjesnost sastava i granica;

opći sustav vrijednosti i društvenih normi;

svijest o vlastitoj pripadnosti određenoj društvenoj zajednici;

dobrovoljnost udruživanja pojedinaca (za male društvene skupine);

ujedinjenje pojedinaca vanjskim uvjetima postojanja (za velike društvene skupine);

sposobnost ulaska kao elementi u druge društvene zajednice.

društvena grupa- relativno stabilan skup ljudi povezanih zajedničkim odnosima, aktivnostima, svojom motivacijom i normama Grupna klasifikacija, u pravilu, temelji se na predmetnom području analize, u kojem se izdvaja glavno obilježje koje određuje stabilnost određene grupne formacije. Sedam glavnih znakova klasifikacije:

na temelju etničke pripadnosti ili rase;

na temelju stupnja kulturnog razvoja;

na temelju vrsta strukture koja postoji u grupama;

na temelju zadataka i funkcija koje skupina obavlja u širim zajednicama;

na temelju prevladavajućih vrsta kontakata između članova grupe;

na temelju raznih vrsta veza koje postoje u skupinama;

na drugim principima.

13. Društvene institucije: bit, tipologija, funkcije.

društvena ustanova- povijesno uspostavljen stabilan oblik organizacije zajedničkih aktivnosti i odnosa ljudi koji obavljaju društveno značajne funkcije.

Tipologija društvene institucije mogu biti sastavljene na temelju ideje da svaka institucija zadovoljava jednu ili drugu temeljnu društvenu potrebu. Pet temeljnih društvenih potreba (u reprodukciji obitelji; u sigurnosti i društvenom uređenju; u stjecanju sredstava za život; u socijalizaciji mlađeg naraštaja; u rješavanju duhovnih problema) odgovara pet osnovnih društvenih institucija: instituciji obitelji, politička institucija (država), ekonomska institucija (proizvodnja), obrazovanje, religija.

Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa. Svaka društvena institucija nastaje kao odgovor na pojavu određene društvene potrebe kako bi među svojim članovima razvila određene standarde ponašanja.

Adaptivna funkcija leži u činjenici da djelovanje društvenih institucija u društvu osigurava prilagodljivost društva promjenjivim uvjetima unutarnje i vanjske sredine, kako prirodne tako i društvene.

Integrativna funkcija sastoji se u tome da društvene institucije koje postoje u društvu svojim djelovanjem, normama, propisima osiguravaju međuovisnost, međusobnu odgovornost, solidarnost i koheziju pojedinaca i/ili svih članova tog društva koji ih čine.

Komunikativna funkcija sastoji se u činjenici da se informacije (znanstvene, umjetničke, političke itd.) proizvedene u jednoj društvenoj instituciji distribuiraju unutar te institucije i izvan nje, u interakciji između institucija i organizacija koje djeluju u društvu.

Socijalizirajuća funkcija očituje se u činjenici da društvene institucije imaju odlučujuću ulogu u formiranju i razvoju pojedinca, u usvajanju društvenih vrijednosti, normi i uloga, u usmjeravanju i ostvarivanju njezina društvenog statusa.

Regulacijska funkcija je utjelovljena u činjenici da društvene institucije u procesu svog funkcioniranja osiguravaju regulaciju interakcija između pojedinaca i društvenih zajednica kroz razvoj određenih normi i standarda ponašanja, sustava nagrada za najučinkovitije postupke koji su u skladu s norme, vrijednosti, očekivanja društva ili zajednice te sankcije (kazne). ) za postupke koji odstupaju od tih vrijednosti i normi.

1. Društvena struktura: pojam, glavne značajke

2. Osnovni elementi društvene strukture

3. Tipovi društvene strukture: socio-demografska, društveno-klasna, socio-etnička, socio-profesionalna

Književnost

Društvena struktura: pojam, glavne značajke

Kao strukturno složen društveni sustav, društvo se sastoji od međusobno povezanih i relativno neovisnih dijelova. Interakcija u društvu obično dovodi do stvaranja novih društvenih odnosa. Potonji se mogu prikazati kao relativno stabilne i neovisne veze između pojedinaca i društvenih skupina.

U sociologiji su pojmovi "društvena struktura" i "društveni sustav" usko povezani. Društveni sustav je skup društvenih pojava i procesa koji su u međusobnim odnosima i vezama i čine neki cjeloviti društveni objekt. Zasebne pojave i procesi djeluju kao elementi sustava.

Pojam „društvene strukture“ dio je pojma društvenog sustava, a spaja dvije komponente – društveni sastav i društvene veze. Društveni sastav je skup elemenata koji čine datu strukturu. Druga komponenta je skup veza ovih elemenata. Dakle, pojam društvene strukture uključuje, s jedne strane, društveni sastav, odnosno ukupnost različitih vrsta društvenih zajednica kao sustavotvornih društvenih elemenata društva, s druge strane, društvene veze sastavnih elemenata koji razlikuju po širini djelovanja, po značaju u obilježjima socijalne strukture društva na određenom stupnju razvoja.

Društvena struktura znači objektivnu podjelu društva na zasebne slojeve, skupine, različite po svom društvenom položaju, po svom odnosu prema načinu proizvodnje. To je stabilna povezanost elemenata u društvenom sustavu. Glavni elementi društvene strukture su takve društvene zajednice kao što su klase i klasne skupine, etničke, profesionalne, socio-demografske skupine, socio-teritorijalne zajednice (grad, selo, regija). Svaki od tih elemenata pak je složeni društveni sustav sa svojim podsustavima i vezama. Društvena struktura odražava karakteristike društvenih odnosa klasa, profesionalnih, kulturnih, nacionalno-etničkih i demografskih skupina, koje su određene mjestom i ulogom svake od njih u sustavu ekonomskih odnosa. Društveni aspekt svake zajednice koncentriran je u njezinim vezama i posredovanjima s proizvodnim i klasnim odnosima u društvu.

Najopćenitije rečeno, društvenu strukturu možemo definirati kao značajke društvene cjeline (društva ili grupa unutar društva) koje imaju određenu postojanost tijekom vremena, međusobno su povezane i određuju ili u velikoj mjeri određuju funkcioniranje te cjelovitosti. kao takav i aktivnosti njegovih članova.

Iz ove definicije može se izvesti nekoliko ideja sadržanih u konceptu društvene strukture. Koncept društvene strukture izražava ideju da ljudi tvore društvene odnose koji nisu proizvoljni i nasumični, već imaju određenu pravilnost i postojanost. Nadalje, društveni život nije amorfan, već diferenciran na društvene skupine, položaje i institucije koje su međusobno ovisne ili funkcionalno povezane.

Ove diferencirane i međusobno povezane karakteristike ljudskih grupa, iako su oblikovane društvenim djelovanjem pojedinaca, nisu izravna posljedica njihovih želja i namjera; naprotiv, individualne preferencije oblikuje i ograničava društvena okolina. Drugim riječima, pojam društvene strukture podrazumijeva da ljudi nisu potpuno slobodni i autonomni u odabiru svojih postupaka, već su ograničeni društvenim svijetom u kojem žive i društvenim odnosima u koje stupaju jedni s drugima.

Društvena se struktura ponekad jednostavno definira kao uspostavljeni društveni odnosi — redoviti i ponavljajući aspekti interakcije između članova dane društvene cjeline. Društvena struktura obuhvaća smještaj svih odnosa ovisnosti interakcija između pojedinih elemenata u društvenim sustavima različitih rangova.

Društvena struktura kao svojevrsni okvir cjelokupnog sustava društvenih odnosa, odnosno kao skup ekonomskih, društvenih i političkih institucija koje organiziraju društveni život. S jedne strane, te institucije postavljaju određenu mrežu uloga i normativnih zahtjeva u odnosu na određene članove društva. S druge strane, oni predstavljaju određene prilično stabilne načine socijalizacije pojedinaca.

Glavno načelo određivanja socijalne strukture društva trebalo bi biti traženje stvarnih subjekata društvenih procesa. Pojedinci mogu biti subjekti, kao i društvene skupine različitih veličina, izdvojene iz raznih razloga: mladež, radnička klasa, vjerska sekta i sl.

S ove točke gledišta, socijalna struktura društva može se prikazati kao više ili manje stabilan odnos društvenih slojeva i skupina. Teorija društvene stratifikacije ima zadatak proučavati raznolikost hijerarhijski uređenih društvenih slojeva.

U početku, ideja o početnom prikazu društvene strukture imala je izraženu ideološku konotaciju i bila je namijenjena neutraliziranju Marxove ideje o klasnoj ideji društva i dominaciji klasnih proturječja u povijesti. Ali postupno se u društvenim znanostima ustalila ideja identificiranja društvenih slojeva kao elemenata društva, jer je stvarno odražavala objektivne razlike između različitih skupina stanovništva, unutar jedne klase.

Glavna obilježja društvene strukture su:

Društveni položaj elemenata u društvenom sustavu, ovisno o stupnju posjedovanja moći, prihoda itd.;

Odnos strukturnih elemenata kroz razmjenu informacija, resursa itd.;

Društvena djelatnost strukturnih elemenata u javnom životu.

Dakle, društvena struktura kao podijeljenost društva na određene skupine i diferencijacija ljudi prema položaju u društvu ključni je pojam za objašnjenje naše stvarnosti, kako u sferi visoke politike, tako i svakodnevnog života stanovništva. Tu se stvara društvena baza na čiju podršku računaju javni čelnici, stranke i pokreti.

Socijalna struktura društva uvijek je formalizirani sustav razlika u položaju, uvjetima života i načinu postojanja ljudi. Te pak razlike tvore najsloženiji svijet odnosa – ekonomskih, društveno-političkih, nacionalnih, koji zajedno tvore društveni sustav. U cjelini, može se reći da društvena struktura društva utvrđuje stabilnost i pretpostavlja relativan poredak. Ali različitost stavova, interesa i položaja dovodi do društvenih razlika među ljudima u svakom pojedinom društvu, tj. na društvenu nejednakost.

Osnovni elementi društvene strukture

Glavni elementi društvene strukture su društvene skupine, društvene zajednice, društvene klase, društveni slojevi, društvene ustanove, društvene organizacije.

Društvena grupa je skup ljudi koji na određeni način komuniciraju jedni s drugima, svjesni su svoje pripadnosti toj grupi i smatraju se njezinim članovima sa stajališta drugih ljudi. Tradicionalno se razlikuju primarne i sekundarne skupine. U prvu skupinu spadaju male skupine ljudi, gdje se uspostavlja izravan osobni emocionalni kontakt. Ovo je obitelj, grupa prijatelja, radni tim i drugi. Sekundarne grupe formiraju se od ljudi među kojima gotovo da i nema osobnog emocionalnog odnosa, njihove interakcije su posljedica želje za postizanjem određenih ciljeva, komunikacija je pretežno formalna, neosobna.

Tijekom formiranja društvenih grupa razvijaju se norme i uloge na temelju kojih se uspostavlja određeni red interakcije. Veličina grupe može biti vrlo raznolika, počevši od 2 osobe.

Društvene zajednice (velike skupine ljudi (mezo- i makrorazine)) su društvene zajednice ljudi koje karakterizira zajednička značajka, manje ili više čvrste društvene veze, postavljanje ciljeva i zajednički tip ponašanja. Kao primjer mogu se navesti prirodne povijesne zajednice - rod, pleme, obitelj, zajednica, narodnost, nacija; masovna udruživanja ljudi - koncertna ili televizijska publika i sl.

Društvene klase (društvene klase) su zajednice koje se razlikuju u odnosu na vlasništvo i društvenu podjelu rada.

Društvene klase razlikuju se prema četiri glavna obilježja (K. Marx, V. Lenjin):

Mjesto u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje;

Odnos prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju;

Uloge u proizvodnom procesu (predradnik, kvalificirani radnik, itd.);

Razina primanja.

Od njih je glavno klasotvorno obilježje odnos prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju (buržoazija – radnička klasa).

Društveni sloj je srednja ili prijelazna društvena skupina koja nema sva obilježja klase (često se naziva slojem), na primjer, inteligencija, ili dio klase koji ima neka karakteristična obilježja unutar svoje unutarnje strukture, tj. na primjer, kvalificirani i nekvalificirani radnici.

Društvene institucije su stabilni oblici organizacije i regulacije javnog života, koji osiguravaju konsolidaciju veza i odnosa unutar društva.

Socijalna ustanova uključuje:

društvena potreba (na temelju koje nastaje),

funkcija (ili skup funkcija koje obavlja),

sustav normi (koji uređuju i osiguravaju njegovo funkcioniranje),

skup uloga i statusa (tzv. "osoblje" sudionika),

i organizacije (unutar kojih se provodi jedna ili druga društvena akcija usmjerena na zadovoljenje društvenih potreba).

Brak, obitelj, moralni standardi, obrazovanje, privatno vlasništvo, tržište, država, vojska, sud i druge slične institucije u društvu – sve su to jasni primjeri već institucionalnih oblika u koje se vjerovalo. Uz njihovu pomoć se usklađuju i standardiziraju komunikacije i odnosi među ljudima, reguliraju njihove aktivnosti i ponašanje u društvu. Time se osigurava određena organiziranost i stabilnost društvenog života.

Društvena organizacija je udruženje ljudi koji zajednički provode određeni program ili cilj i djeluju na temelju određenih procedura i pravila. Društvene organizacije razlikuju se po složenosti, specijalizaciji zadataka i formalizaciji uloga i procedura.

Glavna razlika između društvene organizacije i društvene ustanove je u tome što je institucionalni oblik društvenih odnosa fiksiran normama prava i morala, a organizacijski oblik uključuje, osim institucionalnih, i uređene odnose, ali koji nisu ipak fiksiran postojećim normama.

Postoje proizvodne, radne, društveno-političke i druge društvene organizacije. Glavne značajke društvene organizacije: prisutnost jednog cilja; prisutnost sustava moći; raspodjela funkcija.

Tipovi društvene strukture: socio-demografska, socio-klasna, socio-etnička, socio-profesionalna

društveno društvo etnički teritorijalni

U sociologiji postoji velik broj koncepata socijalne strukture društva, povijesno jedan od prvih je marksistička doktrina. U marksističkoj sociologiji vodeće mjesto se daje socijalnoklasnoj strukturi društva. Društvena klasna struktura društva, prema ovom smjeru, interakcija je tri glavna elementa: klasa, društvenih slojeva i društvenih skupina. Klase su srž društvene strukture.

Društvenoklasna struktura društva je uređen i stabilan odnos između elemenata društvenog sustava, zbog odnosa društvenih skupina, koje karakteriziraju određeno mjesto i uloga u materijalnoj, duhovnoj proizvodnji iu političkom životu. Tradicionalno se klasna podjela društva smatrala jezgrom strukture društvenih klasa. Definicija pojma "klase" dana je u djelu V. I. Lenjina "Velika inicijativa".

Klase su velike skupine ljudi koje se razlikuju po mjestu u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje, po svom odnosu prema sredstvima za proizvodnju, po svojoj ulozi u društvenoj organizaciji rada, i, posljedično, po metodama dobivanja i veličini udjela društvenog bogatstva kojim raspolažu. Valja napomenuti da neki znanstvenici klasni pristup smatraju zastarjelim, neprimjenjivim na moderno društvo, čija je društvena struktura postala mnogo kompliciranija.

U društveno-klasnoj strukturi društva glavne (čije postojanje izravno proizlazi iz ekonomskih odnosa koji prevladavaju u određenoj društveno-ekonomskoj formaciji) i neglavne klase (ostaci bivših klasa u novoj formaciji ili klase u nastajanju) , kao i različiti slojevi društva, razlikuju se.

Glavni elementi socio-etničke strukture društva (uzimajući u obzir evoluciju ljudskog društva) su klan, pleme, nacionalnost, nacija. Razmotrimo komponente etničke supstrukture.

Rod, kao prva zajednica ljudi, bila je zajednica krvnih srodnika sa zajedničkim porijeklom, zajedničkim mjestom naseljavanja, zajedničkim jezikom, zajedničkim običajima i vjerovanjima. Gospodarski temelj roda bilo je zajedničko vlasništvo nad zemljom, lovištem i ribolovom.

Društvo se razvilo, a klan je zamijenilo pleme kao zajednica rodova koji su proizašli iz istog korijena, ali su se kasnije međusobno odvojili. Pleme je obavljalo samo dio društvenih funkcija, a npr. funkcije domaćinstva obavljala je plemenska zajednica.

Sljedeći, viši oblik zajednice - nacionalnost - nije se temeljio na krvnom srodstvu, već na teritorijalnim, susjedskim vezama među ljudima. Narodnost je povijesno nastala zajednica ljudi koja ima svoj jezik, teritorij, određenu zajedničku kulturu i začetke gospodarskih veza.

Još složenija nacionalnost je nacija. Naciju karakteriziraju sljedeće značajke. Prvo, to je zajednički teritorij. Drugo, zajedništvu teritorija, da bi se moglo govoriti o naciji, mora se dodati i zajednički jezik. Treći znak nacije je zajednica gospodarskog života. Na temelju povijesno dugog zajedništva teritorija, jezika i gospodarskog života formira se četvrti znak nacije - zajedničke značajke mentalnog skladišta, sadržane u kulturi određenog naroda. Posebnu pozornost zahtijeva takav znak kao što je nacionalna samosvijest, odnosno svjesno pripisivanje sebe jednoj ili drugoj nacionalnoj zajednici, poistovjećivanje s njom.

U današnjem svijetu više od 90% stanovništva su nacije. U znanstvenoj i političkoj literaturi pojam "nacije" koristi se u više značenja. U zapadnoj sociologiji prevladava gledište da je nacija skup građana jedne države, dakle, narod koji je dosegao visoku razinu kulture i visok stupanj političke organiziranosti, čineći zajednicu s jedinstvenom jezika i kulture i ujedinjeni na temelju sustava državnih organizacija. Dakle, u shvaćanju zapadnih sociologa, nacija je sugrađanstvo, odnosno teritorijalno-politička zajednica.

Socio-teritorijalna struktura društva temelji se na njegovoj podjeli na teritorijalne zajednice različitih tipova (urbane, ruralne, naseljske itd.). Teritorijalne zajednice djeluju u različitim uvjetima prirodnog i umjetnog okoliša, njihova je povijesna prošlost različita. Sve to stvara nejednake uvjete za život i razvoj ljudi, pogotovo ako usporedimo život na selu i u metropoli. Teritorijalne zajednice razlikuju se po socijalnom sastavu stanovništva, stupnju obrazovanja, općoj kulturi i stručnoj osposobljenosti. Mnogi društveni problemi proizlaze iz neravnomjernog razvoja teritorijalnih struktura, poput neravnomjerne opskrbljenosti stanovništva stanovanjem, bolnicama, klubovima, kazalištima, različitim mogućnostima obrazovanja i pristojnog rada, različitom dostupnošću socio-ekonomske infrastrukture.

Demografsku strukturu zemlje određuju njezina spolna i dobna obilježja, ali veliku važnost imaju i klimatski uvjeti, konfesionalne karakteristike, industrijska specijalizacija države, priroda migracijskih procesa itd.

Jedna od podjela demografske strukture države je socio-profesionalna struktura, određena distribucijom socijalnih karakteristika stanovništva, podijeljenih u odgovarajuće uvjetne skupine, koje se temelje na takvim kriterijima kao što su priroda i visina dohotka ostvarenog svakog građanina, stupanj obrazovanja, kao i sadržaj i intenzitet rada.

Na temelju stanja društvenog rada razlikuju se skupine ljudi koji se bave umnim i fizičkim radom, upravnim i izvršnim radom, industrijskim i poljoprivrednim (raspodjela i podjela rada).

Radno sposobno stanovništvo i dvije skupine ljudi koji nisu zaposleni u društvenoj proizvodnji:

1) prije uključivanja u društveno nužan rad

2) umirovljenici koji su napustili aktivan društveno proizvodni rad i nisu zaposleni u društvenoj proizvodnji.

Društveno-profesionalna struktura temelji se na profesionalnoj podjeli rada, njegovoj sektorskoj strukturi. Prisutnost visokorazvijenih, srednje razvijenih i nerazvijenih grana proizvodnje predodređuje nejednak društveni status radnika. To konkretno ovisi o stupnju tehničkog razvoja industrije, stupnju složenosti rada, stupnju kvalifikacija, uvjetima rada (težina, štetnost i sl.).

Nacionalno-konfesionalni ustroj pretpostavlja podjelu zemlje po etničkim i vjerskim konfesionalnim crtama, koje određuju sadržaj socijalne, nacionalne i kulturne politike države. Nacionalno-konfesionalni ustroj sposoban je utjecati na izbor oblika državnog ustrojstva zemlje, pa čak i na oblik njezine vladavine. Raznolikost etničkog i vjerskog sastava prati procese segregacije u društvu i treba je uzeti u obzir pri odabiru modela lokalne samouprave.

Dakle, društvena struktura se razmatra u širem i užem smislu riječi. Društvena struktura u širem smislu riječi uključuje različite vrste struktura i objektivna je podjela društva prema različitim, vitalnim obilježjima. Najvažniji dijelovi ove strukture u najširem smislu riječi su socijalno-klasni, socio-profesionalni, socio-demografski, etnički, naseobinski itd.

Društvena struktura u užem smislu riječi je društveno-klasna struktura, skup klasa, društvenih slojeva i skupina koji su u jedinstvu i međudjelovanju. Povijesno gledano, socijalna struktura društva u širem smislu riječi pojavila se mnogo ranije od društveno-klasne strukture. Dakle, posebno su se etničke zajednice pojavile mnogo prije formiranja klasa, u uvjetima primitivnog društva. Društvena klasna struktura počela se razvijati s pojavom klasa i države. No, na ovaj ili onaj način, tijekom povijesti postojao je tijesan odnos između različitih elemenata društvene strukture.

Književnost

Sociologija: udžbenik.-metod. kompleks / L.I. Podgajskaja. - Minsk: Moderna škola, 2007.

Opća sociologija: udžbenik. Priručnik za studente / E.M. Babosov. - 2. izd., izbrisano. – Minsk: TetraSystems, 2004.

Lukina L.V. Sociologija. Bilješke s predavanja: obrazovni met. dodatak / L.V. Lukina, E.I. Malčenko, Vitebsk: VGAVM, 2008.

Kravčenko A.I. Sociologija: udžbenik za studente - Jekaterinburg, 1999.

Sociološki enciklopedijski rječnik / Uredio G.V. Osipov. - Moskva, 1998.

Sociološka enciklopedija / ur. izd. A.N. Danilova. – Minsk, 2003.

Tema 6. Društvene institucije: suština, nastanak,oblicima. Institut obitelji i braka.

Zadatak broj 1. Definirajte sljedeće pojmove.

Socijalna ustanova; disfunkcija ustanove; latentna funkcija; društvena potreba; obitelj; brak; monogamija; poligamija; nuklearna obitelj; matrijarhat; patrijarhat; srodstvo.

Zadatak broj 2. Test.

1. Što je socijalna ustanova?

A. institut gdje se školuju sociolozi;

B. visokoškolska ustanova;

B. kompleks znanstvenih i tehničkih građevina;

D. skup normi, statusa koji služe zadovoljenju potreba;

2. Koji se odnosi unutar obitelji nazivaju "brakom":

A. loše kvalitete i neprijateljski;

B. vezivanje roditelja i djece;

B. vezanje bračnih drugova pravima i obvezama;

G. ujedinjujući sve članove obitelji?

3. Što karakterizira poligamni brak:

A. udruživanje u jednu obitelj više generacija;

B. prisutnost velikog broja djece;

B. po prethodnom dogovoru roditelja supružnika;

D. prisutnost osobe s više supružnika/supružnika?

3. Koje funkcije ne bi trebala obavljati obitelj kao posebna društvena institucija:

A. ekonomski;

B. politički;

V. obrazovni;

G. reproduktivni?

4. Što nije socijalna ustanova:

B. vjera;

G. obrazovanje?

5. Koja se obitelj naziva nuklearnom:

A. koji se sastoji od istospolnih partnera;

B. mladenci koji žive odvojeno od roditelja;

B. uključujući samo roditelje i djecu;

G. povezivanje nuklearnih fizičara;

6. Vjerska ustanova je:

A. uvjerenja;

B. hramski kompleks;

U crkvi;

D. obred krštenja;

7. Koja je najvažnija funkcija političke institucije:

A. regulacija političkog ponašanja;

B. komunikativan;

V. integrativni;

D. obuka vodstva;

Zadatak broj 3. Odredi kojoj vrsti (društvenoj skupini, zajednici, organizaciji, društvenoj instituciji) pripadaju sljedeća udruženja ljudi: poduzeće, gradska banka, sindikat, selo, savez pisaca, istraživački institut, vojna jedinica, vjerska zajednica, autonomna pokrajina, škola, obitelj , klub nogometnih navijača, apsolventi Ekonomskog fakulteta, prijatelji, državna prometna policija, servis točnog vremena.

Književnost.

A) Edukativni

Radugin A.A. Radugin K.A. Sociologija: Tijek predavanja.-M.: Vlados, 2003.

Rudenko R.I. Radionica iz sociologije. -M.: UNITI, 1999.

Sociologija: Tečaj predavanja: Udžbenik za sveuč. Odgovorni urednik Yu.G. Volkov.- Rostov na Donu.: Phoenix, 1999.

Sociologija: Osnove opće teorije: udžbenik za srednje škole. Odgovorni urednici G. V. Osipov, L. N. Moskvichev.-M .: Izdavačka kuća Norma, 2002.

Sociologija: Udžbenik za sveučilišta. / Uredio profesor V.N. Lavrinenko.-M.: UNITY-DANA, 2000.

Frolov S.S. Sociologija: Udžbenik.-M .: Gardariki, 1999

b) Dodatni

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

odgovori:

1) Društvena institucija je društvena struktura ili poredak društvenog poretka koji određuje ponašanje određenog skupa pojedinaca određene zajednice. Institucije karakterizira njihova sposobnost da utječu na ponašanje ljudi putem utvrđenih pravila koja upravljaju tim ponašanjem.

2) Disfunkcija institucije - kršenje normalne interakcije društvene institucije s društvenim okruženjem, što je društvo.

3) Latentna funkcija - pojam koji označava nenamjerne i neprepoznate posljedice društvenih akcija u odnosu na druge društvene aktere ili institucije.

4) Socijalna potreba – posebna vrsta ljudskih potreba. Potrebe, potreba za nečim što je potrebno za održavanje vitalne aktivnosti organizma ljudske osobe, društvene skupine, društva u cjelini, unutarnji je poticaj aktivnosti.

5) Obitelj - mala skupina zasnovana na obiteljskim vezama koja regulira odnose između supružnika, roditelja i djece, kao i bliskih srodnika. Posebnost obitelji je zajedničko vođenje kućanstva.

6) Brak je zajednica sklopljena uz poštovanje određenih pravila utvrđenih zakonom. Uredna registracija braka je dokaz o stupanju građana u bračnu zajednicu, koju država uzima pod svoju zaštitu.

7) Monogamija - monogamija, povijesni oblik braka i obitelji, u kojem su dva predstavnika suprotnog spola u bračnoj zajednici.

8) Poligamija – poligamija – oblik braka u kojem bračni drug jednog spola ima više bračnih partnera suprotnog spola.

9) Nuklearna obitelj - obitelj koju čine roditelji i djeca koja o njima ovise i nisu u braku. U nuklearnoj obitelji u prvi plan se stavlja odnos muža i žene, a ne krvna veza.

10) Matrijarhat – je oblik društva u kojem vodeća uloga pripada ženama, posebno majkama obitelji ovog društva.

11) Patrijarhat - društvo u kojem su muškarci "dominantni element" u obiteljskom, ekonomskom i društvenom životu.

12) Srodstvo - odnos između pojedinaca temeljen na podrijetlu od zajedničkog pretka, organiziranje društvenih grupa i uloga Zadatak broj 2GVGBAVVA

Zadatak br. 3 Poduzeće - organizacija Gradska banka - organizacija Sindikat - zajednica Selo - zajednica Sindikat pisaca - društvena skupina Istraživački institut - društvena ustanova Vojna jedinica - društvena ustanova Vjerska zajednica - društvena skupina Autonomna regija - zajednica Škola - društvena ustanova Obitelj - društvena ustanova Klub nogometnih navijača - društvena skupina Diplomanti Ekonomskog fakulteta - društvena skupina Prijatelji - društvena skupina Državna prometna policija - organizacija Služba za točno vrijeme - organizacija

U sociološkoj teoriji socijalna struktura društva shvaćena je kao skup međusobno povezanih i međusobno uređenih društvenih skupina i statusa koji zauzimaju različita mjesta u sustavu društvene "jednakosti - nejednakosti" danog društva. Te su skupine i statusi, prvo, međusobno povezani političkim, ekonomskim i kulturnim odnosima; drugo, oni su subjekti funkcioniranja svih društvenih institucija danog društva.

Koncept društvenog statusa (rang) karakterizira mjesto pojedinca u sustavu društvenih odnosa, njegove aktivnosti u glavnim područjima života i procjenu aktivnosti pojedinca od strane društva, izraženu određenim kvantitativnim i kvalitativnim pokazateljima, kao i samopoštovanje, koje se može ali ne mora podudarati s procjenom društva ili društvene skupine.

Socijalna struktura društva odražava dvije glavne karakteristike društva: društvena nejednakost, stratifikaciju, odnosno vertikalno sređivanje grupa i statusa i društvena heterogenost, diferencijacija, odnosno horizontalno sređivanje grupa i statusa u odnosu na druge. okomito, redoslijed grupa i statusa provodi se na temelju kriterija ranga: odnos prema imovini, prihodu, bogatstvu, moći, prestižu, obrazovanju, položaju. G horizontalno - na temelju nominalnih kriterija: spola, rase, etničke pripadnosti, vjere, mjesta stanovanja, jezika, političke orijentacije itd.

Raspodjela društvenih skupina prema rangu i nominalnim kriterijima, smještenih „više ili niže“, ukazuje na socijalnu nejednakost u društvu, smještena horizontalno – postojanje heterogenosti (heterogenosti) u društvu. Ukupnost ovih kriterija može se pripisati i pojedinom pojedincu i svakoj društvenoj skupini i odredit će njihovo mjesto u socijalnoj strukturi društva.

Iskustvo proučavanja mnogih društava na različitim stupnjevima povijesnog razvoja pokazuje da se nominalni kriteriji u određenoj kulturnoj sredini mogu pretvoriti u rang-liste. Podjela ljudi prema rang kriterijima u okviru nominalnih kriterija u konačnici negativno utječe na međuljudske odnose, percipira se kao društvena nepravda, dovodi do sukoba te ugrožava stabilnost i dobrobit društva.

Pritom je potrebno razlikovati pojmove „društvene nepravde“ i „društvene nejednakosti“. Društvena nejednakost shvaćena je kao nejednak pristup društvenih skupina i pojedinaca društvu društvenim beneficijama. Nejednakost je postojala u svim društvima, čak i onim najprimitivnijim. Njegova prisutnost i reprodukcija (u određenim granicama) nužan je uvjet postojanja i funkcioniranja društva.

Društvena nejednakost najvažnija je karakteristika društva koja se ogleda u njegovoj socijalnoj strukturi. Stoga se vrlo često društvena struktura shvaća samo kao hijerarhijski (vertikalni) raspored društvenih skupina, odnosno zauzimaju neravnopravan položaj u društvu. Vertikalni presjek socijalne strukture društva označava se pojmom "socijalna stratifikacija" - hijerarhijski organizirana struktura društvene nejednakosti. Ta je struktura stabilno podržana i regulirana različitim institucionalnim mehanizmima, neprestano se reproducira i modificira, što je uvjet urednog postojanja svakog društva i izvor njegova razvoja.

Hijerarhijski organizirana struktura društvene nejednakosti može se prikazati kao podjela cijelog društva na slojeve (u prijevodu s latinskog - sloj). U usporedbi s jednostavnom stratifikacijom (diferencijacijom) grupa i pojedinaca, društvena stratifikacija ima dvije bitne razlike. Prvo, predstavlja slojevitost ranga, kada su viši slojevi u privilegiranijem položaju od nižih slojeva. Drugo, viši slojevi su mnogo manji po broju u njih uključenih članova društva.

Sva suvremena društva imaju nekoliko vrsta stratifikacije, prema kojima su skupine i pojedinci poredani po slojevima. Na primjer, P. Sorokin je smatrao da stratifikaciju u društvu mogu prikazati tri vrste struktura: socio-ekonomske, socio-političke i socio-profesionalne. To znači da su skupine i pojedinci u društvu podijeljeni prema kriterijima bogatstva i prihoda, moći i utjecaja na ponašanje članova društva, te prema kriterijima koji se odnose na obnašanje društvenih uloga (određenih funkcija u društvu), koje su različito ocjenjivali i nagrađivali.

Sa stajališta strukturalnog funkcionalizma, stratifikacija se temelji na vrijednosnim orijentacijama članova društva. Istodobno, procjena i pripisivanje ljudi određenim društvenim slojevima (slojevima) provodi se prema sljedećim glavnim kriterijima: Prvo, kvalitativne karakteristike koje su određene genetskim statusom (podrijetlo, obiteljske veze); Drugo, karakteristike uloga, koje su određene skupom uloga koje pojedinac obavlja u društvu (položaj, razina vještina, razina znanja i tako dalje); Treće, karakteristike posjedovanja materijalnih i duhovnih vrijednosti (novac, sredstva za proizvodnju, mogućnosti utjecaja na druge sektore društva i tako dalje).

Glavni kriteriji za raslojavanje suvremenog društva su: imovina, prihod, bogatstvo, količina moći, prestiž.

prihod - visina novčanih primanja pojedinca ili obitelji za određeno vrijeme. Dohodak se ostvaruje u obliku plaća, mirovina, stipendija, naknada, naknada, dividendi i dr. Prihodi se troše na održavanje života, ali ako su jako visoki, gomilaju se i pretvaraju u bogatstvo.

Bogatstvo - akumulirani prihod, odnosno iznos novca ili stvari (utjelovljeni novac). Potonji djeluju kao pokretna ili nepokretna imovina. Obično se bogatstvo nasljeđuje.

snaga - sposobnost nametanja vlastite volje protiv volje drugih. U složenom društvu zaštićen je zakonima i tradicijama, omogućuje donošenje odluka koje su vitalne za društvo, uključujući i zakone. U svim društvima ljudi s nekim oblikom moći (ekonomske, političke, vjerske) čine institucionaliziranu elitu.

Prestiž - poštovanje, koje u javnom mišljenju uživa određena profesija, položaj ili zanimanje. Zvanje pravnika je prestižnije od zanimanja domara, predsjednik uprave poslovne banke je prestižnije od pozicije računovođe. Drugim riječima, sve profesije, zanimanja i položaji koji postoje u određenom društvu mogu se svrstati od vrha do dna na ljestvici profesionalnog prestiža.

Dohodak, moć, bogatstvo, prestiž određuju ukupni društveni status, odnosno položaj i mjesto pojedinca u hijerarhijskom sustavu društva. Skup pojedinaca s istim ili sličnim statusima čini slojeve (slojeve) društva. Postoje četiri glavna povijesna sustava stratifikacije: ropstvo, kaste, staleži i klase.

ropstvo - povijesno prvi sustav društvene stratifikacije. To je najizraženiji oblik nejednakosti, u kojem dio pojedinaca doslovno pripada drugima kao svoj.

kasta - zatvorena zajednica ljudi povezanih jedinstvom nasljednog zvanja i društvenog položaja. Pripadništvo kasti proizlazi isključivo iz rođenja i ne može prijeći iz jedne kaste u drugu. Kaste svećenika, farmera, obrtnika, ratnika i drugih postojale su u nizu zemalja, ali su zadržale poseban značaj u modernoj Indiji.

Imanja - društvene zajednice u robovlasničkim, feudalnim društvima, koje imaju pravno nasljedne privilegije i dužnosti utvrđene običajima.

Sustav stratifikacije većine modernih društava omogućuje ljudima da se slobodno kreću gore-dolje na društvenoj ljestvici. Takav sustav naziva se društveno-klasno raslojavanje. Njegovi glavni elementi su društvene zajednice ljudi, koje se nazivaju "klase" i "stratumi" (slojevi).

U povijesti sociologije pojam "klase" najaktivnije se koristio i razvijao u sociologiji marksizma. Sa stajališta K. Marxa i njegovih sljedbenika, samo postojanje klasa povezuje se samo s određenim povijesnim fazama razvoja društva. Ukidanjem privatnog vlasništva, kao temelja klasne podjele društva, klase će nestati, a shodno tome umrijet će i klasna nejednakost, izrabljivanje, sukobi, borbe i antagonizmi među njima.

Glavni kriteriji za podjelu društva na klase su ekonomska i proizvodno-profesionalna obilježja. Na temelju toga moderni sociolozi razlikuju višu klasu (vlasnike društvenih resursa), nižu klasu (industrijske najamne radnike) i srednju klasu (ili srednje klase).

slojevi uključuju mnogo ljudi s nekom zajedničkom značajkom njihovog položaja. Kao takvi mogu djelovati znakovi različitog karaktera: ekonomski, politički, kulturni, proizvodni itd. Kao rezultat toga ljudi mogu istovremeno pripadati istoj klasi i istom sloju. S druge strane, ljudi koji pripadaju različitim klasama mogu se naći u istom sloju, izdvojeni, primjerice, na temelju obrazovanja ili političke orijentacije. Pritom treba napomenuti da temelj za razlikovanje stratuma nije bilo kakav znak, već samo statusni, odnosno onaj koji objektivno u određenom društvu dobiva karakter ranga “viši-niži”, “prestižan- neprestižno”, “bolje-gore”.

Dakle, slojevi se, za razliku od klase, ne formiraju samo prema čisto objektivnim (ekonomskim ili proizvodno-profesionalnim) karakteristikama, već i prema karakteristikama povezanim s kulturnom i psihološkom procjenom. Klase se razlikuju prema njihovom odnosu prema sredstvima za proizvodnju, načinima pristupa raznim beneficijama: slojevi prema oblicima i obujmu potrošene robe, prema reprodukciji samog statusnog položaja, koji tvori nejednak način života među predstavnicima različitih slojeva (slojeva).

Razmotrimo sada one značajke rangiranja koje nam omogućuju razlikovanje slojeva ili rangiranje određenih društvenih statusa u procesu njihovog vrednovanja od strane ljudi u različitim životnim situacijama, kao i slojeve koji se razlikuju na temelju tih značajki i pokazatelja.

Znakovi koji se odnose na ekonomsku situaciju ljudi, odnosno prisutnost privatne imovine, vrste i iznose prihoda, razinu materijalnog blagostanja;

Znakovi povezani s vrstama i prirodom posla, hijerarhijom profesionalnih statusa, razinom vještina, posebnim obrazovanjem;

Znakovi povezani s opsegom moći;

Znakovi povezani s društvenim ugledom, autoritetom, odnosno onim pozitivnim vrijednostima koje ljudi pridaju određenim profesijama, položajima, ulogama u društvu.

Uz to, postoji čitav niz znakova čija uloga u stratifikaciji može djelovati u latentnom obliku ili varirati od niza okolnosti, stoga je točnije nazvati ih nominalnim stratifikacijskim znakovima. To uključuje:

Spolne i dobne karakteristike ljudi koje utječu na mogućnosti njihove provedbe različitih uloga;

Etno-nacionalna svojstva djeluju utoliko što poprimaju općenito značajnu važnost u društvu;

Religijska pripadnost također utječe na raslojavanje utoliko što su religijska uvjerenja povezana u određenom društvu s ulogom i statusnim položajem ljudi;

Kulturne i ideološke pozicije dobivaju stratifikacijsko značenje u onim slučajevima kada, dijeleći ljude u različite skupine, potiču nejednake društvene akcije predstavnika tih skupina, koje u društvu dobivaju različit status;

Oznake vezane uz mjesto stanovanja, najznačajnija je u tom smislu podjela na stanovnike grada i sela, centra i provincije;

Znakovi određeni prirodom obiteljskih odnosa, obiteljskih veza.

Uz navedeno postoji niz posebnosti koje omogućuju izdvajanje stratuma s određenom statusnom vrijednošću. Ovi znakovi i slojevi su sljedeći:

Marginalni položaj u društvu; sukladno tome izdvajaju se nezaposleni, invalidi, umirovljenici, osobe bez prebivališta i određenog zanimanja i drugi;

Ilegalno ponašanje: ITU kontingent, predstavnici kriminalnog svijeta, mafijaške skupine i drugi.

Sve odabrane značajke, kao važne u podjeli uloga prema hijerarhijskom principu, ne iscrpljuju cijeli popis karakteristika povezanih s ovim procesima. Prema tome, karakterizirati stratum (sloj) jednim ili dva znaka znači krajnje pojednostavljenje slojevitosti društva. Višedimenzionalni pristup omogućuje prikaz izuzetno složenog spleta značajki koje utječu na društvenu stratifikaciju.

Među modelima stratifikacije u zapadnoj sociologiji najpoznatiji je model W.L. Warner. S njegove točke gledišta, u suvremenom društvu razlikuje se šest društvenih klasa (pojam "društvena klasa" identičan je pojmu "višedimenzionalni stratum", odnosno sloj identificiran na temelju mnogih stratifikacijskih obilježja).

Prvo, viši gornja klasa. Čine ga predstavnici utjecajnih i bogatih dinastija, s vrlo značajnim resursima moći, bogatstva i ugleda u cijeloj zemlji.

Drugo, niža viša klasa, koju čine bankari, istaknuti političari, vlasnici velikih tvrtki koji su u konkurenciji ili različitim kvalitetama dosegli najviši status. Ne mogu biti primljeni u višu višu klasu, bilo zato što se smatraju skorojevićima, bilo zato što nemaju dovoljan utjecaj u svim područjima djelovanja ovog društva.

Treći, viša srednja klasa uključuje uspješne poslovne ljude, istaknute odvjetnike, liječnike, menadžere tvrtki, pop zvijezde, kinematografiju, sport i znanstvenu elitu. Oni uživaju visok ugled u svojim područjima djelovanja. Obično su predstavnici ove klase ljudi za koje se kaže da su "bogatstvo nacije".

Četvrta, niža - srednja klasa, koju čine predstavnici malog i srednjeg poduzetništva, poljoprivrednici, zaposlenici - intelektualci, inženjersko-tehnički radnici, administrativno osoblje, učitelji, znanstvenici, dio uslužnih radnika, visokokvalificirani radnici i dr. .

Peti, gornja - niža klasa, a to su uglavnom najamni radnici koji stvaraju višak vrijednosti. Ova se klasa tijekom svog postojanja borila za poboljšanje uvjeta života.

Na šestom, niži - niži sloj, čine ga nezaposleni, beskućnici i drugi predstavnici marginaliziranih skupina stanovništva.

Glavni dio (do 60-70% stanovništva) modernog razvijenog društva je "srednja klasa". Njegovi kvalitativni kriteriji svode se na razinu dohotka, standard potrošnje, stupanj obrazovanja, posjedovanje materijalnog i intelektualnog vlasništva te sposobnost za visokokvalificirani rad. Za predstavnike ove klase vrlo važna točka je ekonomska, socijalna i politička stabilnost u društvu, čija su osnova.

U svakom društvu postoje društveni statusi povezani s obavljanjem neugodnih, opasnih, prljavih, neprestižnih aktivnosti. U tim slučajevima društvo koristi razne dodatne metode nagrađivanja za popunjavanje statusa: novcem, prestižom, čašću i sl. Ako se uz pomoć nagrada ne može riješiti problem popunjavanja neatraktivnih statusa, primjenjuje se sustav prisile i ograničenja u obrazovanju, kulturi, diskriminacija rada.

Istodobno, društvo pruža mogućnosti za napredovanje predstavnika niže klase u višu. To omogućuje izbjegavanje pogoršanja društvenih sukoba i osigurava njegov održivi razvoj. Društvo se također nastoji riješiti temeljnog uzroka takve nejednakosti. Tako se u mnogim zemljama smanjuje broj neatraktivnih statusa zbog mehanizacije i automatizacije, kao i promjenom društvenih politika u pogledu prestiža i nagrađivanja.