Politički apsentizam uključuje aktivno sudjelovanje u politici. Apsentizam u politici: uzroci i posljedice
Pojam politički apsentizam pojavio se u prvoj polovici 20. stoljeća. Američki znanstvenici su ga počeli koristiti, opisujući nevoljkost građana da sudjeluju u političkom životu zemlje, a posebno na izborima. Istraživanja fenomena političkog apsentizma stvorila su mnoge teorije i hipoteze koje objašnjavaju njegove uzroke i posljedice.
koncept
Prema politologiji, politički absentizam je samoeliminacija birača od sudjelovanja u bilo kakvom glasovanju. Moderni su jasna demonstracija ovog fenomena. Prema statistici, u mnogim državama u kojima se održavaju izbori ne sudjeluje više od polovice građana koji imaju pravo glasa.
Politički apsentizam ima mnogo oblika i nijansi. Osoba koja ne ide na izbore nije potpuno izolirana od odnosa s vlastima. Bez obzira na političku poziciju, on ostaje građanin i porezni obveznik. Nesudjelovanje se u takvim slučajevima odnosi samo na one aktivnosti u kojima se osoba može pokazati kao aktivna osoba, primjerice, odrediti vlastiti stav prema stranci ili kandidatima za zastupnike.
Značajke političkog apsentizma
Izborna pasivnost može postojati samo u državama u kojima nema vanjske prisile na političko djelovanje. To je isključeno u totalitarnim društvima, gdje je u pravilu sudjelovanje na lažnim izborima obavezno. U takvim zemljama vodeću poziciju zauzima jedna stranka koja se mijenja za sebe. Politički absentizam u demokratskom sustavu događa se kada se osoba liši dužnosti, a dobije prava. Raspolažući njima, ne smije sudjelovati na izborima.
Politički apsentizam iskrivljuje rezultate glasovanja, jer na kraju izbori pokazuju stajalište samo onih birača koji su došli na biračka mjesta. Za mnoge je pasivnost oblik protesta. Građani koji ignoriraju izbore uglavnom svojim ponašanjem pokazuju nepovjerenje u sustav. U svim demokracijama rašireno je mišljenje da su izbori sredstvo manipulacije. Ljudi im ne idu jer su uvjereni da će im se u svakom slučaju glasovi prebrojati mimo zakonske procedure ili će se rezultat iskriviti na neki drugi manje očit način. I obrnuto, u totalitarnim državama, gdje su prividni izbori, gotovo svi birači dolaze na biračka mjesta. Ovaj obrazac je samo na prvi pogled paradoks.
Apsentizam i ekstremizam
U nekim slučajevima, posljedice političkog izostanka s posla mogu se pretvoriti u politički ekstremizam. Iako birači s takvim ponašanjem ne izlaze na izbore, to uopće ne znači da su ravnodušni prema onome što se događa u njihovoj zemlji. Budući da je izostanak s posla blagi oblik protesta, to znači da taj protest može prerasti u nešto više. Otuđenost birača od sustava plodno je tlo za daljnji rast nezadovoljstva.
Zbog šutnje "pasivnih" građana može se stvoriti dojam da ih i nema toliko. Međutim, kada ti nezadovoljnici dođu do krajnje točke odbijanja vlasti, poduzimaju aktivne korake kako bi promijenili stanje u državi. Upravo u ovom trenutku jasno se vidi koliko je takvih građana u zemlji. Različite vrste političkog apsentizma spajaju potpuno različite ljude. Mnogi od njih uopće ne negiraju politiku kao fenomen, već se samo protive postojećem sustavu.
Zlouporaba pasivnosti građana
Razmjeri i opasnost političkog apsentizma ovise o mnogim čimbenicima: zrelosti državnog sustava, nacionalnom mentalitetu, običajima i tradiciji određenog društva. Neki teoretičari taj fenomen objašnjavaju ograničenim izbornim sudjelovanjem. Međutim, ova ideja je u suprotnosti s osnovnim demokratskim načelima. Svaka državna vlast u takvom sustavu legitimirana je referendumima i izborima. Ovi alati omogućuju građanima da upravljaju vlastitom državom.
Ograničena izborna participacija je isključivanje određenih segmenata stanovništva iz političkog života. Takvo načelo može dovesti do meritokracije ili oligarhije, kada samo “najbolji” i “elita” imaju pristup vlasti. Takve posljedice političkog apsentizma potpuno brišu demokraciju. Izbori kao način formiranja volje statističke većine prestaju funkcionirati.
Absentizam u Rusiji
Devedesetih se politički apsentizam u Rusiji pokazao u punom sjaju. Mnogi stanovnici zemlje odbili su sudjelovati u javnom životu. Frustrirali su ih glasni politički slogani i prazne police u dućanima preko puta njihove kuće.
U domaćoj znanosti formirano je nekoliko stajališta o apsentizmu. U Rusiji je ovaj fenomen osebujno ponašanje koje se očituje u izbjegavanju sudjelovanja na izborima i drugim političkim akcijama. Osim toga, to je apatičan i ravnodušan stav. Nerad se može nazvati i izostajanjem s posla, ali nije uvijek diktiran ravnodušnim stavovima. Ako takvo ponašanje smatramo očitovanjem volje građana, onda se ono čak može nazvati i jednim od znakova razvoja demokracije. Ova će prosudba biti točna ako odbacimo slučajeve kada se takvim odnosom građana služi država mijenjajući politički sustav bez obzira na "pasivne" birače.
Legitimitet vlasti
Najvažniji problem političkog apsentizma je činjenica da se u slučaju glasovanja malog dijela društva ne može govoriti o istinski narodnom glasovanju. Pritom se u svim demokracijama, s društvenog aspekta, struktura posjetitelja biračkih mjesta uvelike razlikuje od strukture društva u cjelini. To dovodi do diskriminacije cijelih skupina stanovništva i ugrožavanja njihovih interesa.
Povećanje broja birača koji izlaze na izbore daje vlastima veći legitimitet. Nerijetko kandidati za zastupnike, predsjednike i sl. dodatnu potporu pokušavaju pronaći među pasivnom populacijom koja se još nije odlučila o svom izboru. Političari koji takve građane uspiju učiniti svojim pristašama, u pravilu pobjeđuju na izborima.
Čimbenici koji utječu na izostanak s posla
Aktivnost građana na izborima može varirati ovisno o regionalnim karakteristikama, stupnju obrazovanja, tipu naselja. Svaka država ima vlastitu političku kulturu – skup društvenih normi koje se odnose na izborni proces.
Osim toga, svaka kampanja ima svoje individualne karakteristike. Statistike pokazuju da je u državama s proporcionalnim izbornim sustavom odaziv birača veći nego u onima s većinsko-proporcionalnim ili jednostavno većinskim sustavom.
Izborno ponašanje
Isključenje iz političkog života često dolazi iz razočaranja vlastima. Ovaj obrazac posebno je izražen na regionalnoj razini. Broj pasivnih birača se povećava kada općinska vlast u svakom političkom ciklusu nastavi ignorirati interese građana.
Odbijanje od politike dolazi nakon što dužnosnici ne rješavaju probleme koji u svakodnevnom životu tište stanovnike njihova grada. Uspoređujući tržišnu ekonomiju i neki su znanstvenici identificirali sljedeći obrazac. Izborno ponašanje postaje aktivno kada osoba shvati da će i sama dobiti neki prihod od svojih postupaka. Ako se ekonomija vrti oko novca, onda glasači žele vidjeti opipljive promjene na bolje u svojim životima. Ako ne dođu, onda je apatija i nespremnost na politički angažman.
Povijest proučavanja fenomena
Shvaćanje fenomena, a to je izostanak s posla, počelo je krajem XIX - početkom XX stoljeća. Prve studije proveli su znanstvenici Charles Edward Merriam i Gossnell na Chicago School of Political Science. Godine 1924. proveli su sociološko istraživanje običnih Amerikanaca. Eksperiment je proveden kako bi se utvrdili motivi birača koji su izbjegavali izbore.
U budućnosti su istraživanje ove teme nastavili Paul Lazarsfeld, Bernard Berelson i drugi sociolozi. Godine 1954. Angus Campbell je u svojoj knjizi The Voter Makes a Decision analizirao rezultate rada svojih prethodnika i izgradio vlastitu teoriju. Istraživač je uvidio da je sudjelovanje ili nesudjelovanje na izborima određeno nizom faktora koji zajedno čine sustav. Do kraja 20. stoljeća pojavilo se nekoliko hipoteza koje objašnjavaju probleme političkog apsentizma i razloge njegove pojave.
Teorija o socijalnom kapitalu
Ova teorija pojavila se zahvaljujući knjizi Temelji društvene teorije, koju je napisao James Coleman. U njemu je autor u široku upotrebu uveo pojam "društveni kapital". Pojam opisuje ukupnost kolektivnih odnosa u društvu koje funkcionira prema tržišnom gospodarskom principu. Stoga ga je autor nazvao "kapital".
U početku, Colemanova teorija nije imala nikakve veze s onim što je već postalo poznato kao "politički absentizam". Primjeri korištenja ideja znanstvenika pojavili su se u zajedničkom radu Neila Carlsona, Johna Brama i Wendy Rahn. Koristeći ovaj termin, objasnili su regularnost izlaska građana na izbore.
Znanstvenici su usporedili izborne kampanje političara s ispunjavanjem obveza prema običnim stanovnicima zemlje. Građani na to imaju svoj odgovor u vidu izlaska na izbore. Demokracija se rađa samo u interakciji ovih dviju skupina. Izbori su "ritual solidarnosti" za vrijednosti slobodnih društava s otvorenim političkim sustavom. Što je veće povjerenje između birača i kandidata, to će se više listića ubaciti u glasačku kutiju. Dolaskom na mjesto pojedinac se ne uključuje samo u politički i društveni proces, već proširuje vlastitu sferu interesa. Istovremeno, svaki građanin ima sve veći krug poznanika s kojima se mora svađati ili tražiti kompromis. Sve to razvija vještine potrebne za sudjelovanje na izborima.
Utjecaj društva
S porastom udjela građana zainteresiranih za izborni proces raste i stvarni društveni kapital. Ova teorija ne objašnjava do čega politički apsentizam može dovesti, ali pokazuje njegovu prirodu i genezu. Izvrstan primjer za ovu hipotezu je Italija, koja se može podijeliti na dvije regije. Na sjeveru zemlje razvijene su horizontalno integrirane društvene veze između ljudi iste klase, bogatstva, stila života itd. Lakše im je komunicirati jedni s drugima i pronaći zajednički jezik. Iz tog obrasca izrasta socijalni kapital i solidarno pozitivan stav prema izborima.
Drugačija je situacija u južnoj Italiji, gdje ima mnogo bogatih zemljoposjednika i siromašnih građana. Između njih je cijeli ponor. Takva vertikalna socijalna povezanost ne doprinosi međusobnoj suradnji stanovnika. Ljudi koji se nalaze u najnižim društvenim slojevima gube vjeru u politiku i slabo ih zanimaju izborne kampanje. Politički apsentizam mnogo je češći u ovoj regiji. Razlozi razlike između sjevera i juga Italije leže u heterogenoj socijalnoj strukturi društva.
I politička participacija građana: pojam, oblici, vrste.
Politička svijest (psihologija i ideologija) važan je dio političke kulture. Međutim, bilo bi pogrešno ograničiti se samo na ovu komponentu. Kao što je kriterij istinitosti svake teorije praksa, tako je najbolji test čovjekovih osjećaja i stavova njegovo djelovanje ili nečinjenje u određenoj situaciji. Naravno, moguće je pretpostaviti da je osoba domoljub nakon slušanja samo njegovih izjava, ali hoće li izrečena prognoza biti točna? Može se dogoditi da pojedinac koji se pozicionirao kao domoljub tijekom rata ispadne dezerter ili devijantist. I, naprotiv, onaj tko svoju ljubav prema domovini nije javno iskazao, svjesno će je braniti s oružjem u rukama. Ovaj primjer to jasno pokazuje cjelovita slika političke kulture razvit će se tek kada se i politička svijest i političko ponašanje analiziraju u kompleksu. Kao što je ranije navedeno, političko ponašanje može se definirati kao izvana uočljiva i subjektivno motivirana manifestacija političke aktivnosti u djelima (pojedinačni akti ponašanja). Karakteristika političkog djelovanja i shodno tome političkog ponašanja je "političko djelovanje" pokazivanje mjeru očitovanja i stupanj intenziteta aktivnosti. Političko djelovanje može se usporediti sa ljestvicom mjernog instrumenta koja pokazuje minimalne i maksimalne vrijednosti. Gore je spomenuta maksimalna vrijednost, sada biste trebali obratiti pozornost na minimalnu i prosječnu. Nulti pokazatelj političkog djelovanja osobe je politički apsentizam(od lat. absens, absentis - odsutan) - manifestacija ravnodušnog stava prema političkom životu, izbjegavanje sudjelovanja u njemu, politička neaktivnost.
Istraživači razlikuju nekoliko skupina ljudi koji su svojevoljno odbili sudjelovati u političkom životu:
1) apatični ljudi, tj. nezainteresirani za politiku zbog uplitanja u vlastite probleme, zahtjeva profesionalne karijere, fascinacije boemskim životom ili supkulturom (omladinačka, rasna, vjerska itd.). Ne povezuju događaje iz vlastitog života s događajima koji se odvijaju "izvan" njihovog zatvorenog svijeta. Neki od njih politiku smatraju neshvatljivom, dosadnom, besmislenom.
2) Otuđen od politike– oni koji vjeruju da ih je politika napustila. Vjeruju da će političke odluke ipak donositi nekolicina (establišment), bez obzira na to glasali ili ne. Ne vide nikakvu razliku između političkih stranaka ili izbornih kandidata. Ti ljudi vjeruju da politika služi samo interesima elite, a sudjelovanje u političkom procesu običnoj osobi neće donijeti nikakvu korist. Otuđeni, za razliku od apatičnih, nisu samo pasivni, već negiraju politički sustav kao takav i mogu biti mobilizirani od strane raznih ekstremističkih pokreta, osobito u razdobljima značajnih društvenih potresa.
3) Anomični ljudi - to su oni koji su izgubili vjeru u vlastite sposobnosti, ciljeve, društvene korijene, identitet s bilo kojom društvenom skupinom. Osjećaju vlastitu besciljnost i nemoć, jer su izgubili smisao života. Ti ljudi vide društvene promjene kao nepredvidive i neupravljive, a političke vođe kao nesposobne odgovoriti na njihove potrebe.
4) Političari od povjerenja skupina ljudi koji odbijaju sudjelovati u politici zbog povjerenja u pravdu, zakonitost, stabilnost i poštenje političkih odluka. Takvi ljudi vjeruju da će izgledi za politički život biti povoljni bez njihova aktivnog sudjelovanja. Međutim, mogu se snažno uključiti u politički proces tijekom razdoblja depresije.
Budući da je najpristupačniji oblik političkog djelovanja sudjelovanje na izborima, politički absentizam se očituje kod građana, prvenstveno u njihovom nesudjelovanju na izborima. Prema podacima prikazanim u tablici 47, prosječni postotak izostanaka s posla u Rusiji za razdoblje od 1993. do 2007. iznosi 40,9 posto. Je li to puno ili malo?
Na ovo pitanje mogu odgovoriti podaci o razini.
Absentizam u liberalnim demokracijama Izneseni podaci pokazuju da je razina nesudjelovanja Rusa na parlamentarnim izborima prilično visoka. Drugi smo samo za Amerikancima i Švicarcima, ali veliki broj izostanaka s posla u Sjedinjenim Državama je zbog drugih razloga:
složenost registracije (to se događa tjednima prije izbora i obično na okružnom sudu), nemogućnost američkih stranaka da mobiliziraju glasače i
također i činjenicom da je dan izbora u Sjedinjenim Državama radni dan. Dakle, apsentizam je uobičajena pojava u svim demokratskim zemljama. Kao što je navedeno
Ruski istraživač, “rasprostranjeni apsentizam je bolest demokracije, recidiv oligarhijske vladavine (vlasti nekolicine).” Kako Rusi objašnjavaju svoj izostanak s izbora? Prema podacima sociološkog istraživanja, glavne razloge nedolaska na biračko mjesto građani navode: stjecaj okolnosti (33,3%), nevjericu da dani glas može išta promijeniti (27,6%), nezainteresiranost za izbore. ( 20%), žaleći se da ih nitko ne privlači (13,7%),
nepoštivanje zakona od strane izbornih povjerenstava (2%), neravnopravan položaj kandidata (1%) i ostalo (4,5%). Ako iz mogućnosti odgovora izuzmemo pozivanje na slučajnost i neumiješanost u izbore, koji predstavljaju očite izgovore,
Kao glavne razloge političkog apsentizma valja prepoznati nezainteresiranost za politiku i nevjericu u mogućnost utjecaja na politički tijek zemlje. Dakle, među ruskim absentistima prevladavaju apatični, povučeni i anomični tipovi. Također treba napomenuti da izostanci u Rusiji, kao iu drugim zemljama, ovise o važnosti izbora. U Rusiji je udio onih koji nisu sudjelovali na predsjedničkim izborima znatno manji nego na parlamentarnim izborima: 1991. god. Za predsjednika nije glasovalo 25,3%, u prvom krugu izbora 1996. -30,3%, u
1999. -38,2%, 2004. -44,3% političko sudjelovanje(politička participacija). Pioniri u proučavanju političke participacije bili su američki znanstvenici Sydney Werba, Norman Nye i Jeon Kim, autori knjige Participation and Political Equality: A Comparison of Seven Countries (1978). Političku participaciju definirali su kao: "Legitimne radnje privatnih građana, više ili manje izravno usmjerene na utjecaj na odabir vladinog osoblja i/ili utjecaj na njihove radnje."
Naime, američki znanstvenici definirali su participaciju kao legitimnu priliku građana da utječu na formiranje i obnašanje vlasti, no čini se da je ovo tumačenje netočno, budući da njegovi zagovornici ne smatraju sudjelovanje građana u zabranjenim radnjama ili državnim udarom. Odnosno, po logici američkih politologa, ono što nije zakonom dopušteno ne može biti političko sudjelovanje. Ovo nije istina.
Preciznija definicija bi bila: Politička participacija – to je aktivnost pojedinaca ili skupina koji na različite načine žele utjecati na proces političkog upravljanja i formiranje političkog vodstva. Suvremeni istraživači razlikuju razne oblici političke participacije, kao što je
1. čitanje novina i raspravljanje o političkim pričama s obitelji i prijateljima;
2. potpisivanje peticija vlastima;
4. kontaktiranje vlasti, komunikacija s državnim službenicima i
politički lideri;
5. sudjelovanje na skupovima i sastancima;
6. pomoć stranci ili kandidatu na izborima;
7. sudjelovanje u štrajkovima, skupovima, bojkotima, protestima državnih tijela;
8. sudjelovanje u zauzimanju objekata i sukobima;
9. članstvo u strankama i legalnim organizacijama;
10. igranje partijskog aktivista i sl.
Sasvim je očito da je među oblicima političke participacije u svim zemljama svijeta najzastupljenija izborna participacija (glasovanje). Jedina iznimka je SAD. Od neizbornog sudjelovanja najpopularniji su sastanci, skupovi i potpisivanje peticija, dok su agresivni oblici političkog sudjelovanja relativno rijetki (izuzetak je Čehoslovačka).
No, valja napomenuti da je 1991. godina, kada je studija provedena, bila vrijeme "baršunastih revolucija" - razdoblje rušenja socijalističkih vlada. To objašnjava visoke stope takvih oblika sudjelovanja kao što su sastanci, skupovi i agresivni oblici. Višestruke manifestacije političke participacije potaknule su istraživače na razmišljanje o njihovoj tipologiji. Najčešća među tipologijama oblika političke participacije je dihotomija: konvencionalne(tradicionalno, rutinsko) - nekonvencionalan(netradicionalno, protest) sudjelovanje. Istovremeno, prvi tip uključuje 1,3,4,5,6,9,10, a drugi - 2,7 i 8 oblika političkog djelovanja. Ovisno o stupnju slobode sudionika, istraživači razlikuju autonomno političko sudjelovanje(svjesno i neovisno) i mobilizirani(pod pritiskom drugih subjekata, često dovodeći do iskrivljavanja vlastitih preferencija) sudjelovanje.
Tipologija koju su razvili zapadni istraživači M. Kaaze i A. Marsh prepoznata je kao vrlo uspješna. Politolozi su oblike političke participacije podijelili u pet tipova:
pasivni – izostanak s posla, čitanje novina, kao i potpisivanje peticija i sudjelovanje na izborima „za firmu“;
konformističko (akomodativno) – epizodno konvencionalno sudjelovanje;
reformistički - aktivniji nego pod konformizmom, konvencionalno sudjelovanje;
aktivistički - aktivno konvencionalno sudjelovanje, kao i epizodno prosvjedno djelovanje;
protestni tip participacije – prevlast nekonvencionalne participacije.
Provedeno krajem 1980-ih. komparativna studija političke aktivnosti u Europi i Sjedinjenim Američkim Državama, otkrila je sljedeću korelaciju tipova političke participacije koju su identificirali M. Kaase i A. Marsh. Analizirajući političku participaciju u zapadnim zemljama, treba primijetiti da reformizam igra značajnu ulogu. Istodobno, u nizu zemalja (Nizozemska, Njemačka, Italija) značajan dio stanovništva preferira prosvjede u odnosu na druge oblike sudjelovanja. U Velikoj Britaniji, Austriji i Finskoj, naprotiv, pasivni oblici političke participacije zauzimaju vodeća mjesta. Unatoč značajnom udjelu konformizma i aktivizma, ove vrste političkog djelovanja ni u jednoj zemlji nisu izbile na prvo mjesto. Opisujući oblike političkog djelovanja u suvremenoj Rusiji, treba napomenuti da značajan dio Rusa (29-33%) redovito razgovara o političkim temama s rodbinom, prijateljima i kolegama; još 16% doprinosi provedbi izbora; sastanke, sastanke i konferencije posjećuje 12%; sudjeluju u potpisivanju peticija u medijima i vlastima - 11%; ići na mitinge i demonstracije - 7%.
Ali najmasovniji oblik političkog sudjelovanja za Ruse, kao i za građane drugih zemalja, jest glasovanje na izborima. Većina ispitanih Rusa izjavila je da je sudjelovala na prošlim izborima i da će sudjelovati na budućim. Istodobno, građani Rusije savezne izbore (predsjednika i Državne dume) smatraju važnijima od regionalnih i lokalnih. Ako se 95 i 84% ispitanika izjasnilo da sudjeluju u prvom, onda je 76, 81, 67 odnosno 72% priznalo da glasa za guvernera, gradonačelnika i zakonodavne skupštine regije i grada. Građani Rusije gledaju na izbore uglavnom kao na sredstvo izražavanja svog stava prema vlasti (31%) ili političarima (25%). Drugi motivi su puno rjeđi. U mogućnost obrane vlastitih interesa putem glasovanja uvjereno je 18% ispitanika, 11% smatra da su izbori sudjelovanje u formiranju tijela vlasti, a 10% ih smatra načinom rješavanja društvenih problema. Tako Rusi smatraju izbore svojevrsnim kanalom prenošenja javnog mnijenja vlasti. To se očito događa jer je većina građana (53%) uvjerena da izborne rezultate određuju vlasti, a samo 29-30% ispitanika smatra da rezultati odgovaraju rezultatima glasovanja. Za razliku od europskih zemalja, samo 1-2% Rusa sudjeluje u prosvjedima. Ovako neznatan udio prosvjednika očito je povezan s osobitostima političke svijesti građana naše zemlje koji su spremni trpjeti u nadi da će se život poboljšati.
Problem izostanaka s posla u Rusiji sada je dovoljno akutan da ga treba ne samo raspraviti, već i donijeti neke mjere i odluke.
Absentizam - (od lat. "absens, absentis" - odsutan) - udaljavanje birača od glasovanja. U modernim demokratskim zemljama izostanak je prilično česta pojava: često 50% ili čak više birača s pravom glasa ne sudjeluje u glasovanju. U Rusiji je ovaj fenomen također čest. Kao iu inozemstvu, u Ruskoj Federaciji najveća aktivnost birača očituje se na nacionalnim izborima, mnogo je manja na regionalnim izborima i izborima za lokalne samouprave.
Općenito, apsentizam se definira kao odsutnost pojedinaca na određenom mjestu u određeno vrijeme i neispunjavanje odgovarajućih društvenih funkcija povezanih s tim.
Politički absentizam je izbjegavanje birača da sudjeluju u glasovanju na izborima za predstavnike vlasti, šefa države i sl.
Politički absentizam ne znači, međutim, potpuno isključenje osobe iz polja političkih odnosa moći, jer ona u pravilu ostaje građanin koji poštuje zakon, savjestan porezni obveznik. Stav nesudjelovanja koji osoba zauzima tiče se samo onih vrsta političkog djelovanja u kojima se može na neki način pokazati kao aktivna osoba: izraziti svoje mišljenje, izraziti svoju uključenost u neku grupu ili organizaciju, odrediti svoj stav prema ovom ili onom kandidatu za zamjenik parlamenta.
Absentizam nastaje kada nestane vanjska prisila na političko djelovanje, kada osoba ima pravo i stvarnu priliku suzdržati se od političkog djelovanja. Kao masovna pojava, apsentizma u totalitarnim društvima nema. Stoga mnogi istraživači ne daju jednoznačnu ocjenu ovog fenomena. S jedne strane, postojanje problema apsentizma ukazuje na to da pojedinac ima pravo izabrati liniju ponašanja koja odgovara njegovim interesima, ali s druge strane, apsentizam je nedvojbeno dokaz indiferentnosti ljudi prema izborima i političkim događanjima.
Apsentizam je opasan jer dovodi do smanjenja broja birača čijim se odazivom izbori smatraju valjanima.
Do danas, među problemima javne svijesti povezanim s izostankom s posla, najrelevantniji je izostanak mladih. Pritom treba napomenuti da niska politička participacija mladih, odnosno politički apsentizam, nije isključivo ruski problem. „Apsentizam je više uočen među mladima“ bez obzira na njihovo državljanstvo. Ni u razvijenim demokratskim zemljama Europe privlačenje mladih na izbore – najmasovniji, najpristupačniji, najjednostavniji i najmanje vremenski i resursno zahtjevan oblik političke participacije – nije nimalo beznačajan zadatak. Na najvišoj razini poduzimaju se mjere za povećanje političke participacije mladih, izrađuju se programi, izdvajaju sredstva, ali mladi i dalje odbijaju izaći na izbore.
U Rusiji je situacija kompliciranija. Ako govorimo o razlozima političkog apsentizma mladih u Rusiji, onda stručnjaci izdvajaju čitav niz njih, među kojima mi se čine najvažnijima sljedeći.
Nizak životni standard stanovništva zemlje (osobito mladih). Sve se misli ljudi svode na traženje sredstava za život, za bilo što drugo, pa tako ni za djelovanje u javnoj sferi, nema vremena, nema snage, nema želje. Ljudi s niskim primanjima bili su i ostali izrazito apolitični.
Nedostatak stvarnih, barem kratkoročnih, rezultata političke participacije, što mlade ljude lišava vjere u mogućnost da političkom participacijom promijene barem nešto u svom životu.
Politička i pravna nepismenost, kada većina mladih jednostavno ne zamišlja kako mogu sudjelovati u političkom životu zemlje. Čak je i predsjednik Središnjeg izbornog povjerenstva Ruske Federacije primijetio da "mnogi problemi na izborima u Rusiji nastaju zbog niske razine pravne kulture".
Emocionalna otuđenost mladih od vlasti, povezana s visokom razinom korupcije i nekompetentnošću postojećih institucija vlasti. Suprotstavljanje starijih generacija koje su se ukorijenile u politici i često ne žele dopustiti da u nju uđu konkurenti koje predstavljaju mladi.
Dakle, postaje očito da je problem političkog absentizma u Rusiji tako akutan uglavnom zbog nedostatka izborne kulture među stanovništvom, kao i bilo kakvog kompetentnog prosvjetiteljskog i obrazovnog rada među njima. Štoviše, slobodno se može reći da politički apsentizam ima dva smjera razvoja. Prvi smjer je nedostatak izborne edukacije mladih i, posljedično, izborni apsentizam mladih, drugi smjer je prisutnost socio-psiholoških čimbenika koji onemogućuju formiranje svjesne građanske političke pozicije kod svakog pojedinca.
Važan faktor je mirna vanjskopolitička i unutarnjopolitička situacija u zemlji. I to je sasvim prirodno. Politička tema postaje vodeća tek u razdobljima revolucionarnih prevrata, dubokih društvenih i ekonomskih kriza. U prosperitetnim razdobljima, zbog inertnosti društva, politika zaokuplja umove vrlo malog dijela društva.
Prijava kandidata
8) Kampanja. Zakonodavac utvrđuje: vrijeme promidžbe (početak, kraj), uvjete i načine, mjesta, korištenje medija (jednaki uvjeti i jednako vrijeme za govor kandidata). U nekim zemljama zabranjeno je objavljivanje istraživanja javnog mnijenja nekoliko dana prije završetka kampanje. Financiranje - vidi pitanje 39.
9) Glasovanje. U većini zemalja glasovanje je tajno, osobno, glasačkim listićima. Glasačke listiće tiska službena država (u većini zemalja) i same stranke (npr. Francuska). Dopušteno je glasovanje putem pošte (Velika Britanija, Njemačka), putem opunomoći izdane rodbini (Francuska, Njemačka), u mnogim zemljama dopušteno je prijevremeno glasovanje. Postoje i druge metode: mehanička poluga, bušena kartica (bušenje), elektronički sustav izravnog snimanja (zaslon osjetljiv na dodir, uređaji s gumbima) itd.
10) Prebrojavanje glasova, zbrajanje, objava. Brojanje provode članovi izbornih povjerenstava i drugih tijela, provodi se otvoreno i javno, sudjeluju stranački promatrači, predstavnici nezavisnih kandidata, javnost, mediji, međunarodni promatrači (daju mišljenje o stupnju legitimnosti izbora). izbori). Valjanost izbora ili njihovu nevaljanost potvrđuju različita tijela: prije svega središnja izborna povjerenstva, potvrda valjanosti može biti u nadležnosti Parlamenta, Suda pravde, Ustavnog suda, Ustavnog vijeća (Francuska).
Ovo su potrebni koraci. Također pruža izborne faze:
12) Konačno utvrđivanje rezultata glasovanja i objava rezultata
Izborni sporovi rješavaju se upravnim (izborna povjerenstva) i sudskim putem. Za pravosuđe, u nekim zemljama stvoreni su specijalizirani izborni sudovi (Brazil), u nekima nisu stvoreni (SAD).
Izostanak s posla(od latinskog absentia - odsutnost), izbjegavanje birača da sudjeluju u glasovanju na izborima predstavničkih tijela ili dužnosnika.
Izostanak s posla- jedan od oblika svjesnog bojkota izbora od strane birača, odbijanje sudjelovanja na njima; pasivni protest stanovništva protiv postojećeg oblika vlasti, političkog režima, manifestacija ravnodušnosti prema ostvarivanju prava i dužnosti osobe. Općenito govoreći, izostanak s posla može se shvatiti kao činjenica ravnodušan odnos stanovništva prema političkom životu, filistarska ideja pojedinaca da u politici ništa ne ovisi o njima, da politika "nije moja stvar" itd.
Razmjeri apsentizma izravno su povezani s povijesnim uvjetima za formiranje demokratskih institucija, s razlikama u mentalitetu naroda, s postojanjem različitih tradicija i običaja u određenom društvu.
UZROCI:
Izostanak s posla obično je uzrokovan apatija građana, gubitak povjerenja u državnu vlast, niska politička kompetencija birača, mali značaj izbornih rezultata za građane. Apsentizam ima negativan utjecaj, jer smanjuje legitimitet vlasti i ukazuje na otuđenost građana od države; u nekim zemljama (Italija, Belgija, Grčka, Austrija) se procesuira.
Porast broja odsutnih je dokaz nesavršenosti postojećeg političkog sustava, pokazatelj rasta nepovjerenja u demokratske institucije, pokazatelj rasta socijalne napetosti u društvu.
Jedan od karakteristične značajke političkog života postindustrijskog društva je nagli pad političke aktivnosti građana. Porast broja odsutnih bilježe gotovo sve ekonomski razvijene zemlje. (Prema podacima Međunarodnog instituta za demokraciju i izbornu pomoć (Stockholm, Švedska), koji je proveo analizu odaziva birača na općim parlamentarnim i predsjedničkim izborima u 163 zemlje svijeta, prosječni odaziv birača smanjio se posljednjih godina sa 70 na 64 %3). Dakle, uz određene pretpostavke, može se tvrditi da je apsentizam postao svojevrsna "vizitkarta" modernog doba.
Glavni uzrok izostanaka s posla je neprihvatljivost za dio glasača društvenog sustava, institut izbora, nezainteresiranost za politiku i potrebu za političkim djelovanjem, a ne složenost tehničkog ili organizacijskog poretka, kako tvrdi niz zapadnih autora.
Može se razlikovati dvije glavne vrste izostanaka s posla: pasivni izostanak s posla- niska politička i pravna kultura pojedinih slojeva stanovništva, koja dovodi do ravnodušnosti prema političkom procesu i otuđenja od njega, i aktivno izostajanje s posla- rezultat odbijanja sudjelovanja na izborima iz političkih razloga, na primjer, neslaganje s iznošenjem pitanja na referendum, negativan stav prema svim kandidatima na predsjedničkim izborima itd.
Društvena praksa uvjerljivo pokazuje da je sudjelovanje stanovništva u političkim procesima, a prije svega u formiranju izabranih tijela vlasti, uvjet uspješnog funkcioniranja svakog društva izgrađenog na demokratskim načelima. Nitko od znanstvenika i političara privrženih načelima demokracije ne dovodi u pitanje činjenicu da isključivanje predstavnika pojedinih društvenih skupina iz aktivnog političkog života, povećanje broja onih koji se svjesno distanciraju od politike, neizbježno koči formiranje civilnog društva. struktura, negativno utječe na djelotvornost aktivnosti izabranih vlasti.
Gotovo svakome tko se bavi političkim problemima u znanstvenom i praktičnom smislu očito je da je rast broja izostanaka dokaz nesavršenosti postojećeg političkog sustava, pokazatelj rastućeg nepovjerenja u demokratske institucije, pokazatelj rastuće društvene napetosti. u društvu. S ovom okolnošću, prije svega, povezan je veliki interes za problem izostanaka s posla, koji pokazuju mnogi domaći i strani znanstvenici.
Absentizam je prirodni povijesni fenomen, sastavni atribut političkog sustava izgrađenog na načelima demokracije i slobode. To je fenomen političkog života svakog demokratskog društva i pravne države, koji je ušao u silaznu granu svog razvoja. Široka raširenost apsentizma, kako u zemljama klasične demokracije tako iu zemljama koje su nedavno krenule putem demokratskog razvoja, povezana je s porastom disfunkcionalnih procesa u njihovim političkim sustavima, iscrpljivanjem kreativnog potencijala povijesno uspostavljenih demokratskih institucija , pojava “subjektivnog” tipa političke kulture među širokim masama.pod utjecajem medija.
Razmjeri apsentizma i oblici njegova ispoljavanja izravno su povezani s povijesnim uvjetima za formiranje demokratskih institucija, s razlikama u mentalitetu naroda, s postojanjem različitih tradicija i običaja u određenom društvu.
Kao što je poznato, jedno od karakterističnih obilježja političkog života postindustrijskog društva je nagli pad političke aktivnosti građana. Porast broja izostanaka bilježe gotovo sve ekonomski razvijene zemlje, od Engleske do Japana. Stoga možemo reći da je apsentizam postao svojevrsna "vizit karta" modernog doba.
Broj odsutnih raste i u Rusiji, gdje od 40 do 70% potencijalnih birača ne sudjeluje na izborima na različitim razinama, dok su krajem 80-ih i početkom 90-ih na izborima za zastupnike Vrhovnog sovjeta RSFSR, a zatim zastupnici prvog i drugog Državne dume RF sudjelovali su više od 85% onih koji su uključeni u popise birača.
Neki suvremeni političari kao razlog sve većeg apsentizma ističu običnu lijenost birača. Takav argument teško da je uvjerljiv. Razlozi su, naravno, dublji, ozbiljniji i zahtijevaju posebno istraživanje. Analiza politologa i sociologa otkriva sljedeće razloge sve većeg apsentizma:
- 1. Uzroci općedruštvene i općepolitičke prirode. Kao primjer: dugotrajne ekonomske poteškoće na čije rješavanje ne utječu bitno izborni rezultati, nizak stupanj povjerenja u aktualnu vlast, nizak ugled zastupničkog zbora u očima stanovništva.
- 2. Razlozi koji se odnose na nesavršenost zakonodavstva i rada izbornih povjerenstava. Kako su primijetili stručnjaci, nakon svakih izbora, kako na saveznoj tako i na regionalnoj razini, otkrivaju se nedostaci i nesavršenosti zakonodavstva, što dovodi do uvođenja niza značajnih izmjena osnovnog izbornog zakona, tj. Savezni zakon Ruske Federacije "O temeljnim jamstvima izbornih prava građana i pravu na sudjelovanje u referendumu građana Ruske Federacije" Ruska Federacija". Sama prisutnost takvih nedostataka izaziva nepovjerenje među stanovništvom.
- 3. Uzroci vezani uz posebnost pojedine izborne kampanje. Konkretno, neatraktivan kandidat, nezanimljiva kampanja.
- 4. Uzroci slučajne prirode. Na primjer, vremenski uvjeti, zdravstveno stanje birača E. Mikova Uzroci izostanka s posla u omladinskom okruženju i mogući načini njegovog uklanjanja [Elektronički izvor] / E. Mikova - Način pristupa: http://do.gendocs .ru/doss/index-38515.html (27. studenog 2013.).
Važno je napomenuti da ovi razlozi utječu na sve kategorije građana. Ali mladi su prepoznati kao najaktivnija društvena skupina, ali upravo oni, u pravilu, čine osnovu modernih odsutnika. Mladić od 18-25 godina ne izlazi na biračko mjesto iz više razloga: pogled na roditelje, individualni interesi, nedostatak vjere u snagu vlastitog glasa. Kao što pokazuju istraživanja politologa, osoba postaje društveno zrela i prilagođena suvremenim uvjetima društva do 21. godine, odnosno, to je sredina mladosti, nakon te prekretnice prilično je teško promijeniti preferencije, uključujući političke stavove . Zamislimo li da već sada moderan mladi čovjek, dostojan dio društva i države, izborom predstavnika vlasti zanemaruje sudjelovanje u životu svoje zemlje, onda se buduća situacija u ovoj zemlji ne čini tako bezoblačnom.
Do danas, među problemima javne svijesti povezanim s izostankom s posla, najrelevantniji je izostanak mladih. Pritom treba napomenuti da niska politička participacija mladih, odnosno politički apsentizam, nije isključivo ruski problem. „Apsentizam je više uočen među mladima“ bez obzira na njihovo državljanstvo. Ni u razvijenim demokratskim zemljama Europe privlačenje mladih na izbore – najmasovniji, najpristupačniji, najjednostavniji i najmanje vremenski i resursno zahtjevan oblik političke participacije – nije nimalo beznačajan zadatak. Na najvišoj razini poduzimaju se mjere za povećanje političke participacije mladih, izrađuju se programi, izdvajaju sredstva, ali mladi i dalje odbijaju izaći na izbore.
U Rusiji je situacija kompliciranija. Ako govorimo o razlozima političkog apsentizma mladih u Rusiji, onda stručnjaci izdvajaju čitav niz njih, među kojima mi se čine najvažnijima sljedeći.
“Prvo, nizak stupanj političke kulture i političko-pravne pismenosti mladih, što dovodi do toga da mladi, posebice oni koji žive u regijama, nemaju jasnu predodžbu o mehanizmima prevođenja njihovih interesa u vlast, kao i načini utjecaja na politički proces i državnu vlast, mehanizmi nadzora nad izvršenjem javnog zahtjeva i sl. U kontekstu demokratizacije i reformi posebno je važno da stanovništvo, posebice mladi, adekvatno percipiraju ideološke i druge temelje političkog kursa, donesenih odluka i političkog djelovanja vlasti. Time se daje legitimitet, odnosno potpora reformama koje su u tijeku. Zbog toga niska razina političke pismenosti uzrokuje ili apolitičnost ili protestna raspoloženja.
Drugo, gubitak povjerenja u državna tijela i procedure, primjerice u izbornom procesu. To se događa ili kada javni zahtjev na “ulazu” ne korespondira s političkom odlukom na “izlazu”, ili kada se već razvila situacija prema kojoj rezultati političke participacije mladih ne nalaze odgovor. u državnim strukturama, zbog čega gube vjeru da su u stanju srušiti tu barijeru i promijeniti nešto u političkom sustavu ili političkom kursu. Osim toga, korumpiranost političkog sustava, kako na regionalnoj tako i na nacionalnoj razini, pridonosi učvršćivanju mišljenja među mladima da se sve važnije reforme mogu „usporiti“ ili odbaciti, a umjesto toga provesti promjene koje koristan političkoj ili gospodarskoj eliti.
Treće, još uvijek postoji mišljenje da nema dijaloga između civilnog društva i vlasti, već postoje gotovo konfrontacijski odnosi. To je zbog tradicije koja se formirala kroz povijest ruske države da je jaka vlast u zemlji glavni subjekt političkog procesa, koji regulira život stanovništva, bira i provodi politički kurs i reformira oba legalnim i nasilnim metodama. A narod je pak svojevrsna opozicija državnoj vlasti, koja je uvijek “na periferiji” političkog procesa i mobilizira se samo u krizi političkog sustava (tranzicijska razdoblja). Tako se formirala apolitičnost, pasivnost stanovništva u odnosu na politiku u zemlji. Odnosno, možemo zaključiti da je ovaj razlog usko povezan s tipom političke kulture. Donedavno je u Rusiji bila označena kao subjekt, odnosno postojala je slaba participacija stanovništva u politici, njegova masovna rezigniranost činjenicom da će politički kurs provoditi državna vlast gotovo bez obzira na javno mnijenje. , uz očekivanja da će snažna vlast zadovoljiti sve potrebe i osigurati pristojan životni standard. Međutim, sada, po mom mišljenju, dolazi do postupne transformacije podaničke političke kulture u kulturu participacije (aktivistička politička kultura). Za potvrdu ove tvrdnje valja reći da sve više ljudi nastoji aktivno sudjelovati u oblikovanju i provedbi politika, bez obzira na to koje metode biraju - legalne ili ilegalne, pozitivne ili protestne.
Četvrto, već spomenuti životni standard mladih također igra značajnu ulogu, budući da s niskim primanjima mlada osoba teži prevladavanju financijskih nego političkih problema. Potonji su, logično, potisnuti u drugi plan.Peto, nepostojanje stalno i učinkovito funkcionirajućih sociopolitičkih „liftova“ – dakle onih čimbenika i mehanizama, možda čak i kvalifikacija, koji presudno utječu na vertikalnu socijalnu pokretljivost stanovništva, kao što je to slučaj s društvenim političkim „liftovima“ koji su stalno i djelotvorno u funkciji. u ovom slučaju u političkoj sferi. To je izravno povezano s regrutiranjem novih kompetentnih članova iz društva u redove političke elite zemlje, što se u praksi zamjenjuje odabirom novih „političkih kadrova“ osobnim vezama ili korupcijskim makinacijama. Drugi problem u okviru ovog razloga je otpor starijih generacija, koje već duže vrijeme čvrsto zauzimaju mjesto u politici, s ciljem sprječavanja mlađe generacije da vlada. Najčešće je to zbog nekvalificiranosti novih kadrova ili njihove radikalne želje za promjenom političkog kursa, ali glavni razlog je strah starije generacije od gubitka položaja.
Sumirajući sve navedeno, problem izostanka s posla kao jedne od osnovnih varijacija političkog sudjelovanja mladih u Rusiji sada je prilično akutan, jer svi gore navedeni razlozi traju do danas "Katusheva K. Trendovi u političkom sudjelovanju mladih u Rusiji: politički apsentizam, izvor autonomnog i mobiliziranog sudjelovanja] / K. Katusheva - Način pristupa: http://rud.exdat.com/doss/index-727397.html (30. studenog 2013.). Želio bih napomenuti još jednu važnu činjenicu. Budući da je institucija izbora u Rusiju donesena iz zapadnih demokratskih režima, koji su se u prvim desetljećima demokratizacije i modernizacije u svijetu (50-ih godina XX. stoljeća) smatrala univerzalnim pausom za izgradnju demokracije, ona još nije u potpunosti zaživjela. kod nas zbog nacionalne posebnosti i povijesnog razvoja. Umjesto da dobije potporu stanovništva, ona gubi na vrijednosti u očima građana, što je uzrokovano korupcijom, političkom tradicijom i mnogim drugim čimbenicima. Sve to dovodi do političkog apsentizma ili rasta protestnih raspoloženja.
Među navedenim razlozima za mlade je najozbiljniji niska politička i pravna kultura, nezainteresiranost i otuđenost od izbornog procesa. Da bi se to otklonilo, potrebno je povećati aktivnost mladog birača, ne samo upoznati ga s ustavnim pravom da bira i bude biran, već i pokazati mehanizam za realizaciju tog prava. Pravno djelovanje treba razumjeti prije svega kao slobodno, zakonito ponašanje u smislu ostvarivanja subjektivnog biračkog prava. U svrhu što cjelovitije analize uzroka apsentizma mladih i mogućnosti za njegovo otklanjanje, možemo istaknuti elemente koji čine pravnu aktivnost građana - to je pravno obrazovanje, pravna kultura i pravna svijest.
Kao rezultat pravnog obrazovanja građanin razvija pravne potrebe, interese, stavove, vrijednosne orijentacije, koje su u velikoj mjeri važne komponente socio-psihološke regulacije zakonitog ponašanja. Ovdje je glavno da jednostavno poznavanje zakona, ustrojstva države i sudskih postupaka ljudi još nije jamstvo građanstva djelovanja tih ljudi u političkoj i pravnoj sferi. Pravna kultura također djeluje kao element pravnog djelovanja građana, kao njegov temelj. Izražava se u jedinstvu zakonitog i društveno aktivnog ponašanja pojedinca, njegove aktivne životne pozicije u području prava, zakonitosti i težnje za vladavinom prava.
Što se tiče pravne svijesti kao jednog od elemenata pravne djelatnosti građana, glavna stvar je spremnost građanina na proces implementacije pravnih normi u svoje ponašanje.
Pravna svijest također uzima u obzir moralni i duhovni potencijal stanovništva, povijesne značajke i karakteristike ruskog društva. Priznaje se da sami građani, na temelju svoje univerzalne, prirodne biti, moraju pronaći najispravniji stvarni način primjene pravnog djelovanja, posebice u izbornom zakonu, gdje je potreba izbora diktirana već u definiciji.
Dakle, ima dosta razloga za izbjegavanje izbora, ali među gore navedenim razlozima za mlade je najozbiljniji niska politička i pravna kultura, nezainteresiranost i otuđenost od izbornog procesa, što nas očito vodi u ne bolju budućnost. Neophodno je promijeniti stereotip koji postoji u društvu, jer slobodni izbori nisu sloboda izlaska ili neizlaska na izbore, već sloboda izbora među predstavljenim kandidatima.
U modernoj Rusiji udio politički apatičnih ljudi u stanovništvu prilično je velik. Razlog tome su kriza masovne svijesti, sukob vrijednosti, otuđenost većine stanovništva od vlasti i nepovjerenje u nju, politički i pravni nihilizam. Mnogi su izgubili vjeru u vlastite sposobnosti, ne vjeruju da mogu utjecati na političke procese i smatraju da se političke odluke donose neovisno o njihovom sudjelovanju u glasovanju i drugim političkim akcijama. Ljudi ne osjećaju osobnu korist od sudjelovanja u politici, vjerujući da ona služi interesima elite.
Na apsentizam određenog dijela ruskog stanovništva značajno je utjecao i slom mita o brzom ulasku u krug visokorazvijenih zemalja.
Ocjena uloge apsentizma u političkoj znanosti je dvosmislena. Neki istraživači inzistiraju na potrebi uključivanja što većeg broja ljudi u različite oblike političke participacije. Drugi smatraju da se ograničeno sudjelovanje i nesudjelovanje može smatrati stabilizirajućim faktorom, budući da aktiviranje apolitičnih dijelova stanovništva, njihovo uključivanje u političke procese može dovesti do destabilizacije političkog sustava.
Ruska praksa razvoja političkog procesa svjedoči o nepredvidivoj, a ponekad i suprotnoj očekivanoj prirodi ponašanja ruskog glasača. Trend slabljenja odnosa između društvenog statusa, pripadnosti određenoj skupini i izbornog izbora, koji se očitovao u posljednjim desetljećima 20. stoljeća, sugerira da ne postoji korelacija između političkog izbora, socio-profesionalne pripadnosti i društvene pripadnosti. status osobe koja donosi ovaj izbor. To je posebnost razvoja političkog procesa u Rusiji. Problem izostanaka s posla jedan je od ključnih problema ruske demokracije.
Brzo širenje izostanaka s posla posljednjih godina ukazuje na nestabilnost političkog sustava koji se razvio u Rusiji. Pad izborne aktivnosti izraz je, prije svega, razočaranja stanovništva ruskim izbornim sustavom, gubitka povjerenja u vlasti, dokaz rastućeg protestnog potencijala u različitim društvenim skupinama, nihilističkog stava prema demokratskim institucijama, političkog stranaka i njihovih vođa Politologija: udžbenik / Ured. M.A. Vasilika. - M.: Gardariki, 2005.
