Definicija pojma "društvene norme". Vrijednost društvenih normi za osobu i društvo

Svaki dan smo među ljudima, činimo neke radnje u skladu s ovom ili onom situacijom. Moramo komunicirati jedni s drugima, koristeći općeprihvaćene norme. Zajedno, sve je to naše ponašanje. Pokušajmo ići dublje

Ponašanje kao moralna kategorija

Ponašanje je skup ljudskih radnji koje pojedinac obavlja tijekom dužeg vremenskog razdoblja u danim uvjetima. Sve su to radnje, a ne pojedinačne. Bilo da su radnje učinjene svjesno ili nenamjerno, podliježu moralnoj procjeni. Vrijedno je napomenuti da ponašanje može odražavati i postupke jedne osobe i cijelog tima. Pritom utječu i osobne karakteristike karaktera i specifičnosti međuljudskih odnosa. Čovjek svojim ponašanjem odražava svoj stav prema društvu, određenim ljudima, predmetima koji ga okružuju.

Pojam linije ponašanja

Pojam ponašanja uključuje definiciju linije ponašanja, što podrazumijeva prisutnost određenog sustava i dosljednost u ponavljajućim radnjama pojedinca ili karakteristikama radnji grupe ljudi tijekom dugog vremenskog razdoblja. Ponašanje je možda jedini pokazatelj koji objektivno karakterizira moralne kvalitete i pokretačke motive osobe.

Pojam pravila ponašanja, bonton

Bonton je skup normi i pravila koja reguliraju odnos osobe s drugima. Sastavni je dio društvene kulture (kulture ponašanja). Izražava se u složenom sustavu odnosa među ljudima. Ovo uključuje koncepte kao što su:

• pristojan, uljudan i pokroviteljski odnos prema ljepšem spolu;
• osjećaj poštovanja i očitovanje dubokog poštovanja prema starijoj generaciji;
• ispravni oblici svakodnevnog komuniciranja s drugima;
• norme i pravila dijaloga;
• biti za stolom;
• tretman gostiju;
• usklađenost sa zahtjevima za ljudsku odjeću (kod odijevanja).

Svi ti zakoni pristojnosti utjelovljuju opće ideje ljudskog dostojanstva, jednostavne zahtjeve pogodnosti i lakoće u ljudskim odnosima. Općenito, oni se podudaraju s općim zahtjevima ljubaznosti. Međutim, postoje i strogo utvrđeni etički standardi koji imaju nepromjenjiv karakter.

• S poštovanjem prema učenicima i profesorima.
  • Poštivanje subordinacije u odnosu na podređene njihovom vodstvu.
  • Standardi ponašanja na javnim mjestima, tijekom seminara i konferencija.

Psihologija kao znanost o ponašanju

Psihologija je znanost koja proučava karakteristike ljudskog ponašanja i motiva. Ovo područje znanja proučava kako se odvijaju mentalni i bihevioralni procesi, specifične osobine ličnosti, mehanizmi koji postoje u ljudskom umu i objašnjavaju duboke subjektivne razloge za jedno ili drugo njegovo djelovanje. Također se razmatraju posebnosti karaktera osobe, uzimajući u obzir one značajne čimbenike koji ih određuju (stereotipe, navike, sklonosti, osjećaje, potrebe), koji mogu biti dijelom urođeni, a dijelom stečeni, odgojeni u odgovarajućim društvenim uvjetima. Dakle, znanost psihologije pomaže nam razumjeti, budući da otkriva njezinu mentalnu prirodu i moralne uvjete njezina formiranja.

Ponašanje kao odraz ljudskih postupaka

Ovisno o prirodi nečijih postupaka, mogu se definirati različiti.

• Osoba svojim postupcima može pokušati privući pozornost drugih. Takvo se ponašanje naziva demonstrativnim.
• Ako osoba preuzima bilo kakve obveze i ispunjava ih u dobroj vjeri, tada se njegovo ponašanje naziva odgovornim.
• Ponašanje koje određuje djelovanje osobe usmjereno na dobrobit drugih, a za koje ne zahtijeva nikakvu nagradu, naziva se pomaganjem.
• Postoji i unutarnje ponašanje, koje karakterizira činjenica da osoba sama odlučuje u što će vjerovati, što će cijeniti.

Postoje i drugi koji su složeniji.

• Devijantno ponašanje. Predstavlja negativno odstupanje od normi i obrazaca ponašanja. U pravilu, to podrazumijeva primjenu različitih vrsta kažnjavanja počinitelja.
• Ako osoba pokazuje potpunu ravnodušnost prema okolini, nespremnost da samostalno donosi odluke, bezumno slijedi druge u svojim postupcima, tada se njegovo ponašanje smatra konformnim.

Karakteristika ponašanja

Ponašanje pojedinca može se okarakterizirati različitim kategorijama.

• Urođeno ponašanje - u pravilu su to instinkti.
• Stečeno ponašanje su radnje koje osoba čini u skladu sa svojim odgojem.
• Namjerno ponašanje - radnje koje osoba provodi svjesno.
• Nenamjerno ponašanje su radnje koje se događaju spontano.
• Ponašanje također može biti svjesno ili nesvjesno.

Kodeks ponašanja

Velika pozornost posvećuje se normama ljudskog ponašanja u društvu. Norma je primitivni oblik zahtjeva u pogledu morala. S jedne strane, to je oblik odnosa, as druge strane, to je specifičan oblik svijesti i mišljenja pojedinca. Norma ponašanja su stalno ponovljivi postupci istog tipa mnogih ljudi, obvezni za svaku osobu pojedinačno. Društvu su potrebni ljudi koji će se ponašati prema određenom scenariju u danim situacijama, koji je osmišljen kako bi se održala društvena ravnoteža. Obvezujuća snaga normi ponašanja za svakog pojedinca temelji se na primjerima iz društva, mentora i bliže okoline. Osim toga, važnu ulogu igra navika, ali i kolektivna ili pojedinačna prisila. Istodobno, norme ponašanja trebaju polaziti od općih, apstraktnih ideja o moralu i etici (definicija dobra, zla i tako dalje). Jedna od zadaća ispravnog odgoja osobe u društvu jest osigurati da najjednostavnije norme ponašanja postanu unutarnja potreba osobe, dobiju oblik navike i provode se bez vanjske i unutarnje prisile.

Odgoj sljedeće generacije

Jedan od najvažnijih trenutaka u odgoju mlađe generacije su. Svrha ovakvih razgovora trebala bi biti proširiti znanja školaraca o kulturi ponašanja, objasniti im moralno značenje ovog pojma, kao i odgajati ih vještinama ispravnog ponašanja u društvu. Prije svega, učitelj treba objasniti učenicima da je to neraskidivo povezano s ljudima oko njih, da o tome kako se tinejdžer ponaša ovisi koliko će tim ljudima biti lako i ugodno živjeti pored njega. Učitelji bi također trebali kod djece odgajati pozitivne karakterne osobine na primjerima knjiga raznih pisaca i pjesnika. Učenike također treba poučiti sljedećim pravilima:

• kako se ponašati u školi;
• kako se ponašati na ulici;
• kako se ponašati u društvu;
• kako se ponašati u javnom prijevozu;
• kako se ponašati u posjeti.

Važno je posvetiti posebnu pozornost, posebno u srednjoj školi, takvom pitanju, kako u društvu kolega, tako iu društvu momaka izvan škole.

Javno mnijenje kao reakcija na ljudsko ponašanje

Javno mišljenje je mehanizam kojim društvo regulira ponašanje svakog pojedinca. Svaki oblik društvene discipline spada u ovu kategoriju, uključujući tradiciju i običaje, jer je to za jedno društvo nešto poput zakonske norme ponašanja koje slijedi velika većina ljudi. Štoviše, takve tradicije formiraju javno mnijenje, koje djeluje kao snažan mehanizam za reguliranje ponašanja i ljudskih odnosa u različitim sferama života. S etičkog gledišta, odlučujući trenutak u reguliranju ponašanja pojedinca nije njegova osobna diskrecija, već javno mnijenje koje se temelji na određenim općepriznatim moralnim načelima i kriterijima. Mora se priznati da pojedinac ima pravo samostalno odlučiti kako će se ponašati u određenoj situaciji, unatoč činjenici da norme usvojene u društvu, kao i kolektivno mišljenje, imaju ogroman utjecaj na formiranje samosvijesti. Pod utjecajem odobravanja ili cenzure, karakter osobe može se dramatično promijeniti.

Procjena ljudskog ponašanja

Razmatrajući pitanje, ne treba zaboraviti na takav koncept kao što je procjena ponašanja pojedinca. Ta se procjena sastoji u odobravanju ili osudi društva određenog čina, kao i ponašanja pojedinca u cjelini. Ljudi mogu izraziti svoj pozitivan ili negativan stav prema subjektu koji se ocjenjuje u obliku pohvale ili pokude, slaganja ili kritike, manifestacije simpatije ili nesklonosti, odnosno različitim vanjskim radnjama i emocijama. Za razliku od zahtjeva izraženih u obliku normi, koji u obliku općih pravila propisuju kako se osoba treba ponašati u određenoj situaciji, procjena uspoređuje te zahtjeve s onim konkretnim pojavama i događajima koji se već događaju u stvarnosti, utvrđujući njihovu usklađenost ili nepoštivanje. usklađenost postojeći kodeksi ponašanja.

zlatno pravilo ponašanja

Osim što svi znamo da je općeprihvaćeno, postoji zlatno pravilo. Nastao je u davnim vremenima, kada su se formirali prvi bitni zahtjevi za ljudski moral. Njegova bit je odnositi se prema drugima na način na koji biste željeli vidjeti takav odnos prema sebi. Slične ideje pronađene su u tako starim djelima kao što su Konfucijeva učenja, Biblija, Homerova Ilijada i tako dalje. Vrijedno je napomenuti da je ovo jedno od rijetkih vjerovanja koje je preživjelo do našeg vremena u gotovo nepromijenjenom obliku i nije izgubilo svoju važnost. Pozitivno moralno značenje zlatnog pravila određeno je činjenicom da ono praktično usmjerava pojedinca prema razvoju važnog elementa u mehanizmu moralnog ponašanja – sposobnosti da se stavi na mjesto drugih i emocionalno proživi njihovo stanje. U suvremenom moralu, zlatno pravilo ponašanja je elementarni univerzalni preduvjet za odnose među ljudima, izražavajući sukcesivnu povezanost s moralnim iskustvom prošlosti.

Svi su ljudi individualni. Njihove razlike su posljedica niza čimbenika, od kojih su najznačajniji etnička pripadnost, nacionalnost, vanjski podaci, karakter, razmišljanje, svjetonazor, ciljevi, navike, interesi itd. Čak i među sedmomilijarditom populacijom Zemlje ne postoje dvije apsolutno identične osobe.

No, unatoč tome, svi ljudi imaju jednu zajedničku stvar - njihov puni život moguć je samo unutar društvene ćelije. Upravo je društvo najugodnije životno okruženje za čovjeka, bez obzira na osobne faktore.

opći pojmovi

Norme ljudskog ponašanja u društvu prilično su višestruk koncept koji odražava oblike interakcije osobe sa svijetom oko njega.

Osoba kao društvena jedinica mora se rukovoditi pravilima i običajima uspostavljenim u određenom društvu. Za svaku specifičnu situaciju postoji niz pravila, koja, međutim, nisu fiksna. Dakle, postupci koji su prihvatljivi u jednom društvu su kategorički neprihvatljivi u drugom. S druge strane, društvene norme ponašanja pojedinca mogu se mijenjati ovisno o situaciji i vremenu.

Na primjer, zamislite da ste se sreli sa starim prijateljima s kojima ste prijatelji dugi niz godina. Možete si dopustiti da slobodno nosite ono što smatrate prikladnim, da se ne sramite psovki, drskih gesta i loših navika. Prijatelji su navikli na vas i sve vaše postupke doživljavaju kao normu. Sada zamislite da ste došli raditi u veliku korporaciju i planirate ovdje postići značajan uspjeh u karijeri. Vaša slika, radnje i geste u ovoj će se situaciji radikalno razlikovati od prethodne situacije: izgled odgovara kodu odijevanja, govor dobiva poslovnu boju, loše navike prikrivene su što je više moguće. Ali nakon godinu ili dvije odlazite sa svojim zaposlenicima na dugo planiranu korporativnu zabavu. U ovoj situaciji možete si dopustiti da pokažete dio sebe. Doista, unatoč činjenici da se sastav društva nije promijenio, situacija se promijenila, a previše suzdržano ponašanje drugi mogu shvatiti kao nepovjerenje ili neprijateljstvo s vaše strane.

Ako norme ponašanja mogu biti mobilne, tada temeljna načela koja određuju obrasce ponašanja i pogled na život moraju imati jasnije granice.

Komponente društvenih normi

Način života i ponašanje diktira kombinacija vanjskih i unutarnjih čimbenika, na koje utječu i okolno društvo i sama osoba.
Sustav normi ponašanja uključuje sljedeće pojmove:

1. socijalne norme- ukazuju na potreban model ponašanja u određenom društvu.

2. navike je skup osobnih modela ponašanja za određenu situaciju, fiksiran kao rezultat opetovanog ponavljanja.

Postoje pozitivne, neutralne i loše navike. Pozitivne navike društvo doživljava s odobravanjem (pozdrav na sastanku, uljudne riječi), neutralne navike često ne izazivaju nikakve reakcije (pijenje čaja bez šećera, vođenje dnevnika), loše navike govore o lošem ponašanju i karakteriziraju osobu iz negativna strana (pušenje, čavrljanje, pričanje s punim ustima, glasno podrigivanje).

3. Maniri- oblici ponašanja temeljeni na navikama. Oni karakteriziraju odgoj osobe i njezinu pripadnost određenom društvenom sloju. Obrazovana osoba zna kako se elegantno odijevati, zna kako jasno formulirati svoje misli i izraziti ih u obliku razumljivom sugovorniku.

4. Etiketa- skup normi ponašanja (pristojnost, takt, tolerancija), relevantnih za više društvene slojeve.

5. javne vrijednosti- to je standard ideja koje odobrava većina društvenih jedinica: dobrota, pravda, domoljublje.

6. Principi- to su posebno važna i nepokolebljiva uvjerenja koja čovjek sam sebi stvara. To su neke vrste granica postavljenih za samokontrolu. Na primjer, za jednu osobu obitelj je najviša vrijednost i nikada si neće dopustiti izdaju. Za drugoga, vjernost nije uključena u popis načela; on može ponoviti izdaju više puta bez grižnje savjesti.

Religija kao poluga kontrole ljudskog ponašanja

Unatoč dostignućima znanosti, progresivnog mišljenja i suvremenog pogleda na život, vjera i dalje ostaje jedan od važnih čimbenika u oblikovanju normi ponašanja pojedinca.

Prioritetna važnost religije za osobu uzrokovana je nekoliko čimbenika:

1.Pomoć odozgo. Svaka se osoba prije ili kasnije suočava s problemima koji postaju pravi test za njegovu volju. Bankrot, gubitak imovine, razvod, teška bolest ili smrt voljene osobe... Upravo se u takvim situacijama ljudi najčešće sjete prisutnosti nevidljive sile na nebu. Možda im je vjera nestalna, ali u takvim trenucima trebaju nekoga na koga mogu prebaciti dio odgovornosti, od koga mogu očekivati ​​pomoć, makar i iluzornu.

2. Postavljanje principa. Vjera je ta koja često postaje dogmatski vodič ponašanja. Biblijske zapovijedi kažu da se ne smije ubijati, pljačkati i činiti preljub, a neki ljudi ta načela shvaćaju kao osobna.

3. Potraga za smislom života. Drugi razlog za okretanje vjeri je potraga za odgovorima na vječna pitanja.

Obrasci ponašanja

Svaka radnja koju osoba izvrši uvjetovana je odgovarajućim motivom, koji zauzvrat diktira redoslijed reproduktivnih radnji.

Sve radnje spadaju u dvije kategorije:

1. Automatski- to su radnje temeljene na urođenim i stečenim refleksima i vještinama koje ne zahtijevaju mentalnu svijest i izvode se inercijski. To uključuje sposobnost žvakanja, disanja, uspravnog hodanja, čitanja, govorenja materinjeg jezika.

2. Svjestan- to su složenije radnje ili njihova kombinacija, koja zahtijeva korištenje ljudskih intelektualnih sposobnosti. Ovaj model ponašanja temelji se na izboru jednog ili drugog obrasca djelovanja u nepoznatoj situaciji.

Na primjer, ljuti ste na osobu i želite mu izraziti svoje ogorčenje, uvrijediti ga i poniziti. Ali shvaćate da je vaša želja privremena i povezana ne samo s tom osobom, već i s vašim lošim raspoloženjem i općim neuspjesima. Ako podlegnete agresiji, tada ćete najvjerojatnije zauvijek izgubiti kontakt s osobom. Svijest je ta koja odlučuje što učiniti u ovoj situaciji, procjenjujući sve prednosti i nedostatke. Osim toga, važnu ulogu igra prevlast logičke ili emocionalne komponente u karakteru.

Ponašanje mladih

Mladi su perspektiva nacije. Stoga je vrlo važno kako će se odgajati mladi naraštaj.

Norme ljudskog ponašanja u društvu pozivaju mlade na:

Budite aktivni članovi društva;
- postaviti životne ciljeve i težiti njihovom ostvarenju;
- diverzificirajte svoju osobnost;
- vježbanje;
- steći pristojno obrazovanje;
- voditi zdrav način života bez pušenja i pijenja alkohola;
- u razgovoru ne koristiti psovke i nepristojan jezik;
- imati poštovanja prema starijoj generaciji;
- stvorite sebi sustav vrijednosti i držite ga se;
- poznavati i poštovati pravila bontona.

Ali u suvremenom svijetu ponašanje mladih u društvu često se razlikuje od ustaljenih normi i ima devijantni karakter.

Dakle, neki mladi ljudi u dobi od 14 do 20 godina vjeruju da je pušenje i pijenje alkohola moderno, a pohađanje predavanja na institutu je zanimanje za nabijače. Više vole diskoteke od knjiga, grube su u izjavama i imaju promiskuitet.

Takvo se ponašanje najčešće formira pod utjecajem društva i zahtijeva hitnu intervenciju roditelja.

Interakcija mladih sa starijom generacijom

Problem interakcije između različitih generacija uvijek će biti aktualan. na kojoj je odgajana jedna dobna skupina, vremenom odrastanja druga dijelom gubi na važnosti. Kao rezultat toga dolazi do nesporazuma i nesuglasica.

Među glavnim uzrocima sukoba su neusklađenost interesa, različito, nemoralno ponašanje jedne od strana, nedostatak kulture komunikacije, borba za nadmoć, nespremnost na popuštanje.

Ipak, vrijednosti i norme ponašanja koje su nam usađene od djetinjstva kažu da bi mlađa generacija trebala popustiti starijima u svakoj situaciji, čak i ako se takva odluka čini nepravednom. Osim toga, potrebno je pridržavati se određenog modela ponašanja. U komunikaciji morate koristiti oblik obraćanja s poštovanjem - "vi", a također izbjegavati sleng. Nije dopušteno ismijavati se i ismijavati starije. Odbijanje pomoći smatra se lošim manirama.

Pravila ponašanja između supružnika

Da biste izgradili stabilnu kuću, morate postaviti čvrste temelje i zidati zidove ciglu po ciglu. Tako je i u obiteljskim odnosima – ljubav je temelj, ponašanje gradivni blokovi.

Bračni život nisu samo radosni trenuci, to su i razočarenje, iritacija i ljutnja. Kako biste adekvatno prošli kroz sve neugodne trenutke i održali integritet braka, morate slijediti nekoliko jednostavnih pravila:

Tretirajte svog partnera kao ravnopravnog;
- cijeniti njegove osobne kvalitete;
- podrška u svim nastojanjima i ne ismijavanje neuspjeha;
- raspravljati o važnim točkama i zajedno donositi odluke;
- ne prelazite na uvrede i uvrede;
- ne dopustite sebi napad;
- Budite vjerni svom supružniku.

Poslovni bonton

Ako opće norme ljudskog ponašanja u društvu mogu varirati ovisno o situaciji, onda je poslovni bonton skup modela ponašanja koji imaju najizraženiju oštricu.

U poslovnom svijetu postoji 5 pravila bontona:

1. Točnost. Na sve važne sastanke dolazite na vrijeme, time ćete pokazati svoju organiziranost.

2. Kompetencija. Budite pametni u vezi onoga o čemu pričate. Ponekad je bolje šutjeti nego dati lažne informacije.

3. Govor. Naučite govoriti tečno i jasno. Čak i najuspješnija ideja, predstavljena nespretnim i nesigurnim jezikom, osuđena je na propast.

4. Izgled govori o vašem ukusu i statusu, pa u svom ormaru, osim traperica i majica, svakako morate imati odijelo za važan sastanak.

5. Interakcija. Slušajte mišljenja drugih i ne povjeravajte svoju ideju prvoj osobi koju sretnete.

Pridržavanje ovih pravila ima vrlo važnu ulogu jer odražava razinu profesionalnosti i ozbiljnost pristupa poslu.

Devijantno ponašanje: odstupanje od norme

Pravila i norme ljudskog ponašanja ne moraju uvijek biti izražene prema reguliranim standardima. Neki obrasci ponašanja mogu značajno odstupati od norme. Takav način se definira kao devijantan. Može imati i pozitivne i negativne osobine.

Eklatantan primjer suprotstavljanja devijantima su teroristi i nacionalni heroji. Postupci i jednih i drugih odudaraju od ponašanja "srednjih masa", ali ih društvo različito percipira.

Dakle, opće norme ponašanja mogu se smjestiti na jednu os, a devijantna odstupanja na različite polove.

Oblici abnormalnog ponašanja u društvu

Norme ljudskog ponašanja u društvu, izražene kao devijantne, imaju četiri izražena oblika:

• Zločin. Posljednjih godina ta je brojka porasla za 17%. Kriminal je umnogome posljedica prijelaza na tržišne odnose i visoke razine konkurencije, nezaposlenosti i niskog životnog standarda, kao i psiholoških devijacija. Osim toga, nemali značaj ima i korupcija u pravosudnom i pravosudno-izvršnom sektoru, što omogućuje, uz bogatstvo, izbjegavanje odgovornosti za kršenje zakona.
• Alkoholizam. Alkohol je sastavni dio svečanih gozbi i običnih prijateljskih susreta. Koristi se za slavlje nečega, ublažavanje boli ili samo ublažavanje stresa. Ljudi su navikli da je alkohol postao dio njihovih života, a ne shvaćaju njegovu štetnost na pojedinca i društvo u cjelini. Prema statistikama, 70% kaznenih djela počinjeno je u pijanom stanju, a pijani vozači krivci su za više od 20% nesreća sa smrtnim ishodom.

• Ovisnost. Ovisnost o psihotropnoj tvari, koja iscrpljuje tijelo i dovodi do njegove degradacije. Nažalost, unatoč službenoj zabrani droga, svaki deseti tinejdžer probao je jednu ili više vrsta droga.
• Samoubojstvo. Samoubojstvo je namjerna želja za oduzimanjem vlastitog života zbog problema koji se čine nerješivima. Prema svjetskim statistikama, samoubojstvo je najčešće u visokorazvijenim zemljama, gdje postoji velika konkurencija kako u poslovnoj sferi tako i na osobnom planu. Najrizičnija dobna skupina su tinejdžeri od 14 do 18 godina i osobe u dobi za mirovinu.

Sankcije za nepoštivanje

Pravila i norme ponašanja regulirana su odobrenim zakonima države i neizgovorenim pravilima društva.

Sankcije za devijantno ponašanje razlikuju se ovisno o težini prekršaja.

Na primjer, ubojstvo ili pljačka potpadaju pod članak kršenja kaznenog zakona, dakle, kažnjivi su kaznom zatvora. Provokacija ili tučnjava su upravni prekršaji. Kao odgovornost za nedolično ponašanje prekršitelja će se tražiti novčana kazna ili izvođenje građevinskih radova. Prekršaji vezani uz navike (nepranje suđa, nerezanje noktiju, kašnjenje na važan sastanak, laganje) izazvat će neodobravanje društva i daljnje ignoriranje ili prezir.

1. Pravo je sustav općeobvezujućih normi ponašanja koje uspostavlja i sankcionira država i osigurava svojom prisilom.

Pravo je vrsta društvene norme.

U društvu postoje mnoge društvene norme.

Klasificiraju se po tri osnove.

I osnova: prema sferi reguliranja odnosa s javnošću, koji se pak dijele na:

a) pravne norme - općeobvezujuća pravila ljudskog ponašanja koje utvrđuje i štiti država;

b) moralne norme - pravila ponašanja koja su uspostavljena u društvu u skladu s moralnom predodžbom ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, časti, dostojanstvu. Čuva ih snaga javnog mišljenja ili unutarnja uvjerenja osobe. Na primjer, milostinja;

c) norme običaja - pravilo ponašanja koje se razvilo kao rezultat dugotrajnog ponavljanja određenih radnji ljudi, zahvaljujući kojima su se učvrstile kao stabilne norme. Na primjer, krvna osveta;

d) norme tradicije - povijesno utvrđena i s koljena na koljeno prenošena opća pravila koja se odnose na održavanje obiteljskih, nacionalnih i drugih temelja. Na primjer: razmjena prstena;

e) političke norme - to su opća pravila ponašanja koja reguliraju odnose među klasama, društvenim skupinama vezanim uz obnašanje državne vlasti, način organiziranja i djelovanja države (poglavlje 3. Federalno ustrojstvo. Ustav Ruske Federacije);

f) ekonomske norme su pravila ponašanja koja reguliraju društvene odnose vezane uz proizvodnju, raspodjelu i potrošnju materijalnih dobara. (Ustav Ruske Federacije, članak 8. Jamstvo jedinstva gospodarskog prostora - to jest, država osigurava slobodu gospodarske djelatnosti, proglašavajući jednakost svih oblika vlasništva);

g) norme javnih organizacija - pravila ponašanja koja reguliraju društvene odnose unutar raznih javnih organizacija između njihovih članova. Ove norme uspostavljaju same javne organizacije i štite se mjerama predviđenim statutima tih organizacija.

II osnova: prema načinu nastanka društvene norme dijele se na spontano nastale (na primjer, norme obreda, tradicije, morala) i norme nastale kao rezultat svjesne aktivnosti ljudi (Ustav Ruske Federacije iz 1993. , usvojen narodnim glasovanjem 12. prosinca 1993.).

Treći temelj: prema načinu utvrđivanja pravila ponašanja dijele se na pismena i usmena.

Moralne norme i običaji prenose se s koljena na koljeno usmenim putem. Nasuprot tome, pravne norme stječu obvezujući karakter i državnu zaštitu tek nakon što su pismeno utvrđene i objavljene u posebnim aktima (zakonima, odlukama, uredbama itd.).

Znakovi zakona:

1. Obavezan.

Pravo je jedini sustav općeobvezujućih normi koji je obvezan za cjelokupno stanovništvo koje živi na području određene države.

2. Formalna sigurnost.

Ovaj znak ukazuje da, prvo, pravne norme nisu misli, već su stvarnost utjelovljena u pravnim aktima; drugo, sposobni su točno, detaljno odražavati zahtjeve ljudskog ponašanja; treće, samo država može utvrđivati ​​pravne norme u službenim pravnim aktima (zakonima, uredbama), koji su jedini izvor pravnih normi.

3. Osiguranje ovrhe prinudom i silom državine. Ako se upute ne provode dobrovoljno, država poduzima potrebne mjere za njihovu provedbu. Na primjer, povreda zabrana kaznenog prava povlači za sobom primjenu kaznene odgovornosti počinitelja.

4. Višestruke aplikacije.

Pravne norme imaju određenu neiscrpnost, njihova je primjena predviđena za neograničen broj slučajeva. Primjerice, odredbe Ustava SAD-a iz 1787. godine i danas uspješno reguliraju pravne odnose u razvijenoj industrijskoj zemlji.

5. Pravičnost sadržaja pravnih normi.

Priznaje se pravo izražavanja opće i pojedinačne volje građana i utvrđivanja prevlasti načela pravednosti u društvu.

Nitko ne može bez krivnje odgovarati, a svaki nevin mora biti oslobođen.

U svojoj biti pravo je normativno utvrđena i u zakon uzdignuta državna volja, koja izražava mjeru slobode i odgovornosti u društvu. Pravo je određeno društveno-ekonomskim, duhovnim, moralnim uvjetima života određenog društva.

Pravo se od ostalih društvenih pojava i društvenih normi razlikuje nizom specifičnosti. Po unutarnjem ustroju sastoji se od normi, odnosno pravila ponašanja i općih propisa, koji unutar države čine jedinstveni sustav. Značajke prava koje je na snazi ​​u pojedinoj državi ne mogu se izvesti iz sadržaja jedne pojedine pravne norme. Sadržaj i načela prava, zakonitosti njegova razvoja mogu se otkriti samo analizom cjelokupnog pravnog sustava u cjelini.

Pravne norme obvezuju na izvršavanje svi koji ulaze u djelokrug njihova djelovanja, bez obzira na subjektivni odnos pojedinih osoba prema tim normama.

Pravo je neraskidivo povezano s državom. Pravne norme utvrđuje država i jamči. Mogućnost uporabe prisilne sile države posebna je oznaka prava.

U pojam državne volje uzdignute do zakona ulaže se duboko značenje. Prvo, to znači bezuvjetnu, kategoričku, neospornu državnu volju. Drugo, državna volja izvana poprima oblik zakona, drugih normativnih akata ili drugih izvora prava. Potonji izražavaju formalnu sigurnost prava, što znači i jasno, precizno naznačenje u pravnim normama prava i obveza subjekata, pravnih posljedica njihova nepoštivanja, te okolnosti čijim nastupom pravne norme počinju djelovati. .

Po svojoj društvenoj namjeni i funkcijama pravo djeluje kao regulator društvenih odnosa. U tom svojstvu, pravo, prvo, učvršćuje društvene odnose, drugo, pridonosi njihovom razvoju, i treće, istiskuje odnose koji su tuđi određenom društvu. Dakle, pravo je društveno uvjetovana mjera slobode i odgovornosti u društvu, izražena u sustavu obveznih, formalno definiranih, uspostavljenih i zaštićenih normi države koje djeluju kao regulator društvenih odnosa.

Detaljno rješenje Paragraf § 14 o društvenim predmetima za učenike 11. razreda, autori L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014

Pitanje 1. Je li istina da aktivnost svake osobe kontrolira društvo? Je li to dobro ili loše? Postoje li pravila ponašanja za sve? Kakva osoba može postati kriminalac? Zašto su alkohol i droge opasni?

Da, dobro je da društvo pomaže čovjeku da ne skrene s pravog puta, da ne pogriješi.

Društvene norme su opća pravila i obrasci ponašanja koji su se razvili u društvu kao rezultat dugotrajnih praktičnih aktivnosti ljudi, tijekom kojih su razvijeni optimalni standardi i modeli ispravnog ponašanja.

Društvene norme određuju što bi čovjek trebao činiti, kako bi to trebao činiti i na kraju kakav bi trebao biti.

Osobnost kriminalca razlikuje se od ličnosti osobe koja poštuje zakon po društvenoj opasnosti, karakterizirana je kriminalnim potrebama i motivacijom, emocionalno-voljnim deformacijama i negativnim društvenim interesima.

Alkohol ne rješava probleme, već ih pogoršava. U stanju opijenosti osoba čini neprikladne radnje, normalno funkcioniranje mnogih organa (uključujući i mozak) je poremećeno, što dovodi do njegove postupne degradacije, a također se uništavaju odnosi s drugim ljudima. A ako se na vrijeme ne zaustavi, to na kraju vodi u smrt.

Pitanja i zadaci za dokument

Pitanje 1. Navedite vlastite primjere univerzalnih, rasnih, klasnih, grupnih normi.

Univerzalni: odgoj djece, pomoć bolesnima i starima, dobro, biblijski (ne ubij, ne ukradi, ne počini preljub).

Rasni: recimo da kavkaska rasa ima općedemokratske vrijednosti (jednakost pred zakonom, izbor šefa države, sloboda i vrijednost pojedinca), dok mongoloidna rasa u pravilu ima diktaturu šefa države ili vladajuće stranke, vrijednost nije osobna, već kolektivna korist.

Klasa: Courchevel za oligarhe, Turska i Egipat za srednju klasu i selo za siromašne.

Grupa: za studente - studij i, sukladno tome, sve što je povezano s njim, za sportaše - trening, za vojsku - vježbe ili vojne operacije.

Pitanje 2. Kojoj razini općenitosti se mogu pripisati norme: “ne kradi”, “prije Nove godine idemo zajedno u kupaonicu”, “odvojeno obrazovanje za crnce i bijelce”, “solidarnost radnika svih zemalja” ?

1. Univerzalni.

2. unutar grupe.

3. Međunarodni

4. Skupina.

Pitanje 3. Što znače viši ili niži standardi? Zašto autori prirodna ljudska prava stavljaju na najvišu razinu?

Viša razina društvenih normi su one norme koje imaju najveću ulogu u društvu i čije kršenje dovodi do značajnih negativnih posljedica za pojedinca i društvo u cjelini.

Niža razina društvenog norme – čije kršenje ne nanosi veliku štetu društvu te je stoga sasvim dovoljna neformalna društvena kontrola.

Pitanje 4. Zašto je potrebna najodlučnija akcija države u slučaju kršenja normi više razine?

Jer ako se prekrše visoke norme, posljedice mogu biti puno ozbiljnije.

Pitanje 5. Kako se očituje društvena kontrola u slučaju kršenja niže razine društvenih normi? Zašto?

Izražava se u neformalnom pritisku društva na prekršitelja. Javna cenzura, ostracizam i tako dalje. Jer norme niže razine, iako nisu propisane kao zakon, ali je provedba tih normi u cjelini društveno opravdana u okruženju.

Pitanje 6. Kako objasniti da demokratičnije društvo uključuje pomak u naglasku s vanjske društvene kontrole na unutarnju samokontrolu?

Samokontrola je svijest i procjena vlastitih postupaka od strane subjekta. Samokontrola je usko isprepletena s pojmovima savjesti i morala. Unutarnja samokontrola karakteristična je za društva s visokom moralnom komponentom, tj. sa savješću. Demokratsko društvo zagovara slabljenje vanjske kontrole, oslanjajući se na unutarnju samokontrolu, što rezultira povećanjem devijantnosti (odstupanja od općeprihvaćenih normi) društvene sredine.

PITANJA ZA SAMOPROVJERU

Pitanje 1. Navedite primjere svake vrste društvenih normi.

Glavne vrste društvenih normi:

1. Pravna pravila su općeobvezujuća, formalno definirana pravila ponašanja koja utvrđuje ili sankcionira, a i štiti država. (Zakoni Kaznenog zakona, AK).

2. Norme morala (morala) – pravila ponašanja koja su se razvila u društvu, izražavaju predodžbe ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dužnosti, časti, dostojanstvu. Djelovanje ovih normi osigurava se unutarnjim uvjerenjem, javnim mnijenjem, mjerama javnog utjecaja. (Moramo poštovati starije, pomoći invalidima).

3. Norme običaja su pravila ponašanja koja se, nakon što su se razvila u društvu kao rezultat njihovog stalnog ponavljanja, ispunjavaju silom navike.

4. Norme javnih organizacija (korporacijske norme) su pravila ponašanja koja su neovisno utvrdile javne organizacije, sadržane u njihovim statutima (pravilnicima itd.), djeluju unutar njih i također su zaštićene od njihovih kršenja određenim mjerama utjecaj javnosti.

Pitanje 2. Što je društvena kontrola?

Društvene norme čine jedan od elemenata mehanizma reguliranja odnosa između pojedinca i društva koji se naziva društvena kontrola. Svrhovit utjecaj ovog sustava na ponašanje ljudi u cilju jačanja reda i stabilnosti osigurava društvena kontrola.

Svaka aktivnost uključuje različite radnje, a svaka ih osoba provodi više puta, stupajući u aktivnu interakciju s društvenom okolinom (s društvom, društvenim zajednicama, javnim ustanovama i organizacijama, državom, drugim pojedincima). Svi ti postupci, pojedinačni postupci, ponašanje osobe pod kontrolom su ljudi oko njega, grupa, društva.

Sve dok se tim radnjama ne krši javni poredak, postojeće društvene norme, ta kontrola je nevidljiva, kao da je nema. Međutim, vrijedi prekršiti pravila, odstupiti od obrazaca ponašanja prihvaćenih u društvu, a društvena kontrola se očituje.

Ljudi koji su reagirali na kršenje društvenih normi odražavali su stavove javne svijesti (ili javnog mnijenja) koja održava poredak zaštićen normama. Zbog toga je s njihove strane uslijedila reakcija osude ovih postupaka. Izražavanje nezadovoljstva, najava opomene, izricanje novčane kazne, kazna koju izriče sud – sve su to sankcije; uz društvene norme najvažniji su element mehanizma društvene kontrole.

Sankcije znače ili odobravanje i ohrabrivanje, ili neodobravanje i kažnjavanje s ciljem održavanja društvenih normi. Drugim riječima, sankcije su ili pozitivne, koje imaju za cilj poticanje, ili negativne, koje imaju za cilj zaustavljanje nepoželjnog ponašanja.

Društvo (velike i male grupe, država) ocjenjuje pojedinca, ali i pojedinac ocjenjuje društvo, državu i sebe. Opažajući ocjene koje mu upućuju ljudi oko njega, skupine, državne institucije, osoba ih prihvaća ne mehanički, već selektivno, promišlja kroz vlastito iskustvo, navike, prethodno naučene društvene norme. I stav prema procjenama drugih ljudi ispada da je čisto individualan za osobu; može biti pozitivan ili oštro negativan.

Dakle, uz kontrolu društva, grupe, države, drugih ljudi, od najveće je važnosti unutarnja kontrola, odnosno samokontrola koja se temelji na normama, običajima, očekivanjima uloga koje je usvojio pojedinac.

Pitanje 3. Što je značenje samokontrole?

U procesu samokontrole važnu ulogu ima savjest, odnosno osjećaj i spoznaja što je dobro, a što loše, što je pošteno, a što nepravedno, subjektivna svijest o sukladnosti ili nedosljednosti vlastitog ponašanja. s moralnim standardima. Kod osobe koja u stanju uzbuđenja, greškom ili podlijeganjem iskušenju lošeg djela, savjest izaziva osjećaj krivnje, moralne osjećaje, želju da ispravi grešku ili okaje krivnju.

Sposobnost samokontrole je najvrjednija kvaliteta osobe koja samostalno regulira svoje ponašanje u skladu s općeprihvaćenim normama. Samokontrola je jedan od najvažnijih uvjeta za samoostvarenje osobe, njegovu uspješnu interakciju s drugim ljudima.

Pitanje 4. Koji su uzroci devijantnog ponašanja?

Istraživači imaju različita stajališta o ovom pitanju.

Krajem XIX stoljeća. izneseno je biološko objašnjenje devijacija: prisutnost kod nekih ljudi urođene predispozicije za kršenje društvenih normi, što je povezano s fizičkim karakteristikama pojedinca, kriminalnim temperamentom itd.

Drugi su znanstvenici tražili psihološka objašnjenja za te devijacije. Došli su do zaključka da vrijednosno-normativne reprezentacije pojedinca igraju važnu ulogu: razumijevanje svijeta oko sebe, odnos prema društvenim normama i što je najvažnije, opća usmjerenost interesa pojedinca. Istraživači su došli do zaključka da je osnova ponašanja koje krši utvrđene norme drugačiji sustav vrijednosti i pravila od onoga koji je ugrađen u zakon.

Primjerice, okrutnost može biti posljedica hladnog, ravnodušnog odnosa prema djetetu od strane roditelja, a često i okrutnosti odraslih. Studije su pokazale da se nisko samopouzdanje u adolescenciji kasnije nadoknađuje devijantnim ponašanjem, koje se može koristiti za privlačenje pažnje i odobravanje onih koji će kršenje normi procijeniti kao znak jake osobnosti.

Sociološko objašnjenje devijantnog ponašanja, čije razloge je poznati sociolog E. Durkheim vidio kao ovisne o kriznim pojavama koje se javljaju u društvu, dobilo je široko priznanje. Tijekom kriza, radikalnih društvenih promjena, u uvjetima dezorganizacije društvenog života (neočekivani ekonomski usponi i padovi, poslovni pad, inflacija), životno iskustvo osobe prestaje odgovarati idealima utjelovljenim u društvenim normama. Ruše se društvene norme, ljudi postaju dezorijentirani, a to pridonosi nastanku devijantnog ponašanja.

Neki znanstvenici povezuju devijantno ponašanje sa sukobom između dominantne kulture i kulture skupine (supkulture) koja negira općeprihvaćene norme. U tom slučaju kriminalno ponašanje, primjerice, može biti rezultat dominantne komunikacije pojedinca s nositeljima kriminalnih normi. Kriminalna sredina stvara svoju subkulturu, svoje norme koje se suprotstavljaju normama priznatim u društvu. Učestalost kontakata s predstavnicima kriminalne zajednice utječe na asimilaciju normi antisocijalnog ponašanja od strane osobe (osobito mladih).

Pitanje 5. Koja je društvena opasnost kriminaliteta?

Najveća opasnost za pojedinca, društvo, državu je organizirani kriminal. U širem smislu, odnosi se na bilo koju skupinu osoba organiziranu na trajnoj osnovi za izvlačenje sredstava na nezakonit način.

Opasnost za pojedinca leži u gušenju njegovih prava i sloboda nasilnim i drugim sredstvima. To se očituje u uništavanju malih poduzetnika koji odbijaju platiti novac za zaštitu od kriminalaca (reketarstvo); prisiljavanje žena i tinejdžera na prostituciju; proširenje utjecaja i kontrole nad, primjerice, sindikatima; povećanje troškova robe i usluga; mogućnost potpunog gušenja ustavnih prava i sloboda građana fizičkim i moralnim terorom.

Opasnost za društvo leži u presretanju prava vlasništva i raspolaganja materijalnim vrijednostima cijelog društva od strane organiziranih kriminalnih zajednica i korumpiranih službenih skupina (osobito u područjima trgovine, vađenja i distribucije strateških sirovina, plemeniti metali, proizvodnja i promet oružja); sposobnost manipuliranja značajnim kapitalom, infiltracije u područje legitimnog poslovanja i bankrotiranja svojih konkurenata putem kontrole cijena; podmetanje ideologije podzemlja, njegova romantizacija, njegovanje mafijaških i koruptivnih odnosa, nasilja, okrutnosti, agresivnosti, čime se stvaraju uvjeti za "društvenu infekciju" kriminalnim običajima i tradicijama.

Opasnost od organiziranog kriminala za državu očituje se u stvaranju na regionalnoj razini paralelnih ilegalnih struktura vlasti, ilegalnih oružanih formacija; pripremanje, financiranje i organiziranje izravnih protuustavnih radnji u obliku raspirivanja nacionalne mržnje, organiziranja nereda, urota s ciljem preuzimanja vlasti; poticanje zločina poput banditizma i krijumčarenja; prodor korupcije u političke stranke i državni aparat; želja da se oslabi federalna moć kako bi se olakšala kontrola organiziranog kriminala nad cijelim regijama.

Pitanje 6. Koje su posljedice ovisnosti o drogama za pojedinca, obitelj, društvo?

Posljedice ovisnosti o drogama za obitelj su katastrofalne, kao u principu i za samog pojedinca. Sama osobnost na kraju postaje apsolutno asocijalna. Potpuno su izbrisani društveni stavovi - društveni statusi poput profesionalca, oca, sina, suborca ​​itd. Egzistencija subjekta svodi se samo na pronalaženje doza i korištenje, u pravilu, s dužim korištenjem, nema drugih potreba u život osobe. Obitelj stalno živi u stresu, što se samo po sebi naziva suovisnost, odnosno cijeli život obitelji na kraju postaje fokusiran samo na život narkomana. U pravilu, obitelj počinje doživljavati ozbiljne financijske poteškoće, kao i mnoge ozbiljne bolesti zabilježene su u suovisnim rođacima korisnika droga.

ZADACI

Pitanje 1. Kako vam se čini izjava engleskog povjesničara G. T. Bucklea (1821.-1862.): "Društvo priprema zločin, zločinac ga čini"? Objasnite to primjerom iz novina.

Razumijem da je svaki zločin uzrokovan društvenim čimbenicima koji su oblikovali osobnost počinitelja ili stvorili situaciju koja je dovela do njegovog počinjenja. A kriminalac, takoreći, igra ulogu "izvođača", rješavajući ovu situaciju na negativan način.

Pitanje 2. Slažete li se s izjavom francuskog dramatičara J. Racinea (1639.-1699.): „Velikim zločinima uvijek prethode mali. Nitko nikada nije vidio kako se bojažljiva nevinost iznenada pretvara u neobuzdanu razuzdanost”? Obrazložite svoj odgovor.

Slažem se, razlog tome je uzročna veza. Mnogi poznati kriminalci počeli su sa sitnim krađama i nisu mogli prestati.

Pitanje 3. Raspravljalo se o borbi protiv kriminala. Jedna strana je tvrdila: “Moramo pooštriti kazne. Pogledajte Singapur. Uhvatili su te s drogom - smrtna kazna, s ilegalnim oružjem, čak i ako ga nisi koristio, - također. U nekim muslimanskim zemljama, prema zakonu, ruka se odsiječe za krađu. A tamo već odavno nitko ne krade.” Drugi je prigovorio: “Okrutnost kazne učinit će zločin još okrutnijim. Glavna stvar je neizbježnost kazne. Ako svi znaju da će bilo koji zločin biti riješen, kriminal će dramatično pasti.” A što mislite o ovom pitanju? Obrazložite svoj odgovor.

Nijedan sud nije imun na pogreške, a mora donositi odluke. Uz najvišu mjeru kazne može stradati nevin, a to se ne može ispraviti. Neizbježnost kazne čini mogućnost počinjenja zločina minimalnom, jer. zločinac je svjestan da će biti pronađen i kažnjen.

Svijet oko nas se neprestano mijenja: cijele epohe odlaze u prošlost, razvija se znanstveni i tehnološki napredak, pojavljuju se nova zanimanja, a sami ljudi postaju drugačiji. To znači da pravila ponašanja u društvu također ne miruju. Danas više ne možete sresti naklone i naklone koji su bili aktualni u stoljećima koja su prethodila 21. stoljeću. Pa kako se treba ponašati u modernom društvu? Saznajte više o tome odmah!

Što su uopće "pravila ponašanja u društvu"?

Često čovjek uopće ne razmišlja o tome da ovaj voluminozni koncept ima kompaktniju verziju, koja se uglavnom koristi u nastavi društvenih znanosti u školi ili od strane sociologa - to su "društvene norme". Govoreći znanstvenim jezikom, značenje ovog pojma leži u postojanju zajedničkih utvrđenih obrazaca individualnog ponašanja koji su se razvijali tijekom dugog vremenskog razdoblja tijekom praktičnih aktivnosti društva. To je aktivnost koja razvija standardne modele ispravnog, očekivanog i društveno prihvatljivog ponašanja. To uključuje mnoge različite kategorije: običaje i tradiciju, estetske, pravne, vjerske, korporativne, političke i niz drugih normi i, naravno, pravila ponašanja u društvu. Potonje se može razlikovati ovisno o zemlji, dobi pa čak i spolu određene osobe. Ipak, općenito, postoje univerzalna pravila i norme ponašanja u društvu čijim je poštivanjem uspjeh u komunikaciji i interakciji nedvojbeno zajamčen!

Prvi susret i upoznavanje

Pravila ponašanja koja je uspostavilo društvo nalažu da u slučaju poznanstva treba podnijeti:

• muškarac žena;
• najmlađi po godinama i poziciji - najstariji u istim kategorijama;
• oni koji su došli kasnije – već prisutni.

Istodobno, osoba s kojom se upoznaju prva se spominje u apelu, na primjer: "Marija, upoznaj se - Ivan!" ili "Aleksander Sergejevič, ovo je Artjom!".

Kada se ljudi upoznaju, preporuča se da ih ukratko opišete kako biste započeli razgovor i odredite tko je "organizator" poznanstva ta osoba: "Elena, ovo je moj brat Konstantin, on je geolog." Tada će djevojka imati priliku nastaviti razgovor, na primjer, pitati Konstantina o značajkama njegove profesije, detaljnije pitati o obiteljskim stvarima itd.

Lijepi pozdrav

Pravila ponašanja u društvu reguliraju i način na koji se ljudi pozdravljaju. Dakle, muškarci se prvi obraćaju ženama s pozdravnom riječi, a oni koji su mlađi po položaju i / ili dobi - starijima.

Međutim, mora se imati na umu da, bez obzira na društveni status i dob, osoba koja ulazi u prostoriju uvijek treba prva pozdraviti.

Kada se sretnu dva para, prve se pozdravljaju djevojke/žene, zatim ih pozdravljaju muškarci, a tek nakon toga gospoda međusobno izmjenjuju pozdrave.

Prilikom rukovanja prvi pruža ruku onaj kome je nepoznata osoba predstavljena, ali pritom je dama uvijek muškarac, stariji je mlađi, vođa je podređen, čak i ako je zaposlenica žena. Pravila ponašanja usvojena u društvu pokazuju: ako se osobi koja sjedi pruži ruku da se rukuje, mora ustati. Muškarac bi trebao skinuti rukavicu, za dame ovaj uvjet nije obavezan.

Ako je na sastanku jedan od para ili društva pozdravio osobu koju su upoznali, tada se i ostali potiču da ga pozdrave.

Uljudnost i takt

Pravila ponašanja u suvremenom društvu također zahtijevaju od osobe taktičnost i opuštenost u komunikaciji, što će joj omogućiti da u određenim krugovima ne bude smatrana neugodnom i neetičkom.

Stoga je vrlo preporučljivo ne upirati prstom u osobu. Ne biste se trebali miješati u razgovor stranaca kada razgovaraju o osobnim temama i nisu raspoloženi prihvatiti drugog sugovornika. Pažljivi i inteligentni ljudi neće u komunikaciji omalovažavati dostojanstvo drugih, prekidati sugovornika koji govori, pokretati netočne i nepreporučljive teme u razgovoru (primjerice o političkim stavovima, vjeri, bolnim trenucima života i sl.). Kada komunicirate s nepoznatom osobom, posebno se preporučuje držati se neutralnih tema, kao što su sport, hobiji i hobiji, kulinarske strasti, putovanja, stavovi prema kinu i glazbi i drugo - tada će svi sudionici razgovora imati pozitivan dojam komunikacije.

Nemojte omalovažavati značenje postojećih takozvanih čarobnih riječi, naime, "oprosti", "molim", "hvala", "doviđenja". Poznati poziv na "ti" ne preporučuje se koristiti čak ni uspješnim ljudima koji su se uspješno realizirali u životu, jer je to znak nedostatka elementarne kulture i obrazovanja. Pravila ljudskog ponašanja u društvu optimalni su modeli uspostavljeni za sve, bez obzira na imovinsko stanje, društveni status, životni standard itd.

Ispravan govor

Pravila ponašanja u društvu zahtijevaju od osobe da može ispravno izraziti svoje misli, jer, kao što znate, tko skladno misli, govori na potpuno isti način.

Govorite umjerenim tempom, smireno, ne preglasno, jer je privlačenje prevelike pozornosti na sebe povišenim tonom pogrešan pristup poslu. Sugovornika treba zaokupiti vlastitom erudicijom, širinom pogleda i poznavanjem pojedinih područja života.

Nepotrebno prigovaranje o svojim problemima ili "izvlačenje" sugovornika na iskreni razgovor, kada on pokazuje jasnu nespremnost da podijeli ono najskrivenije, smatra se lošim manirama.

Raspoloženje

Osim toga, norme i pravila ponašanja ljudi u društvu zahtijevaju da se za vrijeme interakcije i razgovora ostave po strani postojeće životne poteškoće, loše raspoloženje, pesimizam i negativan stav prema nečemu. To možete reći samo vrlo bliskoj osobi. U suprotnom postoji rizik da vas sugovornik neshvati, ostavljajući neugodan zaostatak nakon razgovora. Također se ne preporučuje govoriti o lošim vijestima, inače postoji velika šansa da na podsvjesnoj razini "pridajete" svojoj osobi asocijaciju na sve loše, tmurno, neugodno.

Kakav ton treba postaviti?

Naravno, razgovoru u društvu najbolje je dati lagani, polušaljivi, poluozbiljni ton. Ne smijete previše kukati u nadi da ćete pridobiti pozornost drugih, inače možete zauvijek steći reputaciju šaljivdžije s ograničenim razmišljanjem i pogledom na stvari, koje će se kasnije teško riješiti.

Kako se ponašati na kulturnom mjestu, na događanju ili zabavi?

Smatra se uvredljivim smijati se naglas, otvoreno raspravljati o drugima, buljiti u nekoga na javnom mjestu gdje se ljudi dolaze opustiti i opustiti.

Preporuča se prethodno isključiti mobilni telefon na tihim mjestima, kao što su kina, kazališta, muzeji, govori i predavanja i sl.

Kada se krećete između redova ljudi koji sjede, potrebno je okrenuti licem prema njima, a ne obrnuto. U ovom slučaju muškarac ide prvi, a žena iza njega.

S ispoljavanjem osjećaja, poput poljubaca ili zagrljaja, bolje je pričekati i ne pokazivati ​​ih pred javnošću, jer takva otvorena nježnost nekima može biti neugodna.

Na izložbama ne smijete slikati tamo gdje je to zabranjeno, kao ni dirati eksponate.

Ako je osoba pozvana u posjet, treba paziti da dođe što točnije u naznačeno vrijeme. Zakasniti ili doći prerano znači biti netaktičan i bez poštovanja prema vlasniku kuće.

Optimalnim vremenskim okvirom za posjet, koji ne bi trebao biti kao gruda snijega za domaćina, smatra se od 12 do 20 sati. U isto vrijeme, nemoguće je ostati budan dok ih se o tome ne pita, jer na taj način jednostavno možete prekršiti planove druge osobe i njen raspored. Posjet praznih ruku, s drugom, nepozvanom osobom, u alkoholiziranom stanju - sve to može uzrokovati da domaćin ubuduće više ne želi ugostiti tako neetičnog pojedinca.

Kao što vidite, nije teško slijediti najjednostavnija društvena pravila ponašanja, glavna stvar je započeti, a onda će postati navika i, kao rezultat toga, donijet će puno koristi!