Opće osnove pedagogije. Socijalizacija kao čimbenik formiranja ličnosti

Socijalizacija se, kao što je već navedeno, provodi u različitim situacijama koje nastaju kao rezultat interakcije mnogih okolnosti. Upravo kumulativni utjecaj tih okolnosti na osobu zahtijeva od nje da se ponaša i bude aktivan. Čimbenici socijalizacije su one okolnosti u kojima se stvaraju uvjeti za odvijanje procesa socijalizacije. Kao što postoji mnogo okolnosti i opcija za njihovu kombinaciju, tako postoje i brojni faktori (uvjeti) socijalizacije. Moglo bi se čak tvrditi da oni još nisu svi poznati, a oni koje poznajemo nisu u potpunosti shvaćeni.

U domaćoj i zapadnoj znanosti postoje različite klasifikacije faktora socijalizacije. No, za pedagogiju najlogičnijom i najproduktivnijom smatramo onu koju je predložio A.V. Mudrik. Identificirao je glavne čimbenike socijalizacije, kombinirajući ih u tri skupine:

Makro čimbenici (prostor, planet, svijet, država, društvo, država) koji utječu na socijalizaciju svih stanovnika planeta ili vrlo velikih skupina ljudi koji žive u pojedinim državama;

Mezofaktori (mezo - prosječni, srednji) - uvjeti za socijalizaciju velikih skupina ljudi identificirani na nacionalnoj osnovi (etnička pripadnost kao faktor socijalizacije); prema mjestu i vrsti naselja u kojem žive (regija, selo, grad, mjesto); pripadnošću publici pojedinih mreža masovnog komuniciranja (radio, televizija, kino i dr.);

Mikrofaktori, a to su oni koji imaju izravan utjecaj na određene osobe: obitelj, vršnjačke skupine, mikrodruštvo, organizacije u kojima se provodi društveni odgoj – obrazovne, stručne, javne itd.

Mikrofaktori, kako primjećuju sociolozi, utječu na ljudski razvoj kroz tzv. agense socijalizacije, tj. osobe u neposrednoj interakciji s kojima se odvija njegov život. U različitim dobnim fazama sastav sredstava je specifičan. Dakle, u odnosu na djecu i adolescente to su roditelji, braća i sestre, rođaci, vršnjaci, susjedi, učitelji. U adolescenciji ili mladoj odrasloj dobi broj agenata uključuje i supružnika, kolege na poslu, studiju i vojnoj službi. U odrasloj dobi dodaju se vlastita djeca, a u starosti članovi njihovih obitelji. I. S. Kon sasvim ispravno tvrdi da ne postoji hijerarhija nositelja socijalizacije po stupnju njihova utjecaja i značaja, koja ne bi ovisila o društvenom sustavu, sustavu srodstva i strukturi obitelji.

Socijalizacija se provodi širokim spektrom sredstava specifičnih za određeno društvo, društveni sloj i dob osobe. To uključuje metode hranjenja i brige za bebu; metode nagrađivanja i kažnjavanja u obitelji, u vršnjačkim skupinama, u obrazovnim i profesionalnim skupinama; razne vrste i vrste odnosa u glavnim sferama ljudskog života (komunikacija, igra, spoznaja, predmetno-praktične i duhovno-praktične aktivnosti, sport).

Istraživanja pokazuju da što su društvene skupine bolje organizirane, to su veće mogućnosti socijalizirajućeg utjecaja na pojedinca. Međutim, društvene skupine su nejednake u svojoj sposobnosti utjecaja na osobu u različitim fazama njegova ontogenetskog razvoja. Dakle, u ranoj i predškolskoj dobi obitelj ima najveći utjecaj. U adolescenciji i adolescenciji pojačava se i najučinkovitiji je utjecaj vršnjačkih skupina, au odrasloj dobi na prvom mjestu po važnosti su razred, radni ili profesionalni kolektiv te pojedinci. Postoje čimbenici socijalizacije čija vrijednost ostaje kroz cijeli život osobe. Ovo je nacija, mentalitet, etnička pripadnost.

Posljednjih godina znanstvenici sve više pridaju važnost makrofaktorima socijalizacije, uključujući prirodne i geografske uvjete, jer je utvrđeno da oni izravno i neizravno utječu na formiranje ličnosti. Poznavanje makrofaktora socijalizacije omogućuje nam da shvatimo specifičnosti manifestacije općih zakonitosti razvoja pojedinca kao predstavnika Homo sapiensa (ljudskog roda), te da se uvjerimo u moć odgoja. Danas postaje jasno da je bez uzimanja u obzir utjecaja makrofaktora socijalizacije nemoguće razviti znanstveno utemeljen čak ni regionalni program socijalizacije i obrazovanja mlađe generacije, a da ne govorimo o državnom i međudržavnom.

Odajući priznanje ulozi socijalizirajućeg utjecaja makrofaktora, velikih i malih grupa, potrebno je uzeti u obzir da najveći utjecaj na pojedinca ima druga osoba, koja nam je referent i mjerodavna.

Ako su se dugo pri razmatranju socijalizacijskih procesa čimbenici samo imenovali, au najboljem slučaju modelirao njihov utjecaj na osobu, sada se češće govori da su socijalizacijski čimbenici razvojno okruženje koje nije nešto spontano i slučajno. Mora biti dizajniran, dobro organiziran pa čak i izgrađen. Glavni uvjet za razvojno okruženje je stvaranje atmosfere u kojoj će prevladavati humani odnosi, povjerenje, sigurnost i prilika za osobni razvoj. Trebao bi sadržavati mogućnosti za samoostvarenje slobode kreativnosti, estetski i moralni razvoj, primanje zadovoljstva zajedničkim djelovanjem i komunikacijom, životom općenito.

Čimbenici socijalizacije također su čimbenici okoline u formiranju ličnosti. Međutim, za razliku od socijalizacije, čimbenici formiranja ličnosti nadopunjuju se biološkim čimbenikom. U inozemnoj pedagogiji u nizu mu se slučajeva pridaje primarna uloga. Dakle, prema nekim znanstvenicima, sredina, obuka i odgoj samo su uvjeti za samorazvoj, manifestaciju prirodno određenih psihičkih osobina. U prilog svojim zaključcima pozivaju se na podatke iz komparativne studije razvoja blizanaca.

Doista, utjecaj biološkog čimbenika na formiranje osobnosti ne može se zanemariti jednostavno zato što je osoba živi organizam, čiji je život podložan kako općim zakonima biologije, tako i posebnim zakonima anatomije i fiziologije. No, ne nasljeđuju se osobine ličnosti, već određene sklonosti. Sklonosti su prirodna sklonost određenoj aktivnosti. Postoje dvije vrste sklonosti: univerzalne (struktura mozga, središnji živčani sustav, receptori); individualne razlike u prirodnim podacima (značajke vrste živčanog sustava, analizatori itd.).

Domaća pedagogija ne negira utjecaj biološkog faktora na formiranje osobnosti, ali mu također ne dodjeljuje odlučujuću ulogu, kao što to čine bihevioristi. Hoće li se sklonosti razviti i postati sposobnosti ovisi o društvenim prilikama, obuci i odgoju, t j . utjecaj nasljeđa uvijek je posredovan obukom, odgojem i društvenim uvjetima. Ova teza je također istinita u odnosu na individualne razlike koje su u osnovi individualnih sposobnosti.

Dakle, prirodne osobine su važni preduvjeti, čimbenici, ali ne i pokretači u formiranju ličnosti. Mozak kao biološka tvorevina preduvjet je za nastanak svijesti, ali svijest je produkt ljudske društvene egzistencije. Što je obrazovanje složenije u svom mentalnom sklopu, to manje ovisi o prirodnim osobinama.

Prirodne značajke određuju različite načine i metode formiranja mentalnih svojstava. Oni mogu utjecati na razinu i visinu postignuća osobe u bilo kojem području. Štoviše, njihov utjecaj na pojedinca nije izravan, već neizravan. Nijedno urođeno obilježje nije neutralno, jer je socijalizirano i prožeto osobnim stavovima (primjerice, patuljast rast, hromost itd.). Uloga prirodnih čimbenika varira u različitim dobnim fazama: što je dob mlađa, to prirodnije karakteristike više utječu na formiranje osobnosti.

U isto vrijeme, uloga društvenih čimbenika u formiranju osobnosti ne može se precijeniti. Aristotel je također napisao da je "duša nenapisana knjiga prirode; iskustvo ispisuje svoje zapise na njezinim stranicama." D. Locke je vjerovao da se osoba rađa s čistom dušom, poput daske prekrivene voskom. Obrazovanje na ovu ploču piše što god hoće (tabula rasa). Francuski filozof C. A. Helvetius naučavao je da svi ljudi od rođenja imaju jednake mogućnosti mentalnog i moralnog razvoja, a razlike u mentalnim karakteristikama objašnjavaju se isključivo različitim utjecajima okoline i različitim odgojnim utjecajima.

Društveno okruženje se u ovom slučaju shvaća metafizički, kao nešto nepromjenjivo, što kobno predodređuje sudbinu čovjeka, a čovjek se smatra pasivnim objektom utjecaja okoline.

Prevrednovanje uloge okoline, tvrdnja da je ljudski razvoj određen okolinom (Helvetius, Diderot, Owen), dovela je do zaključka: da bi se čovjek promijenio, potrebno je promijeniti okolinu. Ali okolina su prije svega ljudi, pa ispada začarani krug. Da biste promijenili okolinu, morate promijeniti ljude. No, čovjek nije pasivan proizvod svoje okoline, već na nju utječe. Promjenom okoline čovjek mijenja i sebe. Promjena i razvoj odvijaju se u aktivnosti.

Prepoznavanje aktivnosti pojedinca kao vodećeg faktora u njegovom formiranju postavlja pitanje svrhovitog djelovanja, samorazvoja pojedinca, tj. kontinuirani rad na sebi, na vlastitom duhovnom rastu. Samorazvoj pruža mogućnost dosljednog usložnjavanja zadataka i sadržaja obrazovanja, implementacije dobnih i individualnih pristupa, formiranja kreativne individualnosti učenika, a istodobno provodi kolektivno obrazovanje i potiče samoupravljanje pojedinca svojim daljnji razvoj.

Osoba se razvija u onoj mjeri u kojoj “prisvaja ljudsku stvarnost”, u onoj mjeri u kojoj ovladava nagomilanim iskustvom. Ova pozicija je od velike važnosti za pedagogiju. Formativni utjecaji okoline, obuka i odgoj te prirodne sklonosti postaju čimbenici razvoja pojedinca tek njegovim aktivnim djelovanjem. “Osoba,” piše G. S. Batishchev, “ne može se “napraviti”, “proizvesti”, “oblikovati” kao stvar, kao proizvod, kao pasivni rezultat utjecaja izvana - već se može samo odrediti njezino uključivanje u aktivnost , uzrokuje vlastitu djelatnost i isključivo mehanizmom vlastite aktivnosti, zajedničke s drugim ljudima, oblikuje se u ono što ga ta (društvena, u biti kolektivna) djelatnost (rad) čini..."

Priroda razvoja svake jedinke, širina i dubina toga razvoja pod jednakim uvjetima obuke i odgoja ovise uglavnom o njezinu vlastitom trudu, o energiji i učinkovitosti koju pokazuje u različitim vrstama aktivnosti, naravno, uz odgovarajuće prilagodbe prirodnim nagibima. Upravo to u mnogim slučajevima objašnjava razlike u razvoju pojedinih ljudi, pa tako i školske djece, koji žive i odgajaju se u istim uvjetima okoline i doživljavaju približno iste odgojne utjecaje.

Domaća pedagogija temelji se na spoznaji da je slobodan i skladan razvoj pojedinca moguć u uvjetima kolektivnog djelovanja. Ne može se ne složiti da, pod određenim uvjetima, kolektiv neutralizira pojedinca. No, s druge strane, individualnost se može razviti i naći svoju manifestaciju samo u timu. Organizacija različitih oblika kolektivne aktivnosti (obrazovne i kognitivne, radne, umjetničke i estetske, itd.) Pridonosi manifestaciji kreativnog potencijala pojedinca. Nezamjenjiva je uloga kolektiva u formiranju idejnih i moralnih usmjerenja pojedinca i njegove društvene građanske pozicije. U timu, u uvjetima empatije i svijesti o osobnoj uključenosti ljudi u interakciji, dolazi do emocionalnog razvoja. Tim sa svojim javnim mišljenjem, tradicijom i običajima nezaobilazan je kao čimbenik u formiranju općeg pozitivnog iskustva, kao i društveno značajnih vještina i navika društvenog ponašanja.

Socijalizacija- to je integrativni proces ulaska subjekta u strukturu društva, kroz njegovo ovladavanje društvenim pravilima, vrijednostima, orijentacijama, tradicijama, čije poznavanje pomaže da se postane učinkovit pojedinac društva. Od prvih dana svog postojanja, mala osoba je okružena mnogim ljudima, postupno se uključuje u kolektivnu interakciju. Tijekom odnosa osoba stječe socijalno iskustvo koje postaje sastavni dio pojedinca.

Proces osobne socijalizacije je dvosmjeran: osoba usvaja iskustvo društva, a istovremeno aktivno razvija odnose i veze. Osoba percipira, svladava i transformira osobno socijalno iskustvo u osobne stavove i pozicije. Također je uključen u različite društvene veze, obavljajući različite uloge, transformirajući tako društvo koje ga okružuje i sebe. Stvarni uvjeti kolektivnog života predstavljaju najveći problem koji zahtijeva uključivanje svih u društvenu strukturu sredine. U tom procesu glavni koncept je socijalizacija, koja omogućuje pojedincu da postane članom društvenih grupa i kolektiva.

Proces socijalizacije pojedinca u društvene slojeve je težak i dugotrajan, jer uključuje čovjekovo ovladavanje vrijednostima i zakonitostima društvenog života, te razvijanje različitih društvenih uloga.

Socijalizacija osobnosti u psihologiji je tema koju aktivno proučavaju mnogi socijalni psiholozi. Uostalom, osoba ima društvenu bit, a njegov život je proces stalne prilagodbe, koji zahtijeva stabilne promjene i ažuriranja.

Proces socijalizacije osigurava visoku razinu unutarnje aktivnosti samog pojedinca, potrebu za samoostvarenjem. Mnogo ovisi o vitalnoj aktivnosti osobe i sposobnosti učinkovitog upravljanja aktivnostima. No taj se proces često događa kada objektivne životne okolnosti u pojedincu rađaju određene potrebe i stvaraju poticaje za aktivnost.

Koncept socijalizacije ličnosti

Opisani proces određen je društvenom aktivnošću pojedinaca.

Proces socijalizacije pojedinca predstavlja ulazak u društvenu strukturu, uslijed čega dolazi do promjena u strukturi pojedinca i društva u cjelini. Kao rezultat socijalizacije pojedinac stječe grupne norme, vrijednosti, obrasce ponašanja i društvene orijentacije koje se transformiraju u ljudske stavove.

Socijalizacija pojedinca iznimno je važna za uspješno funkcioniranje u društvu. Taj se proces nastavlja kroz cijeli život pojedinca, budući da se svijet kreće, a da bi se kretao s njim potrebno je mijenjati se. Čovjek se stalno mijenja, mijenja se, fizički i psihički, nemoguće je da bude konstantan. To je važan koncept, kako se socijalizacijom osobnosti u psihologiji bave mnogi stručnjaci koji proučavaju osobnost, društvo i njihov odnos.

U tom procesu nitko nije imun na probleme koji nastaju.

Problemi socijalizacije dijele se u sljedeće tri skupine. Prvi se sastoji od socio-psiholoških problema socijalizacije, koji su povezani s formiranjem samosvijesti pojedinca, njegovim samoodređenjem, samopotvrđivanjem, samoaktualizacijom i samorazvojem. U svakoj fazi problemi imaju specifičan sadržaj i pojavljuju se različiti načini njihovog rješavanja. Samo njihova važnost za pojedinca ostaje nepromijenjena. Ona možda nije svjesna postojanja tih problema, jer su duboko “zakopani” i tjeraju je na razmišljanje, djelovanje na način da otkloni problem, pronađe adekvatno rješenje.

Druga skupina su kulturni problemi koji se pojavljuju, uključujući svaku fazu. Sadržaj ovih problema ovisi o postizanju određenog stupnja prirodnog razvoja. Ovi problemi povezani su s regionalnim razlikama koje proizlaze iz različitih stopa tjelesnog sazrijevanja, pa je ono u južnim krajevima brže nego u sjevernim.

Kulturološki problemi socijalizacije tiču ​​se pitanja formiranja stereotipa ženstvenosti i muškosti u različitim etničkim skupinama, regijama i kulturama.

Treća skupina problema su sociokulturni, koji po svom sadržaju uključuju uvođenje pojedinca u razinu kulture. Odnose se na osobne vrijednosne orijentacije, svjetonazor osobe i njenu duhovnu strukturu. Imaju specifičan karakter - moralni, spoznajni, vrijednosni, semantički.

Socijalizacija se dijeli na primarnu i sekundarnu.

Primarni - implementiran u sferi bliskih odnosa. Sekundarna socijalizacija provodi se u formalnim poslovnim odnosima.

Primarna socijalizacija ima sljedeće nositelje: roditelje, bliske poznanike, rodbinu, prijatelje, učitelje.

U sekundarnom, agensi su: država, mediji, predstavnici javnih organizacija, crkva.

Primarna socijalizacija se vrlo intenzivno odvija u prvoj polovici života pojedinca, kada ga odgajaju roditelji, pohađa predškolu, školu i stječe nove kontakte. Sekundarni se, prema tome, odvija u drugoj polovici života, kada odrasla osoba ima kontakt s formalnim organizacijama.

Socijalizacija i obrazovanje

Odgoj se, za razliku od socijalizacije, koja se odvija u uvjetima spontane interakcije pojedinca i okoline, smatra svjesno kontroliranim procesom, primjerice vjerski, obiteljski ili školski odgoj.

Socijalizacija ličnosti je proces u pedagogiji koji se proučava neodvojivo od procesa odgoja. Glavna je zadaća odgoja i obrazovanja formiranje humanističke orijentacije kod odrastajućeg pojedinca, što znači da u motivacijskoj sferi pojedinca društveni motivi za društveno korisnim djelovanjem prevladavaju nad osobnim motivima. U svemu o čemu pojedinac razmišlja, što god čini, motivi njegovih postupaka moraju uključivati ​​ideju o drugom pojedincu, o društvu.

Društvene skupine imaju velik utjecaj na proces socijalizacije pojedinca. Njihov utjecaj je različit u različitim fazama ljudske ontogeneze. U ranom djetinjstvu značajan utjecaj dolazi od obitelji, u adolescenciji - od vršnjaka, u odrasloj dobi - od radnog tima. Stupanj utjecaja svake grupe ovisi o koheziji kao i organizaciji.

Odgoj je, za razliku od opće socijalizacije, svrhovit proces utjecaja na pojedinca, što znači da je uz pomoć odgoja moguće regulirati utjecaj društva na pojedinca i stvoriti povoljne uvjete za socijalizaciju pojedinca.

Socijalizacija pojedinca također je važna tema u pedagogiji, jer je socijalizacija neodvojiva od obrazovanja. Obrazovanje se shvaća kao društveni fenomen koji utječe na pojedinca putem društvenih alata. Iz toga proizlazi povezanost odgoja sa socijalnom i političkom strukturom društva, koja je “naručitelj” za reprodukciju specifičnog tipa osobnosti. Odgoj i obrazovanje je posebno organizirana djelatnost u ostvarivanju predviđenih ciljeva odgoja i obrazovanja, u pedagoškom procesu, pri čemu subjekti (učitelj i učenik) iskazuju aktivno djelovanje u ostvarivanju pedagoških ciljeva.

Poznati psiholog S. Rubinstein tvrdio je da je važan cilj obrazovanja formiranje osobne moralne pozicije osobe, a ne vanjska prilagodba pojedinca društvenim pravilima. Odgoj se mora promatrati kao organizirani proces društvenih vrijednosnih orijentacija, odnosno njihovog prijenosa s vanjskog na unutarnji plan.

Uspjeh internalizacije provodi se uz sudjelovanje emocionalne i intelektualne sfere pojedinca. To znači da prilikom organiziranja odgojno-obrazovnog procesa učitelj treba kod svojih učenika poticati razumijevanje vlastitog ponašanja, vanjskih zahtjeva, senzualno proživljavanje njihove moralne i građanske pozicije. Tada će se odgoj, kao proces internalizacije vrijednosnih orijentacija, odvijati na dva načina:

- priopćavanjem i tumačenjem korisnih ciljeva, moralnih pravila, ideala i normi ponašanja. To će spasiti učenika od spontanog traženja, u kojem je moguće naići na pogreške. Ova se metoda temelji na sadržajno-semantičkoj obradi motivacijske sfere i svjesnom voljnom radu na promišljanju vlastitog stava prema stvarnom svijetu;

- kroz stvaranje određenih psiholoških i pedagoških uvjeta koji bi aktualizirali interese i prirodne situacijske porive, a time i poticanje korisnih društvenih aktivnosti.

Oba načina učinkovita su samo svojom sustavnom primjenom, integracijom i komplementarnošću.

Uspjeh odgoja i socijalizacije mladih izvediv je uz korištenje pozitivnih čimbenika ukorijenjenih u društvenim odnosima, stilu života, te neutraliziranje čimbenika koji ometaju provedbu zadaća odgoja, odgoja i socijalizacije.

Transformacija obrazovnog i odgojnog sustava može biti uspješna samo kada doista postane stvar društva. Vrijedno je preusmjeriti društveni život, kulturno okruženje, sustav obrazovanja i odgoja prema mlađoj generaciji.

Čimbenici socijalizacije

Mnogo je čimbenika socijalizacije, svi su skupljeni u dvije velike skupine. Prvu skupinu čine društveni čimbenici koji odražavaju sociokulturnu stranu socijalizacije i probleme koji se odnose na njezinu povijesnu, grupnu, etničku i kulturnu posebnost. Drugu skupinu čine individualni osobni čimbenici, izraženi kroz specifičnosti životnog puta svakog pojedinca.

Socijalni čimbenici uglavnom uključuju: makrofaktore, mezofaktore i mikrofaktore, koji odražavaju različite aspekte osobnog razvoja (društveni, politički, povijesni, ekonomski), također kvalitetu života pojedinca, ekološku situaciju područja u kojem živi, ​​prisutnost čestih pojava ekstremnih situacija i drugih društvenih okolnosti.

Makrofaktore čine prirodne i društvene determinante razvoja ličnosti, koje su određene njezinim življenjem u društvenim zajednicama. Makro čimbenici uključuju sljedeće čimbenike:

- država (zemlja), kao koncept koji je usvojen da bi se istaknula zajednica pojedinaca koji žive unutar određenih teritorijalnih granica, ujedinjenih iz ekonomskih, političkih, povijesnih, društvenih i psiholoških razloga. Osobitosti razvoja države (zemlje) određuju značajke socijalizacije ljudi u određenoj regiji;

— kultura je sustav duhovnih aspekata osiguranja egzistencije ljudi i njihove socijalizacije. Kultura obuhvaća sve aspekte života – biološki (prehrana, prirodne potrebe, odmor, spolni odnosi), proizvodni (stvaranje materijalnih stvari i predmeta), duhovni (svjetonazor, jezik, govorna aktivnost), društveni (društveni odnosi, komunikacija).

Mezofaktore uzrokuje osoba koja živi u srednjim društvenim skupinama. Mezofaktori uključuju:

- etnos je povijesno oblikovan stabilan skup pojedinaca na određenom teritoriju koji ima zajednički jezik, vjeru, zajednička kulturološka obilježja, ali i zajedničku samosvijest, odnosno svijest svakog pojedinca da je jedinstven i različit od drugih skupine. Pripadnost pojedinca naciji određuje specifičnosti njegove socijalizacije;

- tip naselja (grad, regija, mjesto, selo) koji iz različitih razloga daje izvornost socijalizaciji ljudi koji u njemu žive;

— regionalni uvjeti su obilježja karakteristična za socijalizaciju stanovništva koje živi u određenoj regiji, državi, dijelu zemlje, a koja ima posebnosti (povijesna prošlost, jedinstven gospodarski i politički sustav, društveni i kulturni identitet);

— masovni mediji tehnička su sredstva (radio, televizija, tisak) zadužena za širenje informacija širokoj publici.

Mikrofaktori su determinante socijalizacije vezane uz odgoj i obrazovanje u malim skupinama (radni kolektiv, obrazovna ustanova, vjerska organizacija).

Najznačajnije u socijalizaciji pojedinca je povijesni razvoj zemlje, grupe, zajednice, kolektiva. U svakoj fazi razvoja društva javljaju se različiti zahtjevi za pojedinca. Tako često nalazimo podatak da bi se pojedinac mogao pronaći i u potpunosti ostvariti samo unutar određene skupine.

U stabilnim vremenima razvoja društva pojedinci kod kojih su prevladavale orijentacije prema grupnim vrijednostima bili su prilagođeniji društvu, dok su se u prekretnicama, kriznim povijesnim trenucima, razni tipovi ljudi aktivirali. Jedni su bili oni čije su individualne i univerzalne težnje istovremeno prevladavale, drugi su bili oni koji su bježali od društvenih kriza koristeći svoje uobičajene stereotipe usmjerenosti prema grupnim normama svojstvenim stabilnom razvoju društva.

U okolnostima društvene krize, prevlast drugog tipa dovodi do potrage za "vanjskim" neprijateljima, uklanjanja svih stranaca koji se približavaju skupini, preferirajući svoju (nacionalnu, dobnu, teritorijalnu, profesionalnu) skupinu. Individualni osobni čimbenici također su bitni. S psihološkog gledišta, proces socijalizacije ne može biti jednostavan i mehanički odraz socijalnog iskustva koje je osoba proživjela. Proces asimilacije takvog iskustva je subjektivan. Neke društvene situacije različiti pojedinci mogu doživjeti vrlo različito, tako da svaka osoba može iz istih situacija izvući potpuno različita društvena iskustva. Mnogo ovisi o uvjetima u kojima pojedinci žive i razvijaju se, gdje se socijaliziraju. Taj se proces odvija posve različito u različitim fazama ontogeneze, tijekom razdoblja društvene krize.

Društvenu krizu karakterizira narušavanje stabilnih životnih uvjeta društva, neuspjeh njegovog inherentnog sustava vrijednosti, otuđenje ljudi i povećana sebičnost. Negativnom utjecaju društvene krize posebno su podložni: djeca adolescencije, mladi na putu razvoja osobnosti, osobe srednje dobi i starije osobe.

Najrazvijeniji ljudi ne prihvaćaju stavove koji im se nameću, oni stvaraju vlastiti, neovisan i različit od društveno prihvaćenog sustava vrijednosti. Ali to također ne znači da je velika većina ljudi srednje dobi imuna na globalne promjene koje se događaju u društvu. Međutim, proces njihove osobne socijalizacije odvija se kroz snažno iskustvo osobne krize ili prolazi relativno lako ako su u mirnim, stabilnim vremenima razvoja društva bili među društvenim autsajderima, au kriznim okolnostima njihove su vještine bile tražene.

Oblici socijalizacije

Postoje dva oblika socijalizacije – usmjerena i neusmjerena.

Usmjereno (spontano) - je spontano formiranje društvenih kvaliteta kao rezultat prisutnosti osobe u neposrednom društvenom okruženju (u obitelji, među kolegama, vršnjacima).

Usmjerena socijalizacija predstavlja sustav metoda utjecaja, posebno razvijen od strane društva, njegovih institucija, organizacija, s ciljem formiranja ličnosti u skladu s prevladavajućim vrijednostima, interesima, idealima i ciljevima u određenom društvu.

Obrazovanje je jedan od načina usmjerene socijalizacije. To je svjesno sustavan, organiziran, svrhovit proces utjecaja na osobnost u razvoju, njezino ponašanje i svijest, s ciljem razvijanja specifičnih pojmova, načela, vrijednosnih orijentacija i društvenih stavova te osposobljavanja za aktivno društveno, kulturno i industrijsko djelovanje.

Oba oblika (usmjereni, neusmjereni) u određenim okolnostima mogu biti u skladu jedan s drugim ili, obrnuto, doći u sukob. Proturječja koja se javljaju često dovode do konfliktnih situacija koje kompliciraju i otežavaju proces socijalizacije pojedinca.

Spontani oblik socijalizacije (neusmjeren) određen je mikrosocijalnom okolinom (bliža rodbina, vršnjaci) i često sadrži mnoga zastarjela i već prevaziđena pravila, stereotipe, obrasce, obrasce ponašanja. Uz pozitivan utjecaj na pojedinca, može imati i negativan utjecaj na pojedinca, gurajući ga prema negativnim utjecajima koji odstupaju od normi koje je društvo uspostavilo, što može dovesti do takve pojave kao što je socijalna patologija.

Neusmjerena socijalizacija bez uključivanja usmjerenih sredstava može biti štetna za formiranje osobe, društvene skupine tog pojedinca i društva u cjelini. Stoga ga je vrlo važno nadopuniti i transformirati u ciljane korektivne utjecaje usmjerene socijalizacije.

No, usmjerena socijalizacija ne dovodi uvijek do pozitivnog odgojnog rezultata, što posebno dolazi do izražaja kada se koristi u nehumane svrhe, kao što je, primjerice, djelovanje raznih destruktivnih vjerskih sekti, utjerivanje fašističke ideologije, propagiranje rasizma. osjećaji. Dakle, usmjereni oblik socijalizacije može dovesti do pozitivnog oblikovanja ličnosti samo ako se provodi u skladu s moralnim pravilima, moralnim kriterijima, slobodom savjesti, odgovornosti i načelima demokratskog društva.

Faze socijalizacije ličnosti

Proces osobne socijalizacije odvija se u tri glavne faze. U prvoj fazi svladavaju se društvene norme i vrijednosne orijentacije te se pojedinac uči prilagoditi društvu.

U drugoj fazi pojedinac teži personalizaciji, aktivnom utjecaju na članove društva.

Tijekom treće faze pojedinac se integrira u društvenu skupinu, u kojoj otkriva posebnosti svojih osobnih svojstava i mogućnosti.

Dosljedan tijek procesa socijalizacije, pravilan prijelaz u svaku fazu dovodi do uspješnog završetka i postizanja rezultata. Svaka faza ima svoje karakteristike, a ako su ispunjeni svi uvjeti socijalizacije, tada će proces biti uspješan.

Identificiraju se glavne faze socijalizacije u radnom kolektivu: prije rada, rada, poslije rada.

Faze su:

- primarna socijalizacija, koja se javlja od trenutka rođenja do formiranja osobnosti;

- sekundarna socijalizacija, tijekom koje se događa restrukturiranje osobnosti tijekom razdoblja zrelosti i boravka u društvu.

Glavne faze procesa socijalizacije raspoređene su ovisno o dobi osobe.

U djetinjstvu socijalizacija počinje od rođenja pojedinca i razvija se od rane dobi. Najaktivnije formiranje osobnosti događa se u djetinjstvu; u tom razdoblju formira se 70%. Ako se ovaj proces odgađa, doći će do nepovratnih posljedica. Do sedme godine svijest o vlastitom Ja javlja se u prirodnoj dobi, za razliku od starijih godina.

U tinejdžerskoj fazi socijalizacije dolazi do najviše fizioloških promjena, pojedinac počinje sazrijevati i dolazi do formiranja osobnosti. Nakon trinaeste godine djeca preuzimaju sve više odgovornosti, a samim time postaju i obrazovanija.

U mladosti (ranoj odrasloj dobi) dolazi do aktivnije socijalizacije, jer pojedinac aktivno mijenja svoje društvene institucije (škola, fakultet, institut). Šesnaesta godina se smatra najstresnijom i najopasnijom, jer je sada pojedinac samostalniji, svjesno odlučuje koje će društveno društvo izabrati i kojem će se pridružiti, jer će u njemu morati ostati dugo vremena.

Između otprilike 18. i 30. godine dolazi do socijalizacije u odnosu na posao i osobne odnose. Jasniji osjećaj sebe dolazi do svakog mladog muškarca ili žene kroz radna iskustva, prijateljstva i veze. Netočna percepcija informacija može dovesti do negativnih posljedica, tada će se osoba povući u sebe i voditi nesvjestan život sve do krize srednjih godina.

Treba još jednom napomenuti da samo ako su ispunjeni svi uvjeti socijalizacije, tada će se, sukladno tome, proces socijalizacije odvijati kako treba. Posebno je vrijedno obratiti pažnju na tinejdžersku i odraslu fazu, budući da se u mladim godinama odvija najaktivnije formiranje osobnosti i izbor društvene zajednice s kojom osoba treba dugo godina komunicirati.

Uvod

Socijalizacija osobe provodi se u procesu interakcije s ljudima. O tome kako se odvija ta interakcija ovisi razvoj i samopromjena osobe te njezina socijalizacija odgoja.

Čovjekova se osobnost formira i razvija kao rezultat utjecaja brojnih čimbenika, objektivnih i subjektivnih, prirodnih i društvenih, unutarnjih i vanjskih, neovisnih i ovisnih o volji i svijesti ljudi koji djeluju spontano ili prema određenim ciljevima. Pritom se o samoj osobi ne razmišlja kao o pasivnom biću koje fotografski odražava vanjske utjecaje. On djeluje kao subjekt vlastitog formiranja i razvoja.

Aktualnost teme istraživanja uvjetovana je aktualnom društveno-ekonomskom situacijom koja postavlja nove zahtjeve pred rezultate odgoja i obrazovanja mlađe generacije.

Uspješna socijalizacija jedan je od uvjeta za osposobljavanje školaraca sposobnih za oživljavanje društva i duhovnosti nacije i razvijanje državotvorne ideje upućene pojedincu.

Problem socijalizacije proučavali su znanstvenici kao što su Vasilkova Yu.V., Galaguzova M.N., Lipsky I.A., Mudrik A.V., Mustavaeva F.A., Mardakhaev L.V. i drugi.

Svrha ovog kolegija je proučavanje čimbenika socijalizacije pojedinca.

Za postizanje cilja postavljeni su sljedeći zadaci:

Proučiti pojam i bit socijalizacije ličnosti;

Okarakterizirati glavne čimbenike i prikazati njihovu ulogu u odgoju i socijalizaciji pojedinca.

Poglavljeja . Socijalizacija ličnosti - kao sociopedagoški problem

1.1 Osobnost u procesu socijalizacije

U svom izvornom značenju osobnost je maska, uloga glumca u grčkom kazalištu. Za stare Grke pojedinac nije postojao izvan zajednice, izvan polisa. U kršćanstvu se osobnost shvaćala kao poseban entitet, kao sinonim za nematerijalnu dušu, a renesansa je u prvi plan stavila samosvijest, a osobnost se praktički poistovjećivala s pojmom “ja”.

Uz pojam "osobnosti", znanost često koristi pojmove kao što su "čovjek", "pojedinac" i "individualnost". Njihova razlika od pojma "osobnosti" je sljedeća.

Pojam “čovjek” ne odnosi se na pojedinu osobu (ako se njezin obujam i sadržaj uspoređuje s obujmom i sadržajem drugih pojmova), nego na cijeli ljudski rod. Stoga se pojam "čovjek" ponekad naziva generičkim i uključuje u svoj sadržaj sva svojstva svojstvena ljudima za razliku od životinja. Osim stvarnih psiholoških svojstava, to također uključuje fizičke karakteristike osobe, njen stil života, kulturu itd.

Pojedinac je pojedinačna osoba ili pojedini predstavnik ljudskog roda. Ovaj koncept, kao i koncept "čovjeka", podrazumijeva sve vrste ljudskih svojstava koja su svojstvena datoj, pojedinačnoj, specifičnoj osobi. Pojedinac je prije svega genotipska tvorevina. Ali individua nije samo genotipska tvorevina, njeno se formiranje, kao što je poznato, nastavlja u ontogenezi, tijekom života.Individua postaje osobnošću tek uključivanjem u sustav postojećih društvenih odnosa, tj. dobiva novu sustavnu kvalitetu, postajući elementom većeg sustava – društva .

Socijalizacija djeteta ne počinje objektivnom aktivnošću, već kompleksom preporoda, kada ono počinje reagirati na drugu osobu drugačije nego na ostatak svijeta, odnosno počinje s njom stupati u određene odnose, uključujući komunikaciju.

Pojam "individualnost" ima dva slična, ali različita značenja. Jedno od značenja ove riječi ukazuje na osebujnu kombinaciju ljudskih svojstava u određenom pojedincu. Drugo značenje pojma naglašava koliko se određena osoba, kao pojedinac, razlikuje od drugih ljudi (pojedinaca). Prvo razumijevanje pojma također može uključivati ​​zajednička svojstva koja su svojstvena ljudima koji se međusobno uspoređuju, dok druga definicija pojma uključuje samo označavanje po čemu se jedna osoba razlikuje od druge.

Koncept "osobnosti" koristi se za karakterizaciju univerzalnih kvaliteta i sposobnosti svojstvenih svim ljudima. Ovaj koncept naglašava prisutnost u svijetu takve posebne zajednice u povijesnom razvoju kao što je ljudska rasa, čovječanstvo, koje se od svih drugih materijalnih sustava razlikuje samo po svom inherentnom načinu života.

Osobnost se najčešće definira kao osoba koja ima skup stabilnih psiholoških svojstava koja određuju društveno značajne postupke određene osobe. Mnoge definicije osobnosti naglašavaju da osobne kvalitete ne uključuju psihološke kvalitete osobe koje karakteriziraju njezine kognitivne procese ili promjenjiva psihička stanja, s izuzetkom onih koje se očituju u odnosima s ljudima i društvom. Koncept "osobnosti" obično uključuje takva svojstva koja su više ili manje stabilna i ukazuju na individualnost dane osobe.

Osobnost je društvena pojava osobe kao subjekta društvenih odnosa i djelovanja, odražavajući ukupnost društvenih uloga koje ona igra u društvu. Poznato je da svaka osoba može glumiti više uloga odjednom. U procesu ispunjavanja svih ovih uloga razvija odgovarajuće karakterne osobine, obrasce ponašanja, oblike reagiranja, ideje, uvjerenja, interese, sklonosti itd., koji zajedno tvore ono što nazivamo osobnošću.

Priroda osobnosti je biosocijalna: ona ima biološke strukture na temelju kojih se razvijaju mentalne funkcije i sam osobni princip. Različita učenja ističu približno iste strukture u ličnosti: prirodne, niže, slojeve i viša svojstva (duh, orijentacija, super-ego), ali različito objašnjavaju njihovo podrijetlo i prirodu.

Razumnu prilagodbu društvenim uvjetima koja ne nanosi štetu ni pojedincu ni drugima ne samo da ne treba osuđivati, nego u mnogim slučajevima i podržavati. Inače, pitanja o društvenim normama, disciplini, organizaciji, pa čak i integritetu društva postaju besmislena. Pitanje uloge okoline u određivanju ponašanja pojedinca povezano je s njegovom društvenom i moralnom odgovornošću.

Elementi socijalne strukture ličnosti:

Metoda ostvarivanja društvenih kvaliteta u aktivnostima, koja se očituje u

način života i takve vrste aktivnosti kao što su radne, društveno-političke, kulturno-spoznajne, društvene i svakodnevne.

Pritom rad treba promatrati kao središnju, bitnu kariku u strukturi ličnosti koja određuje sve njezine elemente.

2. Objektivne društvene potrebe pojedinca.

Osobnost je organski dio društva, stoga se njezina struktura temelji na društvenim potrebama. Drugim riječima, strukturu ličnosti određuju oni objektivni zakonitosti koje određuju razvoj čovjeka kao društvenog bića. Osoba može ili ne mora biti svjesna tih potreba, ali to ne znači da one prestaju postojati i određuju njegovo ponašanje.

3. Sposobnosti za kreativnu aktivnost, znanja, vještine, kreativne sposobnosti su ono što razlikuje zrelu osobnost od pojedinca koji je u fazi formiranja kao osobnost.

Štoviše, kreativne sposobnosti mogu se očitovati ne nužno u područjima djelovanja koja po svojoj prirodi zahtijevaju kreativne pojedince (znanost, umjetnost), već iu onima koja se na prvi pogled ne mogu nazvati kreativnima. Na primjer, rutinski rad u sferi rada, a ipak se u njemu očituje kreativnost, stvaraju se različiti strojevi i mehanizmi koji olakšavaju rad ljudi, čineći ga zanimljivim i učinkovitim. Jednom riječju, kreativnost je posebnost osobe kao pojedinca.

4. Stupanj vladanja kulturnim vrijednostima društva, odnosno duhovnog svijeta pojedinca.

U strukturi ličnosti razlikuju se tri parametra: širina čovjekovih veza sa svijetom, stupanj hijerarhizacije i njihova opća struktura.

5. Moralne norme i načela kojima se rukovodi pojedinac.

I konačno, uvjerenja su najdublja načela koja određuju glavnu liniju ljudskog ponašanja.

Uvjerenja su povezana sa sviješću osobe o njegovim objektivnim (postojećim neovisno o svijesti) potrebama, koje čine, takoreći, srž strukture ličnosti.

Svaka osoba, na ovaj ili onaj način, sudjeluje u životu društva, posjeduje znanje i vodi se nečim. Društvena struktura pojedinca stalno se mijenja jer se stalno mijenja i njegovo društveno okruženje. Pojedinac dobiva nove informacije, nova znanja. Ovo znanje se pretvara u uvjerenja. Zauzvrat, uvjerenja određuju prirodu nečijih postupaka. Dakle, socijalizaciju možemo shvatiti kao primjenu društvene strukture pojedinca u skladu sa zahtjevima društva.

1.2 Pojam i bit socijalizacije. Faze socijalizacije. Mehanizmi socijalizacije

Koncept "socijalizacije" u općenitom obliku karakterizira proces asimilacije određenog sustava znanja, normi, vrijednosti, stavova, obrazaca ponašanja od strane pojedinca koji su uključeni u koncept kulture svojstvene društvenoj skupini i društvu. u cjelini, a pojedincu omogućuje funkcioniranje kao aktivnog subjekta društvenih odnosa.

Socijalizacija pojedinca odvija se pod utjecajem kombinacije mnogih uvjeta, kako društveno kontroliranih, usmjereno organiziranih, tako i spontanih, koji nastaju spontano. Vodeći uvjeti su uspješan odgoj i obrazovanje osobe.

Socijalizacija je atribut životnog stila pojedinca i može se smatrati i njegovim uvjetom i rezultatom. Neizostavan uvjet socijalizacije je kulturna samoaktualizacija pojedinca, njegov aktivan rad na svom socijalnom usavršavanju.

Koliko god uvjeti socijalizacije bili povoljni, njezini rezultati uvelike ovise o aktivnosti samog pojedinca.

U tradicionalnoj ruskoj sociologiji socijalizacija se smatra samorazvojem pojedinca u procesu njegove interakcije s različitim društvenim skupinama, institucijama, organizacijama, kao rezultat čega se razvija aktivna životna pozicija pojedinca.

Važno je imati na umu da je socijalizacija proces koji traje cijeli život osobe.

U tom smislu obično se razlikuju određene faze socijalizacije: prije rada (djetinjstvo, obrazovanje), rada i poslije rada. Temelji funkcioniranja na svakom stupnju postavljaju se u institucijama socijalizacije, od kojih je najvažnija škola.

Socijalizacija ličnosti složen je proces njezine interakcije s društvenim okruženjem, uslijed čega se formiraju kvalitete osobe kao pravog subjekta društvenih odnosa.

Jedan od glavnih ciljeva socijalizacije je prilagodba, prilagodba osobe društvenoj stvarnosti, koja služi, možda, kao najveći mogući uvjet za normalno funkcioniranje društva.

Međutim, mogu postojati krajnosti koje nadilaze uobičajeni proces socijalizacije i koje su u konačnici povezane s mjestom pojedinca u sustavu društvenih odnosa, s njegovom društvenom aktivnošću. Takvi se ekstremi mogu nazvati negativnim tipovima prilagodbe.

Čovjek uvijek ima izbor i stoga mora imati društvenu odgovornost. Razumno ustrojstvo društva pretpostavlja međusobnu ravnotežu pojedinca prema društvu i odgovornost društva prema pojedincu.

Uvjerenja su povezana sa sviješću osobe o njegovim objektivnim (postojećim neovisno o svijesti) potrebama, koje čine, takoreći, srž strukture ličnosti.

Proces socijalizacije je proces interakcije pojedinca i društva. Ta interakcija uključuje, s jedne strane, način prenošenja društvenog iskustva na pojedinca, način njegovog uključivanja u sustav društvenih odnosa, as druge strane, proces osobne promjene. Ovo posljednje tumačenje najtradicionalnije je za suvremenu sociološku literaturu, gdje se socijalizacija shvaća kao proces društvenog oblikovanja osobe, koji uključuje asimilaciju društvenog iskustva od strane pojedinca, sustav društvenih veza i odnosa.Bit socijalizacije je da u proces formiranja osobe kao člana društva kojemu pripada.

Osobna socijalizacija je složen, kontradiktoran proces koji traje cijeli život osobe.

Postoje različiti pristupi identificiranju faza socijalizacije. Osnove za njegovu periodizaciju su različite: vodeća vrsta aktivnosti, vodeća institucija socijalizacije. Najpriznatije gledište je da su faze socijalizacije u korelaciji s dobnom periodizacijom života osobe. Tako razlikuju dojenčad, rano djetinjstvo, predškolsko djetinjstvo, osnovnoškolsku dob, adolescenciju, ranu adolescenciju, mladost, mladost, zrelost, starost, starost, dugovječnost.

Mnogi istraživači obraćaju pozornost na odlučujuću ulogu u ovom procesu primarnih faza socijalizacije povezanih s razdobljem djetinjstva, s formiranjem osnovnih mentalnih funkcija i elementarnih oblika značajnog ponašanja.

Za svaku dob ili stupanj socijalizacije razlikuju se tri skupine zadataka: prirodno-kulturni, socio-kulturni i psihološki.

Rješavanje ovih problema objektivna je nužnost ljudskog razvoja.

Prirodno-kulturne zadaće su postizanje u svakoj dobnoj fazi određenog stupnja tjelesnog i spolnog razvoja. Ova je razina specifično povijesne prirode (različiti narodi imaju različite predodžbe o idealima muškosti i ženstvenosti, različite stope puberteta).

Sociokulturne zadaće - kognitivne, moralne, vrijednosno-semantičke. U svakoj fazi socijalizacije, osoba mora imati ne samo određenu količinu znanja, vještina i sposobnosti, već i uzeti odgovarajuću ulogu u životu društva. Te će zadaće objektivno odrediti društvo u cjelini, njegov stupanj razvoja, regionalno i neposredno okruženje osobe.

Društveni i psihološki zadaci su formiranje samosvijesti osobe, njezino samoodređenje u sadašnjem životu iu budućnosti, samoostvarenje i samopotvrđivanje. Naravno, za svaku fazu socijalizacije sadržaj zadataka i sredstva za njihovu provedbu različiti su.

Prema riječima A.V. Mudrika, ako neka skupina zadataka ili bitnih zadataka bilo koje skupine ostane neriješena u jednoj ili drugoj dobnoj fazi, onda to ili usporava razvoj osobe ili je čini nepotpunom. Socijalizacija se odvija nizom različitih mehanizama. Postoje socio-psihološki mehanizmi socijalizacije: oponašanje, sugestija i dr., razne društvene institucije kao mehanizmi socijalizacije: škola, obitelj i dr. Svi oni tvore univerzalne mehanizme socijalizacije: tradicionalne, institucionalne, stilizirane, interpersonalne, refleksivne.

Tradicionalni mehanizam socijalizacije je asimilacija od strane osobe normi ponašanja, pogleda i uvjerenja koji su svojstveni njegovoj obitelji i njegovom neposrednom okruženju.

Institucionalni mehanizam - provodi se u procesu ljudske interakcije s različitim organizacijama i institucijama. Neki od ovih instituta su specijalizirani, tj. stvoreni su posebno za obavljanje funkcije socijalizacije (primjerice, institucije obrazovnog sustava), drugi su nespecijalizirani, tj. tu funkciju obavljaju usputno, usporedno sa svojim glavnim funkcijama (npr. vojska).

Stilizirani mehanizam socijalizacije djeluje unutar subkulture. Subkultura je skup normi, vrijednosti, manifestacija ponašanja karakterističnih za određenu skupinu ljudi, koji određuju određeni stil života te skupine [Dodatak 2].

Interpersonalni mehanizam socijalizacije funkcionira u procesu interakcije osobe s drugim ljudima, a potonji moraju biti značajni za njega. Značajne osobe mogu biti roditelji, učitelji, prijatelji itd.

Refleksivni mehanizam socijalizacije odvija se kroz individualno iskustvo i svijest, unutarnji dijalog u kojem osoba razmatra, procjenjuje, prihvaća ili odbacuje određene vrijednosti svojstvene različitim institucijama društva, obitelji, društvu vršnjaka i sl.

Kroz sve te mehanizme provodi se socijalizacija svake osobe. Ali uloga svakog od tih mehanizama, njihova “specifična” težina u provedbi procesa socijalizacije je različita. Dakle, odlučujuću ulogu u prvim fazama socijalizacije ima tradicionalni mehanizam, dok u adolescenciji dolazi do izražaja institucionalni mehanizam socijalizacije. Štoviše, škola je kao institucionalni mehanizam socijalizacije sistemotvorni čimbenik samorazvoja pojedinca u sprezi s drugim mehanizmima socijalizacije. To je zbog "postavljanja" temeljnih temelja za ljudsku prilagodbu u suvremenom društvu, stvaranje obrazaca odgovora u određenoj situaciji.

PoglavljeII . Čimbenici socijalizacije i formiranja ličnosti

2.1 Megafaktori i njihov utjecaj na socijalizaciju pojedinca

Država kao čimbenik socijalizacije pojedinca

Država je karika u političkom sustavu društva, koja ima funkcije moći. To je skup međusobno povezanih institucija i organizacija (državni aparat, upravni i financijski organi, sudovi i dr.) koje upravljaju društvom. Država se može smatrati čimbenikom spontane socijalizacije utoliko što njezine karakteristične politike, ideologije (ekonomske i socijalne) i spontane prakse stvaraju određene uvjete za socijalizaciju života njezinih građana, njihov razvoj i samoostvarenje. Djeca, adolescenti, mladići, odrasli, manje ili više uspješno funkcionirajući u tim uvjetima, dobrovoljno ili nehotice usvajaju norme i vrijednosti, kako uspostavljene od strane države tako (još češće) prihvaćene u društvenoj praksi. Sve to može na određeni način utjecati na samopromjenu osobe u procesu socijalizacije.

Država provodi relativno usmjerenu socijalizaciju svojih građana koji pripadaju određenim spolnim, dobnim, socio-profesionalnim, nacionalnim i kulturnim skupinama. Relativno vođenu socijalizaciju pojedinih skupina stanovništva objektivno provodi država u procesu rješavanja zadataka potrebnih za provedbu svojih funkcija.
Tako država određuje dob: obveznog školovanja, punoljetnosti, sklapanja braka, stjecanja vozačke dozvole, regrutacije u vojsku (i njezino trajanje), radnog vijeka, odlaska u mirovinu. Država zakonodavno potiče, a ponekad i financira (ili, obrnuto, sputava, ograničava, pa čak i zabranjuje) razvoj i funkcioniranje etničkih i religijskih kultura. Ograničimo se samo na ove primjere.
Dakle, relativno vođena socijalizacija koju provodi država, upućena velikim skupinama stanovništva, stvara određene uvjete za odabir životnog puta određenih ljudi, za njihov razvoj i samoostvarenje. Država pridonosi obrazovanju svojih građana, u tu svrhu stvaraju se organizacije koje, uz svoje glavne funkcije, provode i obrazovanje različitih dobnih skupina. Od sredine 19. stoljeća država je preuzela organizaciju obrazovanja. Ona je vrlo zainteresirana za odgoj građana, koristeći ga za formiranje osobe koja bi odgovarala društvenom poretku. Da bi postigla svoje ciljeve, država razvija neke politike u području obrazovanja i stvara državni obrazovni sustav.

Društvo kao čimbenik socijalizacije pojedinca

Proces socijalizacije zahvaća sve slojeve društva. U svojim okvirima usvajanje novih normi i vrijednosti koje će zamijeniti stare nazvao resocijalizacija i gubitak vještina društvenog ponašanja osobe - desocijalizacija. Devijacija u socijalizaciji obično se naziva devijacijom.

Model socijalizacije određen je, što društvo je posvećeno vrijednostima koju vrstu društvenih interakcija treba reproducirati. Socijalizacija je organizirana tako da osigurava reprodukciju svojstava društvenog sustava. Ako je glavna vrijednost društva osobna sloboda, ono stvara takve uvjete. Kada se čovjeku osiguraju određeni uvjeti, on se uči samostalnosti i odgovornosti, poštivanju vlastite i tuđe individualnosti. To se očituje posvuda: u obitelji, školi, sveučilištu, na poslu itd. Štoviše, ovaj liberalni model socijalizacije pretpostavlja organsko jedinstvo slobode i odgovornosti.

Proces socijalizacije čovjeka traje kroz cijeli život, ali je posebno intenzivan u mladosti. Tada se stvaraju temelji za duhovni razvoj pojedinca, čime se povećava važnost kvalitete obrazovanja i povećava odgovornost. društva, koji postavlja određeni koordinatni sustav obrazovnog procesa, koji uključuje formiranje svjetonazora utemeljenog na univerzalnim i duhovnim vrijednostima; razvoj kreativnog mišljenja; razvoj visoke socijalne aktivnosti, odlučnosti, potreba i sposobnosti za timski rad, želje za novim stvarima i sposobnosti pronalaženja optimalnih rješenja životnih problema u nestandardnim situacijama; potreba za stalnim samoobrazovanjem i formiranjem profesionalnih kvaliteta; sposobnost samostalnog donošenja odluka; poštivanje zakona i moralnih vrijednosti; društvena odgovornost, građanska hrabrost, razvija osjećaj unutarnje slobode i samopoštovanja; njegovanje nacionalne samosvijesti ruskih građana.

2.2 Uloga mezo- i mikrofaktora u obrazovanju i socijalizaciji pojedinca

Obitelj kao čimbenik osobne socijalizacije

Proces socijalizacije djeteta počinje doslovno od prvih minuta njegova života. U prvim mjesecima i godinama života dijete posebno intenzivno ovladava svijetom oko sebe, njegova je psiha najplastičnija, pa gubitak ovih godina praktički nije nadoknađen.

Prva jedinica socijalizacije djeteta je obitelj. Već sama fizička njega djeteta (bilo da je čvrsto povijeno, hrani li se strogo po rasporedu, čim počne vrištati i sl.) ima određeni utjecaj na njegovu psihu.

Tradicionalno, glavna odgojna institucija je obitelj. Ono što dijete stekne u obitelji tijekom djetinjstva, ono zadržava kroz cijeli daljnji život. Važnost obitelji kao odgojne ustanove proizlazi iz činjenice da dijete u njoj boravi značajan dio svog života, a po trajanju utjecaja na pojedinca nijedna se odgojna ustanova ne može mjeriti s obitelj. U njoj se postavljaju temelji djetetove osobnosti, a do polaska u školu ono je već više nego napola formirano kao osoba.

Obitelj može djelovati i kao pozitivan i kao negativan čimbenik odgoja. Pozitivan utjecaj na djetetovu osobnost je da se nitko, osim njemu najbližih u obitelji – majke, oca, bake, djeda, brata, sestre, ne odnosi bolje prema djetetu, voli ga i toliko brine o njemu. I zajedno sa

Međutim, nijedna druga društvena institucija ne može potencijalno nanijeti toliko štete u odgoju djece kao obitelj.

Obitelj je posebna vrsta kolektiva koja ima temeljnu, dugoročnu i najvažniju ulogu u odgoju. Anksiozne majke često imaju anksioznu djecu; ambiciozni roditelji često toliko potiskuju svoju djecu da to dovodi do pojave kompleksa manje vrijednosti; nesputani otac koji gubi živce na najmanju provokaciju često i ne znajući oblikuje sličan tip ponašanja kod svoje djece itd.

Na formiranje osobnih kvaliteta djeteta utječu ne samo svjesni odgojni utjecaji roditelja, već i opći ton obiteljskog života. Ako roditelji žive s velikim društvenim interesima, to pomaže i širenju horizonata djece, koja često više pouka nauče iz naslušanih razgovora među odraslima nego iz posebnih razgovora. I obrnuto, ako otac ne smatra sramotnim donositi državnu imovinu iz proizvodnje, i djeca to počinju smatrati normalnim i prirodnim.

Važnost obitelji kao primarne jedinice društva i najvažnijeg čimbenika u socijalizaciji djeteta teško je preuveličati.

Ne utječu samo roditelji na formiranje djetetove osobnosti. I u obitelji i izvan nje (jaslice, vrtić i sl.) dijete se susreće i s drugim odraslim osobama. A ako je točno da se ljudsko jastvo formira u procesu interakcije s drugim ljudima, logično je pretpostaviti da će širenje te interakcije u ranoj dobi utjecati na svojstva pojedinca.

Kako se djetetova osobnost razvija, vanjska regulacija njegovog ponašanja sve više ustupa mjesto njegovom unutarnjem svijetu. Ako se u početku dijete uglavnom oslanja na procjenu drugih ljudi, onda s godinama samopoštovanje dobiva odlučujuću ulogu.

Proces socijalizacije traje tijekom cijelog života, a tvrdi se da se socijalizacija odraslih razlikuje od socijalizacije djece na nekoliko načina. Socijalizacija odraslih dosta mijenja vanjsko ponašanje, dok socijalizacija djece oblikuje vrijednosne orijentacije. Socijalizacija u odraslih osmišljena je kako bi pomogla osobi da stekne određene vještine; socijalizacija u djetinjstvu više se bavi motivacijom ponašanja.

2.2 Škola kao čimbenik socijalizacije i razvoja djetetove osobnosti

Duhovna kriza u većoj mjeri pogađa djecu koja se u uvjetima prevrednovanja vrijednosti nalaze u svojevrsnom moralnom vakuumu, što negativno utječe na osobni razvoj mlađe generacije. Govoreći o tim negativnim trendovima, potrebno je zapravo imati na umu negativne čimbenike socijalizacije, pod kojima istraživači razumiju proces osobnog razvoja pod utjecajem i u interakciji s društvenom okolinom. Socijalizacija ima dvije strane. Prvi karakteriziraju procesi prilagodbe pojedinca društvenim uvjetima, asimilacija društvenog iskustva od strane osobe. Druga strana se odnosi na samoostvarenje pojedinca njegovih potencijala, kreativnih snaga u društvu i pretpostavlja određeni rezultat ljudske aktivnosti, izražen u objektivno značajnom kulturnom elementu. Važan obrazac u procesu socijalizacije je da su rezultati samoostvarenja pojedinca u društvu određeni rezultatima njegove socijalne prilagodbe. Ako osoba asimilira negativno socijalno iskustvo tijekom socijalizacije, tada će rezultati njezine samospoznaje biti asocijalne prirode.

Među mladima sve je izraženija zapadnjačka orijentacija u sferi kulture, stila života i umjetnosti, čemu uvelike pridonose mediji, svim kanalima unoseći u svijest osobe koja raste nove i nimalo savršene obrasce ponašanja. I ti su parametri već više puta razmatrani u radu.

Djetinjstvo je jedno od najvažnijih razdoblja, jer se ovdje formiraju temelji morala, društveni stavovi i odnos prema sebi, prema ljudima i društvu. Uz to se stabiliziraju karakterne osobine i osnovni oblici međuljudskog ponašanja. Dijete nastoji razumjeti sebe: razumjeti svoje zahtjeve za priznanjem; procijenite sebe kao budućeg dječaka ili djevojčicu; odredite sami svoju prošlost, značenje svoje osobne sadašnjosti, zavirite u svoju osobnu budućnost; definirati se u društvenom prostoru, shvatiti svoja prava i odgovornosti. Naravno, svi ovi znakovi prolaze evoluciju tijekom razvoja djeteta od osnovnoškolca do maturanta obrazovne ustanove.

Neizostavan uvjet za socijalizaciju tinejdžera je njegova komunikacija s vršnjacima, koja se razvija u srednjoj školi i raznim neformalnim tinejdžerskim udrugama. Pripadnost grupi igra značajnu ulogu u samoodređenju tinejdžera i određivanju njegovog statusa u očima vršnjaka.

Stjecanje socijalnog iskustva kod djeteta ovisi o tome kakvi se međuljudski odnosi razvijaju u zajednici vršnjaka, u svim specifičnim malim skupinama u kojima je ono član. A to naglašava važnu ulogu društvene sredine u razvoju osobnosti tinejdžera i njegovoj socijalizaciji.

Suvremena znanost socijalizaciju smatra ukupnošću svih društvenih procesa, zahvaljujući kojima pojedinac usvaja i reproducira određeni sustav znanja, normi i vrijednosti koji mu omogućuju funkcioniranje kao višepravni član društva, pokazujući sljedeće kvalitete: : samostalnost, inicijativa, marljivost i preuzimanje određene odgovornosti od pojedinca. U širem smislu, problem socijalizacije provodi se kroz cjelokupni sustav odgoja i obrazovanja. Za formiranje kreativne osobnosti sa spoznajnim potrebama i djelatnim svojstvima potrebna je svrsishodna integracija svih snaga društva, potreban je ekonomski, društveno-politički, duhovni i informacijski utjecaj obrazovne i okolne socio-kulturne sredine. U tom se okruženju osobnost formira, razvija, očituje svoju djelatnu bit, odražavajući se u svijetu i svijet u sebi.

Analiza znanstvene i pedagoške literature o problemu socijalizacije adolescenata, kao i stvarnog stanja ovog problema u praksi, omogućuje nam da identificiramo neke postojane kontradikcije između:

Sve veće potrebe i mogućnosti za unapređenjem procesa socijalizacije adolescenata u međuljudskim odnosima i nedovoljno učinkovito korištenje tih mogućnosti u pedagoškom procesu;

Novi zahtjevi za životnom aktivnošću adolescenata u interpersonalnom okruženju i nedovoljna znanstvena, metodološka i praktična razrađenost pedagoških preporuka koje osiguravaju učinkovitost međuljudskih odnosa adolescenata kao sredstva njihove socijalizacije.

Osobna socijalizacija je složen kontinuirani proces interakcije između osobe i društva. Osoba živi u društvenom okruženju koje se stalno mijenja, uključena je u različite vrste aktivnosti, doživljava različite utjecaje okoline i obavlja nove društvene uloge. Bit socijalizacije je da se u tom procesu čovjek formira kao član društva kojem pripada.

Dijete je stalno uključeno u jedan ili drugi oblik društvene prakse, a ako nema posebne organizacije iste, onda se odgojno-obrazovni učinak na dijete vrši kroz postojeće, tradicionalno ustaljene oblike, čiji rezultat može biti u suprotnosti s ciljevi obrazovanja.

Povijesno oblikovan obrazovni sustav osigurava djeci stjecanje određenog raspona sposobnosti, moralnih standarda i duhovnih smjernica koje odgovaraju zahtjevima određenog društva, ali postupno sredstva i metode organizacije postaju neučinkovite.

A ako određeno društvo zahtijeva formiranje novog raspona sposobnosti i potreba kod djece, onda to zahtijeva transformaciju obrazovnog sustava, sposobnog organizirati učinkovito funkcioniranje novih oblika reproduktivne aktivnosti. Razvojna uloga obrazovnog sustava otvoreno se pojavljuje, postaje predmetom posebnih rasprava, analiza i svrsishodnog organiziranja.

Formiranje čovjeka kao individue zahtijeva od škole stalno i svjesno organizirano usavršavanje obrazovnog sustava, nadilazeći ustajale, tradicionalne, spontano nastale oblike. Takva praksa preobrazbe postojećih oblika odgoja i obrazovanja nezamisliva je bez oslanjanja na znanstvene i teorijske psihološke spoznaje o zakonitostima razvoja djeteta u procesu ontogeneze, jer bez oslanjanja na takve spoznaje postoji opasnost od pojave voluntarističkog, manipulativnog utjecaja. na razvojni proces, iskrivljavanje njegove prave ljudske prirode, tehnicizam u pristupu čovjeku .

Suština istinski humanističkog stava prema odgoju djeteta izražena je u tezi o njegovoj djelatnosti kao punopravnom subjektu, a ne objektu odgojnog procesa. Vlastita aktivnost djeteta nužan je uvjet odgojno-obrazovnog procesa, ali sama ta aktivnost, oblici njezine manifestacije i, što je najvažnije, razina provedbe koja određuje njezinu učinkovitost, moraju se formirati, stvoriti u djetetu na temelju povijesno utvrđenih modela, ali ne njihovo slijepo reproduciranje, već kreativno korištenje .

Stoga je važno strukturirati pedagoški proces na način da učitelj usmjerava djetetove aktivnosti, organizirajući njegovo aktivno samoobrazovanje samostalnim i odgovornim djelovanjem. Učitelj-odgojitelj može i mora pomoći čovjeku koji raste taj – uvijek jedinstven i samostalan – put moralnog i društvenog razvoja.

Obrazovanje nije prilagođavanje djece, adolescenata i mladih postojećim oblicima društvenog postojanja, niti je prilagođavanje određenom standardu. Kao rezultat prisvajanja društveno razvijenih oblika i metoda aktivnosti, dalje se razvija formiranje orijentacije djece prema određenim vrijednostima i samostalnosti u rješavanju složenih moralnih problema. Uvjet učinkovitosti obrazovanja je samostalan odabir ili svjesno prihvaćanje sadržaja i ciljeva aktivnosti od strane djece.

Odgoj se razumijeva kao svrhovit razvoj svake osobe koja raste kao jedinstvene ljudske individualnosti, osiguravajući rast i usavršavanje moralnih i stvaralačkih snaga te osobe, kroz izgradnju takve društvene prakse, u kojoj ono što je u djetetovom djetinjstvu ili je još uvijek samo mogućnost, pretvara u stvarnost. Odgajati znači usmjeravati razvoj subjektivnog svijeta osobe, s jedne strane, djelujući u skladu s moralnim modelom, idealom koji utjelovljuje zahtjeve društva za osobom koja raste, a s druge strane, težeći cilju maksimalne razvoj individualnih karakteristika svakog djeteta.

Ali socijalizacija pojedinca ne predstavlja pasivni odraz društvenih odnosa. Djelujući i kao subjekt i kao rezultat društvenih odnosa, osobnost se formira svojim aktivnim društvenim djelovanjem, svjesno transformirajući i okolinu i sebe u procesu svrhovitog djelovanja. Upravo u procesu svrhovito organiziranog djelovanja u čovjeku se formira najvažnija potreba za dobrom drugoga, koja ga definira kao razvijenu osobnost.

Glavne funkcije škole kao obrazovne organizacije u procesu socijalizacije mogu se smatrati prema A.V. Mudrike su sljedeće:

uvođenje osobe u kulturu društva;

stvaranje uvjeta za individualni razvoj i duhovno vrijednosno usmjerenje;

autonomija mlađe generacije od odraslih;

diferencijacija odgajanih u skladu s njihovim osobnim resursima u odnosu na stvarnu socio-profesionalnu strukturu društva.

Rast raspona potreba, zakon rastućih potreba, razvoj potrebe-motivacijske sfere određuju prirodu formiranja specifičnih osobina i kvaliteta ličnosti, koje se najčešće formiraju u mikrookruženju tinejdžera, uključujući i u školi . Ove specifične osobine ličnosti koje se formiraju u procesu odgoja unutar školskih zidova uključuju:

odgovornost i osjećaj unutarnje slobode, samopoštovanje (samopoštovanje) i poštovanje drugih;

poštenje i savjesnost; spremnost za društveno potreban rad i želja za njim; kritičnost i uvjerenje;

prisutnost čvrstih ideala koji nisu podložni reviziji; ljubaznost i ozbiljnost;

inicijativa i disciplina; želja i (sposobnost) razumijevanja drugih ljudi i zahtjeva prema sebi i drugima;

sposobnost razmišljanja, vaganja i volje;

spremnost na djelovanje, hrabrost, spremnost na rizik i oprez, izbjegavanje nepotrebnih rizika.

Nije slučajno što je ovaj niz kvaliteta grupiran u parove. Time se naglašava da ne postoje apsolutne kvalitete. Najbolja kvaliteta mora uravnotežiti suprotnost. Svaka osoba obično nastoji pronaći društveno prihvatljivu i osobno optimalnu mjeru odnosa između ovih kvaliteta u svojoj osobnosti. Samo u takvim uvjetima, pronašavši sebe, razvija se i formira kao cjelovita osobnost, koja je sposobna postati punopravni i korisni član društva. Škola je za dijete, bez obzira na njegovu dob, “kolijevka” za njegovanje određenih osobina ličnosti. Više puta je naglašeno da postoji nesrazmjer između zahtjeva obitelji i škole, škole i društva. Dakle, ako odrasla osoba može samostalno pronaći izlaz iz raznolikosti zahtjeva, onda dijete ne može. Škola, kao jedan od čimbenika socijalizacije, organizira proces vođene i spontane socijalizacije u isto vrijeme, postajući vodeći izvor informacijske potpore za dijete, budući da je u njoj koncentrirana komunikacija s odraslima – učiteljima i vršnjacima – djecom (škola ).

Sukladno tome, provodi se dvokanalna razmjena socijalnog iskustva, prijenos znanja, sposobnosti, vještina, formiranje određenog stereotipa ili modela ponašanja djeteta.

Naravno, osim u školi, dijete isto iskustvo može steći iu drugim institucijama socijalizacije – na ulici, u domu, klubovima mladih, sekcijama. Ali to će već biti drugačiji oblik, transformiran ovim institucijama, oblik socijalizacije, u kojem će se socijalizacija već dogoditi u relativnom smjeru tih istih institucija. Osim toga, vrijeme koje djeca provode u školi, pa npr. u sekciji je različito, a količina informacija i vrste aktivnosti djeteta su raznovrsnije. Mentalitet našeg naroda formirao je gledište usmjereno na to da je škola osnova pretprofesionalne, ili, da tako kažemo, predpokretne pripreme čovjeka za odraslu dob. A njezini zahtjevi, njezini temelji doživljavaju se kao najispravniji, makar i u suvremenoj distorziji.

U procesu spontane socijalizacije škola, kao i svaka socio-psihološka zajednica, utječe na ljude koji su u njoj uključeni tijekom stvarne prakse interakcije njezinih članova, koja po svom sadržaju, stilu i karakteru nije identična, a ponekad i značajno odudara od deklarirane težnje odgajatelja. Znanja i iskustva iz stvarnog života koje učenici spontano dobivaju većinom se pokazuju „nepraktičnima“ za interakciju u obrazovnoj organizaciji sa stajališta njezine glavne funkcije – obrazovanja, ali pomažu u prilagodbi životu društva. .

Škola utječe na proces samopromjene svojih članova ovisno o svom načinu života, sadržaju i oblicima organizacije životne aktivnosti i interakcije, koji stvaraju više ili manje povoljne mogućnosti za razvoj osobe, zadovoljenje njezinih potreba, sposobnosti i interesa. Istodobno, praksa stvarnog života u organizaciji utječe na vektor samopromjene (prosocijalni, asocijalni, antisocijalni), posebice u slučajevima kada obrazovani nastoje minimizirati svoj boravak u organizaciji i ostvariti se izvan njezinih okvira.

U relativno društveno kontroliranoj socijalizaciji škola ima vodeću ulogu, jer u njoj čovjek u većoj ili manjoj mjeri stječe institucionalizirana znanja, norme, iskustvo, tj. U njima se provodi društveni odgoj.

Vršnjačka skupina kao čimbenik socijalizacije ličnosti

Vršnjačke skupine imaju najznačajniju ulogu u životu i socijalizaciji mlađih naraštaja, posebice u adolescenciji i adolescenciji. Adolescenti i mladići istodobno pripadaju nekoliko skupina – formaliziranoj i neformalnoj, u kojima komunikacija može imati značajne razlike.
Formalne grupe (razred, studijska grupa, strukovna škola, tehnička škola itd.) mogu igrati vrlo različitu ulogu u socijalizaciji adolescenata i mladića, ovisno o sadržaju životne aktivnosti, prirodi odnosa koji su se u njima razvili. , kao i stupanj značaja za njihove članove.
Imaju pozitivnu ulogu ako je interakcija u grupi ne samo intenzivna, nego i smislena, kada se tinejdžer ili mladić u njoj osjeća ravnopravno prihvaćenim, ali ima i prijatelje i prijatelje, kada se percipiraju njegove izvangrupne veze od strane svojih drugova i od sebe kao nečeg stranog ovoj grupi. Ali ovo je idealno. Ali u stvarnosti postoji mnogo opcija - pozitivnih i manje pozitivnih.
Dakle, u grupi su svi prijateljski raspoloženi jedni prema drugima i uživaju provoditi puno vremena zajedno pored treninga ili drugih obveznih aktivnosti. Ali u nekim slučajevima tu razonodu zauzimaju korisne stvari, razgovori o ozbiljnim problemima, u drugima se vrijeme “ubija” ne radeći ništa zajedno, uživajući u šalama itd.
U formaliziranim skupinama postoji očita stratifikacija iz raznih razloga. Ponekad - na temelju interesa. Ako su smislene, tada interakcija daje hranu za razmišljanje. Ali ako su primitivni, onda je situacija bitno drugačija. Postoje grupe u kojima se društvo formira "po odjeći" u doslovnom smislu te riječi. Oni koji su obučeni “na marku” preziru one koje nazivaju “sivima”, “naivčinama” itd. Među njima nema nikakvih kontakata.
Može biti ovo: interakcija u grupi općenito je pozitivna, ali ne za svakoga. Grupa se može pokazati višom od svojih pojedinačnih članova u smislu razvoja, interesa i društvene aktivnosti. Ali događa se obrnuto: ovaj ili onaj tinejdžer ili mladić znatno je ispred svojih vršnjaka u razvoju - intelektualnom, mentalnom, socijalnom, tjelesnom. U oba slučaja nastaju poteškoće u komunikaciji s grupom.
Adolescenti i mladići koji nisu zadovoljni svojim položajem u formaliziranoj skupini skloni su minimizirati kontakt s njezinim članovima i tražiti kompenzaciju u neformalnim skupinama [Prilog 1].

Utjecaj školske mikroklime na socijalizaciju adolescenata

Seksualna oslobođenost i promiskuitet postali su neizostavni atribut moderne osobe, a među tinejdžerima i mladima i pokazatelj njihove “naprednosti”. Očito je da je ovaj trend u uskoj vezi s nepovoljnom društvenom klimom u društvu, a njegov odraz je aktualni pad opće moralnosti školske djece.

Slobodno se može reći da učenik koji uobičajeno i često koristi psovke već ima devijacije na polju moralnog i mentalnog zdravlja, te će se proces njegove daljnje degradacije nastaviti. Primitivizaciju osobnosti učenika prati povećana vjerojatnost donošenja pogrešnih odluka, kao i korištenje daleko od najboljih modela ponašanja. Poznata je i uska povezanost ovog fenomena s razinom antisocijalnog ponašanja, vjerojatnošću kriminalnog okruženja i zlouporabe alkohola i drugih opojnih tvari. Psovke uništavaju ne samo mentalno, već i somatsko (tjelesno) zdravlje, utječući na stanične strukture rezonantnim vibracijama. Ako molitva ima ljekoviti učinak ne samo na vjernika, već i na svakoga tko moli, onda se psovke mogu usporediti s "anti-molitvom", koja uništava i dušu i tijelo. Učenici koji koriste psovke imaju povećanu razinu živčane razdražljivosti i neprijateljstva prema drugima. Takvi učenici u pravilu imaju neadekvatnu percepciju društvenog okruženja, često su nezadovoljni svojim životom, imaju smanjeno samopoštovanje i prilično nisku razinu socio-psihološke adaptacije.

U školama i na mjestima gdje djeca komuniciraju u neformalnim okruženjima, upotreba vulgarnosti u kombinaciji sa siromašnim rječnikom postala je norma, a ne iznimka. Glavnu zadaću škole vidimo u sprječavanju tog trenda, usmjeravanju napora na privlačenje pozornosti na govornu kulturu kao sastavni dio opće ljudske kulture. U tu svrhu, u početnoj fazi, moguće je skrenuti pozornost školaraca, usmjerenih na europski ideal modernog mladog čovjeka, na usmeni govor vanjski atraktivnih spikera informativnih i voditeljskih znanstveno-popularnih emisija na središnjim televizijskim kanalima, budući da njihov jezik općenito odgovara normama izgovora, naglaska i gramatičkih oblika, a intonacija rečenica određena je nacionalnim obilježjima jezika.

Spolni odgoj nemali je značaj u procesu socijalizacije učenika u školi. Ne treba zaboraviti da prirodu intimnog života određuju ne samo izgled, temperament, dob, zdravstveno stanje, već i javni moral, odnosi prihvaćeni u obitelji, među radnim i studijskim drugovima.

U modernim školama, odnosi između tinejdžera ponekad su iznenađujući u svojoj iskrenosti: ljubljenje djevojaka kada se upoznaju postalo je uobičajeno. A ako se dječak i djevojčica "sretnu", onda zagrljaji i poljupci svima postaju dokaz njihove zajednice i neizostavan uvjet za njihove daljnje "sastanke". U međuvremenu, veze današnjih tinejdžera sa seksološke točke gledišta, čudno, karakteriziraju monogamija i želja za jednim partnerstvom. U ovom slučaju problem se s čisto biološkog seli na društveni.

Svaki bi učitelj trebao znati voditi kompetentan razgovor s djecom o temama kao što su spolno prenosive bolesti, prostitucija, homoseksualnost, silovanje, kontracepcija, abortus.

Važna točka u moralnom usavršavanju školaraca je izbor odjeće koju oni više vole nositi tijekom školskih sati.

Posebnost moderne škole je sloboda u izboru odjeće od strane učenika i nastavnika. Važno je da učiteljev kostim bude atraktivan i da služi kao primjer učenicima te potiče formiranje ukusa u odabiru odijevanja. U današnje vrijeme većina škola nema standardnu ​​uniformu, a to dovodi do toga da učenici, a posebno srednjoškolci, nose sve po posljednjoj modi: od uskih hlača i kratkih majica za djevojčice do širokih hlača i košulja nekoliko brojeva većih. za dječake. Pa ipak, uvođenje jedinstvene školske uniforme u naše vrijeme, barem za svaku pojedinu školu, nije nostalgična retrogradnost; taj će korak, kako pokazuje iskustvo, pomoći u ublažavanju napetosti, pa čak i socijalnog raslojavanja među učenicima. Uniformna školska uniforma, a ne samo odjeća, uči redu, disciplini i "pretencioznosti", čemu je u svoje vrijeme težio A.S. Makarenko, ona postavlja poslovni ton u odnosima i, zamagljujući granicu između bogatih i siromašnih, čini sve studente izvana neupadljivima.

Drugi važan moralni aspekt socijalizacije učenika u školi je društveni položaj učitelja.

S pouzdanjem se može tvrditi da je povećanje društvenog statusa učitelja, razine i kvalitete njegova života neophodan uvjet za socijalizaciju učenika. To je tako jer će učenike uvijek zanimati život svog učitelja, žele saznati više o njemu, posjećivati ​​ga, družiti se s njim izvan nastave... Učitelj ne bi trebao osjećati nelagodu zbog nedostatka trenirke. ili računalo, a da ne spominjemo imati ured ili dnevnu sobu kod kuće.

Ovo je još jedna opcija za promjenu situacije nabolje, ali ogroman broj faktora utječe na dijete u procesu njegova života u školi: to nisu samo vršnjaci i učitelji, već i uprava, javno mnijenje o obrazovanju institucija, obitelj koja kontinuirano analizira aktivnosti svog djeteta i same škole u cjelini. Mikroklima u školi najvažnija je sastavnica socijalizacije djeteta tijekom cijeloga boravka u školi, ako ne i jedini dominantni dio.

Dijete upija sve utjecaje mikrodruštva, postaje njegov punopravni sudionik sa svim prednostima i nedostacima, a odgojno-obrazovna ustanova u kojoj vodeću ulogu imaju nastavno osoblje i skupina vršnjaka koji se međusobno nadopunjuju svo moralno, društveno iskustvo i razina znanja potrebna osobi u budućnosti.

Zaključak

Dakle, socijalizacija igra veliku ulogu u formiranju osobnosti. Socijalizacija se odvija tijekom cijelog života, ali posebno je važna socijalizacija u djetinjstvu. Razmatrano pitanje utjecaja škole kao vodećeg čimbenika socijalizacije podrazumijeva da se u tom razdoblju odvija kako stvaranje novih kvaliteta ličnosti tako i učvršćivanje postojećih, stečenih u prethodnoj fazi djetetove socijalizacije. Socijalizacija obuhvaća sve procese kulturne uključenosti, osposobljavanja i obrazovanja, kroz koje osoba stječe društvenu prirodu i sposobnost sudjelovanja u društvenom životu. U procesu socijalizacije sudjeluje cjelokupna okolina pojedinca: obitelj, susjedi, vršnjaci u dječjoj ustanovi, škola, mediji itd.

Čimbenici socijalizacije su razvojno okruženje koje treba osmisliti, dobro organizirati pa čak i izgraditi. Glavni uvjet za razvojno okruženje je stvaranje atmosfere u kojoj će prevladavati humani odnosi, povjerenje, sigurnost i prilika za osobni razvoj.

Kao što je već rečeno, proces socijalizacije nužno uključuje obrazovne funkcije i usmjeren je na obrazovanje osobe, razvoj njegovih sklonosti i sposobnosti, formiranje skladno razvijene osobnosti, formiranje njegovih moralnih i kulturnih kvaliteta i primjerenog ponašanja u društvo. A dio toga je obrazovanje i obuka, što se, slikovito rečeno, može nazvati kultivacijom osobe, tj. usađujući mu unaprijed određene kulturne osobine.

U ovom kolegiju detaljno se ispituje pojam i suština socijalizacije, a također se karakteriziraju glavni čimbenici, kao što su: obitelj, škola, obrazovanje, vršnjačka grupa, kao i utjecaj školske mikroklime na socijalizaciju adolescenata i prikazuje njihova uloga. u odgoju i socijalizaciji pojedinca. Detaljno proučavanje navedenih čimbenika omogućit će udovoljavanje novim zahtjevima za rezultatima odgoja i obrazovanja mlađe generacije.

Popis korištene literature

Averin V.A. Psihologija ranog djetinjstva. Sankt Peterburg, 2000.

Azarov Yu.P. Obiteljska pedagogija. - M. Prosvjeta, 1994.

Bocharova V. Pedagogija socijalnog rada. - M., 1994.

Vasilkova Yu.V. Metodika i iskustvo socijalnog pedagoga: Udžbenik za sveučilišta. - M., 2002.

Vasilkova Yu.V. Predavanja iz socijalne pedagogije. - M., 1991.

Galaguzova M.N. Socijalna pedagogija. - M., 1999.

Gretsov A.G. Upoznaj sebe. Psiholog. testovi za tinejdžere - M., 2007.

Humanizacija ruskog obrazovanja i problemi zaštite djetinjstva: Zbornik članaka. - M., 1995.

Radne obveze socijalnog pedagoga // Pedagoški glasnik. - 1995. - br. 11 - str. 63-65 (prikaz, ostalo).

Dolnik V.R. “Zločesto dijete biosfere”, 4. poglavlje.

Zmanovskaya E.V. Devijantologija: udžbenik za sveučilišta. - M., 2003.

Iljina T.A. Tema rasprave je pedagoška tehnologija // Bulletin of Higher School - 1973. - No. 11.

Levikova S.I. Subkultura mladih: Udžbenik - M., 2004.

Levko A.I. Socijalna pedagogija. Udžbenik za sveučilišta. - M., 2003.

Lipsky I.A. Socijalna pedagogija. Metodička analiza: Udžbenik. - M., 2004.

Mardakhaev L.V. Socijalna pedagogija - M., 2005.

Metodika i tehnologija rada socijalnog pedagoga: Udžbenik za visoka učilišta / Ed. M.A. Galaguzova, L.V. Mardakhaeva. - M. 2002. (monografija).

Mudrik A.V. Socijalna pedagogija. - M., 1999

Mudrik A.V. Socijalizacija čovjeka kao problem // Socijalna pedagogija - 2005 - br. 4. - str. 47-56 (prikaz, ostalo).

Mustavaeva F.A. Osnove socijalne pedagogije.// Udžbenik za studente visokih pedagoških obrazovnih ustanova. - 2. izdanje, dopunjeno. I dodatno - M.: Academic Avenue, 2001

Ovcharova R.V. Priručnik socijalnog pedagoga. - M., 2002

Slastenin V., Isaev V., Mishchenko A., Shiyanov E. Pedagogija // Udžbenik za studente pedagoških obrazovnih ustanova. - M.: Shkola-Press, 1997, poglavlje 8, § 5

Stepanov V.G. Psihologija teških školaraca. - M., 1998

Falkovich T.A. Tinejdžeri 21. stoljeća. Psihološko-pedagoški rad u kriznim situacijama: 8.-11. - M., 2007. (monografija).

Shakurova M.V. Metode i tehnologija rada socijalnog pedagoga: udžbenik za sveučilišta. - M., 2001

Sheptenko P.A., Voronina G.A. Metodika i tehnologija rada socijalnog pedagoga. Udžbenik za studente visokih pedagoških obrazovnih ustanova / Ed. V.A.Slastenina. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2001

Prilog 1

Projektivna tehnika “Vi i vaša okolina”

Svrha: proučavanje utjecaja mikrookruženja na dijete

Upute: Svatko od nas želi znati više o sebi i svojim prijateljima.

Nudimo vam mali test crtanja koji će vam pomoći da ovo bolje razumijete. Ocijenite svaku od 15 predloženih figura prema sljedećoj shemi: a) vrlo slatka; b) sladak; c) ravnodušan; d) nije baš lijepo; d) vrlo neprivlačan

Tumačenje rezultata:

Blok A (120-130 bodova). Ne podnosi prisilu i bilo kakve obveze i stoga se trudi ne dopustiti da mu se naređuje na bilo kojem području. Ali tamo gdje se odnosi grade na dobrovoljnosti, spreman sam na sve. Zna izaći u susret drugima, iako to ne želi uvijek, jer svoju neovisnost uvijek smatra glavnom.

Blok B (131-143). Bez posebnih poteškoća i unutarnjih otpora uvijek može na pola puta sresti one ljude koje treba ili voli. Ima određeni osjećaj vlastite superiornosti, što uklanja prepreke u komunikaciji s drugima. Ne boji se da se neće moći nositi sa zahtjevima i očekivanjima drugih. Ako vršite pritisak na ispitanika, njegov odgovor će biti agresivna reakcija.

Blok B (144-156). Sa svima uspijeva pronaći zajednički jezik, a prije svega zato što svakoga doživljava kao ravnopravnog partnera.

To međutim ne znači. Taj se lako predaje ili je pod utjecajem drugih. U slučaju sukoba s drugima uvijek zna trezveno procijeniti stvarnu situaciju i očekuje isto od drugih.

Blok G (157-169). Uvijek nastoji postići razumijevanje i priznanje u svojoj okolini. Nije lako uspostaviti kontakt samo s onim ljudima koji maskiraju svoj pravi stav prema njemu. Tada se osjeća nesigurno. Njegov stav diktiraju emocije i zato će biti bolje. Ako s vremena na vrijeme posluša glas razuma, a ne zbor osjećaja.

Blok D (170-190). Spreman sam učiniti sve da se dogovorim sa svojom okolinom, pa i po cijenu konformizma i odricanja od vlastitog “ja”. Svatko tko ga poznaje mogao bi to iskoristiti u svoju korist, a on to neće ni primijetiti. Njegov način odnosa s ljudima tjera ga da na te odnose troši više energije i emocija nego što je zapravo potrebno.

Ključ tehnike:

Položaj evaluacije figure

Serijski broj figure

Dodatak 2

Subkultura ( pod - ispod i Kultura- Kultura; subkultura ) ( ) u i - koji označava dio društvo, (pozitivno ili negativno) od prevladavajuće većine, i nositelji ove kulture. Subkultura se može razlikovati od vlastiti sustav vrijednosti, , ponašanje, odjeća i drugi aspekti. Postoje subkulture koje se formiraju na nacionalnoj, demografskoj, profesionalnoj, geografskoj i drugim osnovama. Konkretno, subkulture tvore etničke zajednice koje se svojim dijalektom razlikuju od jezične norme. Još jedan poznati primjer su subkulture mladih.

Povijest pojma

Godine 1950 u svom istraživanju razvio je koncept supkulture kao skupine ljudi koji namjerno biraju stil i vrijednosti koje preferira manjina. Temeljitiju analizu fenomena i pojma subkulture proveo je britanski sociolog i u svojoj knjizi Subculture: The Meaning of Style. Po njegovom mišljenju, supkulture privlače ljude sličnih ukusa koji nisu zadovoljni općeprihvaćenim standardima i vrijednostima.

Fandom i pojava subkultura mladih

(engleski fandom - fandom) - zajednica obožavatelja, obično određene teme (pisac, izvođač, stil). Fandom može imati određena obilježja jedne kulture, kao što su "party" humor i sleng, slični interesi izvan fandoma, vlastite publikacije i web stranice. Prema nekim znakovima, fandom i raznim mogu poprimiti značajke subkulture. To se, primjerice, dogodilo s -rock, gothic glazba i mnogi drugi interesi. Međutim, većina I ne formiraju subkulture, fokusirajući se samo na predmet svog interesa.

Ako se fandom najčešće veže uz pojedince (glazbene grupe, glazbene izvođače, poznate umjetnike), koje obožavatelji smatraju svojim idolima, onda subkultura ne ovisi o očitim ili simboličnim vođama, već se jedan ideolog smjenjuje drugim. Zajednice ljudi sa zajedničkim hobijem (, itd.) Mogu formirati stabilan fandom, ali u isto vrijeme nemaju znakove subkulture (zajednička slika, svjetonazor, zajednički ukusi u mnogim područjima).

Subkulture se mogu temeljiti na različitim interesima: od glazbenih stilova i umjetničkih pokreta do političkih uvjerenja i seksualnih preferencija. Neke subkulture mladih proizašle su iz različitih. Druge subkulture, na primjer, kriminalna, koja se javlja kao rezultat sukoba između glavne kulture i osoba koje su prekršile zakon, formiraju se na drugačijim osnovama.

Subkulture su najčešće zatvorene prirode i teže izolaciji od masovne kulture. To je uzrokovano kako podrijetlom supkultura (zatvorenih interesnih zajednica) tako i željom da se odvoji od glavne kulture i suprotstavi je subkulturi. Dolazeći u sukob s glavnom kulturom, subkulture mogu biti agresivne, a ponekad čak i ekstremističke. Takvi pokreti koji dolaze u sukob s vrijednostima tradicijske kulture nazivaju se. Subkulture mladih karakteriziraju i prosvjed i

Socijalizacija- proces asimilacije od strane ljudske jedinke obrazaca ponašanja, psiholoških stavova, društvenih normi i vrijednosti, znanja i vještina koje joj omogućuju uspješno funkcioniranje u društvu.

Faze socijalizacije: prije porođaja, porođaja i poslije porođaja.

1) Primarna socijalizacija traje od rođenja djeteta do formiranja zrele ličnosti. Primarna socijalizacija vrlo je važna za dijete jer je ona temelj za ostatak procesa socijalizacije. Najveću važnost u primarnoj socijalizaciji ima obitelj iz koje dijete crpi predodžbe o društvu, njegovim vrijednostima i normama. Tako, primjerice, ako roditelji izraze mišljenje koje je diskriminatorno prema bilo kojoj društvenoj skupini, tada dijete takav stav može percipirati kao prihvatljiv, normalan i uvriježen u društvu. Potom škola postaje osnova socijalizacije, gdje se djeca moraju ponašati u skladu s novim pravilima iu novom okruženju. U ovoj fazi pojedinac se više ne pridružuje maloj grupi, već velikoj.

2) Resocijalizacija ili sekundarna socijalizacija je proces otklanjanja ranije uspostavljenih obrazaca ponašanja i refleksa i stjecanja novih. U tom procesu osoba doživljava oštar raskid sa svojom prošlošću, a također osjeća potrebu za učenjem i izlaganjem vrijednostima koje su radikalno različite od onih prethodno uspostavljenih. Štoviše, promjene koje se događaju u procesu sekundarne socijalizacije manje su od onih koje se događaju u procesu primarne socijalizacije. Resocijalizacija se događa tijekom cijelog života osobe.

3) Grupna socijalizacija je socijalizacija unutar određene društvene skupine. Tako tinejdžer koji više vremena provodi sa svojim vršnjacima, a ne s roditeljima, učinkovitije usvaja norme ponašanja svojstvene svojoj grupi vršnjaka.

4) Rodna socijalizacija je proces stjecanja znanja i vještina potrebnih određenom spolu. Jednostavno rečeno, dječaci uče biti dječaci, a djevojčice uče biti djevojčice.

5) Organizacijska socijalizacija je proces stjecanja pojedinca vještina i znanja potrebnih za ispunjavanje njegove ili njezine organizacijske uloge. Kroz ovaj proces novopridošlice uče o povijesti organizacije u kojoj rade, njenim vrijednostima, normama ponašanja, žargonu, upoznaju svoje nove kolege i uče o posebnostima njihovog rada.

6) Rana socijalizacija je "proba" za buduće društvene odnose. Na primjer, mladi par može živjeti zajedno prije braka kako bi imao predodžbu o tome kakav će biti obiteljski život.

Čimbenici socijalizacije- to su okolnosti koje potiču osobu na aktivno djelovanje:

1) makro faktori (prostor, planet, država, društvo, država),

2) mezofaktori (nacionalna pripadnost, tip naselja, mediji)

3) mikro faktori (obitelj, vršnjačke grupe, organizacije).

Mehanizmi socijalizacije:

– identifikacija je mehanizam poistovjećivanja pojedinca s određenim ljudima ili skupinama, koji omogućuje asimilaciju različitih društveno prihvaćenih i prihvaćenih obrazaca i normi ljudskog ponašanja u društvu koje su svojstvene drugima. Primjer identifikacije je tipizacija rodnih uloga - proces stjecanja pojedinca mentalnih karakteristika i ponašanja svojstvenih predstavnicima određenog spola;

– oponašanje je mehanizam kojim pojedinac svjesno ili nesvjesno reproducira model ponašanja, iskustvo drugih ljudi, posebice ponašanje, pokrete, postupke i slično;

– sugestija je mehanizam utjecaja na ljudsko ponašanje i psihu, koji pretpostavlja njegovu nekritičku percepciju svojstava i specifičnosti percipirane informacije. Sugestija je proces pojedinčeve nesvjesne reprodukcije unutarnjeg iskustva, misli, osjećaja i psihičkih stanja onih ljudi s kojima komunicira;

– facilitacija je mehanizam koji djeluje poticajno u ponašanju jednih ljudi na aktivnosti drugih, uslijed čega se zajednička ljudska aktivnost odvija slobodnije i intenzivnije (pojednostavljeno, pojam “facilitacije” može se shvaćeno kao "olakšavanje");

– konformizam je mehanizam svijesti o postojanju razlika u mišljenjima određenog pojedinca s ljudima oko njega i vanjskog slaganja s njima, koji se ostvaruje i očituje u ponašanju.

Prethodna6789101112131415161718192021Sljedeća

7. Obitelj.

8. „Odnos“ jednakosti .

9. Školovanje. Skriven.

10. Raditi. U svim vrstama kulture rad je važan čimbenik socijalizacije.

11. organizacije. Crkva. Škola. I.

Ulaznica 9 Socijalizacija pojedinca: suština pojma, faze i čimbenici socijalizacije pojedinca

Od trenutka rođenja do smrti, osoba je uključena u različite vrste P. Berger i T. Luckman, glavni predstavnici ovog smjera, identificiraju dva glavna oblika socijalizacije - primarni I sekundarni . Primarna socijalizacija koja se događa u obitelji i užem krugu rodbine od odlučujuće je važnosti za sudbinu i društvo. “Kod primarne socijalizacije nema problema s identifikacijom, jer nema izbora značajnih drugih. Roditelji se ne biraju. Budući da dijete bira izbor značajnih drugih, svoju identifikaciju, budući da nema izbora drugih, njegova identifikacija s njim ispada kvaziautomatska. Dijete internalizira svijet svojih značajnih drugih ne kao jedan od mnogih mogućih svjetova, već kao jedinstvo koje postoji i koje je jedino zamislivo.

“Sekundarna socijalizacija” predstavlja internalizaciju institucionalnih, odnosno institucionalno utemeljenih podsvjetova... Sekundarna socijalizacija je stjecanje specifičnih znanja o ulogama, kada su uloge izravno ili neizravno povezane s podjelom rada.

U procesu primarne socijalizacije osoba stječe “osnovni svijet”, a svi daljnji koraci obrazovne ili socijalizacijske aktivnosti moraju na ovaj ili onaj način biti u skladu s konstruktima ovoga svijeta.

S ovom klasifikacijom usko je povezana podjela oblika socijalizacije prema stupnju usmjerenosti i širini obuhvata objekta na pojedinac I totalitaristički socijalizacija. Prvi je usmjeren na pojedinca i oblikuje samoidentifikaciju sebe s drugim pojedincima ili s određenom zajednicom. Drugi pokriva cjelokupnu specifičnu zajednicu, tvoreći samoidentifikaciju Mi, koja je totalna. Posebno je važan za građansku i političku socijalizaciju, potiče domoljublje, osigurava procvat društva i države, pobjeđuje u ratovima i povijesnim akcijama.

Predstavimo klasifikaciju oblika socijalizacije povezanih s obrazovanjem ili neformalnom socijalizacijom. Potonji je formiran strukturama svakodnevnog života,

Druga klasifikacija oblika socijalizacije temelji se na vrstama budućnosti, jednostavnim i složenim. Na temelju toga, sukladno tome, postoji podjela na adaptivnu i inovativnu socijalizaciju. Dopunimo predloženu klasifikaciju s još dva oblika koji su ovdje sasvim prikladni. Ovo također uključuje tranzicijska socijalizacija karakterističan za društva u tranziciji. Kada stare tradicije još nisu potpuno uništene, a nove još nisu do kraja izgrađene, društvo bira nove smjernice (ciljeve i vrijednosti), ali im teško prilagođava postojeće društvene čimbenike; oblik u tom sklopu je mobilizacijska socijalizacija. Mobilizacijski tip razvoja (društva i njegove odgovarajuće socijalizacije) naziva se „razvoj usmjeren na postizanje hitnih ciljeva pomoću hitnih sredstava i hitnih organizacijskih oblika. Njegova posebnost je da se javlja pod utjecajem vanjskih, ekstremnih čimbenika koji ugrožavaju cjelovitost i održivost sustava.”

- prema okruženju druženja, tj. ovisno o djelovanju kojim se predmetima, pojavama i procesima razvijaju i druže pojedinac i generacije

materijalno-objektivni(interakcija s kojom se događa objektivno, spontano i daje tako nepredvidive posljedice socijalizacije koje nikada nisu bile osmišljene), društveno-institucionalni i informacijski(MASOVNI MEDIJI).

Postoje, odnosno, tri oblika socijalizacije - materijalne, društvene i informacijske.

Poznati bugarski sociolog P. Mitev nazvao ju je “juventizacijom" Ovaj koncept “opisuje promjene koje mladi unose u društvene odnose. Mladost je po svom sadržaju specifična vrsta stvaralaštva generirana novim pristupom mladih društveno-političkom i vrijednosnom sustavu društva.”

Tako, uključivanje mladih u javni život je dvostrano: socijalizacija kao oblik prihvaćanja društvenih odnosa i omladinizacija kao oblik obnove društva povezan s uključivanjem mladih u njegov život. Optimalan način za uravnoteženje socijalizacije i juvenilizacije je društvena inicijativa,

Sljedeći čimbenici odlučujuće utječu na formiranje osobnosti mlade osobe:

· Svrhoviti utjecaj društva na pojedinca, t.j. obrazovanje u širem smislu riječi.

· Društvena sredina u kojoj se osoba stalno nalazi, odgaja i formira.

· Aktivnost samog pojedinca, njegova neovisnost u odabiru i asimilaciji znanja i njegovom razumijevanju;

· Sposobnost usporedbe različitih gledišta i njihove kritičke procjene;

· Aktivno sudjelovanje u praktičnim aktivnostima transformacije.

Dakle, socijalizacija mladih odvija se pod općim utjecajem društvenih (prije svega općih mladih) ekonomskih, kulturnih, obrazovnih i demografskih procesa koji se odvijaju u društvu.

Trenutačno se mogu identificirati tri vodeća trenda među mladima.

Prvi je tipičan za mlade ljude koji se bave malim poduzetništvom (smjerovi).

Drugi trend se očituje u aktivnostima ljubera, gopnika itd.

Treća skupina je najbrojnija, ali i najzamućenijih granica. Oni dolaze iz obitelji sa srednjim i niskim prihodima. Usmjereni su na osiguravanje normalnog života u budućnosti (materijalno bogatstvo) te na napredovanje na društvenoj i karijernoj ljestvici.

Današnja omladina nema gotovo nikakvu želju za bilo kakvom društvenom aktivnošću. U većini teritorija Rusije nema jakih zajednica ili lokalnih udruga koje obavljaju funkcije samouprave u civilnom društvu. Također nema tradicije samoupravljanja. Mladi su uglavnom skeptični, a ponekad i ironični prema predstavničkim tijelima vlasti. Više od polovice mladih vjeruje da trenutni sastav Državne dume slijedi isključivo korporativne interese.

Zbog izbora, bez obzira na njihov ishod, u životima većine mladića i djevojaka ne dolazi do promjena.

Zaključak:

Roditelji i učitelji moraju, s jedne strane, podržati novonastale profesionalne interese dječaka i djevojčica (psiholozi im mogu pružiti kvalificiranu pomoć u tome), s druge strane, pripremiti djecu za svaki rad - fizički i psihički - bez kojeg ne profesija je nezamisliva. I još je jedna kvaliteta neophodna za uspješan profesionalni razvoj pojedinca (a bez nje se u drugim područjima života ne može): sposobnost prevladavanja životnih poteškoća. I država bi trebala više pažnje posvetiti mladima. Njegov nastanak i razvoj. Potrebni su novi programi podrške mladima. Uostalom, za 10-15 godina oni će postati osnova društva. A ako je osoba slabo socijalizirana, tada se neće prilagoditi danom društvu i neće postati punopravni građanin države.

⇐ Prethodna3456789101112Sljedeća ⇒

Datum objave: 2014-11-19; Pročitano: 222 | Kršenje autorskih prava stranice

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,002 s)…

Proces ljudskog razvoja u interakciji s okolnim svijetom naziva se socijalizacija. U raznim rječnicima socijalizacija se definira kao:

- proces asimilacije od strane pojedinca tijekom svog života društvenih normi i kulturnih vrijednosti društva kojem pripada;

— proces asimilacije i daljnjeg razvoja društveno-kulturnog iskustva od strane pojedinca;

— to je obrazovni potencijal društva i njegov utjecaj na mlade generacije;

- proces uključivanja mlađe generacije u sustav društvenih uloga određenih socioekonomskim sustavom određenog društva, kroz aktivan razvoj i razvoj postojećih sustava vrijednosti i normi ponašanja.

Opseg pojma “socijalizacija” je nešto širi od pojma “odgoj”. Odgoj prvenstveno podrazumijeva sustav usmjerenih utjecaja pomoću kojih se u pojedinca nastoje usaditi željene osobine, dok socijalizacija uključuje i nenamjerne spontane utjecaje kojima se pojedinac uvodi u kulturu i postaje punopravni član društva.

Socijalizacija se odvija u uvjetima spontane interakcije između osobe i okoline, u relativno usmjerenom društvu ili državi procesu utjecaja na određene dobne, društvene, profesionalne skupine ljudi, kao iu procesu relativno svrsishodnog i društveno kontroliranog obrazovanja. Bit socijalizacije je u tome što oblikuje čovjeka kao člana društva kojemu pripada.

Osoba postaje punopravni član društva, ne samo objekt, već i subjekt socijalizacije. Kao subjekt, osoba u procesu socijalizacije asimilira društvene norme i kulturne vrijednosti u jedinstvu s provedbom svoje aktivnosti, samorazvoja i samoostvarenja.

Osobni razvoj u procesu socijalizacije događa se tako što osoba rješava niz problema. Konvencionalno možemo razlikovati tri skupine zadataka svake dobi ili stupnja socijalizacije: prirodno-kulturne, socio-kulturne, socio-psihološke.

DO čimbenici socijalizacije odnositi se:

— megafaktori: planet, svijet, svemir;

— makro faktori: država, društvo, država;

— mezofaktori: regija, grad, mediji;

- mikrofaktori: obitelj, dom, prijatelji.

Mediji određuju i socijalizaciju pojedinca.

Masovne komunikacije– tehnička sredstva (tisak, radio, kino, televizija) koja šire informacije kvantitativno velikoj, raspršenoj publici. Suvremena sredstva masovnog komuniciranja, posebice televizija, poprimaju planetarni karakter stvarajući novi tip audiovizualne kulture, shodno tome određujući i rezultate individualne socijalizacije. No mediji masovnog komuniciranja nisu svemogući, reakcija ljudi na ono što vide i čuju bitno ovisi o stavovima dominantnih u primarnim skupinama (obitelj, vršnjaci i sl.). Negativan utjecaj medija određen je skučenošću i standardiziranošću. Prijeti i prekomjerna, svejedna konzumacija televizije i druge masovne kulture, što negativno utječe na razvoj kreativnih potencijala pojedinca i društvenu aktivnost pojedinca.

Pri razmatranju medija masovnog komuniciranja kao mesafaktora socijalizacije, treba imati na umu da izravni objekt utjecaja protoka informacija nije pojedinac, već svijest i ponašanje velikih društvenih skupina, tj.

Čimbenici socijalizacije i formiranja ličnosti

masovne svijesti i ponašanja.

Utjecaj masovnih medija na pojedinca je neizravan, jer “Općenito, ljudi imaju tendenciju koristiti poruke koje su u skladu s njihovim postojećim interesima i stavovima. Na glavno funkcije medija odnositi se:

1. Informativna funkcija. Zahvaljujući informacijskom utjecaju stječu se vrlo raznolike, proturječne, nesustavne informacije o tipovima ponašanja ljudi i stilovima života u različitim društvenim slojevima, regijama i državama;

2. Rekreacijska funkcija sastoji se od slobodnog vremena ljudi, grupnog i individualnog;

3. Funkcija opuštanja poprima specifičnu konotaciju kada su u pitanju tinejdžeri i mladići koji imaju poteškoća u komunikaciji s drugima ili u drugim područjima života. Oni mogu povećanjem potrošnje kinematografskih, tiskanih i televizijskih proizvoda odvratiti pozornost od komunikacije s ljudima, nevoljama, prigušiti ili raspršiti emocionalno nezadovoljstvo;

4. Normativna funkcija određuje asimilaciju širokog spektra normi od strane ljudi svih dobi, što utječe na formiranje materijalnih, duhovnih i društvenih potreba.

Pitanja za samokontrolu:

1. Usporedite različite definicije socijalizacije. Istaknite što im je zajedničko.

2. Navedite glavne čimbenike socijalizacije.

3. Proširiti funkcije medija.

4. Analizirati utjecaj suvremenih medija na socijalizaciju mlađe generacije. Pokažite pozitivne i negativne aspekte ovog utjecaja.

5. Navedite mikrofaktore i otkrijte njihov utjecaj na socijalizaciju pojedinca.

Pročitajte također:

Faze socijalizacije. U domaćoj socijalnoj psihologiji naglasak se stavlja na činjenicu da socijalizacija uključuje usvajanje socijalnog iskustva prvenstveno tijekom rad aktivnost, s tim u vezi, odnos prema njoj služi kao osnova za klasifikaciju faza. Identificiraju se tri glavne faze: predporođajni rad, trudovi I poslije rada. (V.N. Andreenkova)

Stadij prije porođaja socijalizacija obuhvaća cijelo razdoblje života osobe prije početka rada.

Porodična faza socijalizacija obuhvaća razdoblje ljudske zrelosti, iako su demografske granice "zrele" dobi uvjetne; popravljanje takve faze nije teško - ovo je cijelo razdoblje radne aktivnosti osobe.

Faza nakon poroda socijalizacija je još složenije pitanje. Glavna stajališta u raspravi su potpuno suprotna: jedno od njih smatra da je sam koncept socijalizacije jednostavno besmislen kada se primijeni na ono razdoblje čovjekova života kada su mu sve društvene funkcije ograničene. S ove točke gledišta, ovo se razdoblje uopće ne može opisati u terminima “asimilacije društvenog iskustva” pa čak ni u terminima njegove reprodukcije. Ekstremni izraz ovog gledišta je ideja "desocijalizacije", koja se javlja nakon završetka procesa socijalizacije. Desocijalizacija se u ovom shvaćanju tumači kao degradacija ličnosti.

Drugo stajalište, naprotiv, aktivno inzistira na potpuno novom pristupu razumijevanju psihološke biti starosti. osobito se starost percipira kao dob koja daje značajan doprinos reprodukciji društvenog iskustva pod motom “mudrost”. Postavlja se samo pitanje promjene vrste aktivnosti pojedinca u određenom razdoblju.

Glavni faktori- mehanizmi ljudske socijalizacije su: nasljeđe, obitelj, škola, ulica, televizija i internet, knjige, javne organizacije (vojska, sportski tim, stranka, zatvor itd.)

d.), tip društvenog sustava, tip civilizacije. Njihov je odnos u povijesti čovječanstva i pojedinca različit. U obitelj i škola postavljaju se temelji svjetonazora, morala, estetike, stječu se primarne uloge, vještine i tradicija. U škola, institut, Mediji stvaraju različita znanja.

Čimbenici socijalizacije

Na na poslu, na ulici, u vojsci Formiraju se profesionalne, građanske, roditeljske itd. uloge.

Uloga navedenih čimbenika u ljudskoj socijalizaciji temelji se, prema T. Parsonsu, na nekoliko potreba-kognitivno-evaluacijskih mehanizama. Pojačanja - proces koji povezuje potrebu i njezino zadovoljenje, pri čemu potonje učvršćuje standard ponašanja. represija - sposobnost odvraćanja pažnje od jedne potrebe radi druge. Zamjena - proces premještanja potrebe s jedne stavke na drugu. imitacija - apstrahiranje znanja, vještina, vrijednosti iz procesa potrošnje i njihovo samostalno razmatranje. Identifikacija - prihvaćanje vrijednosti i uloga određenog društva kao svojih na temelju međusobne naklonosti odgajatelja i odgajanika.

Postoje tri sfere socijalizacije:

1) Djelatnost kao sfera socijalizacije. Socijalizacija u aktivnosti odvija se u 3 faze.

— Orijentacija u sustavu aktivnosti, koja vam omogućuje da odaberete glavnu vrstu aktivnosti.

— Usmjeravanje oko glavne aktivnosti i podređivanje svih ostalih njoj.

— Ovladavanje novim ulogama i aktivnostima nakon što osoba postane profesionalac u odabranoj vrsti djelatnosti. U ovom području osoba stječe praktično iskustvo.

2) Komunikacija kao sfera socijalizacije. U procesu socijalizacije proširuju se i produbljuju svi aspekti komunikacije pojedinca, odnosno povećava se broj kontakata i dolazi do prijelaza iz monološke u dijalošku komunikaciju uz točniju percepciju partnera. u ovom području osoba stječe teorijsko iskustvo.

3) Samosvijest kao sfera socijalizacije. Ova sfera socijalizacije uključuje refleksiju, ᴛ.ᴇ. pogled u sebe, kao i formiranje u čovjeku slike o svom ʼʼjaʼʼ. Ta slika ne nastaje odmah, već se razvija tijekom života pod utjecajem brojnih društvenih utjecaja. Sfera samosvijesti pomaže osobi da shvati stečeno iskustvo i transformira ga u osobne stavove i vrijednosne orijentacije.

U procesu aktivnosti i komunikacije, ideje o sebi se ispravljaju u skladu s idejama koje se razvijaju u očima drugih ljudi.

Pojam socijalizacije. Faze i čimbenici socijalizacije ličnosti

Dio C: Napišite detaljan odgovor na pitanje

⇐ Prethodna12

C5. Kakvo značenje društveni znanstvenici daju konceptu "društvene grupe"? Koristeći svoje znanje iz predmeta društvenih znanosti, napiši dvije rečenice koje sadrže podatke o društvenim skupinama u društvu.

Značenje pojma: društvena grupa je svaka skupina ljudi koji imaju neku zajedničku društveno značajnu osobinu,

Podaci o društvenim skupinama u društvu:

- društvene skupine dijele se prema brojnosti, prirodi odnosa, načinu organizacije, stupnju organiziranosti, trajanju postojanja, biosocijalnim obilježjima (rasa, spol, dob),

- prema broju sudionika društvene skupine dijele se na velike i male skupine, prema prirodi odnosa - formalne i neformalne skupine,

— u skupinama čovjek ostvaruje svoju društvenu (javnu) bit.

Maksimalna ocjena – 2.

C5. Navedite bilo koja tri razloga udruživanja ljudi u društvene skupine.

- grupe zadovoljavaju čovjekovu potrebu za društvenom pripadnošću,

- u grupi osoba zadovoljava jedan ili drugi interes,

- u skupini osoba obavlja aktivnosti koje sama ne može obavljati,

Maksimalna ocjena – 2.

C5. Navedite bilo koje tri značajke koje karakteriziraju obrazovanje kao društvenu instituciju.

Socijalna ustanova –To je održivi oblik organiziranja zajedničkih aktivnosti, reguliran normama, tradicijom, običajima i usmjeren na zadovoljenje temeljnih potreba društva.

— prisutnost sustava uloga (učenik, učitelj),

— prisutnost skupa institucija (institut, škola),

— prisutnost regulatornih pravila ili normi (zakon o obrazovanju, školska povelja),

— prisutnost važnih društvenih funkcija (socijalizacija mladih).

Maksimalna ocjena – 2.

C5. Navedite bilo koja tri čimbenika socijalizacije ličnosti.

- obiteljske odgojne tradicije,

- društveno okruženje,

- socijalne norme,

- komunikacijske vještine.

Maksimalna ocjena – 2.

C5. Navedite bilo koje tri osobine osobe koje predodređuju njeno negativno devijantno ponašanje.

Ljudske osobine koje predviđaju negativno devijantno ponašanje:

- ograničene potrebe i interesi,

- iskrivljena ideja o tome "što je dobro, a što loše",

- nedostatak osjećaja društvene odgovornosti,

- navika nekritičkog procjenjivanja vlastitog ponašanja,

- psihičke devijacije.

Maksimalna ocjena – 2.

C6. Navedite bilo koja tri primjera utjecaja različitih društvenih institucija na proces socijalizacije pojedinca.

- obitelj kao društvena institucija doprinosi usvajanju društveno prihvaćenih pogleda na dobro i zlo, pravdu i sl.

— škola (obrazovanje) kao društvena institucija pruža potrebna znanja,

— mediji kao društvena institucija doprinose razvoju odnosa prema vrijednostima koje postoje u društvu.

Maksimalna ocjena – 3.

C6. Na temelju društvenih znanosti i osobnog iskustva modelirajte specifičnu situaciju koja ilustrira pozitivno devijantno ponašanje. Navedite tri primjera formalno pozitivnih sankcija koje su moguće u ovom slučaju.

Model situacije: Sidorov, zaposlenik odjela za oglašavanje velike tvrtke za nekretnine, koristio se nekonvencionalnim stilom odijevanja kako bi privukao kupce, što je rezultiralo značajnim povećanjem prodaje u kratkom vremenskom razdoblju.

Pozitivne sankcije: uprava tvrtke odobrila je njegovu inovaciju, a Sidorov je dobio bonus, ili mu je dodijeljen certifikat, ili mu je ponuđena nova pozicija s izgledima za rast u karijeri.

Maksimalna ocjena – 3.

C6. Koristite primjere kako biste ilustrirali svaku od tri vrste društvenih normi: tradiciju, običaje i ceremonije.

- tradicija - gostoprimstvo, redoviti susreti maturanata,

- ceremonija - krunidba, inauguracija.

Maksimalna ocjena – 3.

C6. Navedite dva trenda u razvoju suvremenih međunacionalnih odnosa i svaki od njih ilustrirajte primjerom.

Odgovor

Glavni trendovi u razvoju međuetničkih odnosa su:

— integracija, gospodarsko, kulturno i političko približavanje naroda, rušenje nacionalnih barijera (npr. Europske zajednice),

— protivljenje gospodarskoj, političkoj i kulturnoj ekspanziji velesila (antiglobalizacijski pokret).

Maksimalna ocjena – 3.

C6. Prema znanstvenicima, obitelj, uz ostale funkcije, obavlja i funkciju podrške tjelesnom zdravlju roditelja i djece. Navedite i primjerima ilustrirajte tri pojavne oblike te funkcije.

Odgovor

Manifestacije funkcije podrške tjelesnom zdravlju roditelja i djece su:

— odricanje od loših navika (na primjer, nakon rođenja djeteta, mladi otac je prestao pušiti),

— aktivna rekreacija (na primjer, roditelji i djeca idu na klizalište svake nedjelje zimi),

— svladavanje higijenskih vještina (na primjer, roditelji uče djecu da peru zube dva puta dnevno, operu ruke prije jela),

— provođenje preventivnih i zdravstvenih mjera (npr. u jesen su roditelji i djeca odlučili i primili cijepljenje protiv gripe).

Maksimalna ocjena – 3.

C7. Obitelj, koja je nastala u antičko doba, u početku je koncentrirala sve osnovne funkcije osiguranja ljudskog života. Postupno je počeo dijeliti svoje pojedinačne funkcije s drugim institucijama društva. Navedite tri takve funkcije. Navedite društvene institucije koje su ih počele provoditi.

Odgovor

Primjeri funkcija:

— socijalizacija djece,

— ekonomski,

— društveni status.

Funkciju socijalizacije djece sada ima i škola; ekonomska funkcija povezana je s institucijom materijalne proizvodnje; društveni status osobe može osigurati vojska, crkva, mediji i profesija.

Maksimalna ocjena – 3.

⇐ Prethodna12

Povezane informacije:

Tražite na stranici:

Funkcije socijalizacije ne samo da otkrivaju, već i određuju proces razvoja pojedinca i društva. Funkcije usmjeravaju aktivnost pojedinca, određujući više ili manje perspektivne putove razvoja osobnosti. Oni, implementirani u kompleks, omogućuju pojedincu da se izrazi u određenom području djelovanja.

Čimbenici socijalizacije. Čimbenik se predstavlja kao uzrok, pokretačka snaga (uvjet) procesa koji određuje njegov karakter ili pojedinačna svojstva. Socijalizacija čovjeka odvija se u interakciji s ogromnim brojem različitih uvjeta koji više ili manje aktivno utječu na njegov razvoj. Takvi se uvjeti obično nazivaju čimbenicima koji su uzrok, pokretačka snaga procesa, određujući njegovu prirodu ili pojedinačna svojstva. A. V. Mudrik čimbenike socijalizacije objedinjuje u četiri skupine:

1. Megafaktori– prostor, planet, svijet, koji u ovom ili onom stupnju preko drugih skupina čimbenika utječe na socijalizaciju svih stanovnika Zemlje.

2. Makro faktori- država, etnička skupina, društvo, država koji utječu na socijalizaciju svih koji žive u određenim zemljama.

3. Mezofaktori– uvjete za socijalizaciju velikih skupina ljudi, identificiranih područjem i tipom naselja u kojem žive (regija, selo, grad, naselje), pripadnošću publici određenih komunikacijskih mreža (utjecaj medija), pripadnošću određenim subkulturama.

4. Mikrofaktori izravno utječu na određene ljude koji s njima stupaju u interakciju - obitelj, susjedstvo, vršnjačku grupu, obrazovne organizacije, razne javne, državne, vjerske, privatne i protudruštvene organizacije, mikrodruštvo.

– fiziološke karakteristike razvoja i zdravstvenog stanja djeteta;

- socio-psihološke karakteristike ljudske percepcije okolne stvarnosti (individualne karakteristike osjeta, karakteristike asocijalnog i uvjetovanog značaja percipiranog materijala, figurativnost percepcije objekata vanjskog svijeta);

– socio-psihološke karakteristike mišljenja (sposobnost generalizacije, selektivnost mišljenja, njegova stereotipija);

– socijalni stavovi, stupanj razvijenosti potrebeno-motivacijske sfere;

– vlastita aktivnost djeteta u usvajanju društveno-povijesnog iskustva.

Agenti socijalizacije. Najvažniju ulogu u tome kako čovjek odrasta, kako teče njegovo formiranje, imaju ljudi u neposrednoj interakciji s kojima teče njegov život.

Obično se nazivaju agentima socijalizacije. Kako primjećuje I. S. Kon, funkcionalno, po prirodi svog utjecaja, agenti su skrbnici, vlasti, učitelji, odgajatelji. Po obiteljskoj pripadnosti agenti su roditelji, odrasli članovi obitelji, rođaci. Prema dobi agenti mogu biti odrasli, starija djeca iz obitelji, vršnjaci.

U različitim dobnim fazama sastav sredstava je specifičan. Po svojoj ulozi u socijalizaciji, agenti se razlikuju ovisno o tome koliko su značajni za osobu, kako je strukturirana interakcija s njima, u kojem smjeru i na koji način ostvaruju svoj utjecaj.

Sredstva socijalizacije. Socijalizacija osobe provodi se širokim spektrom univerzalnih sredstava, čiji je sadržaj specifičan za pojedinu dob osobe koja se socijalizira. Tu spadaju A.V. Mudrik, N.I. Shevandrin, P.A. Sheptenko:

metode hranjenja i njege djeteta; razvijene kućanske i higijenske vještine; proizvodi materijalne kulture koji okružuju osobu; elementi duhovne kulture; stil i sadržaj komunikacije te metode nagrađivanja i kažnjavanja u obitelji, u vršnjačkim skupinama, u obrazovnim i drugim socijalizirajućim organizacijama; dosljedno upoznavanje čovjeka s brojnim tipovima i vrstama odnosa u glavnim sferama njegova života - komunikaciji, igri, spoznaji, predmetno-praktičnim i duhovno-praktičnim aktivnostima, sportu, kao iu obiteljskom, profesionalnom, društvenom, vjerskom, sfere.

Svako društvo, država, društvena skupina u svojoj povijesti razvija niz pozitivnih i negativnih formalnih i neformalnih sankcija - metode sugestije i uvjeravanja, upute i zabrane, mjere prisile i pritiska sve do upotrebe fizičkog nasilja, načine izražavanja priznanja, odlikovanja, nagrade itd. Uz pomoć ovih metoda i mjera, ponašanje osobe i cijelih skupina ljudi dovodi se u sklad s obrascima, normama i vrijednostima prihvaćenim u određenoj kulturi.

Mehanizmi socijalizacije.

§ 5. Čimbenici socijalizacije i formiranja osobnosti

A. V. Mudrik socijalno-pedagoškim mehanizmima socijalizacije smatra sljedeće.

Tradicionalni mehanizam socijalizacije(spontano) predstavlja čovjekovo usvajanje normi, standarda ponašanja, pogleda, stereotipa koji su karakteristični za njegovu obitelj i užu okolinu. To se događa na nesvjesnoj razini kroz utiskivanje, nekritičku percepciju prevladavajućih stereotipa od strane osobe, koji se mogu manifestirati sa sljedećom promjenom životnih uvjeta ili u kasnijim dobnim fazama.

Institucionalni mehanizam socijalizacijske funkcije u procesu interakcije osobe s institucijama društva i raznim organizacijama, kako posebno stvorenim za njegovu socijalizaciju, tako i onima koje zajedno s glavnim funkcijama provode funkcije socijalizacije (industrijske, društvene strukture, masovni mediji). U procesu takve interakcije osobe s različitim institucijama i organizacijama dolazi do sve veće akumulacije relevantnih znanja i iskustava o društveno prihvatljivom ponašanju i konfliktnom ili beskonfliktnom izbjegavanju ispunjavanja društvenih normi.

Stilizirani mehanizam socijalizacija djeluje u okviru određene supkulture, koja se shvaća kao kompleks moralnih i psiholoških osobina i manifestacija ponašanja tipičnih za ljude određene dobi ili profesionalnog, kulturnog sloja, što općenito stvara određeni stil života i mišljenja.

Interpersonalni mehanizam socijalizacija funkcionira u procesu ljudske interakcije s osobama koje su mu subjektivno značajne. Temelji se na psihofiziološkom mehanizmu interpersonalnog prijenosa empatije, identifikacije itd.

Komponente procesa socijalizacije. Općenito, proces socijalizacije može se konvencionalno predstaviti kao kombinacija četiri komponente:

1. spontano socijalizacija osobe u interakciji i pod utjecajem objektivnih okolnosti društva, čiji sadržaj, prirodu i rezultate određuju socioekonomske i sociokulturne stvarnosti.

2. Što se tiče vođenih socijalizacija, kada država poduzima određene ekonomske, zakonodavne, organizacijske mjere za rješavanje svojih problema, utječući na promjene u mogućnostima i prirodi razvoja, životnom putu socio-profesionalnih, etnokulturnih i dobnih skupina.

3. Relativno društveno kontroliran socijalizacija (odgoj) - sustavno stvaranje od strane društva i države pravnih, organizacijskih, materijalnih i duhovnih uvjeta za razvoj čovjeka.

4. Više-manje svjesna samopromjena osobe, koji ima prosocijalni, asocijalni ili antisocijalni vektor (samopoboljšanje, samouništenje), u skladu s individualnim resursima iu skladu ili suprotno objektivnim uvjetima života.

Faze socijalizacije. Među njima su sljedeći: – Faza primarne socijalizacije ili adaptacije(od rođenja do adolescencije). Dijete nekritički usvaja socijalno iskustvo, prilagođava se, prilagođava i oponaša.

– Faza individualizacije– postoji želja za razlikovanjem od drugih, kritički stav prema društvenim normama ponašanja.

– Stadij integracije– želja za pronalaženjem vlastitog mjesta u društvu.

– Radna faza socijalizacije– obuhvaća cijelo razdoblje čovjekove zrelosti, njegovu radnu aktivnost, kada se društveno iskustvo ne samo stječe, već i reproducira aktivnim utjecajem na druge ljude i okolnu stvarnost kroz svoje aktivnosti.

– Postradna faza socijalizacije smatra starost koja daje značajan doprinos reprodukciji društvenog iskustva tijekom njegovog prenošenja na nove generacije.

Sa stajališta psihologije, G. M. Andreeva daje svoju klasifikaciju faza ljudske socijalizacije. Kako autor napominje, “proširenje” socijalizacije na razdoblja djetinjstva, adolescencije i mladosti može se smatrati općeprihvaćenim. Međutim, postoji živa rasprava o drugim fazama. Ono se tiče temeljnog pitanja događa li se ista asimilacija socijalnog iskustva koje čini značajan dio sadržaja socijalizacije u odrasloj dobi. Dakle, osnova za klasifikaciju faza je odnos prema radnoj aktivnosti. Ako prihvatimo ovo načelo, tada možemo razlikovati tri glavne faze: prije poroda, poroda i poslije poroda (Andreenkova, 1970; Gilinsky, 1971).

Stadij prije porođaja socijalizacija obuhvaća cijelo razdoblje života osobe prije početka rada. Zauzvrat, ova faza je podijeljena u dva više ili manje neovisna razdoblja:

a) rana socijalizacija, koja obuhvaća vrijeme od rođenja djeteta do njegova polaska u školu, odnosno razdoblje koje se u razvojnoj psihologiji naziva razdobljem ranog djetinjstva; b) faza učenja, koja uključuje cijelo razdoblje adolescencije u širem smislu riječi.

← CtrlPrethodno123 … 32333435SljedećeCtrl →

Pojam socijalizacije prvi put je predstavljen u djelima A. Bandure, J. Colemana i drugih, te je dobio različita tumačenja. Socijalizacija je proces i rezultat pojedinčeve asimilacije i aktivne reprodukcije društvenog iskustva ulaskom na društvene mreže. okruženje, provodi se u aktivnosti i komunikaciji (G.M. Andreeva).

Sadržaj procesa socijalizacije pojedinca odvija se u tri glavne sfere ljudskog postojanja - u aktivnosti, komunikaciji i samosvijesti. Sva područja karakteriziraju procesi društvene ekspanzije. veze. Ovladavanje novim vrstama aktivnosti, identificiranje najvažnijih aspekata aktivnosti za pojedinca i njihovo usvajanje, fokusiranje na odabranu vrstu aktivnosti, podređivanje drugih vrsta aktivnosti njoj. Komunikacija gl. sa t.z. njegovo širenje i produbljivanje. Razvoj samosvijesti (razvoj u osobi njegove slike "ja", kroz uključivanje osobe u različite društvene skupine). Komponente samosvijesti: svijest o identitetu (razlici između sebe i ostatka svijeta), svijest o sebi kao djelatnom principu, subjektu djelovanja, svijest o svojim mentalnim svojstvima, društveno i moralno samopoštovanje.

Na temelju subjekt-subjekt pristupa socijalizacija može se tumačiti kao razvoj i samopromjena osobe u procesu asimilacije i reprodukcije kulture, koja se događa u interakciji osobe sa spontanim, relativno vođenim i ciljano stvorenim životnim uvjetima u svim dobnim fazama. Esencija socijalizacija sastoji se u kombinaciji prilagodbe i izolacije osobe u uvjetima određenog društva.

Adaptacija (socijalna adaptacija) je proces i rezultat protudjelatnosti subjekta i društvene sredine (J. Piaget, R. Merton). Prilagodba uključuje usklađivanje zahtjeva i očekivanja društvene okoline u odnosu na osobu s njezinim stavovima i društvenim ponašanjem; usklađivanje samopoštovanja i težnji osobe s njezinim mogućnostima i realnošću društvenog okruženja. Dakle, prilagodba je proces i rezultat postajanja pojedinca društvenim bićem.

Separacija je proces autonomizacije osobe u društvu. Rezultat tog procesa je potreba osobe za vlastitim stavovima i postojanjem istih (vrijednosna autonomija), potreba za vlastitim privrženostima (emocionalna autonomija), potreba za samostalnim rješavanjem pitanja koja se njega osobno tiču, sposobnost oduprijeti se onim životnim situacijama koje ometaju njegovu samopromjenu, samoodređenje, samoostvarenje, samopotvrđivanje (autonomija ponašanja). Dakle, izolacija je proces i rezultat formiranja ljudske individualnosti.

Faze socijalizacije: 1. prilagodba – asimilacija postojećih oblika komunikacije. 2. traženje sredstava za samoostvarenje, personalizacija (susugestija, nekonformizam), 3. dezintegracija - udruživanje u grupu, izolacija pojedinca. Rezultat socijalizacije je socijalizacija pojedinca.

Faze SOCIJALIZACIJE

Osoba u procesu socijalizacije prolazi kroz sljedeće faze: djetinjstvo (od rođenja do 1 godine), rano djetinjstvo (1-3 godine), predškolsko djetinjstvo (3-6 godina), nižu školsku dob (6-10 godina), mlađa adolescencija (10-12 godina), starija adolescencija (12-14 godina), rana mladost (15-17 godina), mladost (18-23 godine), mladost (23-30 godina), rana zrelost (30-40 godina) ), kasna zrelost (40-55 godina), starost (55-65 godina), starost (65-70 godina), dugovječnost (preko 70 godina).

Kriteriji učinkovita socijalizacija: kognitivna / internalizacija socijalnog. iskustvo/, motivacijska, aktivnost.

Čimbenici socijalizacije. Socijalizacija se odvija u interakciji djece, adolescenata i mladića s velikim brojem različitih stanja. Ova stanja koja utječu na osobu obično se nazivaju faktorima. Više ili manje proučavani uvjeti ili čimbenici socijalizacije mogu se uvjetno spojiti u četiri skupine.

Prvo - megafaktori - prostor, planet, svijet, koji u jednom ili drugom stupnju preko drugih skupina čimbenika utječe na socijalizaciju svih stanovnika Zemlje.

drugo - makro čimbenici - država, etnička skupina, društvo, država koji utječu na socijalizaciju svih koji žive u određenim zemljama (ovaj utjecaj posreduju još dvije skupine čimbenika).

treće - mezofaktori , uvjeti za socijalizaciju većih skupina ljudi koji se razlikuju: prema području i tipu naselja u kojem žive (regija, selo, grad, mjesto); pripadnošću publici pojedinih mreža masovnog komuniciranja (radio, televizija i dr.); prema pripadnosti određenim subkulturama.

Mezofaktori utječu na socijalizaciju izravno i neizravno kroz četvrtu skupinu - mikrofaktori. To uključuje čimbenike koji izravno utječu na određene ljude koji su s njima u interakciji - obitelj i dom, susjedstvo, grupe vršnjaka, obrazovne organizacije, razne javne, državne, vjerske, privatne i protudruštvene organizacije, mikrodruštvo.

Sredstva socijalizacije. To uključuje: metode hranjenja i brige za bebu; razvijene kućanske i higijenske vještine; proizvodi materijalne kulture koji okružuju osobu; elementi duhovne kulture (od uspavanki i bajki do skulptura); stil i sadržaj komunikacije te metode nagrađivanja i kažnjavanja u obitelji, u vršnjačkim skupinama, u obrazovnim i drugim socijalizirajućim organizacijama; dosljedno upoznavanje čovjeka s brojnim tipovima i vrstama odnosa u glavnim sferama njegova života - komunikaciji, igri, spoznaji, predmetno-praktičnim i duhovno-praktičnim aktivnostima, sportu, kao iu obiteljskom, profesionalnom, društvenom, vjerskom, sfere.

Mehanizmi socijalizacije. Dakle, francuski socijalni psiholog Gabriel Tarde smatrao oponašanje glavnom stvari. američki znanstvenik Uri Bronfenbrener smatra mehanizmom socijalizacije progresivnu uzajamnu prilagodbu (prilagodljivost) između aktivnog, rastućeg ljudskog bića i promjenjivih uvjeta u kojima živi. V.S. Mukhina smatra identifikaciju i separaciju pojedinca mehanizmima socijalizacije, te A.V. Petrovski - prirodna promjena faza prilagodbe, individualizacije i integracije u procesu razvoja osobnosti. Rezimirajući dostupne podatke s točke možemo istaknuti: Otiskivanje (imprinting) - čovjekova fiksacija na razini receptora i podsvijesti značajki vitalnih objekata koji utječu na njega. Egzistencijalni pritisak - usvajanje jezika i nesvjesno usvajanje normi društvenog ponašanja koje su obvezne u procesu interakcije sa značajnim osobama. Imitacija - slijedeći primjer ili obrazac. U ovom slučaju, to je jedan od načina dobrovoljnog i, najčešće, nevoljnog asimilacije društvenog iskustva osobe. Identifikacija (identifikacija) je proces nesvjesnog poistovjećivanja osobe s drugom osobom, grupom ili modelom. odraz - unutarnji dijalog u kojem osoba razmatra, procjenjuje, prihvaća ili odbacuje određene vrijednosti svojstvene različitim institucijama društva, obitelji, društvu vršnjaka, značajnim osobama i sl.

Socijalno-pedagoški mehanizmi socijalizacije uključuju sljedeće.

Komponente procesa socijalizacije

Općenito, proces socijalizacije može se uvjetno predstaviti kao kombinacija četiri komponente: 1) spontana socijalizacija osobe u interakciji i pod utjecajem objektivnih okolnosti u životu društva, čiji sadržaj, priroda i rezultati su određeni socio-ekonomske i socio-kulturne stvarnosti;

2) u pogledu usmjerene socijalizacije, kada država poduzima određene gospodarske, zakonodavne, organizacijske mjere za rješavanje svojih problema, koji objektivno utječu na promjene u mogućnostima i naravi razvoja, na životnom putu pojedinih socio-profesionalnih, etnokulturnih i dobnih skupina (utvrđujući obvezno minimalno obrazovanje, dob njegovog početka, duljina službe u vojsci itd.);

3) u pogledu društveno kontrolirane socijalizacije (odgoja) - sustavno stvaranje od strane društva i države pravnih, organizacijskih, materijalnih i duhovnih uvjeta za razvoj čovjeka;

4) više ili manje svjesna samopromjena osobe koja ima prosocijalni, asocijalni ili antisocijalni vektor (samoizgradnja, samousavršavanje, samouništenje), u skladu s individualnim resursima i u skladu ili suprotno objektivnim uvjetima života.

Tradicionalni mehanizam socijalizacije(spontano) predstavlja čovjekovo usvajanje normi, standarda ponašanja, pogleda, stereotipa koji su karakteristični za njegovu obitelj i užu okolinu (susjedi, prijatelji itd.). Ta se asimilacija događa, u pravilu, na nesvjesnoj razini uz pomoć utiskivanja, nekritičke percepcije prevladavajućih stereotipa. Učinkovitost tradicionalnog mehanizma očituje se u činjenici da određeni elementi društvenog iskustva, naučeni, primjerice, u djetinjstvu, ali naknadno nepostavljeni ili blokirani zbog promijenjenih životnih uvjeta (primjerice, preseljenje iz sela u veliki grad), mogu se "pojaviti" u ljudskom ponašanju sa sljedećom promjenom životnih uvjeta ili u kasnijim dobnim fazama.

Institucionalni mehanizam socijalizacija, funkcije u procesu interakcije osobe s institucijama društva i raznim organizacijama, kako posebno stvorene za njegovu socijalizaciju, tako i usput provode funkcije socijalizacije, paralelno sa svojim glavnim funkcijama (industrijske, društvene, klupske i druge strukture). , kao i masovni mediji). U procesu interakcije osobe s različitim institucijama i organizacijama dolazi do sve veće akumulacije relevantnih znanja i iskustava društveno prihvatljivog ponašanja, kao i iskustva oponašanja društveno prihvatljivog ponašanja i konfliktnog ili beskonfliktnog izbjegavanja ispunjavanja društvenih normi. .

Stilizirani mehanizam socijalizacija djeluje unutar određene subkulture. Subkultura se općenito shvaća kao skup moralnih i psihičkih osobina i manifestacija ponašanja tipičnih za ljude određene dobi ili određenog profesionalnog ili kulturnog sloja, koji u cjelini stvara određeni stil života i razmišljanja određene dobi, profesionalne ili društvene skupine. Ali supkultura utječe na socijalizaciju osobe u onoj mjeri u kojoj su skupine ljudi koje je nose (vršnjaci, kolege itd.) za nju referentne (značajne).

Interpersonalni mehanizam. Temelji se na psihološkom mehanizmu interpersonalnog prijenosa zbog empatije, identifikacije itd. Značajne osobe mogu biti roditelji (u bilo kojoj dobi), bilo koja poštovana odrasla osoba, prijatelj vršnjak istog ili suprotnog spola itd. Ali česti su slučajevi kada komunikacija sa značajnim osobama u grupama i organizacijama može imati utjecaj na osobu koji nije identičan onom koji na nju vrši sama grupa ili organizacija. Stoga je uputno razlikovati interpersonalni mehanizam socijalizacije kao specifičan.

MEGA ČIMBENICI SOCIJALIZACIJE: SVEMIR, PLANET, SVIJET

ProstorČini se vrlo vjerojatnim da će akumulacija novih spoznaja omogućiti suvislo okarakteriziranje prostora kao megafaktora socijalizacije; moguće je da će se dugoročno razotkriti ovisnost čovjekova karaktera i životnog puta o određenim kozmičkim utjecajima. , što može postati jedan od prirodnih temelja individualnog pristupa odgoju čovjeka. Planeta- astronomski koncept, koji označava nebesko tijelo, po obliku blisko kugli, koje prima svjetlost i toplinu od Sunca i okreće se oko njega u eliptičnoj orbiti. Na jednom od velikih planeta - Zemlji, u procesu povijesnog razvoja formirali su se različiti oblici društvenog života ljudi koji ga nastanjuju.

Svijet- koncept je u ovom slučaju sociološki i politički, označava ukupnu ljudsku zajednicu koja postoji na našem planetu.

MAKRO ČIMBENICI SOCIJALIZACIJE

Zemlja- geografsko-kulturološki fenomen. Ovo je teritorij koji se razlikuje po geografskom položaju, prirodnim uvjetima i određenim granicama. Ima državni suverenitet (potpuni ili ograničeni) i može biti pod vlašću druge zemlje (tj. biti kolonija ili teritorij pod povjereništvom). Prirodni i klimatski uvjeti različitih zemalja različiti su i imaju izravan i neizravan utjecaj na stanovnike i njihov život. Geografski uvjeti i klima zemlje utječu na natalitet i gustoću naseljenosti. Geoklimatski uvjeti utječu na zdravlje stanovnika zemlje, na širenje niza bolesti, a konačno i na formiranje etničkih obilježja njezinih stanovnika.Dakle, prirodni i klimatski uvjeti u početku određuju povijesni razvoj zemlje, ali se ne može govoriti o jednoznačan i jednosmjeran odnos geografske sredine i društveno-ekonomskih procesa, kulturnog razvoja zemlje, a još više socijalizacije čovjeka.

Etnos- nacija je povijesni, društveno-kulturni fenomen. Ulogu etničke pripadnosti kao čimbenika u socijalizaciji čovjeka tijekom njegova životnog puta, s jedne strane, ne možemo zanemariti, as druge strane, ne treba je apsolutizirati.

Socijalizacija u određenoj etničkoj skupini ima obilježja koja se mogu spojiti u dvije skupine - vitalne (doslovno životne, u ovom slučaju biološko-fizičke) i mentalne (temeljna duhovna svojstva). U ovom slučaju vitalne značajke socijalizacije podrazumijevaju metode prehrane djece, značajke njihova tjelesnog razvoja itd. Najočiglednije razlike uočavaju se između kultura koje su se razvile na različitim kontinentima, iako zapravo postoje međuetničke, ali manje izražene razlike.

Društvo- je cjeloviti organizam sa svojim rodnim, dobnim i društvenim strukturama, ekonomijom, ideologijom i kulturom, koji ima određene načine društvenog reguliranja života ljudi.

Kvalitativna obilježja strukture spolnih uloga društva utječu na spontanu socijalizaciju djece, adolescenata i mladića, prije svega, određujući njihovu asimilaciju odgovarajućih ideja o statusnom položaju jednog ili drugog spola, očekivanja spolnih uloga. i normi, te formiranje skupa stereotipa ponašanja spolnih uloga. Kvalitativne značajke strukture spolnih uloga društva i njihova percepcija od strane osobe mogu utjecati na različite aspekte njegovog samoodređenja, izbor područja i metoda samospoznaje i samopotvrđivanja i samopromjene općenito.

država- može se smatrati čimbenikom spontane socijalizacije utoliko što svojom karakterističnom politikom, ideologijom, ekonomskom i društvenom praksom stvara određene uvjete za život svojih građana, njihov razvoj i samoostvarenje.Država određuje dobi: početak obveznog obrazovanja (i trajanje), punoljetnost, stupanje u brak, stjecanje vozačke dozvole, regrutacija u vojsku (i trajanje), početak rada, odlazak u mirovinu. Država zakonodavno potiče, a ponekad i financira (ili, obrnuto, sputava, ograničava, pa čak i zabranjuje) razvoj i funkcioniranje etničkih i religijskih kultura. Država provodi više ili manje učinkovitu društveno kontroliranu socijalizaciju svojih građana, stvarajući u tu svrhu kako organizacije čija je funkcija obrazovanje određenih dobnih skupina, tako i stvarajući uvjete koji prisiljavaju organizacije čije izravne funkcije to ne uključuju, u ovoj ili onoj mjeri , baviti se obrazovanjem .

MEZO ČIMBENICI SOCIJALIZACIJE

Regija- dio zemlje koji predstavlja cjeloviti društveno-ekonomski sustav, koji ima zajednički gospodarski, politički i duhovni život, zajedničku povijesnu prošlost, kulturni i društveni identitet.

Regija je prostor u kojem se odvija ljudska socijalizacija, formiranje, očuvanje i prijenos životnih normi, očuvanje i razvoj (ili obrnuto) prirodnih i kulturnih resursa.

Masovne komunikacije (MSC)- Promatrajući masovne medije kao čimbenik socijalizacije, valja imati na umu da izravni predmet utjecaja protoka njihovih poruka nije toliko pojedinac (mada i on), koliko svijest i ponašanje velikih skupina ljudi koji čine publiku pojedinog sredstva masovnog komuniciranja - čitatelji jedne novine, slušatelji određene radio postaje, gledatelji određenih TV kanala, korisnici određenih računalnih mreža. Društveni mediji imaju prvenstveno rekreativnu ulogu, jer uvelike određuju slobodno vrijeme ljudi, grupno i individualno. Ta se uloga ostvaruje u odnosu na sve ljude utoliko što ih slobodno vrijeme uz knjigu, u kinu, pred televizorom, uz računalo odvlači od svakodnevnih briga i obaveza.

Subkultura- autonomno, relativno cjelovito obrazovanje. Uključuje niz više ili manje izraženih obilježja: specifičan skup vrijednosnih orijentacija, normi ponašanja, interakcije i odnosa njegovih nositelja.

lei, kao i statusna struktura; skup preferiranih izvora informacija; jedinstveni hobiji, ukusi i načini provođenja slobodnog vremena; žargon; folklor itd.

Društvena osnova za formiranje određene supkulture mogu biti dobni, društveni i profesionalni slojevi stanovništva, kao i kontaktne skupine unutar njih, vjerske sekte, udruge seksualnih manjina, masovni neformalni pokreti (hipiji, feministi, ekolozi), kriminalni grupe i organizacije, udruge po rodnim zanimanjima (lovci, kockari, filatelisti, informatičari i dr.).

TIP NASELJA. SEOSKA NASELJA

Sela i zaseoci kao tip naselja utječu na socijalizaciju djece, adolescenata i mladića gotovo sinkretično (nediferencirano), odnosno praktično je nemoguće pratiti njihov utjecaj u procesu spontane, relativno vođene i relativno društveno kontrolirane socijalizacije.

Tome uvelike pridonosi činjenica da je u ruralnim naseljima društvena kontrola ljudskog ponašanja vrlo jaka. Budući da ima malo stanovnika, veze među njima su prilično bliske, svatko zna svakoga i za svakoga, anonimno postojanje osobe praktički je nemoguće, svaka epizoda njezina života može postati predmetom ocjenjivanja onih oko njega.

Grad- (srednje, veliko, divovsko) ima niz karakteristika koje stvaraju specifične uvjete za socijalizaciju njegovih stanovnika, posebice mlađih generacija.

Suvremeni grad objektivno je središte kulture: materijalne (arhitektura, industrija, promet, spomenici materijalne kulture), duhovne (obrazovanje stanovnika, kulturne ustanove, obrazovne ustanove, spomenici duhovne kulture i dr.). Zahvaljujući tome, kao i brojnosti i raznolikosti slojeva i skupina stanovništva, grad je središte informacija koje su potencijalno dostupne njegovim stanovnicima.

Selo U selu se čovjek nađe na raskrižju između tradicionalnog života karakterističnog za selo ili gradić i samog urbanog načina života. On u pravilu asimilira stanoviti spoj tradicionalnih i urbanih normi stvorenih u takvim selima, koji nije sličan ni jednom ni drugom. Ovu osebujnu fuziju teško je smatrati prijelazom iz ruralnih u urbane norme. Umjesto toga, može se promatrati kao vrlo poseban način života.

MIKROFAKTORI SOCIJALIZACIJE

Obitelj- najvažnija institucija za socijalizaciju mlađih generacija. Predstavlja osobno okruženje života i razvoja djece, adolescenata i mladića čija je kvaliteta određena nizom parametara pojedine obitelji. To su sljedeći parametri:

1. Demografska - obiteljska struktura (velika, uključujući ostale rođake, ili nuklearna, uključujući samo roditelje i djecu; puna ili nepotpuna; jedno dijete, malo ili mnogo djece). 2. Sociokulturno – obrazovni stupanj roditelja, njihovo sudjelovanje u društvu. 3. Socioekonomske - imovinske karakteristike i zaposlenost roditelja na poslu. 4. Tehničko-higijenski - životni uvjeti, opremljenost doma, značajke načina života.

Obiteljsko obrazovanje- više ili manje svjesni napori starijih članova obitelji u odgoju djeteta, koji imaju za cilj osigurati da mlađi članovi obitelji odgovaraju idejama starijih o tome što bi dijete, tinejdžer ili mladić trebao biti i postati.

Susjedstvo. Za odrasle, susjedstvo igra jednu ili drugu ulogu u njihovim životima, ovisno o vrsti i veličini naselja, sociokulturnom statusu i dobi osobe. Za djecu, susjedstvo nije samo životna sredina, već i snažan čimbenik socijalizacije.U odnosima s vršnjacima uče i usvajaju novi vokabular, nov, često drugačiji, u odnosu na obiteljske norme, stereotipe i predrasude. U toj komunikaciji stječu razumijevanje životnih vrijednosti, stilova života koji su drugačiji od onih naučenih u obitelji te uče norme i stil ponašanja po spolnim ulogama. Oni se uključuju u određeni sloj kulture, ali iu dječju supkulturu, razmjenjujući nove informacije i dječji (i ne samo dječji) folklor sa svojim susjedima i vršnjacima.

Vjerske organizacije. Religija, kao jedna od društvenih institucija, tradicionalno ima veliku ulogu u životu različitih društava. U socijalizaciji čovjeka vjera i vjerske organizacije (zajednice vjernika pri molitvenim centrima) bile su najvažniji čimbenik - nakon obitelji.

Obrazovne organizacije. Obrazovne organizacije su posebno stvorene državne i nedržavne organizacije čija je glavna zadaća socijalno obrazovanje određenih dobnih skupina stanovništva.

Glavne funkcije obrazovnih organizacija u procesu socijalizacije mogu se smatrati sljedećim: uvođenje osobe u kulturu društva; stvaranje uvjeta za osobni razvoj i duhovno i vrijednosno usmjerenje; autonomija mlađih generacija od odraslih; diferencijacija odgajanih u skladu s njihovim osobnim resursima u odnosu na stvarnu socio-profesionalnu strukturu društva.