احساسات مفاهیم کلی هستند. مفهوم کلی احساسات

احساس یکی از ساده‌ترین و در عین حال مهم‌ترین فرآیندهای روان‌شناختی است که نشان می‌دهد در یک لحظه معین از زمان در محیط اطراف ما و در بدن ما چه اتفاقی می‌افتد. این به افراد این فرصت را می دهد تا در شرایطی که آنها را احاطه کرده است حرکت کنند و اعمال و اعمال خود را با آنها مرتبط کنند. یعنی احساس، شناخت محیط است.

احساسات - آنها چیست؟

حس ها بازتابی از ویژگی های خاصی هستند که در ذاتی یک شی هستند، با تأثیر مستقیم آنها بر حواس انسان یا حیوان. با کمک حس ها درباره اشیا و پدیده ها مانند شکل، بو، رنگ، اندازه، دما، چگالی، طعم و غیره دانش کسب می کنیم، صداهای مختلف را می گیریم، فضا را درک می کنیم و حرکاتی انجام می دهیم. احساس منبع اولیه ای است که به فرد آگاهی درباره دنیای اطرافش می دهد.

اگر انسان مطلقاً از تمام حواس محروم بود، به هیچ وجه نمی توانست محیط را درک کند. از این گذشته، این احساس است که مواد لازم را برای پیچیده ترین فرآیندهای روانی مانند تخیل، ادراک، تفکر و غیره به فرد می دهد.

به عنوان مثال، آن دسته از افرادی که از بدو تولد نابینا هستند، هرگز نمی توانند تصور کنند که آبی، قرمز یا هر رنگ دیگری چگونه است. و فردی که از بدو تولد ناشنوا بوده است، نمی داند صدای مادرش، خرخر یک گربه یا غرغر یک جویبار چگونه است.

بنابراین، احساس در روانشناسی چیزی است که در نتیجه تحریک برخی از اندام های حسی ایجاد می شود. سپس تحریك اثری بر اندام های حسی است و محرك ها پدیده ها یا اشیایی هستند كه به نحوی بر اندام های حسی تأثیر می گذارند.

اندام های حسی - آنها چیست؟

می دانیم که احساس فرآیندی از شناخت محیط است. و به کمک آنچه ما احساس می کنیم، و بنابراین جهان را درک می کنیم؟

حتی در یونان باستان، پنج اندام حسی و حس مربوط به آنها شناسایی شد. ما آنها را از دوران مدرسه می شناختیم. اینها احساسات شنوایی، بویایی، لامسه، بینایی و چشایی هستند. از آنجایی که حس بازتابی از دنیای اطراف ما است و ما نه تنها از این حواس استفاده می کنیم، علم مدرن اطلاعات مربوط به انواع احتمالی احساسات را به میزان قابل توجهی افزایش داده است. علاوه بر این، اصطلاح "ارگان های حسی" امروزه یک تفسیر مشروط دارد. "ارگان های حسی" نام دقیق تری است.

انتهای عصب حسی بخش اصلی هر اندام حسی است. آنها گیرنده نامیده می شوند. میلیون‌ها گیرنده دارای اندام‌های حسی مانند زبان، چشم، گوش و پوست هستند. هنگامی که یک محرک بر روی یک گیرنده اثر می کند، یک تکانه عصبی رخ می دهد که در طول عصب حسی به مناطق خاصی از قشر مغز منتقل می شود.

علاوه بر این، تجربه حسی وجود دارد که در داخل ایجاد می شود. یعنی نه در نتیجه تاثیر فیزیکی بر گیرنده ها. احساس ذهنی چنین تجربه ای است. یکی از نمونه های این احساس وزوز گوش است. علاوه بر این، احساس شادی نیز یک احساس ذهنی است. بنابراین، می توان نتیجه گرفت که احساسات ذهنی فردی هستند.

انواع احساسات

در روانشناسی، احساس واقعیتی است که بر حواس ما تأثیر می گذارد. امروزه حدود دوجین اندام حسی مختلف وجود دارد که تأثیر آن بر بدن انسان را منعکس می کند. همه انواع حس ها نتیجه قرار گرفتن در معرض محرک های مختلف روی گیرنده ها هستند.

بنابراین، احساسات به بیرونی و درونی تقسیم می شوند. دسته اول آن چیزی است که حواس ما در مورد جهان به ما می گویند و دسته دوم آنچه بدن خودمان به ما سیگنال می دهد. بیایید به ترتیب به آنها نگاه کنیم.

حواس خارجی شامل بینایی، چشایی، بویایی، لامسه و شنوایی است.

احساسات بصری

این احساس رنگ و نور است. همه اشیایی که ما را احاطه کرده اند دارای مقداری رنگ هستند، در حالی که یک جسم کاملاً بی رنگ فقط می تواند چیزی باشد که ما اصلاً نتوانیم آن را ببینیم. رنگ‌های رنگی وجود دارد - سایه‌های مختلف زرد، آبی، سبز و قرمز و رنگ‌آمیزی - اینها سایه‌های سیاه، سفید و میانی خاکستری هستند.

در نتیجه تأثیر پرتوهای نور بر روی قسمت حساس چشم ما (شبکیه) احساسات بینایی ایجاد می شود. دو نوع سلول در شبکیه وجود دارد که به رنگ پاسخ می دهند - میله ها (حدود 130) و مخروط ها (حدود هفت میلیون).

فعالیت مخروطی فقط در طول روز اتفاق می افتد، اما برعکس، برای میله ها، چنین نوری بسیار روشن است. دید ما از رنگ نتیجه کار مخروط هاست. هنگام غروب، میله ها فعال می شوند و فرد همه چیز را در نور سیاه و سفید می بیند. به هر حال، این همان جایی است که عبارت معروف از اینجا می آید: همه گربه ها در شب خاکستری هستند.

البته هر چه نور کمتر باشد، انسان بدتر می بیند. بنابراین، برای جلوگیری از خستگی غیر ضروری چشم، اکیداً توصیه می شود در هنگام غروب یا تاریکی مطالعه نکنید. چنین فعالیت شدید تأثیر منفی بر بینایی دارد و ممکن است منجر به ایجاد نزدیک بینی شود.

احساسات شنوایی

سه نوع از این احساسات وجود دارد: موسیقی، گفتار و سر و صدا. در تمام این موارد، آنالایزر شنوایی چهار کیفیت از هر صدا را شناسایی می کند: قدرت، زیر و بم، تایم و مدت زمان آن. علاوه بر این، او ویژگی های ریتمیک ریتمیک صداها را به طور متوالی درک می کند.

شنوایی آوایی توانایی درک صداهای گفتاری است. رشد آن توسط محیط گفتاری که کودک در آن بزرگ می شود تعیین می شود. شنوایی آوایی به خوبی توسعه یافته به طور قابل توجهی بر دقت گفتار نوشتاری تأثیر می گذارد، به ویژه در دوران دبستان، در حالی که کودکی که شنوایی آوایی ضعیفی دارد هنگام نوشتن اشتباهات زیادی مرتکب می شود.

گوش موسیقایی کودک مانند گفتار یا شنوایی واجی شکل می گیرد و رشد می کند. آشنایی زودهنگام کودک با فرهنگ موسیقی در اینجا نقش مهمی ایفا می کند.

قطعی خلق و خوی عاطفیافراد می توانند صداهای مختلفی ایجاد کنند. مثلا صدای دریا، باران، زوزه باد یا خش خش برگ ها. صداها می توانند به عنوان یک علامت خطر مانند صدای خش خش مار، صدای ماشینی که در حال نزدیک شدن است، یا پارس تهدیدآمیز یک سگ یا می تواند نشان دهنده شادی باشد، مانند رعد و برق آتش بازی یا قدم های یکی از عزیزان. یکی تمرین مدرسه اغلب در مورد تأثیر منفی سر و صدا صحبت می کند - آن را خسته می کند سیستم عصبیبچه مدرسه ای.

احساسات پوستی

حس لامسه، احساس لامسه و دما است، یعنی احساس سرما یا گرما. هر نوع انتهای عصبی که روی سطح پوست ما قرار دارد به ما امکان می دهد دمای محیط یا لمس را حس کنیم. البته حساسیت نواحی مختلف پوست متفاوت است. به عنوان مثال، قفسه سینه، کمر و شکم بیشتر مستعد احساس سرما هستند و نوک زبان و نوک انگشتان بیشتر مستعد لمس هستند و پشت کمترین حساسیت را دارد.

احساسات دما دارای لحن احساسی بسیار برجسته ای هستند. بنابراین، یک احساس مثبت با دمای متوسط ​​همراه است، علیرغم این واقعیت که رنگ های احساسی گرما و سرما به طور قابل توجهی متفاوت است. گرما به عنوان یک احساس آرامش بخش در نظر گرفته می شود، در حالی که سرما، برعکس، نشاط آور است.

احساسات بویایی

بویایی توانایی حس بوها است. در اعماق حفره بینی سلول های حساس خاصی وجود دارد که به تشخیص بو کمک می کند. حس بویایی در انسان امروزی نقش نسبتا کمی دارد. با این حال، برای کسانی که از هر اندام حسی محروم هستند، بقیه با شدت بیشتری کار می کنند. به عنوان مثال، ناشنوایان نابینا می توانند افراد و مکان ها را با بویایی تشخیص دهند و با استفاده از حس بویایی خود سیگنال های خطر را دریافت کنند.

حس بویایی نیز می تواند به فرد علامت دهد که خطر در نزدیکی اوست. مثلاً اگر در هوا بوی سوختگی یا گاز می آید. حوزه عاطفی یک فرد به شدت تحت تأثیر بوی اشیاء اطراف او است. به هر حال، وجود صنعت عطر کاملاً با نیاز زیبایی شناختی یک فرد به بوهای مطبوع تعیین می شود.

حس چشایی و بویایی ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند، زیرا حس بویایی به تعیین کیفیت غذا کمک می کند و اگر فردی آبریزش بینی داشته باشد، تمام غذاهای ارائه شده برای او بی مزه به نظر می رسد.

حس های چشایی

آنها به دلیل تحریک اندام های چشایی ایجاد می شوند. این جوانه های چشایی هستند که در سطح حلق، کام و زبان قرار دارند. چهار نوع اصلی حس چشایی وجود دارد: تلخ، شور، شیرین و ترش. مجموعه ای از سایه هایی که در این چهار حس بوجود می آیند به هر غذا اصالت طعم می بخشد.

لبه های زبان به ترش، نوک آن به شیرین و پایه آن به تلخی حساس است.

لازم به ذکر است که حس چشایی به طور قابل توجهی تحت تأثیر احساس گرسنگی است. اگر فردی گرسنه باشد، غذای بی مزه بسیار خوشایندتر به نظر می رسد.

احساسات درونی

این گروه از احساسات به فرد امکان می دهد بداند که چه تغییراتی در بدن او رخ می دهد. حس بینابینی نمونه ای از حس درونی است. به ما می گوید که گرسنگی، تشنگی، درد و غیره را تجربه می کنیم. علاوه بر این، احساسات حرکتی، لامسه و حس تعادل نیز وجود دارد. البته، حس بینابینی یک توانایی بسیار مهم برای بقا است. بدون این احساسات، ما چیزی در مورد بدن خود نمی دانیم.

احساسات حرکتی

آنها تعیین می کنند که فرد حرکت و موقعیت را در فضای قسمت هایی از بدن خود احساس می کند. با کمک دستگاه آنالایزر موتور، فرد این توانایی را دارد که موقعیت بدن خود را احساس کند و حرکات آن را هماهنگ کند. گیرنده های احساسات حرکتی در تاندون ها و ماهیچه های فرد و همچنین در انگشتان، لب ها و زبان قرار دارند، زیرا این اندام ها نیاز به انجام حرکات ظریف و دقیق کاری و گفتاری دارند.

احساسات ارگانیک

این نوع احساس به ما می گوید که بدن چگونه کار می کند. در داخل اندام ها، مانند مری، روده و بسیاری دیگر، گیرنده های مربوطه وجود دارد. در حالی که یک فرد سالم است و به خوبی تغذیه می شود، هیچ گونه احساس ارگانیک یا بینابینی را احساس نمی کند. اما وقتی چیزی در بدن مختل می شود، خود را به طور کامل نشان می دهند. به عنوان مثال، اگر فردی چیزی بخورد که خیلی تازه نیست، درد شکم ظاهر می شود.

احساسات لامسه

این نوع احساس در اثر ادغام دو حس حرکتی و پوستی ایجاد می شود. یعنی زمانی که جسمی را با دستی متحرک احساس می کنید، حس لامسه ظاهر می شود.

تعادل

این احساس منعکس کننده موقعیتی است که بدن ما در فضا اشغال می کند. در هزارتوی گوش داخلی که به آن دستگاه دهلیزی نیز می گویند، هنگامی که وضعیت بدن تغییر می کند، لنف (مایع مخصوص) نوسان می کند.

اندام تعادل ارتباط نزدیکی با کار سایر اندام های داخلی دارد. به عنوان مثال، با تحریک قوی اندام تعادل، فرد ممکن است حالت تهوع یا استفراغ را تجربه کند. به این حالت بیماری هوا یا دریازدگی نیز گفته می شود. ثبات اندام های تعادلی با تمرین منظم افزایش می یابد.

احساسات دردناک

احساس درد دارای ارزش محافظتی است، زیرا نشان می دهد که چیزی در بدن اشتباه است. بدون این نوع احساس، فرد حتی صدمات جدی را احساس نمی کند. این ناهنجاری عدم حساسیت کامل به درد در نظر گرفته می شود. هیچ خیری برای انسان نمی آورد، مثلاً متوجه نمی شود که انگشتش را می برد یا دستش را روی اتوی داغ می گذارد. البته این منجر به صدمات دائمی می شود.

حس انعکاسی از خصوصیات، کیفیات، جنبه‌های اشیاء و پدیده‌های واقعیت مادی خاص، فردی است که در یک لحظه معین بر حواس تأثیر می‌گذارد.
اساس فیزیولوژیکی احساسات، فعالیت پیچیده اندام های حسی است.
دستگاه تشریحی و فیزیولوژیکی که برای دریافت اثرات محرک های خاص از محیط بیرونی و درونی و تبدیل آنها به حس ها تخصص دارد، آنالیزور نامیده می شود. هر تحلیلگر از سه بخش تشکیل شده است:

1. گیرنده اندام حسی است که انرژی تأثیر خارجی را به سیگنال های عصبی تبدیل می کند. هر گیرنده برای دریافت تنها انواع خاصی از تأثیرات (نور، صدا) سازگار است. تحریک پذیری خاصی نسبت به برخی عوامل فیزیکی و شیمیایی دارد.
2. مسیرهای عصبی - در طول آنها سیگنال های عصبی به مغز منتقل می شود.
3. مرکز مغز در قشر مغز.

احساسات عینی هستند، زیرا آنها همیشه یک محرک خارجی را منعکس می کنند، و از طرف دیگر، ذهنی هستند، زیرا به وضعیت سیستم عصبی و ویژگی های فردی بستگی دارند.

فیزیولوژیست انگلیسی I. Sherrington سه دسته اصلی از احساسات را شناسایی کرد:
1. احساسات برون گرا منعکس کننده ویژگی های اشیاء و پدیده ها در محیط خارجی ("پنج حواس"). اینها شامل حس بینایی، شنوایی، چشایی، دما و لامسه است. گیرنده ها در سطح بدن قرار دارند.
2. احساسات بینابینی وضعیت اندام های داخلی را منعکس می کند. اینها شامل احساس درد، گرسنگی، تشنگی، حالت تهوع، خفگی و غیره است. احساسات دردناک نشانه آسیب و تحریک اندام های انسان است و تظاهری منحصر به فرد از عملکردهای محافظتی بدن است.
3. حس عمقی (عضلانی-حرکتی). اینها احساساتی هستند که موقعیت و حرکات بدن ما را منعکس می کنند. با کمک احساسات عضلانی-حرکتی، فرد اطلاعاتی در مورد موقعیت بدن در فضا، وضعیت نسبی همه قسمت های آن، حرکت بدن و قسمت های آن، انقباض، کشش و شل شدن عضلات، شرایط دریافت می کند. مفاصل و رباط ها و غیره
گروه I - احساسات دور:
1. بینایی - ارتعاشات الکترومغناطیسی، انعکاس نور از اجسام.
2. شنوایی - ارتعاشات صوتی.
3. بو - ذرات بودار، تجزیه و تحلیل شیمیایی.
گروه دوم - احساسات تماس:
4. لامسه - احساس لمس و فشار. حتی کاهش جزئی حساسیت لمسی بر روان تأثیر منفی می گذارد. حساس ترین:
الف) زبان
ب) لب ها،
ج) نوک انگشتان
5. دما - گیرنده های سرما و گرما را جدا کنید. دمای بدن 0 در نظر گرفته می شود.
6. طعم - گیرنده هایی در پاپیلای زبان که به ترکیب شیمیایی غذا پاسخ می دهند.
7. حساسیت به ارتعاش - واکنش به ارتعاشات محیطی با فرکانس پایین. باستانی ترین حساسیت. مولد حس شنوایی و لامسه. هیچ گیرنده خاصی وجود ندارد، تمام بافت های بدن در انتقال اطلاعات نقش دارند.
8. حساسیت به درد - در خدمت غریزه حفظ خود است. افراد بدون حساسیت درد تا 10 سال عمر نمی کنند.
گروه III - احساسات مربوط به خود بدن:
احساسات در مورد رویدادهای درون بدن.
9. دهلیزی - تعیین موقعیت بدن نسبت به گرانش. باید بفهمیم کجا بالاست و کجا پایین. گیرنده ها در گوش داخلی.
10. عضلانی – حرکتی، پویا، عضلانی اسکلتی، حس عمقی. حسگرهای ویژه در تمام عضلات، اتصالات تاندون و مفاصل. به تنش و آرامش واکنش نشان دهید. با تشکر از آنها، ما می توانیم بگوییم که بدنمان با چشمان بسته چه می کند. همه انواع حرکات اسکلتی توسط روان با مشارکت احساسات عضلانی تنظیم می شود.
11. احساسات درون گیر - درون گیر - نتیجه ترکیبی کار چندین نوع حسگر در داخل بدن (گیرنده های شیمیایی - رویدادهای شیمیایی داخل بدن، گیرنده های فشار - به تغییرات فشار، درد و غیره واکنش نشان می دهند). اغلب آنها به روان، تحقق نمی رسند. توسط ساختارهای زیر قشری کنترل می شود. آنچه به آگاهی می رسد (سچنوف): "احساس ناخوشایند تاریک بدن" به خوبی درک نشده است، تمایز نیافته است. رویدادهای درون بدن بر انواع حساسیت های حسی خارجی تأثیر می گذارد.

خواص حواس:
1. انطباق عبارت است از انطباق حساسیت با محرک های دائماً فعال.
2. کنتراست - تغییر در شدت و کیفیت احساسات تحت تأثیر یک محرک قبلی یا همراه.
3. حساس شدن - افزایش حساسیت تحت تأثیر متقابل احساسات و تمرینات.
4. Synesthesia خود را در این واقعیت نشان می دهد که احساسات یک روش می تواند با احساسات یک روش دیگر همراه باشد.
هر محرکی که بر انتهای گیرنده یک آنالایزر تأثیر می گذارد، قادر به ایجاد حس نیست. برای انجام این کار، لازم است که محرک دارای بزرگی یا قدرت خاصی باشد.
آستانه مطلق پایین احساس، حداقل مقدار یا قدرت محرکی است که در آن قادر است تحریک عصبی در آنالیزور برای وقوع حس کافی ایجاد کند.
حساسیت مطلق یک اندام حسی با مقدار آستانه پایین احساس مشخص می شود. هر چه مقدار این آستانه کمتر باشد، حساسیت این آنالایزر بیشتر می شود. اکثر آنالایزرها حساسیت بسیار بالایی دارند. به عنوان مثال، آستانه مطلق پایین حس شنوایی، که بر حسب واحد فشار امواج صوتی هوا بر روی پرده گوش اندازه گیری می شود، به طور متوسط ​​0.001 بور در انسان است. میزان این حساسیت را می توان با این واقعیت قضاوت کرد که یک بور برابر با یک میلیونیم فشار معمولی جو است. حساسیت آنالایزر بصری حتی بالاتر است. آستانه مطلق پایین برای احساس نور 2.5-10 اینچ erg/sec است. با چنین حساسیتی، چشم انسان می تواند نوری را در فاصله یک کیلومتری تشخیص دهد که شدت آن تنها چند هزارم یک شمع معمولی است.
آستانه مطلق بالای احساس با حداکثر مقدار محرک مطابقت دارد که بالاتر از آن این محرک دیگر احساس نمی شود. بنابراین، آستانه مطلق بالای قابل شنیدن صداها در انسان به طور متوسط ​​20000 ارتعاش امواج صوتی در ثانیه است.

انگلیسی احساس) - فرآیند روانی انعکاس حسی مستقیم (شناخت) خصوصیات فردی پدیده ها و اشیاء جهان عینی، یعنی فرآیند انعکاس تأثیر مستقیم محرک ها بر اندام های حسی، تحریک دومی (به تحلیلگر مراجعه کنید). و همچنین 2) در نتیجه این فرآیند تجربه ذهنی (ذهنی) قدرت، کیفیت، محلی سازی و سایر ویژگی های تأثیر بر اندام های حسی (گیرنده ها) ایجاد می شود.

در ابتدا، دکترین فلسفه در فلسفه به عنوان بخشی از نظریه معرفت پدید آمد و توسعه یافت. طبق سنت ثابت شده، در فلسفه، اصطلاح O. به طور گسترده تفسیر می شود، و همه پدیده های بازتاب حسی را در بر می گیرد (به بازتاب حسی مراجعه کنید)، از جمله بازنمایی های ادراک و حافظه. قبلاً در قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح ه. هراکلیتوس و پروتاگوراس فلسفه را منبع شناخت بشر می دانستند. در قرن 18 O. به موضوع اصلی بحث در میان نمایندگان روانشناسی و فلسفه تجربی تبدیل می شود. درک مکانیکی از افکار به عنوان "بلوک های سازنده" اولیه روان به ویژه در روانشناسی انجمنی گسترده شده است. بنابراین، W. Wundt بین ادراک و ادراک تمایز قائل شد، در حالی که ادراک به عنوان مجموعه ای از ادراکات مرتبط با تداعی درک می شد.

در آثار روانشناسان داخلی (به عنوان مثال، A. N. Leontiev)، ایده ماهیت فعال و مؤثر فرآیندهای انعکاس حتی خصوصیات فردی اشیا ایجاد شد. در طی این فرآیندها، پویایی حرکت اندام های حسی به ویژگی های اجسام درک شده "شبیه" می شود (به اعمال ادراکی مراجعه کنید) و کاملاً بدیهی است که چنین "شبیه سازی" فعالی در عین حال بازسازی و بازیابی است. و نه یک کپی غیرفعال. برای غلبه بر دیدگاه های ساده لوحانه-تداعی در مورد O. آثار نمایندگان روانشناسی گشتالت که به درستی وجود O. منزوی را که ادراک از آن در نتیجه تداعی ساخته می شود رد کردند. به وضوح نشان داده شد که یک محرک همیشه همان O را تولید نمی کند، برعکس، بسته به کلیتی که در آن ظاهر می شود، می توان آن را بسیار متفاوت احساس کرد. در حال حاضر، مشکلات بینایی به شدت در سایکوفیزیک فرآیندهای حسی و شاخه های مختلف روانشناسی در حال توسعه است.

تنوع محیط بیانگر تنوع کیفی دنیای اطراف است. طبقه بندی O. ممکن است مبانی مختلفی داشته باشد. 1. تقسیم ادراک بصری بر اساس روش گسترده است، در ارتباط با آن حسگرهای بصری، شنوایی، لمسی، و سایر حسگرهای بصری متمایز می شوند. علائم بصری بصری مشکلات شناخته شده برای چنین طبقه بندی نشان دهنده وجود O. یا synesthesia است. 2. انگلیسی فیزیولوژیست Ch. Sherrington (1906) طبقه بندی اکسیژن را بر اساس موقعیت آناتومیکی گیرنده ها و عملکرد آنها پیشنهاد کرد. او 3 دسته اصلی اکسیژن را شناسایی کرد: 1) برون زا، ناشی از تأثیر محرک های خارجی بر گیرنده هایی که در سطح بدن قرار دارند. 2) حس عمقی، منعکس کننده حرکت و موقعیت نسبی اعضای بدن به دلیل کار گیرنده های واقع در عضلات، تاندون ها و کپسول های مفصلی است (به گیرنده های عمقی مراجعه کنید). 3) بینابینی (ارگانیک)، سیگنال دهی با کمک گیرنده های خاص در مورد وقوع فرآیندهای متابولیک در محیط داخلی بدن (به Interoceptors، احساسات آلی مراجعه کنید). به نوبه خود، ادراکات بیرونی به دور (بصری، شنیداری) و تماس (لمسی، چشایی) تقسیم می شوند. ادراکات بویایی جایگاهی میانی را بین این زیر طبقات از ادراک بیرونی اشغال می کند. این طبقه بندی استقلال شناخته شده عملکرد O. را از محلی سازی مورفولوژیکی گیرنده ها در نظر نمی گیرد. به طور خاص، تصاویر بصری می توانند عملکرد جنبشی مهمی داشته باشند (N.A. Bernstein, J. Gibson). 3. تلاشی برای ایجاد یک طبقه بندی ژنتیکی O. توسط انگلیسی ها انجام شد. عصب شناس X. Head (1918)، که حساسیت پروتوپاتیک باستانی و اپیکریتیک جوانتر را شناسایی کرد.

O. در فیلوژنز بر اساس تحریک پذیری اولیه به عنوان حساسیت به محرک هایی که اهمیت محیطی مستقیم ندارند (محرک های خنثی) ایجاد می شود و در نتیجه منعکس کننده ارتباط عینی بین عوامل محیطی زیستی و غیر زنده است. برخلاف فعالیت‌های حیوانات، فعالیت‌های انسان با واسطه‌ی فعالیت‌های عملی او و کل روند توسعه تاریخی جامعه انجام می‌شود. داده های متعدد در مورد امکان تجدید ساختار گسترده حساسیت تحت تأثیر فعالیت عینی کارگری به نفع درک تاریخی فلسفه به عنوان "محصول توسعه کل تاریخ جهان" (ک. مارکس) صحبت می کند. به عنوان منبعی از دانش انسان در مورد جهان اطراف ما، اکسیژن وارد فرآیند جدایی ناپذیر شناخت می شود و بافت حسی آگاهی انسان را تشکیل می دهد. انواع اختلالات روانی حسی را باید از O واقعی متمایز کرد. همچنین مدت زمان احساس، شدت احساس را ببینید.

احساس

ساختن تصاویری از خصوصیات فردی اشیاء در دنیای اطراف در فرآیند تعامل مستقیم با آنها. طبقه بندی احساسات از مبانی مختلفی استفاده می کند. با توجه به حالت، حس بینایی، چشایی، شنوایی، لامسه و غیره متمایز می شود. بر اساس بستر نوروفیزیولوژیک، احساسات برون گرا، حس عمقی و بیناسپتیو متمایز می شوند. بر اساس مبانی ژنتیکی (G. Head, 1918)، حساسیت پروتوپاتیک باستانی و اپیکریتیک جوان تر متمایز می شود.

احساس

احساس؛ Empfmdung) یک عملکرد روانشناختی است که واقعیت آنی را با کمک حواس درک می کند.

"با احساس من آنچه را که روانشناسان فرانسوی "la fonction du reel" (عملکرد واقعیت) می نامند را درک می کنم، که کلیت آگاهی من از واقعیت های بیرونی را تشکیل می دهد که از طریق عملکرد حواسم دریافت می کنم. احساس به من می گوید که چیزی به من نمی گوید که چیست، بلکه فقط گواهی می دهد که این چیزی وجود دارد» (AP، ص 18).

"احساس باید به شدت از احساس متمایز شود، زیرا احساس یک فرآیند کاملا متفاوت است، که می تواند به عنوان مثال، احساس را به عنوان یک "رنگ حسی"، "تن حسی" بپیوندد. یعنی به تغییرات در فرآیندهای ارگانیک داخلی» (PT, par. 775).

«بنابراین، احساس، اول از همه، ادراک حسی است، یعنی ادراک از طریق اندام‌های حسی و «حس بدنی» (احساس حرکتی، حرکتی و غیره) انجام می‌شود. بازنمایی تصویری ادراکی از یک شیء بیرونی است، از سوی دیگر عنصری از احساس است، زیرا از طریق ادراک تغییر بدنی به احساس خصلت عاطفه می بخشد و با انتقال تغییرات بدنی به آگاهی، حس نیز نماینده است. با این حال، با آنها یکسان نیست، زیرا کارکرد صرفاً ادراکی است» (همان، بند 776).

«باید تفاوت بین حس حسی یا عینی و حس انتزاعی را درک کرد<...>واقعیت این است که یک احساس خاص هرگز به شکل "خالص" ظاهر نمی شود، بلکه همیشه با ایده ها، احساسات و افکار آمیخته می شود. برعکس، احساس انتزاعی یک شیوه متمایز از ادراک است که می‌توان آن را «زیبایی‌شناختی» نامید تا آنجا که با پیروی از اصل خود، خود را هم از همه ترکیبات تفاوت‌های ذاتی در شیء درک‌شده و هم از تمام ترکیبات ذهنی احساس جدا می‌کند. و فکر، از آنجایی که او به این ترتیب به درجه ای از خلوص ارتقا می یابد که هرگز به حس عینی دسترسی ندارد. به عنوان مثال، احساس خاص یک گل نه تنها درک خود گل، بلکه ساقه، برگ‌ها، محل رشد آن و غیره را نیز منتقل می‌کند. علاوه بر این، بلافاصله با احساس لذت یا ناراحتی ناشی از دیدن یک گل، یا با ادراکات بویایی که در همان زمان برانگیخته می شود، یا با افکاری مثلاً در مورد طبقه بندی گیاه شناسی آن اشتباه گرفته می شود. برعکس، حس انتزاعی فوراً برخی از ویژگی‌های حسی بارز گل را مشخص می‌کند، مثلاً رنگ قرمز روشن آن، و آن را جدا از همه ناخالصی‌های ذکر شده، تنها یا محتوای اصلی آگاهی می‌سازد.» 777).

«احساس، از آنجایی که یک پدیده ابتدایی است، چیزی است بدون قید و شرط داده شده، بر خلاف تفکر یا احساس، تابع قوانین عقلانی نیست. بنابراین، من آن را یک کارکرد غیرمنطقی می نامم، اگرچه ذهن قادر است تعداد زیادی از احساسات را وارد عقلانی کند. احساسات طبیعی متناسب هستند، یعنی وقتی ارزیابی می شوند، به یک درجه یا درجه دیگر با شدت تحریک فیزیکی مطابقت دارند. حالت اول به تعویق می‌افتند، در حالت دوم اغراق می‌شوند. بازداشت به دلیل غلبه یک کارکرد دیگر بر حس اتفاق می‌افتد - اغراق از ادغام غیرعادی با عملکرد دیگری، برای مثال، از آمیختگی حس با عملکرد هنوز تمایز نیافته احساس یا فکر. (PT, بند 779).

احساس

احساس) ذرات ابتدایی تجربه که از آنها ادراکات و ایده ها شکل می گیرد، یعنی. نور، صدا، بویایی، لمسی، مزه، درد، گرما، سرما. این احساسات به عضوی که تحریک می شود بستگی دارد، نه به جسمی که آن را تحریک می کند.

احساس

مرحله اول فعالیت شناختی انسان. O. بازتابی از ویژگی های اشیاء در جهان عینی است، هم محیط خارجی و هم بدن خود. آنها در نتیجه تأثیر اشیاء در دنیای خارج بر حواس به وجود می آیند. O. نشان دهنده روند انعکاس حسی-تصویری اشیا و پدیده ها در وحدت ویژگی های آنها است. فرآیند ادراک بر اساس احساسات شکل می گیرد. احساسات بر اساس حالت (بصری، شنوایی و غیره) متمایز می شوند. سه دسته اصلی O.: اکستروسکتیو (دور و تماسی). حس عمقی یا حرکتی؛ بینابینی یا آلی در جنبه ژنتیکی، H. Head دارای حساسیت پروتوپاتیک باستانی و اپیکریتیک جوانتر بود.

احساس

طبق درک من، یکی از کارکردهای اصلی روانشناختی است (نگاه کنید به). Wundt [برای تاریخچه مفهوم حس، رجوع کنید به /78- Bd.I. S.350; 117; 118; 119/] نیز احساس را یکی از پدیده های ابتدایی ذهنی می داند. احساس یا فرآیند احساس آن عملکرد روانی است که از طریق میانجیگری، تحریک فیزیکی را به ادراک منتقل می کند. بنابراین، احساس با ادراک یکسان است. احساس را باید به شدت از احساس متمایز کرد، زیرا احساس فرآیندی کاملاً متفاوت است، که برای مثال می‌تواند حس را به عنوان یک "رنگ‌آمیزی حسی"، "تن حسی" بپیوندد. احساس نه تنها به تحریک فیزیکی خارجی، بلکه به درونی، یعنی تغییرات در فرآیندهای ارگانیک داخلی اشاره دارد.

بنابراین، حس، قبل از هر چیز، ادراک حسی است، یعنی ادراک از طریق اندام های حسی و «حس جسمانی» (احساسات حرکتی، وازوموتور و غیره) انجام می شود. حس از یک سو عنصر بازنمایی است، زیرا تصویری ادراکی از یک شی خارجی را به بازنمایی می رساند، از سوی دیگر عنصر احساس است، زیرا از طریق ادراک یک تغییر بدنی، احساس شخصیت عاطفی (نگاه کنید به). با انتقال تغییرات بدن به هوشیاری، احساس نیز نماینده محرک های فیزیولوژیکی است. با این حال، با آنها یکسان نیست، زیرا یک کارکرد صرفاً ادراکی است.

باید بین حس نفسانی (حسی) یا عینی (ق.و.) و حس انتزاعی (ق.و.) تمایز قائل شد. اولی شامل فرم هایی است که در بالا مورد بحث قرار گرفت. دومی نوع انتزاعی از احساس را مشخص می کند، یعنی جدا از سایر عناصر روانشناختی. واقعیت این است که یک احساس خاص هرگز به شکل "خالص" ظاهر نمی شود، بلکه همیشه با ایده ها، احساسات و افکار آمیخته می شود. برعکس، حس انتزاعی نوعی ادراک متمایز است که می‌توان آن را «زیبایی‌شناختی» نامید تا آنجا که با پیروی از اصل خود، خود را هم از همه ترکیبات تفاوت‌های ذاتی در شیء درک شده و هم از همه آمیختگی ذهنی احساس جدا می‌کند. و فکر، و به این دلیل که او از این طریق به درجه ای از خلوص ارتقا می یابد که هرگز به حس عینی نمی رسد. برای مثال، احساس خاص یک گل نه تنها درک خود گل، بلکه ساقه، برگ‌ها، محل رشد آن و غیره را نیز منتقل می‌کند. از گل، یا با آنهایی که همزمان با ادراکات بویایی ایجاد می شود، یا با افکار، به عنوان مثال، در مورد طبقه بندی گیاه شناسی آن. برعکس، حس انتزاعی بلافاصله برخی از ویژگی‌های حسی بارز یک گل را مشخص می‌کند، مثلاً رنگ قرمز روشن آن، و آن را جدا از همه ناخالصی‌های ذکر شده، تنها یا محتوای اصلی آگاهی می‌سازد. احساس انتزاعی عمدتاً در هنرمند ذاتی است. این، مانند هر انتزاعی، محصول تمایز عملکردی است، و بنابراین هیچ چیز اصلی در آن وجود ندارد. شکل اولیه کارکردها همیشه انضمامی، یعنی ترکیبی است (رجوع کنید به باستان گرایی و بتن گرایی). یک احساس عینی، به این ترتیب، یک پدیده واکنشی است. برعکس، احساس انتزاعی، مانند هر انتزاعی، هرگز از اراده، یعنی از عنصر هدایت کننده، خالی نیست. اراده ای که هدفش انتزاع حس است، بیان و تأیید نگرش زیبایی شناختی حس است.

احساس به ویژه ویژگی طبیعت کودک و انسان بدوی است، زیرا در هر صورت بر تفکر و احساس غالب است، اما نه لزوماً بر شهود (نگاه کنید به). زیرا من احساس را به عنوان ادراک آگاهانه و شهود را به عنوان احساس ناخودآگاه می فهمم. احساس و شهود به نظر من یک جفت متضاد یا دو عملکرد هستند که متقابلاً یکدیگر را جبران می کنند، مانند فکر و احساس. کارکردهای تفکر و احساس به عنوان کارکردهای مستقل از حس، هم از نظر انتوژنتیکی و هم از نظر فیلوژنتیکی توسعه می یابند. (البته، از شهود نیز، زیرا لزوماً مکمل نقطه مقابل حس است.) فردی که نگرش او به طور کلی با حس جهت گیری می کند، متعلق به نوع حسی (حساس) است (نگاه کنید به)

حس، از آنجایی که یک پدیده ابتدایی است، چیزی است بدون قید و شرط داده شده، بر خلاف تفکر یا احساس، تابع قوانین عقلانی نیست. بنابراین، من آن را یک تابع غیرمنطقی می نامم (نگاه کنید به)، اگر چه عقل موفق می شود تعداد زیادی از احساسات را وارد ارتباطات عقلانی کند. احساسات طبیعی متناسب هستند، یعنی وقتی ارزیابی می شوند - به درجات مختلف - با شدت تحریک فیزیکی مطابقت دارند. احساسات پاتولوژیک نامتناسب هستند، یعنی یا به طور غیر طبیعی کاهش می یابند یا به طور غیر طبیعی افزایش می یابند. در مورد اول به تأخیر می افتند، در مورد دوم اغراق می کنند. احتباس از غلبه عملکرد دیگری بر حس ناشی می شود. اغراق از ادغام غیرعادی با عملکردی دیگر، به عنوان مثال، از آمیختگی حس با یک عملکرد هنوز تمایز نیافته احساس یا فکر ناشی می شود. اما در این حالت، به محض اینکه عملکرد ادغام شده با احساس خود را متمایز کرد، اغراق احساس متوقف می شود. مثال‌های واضحی از روان‌شناسی روان‌ رنج‌ها ارائه می‌شود، جایی که اغلب جنسی‌سازی قابل‌توجهی از عملکردهای دیگر یافت می‌شود (فروید)، یعنی آمیختگی احساسات جنسی با عملکردهای دیگر.

احساس

ساختن تصاویری از خصوصیات فردی اشیاء در دنیای بیرونی در فرآیند تعامل مستقیم با آنها. از منظر ماتریالیسم، طبق نظریه بازتاب، احساسات واقعاً یک ارتباط مستقیم بین آگاهی و دنیای خارج هستند، تبدیل انرژی محرک های خارجی به واقعیت های آگاهی - به اطلاعات. آنها ارتباط مستقیمی بین آگاهی و محیط بیرونی ایجاد می کنند و ویژگی های اشیاء را در جهان عینی منعکس می کنند. انعکاس در حس تنها نتیجه تأثیر یک شیء بر موجود زنده نیست، بلکه نتیجه تعامل آنهاست - برهمکنش فرآیندهایی که در نیمه راه با یکدیگر ملاقات می کنند و باعث ایجاد یک عمل شناخت می شوند. نتیجه تعامل ارگانیسم با خواص فیزیکی و شیمیایی محیط زمانی است که مستقیماً بر گیرنده ها تأثیر می گذارد.

در عمل احساس از طریق حواس، ارتباط با محیط برقرار می شود. در آن است که انتقال انرژی دنیای بیرونی به یک عمل آگاهی رخ می دهد. تصاویر احساسات عملکردهای تنظیمی، شناختی و احساسی را انجام می دهند. احساسات و حفظ آثار آنها اساس طبیعی روان در فیلوژنز و انتوژنز است.

الگوی مرکزی احساسات وجود آستانه ادراک است.

در چارچوب مفهوم رفلکس I.M. سچنوف و I.P. پاولوف مطالعاتی انجام داد که نشان داد با توجه به مکانیسم های فیزیولوژیکی، حس یک رفلکس یکپارچه است که بخش های محیطی و مرکزی آنالایزر را از طریق اتصالات مستقیم و معکوس متحد می کند.

مشکلات حواس به شدت در روان فیزیک فرآیندهای حسی و شاخه های مختلف فیزیولوژی توسعه می یابد. تنوع احساسات نشان دهنده تنوع کیفی جهان است.

طبقه بندی احساسات را می توان بر اساس دلایل مختلف انجام داد. آنها را، مانند ادراک، می توان بر اساس حالت، برجسته کردن احساسات بصری، چشایی، شنوایی، لامسه، و غیره طبقه بندی کرد. در حالت های فردی، طبقه بندی دقیق تری امکان پذیر است - برای مثال، احساسات بصری فضایی و رنگی. احساسات بین وجهی یا synesthesia مشکلات شناخته شده ای را برای چنین طبقه بندی ایجاد می کند.

شما می توانید احساسات را به تماس و دور تقسیم کنید.

یکی از طبقه بندی ها سه دسته اصلی از احساسات را مشخص می کند:

1) احساسات بیرونی که هنگام اثر محرک های خارجی روی گیرنده های واقع در سطح بدن ایجاد می شود. آنها به نوبه خود به دو زیر گروه تقسیم می شوند: الف) دور - بصری، شنوایی. ب) تماس - لمسی، چشایی؛ احساسات بویایی یک موقعیت متوسط ​​بین این زیر کلاس ها را اشغال می کند.

2) احساسات حس عمقی (جنبشی) که منعکس کننده حرکت و موقعیت نسبی اعضای بدن است (به دلیل عملکرد گیرنده های واقع در عضلات، تاندون ها و کپسول های مفصلی).

3) احساسات بینابینی (ارگانیک)، سیگنال دهی با کمک گیرنده های تخصصی در مورد وقوع فرآیندهای متابولیک در محیط داخلی بدن.

اما این طبقه بندی استقلال شناخته شده عملکرد احساسات را از محلی سازی مورفولوژیکی گیرنده ها در نظر نمی گیرد. بنابراین، احساسات بینایی می توانند یک عملکرد مهم حس عمقی را انجام دهند.

تلاش های شناخته شده ای برای ایجاد یک طبقه بندی ژنتیکی از احساسات وجود دارد (G. Head, 1918). بنابراین، حساسیت اپیکریتیک قدیمی تر - اریوپاتیک و جوان تر - متمایز می شود. احساسات پروتوپاتیک، بر خلاف احساسات اپیکریتیک، محلی سازی دقیق منبع تحریک را نه در فضای خارجی و نه در فضای بدن ارائه نمی دهند، با رنگ آمیزی عاطفی ثابت مشخص می شوند و حالت های ذهنی را به جای فرآیندهای عینی منعکس می کنند.

با توجه به مفاهیم توسعه یافته در روانشناسی روسی، احساس در فیلوژنز بر اساس تحریک پذیری اولیه ایجاد می شود - به عنوان حساسیت به محرک هایی که اهمیت محیطی مستقیم ندارند، که منعکس کننده ارتباط بین عوامل محیطی زیستی و غیر زنده است.

برخلاف احساسات حیوانات، احساسات انسان با واسطه فعالیت های عملی او و کل روند توسعه تاریخی جامعه است. از دیدگاه ماتریالیسم، به نفع درک احساس به عنوان محصول توسعه کل تاریخ جهان، داده های متعددی در مورد امکان تجدید ساختار گسترده حساسیت تحت تأثیر فعالیت کاری عینی و همچنین به وابستگی وجود دارد. ادراک ویژگی های فردی اشیاء در سیستم های اجتماعی توسعه یافته کیفیت های حسی (مانند سیستم واج های زبان مادری، مقیاس های آهنگ های موسیقی یا رنگ).

احساس) - احساس: نتیجه پردازش اطلاعات در مغز در مورد اشیاء اطراف شخص است که به صورت پیام (سیگنال) از گیرنده ها وارد آن می شود. پیام‌هایی که از گیرنده‌های بیرونی می‌آیند توسط مغز به شکل احساسات خاص تفسیر می‌شوند - تصاویر دیداری و شنیداری، بویایی، چشایی، دما، درد، و غیره.

احساس

انواع. طبقه بندی احساسات از مبانی مختلفی استفاده می کند. با توجه به حالت، حس بینایی، چشایی، شنوایی، لامسه و غیره متمایز می شود. بر اساس بستر نوروفیزیولوژیک، احساسات برون گرا، حس عمقی و بیناسپتیو متمایز می شوند. بر اساس ژنتیک، G. Head (1918) حساسیت اپیکریتی باستانی‌تر و جوان‌تر را شناسایی کرد.

احساس

1. هر گونه تجربه اولیه و پردازش نشده از احساس یا آگاهی از برخی شرایط در داخل یا خارج بدن، که در اثر تحریک برخی گیرنده ها یا سیستم گیرنده ها، داده های حسی ایجاد می شود. این تعریف نوعی اصل عملیاتی را برای تعدادی از نظریه های تجربه حسی نشان می دهد و همان چیزی است که در بیشتر کتاب های درسی مقدماتی ارائه شده است، جایی که احساس معمولاً از ادراک متمایز می شود، که دومی ناشی از تفسیر و شرح دقیق حواس است. با این حال، بسیاری از روانشناسان با این ایده مخالف هستند که فرد اصلاً می تواند هر احساسی را بدون توضیح، تفسیر، برچسب زدن یا تشخیص آن داشته باشد. 2. در ساختارگرایی تیچنر، یکی از سه عنصر اساسی آگاهی (همراه با احساسات و تصاویر) است. 3. فرآیند احساس. 4. نام رشته روانشناسی که این فرآیندهای اساسی تجربه حسی را مطالعه می کند. تمرکز اصلی در اینجا بر مطالعه اصول فیزیولوژیکی و روانی است.

5.1. مبانی فیزیولوژیکی احساسات

احساس- ساده ترین فرآیند ذهنی، متشکل از انعکاس خصوصیات فردی اشیا و پدیده ها در هنگام تأثیر مستقیم آنها بر گیرنده های مربوطه.

گیرنده ها- این تشکلات عصبی حساسی هستند که تأثیر محیط خارجی یا داخلی را درک می کنند و آن را در قالب مجموعه ای از سیگنال های الکتریکی رمزگذاری می کنند. سپس دومی وارد مغز می شود که آنها را رمزگشایی می کند. این فرآیند با ظهور ساده ترین پدیده های ذهنی - احساسات همراه است. روان شناسی احساسات در شکل 1 نشان داده شده است. 5.1.

برنج. 5.1. مکانیسم روانی شکل گیری احساس

برخی از گیرنده های انسانی به شکل های پیچیده تر ترکیب می شوند - اندام های حسی.

یک فرد دارای یک اندام بینایی - چشم، یک عضو شنوایی - گوش، یک عضو تعادل - دستگاه دهلیزی، یک عضو بویایی - بینی، یک عضو چشایی - زبان است. در عین حال، برخی از گیرنده ها در یک اندام متحد نمی شوند، بلکه در سطح کل بدن پراکنده می شوند. اینها گیرنده های دما، درد و حساسیت لمسی هستند. 2

حساسیت لمسی توسط گیرنده های لمس و فشار ایجاد می شود.

[بستن]

تعداد زیادی گیرنده در داخل بدن قرار دارند: گیرنده های فشار، حواس شیمیایی و غیره. برای مثال، گیرنده های حساس به محتوای گلوکز در خون احساس گرسنگی را ایجاد می کنند. گیرنده‌ها و اندام‌های حسی تنها کانال‌هایی هستند که مغز می‌تواند اطلاعات را برای پردازش بعدی دریافت کند.

ما دائماً دنیاهای جدیدی را تجربه می کنیم، بدن و ذهن ما دائماً تغییرات بیرونی و درونی را درک می کند. زندگی ما بستگی به درک موفقیت آمیز ما از دنیایی دارد که در آن حرکت می کنیم و اینکه این احساسات چقدر حرکات ما را هدایت می کنند. ما از حواس خود استفاده می کنیم تا از محرک های تهدید کننده مانند گرمای شدید، بینایی، صدا یا بوی شکارچی اجتناب کنیم و برای آسایش و رفاه تلاش می کنیم. 3

بلوم F، Leiserson A، Hofstadter L. مغز، ذهن، رفتار. – م.: میر، 1377. – ص 138.

[بستن]

همه گیرنده ها را می توان به دو دسته تقسیم کرد غیر صمیمی،که می تواند تحریک را از راه دور (بصری، شنوایی، بویایی) درک کند و مخاطب(طعم، لمس، درد)، که می تواند در تماس مستقیم با آنها تحریک را درک کند.

چگالی جریان اطلاعاتی که از طریق گیرنده ها وارد می شود، محدودیت های بهینه خود را دارد. وقتی این جریان تشدید می شود، الف اضافه بار اطلاعات(به عنوان مثال، کنترل کننده های ترافیک هوایی، کارگزاران سهام، مدیران شرکت های بزرگ)، و زمانی که کاهش می یابد - انزوای حسی(به عنوان مثال، زیردریایی ها و فضانوردان).

^ 5.2. تحلیلگر - مبنای مادی احساسات

احساسات محصول فعالیت هستند آنالیزورهاشخص تحلیلگر مجموعه ای به هم پیوسته از تشکل های عصبی است که سیگنال ها را دریافت می کند، آنها را تبدیل می کند، دستگاه گیرنده را پیکربندی می کند، اطلاعات را به مراکز عصبی منتقل می کند، آنها را پردازش می کند و رمزگشایی می کند. I. P. Pavlov معتقد بود که تحلیلگر از سه عنصر تشکیل شده است: مسیرهای هدایت اندام حسیو بخش قشر مغزبا توجه به مفاهیم مدرن، تجزیه و تحلیل شامل حداقل پنج بخش است:

1) گیرنده؛

2) رسانا؛

3) بلوک تنظیم؛

4) واحد فیلتراسیون؛

5) بلوک تجزیه و تحلیل.

از آنجایی که بخش هادی اساساً فقط یک "کابل الکتریکی" است که تکانه های الکتریکی را هدایت می کند، مهمترین نقش را چهار بخش آنالایزر ایفا می کنند (شکل 5.2). سیستم بازخورد به شما امکان می دهد هنگام تغییر شرایط خارجی، عملکرد بخش گیرنده را تنظیم کنید (به عنوان مثال، تنظیم دقیق تحلیلگر با نیروهای ضربه متفاوت).

برنج. 5.2. نمودار ساختار آنالایزر

اگر تحلیلگر بصری انسان را به عنوان مثال در نظر بگیریم که بیشتر اطلاعات از طریق آن دریافت می شود، این پنج بخش توسط مراکز عصبی خاص نشان داده می شوند (جدول 5.1).

جدول 5.1. ویژگی های ساختاری و عملکردی عناصر تشکیل دهنده تحلیلگر بصری

علاوه بر آنالایزر بصری که با کمک آن فرد مقدار قابل توجهی اطلاعات در مورد دنیای اطراف خود دریافت می کند، سایر آنالیزورهایی که تغییرات شیمیایی، مکانیکی، دما و سایر تغییرات محیط خارجی و داخلی را درک می کنند نیز برای تدوین یک ابزار مهم هستند. تصویر کل نگر از جهان (شکل 5.3).

برنج. 5.3. آنالیزورهای اولیه انسانی

در این مورد، اثرات تماسی و دور توسط آنالایزرهای مختلف تجزیه و تحلیل می شود. بنابراین، در انسان یک آنالایزر شیمیایی دور (بویایی) و یک آنالایزر تماسی (طعم)، یک آنالایزر مکانیکی دور (شنوایی) و یک آنالایزر تماسی (لمسی) وجود دارد.

^ 5.2.1. نمودار ساختار آنالایزر شنوایی

آنالایزر شنوایی انسان در عمق استخوان تمپورال قرار دارد و در واقع شامل دو آنالایزر شنوایی و دهلیزی است. هر دوی آنها بر اساس یک اصل کار می کنند (آنها ارتعاشات مایع را در کانال های غشایی با استفاده از سلول های مویی حساس ثبت می کنند)، اما به افراد اجازه می دهند انواع مختلفی از اطلاعات را به دست آورند.

یکی در مورد ارتعاشات هوا، و دوم در مورد حرکت بدن خود در فضا است (شکل 5.4).

برنج. 5.4. نمودار ساختار گوش داخلی - بخش اصلی بخش گیرنده آنالایزر شنوایی

کار تحلیلگر شنوایی خود تصویر خوبی از پدیده انتقال پدیده های فیزیکی به پدیده های ذهنی از طریق مرحله فرآیندهای فیزیولوژیکی است (شکل 5.5).

برنج. 5.5. طرح وقوع احساسات شنوایی

در ورودی تحلیلگر شنوایی ما یک واقعیت کاملا فیزیکی داریم - ارتعاشات هوا با فرکانس مشخص، سپس در سلول های اندام کورتی می توانیم یک فرآیند فیزیولوژیکی (ظهور پتانسیل گیرنده و تشکیل پتانسیل عمل) را ثبت کنیم. ) و در نهایت در سطح قشر گیجگاهی پدیده های ذهنی مانند صدا احساس رخ می دهد.

^ 5.3. آستانه احساس

در روانشناسی، مفاهیم مختلفی از آستانه حساسیت وجود دارد (شکل 5.6).

برنج. 5.6. آستانه های احساسات

آستانه حساسیت مطلق پایین تربه عنوان کمترین قدرت محرکی که می تواند باعث ایجاد حس شود، تعریف می شود.

گیرنده های انسانی با حساسیت بسیار بالا به یک محرک کافی متمایز می شوند. به عنوان مثال، آستانه بینایی پایین فقط 2 تا 4 کوانت نور است و آستانه بویایی برابر با 6 مولکول یک ماده بدبو است.

محرک هایی با قدرت کمتر از آستانه باعث ایجاد احساسات نمی شوند. آنها نامیده می شوند سابلیمینالو محقق نمی شوند، اما می توانند در ناخودآگاه نفوذ کنند، رفتار انسان را تعیین کنند و همچنین مبنای آن را تشکیل دهند. رویاها، شهود، جاذبه های ناخودآگاه.تحقیقات روانشناسان نشان می دهد که ضمیر ناخودآگاه انسان می تواند به محرک های بسیار ضعیف یا بسیار کوتاهی که توسط آگاهی درک نمی شوند واکنش نشان دهد.

^ آستانه حساسیت مطلق بالا ماهیت احساسات را تغییر می دهد (اغلب به درد). به عنوان مثال، با افزایش تدریجی دمای آب، فرد شروع به درک نه گرما، بلکه درد می کند. همین اتفاق با صدای قوی یا فشار روی پوست رخ می دهد.

^ آستانه نسبی (آستانه تمایز) حداقل تغییر در شدت محرک است که باعث تغییر در احساسات می شود. طبق قانون بوگر-وبر، آستانه نسبی احساس زمانی ثابت است که به عنوان درصدی از مقدار اولیه تحریک اندازه گیری شود.

^ قانون بوگر-وبر : "آستانه تمایز برای هر تحلیلگر دارای یک مقدار نسبی ثابت است: DI/I= const، جایی که من- قدرت محرک."

ثابت های وبر برای حواس مختلف عبارتند از: 2٪ برای تجزیه و تحلیل بینایی، 10٪ برای شنوایی (در شدت) و 20٪ برای تجزیه و تحلیل چشایی. این بدان معنی است که یک فرد می تواند تغییر در روشنایی حدود 2٪ را متوجه شود در حالی که تغییر در حس شنوایی نیاز به تغییر در شدت صدا 10٪ دارد.

قانون وبر-فچنر تعیین می کند که چگونه شدت احساسات با تغییر در شدت تحریک تغییر می کند. نشان می دهد که این وابستگی خطی نیست، بلکه لگاریتمی است.

^ قانون وبر-فچنر: "شدت احساس متناسب با لگاریتم قدرت تحریک است: S = ک lgI + C، که در آن S شدت احساس است. I - قدرت محرک؛ کو سی- ثابت ها."

^ 5.4. طبقه بندی احساسات

بسته به منبع تحریکی که بر روی گیرنده ها تأثیر می گذارد، احساسات به سه گروه تقسیم می شوند. هر یک از این گروه ها به نوبه خود از احساسات خاص مختلفی تشکیل شده است (شکل 5.7).

1. ^ احساسات برونی منعکس کننده خواص اشیاء و پدیده های محیط خارجی ("پنج حواس"). اینها شامل حس بینایی، شنوایی، چشایی، دما و لامسه است. در واقع، بیش از پنج گیرنده وجود دارد که این احساسات را ایجاد می کنند. 4

لمس، فشار، سرما، گرما، درد، صدا، بو، مزه (شیرین، شور، تلخ و ترش)، سیاه و سفید و رنگی، حرکت خطی و چرخشی و غیره.

[بستن]و به اصطلاح "حس ششم" ربطی به آن ندارد.

برنج. 5.7. انواع احساسات انسان

به عنوان مثال، احساسات بصری هنگام هیجان ایجاد می شوند چاپستیک ها("گرگ و میش، دید سیاه و سفید") و مخروط ها("روز، دید رنگ").

احساس دما در انسان در طی تحریک جداگانه رخ می دهد گیرنده های سرما و گرمااحساسات لامسه منعکس کننده تاثیر روی سطح بدن هستند و زمانی که هیجان زده یا حساس هستند ایجاد می شوند گیرنده های لمسیدر لایه بالایی پوست، یا با قرار گرفتن در معرض قوی تر گیرنده های فشاردر لایه های عمیق پوست

2. درونگیراحساسات منعکس کننده وضعیت اندام های داخلی هستند. اینها شامل احساس درد، گرسنگی، تشنگی، حالت تهوع، خفگی و غیره است. احساسات دردناک نشانه آسیب و تحریک اندام های انسان است و تظاهری منحصر به فرد از عملکردهای محافظتی بدن است. شدت درد متفاوت است و در برخی موارد به شدت می رسد که حتی می تواند منجر به شوک شود.

^ 3. حس عمقی (عضلانی-حرکتی). اینها احساساتی هستند که موقعیت و حرکات بدن ما را منعکس می کنند. با کمک احساسات عضلانی-حرکتی، فرد اطلاعاتی در مورد موقعیت بدن در فضا، وضعیت نسبی تمام اعضای آن، حرکت بدن و اجزای آن، انقباض، کشش و شل شدن عضلات، وضعیت، دریافت می کند. مفاصل و رباط ها و غیره. احساسات عضلانی-حرکتی پیچیده هستند. تحریک همزمان گیرنده های با کیفیت های مختلف، احساساتی با کیفیت منحصر به فرد ایجاد می کند:

♦ تحریک انتهای گیرنده در عضلات باعث ایجاد احساس تون ماهیچه هنگام انجام یک حرکت می شود.

♦ احساس تنش و تلاش عضلانی با تحریک انتهای عصبی تاندون ها همراه است.

♦ تحریک گیرنده های سطوح مفصلی باعث ایجاد حس جهت، شکل و سرعت حرکات می شود.

^ 5.5. خواص احساسات

احساسات دارای خواص خاصی هستند:

♦ سازگاری؛

♦ کنتراست؛

♦ آستانه احساسات.

♦ حساس شدن؛

♦ تصاویر متوالی.

تظاهرات این خواص در جدول توضیح داده شده است. 5.2.

جدول 5.2. خواص احساسات

^ فصل 6. ادراک

6.1. دیدگاه کلی از ادراک

6.1.1. ادراک و احساسات

اگر در نتیجه حس، فرد در مورد ویژگی ها و کیفیت های فردی یک شی (سرد، خشن، سبز) دانش کسب کند، آنگاه ادراک تصویری کل نگر از شی به دست می دهد.

برای نشان دادن تفاوت اساسی بین فرآیند ادراک و احساس، می‌توانیم مثل سه مرد نابینا را به یاد بیاوریم که در باغ وحش قدم می‌زدند و یکی یکی با یک فیل به محوطه نزدیک می‌شدند. وقتی بعداً از آنها پرسیدند فیل چیست، یکی گفت که شبیه یک طناب ضخیم است، دیگری گفت که فیل شبیه برگ بیدمشک است: صاف و خشن است، و سومی گفت که یک فیل شبیه یک ستون بلند و قدرتمند است. چنین توصیفات متنوعی از همان حیوان شامل این واقعیت است که یک مرد کور دم فیل را گرفت، دیگری گوش را لمس کرد و سومی پا را در آغوش گرفت. بر این اساس، آنها احساسات متفاوتی دریافت کردند و هیچ یک از آنها قادر به ایجاد ادراک کل نگر از شیء نبودند.

ادراکانعکاس کل نگر از اشیا و پدیده ها در مجموع خصوصیات و اجزای آنها با تأثیر مستقیم آنها بر حواس.

ادراک همیشه مجموعه ای از احساسات است و احساس جزء لاینفک ادراک است. با این حال، ادراک مجموع ساده ای از احساسات دریافت شده از یک شی خاص نیست، بلکه یک مرحله کیفی و کمی جدید از شناخت حسی است (شکل 6.1).

^ مبنای فیزیولوژیکی ادراک فعالیت هماهنگ چندین آنالیزور است که با مشارکت بخش‌های انجمنی قشر مغز و مراکز گفتار انجام می‌شود.

در فرآیند ادراک، آنها شکل می گیرند تصاویر ادراکی،که متعاقباً با آن توجه، حافظه و تفکر عمل می شود. تصویر نمایانگر شکل ذهنی یک شی است. این محصول دنیای درونی یک فرد معین است.

برنج. 6.1. طرح شکل گیری تصاویر ذهنی در طول ادراک

به عنوان مثال، ادراک سیب شامل حس بصری یک دایره سبز، حس لامسه یک سطح صاف، سخت و خنک، و حس بویایی بوی مشخصه سیب است.

این سه حس با هم به ما فرصت می دهند تا یک شیء کامل - یک سیب را درک کنیم.

ادراک باید از ایده ها،یعنی ایجاد ذهنی تصاویری از اشیا و پدیده هایی که زمانی بر بدن تأثیر می گذاشتند، اما در حال حاضر وجود ندارند.

در فرآیند شکل گیری تصویر، تحت تأثیر قرار می گیرد نگرش ها، علایق، نیازهاو انگیزه های شخصیبنابراین، تصویری که با دیدن همان سگ ظاهر می شود، برای یک رهگذر تصادفی، یک پرورش دهنده سگ آماتور و شخصی که اخیرا توسط یک سگ گاز گرفته شده است، متفاوت خواهد بود. درک آنها از نظر کامل بودن و احساسی بودن متفاوت خواهد بود. میل فرد به درک این یا آن شی، فعالیت ادراک، نقش بزرگی در ادراک دارد.

^ 6.1.2. خواص تصاویر ادراکی

ویژگی های اصلی تصاویر ادراکی عبارتند از عینیت، یکپارچگی، ثبات.

عینیتبه عنوان تکرارپذیری در تصویر ادراکی ویژگی های آن به عنوان ویژگی های خود شی درک می شود (تصویر یک سنگ، همانطور که بود، سنگینی، سختی، صافی و غیره آن را در ذهن انسان بازتولید می کند).

ویژگی تمامیتتصویر ادراکی در تعدادی از پدیده ها یافت می شود. به عنوان مثال، هنگامی که ناقص بودن، از بین رفتن یا تحریف هر یک از جزئیات در تصویر یک شی، در تشخیص آن اختلال ایجاد نمی کند، یا زمانی که جزئیات ناهمگون را گروه بندی می کنیم تا یک کل معنادار را تشکیل دهند.

ثباتادراک ثبات نسبی ویژگی های اشیاء و موقعیت های درک شده با تغییر قابل توجه در شرایط ادراک است به گونه ای که تغییر در ویژگی های پس زمینه آن بر پارامترهای ویژگی شکل درک شده تأثیر نمی گذارد. یکی از محققانی که مسئله ثبات را تحلیل کرد، G. Helmholtz بود. از دیدگاه او، ثبات ادراک نتیجه استنباطات ناخودآگاه است. بنابراین، او حقایق ثبات ادراک رنگ را با این واقعیت توضیح داد که با دیدن یک اجسام مشابه تحت نورهای مختلف، تصوری از این که این شی در نور سفید چگونه به نظر می رسد را تشکیل می دهیم.

هنگام مطالعه پدیده های ادراک، به وجود می آید مشکل اجزای فطری و اکتسابی در ادراک.تحقیقات نشان می دهد که برخی از جنبه های ادراک فطری هستند (ادراک حرکت و برخی از جنبه های ادراک فضایی). توانایی ذاتی در درک فضا، ثبات اشیاء درک شده را بدون توجه به حرکات آنها در فضا، تغییر در نور و حرکات انسان تضمین می کند.

در عین حال، ادراک به طور قابل توجهی به بازخورد وابسته است و می تواند با توجه به تجربه فردی، یادگیری و عوامل اجتماعی (فرهنگ، تحصیلات و غیره) اصلاح شود. به عنوان مثال، در آزمایشی با دستگاه شبیه‌سازی یک صخره شیب‌دار، نشان داده شد که درک فضا، به‌ویژه «ترس از ارتفاع» یک احساس ذاتی نیست. نوزادان تنها یک هفته پس از شروع خزیدن شروع به درک تغییرات ناگهانی قد کردند. 5

بلوم اف.، لیزرسون آ.، هافستادتر ال. مغز، ذهن، رفتار. – م.: میر، 1377. – ص 138.

[بستن]

در آزمایش‌های دیگر، به افراد عینک مخصوصی داده شد که تصاویر را وارونه می‌کرد. معلوم شد که بعد از چند روز مغز این نقص را اصلاح کرد و تصویر را برای بار دوم ورق زد، به طوری که با گذشت زمان فرد شروع به دیدن دنیای اطراف خود به شکل عادی و نه وارونه کرد.

همه اینها نشان می دهد که ادراک انسان ترکیب پیچیده ای از مکانیسم های روانی فیزیولوژیکی ذاتی و اکتسابی است.

^ 6.2. انواع ادراک

سه طبقه‌بندی اصلی فرآیندهای ادراک وجود دارد: بر اساس شکل وجود ماده، بر اساس روش پیشرو و بر اساس درجه کنترل ارادی.

طبق طبقه بندی اول، سه نوع ادراک وجود دارد (شکل 6.2).

برنج. 6.2. انواع ادراک بر حسب صورت وجود ماده

درک فضاشامل انعکاس فاصله از اجسام یا بین آنها، موقعیت نسبی، حجم، فاصله و جهتی است که در آن قرار دارند. ویژگی های اصلی درک انسان از فضا در جدول نشان داده شده است. 6.1.

جدول 6.1. درک فضا

در عمل انسان نیز خطاهایی در درک فضا وجود دارد - توهمات. توهمات بصری با جزئیات بیشتری در بخش 6.4 این کتاب مورد بحث قرار گرفته است. نمونه ای از یک توهم بصری، تخمین بیش از حد خطوط عمودی است (از دو خط هم اندازه، یک عمودی همیشه به صورت بصری بزرگتر از افقی درک می شود - شکل 6.3).

برنج. 6.3. توهم عمودی-افقی وونت

درک حرکت- این بازتابی در زمان تغییرات در موقعیت اشیا یا خود ناظر در فضا است (جدول 6.2).

جدول 6.2. درک حرکت

در همان زمان، مغز تعدادی از پارامترهای حرکتی را ثبت می کند: جهت حرکت، سرعت آن، شتاب، شکل و دامنه. آنالایزر مفصلی- عضلانی و دهلیزی انسان در این نوع ادراک نقش دارد. با کمک دومی، فرد میزان شتاب و شدت چرخش یا چرخش را تعیین می کند. برای این منظور در استخوان تمپورال سیستمی از سه کانال نیم دایره در سه صفحه عمود بر یکدیگر و دو کیسه (گرد و بیضی شکل) وجود دارد که به هر حرکت سر پاسخ می دهند.

^ درک زمان کم مطالعه ترین حوزه روانشناسی است. تا اینجا فقط مشخص شده است که ارزیابی مدت زمان یک دوره زمانی بستگی به این دارد که با چه رویدادهایی (از دیدگاه یک شخص خاص) پر شده است. اگر زمان با بسیاری از رویدادهای جالب پر شده بود، به طور ذهنی به سرعت می گذرد، و اگر رویدادهای مهم کمی وجود داشته باشد، زمان "به آهستگی" کشیده می شود. هنگام یادآوری، پدیده مخالف رخ می دهد - یک دوره زمانی پر از چیزهای جالب به نظر ما طولانی تر از یک دوره "خالی" می رسد. مبنای مادی برای درک انسان از زمان، به اصطلاح "ساعت سلولی" است - مدت زمان ثابتی از برخی فرآیندهای بیولوژیکی در سطوح تک تک سلول ها، که توسط آن بدن مدت زمان طولانی مدت را بررسی می کند. مفهوم "درک زمان" شامل انواع ادراک مانند ادراک مدت زمان پدیده ها، درک توالی پدیده ها و همچنین درک سرعت و ریتم است.

طبقه بندی دوم ادراک (بر اساس روش پیشرو) شامل ادراک دیداری، شنیداری، چشایی، بویایی، لامسه و همچنین ادراک بدن فرد در فضا است (شکل 6.4).

مطابق با این طبقه بندی، در برنامه ریزی عصبی زبانی (یکی از حوزه های روانشناسی مدرن)، معمولاً همه افراد به دو دسته تقسیم می شوند. دیداری، شنیداریو سینستتیکبرای یادگیرندگان دیداری، نوع ادراک بصری غالب است، برای یادگیرندگان شنوایی - شنوایی، و برای یادگیرندگان حرکتی - لامسه، چشایی و دما.

با توجه به درجه کنترل ارادی، ادراکات به عمدی و غیرعمدی تقسیم می شوند (شکل 6.5).

برنج. 6.4. انواع ادراک با روش پیشرو

برنج. 6.5. انواع ادراک با توجه به درجه کنترل ارادی

^ 6.3. خواص و قوانین ادراک

6.3.1. خواص ادراک

ادراکات انسان در تعدادی ویژگی خاص با احساسات متفاوت است. ویژگی های اصلی ادراک عبارتند از:

♦ ثبات؛

♦ صداقت؛

♦ گزینش پذیری؛

♦ عینیت؛

♦ ادراک;

♦ معنی دار بودن.

تظاهرات این خواص در جدول توضیح داده شده است. 6.3.

جدول 6.3. خواص ادراک

^ 6.3.2. آثار (قوانین) ادراک

ادراک اشیاء و پدیده ها توسط یک شخص با چنین ثبتی توسط دستگاه های فنی متفاوت است. این به دلیل ویژگی های فردی یک فرد خاص، ویژگی های تجربه زندگی او و همچنین اصول کلی عملکرد مغز است. این اصول توسط دانشمندان مختلفی که تعدادی الگوهای تجربی استخراج کرده اند مورد مطالعه قرار گرفته است (جدول 6.4).

جدول 6.4. الگوهای ادراک (طبق نظر M. Wertheimer)

باید دانست که علم هنوز نمی تواند مکانیسم های عملکرد مغز مسئول این اثرات را به طور دقیق توضیح دهد، بنابراین الگوهای کشف شده ماهیت پدیدارشناختی دارند.

^ 6.4. توهمات ادراک

6.4.1. انواع توهمات

توهمات (خطاهای ادراک) می تواند در هر تحلیلگری رخ دهد. به عنوان مثال، "توهم ارسطو" جنبشی، که اولین بار توسط دانشمند بزرگ دوران باستان کشف شد، بیش از دو هزار سال است که شناخته شده است. اگر انگشت‌های وسط و اشاره دست راستتان را به شدت روی هم بزنید و سپس آن‌ها را به بینی خود لمس کنید تا نوک آن به طور هم‌زمان با بالشتک‌های این انگشتان (با چشمان بسته) برخورد کند، در این صورت یک توهم مشخص از دو برابر شدن بینی خواهید داشت. بوجود خواهد آمد.

توهمات توسط مکانیسم های مختلف تحلیلگر بصری یا عملکرد روان انسان ایجاد می شود. برخی از خطاها در سطح سیستم بینایی حرکتی رخ می دهد، برخی دیگر ناشی از نگرش های روانی است، برخی دیگر با مشکلات تطبیق بر روی اشیاء با فواصل مختلف همراه است، برخی دیگر ناشی از تجربه قبلی فرد و غیره است. توهمات متمایز می شوند (شکل 6.6). نمونه هایی از آنها در زیر نشان داده خواهد شد.

برنج. 6.6. انواع توهمات بصری

^ 6.4.2. تحریفات بصری

به نظر می رسد خطوط موازی در یک زاویه قرار دارند (شکل 6.7).

برنج. 6.7. توهم زولنر

خطوط BC بر روی یک خط مستقیم قرار دارند، و نه AC، همانطور که به نظر می رسد (شکل 6.8).

برنج. 6.8. توهم پوگندورف

مربع تحریف شده به نظر می رسد (شکل 6.9).

برنج. 6.9. توهم دبلیو ارنشتاین

^ 6.4.3. توهمات ادراک اندازه

کدام دایره بزرگتر است؟ یکی که توسط دایره های کوچک احاطه شده است، یا آن که توسط دایره های بزرگ احاطه شده است؟ آنها یکسان هستند (شکل 6.10).

برنج. 6.10. توهم ابینگهاوس

کدام رقم بزرگتر است؟ آنها کاملاً یکسان هستند (شکل 6.11).

برنج. 6.11. توهم جاسترو

^ 6.4.4. توهم چشم انداز

متوازی الاضلاع برابر هستند (شکل 6.12)، اگرچه شکل "دور" از نظر اندازه بزرگتر به نظر می رسد، زیرا ما به این واقعیت عادت کرده ایم که اجسام هنگام دور شدن باید کوچک شوند.

برنج. 6.12. کدام متوازی الاضلاع بزرگتر است؟

^ 6.4.5. پدیده تابش

پدیده تابش این است که اجسام روشن در پس زمینه تاریک بزرگتر از اندازه واقعی خود به نظر می رسند و به نظر می رسد بخشی از پس زمینه تاریک را به تصویر می کشند. وقتی به یک سطح روشن در پس زمینه ای تیره نگاه می کنیم، به دلیل ناقص بودن عدسی، به نظر می رسد که مرزهای این سطح در حال گسترش است و این سطح به نظر ما بزرگتر از ابعاد هندسی واقعی آن است. در شکل 6.13 به دلیل روشنایی رنگ ها، مربع سفید نسبت به مربع سیاه در زمینه سفید بزرگتر به نظر می رسد.

برنج. 6.13. کدام یک از مربع های داخلی بزرگتر است؟ سیاه یا سفید؟