آلیپیا آودیوا. مسیر کسب روحیه

آلیپیا احمق مقدس (آگافیا تیخونونا آودیوا) یک زاهد، شفا دهنده و فالگیر معروف است. از نظر قدرت و قداست می توان آن را با موترونای مسکو مقایسه کرد. مادر آلیپیا اهل موردویا بود. در غسل تعمید مقدس او را آگاتیا نامیدند. مادرم به دلیل عشقی محترمانه به حامی بهشتی، نماد او را تمام عمر بر پشت داشت.

او از کودکی غم ها و سختی های باورنکردنی را تجربه کرد. پدر و مادرش تیرباران شدند و در سن هفت سالگی یتیم ماند. چنین نوزادی است، اما خودش برای والدینش مزمور خوانده است. از دوران جوانی زندگی سرگردان او همراه با سخت کوشی، آزار و اذیت و فقر آغاز شد. او با آنچه خدا فرستاد زندگی کرد، شب را در هوای آزاد گذراند. او اغلب خود را برای کارهای روزانه استخدام می کرد تا لقمه ای نان و سقفی بالای سر داشته باشد. او از آزار و شکنجه، زندان، دوران سخت جنگ و آزار و اذیت مقامات جان سالم به در برد.

اندکی قبل از جنگ بزرگ میهنی، آگاتیا سرگردان به کیف آمد. آنها می گویند که او در طول اشغال بسیاری از مردم را از اردوگاه کار اجباری خارج کرد. کوچک، بدون توجه، او می توانست به مکان هایی نفوذ کند که ورود برای هر کس دیگری بسته بود، و ظاهراً خود پیتر رسول به او کمک کرد تا به زندان ها نفوذ کند و مردم را نجات دهد. در طول جنگ، معبد پچرسک به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد و ارشماندریت کرونید به افتخار اولین نقاش آیکون روسی، طرحی کوچک با نام آلیپیوس به بنده خدا آگاتیا پوشاند. او در تمام زندگی خود به پدران پچرسک متعهد ماند: "من یک راهبه لاورا هستم." پدر روحانی به مادر برکت داد تا به پیروی از زاهدان باستانی در گودال درخت کار کند. در پایه غارهای نزدیک درخت بلوط غول پیکری قرار داشت که مادر آلیپیا از این پس در آن ساکن شد. هنگامی که ارشماندریت کرونید در خداوند آرام گرفت، طرحواره دامیان به مادرش برکت داد تا به مردم نزدیکتر شود.

آلیپیا در غاری خاکی ساکن شد و با صدقه زندگی کرد. و بنابراین او دوباره به زندان برده شد - به دلیل امتناع از کار در عید پاک. یاد این زندان دهان بی دندان و کمری خمیده ماند. آنها زمانی مادر را آزاد کردند که قبلاً سنگر پچرسک را پراکنده کرده بودند. مادر آلیپیا در Demeevka (در منطقه آرام کیف، جایی که کلیسای باز تعالی صلیب مقدس وجود داشت) مستقر شد. پسرها او را مسخره کردند و سنگ پرتاب کردند، اما او همه چیز را تحمل کرد و دعا کرد. و سپس با برکتی از بالا به جنگل گلوسیفسکی نقل مکان کرد. این در حومه کیف واقع شده است، آرامگاه های لاورا در اینجا ساخته شده است - آرامگاه. در اینجا هیرومونک تسلی دهنده الکسی (شپلف) و همچنین هیروشما راهب پارتنیوس کیف کار کردند. مادر در خانه ای متروک و مخروبه ساکن شد و تا زمان مرگش در آنجا زندگی کرد، بدون ثبت نام و گذرنامه. پلیس بارها سعی کرد با مادرم "مقابله" کند ، اما خداوند از او محافظت کرد و نتوانستند او را از گولوسیف بیرون کنند.

در این هنگام مادر علیپیا در شاهکار حماقت به خدمت مردم رفت. او یک بلوز مخمل خواب دار، یک کلاه بچه گانه یا کلاه با گوشواره پوشیده بود، یک کیسه شن روی پشت خود حمل می کرد، و یک دسته بزرگ کلید روی سینه خود داشت: گناهان فرزندان روحانی او، که مادر به عهده گرفت، و آویزان کرد. کلید به عنوان نشانه ای از این

مادر شهر خود را نجات داد، با دعا از آن در برابر نابودی محافظت کرد، مانند یک صفوف صلیب در اطراف آن قدم زد. قبل از انفجار چرنوبیلاو چندین روز فریاد زد: "پدر، نیازی به آتش نیست، پدر، چرا آتش است؟ به خاطر حیوانات، به خاطر بچه های کوچک آن را خاموش کن." روی او آب ریخت: دختران، زمین در حال سوختن است. خورشید به سمت مغرب فرود آمد و دعا کرد: مادر خدا ما را از گاز نجات بده. مردم نمی توانستند عبارات او را درک کنند: "زمین می سوزد، غم در راه است." او احتمالاً کلماتی مانند "راکتور" و "حادثه تشعشعی" را نمی دانست. من شروع به صحبت در مورد این واقعیت کردم که "غم در حال بازگشت" در زمستان، مدت ها قبل از چرنوبیل در 26 آوریل است. و روز قبل از حادثه، او در خیابان راه می‌رفت و در دعا فریاد می‌زد: «پروردگارا! به نوزادان رحم کن، به مردم رحم کن!» او به افرادی که در آن روز نزد او آمدند توصیه کرد: "درها و پنجره ها را محکم ببندید، گاز زیاد می شود." وقتی حادثه اتفاق افتاد پرسیدند: باید برویم؟ او گفت نه. وقتی از او پرسیده شد که با غذا چه کار کنید، او آموزش داد: "بشوید، "پدر ما" و "مریم باکره" را بخوانید، از خود صلیب کنید و بخورید و سالم خواهید بود...

اندکی قبل از فاجعه چرنوبیل، مادر آلیپیا شروع به ارائه "ضیافت های گلوسیفسکی" کرد (میزهای چوبی در خیابان وجود داشت که هر روز ده تا پانزده نفر را جمع می کرد). تمام غذایی که زاهد گلوسیفسکایا داشت یک دعا بود. برای پیرزن مهم این بود که چه کسی غذا را آورد، چه کسی دستش غذا را لمس کرد، چه کسی نذری از دل او گذشت. از همه قبول نکرد مادر می‌گفت: «تو باید روحت را بالا ببری»، به زانو در می‌آید و با صدای قوی‌اش می‌خواند: «ایمان دارم»، «پدر ما»، «خدایا به من رحم کن». او از روی میز عبور می کند: "بخور" و روی نیمکت دراز می کشد و استراحت می کند. سهم بزرگ بود و همه چیز باید خورده می شد. «تا جایی که تو بتوانی، من می‌توانم به تو کمک کنم» و افرادی که بیماری‌های جدی داشتند در سفره او شفا یافتند.

مادر همه را پذیرفت: زناکار، دروغگو، دزد، او فقط شرور را افشا می کرد، او شر را تحمل نمی کرد. او حتی سایه یک فکر را درک کرد. یک زن صحبت کرد. او با "شوهر زاهد" خود نزد مادرش رفت با این فکر: از مادرش بپرسد که آیا اجازه دهد او به صومعه برود، به خصوص که آنها فرزندی ندارند. او نمی توانست این سوال را در جمع بپرسد، اما همیشه به آن فکر می کرد. و بنابراین آنها شروع به رفتن کردند و هر مادر نام او را پرسید. بنابراین شوهرش می آید و نام او را صدا می کند: "سرجیوس". و مادرش او را تصحیح کرد: "تو سرگیوس نیستی، بلکه سرگئی هستی." بنابراین آن زن پاسخ سوالی را که نپرسیده بود دریافت کرد.

داستان دیگر: همسر کشیشی به دیدن مادرم آمد که تمام زندگی و حتی قبل از ازدواجش آرزوی صومعه را در سر می پروراند؛ حالا که همه فرزندانش بزرگ شده بودند (و سه نفر از آنها قبلاً کشیشان شده بودند) به صومعه فکر می کرد. دوباره نزد او بازگشت و بنابراین او به کیف رفت تا از مادر آلیپیا در این مورد سوال کند. وقتی او و دخترش به آرامگاه گلوسیفسکایا رسیدند و وارد حیاط شدند، مادر آلیپیا را دیدند که در حیاط خانه چرت می زد. آنها شروع کردند به انتظار برای بیدار شدن او. مدت زیادی منتظر ماندند، تصمیم گرفتند بروند و وقتی به دروازه نزدیک شدند، پیرزن ناگهان از جا پرید و راه را بر مهمانانش بست و در مقابل کسی که راه جدیدی از زندگی را برای خود انتخاب می کرد. ، او یک میله بلند را روی دروازه پایین آورد - این پاسخی بی صدا به سؤال او بود: راهی برای ورود او به صومعه وجود ندارد. اگرچه بسیاری از مردم از مادر آلیپیا برکت گرفتند تا راهب شوند، خواهران صومعه فلوروسکی به نوبت روزهای کامل را در کلبه او سپری کردند و مادر آنها را "بستگان" نامید.

بیشتر اوقات، مردم نمی دانستند که سبک شدن بار آنها بر دوش مادر است. او آنها را در آغوش می گیرد، می بوسد، به ظاهر آنها را برکت می دهد، اما بیماری آنها را به عهده می گیرد. او یک بار اعتراف کرد: "فکر می کنی من دارم پماد درست می کنم؟ من خودم را به خاطر تو به صلیب می کشم." او به یکی از بیماران کاهورز نوشیدنی داد تا روح و جسمش شفا یابد و در حالی که در حال نوشیدن بود بیهوش افتاد.

مادر در تمثیل ها، در اعمال احمقان مقدس، و گاهی به صراحت، ساده و بدون تمثیل پیش بینی می کرد - زیرا برای کسی مفیدتر بود. یک بار، در میان یک جشن، راهبه ای را با شمع به دره فرستاد تا مزمور را بخواند. سپس معلوم شد که در همان ساعت برادرش تقریباً کشته شد. راهبه ای که قبلاً در صومعه گورننسکی کار کرده بود برای مشاوره آمد: آیا باید برگردد؟ مادر برکت نداد: "تو اینجا بالاتر خواهی بود." اکنون او صومعه یکی از صومعه های باستانی روسیه است.

بنده خدا اولگا روانپزشک برای اولین بار به دیدن مادرم آمد. مهماندار محل نشستن را به او نشان داد و خودش بیرون رفت. ناگهان آنها به اولگا فریاد زدند: "چطور جرات کرد؟" معلوم شد که او جای مادرم نشسته است. ترسیدم و بلند شدم. مادر علیپیا که از حیاط برگشت با سختی گفت: "چرا ایستاده ای، بنشین جایی که بهت می گویند." همه فهمیدند که این خواست مادر بود. اکنون این بنده خدا در اورشلیم ، در صومعه گورننسکایا زهد می کند.

یکی از خوانندگان با نامزدش نزد مادر آمد و در تمام مدتی که سر سفره نشسته بودند، مادر با دست به آنها اشاره کرد و گفت: «و دختر برای پسر مجلس ترحیم می‌خواند و دختر برای جنازه می‌خواند. خدمت برای پسر.» به زودی او در مقابل چشمان او غرق شد و او در واقع برای او مرثیه ای خواند.

یک روز، همانطور که بود، پوشش از مادرم برداشته شد، و او متفاوت شد، نه یک احمق مقدس - یک فرد متمرکز و غمگین. مادر گفت: "اعتراف کننده ترسناک است. ما باید برای او دعا کنیم تا خداوند او را در مبارزه با شیاطینی که با او می جنگند کمک کند و او را از هر شری محافظت کند، زیرا گناهان پدر بر سر او می افتد. ما باید یک پایه معنوی ارتباط با او بسازیم.» خداوند اراده خود را برای او به پدر روحانی آشکار می کند.

او بیش از یک بار به طور عمومی در مورد M. Denisenko صحبت منفی کرد ( فیلارت، در آن زمان متروپولیتن کیف. او با دیدن عکس فیلارت گفت: او مال ما نیست. آنها شروع به توضیح دادن به او کردند که این متروپولیتن است، با این فکر که او او را نمی شناسد، اما او دوباره با قاطعیت تکرار کرد: "او مال ما نیست." سپس کشیشان معنای سخنان او را درک نکردند و اکنون تعجب می کنند که چند سال پیش مادر همه چیز را پیش بینی کرده بود. یک بار در کلیسای معراج خداوند ، که در Demeevka است ، که او یکی از اعضای آن بود ، در طول خدمت اسقف ناگهان با پیش بینی آینده فریاد زد: "با شکوه ، با شکوه ، اما شما یک دهقان خواهید مرد." آن زمان او را از معبد بیرون انداختند. او یک بار دیگر مجله ای را دید که عکس بزرگی از فیلارت داشت. مادر مجله را گرفت، با دو انگشت در چشمان او فرو کرد و فریاد زد: «ای دشمن، چقدر برای مردم غم خواهی آورد، چقدر بد خواهی کرد. گرگ در لباس گوسفند خزید! داخل فر، داخل فر!» مجله را مچاله کرد و داخل اجاق گاز انداخت. حاضران غافلگیر شدند و ساکت نشستند و به صدای زمزمه مجله در اجاق گاز گوش دادند که در حال سوختن بود. سپس از مادر پرسیدند: چه اتفاقی خواهد افتاد؟ مادر لبخند گسترده کودکانه اش را زد و گفت: "ولادیمیر آنجا خواهد بود، ولادیمیر!" و هنگامی که در کلیسای ما انشعابی رخ داد، بدون هیچ شک و تردیدی، ما به دنبال کسی رفتیم که مادر یک سال و نیم قبل از مرگش و تقریباً پنج سال قبل از حوادث به ما نشان داد.

مادر علیپیا نیز مانند بسیاری از سعادتمندان توسط حیواناتی احاطه شده بود که با آنها صحبت می کرد و به آنها ترحم می کرد. گربه‌ها و جوجه‌های مادر همه به نوعی مریض، خسته، ضعیف، با جوش‌ها و پنجه‌های خشک بودند. "چرا حیوانات شما اینقدر مریض هستند؟" - یک بار از مادر پرسیدند. - "مردم زنا می کنند، زنا می کنند، همه چیز در موجودات زمین منعکس می شود."

اندکی قبل از مرگش، مادر آلیپیا دوازده بچه گربه به دنیا آورد. کور، در یک جعبه دراز کشیدند، سپس شروع به بزرگ شدن کردند و یکی یکی رفتند. مادر هر بار شادی می کرد: "رفت، رفت!" سرانجام او گفت: "تقریبا همه آزاد هستند." آخری ماند، قوی ترین، آن که بیشتر به مادرش چسبید. پس از مرگ پیرزن روی سینه او دراز کشید و دراز شد و جان سپرد.

یک سال قبل از مرگش، مادر علیپیا بر اساس یک عدد شناخته شده شروع به زندگی کرد. او این تقویم را تقویم اورشلیم نامید. همان موقع بود که این اتفاق افتاد پیش بینی جنگ:

"جنگ از رسولان پیتر و پولس آغاز خواهد شد (روز مقدس پطرس و پولس مطابق با سبک جدید 29 ژوئن یا 12 ژوئیه است). این اتفاق زمانی می افتد که جسد را بیرون بیاورند... دروغ خواهی گفت: بازو هست، پا هست.... این یک جنگ نیست، بلکه اعدام مردم به خاطر کشور پوسیده شان خواهد بود. اجساد مردگان در کوه ها خواهند خوابید، هیچ کس متعهد به دفن آنها نخواهد شد. کوه ها و تپه ها متلاشی شده و با خاک یکسان خواهند شد. مردم از جایی به جای دیگر خواهند دوید. شهدای بی‌خون زیادی وجود خواهند داشت که برای ایمان ارتدکس رنج خواهند برد.»

«خداوند اجازه نخواهد داد قوم خود بمیرند، او مؤمنان را بر یک صلوات نگاه خواهد داشت.»

تاریخ پیش بینی شده برای شروع جنگ ممکن است با تقویم عمومی پذیرفته شده مطابقت نداشته باشد، زیرا مادر علیپیا، یک سال قبل از مرگش در سال 1988، طبق یکی از تقویم های معروف زندگی می کند که او آن را تقویم اورشلیم نامیده است. روز پیتر و پل در تقویم او در پاییز مشخص شده است.

همچنین عجیب است که از سال 2000، کلیسا روز 2 نوامبر را به عنوان روز یادبود شهیدان جدید پیتر و شماس پل، که در جریان سرکوب‌های استالینیستی در سال 1937 کشته شدند، جشن می‌گیرد.

قابل ذکر است که نوستراداموس نیز در رباعیات خود به این قسمت اشاره می کند: "وقتی جسد را بیرون می آورند" که دلیل شروع جنگ جهانی سوم خواهد بود.
او همچنین آموزش داد: "وقتی در امتداد خرشچاتیک در کیف رانندگی می کنید، دعا کنید، زیرا شکست خواهد خورد."

از خاطرات راهبه مارینا درباره مادر آلیپیا: «از خیابان رد می‌شویم، ماشین‌ها در سه ردیف هستند. مادر مشتش را به طرف آنها تکان داد - و ستون از کار افتاد، اما می توانست ما را مانند حشرات له کند. ما بدون عبور از جاده می گذریم، ماشین ها ریشه دار ایستاده اند. مادر گفت: "به زودی این لاک پشت ها کاملا یخ خواهند زد." مادر گفت: «کیف را ترک نکن، همه جا قحطی خواهد بود، اما در کیف نان هست».

در پاسخ به این سوال: چه زمانی این زمان وحشتناک فرا می رسد؟ مادر آلیپیا نیمی از انگشتش را نشان داد و گفت: این مدت زمان باقی مانده است، اما اگر توبه نکنیم این اتفاق نمی افتد...

در سال هزاره ی غسل تعمید روسیه، 1988، پیر پیشوا-راهبه مبارکه علیپیا به سوی خداوند رفت. او یک بار اشاره کرد که در صومعه فلوروسکی به خاک سپرده خواهد شد. و همینطور هم شد. پس از اولین لیتیوم ها، مراسم تشییع جنازه به صومعه برده شد و در آنجا مراسم تشییع جنازه در کلیسا انجام شد. مراسم خاکسپاری در 2 نوامبر انجام شد. "به محض اینکه اولین برف بارید، مرا دفن کنید." و در واقع، آن روز اولین دانه های برف شروع به چرخیدن کردند.

پس از مرگ مادر، خانه او در جنگل گلوسیفسکی تخریب شد، اما به جای آن یک چشمه شگفت انگیز و معجزه آسا ظاهر شد. دشمنان مادر این منبع را به طور کامل پر کردند و چوب را طوری کوبیدند که بیرون کشیدن آن غیرممکن بود. راهبه های صومعه فلوروفسکی تلاش کردند تا چوب را بیرون بکشند، اما، افسوس، هیچ چیز کار نکرد. و ناگهان یک روز فواره سه متری به هوا هجوم آورد. بنابراین، مادر آلیپیا، حتی پس از مرگش، به فرزندان وفادار خود اطمینان داد که مورد لطف خداوند قرار گرفته است و "رودخانه های آب زنده" از طریق دعا به سوی او جاری شد.

در 18 مه 2006، با برکت والاحضرت ولادیمیر متروپولیتن کیف و کل اوکراین، بقایای محترم راهبه آلیپیا در حرمیتاژ حفاظت مقدس گلوسیفسکایا، در مقبره ای در زیر کلیسا به افتخار نماد مادر دفن شد. خدا که «منبع حیات بخش» نامیده می شود.

هنگامی که تابوت با بقایای زاهد را به کلیسا آوردند، صلیب بالای معبد ظاهر شد. در همان روز، دو مورد شفای بیماران به شدت بیمار از سرطان رخ داد. از زمان انتقال بقاع متبرکه به صومعه گلوسیفسکی، شواهد بسیاری از شفا از بیماری های جدی جمع آوری شده است.

هر روز صدها نفر بر سر قبر راهبه علیپیا می آیند. هر سی ام، و به ویژه 30 اکتبر، روز درگذشت آن مبارک، هزاران ستایشگر یاد او به هرمیتاژ گلوسیفسکایا می آیند. همانطور که حکمت عامیانه می گوید مردم به چاه خالی نمی روند.

چگونه به صومعه شفاعت مقدس (هرمیتاژ گلوسیفسکایا) در کیف برسیم.

در سمت چپ ورودی اصلی صومعه، برج ناقوس، در سمت راست "فروشگاه" قرار دارد که می توانید شمع ها، نمادها و زندگی نامه مادر علیپیا را خریداری کنید. به عنوان مثال، این عکس او در یک قاب 20 UAH قیمت دارد:

ما به سمت معبد حرکت می کنیم، در سمت راست معبد پله هایی به احترام نماد مادر خدا به نام "منبع حیات بخش" به سمت مقبره وجود دارد. در آنجا می توانید به مادر آگاپیا دعا کنید ، یادداشتی با درخواست برای او بنویسید ، غذا را روی میز بگذارید تا مقدس شود.

گلوسیفسکایا هرمیتاژ... بار دیگر دل من شاد می شود که به لطف خداوند از طریق راه های نامفهوم مشیت او به این سرزمین مبارک می آیی که سرشار از عرق و خون کسانی که در آن زندگی می کردند و دعا می کردند. زمان حل می شود، ناپدید می شود و ابدیت بالا پوشش مبارک خود را گسترش می دهد.
اینجا ابدیت را در قلب خود احساس می کنید.
اینجا یاد قرن ها زنده است.
باد و تاریکی با ما زمزمه می کنند
دعای کلمات مقدس
و اصلاً مهم نیست که خورشید می درخشد، باران می بارد یا برف می بارد - شما به سادگی متوجه آن نمی شوید، زیرا اینجا، در Goloseevo، لطف خاصی حاکم است ... یک صومعه شگفت انگیز با سرنوشتی منحصر به فرد - مکانی از دعاهای انفرادی کلانشهرهای بزرگ کیف، زهد رهبانی و زحمات شدید تقوای زاهدان کیف، که نام بسیاری از آنها در زمان ناگزیر پنهان شده است.

کیف، 30 اکتبر، صبح زود، آب و هوا بسیار مورد نظر باقی می ماند. به نظر می رسد که خود را در یک پتوی گرم بپیچید و در خانه بنشینید و بینی خود را در یک کتاب شگفت انگیز فرو کنید. اما تعداد کمی از کیوان‌های ارتدوکس امروز صبح در خانه ماندند و کتاب خواندند - جاده صومعه شفاعت مقدس گلوسیفسکی از صبح زود شلوغ بود. مردم نه تنها به بیابان ها، بلکه از آنجا نیز می شتابند.

30 اکتبر در 28 سال گذشته برای بسیاری از کی یف های ارتدوکس و نه تنها کی یف ها به یک تاریخ خاص تبدیل شده است. در چنین روزی در سال 1988 بود که کتاب دعای مادر آلیپیا گلوسیفسکایا که به ویژه در بین مردم مورد احترام بود به درگاه خداوند درگذشت. به همین دلیل است که مردم به سمت آرامگاه Goloseevskaya می شتابند - و هیچ باران سیل آسا نمی تواند آنها را متوقف کند. خوشبختانه در این روز، برای اینکه همه بتوانند برای مادر فراموش نشدنی دعا کنند، درهای صومعه تقریباً تمام شب باز بود.

فقط فکر کنید: ده ها هزار زائر از مناطق مختلف اوکراین و کشورهای همسایه برای دعا به مادر آلیپیا در بیست و هفتمین سالگرد مرگ او در صومعه گلوسیفسکی آمدند. از این گذشته ، در قلمرو این صومعه (در آن زمان ویران شد) ، در یک خانه کوچک ویران ، آخرین سالهای زندگی خود را گذراند - از 1979 تا 1988. - راهبه آلیپیا (آودیوا).

"کیف ماترونا" ، "مبارک" ، "مامان" - اینگونه است که مسیحیان ارتدکس مادر آلیپیا را صدا می زنند و برای کمک دعا با مخفی ترین چیزها و البته با گل یا نان به سراغ او می روند.

همانطور که تاتیانا از کیف گفت (او از راهبه های صومعه فلوروسکی که او را می شناختند چیزهای زیادی در مورد مادر شنیده است. - نویسنده) در راه کلیسا مادر آلیپیا همیشه نان زیادی به معبد می آورد. آن را روی میز خاکسپاری گذاشت و گفت: همیشه حداقل یک لقمه نان همراه داشته باشید.

«به همین دلیل همیشه سعی می‌کنم وقتی پیش مادرم می‌روم نان بیاورم. و به طور کلی، وقتی به کلیسا می روم، "تاتیانا اضافه کرد که در صف آرامگاه مادر آلیپیا با نان و گل ایستاده بود.

در حالی که جریان بی پایانی از مردم برای ادای احترام به مقبره مادر خود می رفتند، سایر مؤمنان با عجله به مراسم عبادت در کلیسای اصلی صومعه که به افتخار نماد "چشمه حیات بخش" مادر خدا تقدیم شده بود، رفتند.

زائرانی که از مناطق همسایه به کیف رسیدند با یکدیگر زمزمه کردند: "خدمت اسقف خواهد بود، بیایید وارد شویم، گم نشوید."

مراسم تشییع جنازه به مناسبت بیست و نهمین سالگرد درگذشت راهبه آلیپیا (آودیوا) امروز در صومعه شفاعت مقدس گلوسیفسکی در کیف برگزار شد. خدمات در میدان روبروی کلیسای اصلی صومعه توسط رهبر صومعه، اسقف اسحاق وورزل انجام شد.

علیرغم باران نمناکی که در طی "رحمت جهان" ضعیف شد و قبل از عشای ربانی متوقف شد، بسیاری از مردم در مراسم عبادت دعا کردند - مؤمنان از 15 جام دریافت کردند.

در حین این مراسم عرایض ویژه ای برای رحلت آن زاهد همیشه به یاد ماندنی شنیده شد.

«برادران و خواهران عزیز، امروز روز بزرگداشت مادر علیپیا است... او با زندگی خود نمونه ای از زندگی در دنیای مدرن را به ما نشان داد. اسقف اسحاق گفت: اگر مقدسین دیگری در زمان های دیگر زندگی می کردند، پس او معاصر ما است و می داند مشکلات، وسوسه هایی که مردم مدرن تجربه می کنند، و مهمتر از همه، چگونگی انجام احکام مسیحی که خداوند در انجیل مقدس برای ما گذاشته است. خطبه

پس از عبادت، روحانیون برای اقامه عزاداری در مقبره زیر معبد، جایی که صف طولانی زائران برای مدت طولانی ایستاده بودند، فرود آمدند.

پس از پایان مراسم، مراسم تشییع جنازه راهبه علیپیا که در کلیسای پایین صومعه آرام گرفت، برگزار شد. مراسم ترحیم در طول روز انجام شد. و زائران مدام می آمدند و می آمدند و دم صف بقعه مدتها بود که از صومعه فراتر رفته بود.
صفی از مسیحیان ارتدکس در اطراف صلیب صف کشیده اند که در محل خانه پیرزن، نزدیک کلیسای کوچک ساخته شده است. مردم یادداشت هایی با مخفی ترین درخواست ها می گذاشتند، از پیرزن درخواست شفاعت می کردند یا از مادر علیپیا برای کمک و دعای او تشکر می کردند.

معجزه از طریق دعا

رایسا رومانوا از روستا گفت: "من برای دومین بار پیش مادرم آمدم." سوکولووو، منطقه ژیتومیر. سه ماه پیش حتی نمی‌دانستم که اینجا، در گولوسیوو، چنین کلیسایی برای مادر آلیپیا وجود دارد. برای اولین بار، ما را پدر واسیلی، رئیس ناحیه چرونوآرمیسکی به اینجا آورد. او از مادر علیپیا برایمان گفت.

من سه ماه سرفه کردم، هیچ کمکی نکرد. و من می خواستم در گروه کر بخوانم، اما نتوانستم. دیگر نمی دانستم چه داروهای دیگری باید مصرف کنم. و بنابراین من به آرامگاه مادرم آمدم و با گریه پرسیدم: "مادر، مرا شفا بده تا بتوانم در کلیسا آواز بخوانم" (گریه می کنم). و حدود 7 روز بعد از سفر به مادرم، سرفه قطع شد!

اکنون می توانم در گروه کر بخوانم. و امروز روز درگذشت مادر علیپیا است و من به اینجا آمدم تا از او تشکر کنم و برای فرزندان و نوه هایم کمک بخواهم. او درخواست گریان مرا شنید و من از مادرم بسیار سپاسگزارم. و من همیشه نزد او خواهم رفت و از او به خاطر کمک دعایش در پیشگاه پروردگارمان سپاسگزارم.»

تنها چند عکس از مادرم و یک ویدیوی 10 ثانیه ای که به طور معجزه آسایی پیدا شد به دست ما رسیده است.
با کمال تعجب، عملاً هیچ اطلاعات مستندی در مورد زندگی راهبه آلیپیا (آودیوا) که حتی فراتر از مرزهای اوکراین شناخته شده است، باقی نمانده است. و دوست نداشت در مورد خودش صحبت کند یا از او عکس گرفته شود. ما فقط به چند عکس از مادر و یک ویدیوی 10 ثانیه ای که به طور معجزه آسایی پیدا شده است، رسیده ایم که توسط بچه ها در یک فیلم قدیمی گرفته شده است که در آن مادر والدین این کودکان را صلوات می بخشد. بنابراین تمام اطلاعات در مورد پیرزن تا حد زیادی بر اساس خاطرات افرادی است که به اندازه کافی خوش شانس بودند که فرزندان روحانی او باشند یا به سادگی او را می شناختند.

با این حال، حتی آن حقایق بی اهمیتی که می دانیم به خوبی در آگاهی ما قرار نمی گیرند. حتی در اوایل کودکی ، مادر آلیپیا یتیم ماند و به زودی شروع به سرگردانی در سراسر جهان کرد - او از تمام خانه های خدا بازدید کرد. سپس او را دستگیر کردند - او مجبور شد 10 سال در یک سلول زندان روز شماری کند. سپس جنگ بزرگ میهنی فرا رسید - و او مجبور شد برای جان همسایگانش و خودش در آلمان نازی بجنگد، جایی که او را به کار اجباری بردند.

فرزندان روحانی او به یاد آوردند که مادر آلیپیا زنجیرهای عجیب و غریبی به گردن خود بسته بود - یک دسته بزرگ کلید. طبق داستان های راهبه، این زنجیر با آلمان نازی مرتبط بوده است. وقتی در یک اردوگاه آلمانی بود، مادرم در یک کارخانه کار می‌کرد و شب‌ها، طبق داستان‌هایش، به میله‌ها می‌رفت، آنها را برش می‌داد و مردم را بیرون می‌داد.

مادر گفت: «همه می‌رفتند و زنده می‌ماندند و هیچ‌کس نمی‌دانست کجا رفته‌اند. و ظاهراً به ازای هر فردی که نجات داد، یک کلید به گردن او اضافه شد. پیرزن این دسته کلیدهای سنگین را تا زمان مرگ بر گردن داشت.

بسیاری از کسانی که این راهبه کمی عجیب و غریب گوشه نشین را در طول زندگی اش دیدند، فکر کردند که او قوز دارد. با این حال، این به هیچ وجه یک قوز نبود، بلکه نمادی از حامی بهشتی او بود - شهید مقدس آگاتیا، که مادر علیپیا آن را در بوم پیچیده و روی پشت خود حمل کرد.

و یک جزئیات دیگر که در آگاهی ما نمی گنجد. چگونه می توانید در یک گودال درخت نمدار زندگی کنید؟ اما این مورد در زندگی راهبه آلیپیا (شاهکار زندگی سبک) نیز وجود داشت، که به خاطر آن توسط فرماندار وقت لاورای کیف پچرسک، ارشماندریت کرونید، مورد برکت قرار گرفت، که اتفاقاً او را به عنوان یک راهبه سربلند کرد. .

حقایق زندگی او سؤالات گیج کننده ای را ایجاد می کند - حقایق کمک به مردم سؤالاتی را ایجاد نمی کند.
البته بسیاری از حقایق از زندگی راهبه علیپیا سوالات و بحث های گیج کننده ای را در بین دانشمندان و حتی روحانیون ایجاد می کند. اما حقایق در مورد کمک مادر و موارد مختلف شفا از طریق دعا به او سؤالی را در بین کسانی که خودشان این کمک را تجربه کرده اند ایجاد نمی کند.

سوتلانا LICHKOVSKAYA از Vishnevoye

"مادر آلپیا به درمان کمر شما کمک کرد"

"من فتق ستون فقرات داشتم - درد وحشتناک، حتی نمی توانستم خم شوم. من به کلیسا آمدم، برای مادر علیپیا دعا کردم و احساس کردم که در پایان خدمت حالم بهتر شده است. از شقیقه خارج شدم و کمرم دوباره درد گرفت. دوباره به گولووسیفسکی می‌آیم و می‌پرسم: "مادر آلیپیا، به خدای ما مسیح دعا کن، به من کمک کن، می‌خواهم به زمین تعظیم کنم، اما نمی‌توانم." من متوجه نشدم که چگونه به زمین تعظیم کردم، پشتم فرو رفت. خم می شوم و درد نمی کند. معبد را ترک کردم و به مادر خدا تعظیم کردم. به محض خروج از صومعه، کمرم دوباره درد گرفت.

دفعه بعد که میام اینجا و میپرسم: "مادر علیپیا، اگر خدا با دعای تو مرا شفا دهد، نشانه ای به من بده تا سه روز کمرم درد نکند." بنابراین من دعا کردم و تصور کنید دقیقاً سه روز بیمار نشدم. و دوباره بعد درد وحشتناک. و سپس دوباره دعا کردم: "مادر علیپیا، به خداوند خداوند دعا کن که خداوند به من قدرت دهد تا بتوانم به کلیساهای خدا سفر کنم و ایمان بیاورم."

می دانید، از آن زمان به بعد آن را رها کردم و دیگر سیر نشدم. اما کمرم فتق داشتم. الان همیشه به صومعه می روم. اما اولین باری که به اینجا آمدم، به خصوص به یاد دارم - چنین لطف، چنین پرواز روح.

و این هم وجود داشت. فشار خون دوستم همیشه روی 300 بود. وضعیت وحشتناکی. من و او به اینجا می آییم - و فشار خون او به 140 می رسد. با داروها، فشار خون او هرگز به زیر 170 نمی رسد، اما اینجا - وای! ما به اینجا می آییم و همه چیز فوراً خوب خواهد شد."

اکاترینا و کسنیا (مادر و دختر)، کیف

"ما 8 سال است که پیش مادر می رویم - از شما کمک می خواهیم، ​​سپس می آییم از شما متشکرم"

"ما برای مدت طولانی به مادر آلیپیا رفته ایم - حتی زمانی که قبر مادر در گورستان جنگل بود. او در همه چیز کمک می کند. ما همیشه سعی می کنیم برای او گل بیاوریم. ما به طور معجزه آسایی وارد دانشگاه شدیم، ما در حال حاضر آموزش دوم خود را دریافت می کنیم - همه با مادرم.

الان هشت سال است که اینطور پیش مادرم می رویم - از او کمک می خواهیم، ​​سپس برمی گردیم و از او تشکر می کنیم. و در همه چیز همینطور است. همه بچه ها، من سه نفر از آنها را دارم، همیشه برای چیزی به کمک نیاز دارند. کمکی که همیشه به خودمان بستگی ندارد. و به نوعی خدا کنترل می کند. البته از طریق دعای مادر در پیشگاه خداوند برای ما.»

ایگور و ایرینا، کیف

"صبح من و همسرم با مادر بودیم و عصر پسرمان به دنیا آمد"

«در آستانه روز یادبود مادر علیپیا، دوست خانوادگی ما درباره او به من گفت. من و همسرم سال‌هاست که در کیف زندگی می‌کنیم، اهل صومعه وودنسکی هستیم، اما هیچ چیز در مورد این زاهد نمی‌دانستیم. در 30 اکتبر، ساعت 3 صبح برای اولین مراسم عبادت به گولوسووو رسیدیم. در همان روز، چند ساعت بعد، همه چیز شروع شد - و در 20.08 پسر ما به دنیا آمد: 4 کیلوگرم. 660 گرم، 55 سانتی متر، ما در طول بارداری همسرم خیلی نگران بودیم، زیرا او مشکلات سلامتی داشت، اما همه چیز خوب پیش رفت. بلافاصله با تمام اقوامم تماس گرفتم و گفتم که مادر علیپیا چگونه به ما کمک کرد.»

مادر هنوز تجلیل نشده است، اما مردم مدتهاست که او را "مبارک" یا "قدیس" می نامند.
این یک واقعیت شناخته شده است که مادر هنوز به عنوان یک قدیس قدیس شناخته نشده است - اسناد مربوط به قدیس شدن راهبه آلیپیا هنوز توسط کمیسیون تشریفات مقدسین در مجمع مقدس کلیسای ارتدکس اوکراین در حال بررسی است. اگرچه مسیحیان ارتدوکس در میان خود مدت‌هاست که مادر آلیپیا را "خوشبخت"، "احمق به خاطر مسیح" یا حتی "قدیس" می‌خوانند. آنهایی که به اندازه کافی خوش شانس بودند که با او "در همان جاده ها" قدم بزنند یا با افرادی که او را از نزدیک می شناختند ارتباط برقرار کنند، چگونه با مادرشان ارتباط برقرار می کنند؟

ارشماندریت اسحاق (آندرونیک)، راهب صومعه شفاعت مقدس (هرمیتاژ گلوسیفسکایا):

"پیش از تجلیل، 30 سال باید بگذرد، اما گاهی اوقات استثناهایی وجود دارد"

"مردم می گویند که مادر آلیپیا ماترونای مبارک کیف مسکو است. ما این احترام را با چشمان خود می بینیم: با وجود آب و هوای بد، ساعت 3 صبح یک صف به آرامگاه او بود. و صدای مردم صدای خداست.

این که مردم او را قدیس صدا می زنند، به نظر من، آنها حق دارند این کار را انجام دهند. زیرا با مراجعه به مادر علیپیا با دعا، کمک می گیرند. از این گذشته ، ما می دانیم که اگر شخصی خدا را خشنود نکند ، هرگز از طریق او کمکی دریافت نخواهیم کرد. و ما نه ده ها، بلکه صدها هزار نفر را می بینیم که از طریق دعاهای خود به مادر کمک دریافت کردند. و همه این هزاران نفری که امروز پیش مادر آمدند برای تشکر از او آمدند.

من بیش از 20 سال است که در صومعه خدمت می کنم. در ابتدا، اعتراف می کنم، من طرفدار مادر علیپیا نبودم. من همیشه در چنین مسائلی دقت کرده ام، زیرا در زندگی نیازی نیست کورکورانه بروی، بلکه همه چیز را تجزیه و تحلیل کنی، گندم را از کاه جدا کنی. اما حدود 15-17 سال پیش، دیدم که زندگی ای را که مادرم قبل از رفتنش به ابدیت داشت، به خدا تقدیم کرد. من دیدم که مردم واقعاً با دعاهایشان کمک می گیرند و این ثابت می کند که او بنده خداست.

بالاخره مردم چه می گویند؟ اینکه به چاه خالی نمی روند، اما اگر بعد از آب کشیدن آمدند، بارها و بارها به این چاه می آیند. و هنگامی که 8-9 سال پیش برای دیدن مادر ماترونای مسکو در صف ایستادم و با درخواست های روزمره خود به او روی آوردم، ناگهان متوجه شدم که در دعاهایم نه نام ماترونای مبارک، بلکه نام مادر آلیپیا را به یاد آوردم. ترسیدم. فکر می کنم: تعجب می کنم که چطور است؟ سپس متوجه شدم: "عزیز من، چرا به سوی مبارک مسکو می دوید، شما ماترونای خود را در صومعه دارید، با او تماس بگیرید، او کمک می کند." و در واقع، مهم نیست که چند بار به مادر علیپیا مراجعه کردم، او همیشه کمک می کرد.

اگر به شما بگویم که او چگونه به من کمک کرد، مردم خواهند گفت: "بله، این یک تبلیغ است." پس من به شما نمی گویم. من سکوت می کنم و یک چیز می گویم: ببینید در صومعه چه خبر است - ده ها هزار نفر برای دیدن مادرشان در صف ایستاده اند. بنابراین، سال گذشته، در روز مرگ او، 100 هزار نفر به دیدار مادر رفتند و امسال حدود 80 هزار نفر، نه کمتر. این دلیلی بر پذیرش او نزد خداوند است.

این واقعیت که مادر علیپیا یک قدیس خداست یک واقعیت است؛ هنوز زمان آن نرسیده است که او را به عنوان مقدس معرفی کنیم. قبل از تجلیل، 30 سال باید بگذرد. اما گاهی استثناهایی هم وجود دارد.»

رفت و آمد مردم به مادر علیپیا تا غروب متوقف نشد. خط دیگری تا نمازخانه در محل استثمار راهبه امتداد دارد. خیلی ها با گل آمدند. هر ساله، از عصر روز 29 اکتبر، بیش از 100 هزار مؤمن از مناطق مختلف اوکراین و خارج از کشور روزانه از صومعه گلوسیفسکی بازدید می کنند. در سال 2016 حدود 130 هزار نفر بودند؛ امسال در شرایط بد آب و هوای شدید، طبق برآورد اولیه بیش از 80 هزار نفر بودند.

«در این روز، مردم دیگر به سراغ راهبه علیپیا نمی‌آیند تا درخواست کنند، بلکه برای تشکر از او به خاطر کمکی که به ما ارائه شده است. در سالهای گذشته بیش از 100 هزار نفر برای تشکر از دعاهای مادر آمده بودند. اسقف اسحاق به خبرنگاران گفت و اینها فقط آن تعداد اندکی هستند که فرصت حضور در این روز را دارند.

"مادر آلیپیا به بهره برداری های معنوی بزرگان گلوسیفسکی ادامه داد. او شاهکار حماقت را به خاطر مسیح انجام داد، روز و شب دعا کرد، مردم را پذیرفت، روح و بدن آنها را درمان کرد. خداوند با متواضعانه تحمل غم و اندوه به او هدیه شفا و بصیرت داد. مردم با مشکلات و دردهایشان هنوز هم هر روز نزد راهبه می آیند. در آرامگاهی که پیرزن مبارکه آرمیده است، هر لحظه، هر روز، 20-30 نفر به زانو در می آیند. اسقف اسحاق گفت و امروز از طریق مادر آلیپیا مردم به خدا می آیند. وقتی از او پرسیده شد که مراسم قدیس چه زمانی انجام می شود، او پاسخ داد: «هنوز در حال جمع آوری مواد هستیم. هر گاه خدا بخواهد، آنگاه تشریفات مقدس صورت می گیرد.»

در بین زائران هم بزرگسالان و هم کودکان هستند.

ما آمدیم تا یاد و خاطره مادر علیپیا را گرامی بداریم. او خیلی به ما کمک می کند، از ما محافظت می کند. ما او را بسیار دوست داریم و به او احترام می گذاریم.» ماریا و الکساندرا از واسیلکوف (منطقه کیف) گفتند. مریم در 30 اکتبر و سال گذشته به مراسم تشییع جنازه آمد. آنها با هم از صومعه گلوسیفسکی بدون در نظر گرفتن تاریخ بازدید می کنند. زنان به اشتراک گذاشتند: «ما اینجا احساس خیلی خوبی داریم.

نقاط عطف بیوگرافی

یادآوری می کنیم که مادر آلیپیا (آگافیا تیخونونا آودیوا) در 16 مارس 1905 به دنیا آمد. در سن حدودا چهل سالگی، او در خوابگاه مقدس کیف-پچرسک لاورا راهب شد. در سال 1979 ، او در خرابه های گلوسیفسکایا اقامت گزید ، جایی که شاهکار معنوی خود را انجام داد.

راهبه در 30 اکتبر 1988 درگذشت و در قبرستان جنگل به خاک سپرده شد. در 18 مه 2006، جسد پیرزن مبارک در صومعه گلوسیفسکی، در مقبره ای در زیر معبد به افتخار نماد مادر خدا "منبع حیات بخش" دوباره به خاک سپرده شد.

راهبه آلیپیا هنوز مقدس نشده است، اما احترام او را می توان با احترام به ماترونای مقدس توسط مسیحیان ارتدکس مقایسه کرد. روزهای بزرگداشت ویژه راهبه علیپیا در 30 هر ماه (در فوریه - 28)، 16 مارس، 18 می (روز کشف آثار) جشن گرفته می شود.

از طریق دعای سنت الکسی گلوسیفسکی و مادر آلیپیا و زحمات ارشماندریت (اکنون اسقف) اسحاق (آندرونیک)، در محل صومعه لاورای کیف پچرسک، که در سالهای شوروی ویران شده بود، یک صومعه رشد کرد - شفاعت مقدس گلوسیفسکایا ارمیتاژ.

صومعه به توسعه خود ادامه می دهد. کلیسای تثلیث مقدس جدید در حال ساخت است. مدرسه معنوی و حرفه ای به نام سنت جان دمشقی که 7 سال است در خاک صومعه فعالیت می کند، امسال برای اولین بار اقدام به جذب دانش آموزان دختر کرد.

یوری مولچانوف، تهیه کننده موسیقی و تلویزیون (هنگام ساختن فیلمی درباره مادر آلیپیا، با افرادی که او را از نزدیک می شناختند صحبت کرد)

"خداوند، از طریق افرادی مانند مادر آلیپیا، مردم را به کلیسا می آورد..."

من شاهد کشف بقایای مادر علیپیا بودم. اتفاقاً ماجرای این خرید کمی وحشیانه بود. واقعیت این است که پدر اسحاق درست بعد از تولدم با من تماس گرفت و گفت که باید شب به قبرستان جنگل بروم. اجساد مادر را مخصوصاً در شب حمل می کردند تا مؤمنان نگران نشوند.

وقتی با کانال تلویزیون تماس گرفتم و گفتم که ساعت سه صبح در قبرستان به ماشین، فیلمبردار، دستیار و دوربین نیاز دارم، همکارانم فکر کردند که حتماً تولدم را خیلی روشن جشن گرفته ام.

"البته، مولچانوف، اما اگر ساعت سه صبح به قبرستان برویم چه می شود." اما من اصرار کردم که به دوربین نیاز دارم. بچه ها تا آخرش فکر می کردند قرار است در فلان باشگاه فیلم برداری کنیم (لبخند می زند). وقتی دیدند به قبرستان می رویم، با ترس پرسیدیم: "مولچانوف، چه خبر است؟"

و وقتی فیلمبردار از قبل همه چیز را فیلمبرداری کرده بود، یک چیز درخشان گفت: «اگر این سوراخ دوربین نبود، احتمالاً به بیمارستان روانی می رفتم. برای خودم تصمیم گرفتم: دارم یک فیلم می‌سازم، بنابراین به همه اینها اهمیت نمی‌دهم.» هنگامی که بقایای آن قبلاً در کلیسای گولوسیوو بود و همه چیز را فیلمبرداری کردیم، متوجه شدیم: اتفاقی برای ما افتاده است. هیچ جلوه‌های ویژه‌ای وجود نداشت - فرشتگان فرود نیامدند، کروب‌ها آواز نخواندند، اما وضعیت درون سعادتمند بود. فهمیدیم که یک اتفاق تاریخی رخ داده است.

در مورد تأثیر مادرم بر من... نمی توانم بگویم که شفا یا پیشگویی داشتم، اما شاهد چیزهای شگفت انگیز زیادی در ارتباط با او بودم.

مثلا یکی از دوستان خیلی صمیمی من تا مدت ها نتوانست از همسرش بچه دار شود. و به این ترتیب بعد از گذراندن نیم روز در صف دیدن مادرش با همراهی کاملاً غیر خوشبینانه همسرش، چون برای سفر به دریا دیر کرده بودند، صاحب فرزند شدند. به مدت 13 سال آنها نتوانستند بچه دار شوند - و چنین معجزه ای. اکنون یک دختر شگفت انگیز در حال بزرگ شدن است.

و من نمونه های زیادی از این دست می شناسم. اما شفاهایی وجود دارد، کمک های مادر، و چگونه باید این را فهمید. باید به خاطر داشت که مادر علیپیا یک "معجزه فروشی"، نه "اتاق اورژانس"، نه "دفتر تعمیرات اضطراری برای بدن انسان" است. اما، خدا را شکر، که حتی با آمدن به اینجا، گویی به داروخانه، با احساس لطف خدا بر خود، زندگی خود را تغییر می دهند و دیگر به قول پدر آندری تکاچف به «سینما، شراب و دومینو» باز نمی گردند. من همچنین می گویم که خداوند از طریق افرادی مانند مادر آلیپیا، مردم را به کلیسا می آورد که سپس برای همیشه در آن می مانند.

و من بسیار خوشحالم که خداوند به من اجازه داد تا شاهکار مادرم را لمس کنم. از این گذشته، این فوق العاده است: چه مرد زاهدی بود! این شاهکار رکن و شاهکار اعتراف و شاهکار حماقت است. او زندگی بسیار دشواری را پشت سر گذاشت - مرگ پدر و مادرش، دستگیری، جنگ، زندگی در زمان شوروی بدون اسناد، با نقاب جنون. اما در آن زمان افراد بی خانمان دستگیر و دستگیر شدند. من فکر می کنم که او با این شاهکارش سزاوار این بود که پس از مرگش به این گونه مردم خدمت کند. من مطمئن هستم که کمیسیون تقدیس مقدسین همچنان او را قدیس خواهد کرد. اما اجازه ندهید این مردم را بترساند.

البته دعای «خدایا برای من خشنودی آلیپیا» کاملاً طبق قوانین کلیسا صحیح نیست، اما دعای «اگر خشنود خدا هستی پس برای من به درگاه خدا دعا کن» امکان پذیر است. اما اینها احتمالاً تشریفات است، زیرا روی آوردن به خدا، به مقدسات ممکن است در قوانین و احکام نباشد، مهم این است که این دعاها حاوی روح دعا کننده باشد.

من درک می کنم که چنین احترامی از مادر، شبیه به احترام یک قدیس، می تواند کسی را آزار دهد. حتی در داخل کلیسا بحث هایی در مورد اینکه آیا او یک قدیس است یا نه وجود دارد. با این حال، این نوع شاهکار - حماقت - به شخص اجازه نمی دهد که در بار اول قداست را تشخیص دهد. اگرچه افرادی که با مادر علیپیا ارتباط برقرار می کردند این قداست را در او تشخیص دادند. خوب، از میوه ها خواهید فهمید... و ثمره اعمال و دلیل اصلی «سختی» و حماقت مادر، صف های کیلومتری برای دیدن اوست - از صبح زود تا شب.

...روز بلند پاییزی به سمت غروب می غلتید. و مردم تا پاسی از شب نزد مادر آلیپیا گلوسیفسکایا رفت و آمد داشتند. با گل و صمیمی ترین - ایمان، دعا و امید.

مادر آلیپیا کیست؟ آیا پیشگویی های او محقق شد؟ چرا او در هرمیتاژ Goloseevskaya بسیار مورد احترام است؟ با خواندن مقاله ما می توانید در مورد این موضوع بدانید!

بدون پاسپورت

تقریباً تمام اطلاعات بیوگرافی در مورد او فقط تقریبی است و از چیزهای کمی که او گاهی در مورد خودش می گفت گرفته شده است.

سال تولد او اکنون 1910 ذکر شده است. اما در برخی از بیوگرافی ها می توانید هر دو سال 1905 و 1908 را بیابید.

مادر علیپیا بدون پاسپورت و بدون ثبت نام زندگی خود را سپری کرد. او هرگز سرپناه یا مسکن قابل اعتماد خود را نداشت. او به خودش اجازه عکاسی نداد. این تعداد کمی از تصاویر او را توضیح می دهد - به معنای واقعی کلمه تعداد کمی. چند لحظه دیگر از فیلم خبری حفظ شده است...

او معاصر ماست. مادر علیپیا در 30 اکتبر 1988 زندگی زمینی را ترک کرد. او فاجعه چرنوبیل، انشعاب فیلارت (پنج سال قبل از واقعه) و زمان محاکمه های هیولایی جدید را پیش بینی کرد. جنگ پیش بینی شده است

سرگردان

او در استان پنزا، در خانواده ارتدوکس مردویی آودیف به دنیا آمد. هنگام غسل تعمید به او نام شهید مقدس آگافیا داده شد که نماد او را تمام عمر بر پشت خود حمل کرد.

در سال 1918، دختر به طور معجزه آسایی زنده ماند: او نزد همسایگان خود رفت. او برگشت - پدر و مادرش کشته شدند. یک کودک هشت ساله تمام شب را به خواندن زبور بر بدن سردشان گذراند...

سرگردان به اماکن مقدس. وقتی در مورد چیزی صحبت می کرد، مادر آلیپیا به خود در جنسیت مذکر اشاره می کرد: "من همه جا بودم: در پوچایف، در پیوختیتسا، در ترینیتی-سرگیوس لاورا. من سه بار به سیبری رفته ام. من به همه کلیساها رفتم، مدت طولانی زندگی کردم و همه جا قبول شدم.» به یاد بیاوریم که هزاران کیلومتر بین صومعه فرضی Pukhtitsa در استونی و سیبری وجود دارد ... او گفت که مدت زیادی در زندان بود: "من را هل دادند، کتک زدند، بازجویی کردند..." او را گرسنگی کشیدند. ... معمولاً جزئیات را از او نمی‌پرسیدند و دلیلش این است: «در حضور مادر آنقدر سکوت محبت آمیز بود و بودن با او آنقدر خوب بود که می‌ترسیدند این سکوت را بشکنند.» اما او جزییات را به دیگران نیز گفت: «یک روز او را دستگیر کردند و در سلول مشترک گذاشتند. در زندانی که او در آن نگهداری می شد، کشیشان زیادی بودند. هر شب 5-6 نفر را برای همیشه می بردند. سرانجام فقط سه نفر در سلول ماندند: یک کشیش، پسر و مادرش.

کشیش به پسرش گفت: «بیا برای خودمان مراسم یادبودی برگزار کنیم، امروز تا سحر ما را خواهند برد»... و به مادرش گفت: «و امروز زنده از اینجا خواهی رفت».

آنها یک مراسم یادبود برگزار کردند، پدر و پسر مراسم تشییع جنازه را انجام دادند و در شب آنها را برای همیشه بردند...» مادر آلیپیا گفت که پیتر رسول او را نجات داد - او در را باز کرد و او را از پشت با همه نگهبانان عبور داد. در، و به او دستور داد که در کنار دریا قدم بزند. او بدون انحراف از خط ساحلی، «یازده روز بدون آب و غذا راه رفت. از صخره های شیب دار بالا رفت، شکست، افتاد، بلند شد، دوباره خزید، آرنج هایش را تا استخوان پاره کرد. او زخم های عمیقی روی دستانش داشت...» اعتقاد بر این است که در آن زمان بود که او از راهب هیروشما بزرگ تئودوسیوس (کاشین؛ 1841-1948) که در کوه های نزدیک نووروسیسک زندگی می کرد ملاقات کرد. او گفت: "من با تئودوسیوس بودم، تئودوسیوس را دیدم، تئودوسیوس را می شناسم." اعتقاد بر این است که در همان زمان، تئودوسیوس شگفت‌انگیز او را برای شاهکار حماقت برکت داد.

اطلاعاتی در مورد چگونگی و محل تحصیل او وجود ندارد. اما او اسلاوی کلیسایی و روسی را خوب می خواند و گاهی به زبان موردویی صحبت می کرد و دعا می کرد.

در طول جنگ، آگافیا تیخونونا آودیوا به کار اجباری در آلمان رفت. خدمتکار سلول او مارتا به یاد می آورد: «مادر به من گفت که وقتی در آلمان سر کار بود، شب ها برای زنانی که بچه یا سالخوردگان مریض در خانه (در وطن خود) داشتند، زبور می خواند و آنها را بیرون از سیم خاردار می برد. آنها به سلامت خانه را ترک کردند. خود مادر حتی قبل از پایان جنگ رفت ، از خط مقدم عبور کرد و با پای پیاده به کیف رفت ... "

در لاورا

در روسیه هیچ راه آسانی برای خروج از تله های تاریخ وجود ندارد. لاورای کیف پچرسک پس از شکست در دهه 1920، در پاییز سال 1941، زیر نظر آلمانی ها زنده شد. مقامات هیتلر، البته نه به دلیل همدردی پنهانی با روسیه تاریخی، بلکه به دلیل شرایط موقعیتی، کلیساها را گشودند، و می خواستند مزایای نظم نوین جهانی را به مردم ارائه دهند و آن را در تضاد با نگرش های بلشویکی قرار دهند.

در کلیساهای لاورای کیف پچرسک، چراغ ها دوباره روشن شد، خدمات از سر گرفته شد، و فداییان بازمانده از تقوا را که دستگیر، تبعید و اردوگاه را پشت سر گذاشته بودند، جذب کرد. مادر آلیپیا در مورد اقامت خود در لاورای کیف پچرسک گفت: "من 20 سال در لاورا بودم. سه سال روی یک درخت توخالی نشستم، هوا سرد بود، برف بود، گرسنه بودم، اما همه چیز را تحمل کردم.» بیست سال دقیقاً سال‌هایی است که لاورا افتتاح شد، از اشغال 1941 تا مارس خروشچف در سال 1961.

پدر مربی معنوی آگافیا تیخونونا شد. کرونید (در جهان کوندرات سرگیویچ ساکون؛ 1883-1954؛ از سال 1945 ارشماندریت، از سال 1947 - پیشوای لاورا). در زمان مناسب، Fr. کرونید آگافیا را با نام آلیپیوس - به افتخار راهب آلیپیوس پچرسک - به رهبانیت تبدیل کرد.

بر اساس خاطراتی که به سال 1947 برمی گردد، مادر آلیپیا لاغر، لاغر اندام و مرتب شانه شده بود. موهای بلند قهوه‌ای او به صورت بافته‌ای دور سرش بافته شده بود. همه او را لیپا صدا می‌کردند، او «در دره‌ای پشت حصار لاورا درست زیر آسمان باز زندگی می‌کرد... لیپا نگاهی عمیق، خالص، گرم، محبت‌آمیز و عاشقانه از چشم‌های خاکستری روشن داشت که او را جوان به نظر می‌رساند و او را تبدیل به دختری نوجوان... با لباسی ساده و متواضع، همیشه مرتب و تمیز بود. بوی نامطبوعی از او نمی آمد، که معمولاً از افرادی که در سفر هستند، شب را در ایستگاه های قطار می گذرانند و برای مدت طولانی شستشو نمی دهند، اتفاق می افتد.

برای کسانی که او را تماشا می کردند کمتر قابل توجه نبود که او در حفره ای زندگی می کرد که در آن نمی توانست قد بلند کند و در نزدیکی آن سگ های گرسنه در شب های برفی و یخبندان زوزه می کشیدند.

این دوره احتمالاً به دوران پس از جنگ بازمی‌گردد، زمانی که هر کسی که مادر علیپیا بدون گذرنامه را دریافت کرد، ریسک‌های اداری را متحمل شد. او به یاد می آورد: "وقتی هوا خیلی سرد بود، برای گرم کردن به راهرو رفتم و نزد راهبان رفتم. یکی می گذرد، نان می دهد، یکی می راند - نیازی نیست که تو ای زن، اینجا بنشینی. اما من از آنها آزرده نشدم...» در سرماهای شدید، به برخی اجازه داده شد در سایبان بخوابند. و بعد: «دمت گرم؟ خوب برو خودت را نجات بده»...

"نیروهای ویژه"

احمق یک فرد نادان، یک فرد بی خانمان، یک "معجزه در پر است." چه کسی آنها را ملاقات نکرده است؟ و آنها اجازه نمی دهند کسی مانند آن در اتوبوس باشد و در خیابان بچه ها گلوله های برفی یا حتی سنگ پرتاب می کنند. در این محیط که برای یک "جامعه پاک" بسیار مشکوک است، در میان توده های بیماران روانی یا افراد منحط، که تقریباً از آنها قابل تشخیص نیست، یک زاهد می تواند زندگی کند که آگاهانه از مزایای تمدن چشم پوشی کند، دارای موهبت عشقی خارق العاده و شاید معجزه باشد. -کار - شفا، پیشگویی.

کشیش معروف کیف Fr. آندری تکاچف، واعظ و نویسنده فوق العاده، در یکی از سخنرانی های خود (که برای یک فرد مدرن قابل درک است) به این ترتیب توضیح داد که احمق مقدس به خاطر مسیح کیست.

او با استفاده از تشبیهی با ارتش ارتش روحانی، احمقان مقدس را "نیروهای ویژه" نامید، همانطور که گفته شد، "یگان ویژه" در میان انبوهی از مقدسین دیگر - شهدا، اعتراف کنندگان، گوشه نشینان، گوشه نشینان...

اول برو پیش الکسی...

پس از بسته شدن لاورا، مادر آلیپیا سال ها در هر کجا که مجبور بود زندگی کرد. در سال 1979، در آستانه بازی های المپیک، یک راهبه بدون گذرنامه به خانه ای خالی در جنگل گلوسیفسکی، در منطقه ای دور از بزرگراه های شهر برده شد.

بسیاری از مرتاضان مشهور مذهبی با این صومعه در ارتباط هستند، از جمله راهب الکسی گلوسیفسکی (شپلف؛ 1840-1917)، یک پیر خردمند مورد احترام در سراسر روسیه امپراتوری.

به قبر Fr. الکسیا مادر آلیپیا همه کسانی را که نزد او می‌آمدند فرستاد: "اول برو پیش الکسی و تعظیم کن، سپس پیش من." یا: «برو، کشیش آنجا خدمت می کند»...

معجزه گر

بسیاری به ایثار مطلق او اشاره کردند ه نه، عشق و شفقت فوق العاده برای مردم.

کسانی که او را می‌شناختند، تردیدی ندارند که دنیای روحانی، که برای ما نامرئی است، به روی او گشوده شده است، که او در دل مردم مانند کتابی باز خوانده شده است.

تقریباً همه به یاد دارند که او مردم را با پمادی که خودش تهیه کرده بود درمان می کرد. این درمان، گاهی آنقدر معجزه آسا بود که دیگران معتقدند قدرت شفابخشی در خود مرهم نبود، بلکه در دعای راهبه شگفت انگیز بود. شواهدی از درمان جدی ترین بیماری ها وجود دارد. علاوه بر این، معجزات هنوز هم اتفاق می افتد ...

همه چیزهای فراوان او را به یاد می آورند. مهم نیست که چند نفر نزد او آمدند، حتی سه دوجین، او به همه غذا داد. الکسی A. می گوید: "سر میز، هنگام ناهار، او از همه مراقبت می کرد و وقتی فضای کافی برای همه سر میز وجود نداشت، از آنجا دور شد، روی تخته نشست و گفت: "من قبلاً انجام داده ام. خورده شده." او همیشه مقدار زیادی غذا در بشقاب ها می گذاشت و از آنها می خواست که همه چیز بخورند. وقتی او را ترک کردند، پرسید که آیا برای سفر به چیزی نیاز دارند؟ چندین بار او به من و دوستانم پیشنهاد پول داد، گویی نیازی فوری به آن را پیش‌بینی می‌کرد...»

راهبه L. به یاد می آورد: "ما با مادر با یک ترولی بوس از کلیسا می رفتیم، و یک زن (همسفر) به نظر می رسد با خود می گوید: "این پیرزن پول زیادی دارد، آنها به همه می دهند." مادر شنید و ساده به زبان کودکانه پاسخ داد: می گویند مرغ ها دوشیده می شوند، اما هرکس یک سکه به من بدهد، آن را به کلیسا می برم، شمع می خرم و برایش روشن می کنم.

او همیشه تعداد زیادی رول و نان برای میز خاکسپاری به کلیسا می آورد، شمع های بزرگ می خرید...

یک روز سه مرد جوان نزد او آمدند. یکی شک داشت.

مادر آلیپیا با دقت به همه نگاه کرد و ناگهان به مرد شکاک گفت: «ازدواج کردن گناه بزرگی است. روح اگر توبه نکند به جهنم می رود.» چهره پسر تغییر کرد. معلوم شد که او گناه سدوم را افشا کرد.

مرد جوان ماند تا صحبت کند. معلوم نیست توبه بوده یا نه. اما یک ماه بعد به طور ناگهانی درگذشت.

او به کسی گفت: "تو بدون زن گم می شوی." او به دو جوان که با خواندن زندگی مقدسین می خواستند به قفقاز بروند تا خود را در مکانی متروک نجات دهند، ناگهان گفت: "اینجا زاهدان باستان هستند!" و سپس اضافه کرد: "الان وقتش نیست و برای شما نیست!" و سعی کرد جلوی مرد جوان دیگری را بگیرد که رویای یک شاهکار حماقت را در سر می پروراند: "جرأت نکن، آنها تو را خواهند کشت." او گوش نکرد و مرد.

الکسی آ. که زمانی حتی به آموزش معنوی فکر نمی کرد، یک بار گفت: "شما از حوزه علمیه فارغ التحصیل خواهید شد و در اینجا نه چندان دور اینجا یک سکستون خواهید بود." الکسی تعجب کرد و شروع به بحث کرد. دو سال بعد، یک مدرسه علمیه در کیف افتتاح شد، او از آن فارغ التحصیل شد و سپس در نزدیکی Goloseevo، در صحرای چین، خدمت کرد.

پنج سال قبل از مرگش، او همچنین درباره احیای صومعه گلوسیفسکی صحبت کرد. یک بار با همراهی خواهران صومعه فلوروسکی در میان خرابه‌های صومعه قدم می‌زدم و ناگهان چنان فریاد زدم که انگار می‌توانستند ببینند: "دختران، نگاه کنید: اینجا صومعه و خدماتی نیز وجود خواهد داشت..." سخت بود باور کن ارمیتاژ Goloseevskaya در سال 1993 شروع به زندگی کرد. در همان سال، سنت الکسی گلوسیفسکی توسط کلیسا به عنوان یک قدیس تجلیل شد (در جشن دوک بزرگ ولادیمیر برابر با حواریون).

غم در راه است

مردم نمی توانستند عبارات او را درک کنند: "زمین می سوزد، غم در راه است." او احتمالاً کلماتی مانند "راکتور" و "حادثه تشعشعی" را نمی دانست. من شروع به صحبت در مورد این واقعیت کردم که "غم در حال بازگشت" در زمستان، مدت ها قبل از چرنوبیل در 26 آوریل است. و روز قبل از حادثه، او در خیابان راه می‌رفت و در دعا فریاد می‌زد: «پروردگارا! به نوزادان رحم کن، به مردم رحم کن!» او به افرادی که در آن روز نزد او آمدند توصیه کرد: "درها و پنجره ها را محکم ببندید، گاز زیاد می شود." وقتی حادثه اتفاق افتاد پرسیدند: باید برویم؟ او گفت نه. وقتی از او پرسیده شد که با غذا چه کار کنید، او آموزش داد: "بشوید، "پدر ما" و "مریم باکره" را بخوانید، از خود صلیب کنید و بخورید و سالم خواهید بود...

او بیش از یک بار به طور علنی در مورد M. Denisenko ، در آن زمان متروپولیتن کیف صحبت منفی کرد. الکسی A. به یاد آورد: "با دیدن عکس فیلارت، او گفت: "او مال ما نیست." ما شروع کردیم به توضیح دادن به ماتوشکا که این کلانشهر ما است، با این فکر که او او را نمی شناسد، اما او دوباره با قاطعیت تکرار کرد: "او مال ما نیست." بعد معنی حرف‌های او را نفهمیدیم، اما حالا تعجب می‌کنیم که چند سال پیش مادر همه چیز را پیش‌بینی کرده بود.»

یک بار در کلیسای معراج خداوند ، که در Demeevka است ، که او یکی از اعضای آن بود ، در طول خدمت اسقف ناگهان با پیش بینی آینده فریاد زد: "با شکوه ، با شکوه ، اما شما یک دهقان خواهید مرد." آن زمان او را از معبد بیرون انداختند.

N.T به یاد می آورد: «ما در خانه مادر نشسته بودیم و صحبت می کردیم. اجاق گاز خیلی وقت بود که سوخته بود، شام پخته شده بود. A.R. مجله ای را نشان داد که در آن عکس بزرگی از م.الف. دنیسنکو مادر مجله را گرفت، با دو انگشت در چشمان او فرو کرد و فریاد زد: «ای دشمن، چقدر برای مردم غم خواهی آورد، چقدر بد خواهی کرد. گرگ در لباس گوسفند خزید! داخل فر، داخل فر!» مجله را مچاله کرد و داخل اجاق گاز انداخت. کسانی که جمع شده بودند غافلگیر شدند و ساکت نشستند و به صدای مجله که در اجاق گاز در حال سوختن بود گوش می دادند. وقتی به خودم آمدم از مادر پرسیدم: چه خواهد شد؟ مادر لبخند گسترده کودکانه اش را زد و گفت: "ولادیمیر آنجا خواهد بود، ولادیمیر!" و هنگامی که در کلیسای ما انشعابی رخ داد، بدون هیچ شک و تردیدی، از کسی پیروی کردیم که مادر یک سال و نیم قبل از مرگش و تقریباً پنج سال قبل از حوادث به ما نشان داد.»

همچنین یک پیشگویی در مورد جنگ آینده وجود دارد. دولت ها از نظر پول متفاوت خواهند بود.

این یک جنگ نیست، بلکه اعدام مردم به خاطر کشور پوسیده شان خواهد بود. اجساد مردگان در کوه ها خواهند خوابید، هیچ کس متعهد به دفن آنها نخواهد شد. کوه ها و تپه ها از هم می پاشند و با زمین هموار می شوند.

مردم از جایی به جای دیگر خواهند دوید. شهدای بی‌خون زیادی وجود خواهند داشت که برای ایمان ارتدکس رنج خواهند برد.» «جنگ علیه رسولان پطرس و پولس آغاز خواهد شد. دروغ خواهی گفت: یک دست هست، یک پا هست. زمانی که جسد بیرون آورده شود این اتفاق می افتد.» جسد معمولاً به عنوان یک مرده مقبره شناخته می شود. در مورد تاریخ "در پطرس و پولس"، همانطور که بعدا فهمیده شد، در مورد روز رسولان اصلی که در 12/29 ژوئیه جشن گرفته می شود، گفته نشده است. در سال 1987، طبق تقویم او، که او آن را تقویم اورشلیم نامید، این روز در تغییر شکل بود - 19/6 اوت.

او همچنین آموزش داد: "وقتی در امتداد خرشچاتیک در کیف رانندگی می کنید، دعا کنید، زیرا شکست خواهد خورد."

بدرخشید

او از روز مرگش خبر داشت و از قبل به او هشدار داد. راهبه F.: "در آوریل 1988، تقویم کلیسا را ​​برای مادر آوردم، و او پرسید: "ببینید در 30 اکتبر چه روزی خواهد بود." نگاه کردم و گفتم: یکشنبه. او به نحوی معنی دار تکرار کرد: "یکشنبه." پس از مرگ او، متوجه شدیم که پس از آن، در ماه آوریل، مادر روز مرگش را برای ما فاش کرد - بیش از شش ماه قبل از او. او در گورستان جنگل کیف، در محل صومعه فلوروسکی به خاک سپرده شد. بدون پاسپورت یا ثبت نام - این نیز معجزه به نظر می رسید ...

موارد مستندی از شفا از طریق دعا به او وجود دارد. حداقل یک بار، مردم در شب درخشش خارق العاده ای را در اطراف صلیب او دیدند.

یادگارهای مادر در 18 مه 2006 بزرگ شده و به گولوسیوو منتقل شد. در آن روز، نویسنده این سطور، در یک شانس شانس، در Goloseevo به پایان رسید. این آثار قبلاً در قسمت پایین معبد "منبع حیات بخش" در حال ساخت پنهان شده بودند. و جایی که خانه پیرزن زمانی قرار داشت، در نزدیکی یک قبر نمادین با یک صلیب، کشیش شروع به برگزاری مراسم یادبود کرد. سرم را بالا گرفتم. در آسمان آبی ماه مه - بالای صلیب - یک حلقه نازک از خورشید که توسط دانشمندان "هاله" نامیده می شود، به طور گسترده می درخشید. آیا کس دیگری آن را دیده است؟ همه نماز می خواندند، هیچ کس به بالا نگاه نکرد. بعداً فهمیدم که صبح، وقتی اولین مراسم تشییع جنازه در چشمه حیات بخش برگزار شد، مردم صلیبی درخشان را در آسمان دیدند...

اولگ اسلپینین

شما مقاله را خوانده اید. لطفا به مواد دیگر نگاهی بیندازید.

مقبره محترم

در حومه شمالی کیف، در میان درختان کاج و توس های قدیمی، گورستان جنگلی چندین کیلومتر امتداد دارد. در اعماق، در سمت راست دروازه مرکزی، یکی از قطعات گورستان به نظر می رسد که از فراموشی و اسارت الحادی فرار کرده است - به شدت با تسلط مرمری آشنای بناهای تاریخی سیاه و قهوه ای و سنگ قبرها متفاوت است. صلیب های سفید روی قبرهای فروتن از زندگی جاودانه، دگرگون شده و شادی آور سخن می گوید. این زمین گورستان متعلق به صومعه باستانی فلوروفسکی است: راهبه ها و کشیشان که در نیمه دوم قرن گذشته درگذشتند در اینجا استراحت می کنند.

گورستان جنگلی در دهه 1960 به وجود آمد و در همان زمان، صومعه عروج فلوروسکی، آنتونیا، پولی را به کمیته اجرایی شهر برای قطعه قبرستان 8 کمک کرد. ابی البته تصور نمی کرد که این مکان در نهایت زائران را از مناطق مختلف اوکراین، بلاروس، روسیه و حتی از خارج از کشور جذب کند. در پاییز سال 1988، راهبه مبارک علیپیا (آودیوا)، که در جهان به عنوان احمق مقدس به خاطر مسیح، پیرزن هوشیار شناخته می شود، در اینجا به خاک سپرده شد. امروزه، تکریم او توسط مردم کیف فقط با ستایش ماتریونای مسکو قابل مقایسه است، اگرچه علیپیای مبارک هنوز مقدس شناخته نشده است. اسناد فقط در حال جمع‌آوری و مطالعه هستند، اما، به گفته رهبر ارمیتاژ شفاعت گلوسیفسک، ارشماندریت اسحاق (آندرونیک)، که ریاست این صومعه را که در دهه 1990 احیا شد، برعهده داشت، به زودی تقدیس آن مبارک انجام خواهد شد. در گذر، یادآور می‌شویم که مبارکه آلیپیا دقیقاً بر روی ویرانه‌های آرامگاه گلوسیفسکایا که در سال 1926 ویران شده بود، زهد کرد، به مقدسین خدا که در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم در اینجا کار کردند، دعا کرد و برخی در اینجا دفن شدند: متروپولیتن کی‌یف فیلاتار (Amphite) ؛ † 1857؛ یادگارهای او در غارهای لاورای کیف-پچرسک آرمیده است) و اعترافگر او هیروشما راهب پارتنیوس († 1855)، به خاطر مسیح احمقان مقدس، پیران هیروشما، راهب تئوفیلوس († 1853) و راهب السی (33 † پی) اعتراف هیرومونک الکسی (شپلف؛ † 1917). علیپیای متبرک ، همانطور که بود ، این باتوم معنوی زاهدان گولوسیفسکی را به دست گرفت و سالها برای احیای آرامگاه گلوسیفسکی دعا کرد. او مخفیانه به فرزندانش گفت که "همیشه، اما نه فورا" اینجا می ماند.

اما به گورستان جنگل برگردیم. من این فرصت را داشتم که برای اولین بار در سال 1990 از سایت فلوروسکی بازدید کنم، حتی قبل از فروپاشی اتحادیه، زمانی که فقط فرزندان روحانی او از قبر مادر آلیپیا اطلاع داشتند. در میان آنها چند راهبه فلورویی بودند که مرا به قبر مبارک رساندند. دور O آنها در مورد پیرزن صحبت کردند، در مورد اینکه چگونه یک بار قبل از بسته شدن آن در سال 1961 در حفره یک درخت نمدار عظیم در قلمرو کیف پچرسک لاورا زندگی می کرد، چگونه از طریق دعاهای او معجزات شفا و کمک خدا انجام می شد - مانند یک فضای باز. کتاب، او قلب هایی را که مردم به سراغش می آیند را می خواند. او بسیاری را به کشیشی و رهبانیت برکت داد، بسیاری را از چنگال سرد بیماری های کشنده نجات داد و بسیاری را از فقر و تباهی در زندگی نجات داد.

از یادداشت های هیوگرافیک درباره مبارکه علیپیا

همانطور که اغلب در هنگام گردآوری و جمع آوری مطالب هیجوگرافی اتفاق می افتد، انواع حقایق که باعث شک و تردید می شود، گاهی در سیره اولیای خدا رخنه می کند، به ویژه در مورد افرادی که شاهکار حماقت را انجام داده اند. معلوم است که مادر از لحاظ ملیت مردویی بود و روسی را با اشتباه صحبت می کرد ، علاوه بر این ، مانند همه مبارک ، در مورد خود به طور ناگهانی و متناقض ، اغلب مخفیانه و بدون هیچ نظری صحبت می کرد. با این وجود، نزدیکترین تازه کارها، یا، به قول آنها، hozhalkas، و همچنین برخی از فرزندان معنوی - فیلولوژیست ها و روزنامه نگاران - موفق شدند مسیر زندگی آن مبارک را در صفحات کتاب، مجلات و سایت های الکترونیکی ترسیم کنند. در اینجا آنچه می توانید در مورد کودکی او در وب سایت کیف "Blessed Alipia" بخوانید:

«آگاپیا تیخونونا آودیوا متبرک (آگاپیا تیخونونا آودیوا) احتمالاً در سال 1910 در منطقه پنزا در خانواده متدین تیخون و واسا آودیف متولد شد. پیرزن مبارک گفت که پدرش سختگیر بود و مادرش بسیار مهربان و سخت کوش و بسیار شیک پوش. گاهی اوقات انواع خوراکی ها را در پیش بند خود می گذاشت و به او دستور می داد که آن را برای فقرای روستایشان ببرد. مامان در تعطیلات هدایای زیادی داد. وقتی زمان مطالعه فرا رسید، آگاپیا را به مدرسه فرستادند. سرزنده، سریع، تیز هوش، نمی توانست به همه توصیه نکند. دختر به کلاس دیگری منتقل شد و در بین بچه های یک سال بزرگتر از او، آگاپیا با هوش و ذکاوتش متمایز بود. در سال 1918، والدین آگاپیا تیرباران شدند. تمام شب دختر هشت ساله خودش برای مردگان مزمور می خواند. مدتی آگاپیا با عمویش زندگی کرد. او که تنها دو سال در مدرسه درس خوانده بود، به اماکن مقدس «سرگردان» رفت... در سال‌های کفر، ده سال را در زندان گذراند. علیرغم شرایط سخت بازداشت، سعی می کرد روزه بگیرد و بی وقفه نماز می خواند.

در ادامه زندگی، داستان در مورد آزادی معجزه آسا از زندان، در مورد ظهور پیتر رسول به قدیس گفته می شود. با مقایسه این واقعیت با زندگی دعای بعدی پیرزن، می توان فهمید که چرا او سالها در کلیسای کی یف دمیوسکی مستقیماً در نماد بزرگ رسولان پیتر و پولس در راهرو سمت راست دعا کرد. این بیوگرافی همچنین به ملاقات آگاپیا سرگردان با راهب تئودوسیوس باهوش اشاره می کند که در دوره پس از جنگ در نزدیکی نووروسیسک در روستای گورنی (روستای سابق کریمسکایا) زندگی می کرد و او را برای شاهکار حماقت برکت داد. خود مادر در این باره می گفت: "من با تئودوسیوس بودم، تئودوسیوس را دیدم، تئودوسیوس را می شناسم."

اما زندگی آن مبارک در کیف به طور کامل توصیف شده است - از دهه 1960 تا 1988 - زیرا هم شواهد مستندی از حقایق و هم شهادت های متعدد فرزندان روحانی او و همه کسانی که با او در ارتباط بودند وجود دارد. مادر زنجیرهایی به شکل دسته ای عظیم از کلیدها و روی سینه اش، همچنین زیر لباسش، نمادی می پوشید. تقریباً هر روز کیسه‌های نانی را که مردم برایش می‌آوردند به معبد می‌آورد، شمع‌های زیادی می‌خرید و خودش آنها را جلوی نمادها می‌گذاشت. به هر حال، مدتها قبل از انشقاق، او یک بار فیلارت (دنیسنکو) متروپولیتن سابق را درست در حین یک خدمت محکوم کرد و به همین دلیل از کلیسا اخراج شد. همچنین مشخص است که در آستانه سال 1986، زمانی که فاجعه چرنوبیل رخ داد، مادرم بسیار نگران بود و در مورد "آتش سوزی های وحشتناک" صحبت می کرد. آنها می گویند که در آغاز آوریل 1986، او برای روزهای زیادی کلبه خود را در جنگل گلوسیفسکی ترک کرد و با یک عصا در سراسر شهر قدم زد و برای نجات آن دعا کرد.

چیزهای شگفت انگیز زیادی درباره زندگی پر برکت شنیدم و آموختم. اما پس از آن، در گورستان، همه اینها به عنوان یک افسانه درک شد.

و با این حال من باور کردم

سپس به داستان های راهبه ها با درجه خاصی از بی اعتمادی از یک «روزنامه نگار تحصیل کرده شوروی» که در محیطی الحادی بزرگ شده بود، واکنش نشان دادم، اگرچه او عضو کلیسا بود. در حالی که لیتیوم در حال جشن گرفتن بود، به صورت مبارک در عکس بیضی شکل صلیب سنگ قبر با کتیبه "از خدا بترسید!" همانطور که بعداً متوجه شدم، یک فرد تسخیر شده چندین بار به اینجا آمد، صلیب را به سمت بیرون چرخاند و آن را به کناری انداخت. ظاهراً این کتیبه برای پند دادن او بوده است. نگاه نافذ احمق مقدس به درون قلب نفوذ کرد و آرامش آرام در روح نازل شد.

راهبه ها توصیه کردند: «اگر در زندگی مشکلی دارید از مادرتان کمک بخواهید. - او به همه کمک می کند.

نمیدونستم چی بخوام آیا این درباره استودیوی فیلم Nauchfilm است که فیلمنامه من را درباره پدر میخائیل بویکو، اعتراف کننده مشهور کیف، پسر یک کشیش سرکوب شده، که در طول جنگ بزرگ میهنی به عنوان خمپاره دار داوطلب خدمت کرده است، پذیرفته است؟ همانطور که بعداً فهمیدم، خود پدر میخائیل با بی اعتمادی شدید با سعادت علیپیا رفتار می کرد و او را به سادگی بیمار می دانست. در یک زمان، او این فرصت را داشت که به عنوان یک شماس در کلیسای معراج در Demeevka خدمت کند، جایی که احمق مقدس سالها دعا کرد. و با این حال، من با دعا به مادر آلیپیا برگشتم: "مادر مبارک، دعا کن که کتاب من پذیرفته شود و مردم از آزار و شکنجه کلیسا و خادمان آن مطلع شوند." تعجب من حد و مرزی نداشت که به معنای واقعی کلمه چند روز بعد سردبیر استودیو فیلم با من تماس گرفت و گفت که فیلمنامه پذیرفته شده است. علاوه بر این، کارگردانی که فیلم درباره پدر میخائیل را فیلمبرداری کرد، فیلم های وقایع نگاری را در بایگانی پیدا کرد که مراسم تشییع جنازه دهقانانی را که از گرسنگی در منطقه پولتاوا مرده بودند را ضبط کرد. و آنچه شگفت آور است: پدر کشیش میخائیل بویکو، کشیش پاول بویکو، در قاب قرار گرفت و پسر کوچکی که به او خدمت کرد، پسرش میخائیل بود. خود کارگردان نمی دانست که پدر آینده میخائیل در فیلم او حضور دارد. و قهرمان فیلم در حین نمایش فریاد زد:

- این پدر من است! و من اینجام، کنار تو، پابرهنه!

پس از تماشای فیلم، به پدر مایکل در مورد دعای خود بر سر قبر قدیس گفتم که چگونه فیلمنامه برای مدت طولانی پذیرفته نشد و سپس ناگهان پذیرفت. و اینکه چنین کشفی از فیلم های خبری هم به خاطر دعای آن حضرت بوده است. که پیر با تعجب سرش را تکان داد و پس از مکثی گفت:

- خداوند در اولیای خود شگفت انگیز است!..

سپس با زیارت قبر پدر و مادرم، به دیدار مادرم رفتم و با ورا فدوروونا اودویچنکو، گردآورنده کتاب هایی در مورد مبارک آلیپیا، که شامل ده ها خاطرات روحانیون، رهبانان و غیر روحانیون بود - هم کسانی که مادر را در طول زندگی اش می شناختند، و هم ملاقات کردم. کسانی که بعد از مرگش از طریق دعای او کمک گرفتند.

"و یادش برای همیشه و همیشه..."

بسیاری از روحانیون را شخصاً می‌شناختم و پس از خواندن کتاب «عشق اکتسابی» که به برکت متروپولیتن ولادیمیر در سال 2005 منتشر شد، با آنها صحبت کردم و از آنها در مورد راهبه علیپیا سؤال کردم. رئیس سابق کلیسای معراج دمیفسکایا، پدر متدیوس فینکویچ (که در سالهای آخر عمر در لاورای پوچایف راهب شد) بسیار به مادر احترام می گذاشت و می گفت که چگونه در طول زندگی آلیپیا از خانه او در جنگل گلوسیفسکی دیدن کرده است. سپس پدر متدیوس که هنوز یک کشیش جوان بود در کلیسای جامع ولادیمیر خدمت می کرد و مادر مدام از او می پرسید:

- اما شما در Demeevka خدمت می کنید؟

- نه مادر، من از کلیسای جامع پیشت آمدم...

- آه، از کلیسای جامع ...

و هر بار همینطور. پدر متدیوس فکر کرد: "بله، پیرزن قبلاً فراموش شده است." اما او به زودی به عنوان رئیس کلیسای Demeevskaya منصوب شد، جایی که او بیش از 20 سال در آنجا خدمت کرد. وقتی ماجرای فیلم را به پدر متدیوس گفتم، گفت:

او مظهر نرمی و ملایمت بود. من حتی در چیزهای کوچک به او دعا می کنم.

و در کتاب در مورد مادر داستان هایی در مورد نحوه کمک او به مردم در سخت ترین شرایط زندگی وجود دارد - کسانی که قبلاً در لبه قبر بودند ، از مستی گم شده بودند ، در شبکه های فرقه گرایی بودند ، فرزندان ، شوهران و همسران خود را از دست دادند. با انتخاب های سخت زندگی مواجه شد، نمی دانست چگونه ادامه دهد…

در میان فرزندان روحانی او اسقف سابق تولچین و براتسلاو ایپولیت (خیلکو) است که اکنون بازنشسته شده است. اسقف در خاطرات خود در مورد پیرزن گفت که چگونه اسقف نشینی را برای او پیش بینی کرد و همچنین در مورد آتش سوزی که هنگام تحصیل در آکادمی الهیات مسکو رخ داد: آتش در سال 1986 درست در عید تعالی رخ داد. صلیب مقدس - پنج دانش آموز سپس روح خود را به مسیح دادند.

و به خواهرم که هنوز چیزی نمی دانست، مادر علیپیا در مورد آتش سوزی گفت: "آتش سوزی اتفاق افتاد!" و نخوابید! اینجا و آنجا قدم زدم!» طبق دعای مادرم، همه چیز درست شد - من واقعاً آن شب نخوابیدم.

اسقف چندین واقعه شگفت انگیز دیگر از زندگی خود را فهرست کرد، اینکه چگونه با دعای مبارک، توانست انگشتی را که در حین کار با اره برقی تقریباً از دست داده بود نجات دهد - این برای او آشکار شد، چگونه او به او کمک کرد تا به پرواز برود. اورشلیم، جایی که او در مأموریت معنوی روسیه اطاعت کرد و موارد دیگر. من یک قسمت از آخرین ملاقات آنها را خواهم گفت. این درست قبل از عزیمت به اورشلیم بود. مادر گل ها را بسیار دوست داشت و ولادیکا یک دسته گل آورد.

- مادر، گلها را قبول کن. آنها می گویند آنها نماد زندگی هستند.

- تو میگی زندگی؟ سپس خودتان آن را نصب کنید.

این آخرین دیدار آنها روی زمین بود.

خداوند زمان وفات آن زن را به او وحی کرد. مادر در 30 اکتبر 1988 نزد خداوند رفت. او پرسید: "30 اکتبر در چه روزی است؟" او همچنین گفت که در مراسم تشییع جنازه او برف می بارد که پس از آن اتفاق افتاد.

او در حافظه مردم زندگی می کند. نام او در یادبودها در تمام کلیساهای کیف و فراتر از آن شنیده می شود. نماد آن مبارک مدتها پیش توسط ستایشگران نوشته شد و یک آکاتیست جمع آوری شد. اما ظاهراً قبل از شنیدن سخنان جلال آسمانی او در زیر طاق کلیساها ، "پری زمان" ناشناخته برای ما باید برآورده شود.

اکنون آن مبارک در طبقه پایین کلیسای شفاعت صومعه گلوسیفسکی آرام می گیرد - آثار او پنج سال پیش در اکتبر 2006 به اینجا منتقل شد و مردم در یک جریان بی پایان به مادر می آیند. صومعه به ویژه در روز درگذشت مادر آلیپیا - 30 اکتبر شلوغ است.

راهبه آلیپیا (در جهان - آگافیا تیخونونا آودیوا) در 3/16 مارس 1905 در یک خانواده دهقانی متدین در روستای ویشلی، ناحیه گورودیشچنسکی، استان پنزا به دنیا آمد. پدر مبارک، تیخون سرگیویچ آودیف، روزه‌دار بزرگی بود: در طول روزه‌داری فقط کراکر می‌خورد و جوشانده کاه می‌نوشید. مادر، واسا پاولونا، با عشق به فقر متمایز بود: او دوست داشت به دخترش صدقه و هدایایی بدهد.

هدایای معنوی آن مبارک خیلی زود ظاهر شد. والدین آگاتیا نه تنها در خانه، بلکه در معبد خدا نیز عاشق دعا بودند. حتی در آن زمان برای دختر باز بود: که برای دعا به کلیسا می رود و به خانه خدا می رود که گویی در بازار است.

آگاتایا چه نوع تحصیلاتی دریافت کرد ناشناخته است. او کتاب دعا و زبور را روان به زبان اسلاوی کلیسا می خواند. هنگام ملاقات با کسی، زاهد آینده سعی کرد در گفتگوها شرکت نکند، اما زبور را باز کرد و در گوشه ای منزوی نشست.

انقلاب اکتبر 1917 بی‌رحمانه زندگی او را زیر و رو کرد: یک گروه تنبیهی از سربازان ارتش سرخ به خانه آودیوها حمله کردند و به طرز وحشیانه‌ای با صاحبان برخورد کردند. در آن زمان، بلشویک ها در درجه اول کسانی را کشتند که از ایمان خود دست برنداشتند. آگاتایا به طور معجزه آسایی زنده ماند: در آن زمان او به دیدن همسایه رفت. دختر در بازگشت به خانه اجساد پدر و مادرش را دید. دختر نوجوان که سخت رنج می برد، این قدرت را پیدا کرد که خودش کتاب مزمور را بر آنها بخواند.

مرگ غم انگیز والدینش و آزمایشات بعدی، نقطه عطف نهایی را در روح آگاتیا ایجاد کرد: او صلیب خود را برداشت و به دنبال مسیح رفت و آماده بود تا همه چیز را برای او تحمل کند، حتی مرگ دردناک. او که ذاتاً سرگردان بود، ساکت تر شد.

مدتی آگافیا در پنزا زندگی می کرد. او با پشتکار از معبد خدا بازدید کرد و قدرت معنوی خود را تقویت کرد (او به ویژه دوست داشت در کلیسای پنزا به افتخار زنان میرودار دعا کند). سپس سرگردان از صومعه های مقدس بازدید کرد که در اوایل دهه 1920 به طور معجزه آسایی از تخریب محافظت شدند.

آزمایش های بی رحمانه قلب او را سخت نکرد، بلکه آن را بیش از پیش مهربان کرد. غم و اندوه بی حد و حصر انسانی دختر را بر آن داشت که دائماً برای رنج ها دعا کند و به آنها کمک کند. زندگی سرگردان به او آموخت که برای کوچکترین خوبی از خدا و مردم سپاسگزار باشد. مادر این هدیه عشق شکرگزار را در طول زندگی خود حمل کرد و آن را چندین برابر کرد.

سرکوب دسته جمعی علیه مؤمنان در دهه 1930 نیز از او دور نشد. آگاتایا دستگیر و زندانی شد. اعتراف کننده تمام وحشت های زندان را تجربه کرد: ساعت ها بازجویی های طاقت فرسا، همراه با شکنجه و توهین، انتظار همیشگی مرگ، که بدتر از همه، سخت ترین عذاب بود. اما این آزمایش‌ها به بوته‌ی پاک‌کننده‌ای برای او تبدیل شد. اعتراف کننده در حین تحمل رنج، پیوسته از هم نوعان خود دلجویی می کرد، دعا می کرد و از آنها مراقبت می کرد.

گالینا کلوینا رشید ساکن استرالیا نیز شهادت داد که آگاتیا در زمان اسارت توانست نامه‌هایی را به آزادی منتقل کند و از آن دعوت کند که خدا را فراموش نکنیم و به او ایمان بیاوریم. مادربزرگ خانم کلوینا، A. A. Samokhina، به همراه دوستش E. Moiseeva، که برادرش به عنوان نگهبان زندان کار می کرد، آگافیا آودیوا را پیدا کردند و با او ملاقات کردند. در طول ملاقات با اعتراف کننده، که در آن زمان کمی بیش از 30 سال داشت، آنا آندریوانا از سرطان شفا یافت و پیشگویی در مورد جنگی شنید که طی آن دو پسرش خواهند مرد و سومی باز خواهد گشت. و همینطور هم شد.

ایستادن محکم در ایمان از نگهبانان پنهان نشد و آگاتایا به اعدام منتقل شد. اعتراف کننده برای مرگ آماده می شد، اما اراده خدا برای او متفاوت بود. کشیش متودیوس فینکویچ شهادت می دهد: "خداوند او را از طریق بوته رنج برد و او را حفظ کرد تا به مردم کمک کند و کارهایی را که در آینده مورد رضایت خداوند است انجام دهد." - هر شب اسقف ها، کشیشان، راهبان را از زندان بیرون می آوردند - تا مرگ... تمام این تجربیات را در دل تحمل می کرد، در روح با دردمندان بود و منتظر این نیز بود. این باید تجربه می شد، به همین دلیل است که خداوند هدایای روحانی به او داد. چقدر این روزها دعا می کرد، چقدر از پروردگار التماس می کرد!.. قلدری با ماندنش در زندان همراه بود. خود مادر علیپیا در این مورد با فرزندان روحانی خود صحبت کرد و زخم های عمیقی بر روی دستانش نشان داد.

به لطف خداوند، با دعای رسول مقدس پیتر، زندانی موفق به فرار از زندان شد. مادر تا پایان روزهای خود عمیقاً به پطرس رسول احترام می گذاشت و در مورد شفاعت او صحبت می کرد و در کلیسا جای او همیشه در نزدیکی نماد رسولان پیتر و پولس بود.

پس از آزادی، یک زندگی سرگردان دوباره آغاز شد، که با این واقعیت که آگاتایا اسناد یا ثبت نام نداشت، که در زمان شوروی مستلزم مجازات جنایی بود، پیچیده شد. اما خداوند برگزیده خود را محافظت کرد و پوشاند. به احتمال زیاد در این زمان بود که اعتراف کننده برای مسیح شاهکار حماقت را به خاطر مسیح آغاز کرد.

در طول جنگ بزرگ میهنی 1941-1945، آگافیا تیخونونا توسط نازی ها دستگیر شد و مدتی را در اردوگاه کار اجباری گذراند و یک فنجان جدید از رنج را نوشید.

با اطلاع از اینکه بقایای مقدس تئودوسیوس چرنیگوف که مدتها قبل از جنگ توسط ملحدان از شهر گرفته شده بود، به چرنیگوف بازگردانده شده است، آن مبارک با پای پیاده رفت تا حرم را گرامی بدارد. سرگردان پس از تعظیم به یادگارهای معبد، خواست تا شب را با رئیس معبد بگذراند. او نپذیرفت، اما آگافیا تیخونونا به دنبال او رفت. معلوم شد که دختر رئیس فوت کرده است. مبارک خواست داخل شود، قمقمه ای از آب مقدس بیرون آورد و بر سر و پیشانی و دهان دختر پاشید و سپس مقداری آب در دهانش ریخت. کودک به خود آمد و سرگردان آرام رفت.

شواهدی نیز از زندگی آن مبارکه در دوران سرگردانی او محفوظ است. یک روز از او خواست که شب را در خانه ای روستایی بگذراند که صاحبان آن به عشق غریبگی متمایز بودند. مهماندار خداترس با خوشحالی از او پذیرایی کرد و به او غذا داد و تختی راحت برای استراحت آماده کرد. اما آگافیا تیخونونا هرگز دراز نکشید: تمام شب روی زانو ایستاد و در مقابل نمادها دعا کرد.

در طول جنگ بزرگ میهنی، لاورای کیف پچرسک افتتاح شد که توسط آتئیست ها در دهه 1920 بسته شد. راهب صومعه - ارشماندریت کرونید (ساکون) - آگاتیا را با نام آلیپیوس - به افتخار سنت مقدس - به رهبانیت تبدیل کرد. آلیپیوس، نقاش نمادهای پچرسک. پدر کرونید فرزند روحانی خود را برای یک شاهکار جدید برکت داد - ستون در توخالی درختی که در نزدیکی چاه قدیس رشد کرد. تئودوسیوس پچرسک (متاسفانه این درخت تا به امروز زنده نمانده است). امکان ایستادن در توخالی فقط نیمه خم شده وجود داشت.

این شاهکار بسیار سختی بود حتی در هوای خوب و حتی بیشتر از آن در هوای بد. در شب، در زیر توخالی، سگ های ولگرد گرسنه زوزه می کشیدند. یخبندان شدید در بدن نیمه خم شده زاهد تا استخوان ها نفوذ کرد. فقط دعای مداوم عیسی، راهبه شکننده را تقویت کرد و او را زنده نگه داشت.

مادر شاهکار ستون سازی را به مدت سه سال انجام داد، تا اینکه در سال 1954، زمانی که پدر کرونید در خداوند آرام گرفت. پس از او، راهبه آلیپیا توسط راهب بزرگ دامیان مراقبت شد.

در سال 1961، مقامات مجدداً صومعه مقدس را به بهانه نوسازی تعطیل کردند. ساکنان لاورا مجبور بودند برای مدت طولانی آن را ترک کنند. بسته شدن لاورای کیف پچرسک برای راهبه آلیپیا دشوار بود. او که همیشه نامحسوس و ساکت بود، این روزها در صحن لاورا بر روی زانو نماز می خواند.

زندگی سرگردان پر رنج او دوباره آغاز شد: بدون اسناد، بدون ثبت نام، بدون پول، بدون چیز. اگر در زمان استالین این "تهدید" با زندان بود، پس در دهه 1960 به معنای یک بیمارستان روانی بود که مقامات در آنجا مؤمنان را "برای معالجه" می فرستادند.

با این حال ، سالهای آزمایش دشوار روحیه مبارک ، ایمان و ارادت او به خواست خدا را چنان تقویت کرد که او با انصراف همه چیز را گویی از دست پروردگار پذیرفت. مادر آلیپیا هرگز از مردم کمک و حمایت نمی‌خواست، او فقط از خدا کمک و حمایت می‌خواست. ایمان و جسارت او آنقدر قوی بود که کسانی که می شنیدند با چه سادگی کودکانه خدا را "پدر" خطاب می کرد و می دیدند که چگونه دعاهای او بلافاصله برآورده می شود ، شک نداشتند که او برای او قبل از هر چیز یک پدر است - نزدیک. دوست داشتنی، مراقبت

پس از بسته شدن لاورا، راهبه آلیپیا با یکی از صاحبان زندگی می کرد و شب را در زیرزمین ها و اتاق هایی که برای سکونت مناسب نبود می گذراند.

با گذشت زمان ، مادر اتاقی را در یک خانه خصوصی در خیابان گلوسیفسکایا اجاره کرد و شروع به پذیرایی از افرادی کرد که برای مشاوره و درخواست دعا ، کمک و شفا به پیرزن مهربان مراجعه کردند. زمان آن فرا رسیده است که او آشکارا به مردم خدمت کند. آنها همچنین شروع به نزدیک شدن به او در کلیسای معراج در Demievka کردند که او پس از بسته شدن لاورا یکی از اعضای کلیسای آن شد. این یکی از معدود کلیساهای کیف بود که در زمان شوروی تعطیل نشد. زاهد این معبد و خادمانش را بسیار دوست داشت. پیرزن مبارک، رهبانیت را برای پدر الکسی (اسقف اعظم وارلام) پیش بینی کرد، و کمی قبل از تولد او تسبیح صومعه را تحویل داد. کلیسای دمیفسکی در دهه 1960 از بسته شدن و ویرانی نجات یافت (رئیس کلیسا، کشیش متدیوس فینکویچ، و اهل محله این حقیقت را با دعاهای راهبه آلیپیا مرتبط می‌دانند)، اما خانه‌ای که خود مادر در آن زندگی می‌کرد، فروریخت و او دوباره خود را در خیابان پیدا کرد.

سرانجام، با تلاش یک زن مؤمن، خانه جدیدی پیدا شد - در خانه ای در خیابان Zatevakhina. در اینجا، در اتاق کوچکی که ورودی جداگانه ای داشت، مادر علیپیا نه سال آخر عمر زاهدانه خود را سپری کرد - از سال 1979 تا 1988.

این یک خانه صومعه سابق بود که قبل از انقلاب متعلق به صومعه لاورای کیف پچرسک - شفاعت مقدس گلوسیفسکایا بود. در زمان شوروی، صومعه منسوخ و ویران شد. در دهه 1930، کلیسای فوق العاده زیبا به افتخار نماد مادر خدا "منبع حیات بخش" منفجر شد و کلیسای شفاعت ویران شد. مدتی در قلمرو صومعه مزارع فرهنگی، پایگاه کشاورزی، مدرسه، اردوگاه کودکان وجود داشت و مردم عادی در ساختمان های صومعه زندگی می کردند.

در پایان دهه 1970، ساکنان محلی شروع به اسکان مجدد در خانه ها و آپارتمان های راحت کردند و Goloseevskaya Pustyn به یک زمین بایر تبدیل شد. هنگامی که راهبه آلیپیا در قلمرو آن مستقر شد، پوستین منظره رقت انگیزی بود: ویرانه هایی در یک زمین خالی، که در میان آنها بهترین دیوارهای حفظ شده از خانه شهری سابق وجود داشت. اما به نگاه معنوی مادر آشکار شد که صومعه مقدس دوباره متولد خواهد شد.

یک روز با قدم زدن در قلمرو ارمیتاژ ویران شده با خواهران صومعه فلوروسکی، آن مبارک گفت: "هنوز یک صومعه و خدمات در اینجا وجود خواهد داشت." راهبه ها فکر کردند: «اینجا چگونه خدماتی خواهد بود؟ در چنین خرابه هایی؟ اما زمان صحت پیش بینی گلوسفسکایا را تأیید کرده است. در سال 1993، پنج سال پس از مرگ او، پوستین به عنوان صومعه ای از لاورای کیف پچرسک احیا شد. سه سال بعد، با برکت شورای مقدس کلیسای ارتدکس اوکراین، این صومعه تبدیل به یک صومعه مستقل شد.

او همیشه همه کسانی را که به مادر آلیپیا در گولوسوو می‌آمدند می‌فرستاد تا بر سر قبر الکسیس قدیس گلوسیفسکی که در آن زمان هنوز تجلیل نشده بود، دعا کنند. اگر پیرزن به زاهد تقوای محترم گولوسیفسکی ادای احترام نمی کرد، ممکن بود کسی را قبول نکند. بدون شک خود او مکرراً بر قبر مطهر نماز می خواند.

سلول مادر در صحرای ویران شده، در میان جنگل، در دامنه دره ای عمیق قرار داشت. هیچ جای بهتری برای یک راهب ساکت وجود ندارد. کل جنگل گلوسیفسکی با دعای زاهدان بزرگ تقوا تقدیس شده است. بنیانگذار صومعه، سنت پیتر (قبر)، شبانه در اینجا روی زانوهای خود دعا کرد و از نظر روحی خود را تقویت کرد. سنت فیلارت (در طرح - تئودوسیوس، آمفی تئاترها) که به مدت 17 سال همراه با پدر معنوی خود - راهب پارتنیوس - در بهار و تابستان به گولوسووو آمدند - دائماً با او در جنگل قدم می زدند و مزبور را از روی قلب می خواندند. تئوفیلوس کیتایفسکی که دو بار در ارمیتاژ گلوسیفسکایا کار کرد، از بین طرفداران بسیارش به جنگل دوید، به درون حفره یک درخت بلوط بزرگ رفت و در آنجا مخفیانه از همه دعا کرد. «پیاده‌روی» در جنگل همراه با دعا توسط پائیسیوس مبارک انجام شد که اطاعت یادداشت‌بر و خواننده قانون شماتیک سنت فیلارت را به گولوسیوو برد، و راهب الکسی، واقعاً یک پیر مردم، که از نظر روحی اهمیت می‌داد. برای صدها نفر از طبقات مختلف و تقریباً هرگز درهای خود را به روی سلول ساده خود نبست.

راهبه آلیپیا کار معنوی بزرگان گلوسیفسکی را ادامه داد. او مانند اسقف‌های پیتر و فیلارت، در دعاهایی که در سلول خود، در جنگل و در دره‌ای عمیق انجام می‌داد، زحمت می‌کشید. او مانند پائیسیوس و تئوفیلوس مبارک، در شاهکار حماقت به خاطر مسیح تلاش کرد و اعمال نماز و روزه خود را با آن پوشانید.

مادر لباس مشکی پوشید و کلاه خز بچه ای را روی سرش گذاشت. شکننده، پژمرده، قوز به نظر می‌رسید، زیرا نمادی از شهید آگاتیا را بر روی شانه‌ها یا پشت خود می‌بست و کلیدهای آهنی زیادی به گردن داشت. مادر هنگام پذیرش یک فرد جدید تحت مراقبت معنوی خود، کلید جدیدی را به گردن او آویخت.

او در مورد همه چیز فقط در جنسیت مردانه صحبت کرد، از جمله در مورد خودش و در مورد نمایندگان زن. بسیاری این را مظهر حماقت می دانستند. اما شاید دلیل دیگری وجود داشت: راهبه آلیپیا تقریباً یک ربع قرن را در صومعه های مردانه - در لاورا و ارمیتاژ ویران شده گلوسیفسکایا گذراند و توسط بزرگان تغذیه می شد و از کارهای قدیمی و مقدسین نزدیک به ما تقلید می کرد. اما قدیس ایگناتیوس (بریانچانینوف) همچنین گفت که اگر یک زن ضعیف به دلیل عشق به مسیح مبارزه کند، به گفته مزامیر، او نیز "مردی مبارک" است. همچنین ممکن است به لطف فیض، مادر به چنین وضعیت روحانی رسیده باشد، زمانی که شما تمایز قائل نشدید بین دو جنس مذکر و مونث، وقتی که هر فرد را به عنوان "آفرینش جدید در مسیح"، به عنوان یک آدم جدید، به عنوان یک موجود زنده درک کنید. تصویر خدا

پیرزن روزهای خود را به دعا و زایمان می گذراند. در صبح او را می توان در کلیسای Demievka پیدا کرد، جایی که او همیشه در نماد رسولان پیتر و پولس دعا می کرد. اگر کسی در طول خدمت با بدبختی خود به او روی آورد ، مادر بلافاصله شروع به دعا برای کمک کرد و با دریافت اطلاع از خدا ، با خوشحالی نتیجه موفقیت آمیز را گزارش کرد.

پس از خدمت، همانجا در کلیسا، او به بازدیدکنندگان متعدد گوش داد و با دعای درونی، زیرکانه راه حلی برای مشکل نشان داد یا برای کمک و شفا دعا کرد. پیرزن با بازگشت به سلول، با وجود سن بالا، به خانه داری ساده خود رسیدگی کرد و همچنان پذیرای مردم بود. او عاشق قلع و قمع مرغ، کار در باغ و آشپزی برای فرزندان روحانی و مهمانانش بود.

پیرزن مبارک روزی یک بار و بسیار کم غذا می خورد. در روز چهارشنبه و جمعه و همچنین در هفته اول و آخر روزه هیچ چیزی نخورد و ننوشید.

پیرزن تا غروب آفتاب پذیرای بازدیدکنندگان بود و بعد از غروب وقت نماز حجره بود. درهای سلول بسته بود و تقریباً همیشه تا صبح باز نمی شد.

غالباً چنان افراد منحط پیش مادر می آمدند که فرزندان روحانی او خجالت می کشیدند که با آنها سر یک سفره بنشینند. و پیرزن خجالت نکشید و از آنها مراقبت کرد و نمونه ای از عشق فداکارانه را به همه نشان داد. علیرغم خستگی مفرط، هیچ گاه حکم نماز خود را ترک نکرد، حتی اگر بیمار بود.

شب، مادر عملاً آرام نمی گرفت: او در لبه تخت نشسته بود. بدن پر زحمت بانوی سالخورده در تمام عمرش آرامش و آسایش نمی دانست. فقط در اواخر عمرش، در دوره‌های بیماری سخت، روی تخته‌ها دراز کشید تا کمی استراحت کند. و در ساعت سه صبح یک روز کاری جدید برای او آغاز شد.

اما راهبه آلیپیا چنین زهد سختی را از دیگران طلب نکرد. شخصی اغلب شب را با او سپری می کرد و او با محبت بازدیدکنندگان خود را در رختخواب می خواباند و صبح آنها را در راه برکت می داد. به عنوان یک قاعده، بازدیدکنندگان با خوشحالی و... شفا می‌رفتند، اگرچه ممکن بود بلافاصله متوجه آن نشوند. در سلول او، مانند زمانی که در سلول سنت الکسی گلوسیفسکی بود، کودکان روحانی و بازدیدکنندگان همواره مورد استقبال محبت آمیز و نوشیدنی سخاوتمندانه قرار گرفتند. پیرزن همیشه می دانست که چند نفر و با چه نیازهایی می آیند و برای همه آنها غذا درست می کردند. علاوه بر این ، به طور معمول ، همه چیز در قابلمه های کوچک پخته می شد ، اما همیشه از بازدیدکنندگان بشقاب های بزرگ سرو می شد و برای همه به اندازه کافی بود. در طول غذا، بسیاری از مردم شفا دریافت کردند.

علاوه بر این، پیرزن با مرهمی که با دستان خود تهیه می کرد، مریض را مداوا می کرد و قدرت شفای آن در دعای آن مبارک بود. شواهد بسیاری از شفای شدیدترین بیماری ها از این طریق وجود دارد.

بنابراین، یک مادر، همسر یک کشیش، توسط پزشکان تشخیص داده شد که به سرطان سینه مبتلا شده است. شوهر اصرار به جراحی کرد. سپس زن برای تبرّک به علیپیا متبرک شد، اما پیرزن برکت نداد. او قفسه سینه بیمار را با پماد خود آغشته کرد و با زدن باند عایق، سه روز از برداشتن آن منع کرد. همسر کشیش این روزها به سختی جان سالم به در برد، درد آنقدر غیر قابل تحمل بود. اما او نعمت را نشکست.

سه روز بعد، یک آبسه بزرگ روی سینه ام تشکیل شد که مادر آلیپیا برکت داد تا در بیمارستان باز شود. زن دیگر تومور بدخیم نداشت.

پیرزن با پذیرایی و معالجه همزمان چندین نفر، می دانست که چگونه یک کلمه را به نفع همه بگوید و این را فقط شخصی که این کلمه برای او صدق می کرد درک می کرد.

مادر بصیرت خود را با ظرافت نشان داد؛ او حتی با سرسخت ترین گناهکاران نیز مهربان بود.

راهبه آلیپیا که از سوی خداوند با عطای روشن بینی و آینده نگری مفتخر شده بود، روح انسان را چنان که در کتابی باز است خواند. برای او باز بود که چه اتفاقی برای شخصی می افتاد یا اتفاق می افتاد، که به او اجازه می داد به شخص در مورد خطر هشدار دهد، به او کمک کند تا از مشکلات و وسوسه ها جلوگیری کند یا از او در برابر فاجعه قریب الوقوع محافظت کند.

اما حتی یک منفعت معنوی بدون اثری برای آن مبارک گذشت. مردم تسلی، شفا، کمک و شادی دریافت کردند و پیرزن نیز اندوه و بیماری دیگری دریافت کرد. به لطف تواضع و فیض مسیح، راهبه آلپیا بر شیطان و بندگانش قدرت یافت؛ او از طریق دعا، شیاطین را بیرون کرد و آنها را منع کرد. اما شیطان تا آخرین روزهای زندگی از انتقام گرفتن از او دست برنداشت. گاه از طریق مردم، و گاه خود بانوی سالخورده با شکل کاملاً منزجر کننده ظاهر می شد.

راهبه حتی در سلول دورافتاده Goloseevskaya از آزار و اذیت مقامات آرامشی نداشت. هر از چند گاهی یک افسر پلیس محلی می آمد و با اصرار مدارک می خواست و خانه را ترک می کرد. اما مادر، پس از دعای درونی، دائماً به او پاسخ داد که رهبری اجازه خروج او را نداد. و به فضل خدا افسر پلیس محل زاهد را تنها گذاشت. اما فقط برای مدتی.

تیم‌های آمبولانس اغلب می‌آمدند و سعی می‌کردند پیرزن را به بیمارستان روانی یا آسایشگاه ببرند. اما به لطف خدا هیچ چیز را ترک نکردند. روزی پیرزن با دعای درونی به درگاه خداوند، بیماری پنهان خود را برای زن طبیب فاش کرد و او متعجب، زاهد را تنها گذاشت.

غالباً هولیگان ها به امید یافتن گنج به سلول حمله می کردند و درها را می شکستند و سپس پیرزن تمام شب را با دست های بالا به نماز می ایستاد تا مهمانان ناخوانده رفتند.

وقتی شرور نتوانست از طریق مردم به پیرزن آسیب برساند، خودش ظاهر شد: ترسید، در زد و درها را شکست. خداوند برای آزمایش ایمان زاهد، به شیطان اجازه داد تا به او حمله فیزیکی کند. یک روز، یک خدمتکار سلول و نوه اش شاهد مبارزه مادر علیپیا با شیطان بودند. نگران غیبت طولانی مدت گاو نر، به طرف دره دویدند. به نگاه روحی کودک آشکار شد که فردی وحشتناک و سیاهپوست سعی در کشتن مبارک دارد و متصدی سلول فقط مادر را دید که شخصی نامرئی با او می جنگید.

مادر با علم به شدت مبارزه با ارواح شیطانی در بهشت، همیشه از زهد و حماقت خودآزاری هشدار می داد. بنابراین، او برکت خود را نداد تا به زهد در کوه‌های قفقاز برود و رویاپردازی شدید زاهدان تازه کار را با کلمات ساده خنک کند: "این نیست. این شاهکارها برای زمان ما نیست.»

مادر احساس بسیار عمیقی نسبت به نافرمانی فرزندان روحانی و بازدیدکنندگان داشت. او هم با منع و هم با درخواست سعی می کرد فرزندان روحانی را از نافرمانی دور نگه دارد. اما وقتی آنها اقدامی نکردند، پیرزن کمتر از نافرمانان عذاب کشید، زیرا می دانست که نافرمانی چه عواقبی دارد. اگر نزد او می‌آمدند و برای رهبانیت طلب برکت می‌کردند، او قبل از هر چیز اطاعت شخصی را که می‌آمد تجربه کرد.

آن مبارک با محبت زیادی با رهبانان رفتار کرد و با محبت در مورد آنها صحبت کرد: "بستگان همیشه من" یا "او از روستای ما است." در زمان شوروی، راهب شدن بسیار دشوار بود. در دهه 1970، تنها دو صومعه در کیف فعالیت می کردند: پوکروفسکی و فلوروسکی. اما راهبه هایشان آرامش نداشتند. مقامات خواستار ثبت نام در کیف شدند و ثبت نام در کیف برای افراد غیر مقیم تقریبا غیرممکن بود. همیشه امکان ثبت نام در منطقه وجود نداشت. یورش ها و تفتیش ها اغلب در صومعه ها انجام می شد، راهبه ها به توهین های زیادی گوش می دادند، سعی می کردند به هر قیمتی آنها را از صومعه ها حذف کنند، مخصوصاً جوانان.

یکی از راهبه ها که از این که به هیچ وجه نمی توانست ثبت نام کند خسته شده بود، با اندوهش نزد مادر علیپیا آمد. مبارکه با این جمله سلام کرد: «تا کی با ثبت نام دختر را شکنجه می کنی؟ دست از تمسخر بردارید! بزرگ راهبه را برکت داد و او به زودی در شهر ایرپن ثبت نام کرد.

اما در سالهای سخت شوروی برای مؤمنان ، پیر نه تنها به روحانیون و رهبانان کمک کرد ، اگرچه با مراقبت و محبت خاصی با آنها رفتار کرد و به فرزندان روحانی خود آموخت که به کشیش ها احترام بگذارند و هرگز قضاوت نکنند. آن حضرت با دعاهای خود از بسیاری از مؤمنان غیر روحانی حمایت کرد و به آنها کمک کرد تا ایمان خود را حفظ کنند و از کلیسا دور نشوند.

به یک دختر حق انتخاب داده شد: یا ایمان خود را رها کند و به کومسومول بپیوندد یا از دانشگاه اخراج شود و با اتهامات جنایی روبرو شود. دختر برای مشاوره به مادر آلیپیا مراجعه کرد. پیرزن پاسخ داد که "نامه های سلطنتی" را می توان بدون کومسومول پوشید. بعد از دعای آن حضرت به سادگی شاگرد مؤمن را فراموش کردند.

دختر دیگری به دلیل نوشتن شعر معنوی تحت تعقیب قرار گرفت. به دعای پیرزن مریض شد و بعد هم او را فراموش کردند.

نه تنها مؤمنان، بلکه ملحدان و کمونیست ها نیز با مشکلات لاینحل و بیماری های سخت خود به راهبه روی آوردند. مادر فداکارانه به آنها کمک کرد و مردم تحت تأثیر دعاها و محبت او به مسیح روی آوردند.

به آن مبارک وحی شد که در 26 آوریل 1986 حادثه ای در نیروگاه هسته ای چرنوبیل رخ خواهد داد. مادر آلیپیا مدتها قبل از این فاجعه به مردم هشدار داد که زمین می سوزد، زیرزمین ها می سوزند، که آنها زمین و آب را "مسموم" می کنند. «آتش را خاموش کن! - آن مبارک فریاد زد. - گاز رو نذار! خداوند! در هفته مقدس چه اتفاقی خواهد افتاد! آن حضرت بیش از شش ماه در روزه و دعای شدید برای نجات زمین و مردم از یک فاجعه هولناک ماند. روز قبل از حادثه، مادرم در خیابان راه افتاد و فریاد زد: «پروردگارا! به نوزادان رحم کن، به مردم رحم کن!»

هنگامی که حادثه رخ داد و وحشت شروع شد، به ویژه در کیف و شهرها و روستاهای نزدیک به منطقه 30 کیلومتری، آن مبارکه به خود اجازه نداد که خانه های خود را رها کند و فرار کند. او مانند مادری مهربان همه را به آرامش و توسل به خدا و توکل به یاری و رحمت او فرا می خواند. آن مبارک از مردم خواست تا به خداوند مصلوب عیسی مسیح روی آورند و قدرت صلیب او را که مرگ را شکست داد به یاد آورند. مادر گفت که باید روی خانه هایت علامت صلیب بگذاری و در آنها به زندگی ادامه دهی، روی غذای خود علامت صلیب بگذار و بدون ترس بخوری. در این روزهای وحشتناک، پیرزن بسیاری را از وحشت و ناامیدی دور کرد و آنها را نزد خدا آورد.

هر بدبختی انسانی، هر غم و اندوه انسانی همیشه در روح پیرزن شفقت زیادی ایجاد می کرد. تمایل او به کمک به همه نه تنها در دعاهای شدید، بلکه در این واقعیت بیان شد که مادر روزه اضافی را بر خود تحمیل کرد و بدن بیمار و پیر خود را در معرض محرومیت های جدید قرار داد. پس در زمان خشکسالی نه تنها غذا نمی خورد، بلکه حتی در شدیدترین گرما آب هم نمی خورد و از خداوند طلب باران می کرد.

مادر نیز زمانی که فرزندان روحانی او با نافرمانی خود خداوند را آزرده خاطر کردند، روزه خود را تشدید کرد.

آن حضرت چند ماه قبل از رحلت بسیار ضعیف شد. من اغلب از متصدی سلول ماریا و سایر افراد می پرسیدم 30 اکتبر چه روزی از هفته است. مادر هم گفت: وقتی اولین برف ببارد و یخبندان بیاید می روم.

در 17/30 اکتبر 1988 اولین برف بارید و اولین یخبندان رخ داد. پس از عبادت، عده زیادی به حجره پیر آمدند: همه عجله داشتند که با آن مبارک خداحافظی کنند و آخرین نعمت او را ببرند. بچه های روحانی گریه می کردند و دعا می کردند. مادر با درک اینکه چقدر دیدن مرگ مادر روحانی خود برای آنها دشوار است، به همه، به استثنای یک زن، برکت داد تا به آرامگاه کیتائوو بروند و بر سر قبرهای سنت دوسیته و تئوفیلوس مقدس برای او دعا کنند. هنگامی که فرزندان روحانی در کیتایو برای او دعا کردند، پیرزن در حال مرگ با جدیت از خداوند خواست که فرزندانش را یتیم نگذارد...

در بستر مرگ، پیرزن دراز کشیده بود، انگار خوابیده بود. چهره اش آرام و شاداب بود. راهبه های صومعه فلوروفسکی رسیدند و مبارک را برای دفن آماده کردند و اولین مراسم یادبود بانوی پیر مرحوم توسط هیرومونک رومن (ماتیوشین) برگزار شد.

بسیاری از مردم برای مراسم خاکسپاری که در 1 نوامبر در کلیسای معراج صومعه فلوروفسکی برگزار شد، جمع شدند. تابوت راهبه علیپیا در گل دفن شد.

ستایشگران مادر حاضر در مراسم دیگر آنقدر غم و اندوه شدیدی که با خبر درگذشت او بر آنها وارد شد احساس نمی کردند. غم به نوعی شادی آرام و پر از امید و امید حل شد. همه احساس کردند که این یک پیروزی ایمان است، که این مرگ نیست، بلکه پیروزی بر آن است.

مشکل دفن پیرزن مبارک در قبرستان جنگل، در محل صومعه فلوروسکی، به طور معجزه آسایی حل شد، اگرچه در ابتدا غیر قابل تصور به نظر می رسید که راهبه ای را در قبرستان کیف دفن کنید که گذرنامه یا ثبت نام نداشت. ..

اهالی کلیسای دمیوسکی که راهبه آلیپیا را در طول زندگی اش می شناختند، به یاد می آورند که او همیشه چه تعداد مراسم تشییع جنازه می آورد، چه تعداد یادبود می کرد، چه تعداد شمع برای زنده ها و مردگان روشن کرد. و پس از مرگ پیرزن، رودخانه هایی از مردم به قبر ساده او در قبرستان جنگل سرازیر شد، چه آنهایی که او را در زمان حیاتش می شناختند و چه کسانی که او را نمی شناختند. در ابتدا مردم فقط در 30 اکتبر و سپس در 30 هر ماه جمع می شدند و به مرور زمان مردم شروع به زیارت قبر کردند. مدام مراسم یادبود برگزار می‌شد، نور چراغ می‌درخشید و شمع‌ها می‌سوختند.

و اگر پیرزن در طول زندگی خود به هزاران نفر کمک کرد ، پس از مرگ همه موارد کمک مهربانانه او قابل شمارش نیست. کسانی که از بیماری های صعب العلاج رنج می برند، یتیم ها، بیکاران، تهمت های ناعادلانه، ناامیدان از رستگاری، ویرانه ها و قربانیان به سوی او می شتابند - و هیچ کس بی کمک نمی ماند.

در روز بزرگداشت راهبه علیپیا، صفوف عظیمی از ستایشگران بر سر مزار او صف کشیده بودند. درست مثل او، یادداشت ها و نامه هایی با محرمانه ترین درخواست ها می نوشتند...

هر سال، محل بهره‌برداری‌های مبارک، در کنار صومعه احیاگر "هرمیتاژ شفاعت مقدس گلوسیفسکایا"، شروع به ستایش بیشتر و بیشتر در بین مردم کرد. با برکت رئیس کلیسای ارتدوکس اوکراین، والاحضرت ولادیمیر، متروپولیتن کیف و کل اوکراین، در محل سلول ویران شده مبارک، کلیسایی به افتخار سنت نیکلاس عجایب ساخته شد.

به لطف خداوند، باسعادت او متروپولیتن ولادیمیر برکت داد تا بقایای راهبه علیپیا (آودیوا) را به صومعه "شفاعت مقدس گلوسیفسکایا پوستین" منتقل کند، که مادر در آخرین سالهای زندگی خود در قلمرو آن زندگی و کار کرد.

کشف آثار مقدس پیر علیپیا در صبح روز 5/18 می 2006 اتفاق افتاد. این کشف با حضور ارشماندریت اسحاق، روحانیون، برادران و اهل محله صومعه "شفاعت مقدس گلوسیفسکایا پوستین"، فرزندان معنوی پیرزن مبارک و شیفتگان او، نمایندگان اداره قبرستان جنگل، پلیس شهر و ایستگاه بهداشتی و اپیدمیولوژیک

ارشماندریت اسحاق قبل از باز کردن قبر، مراسم تشییع جنازه را انجام داد. برادران با احتیاط صلیب را برداشتند ، گلهایی را از قبر مبارک بیرون آوردند و حفاری ها با خواندن سرودهای عید پاک و خاکسپاری آغاز شد. آنها زیاد دوام نیاوردند - کمی بیش از یک ساعت و بسیار ساکت و آرام بودند. احتمالاً هیچ شخصی در آن لحظه نبود که این آرامش درونی خاص را در قلب خود احساس نکند، "آرامشی که از همه ذهن ها فراتر می رود."

وقتی به تابوت رسیدند، همه حاضران دور قبر جمع شدند. بقایای راهبه علیپیا پیدا شد. معلوم شد که تابوت و لباس خانقاهی آن مبارک تا حدی پوسیده شده است. آیکون های چوبی قرار داده شده در تابوت و تسبیح صومعه به خوبی حفظ شده است. یک کوزه آب مقدس نیز حفظ شده است. همه اینها با دقت به یک تابوت جدید منتقل شد و در مینی بوس صومعه قرار گرفت. با همراهی پلیس و اسکورت چشمگیر اتومبیل ها، بقایای پیرزن گلوسیفسکایا به صومعه احیا شده بازگشت، که راهبه آلیپیا نه سال آخر عمر خود را بر روی ویرانه های آن زندگی کرد.

هنگامی که آثار به افتخار نماد مادر خدا به نام "منبع حیات بخش" به معبد آورده شد، یک صلیب بالای آن ظاهر شد. در همان روز، دو مورد شفا از سرطان رخ داد. از زمان انتقال بقاع متبرکه به صومعه گلوسیفسکی، شفاهای بسیاری از بیماری های جدی ثبت شده است.

بقایای محترم راهبه علیپیا به احترام نماد مادر خدا "منبع حیاتبخش" در آرامگاهی در زیر کلیسا به خاک سپرده شد. هر روز تعداد زیادی از مردم از این مقبره بازدید می کنند. در ایام خجسته تعداد بازدیدکنندگان به 20 هزار نفر می رسد. مردم از مناطق مختلف اوکراین و همچنین از کشورهای دور و نزدیک به خارج از کشور می آیند.

همانطور که حکمت عامیانه می گوید مردم به چاه خالی نمی روند.