Правління княгині ольги короткий зміст. Князь Ігор та княгиня Ольга – ранок Київської Русі

Ім'я:Княгиня Ольга (Олена)

Дата народження: 920 р.

Вік: 49 років

Діяльність:княгиня Київська

Сімейний стан:вдова

Княгиня Ольга: біографія

Княгиня Ольга - дружина великого російського князя, мати, правила Руссю з 945 по 960 роки. При народженні дівчині дали ім'я Хельга, чоловік назвав її власним ім'ям, але жіночою версією, а за хрещення стала називатися Олена. Ольга відома тим, що першою із правителів Давньоруської держави добровільно прийняла християнство.

Про княгиню Ольгу знято десятки фільмів, серіалів. Її портрети є в російських художніх галереях, за старовинними літописами та знайденими мощами вчені намагалися відтворити фотопортрет жінки. У рідному Пскові є міст, набережна та каплиця імені Ольги та два її пам'ятники.

Дитинство та юність

Точна дата народження Ольги не збереглася, але в Ступеневій книзі XVII століття говориться, що померла княгиня у вісімдесят років, а отже, народилася вона наприкінці IX століття. Якщо вірити «Архангелогородському літописця», то дівчина одружилася, коли їй було десять років. Історики досі сперечаються з приводу року народження княгині – починаючи з 893 до 928 року. Офіційною версією визнано 920-й, але це приблизний рік народження.

Найдавніша літопис «Повість временних літ», описуючи біографію княгині Ольги, показує, що вона народилася селі Вибути, Псков. Імена батьків невідомі, т.к. вони були селянами, а чи не особами знатних кровей.

Повість кінця XV століття говорить, що Ольга була дочкою, який правив Руссю, доки підросте Ігор, сина Рюрика. Він же, згідно з легендами, і одружив Ігоря та Ольгу. Але цю версію походження княгині не підтверджено.

Правління

У момент, коли древляни вбили чоловіка Ольги, Ігоря, їхньому сину Святославу було лише три роки. Жінка була змушена взяти владу у свої руки, доки син не виросте. Перше, що зробила княгиня – помстилася древлянам.

Вони відразу після вбивства Ігоря надіслали до Ольги сватів, які вмовляли її вийти заміж за їхнього князя – Мала. Так древляни хотіли об'єднати землі та стати найбільшою і наймогутнішою державою того часу.

Перших сватів Ольга закопала живцем разом із човном, переконавшись, що вони розуміють, що їхня смерть страшніша за смерть Ігоря. Малу ж княгиня відправила повідомлення, що гідна найкращих сватів із найсильніших чоловіків країни. Князь погодився, і цих сватів жінка закрила у лазні та спалила живцем, поки вони милися для зустрічі з нею.

Пізніше княгиня приїхала з нечисленною дружиною до древлян, щоб за традицією справити тризну на могилі чоловіка. Під час тризни Ольга обпоїла древлян і наказала солдатам рубати їх. У літописах вказується, що древляни втратили п'ять тисяч бійців.

946 року княгиня Ольга пішла у відкритий бій на землю древлян. Вона захопила їхню столицю і після довгої облоги, застосувавши хитрість (за допомогою птахів, до лап яких були прив'язані запальні суміші), спалила все місто. Частина древлян загинула у битві, інші підкорилися і погодилися платити данину Русі.

Оскільки син Ольги, який виріс, більшість часу проводив у військових походах, влада над країною була в руках княгині. Вона провела багато реформ, включаючи створення центрів торгівлі та обміну, які дозволили простіше збирати подати.

Завдяки княгині на Русі зародилося кам'яне будівництво. Подивившись те що, як легко горять дерев'яні фортеці древлян, свої будинки вирішила побудувати з каменю. Першими кам'яними будинками країни стали міський палац і заміський будинок правительки.

Ольга встановила точний розмір податків з кожного князівства, дату їхньої виплати та періодичність. Називалися вони тоді «полюддя». Всі підвладні Києву землі були зобов'язані його платити, і в кожній адміністративній одиниці держави було призначено князівського адміністратора - тіуна.

955 року княгиня вирішила прийняти християнство і хрестилася. Згідно з одними джерелами, вона хрестилася в Константинополі, де її особисто хрестив імператор Костянтин VII. Під час хрещення жінка прийняла ім'я Олена, але в історії, як і раніше, більше відома як княгиня Ольга.

Вона повернулася до Києва з іконами та церковними книгами. Насамперед мати захотіла хрестити свого єдиного сина Святослава, але той лише глузував з тих, хто приймав християнство, але нікому не забороняв.

За час правління Ольга збудувала десятки храмів, включаючи монастир у рідному Пскові. Княгиня особисто вирушила північ країни, щоб хрестити всіх бажаючих. Там вона знищувала всі язичницькі символи та ставила християнські.

Дружинники з побоюванням і ворожістю поставилися до нової релігії. Вони всіляко підкреслювали свою язичницьку віру, намагалися переконати князя Святослава в тому, що християнство послабить державу і її необхідно заборонити, але не хотів суперечити матері.

Ольга так і не змогла зробити християнство основною релігією. Дружинники перемогли, і княгині довелося припинити свої походи, зачинившись у Києві. Вона виховувала синів Святослава у християнській вірі, але не наважилася хрестити, побоюючись гніву сина та можливого вбивства онуків. Вона таємно тримала при собі священика, щоб не давати приводу нових гонінь людей християнської віри.

В історії немає точної дати, коли княгиня передала кермо влади державою своєму синові Святославу. Він часто був у військових походах, тож, незважаючи на офіційний титул, країною правила Ольга. Пізніше княгиня віддала синові владу північ від країни. Імовірно, до 960 року він став правлячим князем всієї Русі.

Вплив Ольги відчуватиметься під час правління її онуків та . Вони обидва були виховані бабусею, з дитинства звикли до християнської віри та продовжили становлення Русі на шлях християнства.

Особисте життя

Відповідно до «Повісті временних літ» Віщий Олег одружив Ольгу та Ігоря, коли ті були ще дітьми. Також у повісті йдеться, що весілля було 903 року, але, згідно з іншими джерелами, Ольга ще навіть не народилася тоді, тому точної дати весілля немає.

Існує легенда, що пара познайомилася на переправі під Псковом, коли дівчина була перевізником на човні (вона перевдяглася в чоловічий одяг - це була робота тільки для чоловіків). Ігор помітив молоду красуню і відразу почав чіплятися, на що отримав відсіч. Коли настав час одружитися - він згадав ту норовливу дівчину і наказав розшукати її.

Якщо вірити літописам, що описують події тих часів, то князь Ігор загинув 945 року від рук древлян. Ольга прийшла до влади, доки підросте її син. Більше заміж вона не виходила, зв'язки з іншими чоловіками в літописах не згадується.

Смерть

Ольга померла від хвороб та старості, а не була вбита, як багато правителів того часу. У літописах значиться, що княгиня померла 969 року. 968-го печеніги вперше здійснили набіг на російські землі, і Святослав вирушив на війну. Княгиня Ольга з онуками замкнулася у Києві. Коли син повернувся з війни, він зняв облогу і захотів одразу виїхати з міста.

Мати зупинила його, попередивши, що дуже хвора і відчуває наближення власної смерті. Вона мала рацію, через 3 дні після цих слів княгиня Ольга померла. Її поховали за християнськими звичаями, у землі.

1007 року онук княгині - Володимир I Святославич - переніс мощі всіх святих, включаючи останки Ольги, до заснованої ним церкви Святої Богородиці у Києві. Офіційна канонізація княгині відбулася в середині XIII століття, хоча чудеса її мощам приписували задовго до цього, шанували як святу та звали рівноапостольною.

Пам'ять

• Ольгинська вулиця у Києві
• Свято-Ольгинський собор у Києві

Кіно

• 1981 – балет «Ольга»
• 1983 – фільм «Легенда про княгиню Ольгу»
• 1994 – мультфільм «Сторінки Російської історії. Земля предків»
• 2005 – фільм «Сага давніх булгар. Оповідь Ольги Святої»
• 2005 – фільм «Сага давніх булгар. Лествиця Володимира Червоне Сонечко»
• 2006 – «Князь Володимир»

Література

• 2000 – «Аз Бога знаю!» Алексєєв С. Т.
• 2002 - "Ольга, королева русів".
• 2009 – «Княгиня Ольга». Олексій Карпов
• 2015 – «Ольга, лісова княгиня». Єлизавета Дворецька
• 2016 – «Владою єдині». Олег Панус

Її називали "начальницею віри" та "коренем Православ'я", оскільки саме вона стала предтечею християнства на Русі. Ряд дослідників припускає, що дружина князя Ігоря княгиня Ольга хрестилася 1059 років тому. Існує і стійка думка, що хрестилася рівноапостольна княгиня в Києві в 955 р. (оскільки сюжет цей докладно описаний в "Повісті временних літ" саме під 955 роком), а подорож до Візантії зробила в 957 р., будучи християнкою. Документальні історичні джерела не дають однозначної відповіді це питання.

Житіє так оповідає про праці Ольги: "І керувала княгиня Ольга підвладними їй областями Руської землі не як жінка, а як сильний і розумний чоловік, твердо тримаючи у своїх руках владу і мужньо обороняючись від ворогів. І була вона для останніх страшна, своїми ж людьми люба, як правителька милостива і благочестива, як суддя праведний і нікого не скривджує, що накладає покарання з милосердям, і нагороджує добрих; Ольга, милосердна до душі, була щедрою убогим, убогим і незаможним; чистому вдівстві, дотримуючись сина свого до днів віку його князівську владу.

Автор "Ступіньної книги" пише: "Подвиг її в тому був, що дізналася вона істинного Бога. Не знаючи закону християнського, вона жила чистим і цнотливим життям, і хотіла бути християнкою з вільної волі, серцевими очима шлях пізнання Бога знайшла і пішла по ньому без вагання".

Преподобний Нестор літописець оповідає: "Блаженна Ольга змалку шукала мудрості, що є найкраще у світі цьому, і знайшла багатоцінні перли - Христа".

Доручивши Київ підросла сину Святославу, Ольга вирушила з великим флотом до Константинополя. Давньоруські літописці назвуть це діяння Ольги "ходінням", воно поєднувало в собі і релігійне паломництво, і дипломатичну місію, і демонстрацію військової могутності Русі. "Ольга захотіла сама сходити до греків, щоб на власні очі подивитися на службу християнську і цілком переконатися в їхньому вченні про істинного Бога", - розповідається в житії святої Ольги.

Таїнство Хрещення звершив над нею патріарх Константинопольський Феофілакт (933-956 рр.), а сприймачем з купелі (хрещеним батьком) став імператор Костянтин Багрянородний (912-959 рр.), який залишив у своєму творі "Про церемонії візантійського" час перебування Ольги у Константинополі. На одному з прийомів княгині було піднесено золоту, прикрашену дорогоцінним камінням страву. Ольга пожертвувала його у ризницю собору Святої Софії, де його бачив та описав на початку XIII ст. Російський дипломат Добриня Ядрейкович, згодом архієпископ Новгородський Антоній: " Страва велика золото службове Ольги Руської, коли взяла данину, ходивши до Царгорода: у блюді ж Ольгині камінь дорогий, тому ж камені написаний Христос " .

Патріарх благословив новохрещену княгиню хрестом, вирізаним із цілісного шматка Животворного Древа Господнього. На хресті був напис: "Оновися Російська земля Святим Хрестом, його ж прийняла Ольга, благовірна княгиня".(Після завоювання Києва литовцями Ольгин хрест був викрадений із Софійського собору і вивезений католиками до Любліна. Подальша його доля невідома.) При хрещенні княгиня удостоїлася імені святої рівноапостольної Олени ( давньогрец. "Смолоскип". - С. М.), що багато потрудилася у поширенні християнства у величезній Римській імперії і здобула Животворячий Хрест, на якому був розіп'ятий Господь.

До Києва Ольга повернулася з іконами, богослужбовими книгами, а головне – із твердою рішучістю звернути свій народ у християнство. Вона звела храм в ім'я святителя Миколая над могилою Аскольда – першого київського князя-християнина. З проповіддю віри вона вирушила на рідну Північ, до Псковських земель, звідки була родом. Дійсно, це ж псковське село Вибути (вгору від Пскова по річці Великої) подарувала "дивну в дівицях", що прийняла християнство за три десятиліття до хрещення Русі її онуком Володимиром. Іоакимівський літопис уточнює, що Ольга (Хельга, Вольга) належала до роду князів Ізборських - однієї з давньоруських князівських династій.

Свята Ольга започаткувала особливе шанування на Русі Пресвятої Трійці. З віку у століття передавалося оповідання про бачення, що було їй біля річки Великої, неподалік рідного села. Вона побачила, що зі сходу сходять з неба "три пресвітлі промені". Звертаючись до своїх супутників, колишніх свідками видіння, Ольга сказала пророчо: "Хай буде вам відомо, що звільненням Божим на цьому місці буде церква в ім'я Пресвятої та Життєдайної Трійці і буде тут великий і славний град, багатий на всіх". На цьому місці Ольга звела хрест і заснувала храм в ім'я Святої Трійці. Він став головним собором Пскова, що з того часу іменувався "Будинком Святої Трійці". Таємничими шляхами духовного спадкоємства через чотири століття це шанування передано преподобному Сергію Радонезькому.

Материнські зусилля княгині Ольги мали драматичний і трагічний результат: цілком успішний воїн, її син Святослав залишався язичником, на його розпорядження було вбито племінник Ольги Гліб. Ольга гірко нарікала синові "... жалкую про те, що хоч я багато вчила і переконувала залишити ідолське безбожність, увірувати в істинного Бога, пізнаного мною, а ти нехтуєш цим, і знаю я, що за твою непослух до мене на тебе чекає худий кінець, і по смерті - вічна мука, приготована язичникам. Виконай же тепер хоч це моє останнє прохання: не йди нікуди, доки я не переставлюсь і не буду похована; тоді йди куди хочеш. По моїй смерті не роби нічого, що вимагає в таких випадках язичницький звичай; але нехай мій пресвітер з кліриками поховали за звичаєм християнським моє тіло; не смійте насипати наді мною могильного пагорба і робити тризни; але пішли до Царгорода золото до святішого патріарха, щоб він звершив молитву і приношення Богові за мою душу і роздав жебракам милостиню.".

Чуючи це, Святослав гірко плакав і обіцяв виконати все заповідане нею, відмовляючись лише від прийняття святої віри. Напередодні смерті блаженна Ольга впала в крайню знемогу, причастилася; весь час перебувала у ревній молитві до Бога і Пречистої Богородиці; закликала всіх святих; з особливим старанням молилася про освіту після її смерті землі Руської; передбачаючи майбутнє, неодноразово передбачала, що Бог просвітить людей землі Руської і багато з них будуть великими святими; про якнайшвидше виконання цього пророцтва і молилася блаженна Ольга перед своєю смертю.

11 липня 969 р. свята Ольга померла, "і плакали по ній плачем великим син її та онуки, і всі люди". Пресвітер Григорій точно виконав її заповіт.

Свята рівноапостольна Ольга була канонізована на соборі 1547, який підтвердив повсюдне шанування її на Русі ще в домонгольську епоху.

Бог прославив "начальницю віри" в Російській землі чудесами та нетлінням мощей. За святого князя Володимира мощі святої Ольги були перенесені в Десятинний храм Успіння Пресвятої Богородиці і покладені в раку, в яких було прийнято поміщати мощі святих на православному Сході. Над гробницею святої Ольги у церковній стіні було вікно; і якщо хтось з вірою приходив до мощей, бачив їх через віконце, причому деякі бачили сяйво, що походить від них, і багато одержимих хворобами отримували зцілення. А віконце, що приходив з маловір'ям, не відкривалося, і він не міг бачити мощів, а тільки труну.

Свята рівноапостольна Ольга стала духовною матір'ю російського народу, через неї почалося його освіта світлом Христової віри. Безперечно, правий історик Н. М. Карамзін, який відніс княгиню до перших російських паломниць.

Ілюстрації: Княгиня Ольга (художник Бруні); Хрещення кн. Ольги (Б. А. Чоріков (1807-1840-і рр.), Випускник Академії мистецтв); Княгиня Ольга (художник Васнєцов); пам'ятник кн. Ользі у Києві (відновлений у 1996 р. проект 1911 р. скульпторів І. П. Кавалерідзе та Ф. П. Балавенського, фото автора); пам'ятник кн. Ользі у Пскові (скульптор У. Кликов, 2003).

Засновником Давньоруської держави вважається Рюрік, він був першим новгородським князем. Саме варяг Рюрік є родоначальником цілої династії, що править на Русі. Як сталося, що саме він став князем, до...

Засновником Давньоруської держави вважається Рюрік, він був першим новгородським князем. Саме варяг Рюрік є родоначальником цілої династії, що править на Русі. Як сталося, що саме він став князем, до кінця впізнати не вдасться. Існує кілька версій, за однією з них, його запросили правити, щоб запобігти нескінченним міжусобицям на землі слов'ян і фінів. Слов'яни і варяги були язичниками, вони вірили в богів води та землі, в домових та лісовиків, поклонялися Перуну (богу грому та блискавок), Сварогу (господарю всесвіту) та іншим богам та богиням. Рюрік збудував місто Новгород і поступово став правити одноосібно, розширюючи свої землі. Коли він помер, лишився його малолітній син Ігор.

Ігореві Рюриковичу було всього 4 роки, і був потрібен опікун і новий князь. Це завдання Рюрік поклав на Олега, походження якого неясно, припускають, що він був далеким родичем Рюрика. Відомий нам як князь Віщий Олег, він правив Давньою Руссю з 879 по 912 рік. За цей час він захопив Київ та збільшив розміри Давньоруської держави. Тому іноді він вважається його фундатором. Князь Олег приєднав до Русі багато племен та ходив воювати Константинополь.

Після його раптової смерті вся влада перейшла до рук князя Ігоря, сина Рюрика. У літописах його називають Ігор Старий. То був юнак, вихований у палаці у Києві. Він був жорстоким воїном, варягом з виховання. Майже безперервно він очолював військові дії, робив набіги на сусідів, підкорював різні племена та обкладав їх даниною. Князь Олег, регент Ігоря, підібрав для нього наречену, яку Ігор закохався. За деякими джерелами їй було 10 чи 13 років, і звали її красиво – Прекраса. Однак її перейменували на Ольгу, передбачається тому, що вона була родичкою або навіть дочкою Віщого Олега. За іншою версією вона була з роду Гостомисла, що правив до Рюрика. Є й інші версії її походження.

В історію ця жінка увійшла під назвою княгині Ольги. Стародавні весілля були надзвичайно барвистими та оригінальними. Для весільного вбрання використовували червоний колір. Весілля відбувалося за язичницьким обрядом. У князя Ігоря були інші дружини, адже він був язичником, але Ольга завжди була коханою дружиною. У шлюбі Ольги та Ігоря народився син Святослав, який пізніше керуватиме державою. Ольга любила свого варяга.

Князь Ігор у всьому покладався на силу і постійно боровся за владу. У 945 році він об'їжджав захоплені землі і збирав данину, отримавши данину з древлян, він поїхав. У дорозі він вирішив, що отримав надто мало, повернувся до древлян і зажадав нової данини. Деревляни були обурені такою вимогою, вони збунтувалися, схопили князя Ігоря, прив'язали його до зігнутих дерев і відпустили їх. Велика княгиня Ольга тяжко переживала смерть чоловіка. Але саме вона почала правити Давньою Руссю після його смерті. Раніше, коли він був у походах, вона також керувала державою за його відсутності. Судячи з літописів, Ольга перша жінка - правитель держави Стародавня Русь. Вона розпочала військовий похід на древлян, знищуючи їх поселення, і обложила столицю древлян. Потім зажадала по голубові з кожного двору. А тоді їх вживали в їжу, і ніхто не підозрював нічого поганого, вважаючи це за данину. До ніжки кожного голуба прив'язали підпалену клоччя і голуби полетіли до своїх будинків, і столиця древлян згоріла.

Князь Святослав

Хрещення Ольги

Двічі княгиня Ольга подорожувала до Константинополя. 957 року вона хрестилася і стала християнкою, її хрещеним батьком був сам імператор Костянтин. Правила Ольга Стародавню Русь з 945 по 962 рік. Під час хрещення вона прийняла ім'я Олена. Вона перша почала будувати християнські храми і поширювати християнство на Русі. Ольга намагалася долучити до християнської віри свого сина Святослава, але він залишився язичником і після смерті матері утискував християн. Син Ольги, онук великого Рюрика, трагічно загинув у засідці печенігів.

Ікона святої рівноапостольної княгині Ольги

Княгиня Ольга, охрещена Оленою, померла 11 липня 969 року. Похована вона за християнським звичаєм, і її син не заборонив цього. Перша з російських государів вона прийняла християнство ще до хрещення Стародавньої Русі, це перша російська свята. Ім'я княгині Ольги пов'язане з династією Рюриків, з появою на Русі християнства, це велика жінка стояла біля джерел держави та культури Стародавньої Русі. Народ шанував її за мудрість та святість. Час правління княгині Ольги сповнений важливими подіями: відновлення єдності держави, податкова реформа, адміністративна реформа, кам'яне будівництво міст, зміцнення міжнародного авторитету Русі, зміцнення зв'язків із Візантією та Німеччиною, зміцнення князівської влади. Поховали цю неабияку жінку у Києві.

Її онук Великий князь Володимир наказав перенести її мощі до Нової церкви. Найімовірніше, саме під час князювання Володимира (970-988) княгиню Ольгу почали шанувати як святу. У 1547 році княгиня Ольга (Олена) була зарахована до лику святої рівноапостольної. Таких жінок було лише шість, за всю історію християнства. Окрім Ольги це — Марія Магдалина, першомучениця Фекла, мучениця Апфія, цариця Олена Рівноапостольна та просвітителька Грузії Ніна. Пам'ять Великої княгині Ольги відзначається святом як у католиків, так і у православних християн.

Багато фактів із життя однієї з найбільших правительок Русі й досі невідомі. Княгиня Ольга, коротка біографія якої має безліч «білих плям», і сьогодні є однією з найодіозніших осіб

Походження княгині Ольги

Історики та дослідники життя та діяльності Ольги і сьогодні не дійшли єдиної думки про її походження. Декілька джерел тих років дають різні відомості про походження майбутньої дружини великого князя Ігоря.

Так, одне з визнаних джерел тих часів – «Повість временних літ» – вказує, що майбутня княгиня Ольга, коротка біографія якої не дає точних даних про її батьків, була привезена з Пскова.

Інше джерело – «Житіє княгині Ольги» – стверджує, що народилася вона на Псковській землі, в селі Вибути. простолюдинкою, саме тому імена її батьків залишились невідомими.

Йокимівський літопис згадує, що майбутня дружина князя Київського була знатного роду Ізборських, а коріння її сягає варягів.

Ще одна версія: Ольга – дочка

Заміжжя

Знайомство Ігоря з майбутньою дружиною також оповите масою неточностей та загадок. У «Житії» сказано, що майбутня княгиня Ольга, коротка біографія якої іноді суперечливо подається у різних джерелах, познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком у Пскові, де князь полював. Йому треба було перебратися через річку, і, побачивши човен, Ігор сів у нього. Згодом князь виявив, що його поромник – прекрасна дівчина. На всі залицяння пасажира вона відповідала відмовою. А коли настав час вибирати князеві наречену, він згадав дівчину в човні і послав за нею гінців із пропозицією руки та серця. Так стала дружиною російської Ольга. Княгиня Київська, коротка біографія якої відтепер простежується чіткіше, була доброю та мудрою дружиною. Вже незабаром народила вона Ігорю сина – Святослава.

Вбивство князя Ігоря

Князь Ігор був великим завойовником, він постійно робив набіги зі своєю дружиною на сусідні землі, збираючи данину зі слабких племен. Один із таких походів став для російського князя фатальним. У 945 році Ігор із дружиною вирушив до сусідніх древлян за належною даниною. Забравши безліч багатств, зруйнувавши села і поглумивши місцеве населення, русичі вирушили додому. Однак по дорозі назад князь з малою кількістю воїнів вирішив повернутися і знову пограбувати древлянські землі. Але місцеві чоловіки, переконавшись, що князь іде з малим військом, напали на нього та вбили.

Помста древлянам

Дізнавшись про смерть чоловіка від рук древлян, довго журилася Ольга. Княгиня Київська, коротка біографія якої описана в «Повісті минулих літ», виявилася мудрою дружиною та правителькою. За звичаями на той час була прийнятна Звичайно, Ольга не могла обійти цю традицію. Зібравши дружину, Вона стала вичікувати. Незабаром прийшли посли від древлян із пропозицією весілля заради об'єднання російських та древлянських земель. Княгиня погодилася – у цьому й полягала її помста.

Довірливі древляни повірили їй, зайшли до столиці, але були схоплені, кинуті до ями та засипані землею. Так, частина найсміливіших і відважних древлян була знищена. Друга партія послів була також убита хитрістю - їх спалили в лазні. Коли Ольга з дружиною підійшла до воріт Іскоростеня, головного міста древлян, під приводом справити тризну (поминки) за князем вона обпила своїх ворогів, а дружина порубала їх. За свідченнями літописців, близько п'яти тисяч древлян полегло тоді.

У 946 році княгиня з військом вирушила в древлянські землі, зруйнувала їх, зібрала податі та встановила обов'язковий, фіксований розмір податку, але зайняти Іскоростень їй так і не вдалося. Місто було неприступне. Тоді Ольга спалила місто вщент за допомогою голубів і горобців, прив'язавши до їхніх лапок тканину, що горіла. Школярам розповідають, хто така княгиня Ольга. Коротка біографія для дітей молодших класів опускає повну історію помсти. В основному приділяється увага рокам її правління та прийняття християнської віри.

Княгиня Ольга: коротка біографія, роки правління

Після смерті Ігоря наступником став їхній син Святослав, але фактично вся влада була зосереджена в руках його матері, і поки він був юним, і після його повноліття. Святослав був воїном і основний свій час проводив у походах. Благоустроєм земель та підконтрольних територій займалася княгиня Ольга. Коротка біографія правительки свідчить, що ця жінка заснувала кілька міст, зокрема Псков. Всюди вона облагороджувала свої землі, зводила навколо великих селищ стіни, будувала храми на честь християнських святих. У роки правління Ольги надмірні податі замінили фіксованими зборами.

Зовнішня політика княгині також заслуговує на увагу. Ольга зміцнила зв'язки з Німеччиною та Візантією. Сприяло цьому насамперед прийняття нею християнської віри.

Хрещення княгині Ольги

Першою ластівкою християнства на російській землі названо княгиню Ольгу. Коротка біографія для 4 класу особливу увагу приділяє цій події. У писемних джерелах минулих років відсутня єдина дата прийняття княгинею християнства. Деякі називають 955 рік, інші – 957 рік.

Завітавши до Константинополя, Ольга не лише хрестилася у християнській вірі, а й відновила торгові договори, підписані ще її покійним чоловіком. Хрестили княгиню сам VII та священик Феофілакт. Нарекли її Оленою (за християнським звичаєм).

Повернувшись додому, Ольга всіляко намагалася долучити до нової віри свого сина Святослава, але князь не перейнявся цією ідеєю і залишився язичником, боячись засудження дружини. Проте матері він не забороняв будувати собори і церкви. Ольга залишалася у Києві, брала активну участь у вихованні онуків. Можливо, саме цей факт призвів до того, що син Святослава, Володимир, 988 року хрестив Русь, тим самим об'єднавши її.

968 року печеніги напали на Російську землю. Ольга перебувала в обложеній столиці разом із онуками. Вона послала гінця по Святослава, який у цей час перебував у черговому поході. Князь прибув додому, розбив печенігів, але Ольга попросила сина не планувати черговий похід, бо тяжко хворіла та передчувала близький кінець. 969 року княгиня Ольга померла і була похована за християнським обрядом. Легенда свідчить, що мощі великої княгині були нетлінними.

У XVI столітті Ольга була зарахована до лику святих.

Княгиня Ольга Свята
Роки життя: ?-969
Роки правління: 945-966

Велика княгиня Ольга, у хрещенні Олена. Свята Російської православної церкви, перша з правителів Русі, що прийняла християнство ще до Хрещення Русі. Після смерті чоловіка, князя Ігоря Рюриковича правила Київською Руссю з 945 року до 966 року.

Хрещення княгині Ольги

З давніх-давен в Російській землі люди називали рівноапостольну Ольгу «начальницею віри» і «коренем Православ'я». Патріарх, який хрестив Ольгу, ознаменував хрещення пророчими словами: « Благословенна ти в російських дружинах, бо залишила пітьму і полюбила Світло. Прославлятимуть тебе росіяни сини до останнього роду! »

При хрещенні російська княгиня удостоїлася імені святої рівноапостольної Олени, яка багато потрудилася у поширенні християнства у величезній Римській імперії, що не знайшла Животворячий Хрест, на якому був розіп'ятий Господь.

На неосяжних просторах Руської землі, подібно до своєї небесної покровительки, Ольга стала рівноапостольною провидицею християнства.

У літописі про Ольгу чимало неточностей і загадок, але більшість фактів її життя, донесених до нашого часу вдячними нащадками влаштовниці Руської землі, не сумніваються в достовірності.

Історія Ольги – княгині київської

Один із найдавніших літописів «Повість временних літ» в описі
весілля Київського князя Ігоря називає ім'я майбутньої правительки Русі та її батьківщину: « І привели йому дружину з Пскова ім'ям Ольга » . Йокимівський літопис уточнює, що Ольга належала до однієї з давньоруських князівських династій – до роду Ізборських. Житіє святої княгині Ольги уточнює, що народилася вона в селі Вибути Псковської землі, за 12 км від Пскова вище річкою Великою. Імена батьків не збереглися. За Житієм вони були не знатного роду, варязького походження, що підтверджується її ім'ям, що має відповідність у давньоскандинавській мові Helga, в російській вимові — Ольга (Вольга). Присутність скандинавів у тих місцях відзначено рядом археологічних знахідок, що датуються першою половиною X ст.

Пізніший Піскаревський літописець і друкарський літопис (кінець XV століття) оповідають слух, ніби Ольга була дочкою Віщого Олега, який став правити Київською Руссю як опікун малолітнього Ігоря, сина Рюрика: « Неці ж кажуть, бо Ольгова дочки бе Ольга » . Олег же одружив Ігоря та Ольгу.

Житіє святої Ольги розповідає, що тут, «в області Псковській» вперше і відбулася її зустріч із майбутнім чоловіком. Молодий князь полював і, бажаючи перебратися через річку Велику, побачив «якогось пливе в човні» і покликав його до берега. Відпливши від берега в човні, князь виявив, що його щастить дівчина дивовижної краси. Ігор загорівся до неї пожадливістю і став схиляти її до гріха. Перевізниця виявилася не тільки красивою, але цнотливою і розумною. Вона засоромила Ігоря, нагадавши йому про князівську гідність правителя та судді, який має бути «світлим прикладом добрих справ» для своїх поданих.

Ігор розлучився з нею, зберігаючи в пам'яті її слова та прекрасний образ. Коли настав час обирати наречену, до Києва зібрали найкрасивіших дівчат князівства. Але жодна з них не припала йому до серця. І тоді він згадав «дивну в дівчатах» Ольгу і послав за нею родича свого князя Олега. Так Ольга стала дружиною князя Ігоря, великою російською княгинею.

Княгиня Ольга та князь Ігор

Після повернення з походу на греків князь Ігор став батьком: народився син Святослав. Незабаром Ігоря було вбито древлянами. Після вбивства Ігоря до його вдови Ольги древляни, боячись помсти, прислали сватів кликати її заміж за свого князя Мала. Княгиня Ольгавдала, що згодна і послідовно розправилася зі старійшинами древлян, а потім привела до покірності народ древлян.

Давньоруський літописець докладно викладає помсту Ольги за смерть чоловіка:

1-а помста княгині Ольги: Свати, 20 древлян, прибули в турі, яку кияни віднесли та кинули у глибоку яму на дворі терема Ольги. Сватів-послів закопали живцем разом із човном. Ольга подивилася на них із терему і запитала: « Чи задоволені честю? » А вони закричали: « Ох! Гірше нам Ігоревої смерті » .

2-а помста: Ольга попросила для поваги прислати до неї нових послів з найкращих чоловіків, що й було охоче виконано древлянами. Посольство зі знатних древлян спалили в лазні, поки ті милися, готуючись до зустрічі з княгинею.

3-я помста: Княгиня з невеликою дружиною приїхала в землі древлян, щоб за звичаєм справити тризну на могилі чоловіка. Опивши під час тризни древлян, Ольга наказала рубати їх. Літопис повідомляє про 5 тисяч перебитих древлян.

4-а помста: 946 року Ольга вийшла з військом у похід на древлян. За Новгородським Першим літописом київська дружина перемогла древлян у бою. Ольга пройшлася по Древлянській землі, встановила данини та податки, після чого повернулася до Києва. У «Повісті Тимчасових Років» літописець врізав текст Початкового склепіння про облогу древлянської столиці Іскоростеня. За «Повісті Тимчасових Років» після невдалої облоги протягом літа Ольга спалила місто за допомогою птахів, до яких веліла прив'язати запальні засоби. Частину захисників Іскоростеня було перебито, інші підкорилися.

Правління княгині Ольги

Після розправи із древлянами Ольга почала правити Київською Руссю до повноліття Святослава, але й після цього вона залишалася фактичним правителем, оскільки її син більшу частину часу був відсутній у військових походах.

Літопис свідчить про її невпинні «ходіння» по Руській землі з метою побудови політичного та господарського життя країни. Ольга вирушила в новгородські та псковські землі. Встановила систему «цвинтарів» — центрів торгівлі та обміну, у яких упорядкованіше відбувався збір податків; потім по цвинтарях стали будувати храми.

Русь росла та зміцнювалася. Будувалися міста, оточені кам'яними та дубовими стінами. Сама княгиня жила за надійними стінами Вишгорода (перші кам'яниці Києва — міський палац та заміський терем Ольги), оточена вірною дружиною. Уважно стежила за благоустроєм підвладних Києву земель - новгородських, псковських, розташованих уздовж річки Десна та ін.

Реформи княгині Ольги

На Русі велика княгиня спорудила храми святителя Миколая та Святої Софії у Києві, Благовіщення Богородиці у Вітебську. За переказами, на річці Псков, де вона народилася, заснувала місто Псков. У тих краях, на місці бачення трьох світлоносних променів з неба, було споруджено храм Святої Живоначальної Трійці.

Ольга пробувала долучити до християнства Святослава. Він гнівався на матір за її вмовляння, побоюючись втратити повагу дружини, проте він і не думав прислухатися до цього; але якщо хтось збирався хреститися, то не забороняв, а тільки глузував з того».

Літописи вважають Святослава наступником на російському престолі відразу після смерті Ігоря, тому дата початку самостійного його правління досить умовна. Внутрішнє управління державою він перевіряв матері, перебуваючи постійно у військових походах на сусідів Київської Русі. 968 року печеніги вперше здійснили набіг на Російську землю. Разом із дітьми Святослава Ольга замкнулася у Києві. Повернувшись із Болгарії, він зняв облогу і не побажав залишатися надовго у Києві. Вже наступного року зібрався піти до Переяславця, але Ольга втримала його.

« Бачиш – я хвора; куди хочеш піти від мене? “ — вона вже розболілася. І сказала: « Коли поховаєш мене, — вирушай, куди захочеш “ . Через три дні Ольга померла (11 липня 969), і плакали по ній плачем великим син її, і онуки її, і всі люди, і понесли, і поховали її на обраному місці, Ольга ж заповідала не чинити по ній тризни, бо мала при собі священика - той і поховав блаженну Ольгу.

Свята княгиня Ольга

Місце поховання Ольги невідоме. За часів князювання Володимира її стали почитати як святий. Про це свідчить перенесення її мощей до Десятинної церкви. Під час нашестя монголів мощі були приховані під спудом церкви.

У 1547 році Ольга зарахована до лику святої рівноапостольної. Такої честі удостоїлися ще лише 5 святих жінок у християнській історії (Марія Магдалина, першомучениця Фекла, мучениця Апфія, цариця Олена та просвітителька Грузії Ніна).

День пам'яті святої Ольги (Олени) став відзначатись 11 липня. Вважається як покровителька вдів і новонавернених християн.

Офіційна канонізація (загальноцерковне уславлення) відбулася пізніше - до середини XIII століття.