Джерела фразеологізмів. Використання фразеологізмів у мові

Поряд із словосполученнями, які виникають у мові за сформованими в мові граматичними правилами сполучуваності і складаються зі слів, що диктуються логікою думки, існують словосполучення, які є цілісними одиницями позначення чогось і не створюються, а відтворюютьсяу мові повністю. Так, наприклад, недостатньо сильній молодій людині (до речі, "недостатньо сильна молода людина" - це вільне словосполучення, що склалося зі слів, які "відбиралися" одне за одним для вираження даного змісту) нерідко кажуть: мало каші їв!; про дуже смачну їжу скажуть: пальчики оближеш!;про сильний страх, що відчувається ким-небудь, - піджилки тремтятьі т.д. Такі цілісні поєднання слів, що відтворюються, відносять до фразеології, а самі поєднання називають фразеологізмами (фразеологічними одиницями, фразеологічними зворотами і т.д.).

Серед лінгвістів немає єдиної думки щодо обсягу поняття "фразеологізм", а по суті і про те, що саме вважати фразеологією. Одні вважають, що фразеологізм граматично ні бути більше, ніж словосполучення (традиційна думка, що йде від В.В. Виноградова), інші таких обмежень не ставлять. Деякі пов'язують поняття "фразеологізм" лише з переосмисленим поєднанням слів (таке, наприклад, переконання одного із упорядників "Фразеологічного словника російської мови" А.І. Молоткова).

Відзначаючи цю різноманітність думок щодо природи фразеологічних одиниць, критеріїв їх виділення, різнорідність типів невільних поєднань слів, "Лінгвістичний енциклопедичний словник" (М., 1990) дає таке визначення фразеологізму (автор словникової статті - В.М. Телія) Фразеологізм– загальна назва семантично пов'язаних поєднань слів та речень, які, на відміну від подібних до них за формою синтаксичних структур, не виробляються відповідно до загальних закономірностей вибору та комбінації слів при організації висловлювання, а відтворюються у мовленні у фіксованому співвідношенні семантичної структури та певного лексико -граматичного складу".

1. Фразеологізми, їх використання у мовленні

Для позначення, назви предметів, дій, якостей, стану, поряд зі словами використовуються і поєднання слів.

Порівняємо для прикладу варіанти розмови студентів коледжу:

1. Що ви робили вчора? - Нічого, судачили, пліткували. - І ми цілий день байдикували.

Василь із вами був? – Був. Розповів, як його батько звітував. Він же на уроках позіхає і вдома не працює.

2. Що ви робили вчора? - Нічого. Мовами чухали, кісточки всім перемивали. - І ми цілий день байдики були, з порожнього в порожнє переливали. - Василь із вами був? – Був. Розповідав, як йому батько шию намилив. Він же на уроках ворон вважає, а вдома ледаря ганяє.

Сенс реплік той самий, але засоби передачі змісту використовуються різні. Співвідносними за значенням виявляються слова та фразеологізми:

судити, пліткувати - мовами чухати, перемивати кісточки;

ледарити - бити байдики, з порожнього в порожнє переливати;

звітувати - шию намилити;

позіхати(Бути неуважним) - ворон рахувати;

не працювати - ледаря ганяти.

У чому особливість фразеологізмів? Що становить їхню специфіку?

1. Фразеологізми, як і слова, не створюються мовцем, а відтворюються у готовому вигляді. Вони вимагають запам'ятовування та зберігаються у нашій пам'яті.

2. Слова у фразеологізмі втрачають свою смислову самостійність. Значення передається всією сукупністю слів-компонентів фразеологізму. Таке значення називається цілісним. Ми можемо не знати, що таке байдики і чому їх треба бити. Однак значення поєднання бити байдикинам зрозуміло.

3. У фразеологізмі не можна замінювати слова за власним бажанням. Якщо замість ловити ворон на уроцісказати ловити тарганів на уроці,то на місці фразеологізму з'являється вільне словосполучення і зміст буде інший.

Фразеологізми мають великі стилістичні можливості, роблять мова барвистим, образним.

Вони допомагають небагатьма словами сказати багато, оскільки визначають як предмет, а й його ознака, як дію, а й обставини. Так, стійке поєднання на широку ногуозначає не просто «багато», а «багато, розкішно, не соромлячись у засобах». Фразеологізм замітати слідиозначає не просто «знищувати, усувати що-небудь», а «усувати, знищувати те, що може бути доказом у чому-небудь».

Фразеологія приваблює своєю експресивністю, потенційною можливістю позитивно чи негативно оцінювати явища, висловлювати схвалення чи засудження, іронічне, насмішкувате чи інше ставлення. Особливо яскраво це проявляється у так званих фразеологізмів-характеристик: людина з великої літери, молоко на губах не обсохло, телеграфний стовп, майстер на всі руки, абсолютний нуль, вітер у голові, світла особистість, розум палата, біла ворона, не боязкого десятка.

Особливий інтерес представляють фразеологізми, образність яких постає як відбиток наочності, «картинності», ув'язнених у вільному словосполученні, з урахуванням якого і утворюється фразеологізм. Наприклад, готуючись до роботи, ми засукуємо рукави, щоб зручніше було робити справу; зустрічаючи дорогих гостей, широко розводимо руками, показуючи, що готові укласти їх у свої обійми; при рахунку, якщо він невеликий, для зручності загинаємо пальці. Вільні словосполучення, які називають такі дії людей, мають наочність, «картинність», яка «у спадок» передається фразеологізмам: засукати рукави- «завзято, старанно, енергійно робити що-небудь»; з розкритими обіймами- «привітно, привітно (приймати, зустрічати будь-кого)»; перерахувати на пальцях- "дуже небагато, мало".

2. Типи фразеологізмів з погляду семантичної спаяності та фразеологічної пов'язаності

Серед фразеологізмів виділяються, передусім, такі стійкі обороти, що мають злите, нерозчленоване значення, тобто. значення, яке є простою сумою значень слів обороту. Особливо яскраво ця злитість проявляється у випадках, коли оборот еквівалентний за змістом одного слова. Наприклад: заяча душа –боягуз, байдики бити –ледарити, поклавши руку на серце -відверто, вставляти палиці в колеса –заважати, білі мухи -сніг і т.д. Подібні фразеологізми називають ідіомами. Саме ідіоми насамперед беззастережно визнаються фразеологізмами всіма дослідниками. Ідіоми- фразеологічні одиниці, які не перекладаються буквально іншою мовою. Ідіоми представлені у мові двома типами – фразеологічними зрощеннями та фразеологічними єдностями. Фразеологічний зрощення- це оборот образного або безобразного характеру, сенс якого абсолютно не мотивується значеннями компонентів, що його утворюють. Наприклад: водити за ніс("обманювати, обіцяючи щось і не виконуючи обіцяного"), сьома вода на киселі("про дальню спорідненість"), чорна кішка пробігла("відбулася сварка, сварка між ким-небудь"), фірма віників не в'яже("хтось не займається дрібницями"), роздача слонів("про критику на адресу кожного з присутніх"), куди не йшло("нехай буде так" або "нічого, гаразд уже"), на кожному кроці("завжди" або "скрізь"), у що б то не стало( "обов'язково"), весь опор("дуже швидко"), з усіма онерами("з усім, що належить" або "з усіма подробицями") та ін. Серед фразеологічних зрощень є чимало одиниць, що характеризуються відсутністю живого синтаксичного зв'язку між його компонентами, наприклад: куди не йшло, як даремно, так собі, раз у раз, собі на думці, жарт сказатиі т.д., у їх складі можуть бути архаїчні граматичні форми, наприклад: чорна вода в хмарах(у хмарах – "в хмарах"; про щось незрозуміле), анітрохи не сумнівався –("нітрохи не сумніваючись"), ледве можеху("У стані сильного сп'яніння") і т.д. Семантична невмотивованість може обумовлюватися тим, що зрощення містить лексичний, семантичний архаїзм чи історизм, наприклад: бити байдики (баклуша – "чурка для вироблення виробів "), як зіницю ока (зіниця –"зіниця"), наважитися живота (наважитися -"позбавитися", живіт -"життя"), потрапити в халепу (просак -"верстат для плетіння мотузок") і т.д.

Фразеологічна єдність- Це образний оборот, сенс якого в тій чи іншій мірі мотивується значеннями слів, що утворюють його. Наприклад: Біла ворона("про людину, що різко виділяється серед інших"), гра не варта свічок("витрати чи зусилля не виправдовуються"), плисти за течією(діяти, чинити, пасивно підкоряючись обставинам), пустити козла на город("дати комусь доступ до того, до чого допущений якраз і прагнув, щоб використовувати у своїх цілях"), наводити мости("встановлювати зв'язки – дружні, ділові"), мало каші їв, пальчики оближеш, робити з мухи слона("надавати незначному велике значення"), танцювати під чужу дудку("вчиняти так, як завгодно будь-кому"), дитячий садок("про прояв наївності, незрілості в поведінці, в оцінці чогось"), зупинять лише танки("про твердий, непохитний намір зробити що-небудь") і т.д.

В'яткіна Вікторія

Дана робота є дослідженням, у ході якого визначається рівень теоретичних знань про фразеологізми, ступінь і мету вживання їх у мові різними віковими групами.

Завантажити:

Попередній перегляд:

4 муніципальна науково-практична конференція

Старшокласників «Майбутнє науки»

Секція гуманітарних наук

Вживання фразеологізмів у мові різними віковими групами

Дослідницька робота

МАОУ Барибінської ЗОШ

В'яткіна Вікторія

Науковий керівник:

Зубкова Тетяна Анатоліївна,

вчитель російської мови та літератури

м. Домодєдово, мкрн. Барибіне 2011

1. Зміст…………………………………………………………………2
2. Вступ……………………………………………………………………3
3. Глава 1. Що таке фразеологізм?...……………………………………....4
4. Глава 2.Практична частина ………………………………………………8
5. Заключение…………………………………………………………………9
6. Додаток 1……………………………………………………………..11
7. Додаток 2……………………………………………………………..14
8. Бібліографія……………………………………………………………..16

Вступ

Фразеологізми – дивовижні та складні явища мови. Фразеологія, вивчає стійкі мовні звороти, ще повною мірою досліджена. Немає й серед учених єдиного погляду фразеологію. По-різному можна класифікувати фразеологічні одиниці мови. Фразеологізми є цікавими предметами дослідження, і саме тому був написаний даний проект.

Тема проекту: «Вживання фразеологізмів у мові різними віковими групами».

Ціль : Визначити, як часто і з якою метою люди вживають фразеологізми у мові

Завдання:

1. Вивчити теоретичний матеріал на тему «Фразеологія» (значення терміна, походження, класифікація, особливості вживання у мові).

2. Провести соціологічне опитування різних вікових груп.

3. Проаналізувати результати.

Об'єкт дослідження:усне мовлення школярів (6-11 класи), дорослих людей (від 30 до 54) та вчителів.

Гіпотеза: передбачається, що значення терміна "фразеологізм", знання про походження фразеологічних зворотів більшій кількості респондентів не знайомі; попри це, у промові фразеологізми вживаються досить часто.

Методи та прийоми дослідження:аналіз наукової та методичної літератури, анкетування, соціологічне опитування, спостереження, математичні розрахунки.

Глава 1.

Що таке фразеологізм?

Термін "фразеологізм" має кілька визначень. Наведемо деякі з них:

Фразеологізм або фразеологічна одиниця - стійке за складом та структурою, лексично неподільне та цілісне за значенням словосполучення або речення, що виконує функцію окремої лексеми (словникової одиниці).

Стійке поєднання слів, значення якого загалом відрізняється від простої суми значень його частин (забивати гроші, залишитися з носом, собаку з'їв).

Стійке поєднання слів, постійне за складом і значенням, відтворюване у мові як готова одиниця. Наприклад, зіграти у ящик (померти).

Класифікація

За класифікацією В.В.Виноградова, існує три основні види фразеологізмів: фразеологічні зрощення (ідіоми), фразеологічні єдності та фразеологічні поєднання.

Н. М. Шанський виділяє також додатковий вид – фразеологічні вирази.

Фразеологічні зрощення (ідіоми)

Фразеологічне зрощення, або ідіома (від грец. ????? - Власний, властивий) - це семантично неподільний оборот, значення якого зовсім не виводиться зі значень складових його компонентів. Наприклад, «содом і гоморра» - крайній ступінь розпусти, розпуста; "залізниця" - особливий тип комунікації з рейками для поїзда, шпалами тощо, а не просто дорога, вимощена залізом.

Фразеологічні єдності

Фразеологічна єдність - це стійкий оборот, у якому, проте виразно зберігаються ознаки семантичної роздільності компонентів. Для фразеологічної єдності характерна образність; кожне слово такої фрази має своє значення, але в сукупності вони набувають переносного змісту. Зазвичай фразеологізми такого типу є стежками з метафоричним значенням (наприклад, "граніт науки", "плисти за течією", "закинути вудку").

Фразеологічні поєднання

Фразеологічне поєднання - це стійкий оборот, до складу якого входять слова, як із вільним значенням, так і з фразеологічно пов'язаним, невільним (що вживається лише в даному поєднанні). Фразеологічні поєднання є стійкими оборотами, проте їх цілісне значення випливає зі значень складових окремих слів.

Фразеологічні вирази

Фразеологічні вирази - стійкі у своєму складі та вживанні фразеологічні звороти, які не тільки є семантично членами,

Але й складаються цілком із слів із вільним номінативним значенням. Їхня єдина особливість - відтворюваність: вони використовуються як готові мовні одиниці з постійним лексичним складом і певною семантикою.

Прикладами таких фразеологічних виразів є прислів'я та афоризми. Іншим джерелом фразеологічних виразів є професійне мовлення.

стійкі формули типу «всього хорошого», «до нових зустрічей» тощо.

Походження фразеологізмів

Фразеологізми – існують протягом усієї історії мови. Вже з кінця 18 століття вони пояснювалися у спеціальних збірниках та тлумачних словниках під різними назвами (крилаті вирази, афоризми, ідіоми, прислів'я та приказки).

За походженням одні фразеологізми євласне росіянами, інші - запозиченими.

«Споконвічно російські» фразеологізми протистоять «іноземним». Вони народилися завдяки:

1.Історії та культурі Росії: собаку з'їв, стріляний горобець;

2. Художнім творам: тришкін каптан, ведмежа послуга, як білка в колесі, на село дідусеві;

3. Звичай;

4. Традиціям;

5. Творчості російського народу, російських письменників;

6.Старослов'янській мові: нести свій хрест, сіль землі, манна небесна, Хома невіруючий;

7. Міфам різних народів: авгієві стайні.

Другі – це твори інших народів, інших літератур. Багато фразеологізмів прийшло з давньогрецької та давньоримської міфології: ахіллесова п'ята, прокрустово ложе.

Багато цитат, крилатих слів із зарубіжної класичної літератури стали фразеологізмами, наприклад: бути чи не бути (з трагедії В. Шекспіра «Гамлет»).

Іноді виділяють третю групу стійких виразів, називаючи їх«інтернаціональними». Це крилаті висловлювання, що виникли на основі біблійних легенд та античних літератур і увійшли до фонду багатьох мов світу, зберігаючи при цьому у будь-яких мовах стійкий зміст, образ. Вони є надбанням всього людства: таке, наприклад, вираз як собака на сіні у значенні «сам не користується і іншим не дає», що виник на основі байки давньогрецького байка Єзопа. Всім відомі запозичені фразеологізми з Біблії, наприклад: блудний син, валаамова ослиця. Знати, геній, якого народу створив те чи інше яскраве, образне, влучне промову, цікаве і важливе, бо іноді від цього залежить повнота розуміння висловлювання.

Головним джерелом російської фразеології є вільні словосполучення, які, вживаючись у переносному значенні, стають фразеологізмами: Човен пливе за течією.

Частина фразеологізмів пов'язана з професійною мовою: за годину по чайній ложці – з медичної лексики; зійти зі сцени – з промови артистів.

Багато фразеологізмів виявляються складними для розуміння в силу їхнього граматичного оформлення, неясного значення слів, їх складових. Наприклад, голос волаючого в пустелі - заклик до чогось, що залишається без відповіді.

Для розуміння значення фразеологізмів доцільним є звернення до фразеологічного словника.

Особливості фразеологізмів та їх вживання у мові.

1) Фразеологізм можна замінити одним словом, наприклад: зарубати на носі – запам'ятати; як у воду дивитися – передбачати.

2) Синонімія фразеологізмів.

Як синонімів виступають фразеологізми, якщо вони виражають одну й ту саму думку, наприклад: одним світом мазани, два чоботи пари або: тьма-тьмуща, хоч греблю гати.

Синонімами вважаються і фразеологізми, у яких повторюються окремі компоненти (пор.: овчинка вичинки не варто - гра не коштує свічок). Фразеологізми, які частково збігаються за складом, але мають в основі різні образи, носять синонімічний характер (порівн.: повісити голову - повісити ніс).

3) Антонімія фразеологізмів.

Антонімія фразеологізмів підтримується антонімічними відносинами їхніх лексичних синонімів (порівн.: розумний - дурний, семи п'ядей на чолі - пороху не вигадає).

У особливу групу виділяються антонімічні фразеологізми, що частково збігаються за складом, але мають компоненти, протиставлені за значенням (пор. час розкидати камені - час збирати каміння).

4) Омонімія фразеологізмів.

Омонімічні фразеологізми з'являються в результаті образного переосмислення одного і того ж поняття, коли за основу беруться його різні ознаки, наприклад, «найразу» - цілком підходить, відповідає будь-кому, чому-небудь; «самий раз» - тоді, коли це потрібно, у слушний момент.

5) У реченні фразеологізм є одним членом: підметом, присудком,

Доповненням або обставиною – залежно від того, якою частиною мови він може бути замінений, наприклад, у реченні: Хлопці працюють, засукавши рукави – фразеологізм «засукавши рукави» можна замінити прислівником – добре (старанно). Отже, цей фразеологізм виконуватиме роль обставини способу дії.

6) Відтворюваність - фразеологізми не створюються у процесі промови (як словосполучення), а застосовуються такими, якими закріпилися у мові.

7) Складні за складом - складаються з декількох компонентів (потрапити в халепу, догори дригом). Ці компоненти що неспроможні вживатися самостійно («просак», «тормашки») чи можуть змінити своє звичайне значення.

8) Постійність складу - фразеологізм неспроможна замінювати слова у своєму складі, але в нього може бути варіанти (“носити камінь за пазухою” і “тримати камінь за пазухою”).

9) Непроникність структури - не допустимо включати до складу фразеологізму нові слова (пора тобі взятися за свій розум).

10) Стійкість граматичної будови - граматичні форми слів не змінюються, наприклад, не можна сказати «бити байдику», замінюючи форму множини, на форму єдиного.

11) Суворо закріплений порядок слів. Перестановка компонентів зазвичай допускається у фразеологізмах, що з дієслова і залежних від нього іменних форм.

Вживання фразеологізмів у мові. Стильне забарвлення фразеологізмів.

1.Всі фразеологізми можна віднести до певного функціонального стилю. Розмовна фразеологія використовується переважно в усній формі спілкування та в художній мові (на всю іванівську, водою не розіллєш).

Просторова фразеологія більш знижена проти розмовної (вправити мізки, задирати ніс).

Книжкова фразеологія переважно вживається у письмовій мові. Її можна назвати: наукову (центр тяжкості); публіцистичну (прямий ефір); офіційно-ділову (мінімальна зарплата).

Общеупотребительная фразеологія знаходить застосування й у книжкової й у розмовної промови (іноді, Новий рік).

2. У емоційно-експресивному відношенні всі фразеологізми можна поділити на дві групи:

а) Фразеологізми з яскравим емоційним забарвленням, яке обумовлено їх образністю, використанням у них виразних мовних засобів. Такі фразеологізми мають забарвлення фамільярності, іронії, жартівливості, зневаги (ні риба, ні м'ясо, сісти на калюжу). Книжковим фразеологізмам властиво піднесене, урочисте звучання (піти з життя).

б) Фразеологізми, позбавлені емоційно-експресивного забарвлення та вживані у строго номінативної функції (порядок денний, вибуховий пристрій). Таким фразеологізмам не властива образність, вони містять оцінки.

3. Норми вживання фразеологізмів.

Як в усній, так і в писемному мовленні спостерігається значна кількість помилок при вживанні фразеологізмів. Найбільш типовими є такі:

а) заміна компонента фразеологічного поєднання (левова частина, замість левова частка);

б) невиправдане скорочення чи розширення складу фразеологічного обороту (залишати бажати багато кращого, замість бажати кращого);

в) використання невдалого визначення у складі фразеологічного поєднання (На жаль, на вечорі, присвяченому О.С. Пушкіну, ставили кляузні питання про Наталю Миколаївну);

г) контамінація, або змішання, двох обертів (приперти до горла, замість приперти до стінки та підступити до горла);

д) спотворення граматичної форми компонентів фразеологізму (підвернутися під рукою, замість підвернутися під руку);

е) порушення граматичного зв'язку фразеологізму з прилеглими до нього словами (нікому і ніколи він шапку не ламав, замість ні перед ким ніколи він шапку не ламав);

ж) вживання фразеологізму, що не відповідає контексту (серед слухачів були студенти, які лика не в'язали російською, натомість серед слухачів були студенти, які погано знали російську мову);

з) стилістична недоречність використання фразеологічного обороту (командир наказав змотувати вудки, замість командир наказав йти).

Розділ 2.

Практична частина

Дослідження проводилося за допомогою таких методів: спостереження, анкетування, соціологічного опитування, виконання завдання

У ході спостереження було помічено, що учні та вчителі вживають фразеологізми і досить часто, ось деякі з них:

Учні: тихіше за воду, нижче трави;

Від горщика два вершки;

ялинки-палиці (ліс густий);

Два чоботи пара;

Вчителі: з місяця впав;

Пуп Землі;

Бити байдики;

Різним віковим групам було запропоновано анкети та завдання.

Анкета:

1. Ваш вік.
2. Професія спеціальність (якщо є).
3. Який предмет викладаєте? (Для вчителів).
4. Ваша освіта (якщо є).
5. Чи знаєте Ви, що таке фразеологізм?
6. Як часто вживаєте їх у мові?
7. Навіщо ви це робите?
8. Ви знаєте походження фразеологізмів?

На питання навіщо ви це робите? (тобто вживаєте фразеологізми) було дано такі відповіді:

незрозуміло; так виходить; для точності та краси слів; щоб мова була переконлива і яскравіша; щоб посилити ефект від сказаного; для збагачення мови; щоб надати промови виразність; щоб образніше висловити свою думку; для зв'язку із застарілими виразами; для красномовства; щоб мова була грамотною; щоб зрозуміліше передати ситуацію; тому що підходить за змістом; виривається; щоб охарактеризувати ситуацію; щоб пояснити людині; для стислості оповідання; щоб формулювати речення в стислості; довести дитині; щоб дати оцінку дії.

Завдання:

Для дорослих та учнів: визначити за даною ілюстрацією фразеологізм.

Для вчителів: замінити дані слова у дужках фразеологізмами:

1. Хлопчик біг (швидко)
2. Мій друг живе (далеко)
3. На уроці Петя (ледар)
4. Будинки знаходяться (близько)
5. Почуватися (затишно)

Для вчителів спеціально було ускладнене завдання, оскільки вони більш спеціалізовані у цій сфері.

Результати дослідження представлені як діаграм (див.Додаток 2).

Висновок.

Чим старше людина, тим частіше вона вживає фразеологізми. Як з'ясувалося, практично ніхто не знає теоретичних відомостей про них (найбільший досвід у цьому вчителів), але все одно вживають їх у своїй промові, причому досить часто.

Фразеологія охоплює насамперед сферу почуттів людини. Сюди відносяться:

Захоплення, захоплення, радість, щастя;

Добрі побажання, підбадьорення, люб'язність, ввічливість, подив, подив, подив;

Насмішка, зневага, зневага;

Роздратування, досада;

Обурення, обурення, гнів;

Попередження, загроза;

Інтерес; увага; байдужість, байдужість;

Занепокоєння, хвилювання, тривога; образа; переляк, страх, страх;

Збентеження, сором; засмучення, сум, туга.

Так само широко фразеологія представляє властивості та якості людини:

Прямота, щирість, відвертість;

Самовладання, сміливість;

Чесність, вірність, відданість;

Розум, розум; енергійність, рішучість, впевненість;

Цілеспрямованість, самостійність;

Завзятість, упертість;

Турбота, відповідальність;

Досвід, досвідченість, зрілість, молодість, недосвідченість;

Пересічність, посередність; ледарство, ліньки;

Балакучість;

Вихваляння, зазнайство, хвастощі.

Фразеологія охоплює також сферу людських відносин:

Єдність, злагода;

Сила, влада, вплив, переважання;

Ціна, оцінка; очікування, надія;

Нагадування, спогади, пам'ять;

Успіх, успіх, визнання;

Прохання, благання; поступка, примирення;

Заперечення, відмова, незгода, заперечення;

Обман, обдурювання;

Точність, чіткість, достовірність;

Допомога, підтримка, сприяння та ін.

Люди дізнаються фразеологізми з інших людей. Діти, наприклад, від своїх батьків, бабусь та дідусів, і в школі, в основному на уроках російської мови та літератури.

У ході проведення соціологічного опитування з'ясувалося, що справжнє походження фразеологізмів знають лише учні, які нещодавно проходили цю тему на уроках російської мови або літератури, та люди з вищою освітою. Фразеологізми надають мовлення образності, виразності, роблять її багатшими, красивішими. Правильно вживайте їх у мові.

Пам'ятка. Правильне вживання фразеологізмів

1. Не замінюйте слова у складі фразеологізмів.
2. Не включайте у фразеологізм нові слова.
3. Не змінюйте граматичну форму слів.
4. Не змінюйте порядок слів у фразеологізмі.
5. Вживайте фразеологізми!

Додаток 1

Фразеологічний словник

Авгієві стайні (книжн.) – про дуже брудне, занедбане місце, приміщення; про крайнє безладдя у справах. Вираз із грецької міфології.

Ахіллесова п'ята (книжн.) – слабка сторона, вразливе місце будь-кого. У російській вираз вживається з кінця 18 в., коли було завершено переклад «Іліади».

Бити байдики (прост. несхвал.) - пусто проводити час, ледарити; займатися дрібницею справою. Власне російський фразеологізм. Спочатку бити байдики – розколювати, розбивати осиновий цурбан на байдики (чурки) для виготовлення з них дрібних виробів (ложок. Кухарів і т.п.), тобто. робити дуже легке, дрібниця. Переносне значення висловлювання виникло народної промови.

Валаамова ослиця(книжн.) – про покірну, мовчазну людину, яка несподівано запротестувала, висловила свою думку; про дурну, затяту жінку. З біблійної легенди про завжди покірну ослицю пророка Валаама, яка несподівано запротестувала проти побоїв людським голосом.

Догори ногами(простий) - перекидком, вгору ногами (полетіти, спуститися тощо); зовсім інакше, ніж було, у повному безладді (поставити, кинути тощо)

На всю іванівську(Розг.) - На повну силу, на повну міру; дуже голосно. Вираз власне російський, відомий з 17 століття.

На всю спритність - Швидкість у бігу.

Водою не розіллєш(Розг.) - Дуже дружні; нерозлучні, завжди разом. Власне російський вираз.

Два чоботи пара (Розг.) - повністю підходять один одному (за своїми якостями, інтересами, звичками і т.п.). в основі вираження порівняння: як два чоботи мають бути схожі один на одного, так і люди можуть за різними якостями нагадувати один одного.

Тримати в їжакових рукавицях- дуже суворо і суворо поводитися з будь-ким.

Ялинки – палиці (ліс густий)- Вираз досади, здивування, осуду, захоплення і т.п. Можна припустити, що фразеологізм є трансформацією вигуку "ялинки зелені", прояв якого історики пов'язують з тим, що до революції на кабацьких вивісках зображалися ялинові гілки.

Зарубати на носі(Розг.) - Запам'ятати міцно, назавжди. Спочатку оборот означав жартівливу загрозу. Носом також називали бирку, яку носили при собі та на якій ставили зарубки для обліку роботи, боргів тощо.

Засукавши рукави (розг. схвал.) старанно, старанно щось робити. Вираз виник з вільного словосполучення засукати рукави – «загорнути, підвернути рукави догори». У Стародавній Русі одяг носили з дуже довгими рукавами: до колін або навіть до землі. Працювати в такому одязі, не засукавши рукава, було неможливо.

За тридев'ять земель- Дуже далеко від цього місця. Вислів перегукується з російським народним казкам, у яких звичайний триразовий повтор: за тридев'ять земель, у тридев'ятому царстві, у тридесятому державі, і має значення – «дуже далеко».

Як білка у колесі(Розг.) - У напруженому темпі, в безперервних турботах, справах (крутитися, крутитися, крутитися і т.п.). Вислів із байки І. Крилова «Білка».

Як у воду дивився(Розг.) - Про людину, що передбачив, точно пророкував що-л. Вираз пов'язаний з ворожінням на воді: чаклуни та знахарі за станом поверхні води передбачали майбутнє, чию-л. Долю.

Як риба у воді (Розг.) - Вільно, невимушено, добре.

Як у Христа за пазухою(Розг. Застар.) - Дуже добре.

Левова частка (Книжн.) - Найбільша, краща частина чого-л. Фразеологізм є перекладом французького виразу La part du lion.

Манна небесна (книжн.) – про що-л. вкрай важливому, потрібному, з нетерпінням очікуваному. Згідно з біблійною манною – їжа, що посилається Богом з неба юдеям, коли вони йшли через пустелю в землю обітовану.

Ведмежа послуга (Розг.) - Невміла, незручна послуга, що приносить замість допомоги шкоду, неприємність. Фразеологізм перегукується з байкою І. А. Крилова «Пустельник і ведмідь», що розповідає про дружбу пустельника з ведмедем. Одного разу пустельник ліг спати, а ведмідь відганяв від нього мух. Зігнав муху зі щоки, вона сіла на ніс, потім на лоба.

Ведмідь узяв важкий камінь і вбив їм муху на лобі в друга.

Мокра курка (розг. знехтує.) – про безвольну, слабохарактерну людину, не здатну постояти за себе; про людину, яка має жалюгідний, забитий вигляд. Фразеологізм є частиною прислів'я Мокра курка, а також петушиться – йдеться про уподібнення людини, що вимокла під дощем курці, вигляд якої жалюгідний і неприємний.

Ні риба ні м'ясо (Розг.) - Про людину без індивідуальних рис, особливостей; про незрозумілу людину. Фразеологізм є міжнародним, відомий багатьом слов'янським та європейським мовам. У російську мову потрапив, швидше за все, з англійської.

Одним світом мазани(Розг.) - Про людей, схожих один на одного за поведінкою, своїм якостям (зазвичай негативним). Міро – «запашна олія, яка використовується при богослужінні в церкві». Спочатку вираз мало значення - "однієї віри".

Залишитися з носом- дозволити обдурити себе. Ніс - хабар, підношення. Вираз означало піти з неприйнятим підношенням, не домовившись.

Потрапити в халепу – опинитися у скрутному, незручному чи смішному становищі. Вираз власне російське, прийшло з промови прядильників і канатних майстрів у вигляді вільного словосполучення потрапити в прасак. Просак – це канатний чи мотузковий стан, на якому скручувалися мотузки.

Прокрустове ложе(книжн.) – чітко обмежені рамки, які дозволяють проявити ініціативу, творчість.

Пуп Землі - Самовпевнений, схильний перебільшувати власне значення. Давні вважали пупок центром людського тіла, його серединою. За їхніми міфами, батько богів Зевс побажав дізнатися, де в такому разі лежить пуп землі. Він пустив із двох «кінців світу» орлів. Летячи з однаковою швидкістю, птахи зіткнулися в небі над тим місцем, де пізніше виникло грецьке місто Дельфі. Його й стали вважати центром світу.

Розбите серце (Розг.) – Постраждати від любові, бути відкинутим коханою людиною.

Рукою подати (Розг.) - Досить близько, недалеко, поруч. Вираз власне російський. Спочатку воно вживалося у формі рука подати і мало значення «відстань у довжину руки» така конструкція: називний відмінок іменника + інфінітив дієслова, була поширена в російській мові (косити трава та ін) пізніше в такій структурі називний відмінок був замінений знахідним: руку подати. Так як знахідний і орудний відмінки іменників у ролі прямого і непрямого об'єкта мають одне й те саме значення (пор. кинути камінь і кинути каменем), розвинулася і закріпилася структура з орудним відмінком: рукою подати.

Стрімголов (Розг.) - дуже швидко, стрімко (бігти, мчати, мчати, кидатися і т.п.). вираз виник у результаті розпаду іменника сломиголова «відчайдушна людина, сміливець» на словосполучення.

Собаку з'їв (Розг.) - Про людину, що має великий досвід, ґрунтовні знання в чому-л., Що є майстром своєї справи.

Сіль землі - Найголовніше, важливе, цінне. Вираз взято з Біблії. Ісус сказав своїм учням такі слова: «Ви сіль землі!»

Стріляний горобець(Розг.) - досвідчений, досвідчений, обережний людина, якого важко перехитрити, обдурити.

Трішкін каптан - Постійне виправлення одних недоліків за рахунок появи інших.

Темрява-темрява (Розг.) - Про велику кількість, незліченну безлічі кого-, чого-л.

Піти з життя

У чорта на пасочках- страшно далеко, десь у дикій глушині. Палички – зіпсоване фінського кореня слово, «куліги», «куліжки», що давно увійшло до російської мови. Так на Півночі називалися лісові галявини, лужки, болотя. Тут, у лісистій частині країни, поселенці далекого минулого постійно вирубували в лісі «куліжки» - майданчики для оранки та косовиці.

Хома невіруючий (Розг.) - Про людину, яка відчуває постійні сумніви. Нічого, хто не приймає на віру.

Хоч хоч греблю гати (Розг.) - дуже багато, у великій кількості, надлишку чого-або кого-л.

Центр ваги - Найголовніше, найголовніше; суть, основа чогось-л.

Додаток 2

Знання значення терміна "фразеологізм"

Вживання фразеологізмів у мові

Мета вживання фразеологізмів у мові

Завдання визначення фразеологізму (по ілюстрації)

Завдання із заміни словосполучення фразеологізмом

Бібліографія

1. Чепасова А. М. Фразеологія російської мови (Книга для юнацтва). - Челябінськ, 1993
2. Субботіна Л. А. Фразеологічний словник російської для школярів. - Єкатеринбург, У-Факторія, 2006
3. Бабкін А. М. Російська фразеологія, її розвиток та джерела. Л. - Просвітництво, 1970
4. Попов Р. Н. Фразеологізми російської мови. М: Просвітництво, 1976
5. Альохін А. І. Фразеологічна одиниця та слово. - Мінськ, 1991

Міністерство освіти та науки Російської Федерації

Федеральне агентство з освіти

ГОУ ВПО Кемеровський державний університет

Кафедра стилістики та риторики

Фразеологія

Особливості вживання фразеологічних зворотів у мові

ВИКОНАВ: Шелковнікова Ганна Е-041

ПЕРЕВІРИВ: асистент кафедри стилістики

та риторики Трушкіна Ю.В.

Кемерово 2005р.

План реферату

Вступ

3.1 Функції фразеологічних оборотів у різних стилях промови

3.2 Синонімія фразеологізмів

3.3 Антонімія фразеологізмів

Висновок

Список літератури

Вступ

Фразеологія російської надзвичайно різноманітна. Вона вживається у всіх стилях мови внаслідок унікальної здатності фразеологізмів небагатьма словами багато сказати, оскільки вони визначають як предмет, а й його ознака, як дію, а й обставини. Багатогранність російської фразеології вказує насамперед на багату історичну спадщину, втілює в собі незбагненну російську душу, адже не випадково більшість фразеологізмів набула життя саме в народі. Надалі, у міру становлення писемності та літератури, фразеологію розвивали публіцисти та письменники, залишаючи після себе цілий сніп нових відкриттів у цій галузі. Опанування цим культурним «архівом» дозволяє осягнути життя людей найрізноманітніших верств у ту чи іншу епоху, їхнє багатство мови та силу смислу, і тому є необхідним для кожної освіченої людини.

1. Невичерпне джерело - фразеологія

Фразеологія російської служить до створення образності і виразності промови. Вона надзвичайно багата і різноманітна за своїм складом, має великі стилістичні можливості, зумовлені її внутрішніми властивостями, які й становлять специфіку фразеологізмів. Це – семантична ємність, емоційно-експресивна забарвленість, різноманітність асоціативних зв'язків. Вираз емоційного, суб'єктивного початку мови, оціночність, смислова насиченість фразеологізму діють постійно, незалежно від волі говорить.

Ефект від фразеологізму істотно зростає, якщо автор обігрує буквальний зміст його компонентів, змінює його лексичний склад, включає його в нові, незвичайні для нього поєднання. Усі стилістичні особливості фразеологічних одиниць роблять їх активним мовним засобом.

Ускладненість семантики фразеологізмів відрізняє їхню відмінність від однослівних синонімів. Так, стійке поєднання на широку ногу означає не просто «багато», а «багато, розкішно, не соромлячись у засобах». Фразеологізм замітати сліди означає не просто «знищувати, усувати що-небудь», а «усувати, знищувати те, що може бути доказом у чому-небудь».

Фразеологія приваблює виступаючих своєю експресивністю, потенційною можливістю позитивно чи негативно оцінювати явища, висловлювати схвалення чи засудження, іронічне, насмішкувате чи інше ставлення щодо нього. Особливо яскраво це проявляється у про фразеологізмів-характеристик, наприклад: біла ворона, підсадна качка, блудний син, не боязкого десятка, одного поля ягідка, собака на сіні.

На особливу увагу заслуговують фразеологізми, оцінність яких обумовлена ​​їх походженням. Справді, щоб зрозуміти викривальний характер фразеологізмів, наприклад, дари данайців, цап-відбувайло, необхідно знати історію виникнення стійкого словосполучення. Чому дари данайців – «підступні дари, що несуть із собою загибель для тих, хто їх отримує», якою є історія появи цього фразеологізму? Вираз взято з грецьких сказань про Троянську війну. «Данайці, після тривалої та безуспішної облоги Трої, вдалися до хитрощів: вони спорудили величезного дерев'яного коня, залишили його біля стін Трої, а самі вдали, що відпливають від берега Троади. Жрець Лаокоон, побачивши цього коня і знаючи хитрощі данайців, вигукнув: «Хоч би що це було, боюся данайців, навіть дари приносять!» Але троянці, не слухаючи застережень Лаокоона та пророчиці Кассандри, втягли коня у місто. Вночі данайці, що сховалися всередині коня, вийшли, перебили варту, відчинили міську браму, впустили товаришів, що повернулися на кораблях, і таким чином опанували Трою».

Примітно і походження виразу цап-відбувайла. Зустрічається воно в біблії і пов'язане з особливим обрядом у стародавніх євреїв покладати гріхи всього народу на живого козла, тому так називають людину, на яку звалюють чужу провину, яка відповідає за інших.

Фразеологізми, що за походженням сягають античної міфології, досить різноманітні. Кожен такий фразеологізм викликає певні асоціативні зв'язки, співвідноситься з образами героїв античності, чим зумовлена ​​їхня смислова насиченість та експресивність. Так, стійке словосполучення дамоклів меч у значенні «нависла, загрозлива небезпека» пов'язане з давньогрецьким переказом про Дамокле, який був одним із наближених сиракузького тирана Діонісія Старшого і із заздрістю говорив про нього, як про найщасливішого з людей. Діонісій вирішив провчити заздрісника і посадив його під час бенкету на своє місце. І ось тут Дамокл побачив у себе над головою гострий меч, що висить на кінському волоссі. Діонісій пояснив, що це – символ тих небезпек, яким він, як володар постійно наражається, незважаючи на щасливе життя.

Фразеологізм прокрустово ложе походить від прізвиська розбійника Поліпемона. У грецькій міфології розповідається, що Прокруст усіх спійманих їм укладав на своє ложе і відрубував ноги тим, хто не містився, а у тих, для кого ложе було довгим, ноги витягував. Прокрустове ложе означає «те, що є мірилом для чогось, чого насильно підганяють або пристосовують що-небудь».

Античні фразеологізми є прекрасним засобом для передачі авторської іронії, глузування. Таку функцію виконують оберти подвиги Геракла, троянський кінь, сізіфова праця, скринька Пандори, між Сциллою та Харибдою, піррова перемога, езопова мова, вавилонське стовпотворіння.

Стилістичне використання багатьох емоційно-експресивних фразеологізмів визначається своєрідністю відношення між загальним значенням фразеологізму та значенням його компонентів. Особливий інтерес представляють фразеологічні єдності, образність яких постає як відбиток наочності, «картинності», ув'язнених у вільному словосполученні, з урахуванням якого і утворюється фразеологізм. Наприклад, готуючись до роботи, ми засукуємо рукави, щоб зручніше було робити справу; зустрічаючи дорогих гостей, широко розводимо руками, показуючи, що готові укласти їх у свої обійми; при рахунку, якщо він невеликий, для зручності загинаємо пальці. Вільні словосполучення, які називають такі дії людей, мають наочність, «картинність», яка «у спадок» передається омонімічним фразеологізмам: засукати рукави – «завзято, старанно, енергійно робити що-небудь»; з розкритими обіймами – «привітно, привітно приймати, зустрічати будь-кого»; перерахувати на пальцях – «дуже небагато, мало».

Картинність фразеологізму, обумовлена ​​наочністю омонімічного йому вільного словосполучення, стає особливо зримою, коли одночасно обігрується пряме та переносне значення. Це вже один із стилістичних прийомів. Наведемо приклад такого використання фразеологізму в одній із публіцистичних статей: «Аварійний вихід» - поради власникам компаній, яким загрожують поглинання, злиття та інші функції травлення конкурентної боротьби. Щоправда, аварійний вихід не гарантує від зникнення стихії конкуренції. Ти береш себе до рук, а тебе беруть за горло. Дихання припиняється, руки опускаються».

Береш себе до рук – фразеологізм зі значенням «добиватися повного самовладання», а беруть за горло означає «пригнічують, змушують діяти певним чином». У наведеному тексті використовується фразеологізм, але крізь нього просвічується пряме значення вільного словосполучення брати горло. Словосполучення руки опускаються має прямий сенс, але в ньому пульсує значення фразеологізму – «втрачати здатність чи бажання діяти, робити щось».

У цьому розділі наведені лише деякі стежки, постаті, прийоми, що допомагають зробити мову образною та емоційною. Однак вони не вичерпують всього різноманіття виразних засобів рідної мови.

2. Особливості вживання фразеологізмів

Фразеологізми слід відрізняти від вільних словосполучень. Щоб усвідомити їх важливі відмінності, зупинимося на особливостях вживання фразеологізмів у мові.

Важливою особливістю фразеологізмів є їхня відтворюваність: вони не створюються в процесі мови (як словосполучення), а використовуються такими, якими закріпилися в мові,

Фразеологізми завжди складні за складом, вони утворюються поєднанням кількох компонентів. Важливо підкреслити, що компоненти фразеологізмів мають наголос. Тому в строгому значенні терміни не можна називати фразеологізмами вживані разом, але пишуться окремо службове і знаменне слова типу під пахвою, які мають лише один наголос. Складність складу фразеологізмів наводить на думку про їх схожість з вільними словосполученнями (пор.: потрапити в халепу - потрапити в пастку). Однак компоненти фразеологізму або не вживаються самостійно, або змінюють у фразеологізмі своє звичайне значення (кров з молоком означає здоровий, з хорошим кольором обличчя, з рум'янцем).

Багато фразеологізмів еквівалентні одному слову (порівн.: розкинути розумом – подумати). Ці фразеологізми мають нерозчленоване значення. Однак є й такі, які можна прирівняти до цілого описового виразу (порівн.: сідати на мілину – потрапляти у вкрай скрутне становище). Для подібних фразеологізмів, як зауважив В. А. Ларін, «вихідними виявляються вільні мовні звороти,(...) прямі за значенням. Семантичне оновлення настає зазвичай через все більш вільного, переносного вживання».

Фразеологізми характеризуються сталістю складу. У вільних словосполученнях одне слово можна замінити іншим, якщо воно підходить за змістом (пор. читаю книгу, переглядаю книгу, вивчаю книгу). Фразеологізми такої заміни не допускають. Нікому не спаде на думку замість кіт наплакав сказати кішка наплакала. Щоправда, є фразеологізми, які мають варіанти (розкинути розумом – розкинути мізками). Проте існування варіантів деяких фразеологізмів значить, що у яких можна довільно замінювати слова. Варіанти, що закріпилися в мові, теж характеризуються постійним лексичним складом і вимагають точного відтворення в мові.

Постійність складу фразеологізмів дозволяє говорити про «передбачуваність» їх компонентів. Так, знаючи, що у фразеологізмі використовується слово нерозлучний, можна передбачити інший компонент - друг; слово заклятий підказує слово ворог, що використовується разом з ним і т. д. Фразеологізми, які не допускають ніякого варіювання, відносяться до абсолютно стійких поєднань.

Більшості фразеологізмів властива непроникність структури: не допускаючи включення до них нових слів. Так, знаючи фразеологізм опустити голову, не можна сказати: низько опустити голову. Проте є такі фразеологізми, які допускають вставку окремих уточнюючих слів (порівн.; розпалювати пристрасті – розпалювати фатальні пристрасті). У деяких фразеологізмах можлива перепустка одного або декількох компонентів. Наприклад, кажуть пройти крізь вогонь та воду, відсікаючи кінець фразеологізму та мідні труби. Редукція пояснюється прагненням економії мовних засобів і спеціального стилістичного значення немає.

Фразеологізмам властива стійкість граматичної будови, у яких зазвичай змінюються граматичні форми слів. Так, не можна сказати бити байдику, замінивши форму множини байдики, або вжити повне прикметник замість короткого у фразеологізмі на босу ногу. Однак у окремих випадках варіанти граматичних форм у фразеологізмах можливі (порівн.: гріти руку – гріти руки).

Більшість фразеологізмів мають суворо закріплений порядок слів. Наприклад, не можна поміняти місцями слова у виразі ні світло ні зоря, хоча сенс, здавалося б, не постраждав, якби ми сказали: ні зоря ні світло. Водночас у деяких фразеологізмах можлива зміна порядку слів (порівн.: не залишити каменю на камені – каменю на камені не залишити). Перестановка компонентів зазвичай допускається у фразеологізмах, що складаються з дієслова і залежних від нього іменних форм.

Неоднорідність структурних ознак фразеологізмів пояснюється тим, що фразеологія поєднує досить строкатий мовний матеріал, причому межі фразеологічних одиниць окреслені недостатньо.

3. Стилістичне використання фразеологічних засобів мови

3.1 Функції фразеологічних зворотів у різних стилях мовлення

Фразеологічні засоби мови, як і лексика, знаходять застосування у різних функціональних стилях і, відповідно, мають те чи інше стилістичне забарвлення.

Сам болю стилістичний пласт складає розмовна фразеологія (без року тиждень, на весь іванівський, водою не розіллєш), вона використовується переважно в усній формі спілкування та в художній мові. До розмовної близька просторічна фразеологія, більш знижена (вправити мозок, чухати мовою).

Інший стилістичний пласт утворює книжкова фразеологія, що використовується в книжкових стилях, переважно в письмовій мові. У складі книжкової фразеології можна назвати наукову (центр тяжкості, щитовидна залоза), публіцистичну (шокова терапія, прямий ефір), офіційно – ділову (мінімальна зарплата, давати показання).

Можна виділити і шар загальновживаної фразеології, яка знаходить застосування як у книжковій, і у розмовної промови (іноді, мати значення). Таких фразеологізмів небагато. У емоційно-експресивному відношенні всі фразеологізми можна поділити на дві групи. Великий стилістичний пласт складають фразеологізми з яскравим емоційно-експресивним забарвленням, яке зумовлене як їх образністю, використанням у них виразних мовних засобів. Так, фразеологізми розмовного характеру пофарбовані у фамільярні, жартівливі, іронічні, зневажливі тони (ні риба, ні м'ясо, сісти в калюжу, тільки п'яти засяяли); книжковим властиво піднесене, урочисте звучання (обігріти руки в крові, піти з життя).

Інший стилістичний пласт складають фразеологізми, позбавлені емоційно-експресивного забарвлення і вживані в строго номінативної функції (компостувати квиток, залізниця). Таким фразеологізмам не властива образність, де вони несуть оцінки. Серед фразеологізмів цього багато термінів (цінні папери, валютні операції). Вони характеризуються однозначністю, що утворюють їхні слова у прямих значеннях.

3.2 Синонімія фразеологізмів

У багатій фразеології російської мови закладено великі синонімічні можливості, які є основою її стилістичного використання.

1) Багато фразеологічних зворотів синонімічні окремими словами: спати - клювати носом; образитися – надути губи; підпалити – пустити червоного півня тощо. З огляду на нейтральних слів наведені фразеологізми виділяються своїм розмовно-просторечным характером. Найчастіше синонімічні фразеологічні звороти і прислівники, причому у одних випадках фразеологізму властивий книжковий характер (порівн.: вічно – на віки століть; відкрито – з піднятим забралом), за іншими – розмовно-просторечный (пор.: швидко – у всі лопатки; голосно - благим матом).

2) Фразеологічні обороти утворюють ряд ідеографічних синонімів, що різняться між собою відтінками значення. Так, фразеологізми (працювати) засукавши рукава – у поті чола – не покладаючи рук із загальним значенням «завзято» відрізняються тим, що засукавши рукава передає значення інтенсивності в роботі, у поті чола пов'язується зі значенням «заробляти насилу» (тобто. «працювати, щоб жити»), а не покладаючи рук – зі значенням «без утоми, старанно, натхненно».

3) Фразеологічні обороти утворюють між собою низку стилістичних синонімів; пор. книжн. наказати довго жити та простий. ноги протягнути (із загальним значенням "померти").

Фразеологічні обороти широко використовують у всіх мовних стилях, але у різної функції: якщо у наукової і офіційно-ділової мови вживаються, зазвичай, загальнолітературні, міжстильові стійкі обороти, які у номінативної функції, то художньої літературі, в публіцистичних творах, в розмовної промови на перший план нерідко висувається експресивно-стилістична сторона фразеологізмів книжкового та розмовно-побутового характеру з їхніми виразними можливостями.

Особливо різноманітні прийоми використання фразеологічних оборотів у художній літературі та публіцистиці. Літератори використовують фразеологію у тому вигляді, як вона існує у мові, а й змінюють її, оновлюючи семантику, структуру і експресивно-стилістичні властивості фразеологічних оборотів. Створюються нові смислові відтінки, з'являється нова художня якість фразеологізмів, збагачуються зв'язки слів, утворюються індивідуальні звороти за аналогією з фразеологізмами, що існують у мові. СР: Люблю я земщину, але дивною любов'ю (С.-Щ.); Ваш займенник [звернення за типом Ваше благородство] (Ч.); Будьте здорові, з Новим роком, з новим щастям, з новими галасливими успіхами, з новими брюками та чоботами (Ч.); З усіх щенячих сил жебрак щен заголосив (М.); Зачісується? Навіщо? На якийсь час не варто праці, а вічно причесаним бути неможливо (М.); Сірники були готові згоріти від сорому за фабрику, що випустилася, але ніяк не могли запалитися (Е.К.).

3.3 Антонімія фразеологізмів

Антонімічні співвідношення у фразеології розвинені значно менше, ніж синонімічні. Антонімія фразеологізмів підтримується антонімічними відносинами їхніх лексичних синонімів (порівн.: розумний – дурний, семи п'ядей на чолі – пороху не вигадає).

У особливу групу виділяються антонімічні фразеологізми, які частково збігаються за складом, але мають компоненти, протиставлені за значенням (пор.: з важким серцем – з легким серцем). Компоненти, які надають таким фразеологізмам протилежне значення, часто є лексичними антонімами (хоробрий – боягузливий, легкий – важкий), але вони можуть набувати протилежного значення і лише у фразеологічно пов'язаних значеннях (обличчя – спина).

Для письменників і публіцистів становлять інтерес антонімічні фразеологізми, що мають у своєму складі загальні компоненти, тому що їх зіткнення особливо пожвавлює мова, надає каламбурне звучання. Наприклад:

На самому початку своєї промови Дженкінс попередив, що запропоновані ним заходи будуть «суворими», що новий бюджет буде «жорстким»... «Настільки жорсткий бюджет необхідний, щоб поставити Англію на ноги», - стверджував Дженкінс. "Не знаємо, як Англію, але нас, англійців він збиває з ніг", - гірко іронізує людина з вулиці.

3.4 Багатозначність та омонімія фразеологізмів

Більшість фразеологізмів відрізняється однозначністю: вони мають завжди те саме значення. Наприклад: витати у хмарах – «віддаватися безплідним мріям». Але є фразеологізми, які мають кілька значень. Наприклад, мокра курка може означати: 1) «безвільна, нехитра людина, розмазня»; 2) «людина, яка має жалюгідний вигляд, пригнічена, засмучена чимось».

Багатозначність фразеологізмів найчастіше виникає внаслідок закріплення у мові їх переносних значень. Наприклад, фразеологізм бойове хрещення – «перша участь у бою» – отримав у мові ще одне значення внаслідок образного його вживання – «перше серйозне випробування в якійсь справі». Найчастіше переносні значення виникають у фразеологізмів термінологічного характеру (привести до одного знаменника, центр тяжкості). Легше розвивається багатозначність у фразеологізмів, які мають нерозкладне, цілісне значення та за своєю структурою співвідносні зі словосполученнями.

Омонімія фразеологізмів виникає в тому випадку, коли фразеологізми, однакові за складом, виступають у абсолютно різних значеннях (порівн.; брати слово – «виступати з власної ініціативи на зборах» і брати слово – «отримувати від когось клятвене обіцяння в чомусь» »).

Омонімічні фразеологізми виникають у результаті образного переосмислення однієї й тієї ж поняття, коли основою беруться його різні ознаки. Наприклад, фразеологізм пускати (червоного) півня у значенні «влаштовувати пожежу» сягає образу вогненно-рудого півня, що нагадує за кольором полум'я; А фразеологізм пускати (давати) півня у значенні “видавати пискляві звуки” створений на основі подібності звучання голосу співака, що зірвався на високій ноті, зі співом півня. Така омонімія виникає через випадковий збіг компонентів, що утворили фразеологічні звороти.

Фразеологізми можуть відповідати серед вільних словосполучень. Наприклад, прикусити мову можна використовувати як поєднання слів, мають вільні значення, але найчастіше цей вислів постає як фразеологізм зі значенням «замовкнути, утриматися від висловлювання». У разі контекст підказує як слід розуміти те чи інше вираз: як фразеологізм чи як поєднання слів, які у своєму звичайному лексичному значенні. Наприклад: Тяжка та сильна риба кидалася... під берег. Я почав виводити її на чисту воду. (Пауст.). Тут ніхто не надаватиме метафоричного значення словам, які в інших умовах можуть входити до складу фразеологізму вивести на чисту воду.

3.5 Стильне використання прислів'їв, приказок, «крилатих слів»

У стилістичному плані використовуються як стійкі поєднання у тому різновидах (фразеологічні зрощення, фразеологічні єдності, фразеологічні поєднання), а й інші фразеологічні засоби, до яких належать прислів'я, приказки, «крилаті слова». Як розглянуті вище обороти, фразеологічні висловлювання використовуються у художній літературі, в публіцистиці, в розмовної промови.

Образну силу прислів'їв відзначав ще Н.В. Гоголь: «в прислів'ях наших видно незвичайна повнота народного розуму, що вміла зробити все своєю зброєю: іронію, насмішку, наочність, влучність живописного зображення…» М. Горький говорив, що «прислів'я і пісні завжди короткі, а розуму й почуття вкладено у них цілі книги».

У художній літературі прислів'я і приказки найчастіше використовуються як образний засіб розкриття внутрішньої подоби персонажа, характеристики його мовної манери (порівн. роль прислів'їв в «Повісті Бєлкіна» і «Капітанської доньці» А.С Пушкіна, в «Мертвих душах» Н.В. Гоголя, у творах М. Горького)

У публіцистичній літературі прислів'я і приказки залучаються посилення виразності, політичної загостреності думки. Суспільно-політична фразеологія поповнюється влучними виразами відомих політичних діячів.

Широко відомі цитати із творів художньої літератури: Бути чи не бути? (В. Шекспір); Свіже переказ, а віриться важко; Підписано, так з плечей геть; Ну як не порадіти рідному чоловічку!; Часів Очаковських та підкорення Криму; Сильніше за кішку звіра немає; А Васька слухає та їсть; Наші пращури Рим врятували; А скринька просто відкривався (І.А. Крилов); Числом більше, ціною дешевше; А судді хто? (А.С. Грибоєдов); З іскри розгориться полум'я (А.І. Одоєвський); Справи давно минулих днів, перекази старовини глибокої; Мрії, мрії, де ваша насолода?; А щастя було так можливе, так близько (А.С. Пушкін); Мертві душі; А подати сюди Ляпкіна-Тяпкіна (Н.В. Гоголь); Герой нашого часу; Без керма і без вітрил; У хвилину життя важке (М.Ю. Лермонтов); З одного боку не можна не зізнатися, з іншого – не можна не зізнатися; Щодо підлості (М.Є. Салтиков-Щедрін); Людина в футлярі; Як би чого не сталося (А.П. Чехов); Людина – це звучить гордо; Безумству хоробрих співаємо ми пісню; У кареті минулого нікуди не поїдеш (М. Горький) та ін.

4. Фразеологічне новаторство письменників

Письменники і публіцисти, оновлюючи семантику фразеологізмів, нерідко відновлюють первісне значення слів, що входять до них. Автор як би повертається до вільного вживання слів, що утворили стійке поєднання, і обіграє їхнє звичайне лексичне значення. В результаті відбувається двопланове осмислення фразеологізму: не в брову, а в око потрапив вчителю п'ятикласник. Зовнішня омонімія фразеологізму і вільного поєднання, що виникає при цьому, породжує каламбур.

Другий план значення фразеологізму може виявлятися під час читання наступного тексту. Потрапив у палітурку, але втішився, прочитавши своє ім'я на обкладинці.

Прийом руйнування образного значення фразеологізму, як бачимо, не торкається лексико-граматичного складу,- його зовнішня форма зазвичай зберігається, але сенс трактується по-новому: Життя б'є ключем... і по голові.

Фразеологізми, свідомо вжиті письменником у невластивому їм значенні, можна назвати семантичними неологізмами у фразеології. Їх часто використовують гумористи (рвати та метати – займатися спортом).

З метою актуалізації фразеологізмів письменники надають їм незвичайної форми. Видозміни фразеологізмів можуть виражатися у скороченні чи розширенні їх складу.

Редукція, чи скорочення складу, фразеологізму зазвичай пов'язані з його переосмисленням. Наприклад: Примусь депутата богу молитися… (відсікання другої частини прислів'я «так він і лоба розіб'є» - лише посилює іронію в оцінці постанови думи РФ, що загострила політичну ситуацію в Придністров'ї. Протилежно редукції розширення складу фразеологізму: Це ті гранітні камені спотикання знання Склад фразеологізму часто розширюється завдяки введенню уточнюючих слів (кішки не звичайні, а з довгими жовтими пазурами шкрябали її за серце. - Ч.).

Зміна складу фразеологізму може стати засобом посилення експресивного забарвлення мови (З найбільшим нетерпінням чекатиму ... тільки не відкладайте в занадто довгий ящик - М. Є). В інших випадках введення додаткових слів у фразеологічні звороти надає їм нових смислових відтінків: Поганий час для спільних виступів - можна сісти в брудну калюжу, а цього не хочеться. - М. Г. Сісти в калюжу означає «поставити себе в незручне становище»; введене визначення розширює зміст: «дозволити залучити себе до нечесної гри».

5. Нова фразеологія та її використання

5.1 Народження нової фразеології

Під фразеологією розуміється сукупність фразеологізмів будь-якої мови. Сюди входять насамперед стійкі поєднання слів, які використовуються як готові, відтворювані в мові його одиниці: не солоно хлібавши, дійти висновку, висловити недовіру, взяти в обіг, чорну скриньку. Багато хто відносить до фразеології також прислів'я, приказки, крилаті слова, мовні штампи, які також мають найважливіші ознаки фразеологізмів: стійкістю і відтворюваністю: Нічна зозуля перекукує денну; Кожному овочу свого часу; Краса врятує світ (Ф. Достоєвський); біле золото (бавовна); рідке золото (нафта); чорне золото (вугілля).

Кожна доба народжує свою фразеологію. Особливо це помітно у суспільно-політичній сфері. Наочний приклад цього тексту Основного закону країни - Конституції. Як відомо, за роки радянської влади в Росії було створено чотири конституції, які послідовно змінювали одна одну. Жовтневі події 1917 і встановлення радянської влади дали імпульс створенню Конституції Російської Радянської Федеративної Соціалістичної Республіки (РРФСР) 1918 Після утворення Союзу Радянських Соціалістичних Республік була прийнята в 1924 Конституція СРСР. У 1936 р. її змінила сталінська Конституція СРСР, яка, як вважалося, законодавчо закріпила перемогу у країні соціалістичних суспільних відносин. У 1977 р. було прийнято брежнєвську Конституцію «розвиненого соціалістичного суспільства, що будує комунізм».

Остання діяла до 1993 р., переживши три роки розпад СРСР. У всіх цих конституціях було продекларовано політичну владу трудящих, рівноправність усіх громадян, демократичну виборчу систему, надання трудящим широких права і свободи та гарантії їх здійснення. Однак практична реалізація цих положень була багато в чому зведена нанівець командно-адміністративною системою, що утвердилася.

Принципово новим явищем у політичному житті країни представляється Конституція Російської Федерації, прийнята на референдумі 12 грудня 1993 року. Вона проголосила Росію демократичною федеральною правовою державою з республіканською формою правління, поділом державної влади на законодавчу, виконавчу та судову, ідеологічним плюралізмом, рівноправністю всіх форм власності, зокрема приватної, з ринковою економікою. У Конституції РФ позначені і основні напрями діяльності федеральних органів структурі державної влади, яких віднесено: Президент, Федеральне Збори (Рада Федерації і Державна дума), Уряд, Конституційний Суд, Верховний Суд, Вищий Арбітражний Суд. Звідси велика кількість у Основному Законі країни нових порівняно з колишніми конституціями словосполучень сталого характеру, що називають дії федеральних органів державної влади, не мислимі за суспільно-політичної системи, що затверджувалася колишніми конституціями. Це насамперед дієслівно-іменні словосполучення типу здійснюватиметься шляхом референдуму, приймати регламент, створити погоджувальну комісію, визнавати неконституційним. Сюди відносяться також субстантивно-субстантивні словосполучення з панівним віддієслівним іменником (довіра уряду, заслуховування послань), субстантивно-ад'єктивні (валютне регулювання, триразове відхилення), а також окремі дієслова, наприклад, вноситися, пов'язані у вживанні з назвами законопроектів, пропозицій: Законопроект (пропозиція) вноситься...

Значна частина цих стійких словосполучень була відома російській мови і раніше, але використовувалися вони для характеристики діяльності зарубіжних чи дореволюційних російських органів державної влади, отже, є переорієнтованими на сучасну російську реальність. Наприклад: висловити недовіру уряду, поводитися з посланням, відмовити у довірі, відставка уряду, подати у відставку, поставити питання про довіру, прийняти рішення про розпуск, складати присягу – про президента, проводити парламентські слухання. Не менша частина словосполучень є взагалі нової в російській мові, що відображає особливості сучасної політичної російської дійсності: давати тлумачення конституції, захист та забезпечення стійкості рубля, мати верховенство про закон, використовувати погоджувальні процедури, здійснювати повноваження на постійній основі. Зустрічаються окремі кальки з англійської мови, наприклад звільнення з посади (від англ. Impeachment).

Жодного з наведених стійких словосполучень, що називають дії федеральних органів державної влади, у колишніх конституціях немає. Наприклад, попередня Конституція ставила за провину вирішення всіх питань, що відносяться нею до ведення Союзу РСР, Верховної Ради СРСР, що співвідноситься за своєю роллю з нинішніми Федеральними Зборами. До цих питань належать: «прийняття Конституції СРСР, внесення до неї змін; прийняття до складу СРСР нових республік, затвердження утворення нових автономних республік та автономних областей; затвердження державних планів економічного та соціального розвитку СРСР, Державного бюджету СРСР та звітів про їх виконання; освіту підзвітних йому органів влади Союзу РСР» (ст. 108). Крім того, кожна з палат Верховної Ради (Рада Союзу та Рада Національностей) ухвалює рішення про визнання повноважень депутатів або про визнання виборів окремих депутатів недійсними, обирає Голову палати, передає спірні питання на вирішення погоджувальної комісії, а потім вдруге розглядає їх або передає на всенародне. голосування (референдум).

У розділі 15-му, де йдеться про функції Верховної Ради СРСР, вказується також, що він обирає Президію Верховної Ради РСР, яка у свою чергу призначає вибори до Верховної Ради СРСР, скликає сесії Верховної Ради СРСР, координує діяльність постійних комісій палат Верховної Ради СРСР і т.д. Важливо, нарешті, відзначити, що багато аспектів діяльності колишньої Верховної Ради СРСР взагалі більше не властиві органам державної влади: ухвалення Конституції, ухвалення до складу країни нових республік, обрання Президії як постійно діючого органу Верховної Ради тощо.

Отже, змінилася політична система у Росії - змінилися й функції державних органів влади, як і самі органи, що знайшло негайне відображення у мові, у разі лише на рівні стійких дієслівно-іменних і субстантивно-именных словосполучень. Одні з них вийшли із вжитку, інші (у ще більшій кількості) увійшли. Слід як постійно опановувати нової фразеологією, а й активно, і вміло володіти нею. Інакше важко говорити про поточні суспільно-політичні події не тільки в офіційній обстановці, але навіть із друзями, особливо якщо вони не цураються сучасної друкованої продукції, слухають радіо- та телепередачі.

У суспільно-політичній сфері виникла величезна кількість та інших стійких словосполучень. Візьмемо, наприклад, слово синдром. Спочатку воно виступало як медичний термін зі значенням «поєднання ознак (симптомів), що мають загальний механізм виникнення та характеризують певний хворобливий стан організму». Але в ході перебудови та подальшого розвитку нашого суспільства це слово стало означати соціальну хворобу, причому в одних випадках воно у поєднанні з визначеннями сприймалося як вільне словосполучення, а в інших набуло сталого характеру. До перших можна віднести синдром клубних симпатій (Рос. газета. 1993. 14 липня), післячорнобильський синдром (Рос. газета. 1997. 11 липня), післяреферендумний синдром (Рос. газета. .1993. 1 червня), синдром остраху (кома. 1997. 6 сент.). Вони поодинокі, індивідуальні у вживанні. Внутрішня форма таких словосполучень є зрозумілою, і вони не вимагають додаткових роз'яснень.

На противагу їм деякі поєднання зі словом синдром сприймаються як стійкі цілісні вирази і без певних коментарів не зрозумілі. Так, вираз афганський синдром у «Словнику перебудови» визначається так: «Сукупність соціально-психологічних чинників, які призвели до неприйняття навколишньої дійсності частиною учасників війни в Афганістані у зв'язку з переоцінкою ролі цієї війни у ​​суспільній свідомості». Наводиться приклад такого розуміння: «Причина виникнення афганського синдрому видно з розмов із солдатами, офіцерами, запасниками афганського контингенту. Кожен виділить ключову думку: «Ми невдоволені». Причому під «ми» окремий афганець має на увазі не себе - мається на увазі армія» (Літературна газета. 1989. 4 сент.). Можна навести ще приклад і не один: «Нервово-психічні розлади переслідують практично кожного, хто виконував «інтернаціональний обов'язок» в Афганістані (...) Вже виявлено особливу групу специфічних захворювань, що відрізняються затяжною, часом хронічною течією. Це лише штрихи загальної картини під назвою «афганський синдром» (Рос. газета. 1992. 11 лист.).

Досить поширеним виявився і синдром ворога, що означає «сукупність соціально-психологічних факторів життя радянського суспільства в період кризи національних та економічних відносин, що характеризується ворожістю, підозрілістю, недовірою один до одного». Якщо найближчими місяцями серйозних змін не буде, ось тоді і почнеться. Ось і почнемо шукати винного. Не хочеться вірити у це. Але що робити? Як уникнути конфронтацій? Адже «синдром ворога» з'являється на мітингах, у колективах, навіть у будинках, у сім'ях» (Лит. газета. 1989. М 49).

Цілий віяло фразеологічних поєднань виник на основі слів місце і поле, що використовуються, щоправда, не в давно властивому їм фізичному значенні, а в переносному, метафоричному. Так, якщо спочатку частіше йшлося про єдиний економічний простір, під яким розумівся «ринок з вільним переміщенням товарів і капіталів на основі угоди між суверенними державами, що входять до колишнього СРСР», або просто про економічний простір як про «сферу дії загальних економічних процесів», то згодом якими лише визначеннями простір не наділяли: карбованцевий, пострадянський, конституційний, політичний, загальноосвітній тощо.

Те саме слід сказати про метаморфоз, що відбулася зі словом поле. У цьому сенсі воно виявилося синонімічним слову простір, хоча і з більш звуженим значенням і меншою кількістю визначень, що додаються: адміністративне, антимонопольне; конституційне, музичне тощо. поле. А які тільки «війни» не ведуться з недавніх пір на всіх цих «просторах» та «полях»: законів законодавчої та виконавчої влади, компроматів, нервів, навіть прес-конференцій,

На зміну стійким поєднанням та виразам типу викликати на килим; стерти в табірний пил; всяка ініціатива карана; крок вліво, крок вправо вважається ..; одні вдають, що працюють, інші - що платять. На сторінках періодичного друку все частіше стали зустрічатися такі стійкі словосполучення, як залишитися на плаву, знайти свою нішу, тільки ліниві не, на все життя. Не менш часто вживаються і стійкі вирази типу Дозволено все, що не заборонено законом, Хто не ризикує, той не п'є шампанського, Прикро за державу. Під впливом рекламних кліше замиготіли не лише на сторінках газет та журналів, а й у нашій промові не просто, а дуже просто, ну дуже (крута жінка, цікаве читання), ну просто (фантастика; дівчинка), чудова компанія, солодка парочка. Щоправда, багато таких фразеологізмів швидко забуваються, щойно починається інша рекламна кампанія, і мова поповнюється новими модними оборотами. Але вони - приналежність нашої мови, і ставитись до них треба, як до її неминучого, хоч і непостійного супутника.

Ще на початку 80-х років. здавалися «високими» по вживанню, наповненими глибоким змістом багато висловів із пропагандистського лексикону недавнього минулого. Під впливом перебудовних процесів вони набули виразного іронічного відтінку. приклади. Все для людини (яке продовження в гаслі - «все в ім'я людини»): «Бюрократична система маскується паперовими гаслами, на словах повторюючи: «Все для людини», а на ділі зневажає і принижує цю саму людину» (Нева. 1990. Мд 11). Розвинений (реальний) соціалізм: «Ось уже десять років як ми мали жити за комунізму (якби виконали рішення ХХІІ з'їзду КПРС та положення ІІІ Програми партії). Ну та гаразд, зате 17 років знизали при брежнєвському розвиненому соціалізмі »(Зміна. 1989. 29 Грудня); "Реальний соціалізм виявився системою з такою низькою економічною та соціальною ефективністю, і, отже (...), необхідно вивести світовий соціалістичний рух на іншу траєкторію розвитку" (Правда. 1990. 17 Січня). Світле майбутнє: «Російська доктрина» світлого майбутнього ґрунтується, по суті, на четвертому сні Віри Павлівни [героїні роману Н.Г. Чернишевського "Що робити?"]. Віра у світле майбутнє обернулася збоченою релігією сили (Лит. газета. 1990. 21 березня.).

5.2 Використання нових «крилатих слів»

Окремо відзначимо вживання в живій промові так званих крилатих слів, до яких відносяться фразеологічні одиниці типу кулькові, дорога до Храму, Хотілося як краще, а вийшло як завжди, які за походженням пов'язані з якимсь літературним джерелом або громадським діячем. Звернення до метафоричних слів, оборотів і виразів для пожвавлення власного висловлювання, підкреслення ставлення щодо нього чи затвердження озвученої думки здавна було властиво освіченої частини населення. Цей прийом широко використовується й у наш час. Подивимося, з яких саме джерел беруться крилаті слова, які вживаються нашими сучасниками, за яких обставин і як вони використовуються.

Період радянської історії, названий у народі «горбачовською перебудовою», - це час бурхливих дискусій про подальші шляхи розвитку радянської держави та сформовану в ньому після жовтня 191 суспільної системи, про можливість удосконалення в країні політичного та економічного устрою, зміни соціальних умов праці та повсякденного життя . Оголошена гласність розумілася, з одного боку, як відкритість у діяльності державних та інших органів, а з іншого - як право говорити та писати об'єктивно про події минулого та сьогодення. А для цього мимоволі довелося вдаватися до мовних засобів, зокрема до крилатих слів, які за радянських часів вважалися неприпустимими в політичних дискусіях. До них відносяться насамперед біблійні.

Осмислення післяреволюційного періоду як часу не лише втрачених можливостей, а й великих реальних втрат, які зазнали суспільство та народ, призвело до того, що з усіх боків, з усіх трибун та сторінок мас-медіа лунали заклики відроджувати міста, села, народні традиції, духовність , храми, національні мови та звичаї, класична освіта, історія і т.д. І тут згадали промову, запозичену ще предками з книги Екклезіаста, або Проповідника, - час збирати каміння. «Збирати каміння» кинулися всі, хоч не всі знали, що і як треба робити. Це дало привід для «Літературної газети» писати: «Відкрийте будь-яку газету минулого року на вибір. Наприклад «Радянську культуру» від 22 червня 1989 р. Бачите великий заголовок - «ЧАС ЗБИРАТИ КАМ'ЯНИ…»? Або ось «Правда» від 21 липня. Не забувайте: «ЧАС ЗБИРАТИ КАМ'ЯНИ»... 26 вересня за 1-ю програмою ЦТ пройшов фільм-концерт. А називався він... Ну, звичайно «...І ЧАС ЗБИРАТИ КАМ'ЯНИ» (24 січ. 1990). Про період, що настав, відновлення, творення після запустіння, застою продовжували писати з використанням цього крилатого обороту і далі, наприклад: ЧАС ЗБИРАТИ КАМ'ЯНИ. Що чекає в Естонії російських відпускників (Известия. 1994. 25 серп.). Більше того, популярність цього слова послужила поштовхом до появи в газетних заголовках його варіантів, які хоч і не мають стійкого характеру, але зберігають його стрижневе слово і конструкцію в цілому. Наприклад: ЧАС КУПУВАТИ МУХИ - про припинення підвищення цін на хутра та хутряні вироби (Рос. газета. 1995. 18 травня), ЧАС ЗБИРАТИ ГРОШІ - про посилення фінансової дисципліни (Незав. газета. 1991. 29 29 . 7 травня), ЧАС ЗАПЛАТИТИ БОРГИ - про необхідність погашення заборгованості із зарплати (Рос. газ. 1996. 12 березня). Зустрічаються й інші варіанти цього крилатого обороту, у яких ключовим виступає дієслівно-іменне поєднання збирати каміння: МИСТЕЦТВО ЗБИРАТИ КАМ'ЯНИ (Лит. газета. 1994. 13 квіт.), МИКИТА МИХАЛКОВ ЗБИРАЄ КАМ'ЯНИ.

Можна навести приклади афоризмів класиків минулого, які стали популярними в теперішньому з огляду на закладений у цих афоризмах моральний заряд: «Ідея прогресу, не обмежена релігією, призвела до всього того, до чого ми дійшли. Ще Достоєвський попереджав: якщо Бога немає, все дозволено. За всієї зовнішньої простоти цього формулювання ХХ ст. показав, наскільки вона страшна, і вона була страшна в Росії, Німеччині, Італії, Іспанії». (Рос. газета. 1997. 29 травня), «Здавалося б, загроза повернення до тоталітарного минулого має нас об'єднати. Та ні, у кожного свій закон. Як тут не згадати Толстого, який писав, що якщо погані люди, об'єднавшись, становили силу, то всі чесні люди повинні тільки зробити те саме» (Рос. газета. 1997. 29 травня).

Втім, і серед демократів були гарячі суперечки щодо моральної цінності деяких цитованих крилатих фраз. Характерною у цьому сенсі є полеміка між правозахисником С. Ковальовим та його опонентами. Депутат С. Ковальов, воюючи проти патріотизму, спробував зарахувати до своїх союзників А. Пушкіна та Л. Толстого. У телепрограмі «Підсумки» (1 січня 1995 р) він приписав останньому фразу «Патріотизм - останній притулок негідника». Це обурило багатьох демократично налаштованих діячів, які, по-перше, доводили, що це афоризм належить не Л. Толстому, а англійському літератору ХVIII в. Самюелю Джонсону (тому самому, хто промовив також «Добрими намірами вимощене пекло»), а тому треба бути гранично уважним при посиланні на джерело; по-друге, посилалися слова самого Л. Толстого, який писав: «Мені дивно, що з моїх синів немає патріотизму. У мене, зізнаюся, є»; по-третє, звертали увагу, що взагалі не можна вихоплювати окремі слова з цілісної концепції бачення світу будь-кого, тим більше такого гіганта думки, як великий російський письменник Л. Толстой (Рос. газета. 1995.4 февр.).

Звернення до історичного досвіду країни дало привід згадати висловлювання як літературних, а й державних діячів минулого, які ще нещодавно вважалися реакційними, а посилання ними визнавалася крамолою. Ці висловлювання старанно пов'язувалися з поточними подіями, через що забуті, афоризми зазвучали свіжо і зухвало. Здається, першим, хто був у такий спосіб згаданий, виявився ПА. Столипін - на початку нинішнього століття царський міністр внутрішніх справ, а згодом Голова Ради Міністрів. Широким колам російського населення було навіяно лише те, що він «вішатель». Навіть шибениця, до якої могли бути засуджені злісні порушники громадського порядку, називалася «столипінською краваткою». Але виявилося, що П.А. Столипін був великим реформатором і що належить афоризм: «Їм потрібні - великі потрясіння, нам потрібна -«велика Росія». Цим афоризмом прикрашали свої виступи багато депутатів Верховної Ради СРСР, його можна було зустріти у багатьох полемічних статтях: «Якщо згадати колись популярні слова Столипіна, нам справді потрібні не великі потрясіння, а велика Росія. Американцям ж, як це парадоксально, не потрібно ні те, ні інше »(Рос. газета. 1995. 1 січ.). Колишньому Голові Державної Думи Російської Федерації І. Рибкін інтерв'юер сказав якось з цього приводу: «Під час перебудови дуже часто цитувалася фраза Столипіна: «Вам потрібні великі потрясіння, а нам потрібна велика Росія», причому її кидали один одному представники різних таборів. А зараз її забули. Хоча, на мою думку, сьогодні ця фраза актуальна набагато більше, ніж тоді» (Рос. газета. 1995. 2 червня).

Наближався великий ювілей – 50-річчя Перемоги над фашистською Німеччиною (1995 р.). Все частіше стали згадувати мільйони солдатів, які віддали життя за Батьківщину. Багато хто з них виявився ще не відданим землі. І тут сколихнулося народне свідомість, і багато разів стало повторюватися - і у засобах масової інформації - вислів генералісімуса А.В. Суворова, котрий знав поразок на полях бою, Війна не закінчена, доки похований останній солдат: «Великий Суворов говорив, що війна не закінчено, доки похований останній солдат. На жаль, як не гірко це визнавати, у нас в Росії є місця, де ще лежать незаховані останки воїнів, чимало залишилося безіменних солдатських могил» (В. Черномирдін. Рос. газета. 1995. 21 квіт.).

При комуністичному ладі з'явилося чимало промов, які після його заміни стали виступати як крилатизми, бо відомі імена діячів, які їх породили. Наприклад, оборот «одна окремо взята країна», вжитий В. Леніним в одній зі своїх передреволюційних статей з приводу спору про можливість побудови соціалізму в Росії незалежно від міжнародної обстановки, був розтиражований І. Сталіним у низці робіт, які вивчалися мільйонами людей різних поколінь. Обговорювалося одне з корінних питань на той час: чи можна побудувати соціалізм в «однієї, окремо взятій країні» в умовах «капіталістичного оточення». "Можна", - стверджували прихильники соціалістичного шляху розвитку суспільства. Що з цього вийшло зараз добре відомо. На зміну системи, яка не виправдала надії, прийшла ринкова економіка. Але потіснена комуністична ідеологія залишила свій слід у мові. Зокрема, оборот «(один) окремо взятий» став активно вживатися, щоправда, з легким відтінком іронії, по відношенню не тільки і не стільки до країни в цілому, а до різних об'єктів: «Нехай змагаються соціалізм з капіталізмом в окремо взятій країні »(Урядовий вісник. 1991. Мд 24), «Спроба багатопартійності в одній окремо взятій КПРС» (Віч. Ленінград. 1991. 13 вер.), «Щасливе плавання на одному окремо взятому поромі» (Віч. Ленінград. 1991. 7 липня ), «Приватизаційні проблеми торкаються «окремо взятої людини» значно більше» (Зміна. 1993 3 квіт.).

Досі вживаються в суспільній сфері і багато інших крилатизмів, які стали такими ще за радянських часів. Своє походження вони ведуть не від промов політиків, як від висловлювань діячів культури. Наприклад, слово відлига набула значення «деяка лібералізація у сфері суспільного та культурного життя після смерті І.В. Сталіна» під впливом повісті І. Еренбурга «Відлига»: «Після двох тижнів шаленого сплеску культу під час похорону Сталіна його ім'я раптом почало зникати зі сторінок друку. Виникла перша, ще дохрущовська, «відлига», пов'язана з діяльністю Маленкова» (Комуніст. 1990. Мд 9). Але зазвичай поява «відлиги» пов'язують із діяльністю Н.С. Хрущова, тому часто кажуть навіть «хрущовська відлига»: «Хрущовська відлига і брежнєвський застій мало що змінили в становищі офіційної ідеології: вона, як і раніше, вимагала ідеологічно витриманих публічних висловлювань» (Рос. газета. 1992. 7 травня). У постперебудовний час крилате слово відлига почало звільнятися від хронологічної прихильності саме до діяльності Н.С. Хрущова і стало означати деяку лібералізацію, що настала після авторитарного чи тоталітарного правління: «Але бували і «відлиги». Освічена імператриця Катерина I вважала, що за 60 років усі розколи [на релігійному ґрунті] зникнуть. Мовляв, якщо заведуть і утвердяться народні школи, невігластво зникне само собою, без насильства. Інший освічений імператор - Олександр 1 в указі від 21 лютого 1803 писав: «Не роблячи насильства совісті і не входячи в розшук внутрішнього сповідання віри, не допускати ніяких відмов і відступів від Церкви і суворо забороняти всякі в тому спокуси не в вигляді але як порушення загального благочиння та порядку» (Будинок і Батьківщина. 1997. 12-14 квіт.).

Особливу інтелектуальну значущість набули слова, що стали образними, манкурт і кулькові. Манкурт - це той, хто втратив історичну пам'ять, моральні, духовні цінності та орієнтири, зв'язок зі своїм народом (на ім'я манкурта - героя книги Чингіза Айтматова «І довше століття триває день...»: «Людей легко позбавити історичної пам'яті, перетворити, за яскравим образом Ч. Айтматова, у манкуртів" (Правда. 1990. 23 березня.), "Неправда! і перейнятися нею " (Правда. 1989.3 сент.). Звідси було утворено іменник манкуртизація - перетворення кого-небудь на манкурта: "Радянська людина - це як би метафора всього радянського народу, а насправді - мутаційне наслідок міграції та манкуртизації, а також «національної» тобто міжнародної політики» (Огонек. 1990. Н 35).

Шарікови – це ті, для кого характерні агресивна поведінка, утриманство, примітивні інстинкти, заперечення норм моралі. Образне слово виникло від імені героя повісті М. Булгакова. «Собаче серце» - фантастичного істоти, отриманого в результаті експерименту з перетворення собаки (на прізвисько Шарик) на людину. Ось що писалося про такий тип людей у ​​журналі «Комуніст»: «Світ сліпих пристрастей кулькових примітивний до крайнощів, їхня влада - жах... Ще трохи, і «естетика» невігластва кулькових, бездумність, непрофесіоналізм перейдуть фатальну межу... Жорстокий дефіцит надає «давці у котла» якийсь біологічний наліт боротьби за виживання з очевидною перевагою на користь особин найбільш зубастих, нахрапистих, нещадних. Шарикових - одним словом… Шариковим мало зрівнялівки у матеріальній сфері, їм подавай зовсім протиприродне «рівність» майстерності, здібностей, інтелекту» (1990. До 1). Звідси кульковий - властивий кульковим, характерний для кулькових, кульковщина - спосіб думок та поведінка, характерні для кулькових.

Нова епоха, що настала, у розвитку російського суспільства викликала до життя і нові крилатизми. Як зазначалося, серед перших завдань, які ставили собі реформатори, було духовне відродження народу. Яскравим прикладом крилатого обороту, пов'язаного з обговоренням шляхів цього відродження, може бути шлях до храму, що означає «шлях до оновлення, морального очищення». Ця течія набула широкого поширення після виходу фільму «Покаяння» в 1984 р. (режисер Т. Абдуладзе). У цьому фільмі образ храму використовується як символ загальнолюдських цінностей. Наведемо фрагмент зі сценарію фільму, опублікованого в «Літературно-мистецькому альманаху»: «Хтось постукав у двері, Кеті визирнула. Під вікном стояла жінка в безглуздому вбранні, з двома валізами. «Скажіть, ця дорога веде до храму?» - Запитала вона. Кеті здивовано подивилася на незнайомку». «Я питаю, ця дорога приведе до храму?» - нетерпляче й вибагливо повторила стара. "Ні, це вулиця Варлама Аравідзе, і не ця вулиця веде до храму". Незнайомка здивовано скидає брову: «Тоді навіщо вона потрібна? До чого дорога, якщо вона не приводить до храму? (1987. М 2). Навіть у газетних заголовках цей оборот став зустрічатися не рідше, ніж не менш популярний «Час збирати каміння»: ДОРОГА ДО ХРАМУ (Рос. газета. 1992. 21 лют.; Санкт-Пет. відомості. 1994. 21 травня.; Рос. газета 1994. 7 листопад.); ДО ЯКОГО ХРАМУ ВЕДЕ НА ІІІІ ДОРОГА (Известия. 1991. 23 березня.), ДОРОГА, ВЕДУЧА ДО ХРАМУ, ОБСТРІЛЮЄТЬСЯ ЩОДЕННО (Зміна. 1991. 27 травня.). Трапляються в тих же заголовках і різні варіанти цього крилатого обороту: ДЕ ЦЯ ВУЛИЦЯ? ДЕ ЦЕЙ ХРАМ? Що відбувається? Перебудова, можна сказати, почалася не з промов, а з фільму «Покаяння». Остання фраза фільму - про вулицю, яка веде до Храму, знаменита новомирська стаття «Яка вулиця веде до Храму?», що започаткувала нову публіцистику, - це не забулося, і багато людей довго трималися на тому, що все, що відбувається в країні, - це пошук дороги до чистого, чесного, світлого – до Храму. Де ця вулиця? Де цей храм? (Новий час. 1991. М 91), ДОРОГА ДО РЕСТАЛИЩА ВЕДЕ ЧЕРЕЗ ХРАМ (Рос. газета. 1994. 27 груд.), ДОРОГА, ЯКА НЕ ВЕДЕ ДО АВТОСТОЯНКИ (Мегаполіс експрес. 1590, 1994). ДО СПЕЦХРОНУ? (Новий час. 1991. 9 лют.), ЦЯ ДОРОГА ВИВЕДЕ З КРИЗИ? (Голосність. 1991. - 25 квіт.).

Заклик до перебудови всіх сторін суспільного життя, до нього закликав усі роки керівництва країною М. Горбачов, і ті зрушення в цьому напрямі, що намітилися в тодішньому радянському суспільстві, знайшли як би концентроване вираження у мовленні процес пішов, що належить першому та останньому Президентові СРСР. Цей вираз, що так сподобався широким колам громадськості, швидко став крилатим і набув найширшого поширення: «Процес пішов, сказав одного разу Горбачов» (Рос. газета. 1994. 9 липня), «ПРИХВАТИЗАЦІЯ» ПО-ПРИМОРСЬКО. Ваучерів ще немає, але, як кажуть, процес уже пішов »(Рос. газета: 1992. 9 сент.). «Процес уже пішов: інших «червоних директорів», не здатних витягнути свої фірми з банкрутства, починає змітати хвилею знизу» (Комс. Щоправда. 1994. 10 лют.). «Він [Горбачов] як і раніше вважає себе демократом номер один у посткомуністичній Росії і, схоже, зовсім не проти повторити крилате: «Процес пішов!.. (Рос. газета. 1994.23 Жовтня). Цей горбачівський афоризм вельми популярний і досі: «Підприємливі люди закликають потенційних вкладників, обіцяючи золоті гори. І процес пішов »(Рос. - газета. 1997.30 квіт.). «Генсек Організації американських держав висловлює сподівання, що цей [візит папи Римського] «дасть Бог, стане початком встановлення великих політичних свобод на Кубі». Коротше, використовуючи модне нині вираз, процес пішов. (Рос. газета. 1998. 20 лют.).

Про популярність горбачовського афоризму свідчить і його широке використання у гумористичних цілях. Такий ефект досягається, якщо вираз процес пішов вживається в одному контексті не тільки в горбачовському значенні (про початок реалізації будь-якого плану, задуму), але я у своєму прямому значенні: «ПРОЦЕС ПІШОВ». Сьогодні в Москві пішов процес, який з повною підставою претендує на звання якщо не «процесу століття», то найгучнішого процесу останніх десятиліть історії Росії. На лаві підсудних - 12 вищих посадових осіб колишнього СРСР, обвинувачених у справі ДКНС (Зміна. 1993. 14 квіт.). Гумористичний відтінок афоризм набуває і у разі приєднання до нього інших слів або зміни його компонентів: ПРОЦЕС ПІШОВ. АЛЕ БЕЗ МЕНЕ (Лит. газета. 1994. 20 квіт.), ПРОЦЕС ЗНОВУ НЕ ПІШОВ (Санкт-Нет. відомості. 1994. 4 січ.). ПРОЦЕС АПРОБАЦІЇ ПІШОВ... (Лит.газета. 1994. 12 янв.), З ТРЕТЬОЇ СПРОБИ «ПОЇЗД ПІШОВ» (Рос. газета. 1993. 14 Жовтня).

Висновок

У цій роботі були наведені лише деякі стежки, фігури, прийоми, що допомагають зробити мову більш образною та емоційною. Однак вони не вичерпують всього різноманіття виразних засобів рідної мови. Вдаючись до них годі забувати, що це «квіти красномовства», як називав їх видний майстер російського судового красномовства П.С. Пороховщики, гарні тільки в тому випадку, коли здаються несподіваними для слухача. Їх не можна заучувати, їх потрібно тільки вбирати разом з народною мовою, розвиваючи м удосконалюючи мовну культуру, мовний смак і чуття.

Культура мови як ознака високої культури людини, а й зумовлена ​​останньої, тому важливо систематично займатися самоосвітою. Необхідно пам'ятати, що правильність нашої мови, точність мови, чіткість формулювань, вміле використання термінів, іноземних слів, вдале застосування образотворчих та виразних засобів мови, прислів'їв та приказок, крилатих слів, фразеологічних виразів, багатство індивідуального словника підвищує ефективність спілкування, посилює дієвість усного слова .

Список літератури

1. Введенська Л.А., Павлова Л.Г. Культура та мистецтво мови. М. 1999 р.

2. Голуб І.Б. Стилістика російської. М. 1997 р.

3. Розенталь Д.Е. Довідник з російської мови. Практична стилістика. М. 2001р.

4. Максимова В.І. Російська мова та культура мовлення. М. 2002 р.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Вступ

З дитинства і до глибокої старості все життя людини нерозривно пов'язане з язиком. Багата і могутня, воістину чарівна російська мова дана людині у володіння. І уважне ставлення до свого та чужого мовлення, хороше розуміння всіх відтінків слова, володіння мовною культурою – це завдання сучасного суспільства. Щоб добре говорити, треба добре знати мову, якою говориш. Краще і говорить і пише той, хто багато читає, хто уважно слухає людей, які мають культуру мови. Слухаючи інших, можна побачити у тому промови багато цікавого, а головне – навчитися відрізняти влучне російське слово від словесного бур'яну.Мета цієї роботи : проаналізувати використання фразеологізмів (фразеологічних засобів) на прикладі в публіцистиці та художній літературіЗавдання: ширше розглянути поняття «фразеологізм», адже фразеологізми є одним із джерел збагачення російської мови, навчитися правильно підбирати фразеологізми. Це є необхідною умовою яскравої, виразної та точної мови.

Адже фразеологічне багатство російської величезне. І лише той, хто любить рідну мову, хто знає її добре, той відчує радість вільного володіння нею.

Слова, поєднуючись один з одним, утворюють словосполучення. Одні з них вільні, вони утворюються нами в мові за потребою. Кожне слово зберігає самостійне значення і виконує функцію окремого члена речення. Наприклад,читати цікаву книгу, йти пішки вулицею . Але є словосполучення, які називаються невільними, пов'язаними чи фразеологічними. У них слова, з'єднуючись разом, втрачають своє індивідуальне лексичне значення і утворюють нове смислове ціле, яке за семантикою прирівнюється до окремого слова, наприклад:пустити червоного півня - підпалити,бити байдики - байдикувати,з хвилини на хвилину - Скоро,з шпилькову головку - Маленький.

Як правило, такі поєднання закріплюються у мові внаслідок частої та тривалої, іноді багатовікової практики вживання. Те саме поєднання може виступати як вільне, те як пов'язане залежно від контексту і значення. Наприклад:Він заплющив очі і швидко заснув - Деканат заплющив очі на негідну поведінку студента .

2

Глава 1. Фразеологізми, визначення та класифікації.

Фразеологія (від грецькоїphrasis "вираз" таlogos "Вчення, наука") - сукупність лексично неподільних, цілісних за значенням, що відтворюються у вигляді готових мовних одиниць поєднань слів.

Фразеологізми можна розділити на групи з погляду походження та традиції використання:

вирази з розмовно-побутової мови:замовляти зуби, втратити голову, чудеса в решеті, на безриб'я і рак риба, у сорочці народився;

вирази з професійних сфер вживання, з арго:ставити в глухий кут, зелена вулиця - із слововживання залізничників;незграбна робота, без сучка, без задирки - З мови столярів;втирати окуляри, карта біта – з арго картярів;

висловлювання з книжково-літературної мови:
а) терміни та обороти з наукового побуту:центр ваги, ланцюгова реакція, котитися похилою площиною, довести до жару;
б) висловлювання з творів художньої літератури та публіцистики:"А скринька просто відкривався" (І. Крилов); "з почуттям, з толком, з розстановкою" (А. Грибоєдов); "живий труп" (Л. Толстой); "Справа пахне гасом" (М. Кольцов).

За стилістичним забарвленням розрізняють такі фразеологізми:

1. Нейтральні – вживані у всіх стилях мови: замкнене коло, права справа, доживати повік, із завмиранням серця, знай собі ціну, гра уяви. прийти до тями.

2. Книжкові – вживаються у книжкових стилях, переважно у письмовій мові: зондувати ґрунт, піти стопами, спокушати долю, зникнути з лиця землі, єгипетська кара, камінь спотикання, авгієві стайні.

3. Розмовні – використовувані переважно в усній формі спілкування: жити приспівуючи, за сімома замками, око радіє, як на голках, крізь зуби, перший млинець комом, сім п'ятниць на тижні.

4. Просторові – відрізняються від розмовних зниженістю, грубістю: на гору Кукіна, дати промах, дурити голову, плюва справа, дійти до ручки, заморити черв'ячка, пустити сльозу.

3

Розділ 2. Використання фразеологізмів у мові

Фразеологічні обороти широко використовуються в різних стилях.

У художній літературі, у публіцистиці, у розмовній мові вживання фразеологізмів пов'язані з їх виразними можливостями. Образність, експресія, характерна значної частини фразеологічних оборотів, допомагають уникнути шаблонності, сухості, безликості у мовному спілкуванні. При цьому фразеологізми книжкового характеру володіють "підвищеним" експресивно-стилістичним забарвленням, їх вживання надає промови урочистість, поетичність, книжку.

Для фразеологізмів розмовно-побутового плану характерна "знижена" експресивно-стилістична забарвлення, що дозволяє висловити іронію, фамільярність, зневагу тощо. Необхідно враховувати особливо знижений характер фразеологічних зворотів, що знаходяться на периферії літературної мовиз жиру біситися, раз плюнути, лаптем щи хлібати ) і грубо-просторових (ні шкіри, ні пики, показати кузькину матір, метати ікру ). Ці специфічні властивості фразеологічних оборотів особливо яскраво помітні порівняно із загальновживаними лексичними синонімами. Порівняйте:загинути – скласти голову – зламати собі шию, обманювати – вводити в оману – водити за ніс. У всіх стилях мови широко використовуються і міжстильові фразеологічні звороти з "нульовим" забарвленням, такі, якз дня на день, таємне голосування, збожеволіти.

Вживання фразеологізмів надає промови жвавість та образність. Це цінують

4

журналісти, які охоче звертаються до російської фразеології у фейлетонах,

нарисах:"Волга" разом з її лихим водієм зникла, наче крізь землю провалилася; Директор - атеїст до мозку кісток - не вірить ні в домовика, ні в дідька. Він стверджує, що квартирна посуха у новому п'ятиповерховому будинку викликана бракоробами-будівельниками. А їх і слід просто в радгоспі. Шукай вітру в полі!

Звернення до розмовної фразеології у разі часто призводить до змішання стилістично різнорідних елементів, що сприяє комічному звучання промови.

Особливо люблять використовувати фразеологізми гумористи, сатирики:Остап підійшов до Вороб'янінова впритул і, озирнувшись на всі боки, дав ватажку короткий, сильний і непомітний для стороннього ока удар у бік. - ...Ось тобі сивина в бороду! Ось тобі біс у ребро!; Правильно, - промовив Остап, - а тепер по шиї. Два рази. Так. Нічого не поробиш. Іноді яйцям доводиться вчити курку, що зарвалася... Ще разок... Так. Не соромтесь. По голові більше не бийте. Це найслабше його місце (І. та П.). При цьому стійкі поєднання перетворюються і нерідко набувають нових відтінків значення, як це можна спостерігати на прикладі процитованих рядків. Ільф і Петров розчленували фразеологізмсивина в бороду , а біс у ребро , що у другій частині пропозиції частково втрачає метафоричне значення (пор.:біс у ребро - удар у бік); фразеологізмяйця курку не вчать перетворений на його антонім (окказіоналізм). Фразеологізмслабке місце у тексті звучить двопланово: і в переносному значенні, і в прямому (про голову), що створює каламбур.

Творче перетворення фразеологізмів заслуговує на докладніший розгляд. Зупинимося на деяких прийомах фразеологічного новаторства журналістів та письменників.
Випробуваним стилістичним прийомом оновлення семантики фразеологізмів є зміна кількості компонентів. Воно виявляється у розширенні складу фразеологізму за рахунок вживання уточнюючих слів до тих чи інших компонентів, що може змінити фразеологізм до невпізнання, надавши йому нової образної форми:Кішки не звичайні, а з довгими, жовтими пазурами, шкрябали її за серце (Ч.). В інших випадках спостерігається редукція (скорочення) складу фразеологізму, що також пов'язане з його переосмисленням:Корисні поради : Не родися красивою (З газ.) - відсікання другої частини прислів'яНе родись красивим, а народись щасливим створює новий афоризм: "краса - джерело ... нещастя".

Заміна словникових компонентів фразеологічних зворотів також використовується для їхнього іронічного переосмислення:Усіми фібрами своєї валізи він прагнув за кордон (І. та П.);Критика вшанувала роман мовчанням; Добре сміється той, хто сміється без наслідків; Прийшов? Побачив? Помовч! (З газ.). Подібне перетворення фразеологічних виразів призводить до корінної зміни їх значення та створює гостросатиричний ефект.

Своєрідним стилістичним прийомом авторської обробки фразеологізмів

5

є контамінація кількох виразів:Чи не тому мовчання - золото, що воно

- знак

згоди?; Розділяй чужу думку і володарюй; Жив своїм життям за чужий рахунок (З

газ.). Таке "схрещення" повертає фразеологічним компонентам первісне лексичне значення, а самі фразеологізми залучає до нової образної системи. Це надає особливої ​​семантичної ємності та експресивності подібним каламбурам.

Одним із найяскравіших стилістичних прийомів оновлення фразеологізмів є руйнування їхнього образного значення. При цьому зовні фразеологізм не змінюється, але втрачає своє метафоричне значення і сприймається буквально:Відкритий лист знову отримав письменник Іванов. З'ясувалося, що його листи розкриває сусід по сходовій клітці Сидоров . У подібних ситуаціях виникають каламбури, побудовані на так званій зовнішній омонімії фразеологізмів та вільних поєднань слів.

На двоплановому осмисленні фразеологізмів засновано багато жартів Еміля Кроткого:П'єса наробила багато галасу: у всіх її діях стріляли; Мудреці та зубні лікарі дивляться в корінь; Пожежний завжди працює з вогником; Радіо будить думку. Навіть у ті години, коли дуже хочеться спати .

Другий план значення фразеологізму іноді виявляється у невеликому за розмірами контексті:Потрапив у палітурку, але втішився, прочитавши своє ім'я на обкладинці; Біда ніколи не приходить одна, і його твір вийшов у двох томах . В інших випадках двопланове значення фразеологізму прояснюється лише у широкому контексті. Так, читаючи в газеті назву статті "Біта карта " , спочатку сприймаємо його у звичайному значенні - " повна невдача чиїхось задумів " . Проте у статті розповідається про оперативної географічної карті, яка висіла останні місяці війни у ​​ставці фашистського командування. Це змушує по-новому осмислити фразеологізм, узятий назви публікації , у контексті всієї статті.

Оновлені письменниками фразеологізми іноді виділяють у особливу групу оказіональних фразеологічних неологізмів. Як і лексичні неологізми, вони виконують у художній мові експресивну функцію, наближаючись до стежок:Вважається за те він людиною боргу, що нікому ще не віддав боргу; Вносив пропозиції, але лише придаткові; Скромність прикрашає навіть тих, кому вона не до особі .

Глава 3. Помилкове, невдале використання фразеологізмів

Вживання у промові фразеологізмів створює певні труднощі, оскільки мовна норма потребує точного їх відтворення, що завжди враховується промовцями. Так, у ненормованій промові досить часто зустрічаються поєднання плеонастичного характеру, утворені з фразеологізмів та надмірних визначень

6

до їх компонентів: "потерпіти повне фіаско ", " важкий сізіфова праця ",

" веселий гомеричний регіт ". Розширення складу фразеологізму в подібних випадках не

виправдано.
Трапляється і невиправдане скорочення складу фразеологізму через пропуск того чи іншого його компонента: "погіршуюча обставина "

(замістьпогіршує провину обставина ); " успіхи цього студента бажають

кращого (замістьзалишають бажати кращого ).

Неприпустима і заміна компонентів у складі фразеологізмів: "Педагог повинен знати, у чому криється успіх цієї роботи "; " Побувайте в цих місцях, де ще не ступала нога журналіста "; " Напередодні чемпіонату у керівників турбот хоч відбавляй ".

Нерідко причиною спотворення складу фразеологізмів виявляється асоціативна помилка: той чи інший його компонент заміщається близьким за звучанням (нерідко паронімом):не впав духом ", " провести навколо пальця ", " вирвалося у нього з мови ", " ставити крапки на і ", " семи п'ядей на лобі " і т.д.

Іноді помилково замінюються граматичні форми словникових компонентів у складі фразеологізмів: "Голова його вбелена сивиною (замістьсивиною ); " Діти заморили черв'ячків (замістьчерв'ячка ), " Він не хоче працювати, а ганяється за довгими карбованцями (перекручений фразеологізмгнатися за довгим карбованцем ).

Нерідко помилкове вживання фразеологізмів пов'язане з контамінацією кількох (зазвичай двох) оборотів: "грає значення " - " має роль (замістьмає значення - відіграє роль ), " приділити значення (замістьувага , аленадавати значення ), " значний ефект має (замістьефект справляє івпливає ) і т.д.

Нерозуміння етимології фразеологізмів призводить до комічних помилок: "хоч кіл на голові чеші (замістьтіші ): " довести до білого коліна (замістьгартування ; біле гартування - "Вищий ступінь нагріву металу, який спочатку стає червоним, а потім - білим"), "скрипучи серцем " ( скріпляючи - відскріпити ).

Іноді в мові можна спостерігати і нерозуміння мовцем значення використовуваного фразеологізму: "Веселі та щасливі, випускники заспівали на прощання свою лебедину пісню ". " Сьогодні у нас радісна подія: ми проводжаємо в останню путь наших старших товаришів ". Вживання фразеологізмів без урахування їх семантики, як, втім, і структури, докорінно спотворює сенс висловлювання."

Грубою мовленнєвою помилкою є спотворення образного значення фразеологізму, що у контексті сприймається над його метафоричному значенні, а буквально: "Платівка ще не сказала свого останнього слова - контекст виявив пряме значення

7

слів, що утворили фразеологізм, і в результаті виник каламбур. Сприйняття

фразеологізмів у тому незвичному, необразному значенні надає промови недоречний комізм: "У Цього року Аерофлоту вдалося втримати потік пасажирів на високому рівні Проте буває і так, що вільне словосполучення в тексті сприймається як

фразеологізм, що також створює каламбур: "У друкарні № 5 випущено географічні карти з білими плямами (т. е. без відбитка). Причиною недоречної гри слів стала зовнішня омонімія фразеологізму та вільного словосполучення.

Як в усній, так і в письмовій мові спостерігається значна кількість помилок при

вживанні фразеологізмів. Найбільш типовими є такі:

Заміна компонента фразеологічного поєднання (перебирати з порожнього на порожнє замість переливати з порожнього на порожнє; левова частина замість левова частка).

Невиправдане скорочення або розширення складу фразеологічного обороту (вступили нові правила замість вступили в дію нові правила; бажати багато кращого замість бажати кращого).

Використання невдалого визначення у складі фразеологічного поєднання (На жаль, на вечорі, присвяченому А.С. Пушкіну, ставили кляузні питання про Наталю Миколаївну замість задавали каверзні питання).

Контамінація (змішування) двох обертів (по труну дошки замість по труну життя і до трунової дошки; приперти до горла замість приперти до стінки і підступити до горла; грати значення замість грати роль і мати значення).

Спотворення граматичної форми компонентів фразеологізму (підвернутися під рукою замість підвернутися під руку, бабуся на двох сказала замість бабуся надвоє сказала).

Порушення граматичного зв'язку фразеологізму з примикаючими до нього словами (нікому і ніколи він шапку не ламав замість ні перед ким і ніколи він шапку не ламав; спікер висловив співчуття тим, що трапилося замість спікер висловив жаль у зв'язку з цим).

Серед слухачів були студенти, які погано знали російську мову; Глядачі вселяють мені довіру, що я як актриса ще багато можу зробити, замість Глядачі вселяють у мене вірю, що я як актриса ще багато можу зробити).

Cтилістична недоречність використання фразеологічного обороту (Командир наказав змотувати вудки замість Командир наказав йти).

8

Висновок

Фразеологізми (фразеологічні засоби) відбивають національну специфіку мови, її самобутність. У фразеології відбито багатий історичний досвід народу, у ній відображені уявлення, пов'язані з трудовою діяльністю, побутом та культурою людей. Вивчення фразеології становить необхідну ланку у засвоєнні мови, підвищення культури мови. Правильне та доречне використання фразеологізмів надає мові неповторної своєрідності, особливої ​​виразності, влучності, образності.

Фразеологізми поряд зі словами служать будівельним матеріалом речення і мають суттєві ознаки.

Стійкість - Це міра, ступінь злитості, смислової нерозривності всіх складових частин фразеологізму. Чим стійкіше у цьому відношенні фразеологізм, тим більшою мірою складові його втрачають раніше властиві їм загальноприйняті значення. Наприклад: носити решіткою воду – безцільно та безрезультатно працювати. Тут усі компоненти фразеологізму втратили власне лексичне значення і служать висловлювання фразеологічного значення загалом.

Відтворюваність- регулярна повторюваність,відновлюваністьфразеологічних зворотів у мові. Наприклад, відтворюються такі фразеологізми, як вичавлювати сік, не за горами, руки не доходять і таке інше.

Фразеологічні обороти майже неперекладні іншою мовою, оскільки вони мають цілісне значення, а складові фразеологізм слова хіба що втрачають власне значення. Наприклад: кров із молоком – міцного здоров'я (людина); дитячий белькіт – говорити наївне, примітивне, необґрунтоване, несерйозне; чекати біля моря погоди – пасивно чекати чогось, не діяти (зазвичай вимушено).

Незамкнутість структури фразеологізму проявляється в тому, що він зазвичай усім своїм складом, як одне неподільне ціле, поєднується в мові зі знаменними словами (словом), що його оточують.

Фразеологізм виконує роль одного члена пропозиції: "Оздобленням, чистотою скринька в очі кидався" (виділявся, відрізнявся). (І.Крилов.) Хлопці працювали засукавши рукава (добре, старанно).

Для того, щоб правильно вживати фразеологізми в мові, потрібно знати їх значення, стилістичні властивості. Тут може знадобитися довідник, словник. Наприклад, Шкільний фразеологічний словник російської під редакцією Жукова В.П. та Жукова А.В., призначений головним чином для учнів старших класів. Тут наведені фразеологізми, що використовуються у сучасній російській мові. Автори розкривають значення фразеологізмів, показують, як слід використовувати їх у мові, дають стилістичну характеристику кожного фразеологічного обороту, в окремих випадках наводять історичні та етимологічні довідки, які допомагають зрозуміти зміст цих одиниць мови.

9

Зміст

1. Вступ 2

2. Розділ 1. Фразеологізми, визначення та класифікації. 3-4

3. Глава 2. Використання фразеологізмів у мові. 4-6

4. Розділ 3. Помилкове, невдале використання фразеологізмів 6-8

5. Висновок 9

6. Список використаної литературы. 10

1

Список використаної літератури

1. Абрамова С. В. Організація навчально-дослідницької роботи з російської мови// Російська мова. - 2006. - № 19. - С. 2 - 10.

2. Ашукін Н.С., Ашукіна М.Г. Крилаті слова. Літературні цитати. Образні висловлювання / Відп. ред. В.П. Вомперський; Іл. А.Б. Маркевича. - М.: Правда, 1986. - 768 с.

3 . Введенська Л.А., Баранов М.Т., Гвоздарєв Ю.А. Російське слово. Факультативний курс «Лексика та фразеологія російської мови». - М.: Просвітництво, 1990. - 144 с.

4. Григорян Л.Т. Мова моя – друг мій. (Матеріали для позакласної роботи з рус. яз.). Посібник для вчителів. М., «Освіта», 1976. - 224с.

5. Інтернет ресурси.

10

Адміністрація м. Улан-Уде

Комітет з освіти

Муніципальний автономний загальноосвітній заклад

«Середня загальноосвітня школа №46»

Роль фразеологізмів у мові

Виконав: учень 6 "в" класу Гордєєв А.

Науковий керівник:

Нечаєва В.А.,

вчитель російської мови

та літератури

м. Улан – Уде

2015 р.

Вживання фразеологізмів надає промови жвавість та образність. Це цінують журналісти, які охоче звертаються до російської фразеології у фейлетонах, нарисах: "Волга" разом з її лихим водієм зникла, наче крізь землю провалилася; Директор – атеїст до мозку кісток- не вірить ні в домовика, ні в дідька. Він стверджує, що квартирна посуха у новому п'ятиповерховому будинку викликана бракоробами-будівельниками. А їх і слід простигу радгоспі. Шукай вітру в полі! (З газ.). Звернення до розмовної фразеології у разі часто призводить до змішання стилістично різнорідних елементів, що сприяє комічному звучання промови.

Особливо люблять використовувати фразеологізми гумористи, сатирики: Остап підійшов до Воробьянінова впритул і, озирнувшись на всі боки, дав ватажку короткий, сильний і непомітний для стороннього ока удар у бік. Правильно, - промовив Остап, - а тепер по шиї. Два рази. Так. Нічого не поробиш. Іноді яйцям доводиться вчити курку, що зарвалася... Ще разок... Так. Не соромтесь. По голові більше не бийте. Це найслабше його місце (І. та П.). При цьому стійкі поєднання перетворюються і нерідко набувають нових відтінків значення, як це можна спостерігати на прикладі процитованих рядків. Ільф і Петров розчленували фразеологізм сивина в бороду, а біс у ребро, який у другій частині речення частково втрачає метафоричне значення (пор.: біс у ребро - удар у бік); фразеологізм яйця курку не вчать перетворений на його антонім (окказіоналізм). Фразеологізм слабке місце у тексті звучить двопланово: і переносному значенні, й у прямому (про голову), що створює каламбур.

Творче перетворення фразеологізмів заслуговує на докладніший розгляд. Зупинимося на деяких прийомах фразеологічного новаторства журналістів та письменників.

Випробуваним стилістичним прийомом оновлення семантики фразеологізмів є зміна кількості компонентів. Воно виявляється у розширенні складу фразеологізму за рахунок вживання уточнюючих слів до тих чи інших компонентів, що може змінити фразеологізм до невпізнанності, надавши йому нову образну форму: Кішки не звичайні, а з довгими, жовтими пазурами, шкрябали її за серце (Ч.). В інших випадках спостерігається редукція (скорочення) складу фразеологізму, що також пов'язане з його переосмисленням: Корисні поради: Не родись красивою (З газ.) - відсікання другої частини прислів'я Не родись красивим, а народись щасливим створює новий афоризм: "краса - джерело нещастя".

Заміна словникових компонентів фразеологічних зворотів також використовується для їхнього іронічного переосмислення: Всіми фібрами своєї валізи він прагнув за кордон (І. і П.); Критика вшанувала роман мовчанням; Добре сміється той, хто сміється без наслідків; Прийшов? Побачив? Помовч! (З газ.). Подібне перетворення фразеологічних виразів призводить до корінної зміни їх значення та створює гостросатиричний ефект.

Своєрідним стилістичним прийомом авторської обробки фразеологізмів є контамінація кількох виразів: Чи не тому мовчання – золото, що воно – знак згоди?; Розділяй чужу думку і володарюй; Жив своїм життям за чужий рахунок (З газ.). Таке "схрещення" повертає фразеологічним компонентам первісне лексичне значення, а самі фразеологізми залучає до нової образної системи. Це надає особливої ​​семантичної ємності та експресивності подібним каламбурам.

Одним із найяскравіших стилістичних прийомів оновлення фразеологізмів є руйнування їхнього образного значення. При цьому зовні фразеологізм не змінюється, але втрачає своє метафоричне значення і сприймається буквально: Відкритий лист знову отримав письменник Іванов. З'ясувалося, що його листи розкриває сусід по сходовій клітці Сидоров. У подібних ситуаціях виникають каламбури, побудовані на так званій зовнішній омонімії фразеологізмів та вільних поєднань слів.

На двоплановому осмисленні фразеологізмів засновано багато жартів Еміля Кроткого: П'єса наробила багато галасу: у всіх її діях стріляли; Мудреці та зубні лікарі дивляться в корінь; Пожежний завжди працює з вогником; Радіо будить думку. Навіть у ті часи, коли дуже хочеться спати.

Другий план значення фразеологізму іноді виявляється в невеликому за розмірами контексті: Потрапив у палітурку, але втішився, прочитавши своє ім'я на обкладинці; Біда ніколи не приходить одна, і його твір вийшов у двох томах. В інших випадках двопланове значення фразеологізму прояснюється лише у широкому контексті. Так, читаючи в газеті назву статті "Бита карта", спочатку сприймаємо його в звичайному значенні - "повна невдача чиїхось задумів". Однак у статті розповідається про оперативну географічну карту, яка висіла в останні місяці війни у ​​ставці фашистського командування: Це карта кінця. Вона позбавлена ​​загрозливих стріл наступу та флангових ударів. Ми бачимо плацдарм, стиснутий до п'ятачка, і нервово нанесені на сітку доріг півкола - останні осередки опору (А. К.). Це змушує по-новому осмислити фразеологізм, взятий для назви публікації, у тих статті.

Оновлені письменниками фразеологізми іноді виділяють у особливу групу оказіональних фразеологічних неологізмів. Як і лексичні неологізми, вони виконують у художній мові експресивну функцію, наближаючись до стежок: Вважається за те він людиною обов'язку, що нікому ще не віддав обов'язку; Вносив пропозиції, але лише придаткові; Скромність прикрашає навіть тих, кому вона не личить.

Вживання у промові фразеологізмів створює певні труднощі, оскільки мовна норма потребує точного їх відтворення, що завжди враховується промовцями. Так, у ненормованій промові досить часто зустрічаються поєднання плеонастичного характеру, утворені з фразеологізмів та надлишкових визначень до їх компонентів: повнефіаско", " важкийсізіфова праця", " веселийгомеричний регіт. Розширення складу фразеологізму в подібних випадках не виправдане.

Трапляється і невиправдане скорочення складу фразеологізму внаслідок пропуску того чи іншого його компонента: "погіршуюча обставина" (замість посилююча) провинуобставина); "успіхи цього студента бажають кращого" (замість залишають бажатикращого).

Неприпустима і заміна компонентів у складі фразеологізмів: Педагог повинен знати, в чому криється успіхцієї роботи"; " Побувайте в цих місцях, де ще не ступала нога журналіста"; " Напередодні чемпіонату у керівників турбот хоч відбавляй ".

Нерідко причиною спотворення складу фразеологізмів виявляється асоціативна помилка: той чи інший його компонент заміщається близьким за звучанням (нерідко паронімом): впавдухом", " провестинавколо пальця", " вирвалосяу нього з мови "," ставити крапки на і", " семи п'ядей налобі і т.д.

Іноді помилково замінюються граматичні форми словникових компонентів у складі фразеологізмів: "Голова його убелена" сивиною(замість сивини); Діти заморили черв'ячків"(замість черв'ячка), "Він не хоче працювати, а ганяєтьсяза довгими рублями" (спотворений фразеологізм гнатися за довгим рублем).

Нерідко помилкове вживання фразеологізмів пов'язане з контамінацією декількох (зазвичай двох) оборотів: "грає значення" - "має роль" (замість має значення - відіграє роль), "приділити значення" (замість уваги, але надавати значення), "значний ефект надає" (замість ефект справляє і впливає) тощо.

Нерозуміння етимології фразеологізмів призводить до комічних помилок: "хоч кіл на голові чеші(замість тіші): довести до білого коліна(замість гартування; біле гартування - "вища ступінь нагріву металу, який спочатку стає червоним, а потім - білим"), "рипаючи серцем" (скріплячи - від скріпити).

Іноді в мові можна спостерігати і нерозуміння мовцем значення використовуваного фразеологізму: "Веселі та щасливі, випускники заспівали на прощання свою лебедину пісню". Або: [з виступу студента на святі "Останнього дзвоника"] "Сьогодні у нас радісна подія: ми проводжаємо в останню путьнаших старших товаришів”. Вживання фразеологізмів без урахування їхньої семантики, як, втім, і структури, докорінно спотворює сенс висловлювання.

Грубою мовленнєвою помилкою є і спотворення образного значення фразеологізму, що у контексті сприймається над його метафоричному значенні, а буквально: " Платівка ще сказала свого останнього слова " - контекст виявив пряме значення слів, утворили фразеологізм, й у результаті виник каламбур. Сприйняття фразеологізмів у тому незвичному, необразному значенні надає промови недоречний комізм: " Цього року Аерофлоту вдалося втримати потік пасажирів на високому рівніПроте буває і так, що вільне словосполучення в тексті сприймається як фразеологізм, що також створює каламбур: У друкарні № 5 випущені географічні карти з білими плямами(т. е. без відбитка). Причиною недоречної гри слів стала зовнішня омонімія фразеологізму та вільного словосполучення.