Цінність професії психолога та її знецінення клієнтами. Професійні цінності студентів-психологів
Глава 6 Цінності у житті людей
Цінності - це етичні накази, які керують діями людей; це показник того, який сенс і яке значення люди надають своїм діям.
Фінський соціолог Ерккі Асп
Цінності – одна з найдавніших абстракцій у ментальності людей, яка займає особливе місце у світогляді. Поруч із соціальними установками і соціальними уявленнями цінності є, мабуть, найбільш стійке психічне освіту людства. Вони формувалися протягом багатьох тисячоліть і відлилися у кожного народу у вигляді спеціальних слів-понять. Ці слова-поняття, які мають предметного втілення і пов'язані з певними емоціями чи діями, проте за всієї своєї багатозначності легко впізнавані і зрозумілі. Можна припустити, що першими цінностями для людей стали: Здоров'я як стан не-хвороби та основна умова довгого життя; Безпека як відсутність загроз; Матеріальне Благополуччя як умова виживання, Любов та Дружба як стан бажаної близькості з іншими та можливість продовження роду. Більш складні соціальні цінності, такі як Традиції та Авторитет, Влада та Краса, Рівність та Справедливість, були усвідомлені пізніше. Вони отримали свою назву в процесі усвідомлення людьми їхньої значущості в житті людських спільнот.
Слід зазначити, що цінності залишаються незмінними протягом тисячоліть. Водночас їхня пріоритетність у кожного народу своя, є виражений етнічний та географічний аспект цінностей. Крім того, пріоритет цінностей відрізняється від групи до групи всередині кожного етносу через статеві особливості. Молоді люди, які живуть у будь-якій країні і належать до будь-якого народу, прагнуть пригод і новизни, а для людей похилого віку незаперечною цінністю є безпека і збереження традицій. Нарешті, одні й самі слова-поняття як цінностей мають різний зміст і відповідають різним колективним уявленням, часом протилежним. Наприклад, до таких цінностей належать Традиції. І без спеціального аналізу ясно, що традиції китайців не мають нічого спільного з традиціями англійців та росіян, а традиції японців навряд чи схожі на традиції племен Екваторіальної Африки. Традиції у всіх народів свої. Ця цінність, яка тісно пов'язана з антропологічним типом етносу, тому має виражений етнічний аспект і зв'язок з етапом соціальної еволюції. Але цінності традицій є в усіх народів, оскільки вони визначені досвідом виживання та адаптації до нових умов.
6.1. Поняття «цінність» у соціальних науках
Поняття цінностей активно розробляється у філософії, соціології та етиці. У вітчизняній літературі часто зустрічається поняття «ціннісні орієнтації», яке наголошує на доцільному, спрямовуючому характері цінностей. У російській мові термін збігається з прикметником «цінний» і з іменником «ціна», хоча в більшості європейських мов ціна як вартість і цінність, як значимість мають різне коріння. У французькій та англійській мовахprix/priceозначає вартість, a valeur/value –значимість. Останнє сходить до латинського valeo,про який згадує А. С. Пушкін («наприкінці листа поставити vale»),що означало «будь здоровий». Слід погодитися з думкою російських соціологів, що найдокладніші роз'яснення значення цього терміну лише підкреслюють, що «цінність» – не термін, а концепт, і що «представники російської культури вкладають у це слово якийсь додатковий зміст, який визначається історією його побутування в російському середовищі» (96, с. 51). Особливості трактування поняття «цінність» автори пов'язують із таким визначенням: «Цінність – це все те, що дорожче за гроші».Це Здоров'я та Любов, Благополуччя сім'ї та Свобода, Справедливість та Рівність, тобто все те, що є цінністю і в інших народів.
Моральні цінності, які виробило людство, допомагають окремому індивіду сформувати свідоме ставлення до життя. Для соціальної психології актуальне питання, як люди знаходять життєві цінності, наскільки вони поширені у суспільстві. Крім того, цінності імпліцитно присутні у кожному міркуванні та дослідженні того, що можна і не можна, у вигляді ціннісних уявлень про належне та правильне. Тому вивчення взаємодії та відносин людей неможливе без дослідження тих цінностей та ціннісних уявлень, якими вони керуються.
6.1.1. Розуміння цінностей у соціальній психології
Соціальні психологи звернулися до понять «цінності» та «ціннісні орієнтації» у другій половині XX ст. у зв'язку з дослідженням факторів регулювання людської поведінки та відносин між людьми. Невеликий екскурс в історію дослідження цінностей показує, що першими почали вивчати психологи, які займалися типами особистості та їх ціннісними орієнтаціями. Наприклад, Еге. Шпрангер (Е. Spranger) виділив шість основних ідеальних типів індивідуальності, кожен із яких обумовлений орієнтацією ті чи інші об'єктивні цінності. Це:
– теоретичний тип, основні інтереси – галузь науки, проблема істинності;
– економічний – матеріальні блага, корисність;
– естетичний – прагнення до оформлення, самовираження;
- Соціальний - громадська діяльність, зверненість до чужого життя;
- Політичний - тип, для якого влада є цінність;
- Релігійний тип - пошук сенсу життя.
Кожна людина може бути орієнтована на всі ці типи цінностей, але різною мірою, причому одна з орієнтації буде домінувати. На основі даної типології особистостей Г. Олпорт, П. Верна (P. Vernon) та Г. Ліндсей розробили тест вивчення цінностей, а Дж. Холланд (G. Holland) створив тест інтересів.
У психологічній науці Д. А. Леонтьєв пропонує розрізняти власне цінності та рефлексивні ціннісні уявлення, присутні у свідомості. Він виділяє три групи явищ:
1) цінність як знанняпро суспільні ідеали, які вироблені суспільною свідомістю та присутні в узагальнених уявленнях про належне у різних сферах суспільного життя;
2) цінність як дія, до якої прагнуть,тобто предметне втілення суспільних ідеалів, які потребують конкретних дій людей. Ці дії можуть бути благородними, безкорисливими, спрямованими на загальне благо і не суперечити особистим устремлінням індивіда;
3) цінності як особисті ідеали,які є у мотиваційних структурах особистості (моделях належного) і спонукають її до предметного втілення у житті і діяльності.
Цінності включають потреби, потреби, прихильності, бажання, очікування, у зв'язку з якими формується тенденція вибору(95, с. 21).
Говорячи про соціально-психологічний зміст цінностей як регуляторів поведінки, до виділених трьох груп явищ слід додати четверту як реально існуючу в нашому житті:
4) цінність як критерій моральної оцінки та моральної позиції індивіда.Вона присутня в самооцінці особистості та її самосвідомості, визначає позицію індивіда по відношенню до інших людей, а також впливає на вибір друзів та партнерів, як і на характер міжособистісних відносин. Саме з цією стороною цінностей пов'язаний когнітивний дисонанс, коли особистість відчуває дискомфорт у зв'язку з вчинком, який вона розцінює як необачний, дурний чи аморальний, що входить у суперечність із системою цінностей суспільства.
Дані чотири форми існування цінностей взаємопов'язані і переходять одна до одної. На думку Леонтьєва, ці переходи спрощено можна уявити так: суспільні ідеали (наприклад, цінність освіти) засвоюються особистістю і як «моделей належного» спонукають її до активності – людина прагне здобути освіту. У процесі навчання відбувається досягнення та предметне втілення цінності (людина стає студентом); предметно ж втілені цінності (здобуту освіту), своєю чергою, стають основою формулювання особистих і громадських ідеалів у наступного покоління (освіта – це цінність). Одночасно ця цінність може стати критерієм на формування моральної норми. В даному випадку моральною цінністю є не тільки сама освіта, але важливі, по-перше, цілі, якими керувалася людина, тобто заради чого вона прикладала свої зусилля та волю, а по-друге, засоби, які він використав для досягнення мети. На прикладі тієї ж вищої освіти можна показати, що вона має різну цінність: 1) для тих, хто вступив за умовами чесної участі у конкурсі; 2) для тих, хто навчається за бажанням батьків, готових платити за навчання; 3) для тих, хто вчинив за допомогою хабара чи «блату». Зрозуміло, що менше сам індивід прикладає зусиль, прагнучи до досягнення тієї чи іншої мети, тим меншу цінність вона представляє для нього.
Особисті цінності є джерелом індивідуальної мотивації, вони функціонально еквівалентні потребам. Можна сказати, що цінності пов'язані, з одного боку, із задоволенням життєво важливих біологічних потреб, а з іншого – вони засновані на соціальній взаємодії та виконують функцію, що регулює поведінку людей. Цінності поділяються іншими людьми і можуть зберігатися протягом кількох поколінь.
Цінність – це набуте, засвоєне з досвіду попередніх поколінь людей узагальнене уявлення про те, що для людини та спільноти є значущим. Зміст цінностей відображає цілі, якими керуються люди, коли думають, приймають рішення та діють.
Цінності можна розглядати як етичний показник того, чого можна і повинно хотіти в цьому житті, як оцінювати інших людей і себе у відносинах з ними і чого слід прагнути і чого намагатися досягти, але лише за допомогою тих засобів, що схвалюються суспільством. У свою чергу, засоби досягнення цілей також є цінностями. Вираз «мета виправдовує кошти» було багаторазово спростовано самим життям, бо брудними руками чисту роботу зробити неможливо.
Вивчення цінностей показало, що вони пов'язані з віком, статтю та культурою спільноти. Так, наприклад, у молодості людина може найбільше цінувати незалежність та свободу, а до старості – добробут та життєвий комфорт. Чоловіки більше прагнуть досягнень, а жінки більшою мірою орієнтовані на цінності любові та сім'ї. Відмінності цінностей у різних культурах вимагають окремого розгляду, тому будуть представлені в останній частині глави.
Цінності відрізняються значною стабільністю та утворюють ядро формування особистості. Вони виражені мотивуючі цілі й відповідні способи дій їхнього досягнення. Люди дотримуються приблизно тих самих цінностей: сім'я, добробут, здоров'я, свобода, рівність, справедливість та інших. Проте цінності змінюють свою значимість у різні епохи, оскільки пов'язані з умовами життя і культурою суспільства. Цінності відіграють центральну роль соціальному пізнанні і є ту саму основу, яка необхідна розуміння ментальних узагальнень.
Таким чином, цінності – це поняття, за допомогою яких психологи намагаються позначити та об'єднати цілу низку явищ, станів та цілей, гідних того, щоб до них прагнути. Оскільки соціальна психологія досліджує відносини людей у всьому їхньому різноманітті, проблема цінностей має важливе значення. На думку сучасного дослідника цінностей професора Єрусалимського університету Ш. Шварца, цінності відображають три універсальні потреби людського існування: біологічні потреби, потреба у скоординованих соціальних діях, а також все, що необхідно для виживання та функціонування групи (27, с. 240). Слід також уточнити, що щастя, якого прагне людина як до вищого морального блага, теж є сукупністю фізичних і духовних цінностей.
Як стати успішним стервом, яким усі заздрять автора Кабанова Олена ОлександрівнаРозділ 4. Сімейні цінності та цінні ідеї Весільна лихоманка – інкубаційний період «Створити сім'ю мріє будь-яка жінка!» Прошу врахувати, що це не моє твердження, а улюблене гасло для всіх, хто бореться за відродження Росії на базі сімейних цінностей. Мабуть, інших
З книги Історія психології. Шпаргалка автора Анохіна Н В22 ЗАРОДЖЕННЯ ІДЕЇ ПРО КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНІ ЗАКОНИ ДУХОВНОГО ЖИТТЯ ЛЮДЕЙ У період висхідного капіталізму його представники вважали соціум продуктом інтересів і потреб певних суб'єктів (Н. Макіавеллі, Д. Локк та ін.). зароджуються паростки історизму. Життя
З книги Психотренінг за методом Альберта Елліса автора Елліс АльбертГлава 4. ЯК ВИРОБИТИ ДОСЛІДНИЙ ПОГЛЯД НА САМОГО СЕБЕ, НА ІНШИХ ЛЮДЕЙ І РЕАЛЬНІ УМОВИ ЖИТТЯ! Припустимо тепер, що мені вдалося переконати вас у тому, що науково-дослідні методи допомагають подолати тривогу і жити щасливіше. Що ж далі?
З книги Маски долі. Ролі та стереотипи, які заважають нам жити автора Смола Василь ПетровичГлава 4. Цінності Его Однією з відмінних рис Его є його уявна самодостатність. Зріле, зміцніле Его дуже любить заяви на кшталт: «Ми й самі з вусами», «Хазяїн – пан», «Чого хочу, те й ворочу», – оголошуючи тим самим свою повну самостійність і
З книги Запізнення та невиконані обіцянки автора Краснікова Ольга МихайлівнаНедостатнє відчуття цінності свого життя Відчуття цінності себе та свого життя – одна з базових психологічних потреб особистості, задоволення якої є необхідною умовою для повноцінного розвитку людини. Через сильні психологічні травми
Як залишатися молодим і жити довго автора Щербатих Юрій Вікторович З книги Оволодійте силою навіювання! Домагайтеся всього чого хочете! автора Сміт СвенЦінності різних людей Цінності – це те, що для людини найважливіше. Деякі цінності стосуються всіх сторін нашого життя (наприклад, безпека, чи активність, чи здоров'я), інші виявляються лише за певних обставин. Так, обираючи роботу, одні на
З книги Юридична психологія автора Васильєв Владислав Леонідович10.2. Психологія цінності життя Для того, щоб заглибитись у проблему цінності життя, розглянемо деякі показники так званої кримінальної статистики. Щорічно у Росії від передозування наркотиків гинуть близько 30 тис. осіб. Приблизно така сама кількість
Як позбутися комплексу жертви автора Даєр УейнДоводи людей, позбавлених творчого інтересу життя Далі наводяться дві фрази, що відбивають той тип мислення, який за певних обставин здатний позбавити вас творчого інтересу життя практично у будь-якій ситуації. Перед вами - два приклади безпідставних
З книги Від термінового до важливого: система для тих, хто втомився бігти на місці автора Макклетчі Стів З книги Стати успішним ніколи не пізно автора Батлер-Боудон ТомПриклади життя людей, які досягли своєї зоряної години в 40–50 років Джулія Чайлд, ведуча кулінарної телепрограми, яка вчила готувати мільйони американців з 1960-х по 1990-і роки, сама почала освоювати кулінарну майстерність лише у 37 років, а популярність на своїй нива
З книги Раціональні зміни автора Маркмен АртУчасть у житті інших людей заради змін Подібно до адміністрації Клівлендської клініки, багато хто хотів би змінити поведінку людей, які перебувають у їхній сфері впливу. Організаціям, які ставлять таке завдання, потрібно, щоб люди взаємодіяли з ними
З книги Чути, розуміти та дружити зі своєю дитиною. 7 правил успішної мами автора Маховська Ольга Іванівна З книги Блискучий виступ. Як стати успішним оратором автора Седнев АндрійВиходьте на сцену із встановленням змінювати життя людей на краще Неважливо, чи готуєтеся ви до своєї першої доповіді або виступаєте вже 30 років, залежно від розв'язуваних завдань ви належите до одного з трьох типів: оратор-початківець середнього рівня, просунутий
З книги 15 рецептів щасливих стосунків без зрад та зради. Від майстра психології автора Гаврилова-Демпсі Ірина АнатоліївнаВипадкових людей у нашому житті не буває Незважаючи на переживання, жінка має дивовижну можливість зцілитися. За роки своєї роботи я вислухала багато різних жіночих історій. І, на жаль, завжди сумних, наповнених болем та стражданнями. Щасливі жінки до мене
З книги Переговори. Секретні методики спецслужб автора Грем РічардБагато хто думає, що психологи - це люди, наділені особливими талантами. Наприклад, вони бачать оточуючих наскрізь і чудово розмовляють з людьми за будь-яких обставин. Звичайно, грамотна чітка мова, аналітичне мислення, уважність та вміння чути інших важливі для психолога, але ці здібності далеко не визначальні. То що важливо для психолога?
Інтерес до людей
Якщо вас не цікавить, як влаштовані люди, працювати у сфері психології не вдасться. Інтерес до інших - це одна з найважливіших цінностей психолога, завдяки якій відбувається розуміння людей. Адже якщо людині справді щось цікаво, вона завжди намагається добре розібратися у цьому.
Наприклад, ви коли-небудь замислювалися над тим, чому деякі пари сваряться прилюдно? Чого їм не вистачає у житті? Інші вважають, що з'ясування стосунків на публіці непристойне. Чому для одних така поведінка є прийнятною, а для інших ні? У чому тут річ? Якщо всі ці питання серйозно займають вас, то вітаю - ви маєте одну з найважливіших цінностей професії.
Інтерес до людей проявляється у формі хвилюючих психолога питань, на які потрібно відповісти. Саме цей інтерес допомагає з'ясовувати справжні причини поведінки та емоційних реакцій, а не оцінювати людей з точки зору загальноприйнятих «добре» та «погано».
Бажання допомагати іншим
Щире бажання допомогти іншому у скрутний момент, розібратися в ситуації, що склалася, - ще одна цінність психолога. Адже саме по допомогу й приходять люди. Для психолога важливо приєднатися до людей та разом вирішити їхні проблеми.
Наприклад, двоє людей посварилися та звернулися до психолога. Їм потрібна допомога - вирішити конфлікт, що виник. Для психолога вирішення цього конфлікту має стати таким самим важливим, як і для цих людей.
Напевно, ви й самі легко згадаєте ситуації, де хотіли допомогти іншим і часом переживали чужі труднощі як свою власну. Так от для психолога ця риса – професійна.
Прагнення власного розвитку
Психолог – це професія, яка потребує постійного додаткового навчання. Усі психологи відвідують різноманітні тренінги, семінари, курси лекцій, щоби підвищити професійну грамотність. Психологія дуже різноманітна та багатогранна. Вона вбирає безліч шкіл і напрямів, які освоюють усе життя, паралельно працюючи з людьми.
Психологи об'єднуються у професійні спільноти, організовують конгреси, конференції, супервізії. Це ті місця, де фахівці дізнаються про нові технології, обмінюються досвідом і навчаються один у одного.
Крім того, будь-який практикуючий психолог постійно розвиває себе, усуває власні внутрішні суперечності. Нерідко психологи змінюють погляди, переконання, інакше починають ставитися до деяких речей. Тому кожен психолог має свій особистий психолог, якого він звертається за консультацією.
Прагнення розвитку інших людей
Крім вдосконалення себе, для психолога має бути цінним розвиток інших людей. Психологи-практики часто займаються підвищенням рівня освіти оточуючих. Вони змінюють уявлення людей, розширюють їхню картину світу. Наприклад, читають лекції, проводять вебінари, роблять презентації та відкриті семінари.
Вступ
1. Соціальна психологія як наука
2. Явні шляхи впливу ціннісних орієнтацій на соціальну психологію
3. Психологічні концепції, що містять приховані цінності
Висновок
Список літератури
Вступ
Майже 150 років тому О. Конт напрочуд точно виявив головну складність проблеми людини, підкресливши, що людина не тільки щось більше, ніж біологічна істота, вона також більша, ніж просто «потік культури». Іншими словами, людина стала носієм якихось нових, невідомих якостей, і тому потрібна спеціальна наука для її вивчення та розуміння. Такою наукою, за твердженням Конта, мала стати психологія, покликана здійснити творчий синтез біологічних та соціологічних знань про природу людини. З того часу сама психологія розділилася на безліч самостійних наукових дисциплін, а соціологія набула свого специфічного предмета досліджень. В результаті виникла дискусія про те, які аспекти особистості повинні вивчати різні науки і насамперед загальна психологія, соціологія та соціальна психологія. Не вдаючись у деталі цієї дискусії, зупинимося на наступних висновках, за якими найчастіше виникає згода між сторонами, що сперечаються:
загальна психологія вивчає всю сукупність властивостей людини, включаючи і біологічно детерміновані, які зумовлюють соціально значущу поведінку та діяльність особистості,
для соціології особистість виступає у «деіндивідуалізованому, деперсоніфікованому вигляді» (В.А.Ядов, 1969), як представник певної соціальної групи, як елемент суспільної системи, як носій тієї чи іншої соціальної ролі,
соціальна психологія розглядає особистість насамперед у тих різноманітних соціальних зв'язків і включеності у різні соціальні групи як у макрорівні, і лише на рівні малих груп.
Одним із питань соціальної психології є соціальні цінності.
Першим, хто дав визначення поняттю людських цінностей, був польський психолог Флоріан Знанецький. Сталося це у 1918 р, коли їм у співавторстві з У. Томасом було видано роботу «Польський селянин у Європі та Америці». Він вважав, що поняття, що вводиться їм, може стати центральним для нової дисципліни - соціальної психології, яку він розглядав як науку про те, як культурні підстави проявляються у свідомості людини.
Об'єкт роботи – соціальна психологія.
Предмет роботи – людські цінності у соціальній психології.
Мета роботи - дослідження ролі та місця людських цінностей у соціальній психології.
Для досягнення поставленої мети було вирішено такі завдання:
Розглянути соціальну психологію як науку.
Вивчити очевидні шляхи впливу ціннісних орієнтацій на соціальну психологію.
Дослідити психологічні концепції, що містять приховані цінності.
Теоретичну основу роботи склали праці Девід Дж Майєрс, Мельникової Н., Журавльової А.Л.
1. Соціальна психологія як наука
Соціальна психологія як самостійна галузь наукового знання почала формуватися наприкінці ХІХ ст., хоча саме поняття стало широко використовуватися лише після 1908 р.
Деякі питання соціальної психології були поставлені давно в рамках філософії та мали характер осмислення особливостей взаємовідносини людини та суспільства.
Проте дослідження власне соціально-психологічних наукових проблем почалося у ХІХ ст., коли соціологи, психологи, філософи, літературознавці, етнографи, медики стали аналізувати психологічні феномени великих соціальних груп та особливості психічних процесів та поведінки людини залежно від впливу оточуючих людей.
Поставлені проблеми важко було вивчати лише в рамках існуючих тоді наук. Потрібна була інтеграція соціології та психології, оскільки психологія досліджує психіку людини, а соціологія – суспільство.
Для соціальної психології актуальним є одночасне вирішення двох завдань: вироблення практичних рекомендацій, отриманих у ході прикладних досліджень, необхідних практиці; «добудовування» власної будівлі як цілісної системи наукового знання з уточненням свого предмета, розробкою спеціальних теорій та спеціальної методології досліджень.
Приступаючи до вирішення цих завдань, необхідно окреслити коло проблем соціальної психології, щоб суворо визначити завдання, які можна вирішити засобами цієї дисципліни.
Необхідно виділення із психологічної проблематики питань, що належать до компетенції саме соціальної психології.
Оскільки психологічна наука нашій країні у визначенні свого предмета виходить із принципу діяльності, можна умовно позначити специфіку соціальної психології вивчення закономірностей поведінки й діяльності людей, обумовлених включенням в соціальні групи, і навіть психологічних характеристик самих цих груп.
Предмет соціальної психології визначається питанням: «Що вивчає ця наука як самостійна, незалежна галузь знання?»
Психологія та соціологія – «материнські» дисципліни по відношенню до соціальної психології. У той самий час вважатимуться, що соціальна психологія - це лише частина соціології та психології.
Самостійність цієї галузі наукового знання обумовлена специфікою предмета дослідження, який може бути вивчений лише рамках будь-якої однієї науки.
Існують кілька точок зору те що, що є предметом дослідження соціальної психології.
Соціальна психологія вивчає особистість групи, соціумі, суспільстві.
На відміну від загальної психології, соціальна психологія досліджує непросто психічні процеси індивіда, які специфіку у зв'язку з системою соціальних взаємодій.
З цього погляду предметом дослідження є людина серед людей. Якщо і розглядаються індивідуальні особливості суб'єкта, то лише як результат соціального розвитку, пов'язаний із вихованням та соціалізацією.
Для наукового дослідження з позицій сучасної методологічної науки характерно:
) наявність конкретного об'єкта дослідження;
)Виявлення фактів, з'ясування причин, розробка методів, формулювання гіпотез;
) чіткий поділ між встановленими фактами та гіпотезами;
) Пояснення та прогнозування фактів та явищ.
Відмінними рисами наукового дослідження є ретельно зібрані дані, об'єднання їх у принципи, перевірка та використання цих принципів у подальшій роботі.
Явні шляхи впливу ціннісних орієнтацій на соціальну психологію
Сам вибір предмета дослідження свідчить про цінності соціального психолога. І немає нічого випадкового в тому, що в 1940-х рр., коли в Європі лютував фашизм, психологи почали активно вивчати забобони; що 1950-ті – період, відзначений нетерпимістю до інакодумства та модою на однаковість, – дали нам чимало робіт з конформності; що 1960-ті з їхніми проявами громадянської непокори та зростанням злочинності ознаменувалися зростанням інтересу до агресії, а феміністський рух 1970-х стимулював стрибкоподібне зростання кількості публікацій про гендер і сексизм; що 1980-ті спровокували зростання інтересу до психологічних аспектів гонки озброєнь, а 1990-ті були відзначені сплеском інтересу до сприйняття людьми культурних та расових відмінностей та нетрадиційної сексуальної орієнтації. Соціальна психологія відбиває соціальну історію.
Ціннісні орієнтації впливають і те, до якої предметної області схиляється дослідник. Девід Дж Майєрс пише: «А у вашій школі хіба не так? Хіба не помітна різниця між тими, хто цікавиться гуманітарними, природничими та соціальними науками? Вам не здається, що соціальна психологія та соціологія залучають людей, схильних певною мірою висловлювати сумніви у непорушності традицій, людей, які більше стурбовані «ліпленням» майбутнього, ніж консервацією минулого?
(- Найкраще біологія, тому що вона має справу з живими істотами.
Ні, хімія краща. Завдяки їй ми знаємо, що все складається.
Я поставив би на перше місце фізику, оскільки вона пояснює закони природи.
Дякуємо нашим експертам, які поділилися своєю думкою про сучасну науку.)».
Різні науки пропонують різні погляди.
І останнє. Цінності, безумовно, виступають як об'єкт соціально-психологічного аналізу. Соціальні психологи вивчають їх формування, причини їх зміни та механізм їх впливу на установки та вчинки. Однак жоден із цих напрямків не говорить нам про те, які цінності «правильніші».
3. Психологічні концепції, що містять приховані цінності
Цінності впливають також і концепції. Розглянемо спроби дати визначення поняттю «хороше життя». Психологи звертаються до різних людей: до зрілих і незрілих, дуже товариських і не дуже, психічно здорових і психічно хворих. Вони говорять так, ніби констатують факти, хоча насправді висловлюємо цінні судження. Так, особистісний психолог Абрахам Маслоу відомий як автор дуже точних описів особистостей, що «самоактуалізуються» - людей, які, задовольнивши свої потреби у виживанні, безпеці, приналежності до певної групи та самоповазі, продовжують реалізовувати свій людський потенціал. Лише деякі читачі звернули увагу на те, що сам Маслоу відібрав приклади таких особистостей, керуючись власними цінностями. Підсумковий опис людей, що самоактуалізувалися як непередбачуваних, автономних, містичних і т. д. - відображало особисті цінності самого вченого. Почни він із своїх героїв, і з когось іншого, наприклад з Наполеона, Олександра Македонського і Джона Д. Рокфеллера, остаточне опис самоактуалізації, мабуть, було іншим (Smith, 1978).
Порада, що дає психолог, теж відбиває його особисті цінності. Коли психотерапевти радять нам, як жити, коли фахівці з виховання говорять, як треба виховувати дітей, а деякі психологи переконують, що ми живемо не для того, щоб відповідати чиїмось очікуванням, вони керуються своїми особистими цінностями. (У західних культурах це, як правило, індивідуалістичні цінності, що підштовхують до того, що краще для мене. Незахідні культури частіше налаштовують на те, що краще для нас.) Багато людей, які не підозрюють про це, довіряються «професіоналу» . Якщо людина визначила власні цілі, наука може допомогти нам і підказати найкращий спосіб їхнього досягнення. Але вона не відповідає і не може відповідати на питання, пов'язані з моральними зобов'язаннями, з нашим призначенням та змістом нашого життя.
Завуальовані цінності проникають навіть у психологічні концепції, що базуються на експериментальних дослідженнях. Уявіть собі, що ви пройшли особистісний тест, і психолог, підрахувавши ваші бали, каже: "У вас дуже розвинене почуття власної гідності, низька тривожність і винятково сильне его". "Ага, - думаєте ви, - я нітрохи не сумнівався в цьому, але приємно знати це напевно". А тепер уявіть, що аналогічне тестування проводить інший психолог. З якоїсь невідомої вам причини серед питань, які він ставить, є й такі, на які ви вже відповідали, коли вас тестував його колега. Підрахувавши бали, психолог повідомляє вам, що ви займаєте жорстку оборонну позицію, тому що ви маєте високий бал з «придушення». "Що це означає? - дивуєтесь ви. - Ваш колега так приємно відгукнувся про мене». А річ у тому, що обидві ці характеристики описують той самий набір відповідей (тенденцію говорити приємні речі про себе і не визнавати існування проблем). Чи назвемо ми це розвиненою самоповагою чи захистом? «Ярлик» відбиває ціннісне судження.
Приховані (і не дуже) цінності проникають у рекомендації, які дають психологи. Вони просочуються в популярні книги з психології, які радять читачам, як треба жити і любити.
У тому, що в мові соціальних психологів нерідко ховаються цінні судження, соціальна психологія зовсім не винна. У повсякденному мовленні можна описати одне й те саме явище по-різному, використовуючи слова різного емоційного забарвлення - від «гарячих» до «муркотливих». Чи ми називаємо учасників партизанської війни «терористами» чи «борцями за свободу», залежить від нашого погляду на її причину. Чи називаємо ми допомогу, яку надає держава, «соціальне забезпечення» чи «допомога нужденним», залежить від наших політичних поглядів. Коли «вони» вихваляють свою країну і свій народ – це націоналізм, але коли «ми» робимо те саме – це патріотизм. Від особистих моральних цінностей людини залежить, чи вважатиме вона зв'язок за «адюльтером» чи «цивільним шлюбом». «Промивання мозку» є соціальним впливом, який ми не схвалюємо. Збочення - це сексуальні дії, яких ми не робимо. Зауваження про «амбітних» чоловіків і «агресивних» жінок або про «передбачливих» хлопчиків і «несміливих» дівчаток передають приховане в них повідомлення.
Висновок
За підсумками проведеного дослідження було зроблено такі висновки.
Соціальна психологія - це наука про те, що люди думають один про одного, як вони впливають один на одного і як ставляться одне до одного. Соціальна психологія походить від психологи та соціології. У порівнянні з соціологією соціальна психологія більш індивідуалістична за змістом та більш експериментальна за методологією. Від психології особистості соціальна психологія відрізняється тим, що вона цікавиться не так індивідуальними відмінностями між людьми, як тим, як люди взагалі сприймають один одного і впливають один на одного.
Соціальна психологія - одне з наук про довкілля: вона вивчає залежність поведінки від соціального середовища. Крім підходу, властивого соціальної психології, є чимало інших підходів до вивчення природи людини, кожен із яких ставить власні запитання і отримує ними свої відповіді. Ці різні погляди не суперечать одне одному, а доповнюють одне одного.
Вплив ціннісних орієнтацій соціальних психологів проявляється у тому роботах як явно, і неявно. Приклад явного впливу - вибір предмета досліджень, неявного - приховані припущення при створенні концепцій, виборі позначень та характері рекомендацій. Зростає усвідомлення суб'єктивності наукової інтерпретації; ціннісних переваг, що ховаються у концепціях та термінології соціальних психологів; і прірви між науковим описом того, що є, та етичним приписом того, що має бути. Подібне проникнення цінностей у науку притаманне як соціальної психології. Саме тому, що людське мислення рідко буває неупередженим, нам потрібні системні спостереження та експерименти, якщо ми справді хочемо перевірити, чи відповідають реальності наші заповітні ідеї.
Список літератури
цінність соціальна психологія
Девід Дж Майєрс. Соціальна психологія. М.: Пріор, 2010. 389с.
із зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.- РОЗВИТОК ПРОФЕСІЙНИХ ЦІННОСТЕЙ СТУДЕНТІВ-ПСИХОЛОГІВ
- ПРОФЕСІЙНЕ СТАНОВЛЕННЯ
- ПРОФЕСІЙНІ ЦІННОСТІ ПСИХОЛОГІВ
Наведено результати вивчення професійних цінностей професії психолог. Визначено поняття «професійні цінності психолога» та розглянуто їх складові. Показано, що здобуття вузівської освіти впливає на формування та зміну професійних цінностей студентів.
- Система понять та загальний зміст орієнтації у світі професій
- Соціально-психологічна специфіка юнацького (студентського) віку
- Психологічні особливості, соціально-психологічні закономірності та специфіка розвитку особистості у юнацькому віці
- Сімейні перспективи жінок, які виховують дітей з обмеженими можливостями здоров'я
- Професійне становлення особистості тренера-викладача
У наші дні існує величезна кількість різноманітних професій, з яких необхідно обирати молодій людині на початку свого життєвого та професійного шляху. Якщо раніше подібної проблеми не було, через те, що вибір майбутньої професії здійснювався шляхом повторення цього вибору батьком, то сьогодні як ніколи молоді люди обтяжені цією проблемою.
Вивченням питання про професійне становлення особистості дуже активно займалися та займаються Є.А. Клімов, Т.В. Кудрявцев, Ю.П. Поваренков, О.Г. Носкова, Н.С. Пряжніков, Є.Ю. Пряжників та інші. Особливо слід приділити увагу Е.Ф. Зеєру, на його думку, професійне становлення має свій потенціал розвитку. До нього можна віднести соціально значущі якості, професійні вміння, освіту, загальні та спеціальні здібності та багато іншого. Реалізація цього потенціалу залежить від великої кількості чинників, як-от вроджена схильність людини, специфіка діяльності професіонала, соціальна ситуація. Однак усі ці фактори вторинні, первинним чинником виступає система тих об'єктивних вимог до особистості, які детерміновані професійної діяльністю. Це тим, що під час виконання цієї діяльності виникають нові якості та унікальні властивості, не властиві учню, але наявні в арсеналі дипломованого фахівця. Як таке, професійне становлення автор визначає, як сукупність соціальних прийомів впливу людини, включення їх у різноманітні значимі види професійної діяльності з формування в неї комплексу професійно важливих форм поведінки, індивідуальних способів виконання професійної діяльності та інших. Іншими словами, це «формообразование» особистості, підходящої, адекватної тим вимогам, які висуває та чи інша професійна діяльність. Тобто у вузькому значенні можна сказати, що процес професійного становлення – це процес, перш за все, закладення в особистість цінностей, необхідних для успішного здійснення професійної діяльності. Звичайно, у кожному роді професійної діяльності ці цінності можуть суттєво відрізнятися.
Поряд з багатьма іншими професійними цінностями, існують професійні цінності такої професії, як психолог. Питання про те, які саме цінності можна віднести до цієї групи, розглядається багатьма авторами (І.А. Ральникової, Є.А. Іполитової, Є.В. Сидоренко, Н.Ю. Хрящової, М.В. .Вернером та ін). Н.В. Бачманова та Н.А. Стафуріна виділяють, як необхідні вміння повно і правильно розуміти людину, вміння розуміти внутрішні властивості та особливості людини, вміння до співпереживання, вміння аналізувати свою поведінку та вміння керувати самим собою та процесом спілкування. Н.М. Обозов, розглядаючи специфіку психологічного консультування, виділяє такі професійно важливі якості психолога-консультанта: комунікабельність – як контактність; динамічність – гнучкість поведінки; уникнення різного роду суб'єктивних відхилень у своїх оцінках та поведінці; толерантність до можливих зривів (невротичних), вміння вислухати, зрозуміти; вміння разом із клієнтом розглянути ситуацію труднощів; знання можливих варіантів конфлікту. Є.В. Сидоренко та Н.Ю. Хрящова виділяють деякі із загальних як особистісних, і професійних якостей психолога, формування яких, на думку, забезпечить ефективну психологічну діяльність. Як цих властивостей психолога автори виділяють психологічну спостережливість, емпатію та креативність, психологічне мислення, самовладання та вміння слухати. І.А. Ральникова та Є.А. Іполитова для дослідження використовували професійні цінності, адекватні, на думку експертів, для професії психолога. Це здатність до емпатії (співпереживання); вміння встановлювати контакт; загальна інтелектуальність; спостережливість; здатність до рефлексії; творчий склад розуму; вміння чітко формулювати питання та висловлювати свої думки; здоров'я (фізичне та психологічне); добрі взаємини у колективі; свобода приймати рішення; сприятливі умови праці; кар'єрний ріст; гідна заробітна плата; визнання професіоналізму іншими людьми.
Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що з визначень авторами професійних цінностей психолога існують невеликі відмінності, але загалом дослідники сходяться у тому розумінні. Найчастіше автори солідарні у розумінні під професійними цінностями психолога цінності та якості особистості, необхідні для успішного здійснення професійної психологічної діяльності; та у визнанні під професійними цінностями психологів рефлексії, емпатії, спостережливості та спонтанності.
Таким чином, об'єктом роботи є професійні цінності, предметом – професійні цінності студентів-психологів.
Мета роботи – виявити особливості професійних цінностей у студентів-психологів у процесі навчання.
Гіпотеза дослідження – ймовірно, що у процесі навчання професійні цінності студентів-психологів зазнають змін.
У дослідженні використовувалися такі методи: аналіз літературних джерел, модифікований варіант методики О.Б. Фанталової «Співвідношення цінності та доступності професійних психологічних цінностей».
Вибірка дослідження: у дослідженні взяли участь 15 студентів-психологів 1 курсу та 15 студентів-психологів 4 курси. Дослідження проводилося з урахуванням АлтГУ.
За результатами проведеного емпіричного дослідження виявлено, що для студентів 1 курсу пріоритетнішими виявилися такі цінності як здатність до емпатії (р<0,001), умение устанавливать контакт (р<0,001), общая интеллектуальность (р=0,002), наблюдательность (р<0,001) и творческий склад ума (р<0,001). Вероятно, это обусловлено идеализацией студентами на данном этапе профессии психолога, актуализацией ценностей, свойственных именно для данной профессии. Для студентов 4 курса более приоритетными ценностями оказались здоровье (р<0,001), хорошие взаимоотношения в коллективе (р<0,001), свобода принимать решения (р=0,001), благоприятные условия труда (р<0,001), достойная заработная плата (р<0,001) и на уровне тенденции карьерный рост (р=0,051). Вероятно, это детерминировано становлением в конце обучения более реалистичного взгляда на профессиональную деятельность. Повышается значимость ценностей, обуславливающих общий психологический, физический и материальный комфорт в работе, на которую студенты намерены устраиваться. Критерий U-Манна-Уитни показал отсутствие значимых различий в ценностях способности к рефлексии, умении четко формулировать вопросы и выражать свои мысли, признании профессионализма другими людьми. Вероятно, данные ценности актуальны как для студентов, обучающихся на 1 курсе, так и для студентов, заканчивающих обучение и нацеленных на трудоустройство. В целом, можно сделать вывод о том, что студенты 4 курса имеют более «универсальные» ценности, являющиеся позитивными во многих других профессиях. Скорее всего, это связано с их скорым входом непосредственно в профессиональную сферу.
Таким чином, можна зробити висновок, що здобуття вузівської освіти справді впливає на студентів, на трансформацію їх життєвих перспектив та актуалізацію пошуку альтернативних варіантів професійного розвитку у разі невдачі реалізації себе у професії психолога.
Список літератури
- Зеєр Е.Ф. Психологія професій. Навчальний посібник для студентів вузів. - 2-ге вид., перероб., Дод. - М: Академічний Проект; Єкатеринбург: Ділова книга, 2003. - 15-18с.
- Бачманова, Н. В., Стафуріна, Н. А. До питання про професійні здібності психолога // Сучасні психолого-педагогічні проблеми вищої школи: збірник наукових праць. - Вип. 5. - Л., 1985р. с.62-67
- Обоз Н.М. Психологічний консультування. - Спб., 1993р. - С.32
- Сидоренко О.В. Тренінг комунікативної компетентності у діловій взаємодії. - СПб.: Мова, 2008р. - С.84
- Ральникова І.А., Іполитова Є.А.. Трансформація уявлень студентів про професійні перспективи як фактор самоорганізації в кризові періоди навчання у вузі // Сибірський психологічний журнал. - 2009р. - № 32. - с.18-22
Інтерес до проблеми цінностей загострюється у переломні періоди життя суспільства. Такий і сучасна епоха, коли відбуваються динамічні соціальні трансформації, глобальні природні і техногенні катастрофи, що зумовлюють пошук смислів, стрижневих ціннісних підстав існування як на рівні світової цивілізації, російської державності, і лише на рівні самосвідомості конкретної людини, здійснює життєдіяльність у змінюючому. Пошук ціннісних орієнтирів здійснюється також у сфері освіти, що відповідає на виклики сучасності.
Видатний філософ ХХ ст. Е. Фромм писав, що «самосвідомість, розум і уява – всі ці нові властивості людини… вимагають створення такої картини світу і місця людини в ньому, яка має чітку структуру і має внутрішній взаємозв'язок... Людині необхідна система координат, життєвих орієнтирів, ціннісних орієнтацій , без якої він може заблукати і втратити здатність діяти цілеспрямовано і послідовно... Потреба наявності життєвих координат включає також і необхідність мети, яка вказує йому, куди він повинен йти. Світ для людини має певний сенс, і збіг його власної картини світу з уявленнями оточуючих його є для нього особисто критерієм істини». Еге. Фромм стверджував, що немає жодної такої культури, яка б обійтися без подібної системи ціннісних орієнтацій, чи координат, обов'язково є вона й у кожного індивідуума. Цінності засвоюються людиною у процесі соціалізації, здобуття освіти, коли формуються самосвідомість, світогляд, професійна позиція та ідентичність особистості.
Система ціннісних координат необхідна для реалізації суб'єктом професійної діяльності, особливо тих її видів, які безпосередньо стосуються людини як об'єкта праці.
Враховуючи, що професійна діяльність психолога, що має саме пряме відношення до людини, отримала в останнє п'ятнадцятиріччя широке поширення, проблема ціннісних підстав професії та психологічної освіти все більше вимагає наполегливого розгляду.
Цінності, ціннісні орієнтації, ціннісні координати – поняття, які широко використовуються в соціальних науках. Розробка проблеми цінностей має тривалу традицію у філософії, до неї зверталися Ф. Брентано, М. Вебер, В. Віндельбанд, В. Вундт, Дільтей, Дж. Дьюї, К.І. Льюїс, Ф. Нодль, Ф. Таульсен, Алексіус фон Мейнонн, М. Шелер та ін, що сформували такі типи ціннісних теорій: натуралістичні, психологізм, трансценденталізм, персоналістичний онтологізм, культурно-історичний релятивізм та соціологізм.
Аналіз історико-філософської літератури щодо проблеми цінностей показує, що цінності протягом історії розглядалися як «регулятивний механізм» соціального життя людей. Даний механізм є складно організованою системою, у якій разом із цінностями, здійснюють найбільш загальну, стратегічну регуляцію поведінки, є й норми. У загальнолюдської цінності втілюються загальнородова сутність людини, її природа.
У філософській літературі склалися різні підходи до визначення цінностей: цінність ототожнюється з ідеєю, яка виступає як індивідуальний чи соціальний орієнтир; сприймається як поширений суб'єктивний образ або уявлення, що має людський вимір, синонімізується з культурно-історичними стандартами; асоціюється з типом «гідної» поведінки, із конкретним життєвим стилем. У сучасній аксіології утвердилася позиція, пов'язана з визнанням існування ціннісних відносин у системі об'єктно-суб'єктних відносин, значення об'єкта для суб'єкта. Наприклад, у дослідженнях М.С. Кагана показано: цінностей поза людиною та суспільством немає, і поза ставленням до людини предмети власними силами ціннісної кваліфікації не підлягають. Цінності розглядаються як особистісно забарвлене ставлення людини до світу, що виникло на основі знання та власного досвіду. При цьому до цінностей автор відносить лише позитивно значущі події та явища, пов'язані із соціальним прогресом. А.Г. Здравомислов визначає цінності як «відокремлені в ході історії завдяки поділу праці у сфері духовного виробництва інтереси, об'єктом яких є моральні, моральні та естетичні норми».
У «Російському енциклопедичному словнику» цінностівизначаються як «позитивна чи негативна значимість об'єктів чи явищ навколишнього світу в людини, обумовлена їх залученням у сферу людської життєдіяльності. Критерії та методи оцінки цієї значущості набувають вираження у нормативних уявленнях, ідеалах, установках, целях» .
Психологічний словник цінність трактує як поняття, що характеризує соціально-історичне значення для суспільства та особистісний сенс для індивідів певних явищ дійсності, відзначаючи регулятивну функцію: «цінності є важливим фактором регуляції поведінки особистості та взаємин людей».
Однією з підстав для розгляду цінностей у вітчизняній психології є спрямованість особистості, яка у різних концепціях позначається по-різному: як «динамічна тенденція» (С.Л.Рубінштейн), «смисло-утворюючий мотив» (А.Н.Леонтьєв), « домінуюче ставлення» (В.Н.Мясищев, А.В.Братусь), «основна життєва спрямованість» (Б.Г. Ананьєв).
Д.А.Леонтьєв, характеризуючи форми існування цінностей (соціальні ідеали, предметно втілені та особисті цінності), він уточнює, що соціальні ідеали та предметно втілені цінності вивчає філософія та соціологія, а психологія апелює до вивчення особистісних цінностей.
Особистісні цінності, по-перше, не обмежені даним моментом, даною ситуацією, по-друге, не тягнуть за собою людину до чогось зсередини, а притягують її ззовні, і, по-третє, не егоїстичні, надають оцінкам елемент об'єктивності, оскільки будь-яка цінність переживається як щось, що поєднує мене з іншими людьми. Хоча ця об'єктивність відносна, адже навіть найзагальніші цінності, стаючи частиною внутрішнього світу конкретної людини, трансформуються і набувають у ньому своїх відмінних здібностей.
Д.А. Леонтьєв описує механізм перетворення соціальної цінності на особистісну. Будь-якій соціальній групі – від окремої сім'ї до людства як цілого – притаманні спрямованість на певні спільні цінності – ідеальні уявлення про хороше, бажане, належне, що узагальнює досвід спільної життєдіяльності всіх членів групи. Засвоюючи від оточуючих погляди щось як цінність, людина закладає у собі нові, незалежні від потреб регулятори поведінки. Відповідно механізмом перетворення соціальної цінності на особистісну є включення людини разом із групою в практичне реалізацію конкретної цінності, причому принципово важливим є відчуття цієї цінності як власної.
СПІЛЬНЕ ТОВАРИСТВО
ДІЯЛЬНІСТЬ соціальні цінності
цінність освіти;
Цінність професіоналізму;
цінність сприятливого соціального статусу;
Цінність побудови успішної кар'єри тощо.
Практика показує, що психолог, здійснюючи роботу з клієнтом, надає певний вплив на нього: змінюючи його ставлення до ситуації, розширюючи бачення та розуміння себе, інших людей, допомагаючи усвідомити можливість реалізації інших моделей поведінки у проблемних ситуаціях, крім тих, що склалися в індивідуальному досвід клієнта. Психолог, надаючи зміну свідомість і самосвідомість клієнта, реалізує лідерську позицію. Безумовно, що форма прояву даного лідерства суттєво відрізняється від лідерства, що проявляється у керівництві організацією, великими та малими групами тощо. Лідерство психолога – насамперед експертне лідерство. Він знає те, що допомагає людині знайти точку опори, він знаходить методи надання психологічної допомоги конкретному клієнту. Вищесказане обумовлює необхідність розгляду сутності поняття про лідерство та його різні прояви.
Слово лідер походить від англійської lead (вісті). Лідер – це ведучий, що йде попереду. Лідер - член групи, за яким вона визнає право приймати рішення у значущих для неї ситуаціях (37).
Кричевський Р.Л. характеризує лідера як людини, що володіє високим особистим статусом, що надає сильний вплив на думку і поведінку оточуючих її людей, членів будь-якого об'єднання, організації та комплекс функцій (38) .
Поряд із поняттям лідер розглядається поняття «лідерство», яке визначають як процес соціального впливу, при якому лідер шукає добровільної участі підлеглих у діяльності з досягнення організаційних цілей (Шрісхайн); або як процес впливу на групову активність, який спрямований на досягнення цілей (Стогдилл) (38).
На думку Ф.Фідлера, лідерствоє конкретні дії з координації та управління діяльністю групи.
Лідерство - відносини домінування та підпорядкування, впливу та прямування в системі міжособистісних відносин у групі (38).
Лідерство можна визначити як тип управлінського взаємодії, заснований на найбільш ефективному для цієї ситуації поєднанні різних джерел влади і спрямований на спонукання людей до досягнення спільних цілей. З цього визначення випливає, що лідерство є функцією лідера, послідовників та ситуаційних змінних.
Феномен лідерства корениться у самій природі людини та суспільства. Явища, багато в чому схожі з лідерством зустрічаються серед тварин, провідних колективний, стадний спосіб життя. Тут завжди виділяється найсильніша, досить розумна, завзята і рішуча особина - ватажок, який керує стадом (зграєю) відповідно до його неписаних законів, які диктуються взаємини із середовищем і є біологічно запрограмованими (37).
Залежно від спрямованості впливу на реалізацію цілей організації та особистості лідерство ділиться на:
конструктивне (функціональне), тобто. сприяє здійсненню цілей організації;
деструктивне(дисфункціональне) , тобто. що формується на базі прагнень, що завдають шкоди організації (наприклад, лідерство, яке сформувалося на підприємстві групі злодіїв чи хабарників);
нейтральне, тобто. що не впливає безпосередньо на ефективність виробничої діяльності (наприклад, лідерство у групі працюючих в одній організації садівників-аматорів).
Звісно, у реальному житті межі між типами лідерства рухливі, особливо між конструктивним та нейтральним лідерством. Для ефективного впливу психолога на клієнта необхідно, щоб він одночасно був і діловим та емоційним лідером. Звісно, рівень позиції, займаної психологом у системі емоційних відносин, також впливає ефективність його професійних відносин.
Для психолога прийнятне конструктивне лідерство, тому що основне завдання професійної діяльності психолога - надання допомоги клієнту у вирішенні його проблеми, що, у свою чергу, передбачає можливість та реалізацію впливу психолога на клієнта, а значить, прояв лідерства: «Не нашкодити, а зробити краще» (1).
Цікавою з погляду є типологія, представлена Э.Шейном:
Лідерство за допомогою домінування та сили(здійснюється тоді, коли у лідера більше влади та сили, тобто це не його особистісна риса, а набута за допомогою статусу, посади. «Я начальник, і ти робитимеш те, що я скажу»).
Лідер-маніпулятор.(За допомогою обману, введення в оману. «Ти – мені, я – тобі»). Експлуатуються як низинні інстинкти, як заздрість, користь, і позитивні якості з допомогою хитрості (працелюбність, чесність, відповідальність, відданість, порядність). Тобто. людина використовується для досягнення мети маніпулятора.
Харизматичний лідер- Яскрава особистість, що має якісь свої ідеї, має послідовників, які захоплюються ним, хочуть наслідувати його, і він керує за рахунок того. Що люди хочуть бути поруч, брати участь в одній справі із цікавою людиною. Він сприймає лише поклоніння. (Наприклад, гуру та його секта; фанати та співак). Він сам обирає не насильство (як владний лідер) та не обман (як лідер-маніпулятор). Харизматичний лідер впливає людей, захоплення і поклоніння.
Соціально-відповідальний лідер.Каже: "Якщо не я, то хто?" Харизматичні - самі прагнуть бути лідерами, мають привабливий, яскравий образ, а цей тип сприймає лідерство як обов'язок, відповідальність. Лідерство за допомогою авторитету, поваги та почуття обов'язку. Люди його поважають, слухаються та довіряють йому.
Лідер-вчитель.Усього досяг, залишається лідером у вигляді передачі знань, досвіду учням, розвиває їх. Лідирує тим, що посилює людей і тому вони добровільно сприймають його як лідера.
Духовний лідер. Люди вибирають його як зразок для наслідування, намагаються бути такими, як він. Вплив такого лідера полягає в тому, що натхненна прикладом духовного лідера людина сама змінює і розвиває себе. Лідер цілеспрямовано ніяк не впливає на людей. Духовний лідер не докладає жодних зусиль, люди самі його обирають як свого лідера.
