Пропозицію американських генетиків відмовитись від терміну «раса» у наукових публікаціях обговорюють російські вчені.

У сучасній генетиці раси не потрібні?

Жінки ефіопського племені хамар. (Фото Anders Ryman/Corbis.)

Народ хань – найчисельніший етнос у Китаї та на Землі. (Фото foto_morgana / https://www.flickr.com/photos/devriese/8738528711.)

Індіанка з Мексики. (Фото Darran Rees/Corbis.)

Нещодавно у журналі Scienceбуло опубліковано статтю, присвячену науковому поняттю людської раси. Автори статті, Майкл Юделл ( Michael Yudell) з Університету Дрексел у Філадельфії та його колеги з Пенсільванського університету та Музею природної історії вважають, що термін «раса» не має точного значення в сучасній генетиці. А якщо врахувати, які проблеми виникали та виникають навколо рас, то чи не краще взагалі від них відмовитись?

Історично поняття «раса» ввели для позначення та опису фенотипних відмінностей різних людей (колір шкіри та інші ознаки). Нині частина біологів продовжує розглядати раси як адекватний інструмент характеристики генетичного розмаїття людських популяцій. Крім того, необхідно враховувати расові відмінності у клінічних дослідженнях та у практичній медицині. Але Майкл Юделл та його колеги переконані, що на сьогоднішньому рівні розвитку молекулярної генетики термін «раса» не може точно відображати генетичну різноманітність. На їхню думку, так ми штучно поділяємо людство на ієрархічно організовані групи. Раса не є чітким біологічним маркером, оскільки раси гетерогенні, і з-поміж них відсутні виражені бар'єри.

Автори статті заперечують і проти використання цього терміну в медицині, оскільки будь-які групи пацієнтів, об'єднані за расовою ознакою, генетично неоднорідні через змішування, метисацію. На підтвердження наведено деякі приклади з медичної генетики. Так, гемоглобінопатії (захворювання, спричинені деформацією та дисфункцією еритроцитів) часто діагностуються неправильно через те, що вважаються захворюваннями чорних.

Цистозний фіброз, навпаки, «не щастить» в африканських популяціях, оскільки його вважають хворобою білих. Таласемія також часом уникає уваги лікарів, які звикли бачити її лише у середземноморського типу. З іншого боку, неправильне розуміння терміна «раса» підігріває расистські настрої, на які вченим доводиться реагувати. Так, у 2014 р. група популяційних генетиків на сторінках New York Timesвиступила зі спростуванням того, що соціальні відмінності між расами пов'язані з генами.

Щоб уникнути всіх цих проблем, можна було б замість терміну «раса» використовувати «походження» (ancestry) та «популяція» (population) для опису груп, сформованих за генетичною ознакою. З авторами статті, схоже, згодні багато хто - зокрема, організація під назвою «Національні академії наук, інженерії та медицини США» (The U.S. National Academies of Sciences, Engineering, and Medicine) збирається організувати нараду експертів з біології, соціальних та гуманітарних наук, щоб замість «рас» знайти нові способи опису різноманітності людства, які підходять у тому числі для лабораторних та клінічних досліджень.

Думки російських учених

Стаття у Scienceспонукала висловитися як антропологів, і генетиків. Так, антрополог Леонід Яблонський вважає, що «антирасова кампанія» завдає великої шкоди науці та нагадує про часи Лисенківщини в СРСР. До кінця XX століття в США склалася така ситуація, що будь-який антрополог, який говорить про існування рас, зазнає остракізму і звинувачується в расизмі. Згадувати про раси у науковому співтоваристві вважається непристойним.

Однак, на думку Яблонського, заперечуючи раси, ми не тільки впадаємо в наукову оману, але заодно поступаємося місцем суто расистським вигадкам. Щодо авторів статті в Science, то вони, мабуть, просто некомпетентні у предметі, про який пишуть. (У цьому, можливо, є частка правди, оскільки тільки один із співавторів статті, Сара Тішкофф ( Sarah Tishkoff), є фахівцем у популяційній генетиці.)

Ті ж заперечення можна почути і від антрополога Станіслава Дробишевського, який наголошує, що автори не згадують жодного фахівця з розведення та не наводять виразного визначення раси. Найголовніше, вони не розуміють, що починаючи з XX століття раса визначається виключно для популяції, а не для окремого індивіда.

Однак є й інші думки. Наприклад, антрополог Варвара Бахолдіна каже, що багато в чому згодна з такою точкою зору, оскільки її теж непокоїть безладне вживання терміна «раса» у науковій літературі. На її думку, сьогодні цей термін не є адекватним сучасній ситуації в науці, і тому хотілося б, щоб антропологічна класифікація ґрунтувалася не на традиційних расово-діагностичних ознаках, а на генетичній базі даних.

Але саме генетика говорить нам про те, що раси реально існують. Їх, зокрема, можна побачити на геногеографічних картах, що використовуються для вивчення генетичної мінливості популяцій, про що Олег Балановський пише в книзі «Генофонд Європи», що недавно вийшла. Вивчаючи за допомогою таких карт долю предкових генетичних компонентів, бачимо, що спочатку діляться на три великі раси - негроїдів, європеоїдів і монголоїдів, а зі збільшенням дозволу з'являються американоїдна і австралоїдна раси.

«Вражаюче і сумно, що за такого повного підтвердження традиційних расових класифікацій новітніми генетичними даними досі широко поширена думка, що генетика «довела» відсутність рас», - підсумовує О.П. Балановський. Про це ж ще в 2002 році писала популяційний генетик Олена Балановська: «Мир, що широко поширилася, про те, що генетика (і особливо молекулярна генетика) дала важливі контраргументи проти расових класифікацій, є не більше ніж міфом».

Раса - поняття біологічне, а чи не соціальне

Антрополог і палеонтолог Євген Мащенко також багато в чому не згоден з авторами «антирасової» статті, і насамперед із тим, що історично поняття «раса» запроваджено для позначення та опису фенотипних відмінностей між різними людьми. Мащенко нагадує, що у наукове звернення термін «раса» було запроваджено Франсуа Берньє у 1684 р., для позначення груп людей, які живуть у різних районах Землі: єдиний біологічний вид Homo sapiensрозпадається на локальні групи з певною географічною поширеністю, які отримали назву рас (від латинського razza- плем'я).

У тваринному світі людським расам відповідають підвиди. Расові ознаки передаються у спадок, хоч і швидко розмиваються в ході безпосереднього змішання (метисації) рас один з одним. Основним предметом суперечок серед фахівців був зв'язок певних ознак із конкретним географічним ареалом кожної раси/популяції. У XXI столітті цей зв'язок проявляється досить слабо, але ще 300-500 років тому простежувався дуже добре.

У російській антропології зазвичай з кінця ХІХ століття поняття раси грунтувалося, передусім, з її БІОЛОГІЧНОМУ розумінні. Людина розумна є єдиним видом, що в процесі своєї історії адаптувався до різних умов середовища. Расові ознаки розглядаються як адаптаційні зміни, які у групах, які тривалий час перебувають під впливом різних зовнішніх чинників.

Відмінності між різними популяціями людей почали з'являтися не раніше кінця епохи палеоліту (50-40 тис. років тому), коли людина активно розселялася по нових територіях, і подібні відмінності виникали у відповідь на конкретні умови життя в географічних зонах сучасного типу. (Раніше, тобто до кінця палеоліту, подібних популяційних відмінностей у людей не було, або ми не можемо сказати про них нічого достовірного.) Людські популяції повинні були пристосовуватися до різної кількості сонячного світла, різних пропорцій мікроелементів в їжі, до різного раціону, що відрізняв від регіону до регіону і т. д. Характерні ознаки рас/популяцій, на кшталт кольору шкіри або «невидимих» біохімічних особливостей, остаточно закріпилися вже в історичну епоху, з появою розвинених соціальних товариств та переходом до виробництва господарства.

Для формування рас людські популяції мали бути зацікавленими соціально чи географічно ізольовані друг від друга. Але раси можуть змінюватись, і їх зміни особливо добре помітні в сучасну епоху. Згодом розвиток техніки та поширення загальних для величезних груп населення культурних традицій зробило географічну та соціальну ізоляцію майже неможливою.

Також слід враховувати, що більшість людства завдяки науково-технічному прогресу не відчуває такого сильного впливу чинників середовища, отже расові відмінності, зумовлені їх впливом, поступово розмиваються. Це цілком справедливо відзначають автори статті у Science. Однак їх подальші міркування не можна визнати коректними, оскільки вони взагалі не розглядають великий масив інформації про адаптивні біохімічні та фізіологічні відмінності, які зберігаються у різних груп населення Землі і сьогодні.

Ці відмінності добре відомі навіть тим, хто не пов'язаний із наукою. Наприклад, всі знають, що у частини населення Північно-Східної та Східної Азії підвищено активність алкогольдегідрогенази – ферменту, необхідного для утилізації спирту; і що у дорослого населення південного та центрального Китаю (а також ще цілого ряду груп людей) не працює фермент, що розщеплює основний молочний цукор лактозу.

Повторимо ще раз, що поняття раси є біологічним, а чи не соціальним, що пояснює причини відмінностей між різними групами людей у ​​минулому. Так розизм, що лякає всіх, не має відношення до наукового змісту поняття «раса», і незрозуміло, чому через соціальні чи політичні двозначні невизначеності має страждати наука.

Все сучасне людство належить до єдиного поліморфного вигляду. Homo sapiens- Людина розумна. Підрозділами цього виду є раси - біологічні групи, що відрізняються дрібними морфологічними ознаками (тип і колір волосся; колір шкіри, очей; форма носа, губ та обличчя; пропорції тіла та кінцівок). Ці ознаки є спадковими, вони виникли у далекому минулому під безпосереднім впливом середовища. Кожна раса має єдине походження, ареал виникнення та формування.

Нині у складі людства виділяють три «великі» раси: австрало-негроїдну (негроїдну), європеоїдну та монголоїдну, в межах яких налічується понад тридцять «малих» рас (рис. 6.31).

У представників австрало-негроїдний раси (рис. 6.32) темний колір шкіри, кучеряве або хвилясте волосся, широкий ніс, що виступає мало, товсті губи і темні очі. До епохи європейської колонізації ця раса була поширена лише в Африці, Австралії та на островах Тихого океану.

Для європеоїдної раси (рис. 6.33) характерні світла або смаглява шкіра, пряме або хвилясте м'яке волосся, гарний розвиток волосяного покриву на обличчі у чоловіків (борода і вуса), вузький ніс, що виступає, тонкі губи. Ареалом цієї раси є Європа, Північна Африка, Передня Азія та Північна Індія.

Представники монголоїдної раси (рис. 6.34) характеризуються жовтуватою шкірою, прямим, часто жорстким волоссям, сплощеним широким обличчям з сильно виступаючими вилицями, середньою шириною носа і губ, помітним розвитком епікантусу (шкірної складки над верхньою повікою у внутрішньому куті ока). Спочатку монголоїдна раса заселяла Південно-Східну, Східну, Північну та Центральну Азію, Північну та Південну Америку.

Хоча деякі людські раси помітно відрізняються один від одного за комплексом зовнішніх ознак, вони пов'язані між собою рядом проміжних типів, які непомітно переходять один в інший.

Формування людських рас.Дослідження знайдених останків показало, що кроманьйонці мали низку рис, притаманних різних сучасних рас. Протягом десятків тисяч років їхні нащадки займали найрізноманітніші місця проживання (рис. 6.35). Тривалий вплив зовнішніх факторів, характерних для конкретної місцевості, в умовах ізоляції поступово призводив до закріплення певного комплексу морфологічних ознак, властивих локальній расі.

Відмінності між расами людини - результат географічної мінливості, що мала адаптивне значення у минулому. Наприклад, пігментація шкіри більш інтенсивна у вологих тропіків. Темна шкіра менш ушкоджується променями сонця, оскільки велика кількість меланіну перешкоджає проникненню ультрафіолетових променів углиб шкіри та оберігає її від опіків. Кучеряве волосся на голові негра створює своєрідну шапку, що захищає голову від палючих променів сонця. Широкий ніс і товсті здуті губи з великою поверхнею слизових оболонок сприяють випаровуванню з високою тепловіддачею. Вузька очна щілина та епікантус у монголоїдів – адаптація до частих пилових бур. Вузький виступаючий ніс європеоїдів сприяє зігріванню повітря, що вдихається, і т.д.

Єдність людських рас.Про біологічну єдність людських роз свідчить відсутність генетичної ізоляції з-поміж них, тобто. можливість плідних шлюбів між представниками різних рас. Додатковим доказом єдності людства служить локалізація на другому та третьому пальцях рук шкірних візерунків типу дуг (у людиноподібних мавп – на п'ятому) у всіх представників рас, однаковий характер розташування волосся на голові тощо.

Відмінності між расами стосуються лише другорядних ознак, зазвичай пов'язаних із приватними пристосуваннями до умов існування. Проте багато ознак виникали у різних популяціях людини паралельно і може бути доказами тісного кревності популяцій. Незалежно набули деякі зовнішні подібні риси меланезійці та негроїди, бушмени та монголоїди, незалежно виникала в різних місцях ознака невисокого зростання (карликовість), характерна для багатьох племен, що потрапили під полог тропічного лісу (пігмеї Африки та Нової Гвінеї).

Расизм та соціал-дарвінізм.Практично відразу після поширення ідей дарвінізму почали робити спроби перенести закономірності, розкриті Ч. Дарвіном в живій природі, на людське суспільство. Деякі вчені стали припускати, що у людському суспільстві боротьба заіснування є рушійною силою розвитку, причому соціальні конфлікти пояснюються дією природних законів природи. Ці погляди отримали назву соціал-дарвінізм

Соціал-дарвіністи вважають, що йде відбір біологічно більш цінних людей, а соціальна нерівність у суспільстві – наслідок біологічної нерівності людей, яка контролюється природним відбором. Таким чином, соціал-дарвінізм застосовує терміни еволюційної теорії для тлумачення суспільних явищ і за своєю сутністю є антинауковим вченням, оскільки не можна переносити закономірності, що діють одному рівні організації матерії, інші рівні, характеризуються іншими законами.

Прямим породженням самого реакційного різновиду соціал-дарвінізму є расизм. Расисти розцінюють расові відмінності як видові, не визнають єдності походження рас. Прихильники расових теорій стверджують, що між расами існує відмінність за здатністю опановувати мову та культуру. Поділом рас на «вищі» та «нижчі» основоположники вчення виправдовували соціальну несправедливість, наприклад, жорстоку колонізацію народів Африка та Азії, знищення «вищою» нордійською расою фашистської Німеччини представників інших рас.

Неспроможність расизму доведена наукою про раси - розведення, яка вивчає расові особливості та історію формування людських рас.

Особливості еволюції людини на етапі.Як зазначалося, з виникненням людини біологічні чинники еволюції поступово послаблюють свою дію, провідне значення у розвитку людства набувають соціальні чинники.

Опанувавши культуру виготовлення та застосування знарядь праці, виробництвом продуктів харчування, улаштуванням житла, людина настільки захистила себе від несприятливих кліматичних факторів, що відпала потреба в її подальшій еволюції шляхом перетворення на інший, біологічно досконаліший вид. Однак у межах сформованого виду еволюція продовжується. Отже, біологічні фактори еволюції (мутаційний процес, хвилі чисельності, ізоляція, природний відбір), як і раніше, мають певне значення.

Мутації у клітинах людського організму виникають в основному з тією ж частотою, яка була характерною для нього в минулому. Так, приблизно одна людина з 40 000 несе мутацію альбінізму, що знову виникла. Близьку частоту мають мутації гемофілії тощо. Нові мутації постійно змінюють генотипний склад окремих популяцій людини, збагачуючи їх новими ознаками.

В останні десятиліття темп мутаційного процесу в деяких районах планети може дещо підвищитися через локальне забруднення навколишнього середовища хімічними речовинами та радіоактивними елементами.

Хвилі чисельності ще порівняно недавно відігравали помітну роль розвитку людства. Наприклад, завезена у 16 ​​ст. до Європи чума забрала життя близько чверті її населення. До аналогічних наслідків призводили спалахи та інші інфекційні захворювання. В даний час чисельність населення не схильна до таких різких коливань. Тому вплив хвиль чисельності як еволюційного чинника може позначатися дуже обмежених локальних умовах (наприклад, стихійні лиха, що призводять до загибелі сотень і тисяч людей окремих районах планети).

Роль ізоляції як фактора еволюції у минулому була величезною, про що свідчить виникнення рас. Розвиток засобів пересування призвело до постійної міграції людей, їхньої метисації, внаслідок чого на планеті майже не залишилося генетично ізольованих груп населення.

Природний відбір. Фізичний образ людини, що сформувався близько 40 тис. років тому, майже не змінився дотепер завдяки дії стабілізуючого відбору.

Відбір іде усім стадіях онтогенезу сучасної людини. Особливо чітко проявляється на ранніх етапах. Прикладом дії стабілізуючого відбору у популяціях людей є значно більша

виживання дітей, маса яких близька до середньої величини. Однак завдяки успіхам медицини в останні десятиліття відзначається зниження смертності новонароджених з низькою масою тіла – стабілізуючий ефект відбору стає менш дієвим. Більшою мірою вплив відбору проявляється за грубих відхилень від норми. Вже при утворенні статевих клітин гине частина гамет, що формуються із порушенням процесу мейозу. Результатом дії відбору є рання загибель зигот (становить близько 25% від усіх зачаття), плода, мертвіння.

Поряд із стабілізуючим діє і рушійний відбір, який неминуче пов'язаний із зміною ознак та властивостей. На думку Дж. Б. Холдейна (1935), протягом останніх 5 тис. років основним напрямом природного відбору в популяціях людини можна вважати збереження генотипів, стійких до різних інфекційних захворювань, які виявилися фактором, що істотно знижує чисельність популяцій. Йдеться про вроджені імунітети.

У давні часи та середні віки популяції людини неодноразово зазнавали епідемій різних інфекційних захворювань, які значно знижували їх чисельність. Однак під дією природного відбору на генотипній основі збільшувалася частота імунних форм, стійких щодо певних збудників захворювань. Так, у деяких країнах смертність від захворювань на туберкульоз зменшилася ще до того, як медицина навчилася боротися з цим захворюванням.

Розвиток медицини та вдосконалення гігієни суттєво знижує небезпеку інфекційних захворювань. При цьому змінюється напрямок природного відбору і неминуче зменшується частота генів, що визначають імунітет до цих хвороб.

Отже, з елементарних біологічних еволюційних чинників у суспільстві незмінним залишилося лише дію мутаційного процесу. Ізоляція практично втратила своє значення в еволюції людини на етапі. Тиск природного відбору і особливо хвиль чисельності значно зменшився. Проте відбір триває, отже, еволюція продовжується.

Все сучасне людство відноситься до єдиного поліморфного виду, підрозділами якого є раси - біологічні групи, що відрізняються дрібними та несуттєвими для трудової діяльності морфологічними ознаками. Ці ознаки спадкові, вони виникли у далекому минулому під безпосереднім впливом середовища. Нині у складі людства виділяють три «великі» раси: автрало-негроїдну, європеоїдну та монголоїдну, в межах яких налічується понад тридцять «малих» рас.

На етапі еволюції людини з елементарних біологічних чинників незмінним залишилося лише дію мутаційного процесу. Ізоляція практично втратила своє значення, тиск природного відбору та особливо хвиль чисельності значно зменшився

Країни та народи. Запитання та відповіді Куканова Ю. В.

Яка наука вивчає раси?

Яка наука вивчає раси?

Антропологія вивчає походження людини, її існування та розвиток. Назва цієї науки походить від слів «антропос» та «логос», що можна перекласти як «людина» та «наука» відповідно.

Ще багато століть тому люди почали звертати увагу на різницю у способі життя та звичаях інших народів, які їм вдавалося побачити та впізнати. Багато таких відомостей древні мудреці та філософи дізнавалися від мандрівників, купців та мореплавців.

Яка планета Сонячної системи найближча до світила і яка віддалена? З планет Сонячної системи найближче до світила розташовується Меркурій. Середній радіус орбіти цієї планети становить 57,9 мільйона кілометрів, а в перигелії вона віддалена від Сонця всього на