Молитва серафиму саровському про зцілення. Сильна молитва на заміжжя до серафима саровського Молитви серафима саровського про зцілення душі
Серафим Саровський – один із найчудотворніших образів святих. За життя він багато часу приділяв навчанню та читанню, постійно молився і мав дар зцілення. Славу угодника Божого йому передбачив ще в дитинстві юродивий незнайомець, що випадково зустрівся, з яким хлопчик потім спілкувався довгі роки. Цікаво, що свою Серафим передчував. Про те, що його земні справи завершуються, йому передбачив образ Богородиці, що з'явився уві сні.
Біографія Серафима Саровського
У мирському житті Серафима Саровського звали Прохор Ісидорович Мошнін. Народився він у 1754 році у місті Курську. Його сім'я належала до категорії багатих купців. Батько Прохора рано помер, а сам він ще в юнацтві пішов з дому. Справи купця продовжила його вдова.
Сім'я Прохора брала участь у будівництві Храму Преподобного Сергія. Його батько і мати були побожними людьми, володіли цегельними заводами, жили в достатку, але завжди милосердно ставилися до бідних, надаючи їм різного роду допомогу.
Життя Прохора було насичене суперечливими подіями. У віці семи років він упав з даху храму, що будується. Дивом хлопчик залишився неушкодженим. Потім у житті Прохора сталася серйозна хвороба.
Як розповідають джерела, уві сні юнак побачив образ Богородиці і почув від неї обіцянку зцілення. Незабаром сталося чергове диво, і Прохор видужав. Сталося зцілення після того, як мати винесла хлопчика до Ікони, яку проносили повз їхній будинок під час Хресного ходу.
Подальше життя Прохора змінилося. У 1776 році він здійснив паломництво до Києво-Печерської Лаври, а потім за порадою стариці вирушив до Саровської пустелі. Спочатку юнак був послушником у старця, а потім і сам прийняв чернецтво та прийняв ім'я Серафим. У монастирі він не лишився.
Прохор побудував собі келію за кілька кілометрів від храму і став вести відокремлений спосіб життя. Він багато молився, перечитував книги, ходив завжди в тому самому одязі і вів жорсткий аскетичний спосіб життя. Їжу чернець добував собі самостійно. Він харчувався травою, ягодами та іншими дарами лісу.
Під час молитви він міг тривалий час залишатися нерухомим, а жив Серафим за правилами пустельних обителів. По середах і п'ятницях він відмовлявся від їжі, а в інші дні харчувався один раз у стуки.
З ім'ям Серафима Саровського пов'язано багато історій та легенд. Він умів зцілювати людей від найважчих захворювань. У його келію приходили як бідні селяни, а й багаті купці і навіть цар Олександр. У деяких джерелах зазначається, що люди неодноразово бачили поряд зі старцем величезного ведмедя, якого Серафим безстрашно годував із рук.
Крім того, є безліч описів випадків, які можна назвати дивом. Наприклад, одного разу келія зазнала пограбування. Розбійники вдарили Серафима по голові та завдали йому серйозної травми. Старець знову вижив, навіть вибачив злодіїв, але до кінця своїх днів залишився трохи згорбленим.
Помер Серафим Саровський у 1833 році під час своєї келії.Примітно, що портрет, зображений на іконі святого, був написаний за його життя. За своє життя Прохор здобув величезну славу. Він ніколи і нікому не відмовляв у допомозі, відмовлявся від дарів і зробив чималий внесок в історію православ'я. Святий був покровителем та засновником Дівіївської жіночої обителі.
Про що йому моляться?
Канонізацію Серафима Саровського було здійснено через 70 років після його смерті. На урочисте прославлення прийшло понад триста тисяч людей. Келія, в якій святий жив упродовж багатьох років, увійшла до храму Пресвятої Трійці. Тут до наших днів збереглися речі Серафима – чотки-лістівки, лава та частина каменю, на який він молився, а також інші особисті речі. Мощі святого знаходяться у Саровському монастирі Нижегородської області.
Серафиму Саровському можна молитися за будь-які негаразди. Цей святий за життя вирізнявся унікальним милосердям і добротою. Однак вважається, що найбільш сильна допомога може бути в таких випадках:
- відсутність дітей протягом тривалого часу
- проблеми зі здоров'ям будь-якого ступеня тяжкості (особливо хвороби ніг, хребта, попереку)
- проблеми у дітей у навчанні
- рятування від тяги до гріхів
- здобуття сімейного щастя
- проблеми у робочих справах (бізнес)
- життєві проблеми
- вигнання бісів та звільнення від бісування
Молитви
Будь-яку молитву рекомендується читати у церкві російською мовою, а після неї обов'язково поставити свічку святому. При цьому слід пам'ятати про важливі правила. До святого треба звертатися щиро і обов'язково вірити в зцілення чи звільнення від життєвих труднощів. Якщо немає можливості відвідати храм, то молитися до Серафима Саровського можна вдома. Ікону краще розмістити у розі, а під час звернення до святого опуститися навколішки.
Про здоров'я
«О, великий чудотворець із Сарова! Всім ти надаєш невідкладну допомогу. Як у свої земні дні ніхто не пішов від тебе невтішним, так і зараз ти даруєш нам зцілення в прикростях наших, коли Бог покликав тебе до небесного упокою. Прошу тебе дарувати мені здоров'я та допомоги у справах. Направити до душевного спасіння та захистити від гріховних падінь. Амінь. Амінь. Амін.»
Про зцілення ніг, кісток, хребта
«О, великий угодник Божий, преподобний і Богоносний отче наш! Поглянь від горіння слави на нас смиренних і немічних, обтяжених гріхами багатьма, твоєї допомоги і втіхи тих, хто просить. Проникни до нас благосердям твоїм і допоможи нам заповіді Господні беззастережно зберігати, віру православну міцно утримувати, покаяння в наших грехах ревно Богу приносити, у благочестя християнам благодатно процвітати і гідні бути твого за нас молитовного до Бога предстання. Їй, святче Божий, почуй нас тих, що моляться тобі з вірою і любов'ю, і не зневажай нас, що вимагають твого заступу: нині й у годину смерті нашої поможи нам і заступи нас молитвами твоїми від злих диявольських наклепів, нехай не має нами тих сил, але нехай сподобимося допомоги. твоїм наслідувати блаженство обителі райські. На тебе бо надія наша нині покладаємо, отче благосердний: буди нам воістину до спасіння путівник і приведи нас до невечірнього світла життя вічні Богоприємним предстательством твоїм біля престолу Пресвяті Трійці, нехай славимо і співаємо з усіма святими шановане ім'я століть. Амін.»
Про одужання дітей
Дитячі хвороби – найстрашніше, що може статися у житті батьків. Серафим Саровський у молодому віці неодноразово виборював своє життя. Він вижив після падіння з висоти пташиного польоту і справлявся з різними недугами, які загрожували його життю. Допомога в зціленні дітей святий надавав не лише за життя, а й після своєї смерті. Просячи здоров'я для дитини, важливо не лише вірити в диво, а й намагатися вести гідний спосіб життя.
Молитва перша:
«Батюшко наш Серафим! Помолися перед Господом за здоров'я раба божого (раби божої) і допоможи зцілитися, підтримай у боротьбі з недугою і примножи сили. Допоможи позбутися страждань і побачити радість у земному житті! Помилуйся, врятуй і збережи!»
Молитва друга:
«О, пречудний отче Серафимі, великий Саровський чудотворець, всім побіжний помічнику, що вдається до тебе! У дні земного житія твого ніхто ж від тебе нудний і невтішний відійде, але всім насолода буде видіння лику твого благовітний голос слів твоїх. До цього ж і дар зцілень, дар прозріння, дар немічних душ лікування багатий у тобі з'явися. Коли ж покликання Бог від земних праць до небесного упокою, ніколи будь-яка твоя преста від нас, і неможливо їсти перелічити чудеса твоя, що помножилася, як зорі небесні; се бо на всіх кінцях землі нашої людом Божим являєшся і даруєш їм зцілення. Тим же й ми кричимо ти: о, претихий і лагідний угодник Божий, сміливий до Нього молитовник, що ніколи не закликаєш тебе відривати! Піднеси про нас благодатну твою молитву до Господа сил, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому і вся до душевного спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і істинному покаянню нехай навчить нас, в що безперечно внести нам у вічне Небесне Царство, де нині в незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю на віки віків. Амін.»
Серафим Саровський був дуже скромний. Звертаючись до нього по допомогу, важливо не тільки вірити в диво, а й постаратися максимально змінити себе. Святий за життя робив багато добрих справ, тому, якщо у вас є можливість комусь допомогти – зробіть це щиро та безкорисливо. Ікони та мощі Серафима Саровського мають колосальну силу, але злому та жадібному людині вони не допоможуть ніколи.
4. ЧУДОСИ БАТЮШКИ СЕРАФІМУ
У нашому храмі знаходиться частка мощей преподобного Серафима Саровського. Кожен, хто прийде, може звернутися за молитовною.допомоги до святого, замовити молебень.
Ім'я преподобного Серафима Саровського знає кожна російська людина. Про нього написано десятки книг і знято безліч фільмів. За життя до нього стікалися тисячі, після смерті мільйони. Його молитовне предстояння зберігає нашу Батьківщину, рятує та виліковує безліч людей. Кожна людина повинна знати життя святого старця Серафима, навчаючись у нього Вірі та Любові, наслідуючи її в мудрості та доброті.
Преподобному Серафиму Саровському моляться про фізичне та духовне зцілення.
1. МОЛИТВИ ПЕРЕВІДНОМУ СЕРАФІМУ САРОВСЬКОМУ
МОЛИТВА ПЕРША
О чудовий угодник Божий, пресвітла слава Православ'я, окраса Землі Руські, великий світильник всього світу, Духонощів отче Серафимі! З теплою вірою милосердно прославляємо тебе, бо більше міри облагодатований єси Духом Святим. Чистоти ж заради твоєї і величезних подвигів і безперестанних молитов твоїх, дивними дарами збагатив тебе Бог: в що хворі зціляти, біси виганяти, немічні втішати, зріти майбутня, як справжня. Більше ж і славних явищ Пречисті багато сподобився ти, Яже улюбленцем Своїм нарече тя. Єдине ж і Господа
Спасителя бачити у храмі удостоївся ти. І сам вдячним нествореним світлом Царства Божого дивно осяй був і світ весь набуття благодаті Духа Святого словом і ділом навчав Ти. Але й нині, блаженного світла Пресвяті Трійці насолоджуючись, не забувай відвідувати люди, у всьому світі ім'я твоє закликають.
Тим же й ми, якщо й грішні сущі, у скорботах твоєї милості просимо: спрямуй нас на шлях покаяння, випроси благодать і нам, недостойним, порадуй серця наші благими надіями на милість Божу: ти бо багато разів сумним говорив: нема нам сумувати; Христос воскрес, смерть умертви, диявола скасуй. Ще й до труни твоєї притікати наказав. Та почуємо й ми лагідний голос твій: не журіться, радості мої! пильнуйте, рятуйтеся! Бо вінці таким готуються в Царстві Небесному. Амінь.
МОЛИТВА ДРУГА(про п омощі та заступленні, що читається в зневірі та гріховних обставинах)
Частка мощей преподобного Серафима, Саровського чудотворця, у храмі святих апостолів Петра та Павла у Шелехові
О великий угодник Божий, преподобний і Богоносний отче наш Серафимі!
Поглянь від Горня слави на нас, смиренних і немічних, обтяжених гріхами багатьма, твоєї допомоги і втіхи тих, хто просить. Приникни до нас благосердям твоїм і допоможи нам заповіді Господні беззастережно зберігати, віру Православну міцно утримувати, покаяння в наших грехах старанно Богові приносити, у благочестя християнам благодатно процвітати і гідним бути твого за нас молитовного до Бога предстання.
Їй, святче Божий, почуй нас, що моляться тобі з вірою і любов'ю, і не зневажи нас, що вимагають твого заступу; нині й у годину кончини нашої поможи нам і заступи нас молитвами твоїми від злісних диявольських наклепів, нехай не має нами тих сил, але нехай сподобимося допомогою твоєю наслідувати блаженство обителі райські. На ти ж надія наша нині покладаємо, отче благосердий, буди нам воістину до спасіння путівник і приведи нас до невечірнього світла життя вічні богоприємним предстательством твоїм біля Престолу Пресвятої Трійці, нехай славимо і співаємо з усіма святими достопокланяемая на віки вічні. Амінь.
МОЛИТВА ТРЕТЯ (про дарування любові, читається за себе, за близьких і за ворогів)
Преподобне отче Серафимі, любові Божественної сповнений, любові Божественної безперестанний служителю, улюбленицю Матері Божественної Любові, почуй мене, малолюблячого й багатозапального тебе.
Даж і мені бути нині старанним служителем Богоугодної Любові. Той бо любові, що довготерпить, не заздрить, не звеличується, милосердить, не пишається, не безчинствує, не шукає своїх сі, не радіє про неправду, радіє ж про інше благання. Богородиці і всіх святих досягну Царства любові і слави, і світла, і припаду до стоп Владики мого, що дав нам заповідь про істинну любов.
Отче люблячий, не відкинь молитви серця, що любить тебе, і про прощення моїх гріхів люблячого Бога благали. Допоможи нам нести тягар один одного, не робити іншим, чого собі не хочемо, вся любить, в істині; вся любить, всьому віру емлет, вся терпить, що ніколи відпадає!
Ця любов служителем бути мені і всім моїм прісним, і знаним, і любов'ю покривати, і з серцевою піснею любові закінчивши земне життя, почати з нею ж радісно вічне життя в країні істинної любові. Помолися за нас, отче, нами коханий отче, що любить нас! Амінь.
МОЛИТВА ЧЕТВЕРТА (до молитва про допомогу і заступ із зазначенням імені того, хто молиться)
Про преподобного отця Серафима! Вознеси про нас, рабе Божих ( імена), благодатну твою молитву до Господа сил, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому і вся до душевного спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і істинному покаянню нехай навчить нас, в що безперечно внести нам у вічне Небесне Царство, де ти у незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю на віки віків.
2. ЖИТТЯ ПЕРЕВІДНОГО СЕРАФІМУ САРОВСЬКОГО
Дні пам'яті: 15 січня (2 січня за ст. ст.), 1 серпня (19 липня за ст. ст.).
Преподобний Серафим Саровський, великий подвижник Російської Церкви, народився 19 липня 1754 року. Батьки преподобного, Ісидор та Агафія Мошніни, були жителями Курська. Ісидор був купцем і брав підряди на будівництво будівель, а в кінці життя почав будівництво собору в Курську, але помер до завершення робіт. Молодший син Прохор залишився під опікою матері, яка виховала у сина глибоку віру.
Після смерті чоловіка Агафія Мошніна, яка продовжувала будівництво собору, взяла одного разу туди з собою Прохора, який, оступившись, упав зі дзвіниці вниз. Господь зберіг життя майбутнього світильника Церкви: перелякана мати, спустившись униз, знайшла сина неушкодженим.
Юний Прохор, маючи чудову пам'ять, незабаром вивчився грамоті. Він з дитинства любив відвідувати церковні служби і читати своїм одноліткам Писання і житія святих, але найбільше любив молитися чи читати Святе Євангеліє на самоті.
Якось Прохор важко захворів, життя його було в небезпеці. Уві сні хлопчик побачив Божу Матір, яка обіцяла відвідати та зцілити його. Незабаром через двір садиби Мошніних пройшла хресна хода з іконою Знамення Пресвятої Богородиці; мати винесла Прохора на руках, і він приклався до святої ікони, після чого почав швидко одужувати.
Ще в юності у Прохора дозріло рішення повністю присвятити життя Богу і піти до монастиря. Благочестива мати не перешкоджала цьому і благословила його на чернечу дорогу розп'яттям, яке преподобний все життя носив на грудях. Прохор із паломниками вирушив пішки з Курська до Києва на поклоніння печерським угодникам.
Схимонах старець Досифей, якого відвідав Прохор, благословив його йти до Саровської пустелі і рятуватися там. Повернувшись ненадовго до батьківського будинку, Прохор назавжди попрощався з матір'ю та рідними. 20 листопада 1778 року він прийшов до Сарова, де настоятелем тоді був мудрий старець отець Пахомій. Він ласкаво прийняв юнака і призначив йому духовники старця Йосипа. Під його керівництвом Прохор проходив багато послуху в монастирі: був келійником старця, працював у хлібні, просфорні та столярні, ніс обов'язки паламаря, і все виконував з ревнощами і старанністю, служачи Самому Господеві. Постійною роботою він захищав себе від нудьги — цієї, як пізніше він говорив, «найнебезпечнішої спокуси для початкових ченців, яка лікується молитвою, утриманням від марнослів'я, посильним рукоділлям, читанням Слова Божого і терпінням, тому що народжується воно від малодушності, безтурботності та безглуздя» .
Вже в ці роки Прохор за прикладом інших ченців, які віддалялися в ліс для молитви, випросив благословення старця у вільний час також йти в ліс, де в повній самоті творив Ісусову молитву. Через два роки послушник Прохор захворів на водянку, тіло його розпухло, він зазнав тяжких страждань. Наставник, отець Йосип, та інші старці, які любили Прохора, доглядали його. Хвороба тривала близько трьох років, і жодного разу ніхто не почув від нього слова ремствування. Старці, побоюючись за життя хворого, хотіли викликати до нього лікаря, проте Прохор просив цього не робити, сказавши отцю Пахомію: «Я віддав себе, отче святий, Справжньому Лікарю душ і тілес - Господа нашого Ісуса Христа і Пречистої Його Матері ...», і хотів, щоб його причастили Святих Таїн. Тоді ж Прохору було видіння: у невимовному світлі з'явилася Мати Божа у супроводі святих апостолів Петра та Іоанна Богослова. Вказавши рукою на хворого, Пресвята Діва сказала Іоанну: «Цей від роду нашого». Потім вона торкнулася жезлом бока хворого, і відразу рідина, що наповнювала тіло, почала витікати через отвір, і він швидко видужав. Незабаром на місці явлення Божої Матері було збудовано лікарняну церкву, один із приділів якої був освячений в ім'я преподобних Зосими та Савватія Соловецьких. Престол для вівтаря преподобний Серафим спорудив своїми руками з кипарисового дерева і завжди долучався Святих Таїн у цій церкві.
Пробувши вісім років послушником у Саровській обителі, Прохор прийняв чернечий постриг з ім'ям Серафим, що так добре виражав його полум'яну любов до Господа і прагнення ревно служити Йому. Через рік Серафим був посвячений у сан ієродиякона. Горячи духом, він щоденно служив у храмі, невпинно звершуючи молитви і після служби. Господь сподобив преподобного благодатних видінь під час церковних служб: неодноразово він бачив святих Ангелів, котрі співслужили братії. Особливого благодатного бачення преподобний сподобився під час Божественної літургії у Великий Четвер, яку звершували настоятель отець Пахомій та старець Йосип. Коли після тропарів преподобний промовив «Господи, спаси благочестиві» і, стоячи в царській брамі, навів орар на тих, що моляться з вигуком «…і на віки віків», раптово його осяяв світлий промінь. Піднявши очі, преподобний Серафим побачив Господа Ісуса Христа, що йде повітрям від західних дверей храму в оточенні Небесних Безтілесних Сил. Дійшовши до амвона, Господь благословив усіх, хто молиться, і вступив у місцевий образ праворуч від царської брами. Преподобний Серафим, у духовному захваті дивлячись на дивне явище, не міг ні слова проговорити, ні зійти з місця. Його відвели під руки у вівтар, де він простояв ще три години, змінюючись в особі від великої благодаті, що осяяла його. Після видіння преподобний посилив подвиги: вдень він працював у обителі, а ночі проводив у молитві в лісовій пустельній келії. У 1793 році у віці 39 років преподобний Серафим був висвячений на сан ієромонаха і продовжував служіння в храмі. Після смерті настоятеля, отця Пахомія, преподобний Серафим, маючи його передсмертне благословення на новий подвиг — пустельне проживання, взяв також благословення у нового настоятеля, отця Ісаї, і пішов у пустельну келію за кілька кілометрів від монастиря, в глухий кут. Тут став він віддаватися відокремленим молитвам, приходячи в обитель лише в суботу перед всенічною і повертаючись до себе в келію після літургії, за якою причащався Святих Таїн. Преподобний проводив життя у суворих подвигах. Своє келійне молитовне правило він чинив за статутом стародавніх пустельних обителів; зі Святим Євангелієм ніколи не розлучався, прочитуючи протягом тижня весь Новий Завіт, читав також святоотцівські та богослужбові книги. Преподобний вивчив напам'ять багато церковних співів і оспівував їх у години роботи в лісі. Біля келії він розвів город і влаштував пасічник. Сам собі добуючи їжу, преподобний тримав дуже строгий піст, їв один раз на добу, а в середу та п'ятницю зовсім утримувався від їжі. Першого тижня Святої Чотиридесятниці він не вживав їжі до суботи, коли причащався Святих Таїн.
Ікона преподобного Серафима Саровського в молитві на камені
Святий старець на самоті настільки іноді занурювався у внутрішню сердечну молитву, що довго залишався нерухомим, нічого не чуючи і не бачачи навколо. Пустельники, які зрідка відвідували його, — схимонах Марк Молчальник і ієродиякон Олександр, — застав святого в такій молитві, з благоговінням тихо віддалялися, щоб не порушувати його споглядання.
У літню спеку преподобний збирав на болоті мох для удобрення городу; комарі нещадно жалили його, але він благодушно терпів це страждання, кажучи: «Пристрасті винищуються стражданням і скорботою, або довільними, або посилаються Промислом». Близько трьох років преподобний харчувався тільки однією травою сном, що зростав навколо його келії. До нього все частіше стали приходити, окрім братії, миряни — за порадою та благословенням. Це порушувало його усамітнення. Випросивши благословення настоятеля, преподобний перегородив до себе доступ жінкам, а потім і всім іншим, отримавши знамення, що Господь схвалює його думку про повне безмовність. По молитві преподобного дорогу в його пустельну келію перегородили величезні суччя вікових сосен. Тепер тільки птахи, що зліталися в багатьох преподобному, і дикі звірі відвідували його. Преподобний із рук годував ведмедя хлібом, коли з монастиря приносили йому хліб.
Бачачи подвиги преподобного Серафима, ворог роду людського озброївся проти нього і, бажаючи змусити святого залишити безмовність, вирішив налякати його, але преподобний захищав себе молитвою і силою Животворящого Хреста. Диявол навів на святого «уявну лайку» — наполегливу тривалу спокусу. Для відображення натиску ворога преподобний Серафим посилив труди, взявши він подвиг стовпництва. Щоночі він піднімався на величезний камінь у лісі і молився з піднятими руками, волаючи: «Боже, милостивий буди мені грішному». Вдень він молився в келії, також на камені, який приніс з лісу, сходячи з нього тільки для короткого відпочинку і підкріплення тіла мізерною їжею. Так молився преподобний 1000 днів та ночей. Диявол, осоромлений преподобним, задумав умертвити його і наслав грабіжників. Підійшовши до святого, що працював на городі, розбійники почали вимагати від нього гроші. У преподобного в цей час була в руках сокира, вона була фізично сильна і могла б оборонятися, але не захотіла цього робити, згадавши слова Господа: «Взяли меч мечем загинуть» (Мф. 26, 52). Святий, опустивши сокиру на землю, сказав: «Робіть, що вам треба». Розбійники стали бити преподобного, обухом проломили голову, зламали кілька ребер, потім, зв'язавши його, хотіли кинути у річку, але спочатку обшукали келію у пошуках грошей. Все зруйнувавши в келії і нічого не знайшовши в ній, окрім ікони та кількох картоплин, вони засоромились свого злочину і пішли. Преподобний, прийшовши до тями, доповз до келії і, жорстоко страждаючи, пролежав усю ніч. На ранок він дуже добре дійшов до обителі. Братія жахнулися, побачивши пораненого подвижника. Вісім діб пролежав преподобний, страждаючи від ран; до нього були викликані лікарі, які здивувалися тому, що Серафим після таких побоїв залишився живим. Але преподобний не від лікарів отримав зцілення: Цариця Небесна явилася йому в тонкому сні з апостолами Петром та Іваном. Торкнувшись голови преподобного, Пресвята Діва дарувала йому зцілення. 
Після цього випадку преподобному Серафиму довелося провести близько п'яти місяців в обителі, а потім знову пішов у пустельну келію. Залишившись назавжди згубленим, преподобний ходив, спираючись на палицю або сокирку, проте своїх кривдників пробачив і просив не карати. Після смерті настоятеля отця Ісаї, що був з юності преподобного його другом, він узяв на себе подвиг мовчальництва, зовсім зрікаючись усіх життєвих помислів для найчистішого предстання Богу в невпинній молитві. Якщо святому в лісі зустрічалася людина, він падав ниць і не вставав, доки перехожий не віддалявся. У такому безмовності старець провів близько трьох років, переставши навіть відвідувати обитель у недільні дні. Плодом мовчання явилося для преподобного Серафима набуття світу душі та радості про Святого Духа. Великий подвижник так згодом говорив одному з ченців монастиря: «…радість моя, благаю тебе, здобуй дух мирний, і тоді тисячі душ врятуються біля тебе». Новий настоятель, отець Ніфонт, і старша братія обителі запропонували отцю Серафиму або, як і раніше, приходити в монастир у неділю для участі в богослужінні та причастя в обителі Святих Таїн, або повернутися в обитель. Преподобний вибрав останнє, бо йому стало важко ходити з пустелі до монастиря. Навесні 1810 року він повернувся до обителі після 15 років перебування у пустелі. Не перериваючи мовчання, він до цього подвигу додав ще й затвор і, нікуди не виходячи і нікого в себе не приймаючи, невпинно перебував у молитві та Богомислі. У затворі преподобний Серафим набув високої душевної чистоти і сподобився від Бога особливих благодатних дарів — прозорливості та чудотворення. Тоді Господь поставив Свого обранця на служіння людям у найвищому чернечому подвигу – старстві. 25 листопада 1825 року Мати Божа разом із двома святителями, що святкуються цього дня, з'явилася в сонному видінні старцеві і наказала йому вийти з затвора і приймати у себе немічні душі людські, які вимагають настанови, втіхи, керівництва та зцілення. Благословившись у настоятеля на зміну способу життя, преподобний відчинив двері своєї келії для всіх. Старець бачив серця людей, і він, як духовний лікар, зцілював душевні та тілесні хвороби молитвою до Бога та благодатним словом. Ті, хто приходив до преподобного Серафима, відчували його велику любов і з розчуленням слухали ласкаві слова, з якими він звертався до людей: «радість моя», «скарб мій». Старець почав відвідувати свою пустельну келію і джерело, зване Богословським, біля якого йому збудували маленьку келійку. Виходячи з келії, старець завжди ніс за плечима торбинку з камінням. На запитання, навіщо він це робить, святий смиренно відповідав: «Томлю того, що нудить мене».
Дівєєво (Серафимо-Дивіївський жіночий монастир у с. Дівєєво Нижегородської області)
В останній період земного життя преподобний Серафим особливо дбав про своє улюблене дітище — Дівіївську жіночу обитель. Ще в сані ієродиякона він супроводжував покійного настоятеля отця Пахомія в Дівіївську громаду до настоятельки монахини Олександри, великої подвижниці, і тоді отець Пахомій благословив преподобного завжди піклуватися про «дивіївські сироти». Він був справжнім батьком для сестер, які зверталися до нього у всіх своїх духовних і життєвих труднощах. Допомагали святому окормлювати Дівєєвську громаду учні та духовні друзі: Михайло Васильович Мантуров, зцілений преподобним від тяжкої хвороби і за порадою старця прийняв на себе подвиг добровільної бідності; Олена Василівна Мантурова, одна із сестер дивеєвських, яка добровільно погодилася померти з послуху старцю за свого брата, який був ще потрібен у цьому житті; Микола Олександрович Мотовилов, також зцілений преподобним. Н.А. Мотовилов записав чудове повчання преподобного Серафима про мету християнського життя.
В останні роки життя преподобного Серафима один зцілений ним бачив його під час молитви, що стояв на повітрі. Святий суворо заборонив розповідати про це раніше його смерть.
Серафим Саровський. Явлення Божої Матері на Святій канавці
Усі знали і шанували преподобного Серафима як великого подвижника та чудотворця. За рік і десять місяців до своєї кончини, у свято Благовіщення, преподобний Серафим ще раз сподобився явлення Цариці Небесної у супроводі Хрестителя Господнього Іоанна, апостола Іоанна Богослова та дванадцяти дів, святих мучениць та преподобних. Пресвята Діва довго розмовляла з преподобним, доручаючи йому дивеївських сестер. Закінчивши бесіду, Вона сказала йому: «Скоро, любий мій, будеш з нами». При цьому явленні, при дивовижному відвідуванні Богоматері, була присутня одна дивієвська стариця, по молитві за неї преподобного.
В останній рік життя преподобний Серафим став помітно слабшати і говорив багатьом про близьку кончину. У цей час його часто бачили біля труни, що стояла в сінях його келії і приготовлена їм для себе. Преподобний сам вказав місце, де слід було поховати його: біля вівтаря Успенського собору. 1 січня 1833 року преподобний Серафим востаннє прийшов у лікарняну Зосимо-Савватіївську церкву до літургії і причастився Святих Таїн, після чого благословив братію і попрощався, сказавши: «Рятуйтеся, не журіться, пильнуйте, сьогодні нам вінці готуються». Другого січня келійник преподобного, отець Павло, о шостій ранку вийшов зі своєї келії, прямуючи до церкви, і відчув запах гару, що виходив з келії преподобного; у келії святого завжди горіли свічки, і він говорив: «Поки я живий, пожежі не буде, а коли я помру, смерть моя відкриється пожежею». Коли двері відчинили, виявилося, що книги та інші речі тліли, а сам преподобний стояв навколішки перед іконою Божої Матері в молитовному становищі, але вже не дихаючи. Його чиста душа під час молитви була взята Ангелами і злетіла до Престолу Бога Вседержителя, вірним рабом і служителем якого преподобний Серафим був усе життя.
3. НАБУТАННЯ МОЩІВ ПЕРЕВІДНОГО СЕРАФІМУ САРОВСЬКОГО
Набуття мощей преподобного Серафима Саровського. Хресний хід
1 серпня 1903 року відбулася одна з подій, що не перестають хвилювати серця людей, - канонізація преподобного Серафима Саровського через 70 років після його смерті. У день народження святого з великою урочистістю його мощі були відкриті та поміщені в приготовлену раку. Ця довгоочікувана подія супроводжувалася багатьма чудовими зціленнями хворих, що у великій кількості прибули до Сарова. Шановний дуже широко ще за життя, преподобний Серафим стає одним із найулюбленіших святих православного російського народу, так само як і преподобний Сергій Радонезький.
Після блаженної кончини старця в 1833 пам'ять про нього дбайливо зберігалася у віруючому народі. Розповіді та перекази про його життя та духовні подвиги зберегли для нас сестри Дівєєвської обителі, а також полум'яний його шанувальник Н.А. Мотовилов, який записав розмову з великим старцем про набуття Святого Духа як головної мети християнського життя.
Духовний шлях преподобного Серафима відзначений великою скромністю, властивою російським святим. З дитинства обраний Богом, сарівський подвижник без вагань і сумнівів перегукується від сили в силу у своєму прагненні до духовної досконалості. Вісім років послушницьких праць і вісім років храмового служіння в сані ієродиякона та ієромонаха, пустельництво і стовпництво, затвор і безмовність змінюють один одного і вінчаються старечістю. Подвиги, які далеко перевершують природні людські можливості (наприклад, молитва на камені протягом тисячі днів і ночей), гармонійно і просто входять у життя святого.
Таємниця живого молитовного спілкування визначає духовну спадщину преподобного Серафима, але він залишив Церкві ще одне багатство - короткі, але прекрасні настанови, записані частково їм самим, а частково їх. Незадовго до прославлення святого було знайдено і в 1903 році надруковано «Розмову преподобного Серафима Саровського про мету християнського життя», що відбулася наприкінці листопада 1831-го, за рік з невеликим до його вистави. Розмова ця стала найдорожчим внеском подвижника в скарбницю російського святоотцівського вчення. Крім вчення про сутність християнського життя, воно містить нове пояснення багатьох найважливіших місць Святого Письма.
Прославлення угодника Божого стало однією з великих і радісних подій, бо сильна його молитва перед Престолом Всевишнього. Особливо чекали на прославлення преподобного Серафима дивєєвські сестри. У Дівєєві блаженна Параскева Іванівна (Паша Саровська) наполегливо говорила архімандриту Л.М. Чичагову (згодом митрополиту і священномученику Серафиму): «Подавай прохання государеві, щоб нам мощі відкривали». Чичагов написав чудову «Літопис Серафимо-Дивіївського монастиря», де велике місце приділено життю та посмертним чудесам батюшки Серафима. «Літопис» прочитала царська сім'я, в якій давно вшановували пам'ять преподобного. І государ Микола II, поділяючи віру народну у святість старця Серафима, порушив питання про його канонізацію. Але серед його однодумців опинилися лише обер-прокурор Саблер і митрополит Санкт-Петербурзький Антоній (Вадковський), а опір був дуже великий. Але сила любові та віри народної, гарячі молитви дивіївських сестер та шанувальників преподобного перемогли всі спотикання та розбіжності.
У 1895 році преосвященний владика Тамбовський представив у Святійший Синод проведене особливою комісією розслідування про чудесні знамення і зцілення, явлені за молитвами отця Серафима з вірою, що просив його допомоги. Розслідування це, розпочате комісією 3 лютого 1892 року, закінчено було у серпні 1894 року і проводилося у 28 єпархіях Європейської Росії та Сибіру. Напередодні свята Успіння Пресвятої Богородиці в 1903 році під наглядом преосвященного Димитрія Тамбовського було розкрито могилу Саровського чудотворця і прокопано цегляне склепіння склепу, в якому дубова труна була цілою. Після отримання акта про огляд чесних мощей Священний Синод підготував рішення про канонізацію ієромонаха Серафима 19 липня 1903 - у присутності царської сім'ї, при величезному збігу народу.
Рака з мощами преподобного Серафима Саровського у Дівєєвому
Урочисте уславлення преподобного Серафима Саровського відбулося 19 липня/1 серпня 1903 року. У Сарові того дня зібралося щонайменше триста тисяч чоловік. У важкі і важкі часи, у часи збіднення віри і загального хитання умів, настільки втішно і повчально було це світле торжество - прославлення преподобного Серафима. І не застигла, не скам'яніла, а живе та цвіте та Церква, яка прикрашається новими праведниками та святими Божими.
16/29 липня 1903 року в храмах Саровської пустелі були здійснені заупокійні всенічні чування - парастаси - про пам'ятного ієромонаха Серафима. 17/30 липня було здійснено грандіозну хресну ходу з Дівіївського монастиря до Саровської пустелі. О другій годині ночі пролунав урочистий дзвін, і після короткого молебню хресна хода розпочала свою ходу. Йшли хоругвеносці з різних місць: сергієвопосадські, муромські, клинські, рязанські, тульські, ростовські, суздальські, володимирські, московські, нижегородські, арзамаські. Кожна група несла цінні, дорогі хоругви із зображенням святих. Дівєєвські сестри несли чудотворну ікону Божої Матері «Зворушення». За ними йшло численне духовенство. Усю дорогу учасники хресної ходи виконували канон Богоматері та священні піснеспіви. У каплицях, що знаходилися по дорозі, було здійснено короткі літії. Картина була надзвичайно велична.
Назустріч хресному ходу з Дівєєво виступила ще одна хресна хода - саровська - на чолі з єпископом Тамбовським Інокентієм. Коли вони зустрілися, преосвященний Інокентій осінив на чотири сторони народ чудотворною іконою Божої Матері «Зворушення» під час співу «Пресвята Богородиця, спаси нас». Об'єднаний хресний хід, утворивши величну ходу, при урочистому дзвоні попрямував до Саровської пустелі.
17/30 липня в обитель прибув государ імператор із найяснішою родиною та почетом. А ввечері наступного дня почалося всенічне чування, що має особливе значення: це перша церковна служба, на якій преподобний Серафим став прославлятися в лику святих. Під час співу літійних стихир з Успенського собору попрямував хресний хід до церкви преподобних Зосими та Савватія Соловецьких, де знаходилася труна преподобного Серафима. Труну поставили на ноші, які взяли государ імператор, великі князі, митрополит та архієреї.
Хода попрямувала до Успенського собору, біля якого були виголошені літійні ектенії. Потім труну встановили посередині храму. Всеношна тривала. Настав час полієлею. Заспівали «Хваліть Ім'я Господнє». Усі присутні запалили свічки. Митрополит, архієреї та все духовенство зробили триразові земні поклони. Потім митрополит Антоній відкрив труну, всі, хто був у церкві, опустилися на коліна. Настала хвилина прославлення преподобного Серафима. Урочисто і зворушливо, вражаючи душу, зазвучало велич «Ублажаємо тебе преподобне отче Серафимі».
Після читання Євангелія митрополит та архієреї прикладалися до святих мощей. Далі прикладалися їхні імператорські величності, великі князі та духовенство. Государ Микола Олександрович схилив коліна перед новим заступником землі російської - преподобним Серафимом. Цар земний молився великому Представникові за Батьківщину нашу у престолу Царя Небесного.
Наступного дня було здійснено Божественну літургію. На малому вході з Євангелієм святі мощі обнесли навколо престолу і поклали у раку. Після закінчення літургії було здійснено святкову хресну ходу зі святими мощами навколо монастирських храмів. Народ живою стіною стояв на шляху ходу, тож, вийшовши з храму, учасники урочистостей потрапляли воістину до іншого храму.
Урочистостей, подібних до Серафимових, Росія не пам'ятає. Люди плакали від радості, бачачи, як государ, великі князі несуть на плечах мощі дивного угодника Божого. Після повернення хресної ходи моляться схилили коліна і митрополит Антоній прочитав молитву преподобному Серафиму. Служба закінчилася, але молебний спів не припинявся і вночі. Один із сучасників так описував ці події: «З різних місць долинав спів – то гуртки прочан співали церковні піснеспіви. Не бачачи в пітьмі, можна було подумати, що звуки мчать з самого неба. Минула опівночі, а спів не замовкав…».
Саровські урочистості - незабутні дні для всіх учасників, дні, що залишили незабутній слід у душі народній. Багато здобули віру, знайшли втіху в скорботах, розв'язання важких подивів і сумнівів духу, вказівку доброго, істинного шляху, бо теплого молитовника, великого предстателя і дивовижного чудотворця виявив Господь людям Своїм - преподобного Серафима Саровського.
З цього часу, вже протягом століття, преподобний Серафим прославляється і ублажається Церквою в лику святих Божих, а його святі мощі відкриті для всенародного поклоніння. Святий старець вважається віруючими як один з найбільших подвижників святої Руської Православної Церкви, який ще за життя отримав від Господа дар чудотворень і зцілень і після смерті не залишає всіх, хто просить у нього допомоги і предстальства.
4. ЧУДОСИ БАТЮШКИ СЕРАФІМУ
Анатолій Вікторович
У мене два роки тому мав інсульт. Слава Богу, несильний, бо мене б уже не було. Вихопив удар. А дружина мене почала відмовляти. Вона на 17 років молодша, ми одружилися з великого кохання. І ось їй було 50, ще в соку жінка, а мені вже 67 — старий. Я думав, що вже не потрібен їй як тягар. А вона каже: «Куди я без тебе». Почала молитися святому Серафиму, їздила до монастиря, привезла звідти ікону, свічки, олію, сухарі, воду — все, щоб мене виходжувати через звернення до святого. Щоранку і щовечора біля ікони на колінах стояла, просила за мене. А потім зі мною займалася, щоб я не був овочом, щоб налагодити і рухи, і промову. І за п'ять місяців усе відновилось. Вона мені тепер, як друга мати, хоч і дружина. Я, колишній комуніст, у Бога повірив його молитвами. Як видужав, ми одружилися в церкві.
Вікторія
Моя Дашенька народилася з вродженою пороком серця. Лікарі казали: якщо до шести років не виростеться, потрібна буде операція. І ми всією сім'єю від її народження постійно молилися батюшці Серафиму. Мама їздила до Дівєєва, привезла звідти воду з цілющого джерела, сухарики, освячені на мощах. Давали нашій дівчинці, все робили, що лікарі наказували, а самі молилися. І Дашенька вирівнялася, серце у неї нормально працює. Нас уже з урахування зняли, їй 15-й рік пішов. Усі молитвами батюшки Серафима.
Ольга Ушакова
Мій дворічний онук. Велика температура, їсти нічого не хоче, відмовляється! Воду тільки п'є хрещенську та просить сухарики від батюшки Серафима, з Дівєєво привезені. Цілий день минув, сухарики скінчилися, а онучок все просить. Вранці я пішла на службу та зустріла знайому жінку там. Ми з нею довго не бачилися, бо приїжджає вона рідко із сусіднього міста. Тільки я до неї підійшла, а вона дістає мені з сумки пакетик і каже: «Ось тобі гостинець з Дівєєво!». Я ахнула: сухарики від батюшки! Не забарився святий батько здійснити прохання дитини, відразу ж послав гостинець на лікування!
Святе джерело преподобного Серафима Саровського за кілька кілометрів від Дівєєво
Аркадій (м. Рига)
У моєї дружини діагностували розсіяний склероз і на його тлі втрату зору. Вона була в розпачі, аж до того, щоб накласти руки. Повторювала лише, що це вирок – від такого не виліковуються. Моя мати побожна, просила мене благати про дружину і сама молилася. Пізніше мама з'їздила до Дівєєва і привезла звідти води з джерела Серафима Саровського. Звеліла робити з цієї води дружині примочки на очі і при цьому молитися: «Батюшка Серафиме, допоможи моїм очам прозріти, зміцни мій плотський і духовний зір». Дружина моя почала так робити і приблизно через місяць настали перші покращення. А потім і зовсім здоров'я налагоджуватись стало. А діагноз нам зняли, сказали, що на тлі клімактерію вийшла така штука, що ніби розсіяний склероз, але насправді нічого немає. І ось їй уже 49 років, у нас онук народився, няньчимося, і мама жива, і все добре. За молитвами до святого нашого заступника Серафима-чудотворця.
Павло (м. Ярославль)
Я був у Чечні. Мене контузило, практично втратив слух. Дали інвалідність – копійки. Роботу для слабочуючих знайти до ладу не міг, грошей не було, майбутнього теж. У мене лише мама, хвора. Вирішив просити милостиню. Спочатку було соромно, потім звик. Стояв, де зазвичай, дивився в землю, був білий день — осінь, дощик. Підійшла жінка в чорному, черниця. Каже: «Що ти такий молодий жебраєш?». Це я по губах прочитав, бо майже не чув, та ще на вулиці машини, шум. Я говорю: «Я не чую». Вона відповідає: «Ходімо, я тебе відведу, чутимеш». І повела до церкви. Підвела до ікони Серафима Саровського та показує: молись. А я не вмію. Вона показує: молись, як умієш. Я почав хреститися і про себе говорити, щоб він мені допоміг, щоб я почав чути, щоб з'явилася робота, щоб життя якось налагодилося. І тут мені вуха немов ватою заклало, а голова стала як банка з водою. Я пішов додому і ліг спати. А вранці прокинувся через те, що годинник дуже голосно цокає — заважає. Я спочатку на них розгнівався, а потім зрозумів: я ж їх не чув ніколи, а тепер чую. Пішов до матері, кажу: «Скажи мені щось». Вона кричить: «Доброго ранку!». Я говорю: «Ти тихіше скажи». Вона звичайним голосом каже: "А що таке?". Я питаю: «А пошепки можеш?». Вона розсердилася, шипить на мене: «Чого треба тобі?». І тут я зрозумів, що чую! А за тиждень у мене вже й робота була. Так життя й налагодилося.
Олена
У нас із чоловіком вісім років не було дітей. Коли я пройшла обстеження, лікарі сказали: це стерильність. Не дуже приємно. Але я дізналася, що хтось був у Дівєєвому, купався там у джерелі Серафима Саровського і потім народилися дітки. Ну, я й збиралася в дорогу і чоловіка вирішила з собою прихопити, щоб, якщо що, і на нього подіяло. Приїхали з однією метою: поринути і зачати когось. І раптом з нами стало щось відбуватися таке… Коротше, і він, і я зрозуміли, що головне не те, що ми хочемо, а інше бути з Богом. А решта додасться. Додасться те, що потрібно. Ми там провели кілька днів, у джерело поринули, повернулися звідти глибоко віруючими людьми. Я почала дізнаватися все про Серафима Саровського — такі безодні відкривалися! Треба ж, є такі люди, а ми живемо якимись дрібницями: грошей роздобути, у відпустку змотатися, розважитися десь... Загалом, ми перестали думати про свою проблему. Вирішили: все в Божих руках, не народиться своїх дітей — візьмемо малюка в дитбудинку… Нашій Серафимі скоро чотири. Ми її назвали на честь батюшки, який її вимолив.
Людмила (м. Кострома)
Син відслужив в армії, повернувся і ніяк не міг знайти хорошої роботи. Здорового, сильного хлопця брали кур'єром чи продавцем — соромно та безперспективно. У нього освіти хоч і немає, зате з руками все гаразд. А згодом закінчить інститут чи технікум, хоч заочно. Я почала молитися Серафиму Саровському, до нього завжди звертаюся, коли труднощі в житті, а душа болить за сина. Ваня, синку, у мене теж вимолений: довго дітей не було, потім за молитвами моїми до батюшки Серафима народила. І тут теж звернулася: «Батюшка Серафиме, допоможи моєму синочку, якого ти і вимолив у Господа, знайти нормальну роботу». І ось приблизно через тиждень дзвонить кум Петро, мого Вані хрещений. Каже, що для Вані є місце в авторемонтній майстерні. От як отець Серафим допоміг нам!
Про чудотворення Саровського старця у народі жило безліч усних переказів і оповідей, його життєпис створювався всенародно. Письмові свідчення чудотворень і молитовних подвигів старця мали в основному дві обителі - Саровську і Дівєєвську. Тут зберігалося безліч рукописів, які переписувалися та поширювалися у народі.
Ще за життя святий Серафим творив чудеса. Так, протоієрей Василь Садовський згадував: «Після освячення церкви отець архімандрит, Михайло Васильович і я на запрошення батюшки вирушили до нього до Сарова і, не знайшовши його в монастирі, пішли в далеку пустелю його. Батюшка, побачивши нас, був надзвичайно нам радий і багато дякував отцю архімандрита, потім, звертаючись до мене, сказав: «Як же, батечку, чим же пригощати нам на радостях такого гостя? А не можна не пригостити, батюшка, треба пригостити, треба!.. Ну, та я й приготування приготував для такого свята, ходімо!». І, взявши мене за руку, відвів батюшка Серафим у куток своєї пустинки. Невідомо звідки і коли тут раптом виріс із підлоги кущ малини, і батюшка сказав, показуючи на три великі стиглі і прекрасні ягоди: «Зірви їх, батечку, і почастуй наших гостей!». Розгубившись від цього дива, я з трепетом зняв чудові ягоди і подав батюшці, а він почав частувати ними, кажучи: «Їжте, їжте, чим убогий Серафим радий пригостити вас!». І, поклавши кожному з нас по ягоді, додав: «Це Сама Цариця Небесна вас пригощає, батюшки!». Батько архімандрит, Михайло Васильович і я, ми всі були вражені цим дивом батюшки Серафима; і таким чином дивно пригощені у вересні місяці раптово в пустельці з підлогою народженими ягодами, не могли, та й не зуміли б висловити їх незвичайної насолоди, аромату, смаку; і разом зізналися, що подібних ягід ніколи не їли».
Стариця Варвара Іллівна також свідчила про зцілення її батьком Серафимом. «Він, годувальник мій, двічі зцілював мене, – говорила вона. — У перший-то я ніби зіпсована була, а потім у мене дуже хворіли зуби, весь рот був у наривах. Я прийшла до нього, він мене поставив віддалік від себе, а мені велів рота відкрити, сильно дунув на мене, зав'язав хусткою мені все обличчя, та тут же велів йти додому, а сонце вже було на заході сонця. Я нічого не злякалася за його святою молитвою, а вночі прийшла додому, а біль як рукою зняло».
Як тільки вчинила Матрена Вертьяновська в обитель, то незабаром захворіла на лихоманку. П'ять місяців вона била її і нарешті зовсім виснажила. Батюшка Серафим наказав її відвезти до батьків і там викуповувати у річці, що й зробили. Після цього лихоманка била її три дні без відпочинку і одразу зникла. Однак через деякий час лихоманка повернулася, і батюшка наказав тоді привезти її, хоч як вона була слабка, у возі в Саров і викуповувати на джерелі. Тут уже вона остаточно одужала.
Чудесами супроводжувалися і церковні урочистості, влаштовані 1903 року на честь новоявленого Божого угодника: рясним потоком полилися благодатні дари зцілення. На джерело отця Серафима у святій обителі принесли кульгаву дівчину. Вона здалеку прибула до Сарова, ніде не знаходячи допомоги від важкої недуги, яка протягом майже 18 років не давала їй піднятися з ліжка. Довготривала хвороба не похитнула її твердої віри. Вона сповнена надій, що святий печаль про російський народ хоче і може допомогти їй. Її очі вже тепер побачивши каплиці над джерелом сповнені сліз радості. Вона глибоко переконана, що угодник Божий дасть їй зцілення. І тверда, як алмаз, віра не осоромлюється. Три рази на її прохання рідні занурюють її в цілюще джерело, і після третього разу нога хвора<стала>міцніти, і від важкої недуги не залишається і сліду.
Вдова-козачка Ганна Івлєєва прибула до Сарова із Семиреченської області. Ось уже 19 років, як вона втратила зір і тягне жалюгідну долю. І ця жінка занурюється в чудодійне джерело - і з її очей як луска спадає сліпота. І знову для неї світлий Божий світ, і знову відкрита вся краса його - справа рук Творця і Промислителя.
До Юрівської пустелі приїхала мати з маленькою сліпою дочкою. Вони приїхали помолитися преподобному, вірячи, що він може позбавити дитину сліпоти. У Сєрові мати з дочкою приходять до джерела преподобного Серафима. Дитині дали випити води з нього, і вона прозріла.
До дня відкриття святих мощей преподобного Серафима приїхала до Сарова жінка з маленькою донькою. Дівчинка була жалюгідна істота, вся розслаблена; ніжки висіли, як батоги, дитина справляла гнітюче враження. Мати викуповувала її в джерелі, і дитина простягла ніжки, стала на них і почала ходити. 16 липня відбулося чудове зцілення глухонімої на очах у всього народу.
Коли в рамках урочистостей навколо монастиря пішла хресна хода, попереду несли чудотворну ікону Розчулення Божої Матері, на молитві перед якою помер преподобний Серафим, і великий образ отця Серафима. Коли обійшовши монастир, обидві ікони внесли до церкви, мати приклала до чудотворної ікони Божої Матері свою глухоніму дівчинку. Після виходу з церкви дівчинка раптом вигукнула: "Мам!". Зраділа мати змусила свою дочку вкотре повторити слово «мама». Натовп, що оточував дівчинку, захвилювалася, прийшла в надзвичайне збентеження. Посипалися з усіх боків гроші, до рук дівчинки клали двогривенні, півтинники та рублі; їх наклали так багато, що гроші почали падати на землю. Дівчинку змусили тримати поділ, продовжуючи давати.
З нагоди величезного збігу прочан у Сарові в урочисті дні відкриття мощей преподобного для багатьох не вистачило хліба. І ось кілька людей, хоробрих вірою, знесилившись від голоду, пішли назад і дорогою нарікали. До них причепився дідок з торбинкою, розговорився і ситно нагодував; мандрівники рушили далі, а старець-благодій раптом зник. То був старець, що ніколи не відмовляв гостю ні в ласці, ні в хлібі, - преподобний Серафим.
Факти зцілень телеграфували із Сарова, вони були численні та підтверджувалися черговими офіцерами та свідками з народу. Ось лише деякі записи чудес із монастирських документів.
25 червнябіля джерела преподобного Серафима зцілилася від тяжкої хвороби 19-річна дочка солдатки Ветлузького повіту Костромської губернії Параскеви Єршової Матрена. У неї були зведені кінцівки, руки стиснуті. Після купання хвора встала, кінцівки розправилися, і вона почала ходити.
26 червняна джерелі отця Серафима отримала зцілення селянка Сарапульського повіту Вятської губернії Євфимія Іванівна Смольникова, шість років розбита паралічем. Викупавшись, вона відчула себе здоровою.
27 червнябіля джерела зцілився учитель народного училища, що захворів 10 червня малярією в Нижньому Новгороді м. Андріївський.
28 червнязцілилася прийшла на поклоніння в Саров селянка Тульської губернії, Богородицького повіту Матрена Микитівна Крюкова. Вона вісім років не володіла лівою рукою і, приклавшись до зображення преподобного Серафима на його могилі, отримала зцілення.
28 червняу каплиці над могилою преподобного Серафима зцілилася від сліпоти захворіла 5 років тому селянка села Корівенка Богородицького повіту Тульської губернії Олена Микитівна Куломзіна, 25 років. Лікування відбулося після ранку.
Цього ж дня отримала зцілення біля джерела преподобного Серафима послушниця Кутузовського монастиря Нижегородської єпархії Анастасія, 52 років, яка кілька місяців страждала на лихоманку у важкій формі.
3 липняпід час перенесення мощей преподобного Серафима з могили в Зосимо-Савватіївську церкву отримала зцілення страждала понад 25 років падучою хворобою у важкій формі селянка Параскева Василівна Бочалова Тверської губернії, Калязинського повіту.
4 липняотримала зцілення у джерела преподобного Серафима селянка Тамбовської губернії, Борисоглібського повіту, села Новоспаського Ганна Тимофіївна Ловецька, яка страждала понад три роки на ревматизм у важкій формі.
Цього ж дня дістала зцілення козачка Кубанської області, Чамлицької станиці Катерина Єгорівна Худісова, 22 років, осліпла вісім місяців тому.
Тоді ж біля труни преподобного Серафима отримала зцілення від ревматизму в ногах селянка Воронезької губернії, Острогозького повіту Ганна Никифорівна Анашустикова, яка багато років страждала на сильний ревматизм.
Цього ж дня у джерела святого Серафима зцілилася від нестерпного головного болю, на який страждала понад десять років, селянка Пензенської губернії Наталія Дорофіївна Варнакова.
За молитвами преподобного зцілилася селянка Казанської губернії Єлизавета Гузочкина, яка кілька років страждала на злоякісний лишаєм. Вона отримала полегшення, давши обіцянку побувати в Сарові, і на шляху зовсім одужала.
У джерела преподобного Серафима зцілилася від грижі селянка Харківської губернії, Богодухівського повіту Наталія Іванівна Лускова. Вона страждала на цю хворобу близько 30 років і лікувалася у багатьох лікарів, але не отримала жодного полегшення.
11 та 12 липняу джерелі преподобного Серафима відбулися такі чудотворення над хворими. Селянка Пензенської губернії Аграфена Шибкова десять років страждала на постійно тяжкі болі в животі. Вона лікувалася у багатьох лікарів, але безуспішно. Прийшовши на джерело преподобного Серафима, вона скуштувала води і в ту ж мить відчула повне полегшення. У селянина Вятської губернії, села Микільського Михайла Савельевича Тюфкіна кілька років тому виросла на шиї величезна пухлина, яка перешкоджала йому повертати шию і завдавала сильного болю. Коли він прийшов до джерела преподобного Серафима, пухлина на шиї зникла і шия стала повертатися. Селянка Саратовської губернії Ганна Тимофіївна Сверчкова чотири роки не могла володіти ногами; викупавшись, вона пішла, хоч і тихо, але без милиць.
12 липняу Саровській пустелі, біля джерела преподобного Серафима, був визначний випадок зцілення німої селянки Самарської губернії Параскеви Сергіївни Клемнової. За словами хворої, вона 5 лютого втратила вживання мови, а зараз, викупавшись біля джерела преподобного Серафима, знову заговорила.
14 липняу джерела преподобного Серафима було скоєно зцілення сліпої селянки Симбірської губернії. За словами її, вона засліпила 13 років тому. Прийшовши в Саров з рідними, вона була відведена до джерела і, тільки-но перехрестившись, випивши води і намочивши нею очі, почала бачити, спершу як би в тумані, до вечора ж зір її ще більше покращився, і вона стала ясно розрізняти предмети.
Рясофорна послушниця Серафимо-Дивіївського монастиря Наталія Михайлівна Пушкіна, 40 років, уродженка села Путятина Рязанської губернії, Сапожківського повіту, сильно страждала на виснажливу кровотечу, що тривала в неї сім років. Не знаходячи допомоги у лікарів, вона здійснила подорож пішки до Серафимо-Понетаєвський монастир, де старанно й палко молилася перед іконою Знамення Богоматері та отримала зцілення від своєї тяжкої недуги. Але незабаром після цього Пушкіна знову захворіла: у неї з'явилася в животі пухлина, яка збільшувалася протягом п'яти років. Наталія Михайлівна сильно страждала, ходила і нагиналася насилу, причому постійно відчувала незвичайний внутрішній жар і сильну спрагу. Ліки не допомагали, а операція, яку лікарі вказували як у єдиний вихід із важкого становища, могла закінчитися сумно життя Пушкіної. Отже, земні лікарі виявилися безсилими вилікувати її від недуги, залишалося сподіватися на Божу допомогу.
Ще три роки провела хвора у сильних стражданнях. І ось наблизився час прославлення Божого угодника Серафима. Стало чути про зцілення, що відбуваються на могилі преподобного та на його лікувальному джерелі. Пушкіна зібралася в Саровську пустель з великою надією на допомогу святого старця Серафима. Бабуся-монахиня, мати Февронія, вирішила супроводжувати хвору, яка насилу пройшла відстань о дванадцятій верст між Саровом і своїм монастирем. Прийшовши в обитель, обидві ченці сповідалися, а потім вирушили на могилу Божого угодника, де Наталія Михайлівна зі сльозами та великою старанністю просила святого дарувати їй зцілення. Помолившись, подорожні вирушили до готелю, де й лягли спати. О першій годині ночі хвора чує, що хтось відчиняє двері і входить у келію. Вона подумала, що мати Февронія відчиняла двері вночі і забула її замкнути і що це увійшов послушник, щоб розбудити їх до заутрені, чому й покрила голову ковдрою. Але в цей момент вона відчуває, як хтось торкається її правого плеча і каже: «Ти прийшла до убогого Серафима зцілитися; викупайся три рази в моєму джерелі, і з тобою все пройде». Після цих слів кроки почали віддалятися. Тут хвора скинула з очей ковдру і побачила навколо себе якесь незвичайне світло. Розбуджена її сльозами мати Февронія вислухала розповідь про чудове відвідування, потім подивилися двері - вони знайшли її замкненими. Тут тільки зрозуміла Пушкіна, що до неї приходив отець Серафим. Одягнувшись, обидві ченці пішли до ранку. Після закінчення служби та панахиди на могилі великого старця, на якій хвора палко і зі сльозами молилася, пішли обидві мандрівники на святе джерело. Дорогою туди Наталія Михайлівна відчула, що пухлина опала, у неї відкрилася кровотеча. Насилу дійшла вона до джерела, де викупалася; о четвертій годині дня ходила вона туди вдруге, щоб викупатися.
Наступної ночі Пушкіна знову прокинулася і відчула, що пухлина її зовсім зникла, нічого в неї не болить, і вона ніби переродилася. Розбудивши свою супутницю, вона зі сльозами, у великому хвилюванні розповіла їй про свою велику радість. О четвертій годині ранку Наталія Михайлівна знову ходила на джерело, після чого відчула себе цілком зціленою, і хвороба її пройшла безвісти.
Параска Іванівна Кисельова, селянська дівчина села Вертьянова Ардатівського повіту, застудилася і два роки хворіла на ноги. Їх зводило так, що хвора не могла ні ходити, ні лежати, причому її руки також не піднімалися вгору. Дівчина весь час проводила на пічці, і лише іноді її возили на санчатах до її бабусі. Параска давно мала бажання з'їздити на могилу Божого угодника Серафима, але так як її батько не мав коня, намір його доводилося відкладати. Якось узимку, наприкінці січня поточного року, відвезли хвору дівчину до бабусі, у якої Параска залишилася ночувати. І ось бачить хвора сон: входить у хату якийсь дідок благообразної зовнішності і, підійшовши до грубки, на якій спала Парасковія, каже їй: «Ось ти втретє збираєшся з'їздити в Саров до убогого Серафиму зцілитися і все не їдеш». Параска відповіла йому, що не має грошей на дорогу. Старець сказав їй: «Продай полотно, яке ти принесла, і на виручені від продажу гроші їдь, викупайся в джерелі і будеш здорова. До речі, купи дві п'ятикопійкові просфори – одну з'їж, а іншу сховай до чистого понеділка». З цими словами преподобний Серафим зник, а дівчина прокинулася і розповіла свій сон бабусі, яка відразу запрягла коня і повезла її в Саров. Дорогою старенька все думала, як вона висаджуватиме з саней онучку; але, на превеликий її подив, дівчина сама вилізла, пішла до церкви, потім дійшла і до джерела батюшки Серафима, викупалася в ньому і отримала повне зцілення. Тепер вона вільно ходить та піднімає руки. Повернувшись додому, Параска знову бачила уві сні преподобного Серафима, який благословив її хрестом.
5. АКАФІСТ ПЕРЕВІДНОГО СЕРАФІМУ САРОВСЬКОМУ
Тропар та велич преподобному Серафиму Саровському
Величення
Ублажаємо тебе, преподобне отче Серафимі, і шануємо святу пам'ять твою, наставника ченців і співрозмовника Ангелів.
Тропар, глас 4
Від юності Христа полюбив Ти, блаженні, і, Тому Єдиному працювати полум'я жадав, безперестанною молитвою і працею в пустелі трудився ти, змиленим серцем любов Христову набув, обранець коханий Божої Матері явився Ти. Цього ради кричимо ти: рятуй нас молитвами твоїми, Серафиме, преподобне отче наш.
Кондак, глас 2
Миру красу і що у ньому тлінна залишивши, преподобне, в Саровську обитель вселився єси; і там ангельськи поживши, багатьом шлях був ти на спасіння. Тому і Христос тобі, отче Серафимі, прослави, і даром зцілень і чудес збагати. Тим же кричимо ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.
Кондак 1
Вибраний чудотворчий і предивний угодничий Христовий, швидкий помічник і молитовник наш, преподобний отче Серафимі! Величезно прославленого тебе Господа, оспівуємо ти похвальна. Ти ж мав велику сміливість до Господа, від усяких нас бід свободи кличуть: Радуйся, преподобне Серафиме, Саровський чудотворче.
Ікос 1
Ангелів Творець вибра тя значила, нехай прославиш житієм твоїм пречудне ім'я Святі Трійці: бо з'явився воістину Ангел на землі і в плоті Серафим: як промінь пресвітлий вічного Сонця правди, просвітися життя твоє. Ми ж, зряче прехвальні труди твоя, з благоговінням і радістю глаголем ти сицева:
Радуйся, правило віри та благочестя; Радуйся, образі лагідності та смирення.
Радуйся, преславне вірних велич; Радуйся, претиха скорботна втіха.
Радуйся, полюблене іноків полюблення; Радуйся, бо Ти живеш у світі чудову допомогу.
Радуйся, Російські держави слава та огорожа; Радуйся, нижньогородські та тамбовські країни священна прикраса.
Кондак 2
Бачачи мати твоя, преподобне отче Серафимі, теплу любов твою до чернечого житія, пізнавши святу волю Господню про тебе, і Богу як дар досконалий приносячи, благослови ти на тісний шлях чернечий святим хрестом своїм, його ж до кінця житія твого на персіх носив її знаменуючи велику любов твою до того, хто розп'явся за нас Христу Богу нашому, Йому ж усі з розчуленням кличемо: Алилуя.
Ікос 2
Розум Небесний тобі дарувався, святший Божий: від юності твоєї не перестає думати про Небесне, залишив Ти дім отчий, Царства Божого заради і правди його. Цього ради прийми від нас похвали ця:
Радуйся, града Курська чадо богообране; Радуйся, батьки благочестивих галузь пречесна.
Радуйся, чесноти матері твоєї успадкований; Радуйся, благочестю та молитві нею навчений.
Радуйся, бо на подвиги від матері хрестом благословенний; Радуйся, благословення це як святиню до смерти дотримуйся.
Радуйся, любові заради Господа дім батьківський залишиш. Радуйся, бо вся червона світу цього ні в що гідний.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 3
Сила Вишнього від юності твоя воістину зберігала тебе, преподобне: бо з висоти храму спадала зберегла тебе Господь неушкоджена, і страждаєш люте Сама Владичиця світу з'явися, з небес зцілення принісши, за нею зла вірно служив Ти Богу, вину взиваю.
Ікос 3
Маючи старання про подвиг чернечого рівноангельного житія, в місто святий Київ поклоніння заради преподобним печерським притік Ти, і від уст преподобного Досифея наказ приймемо в пустелю Саровську шлях свій вправити, вірою здалека поцілував усе місце це, і він. Ми ж, що дивуєшся такому про тебе Божому промиселу, з розчуленням кричемо ти:
Радуйся, мирські метушні, що відмовишся; Радуйся, Небесної вітчизни полум'я ненажерливе.
Радуйся, Христа всім серцем любий; Радуйся, благо ярмо Христове на собі сприйнятий.
Радуйся, виконаного досконалого послуху; Радуйся, святих Господніх заповідей довірителю.
Радуйся, бо твій розум і серце в Бозі молитовно ствердний; Радуйся, бо стовп благочестя непохитний.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 4
Бурю злих напастей втихаючи, пройшов Ти весь шлях тісний і скорботний подвигу чернечого, несий ярем пустельного житія, затвору і мовчання, багатонічного чування, і так благодаттю Божою сходячи від сили в силу, від діяння до боговидіння, преселся Ангели поїши Богові: Алилуя.
Ікос 4
Чуюче й бачачи святе життя твоє, преподобне отче Серафимі, вся браття твоя дивуюся тобі, і приходить до тебе, повчаючись про слова твої та подвизи, славлячи Господа, дивного в святих Своїх. І ми всі з вірою і любов'ю вихваляємо тебе, преподобне отче, і кричемо ти сице:
Радуйся, всього принесеш собі в жертву Господню;
Радуйся, бо воїне Христов доброзичливий; Радуйся, Небесного Домоволодаря рабе благий і вірний.
Радуйся, бо ти про нас перед Господнім лицем безсоромний. Радуйся, бо Богородиці молитовнику наш невсипущий.
Радуйся, пречудного пахощів крине пустельний; Радуйся, бо Божої благодаті посудині непорочний.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кодак 5
Божественне світло осіє твоє житло, преподобне, коли, вболіваю ти і на одрі смертному лежаю, Сама Пречиста Діва прийшла до тебе зі святими апостоли Петром і Іоанном, рече: цей є від роду Нашого, і голові твоїй торкнуся. Аби ж зцілив, оспівав Ти вдячні Господеві: Алилуя.
Ікос 5
Бачачи ворог роду людського чисте й святе життя твоє, преподобне Серафимі, захотіло погубити тебе: бо на тя наведе на тебе люди злі, що беззаконно катує ти і ледве жива суща лишня; ти ж, отче святий, як ягня лагідний, вся зазнав ти, за тих, що ображають тебе Господеві, молячись. Тим же ми всі, такому твоєму незлобству дивуєшся, кричемо ти:
Радуйся, бо в лагідності й упокоренні твоєму Христу Богу наслідуй; Радуйся, незлобністю твоїм духа злоби переможний.
Радуйся, чистоті душевні та тілесні хранителю старанний; Радуйся, пустельник, дарами благодатними сповнений.
Радуйся, подвижниче богославний і прозорливий; Радуйся, наставнику ченців предивний і богомудрий.
Радуйся, Святі Церкві похвало та радість; Радуйся, бо обителі наша слава та добрива.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 6
Проповідує пустеля Саровська подвиги і труди твоя, богоносне угодниче Христів: бо небо й ліси її молитвою облавухав Ти, пророку Божому Іллі та Хрестителю Господньому Іоанну наслідуючи, і явився Ти пустелі святою багатоплідною дарами Духа. Його ж дією багато і преславна здійснив Ти, подвизая вірних оспівувати благих подачеві Богові: Алилуя.
Ікос 6
Взяв у тобі новий боговидець, Мойсеєві подібний, Серафимі блаженні: бо служіння вівтареві Господньому чинить беззаконне, сподобився Ти зріти Христа, у храмі з безтілесними Силами прийдешнього. Цьому Божому про тебе милосердя дивуєшся, оспівуємо ти сице:
Радуйся, Боговидче преславний; радуйся, світлом трисіяним осяяний.
Радуйся, Пресвятої Трійці служителю вірний; Радуйся, Духа Святого житло прикрашене.
Радуйся, Христа з Ангели тілесними очима бадьорий; Радуйся, бо в тлінному телесі райську насолоду смакуєш.
Радуйся, Хлібом Життя насичений; Радуйся, Питиєм безсмертя напоєний.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 7
Хоча Людинолюбець Господь явити в тобі, преподобне, Своє невимовне до людей милосердя, показавши те, що воістину світило богосвітле: бо діла і словеси твоїми всіх приводив Ти до благочестя і любові Божої. Тим же, сяйвом подвигів твоїх освічені й хлібом вчення твого насичені, тобі старанно величаємо і прославленому ти Христові кричемо: Алилуя.
Ікос 7
Нового бачить ти обранця Божого, удаляючи припливу до тебе віри в скорботах і хворобах: і цих бідами обтяжених не відкинув Ти, вичерпуючи ціління, даруючи втіху, постав у молитвах. Тим же виходило в усю землю російську мовлення чудес твоїх, і сіце тя славляху духовна чада твоя:
Радуйся, пастирю наш добрий; Радуйся, отче милостивий і лагідний.
Радуйся, лікареві наш швидкий і благодатний; Радуйся, бо немоче наших цілителю милосердний.
Радуйся, бо в бідах та обстановках помічник швидкий; Радуйся, душе збентежених умирителеві преладний.
Радуйся, що прийдеш як справжня провидева; Радуйся, гріхів потаємних викривачеві прозорливий.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 8
Дивне диво бачимо на тобі, преподобне: бо старець цей немічний і тяжкий, тисячу днів і тисячу ночі на камені в молитві був. Хто задоволений вислови хвороби і боротьба твоя, блаженні отче, що зазнав ти, воздея преподобнеї руці твої до Бога, амалика мисленного перемагаючи і Господеві співаючи: Алилуя.
Ікос 8
Весь бажання, весь солодощі, солодкий Ісусе! Так в молитвах взивав ти, отче, в пустелі твоєму безмовності. Ми ж, суєтою потьмарення й у грехах усі житії хотіли, хваляючи любов твою до Господа, сице кричемо ти:
Радуйся, люблячим і шануючим тебе ходою спасіння; Радуйся, приводи грішників до виправлення.
Радуйся, мовчазнику та затворниче предивний; Радуйся, молитовнику за нас ревний.
Радуйся, полум'яну любов до Господа показуй; Радуйся, бо вогнем молитви стріли ворожі паливний.
Радуйся, бо ти незгасима, молитвою в пустелі палаєш; Радуйся, світильнику, гори і світи даруванні духовними.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 9
Все ангельське єство здивуйся дивному зорі: бо старцеві сущому в затворі Небесі і землі Цариця з'явись, наказуючи, нехай відкриє затвор свій і не заборонить людом православним до себе, але хай усіх співи навчить Христу Богу: Алилуя.
Ікос 9
Витії багатомовленні не зможуть виказати міцність любові твоєї, блаженні: бо зрадиш себе на служіння всім, хто приходить до тебе, наказ Богоматері виконуючи, і був ти здивованим радник благий, журиться утішник, що помиляються лагідне розуміння. Цього ради кричимо ти:
Радуйся, бо від миру в пустиню вселишся, та цнотливості здобудеш. Радуйся, бо з пустелі в обитель вернишся, в кожній чесноті насіння сіяти.
Радуйся, Духа Святого благодаттю осяяний; Радуйся, бо смирення лагідності і сповнений.
Радуйся, бо припливаєш до тебе батько чадолюбний; Радуйся, бо в словесі любові підбадьорення і втіха їм подаваний.
Радуйся, що приходиш до тебе радістю та скарбом іменовий; радуйся, за любов твою святу радощів Небесного Царства сподобишся.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 10
Спасительного твого подвигу, преподобне, сягнув кінець, на молитві уклінно святу душу твою в Божій руці зрадив Ти, що Ангели святі піднесли горе до престолу Вседержителя, і з усіма святими чекай у славі невечірній, оспівуючи пісню святій.
Ікос 10
Стіна всім святим і ченцем відрада, Пресвята Діва перед твоєю кончиною з'явися ти, провіщавши близьке твоє до Бога відхід. Ми ж, дивуючись такому відвідуванню Богоматері, волаємо ти:
Радуйся, Небеса й землі Царицю бачний; Радуйся, бо явленням Божим Мати зрадієш.
Радуйся, звістку від Неї до переселення Небесного приймайся; Радуйся, праведною кончиною святість твого життя показуй.
Радуйся, бо в молитві перед іконою Богоматері зворушений дух твій Богові зрадний; Радуйся, бо невиразним наслідком промови твоя виконавець.
Радуйся, вінцем безсмертя від руки Вседержителя увінчаний; Радуйся, блаженство райське з усіма святими успадковане.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 11
Спів невпинний Пресвятій Трійці підносячи, преподобне, всім житієм твоїм подвижник великий благочестя явився ти, що помилився на розуміння, хворим душею і тілом на зцілення. Ми ж, вдячні Господеві за таку милість Його до нас, вину кличемо Йому: Алилуя.
Ікос 11
Світлоподавальний світильник був у житті, богоблаженні отче, і після смерті твоєї, засяяв ти як світлозоре світило російські землі: бо ти випромінюєш від чесних мощей твоїх струми чудес усім з вірою і любов'ю до тебе припливає. Тим же ми як молитовнику за нас теплому і чудотворцю кричемо ти:
Радуйся, бо великою кількістю чудес від Господа прославлений; Радуйся, твоїй любов'ю всьому світові розсіяний.
Радуйся, любові Христові вірний послідовнику; Радуйся, втіха всім, хто потребує твоєї допомоги.
Радуйся, джерело чудес невичерпний; Радуйся, бо хворих і недужих зцілюю.
Радуйся, води багатоцілісні джерело невичерпне; Радуйся, бо всі кінці землі наші любов'ю твою охопиш.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 12
Благодать і велику твою сміливість перед Богом ведучи, тобі, преподобне отче, молимося: молись тепліше до Господа, нехай береже Церкву Свою святу від невіри та розколу, від бід і напастей, та співаємо тобою благодійному нам Богові: Алилуя.
Ікос 12
Співаюче твоє прославлення, ублажаємо тебе, преподобне, бо багатопотужна молитовника за нас перед Господом, втішителя і заступника, і з любов'ю виголошуємо ти:
Радуйся, Церква Православна похвала; Радуйся, Вітчизні та обителі наші щит та огорожу.
Радуйся, путівнику, всіх до Небес прямуй; Радуйся, бо захисник наш і покровитель.
Радуйся, бо силою Божою багато чудес чиниш; Радуйся, твоєю ризою багато недужих зціливий.
Радуйся, вся підступи диявольські переможний; Радуйся, звірі дивування лагідністю твою скорий.
Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Кондак 13
О пречудовий угодник і великий чудотворчий, преподобний отче Серафимі, прийми мале це моління наше, на похвалу тобі піднесене, і стоячи нині престолу Царя царюючих, Господа нашого Ісуса Христа, молися за всіх нас, нехай милосердя Його виявляє в день судний, в радості Йому: Алілуя. (Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 «Ангелів Творець…» і кондак 1 «Вибраний чудотворче…»).
6. ФІЛЬМИ ПРО ПЕРЕВІДНИЙ СЕРАФІМ САРОВСЬКИЙ
 |
ФІЛЬМЧудотворець Серафим Саровський |
 |
ФІЛЬМДівєєво. Серафим Саровський |
 |
МультфільмПреподобний Серафим Саровський |
За матеріалами
Втішитель і цілитель, Серафим Саровський - помічник тим, хто волає про допомогу. Молитва Серафиму Саровському про зцілення звучить від хворих і страждаючих і чернець, що зцілював під час свого служіння, допомагає хворим і після відходу у вічність.
Про що благати святого чудотворця
Святому, що був ієромонахом у монастирі в Сарові, моляться всі страждаючі та хворі, які просять святого:
- про позбавлення від фізичних та душевних хвороб;
- про супутність у справах;
- про зміцнення віри;
- про благословення щодня;
- про кохання та заміжжя;
- про зняття негативу;
- про зцілення ніг.
Святий Серафим заснував і за життя заступався Дівіївській жіночій обителі, тому просять його дівчата молитися про сприяння заміжжя.
Важливо! Молитва Серафиму Саровському про допомогу читається у пам'ятні дні – 2 та 15 січня, а також 19 липня та 1 серпня, у ті самі дати, коли мощі ченця були перенесені до гробниці імператора для паломництва.
Дуже часто звучить у храмах молитва Серафиму Саровському про зцілення хворих і страждаючих, адже чернець під час свого служіння ніколи нікому не відмовляв і зараз продовжує клопотати Бога за страждаючих людей.
Ще про святого Серафима Саровського:
Святий самітник поклав все своє життя на служіння Богу, він був аскетом і ченцем, довгий час боровся наодинці зі своїми спокусами. Тому віруючі сьогодні можуть молитися йому про допомогу у щоденних справах і просити його про стійкість під час спокус.
Ікона Серафима Саровського
Житіє святого
У липні 1754 року в Курську на світ з'явився Прохор Мошнін, який згодом прийняв чернецтво та інше ім'я. Він був родом із віруючої купецької сім'ї і вже з юності прагнув бути благочестивим. У дитинстві з ним відбулися перші чудеса:
- в 7 років Прохор звалився з високої дзвіниці, але не отримав жодної подряпини;
- трохи пізніше хлопчик серйозно захворів і уві сні побачив Божу Матір, яка пообіцяла дарувати йому здоров'я. На той час у Курську проходив хресний хід та ікону Знамення Богородиці носили містом. Мама майбутнього святого вивела сина на вулицю, і він зміг торкнутися і поцілувати святе обличчя, після чого був негайно зцілений.
Захоплюючись подвигами ченців, вже у 17 років юнак залишив батьківський будинок і вирушив паломником до Києво-Печерської Лаври, де місцева стариця благословила юнака та показала місце служіння – Саровська пустеля.
В 1778 Прохор вступив на службу до старця Йосипа в чоловічому монастирі Саровської пустелі, а в 1786 прийняв чернечий постриг разом з ім'ям Серафим тут же. У 1794 став самітником у віддаленій келії, де сам харчувався, читав Писання і перебував у пості та молитвах. У 1807 році прийняв подвиг мовчання, а в 1810 повернувся до монастиря, де до 1825 перебував в самотній молитві. Після закінчення затвора, він вів активне чернече життя, заснував і опікувався жіночою громадою, приймав відвідувачів, серед яких був і сам Олександр Перший. Помер чернець на колінах у молитві, що не може краще характеризувати віруючої людини.
За своє життя Саровський неодноразово був відвіданий Божою Матір'ю та іншими святими.Монах був прозорливий і мав дар зцілювати душевні та фізичні хвороби. Молитва Серафиму Саровському про допомогу не залишиться невідповідною, хто б не молився – віруюча людина чи та, хто вперше зайшов у храм.
Про інших православних святих:
Подвиги віри
Життя святого відзначено чудесами та подвигами віри, що почалися ще в дитинстві.Сила духу змушує захоплюватися святим, а справи – вражають розум:
- кілька років чернець харчувався лише однією травою;
- виконав подвиг стовпництва протягом 1000 днів та ночей;
- за свідченням відвідувачів, неодноразово був помічений ведмедя, що годує;
- Якось постраждав від розбійників, які сильно побили аскета і навіть проломили череп сокирою. Святий був зцілений і продовжував жити у келії.
За все життя прийняв понад 100 відвідувачів і нікому не відмовив у допомозі.Був відомий за життя своїми подвигами віри та постійним вихованням духу і тіла, а після смерті став клопотаним за грішників перед Господом та помічником у справах. Звертатися до нього можна словами молитви або
Павло Риженко «Серафим Саровський»
Вшанування та пам'ять
У 1903 році був прославлений Російською церквою і канонізований на особисте прохання імператора Миколи II та княгині Олександри Федорівни. Саровський - одна з найяскравіших особистостей у Російській Церкві і один з найшанованіших ченців. Існують свідчення сучасників, що княгиня Олександра Федорівна молилася Серафиму про спадкоємця і незабаром завагітніла та народила цесаревича Олексія.
11 січня 1903 року митрополит Володимир Богоявленський разом з архімандритом Серафимом Чичаговим та комісією оглянув останки ченця і заявив, що зберігся лише кістяк тіла. Незважаючи на те, що мощі виявилися тлінними, вони все одно були поміщені в спеціальний саркофаг і відправлені до гробниці імператора. Нині мощі зберігаються у .
Важливо! Святий Серафим Саровський є захисником та покровителем усіх віруючих. Це один із найшанованіших святих із усього сонму Російської православної церкви.
Молитва Серафиму Саровському про зцілення та успіхи на торгівлю
«Про пречудний отче Серафимі, великий Саровський чудотворче, всім, хто прибігає до тебе, скорослухняний помічник! У дні земного житія твого ніхто ж від тебе нудний і невтішний відійде, але всім на солодкість бути видіння лику твого і благовітний голос слів твоїх. До цього ж і дар зцілень, дар прозріння, дар немічних душ лікування багатий у тобі з'явися. Коли ж покликав Бог від земних праць до небесного упокою, ніколи любов твоя преста від нас; Тим же й ми кричимо ти: о претихий і лагідний угодник Божий, сміливий до Нього молитовнику, що ніколи не закликають тебе відривай, піднеси про нас благодатну твою молитву до Господа Сил, нехай зміцнить державу нашу, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому й спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і справжньому покаянню навчить нас, у що безперечно внести нам у вічне Небесне Царство, де ти нині в незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю до кінця віку. Амін.»
Молитва про кохання та заміжжя
«О великий угодник Божий, преподобний і Богоносний отче наш Серафимі!
Поглянь від Горня слави на нас, смиренних і немічних, обтяжених гріхами багатьма, твоєї допомоги і втіхи тих, хто просить. Приникни до нас благосердям твоїм і допоможи нам заповіді Господні беззастережно зберігати, віру Православну міцно утримувати, покаяння в наших грехах ревно Богу приносити, у благочестя християнам благодатно процвітати і гідним буті твого за нас молитовного до Бога предстання
Їй, святче Божий, почуй нас, що моляться тобі з вірою і любов'ю, і не зневажи нас, що вимагають твого заступу; нині й у годину кончини нашої допоможи нам і заступи нас молитвами твоїми від злих диявольських наклепів, нехай не має нами тих сил, але нехай сподобимося допомогою твоєю наслідувати блаженство обителі райські
На тебе надія наша нині покладаємо, отче благосердий, буди нам воістину до спасіння путівник і приведи нас до невечірнього світла життя вічні богоприємним предстательством твоїм біля Престолу Пресвятої Трійці, нехай славимо і співаємо з усіма святими достопокланяема століть. Амінь!»
Молитва Серафиму Саровському про допомогу
«Про преподобного отця Серафима! Вознеси про нас, рабе Божих (імена), благодатну твою молитву до Господа сил, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому і вся до душевного спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і істинному покаянню нехай навчить нас, у що безперечно внити нам у вічне Небесне Царство, де ти нині в незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю на віки віків.
Тропар преподобному Серафиму Саровському, глас 4
Від юності Христа полюбив Ти, блаженні, і Тому Єдиному працювати полум'я жадав, невпинною молитвою і працею в пустелі подвизався Ти, змиленим серцем любов Христову набув, обранець коханий Божої Матері явився Ти. Цього ради кричимо ти: рятуй нас молитвами твоїми, Серафиме, преподобне отче наш.
Кондак преподобному Серафиму Саровському, глас 2
Миру красу і що у ньому тлінна залишивши, преподобне, в Саровську обитель вселився єси; і там ангельськи поживши, багатьом шлях був ти на спасіння. Тому і Христос тобі, отче Серафимі, прослави, і даром зцілень і чудес збагати. Тим же кричимо ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.
Подивіться відео з молитвою Серафиму Саровському
Молитви - це відомий кожній віруючій людині спосіб виявитися ближче до Небес і попросити у них захисту. У тому числі й у матеріальних питаннях.
Адже іноді фінансові проблеми стають не просто неприємністю, а справжнім лихом. Борги можуть тягнути на дно сімейний бюджет, відсутність хорошого доходу здатна зіпсувати атмосферу затишку та захищеності. Щоб близькі не страждали, а бажання збувалися, люди зазвичай звертаються до Вищих сил за підтримкою.
Як правильно молитися про гроші та матеріальний добробут
У фінансових справах добре допомагають молитви Серафиму Саровському. Але важливо пам'ятати головне — звертаючись з молитвою до святого чи самого Творця, потрібно перебувати у відповідному настрої. Просячи про матеріальне — дбати насамперед про духовне. Адже й гроші зазвичай потрібні не самі по собі, а в ім'я якоїсь мети. І молитва допоможе вам, якщо ця мета буде благою.
Тому, читаючи молитву про грошовий добробут, подбайте і про благополуччя духовне. Не просіть грошей, щоб вам заздрили чи на нечесну справу. І тоді Небеса підтримають вас у вашому проханні. А коли вона здійсниться, обов'язково подякуйте їм за допомогу, не забуваючи підносити молитовні слова і тоді, коли у вас у житті все благополучно та безхмарно.
Серафим Саровський — це відомий покровитель та заступник чесних торговців та справедливих людей. Йому ви можете довірити свої смутку, запитати поради і помолитися про достаток та успіх. Починати молитву можна з традиційного церковного тексту:
Вибраний чудотворчий і предивний угодничий Христовий, швидкий помічник і молитовник наш, преподобний отче Серафимі! Величезно прославленого тебе Господа, оспівуємо ти похвальна. Ти ж маєш велику сміливість до Господа, від усяких нас бід свободи кличуть. Радуйся, преподобне Серафимі, Саровський чудотворче.
Так звучить кондак Серафиму Саровському, короткий спів, який прийнято віддавати у храмах і церквах. Звернувшись таким чином до святого старця, ви можете згадати і про своє прохання:
Преподобний отець Серафим Саровський, великий чудотворець, не залиши раба божого/рабу божому (назвіть ваше ім'я) у моїй біді. Допоможи та захисти від напастей, дай сил подолати випробування, зміцни дух і зійшли безбідне буття.
Далі сформулюйте, у чому полягає ваше прохання. Щирі слова можуть бути зовсім простими — не потрібно навмисне ускладнювати прохання, яке йде від серця. Але слідкуйте, щоб ваше звернення звучало шанобливо. Не треба звинувачувати Небеса у всіх напастях. Нарікати — це не лише гріх, а й невдячна справа, доля слабких. Ви де з Божою допомогою зможете подолати будь-які негаразди і досягти бажаного життя, без бідності та потреби.
Чудеса молитви Серафима Саровського справді дивують. Так що ви можете спробувати їх і переконатися, що віра творить чудеса.
Не забувайте про ранкові молитви на кожен день. Вони допоможуть вам у щоденних суєтних справах залишатися під крилом найвищих сил. Підписуйтесь на наш журнал, щоб дізнатися більше про молитви та церковні свята, та натискайте на кнопки та
06.08.2016 05:09
У православ'ї існує велика кількість різних ікон. Кожна з них має унікальну історію та...
Молитви допомагають не лише покращити здоров'я та відвести біду. З вірою можна повернути до будинку.
Молитва святому Серафиму Саровському
Про чудового отця Серафима, великий Саровський чудотворче, всім прибігаючим до тебе скорослухняний помічник! У дні земного життя твого ніхто ж від тобі нудний і невтішний відійде, але всім насолода буде видіння лику твого і благовітний голос слів твоїх. До цього ж і дар зцілень, дар прозріння, дар немічних душ лікування багатий у тобі з'явися. Коли ж покликання Бог від земних праць до небесного упокою, ніколи любов твоя преста від нас, і неможливо їсти перелічити чудеса твоя, що помножилася, як зірки небесні: се бо по всіх кінцях землі наша людом Божим являєшся і даруєш їм зцілення. Тим же й ми кричимо ти: о претихий і лагідний угодник Божий, сміливий до Нього молитовник, що ніколи не закликають тебе відривай, піднеси про нас благодатну твою молитву до Господа сил, нехай зміцнить державу нашу, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому і вся. спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і справжньому покаянню навчить нас, у що безперечно внести нам у вічне Небесне Царство, де ти нині в незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю до кінця віку. Амінь.
Друга молитва Серафиму Саровському
Про преподобного отця Серафима! Вознеси про нас, рабе Божих (імена), благодатну твою молитву до Господа сил, нехай дарує нам вся благопотребна в житті цьому і вся до душевного спасіння корисна, нехай захистить нас від падінь гріховних і істинному покаянню нехай навчить нас, у що безперечно внити нам у вічне Небесне Царство, де ти нині в незахідній сяєш славі, і там оспівувати з усіма святими Живоначальну Трійцю на віки віків.
Третя молитва Серафиму Саровському Чудотворцю
О великий угодник Божий, преподобний і Богоносний отче наш Серафимі! призирни від гордості слави на нас смиренних і немічних, обтяжених гріхами багатьма, твоєї допомоги і втіхи тих, хто просить. Приникни до нас благосердям твоїм і допоможи нам заповіді Господні беззастережно зберегти, віру православну міцно утримувати, покаяння в наших грехах ревно Богу приносити, у благочестя християнам благодатно процвітати і гідні бути твого за нас молитовного до Бога предстання. Їй, святче Божий, почуй нас тих, що моляться тобі з вірою і любов'ю, і не зневажи нас, що вимагають твого заступу: нині й у годину смерті нашої поможи нам, і заступи нас молитвами твоїми від злих диявольських наклепів, нехай не має нами тих сил, але так сподобимося твоєю допомогою наслідувати блаженство обителі райські. На ти ж надія наша нині покладаємо, отче благосердий: буди нам воістину до спасіння путівник і приведи нас до невечірнього Світла життя вічні Богоприємним предстательством твоїм біля Престолу Пресвятої Трійці, нехай славимо і співаємо з усіма святими достопокланяемо століть. Амінь.
Про святого Серафима Саровського
Святий Серафим Саровський, ієромонах Саровського монастиря, засновник та покровитель Дівіївської жіночої обителі. Уславлений Російською церквою в 1903 році в лику преподобних. Він один із найшанованіших православних святих. Серафим, який з юності полюбив Бога, все своє життя присвятив молитві та православному служінню. З вірою та щирою молитвою святому Серафиму Саровському звертаються тисячі православних віруючих.
