Ampirik düzeydeki bilimsel bilgi yöntemleri şunları içerir: Biliş yöntemleri

Bilginin iki düzeyi vardır: ampirik ve teorik.

Ampirik (Gr. Emreria'dan - deneyim) bilgi düzeyi, bilinen nesnenin özelliklerinin ve ilişkilerinin bazı rasyonel işlemleriyle doğrudan deneyimden elde edilen bilgidir. Her zaman temeldir, teorik bilgi düzeyinin temelidir.

Teorik düzey soyut düşünme yoluyla elde edilen bilgidir.

Kişi, bir nesnenin biliş sürecine dış tanımıyla başlar, bireysel özelliklerini ve yönlerini sabitler. Daha sonra nesnenin içeriğinin derinliklerine iner, tabi olduğu yasaları ortaya çıkarır, nesnenin özelliklerini açıklamaya devam eder, nesnenin bireysel yönlerine ilişkin bilgileri tek, bütünsel bir sistemde birleştirir ve sonuçta ortaya çıkan derin, çok yönlü Nesneye ilişkin belirli bilgi, belirli bir iç mantıksal yapıya sahip bir teoridir.

“Duyusal” ve “rasyonel” kavramlarını “ampirik” ve “teorik” kavramlarından ayırmak gerekir. "Duyusal" ve "rasyonel" genel olarak düşünme sürecinin diyalektiğini karakterize ederken, "ampirik" ve "teorik" yalnızca bilimsel bilgi alanıyla ilgilidir.

Ampirik bilgi, araştırma nesnesiyle etkileşim sürecinde, onu doğrudan etkilediğimizde, onunla etkileşime girdiğimizde, sonuçları işlediğimizde ve bir sonuç çıkardığımızda oluşur. Ancak bireysel ampirik gerçekleri ve yasaları elde etmek henüz bir yasalar sistemi oluşturmamıza izin vermiyor. Özünü anlamak için bilimsel bilginin teorik düzeyine geçmek gerekir.

Ampirik ve teorik bilgi düzeyleri her zaman ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve karşılıklı olarak birbirini belirler. Böylece, yeni gerçekleri, yeni gözlemsel ve deneysel verileri ortaya çıkaran ampirik araştırmalar, teorik düzeyin gelişimini teşvik eder ve yeni sorunlar ve zorluklar ortaya çıkarır. Buna karşılık, teorik araştırma, bilimin teorik içeriğini dikkate alarak ve belirleyerek, gerçekleri açıklamak ve tahmin etmek için yeni ufuklar açar ve böylece ampirik bilgiyi yönlendirir ve yönlendirir. Ampirik bilgiye teorik bilgi aracılık eder - teorik bilgi, tam olarak hangi fenomen ve olayların ampirik araştırmanın konusu olması gerektiğini ve deneyin hangi koşullar altında yapılması gerektiğini gösterir. Teorik olarak ampirik düzeydeki sonuçların doğru olduğu ve ampirik bilginin pratikte kullanılabileceği sınırlar da bulunup belirtilir. Bu tam olarak bilimsel bilginin teorik düzeyinin buluşsal işlevidir.

Ampirik ve teorik düzeyler arasındaki sınır oldukça keyfidir; bunların birbirlerinden bağımsızlığı görecelidir. Ampirik olan teorik olana dönüşür ve bir zamanlar teorik olan, gelişimin daha yüksek bir aşamasında ampirik olarak erişilebilir hale gelir. Bilimsel bilginin herhangi bir alanında, her düzeyde, teorik ve ampirik arasında diyalektik bir birlik vardır. Konuya, koşullara ve mevcut, elde edilen bilimsel sonuçlara bağlı olan bu birliktelikte başrol, ya ampirik ya da teorik olana aittir. Bilimsel bilginin ampirik ve teorik seviyelerinin birliğinin temeli, bilimsel teori ve araştırma pratiğinin birliğidir.

Bilimsel bilginin temel yöntemleri

Bilimsel bilginin her düzeyi kendi yöntemlerini kullanır. Bu nedenle ampirik düzeyde gözlem, deney, açıklama, ölçme, modelleme gibi temel yöntemler kullanılmaktadır. Teorik olarak - analiz, sentez, soyutlama, genelleme, tümevarım, tümdengelim, idealleştirme, tarihsel ve mantıksal yöntemler ve benzerleri.

Gözlem, incelenen nesneyi anlamak amacıyla nesnelerin ve olayların, bunların özelliklerinin ve doğal koşullardaki veya deneysel koşullardaki bağlantılarının sistematik ve amaçlı algısıdır.

Sürveyansın ana işlevleri şunlardır:

Gerçekleri kaydetme ve kaydetme;

Mevcut teorilere dayanarak formüle edilmiş belirli ilkelere dayanarak halihazırda kaydedilmiş gerçeklerin ön sınıflandırması;

Kaydedilen gerçeklerin karşılaştırılması.

Bilimsel bilginin karmaşıklaşmasıyla birlikte amaç, plan, teorik ilkeler ve sonuçların anlaşılması giderek daha fazla ağırlık kazanmaktadır. Bunun sonucunda teorik düşünmenin gözlemdeki rolü artar.

Gözlem, sonuçlarının büyük ölçüde gözlemcinin ideolojik ve metodolojik tutumlarına ve nesneye yönelik tutumuna bağlı olduğu sosyal bilimlerde özellikle zordur.

Gözlem yöntemi yöntemle sınırlıdır, çünkü onun yardımıyla bir nesnenin yalnızca belirli özelliklerini ve bağlantılarını kaydetmek mümkündür, ancak bunların özünü, doğasını, gelişim eğilimlerini ortaya çıkarmak imkansızdır. Nesnenin kapsamlı gözlemi deneyin temelini oluşturur.

Deney, çalışmanın hedeflerine karşılık gelen yeni koşullar yaratarak veya süreci belirli bir yönde değiştirerek herhangi bir olgunun aktif olarak etkilenerek incelenmesidir.

Nesne üzerinde aktif etki gerektirmeyen basit gözlemden farklı olarak deney, araştırmacının incelenen süreçler sırasında doğal olaylara aktif bir müdahalesidir. Deney, pratik eylemin teorik düşünce çalışmasıyla organik olarak birleştirildiği bir uygulama türüdür.

Deneyin önemi, yalnızca bilimin maddi dünyanın fenomenlerini onun yardımıyla açıklamasında değil, aynı zamanda bilimin, deneyime dayanarak, incelenen belirli fenomenlere doğrudan hakim olması gerçeğinde de yatmaktadır. Bu nedenle deney, bilimi üretimle birleştirmenin temel araçlarından biri olarak hizmet eder. Sonuçta, bilimsel sonuçların ve keşiflerin, yeni kalıpların doğruluğunu doğrulamanıza olanak tanır. Deney, endüstriyel üretimde yeni cihazların, makinelerin, malzemelerin ve süreçlerin araştırılması ve icat edilmesi için bir araç olarak hizmet eder ve yeni bilimsel ve teknik keşiflerin pratik testinde gerekli bir aşamadır.

Deney, yalnızca doğa bilimlerinde değil aynı zamanda sosyal süreçlerin bilgilendirilmesinde ve yönetilmesinde önemli bir rol oynadığı sosyal uygulamalarda da yaygın olarak kullanılmaktadır.

Deneyin diğer yöntemlerle karşılaştırıldığında kendine özgü özellikleri vardır:

Deney, nesneleri sözde saf formda incelemeyi mümkün kılıyor;

Deney, nesnelerin özelliklerini aşırı koşullar altında incelemenize olanak tanır, bu da onların özlerine daha derinlemesine nüfuz etmesine katkıda bulunur;

Bir deneyin önemli bir avantajı, bu yöntemin bilimsel bilgide özel bir önem ve değer kazanması nedeniyle tekrarlanabilirliğidir.

Açıklama, bir nesnenin veya olgunun hem önemli hem de gerekli olmayan özelliklerinin bir göstergesidir. Açıklama, kural olarak, onları daha iyi tanımak için tek tek nesnelere uygulanır. Amacı, nesne hakkında en eksiksiz bilgiyi sağlamaktır.

Ölçüm, çeşitli ölçüm aletleri ve aparatları kullanılarak incelenen nesnenin niceliksel özelliklerinin sabitlenmesi ve kaydedilmesi için belirli bir sistemdir. Ölçüm yardımıyla, bir nesnenin bir niceliksel özelliğinin, bir ölçü birimi olarak alınan, onunla homojen olan diğerine oranı belirlenir. Ölçüm yönteminin ana işlevleri öncelikle nesnenin niceliksel özelliklerini kaydetmek; ikincisi, ölçüm sonuçlarının sınıflandırılması ve karşılaştırılması.

Modelleme, bir nesnenin (orijinal), özellikleri bakımından, incelenen nesnenin özelliklerini bir dereceye kadar yeniden üreten kopyasını (modelini) oluşturup inceleyerek incelenmesidir.

Modelleme, nesnelerin doğrudan incelenmesinin herhangi bir nedenle imkansız, zor veya pratik olmadığı durumlarda kullanılır. İki ana modelleme türü vardır: fiziksel ve matematiksel. Bilimsel bilginin gelişiminin şu andaki aşamasında, bilgisayar modellemeye özellikle önemli bir rol verilmektedir. Özel bir programa göre çalışan bir bilgisayar, çok gerçek süreçleri simüle etme yeteneğine sahiptir: piyasa fiyatlarındaki dalgalanmalar, uzay aracı yörüngeleri, demografik süreçler ve doğanın, toplumun ve bireyin gelişiminin diğer niceliksel parametreleri.

Teorik bilgi düzeyi yöntemleri.

Analiz, bir nesnenin kapsamlı bir şekilde incelenmesi amacıyla bileşen parçalarına (yanlar, özellikler, özellikler, ilişkiler) bölünmesidir.

Sentez, bir nesnenin önceden tanımlanmış parçalarının (yanları, özellikleri, özellikleri, ilişkileri) tek bir bütün halinde birleşimidir.

Analiz ve sentez diyalektik olarak çelişkili ve birbirine bağımlı biliş yöntemleridir. Bir nesnenin kendi bütünlüğü içinde kavranması, onun bileşenlere ön bölünmesini ve her birinin dikkate alınmasını gerektirir. Bu görev analizle gerçekleştirilir. İncelenen nesnenin tüm yönlerinin bağlantısının temelini oluşturan esasın vurgulanmasını mümkün kılar. Yani diyalektik analiz, şeylerin özüne nüfuz etmenin bir yoludur. Ancak bilişte önemli bir rol oynayan analiz, somutun bilgisini, çeşitliliğin birliği olarak nesnenin bilgisini, çeşitli tanımların birliğini sağlamaz. Bu görev sentez yoluyla gerçekleştirilir. Yani analiz ve sentez organik olarak birbirine bağlıdır ve teorik bilgi sürecinin her aşamasında birbirini karşılıklı olarak belirler.

Soyutlama, bir nesnenin belirli özelliklerinden ve ilişkilerinden soyutlama ve aynı zamanda asıl ilgiyi doğrudan bilimsel araştırmanın konusu olanlara odaklama yöntemidir. Soyutlama, bilginin fenomenin özüne nüfuz etmesini, bilginin fenomenden öze hareketini teşvik eder. Soyutlamanın, bütünsel, hareketli gerçekliği parçaladığı, kabalaştırdığı ve şematize ettiği açıktır. Bununla birlikte, konunun bireysel yönlerinin "saf haliyle" daha derinlemesine incelenmesine olanak sağlayan da tam olarak budur. Bu da onların özüne nüfuz etmek anlamına gelir.

Genelleme, belirli bir grup nesnenin genel özelliklerini ve özelliklerini kaydeden, bireyselden özel ve genele, daha az genelden daha genele geçişi sağlayan bir bilimsel bilgi yöntemidir.

Biliş sürecinde, çoğu zaman mevcut bilgilere dayanarak bilinmeyen hakkında yeni bilgiler oluşturan sonuçlar çıkarmak gerekir. Bu, tümevarım ve tümdengelim gibi yöntemler kullanılarak yapılır.

Tümevarım, birey hakkındaki bilgiye dayanarak genel hakkında bir sonuca varıldığında bilimsel bilgi yöntemidir. Bir önermenin veya hipotezin geçerliliğini belirleyen bir akıl yürütme yöntemidir. Gerçek bilgide tümevarım her zaman tümdengelimle birlik içinde görünür ve onunla organik olarak bağlantılıdır.

Tümdengelim, genel bir ilkeye dayanarak, bir birey hakkında yeni bir gerçek bilginin zorunlu olarak bazı hükümlerden doğru olarak türetildiği bir biliş yöntemidir. Bu yöntemin yardımıyla birey, genel yasaların bilgisine dayanarak kavranır.

İdealleştirme, idealleştirilmiş nesnelerin yaratıldığı bir mantıksal modelleme yöntemidir. İdealleştirme, olası nesnelerin akla uygun inşası süreçlerini amaçlamaktadır. İdealleştirmenin sonuçları keyfi değildir. En uç durumda, nesnelerin bireysel gerçek özelliklerine karşılık gelirler veya ampirik bilimsel bilgi düzeyindeki verilere dayanarak yorumlanmalarına izin verirler. İdealleştirme, nesnelerin davranışının bazı işaretlerinin varsayımsal bir minimumundan, işleyiş yasalarının keşfedildiği veya genelleştirildiği bir "düşünce deneyi" ile ilişkilidir. İdealleştirmenin etkililiğinin sınırları uygulamayla belirlenir.

Tarihsel ve mantıksal yöntemler organik olarak birbirine bağlıdır. Tarihsel yöntem, bir nesnenin nesnel gelişim sürecini, tüm dönüşleri ve özellikleriyle gerçek tarihini dikkate almayı içerir. Bu, tarihsel süreci kronolojik sırası ve özgüllüğü içinde yeniden üretmenin belirli bir yoludur.

Mantıksal yöntem, kişinin gerçek bir tarihsel süreci teorik biçiminde, bir kavramlar sistemi içinde zihinsel olarak yeniden ürettiği bir yöntemdir.

Tarihsel araştırmanın görevi, belirli olayların gelişimi için özel koşulları ortaya çıkarmaktır. Mantıksal araştırmanın görevi, sistemin bireysel unsurlarının bütünün gelişiminin bir parçası olarak oynadığı rolü ortaya çıkarmaktır.

Ampirik düzey, dış işaretlerin ve bağlantıların yönlerinin bir yansımasıdır. Ampirik gerçeklerin elde edilmesi, bunların tanımlanması ve sistemleştirilmesi

Bilginin tek kaynağı olarak deneyime dayanır.

Ampirik bilginin asıl görevi gerçekleri toplamak, tanımlamak, biriktirmek, bunların birincil işlemlerini gerçekleştirmek ve şu soruları yanıtlamaktır: Ne nedir? ne ve nasıl oluyor?

Bu aktivite şu şekilde sağlanır: gözlem, açıklama, ölçüm, deney.

Gözlem:

Bu, bir biliş nesnesinin biçimi, özellikleri ve ilişkileri hakkında bilgi edinmek amacıyla kasıtlı ve yönlendirilmiş algılanmasıdır.

Gözlem süreci pasif tefekkür değildir. Bu, ek gözlem, bilgilerin kaydedilmesi ve tercümesi yoluyla pekiştirilen, öznenin nesneyle ilişkili epistemolojik ilişkisinin aktif, yönlendirilmiş bir biçimidir.

Gereksinimler: gözlemin amacı; metodoloji seçimi; gözlem planı; elde edilen sonuçların doğruluğu ve güvenilirliği üzerinde kontrol; alınan bilgilerin işlenmesi, anlaşılması ve yorumlanması (özel dikkat gerektirir).

Tanım:

Açıklama, gözlemin devamı niteliğindedir; gözlem bilgilerinin kaydedilmesinin son aşamasıdır.

Açıklamanın yardımıyla duyulardan gelen bilgiler işaretlerin, kavramların, diyagramların, grafiklerin diline çevrilir ve sonraki rasyonel işlemlere (sistemleştirme, sınıflandırma, genelleme vb.) uygun bir form elde edilir.

Açıklama, doğal dil temelinde değil, mantıksal titizlik ve açıklıkla ayırt edilen yapay bir dil temelinde gerçekleştirilir.

Açıklama niteliksel veya niceliksel kesinliğe yönelik olabilir.

Niceliksel açıklama, biliş konusunun gerçekleri kaydetme faaliyetinin, ölçüm gibi bir biliş işlemini dahil ederek genişletilmesini gerektiren sabit ölçüm prosedürlerini gerektirir.

Boyut:

Bir nesnenin niteliksel özellikleri, kural olarak, aletlerle kaydedilir; nesnenin niceliksel özelliği, ölçümler kullanılarak belirlenir.

aynı kalitede niceliklerin niceliksel olarak karşılaştırılmasının yapıldığı bir biliş tekniği.

bu, bilişi sağlamaya yönelik bir tür sistemdir.

Önemine D.I. Mendeleev dikkat çekti: Ölçü ve ağırlık bilgisi yasaları keşfetmenin tek yoludur.

nesneler arasındaki bazı ortak bağlantıları ortaya çıkarır.

Deney:

Sıradan gözlemin aksine, bir deneyde araştırmacı, ek bilgi edinmek için incelenen sürecin gidişatına aktif olarak müdahale eder.

Bu, konunun çalışma nesnesi üzerindeki kasıtlı ve kontrollü deneme etkileri sürecinde bir nesnenin sistematik ve tekrar tekrar çoğaltılan gözlemini temsil eden özel bir biliş tekniğidir (yöntemi).

Bir deneyde bilgi sahibi, kapsamlı bilgi elde etmek için bir problem durumunu inceler.

nesne özel olarak belirlenmiş koşullar altında kontrol edilir, bu da koşulların parametrelerini değiştirerek tüm özelliklerin, bağlantıların, ilişkilerin kaydedilmesini mümkün kılar.

deney, duyusal biliş düzeyinde “özne-nesne” sistemindeki epistemolojik ilişkinin en aktif şeklidir.

8. Bilimsel bilgi düzeyleri: teorik düzey.

Bilimsel bilginin teorik seviyesi, rasyonel unsurun - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer düşünme biçimleri ve "zihinsel işlemler" - baskınlığı ile karakterize edilir. Yaşayan tefekkür, duyusal biliş burada ortadan kaldırılmaz, ancak bilişsel sürecin ikincil (ama çok önemli) bir yönü haline gelir. Teorik bilgi, ampirik bilgi verilerinin rasyonel işlenmesi yoluyla anlaşılan, evrensel iç bağlantılarından ve modellerinden fenomenleri ve süreçleri yansıtır.

Teorik bilginin karakteristik bir özelliği, kendisine odaklanması, iç bilimsel yansımasıdır, yani bilgi sürecinin kendisinin, biçimlerinin, tekniklerinin, yöntemlerinin, kavramsal aygıtının vb. İncelenmesidir. Teorik açıklamaya ve bilinen yasalara dayanarak, tahmin ve geleceğin bilimsel öngörüsü gerçekleştirilir.

1. Biçimlendirme - içerik bilgisinin işaret-sembolik bir biçimde (resmileştirilmiş dil) gösterilmesi. Resmileştirirken, nesnelerle ilgili akıl yürütme, yapay dillerin (matematik dili, mantık, kimya vb.) yapımıyla ilişkili işaretlerle (formüller) çalışma düzlemine aktarılır.

Sıradan, doğal dildeki kelimelerin belirsizliğini ortadan kaldırmayı mümkün kılan özel sembollerin kullanılmasıdır. Resmileştirilmiş akıl yürütmede, her sembol kesinlikle açıktır.

Dolayısıyla biçimselleştirme, içerik bakımından farklılık gösteren süreç biçimlerinin genelleştirilmesi ve bu biçimlerin içeriklerinden soyutlanmasıdır. Formunu belirleyerek içeriği netleştirir ve değişen derecelerde tamlıkla gerçekleştirilebilir. Ancak Avusturyalı mantıkçı ve matematikçi Gödel'in gösterdiği gibi, teoride her zaman tespit edilemeyen, formüle edilemeyen bir kalıntı vardır. Bilgi içeriğinin giderek derinleşen resmileştirilmesi hiçbir zaman mutlak bütünlüğe ulaşamayacaktır. Bu, resmileştirmenin yetenekleri açısından dahili olarak sınırlı olduğu anlamına gelir. Herhangi bir akıl yürütmenin hesaplamayla değiştirilmesine izin veren evrensel bir yöntemin olmadığı kanıtlanmıştır. Gödel'in teoremleri, bilimsel akıl yürütmenin ve genel olarak bilimsel bilginin tamamen resmileştirilmesinin temel imkansızlığı için oldukça katı bir gerekçe sağladı.

2. Aksiyomatik yöntem, belirli başlangıç ​​hükümlerine - aksiyomlara (varsayımlara) dayandığı bilimsel bir teori oluşturma yöntemidir; bu teorinin diğer tüm ifadeleri, kanıt yoluyla tamamen mantıksal bir şekilde onlardan çıkarılır.

3. Varsayımsal-tümdengelim yöntemi, özü, ampirik gerçeklerle ilgili ifadelerin sonuçta türetildiği, tümdengelimli olarak birbirine bağlı hipotezlerden oluşan bir sistem yaratmak olan bir bilimsel bilgi yöntemidir. Bu yönteme dayanarak elde edilen sonuç kaçınılmaz olarak doğası gereği olasılıksal olacaktır.

Varsayımsal tümdengelim yönteminin genel yapısı:

a) Teorik bir açıklama gerektiren gerçek materyale aşinalık ve bunu halihazırda mevcut teori ve yasaların yardımıyla yapmaya çalışmak. O zaman değilse:

b) çeşitli mantıksal teknikler kullanarak bu olayların nedenleri ve kalıpları hakkında varsayımlar (hipotezler, varsayımlar) ileri sürmek;

c) varsayımların geçerliliğinin ve ciddiyetinin değerlendirilmesi ve bunların çoğu arasından en olası olanın seçilmesi;

d) içeriğinin açıklanmasıyla birlikte bir hipotezden (genellikle tümdengelim yoluyla) sonuçlar çıkarmak;

e) hipotezden elde edilen sonuçların deneysel olarak doğrulanması. Burada hipotez ya deneysel olarak onaylanıyor ya da çürütülüyor. Ancak bireysel sonuçların doğrulanması, bir bütün olarak doğruluğunu (veya yanlışlığını) garanti etmez. Test sonuçlarına dayanan en iyi hipotez bir teoriye dönüşür.

4. Soyuttan somuta yükseliş - bilimsel düşüncenin ilk soyutlamadan bilginin derinleştirilmesi ve genişletilmesinin ardışık aşamaları boyunca sonuca doğru hareketinden oluşan teorik araştırma ve sunum yöntemi - konunun teorisinin bütünsel bir yeniden üretimi çalışma aşamasında. Önerme olarak bu yöntem, duyusal-somuttan soyuta doğru bir yükselişi, bir nesnenin bireysel yönlerinin düşünülmesinde izolasyonu ve bunların karşılık gelen soyut tanımlardaki "sabitlenmesini" içerir. Bilginin duyusal-somuttan soyuta doğru hareketi, bireyselden genele doğru olan harekettir; burada analiz ve tümevarım gibi mantıksal teknikler hakimdir. Soyuttan zihinsel-somut olana yükseliş, bireysel genel soyutlamalardan onların birliğine, somut-evrensel olana doğru hareket sürecidir; burada sentez ve tümdengelim yöntemleri hakimdir.

Teorik bilginin özü, yalnızca belirli bir konu alanında ampirik araştırma sürecinde belirlenen çeşitli olgu ve kalıpların az sayıda yasa ve ilkeye dayalı olarak tanımlanması ve açıklanması değil, aynı zamanda bilim adamları evrenin uyumunu ortaya çıkarmak için.

Teoriler çeşitli şekillerde sunulabilir. Bilim adamlarının, Öklid tarafından geometride yaratılan bilginin organizasyon modelini taklit eden aksiyomatik teoriler oluşturma eğilimiyle sıklıkla karşılaşıyoruz. Bununla birlikte, çoğu zaman teoriler genetik olarak sunulur; konuyu yavaş yavaş tanıtıp, en basitinden giderek daha karmaşık yönlerine doğru sırayla ortaya çıkarır.

Teorinin kabul edilen sunum şekli ne olursa olsun, içeriği elbette altında yatan temel ilkeler tarafından belirlenir.

Nesnel gerçekliği açıklamayı amaçlayan bu tanımlama, doğrudan çevredeki gerçekliği değil, sonsuz değil, iyi tanımlanmış bir dizi özellik ile karakterize edilen ideal nesneleri tanımlar:

temel teoriler

spesifik teoriler

Teorik bilgi seviyesinin yöntemleri:

İdealleştirme, öznenin zihinsel olarak prototipi gerçek dünyada mevcut olan bir nesneyi oluşturduğu özel bir epistemolojik ilişkidir.

Aksiyomatik yöntem - Bu, diğer tüm ifadelerin tamamen mantıksal bir şekilde türetildiği aksiyomlara dayandığında ve ardından bu sonucun bir açıklamasıyla yeni bilgi üretme yöntemidir.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi - Bu, yeni ancak olası bilgi üretmek için özel bir tekniktir.

Biçimlendirme - Bu teknik, gerçek nesnelerin incelendiği soyut modeller oluşturmaktan oluşur.

Tarihsel ve mantıksal olanın birliği - Herhangi bir gerçeklik süreci fenomene ve öze, ampirik tarihine ve ana gelişim çizgisine ayrılır.

Düşünce deneyi yöntemi. Bir düşünce deneyi, idealleştirilmiş nesneler üzerinde gerçekleştirilen bir zihinsel prosedürler sistemidir.

Bir kişinin dünyayla bilişsel ilişkisi çeşitli biçimlerde gerçekleştirilir - günlük bilgi, sanatsal, dini bilgi ve son olarak bilimsel bilgi biçiminde. Bilginin ilk üç alanı bilimin aksine bilimsel olmayan formlar olarak kabul edilir. Bilimsel bilgi günlük bilgiden doğmuştur, ancak şu anda bu iki bilgi biçimi birbirinden oldukça uzaktır.

Bilimsel bilginin yapısında deneysel ve teorik olmak üzere iki düzey vardır. Bu seviyeler genel olarak bilişin duyusal yansıma ve rasyonel biliş yönleriyle karıştırılmamalıdır. Gerçek şu ki, ilk durumda bilim adamlarının çeşitli bilişsel aktivite türlerini kastediyoruz ve ikincisinde genel olarak biliş sürecinde bir bireyin zihinsel aktivite türlerinden bahsediyoruz ve bu türlerin her ikisi de kullanılıyor Bilimsel bilginin ampirik ve teorik düzeylerinde.

Bilimsel bilgi düzeylerinin kendisi bir takım parametrelerde farklılık gösterir: 1) araştırma konusunda. Ampirik araştırma olguya odaklanır, teorik araştırma öze odaklanır; 2) biliş araçları ve araçları aracılığıyla; 3) araştırma yöntemlerine göre. Ampirik düzeyde bu gözlem, deneydir, teorik düzeyde - sistematik bir yaklaşım, idealleştirme vb.; 4) edinilen bilginin doğası gereği. Bir durumda bunlar ampirik gerçekler, sınıflandırmalar, ampirik yasalar, ikinci kanunlarda ise temel bağlantıların açıklanması, teorilerdir.

XVII-XVIII ve kısmen XIX yüzyıllarda. bilim hâlâ ampirik aşamadaydı ve görevlerini ampirik gerçeklerin genelleştirilmesi ve sınıflandırılması ve ampirik yasaların formüle edilmesiyle sınırlıyordu. Daha sonra teorik düzey, gerçekliğin temel bağlantıları ve kalıpları bakımından kapsamlı bir şekilde incelenmesiyle ilişkilendirilen ampirik düzeyin üzerine inşa edilir. Dahası, her iki araştırma türü de organik olarak birbirine bağlıdır ve bilimsel bilginin bütünsel yapısında birbirini varsayar.

Bilimsel bilginin ampirik düzeyinde uygulanabilir yöntemler: gözlem ve deney.

Gözlem- bu, bilimsel araştırmanın görevlerine tabi olan, olayların ve süreçlerin, kendi seyrine doğrudan müdahale olmaksızın kasıtlı ve amaçlı algısıdır. Bilimsel gözlem için temel gereksinimler şunlardır: 1) açık amaç ve niyet; 2) gözlem yöntemlerinde tutarlılık; 3) objektiflik; 4) tekrarlanan gözlem veya deney yoluyla kontrol imkanı.

Gözlem, kural olarak, incelenen sürece müdahalenin istenmediği veya imkansız olduğu durumlarda kullanılır. Modern bilimde gözlem, öncelikle duyuları geliştiren ve ikinci olarak gözlemlenen olayların değerlendirilmesinde öznellik dokunuşunu ortadan kaldıran araçların yaygın kullanımıyla ilişkilidir. Gözlem sürecinde (aynı zamanda deneyde) önemli bir yer ölçüm işlemi tarafından işgal edilir. Ölçüm- standart olarak alınan bir (ölçülen) büyüklüğün diğerine oranının tanımıdır. Gözlem sonuçları kural olarak çeşitli işaretler, grafikler, osiloskoptaki eğriler, kardiyogramlar vb. Şeklinde olduğundan, çalışmanın önemli bir bileşeni elde edilen verilerin yorumlanmasıdır.

Sonuçlarının büyük ölçüde gözlemcinin kişiliğine ve incelenen olguya karşı tutumuna bağlı olduğu sosyal bilimlerde gözlem özellikle zordur. Sosyoloji ve psikolojide basit gözlem ile katılımcı (katılımcı) gözlem arasında bir ayrım yapılır. Psikologlar ayrıca iç gözlem (kendini gözlemleme) yöntemini de kullanırlar.

Deney Gözlemin aksine, olayların kontrollü ve kontrollü koşullar altında incelendiği bir biliş yöntemidir. Deney, kural olarak, problemin formülasyonunu ve sonuçların yorumlanmasını belirleyen bir teori veya hipotez temelinde gerçekleştirilir. Deneyin gözlemle karşılaştırıldığında avantajları, birincisi, fenomeni, tabiri caizse, "saf haliyle" incelemenin mümkün olmasıdır, ikincisi, süreç koşulları değişebilir ve üçüncüsü, deneyin kendisi yapılabilir. birçok kez tekrarlandı.

Birkaç tür deney vardır.

1) En basit deney türü, teorinin önerdiği olgunun varlığını veya yokluğunu ortaya koyan nitelikseldir.

2) İkinci, daha karmaşık tür, bir nesnenin veya sürecin herhangi bir özelliğinin (veya özelliklerinin) sayısal parametrelerini belirleyen bir ölçüm veya niceliksel deneydir.

3) Temel bilimlerdeki özel bir deney türü düşünce deneyidir.

4) Son olarak: Belirli bir deney türü, yeni sosyal organizasyon biçimlerini tanıtmak ve yönetimi optimize etmek için gerçekleştirilen bir sosyal deneydir. Sosyal deneyin kapsamı ahlaki ve hukuki normlarla sınırlıdır.

Gözlem ve deney kaynaktır bilimsel gerçekler bilimde ampirik bilgiyi yakalayan özel bir cümle türü olarak anlaşılan. Gerçekler bilimin inşasının temelidir; bilimin ampirik temelini, hipotezler ortaya koymanın ve teoriler yaratmanın temelini oluştururlar.

Bazılarını belirleyelim işleme ve sistemleştirme yöntemleri ampirik bilgi. Bu öncelikle analiz ve sentezdir. Analiz- bir nesnenin veya olgunun zihinsel ve çoğu zaman gerçek olarak parçalara (işaretler, özellikler, ilişkiler) bölünmesi süreci. Analizin tersi prosedür sentezdir. Sentez- analiz sırasında belirlenen bir nesnenin yanlarının tek bir bütün halinde birleşimidir.

Gözlem ve deney sonuçlarının genelleştirilmesinde önemli bir rol, deneysel verilerin özel bir genelleme türü olan tümevarıma (Latince tümevarım - rehberlikten) aittir. Tümevarım sırasında araştırmacının düşüncesi özelden (belirli faktörlerden) genele doğru hareket eder. Popüler ve bilimsel, tam ve eksik tümevarım vardır. Tümevarımın tersi, düşüncenin genelden özele doğru hareketi olan tümdengelimdir. Tümdengelimin yakından ilişkili olduğu tümevarımdan farklı olarak, esas olarak teorik bilgi düzeyinde kullanılır.

İndüksiyon süreci aşağıdaki gibi bir işlemle ilişkilidir: karşılaştırmak-Nesneler ve olaylar arasındaki benzerlikleri ve farklılıkları belirlemek. Tümevarım, karşılaştırma, analiz ve sentez, nesneler ve nesne sınıfları arasında bağlantı kurmak için çeşitli kavramları ve bunlara karşılık gelen olguları belirli gruplarda, türlerde birleştirerek sınıflandırmaların geliştirilmesine zemin hazırlar. Sınıflandırma örnekleri - periyodik tablo, hayvanların, bitkilerin vb. sınıflandırılması. Sınıflandırmalar, çeşitli kavramların veya bunlara karşılık gelen nesnelerin yönlendirilmesi için kullanılan diyagramlar ve tablolar şeklinde sunulur.

1. Bilimsel bilginin ampirik düzeyi.

Duyusal ve rasyonel, yalnızca bilimsel değil, her türlü bilginin ana düzeydeki bileşenleridir. Bununla birlikte, bilginin tarihsel gelişimi sürecinde, temelinde rasyonel ve duyusal olan olmasına rağmen, duyusal ve rasyonel arasındaki basit ayrımdan önemli ölçüde farklı olan düzeyler tanımlanır ve resmileştirilir. Özellikle gelişmiş bilimle ilgili olarak bu tür biliş ve bilgi düzeyleri ampirik ve teorik düzeylerdir.

Bilginin ampirik düzeyi, bilim, özel gözlem ve deney prosedürleri yoluyla bilginin edinilmesiyle ilişkili olan, daha sonra belirli bir rasyonel işleme tabi tutulan ve belirli, genellikle yapay bir dil kullanılarak kaydedilen bir düzeydir. Gözlem ve deneyden elde edilen veriler, gerçeklik fenomenine yönelik doğrudan araştırmanın ana bilimsel biçimleri olarak, teorik araştırmanın ilerlediği ampirik temel görevi görür. Gözlemler ve deneyler artık sosyal ve beşeri bilimler de dahil olmak üzere tüm bilimlerde yapılıyor.

Ampirik düzeydeki bilginin ana biçimi, gözlemsel ve deneysel verilerin birincil işlenmesi ve sistemleştirilmesinin sonucu olan bir gerçek, bilimsel bir gerçek, olgusal bilgidir. Modern ampirik bilginin temeli, günlük bilincin gerçekleri ve bilimin gerçekleridir. Bu durumda gerçekler, bir şey hakkındaki ifadeler olarak, bilginin belirli "ifade" birimleri olarak değil, bizzat bilginin özel unsurları olarak anlaşılmalıdır.

2. Teorik araştırma düzeyi. Bilimsel kavramların doğası.

Teorik bilgi ve bilim seviyesi, bir nesnenin, yalnızca deneyim yoluyla değil, gözlemler ve deneyler sırasında elde edilen, bağlantıları ve kalıpları açısından temsil edilmesiyle ilişkilidir, aynı zamanda zaten bir deney sırasında da elde edilir. özerk düşünce süreci, özel soyutlamaların kullanılması ve inşa edilmesinin yanı sıra, gerçeklik olgusunun özünün anlaşılması alanının doldurulduğu varsayımsal unsurlar olarak akıl ve aklın keyfi yapıları.

Teorik bilgi alanında, bilginin duyusal deneyim, gözlemsel ve deneysel verilerin sınırlarının çok ötesine geçebileceği ve hatta doğrudan duyusal verilerle keskin bir çelişkiye girebileceği yapılar (idealizasyonlar) ortaya çıkar.

Teorik ve ampirik bilgi düzeyleri arasındaki çelişkilerin nesnel bir diyalektik doğası vardır; bunlar ne ampirik ne de teorik konumları çürütmez. Birinin veya diğerinin lehine karar, yalnızca daha fazla araştırmanın ilerlemesine ve sonuçlarının pratikte, özellikle de yeni teorik kavramlar temelinde uygulanan gözlemler ve deneyler aracılığıyla doğrulanmasına bağlıdır. Bu durumda en önemli rol, hipotez olarak böyle bir bilgi ve biliş biçimi tarafından oynanır.

3. Bilimsel teorinin oluşumu ve teorik bilginin büyümesi.

Aşağıdaki bilimsel tarihsel bilgi türleri bilinmektedir.

1. Erken bilimsel bilgi türü.

Bu tür bilgi, bilimsel bilginin sistematik gelişimi çağını açar. İçinde, bir yandan kendisinden önceki doğal felsefi ve skolastik bilgi türlerinin izleri hala açıkça görülebiliyor, diğer yandan bilimsel bilgi türlerini bilim öncesi olanlarla keskin bir şekilde karşılaştıran temelde yeni unsurların ortaya çıkışı. Çoğu zaman, bu tür bilginin onu öncekilerden ayıran bu sınırı, 16.-17. yüzyılların başında çizilir.

İlk bilimsel bilgi türü, her şeyden önce yeni bir bilgi kalitesiyle ilişkilendirilir. Ana bilgi türü deneysel bilgi, olgusal bilgidir. Bu, teorik bilginin - bilimsel teorik bilginin - gelişimi için normal koşullar yarattı.

2. Bilişin klasik aşaması.

17. yüzyılın sonları - 18. yüzyılın başlarından 19. yüzyılın ortalarına kadar gerçekleşti. Bu aşamadan itibaren bilim, tüm iç süreçlerini eleştirel bir şekilde düzenleyen, sürekli bir disiplin ve aynı zamanda profesyonel bir gelenek olarak gelişir. Burada kelimenin tam anlamıyla bir teori ortaya çıkıyor - I. Newton'un mekanik teorisi, neredeyse iki yüzyıl boyunca doğa bilimlerinin ve aynı zamanda sosyal bilişin tüm teorik unsurlarının ilişkilendirildiği tek bilimsel teori olarak kaldı.

İlk bilimle karşılaştırıldığında en önemli değişiklikler bilgi alanında meydana geldi. Bilgi, kelimenin modern anlamında teorik veya neredeyse modern hale geliyor; bu, teorik problemler ile ampirik yaklaşım arasındaki geleneksel uçurumun aşılmasında büyük bir adımdı.

3. Modern bilimsel bilgi türü.

Bu tür bilim, 20. ve 21. yüzyılların başında, bugün de hakimiyetini sürdürüyor. Modern bilimde bilgi nesnelerinin kalitesi kökten değişti. Nesnenin bütünlüğü, bireysel bilimlerin konuları ve bilimsel bilginin konusunun bütünlüğü nihayet ortaya çıktı. Modern bilimin olanaklarında köklü değişiklikler yaşanıyor. Ampirik düzeyi tamamen farklı bir biçime bürünür; gözlem ve deney neredeyse tamamen teorik (ileri) bilgi tarafından, diğer yandan gözlemlenene ilişkin bilgi tarafından kontrol edilir hale gelmiştir.

Kültürlere aynı zamanda sosyal bilincin biçimleri de denir. Bu biçimlerin her birinin, genel kültür kümesinden ayrılan kendi konusu ve kendine özgü işleyiş biçimi vardır. Felsefe, bir insanın hayatına çok erken bir zamanda, onunla ilgili tesadüfi karşılaşmalardan ve tanıdıklardan ilham alan ilk temel fikir oluşmadan çok önce girer. Felsefe hayatımıza giriyor...

Günümüzde biyolojik bilimlerin ideal nesnelerini, açıklayıcı şemalarını ve araştırma yöntemlerini tanıtmalarına yol açan düzenleyici bir metodolojik ilke ve aynı zamanda biyolojik bilimler arasındaki ilişkiyi kavramamızı sağlayan yeni bir kültür paradigmasıdır. insanlık ile doğa, doğa bilimleri ile beşeri bilimlerin bilgisinin birliği. Birlikte evrim stratejisi, bilginin organizasyonu için yeni umutlar belirliyor...

Ve birbirlerine rehberlik ediyorlar. Bunlardan birinin üstünlüğü kaçınılmaz olarak yozlaşmaya yol açar. Kültürsüz bir yaşam barbarlıktır; cansız kültür - Bizansçılık." 2. Tarih ve kültür arasındaki ilişkinin analizi Eski zamanlarda, özellikle de antik çağda, toplumsal yaşamın koşulları yavaş yavaş değişiyordu. Bu nedenle tarih insanlara tekrarlanan olayların kaleydoskopu olarak sunuldu. Yüzyıldan...

Ancak ortaçağ felsefesinde bilinç tanımı gereği mistik ise, o zaman modern zamanlarda tüm mistik-dini içerik içeriğinden çıkarılmıştır. 6. Kültür tarihinde şiddet ve şiddetsizlik. Etik felsefenin temsilcileri, bir kişinin ne iyi ne de kötü olduğuna inanır. İnsan doğası öyledir ki, bir kişi eşit derecede iyiliğe ve kötülüğe muktedirdir. Bunun bir parçası olarak...

Bilimsel bilgi iki seviyeye ayrılabilir: teorik ve ampirik. Birincisi çıkarımlara, ikincisi ise deneylere ve incelenen nesneyle etkileşime dayanmaktadır. Farklı doğalarına rağmen bu yöntemler bilimin gelişimi açısından aynı derecede önemlidir.

Ampirik araştırma

Ampirik bilginin temeli, araştırmacının ve incelediği nesnenin doğrudan pratik etkileşimidir. Deney ve gözlemlerden oluşur. Ampirik ve teorik bilgi birbirine zıttır; teorik araştırma durumunda kişi konu hakkında yalnızca kendi fikirleriyle yetinir. Kural olarak, bu yöntem beşeri bilimlerin uzmanlık alanıdır.

Ampirik araştırma, aletler ve enstrümantal kurulumlar olmadan yapamaz. Bunlar gözlem ve deneylerin düzenlenmesiyle ilgili araçlardır, ancak bunlara ek olarak kavramsal araçlar da vardır. Özel bir bilimsel dil olarak kullanılırlar. Karmaşık bir organizasyona sahiptir. Ampirik ve teorik bilgi, fenomenlerin ve aralarında ortaya çıkan bağımlılıkların incelenmesine odaklanır. Bir kişi deneyler yaparak nesnel bir yasayı belirleyebilir. Bu aynı zamanda fenomenlerin ve bunların korelasyonlarının incelenmesiyle de kolaylaştırılmıştır.

Ampirik biliş yöntemleri

Bilimsel kavrama göre ampirik ve teorik bilgi çeşitli yöntemlerden oluşur. Bu, belirli bir sorunu çözmek için gerekli olan bir dizi adımdır (bu durumda daha önce bilinmeyen kalıpları tanımlamaktan bahsediyoruz). İlk ampirik yöntem gözlemdir. Öncelikle çeşitli duyulara (algılar, duyumlar, fikirler) dayanan nesnelerin amaçlı bir çalışmasıdır.

İlk aşamada gözlem, bilgi nesnesinin dış özellikleri hakkında fikir verir. Ancak bunun nihai amacı, bir nesnenin daha derin ve daha içsel özelliklerini belirlemektir. Yaygın bir yanılgı, bilimsel gözlemin pasif olduğu, bundan çok uzak olduğu fikridir.

Gözlem

Ampirik gözlem doğası gereği ayrıntılıdır. Doğrudan veya çeşitli teknik cihazlar ve araçlar (örneğin kamera, teleskop, mikroskop vb.) aracılığıyla gerçekleştirilebilir. Bilim geliştikçe gözlem daha karmaşık ve karmaşık hale gelir. Bu yöntemin birkaç istisnai özelliği vardır: nesnellik, kesinlik ve net tasarım. Enstrümanları kullanırken, okumalarının şifresini çözmek ek bir rol oynar.

Sosyal ve beşeri bilimlerde ampirik ve teorik bilgi heterojen bir şekilde kök salmaktadır. Bu disiplinlerde gözlem özellikle zordur. Araştırmacının kişiliğine, ilkelerine, yaşam tutumlarına ve konuya olan ilgi derecesine bağlı hale gelir.

Gözlem belli bir kavram ya da fikir olmaksızın gerçekleştirilemez. Belirli bir hipoteze dayanmalı ve belirli gerçekleri kaydetmelidir (bu durumda yalnızca ilgili ve temsili gerçekler gösterge niteliğinde olacaktır).

Teorik ve ampirik çalışmalar detay bakımından farklılık göstermektedir. Örneğin gözlemin, diğer biliş yöntemleri için tipik olmayan kendine özgü işlevleri vardır. Her şeyden önce, kişiye daha fazla araştırma ve hipotez kurmanın imkansız olduğu bilgileri sağlamaktır. Gözlem, düşünmenin beslendiği yakıttır. Yeni gerçekler ve izlenimler olmadan yeni bilgi olmayacak. Ek olarak, ön teorik çalışmaların sonuçlarının doğruluğu gözlem yoluyla karşılaştırılabilir ve doğrulanabilir.

Deney

Farklı teorik ve ampirik biliş yöntemleri, incelenen sürece müdahale derecelerine göre de farklılık gösterir. Bir kişi onu dışarıdan kesinlikle gözlemleyebilir veya özelliklerini kendi deneyiminden analiz edebilir. Bu işlev, bilişin ampirik yöntemlerinden biri olan deneyle gerçekleştirilir. Araştırmanın nihai sonucuna olan önemi ve katkısı açısından hiçbir şekilde gözlemden aşağı değildir.

Bir deney, yalnızca incelenen süreç boyunca amaçlı ve aktif bir insan müdahalesi değil, aynı zamanda onun değişimi ve özel olarak hazırlanmış koşullarda yeniden üretilmesidir. Bu biliş yöntemi gözlemden çok daha fazla çaba gerektirir. Deney sırasında, çalışma nesnesi herhangi bir dış etkiden izole edilir. Temiz ve kirlenmemiş bir çevre yaratılır. Deney koşulları tamamen belirlenmiş ve kontrol edilmiştir. Dolayısıyla bu yöntem bir yandan doğanın doğa kanunlarına karşılık gelirken, diğer yandan insanın belirlediği yapay bir özle ayırt edilir.

Deney yapısı

Tüm teorik ve ampirik yöntemlerin belirli bir ideolojik yükü vardır. Birkaç aşamada gerçekleştirilen deney bir istisna değildir. Öncelikle planlama ve adım adım inşaat gerçekleşir (amaç, araç, tür vb. belirlenir). Daha sonra deneyin gerçekleştirilme aşaması gelir. Üstelik mükemmel insan kontrolü altında gerçekleşir. Aktif aşamanın sonunda sonuçların yorumlanması zamanı gelir.

Hem ampirik hem de teorik bilgi belirli bir yapıda farklılık gösterir. Bir deneyin gerçekleşmesi için deneycinin kendisi, deneyin nesnesi, aletler ve diğer gerekli ekipmanlar, doğrulanan veya reddedilen bir metodoloji ve bir hipotez gereklidir.

Cihazlar ve kurulumlar

Her yıl bilimsel araştırmalar giderek daha karmaşık hale geliyor. Basit insan duyularının erişemeyeceği şeyleri incelemelerine olanak tanıyan, giderek daha modern bir teknolojiye ihtiyaç duyuyorlar. Daha önce bilim insanları kendi görüş ve işitme duyularıyla sınırlıydı, şimdi eşi benzeri görülmemiş deneysel olanaklara sahipler.

Cihazı kullanırken incelenen nesne üzerinde olumsuz bir etkisi olabilir. Bu nedenle bir deneyin sonucu bazen orijinal hedefinden sapabilir. Bazı araştırmacılar bilerek bu tür sonuçlara ulaşmaya çalışıyorlar. Bilimde bu sürece rastgeleleştirme denir. Deney rastgele bir nitelik kazanırsa, sonuçları ek bir analiz nesnesi haline gelir. Rasgeleleştirme olasılığı ampirik ve teorik bilgiyi ayıran bir diğer özelliktir.

Karşılaştırma, açıklama ve ölçüm

Karşılaştırma üçüncü ampirik bilgi yöntemidir. Bu işlem nesneler arasındaki farklılıkları ve benzerlikleri tanımlamanıza olanak tanır. Konuya ilişkin derinlemesine bilgi sahibi olmadan ampirik ve teorik analiz yapılamaz. Buna karşılık, araştırmacı bunları bildiği başka bir dokuyla karşılaştırdıktan sonra birçok gerçek yeni renklerle oynamaya başlar. Nesnelerin karşılaştırılması, belirli bir deney için önemli olan özellikler çerçevesinde gerçekleştirilir. Üstelik bir özelliğe göre karşılaştırılan nesneler, diğer özelliklerine göre karşılaştırılamaz olabilir. Bu ampirik teknik analojiye dayanmaktadır. Bilim için neyin önemli olduğunun temelini oluşturur

Ampirik ve teorik bilgi yöntemleri birbiriyle birleştirilebilir. Ancak araştırma, açıklama olmadan neredeyse hiçbir zaman tamamlanmaz. Bu bilişsel işlem önceki deneyimlerin sonuçlarını kaydeder. Açıklama için bilimsel gösterim sistemleri kullanılır: grafikler, diyagramlar, çizimler, diyagramlar, tablolar vb.

Son ampirik bilgi yöntemi ölçümdür. Bu özel yöntemlerle gerçekleştirilir. Ölçülmek istenen büyüklüğün sayısal değerinin belirlenmesi için ölçüm yapılması gerekmektedir. Böyle bir işlemin bilimde kabul edilen katı algoritmalara ve kurallara uygun olarak yapılması gerekir.

Teorik bilgi

Bilimde teorik ve ampirik bilginin farklı temel dayanakları vardır. İlk durumda bu, rasyonel yöntemlerin ve mantıksal prosedürlerin bağımsız kullanımı, ikincisinde ise nesneyle doğrudan etkileşimdir. Teorik bilgi entelektüel soyutlamaları kullanır. En önemli yöntemlerinden biri resmileştirmedir; yani bilginin sembolik ve ikonik bir biçimde sergilenmesi.

Düşünceyi ifade etmenin ilk aşamasında tanıdık insan dili kullanılır. Karmaşıklık ve sürekli değişkenlik ile karakterize edilir, bu nedenle evrensel bir bilimsel araç olamaz. Biçimlendirmenin bir sonraki aşaması, biçimlendirilmiş (yapay) dillerin oluşturulmasıyla ilişkilidir. Belirli bir amaçları vardır: doğal konuşmayla elde edilemeyecek bilginin katı ve kesin bir ifadesi. Böyle bir sembol sistemi formüllerin formatını alabilir. Matematikte ve sayılar olmadan yapamayacağınız diğer alanlarda çok popülerdir.

Sembolizmin yardımıyla kişi, kaydın belirsiz anlaşılmasını ortadan kaldırır, daha sonraki kullanım için onu daha kısa ve daha net hale getirir. Tek bir çalışma ve dolayısıyla tüm bilimsel bilgiler, araçlarının kullanımında hız ve basitlik olmadan yapamaz. Ampirik ve teorik çalışma eşit derecede resmileştirmeye ihtiyaç duyar, ancak teorik düzeyde son derece önemli ve temel bir önem kazanır.

Dar bir bilimsel çerçeve içinde oluşturulan yapay bir dil, uzmanlar arasında düşünce alışverişi ve iletişim için evrensel bir araç haline geliyor. Metodolojinin ve mantığın temel görevi budur. Bu bilimler, bilginin doğal dilin eksikliklerinden arınmış, anlaşılır, sistematik bir biçimde iletilmesi için gereklidir.

Resmileştirmenin anlamı

Biçimlendirme, kavramları netleştirmenize, analiz etmenize, açıklığa kavuşturmanıza ve tanımlamanıza olanak tanır. Ampirik ve teorik bilgi düzeyleri onlarsız yapamaz, bu nedenle yapay semboller sistemi bilimde her zaman büyük bir rol oynamıştır ve oynayacaktır. Gündelik ve konuşma dilindeki kavramlar açık ve net görünüyor. Ancak belirsizlik ve belirsizlikleri nedeniyle bilimsel araştırmalara uygun değildirler.

İddia edilen kanıtları analiz ederken resmileştirme özellikle önemlidir. Özel kurallara dayanan formüllerin dizisi, bilim için gerekli olan doğruluk ve titizlikle ayırt edilir. Ayrıca bilginin programlanması, algoritmalaştırılması ve bilgisayarlaştırılması için formalizasyon gereklidir.

Aksiyomatik yöntem

Teorik araştırmanın bir diğer yöntemi aksiyomatik yöntemdir. Bilimsel hipotezleri tümdengelimli olarak ifade etmenin uygun bir yoludur. Teorik ve ampirik bilimler terimler olmadan düşünülemez. Çoğu zaman aksiyomların inşası nedeniyle ortaya çıkarlar. Örneğin, Öklid geometrisinde bir zamanlar açı, düz çizgi, nokta, düzlem vb. gibi temel terimler formüle edilmişti.

Teorik bilgi çerçevesinde, bilim adamları aksiyomları formüle ederler - kanıt gerektirmeyen ve daha ileri teori inşası için ilk ifadeler olan varsayımlar. Bunun bir örneği, bütünün her zaman parçadan daha büyük olduğu düşüncesidir. Aksiyomlar kullanılarak yeni terimlerin türetilmesi için bir sistem oluşturulur. Teorik bilginin kurallarını takip eden bir bilim adamı, sınırlı sayıdaki önermelerden benzersiz teoremler elde edebilir. Aynı zamanda yeni kalıpları keşfetmekten çok öğretme ve sınıflandırma amacıyla kullanılır.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi

Teorik ve ampirik bilimsel yöntemler farklı olsa da sıklıkla birlikte kullanılırlar. Böyle bir uygulamaya örnek olarak, yakından iç içe geçmiş hipotezlerden oluşan yeni sistemler oluşturmak için kullanılması gösterilebilir. Onlara dayanarak ampirik, deneysel olarak kanıtlanmış gerçeklere ilişkin yeni ifadeler türetilmiştir. Arkaik hipotezlerden sonuç çıkarma yöntemine tümdengelim denir. Bu terim, Sherlock Holmes hakkındaki romanlar sayesinde birçok kişiye tanıdık geliyor. Gerçekten de popüler edebiyatçı, araştırmalarında sıklıkla tümdengelim yöntemini kullanır ve bu yöntemin yardımıyla birçok farklı olgudan suçun tutarlı bir resmini oluşturur.

Bilimde de aynı sistem işliyor. Bu teorik bilgi yönteminin kendine has açık bir yapısı vardır. Öncelikle faturaya aşina oluyorsunuz. Daha sonra incelenen olgunun kalıpları ve nedenleri hakkında varsayımlarda bulunulur. Bunun için her türlü mantıksal teknikten yararlanılır. Tahminler olasılıklarına göre değerlendirilir (bu yığından en olası olanı seçilir). Tüm hipotezler mantıkla tutarlılık ve temel bilimsel ilkelerle (örneğin fizik yasaları) uyumluluk açısından test edilir. Sonuçlar varsayımlardan türetilir ve bunlar daha sonra deneylerle doğrulanır. Varsayımsal-tümdengelim yöntemi, bilimsel bilgiyi doğrulama yöntemi kadar yeni bir keşif yöntemi değildir. Bu teorik araç Newton ve Galileo gibi büyük beyinler tarafından kullanıldı.