Ku ishte Troja? Çfarë është në faqen e Trojës tani? Qyteti antik i Trojës. Ku në hartën moderne të botës ishte Troja

Troja (Truva, Troy) - një qytet i vendosur në pjesën veriperëndimore të Anadollit, pranë Dardaneleve dhe malit Ida, është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
Troja është e njohur në pjesën më të madhe për shkak të Luftës së Trojës (dhe pikërisht atij kali), i përshkruar në shumë vepra të eposit të lashtë, duke përfshirë Odisenë e famshme dhe Iliadën e Homerit.

Bota antike dhe data e formimit të Trojës
Para ardhjes së Trojës legjendare, vendbanimi antik i përhershëm i Kumtepe ishte vendosur në gadishullin Troad. Data e themelimit të saj përgjithësisht konsiderohet të jetë rreth 4800 para Krishtit. Banorët e vendbanimit të lashtë merreshin kryesisht me peshkim. Në dietën e kolonëve përfshiheshin edhe gocat e detit. Në Kumtepe, të vdekurit u varrosën, por pa asnjë dhuratë funerali.
Në rajonin e vitit 4500 para Krishtit, vendbanimi u braktis, por rreth vitit 3700 para Krishtit ai u ringjall përsëri falë kolonëve të rinj. Popullsia e re e Kumtepesë merrej me blegtori dhe bujqësi, si dhe banonte në shtëpi të mëdha me disa dhoma. Dhitë dhe delet nga banorët e vendbanimit rriteshin jo vetëm për mish, por edhe për qumësht e lesh. Historia e Trojës daton në 3000 para Krishtit. Vendbanimi i fortifikuar ndodhej në Azinë e Vogël në gadishullin Troad. Qyteti ishte vendosur në një vend pjellor kodrinor.
Në vendin ku ndodhej Troja, lumenjtë Simois dhe Scamander rridhnin në të dy anët e qytetit. Kishte gjithashtu akses të lirë në detin Egje. Kështu, gjatë gjithë ekzistencës së saj, Troja zinte një pozicion gjeografik mjaft të favorshëm, jo ​​vetëm në sferën ekonomike, por edhe në aspektin e mbrojtjes në rast të një pushtimi të mundshëm të armiqve. Nuk është rastësi që qyteti në botën e lashtë, në epokën e bronzit, për këtë arsye u bë një qendër kryesore e tregtisë midis Lindjes dhe Perëndimit.


Legjenda e origjinës së Trojës
Ju mund të mësoni për pamjen e qytetit legjendar nga një legjendë e vjetër. Shumë kohë përpara ndërtimit të Trojës, populli Tevkrian jetonte në territorin e gadishullit Troad (vendi ku ndodhej Troja). Personazhi i mitologjisë së lashtë greke, Tros, e quajti vendin që ai sundonte Trojë. Për rrjedhojë, të gjithë banorët filluan të quheshin trojanë.
Një legjendë tregon për origjinën e qytetit të Trojës. Djali i madh i Trosit ishte Il, i cili pas vdekjes së babait të tij, trashëgoi një pjesë të mbretërisë së tij. Një ditë ai erdhi në Frigji, pasi arriti të mposhtte me sukses të gjithë rivalët në konkurs. Mbreti Frigjian e shpërbleu me bujari Ilin duke i dhënë 50 të rinj dhe po aq vajza. Gjithashtu, sipas legjendës, sundimtari i Frigjisë i dha heroit një lopë lara-lara dhe urdhëroi të themelonte një qytet në vendin ku ajo dëshiron të pushojë. Në kodrën Ata, kafsha kishte dëshirë të shtrihej. Aty u themelua Troja, e cila quhej edhe Ilion.
Para se të ndërtonte qytetin, Il i kërkoi Zeusit një shenjë të mirë. Të nesërmen në mëngjes, një imazh prej druri i Pallas Athena u shfaq përpara çadrës së themeluesit të qytetit legjendar. Kështu, Zeusi i dha Ilu-s një zotim për ndihmë hyjnore, një fortesë dhe mbrojtje për popullin e Trojës. Më pas, një tempull u shfaq në vendin e shfaqjes së imazhit prej druri të Pallas Athena, dhe Troja e ndërtuar u mbrojt me siguri nga armiqtë me mure të larta me zbrazëtira. Djali i Ilit, mbreti Laomedont, vazhdoi punën e të atit, duke fortifikuar pjesën e poshtme të qytetit me një mur.

Shtresat e hershme të Trojës i përkasin qytetërimit origjinal të Anadollit perëndimor. Gradualisht, Troja ndikohet gjithnjë e më shumë nga Anatolia qendrore (hattianët, më vonë hititët).
Emri "Troa" shfaqet në pllakat kuneiforme hitite të arkivit Bogazkoy si Taruisha. Një stelë egjiptiane nga koha e Ramses III përmend fitoren e tij mbi popullin e detit Tursha. Ky emër shpesh krahasohet me popullin Teresh, të përmendur pak më herët në Stele të famshme Merneptah. Nuk ka unanimitet në opinionet nëse këta alienë ishin trojanë në botën shkencore. Emra me këtë rrënjë gjenden në tekstet mikene, për shembull, komandanti i detashmentit to-ro-o.

Më parë, u shprehën konsideratat që termat "Troa" dhe "Ilion" mund të përcaktonin qytete të ndryshme të të njëjtit shtet antik, ose një nga këto terma mund të caktonte kryeqytetin, dhe tjetri - vetë shtetin dhe "shkrihej" në një term. vetëm në Iliadë ”(sipas Gindin dhe Tsymbursky, Troja është përcaktimi i vendit, dhe Ilion është qyteti). Një këndvështrim i tillë nuk është pa themel, pasi në Iliadë, nga ana tjetër, dallohen fragmente me parcela paralele, pra mundësisht duke u ngjitur në ritregime të ndryshme të së njëjtës komplot; për më tepër, Iliada u ngrit shumë shekuj pas ngjarjeve të Luftës së Trojës, kur shumë detaje mund të ishin harruar.

Gërmimet e Trojës
Ndër historianët bashkëkohorë të Heinrich Schliemann-it, hipoteza ishte e përhapur se Troja ndodhej në vendin e fshatit Bunarbashi. Identiteti i kodrës Hisarlik me Trojën e Homerit u sugjerua në 1822 nga Charles MacLaren. Një përkrahës i ideve të tij ishte Frank Calvert, i cili filloi gërmimet në Hisarlik 7 vjet para Schliemann. Ironikisht, pjesa e Calvert-it e kodrës Hissarlik ishte larg Trojës së Homerit. Heinrich Schliemann, i cili ishte i njohur me Calvert, filloi një eksplorim të fokusuar të gjysmës së dytë të kodrës Hissarlik në fund të shekullit të 19-të. Shumica e gjetjeve të Schliemann tani mbahen në Muzeun Pushkin (Moskë), si dhe në Hermitatin Shtetëror. Deri më sot, në territorin e gërmimeve në Hisarlik, arkeologët kanë gjetur gjurmë të nëntë kala-vendbanimeve që kanë ekzistuar në periudha të ndryshme.

Vendbanimi i parë i gjetur në Hissarlik (e ashtuquajtura Troja I) ishte një kështjellë me diametër më të vogël se 100 m dhe me sa duket ekzistonte për një periudhë të gjatë. Shtresa e shtatë i përket epokës së përshkruar në Iliadë. Gjatë kësaj periudhe, Troja ishte një vendbanim i madh (me një sipërfaqe mbi 200 mijë m²), i rrethuar me mure të forta me kulla nëntë metra. Gërmimet e mëdha në vitin 1988 treguan se popullsia e qytetit në epokën homerike ishte nga gjashtë deri në dhjetë mijë banorë - në atë kohë, një numër shumë mbresëlënës. Sipas të dhënave të ekspeditës së Manfred Korfman, zona e qytetit të poshtëm ishte afërsisht 170,000 m2, kështjella - 23,000 m2.

Nëntë shtresat kryesore të Trojës antike
Troja I (3000-2600 pes): Vendbanimi i parë trojan, me diametër 100 m, u ndërtua me banesa shumë primitive me tulla balte. Duke gjykuar nga gjurmët e mbetura, ai vdiq gjatë një zjarri. Qeramika ka një ngjashmëri me atë të kulturës së liqenit në Bullgari.
Troja II (2600-2300 pes): Vendbanimi tjetër duket më i zhvilluar dhe i pasur. Në vitin 1873, arkeologu gjerman Schliemann zbuloi në këtë shtresë thesarin e famshëm trojan, i cili përbëhej nga armë të shumta, xhingla bakri, copa bizhuterish të çmuara, enë ari, gurë varresh të periudhës parahistorike dhe të hershme historike. Në mijëvjeçarin III para Krishtit. e. edhe kjo kulturë shumë e zhvilluar u shkatërrua nga zjarri.
Troja III-IV-V (2300-1900 p.e.s.): Këto shtresa dëshmojnë për një periudhë rënieje në historinë e qytetit antik.
Troja VI (1900-1300 pes): Diametri i qytetit u rrit në 200 metra. Vendbanimi ishte viktimë e një tërmeti të fortë në vitin 1300 para Krishtit. e.
Troja VII-A (1300-1200 pes): Lufta e famshme e Trojës daton nga kjo periudhë. Më vonë, athinasit plaçkitën dhe shkatërruan vendbanimin.
Troja VII-B (1200-900 p.e.s.): Troja e rrënuar u pushtua nga Frigjianët.
Troja VIII (900-350 p.e.s.): Në këtë kohë, qyteti ishte i banuar nga Grekët Aleanë. Mbreti Kserks më pas vizitoi Trojën dhe sakrifikoi më shumë se 1000 krerë bagëti këtu.
Troja IX (350 para Krishtit - 400 pas Krishtit): Një qendër mjaft e madhe e epokës helenistike.

Ku është. Si të shkoni në Trojë
Troy ndodhet 2 km nga autostrada Çanakala-Izmir (D550/E87), nga e cila duhet të fikeni në shenjën Troy ose Truva.
Qyteti më i afërt me Trojën, Çanakala, ndodhet 30 km në veri të tij. Nga atje, autobusët shkojnë çdo orë në Trojë, duke u nisur nga një ndalesë nën urën mbi lumin Sari. Udhëtimi me autobus do të zgjasë rreth gjysmë ore. Një udhëtim me taksi do të kushtojë 60-70 TRY. Çmimet në faqe janë për janar 2017.
Autobusët nisen rregullisht gjatë verës, por përndryshe është më mirë të mbërrini herët në mënyrë që të mos humbisni autobusin e fundit të kthimit.

Hotelet e Trojës
Shumica e hoteleve ndodhen në Çanakala, kështu që turistët më shpesh qëndrojnë atje dhe vijnë në Trojë për një ditë. Në vetë Trojë, ju mund të qëndroni në Varol Pansiyon, që ndodhet në qendër të fshatit fqinj të Tevfikiye.
Përballë hyrjes së Trojës ndodhet Hoteli Hisarlik, në pronësi të udhërrëfyesit vendas Mustafa Askin.

Restorante
As në Trojë nuk ka shumë restorante. Hoteli Hisarlik i përmendur më sipër ka një restorant komod me gatime shtëpiake, i hapur nga ora 8:00 deri në 23:00. Nëse e zgjidhni, sigurohuni që të provoni guvec - zierje me mish në një tenxhere.
Përveç kësaj, ju mund të darkoni në restorantet Priamos ose Wilusa të vendosura gjithashtu në fshat. Të dy restorantet shërbejnë kuzhinë turke, ndërsa kjo e fundit është e njohur për qoftet dhe sallatën me domate.

Argëtimi dhe atraksionet e Trojës
Pranë hyrjes së qytetit ndodhet një kopje prej druri e kalit të Trojës, brenda të cilit ka një mundësi për të shkuar. Por është më mirë ta bëni gjatë ditëve të javës, sepse në fundjavë është e mbushur me turistë dhe do të jetë mjaft e vështirë të ngjiteni ose të shikoni përreth. Por, kur vizitoni Trojën në dimër, është mjaft e mundur të merrni një kalë për përdorim të vetëm.
Pranë tij ndodhet Muzeu i Gërmimeve, i cili ekspozon modele dhe fotografi që tregojnë se si dukej qyteti në periudha të ndryshme. Përballë muzeut ndodhet kopshti Pithos me tuba uji dhe enë balte të asaj kohe.
Por tërheqja kryesore e Trojës, natyrisht, janë rrënojat. Për vizitorët, qyteti është i hapur çdo ditë nga ora 8:00 deri në 19:00 nga maji deri në shtator dhe nga ora 8:00 deri në 17:00 nga tetori deri në prill.

Të kesh një udhërrëfyes do të ndihmonte shumë për të njohur Trojën, pasi rrënojat e shumë ndërtesave janë mjaft të vështira për t'u identifikuar më vete dhe për shkak të shtresave të ndryshme historike, ato janë të gjitha të përziera.
Troja u shkatërrua dhe u rindërtua 9 herë - dhe nga secili prej restaurimeve në qytet, diçka ka mbetur edhe sot e kësaj dite, megjithëse gërmime amatore në shekullin e 19-të. doli të ishte jashtëzakonisht shkatërruese.
Për të parë qytetin, është më e përshtatshme të përdorni rrugën që e rrethon atë në një rreth. Në të djathtë të hyrjes mund të shihni muret dhe kullën e periudhës së Trojës VII (d.m.th., qyteti siç u bë pasi u rindërtua 7 herë), që i përkasin periudhës kur qyteti përputhej më shumë me përshkrimet e Homerit. në Iliadë. Aty mund të zbresësh shkallët dhe të ecësh përgjatë mureve.

Pastaj rruga do të çojë në mure me tulla, pjesërisht të restauruara dhe pjesërisht të ruajtura në formën e tyre origjinale. Mbi ta është altari i rrënuar i tempullit të Athinës, përgjatë të cilit shkojnë muret e periudhave të hershme dhe të mesme, dhe përballë - shtëpitë e banorëve të pasur të qytetit.
Më tej, shtegu kalon nga llogoret e mbetura nga gërmimet e Schliemann-it, në kompleksin e pallateve, gjithashtu i përket periudhës me shumë gjasa të përshkruar në Iliadë. Në të djathtë të pallatit janë pjesë të shenjtërores së perëndive të lashta.
Më në fund, shtegu të çon në Sallën e Koncerteve Odeon dhe dhomat e këshillit të qytetit, nga ku mund të ktheheni përgjatë rrugës së gurtë në vendin ku filloi turneu.

Rreth Trojës
30 km në jug të Trojës së lashtë është Aleksandria jo më pak e lashtë e Trojës - një qytet i themeluar nga komandanti i Aleksandrit të Madh Antigonus në 300 para Krishtit. e. Megjithatë, ky vend i madh arkeologjik, ndryshe nga Troja popullore, është pothuajse i pashënuar. Prandaj, vështirë se është e mundur ta kuptoni vetë, pa njohuri të thella të historisë antike.

Vlen të përmendet periferia e fshatit Gulpinar, ku ndodhen rrënojat piktoreske të tempullit të Apollonit, i cili është ndërtuar në shekullin V para erës sonë. para Krishtit e. kolonistët nga Kreta. Pika më perëndimore e Azisë - Kepi Baba - është interesante për portin e saj të peshkimit Babakalekoy (Babakale, Babakale, "Kalaja Baba"), ku ndodhet një kështjellë simpatike osmane e shekullit të 18-të. Këtu ju gjithashtu mund të freskoheni duke notuar ose midis gurëve që rrethojnë portin nga të dyja anët, ose duke ecur edhe 3 km në veri për në një plazh të pajisur bukur.

Një tjetër pikë kryesore e këtyre vendeve është qyteti i Ayvacik, 30 km në lindje të Trojës. Në fund të javës, tregtarët nga i gjithë vendi dynden në tregun vendas, suvenir më i mirë nga këtu është një qilim shumëngjyrësh. Nëse keni fatin të arrini në Ayvadzhik në fund të prillit, mund të kapni mbledhjen tradicionale vjetore të popujve nomadë Paniyr. Në këtë kohë, shfaqje të ndritshme valle dhe muzikore, pazare të zhurmshme, ku ekspozohen kuaj të racës së pastër, organizohen nëpër qytet. Përveç kësaj, 25 km në jug shtrihet Assos-i i lashtë, emri i të cilit përkëdhel veshët e më shumë se një admiruesi të antikitetit.

LEGJENDA PËR KALIN TROJAN
Lufta midis Trojanëve dhe Danaanëve filloi sepse princi trojan Paris vodhi Helenën e bukur nga Menelaus. Burri i saj, mbreti i Spartës, me vëllain e tij mblodhën ushtrinë e Akaisë dhe shkuan në Paris. Gjatë luftës me Trojën, akejtë, pas një rrethimi të gjatë dhe të pasuksesshëm, iu drejtuan një mashtrimi: ata ndërtuan një kalë të madh prej druri, e lanë atë në muret e Trojës dhe pretenduan se po notonin larg brigjeve të Trojës (shpikja e ky mashtrim i atribuohet Odiseut, më dinakut nga udhëheqësit e Danaanëve, dhe Epey bëri kalin). Kali ishte një ofertë për perëndeshën Athena të Ilionit. Në anën e kalit shkruhej "Kjo dhuratë i është sjellë Athena Luftëtarit nga Danaanët që po largohen". Për të ndërtuar kalin, helenët prenë pemët e qenit (kranei) që rriteshin në korijen e shenjtë të Apollonit, e qetësuan Apollonin me sakrifica dhe i dhanë emrin Karney (sepse kali ishte prej panje).
Prifti Laocoönt, duke parë këtë kalë dhe duke ditur marifetet e Danaanëve, bërtiti: "Sido që të jetë, kini kujdes nga Danaanët, edhe ata që sjellin dhurata!" (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) dhe i hodhi një shtizë kalit. Megjithatë, në atë moment, 2 gjarpërinj të mëdhenj u zvarritën nga deti, vranë Laocoont dhe dy djemtë e tij, pasi vetë perëndia Poseidon donte vdekjen e Trojës. Trojanët, duke mos dëgjuar paralajmërimet e Laocoönt-it dhe profeteshës Kasandra, e tërhoqën kalin në qytet. Gjysma e rreshtit të Virgjilit "Kini frikë nga Danaanët, edhe ata që sjellin dhurata", i cituar shpesh në latinisht ("Timeo Danaos et dona ferentes"), është bërë një proverb. Prej këtu lindi njësia frazeologjike "Kali i Trojës", i përdorur në kuptimin: një plan sekret, tinëzar, i maskuar si dhuratë.

Brenda kalit uleshin 50 nga luftëtarët më të mirë (sipas Iliadës së Vogël, 3000). Sipas Stesichorus, 100 luftëtarë, sipas të tjerëve - 20, sipas Tsetsu - 23, ose vetëm 9 luftëtarë: Menelaus, Odiseu, Diomedes, Thesander, Sthenelus, Acamant, Foant, Machaon dhe Neoptolem. Emrat e të gjithëve u renditën nga poeti Sakad i Argosit. Athena u dha heronjve ambrozi.
Natën, grekët, të cilët ishin fshehur brenda kalit, dolën prej tij, vranë rojet, hapën portat e qytetit, lanë të hyjnë shokët e tyre që u kthyen me anije dhe kështu pushtuan Trojën (Odisea e Homerit, 8, 493 e. vazhdim; Eneida e Virgjilit, 2, 15 dhe sl.).


Interpretimet
Sipas Polybius, "pothuajse të gjithë popujt barbarë, në çdo rast shumica prej tyre, vrasin dhe sakrifikojnë një kalë ose në fillim të luftës, ose para një beteje vendimtare, për të zbuluar një shenjë të së ardhmes së afërt në vjeshtë. të një kafshe.”

Sipas interpretimit euhemeristik, për ta tërhequr zvarrë, trojanët çmontuan një pjesë të murit dhe helenët morën qytetin. Sipas supozimeve të disa historianëve (të takuar tashmë me Pausanias), kali i Trojës ishte në të vërtetë një makinë rrahëse muresh, shërbente për të shkatërruar muret. Sipas Dareth, koka e një kali ishte gdhendur thjesht në portën Skean.
Aty ishin tragjedia e Jofonit "Shkatërrimi i Ilionit", tragjedia e një autori të panjohur "Largimi", tragjedia e Livi Andronikut dhe Nevius "Kali i Trojës", si dhe poema e Neronit "Shënimi i Trojës".

_______________________________________________________________________
BURIMI I INFORMACIONIT DHE FOTO:
Ekipi Nomads
Ivik O. Troy. Pesë mijë vjet realitet dhe mit. M., 2017.
Gindin L. A. Popullsia e Trojës së Homerit, 1993.
Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homeri dhe historia e Mesdheut Lindor. M., 1996.
Blegen K. Troja dhe Trojans. M., 2002.
Schliemann G. Ilion. Qyteti dhe vendi i Trojanëve. M., 2009, vëll.I-II.
Schliemann G. Troy. M., 2010.
Thesaret e Trojës. Nga gërmimet e Heinrich Schliemann. M., 2007.
Historia e Lindjes së Lashtë, pjesa 2. M., 1988.
Virkhov R. Rrënojat e Trojës // Buletini historik, 1880. - T. 1. - Nr. 2. - S. 415-430.
Stone Irving, Thesar Grek. Roman biografik për Heinrich dhe Sophia Schliemann, 1975
Fjalori i emrave gjeografikë të vendeve të huaja / bot. ed. A. M. Komkov. - Botimi i 3-të, i rishikuar. dhe shtesë - M .: Nedra, 1986. - S. 350.
Monumentet e Turqisë.
Frolova N. Efes dhe Troja. - LitRes, 2013. - ISBN 9785457217829.

Troja është skena e Luftës legjendare të Trojës, e cila pasqyrohet në traditat e lashta gojore dhe letrare greke.

Historianët ende po debatojnë për ekzistencën e Trojës. Shumica janë të prirur të besojnë se Troja ka ekzistuar vërtet, siç vërtetohet nga gjetjet arkeologjike të gjetura në tokë: disa prej tyre përshtaten me përshkrimin e Trojës nga Homeri në Iliadë.

Troja quhet edhe Hisarlika (emri turk), Ilios ose Elijah, si dhe Ilium (siç e quante Homeri qytetin).

Troja mitologjike

Troja është mjedisi kryesor në Iliadën e Homerit; Kujtojmë se vepra i kushtohet vitit të fundit të Luftës së Trojës, e cila u zhvillua në shekullin e 13 para Krishtit. Lufta zgjati 10 vjet: Mbreti Agamemnon i Mikenës, së bashku me aleatët e tij, trupat greke, fjalë për fjalë rrethuan qytetin. Qëllimi i kapjes ishte kthimi i Helenës së Bukur, gruaja e Menelaut, mbretit të Argos dhe vëllai i Agamemnonit.

Vajza u rrëmbye nga princi trojan Paris, pasi u nderua vetë në konkursin e bukurisë, i cili e njohu Elenën si gruan më të bukur që jeton në tokë.

Referenca për Luftën e Trojës gjenden edhe në burime të tjera letrare: për shembull, në poezitë e disa autorëve, si dhe në Odisenë e Homerit. Troja dhe më vonë u bë një nga lëndët më të njohura në mitologji dhe letërsi klasike.

Homeri e përshkruan Trojën si një qytet të rrethuar nga një mur i fortë dhe i pathyeshëm. Në Iliadë, përmenden edhe fakti se qyteti ishte i fortifikuar me mure të larta dhe të thepisura me beteja në skajet.

Muret duhet të kenë qenë jashtëzakonisht të forta, pasi Troja ishte në gjendje t'i rezistonte një rrethimi 10-vjeçar nga grekët. Qyteti mund të ishte shpëtuar nëse grekët dinakë nuk do të kishin dalë me një lëvizje kali - dhe në një kuptim të mirëfilltë: Danaanët ndërtuan një kalë të madh, i cili dukej se iu dhurua trojanëve, por në fakt ushtarët u fshehën në të, dhe më vonë ishin në gjendje të depërtojnë në qytet, duke thyer forcat armike.

Nga mitet greke dihej se muret e Trojës ishin aq mbresëlënëse sa njerëzit besonin se ato ishin ndërtuar nga Poseidoni dhe Apolloni.

Gjetjet arkeologjike të Trojës

Ekzistuese nga epoka e hershme e bronzit (3000 para Krishtit) deri në shekullin e 12-të pas Krishtit. qyteti, i cili zakonisht quhet Troja, ndodhet 5 km nga bregu, por dikur ndodhej pranë detit.

Territori i Trojës kufizohej nga një gji i krijuar nga gryka e lumit Scamanda, dhe qyteti zinte një pozicion strategjik të rëndësishëm midis qytetërimeve të Egjeut dhe qytetërimeve lindore, dhe gjithashtu kontrollonte hyrjen në Detin e Zi, Anadoll dhe Ballkan - të dyja në tokë. dhe në det.

Mbetjet e qytetit të Trojës u gjetën për herë të parë nga Frank Calvert në 1863 pas Krishtit, më pas studimi i artefakteve arkeologjike u vazhdua nga Heinrich Schliemann në 1870.

Shkencëtari studioi Trojën për 20 vjet, deri në vdekjen e tij në 1890. Kështu, Schliemann arriti të zbulojë një kodër artificiale 20 m të lartë, e cila kishte mbetur e paprekur që nga lashtësia. Gjetjet e Schliemann-it përmbanin bizhuteri dhe enë prej ari dhe argjendi, të cilat, sipas përshkrimeve, ishin të ngjashme me ato të përshkruara nga Homeri në Iliadë.

Megjithatë, të gjitha artefaktet ishin të datuara më herët dhe ndoshta i përkisnin periudhës së jetës së grekëve para Luftës së Trojës.

Gërmimet vazhduan gjatë gjithë shekullit të 20-të pas Krishtit. dhe vazhdojnë edhe sot e kësaj dite.

Sipas të dhënave të fundit, nëntë qytete të ndryshme mund të ndodheshin në territorin e qytetit të propozuar të Trojës. Shkencëtarët kanë krijuar një klasifikim të veçantë, duke i caktuar këto qytete me numra romakë: nga Troja I në Troja IX.

Historia e Trojës, sipas historianëve, filloi me një fshat të vogël. Pastaj në të u shfaqën ndërtesa të mëdha dhe mure fortifikuese prej guri dhe tullash, më vonë u shfaqën mure të pjerrëta 8 metra të larta dhe 5 metra të trasha (me sa duket Homeri i përmendi në Iliadë), qyteti zinte një sipërfaqe prej 270,000 metrash katrorë.

Fati i mëtejshëm i Trojës është i lidhur me zjarre dhe disa shkatërrime të mëdha - kjo konfirmohet nga gjetjet e arkeologëve.

Ekzistenca shekullore e Trojës ndikoi në zhvillimin e arteve dhe zejeve të ndryshme në qytetet fqinje: arkeologët shpesh gjejnë kopje të bizhuterive, qeramikës dhe furnizimeve ushtarake të krijuara nga mjeshtrit e qyteteve të tjera në imazhin dhe ngjashmërinë e atyre që dikur krijuan Trojans.

Një vendbanim i lashtë në brigjet e detit Egje. Kjo pikë referimi u këndua në "Iliadën" e tij nga Homeri. Troja ishte më e famshmja për Luftën e Trojës. Ky qytet antik grek është përfshirë në versionin e faqes sonë.

Shumë turistë janë të interesuar për këtë vend arkeologjik të Turqisë moderne. Për të arritur në Trojë, së pari duhet të shkoni në Chanakalle. Autobusët për në Trojë nisen çdo orë nga atje. Udhëtimi do të zgjasë rreth gjysmë ore. Nga ana tjetër, ju mund të vini në Canakalle me autobus nga Izmiri ose Stambolli. Në të dyja rastet, distanca është rreth 320 km.

Arkeologu gjerman Heinrich Schliemann ishte i pari që u interesua për gërmimet e Trojës në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Ishte nën udhëheqjen e tij që u gjetën rrënojat e nëntë qyteteve rreth kodrës Hissarlik. Për më tepër, u gjetën shumë objekte të lashta dhe një kështjellë shumë e lashtë. Puna shumëvjeçare e Schliemann-it u vazhdua nga një prej kolegëve të tij, i cili zbuloi një zonë të gjerë që daton që nga epoka mikene. Gërmimet janë ende në vazhdim në këtë vend.

Sot në Trojë ka pak që mund të tërheqë syrin e udhëtarit. Sidoqoftë, atmosfera e përrallës më të madhe në botë qëndron pa ndryshim në këtë qytet. Për momentin ka përfunduar plotësisht restaurimi i kalit të famshëm të Trojës. Ky atraksion ndodhet në një platformë panoramike.

Foto tërheqje: Troja

Qyteti i zhdukur i Trojës (Ilion) është një qytet antik që ka ekzistuar për 3.5 mijë vjet, një qytet kala, një kryeqytet i lashtë, një nga qytetet më legjendar në botë me një histori epike. Troja - si një feniks, u zhduk nga faqja e dheut më shumë se një herë, por gjithmonë e rilindur. Lufta e Trojës është vetëm një episod i jetës së gjatë të qytetit, por e ka lavdëruar atë me shekuj. Troja, me emrin Ilion, ndërroi jetë vetëm në shekullin e IV pas Krishtit.

Troja - një qendër kryesore politike e Troas 3 - 2 mijë para Krishtit. e. Qyteti i zhdukur, mbetjet e Trojës ndodhen në veriperëndim të Azisë së Vogël (Turqia moderne), në brigjet e Dardaneleve, që lidh detin Egje dhe Marmara. I njohur për epikën e lashtë greke të Homerit për Luftën e Trojës, qyteti i zhdukur u zbulua në vitin 1865 si rezultat i gërmimeve arkeologjike në kodrën Hisarlyk nga arkeologu amator gjerman G. Schliemann.

Qyteti i zhdukur i Trojës - një qytet kështjellë tashmë në 3000 - 2500 vjet. para Krishtit e. Në 2600 - 2400 vjet. para Krishtit. muret mbrojtëse të qytetit ishin 11 m të trasha.Banorët merreshin me bujqësi dhe blegtori, dinin të shkrinin bakër. Pas një zjarri rreth vitit 2500 para Krishtit. e. muret e kalasë u rindërtuan, të fortifikuara me kulla. Rreth vitit 2200 para Krishtit e. ky kryeqytet i lashtë u shkatërrua sërish nga zjarri. Këtu ishte tashmë një pallat mbretëror. Ndodhej në akropol, në shpatet e poshtme të tij ndodheshin shtëpitë e fisnikërisë. Në këtë kohë, derdhja e bakrit ishte e përhapur në Trojë, u zhvillua prodhimi i pëlhurave të leshta, rreth 2400 para Krishtit. e. u shfaq rrota e poçarit. Qeramika, e krijuar në rrotën e poçarit, ishin shpesh forma të çuditshme, të krahasuara me figura njerëzore.

Qyteti i zhdukur i Trojës në 2400 - 2200. para Krishtit. ishte epike i pasur. Këtë e dëshmon thesari që i atribuohet gabimisht nga G. Schliemann mbretit Priam, i cili sundoi Trojën më vonë, gjatë Luftës së Trojës. Thesari u gjet në rrënojat e murit të qytetit. “Thesari i Priamit” përmbante shumë bizhuteri prej ari dhe argjendi, duke përfshirë rruaza ari, të cilat dikur përbëheshin nga gjoksi i kraharorit, maja e qafës, byzylykët, vathët, unazat e përkohshme, karficat, një shirit ari, dy diadema ari. . Diademat janë të zbukuruara me zinxhirë të gjatë të varur, me pjata të holla ari të lidhura në to. Enët prej ari dhe kupat elektrike tërheqin me format e tyre të thjeshta, por të veçanta. Nuk ka modele në sipërfaqen e tyre të pastër. Ndër artikujt e armëve, sëpatat rituale të bëra nga shkëmbinj të fortë dallohen për mjeshtërinë e tyre. Ato janë jashtëzakonisht të thjeshta në formë. Sipërfaqja e tyre e lëmuar e lëmuar kombinohet në mënyrë të favorshme me ornamentin e modeluar të pjesës qendrore.

Troja u shkatërrua përsëri në 1800 para Krishtit. e. Në këtë kohë, kali ishte i njohur edhe në këtë qytet legjendar, teknikat e reja të ndërtimit dhe qeramika ishin përhapur. Kjo sugjeronte se bartësit e kulturës së re ishin grekët që u vendosën në Trojë. Qyteti i kësaj kohe ishte i rrethuar me mure guri të latuar me kulla dhe pesë porta të mbrojtura me mjeshtëri. Gjendja ekonomike e Trojës arriti një nivel të lartë për shkak të prodhimit të zhvilluar të bronzit.

Rreth vitit 1260 para Krishtit. e. Troja u shkatërrua dhe vdiq në zjarr. Kjo katastrofë lidhet me Luftën e Trojës. I ringjallur pas largimit të akejve, qyteti ruajti traditën e vjetër kulturore, por u bë një qendër më pak e rëndësishme. Rreth vitit 1190 para Krishtit. e. një grup i ri kolonësh nga rajonet veriore të Gadishullit Ballkanik sollën forma të reja armësh prej bronzi dhe llaç. Rreth vitit 1100 para Krishtit. e. Troja iu nënshtrua një sulmi ushtarak, u shkatërrua dhe vetëm 400 vjet më vonë, rreth 700 para Krishtit. e. Grekët themeluan një qytet në vendin e Trojës, të quajtur Ilioni i Ri.

Troja- ndoshta, janë të paktë në botë që nuk e kanë dëgjuar emrin e këtij qyteti legjendar të paktën një herë në jetën e tyre, të cilët nuk kanë dëgjuar për të famshmit. kali i Trojes, e cila ndryshoi në mënyrë drastike kursin Lufta e Trojës. Duke filluar nga Iliadat e Homerit, i cili përshkruan pesëdhjetë e një ditët e vitit të kaluar Lufta e Trojës, rreth Troja shumë është thënë dhe shkruar. Troja gjithmonë ka interesuar dhe vazhdon të interesojë një shumëllojshmëri të gjerë shkencëtarësh: arkeologë, historianë, shkrimtarë dhe historianë vendas. Dhe a e dini këtë Trojaështë në ?

Kali i Trojës - një simbol i Trojës

Ku ndodhet Troja? Troy në hartë

« Troja"dhe" Ilion“Dy emra të ndryshëm për të njëjtin qytet të fuqishëm në Azinë e Vogël, në hyrje të ngushticës. Qyteti ndodhej në një rrugë të lashtë tregtare detare që lidhte Detin Egje me Detin Marmara dhe Detin e Zi. Troja zuri një pozicion dominues mbi ngushticën dhe kjo e lejoi qytetin të bëhej një qendër kryesore e tregtisë midis Lindjes dhe Perëndimit në epokën e bronzit.

Vendndodhja e Trojës

Sipas Homeri, një lumë rridhte pranë qytetit Scamander dhe Simois. Në shpatet e maleve buron lumi Skamander (turne. Karamenderes). Ida, të cilat tani quhen Kaz-Dag. Kur Troja u themelua për herë të parë, ajo ishte e vendosur në brigjet e gjirit me të njëjtin emër. Por ajo që shohim sot nuk është më një gji, por një fushë e madhe, sepse sedimentet aluviale të lumenjve Scamander dhe Simois gradualisht u grumbulluan dhe për shumë shekuj këto sedimente lumore praktikisht mbushën gjirin. Sot, rrënojat e Trojës së lashtë ndodhen në, 30 km larg qytetit Çanakala, afër fshatit Tevfikiye.

Gërmimet e Trojës dhe thesari i Priamit

Për një kohë të gjatë vetë ekzistenca Troja u konsiderua si një mit ose trillim nga Homeri dhe vendndodhja e saktë Troja askush nuk e dinte. Përshkrimet gjeografike të dhëna në Iliada e Homerit, bëri që disa studiues të sugjerojnë se rrënojat Troja mund të jetë në veriperëndim të Azisë së Vogël, diku në hyrje të (në territorin e modernes Turqia). Në vitin 1870, arkeologu i famshëm autodidakt Heinrich Schliemann, pasi mori leje nga autoritetet e atëhershme osmane, filloi gërmimet në pjesën veriperëndimore të kodrës. Hissarlik(afër qytetit Çanakala). 31 maj 1873 Schliemann u zbulua një thesar, të cilin e quajti me nxitim “Thesari i Priamit”. Më vonë doli që nuk ishte "Thesari i Priamit", sepse mosha e thesarit ishte një mijë vjet më e vjetër se kohët e përshkruara nga poeti i verbër Homeri.

Diadema e artë nga Thesari Prima Left - Sophia Schliemann duke pozuar në një diademë (1874)

Sipas lejes së qeverisë osmane për të drejtën e gërmimit Hissarlik, Schliemann ishte i detyruar të transferonte gjysmën e gjetjeve në . Por ai, pasi kishte fshehur thesaret nga autoritetet turke, i futi ato në Greqi. Në 1881, pas përpjekjeve të pasuksesshme për të shitur thesaret në muzetë më të mëdhenj në botë, Schliemann ia dhuroi ato qytetit të Berlinit dhe kjo e lejoi atë të bëhej qytetar nderi i Berlinit. Që nga viti 1945 Thesar trojan, i marrë si trofe gjatë Luftës së Dytë Botërore, ndodhet në Moskë në Muzeun Pushkin im. A.S. Pushkin.

Shumë ende dyshojnë se Schliemann e zbuloi këtë Troja, por në një mënyrë apo tjetër, shumica e shkencëtarëve sot janë të prirur të besojnë se Schliemann kishte ende të drejtë, "Troja është gërmuar dhe nuk ka të dytë."

Pamjet e Trojës

Për shkak të vendndodhjes së tij strategjike, pas çdo lufte shkatërruese ose tërmeti shkatërrues, qyteti u rindërtua dhe jeta në Tre filloi përsëri. Kjo është arsyeja pse këto ditë vend arkeologjik përfaqëson nëntë shtresa kryesore kulturore që i përkasin epokave të ndryshme. Troja është një nga vendet më të famshme arkeologjike në Turqia si në botë dhe të përfshira në.

Shtresat kulturore të Trojës

Troja I

Gjurmët më të vjetra arkeologjike të Trojës datojnë në vitet 2900-2500 para Krishtit. para Krishtit e. Troja I ishte një vendbanim i vogël dhe në kulmin e ekzistencës së tij ishte vetëm 100 m në diametër.Megjithë madhësinë e tij modeste, Troja I kishte një kështjellë me mure masive, porta dhe kulla të ndërtuara me gurë të palatuar. Ky vendbanim ka ekzistuar për gati pesë shekuj dhe, me shumë mundësi, është shkatërruar nga zjarri.

Troja II

Përkundër faktit se Troja I u shkatërrua nga zjarri, i cili u ngrit në vendin e hirit Troja II përfaqëson ringjalljen e qytetit të humbur. Shtresa e dytë kulturore e Trojës (2500-2300 p.e.s.) është një nga vendet më mbresëlënëse arkeologjike të epokës së bronzit të hershëm. Në këtë shtresë u zbuluan shumë thesare, duke përfshirë thesarin e zbuluar nga Schliemann, të cilin ai e quajti me nxitim "Thesari i Priamit". Të gjitha këto thesare prej ari, argjendi, bronzi dhe bakri flasin për veprimtari aktive tregtare në qytet. Megjithatë, edhe Troja II u shemb, por si pasojë e një sulmi të papritur, siç dëshmohet nga gjurmët e zbuluara të shkatërrimit të qëllimshëm.

Troja III, IV dhe V

Troja III, IV dhe V janë tashmë vendbanime më të mëdha që kanë ekzistuar nga viti 2300-1800. para Krishtit e. Me kalimin e shekujve kalaja e qytetit është rritur, por nuk ka gjurmë konkrete të zhvillimit të qytetit, përkundrazi janë gjetur gjurmë të rënies së qytetit. Në këto vendbanime tashmë vërehen grupe shtëpish të vogla, të cilat qëndrojnë pranë njëra-tjetrës, të ndara nga rrugë të vogla. Troy V u shkatërrua sërish nga zjarri.

Troja VI dhe VII

Gjatë kësaj periudhe, në Trojë u ndërtua një pallat i ri mbretëror-kala. Në madhësi, kështjella e re tejkaloi jo vetëm atë të vjetër, por çdo tjetër në Azinë e Vogël perëndimore. Të ndërtuara me gurë të latuar dhe të përforcuara me kulla masive, muret e reja të kalasë së qytetit kishin një trashësi prej 4 deri në 5 m. E gjithë kjo dëshmon për pasuri, prosperitet dhe fuqi. Troja në këtë periudhë. Por gabime të mëdha vertikale në murin e kalasë në shtresën e VI-të kulturore të Trojës(1800-1250 p.e.s.) , tregojnë se ka pasur një tërmet të fortë. Pas tërmetit, në vendin e vendbanimit të shkatërruar, jeta filloi të shfaqej sërish. Lufta e Trojës dhe ngjarjet e përmendura nga Homeri në Iliadë i referohen ose Trojës VI ose Trojës VII (1250-1025 pes).

Troja VIII dhe IX

Sipas shkencëtarëve modernë, grekët vendosën Trojën, të braktisur pas luftës, 250 vjet më vonë, domethënë gjatë jetës së Homerit. Në fillim, një vendbanim i vogël u ngrit në vendin e Trojës së vjetër, më pas qyteti u rrit. Në territorin e Trojës ekzistonte një tempull i Athinës, si dhe një vend i shenjtë për flijime (900-85 p.e.s.). Sipas Arrianit (historian dhe gjeograf i lashtë grek), ai bëri një pelegrinazh në Trojë dhe vizitoi tempullin e Athinës. Nga tempulli i Athinës na kanë zbritur vetëm disa fragmente altarësh dhe copëza mermeri. Me rritjen e fuqisë së shtetit romak, lindi një legjendë se ishin pasardhësit e Trojan Eneas që themeluan Romën. Prandaj, romakët e nderuan Troja. Gaius Julius Caesar urdhëroi zgjerimin e Tempullit të Athinës pas vizitës së tij atje në 48 para Krishtit. Augusti, i cili e zëvendësoi, urdhëroi gjithashtu ndërtimin e një bulevterioni (salla e këshillit) dhe një odion për shfaqjet muzikore në "Ilionin e shenjtë".

Hotele pranë Parkut Kombëtar

Fotot e Trojës

Video rreth Trojës