Zdroje frazeologických jednotiek. Používanie frazeologických jednotiek v reči

Spolu s frázami, ktoré vznikajú v reči podľa gramatických pravidiel kompatibility, ktoré sa vyvinuli v jazyku a pozostávajú zo slov diktovaných logikou myslenia, existujú frázy, ktoré sú integrálnymi jednotkami označenia niečoho a nie sú vytvorené, ale reprodukované v reči úplne. Takže napríklad nedostatočne silný mladý muž (mimochodom „nedostatočne silný mladý muž“ je voľná fráza zložená zo slov, ktoré boli za sebou „vybrané“ na vyjadrenie tohto obsahu) sa často hovorí: zjedol málo kaše!; o veľmi chutnom jedle povedia: skutočný džem!; o silnom strachu, ktorý niekto zažil - hamstringy sa trasú atď. Takéto celostné reprodukovateľné spojenia slov sa označujú ako frazeológia a samotné spojenia sa nazývajú frazeologické jednotky (frazeologické jednotky, frazeologické obraty atď.).

Medzi lingvistami neexistuje konsenzus, pokiaľ ide o rozsah pojmu „frazeológia“ av podstate ani o tom, čo sa presne považuje za frazeológiu. Niektorí veria, že frazeologická jednotka by nemala byť gramaticky väčšia ako fráza (tradičné hľadisko pochádzajúce od V. V. Vinogradova), iní takéto obmedzenia nestanovujú. Niektorí spájajú pojem „frazeologizmus“ len s premysleným spojením slov (také je napríklad presvedčenie jedného zo zostavovateľov „Frazeologického slovníka ruského jazyka“ A.I. Molotkova).

Berúc na vedomie túto rôznorodosť názorov na povahu frazeologických jednotiek, kritériá ich výberu, heterogenitu typov nevoľných spojení slov, "Lingvistický encyklopedický slovník" (M., 1990) uvádza nasledujúcu definíciu frazeológie (tzv. autorom slovníkového hesla je V.N. Teliya): " Frazeologizmus- všeobecný názov sémanticky príbuzných kombinácií slov a viet, ktoré sa na rozdiel od syntaktických štruktúr podobných im formou nevytvárajú v súlade so všeobecnými vzormi výberu a kombinácie slov pri organizovaní výpovede, ale sú reprodukované v reči v pevný pomer sémantickej štruktúry a určitá lexika -gramatické zloženie.

1. Frazeologizmy, ich využitie v reči

Na označenie, pomenovanie predmetov, činov, vlastností, stavov, spolu so slovami sa používajú aj slovné spojenia.

Porovnajme si napríklad konverzačné možnosti vysokoškolákov:

1.- Čo si robil včera? -Nič, klebety, klebety. - A celý deň sme sa flákali.

Bol s tebou Vasilij? - Bol. Povedal, ako jeho otec nadával. V triede zíva a doma nepracuje.

2.- Čo si robil včera? - Nič. Poškriabali sa na jazyku, umyli kosti všetkým. - A boli sme celý deň pohánkou, prelievanou z prázdneho do prázdneho. Bol s tebou Vasilij? - Bol. Povedal, ako mu jeho otec namydlil krk. Na hodinách počíta havrana a doma vozí flákača.

Význam replík je rovnaký, ale prostriedky na sprostredkovanie obsahu sú odlišné. Korelatívne vo význame sú slová a frazeologické jednotky:

klebetiť, klebetiť - škrabať jazykmi, umývať kosti;

dať si pohov - poraziť vedrá, naliať z prázdneho do prázdneho;

napomenutie - namydliť krk;

zívať(buď nepozorný) - havran počet;

nefunguje - voziť flákač.

Aká je zvláštnosť frazeologických jednotiek? Čím sú špecifické?

1. Frazeologizmy, podobne ako slová, nevytvára hovorca, ale sú reprodukované v hotovej podobe. Vyžadujú zapamätanie a sú uložené v našej pamäti.

2. Slová vo frazeologickej jednotke strácajú významovú samostatnosť. Význam je prenášaný celým súborom slov-zložiek frazeologickej jednotky. Takáto hodnota sa nazýva integrál. Možno nevieme, čo sú palce a prečo ich treba biť. Avšak hodnota kombinácie poraziť vedrá rozumieme.

3. Vo frazeologickej jednotke nemôžete ľubovoľne nahrádzať slová. Ak namiesto toho chytať vrany v triede povedať chytať šváby v triede potom sa na mieste frazeologickej jednotky objaví voľná fráza a význam bude iný.

Frazeologizmy majú veľké štylistické možnosti, robia reč farebnou, obraznou.

Pomáhajú veľa povedať niekoľkými slovami, pretože určujú nielen predmet, ale aj jeho znamenie, nielen akciu, ale aj okolnosti. Áno, solídna kombinácia. široká noha znamená nielen „bohatý“, ale „bohatý, luxusný, nezahanbujúci prostriedky“. Frazeologizmus zahladiť stopy znamená nielen „zničiť, odstrániť niečo“, ale „zničiť, zničiť to, čo môže v niečom slúžiť ako dôkaz“.

Frazeológia upúta svojou expresívnosťou, potenciálnou schopnosťou hodnotiť javy pozitívne alebo negatívne, vyjadriť súhlas alebo odsúdenie, ironický, posmešný či iný postoj. Vidno to najmä na takzvaných frazeologizmoch-charakteristikach: muž s veľkým začiatočným písmenom, mlieko na perách neuschlo, telegrafný stĺp, vševed, absolútna nula, vietor v hlave, bystrá osobnosť, komora mysle, biela vrana, nie bojazlivá desiatka.

Osobitne zaujímavé sú frazeologické jednotky, ktorých obraznosť pôsobí ako odraz viditeľnosti, „obrázkov“, uzavretých v najvoľnejšej fráze, na základe ktorých sa tvorí frazeologická jednotka. Napríklad pri príprave do práce si vyhrnieme rukávy, aby sme si prácu uľahčili; pri stretnutí s drahými hosťami sme roztiahli ruky, ukazujúc, že ​​sme pripravení zabaliť ich do náručia; pri počítaní, ak je malý, pre pohodlie ohýbame prsty. Voľné frázy, ktoré pomenúvajú takéto činy ľudí, majú viditeľnosť, „obrázky“, ktoré sa „dedením“ prenášajú do frazeologických jednotiek: vyhrnúť si rukávy- "usilovne, usilovne, energicky niečo robiť"; s otvorenou náručou- „priateľský, srdečný (prijať, stretnúť niekoho)“; počítať na prstoch- "veľmi málo, málo."

2. Typy frazeologických jednotiek z hľadiska významovej súdržnosti a frazeologickej prepojenosti

Medzi frazeologickými jednotkami sa rozlišujú predovšetkým také ustálené obraty, ktoré majú súvislý, nerozdelený význam, t. hodnotu, ktorá nie je jednoduchým súčtom významov slov obratu. Táto fúzia je obzvlášť výrazná v prípadoch, keď je obrat významovo ekvivalentný jednému slovu. Napríklad: zajačia duša - zbabelec, poraziť vedrá - dať si pohov, ruku na srdce -úprimne povedané, dať špicu do kolesa - zasahovať, biele muchy - sneh a pod. Takéto frazeologické jednotky sa nazývajú idiómy. Sú to frazémy, ktoré všetci bádatelia bezpodmienečne uznávajú ako frazeologické jednotky. Idiómy- frazeologické jednotky, ktoré sa neprekladajú doslovne do iného jazyka. Frazémy sú v jazyku zastúpené dvoma typmi – frazeologickými zväzkami a frazeologickými jednotkami. Frazeologická fúzia- ide o obrat obrazného alebo škaredého charakteru, ktorého význam vôbec nie je motivovaný význammi jeho jednotlivých zložiek. Napríklad: vodiť za nos("klamať tým, že niečo sľúbite a sľub nesplní"), siedma voda na želé("vzťah na diaľku"), bežala čierna mačka("došlo k hádke, medzi niekým došlo k hádke"), firma nepletie metly("nikto sa nestará o maličkosti"), distribúcia slonov("o kritike každého z prítomných"), kamkoľvek to išlo("tak buď" alebo "nič, dobre"), na každom kroku("vždy" alebo "všade"), nezáleží na tom čo("povinné") celá podpora("veľmi rýchlo") všetkými poctami(„so všetkým, čo sa patrí“ alebo „so všetkými podrobnosťami“) atď. Medzi frazeologickými fúziami existuje veľa jednotiek charakterizovaných absenciou živého syntaktického spojenia medzi ich zložkami, napríklad: bez ohľadu na to, koľko márne, tak-tak, tu a tam, na mysli, vtip povedať atď., môžu obsahovať archaické gramatické tvary, napríklad: tmavá voda v oblakoch(v oblakoch - "v oblakoch"; o niečom nepochopiteľnom), bez váhania -("bezpochýb") Sotva môžem("v stave extrémnej intoxikácie") atď. Sémantický nedostatok motivácie môže byť spôsobený skutočnosťou, že fúzia obsahuje lexikálny, sémantický archaizmus alebo historizmus, napríklad: poraziť vedrá (baklusha – „kolón na obliekanie výrobkov "), ako zrenica oka (jablko -"zrenica"), odvážte sa brucho (rozhodnúť sa -"prehrať" brucho -"život"), gýč (prosak -"stroj na tkanie lán") atď.

Frazeologická jednota- ide o obrazný obrat, ktorého význam je do tej či onej miery motivovaný významom slov, ktoré ho tvoria. Napríklad: Biela vrana("o osobe, ktorá sa výrazne odlišuje od ostatných"), nestojí to za to("vynaložené peniaze alebo úsilie nie sú opodstatnené"), ísť s prúdom(konať, konať, pasívne sa podriaďovať okolnostiam), dať kozu do záhrady("umožniť niekomu prístup k tomu, čo sa prijímaná osoba len snažila použiť na svoje vlastné účely"), stavať mosty("nadviazať spojenie - priateľské, obchodné"), zjedol kašu, olízal si prsty, urobil z muchy slona("Pripisovať dôležitosť bezvýznamnému") tancovať na melódiu niekoho iného("rob, čo sa niekomu páči"), MATERSKÁ ŠKOLA("o prejave naivity, nezrelosti v správaní, v posudzovaní niečoho"), zastaviť iba tanky(„o pevnom, neoblomnom úmysle niečo urobiť“) atď.

Vyatkina Viktória

Táto práca je štúdiou, ktorá zisťuje úroveň teoretických vedomostí o frazeologických jednotkách, mieru a účel ich používania v reči u rôznych vekových skupín.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

4 mestská vedecká a praktická konferencia

Starší študenti „Budúcnosť vedy“

Sekcia humanitných vied

Používanie frazeologických jednotiek v reči rôznymi vekovými skupinami

Výskumná práca

Stredná škola MAOU Barybinskaya

Vyatkina Viktória

Vedecký poradca:

Zubkova Tatyana Anatolyevna,

učiteľ ruského jazyka a literatúry

Domodedovo, mikroobvod Barybino 2011

1. Obsah ……………………………………………………………………………… 2
2. Úvod……………………………………………………………………………… 3
3. Kapitola 1
4. Kapitola 2.Praktická časť ………………………………………………… 8
5. Záver ………………………………………………………………………… 9
6. Dodatok 1……………………………………………………………….. 11
7. Dodatok 2………………………………………………………………………..14
8. Bibliografia………………………………………………………………………..16

Úvod

Frazeologizmy sú úžasné a zložité javy jazyka. Frazeológia, ktorá študuje stabilné obraty reči, ešte nebola úplne preskúmaná. Ani medzi vedcami neexistuje jednotný pohľad na frazeológiu. Frazeologické jednotky jazyka možno klasifikovať rôznymi spôsobmi. Frazeologizmy sú zaujímavým predmetom výskumu, a preto vznikol tento projekt.

Téma projektu: „Používanie frazeologických jednotiek v reči rôznymi vekovými skupinami“.

Cieľ : Určte, ako často a na aký účel ľudia používajú frazeologické jednotky v reči.

Úlohy:

1. Preštudovať si teoretický materiál na tému „Frazeológia“ (význam pojmu, pôvod, klasifikácia, znaky používania v reči).

2. Urobte sociologický prieskum rôznych vekových skupín.

3. Analyzujte výsledky.

Predmet štúdia:ústny prejav školákov (6. – 11. ročník), dospelých (od 30 do 54) a učiteľov.

hypotéza: predpokladá sa, že význam pojmu „frazeologizmus“, poznatky o pôvode frazeologických jednotiek nie sú známe väčšiemu počtu respondentov; napriek tomu sa frazeologické jednotky v reči používajú pomerne často.

Metódy a techniky výskumu:rozbor vedeckej a metodologickej literatúry, kladenie otázok, sociologický prieskum, pozorovanie, matematické výpočty.

Kapitola 1.

Čo je to frazeologická jednotka?

Pojem „frazeologizmus“ má viacero definícií. Tu sú niektoré z nich:

Frazeologická jednotka alebo frazeologická jednotka je kompozične a štruktúrne ustálená fráza alebo veta, významovo lexikálne nedeliteľná a integrálna, plniaca funkciu samostatnej lexémy (jednotky slovnej zásoby).

Stabilné spojenie slov, ktorého význam sa ako celok líši od jednoduchého súčtu významov jeho častí (zarobiť peniaze, zostať pri nose, zjesť psa).

Stabilné spojenie slov, konštantné zložením a významom, reprodukované v reči ako hotový celok. Napríklad hracia skrinka (kocka).

Klasifikácia

Podľa klasifikácie VV Vinogradova existujú tri hlavné typy frazeologických jednotiek: frazeologické fúzie (idiómy), frazeologické jednotky a frazeologické kombinácie.

N. M. Šansky identifikuje aj doplnkový typ – frazeologické výrazy.

Frazeologické fúzie (idiómy)

Frazeologická fúzia, alebo frazéma (z gréčtiny ???? - vlastný, charakteristický) je sémanticky nedeliteľný obrat, ktorého význam nie je vôbec odvoditeľný z významov jeho konštitučných zložiek. Napríklad „Sodoma a Gomora“ – extrémny stupeň zhýralosti, zhýralosti; „železnica“ – špeciálny typ komunikácie s koľajnicami vlaku, podvalmi atď., a nie len cesta vydláždená železom.

Frazeologické jednotky

Frazeologická jednota je stabilný obrat, v ktorom sú však zreteľne zachované znaky sémantickej separácie komponentov. Frazeologická jednota sa vyznačuje obraznosťou; každé slovo takejto frázy má svoj vlastný význam, ale v súhrne nadobúdajú obrazný význam. Frazeologickými jednotkami tohto typu sú zvyčajne trópy s metaforickým významom (napríklad „žula vedy“, „ísť s prúdom“, „hodiť návnadu“).

Frazeologické kombinácie

Frazeologické spojenie je stabilný obrat, ktorý zahŕňa slová s voľným významom aj s frazeologicky príbuzným, nevoľné (používané iba v tomto spojení). Frazeologické kombinácie sú stabilné obraty, ale ich holistický význam vyplýva z významov ich jednotlivých slov.

Frazeologické výrazy

Frazeologické výrazy sú frazeologické slovné spojenia stabilné svojim zložením a používaním, ktoré sú nielen sémanticky artikulované,

Ale tiež sa skladajú výlučne zo slov s voľným nominačným významom. Ich jedinou vlastnosťou je reprodukovateľnosť: používajú sa ako hotové rečové jednotky s konštantným lexikálnym zložením a určitou sémantikou.

Príkladmi takýchto frazeologických výrazov sú príslovia a aforizmy. Ďalším zdrojom frazeologických výrazov je odborná reč.

stabilné vzorce ako „všetko najlepšie“, „uvidíme sa“ atď.

Pôvod frazeologických jednotiek

Frazeologizmy – existujú v celej histórii jazyka. Už od konca 18. storočia sa vysvetľovali v osobitných zbierkach a výkladových slovníkoch pod rôznymi názvami (okrídlené výrazy, aforizmy, frazémy, príslovia a porekadlá).

Pôvodom sú niektoré frazeologické jednotkyvlastne ruský, iné - požičal.

„Pôvodne ruské“ frazeologické jednotky sú v protiklade s „cudziemi“. Narodili sa vďaka:

1.História a kultúra Ruska: zjedol psa, zastreleného vrabca;

2. Umelecké diela: trishkin kaftan, medvedia služba, ako veverička v kolese, do dediny starého otca;

3. Colníctvo;

4. Tradície;

5. Kreativita ruského ľudu, ruskí spisovatelia;

6. Starosloviensky jazyk: niesť svoj kríž, soľ zeme, mannu z neba, neveriaci Tomáš;

7. Mýty rôznych národov: Augeovské stajne.

Druhým sú výtvory iných národov, inej literatúry. Mnohé frazeologické jednotky pochádzali zo starogréckej a rímskej mytológie: Achillova päta, Prokrustova posteľ.

Mnohé citáty, okrídlené slová zo zahraničnej klasickej literatúry sa stali frazeologickými jednotkami, napr.: byť či nebyť (z tragédie W. Shakespeara „Hamlet“).

Niekedy sa rozlišuje tretia skupina množinových výrazov, ktorá ich nazýva"medzinárodný". Ide o populárne výrazy, ktoré vznikli na základe biblických legiend a starovekej literatúry a dostali sa do fondu mnohých jazykov sveta, pričom si zachovali stabilný význam a obraz v akomkoľvek jazyku. Sú majetkom celého ľudstva: taký je napríklad výraz ako pes v jasliach, ktorý znamená „nepoužíva sa a nerozdáva iným“, ktorý vznikol na základe bájky starovekého Gréka. fabulátor Ezop. Každý pozná prevzaté frazeologické jednotky z Biblie, napríklad: márnotratný syn, Valaamov somár. Je zaujímavé a dôležité vedieť, génius, ktorý ľudia vytvorili ten či onen jasný, obrazný, výstižný prejav, pretože na tom niekedy závisí úplnosť porozumenia výrazu.

Hlavným zdrojom ruskej frazeológie sú voľné slovné spojenia, ktoré sa pri použití v prenesenom význame stávajú frazeologickými jednotkami: Loď pláva s prúdom.

Niektoré frazeologické jednotky sú spojené s odbornou rečou: za hodinu lyžička z lekárskej slovnej zásoby; zísť z pódia – z prejavu umelcov.

Mnohé frazeologické jednotky sú ťažko zrozumiteľné kvôli ich gramatickej úprave, nejasnému významu slov, ktoré ich tvoria. Napríklad hlas plačúceho na púšti je volaním po niečom, čo zostáva nezodpovedané.

Na pochopenie významu frazeologických jednotiek je vhodné odkázať na frazeologický slovník.

Vlastnosti frazeologických jednotiek a ich použitie v reči.

1) Frazeologizmus možno nahradiť jedným slovom, napríklad: hacknúť nos - pamätať; ako sa pozerať do vody - predvídať.

2) Synonymia frazeologických jednotiek.

Frazeologizmy fungujú ako synonymá, ak vyjadrujú tú istú myšlienku, napr.: zamazaný jedným svetom, dve čižmy pary alebo: tma, tma, aj desiatka.

Za synonymá sa považujú aj frazeologizmy, ktoré opakujú jednotlivé zložky (porov.: hra nestojí za sviečku – hra nestojí za sviečku). Frazeologizmy, ktoré sa čiastočne zhodujú v kompozícii, ale majú v základe odlišné obrazy, sú synonymá (porov.: zves hlavu - zves nos).

3) Antonymia frazeologických jednotiek.

Antonymia frazeologických jednotiek je podporená antonymickými vzťahmi ich lexikálnych synoným (porov.: chytrý - hlúpy, sedem rán v čele - nevymyslí pušný prach).

Antonymné frazeologické jednotky sa rozlišujú do osobitnej skupiny, ktoré sa čiastočne zhodujú v zložení, ale majú zložky, ktoré sú vo význame protikladné (por.: čas rozhadzovať kamene - čas zbierať kamene).

4) Homonymia frazeologických jednotiek.

Homonymné frazeologické jednotky sa objavujú ako výsledok obrazného prehodnotenia toho istého konceptu, keď sa za základ berú jeho rôzne črty, napríklad „tak akurát“ - hodí sa, zodpovedá niekomu, niečomu; „tak akurát“ – keď to potrebujete, v správnom momente.

5) Vo vete je frazeologická jednotka jeden člen: podmet, prísudok,

Doplnok alebo okolnosť – podľa toho, akým slovným druhom sa dá nahradiť napr. vo vete: Chlapi pracujú, vyhrnúť si rukávy – idióm „vyhrnúť si rukávy“ možno nahradiť príslovkou – dobrý. (usilovne). Preto bude táto frazeologická jednotka zohrávať úlohu okolnosti spôsobu konania.

6) Reprodukovateľnosť – frazeologické jednotky sa nevytvárajú v procese reči (ako frázy), ale používajú sa tak, ako sú v jazyku zafixované.

7) Komplikované v zložení – skladajú sa z viacerých komponentov (dostať sa do neporiadku, hore nohami). Tieto komponenty nemožno použiť samostatne („prosak“, „hore nohami“) alebo môžu zmeniť svoj obvyklý význam.

8) Stálosť zloženia - frazeologická jednotka nemôže nahradiť slová vo svojom zložení, ale môže mať možnosti („nosiť kameň v lone“ a „nechať si kameň v lone“).

9) Nepreniknuteľnosť štruktúry - nie je prípustné zahrnúť nové slová do frazeologickej jednotky (je čas, aby ste sa zamysleli).

10) Stabilita gramatickej štruktúry - gramatické formy slov sa nemenia, napríklad nemôžete povedať „poraziť vedro“ a nahradiť tvar množného čísla jednotným číslom.

11) Prísne stanovený slovosled. Preskupenie komponentov je zvyčajne povolené vo frazeologických jednotkách pozostávajúcich zo slovesa a menných tvarov, ktoré od neho závisia.

Používanie frazeologických jednotiek v reči. Štylistické zafarbenie frazeologických jednotiek.

1. Všetky frazeologické jednotky možno priradiť k špecifickému funkčnému štýlu. Hovorová frazeológia sa používa hlavne v ústnej forme komunikácie a v umeleckej reči (v celom Ivanove ju nemôžete rozliať vodou).

Hovorová frazeológia je v porovnaní s hovorovou viac redukovaná (nastaviť mozog, ohrnúť nos).

Knižná frazeológia sa využíva najmä v písomnom prejave. Dá sa rozlíšiť na: vedecký (ťažisko); publicistický (priamy prenos); úradná záležitosť (minimálna mzda).

Bežná frazeológia nachádza uplatnenie v knižnej aj hovorovej reči (z času na čas, Nový rok).

2. Z citovo expresívneho hľadiska možno všetky frazeologické jednotky rozdeliť do dvoch skupín:

a) Frazeologizmy s jasným emocionálnym zafarbením, ktoré je spôsobené ich obraznosťou, použitím výrazových jazykových prostriedkov v nich. Takéto frazeologické jednotky majú zafarbenie familiárnosti, irónie, hravosti, pohŕdania (ani ryba, ani mäso, sedieť v mláke). Knižné frazeologické jednotky sa vyznačujú vznešeným, slávnostným zvukom (umrieť).

b) Frazeologizmy zbavené emocionálneho a expresívneho zafarbenia a používané v striktne nominatívnej funkcii (agenda, výbušnina). Takéto frazeologické jednotky sa nevyznačujú obraznosťou, neobsahujú hodnotenie.

3. Normy používania frazeologických jednotiek.

V ústnom aj písomnom prejave sa vyskytuje značný počet chýb pri používaní frazeologických jednotiek. Najtypickejšie sú nasledujúce:

a) nahradenie frazeologického kombinačného komponentu (leví podiel, namiesto levieho podielu);

b) neodôvodnené znižovanie alebo rozširovanie zloženia frazeologických jednotiek (nechať veľa byť želaním, namiesto toho nechať veľa želania);

c) použitie neúspešnej definície ako súčasti frazeologickej kombinácie (Bohužiaľ, na večeri venovanom A.S. Puškinovi položili ohováračské otázky o Natalyi Nikolaevne);

d) kontaminácia alebo zmiešanie dvoch závitov (pripichnúť k hrdlu, namiesto pripichnúť k stene a priblížiť sa k hrdlu);

e) skomolenie gramatického tvaru zložiek frazeologickej jednotky (zastrčiť pod ruku, namiesto pod ruku);

f) porušenie gramatického spojenia frazeologickej jednotky so slovami k nej priľahlými (nikomu nezlomil klobúk, namiesto nikoho klobúk);

g) používanie frazeologických jednotiek, ktoré nekorešpondujú s kontextom (medzi žiakmi boli žiaci, ktorí v ruštine neplietli lýko, namiesto toho boli medzi žiakmi žiaci, ktorí nevedeli dobre po rusky);

h) štylistická nevhodnosť použitia frazeologického spojenia (veliteľ prikázal navinúť udice, namiesto toho veliteľ prikázal odísť).

Kapitola 2

Praktická časť

Štúdia prebiehala pomocou týchto metód: pozorovanie, kladenie otázok, sociologický prieskum, plnenie úloh

Počas pozorovania sme si všimli, že študenti a učitelia používajú frazeologické jednotky a pomerne často uvádzame niektoré z nich:

Žiaci: tichšie ako voda, nižšie ako tráva;

Z hrnca dva palce;

Vianočné stromčeky (hustý les);

Dvaja druhu;

Učitelia: spadol z mesiaca;

Stred sveta;

Porazte vedrá;

Dotazníky a úlohy boli ponúknuté rôznym vekovým skupinám.

dotazník:

1. Tvoj vek.
2. Špecializácia povolania (ak existuje).
3. Aký predmet učíte? (pre učiteľov).
4. Vaše vzdelanie (ak nejaké máte).
5. Vieš čo je to frazeologizmus?
6. Ako často ich používate v reči?
7. Prečo to robíš?
8. Poznáte pôvod frazeologických jednotiek?

Prečo to robíš s otázkou? (to znamená, že používate frazeologické jednotky) boli poskytnuté tieto odpovede:

nevysvetliteľné; tak to dopadá; pre presnosť a krásu slov; aby reč bola presvedčivá a jasnejšia; zvýšiť účinok toho, čo bolo povedané; obohatiť reč; dať výraz reči; aby ste svoju myšlienku vyjadrili obraznejšie; spájať so zastaranými výrazmi; pre výrečnosť; že reč bola gramotná; jasnejšie vyjadriť situáciu; pretože to zodpovedá významu; vypukne; opísať situáciu; vysvetliť človeku; kvôli stručnosti; stručne formulovať vety; dokázať dieťaťu vyhodnotiť akciu.

Cvičenie:

Pre dospelých a študentov: určte frazeologickú jednotku z tejto ilustrácie.

Pre učiteľov: tieto slová v zátvorkách nahraďte frazeologickými jednotkami:

1. Chlapec bežal (rýchlo)
2. Môj priateľ žije (ďaleko)
3. Na lekcii Petya (bol nečinný)
4. Domy sú (blízko)
5. Cíť sa pohodlne)

Pre učiteľov bola táto úloha obzvlášť komplikovaná, keďže sú na túto oblasť špecializovanejší.

výsledky štúdie sú prezentované vo forme diagramov (pozri. Príloha 2).

Záver.

Ten starší osoba, tým častejšie používa frazeologické jednotky. Ako sa ukázalo, teoretické informácie o nich takmer nikto nepozná (najväčšie skúsenosti v tom majú učitelia), no napriek tomu ich vo svojom prejave používajú, a to pomerne často.

Frazeológia pokrýva predovšetkým oblasť ľudských pocitov. Tie obsahujú:

Obdiv, potešenie, radosť, šťastie;

Dobré priania, povzbudenie, zdvorilosť, zdvorilosť, prekvapenie, zmätok, úžas;

výsmech, pohŕdanie, pohŕdanie;

Podráždenie, mrzutosť;

Zášť, rozhorčenie, hnev;

Varovanie, hrozba;

Úroky; Pozornosť; ľahostajnosť, ľahostajnosť;

Úzkosť, vzrušenie, úzkosť; zášť; strach, strach, hrôza;

Rozpaky, hanba; smútok, smútok, túžba.

Frazeológia tiež vo všeobecnosti predstavuje vlastnosti a vlastnosti človeka:

Priamosť, úprimnosť, úprimnosť;

Sebaovládanie, odvaha;

Čestnosť, lojalita, oddanosť;

Myseľ, myseľ; energia, odhodlanie, sebadôvera;

Cieľavedomosť, nezávislosť;

Vytrvalosť, tvrdohlavosť;

Starostlivosť, zodpovednosť;

Skúsenosť, skúsenosť, zrelosť, mladosť, neskúsenosť;

priemernosť, priemernosť; nečinnosť, lenivosť;

Loquacity;

Chválenie, arogancia, chvastanie.

Frazeológia zahŕňa aj oblasť medziľudských vzťahov:

Jednota, súhlas;

Sila, moc, vplyv, dominancia;

Cena, ocenenie; očakávanie, nádej;

Pripomienka, spomienky, pamäť;

Úspech, šťastie, uznanie;

Žiadosť, modlitba; ústupok, zmierenie;

Popretie, odmietnutie, nesúhlas, námietka;

Klamanie, podvod;

Presnosť, jasnosť, spoľahlivosť;

Pomoc, podpora, pomoc atď.

Ľudia sa učia frazeologické jednotky od iných ľudí. Deti napríklad od rodičov, starých rodičov a v škole hlavne na hodinách ruského jazyka a literatúry.

V rámci sociologického prieskumu sa ukázalo, že skutočný pôvod frazeologických jednotiek poznajú len študenti, ktorí sa tejto téme v poslednom čase venovali na hodinách ruského jazyka alebo literatúry, a ľudia s vyšším vzdelaním. Frazeologické jednotky dávajú reči obraznosť, výraznosť, robia ju bohatšou, krajšou. Používajte ich správne v reči.

Memo. Správne používanie frazeologických jednotiek

1. Nenahrádzajte slová vo frazeologických jednotkách.
2. Do frazeologických jednotiek nezaraďujte nové slová.
3. Nemeňte gramatický tvar slov.
4. Nemeňte poradie slov vo frazeologickej jednotke.
5. Používajte frazeologické jednotky!

Príloha 1

Slovníček fráz

Augeove stajne (kniha) - o veľmi špinavom, zanedbanom mieste, miestnosti; o extrémnom neporiadku v podnikaní. Výraz z gréckej mytológie.

Achilova päta (kniha) - slabá stránka, zraniteľné miesto niekoho. V ruštine sa tento výraz používa od konca 18. storočia, kedy bol dokončený preklad Iliady.

Poraziť palce (jednoduchý. neschválený) - nečinne tráviť čas, neporiadok; robiť maličkosti. Vlastne ruská frazeologická jednotka. Spočiatku poraziť vedierka - rozdeliť, rozbiť osikový blok na vedrá (kliny) na výrobu malých predmetov z nich (lyžice, sporáky atď.), t.j. urobte veľmi jednoduchú, malichernú vec. Prenesený význam výrazu sa objavil v ľudovej reči.

Valaamov somár(kniha) - o submisívnom, tichom mužovi, ktorý nečakane protestoval, vyjadril svoj názor; o hlúpej, tvrdohlavej žene. Z biblickej legendy o vždy poslušnom oslíkovi proroka Baláma, ktorý proti bitiu nečakane protestoval ľudským hlasom.

hore nohami(jednoduché) - salto, hore nohami (lietať, ísť dole atď.); úplne iná, ako bola, v úplnom neporiadku (položiť, vyhodiť atď.)

Po celom Ivanove(hovorový) - v plnej sile, v plnej miere; veľmi hlasný. Výraz je vlastne ruský, známy už od 17. storočia.

V plnej rýchlosti - rýchlosť behu.

Nerozlievajte vodu(hovorový) - veľmi priateľský; nerozluční, vždy spolu. Vlastne ruský výraz.

Dvaja druhu (hovorové) - úplne sa zhodujú (svojimi vlastnosťami, záujmami, zvykmi atď.). základom výrazu je prirovnanie: tak ako by si mali byť dve čižmy podobné, aj ľudia sa môžu podobať v rôznych kvalitách.

Držte sa svorne- byť na niekoho veľmi prísny a tvrdý.

Vianočné stromčeky - palice (hustý les)- prejav mrzutosti, prekvapenia, nedôvery, obdivu a pod. Dá sa predpokladať, že frazeologická jednotka je transformáciou výkričníka „zelené stromy“, ktorého prejav historici spájajú so skutočnosťou, že pred revolúciou boli na krčmových tabuľách zobrazené smrekové konáre.

Nick dole(hovorovo) - pamätajte pevne, navždy. Spočiatku fluktuácia znamenala hravú hrozbu. Nosom sa hovorilo aj visačka, ktorú nosili so sebou a na ktorú si dávali zárezy na zaznamenávanie práce, dlhov atď.

Vyhrnúť si rukávy (hovorové schvaľovanie) robiť niečo usilovne, usilovne. Výraz vznikol z voľnej frázy vyhrnúť rukávy – „zabaliť, zastrčiť rukávy“. V starovekom Rusku sa nosilo oblečenie s veľmi dlhými rukávmi: po kolená alebo dokonca až po zem. V takom oblečení sa nedalo pracovať bez vyhrnutia rukávov.

Pre vzdialené krajiny- veľmi ďaleko od tohto miesta. Výraz sa vracia k ruským ľudovým rozprávkam, v ktorých je bežné trojité opakovanie: pre vzdialené krajiny, vo vzdialenom kráľovstve, vo vzdialenom štáte a má význam - „veľmi ďaleko“.

Ako veverička v kolese(hovorový) - v napätom tempe, v neprestajných prácach, skutkoch (točenie, točenie, točenie atď.). Výraz z bájky I. Krylova „Veverička“.

Ako sa pozerať do vody(hovorový) - o človeku, ktorý niečo predvídal, presne predpovedal. Výraz je spojený s veštením na vode: čarodejníci a liečitelia podľa stavu hladiny vody predpovedali budúcnosť, niekoho. osud.

Ako ryba vo vode (hovorovo) - voľne, prirodzene, dobre.

Ako Kristus v lone(hovorovo zastarané) - veľmi dobré.

Leví podiel (kniha) – najväčšia, najlepšia časť čoho Frazeologizmus je prekladom francúzskeho výrazu La part du lion.

Manna z neba (kniha) – o čom mimoriadne dôležité, potrebné, netrpezlivo očakávané. Podľa biblickej many – pokrmu zoslaného Bohom z neba Židom, keď išli cez púšť do zasľúbenej zeme.

Medvedia služba (hovorový) - nešikovná, nepríjemná služba, ktorá namiesto pomoci prináša škodu, problémy. Frazeologizmus sa vracia k bájke I. A. Krylova „Pustovník a medveď“, ktorá hovorí o priateľstve pustovníka s medveďom. Raz si pustovník ľahol spať a medveď od neho odohnal muchy. Vyhnal muchu z líca, ona si sadla na jeho nos, potom na čelo.

Medveď vzal ťažkú ​​dlažobnú kocku a zabil ňou muchu na čele svojho kamaráta.

mokré kura (hovorovo opovrhnutie.) - o slabomyseľnom, slabomyseľnom človeku, ktorý nie je schopný sa o seba postarať; o mužovi, ktorý má úbohý, zdeptaný vzhľad. Frazeologizmus je súčasťou príslovia Mokré kura, a tiež kohúty - hovoríme o prirovnaní človeka ku kuraťu mokrému v daždi, ktorého výzor je mizerný a nepríjemný.

Ani ryby, ani hydina (hovorový) - o človeku bez individuálnych vlastností, čŕt; o neznámej osobe. Frazeologizmus je medzinárodný, známy mnohým slovanským a európskym jazykom. V ruskom jazyku sa s najväčšou pravdepodobnosťou dostal z angličtiny.

Jeden svet pomazaný(hovorový) – o ľuďoch, ktorí sú si navzájom podobní v správaní, ich vlastnostiach (zvyčajne negatívnych). Miro - "vonný olej používaný pri bohoslužbách v kostole." Pôvodne mal tento výraz význam – „jedna viera“.

Zostaňte s nosom- nechaj sa oklamať. Nos – úplatok, ponuka. Výraz znamenal odísť s neakceptovanou ponukou, bez dohody.

Goof - byť v ťažkej, nepríjemnej alebo smiešnej pozícii. Výraz je vlastne ruský, vyšiel z reči pradiarov a povrazmajstrov v podobe voľnej frázy dostať sa do šlamastiky. Prosak je lano alebo lanový tábor, na ktorom sa krútili laná.

Prokrustova posteľ(kniha) - jasne ohraničený rámec, ktorý neumožňuje prejaviť iniciatívu, kreativitu.

Stred sveta - arogantný, so sklonom zveličovať vlastnú dôležitosť. Starí ľudia považovali pupok za stred ľudského tela, jeho stred. Podľa ich mýtov chcel otec bohov Zeus vedieť, kde v tomto prípade leží pupok zeme. Spustil orly z dvoch „koncov sveta“. Vtáky letiace rovnakou rýchlosťou sa zrazili na oblohe nad miestom, kde neskôr vzniklo grécke mesto Delphi. Potom sa začalo považovať za stred sveta.

Zlomené srdce (hovorovo) – trpieť láskou, byť odmietnutý milovanou osobou.

Po ruke (hovorovo) - celkom blízko, neďaleko, blízko. Výraz je v skutočnosti ruský. Spočiatku sa používal vo forme ruky na podanie a mal význam „vzdialenosť na dĺžku ruky“, takáto konštrukcia: nominatív podstatného mena + infinitív slovesa bol bežný v ruštine (kosenie trávy atď. .) neskôr v takejto štruktúre bol nominatív nahradený akuzatívom: rukou predložiť. Keďže akuzatív a inštrumentálne pády podstatných mien v úlohe priamych a nepriamych predmetov majú rovnaký význam (porov. hodiť kameňom a hodiť kameňom), vyvinula sa a upevnila sa štruktúra s inštrumentálnym pádom: po ruke.

Rozbitie hlavy (hovorový) - veľmi rýchlo, rýchlo (behať, ponáhľať sa, ponáhľať sa, ponáhľať sa atď.). výraz vznikol ako dôsledok členenia podstatného mena breakhead „zúfalý človek, odvážlivec“ na frázu.

Zjedol psa (hovorovo) - o človeku, ktorý má bohaté skúsenosti, solídne znalosti v čom, ktorý je majstrom svojho remesla.

Soľ zeme - najdôležitejší, najdôležitejší, najcennejší. Výraz je prevzatý z Biblie. Ježiš povedal svojim učeníkom tieto slová: „Vy ste soľ zeme!

zastrelený vrabec(hovorový) - skúsený, skúsený, opatrný človek, ktorého je ťažké prekabátiť, oklamať.

Trishkin kaftan - neustále opravovanie niektorých nedostatkov v dôsledku vzhľadu iných.

tma (hovorový) - o veľkom počte, nespočetnom množstve niekoho, niečoho.

Vypadni zo života

U čerta na veľkonočné koláče- strašne ďaleko, niekde v divočine. Kulichki je pokazené fínske koreňové slovo „kuligi“, „kulizhki“, ktoré je už dlho súčasťou ruskej reči. Takže na severe sa nazývali lesné čistinky, lúky, močiare. Tu, v zalesnenej časti krajiny, osadníci dávnej minulosti neustále rúbali „kulizhki“ v lese - oblasti na orbu a kosenie.

pochybuje Thomas (hovorový) - o osobe zažívajúcej neustále pochybnosti. Nič nebrať ako samozrejmosť.

Aj keď desiatka (hovorový) - veľa, vo veľkom množstve, prebytok niečoho alebo niekoho.

Ťažisko - najdôležitejšie, najdôležitejšie; podstata, základ

Príloha 2

Znalosť významu pojmu „frazeologizmus“

Používanie frazeologických jednotiek v reči

Účel používania frazeologických jednotiek v reči

Úloha na definíciu frazeológie (podľa ilustrácie)

Úloha nahradiť frázu frazeologizmom

Bibliografia

1. Chepasova A. M. Frazeológia ruského jazyka (Kniha pre mládež). - Čeľabinsk, 1993
2. Subbotina L. A. Frazeologický slovník ruského jazyka pre školákov. - Jekaterinburg, U-Factoria, 2006
3. Babkin A. M. Ruská frazeológia, jej vývoj a zdroje. L. - Osveta, 1970
4. Popov R. N. Frazeologizmy ruského jazyka. M.: Osveta, 1976
5. Alekhin A. I. Frazeologická jednotka a slovo. - Minsk, 1991

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

Federálna agentúra pre vzdelávanie

GOU VPO Štátna univerzita v Kemerove

Katedra štylistiky a rétoriky

Frazeológia

Vlastnosti používania frazeologických obratov v reči

DOKONČENÉ: Shelkovnikova Anna E-041

KONTROLOVANÝ: Asistentka katedry štylistiky

a rétorika Trushkin Yu.V.

Kemerovo 2005

Abstraktný plán

Úvod

3.1 Funkcie frazeologických jednotiek v rôznych štýloch reči

3.2 Synonymia frazeologických jednotiek

3.3 Antonymia frazeologických jednotiek

Záver

Bibliografia

Úvod

Frazeológia ruského jazyka je mimoriadne rôznorodá. Používa sa vo všetkých štýloch reči kvôli jedinečnej schopnosti frazeologických jednotiek povedať veľa niekoľkými slovami, pretože určujú nielen predmet, ale aj jeho znak, nielen akciu, ale aj okolnosti. Všestrannosť ruskej frazeológie poukazuje predovšetkým na bohaté historické dedičstvo, stelesňuje nepochopiteľnú ruskú dušu, pretože nie je náhoda, že väčšina frazeologických jednotiek dostala život práve medzi ľudí. Neskôr, ako sa rozvíjalo písanie a literatúra, frazeológiu rozvíjali publicisti a spisovatelia a zanechali po sebe celý snop nových objavov v tejto oblasti. Zvládnutie tohto kultúrneho „archívu“ vám umožňuje pochopiť život ľudí rôznych vrstiev v určitej dobe, ich bohatstvo jazyka a silu významu, a preto je nevyhnutné pre každého vzdelaného človeka.

1. Nevyčerpateľný zdroj – frazeológia

Frazeológia ruského jazyka slúži na vytváranie obraznosti a expresivity reči. Je neobyčajne bohatá a rôznorodá svojou skladbou, má veľké štylistické možnosti, vzhľadom na svoje vnútorné vlastnosti, ktoré tvoria špecifiká frazeologických jednotiek. Ide o sémantickú kapacitu, emocionálne expresívne zafarbenie, rôzne asociatívne väzby. Vyjadrenie citového, subjektívneho začiatku v reči, hodnotovosť, sémantická bohatosť frazeologickej jednotky pôsobia neustále, bez ohľadu na vôľu hovoriaceho.

Účinok frazeologickej jednotky výrazne narastá, ak sa autor pohráva s doslovným významom jej zložiek, mení jej lexikálne zloženie, zaraďuje ju do nových pre neho neobvyklých spojení. Všetky štylistické znaky frazeologických jednotiek z nich robia aktívny jazykový nástroj.

Od jednoslovných synoným ich odlišuje zložitosť sémantiky frazeologických jednotiek. Trvalo udržateľná kombinácia teda vo veľkom znamená nielen „bohatý“, ale aj „bohatý, luxusný, nie v rozpakoch“. Frazeologizmus na zakrytie stôp neznamená len „niečo zničiť, odstrániť“, ale „zničiť, zničiť to, čo môže v niečom slúžiť ako dôkaz“.

Frazeológia priťahuje rečníkov svojou expresívnosťou, potenciálnou schopnosťou pozitívne alebo negatívne posúdiť jav, vyjadriť súhlas alebo odsúdenie, ironický, posmešný alebo iný postoj k nemu. Zvlášť výrazné je to v takzvaných frazeologických jednotkách-charakteristikach, napr.: biela vrana, kačica vábiaca, márnotratný syn, nie bojazlivý tucet, bobule na poli, pes na sene.

Osobitnú pozornosť si zasluhujú frazeologické jednotky, ktorých hodnotenie je dané ich pôvodom. Na pochopenie obžalobnej povahy frazeologických jednotiek, napríklad darov Dánov, obetného baránka, je skutočne potrebné poznať históriu vzniku stabilnej frázy. Prečo sú dary Danaanov „zákernými darmi, ktoré prinášajú smrť tým, ktorí ich prijímajú“, aká je história výskytu tejto frazeologickej jednotky? Výraz je prevzatý z gréckych legiend o trójskej vojne. „Dáni sa po dlhom a neúspešnom obliehaní Tróje uchýlili k triku: postavili obrovského dreveného koňa, nechali ho pri hradbách Tróje a predstierali, že odplávajú od pobrežia Tróje. Kňaz Laocoön, ktorý videl tohto koňa a poznal triky Danaanov, zvolal: „Nech je to čokoľvek, bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú dary!“ Ale Trójania, ktorí nepočúvali varovania Laocoona a prorokyne Cassandry, vtiahli koňa do mesta. V noci Danaania, ktorí sa ukryli vo vnútri koňa, vyšli von, zabili stráže, otvorili mestské brány, vpustili dnu svojich spolubojovníkov, ktorí sa vrátili na lodiach, a tak dobyli Tróju.

Pozoruhodný je aj pôvod výrazu obetný baránok. Nachádza sa v Biblii a spája sa so zvláštnym obradom medzi starými Židmi, keď sa hriechy celého ľudu pokladajú na živú kozu, a preto nazývajú človeka, ktorý je obviňovaný z cudzej viny, ktorý je zodpovedný za iných .

Frazeologizmy, pochádzajúce z antickej mytológie, sú dosť rôznorodé. Každá takáto frazeologická jednotka vyvoláva určité asociatívne väzby, koreluje s obrazmi hrdinov staroveku, čo určuje ich sémantickú bohatosť a expresivitu. Takže stabilná fráza Damoklov meč vo význame „bezprostredné, hroziace nebezpečenstvo“ sa spája so starogréckou legendou o Damoklovi, ktorý bol jedným z blízkych spolupracovníkov syrakuského tyrana Dionýzia staršieho a závistlivo o ňom hovoril ako o najšťastnejšom ľudí. Dionýz sa rozhodol dať závistivcovi lekciu a počas sviatku ho posadil na svoje miesto. A tu Damokles uvidel, ako mu nad hlavou visí ostrý meč, visiaci na konskom vlase. Dionysius vysvetlil, že ide o symbol nebezpečenstiev, ktorým je ako vládca neustále vystavený, napriek svojmu zdanlivo šťastnému životu.

Frazeologizmus Prokrustovská posteľ pochádza z prezývky zbojníka Polypemon. V gréckej mytológii sa hovorí, že Prokrustes položil všetkých, ktorých chytil, na svoju posteľ a tým, ktorí sa nezmestili, odrezal nohy a tým, ktorým bola posteľ dlhá, natiahol nohy. Prokrustova posteľ znamená „to, čo je mierou pre niečo, čomu sa niečo násilne prispôsobuje alebo prispôsobuje“.

Staroveké frazeologické jednotky slúžia ako výborný prostriedok na sprostredkovanie autorovej irónie, výsmechu. Takúto funkciu plnia revolúcie Herkulesových hrdinstiev, trójskeho koňa, sizyfovskej práce, Pandorinej skrinky, medzi Skyllou a Charybdou, Pyrrhovo víťazstvo, ezopský jazyk, babylonské pandemónium.

Štýlové využitie mnohých emocionálne expresívnych frazeologických jednotiek je determinované osobitosťou vzťahu medzi všeobecným významom frazeologickej jednotky a významom jej zložiek. Zvlášť zaujímavé sú frazeologické jednotky, ktorých obraznosť pôsobí ako odraz viditeľnosti, „obraznosti“, uzavretej v najvoľnejšej fráze, na základe ktorej sa vytvára frazeologická jednotka. Napríklad pri príprave do práce si vyhrnieme rukávy, aby sme si prácu uľahčili; pri stretnutí s drahými hosťami sme roztiahli ruky, ukazujúc, že ​​sme pripravení zabaliť ich do náručia; pri počítaní, ak je malý, pre pohodlie ohýbame prsty. Voľné frázy, ktoré pomenúvajú takéto činy ľudí, majú viditeľnosť, „malebnosť“, ktorá sa „dedením“ prenáša na homonymné frazeologické jednotky: vyhrňte si rukávy – „robte niečo usilovne, usilovne, energicky“; s otvorenou náručou – „priateľsky, srdečne prijať, spoznať niekoho“; počítať na prstoch - "veľmi málo, málo."

Malebnosť frazeologickej jednotky v dôsledku viditeľnosti voľnej frázy, ktorá je pre ňu homonymná, sa stáva viditeľnou najmä vtedy, keď sa hrá priamy a obrazný význam súčasne. Toto je jedno zo štylistických zariadení. Uveďme príklad takéhoto použitia frazeológie v jednom z novinárskych článkov: „Núdzový východ“ – rada majiteľom firiem, ktorým hrozí prevzatie, fúzie a iné tráviace funkcie konkurencie. Je pravda, že núdzový východ nezaručuje zmiznutie v prvku konkurencie. Dáš sa dokopy a chytia ťa pod krkom. Dýchanie sa zastaví, ruky padnú.

Utiahnete sa - frazeologická jednotka s významom "dosiahnuť úplnú sebakontrolu" a vezmete to pod krk znamená "utláčať, nútiť vás konať určitým spôsobom." V citovanom texte je použitá frazeologická jednotka, z ktorej však presvitá priamy význam voľnej frázy „chytiť za hrdlo“. Fráza „ruky“ má priamy význam, ale pulzuje v nej význam frazeologickej jednotky – „stratiť schopnosť alebo túžbu konať, niečo urobiť“.

V tejto kapitole sú uvedené len niektoré trópy, figúry a techniky, vďaka ktorým je reč obrazná a emocionálna. Nevyčerpávajú však celú paletu výrazových prostriedkov rodnej reči.

2. Vlastnosti používania frazeologických jednotiek

Frazeologizmy treba odlíšiť od voľných fráz. Aby sme objasnili ich zásadné rozdiely, zastavme sa pri črtách používania frazeologických jednotiek v reči.

Dôležitou črtou frazeologických jednotiek je ich reprodukovateľnosť: nevytvárajú sa v procese reči (ako frázy), ale používajú sa tak, ako sú zakorenené v jazyku,

Frazeologizmy sú vždy zložením zložité, vznikajú spojením viacerých zložiek. Je dôležité zdôrazniť, že sú zdôraznené zložky frazeologických jednotiek. Preto v užšom zmysle nemožno termíny nazývať frazeologizmy používané spolu, ale písané oddelene, oficiálne a významné slová, ako napríklad pod pažou, ktoré majú iba jeden prízvuk. Zložitosť zloženia frazeologických jednotiek naznačuje ich podobnosť s voľnými frazémami (porov.: dostať sa do neporiadku – padnúť do pasce). Zložky frazeologickej jednotky sa však buď nepoužívajú samostatne, alebo menia svoj obvyklý význam vo frazeologickej jednotke (krv s mliekom znamená „zdravý, s dobrou pleťou, s červenaním“).

Mnohé frazeologické jednotky sú ekvivalentné jednému slovu (porov.: šíriť myseľ – myslieť). Tieto frazeologické jednotky majú nerozdelený význam. Sú však také, ktoré možno prirovnať k celému opisnému výrazu (porov.: nabehnúť na plytčinu – dostať sa do mimoriadne ťažkej situácie). Pri takýchto frazeologických jednotkách, ako poznamenal V. A. Larin, „začiatočné sú voľné obraty reči, (...) významovo priame. Sémantická obnova sa zvyčajne vyskytuje v dôsledku čoraz voľnejšieho, obrazného používania.

Frazeologické jednotky sa vyznačujú stálosťou zloženia. Vo voľných frázach možno jedno slovo nahradiť iným, ak to zodpovedá významu (porov.: Čítam knihu, pozerám sa cez knihu, študujem knihu). Frazeologické jednotky takúto zámenu neumožňujú. Nikoho by nenapadlo povedať, že namiesto mačky plakala mačka. Je pravda, že existujú frazeologické jednotky, ktoré majú možnosti (šíriť sa mysľou - šíriť mozgom). Existencia variantov niektorých frazeologických jednotiek však neznamená, že v nich možno ľubovoľne nahrádzať slová. Varianty, ktoré sú v jazyku zafixované, sa vyznačujú aj stálym lexikálnym zložením a vyžadujú presnú reprodukciu v reči.

Stálosť zloženia frazeologických jednotiek nám umožňuje hovoriť o „predvídateľnosti“ ich zložiek. Takže s vedomím, že slovo bosom sa používa vo frazeológii, možno predpovedať ďalšiu zložku - priateľa; slovo prekliaty naznačuje, že sa s ním používa slovo nepriateľ atď. Frazeologizmy, ktoré nepripúšťajú žiadne variácie, sú absolútne stabilné kombinácie.

Väčšina frazeologických jednotiek sa vyznačuje nepreniknuteľnosťou štruktúry: neumožňujú do nich zaradiť nové slová. Takže, keď poznáte frazeologickú jednotku na zníženie hlavy, nemôžete povedať: znížte hlavu. Existujú však také frazeologické jednotky, ktoré umožňujú vložiť samostatné objasňujúce slová (porov.; roznietiť vášne - roznietiť osudové vášne). V niektorých frazeologických jednotkách je možné preskočiť jeden alebo viac komponentov. Hovorí sa napríklad prejsť ohňom a vodou, odrezať koniec frazeologickej jednotky a medené rúry. Zníženie sa vysvetľuje túžbou zachrániť rečové prostriedky a nemá žiadny osobitný štylistický význam.

Frazeologické jednotky sú vlastné stálosti gramatickej stavby, zvyčajne nemenia gramatické tvary slov. Nedá sa teda povedať, že by som bol babka, nahrádzajúc množné číslo babka, alebo použiť celé prídavné meno namiesto krátkeho vo frazeológii na bosú nohu. V osobitných prípadoch sú však možné varianty gramatických tvarov vo frazeologických jednotkách (porov.: zohrejte si ruku - zohrejte si ruky).

Väčšina frazeologických jednotiek má prísne pevný slovosled. Napríklad nie je možné zameniť miesta slov vo výraze ani svetlo, ani úsvit, hoci význam by sa nezdal byť ovplyvnený, keby sme povedali: ani úsvit, ani svetlo. Zároveň je v niektorých frazeologických jednotkách možné meniť poradie slov (porov.: nenechať kameň na kameni - nenechať kameň na kameni). Preskupenie komponentov je zvyčajne povolené vo frazeologických jednotkách pozostávajúcich zo slovesa a od neho závislých menných tvarov.

Heterogénnosť štruktúrnych znakov frazeologických jednotiek sa vysvetľuje skutočnosťou, že frazeológia kombinuje dosť pestrý jazykový materiál a hranice frazeologických jednotiek nie sú jasne vymedzené.

3. Štylistické využitie frazeologických prostriedkov jazyka

3.1 Funkcie frazeologických jednotiek v rôznych štýloch reči

Frazeologické prostriedky jazyka, podobne ako slovná zásoba, sa používajú v rôznych funkčných štýloch, a preto majú jedno alebo druhé štylistické zafarbenie.

Samotnú štylistickú vrstvu tvorí hovorová frazeológia (bez roka, týždňa, v celom Ivanove ju vodou nerozlejete), využíva sa najmä v ústnej komunikácii a v umeleckej reči. Hovorová frazeológia je blízka hovorovej, redukovanejšej (nastaviť mozog, poškriabať jazyk).

Ďalšiu štylistickú vrstvu tvorí knižná frazeológia, ktorá sa využíva v knižných slohoch hlavne v písaní. V rámci knižnej frazeológie možno vyčleniť vedecké (ťažisko, štítna žľaza), publicistické (šoková terapia, priamy prenos), oficiálne podnikateľské (minimálny plat, svedčiť).

Možno vyčleniť vrstvu bežne používanej frazeológie, ktorá sa používa tak v knižnej, ako aj v hovorovej reči (z času na čas, na vec). Takýchto frazeologických jednotiek je málo. Z citovo expresívneho hľadiska možno všetky frazeologické jednotky rozdeliť do dvoch skupín. Veľkú štylistickú vrstvu tvoria frazeologické útvary s jasným citovo expresívnym zafarbením, čo je dané tak ich obraznosťou, ako aj použitím výrazových jazykových prostriedkov v nich. Takže hovorové frazeologické jednotky sú maľované známymi, hravými, ironickými, pohŕdavými tónmi (ani ryba, ani mäso, seď v mláke, len päty sa blýskali); knižné majú vznešený, slávnostný zvuk (zašpiniť ruky krvou, zomrieť).

Ďalšiu štylistickú vrstvu tvoria frazeologické útvary, zbavené citového a výrazového zafarbenia a používané v striktne nominatívnej funkcii (na pečiatku lístka, železnice). Takéto frazeologické jednotky sa nevyznačujú obraznosťou, nenesú hodnotenie. Medzi frazeologickými jednotkami tohto typu je veľa pojmov (cenné papiere, menové transakcie). Vyznačujú sa jednoznačnosťou, slová, ktoré ich tvoria, vystupujú v priamych významoch.

3.2 Synonymia frazeologických jednotiek

Bohatá frazeológia ruského jazyka obsahuje veľké synonymické možnosti, ktoré slúžia ako základ pre jeho štylistické využitie.

1) Mnoho frazeologických obratov je synonymom samostatných slov: zdriemnuť si - prikývnuť; urazený - našpúli pery; zapáliť - postaviť červeného kohúta a pod. Na pozadí neutrálnych slov dané frazeologické jednotky vynikajú hovorovo-hovorovým charakterom. Frazeologické obraty a príslovky sú najčastejšie synonymá a v niektorých prípadoch má frazeologická jednotka knižný charakter (porov.: navždy - navždy a navždy; otvorene - so zdvihnutým priezorom), v iných - hovorový jazyk (porov. - dobrý matka).

2) Frazeologické obraty tvoria množstvo ideografických synoným, ktoré sa líšia významovými odtieňmi. Takže frazeologické jednotky (do práce) vyhŕňajúce si rukávy - v pote tváre - neúnavne so všeobecným významom "horlivo" sa líšia v tom, že vyhrnutie rukávov vyjadruje význam intenzity v práci, v pote tváre je spojené s významom „ťažko zarábať“ (t. j. „prácou žiť“), a neúnavne – s významom „neúnavne, usilovne, nadšene“.

3) Frazeologické obraty tvoria medzi sebou množstvo štylistických synoným; porov. kniha. aby žili dlho a jednoducho. natiahnite nohy (so všeobecným významom "zomrieť").

Frazeologické obraty sú široko používané vo všetkých štýloch reči, ale v inej funkcii: ak sa vo vedeckej a oficiálnej obchodnej reči spravidla používajú všeobecné literárne, medzištýlové stabilné obraty, ktoré pôsobia v nominatívnej funkcii, potom v beletrii, v novinárskych dielach , v hovorovej reči často vystupuje do popredia výrazová a štylistická stránka frazeologických jednotiek knižného a hovorového charakteru s ich veľkými výrazovými možnosťami.

Rozmanité sú najmä spôsoby používania frazeologických jednotiek v beletrii a publicistike. Spisovatelia používajú frazeológiu nielen vo forme, v akej existuje v jazyku, ale ju aj menia, aktualizujú sémantiku, štruktúru a výrazové a štylistické vlastnosti frazeologických fráz. Vytvárajú sa nové sémantické odtiene, objavuje sa nová umelecká kvalita frazeologických jednotiek, obohacujú sa slovné spojenia, jednotlivé obraty sa tvoria analógiou s frazeologickými jednotkami existujúcimi v jazyku. St: Milujem zemstvo, ale so zvláštnou láskou (S.-Sch.); Tvoje zámeno [adresa ako tvoja šľachta] (Ch.); Buď zdravý, šťastný nový rok, s novým šťastím, s novými hlučnými úspechmi, s novými nohavicami a čižmami (Ch.); So všetkou silou šteniatka zakričalo žobrácke šteniatko (M.); Rozčesávanie vlasov? prečo? Nestojí to chvíľu za problémy a je nemožné byť navždy česaný (M.); Zápalky boli pripravené vyhorieť od hanby za toho, kto odišiel z továrne, ale nemohli sa nijako zapáliť (E.K.).

3.3 Antonymia frazeologických jednotiek

Antonymické korelácie vo frazeológii sú oveľa menej rozvinuté ako synonymické. Antonymia frazeologických jednotiek je podporená antonymickými vzťahmi ich lexikálnych synoným (porov.: chytrý - hlúpy, sedem rán v čele - nevymyslí pušný prach).

Antonymické frazeologické jednotky, ktoré sa zložením čiastočne zhodujú, ale majú významovo protikladné zložky, vynikajú v osobitnej skupine (porov.: s ťažkým srdcom - s ľahkým srdcom). Komponenty, ktoré dávajú takýmto frazeologickým jednotkám opačný význam, sú často lexikálne antonymá (statočný - zbabelý, ľahký - ťažký), ale môžu získať opačný význam a len vo frazeologicky príbuzných významoch (tvár - chrbát).

Pre spisovateľov a publicistov sú zaujímavé antonymické frazeologické jednotky, ktoré majú spoločné prvky, keďže ich kolízia najmä oživuje reč, dodáva jej huncútsky zvuk. Napríklad:

Na samom začiatku svojho prejavu Jenkins varoval, že opatrenia, ktoré navrhuje, budú „tvrdé“, že nový rozpočet bude „tvrdý“... „Na to, aby sa Anglicko postavilo na nohy, je potrebný taký tvrdý rozpočet,“ argumentoval Jenkins. . „Nevieme o Anglicku, ale zráža nás, Angličanov z nôh,“ trpko ironizuje muž z ulice.

3.4 Polysémia a homonymia frazeologických jednotiek

Väčšina frazeologických jednotiek je jednoznačná: majú vždy rovnaký význam. Napríklad: vznášať sa v oblakoch - "oddávať sa neplodným snom." Existujú však frazeologické jednotky, ktoré majú niekoľko významov. Napríklad mokré kura môže znamenať: 1) „slabú vôľu, naivnú osobu, slabocha“; 2) "človek, ktorý vyzerá nešťastne, depresívne, rozrušený niečím."

Nejednoznačnosť frazeologických jednotiek vzniká najčastejšie v dôsledku zafixovania ich obrazných významov v jazyku. Napríklad idiom krst ohňom - ​​"prvá účasť v bitke" - dostal v jazyku ďalší význam vďaka svojmu obraznému použitiu - "prvá vážna skúška v akomkoľvek podnikaní." Najčastejšie sa obrazné významy objavujú vo frazeologických jednotkách terminologického charakteru (priviesť k jednému menovateľovi, ťažisku). Je ľahšie rozvíjať polysémiu vo frazeologických jednotkách, ktoré majú nerozložiteľný integrálny význam a sú vo svojej štruktúre korelujúce s frázami.

K homonymii frazeologických jednotiek dochádza, keď frazeologické jednotky, ktoré sú zložením identické, pôsobia v úplne odlišných významoch (porov.; vezmite si slovo - „hovorte z vlastnej iniciatívy na stretnutí“ a vezmite si slovo - „prijať prísahu od niekoho v niečom ").

Homonymné frazeologické jednotky sa objavujú ako výsledok obrazného prehodnotenia toho istého pojmu, keď sa za základ berú jeho odlišné črty. Napríklad frazeologická jednotka nechať (červeného) kohúta vo význame „založiť oheň“ sa vracia k obrazu ohnivého červeného kohúta, ktorý vo farbe pripomína plameň; frazeologická jednotka nechať (dať) kohúta vo význame „vydávať piskľavé zvuky“ vznikla na základe podobnosti zvuku speváckeho hlasu rozbitého na vysoký tón so „spevom“ kohúta. Takáto homonymia vzniká v dôsledku náhodnej zhody komponentov, ktoré tvorili frazeologické jednotky.

Frazeologizmy môžu mať zhody medzi voľnými frázami. Napríklad zahryznutie do jazyka sa dá použiť ako spojenie slov, ktoré majú voľný význam, ale častejšie tento výraz pôsobí ako frazeologická jednotka s významom „drž hubu, nehovor“. V takýchto prípadoch kontext naznačuje, ako treba chápať ten či onen výraz: ako frazeologickú jednotku alebo ako spojenie slov, ktoré vstupujú do svojho obvyklého lexikálneho významu. Napríklad: Ťažká a silná ryba sa rútila ... pod breh. Začal som ju privádzať k čistej vode. (Paust.). Tu nikto nebude pripisovať metaforický význam slovám, ktoré za iných podmienok môžu byť súčasťou frazeologickej jednotky, aby sa dostali na svetlo.

3.5 Štylistické použitie prísloví, porekadiel, „okrídlených slov“

Štylisticky sa používajú nielen stabilné kombinácie vo svojich odrodách (frazeologické zväzy, frazeologické jednotky, frazeologické kombinácie), ale aj iné frazeologické prostriedky, medzi ktoré patria príslovia, príslovia, „okrídlené slová“. Rovnako ako vyššie uvedené obraty sa frazeologické výrazy používajú v beletrii, žurnalistike a hovorovej reči.

Obraznú silu prísloví zaznamenal aj N.V. Gogol: „Naše príslovia ukazujú mimoriadnu plnosť mysle ľudí, ktorí vedeli, ako urobiť všetko svojím nástrojom: irónia, výsmech, jasnosť, presnosť malebného obrazu ...“ M. Gorkij povedal, že „príslovia a piesne sú vždy krátke , a myseľ a pocity sú do nich investované v celých knihách.

V beletrii sa príslovia a porekadlá najčastejšie používajú ako obrazný prostriedok na odhalenie vnútorného vzhľadu postavy, charakteristiky spôsobu jej reči (porov. úlohu prísloví v Belkinových rozprávkach a Kapitánovej dcére od A.S. Puškina, v Mŕtvych dušiach od r. N.V. Gogol v dielach M. Gorkého)

V novinárskej literatúre sa príslovia a príslovia používajú na zvýšenie expresivity, politickej ostrosti myslenia. Sociálno-politická frazeológia je doplnená o výstižné výrazy známych politických osobností.

Všeobecne známe sú citáty z beletristických diel: Byť či nebyť? (W. Shakespeare); Čerstvá tradícia, ale ťažko uveriteľná; Podpísané, takže z pliec; Nuž, ako nepotešiť vlastného človiečika!; Časy Očakovských a dobytie Krymu; Niet šelmy silnejšej ako mačka; A Vaska počúva a jedáva; Naši predkovia zachránili Rím; A práve sa otvorila truhlica (I.A. Krylov); Viac v počte, lacnejšia cena; A kto sú sudcovia? (A.S. Gribojedov); Iskra zapáli plameň (A.I. Odoevsky); Skutky zašlých čias, legendy staroveku hlboké; Sny, sny, kde je tvoja sladkosť?; A šťastie bolo tak možné, tak blízko (A.S. Puškin); Mŕtve duše; A tu predložte Lyapkin-Tyapkin (N.V. Gogol); Hrdina našej doby; Žiadne kormidlo a žiadne plachty; V ťažkej chvíli života (M.Yu. Lermontov); Na jednej strane nemožno nepriznať sa, na druhej nemožno nepriznať; Vo vzťahu k podlosti (M.E. Saltykov-Shchedrin); Muž v prípade; Bez ohľadu na to, čo sa stane (A.P. Čechov); Človek – to znie hrdo; K šialenstvu odvážnych spievame pieseň; Nikam sa nedá ísť v koči minulosti (M. Gorkij) atď.

4. Frazeologická inovácia spisovateľov

Spisovatelia a publicisti, ktorí aktualizujú sémantiku frazeologických jednotiek, často obnovujú pôvodný význam slov, ktoré sú v nich obsiahnuté. Autor sa akosi vracia k voľnému používaniu slov, ktoré vytvorili stabilnú kombináciu, a prekonáva ich obvyklý lexikálny význam. V dôsledku toho dochádza k dvojrozmernému chápaniu frazeologickej jednotky: žiak piateho ročníka udrel učiteľa nie do obočia, ale do oka. Z výslednej vonkajšej homonymie frazeologizmu a voľnej kombinácie vzniká slovná hračka.

Druhý plán významu frazeologickej jednotky možno odhaliť pri čítaní následného textu. Dostal sa do väzby, ale potešilo ma, keď som si prečítal jeho meno na obale.

Spôsob zničenia obrazového významu frazeologickej jednotky, ako vidíme, neovplyvňuje lexikálne a gramatické zloženie - jeho vonkajšia forma sa zvyčajne zachováva, ale význam sa interpretuje novým spôsobom: Život je v plnom prúde ... a vsetko je v hlave.

Frazeologizmy, ktoré pisateľ vedome používa v pre nich nezvyčajnom zmysle, možno vo frazeológii nazvať sémantickými neologizmami. Často ich používajú komedianti (trhaj a hádž - športuj).

S cieľom aktualizovať frazeologické jednotky im spisovatelia dávajú nezvyčajnú formu. Úpravy frazeologických jednotiek možno prejaviť zmenšením alebo rozšírením ich zloženia.

Redukcia alebo skrátenie skladby frazeologickej jednotky sa zvyčajne spája s jej prehodnotením. Napríklad: Nechajte poslanca modliť sa k Bohu... (odstrihnutie druhej časti príslovia „tak si rozbije čelo“ – len umocňuje iróniu pri hodnotení rozhodnutia Dumy Ruskej federácie, ktoré zhoršilo politickú situáciu situácia v Podnestersku.Opak redukcie, rozšírenie frazeologickej jednotky: Toto sú žulové kamene úrazu poznania - definícia je žula , vnesená do ustálenej frázy, dodáva obrazu osobitnú jasnosť.Zloženie frazeologickej jednotky je často rozšírená vďaka zavedeniu objasňujúcich slov (Mačky nie sú obyčajné, ale s dlhými žltými pazúrmi ju škrabali pri srdci. - Ch.).

Zmena zloženia frazeologickej jednotky sa môže stať prostriedkom na zvýšenie expresívneho zafarbenia reči (budem čakať s veľkou netrpezlivosťou ... len to neodkladajte príliš dlho - M. E). V iných prípadoch im zavedenie ďalších slov do frazeologických obratov dáva nové sémantické odtiene: Zlý čas na spoločné vystúpenia - môžete sedieť v špinavej kaluži, ale nechcete. - M. G. Sedieť v mláke znamená „uviesť sa do nepríjemnej polohy“; zavedená definícia rozširuje význam: „nechať sa vtiahnuť do nečestnej hry“.

5. Nová frazeológia a jej využitie

5.1 Zrod novej frazeológie

Frazeológia sa chápe ako súbor frazeologických jednotiek akéhokoľvek jazyka. Patria sem predovšetkým stabilné kombinácie slov, ktoré sa používajú ako hotové, reprodukované v jeho rečových jednotkách: neslané slintanie, dospieť k záveru, vysloviť nedôveru, dostať do obehu, čierna skrinka. Mnohí označujú frazeológiu aj ako príslovia, porekadlá, okrídlené slová, rečové klišé, ktoré majú aj najdôležitejšie znaky frazeologických jednotiek: stálosť a reprodukovateľnosť: Nočná kukučka predbehne dennú kukučku; Každá zelenina má svoj čas; Krása zachráni svet (F. Dostojevskij); biele zlato (bavlna); tekuté zlato (ropa); čierne zlato (uhlie).

Každá epocha rodí svoju vlastnú frazeológiu. Je to badateľné najmä v spoločensko-politickej oblasti. Dobrým príkladom toho je text základného zákona krajiny – ústava. Ako viete, počas rokov sovietskej moci v Rusku boli vytvorené štyri ústavy, ktoré sa postupne nahrádzali. Októbrové udalosti roku 1917 a nastolenie sovietskej moci dali impulz k vytvoreniu Ústavy Ruskej sovietskej federatívnej socialistickej republiky (RSFSR) v roku 1918. Po vytvorení Zväzu sovietskych socialistických republík bola prijatá Ústava ZSSR. v roku 1924. V roku 1936 bola nahradená stalinistickou ústavou ZSSR, ktorá, ako sa verilo, uzákonila víťazstvo socialistických sociálnych vzťahov v krajine. V roku 1977 bola prijatá Brežnevova Ústava „vyspelej socialistickej spoločnosti budujúcej komunizmus“.

Tá fungovala do roku 1993, pričom tri roky prežila rozpad ZSSR. Všetky tieto ústavy deklarovali politickú moc pracujúceho ľudu, rovnosť všetkých občanov, demokratický volebný systém, poskytovanie širokých práv a slobôd pracujúcemu ľudu a záruky ich výkonu. Praktickú implementáciu týchto ustanovení však do značnej miery zmaril zavedený systém velenia a riadenia.

Zásadne novým fenoménom v spoločensko-politickom živote krajiny je Ústava Ruskej federácie, prijatá referendom 12. decembra 1993. Vyhlásila Rusko za demokratický federálny právny štát s republikánskou formou vlády, rozdelením štátnej moci na zákonodarnú, výkonnú a súdnu, ideologickým pluralizmom, rovnosťou všetkých foriem vlastníctva, vrátane súkromného, ​​s trhovým hospodárstvom. Ústava Ruskej federácie tiež načrtáva hlavné oblasti činnosti federálnych vládnych orgánov, medzi ktoré patria: prezident, Federálne zhromaždenie (Rada federácie a Štátna duma), vláda, Ústavný súd, Najvyšší súd, Najvyššia arbitráž. súd. Z toho vyplýva veľké množstvo slovných spojení v základnom zákone krajiny, nových v porovnaní s predchádzajúcimi ústavami, stabilného charakteru, pomenúvajúcich konanie federálnych štátnych orgánov, nemysliteľné v spoločensko-politickom systéme schválenom predchádzajúcimi ústavami. V prvom rade sú to slovesno-nominálne slovné spojenia typu uskutočniť referendum, prijať nariadenia, vytvoriť zmierovaciu komisiu, uznať ich za protiústavné. Patria sem aj podstatno-podstatné slovné spojenia s dominantným slovesným podstatným menom (dôvera vláde, počúvanie správ), substantívno-prídavné meno (regulácia meny, trojnásobná odchýlka), ako aj jednotlivé slovesá, napríklad zaviesť, združené pri používaní s názvami určitých predmetov, v tomto prípade návrhov zákonov, návrhov: Predkladá sa návrh zákona ...

Značná časť týchto ustálených slovných spojení bola v ruskom jazyku známa už predtým, ale používali sa na charakterizáciu činnosti zahraničných alebo predrevolučných ruských vládnych orgánov, preto sú preorientované na modernú ruskú realitu. Napríklad: vysloviť nedôveru vláde, poslať odkaz, odmietnuť dôveru, podať demisiu vláde, podať demisiu, vzniesť otázku o dôvere, rozhodnúť o rozpustení, zložiť sľub - o prezidentovi, uskutočniť parlamentné vypočutia. Nemenej časť fráz je v ruskom jazyku vo všeobecnosti nová, odráža črty modernej ruskej politickej reality: interpretovať ústavu, chrániť a zabezpečiť stabilitu rubľa, mať právny štát, používať zmierovacie postupy, vykonávať právomoci priebežne. Existujú samostatné sledovacie papiere z anglického jazyka, napríklad prepustenie z funkcie (z angl. Impeachment).

Žiadna z daných ustálených fráz pomenúvajúcich pôsobenie federálnych orgánov štátnej moci sa v predchádzajúcich ústavách nenachádza. Napríklad predchádzajúca ústava pripisovala rozhodovanie o všetkých otázkach, ktoré prisudzovala jurisdikcii ZSSR Najvyššiemu sovietu ZSSR, porovnateľnému vo svojej úlohe so súčasným Federálnym zhromaždením. Medzi tieto otázky patrí: „prijatie Ústavy ZSSR, zavedenie zmien a doplnení k nej; prijatie nových republík do ZSSR, schválenie vzniku nových autonómnych republík a autonómnych oblastí; schvaľovanie štátnych plánov hospodárskeho a sociálneho rozvoja ZSSR, štátneho rozpočtu ZSSR a správ o ich plnení; vytvorenie orgánov moci Zväzu sovietskych socialistických republík, ktoré sa mu zodpovedajú“ (článok 108). Okrem toho každá z komôr Najvyššieho sovietu (Rada zväzu a Rada národností) rozhoduje o uznaní právomocí poslancov alebo o uznaní volieb jednotlivých poslancov za neplatné, volí predsedu komory, predkladá sporné otázky na vyriešenie zmierovacej komisii a potom ich znovu posúdi alebo postúpi na celoštátne hlasovanie (referendum).

V 15. kapitole, ktorá sa zaoberá funkciami Najvyššieho sovietu ZSSR, sa tiež uvádza, že volí Prezídium Najvyššieho sovietu ZSSR, ktoré zasa vypisuje voľby do Najvyššieho sovietu ZSSR, zvoláva zasadnutia Najvyššieho sovietu ZSSR. ZSSR a koordinuje činnosť stálych výborov komôr Najvyššieho sovietu ZSSR atď. Na záver je dôležité poznamenať, že mnohé aspekty činnosti bývalého Najvyššieho sovietu ZSSR už nie sú charakteristické pre štátne orgány: prijatie ústavy, prijatie nových republík do krajiny, voľba prezídia ako tzv. stály orgán Najvyššieho sovietu atď.

Politický systém v Rusku sa teda zmenil - zmenili sa funkcie štátnych orgánov, ako aj samotné orgány, čo sa okamžite prejavilo v jazyku, v tomto prípade na úrovni ustálených slovesno-menných a obsahovo-nominálnych fráz. Niektoré sa prestali používať, iné (v ešte väčšom počte) vošli. Človek by si mal nielen neustále osvojovať novú frazeológiu, ale ju aj aktívne a zručne ovládať. Inak sa o aktuálnom spoločensko-politickom dianí len ťažko rozprávate nielen v oficiálnom prostredí, ale aj s priateľmi, najmä ak nemajú odpor k moderným tlačovinám, počúvajú rozhlasové a televízne programy.

V spoločensko-politickej sfére vzniklo obrovské množstvo ďalších stabilných fráz. Vezmime si napríklad slovo syndróm. Spočiatku pôsobil ako medicínsky termín s významom „kombinácia znakov (príznakov), ktoré majú spoločný mechanizmus výskytu a charakterizujú určitý chorobný stav organizmu“. No v priebehu perestrojky a ďalšieho vývoja našej spoločnosti začalo toto slovo označovať spoločenskú chorobu a v niektorých prípadoch v kombinácii s definíciami bolo vnímané ako voľná fráza, v iných nadobudlo ustálený charakter. Medzi prvé patria syndróm klubovej sympatie (Ros. Gazeta. 1993. 14. júl), post-Černobyľský syndróm (Ros. Gazeta. 1997. 11. júl), syndróm po referende (Ros. Gazeta. .1993. 1. jún), syndróm strachu (kóma. 6. september 1997). Sú samostatné, na používanie individuálne. Vnútorná forma takýchto fráz je jasná a nevyžadujú si ďalšie vysvetlenia.

Naproti tomu niektoré kombinácie so slovom syndróm sú vnímané ako ustálené celistvé výrazy a bez konkrétnych komentárov nie sú jasné. Výraz „afganský syndróm“ je teda v Slovníku perestrojky definovaný takto: „Súbor sociálno-psychologických faktorov, ktoré viedli k odmietaniu okolitej reality niektorými účastníkmi vojny v Afganistane v súvislosti s prehodnotením o úlohe tejto vojny v mysli verejnosti." Uvádzame príklad takéhoto chápania: „Príčina afganského syndrómu je viditeľná z rozhovorov s vojakmi, dôstojníkmi, skladníkmi afganského kontingentu. Každý zvýrazní kľúčovú myšlienku: "Nebojovali sme." Navyše, „my“ jednotlivý Afganec nemyslí sám seba – myslí tým armádu“ (Literaturnaya gazeta. 4. september 1989). Dá sa uviesť ešte jeden príklad a nie jeden: „Neuropsychiatrické poruchy prenasledujú takmer každého, kto vykonával „medzinárodnú povinnosť“ v Afganistane (...) Bola už objavená špeciálna skupina špecifických chorôb, ktoré sa vyznačujú dlhotrvajúcim, niekedy chronický priebeh. Toto sú len ťahy všeobecného obrazu nazývaného „afganský syndróm“ (Ros. Gazeta. 1992. 11. november).

Ukázalo sa, že syndróm nepriateľa je celkom bežný, čo znamená „súbor sociálno-psychologických faktorov v živote sovietskej spoločnosti počas krízy národných a ekonomických vzťahov, charakterizovaných nepriateľstvom, podozrievavosťou, vzájomnou nedôverou“. Ak v najbližších mesiacoch nenastanú žiadne vážne zmeny, vtedy to začne. Začnime teda hľadať niekoho, koho by sme mohli obviniť. nechce sa mi verit. Ale ako byť? Ako sa vyhnúť konfrontáciám? Koniec koncov, „syndróm nepriateľa“ sa objavuje na zhromaždeniach, v kolektívoch, dokonca aj v domácnostiach, v rodinách“ (Lit. noviny. 1989. M 49).

Na základe slov priestor a pole sa objavil celý fanúšik frazeologických kombinácií, ktoré sa však nepoužívajú vo fyzickom význame, ktorý je im už dlho vlastný, ale v prenesenom, metaforickom. Ak sa teda na začiatku častejšie hovorilo o jednotnom hospodárskom priestore, ktorý bol chápaný ako „trh s voľným pohybom tovaru a kapitálu na základe dohody medzi suverénnymi štátmi, ktoré sú súčasťou bývalého ZSSR“, resp. jednoducho o ekonomickom priestore ako o „sfére pôsobenia spoločných ekonomických procesov“, následne, bez ohľadu na to, akými definíciami bol priestor vybavený: rubeľ, postsovietsky, ústavný, politický, všeobecné vzdelanie atď.

To isté treba povedať o metamorfóze, ktorá sa odohrala pri slove pole. V tomto zmysle sa ukázalo byť synonymom slova priestor, aj keď s užším významom a menším počtom definícií: administratívny, antimonopolný; ústavné, hudobné atď. lúka. A aké „vojny“ sa v poslednom čase neviedli vo všetkých týchto „priestoroch“ a „poliach“: zákony zákonodarnej a výkonnej moci, kompromitujúce materiály, nervy, dokonca aj tlačové konferencie,

Nahradiť stabilné kombinácie a výrazy ako call to the carpet; utrieť do táborového prachu; každá iniciatíva je trestná; za krok doľava sa považuje krok doprava ..; niektorí predstierajú, že pracujú, iní sa tvária, že platia. Na stránkach periodickej tlače sa čoraz častejšie začali objavovať také stabilné frázy, ako zostať na vode, nájsť si svoje miesto, len nie lenivý po zvyšok svojho života. Nemenej často používané sú ustálené výrazy ako Všetko je dovolené, čo nie je zákonom zakázané, Kto neriskuje, nepije šampanské, Hanba štátu. Pod vplyvom reklamných klišé sa mihli nielen na stránkach novín a časopisov, ale aj v našom prejave nie jednoducho, ale veľmi jednoducho, no, veľmi (v pohode žena, zaujímavé čítanie), no, jednoducho (fantastické; dievča ), skvelá spoločnosť, milý pár. Je pravda, že mnohé z týchto frazeologických jednotiek sa rýchlo zabudnú, len čo sa začne ďalšia reklamná kampaň, a reč sa doplní novými módnymi obratmi. Ale sú majetkom našej reči a treba s nimi zaobchádzať ako s jej nevyhnutným, hoci vrtkavým spoločníkom.

Späť na začiatku 80. rokov. sa zdalo „vysoko“ používané, naplnené hlbokým významom, mnohými výrazmi z propagandistického lexikónu nedávnej minulosti. Pod vplyvom perestrojkových procesov dostali výraznú ironickú konotáciu. Príklady. Všetko pre človeka (ktoré pokračovalo v slogane - „všetko v mene osoby“): „Byrokratický systém je maskovaný papierovými heslami, ktoré sa slovami opakujú:„ Všetko je pre človeka, “ale v skutočnosti pošliape a ponižuje práve túto osobu“ (Neva. 1990. Md jedenásť). Rozvinutý (reálny) socializmus: „Už desať rokov by sme mali žiť v komunizme (ak by sme plnili rozhodnutia XXII. zjazdu KSSZ a ustanovenia III. programu strany). No dobre, ale za Brežnevovho rozvinutého socializmu sa zožalo 17 rokov “(Smena. 1989. 29. december); „Reálny socializmus sa ukázal ako systém s takou nízkou ekonomickou a sociálnou efektívnosťou, a preto (...) je potrebné priviesť svetové socialistické hnutie na inú trajektóriu vývoja“ (Pravda. 1990. 17. január) . Svetlá budúcnosť: „Ruská doktrína“ o svetlej budúcnosti je v podstate založená na štvrtom sne Very Pavlovnej [hrdinky románu N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?"]. Viera v svetlú budúcnosť sa zmenila na zvrátené náboženstvo moci (Lit. noviny. 1990. 21. marca).

5.2 Používanie nových hesiel

Samostatne si všimneme používanie takzvaných okrídlených slov v živej reči, ktoré zahŕňajú frazeologické jednotky, ako sú plesy, cesta do chrámu, chcel som to najlepšie, ale dopadlo to ako vždy, ktoré sa podľa pôvodu spájajú s niektorými literárny zdroj alebo verejná osoba. Obracanie sa na metaforické slová, frázy a výrazy na oživenie vlastnej výpovede, zdôraznenie postoja k nej alebo potvrdenie vyslovenej myšlienky je pre vzdelanú časť populácie už dávno charakteristické. Táto technika je v našej dobe široko používaná. Pozrime sa, z akých konkrétnych zdrojov sú okrídlené slová používané našimi súčasníkmi prevzaté, za akých okolností a ako sa používajú.

Obdobie sovietskych dejín, ľudovo nazývané „Gorbačovova perestrojka“, je časom búrlivých diskusií o ďalšom vývoji sovietskeho štátu a spoločenského systému, ktorý sa v ňom po októbri 191 vytvoril, o možnosti zlepšenia politickej a ekonomickej štruktúry v krajine, meniace sa sociálne pracovné podmienky a každodenný život. Avizovaná publicita bola chápaná na jednej strane ako otvorenosť v činnosti štátnych a iných orgánov a na druhej strane ako právo objektívne sa vyjadrovať a písať o udalostiach minulosti a súčasnosti. A na to, dobrovoľne alebo nedobrovoľne, bolo potrebné uchýliť sa k jazykovým prostriedkom, najmä k okrídleným slovám, ktoré sa v sovietskych časoch považovali za neprijateľné v politických diskusiách. Sú predovšetkým biblické.

Chápanie porevolučného obdobia ako času nielen stratených príležitostí, ale aj veľkých skutočných strát, ktoré utrpela spoločnosť a ľudia, viedlo k tomu, že zo všetkých strán, zo všetkých stánkov a stránok médií sa ozývali výzvy oživiť mestá, dediny, ľudové tradície, spiritualitu, chrámy, národné jazyky a zvyky, klasické vzdelanie, históriu atď. A potom si spomenuli na príslovie, ktoré si predkovia požičali z knihy Kazateľ, čiže Kazateľ, – je čas zbierať kamene. Každý sa ponáhľal „zbierať kamene“, hoci nie každý vedel, čo a ako má robiť. To dalo Literaturnaja Gazeta dôvod napísať: „Otvorte si ľubovoľné noviny za posledný rok podľa vlastného výberu. Napríklad „Sovietska kultúra“ z 22. júna 1989. Vidíte veľký nadpis – „ČAS ZBIERAŤ KAMENE...“? Alebo tu je Pravda z 21. júla. Nezabudnite: "ČAS ZBERAŤ KAMENY"... 26. septembra sa konal film-koncert podľa 1. programu Ústrednej televízie. A volalo sa to ... No, samozrejme, "... A ČAS ZBIERAŤ KAMENE" (24. januára 1990). O nastávajúcom období obnovy, tvorby po spustošení, stagnácii, ďalej písali pomocou tohto okrídleného obratu a ďalej napr.: ČAS ZBERAŤ KAMENY. Čo čaká ruských dovolenkárov v Estónsku (Izvestija. 1994. 25. aug.). Okrem toho popularita tohto výroku slúžila ako impulz pre objavenie sa jeho variantov v novinových titulkoch, aj keď nie trvalo udržateľného charakteru, ale zachovali si svoje kľúčové slovo a štruktúru ako celok. Napríklad: ČAS NA NÁKUP KOŽUŠINY - o zastavení zvyšovania cien kožušín a kožušinových výrobkov (Ros. Gazeta. 1995. 18. máj), ČAS VYBERAŤ PENIAZE - o sprísnení finančnej disciplíny (Nezávislé noviny. 1991. 28. feb.; Ros , noviny. 1995. 7. máj), ČAS PLATIŤ DLHY - o potrebe splatiť nedoplatky na mzde (Ros. Gaz. 1996. 12. marec). Existujú aj ďalšie varianty tohto okrídleného slovného spojenia, v ktorých je kľúčom sloveso-menná kombinácia zbierať kamene: UMENIE ZBERU KAMEŇA (Lit. noviny. 1994. 13. apríla), NIKITA MIKHALKOV ZBERÁ KAMENE.

Možno uviesť príklady aforizmov klasikov minulosti, ktoré sa v súčasnosti stali populárnymi vďaka morálnemu náboju, ktorý je týmto aforizmom vlastný: „Myšlienka pokroku, ktorý nie je obmedzený náboženstvom, viedla ku všetkému, čo máme. dospieť k. Dokonca aj Dostojevskij varoval: ak niet Boha, potom je dovolené všetko. Napriek zjavnej jednoduchosti tejto formulácie dvadsiateho storočia. ukázala, aká je strašidelná, a bola strašidelná v Rusku, Nemecku, Taliansku, Španielsku. (Ros. gazeta. 1997. 29. máj), „Zdalo by sa, že hrozba návratu do totalitnej minulosti by nás mala spojiť. Ale nie, každý má svoj vlastný zákon. Ako si nemožno spomenúť na Tolstého, ktorý napísal, že keďže zlí ľudia, zjednotení, tvoria silu, potom by všetci čestní ľudia mali robiť len to isté“ (Ros. Gazeta. 1997, 29. máj).

Avšak aj medzi demokratmi sa viedli búrlivé diskusie o morálnej hodnote niektorých citovaných okrídlených fráz. Charakteristický je v tomto zmysle spor medzi ľudskoprávnym aktivistom S. Kovaľovom a jeho odporcami. Námestník S. Kovaľov, bojujúci proti vlastenectvu, sa pokúsil zaradiť medzi svojich spojencov A. Puškina a L. Tolstého. V televíznom programe "Itogi" (1. januára 1995) pripísal tomuto poslednému vetu "Vlastenectvo je posledným útočiskom darebáka." To pobúrilo mnohých demokraticky zmýšľajúcich osobností, ktoré po prvé tvrdili, že tento aforizmus nepatrí L. Tolstému, ale anglickému spisovateľovi 18. storočia. Samuel Johnson (ten, ktorý tiež povedal „Peklo je dláždené dobrými úmyslami“), a preto treba byť pri odvolávaní sa na zdroj mimoriadne opatrný; po druhé, odvolávali sa na slová samotného L. Tolstého, ktorý napísal: „Je mi zvláštne, že moji synovia nemajú vlastenectvo. Priznám sa, mám“; po tretie, upozornili na skutočnosť, že vo všeobecnosti nie je možné vytrhnúť jednotlivé výroky z holistického konceptu videnia sveta kohokoľvek, a ešte viac takého myšlienkového velikána, akým je veľký ruský spisovateľ L. Tolstoj (Ros. Gazeta. 4. februára 1995).

Apel na historickú skúsenosť krajiny dal dôvod pripomenúť si výroky nielen literárnych, ale aj štátnikov minulosti, ktoré boli donedávna považované za reakcionárske a odvolávanie sa na ne sa považovalo za poburovanie. Tieto výroky boli starostlivo prepojené so súčasným dianím, a preto zabudnuté aforizmy zneli sviežo a vyzývavo. Zdá sa, že prvou osobou, ktorá bola takto pripomínaná, bola PA. Stolypin - na začiatku tohto storočia cársky minister vnútra a potom predseda Rady ministrov. Široké kruhy ruského obyvateľstva boli v podstate indoktrinované len tým, že ide o „visiaceho muža“. Dokonca aj šibenica, na ktorú mohli byť odsúdení zlomyseľní porušovatelia verejného poriadku, sa volala „Stolypinova kravata“. Ale ukázalo sa, že P.A. Stolypin bol hlavným reformátorom a že vlastní aforizmus: "Potrebujú - veľké prevraty, my potrebujeme -" veľké Rusko ". Mnohí poslanci Najvyššieho sovietu ZSSR zdobili svoje prejavy týmto aforizmom, možno ho nájsť v mnohých polemických článkoch: „Ak si spomenieme na kedysi populárne slová Stolypina, naozaj nepotrebujeme veľké prevraty, ale veľké Rusko. Američania, akokoľvek paradoxne sa to môže zdať, nepotrebujú ani jedno, ani druhé“ (Ros. Gazeta. 1995, 1. január). Raz o tom povedal anketár bývalému predsedovi Štátnej dumy Ruskej federácie I. Rybkinovi: „Počas perestrojky bola veľmi často citovaná Stolypinova veta: „Potrebujete veľké prevraty, ale my potrebujeme veľké Rusko,“ a zástupcovia rôznych táborov hádzali si to navzájom. A teraz sa na ňu zabudlo. Aj keď sa mi zdá, že dnes je táto fráza oveľa aktuálnejšia ako vtedy “(Ros. Gazeta. 1995, 2. júna).

Blížilo sa veľké výročie – 50. výročie Víťazstva nad nacistickým Nemeckom (1995). Čoraz častejšie sa začalo spomínať na milióny vojakov, ktorí položili životy za svoju vlasť. Mnohí z nich ešte neboli pochovaní. A vtedy sa rozbúrilo povedomie ľudí a veľakrát sa začalo opakovať – a to nielen v médiách – výrok Generalissima A.V. Suvorov, ktorý nepoznal porážku na bojisku, Vojna sa neskončila, kým nie je pochovaný posledný vojak: „Veľký Suvorov povedal, že vojna sa neskončila, kým nebude pochovaný posledný vojak. Žiaľ, bez ohľadu na to, aké trpké je to priznať, v Rusku máme miesta, kde stále ležia nepochované pozostatky vojakov, zostalo tam veľa neoznačených hrobov vojakov“ (V. Černomyrdin. Ros. Gazeta. 1995. 21. apríla).

V komunistickom systéme sa objavili mnohé porekadlá, ktoré po jeho nahradení začali pôsobiť ako okrídlené slová, pretože mená postáv, ktoré ich zrodili, sú známe. Napríklad slovné spojenie „jedna krajina oddelene“, ktoré použil V. Lenin v jednom zo svojich predrevolučných článkov o spore o možnosti budovania socializmu v Rusku bez ohľadu na medzinárodnú situáciu, replikoval I. Stalin v r. množstvo diel, ktoré študovali milióny ľudí rôznych generácií. Diskutovalo sa o jednej zo základných otázok tej doby: je možné vybudovať socializmus v „jednej, oddelene branej krajine“ v podmienkach „kapitalistického obkľúčenia“. „Je to možné,“ tvrdili zástancovia socialistickej cesty rozvoja spoločnosti. Čo z toho vzniklo, je dnes už dobre známe. Trhová ekonomika prišla nahradiť neúspešný systém. Ale utláčaná komunistická ideológia zanechala stopy na jazyku. Najmä fráza „(jeden) braný samostatne“ sa začala aktívne používať, aj keď s miernym nádychom irónie, vo vzťahu nielen a nie až tak ku krajine ako celku, ale k rôznym objektom: „Nech socializmus konkuruje kapitalizmu v jednej krajine “(Vládny bulletin. 1991. Md 24), “Pokus o systém viacerých strán v jednej CPSU” (Vech. Leningrad. 1991. 13. september), “Šťastná plavba na jednej trajekt“ (Vech. Leningrad. 1991. 7. júla), „Privatizačné problémy ovplyvňujú „jednotlivca“ oveľa viac“ (Smena. 1993' 3. apríla).

Doteraz sa vo verejnej sfére používa mnoho iných okrídlených slov, ktoré sa takými stali v sovietskych časoch. Vznikajú nie z prejavov politikov, ale z vyjadrení kultúrnych osobností. Napríklad slovo topenie dostalo význam „nejaká liberalizácia vo sfére verejného a kultúrneho života po smrti I.V. Stalin“ pod vplyvom príbehu I. Ehrenburga „The Thaw“: „Po dvoch týždňoch zúrivého nárastu kultu na Stalinovom pohrebe sa jeho meno zrazu začalo vytrácať zo stránok tlače. Vzniklo prvé, ešte predchruščovovské „rozmrazenie“, spojené s činnosťou Malenkova“ (Kommunist. 1990. Md 9). Ale zvyčajne je vzhľad „topenia“ spojený s aktivitami N.S. O Chruščovovi sa preto často hovorí aj o „chruščovskom rozmrazení“: „Chruščovov topenie a brežnevovská stagnácia na pozícii oficiálnej ideológie veľa nezmenili: stále si vyžadovali ideologicky konzistentné verejné vyhlásenia“ (Ros. Gazeta. 1992. máj 7). V časoch po perestrojke sa okrídlené slovo rozmrazovanie začalo oslobodzovať od chronologickej viazanosti konkrétne na aktivity N.S. Chruščov a začal označovať určitú liberalizáciu, ktorá prišla po autoritárskej alebo totalitnej vláde: „Ale boli aj „rozmrazenia“. Osvietená cisárovná Katarína I. verila, že o 60 rokov všetky rozkoly [z náboženských dôvodov] zmiznú. Ako napríklad, ak sa založia a založia ľudové školy, nevedomosť zmizne sama, bez násilia. Ďalší osvietený cisár Alexander 1 v dekréte z 21. februára 1803 napísal: „Bez páchania násilia vo svedomí a bez hľadania vnútorného vyznania viery nedovoľujte žiadne odmietnutia a odchýlky od Cirkvi a prísne zakazujte akékoľvek pokušenia v tomto, nie vo forme heréz, ale ako porušenie bežnej slušnosti a poriadku“ (House and Fatherland, 1997, 12. – 14. apríla).

Slová mankurt a sharkovy, ktoré sa stali obraznými, získali osobitný intelektuálny význam. Mankurt je ten, kto stratil svoju historickú pamäť, morálne, duchovné hodnoty a usmernenia, spojenie so svojimi ľuďmi (pomenovaný po mankurtovi, hrdinovi knihy Chingiz Aitmatov „A deň trvá dlhšie ako storočie ...“: "Je ľahké pripraviť ľudí o historickú pamäť, premeniť sa v jasnom obraze Ch. Ajtmatova na mankurtov "(Pravda. 1990. 23. marca)," Nie je to pravda! Nie sme mankurti. Nezabudnite na svoju rodinu, ale povzniesť sa nad národnosť a na tomto vrchole dobromyseľnosti, vzájomnej úcty vidieť bolesť v očiach druhého a ňou presiaknutú“ (Pravda. 1989. 3. sept.). Preto vzniklo podstatné meno mankurtizácia – premena niekoho na mankurt: „Sovietsky človek je akoby metaforou celého sovietskeho ľudu, ale v skutočnosti je mutačným dôsledkom migrácie a mankurtizácie, ako aj „národnej“, teda medzinárodnej politiky“ (Spark. 1990. N 35).

Šarikovci sú tí, ktorí sa vyznačujú agresívnym správaním, závislosťou, primitívnymi inštinktami a popieraním morálnych noriem. Obrazné slovo vzniklo v mene hrdinu príbehu M. Bulgakova. "Psie srdce" - fantastické stvorenie získané ako výsledok experimentu na premenu psa (prezývaného Sharik) na človeka. Tu je to, čo bolo napísané o tomto type ľudí v časopise "Komunist": "Svet slepých vášní loptičiek je primitívny až do krajnosti, ich sila je hrôza... Trochu viac a" estetika "nevedomosti loptičiek, bezmyšlienkovosť, neprofesionalita prekročí osudnú hranicu... Vážny nedostatok dáva „tlačenke do kotla“ istý biologický nájazd boja o prežitie s jasnou prevahou v prospech tých najzubatejších, drzých, nemilosrdných jedincov. Šarikovci - jedným slovom... Vyrovnanie v materiálnej sfére Šarikovcom nestačí; Odtiaľ Sharovsky - neodmysliteľný pre loptu, charakteristický pre loptu, šarkovizmus - spôsob myslenia a správania charakteristický pre loptu.

Nová éra vo vývoji ruskej spoločnosti priniesla do života nové wingedizmy. Ako už bolo uvedené, medzi prvé úlohy, ktoré si reformátori stanovili, bola duchovná obroda ľudí. Živým príkladom okrídlenej frázy spojenej s diskusiou o spôsoboch tohto prebudenia môže byť cesta do chrámu, čo znamená „cesta k obnove, morálnej očiste“. Tento trend sa rozšíril po uvedení filmu „Pokánie“ v roku 1984 (réžia T. Abduladze). V tomto filme je obraz chrámu použitý ako symbol univerzálnych hodnôt. Tu je úryvok zo scenára filmu uverejneného v Literárnom a umeleckom almanachu: „Niekto zaklopal na dvere, Keti pozrela von. Pod oknom stála žena v smiešnych šatách s dvoma kuframi. "Povedz mi, vedie táto cesta do chrámu?" opýtala sa. Keti sa na cudzinca zmätene pozrela. "Pýtam sa, povedie táto cesta do chrámu?" opakovala stará žena netrpezlivo a náročne. "Nie, toto je ulica Varlam Aravidze a nie je to táto ulica, ktorá vedie k chrámu." Neznámy prekvapene zdvihne obočie: „Tak načo ju treba? Aká je cesta, ak nevedie do chrámu? (1987. M2). Dokonca aj v novinových titulkoch sa tento obrat začal objavovať nie menej ako rovnako populárny „Čas zbierať kamene“: CESTA DO CHRÁMU (Ros. Gazeta. 1992. 21. február; St. Pet. Vedomosti. 1994. 21. máj;); Ros Gazeta, 7. novembra 1994); DO KTORÉHO CHRÁMU JE CESTA VEDÚCA (Izvestia. 1991. 23. marca), CESTA VEDÚCA DO CHRÁMU SA DENNE VYPALUJE (Zmena. 1991. 27. mája). V rovnakých nadpisoch sú aj rôzne varianty tohto okrídleného obratu: KDE JE TÁTO ULICA? KDE JE TENTO CHRÁM? Čo sa deje? Dalo by sa povedať, že perestrojka sa nezačala prejavmi, ale filmom „Pokánie“. Na poslednú vetu filmu – o ulici, ktorá vedie do chrámu, o slávnom článku Nového Miru „Ktorá ulica vedie k chrámu?“, ktorý znamenal začiatok novej žurnalistiky – sa nezabudlo a mnoho ľudí dlho držal na tom, že všetko, čo sa deje v krajine, - je hľadanie cesty k čistému, čestné, svetlé - do chrámu. Kde je táto ulica? Kde je tento chrám? (Nový čas. 1991. M 91), CESTA DO RISTALISCH VEDIE CEZ CHRÁM (Ros. Gazeta. 1994. 27. 12.), CESTA K PARKOVISKU NEVEDIE (Megapolis Express. 1994. 25. máj) Povedzte, TÁTO CESTA VEDIE K ŠPECIÁLNEMU ZDROJU? (Nový čas. 1991. 9. 2.), VYVEDIE TÁTO CESTA Z KRÍZY? (Glasnosť. 1991. - 25. apríla).

Výzvu na reštrukturalizáciu všetkých aspektov verejného života M. Gorbačov vyzýval celé roky vedenia krajiny a tie pokroky v tomto smere, ktoré sa vo vtedajšej sovietskej spoločnosti načrtli, našli akoby sa začalo sústredené vyjadrovanie v rečovom procese, patriace prvému a poslednému prezidentovi ZSSR. Tento výraz, ktorý sa tak páčil širokej verejnosti, sa rýchlo stal okrídleným a dostal sa do najširšieho obehu: „Proces sa začal, keď Gorbačov povedal“ (Ros. Gazeta. 1994, 9. júla), „PRIMORSKÉ PRIKHVATIZÁCIE“. Zatiaľ neexistujú žiadne poukážky, ale ako sa hovorí, proces sa už začal “(Ros. Gazeta: 1992, 9. septembra). „Proces sa už začal: iných „červených riaditeľov“, ktorí nie sú schopní vytiahnuť svoje firmy z bankrotu, začína zmietať vlna zdola“ (Koms. Pravda. 1994. 10. február). "On [Gorbačov] sa stále považuje za demokrata číslo jeden v postkomunistickom Rusku a zdá sa, že vôbec nie je proti opakovaniu hesla: "Proces sa začal! .. (Ros. Gazeta. 1994. 23. okt. ). Tento Gorbačovov aforizmus je stále veľmi populárny: „Podnikaví ľudia pozývajú potenciálnych investorov, sľubujúc hory zlata. A proces sa začal “(Ros. - noviny. 30. apríla 1997). „Generálny tajomník Organizácie amerických štátov vyjadruje nádej, že táto [návšteva pápeža] „ak Boh dá, bude začiatkom zavedenia väčších politických slobôd na Kube“. Stručne povedané, pomocou dnes módneho výrazu sa proces začal (Ros. Gazeta. 1998, 20. február).

O obľúbenosti Gorbačovovho aforizmu svedčí aj jeho široké využitie na humoristické účely. Takýto efekt sa dosiahne, ak sa výraz proces začatý používa v jednom kontexte, a to nielen v gorbačovskom zmysle (o začiatku realizácie akéhokoľvek plánu, myšlienky), ale v priamom zmysle: „PROCES PREČIEL“. Dnes sa v Moskve začal proces, ktorý si právom nárokuje titul, ak nie „proces storočia“, tak najvýznamnejší proces posledných desaťročí ruských dejín. Na lavici obžalovaných - 12 vysokých predstaviteľov bývalého ZSSR, obvinených v prípade Štátneho výboru pre výnimočný stav (Zmena. 1993. 14. apríla). Aforizmus nadobúda aj vtipný nádych, ak sa k nemu pridajú ďalšie slová alebo sa zmenia jeho súčasti: PROCES HAS GONE. ALE BEZ MŇA (Lit. noviny. 1994. 20. apr.) PROCES ZNOVA NEPREŠIEL (Sv. Net. Vedomosti. 1994. 4. jan.). PROCES SCHVAĽOVANIA PREBOL... (Lit. gazeta. 1994. 12. jan.), Z TRETIEHO POKUSU „Išiel Vlak“ (Ros. gazeta. 1993. 14. okt.).

Záver

V tejto práci boli uvedené len niektoré trópy, figúry a techniky, ktoré pomohli urobiť reč obraznejšou a emotívnejšou. Nevyčerpávajú však celú paletu výrazových prostriedkov rodnej reči. Pri ich využívaní by sme nemali zabúdať, že všetky tieto „kvety výrečnosti“, ako prominentný majster ruskej súdnej výrečnosti P.S. Porokhovshchikov sú dobrí len vtedy, keď sa poslucháčovi zdajú neočakávané. Nedajú sa zapamätať, treba ich len absorbovať spolu s ľudovou rečou, rozvíjať a zdokonaľovať rečovú kultúru, rečový vkus a cit.

Kultúra prejavu nie je len znakom vysokej kultúry človeka, ale aj vďaka nej, preto je dôležité systematicky sa venovať sebavzdelávaniu. Treba mať na pamäti, že správnosť nášho prejavu, presnosť jazyka, jasnosť formulácií, zručné používanie výrazov, cudzích slov, úspešné používanie obrazných a výrazových prostriedkov jazyka, prísloví a porekadiel, hesiel, frazeologických výrazov, bohatosť jednotlivého slovníka zvyšuje efektivitu komunikácie, zvyšuje efektivitu hovoreného slova .

Bibliografia

1. Vvedenskaja L.A., Pavlova L.G. Kultúra a umenie reči. M. 1999

2. Golub I.B. Štylistika ruského jazyka. M. 1997

3. Rosenthal D.E. Referenčná kniha o ruskom jazyku. praktický štýl. M. 2001

4. Maksimova V.I. Ruský jazyk a kultúra reči. M. 2002

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Úvod

Od detstva až po starobu je celý život človeka neoddeliteľne spojený s jazykom. Bohatý a silný, skutočne magický ruský jazyk je daný človeku ako vlastníctvo. A pozorný postoj k vlastnej i cudzej reči, dobré porozumenie všetkým odtieňom slova, ovládanie jazykovej kultúry je úlohou modernej spoločnosti. Aby ste dobre hovorili, musíte dobre vedieť jazyk, ktorým hovoríte. Ten, kto veľa číta, ktorý pozorne počúva ľudí, ktorí vlastnia kultúru reči, lepšie hovorí a píše. Pri počúvaní iných si v ich reči môžete všimnúť veľa zaujímavých vecí a hlavne sa naučiť rozlíšiť dobre mierené ruské slovo od slovnej buriny.Účel tejto práce : analyzovať používanie frazeologických jednotiek (frazeologických prostriedkov) na príklade v publicistike a beletrii.Úlohy: zvážte pojem „frazeologizmus“ širšie, pretože frazeologické jednotky sú jedným zo zdrojov obohatenia ruského jazyka, naučte sa správne vyberať frazeologické jednotky. To je nevyhnutná podmienka pre jasnú, výraznú a presnú reč.

Koniec koncov, frazeologické bohatstvo ruského jazyka je obrovské. A len tí, ktorí milujú svoj rodný jazyk, ktorí ho dobre poznajú, pocítia radosť z jeho slobodného vlastníctva.

Slová sa navzájom kombinujú a vytvárajú frázy. Niektoré sú voľné, v reči ich tvoríme podľa potreby. Každé slovo v nich si zachováva samostatný význam a plní funkciu samostatného člena vety. Napríklad,prečítajte si zaujímavú knihu, prejdite sa po ulici . Existujú však frázy, ktoré sa nazývajú neslobodné, súvisiace alebo frazeologické. V nich slová, keď sa spoja, strácajú svoj individuálny lexikálny význam a tvoria nový sémantický celok, ktorý sa podľa sémantiky rovná samostatnému slovu, napr.vypustiť červeného kohúta - zapáliťporaziť vedrá - flákať sav každom okamihu - čoskoro,špendlíková hlavička - malý.

Spravidla sú takéto kombinácie v jazyku zafixované v dôsledku častej a dlhej, niekedy stáročnej praxe používania. Jedna a tá istá kombinácia môže pôsobiť buď ako voľná, alebo ako viazaná, v závislosti od kontextu a významu. Napríklad:Zavrel oči a rýchlo zaspal - dekanát zatvoril oči nad zlým správaním študenta. .

2

Kapitola 1. Frazeologické jednotky, definícia a klasifikácia.

Frazeológia (z gréčtinyfráza „výraz“ alogá "učenie, veda") - súbor lexikálne nedeliteľných, významovo integrálnych, reprodukovaných vo forme hotových rečových jednotiek slovných spojení.

Frazeologické jednotky možno z hľadiska pôvodu a tradície používania rozdeliť do skupín:

výrazy z hovorovej každodennej reči:hovoriť zuby, stratiť hlavu, zázraky v sitku, ryba bez rýb a rakovina, narodený v košeli;

výrazy z odborných oblastí použitia, zo slangu:ozvučnica, zelená ulica - z používania železničiarov;nemotorná práca, žiadny zádrhel, žiadny zádrhel - z reči tesárov;trieť okuliare, bitová karta - zo slangu hazardných hráčov;

výrazy zo spisovnej reči:
a) výrazy a frázy z vedeckého použitia:ťažisko, reťazová reakcia, kotúľať sa po naklonenej rovine, priviesť do bieleho tepla;
b) výrazy z beletrie a publicistiky:"A práve sa otvorila truhlica" (I. Krylov); „s citom, so zmyslom, s usporiadaním“ (A. Gribojedov); "živá mŕtvola" (L. Tolstoj); "Prípad páchne petrolejom" (M. Koltsov).

Podľa štylistickej farby Rozlišujte tieto frazeologické jednotky:

1. Neutrálne – používa sa vo všetkých štýloch reči: začarovaný kruh, spravodlivá vec, ži storočie, so zatajeným dychom, poznaj svoju hodnotu, hra fantázie. nadobudnúť vedomie.

2. Kniha – používa sa v knižných štýloch, hlavne v písaní: sondovať pôdu, ísť po stopách, pokúšať osud, zmiznúť z povrchu zemského, egyptská poprava, kameň úrazu, Augejské stajne.

3. Konverzačný – používa sa predovšetkým v ústnej komunikácii: žite šťastne až do smrti, za siedmimi zámkami sa oko raduje, ako na ihlách, cez zuby, prvá palacinka je hrudkovitá, sedem piatkov v týždni.

4. Hovorový – sa líšia od hovorového zníženia, hrubosti: na Kudykinu horu, dať slečnu, hlavu oklamať, maličkosť, dosiahnuť na rúčku, červíka vyhladovať, slzu vyroniť.

3

Kapitola 2 Používanie frazeologických jednotiek v reči

Frazeologické obraty sú široko používané v rôznych štýloch .. reči.

V beletrii, v žurnalistike, v hovorovej reči je používanie frazeologických jednotiek spojené s ich vyjadrovacími schopnosťami. Obraznosť, výraz, charakteristický pre významnú časť frazeologických jednotiek, pomáha vyhnúť sa stereotypom, suchosti, beztvárnosti v rečovej komunikácii. Zároveň frazeologické jednotky knižnej povahy majú „zvýšené“ expresívno-štylistické zafarbenie, ich použitie dodáva reči slávnostnosť, poéziu a knižnosť.

Pre hovorové každodenné frazeologické jednotky je charakteristické „redukované“ expresívno-štylistické zafarbenie, ktoré umožňuje prejaviť iróniu, familiárnosť, pohŕdanie a pod. , ľudové frazeologické jednotky (zúriť tukom, len pľuvať, čľupnúť polievku lykovými topánkami ) a zhruba hovorové (žiadna koža, žiadne tváre, ukáž Kuz'kinovu matku, spawn ). Tieto špecifické vlastnosti frazeologických jednotiek sú obzvlášť zreteľné v porovnaní s bežne používanými lexikálnymi synonymami. Porovnaj:zomrieť - zložiť hlavu - zlomiť si krk, oklamať - zviesť - vodiť za nos. Vo všetkých štýloch reči sa hojne využívajú aj medzištýlové frazeologické obraty s „nulovým“ zafarbením, ako naprkaždý deň, tajné hlasovanie, zbláznite sa.

Používanie frazeologických jednotiek dodáva reči živosť a obraznosť. To sa cení

4

novinári, ktorí sa ochotne obracajú na ruskú frazeológiu vo fejtónoch,

eseje:Volga spolu so svojím prudkým vodičom zmizla, akoby sa prepadla do zeme; Režisér – ateista až do morku kostí – neverí ani na brownie, ani na škriatka. Tvrdí, že bytové sucho v novej päťposchodovej budove spôsobujú stavbári. A ich stopa v štátnom statku prechladla. Hľadaj vietor na poli!

Apel na hovorovú frazeológiu v takýchto prípadoch často vedie k miešaniu štylisticky heterogénnych prvkov, čo prispieva ku komickému zvuku reči.

Humoristi a satirikovia radi používajú frazeologické jednotky:Ostap sa priblížil k Vorobyaninovovi a obzrel sa a dal vodcovi krátky, silný a neviditeľný úder do strany. Tu máš čerta v rebrách!; Presne tak, - povedal Ostap, - a teraz na krku. Dvakrát. Takže. Nie je čo robiť. Niekedy musia vajcia naučiť trúfalé kura... Ešte raz... Takže. Nehanbi sa. Už neudieraj do hlavy. Toto je jeho najslabšia stránka. (I. a P.). Stabilné kombinácie sa zároveň transformujú a často nadobúdajú nové významové odtiene, ako je vidieť na príklade citovaných riadkov. Ilf a Petrov rozobrali frazeológiušedivé vlasy v brade , a démon v rebrách , čo v druhej časti vety čiastočne stráca svoj metaforický význam (porov.:diabol v rebrách - kopnúť do strany); frazeologická jednotkanaučte svoje bábo sať vajíčka transformované do jeho antonyma (okazionalizmus). Frazeologizmusslabosť v texte vyznieva dvojrozmerne: obrazne aj doslovne (o hlave), čím vzniká slovná hračka.

Podrobnejšiu úvahu si zaslúži tvorivá premena frazeologických jednotiek. Zastavme sa pri niektorých metódach frazeologickej inovácie novinárov a spisovateľov.
Osvedčeným štylistickým prostriedkom na aktualizáciu sémantiky frazeologických jednotiek je zmena počtu komponentov v nich. Vyjadruje sa rozšírením zloženia frazeologickej jednotky pomocou objasňujúcich slov pre určité zložky, ktoré môžu zmeniť frazeologickú jednotku na nepoznanie a dať jej novú obrazovú formu:Mačky nie obyčajné, ale s dlhými, žltými pazúrmi, škrabali jej srdce (Ch.). V iných prípadoch dochádza k redukcii (redukcii) v zložení frazeologickej jednotky, s čím súvisí aj jej prehodnotenie:Užitočné rady : Nenarodiť sa krásne (Od plynu.) - odseknutie druhej časti prísloviaNenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastné vytvára nový aforizmus: "krása je zdrojom ..nešťastia."

Nahradenie komponentov slovnej zásoby frazeologických jednotiek sa používa aj na ich ironické prehodnotenie:S každým vláknom svojho kufra sa snažil v zahraničí (I. a P.);Kritici si román uctili mlčaním; Dobre sa smeje, kto sa smeje bez následkov; Prišiel? videl? Zmlkni! (Z plynu.). Takáto transformácia frazeologických výrazov vedie k radikálnej zmene ich významu a vytvára akútne satirický efekt.

Svojrázny štylistický prostriedok autorského spracovania frazeologických jednotiek

5

je kontamináciou niekoľkých výrazov:Je to preto, že ticho je zlaté, pretože je

- znamenie

súhlas?; Rozdeľte názor a pravidlo niekoho iného; Žil som svoj život na úkor niekoho iného (Od

plyn.). Takéto „kríženie“ vracia frazeologickým komponentom pôvodný lexikálny význam a samotné frazeologické jednotky sú zapojené do nového obrazového systému. To dáva takýmto hračkám osobitnú sémantickú kapacitu a výraznosť.

Jedným z najvýraznejších štylistických prostriedkov na aktualizáciu frazeologických jednotiek je zničenie ich obrazového významu. Zároveň sa navonok frazeologizmus nemení, ale stráca svoj metaforický význam a je vnímaný doslovne:Spisovateľ Ivanov opäť dostal otvorený list. Ukázalo sa, že jeho sused na schodisku Sidorov otvoril listy. . V takýchto situáciách vznikajú slovné hry, postavené na takzvanej vonkajšej homonymii frazeologických jednotiek a voľných spojení slov.

Mnohé vtipy Emila Krotkyho sú založené na dvojrozmernom chápaní frazeologických jednotiek:Hra narobila veľa hluku: pri všetkých akciách strieľali; Mudrci a zubari pozeraju na koren; Hasič vždy pracuje s iskrou; Rádio prebúdza myšlienku. Aj v tých hodinách, keď sa vám chce naozaj spať .

Druhá významová rovina frazeologickej jednotky sa niekedy odhalí v malom kontexte:Dostal sa do pevnej väzby, ale utešilo ma prečítanie jeho mena na obale; Problém nikdy neprichádza sám a jeho dielo vyšlo v dvoch zväzkoch . V iných prípadoch sa dvojrozmerný význam frazeologickej jednotky objasňuje len v širokom kontexte. Takže čítajte v novinách názov článku "rozbitá mapa “, najskôr to vnímame v bežnom zmysle – „úplné zlyhanie niekoho plánov.“ Článok však hovorí o operačnej geografickej mape, ktorá visela v posledných mesiacoch vojny na veliteľstve fašistického velenia. prehodnoťme frazeologickú jednotku použitú v názve publikácie v kontexte celého článku.

Frazeologické jednotky aktualizované spisovateľmi sa niekedy rozlišujú na osobitnú skupinu príležitostných frazeologických neologizmov. Podobne ako lexikálne neologizmy plnia v umeleckej reči expresívnu funkciu, približujúcu sa k trópom:Hovorí sa o ňom, že je mužom povinností, že ešte nikomu nesplatil dlh; Navrhoval, ale len vedľajšie vety; Skromnosť zdobí aj tých, ktorým nie je určená tvár .

Kapitola 3

Používanie frazeologických jednotiek v reči spôsobuje určité ťažkosti, pretože jazyková norma vyžaduje ich presnú reprodukciu, ktorú hovoriaci nie vždy berú do úvahy. Takže v neštandardizovanej reči sa pomerne často vyskytujú kombinácie pleonastickej povahy, tvorené z frazeologických jednotiek a nadbytočných definícií.

6

k ich komponentom: "vydržať kompletný fiasko ", " ťažký Sizyfovská práca ",

" veselý domáci smiech ". Rozšírenie frazeologickej jednotky v takýchto prípadoch nie je

odôvodnený.
Dochádza tiež k neodôvodnenému zníženiu zloženia frazeologickej jednotky v dôsledku chýbania jednej alebo druhej z jej zložiek: „priťažujúcou okolnosťou "

(namiestopriťažujúce vina okolnosť ); " prajem tomuto študentovi úspech

najlepší " (namiestonechať niečo na želanie najlepší ).

Nahradenie komponentov v zložení frazeologických jednotiek je tiež neprijateľné: "Učiteľ musí vedieť čo spočíva úspech tohto diela "; " Navštívte tieto miesta kde inde žiadna novinárska noha nevkročila "; " V predvečer šampionátu lídri starostí viac než dosť ".

Dôvodom skreslenia zloženia frazeologických jednotiek je často asociatívna chyba: jedna alebo druhá z jej zložiek je nahradená podobným zvukom (často paronymom): "nie spadol ducha ", " míňať okolo prsta ", " vypukol z jeho jazyka ", " bodka na a ", " sedem rozpätí na čelo " atď.

Niekedy sa gramatické formy komponentov slovníka omylom nahrádzajú ako súčasť frazeologických jednotiek: „Jeho hlava je vybielená sive vlasy " (namiestosivé vlasy ); " deti zamrzli červami " (namiestočerv ), " Nechce pracovať prenasledovanie za dlhé ruble “ (skreslená frazeologická jednotkanaháňať dlhý rubeľ ).

Chybné používanie frazeologických jednotiek je často spojené s kontamináciou niekoľkých (zvyčajne dvoch) zákrut: "zohráva úlohu " - " má úlohu " (namiestozáleží - hrá rolu ), " dať dôležitosť " (namiestoPozornosť , aleprikladať dôležitosť ), " má významný vplyv " (namiestoefekt vytvára amá vplyv ) atď.

Nepochopenie etymológie frazeologických jednotiek vedie ku komickým chybám: "aspoň kôl na hlave škrabance " (namiestoteshi ): " priviesť do bieleho koleno " (namiestoteplo ; biele teplo - "najvyšší stupeň ohrevu kovu, ktorý sa najskôr zmení na červenú a potom na bielu"),"škrípajúce srdce " ( držať spolu - odupevniť ).

Niekedy v reči možno pozorovať aj nepochopenie hovoriaceho významu použitej frazeologickej jednotky: „Veselí a šťastní maturanti zaspievali svoju labutiu pieseň na rozlúčku ". " Dnes máme radostnú udalosť: my sprevádzať na poslednú cestu naši starší súdruhovia „Používanie frazeologických jednotiek bez zohľadnenia ich sémantiky, ako aj štruktúry, zásadne skresľuje význam výpovede.

Hrubá rečová chyba je tiež skreslením obrazového významu frazeologickej jednotky, ktorá sa v kontexte nevníma v jej metaforickom význame, ale doslova: „Nahrávka ešte nepovedala posledné slovo. "- kontext odhalil priamy význam

7

slová, ktoré tvorili frazeologickú jednotku a v dôsledku toho vznikla slovná hračka. Vnímanie

frazeologické jednotky vo svojom nezvyčajnom, škaredom význame dávajú reči nevhodný komiks: "AT Aeroflotu sa tento rok podarilo udržať tok cestujúcich na vysokej úrovni “. Stáva sa však aj to, že voľná fráza v texte je vnímaná ako

frazeologická jednotka, ktorá vytvára aj slovnú hračku: „Tlačiareň č. 5 vydala geografické mapy s bielymi škvrnami "(t. j. bez tlače). Dôvodom nevhodnej slovnej hry bola vonkajšia homonymia frazeologických jednotiek a voľných slovných spojení.

V ústnom aj písomnom prejave sa pozoruje značný počet chýb

používanie frazeologických jednotiek. Najtypickejšie sú nasledujúce:

Nahradenie komponentu frazeologického spojenia (triedenie od prázdneho k prázdnemu namiesto sypania od prázdneho k prázdnemu; leví diel namiesto levieho podielu).

Neodôvodnené znižovanie alebo rozširovanie zloženia frazeologických jednotiek (namiesto nových pravidiel vstúpili do platnosti nové pravidlá; ponechať veľa byť želaním namiesto nechať veľa želania).

Použitie neúspešnej definície ako súčasti frazeologickej kombinácie (Bohužiaľ, na večeri venovanom A.S. Puškinovi sa namiesto záludných otázok pýtali ohováračské otázky o Natalyi Nikolaevne).

Znečistenie (zmiešanie) dvoch zákrut (pozdĺž rakvy dosky namiesto pozdĺž rakvy života a až po rakvu; pripnúť na hrdlo namiesto pripnúť na stenu a priblížiť sa k hrdlu; hrať význam namiesto hrania roly a majú význam).

Skreslenie gramatického tvaru komponentov frazeologickej jednotky (zastrčiť pod ruku namiesto pod ruku, babička povedala za dvoch namiesto babička povedala za dve).

Porušenie gramatického spojenia frazeologickej jednotky so slovami, ktoré k nej priliehajú (nikdy nezlomil klobúk pred nikým a nikdy nezlomil klobúk; rečník vyjadril ľútosť nad tým, čo sa stalo, namiesto rečníka vyjadril ľútosť nad tým, čo sa stalo).

Používanie frazeologických jednotiek, ktoré nekorešpondujú s kontextom (Medzi poslucháčmi boli študenti, ktorí neplietli lýko po rusky, namiesto medzi poslucháčmi boli študenti, ktorí nevedeli dobre po rusky; Publikum ma inšpiruje s istotou, že Ja ako herečka ešte dokážem veľa, namiesto toho Publikum vštepuje Verím, že ako herečka ešte veľa dokážem).

Štylistická nevhodnosť použitia frazeologickej frázy (veliteľ prikázal namotať udice namiesto veliteľa prikázal odísť).

8

Záver

Frazeologizmy (frazeologické prostriedky) odrážajú národné špecifiká jazyka, jeho originalitu. Frazeológia zachytáva bohatú historickú skúsenosť ľudu, odráža myšlienky súvisiace s prácou, životom a kultúrou ľudí. Štúdium frazeológie je nevyhnutným článkom pri asimilácii jazyka, pri zlepšovaní kultúry reči. Správne a vhodné používanie frazeologických jednotiek dáva reči jedinečnú originalitu, osobitnú výraznosť, presnosť, obraznosť.

Frazeologizmy spolu so slovami slúžia ako stavebný materiál vety a majú podstatné črty.

Udržateľnosť - ide o mieru, stupeň splynutia, sémantickú nerozlučiteľnosť všetkých zložiek frazeologickej jednotky. Čím je frazeologizmus v tomto smere stabilnejší, tým viac jeho jednotlivé časti strácajú svoj predtým všeobecne uznávaný význam. Napríklad: nosiť vodu sitom – pracovať bezcieľne a bezvýsledne. Všetky zložky frazeologickej jednotky tu stratili vlastný lexikálny význam a slúžia na vyjadrenie frazeologického významu ako celku.

Reprodukovateľnosť- pravidelné opakovanieobnoviteľnosťfrazeologické jednotky v reči. Napríklad také frazeologické jednotky sa reprodukujú ako stláčanie šťavy, neďaleko, ruky nedosahujú atď.

Frazeologické obraty sú takmer nepreložiteľné do iného jazyka, pretože majú holistický význam a slová, ktoré tvoria frazeologickú jednotku, akoby strácali svoj vlastný význam. Napríklad: krv s mliekom - dobré zdravie (osoba); baby talk - hovoriť naivne, primitívne, nerozumne, ľahkomyseľne; čakať na počasie pri mori - pasívne niečo očakávať, nič nerobiť (zvyčajne nútené).

Otvorenosť štruktúry frazeologizmus sa prejavuje v tom, že sa zvyčajne spája s celou svojou skladbou ako jeden nedeliteľný celok v reči s významnými slovami (slovom), ktoré ju obklopujú.

Frazeologizmus plní úlohu jedného člena vety: „Rakva sa vrhla do očí s výzdobou, čistotou“ (vyniklo, bolo iné).(I. Krylov.) Chlapi pracovali s vyhrnutými rukávmi (no, usilovne).

Aby ste správne používali frazeologické jednotky v reči, musíte dobre poznať ich význam a štylistické vlastnosti. Tu možno budete potrebovať referenčnú knihu, slovník. Napríklad Školský frazeologický slovník ruského jazyka, ktorý vydal Žukov V.P. a Žukov A.V., určené najmä pre stredoškolákov. Tu sú frazeologické jednotky používané v modernej ruštine. Autori odhaľujú význam frazeologických jednotiek, ukazujú, ako by sa mali používať v reči, uvádzajú štylistický opis každej frazeologickej frázy, v niektorých prípadoch uvádzajú historické a etymologické odkazy, ktoré pomáhajú pochopiť sémantický obsah týchto jazykových jednotiek.

9

Obsah

1. Úvod 2

2. Kapitola 1 Frazeologické jednotky, definícia a klasifikácia. 3-4

3. Kapitola 2. Používanie frazeologických jednotiek v reči. 4-6

4. Kapitola 3 Chybné, neúspešné používanie frazeologických jednotiek 6-8

5. Záver 9

6. Zoznam použitej literatúry. desať

1

Zoznam použitej literatúry

1. Abramova S. V. Organizácia vzdelávacej a výskumnej práce v ruskom jazyku // ruský jazyk. - 2006. - č. 19. - S. 2 - 10.

2. Ashukin N.S., Ashukina M.G. Okrídlené slová. Literárne citáty. Obrazné vyjadrenia / Ans. vyd. V.P. Vompersky; Il. A.B. Markevič. – M.: Pravda, 1986. – 768 s.

3 . Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. ruské slovo. Voliteľný kurz "Slovná zásoba a frazeológia ruského jazyka". - M.: Osveta, 1990. - 144 s.

4. Grigoryan L.T. Môj jazyk je môj priateľ. (Materiály pre mimoškolskú prácu v ruštine). Príručka pre učiteľov. M., "Osvietenie", 1976. - 224 s.

5. Internetové zdroje.

10

Správa Ulan-Ude

Výbor pre vzdelávanie

Mestská autonómna všeobecná vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 46"

Úloha frazeologických jednotiek v reči

Vyplnil: študent 6. triedy „c“ Gordeev A.

Vedecký poradca:

Nechaeva V.A.,

učiteľ ruského jazyka

a literatúre

Ulan-Ude

2015

Používanie frazeologických jednotiek dodáva reči živosť a obraznosť. To oceňujú novinári, ktorí sa ochotne obracajú na ruskú frazeológiu vo fejtónoch, esejach: Volga spolu so svojím temperamentným vodičom zmizli, akoby prepadol cez zem; Riaditeľ je ateista do jadra- neverí ani v sušienok, ani v škriatka. Tvrdí, že bytové sucho v novej päťposchodovej budove spôsobujú stavbári. A oni a stopa prechladla na štátnom statku. Hľadaj vietor na poli! (Z plynu.). Apel na hovorovú frazeológiu v takýchto prípadoch často vedie k miešaniu štylisticky heterogénnych prvkov, čo prispieva ku komickému zvuku reči.

Humoristi a satirikovia radi používajú frazeologické jednotky: Ostap sa priblížil k Vorobyaninovovi a pri pohľade okolo dal vodcovi krátky, silný a zvedavými očami nepostrehnuteľný úder do strany. Presne tak, - povedal Ostap, - a teraz na krku. Dvakrát. Takže. Nie je čo robiť. Niekedy musia vajcia naučiť trúfalé kura... Ešte raz... Takže. Nehanbi sa. Už neudieraj do hlavy. To je jeho najslabšia stránka (I. a P.). Stabilné kombinácie sa zároveň transformujú a často nadobúdajú nové významové odtiene, ako je vidieť na príklade citovaných riadkov. Ilf a Petrov rozobrali frazeologickú jednotku sivá v brade a démon v rebre, ktorá v druhej časti vety čiastočne stráca svoj metaforický význam (porov.: démon do rebra - úder do boku); idióm slepačie vajce neučí sa transformuje do svojho antonyma (okazionalizmus). Slabá stránka frazeologizmu v texte vyznieva dvojrozmerne: obrazne aj priamo (o hlave), čo vytvára slovnú hračku.

Podrobnejšiu úvahu si zaslúži tvorivá premena frazeologických jednotiek. Zastavme sa pri niektorých metódach frazeologickej inovácie novinárov a spisovateľov.

Osvedčeným štylistickým prostriedkom na aktualizáciu sémantiky frazeologických jednotiek je zmena počtu komponentov v nich. Vyjadruje sa v rozšírení frazeologickej jednotky použitím objasňujúcich slov pre určité zložky, ktoré môžu zmeniť frazeologickú jednotku na nepoznanie a dať jej novú obraznú formu: Mačky nie sú obyčajné, ale s dlhými žltými pazúrmi, ktoré ju škrabú. srdcom (Ch.). V iných prípadoch dochádza k redukcii (redukcii) v zložení frazeologickej jednotky, s čím súvisí aj jej prehodnotenie: Užitočné rady: Nenarodiť sa krásne (Od plynu.) - odseknutie druhej časti príslovia Nenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastným vytvára nový aforizmus: "krása je zdrojom nešťastia."

Nahradenie komponentov slovnej zásoby frazeologických obratov sa využíva aj na ich ironické premýšľanie: Všetkými vláknami kufra sa usiloval v zahraničí (I. a P.); Kritici si román uctili mlčaním; Dobre sa smeje, kto sa smeje bez následkov; Prišiel? videl? Zmlkni! (Z plynu.). Takáto transformácia frazeologických výrazov vedie k radikálnej zmene ich významu a vytvára akútne satirický efekt.

Svojráznym štylistickým prostriedkom autorského spracovania frazeologických jednotiek je kontaminácia viacerých výrazov: Je mlčanie zlaté, lebo je znakom súhlasu?; Rozdeľte názor a pravidlo niekoho iného; Žil svoj život na úkor iných (Z plynu.). Takéto „kríženie“ vracia frazeologickým komponentom pôvodný lexikálny význam a samotné frazeologické jednotky sú zapojené do nového obrazového systému. To dáva takýmto hračkám osobitnú sémantickú kapacitu a výraznosť.

Jedným z najvýraznejších štylistických prostriedkov na aktualizáciu frazeologických jednotiek je zničenie ich obrazového významu. Zároveň sa frazeologizmus navonok nemení, ale stráca svoj metaforický význam a je vnímaný doslovne: spisovateľ Ivanov opäť dostal Otvorený list. Ukázalo sa, že Sidorov, sused na schodisku, otvára svoje listy. V takýchto situáciách vznikajú slovné hry, postavené na takzvanej vonkajšej homonymii frazeologických jednotiek a voľných spojení slov.

Mnohé vtipy Emila Krotkija sú založené na dvojrozmernom chápaní frazeologických jednotiek: Hra narobila veľa hluku: strieľali na všetky jej akcie; Mudrci a zubari pozeraju na koren; Hasič vždy pracuje s iskrou; Rádio prebúdza myšlienku. Dokonca aj v tých hodinách, keď sa vám chce naozaj spať.

Druhý plán významu frazeologizmu sa niekedy odkrýva v malom kontexte: dostal som sa do viazača, ale utešoval som sa, keď som si prečítal svoje meno na obale; Problém nikdy neprichádza sám a jeho dielo vyšlo v dvoch zväzkoch. V iných prípadoch sa dvojrozmerný význam frazeologickej jednotky objasňuje len v širokom kontexte. Takže pri čítaní titulku článku „Rozbitá mapa“ v novinách ho najskôr vnímame v jeho obvyklom význame – „úplné zlyhanie niekoho plánov“. O operačnej geografickej mape, ktorá visela v posledných mesiacoch vojny na veliteľstve fašistického velenia, však článok hovorí: Toto je mapa konca. Je bez hrozivých útočných šípov a útokov z boku. Vidíme predmostie stlačené na záplatu a polkruhy nervózne nanesené na mriežku ciest – posledné ohniská odporu (A.K.). To nás núti prehodnotiť frazeologickú jednotku v názve publikácie v kontexte celého článku.

Frazeologické jednotky aktualizované spisovateľmi sa niekedy rozlišujú na osobitnú skupinu príležitostných frazeologických neologizmov. Podobne ako lexikálne neologizmy plnia v umeleckej reči expresívnu funkciu, približujúcu sa trópom: Pokladá sa za človeka, ktorý má povinnosť, že ešte nikomu nezaplatil dlh; Navrhoval, ale len vedľajšie vety; Skromnosť zdobí aj tých, ktorým to nevyhovuje.

Používanie frazeologických jednotiek v reči spôsobuje určité ťažkosti, pretože jazyková norma vyžaduje ich presnú reprodukciu, ktorú hovoriaci nie vždy berú do úvahy. Takže v neštandardizovanej reči sa pomerne často vyskytujú kombinácie pleonastickej povahy, tvorené z frazeologických jednotiek a nadbytočných definícií ich zložiek: „buďte trpezliví kompletný fiasko "," ťažký sizyfovská práca "," šťasný Homérsky smiech". Rozširovanie zloženia frazeologickej jednotky v takýchto prípadoch nie je opodstatnené.

Dochádza aj k neodôvodnenej redukcii zloženia frazeologickej jednotky v dôsledku chýbania jednej alebo druhej jej zložky: „priťažujúca okolnosť“ (namiesto priťažujúcej vina okolnosť); „pokrok tohto študenta je slabý“ (namiesto odchodu chcieť najlepší).

Neprijateľná je aj zámena komponentov v skladbe frazeologických jednotiek: „Učiteľ musí vedieť čo úspech leží toto dielo“; „Kde inde navštívte tieto miesta žiadna novinárska noha nevkročila"; "V predvečer šampionátu lídri starostí viac než dosť ".

Príčinou skreslenia zloženia frazeologických jednotiek je často asociatívna chyba: jedna alebo druhá jej súčasť je nahradená podobným zvukom (často paronymom): „nie spadol duch "," míňať okolo prsta "," vypukol má s jazykom "," bodka na a"," sedem rán načelo“ atď.

Niekedy sa gramatické tvary slovníkových komponentov omylom nahrádzajú ako súčasť frazeologických jednotiek: „Jeho hlava je vybielená sive vlasy"(namiesto šedivých vlasov); "Deti stuhli červami“ (namiesto červíka), „Nechce pracovať, ale prenasledovanie pri dlhých rubľoch “(frazeologická jednotka je skreslená na prenasledovanie dlhého rubľa).

Často je chybné používanie frazeologických jednotiek spojené s kontamináciou viacerých (zvyčajne dvoch) slovných spojení: „hrá význam“ – „má úlohu“ (namiesto toho, aby mal význam – hrá úlohu), „pozor“ (namiesto toho pozornosti, ale dávajú význam), „má významný účinok“ (namiesto účinku produkuje a ovplyvňuje) atď.

Nepochopenie etymológie frazeologických jednotiek vedie ku komickým chybám: „aspoň kôl na hlavu škrabance" (namiesto tesha): "priviesť do bieleho." koleno"(namiesto tepla; biele teplo -" najvyšší stupeň ohrevu kovu, ktorý sa najskôr zmení na červenú a potom na bielu "), škrípanie srdca "(zapínanie - od zapínania).

Niekedy v prejave možno pozorovať aj nedorozumenie hovoriaceho o význame použitej frazeologickej jednotky: „Veselí a šťastní maturanti na rozlúčku spievali svoju labutiu pieseň.“ Alebo: [z prejavu študenta na sviatku „Posledné zvonenie“] „Dnes máme radostnú udalosť: my sprevádzať na poslednú cestu naši starší súdruhovia." Používanie frazeologických jednotiek bez zohľadnenia ich sémantiky, ako aj štruktúry, zásadne skresľuje význam výpovede.

Hrubou rečovou chybou je aj skreslenie obrazného významu frazeologickej jednotky, ktorá sa v kontexte vníma nie v metaforickom význame, ale doslova: „Záznam ešte nepovedal posledné slovo“ – kontext ukázal priamy význam. slov, ktoré tvorili frazeologickú jednotku, a v dôsledku toho vznikla slovná hračka. Vnímanie frazeologických jednotiek v ich nezvyčajnom, nenápaditom význame dodáva prejavu nevhodnú komiku: „Tento rok sa Aeroflotu podarilo udržať tok cestujúcich na vysokej úrovni„Stáva sa však aj to, že voľná fráza v texte je vnímaná ako frazeologická jednotka, čím vzniká aj slovná hračka:“ Tlačiareň č.5 vydala geografické mapy. s bielymi škvrnami"(t. j. bez tlače). Dôvodom nevhodnej slovnej hry bola vonkajšia homonymia frazeologických jednotiek a voľných slovných spojení.