Búri odchádzajúci z Johannesburgu na front. Utečenci z Afriky prinesú obyvateľom Búrskeho územia Stavropol pol milióna dolárov

Rodina dedičných búrskych robotníkov, Šlebušovcov, pricestovala do Ruska z ďalekej Južnej Afriky s nádejou, že sa vyhne genocíde a nájde si nový domov, kde by mohli pracovať a žiť ako správni kresťania. Z Moskvy, ktorej krása a vznešenosť - najmä Katedrála Krista Spasiteľa - boli ohromení, ich cesta leží na území Stavropol.

Z ďalekej Juhoafrickej republiky pricestovala do Ruska rodina dedičných búrskych ťažkoodencov, Šlebušovcov. Foto: Alexey Toporov

Ako pod nimi černosi režú biele konáre

Juhoafrický parlament, v ktorom nedávno vládla černošská väčšina z iniciatívy ľavicových strán, má v auguste tohto roku v úmysle upraviť ústavu krajiny, podľa ktorej im budú odobraté pozemky bielych farmárov. Bez akejkoľvek náhrady.

A to aj napriek tomu, že práve poľnohospodárstvo tvorí značnú časť HDP tohto afrického štátu, navyše ho získala práca bielych farmárov – Búrov, potomkov holandských osadníkov, ktorí tieto územia ovládali už v 17. storočí. . V Pretórii, hlavnom meste Juhoafrickej republiky, ospravedlňujú toto opatrenie tým, že sa odvolávajú na „šikmosť“, kvôli ktorej leví podiel poľnohospodárskej pôdy patrí bielym. Ale z nejakého dôvodu mlčia o tom, že predchádzajúce pokusy dať černochom možnosť pracovať v poľnohospodárstve zlyhali – potomkovia poľovníkov a kočovných chovateľov dobytka sa s obrábaním ornej pôdy neponáhľajú.

A dokonca aj skúsenosť zo susedného Zimbabwe, kde už v roku 2000 bola pôda odobratá bielym farmárom, o rok neskôr inflácia v krajine prekročila hranicu 100 % a v roku 2008 dosiahla presne tie isté astronomické čísla – 231 miliónov percent. nie sú orientačné. Inak by si všimli, že v dôsledku vyvlastňovacích „reforiem“ bola zrušená národná mena a nezamestnanosť dosiahla rekordnú úroveň 80 %. Nevydarená skúsenosť susedov, ktorí sa chopili „čiernej slobody“, však súčasným vládcom Južnej Afriky, zdá sa, vôbec neprekáža.

Horšie ako ostatné – odstránenie rasového „deformovania“ v agrárnom sektore je v skutočnosti legalizovaná genocída. Čierna genocída proti bielym. Napríklad dnes je takmer nemožné, aby sa beloch zamestnal v Juhoafrickej republike, pretože zamestnávateľ podľa pravidiel v krajine zoberie najskôr čierneho uchádzača a až potom bieleho, no černosi v r. v krajine - 80% populácie. Preto belosi v posledných rokoch postupne odchádzali do sebaizolácie, do uzavretých komunít, venujúcich sa výlučne svojmu tradičnému poľnohospodárstvu. Teraz však budú zbavení tejto jedinej príležitosti, ako si zarobiť a prežiť.

Sezóna búrskeho lovu nikdy nekončí

Čo je však ešte horšie, život Búrov je neustále ohrozený. Len minulý víkend čierni výtržníci brutálne vyvraždili tri biele rodiny. A takéto útoky na búrske farmy sa vyskytujú so závideniahodnou pravidelnosťou, odkedy sa Afričania dostali k moci v roku 1994, ich obeťami sa už stalo viac ako 70 tisíc ľudí ...

Represálie proti Búrom sa spravidla vykonávajú s výraznou krutosťou: pred smrťou sú obete sadisticky mučené, ženy sú znásilňované bez ohľadu na vek - detstvo alebo dôchodok, a to pred ešte živými mužmi. Pogromisti si od tých, ktorých zabijú, často nič nezoberú, čo vyvoláva dojem, že ich zbavujú života, mučia a rozbíjajú len pre potešenie alebo zo zvieracieho vzrušenia.

Tu, v Afrike, sú naši ľudia pod hrozbou fyzického vyhladenia, – napísali Jan Adi starší, Jan Adi mladší a Teresa Shlebuschi vo svojom liste Národnému rodičovskému výboru mimovládnej organizácie. - Dovtedy tyranské zákony nútia našich konzervatívne zmýšľajúcich ľudí žiť podľa extrémnych liberálnych princípov, hlboko cudzích a škodlivých pre nás. Dôverujúc vo Všemohúceho, veríme v Jeho sľuby, čo tiež znamená, že nás vyslobodí, ak ako ľud budeme činiť pokánie a obrátiť svoje túžby k Nemu. Dúfame, že nám pošle včasnú spásu. Inšpiruje nás oživenie lásky k vlasti, kresťanstva a vernosti odvekým hodnotám, ktoré sa začalo v Ruskej federácii. Podľa nášho názoru má ruský ľud slávnu budúcnosť."

Niektorí z ich krajanov podľa autorov listu „prejavili záujem rozvíjať verejnú diplomaciu s občanmi Ruska a nadviazať komunikáciu s jeho orgánmi s cieľom objasniť situáciu našich ľudí a prípadne začať nejakú spoluprácu. .“ Iní Búri „zvažujú možnosť nájsť spôsoby, ako sa usadiť v Rusku“.

Hoci nie všetci sme si istí, že východiskom je emigrácia, boli by sme viac než ochotní dozvedieť sa o praktických príležitostiach v tejto oblasti alebo v oblasti investícií v Ruskej federácii,“

Stojí za zmienku, že Búri nie sú chudobní gastarbeiteri, ale ľudia, ktorí dokázali nahromadiť určité množstvo kapitálu vlastnou prácou. Rovnako ako tí, ktorí chcú pracovať na zemi a vedia, ako na to. Preto sa zaujímajú o možnosť získania povolenia na pobyt, následne občianstva, ako aj o dlhodobý prenájom pozemkov s ich následnou kúpou. Asi pred rokom sa rodina Búrov presťahovala z Juhoafrickej republiky do Stavropolu a teraz o takomto presídlení uvažuje najmenej pätnásťtisíc bielych Afričanov.

Dobrá ruská tradícia

"Myslím si, že Rusko ako pohostinná krajina môže prijať týchto nešťastných ľudí," povedala pre Tsargrad Irina Volynets, predsedníčka Národného rodičovského výboru, ktorá sa s rodinou Shlebusha stretla na hlavnom letisku Šeremetevo. - Urobili správnu vec, keď nás kontaktovali, viem, že voľná pôda je nielen na území Stavropolu, ale aj na Kryme a na severnom Kaukaze. A ešte keď som bol na ceste na toto stretnutie, týmto ľuďom prišla ponuka od známeho obchodníka, aby sa usadili na jeho pozemku na malebnom brehu rieky Oka. Verím, že týchto ľudí musíme podporovať, pretože vyznávajú rovnaké hodnoty ako my: rodinné tradície, komunitu, všetko, čo je blízke nášmu tradičnému ruskému mysleniu. Títo ľudia sú láskaví, nechcú žiť z dávok, sú pripravení pracovať.“

Volynets, dotknutý históriou Búrov, priateľskosťou, otvorenosťou a dobrou vôľou rodiny Shlebushovcov, dokonca napísal zodpovedajúcu výzvu ruskému prezidentovi Vladimirovi Putinovi.

Títo ľudia sú pripravení pracovať pre dobro Ruska, venovať sa poľnohospodárstvu, vede a iným oblastiam činnosti, chcú sa pripojiť k našej kultúre a prispieť k rozvoju nášho štátu, píše sa v liste. "Verím, že pozitívne rozhodnutie v tejto otázke predstaví Rusko v očiach medzinárodného spoločenstva ako pohostinnú, benevolentnú krajinu..."

V rozhovore s Cargradom Jan Adi starší, Jan Adi mladší a Teresa Shlebushi povedali, že ich ľudia boli nútení hromadne utiecť zo svojej rodnej Južnej Afriky. Málokto napríklad vie, že slávny hit You're In The Army Now napísali a prvýkrát uviedli búrski skladatelia a interpreti Rob a Ferdi Bollandovci, ktorí sa neskôr presťahovali do Holandska. A teraz cesta mnohých Búrov leží v Holandsku, ktoré je pre nich historicky pôvodné, ako aj v Austrálii a USA. Štyri milióny potomkov holandských osadníkov stále zostávajú vo svojej historickej domovine, ale je nepravdepodobné, že to bude trvať dlho. Shlebushes sa zaujímajú o Rusko, pretože práve v našej krajine vidia baštu odporu voči novému svetovému poriadku a liberalizmu.

"Dúfajú, že nájdu vlasť v Rusku, kde budú môcť žiť na základe svojich kresťanských hodnôt a viery," povedal Dmitrij Pisarev, verejná osobnosť, ktorá sprevádzala rodinu Búrovcov, predstaviteľ ruskej komunity v Holandsku. , legendárny muž, ktorý spolu so svojimi spolupracovníkmi každoročne organizuje spomienkové akcie v Holandsku, obete udalostí v Odese a na podporu bojujúceho Donbasu. - Nie sú to len tradiční farmári, ale aj vzdelaní ľudia: Jan Adi starší je doktor politológie, Jan Adi mladší je doktor teológie, Tereza je bakalárka. A veľmi dobre si pamätajú aj to, ako ich Rusi počas anglo-búrskej vojny podporovali, že asi päťsto dobrovoľníkov z Ruska odišlo bojovať bok po boku so svojimi pradedmi.

Anglo-búrska vojna. Foto: www.globallookpress.com

Podiel potomkov Holanďanov - Búrov, ako aj podiel Rusov, mal skutočne veľa útrap. Na rozdiel od liberálnej propagandy neboli na pôde Južnej Afriky cudzincami a prišli tam ešte oveľa skôr ako černošské vojnové kmene, ktoré následne vtrhli zo severu, no trochu vytlačili miestnych obyvateľov – Bushmanov a Hottentotov. V dôsledku britskej agresie boli Búri nútení opustiť svoje osady na juhozápadnom pobreží afrického kontinentu, pretože im dobyvatelia odopreli právo oficiálne používať svoj rodný jazyk. A potom, čo založili dve nezávislé republiky na severovýchode - Transvaal a Orange, prežili novú agresiu Británie, ktorá proti nim po prvý raz vo svetovej histórii použila pancierové vlaky, zničila celé dediny a koncentračné tábory, kde boli tisíce väzňov vojny boli zabité ženy a deti.

V dejinách Búrov samozrejme existovali aj také škaredé stránky histórie ako otroctvo a rasová segregácia – apartheid. Ale v dejinách ruskej civilizácie existovalo nevoľníctvo aj gulag, a preto sme sa stále nestali Mordorom, ako sa to snaží prezentovať západná liberálna propaganda. A nezaslúžili si vyhladenie ani sebazničenie, nech by si to priali akokoľvek priaznivci.

Počas stáročnej histórie Ruska našli na našom území úkryt pred útlakom protikresťanských režimov a jednoducho priestor pre život a tvorivú prácu rôzne milé a pracovité národy – Srbi, Gréci, Arméni, Nemci, ktorých predstavitelia potom sa pripojil k ruskej civilizácii a obohatil ju. Teraz, keď naša krajina potrebuje pracovné ruky a nové nápady, je čas pripomenúť si túto slávnu tradíciu.

„Pozrite sa na mapu Južnej Afriky, tam, v samom strede britského majetku, ako kameň v broskyni, sú na obrovskej ploche vyznačené dve republiky. Obrovská oblasť obývaná hŕstkou ľudí. Ako sa tam dostali? Kto sú títo predstavitelia germánskeho kmeňa, tak hlboko zakorenení v tele Afriky? Toto je starý príbeh, ale bude potrebné si ho pripomenúť, aspoň vo všeobecnosti.

Nikto nespozná a neocení Búra ignorovaním jeho minulosti, pretože je stvorený touto minulosťou.

Rozšírený názor, že Búri (Afričania, Afrikánci) sú potomkami iba holandských kolonistov, nemožno považovať za pravdivý.

Áno, samozrejme, Holanďania sa stali základom pre nových ľudí. Ale už ako súčasť prvej skupiny kolonistov vstúpilo na juhoafrické pobrežie 10 nemeckých vojakov. S ďalšou loďou dorazilo ďalších 10. A tento proces bez prestania pokračoval.

Mnohí z nemeckých vojakov na konci zmluvy zostali v Afrike ako tí istí kolonisti. Tak či onak, podľa štatistík E. Moritza bol počet Nemcov v celkovej mase kolonistov v rokoch 1657 až 1698 približne tretinový.

Súhlaste, nie tak málo pre obmedzenú komunitu ľudí, zjednotených spoločnými cieľmi a zámermi, z ktorých najdôležitejšia bola túžba prežiť.

Koncom 17. storočia zažila Južná Afrika prílev novej vlny osadníkov – emigrantov zo západnej Európy. V tom čase v európskych krajinách katolíci všade zintenzívnili prenasledovanie protestantských kresťanov. Fyzická likvidácia hrozila mnohým Nemcom, Škótom, Francúzom. Pre francúzskych hugenotov po zrušení nantského ediktu Ľudovítom XIV. jednoducho nezostávalo nič iné, ako emigrovať.

„Tristo hugenotských emigrantov – najlepšia krv Francúzska, ako hŕstka vybraných semienok, vnieslo do pevného germánskeho charakteru rafinovanosť a duchovnosť.

Pri bližšom pohľade na históriu Normanov a Hugenotov vidíme, ako Božská ruka neúnavne čerpá z ich špajzi a zavlažuje ostatné národy týmito nádhernými obilninami. Francúzsko nenašlo iné krajiny, ako jej veľký rival, ale každú z nich obohatila tým najlepším, najselektívnejším, čo mala. Rouxs, Du Toits, Jouberts, Du Plessis, Villiers a mnoho ďalších francúzskych mien možno ľahko nájsť v Južnej Afrike.“
(A.K. Doyle. "Veľká búrska vojna" kap. 1. Preklad O.Y. Toder)

Na formovaní Búrov ako etnickej skupiny sa tak podieľali predstavitelia viacerých európskych národov.

Zároveň treba poznamenať, že tí najvytrvalejší, najodvážnejší a najaktívnejší z nich sa dostali v prvom rade do Južnej Afriky. Boli to takzvaní vášnivci, ktorých poháňalo skôr vnútorné presvedčenie než smäd po materiálnom zisku alebo úteku z chudoby. Uprednostňovali putovanie, depriváciu, riziko, aby sa nevzdali svojich morálnych a náboženských priorít.

To samo o sebe hovorí veľa. Mohli by takéto vynikajúce osobnosti bez stopy zmiznúť medzi ľuďmi, ktorí ich zastrešovali, ktorí sa ešte len vynárali? Samozrejme, že nie! Pri ich aktívnej životnej pozícii to jednoducho nebolo možné.

Každý z nových osadníkov priniesol do ešte stále malej komunity nielen prvky kultúry a zvykov svojej bývalej vlasti, ale aj niektoré (spravidla najlepšie) morálne a psychologické črty svojho národa.

„Vezmite Holanďanov, národ, ktorý päťdesiat rokov odporoval Španielsku, vládkyni sveta, a pridajte črty neochvejných francúzskych hugenotov, ktorí opustili svoj domov a svoj majetok a navždy opustili krajinu po zrušení nantského ediktu. . Zrejmým výsledkom takejto zmesi bude najodolnejšia, najodvážnejšia a najvzdorovitejšia rasa, aká kedy na Zemi existovala.

Vychovať sedem generácií týchto ľudí v neustálom boji s domorodcami a divými zvieratami za okolností, ktoré nedávajú šancu na prežitie slabším.

Naučte ich zručnosť zbraní a koní a potom im dajte krajinu mimoriadne vhodnú pre lovcov, strelcov a šikovných jazdcov.

Nakoniec zmiernite svoj železný charakter a vojenské kvality v ohni drsného starozákonného náboženstva a všespalujúceho vlastenectva.

Spojte tieto vlastnosti a impulzy v jednom mužovi a máte moderného Búra, najobávanejšieho protivníka, akého kedy Britské impérium čelilo."
(A.K. Doyle. "Veľká búrska vojna" kap. 1. Preklad O.Y. Toder)

Pokusy o takzvanú „nenútenú asimiláciu“ (požiadavka hovoriť len po holandsky, diktát holandskej reformovanej cirkvi atď.), ktorej politiku presadzovala Holandská východoindická spoločnosť, boli neúspešné.

Kolonisti nielenže nestratili svoju identitu a historické korene, ale radšej si „vymysleli“ vlastný jazyk, vytvorili si vlastný spôsob života, rozvíjali nové tradície a v podstate si vytvárali vlastných nových ľudí. Mimochodom, títo ľudia sa veľmi rýchlo „unavili“ tlakom a diktátmi Spoločnosti. Svedčí o tom dlhý rad prejavov a otvorených prejavov nespokojnosti medzi obyvateľmi Kaapstadu.

Mohla by stále sa zväčšujúca komunita aktívnych, odhodlaných a odhodlaných ľudí dlhodobo zotrvať v tesných medziach obmedzeného priestoru koloniálnej osady?

Samozrejme, že nie. Energia, ktorá kypela v Kaapovom malom „kotliku“, musela vystreknúť a buď nájsť dôstojné využitie vo „vonkajšom svete“, alebo jednoducho rozdrviť samotnú kolóniu zvnútra na kúsky.

A našlo sa využitie prebytočnej vitality. Začalo sa aktívne rozširovanie kolónie. Prirodzene na úkor miestneho domáceho obyvateľstva. Stalo sa tak aj napriek požiadavkám Spoločnosti, ktorá uložila najprísnejší zákaz konfliktov s miestnym obyvateľstvom.

V zanedbaní týchto požiadaviek sa prejavila ďalšia národná črta Afrikáncov – „demokratická“ svojvôľa a absolútna neochota poslúchať vôbec niekoho, okrem nimi zvolených vodcov. Od roku 1659 sú zrážky s pôvodnými Afričanmi neustále a vždy krvavé. Čo sa nepodarilo Portugalcom, podarilo sa Búrom. Africké kmene boli nútené ustúpiť hlboko na pevninu.

Vytrvalosť, energia a bezhraničné sebavedomie podporené silným ideologickým nábojom jedného z najpuritánnejších a najnekompromisnejších náboženstiev sveta urobili svoje.

Malé koloniálne mestečko sa zmenilo na hlavné mesto s rozsiahlymi územnými celkami, ktoré svojou veľkosťou prekonalo mnohé európske štáty. Vznikli nové osady. Dobyté krajiny priniesli bohatú úrodu. Na farmách sa premnožili stáda dobytka. Vysadený vinič začal dávať prvé úrody hrozna najlepších odrôd vína Francúzska. Kolónia rýchlo zbohatla a pokračovala v rýchlom rozvoji. (BÚRNE!!! Od slova vŕtať?!).

V roku 1652 žilo v Kaapstade podľa rôznych odhadov trvalo od 52 do 90 ľudí a už v roku 1795 mala kolónia viac ako 35 000 obyvateľov.

So všetkým boli spokojní. Vďaka výlučnosti geografickej a ekonomickej polohy bol mladý národ úplne sebestačný a nezávislý.

Administratívny vplyv spoločnosti prakticky stratil svoj význam a skutočnú moc mali v rukách orgány miestnej samosprávy volené obyvateľmi z radov najdôstojnejších občanov. V skutočnosti sa Kapská kolónia stala republikou, aj keď pod nominálnym protektorátom Holandska.

Od tohto momentu začína nová etapa na historickej ceste Búrskeho ľudu. Veľká konfrontácia s impozantným nepriateľom - Veľkobritským impériom. Kvintesencia všetkých kvalít národného charakteru Búrov sa prejavila v dlhodobom, zjavne nerovnom boji proti ktorému.

"Naša vojenská história je väčšinou založená na vojnách s Francúzskom, ale Napoleon a všetci jeho veteráni nás nikdy neporazili tak, ako tí zarytí farmári s ich starozákonnou teológiou a účinnými modernými zbraňami."
(A.K. Doyle. "Veľká búrska vojna" kap. 1. Preklad O.Y. Toder)

Svet je tak usporiadaný, že vždy bude existovať „kandidát“ na to, čo vytvoria a vybavia iní. Najmä pre takú chuťovku, ktorá sa po všetkých stránkach stala juhoafrickou kolóniou už v 18. storočí.

Pani morí, Británia, ktorá v tom čase nemala prakticky žiadnych vážnych konkurentov, sa prvýkrát pokúsila anektovať Kaapstad už v roku 1795.

Prvé obdobie britskej nadvlády trvalo sedem rokov a skončilo sa v roku 1802, a to najmä kvôli odporu miestnych obyvateľov, a nie pomoci z Holandska.

Akcie Británie sa nedajú nazvať inak ako okupácia, keďže anglických „osadníkov“ v tom čase zastupovali len jednotky a vojenská administratíva a o pokojných kolonistoch nemohla byť ani reč.

Dočasná strata dominancie na južnom cípe Afriky v roku 1802 a presun kolónie pod protektorát Holandsko ani v najmenšom nezmiernili apetít Britského impéria a nezmenili jeho zámery.

V roku 1806 Briti opäť zajali Kaapstad a teraz na dlhý čas. Briti tentoraz konali dôkladnejšie. Okrem vojenských opatrení využívali svoju finančnú silu a zahraničnopolitické páky. Najzaujímavejšie je, že o politickom osude Juhoafrickej republiky sa rozhodovalo mnoho tisíc kilometrov ďaleko, v Európe. Rozhodnutím Viedenského kongresu v roku 1814, ktorý bol záverečným súzvukom dvoch desaťročí napoleonských vojen (!), bola Kapská kolónia pridelená (!) Veľkej Británii. V tom istom roku Impérium zaplatilo holandskému (!) guvernérovi astronomickú čiastku 6 miliónov libier za tie časy, za krajiny kolónie a „za niektoré ďalšie krajiny...“

S množstvom výkričníkov sa chcem zamerať na tie fakty, ktoré neskôr slúžili Britom ako hlavné argumenty, že mali pravdu pri presadzovaní svojich imperiálnych ambícií.

„V celej našej zbierke majetku snáď nie je žiadne iné vlastníctvo, čo by bolo nepopierateľné. Dostali sme ho právom dobyvateľa a právom kupujúceho. V roku 1806 sa naše jednotky vylodili, porazili miestne sily sebaobrany a dobyli Kapské Mesto. V roku 1814 sme zaplatili obrovskú sumu 6 miliónov libier guvernérovi za postúpenie tejto a niektorých ďalších juhoafrických krajín."
(A.K. Doyle. "Veľká búrska vojna" kap. 1. Preklad O.Y. Toder)

Všimnite si, že samotní Búri, zapojení do krutého boja proti pôvodným Afričanom a rozvoja krajín Južnej Afriky, sa nezúčastnili vyššie uvedených napoleonských vojen. Ich zástupcovia neboli na Viedenskom kongrese, kde veľmoci rozhodovali o osude svojich mladých ľudí. Nedostali dividendy z „obchodnej“ dohody medzi Holandskom a Anglickom, v dôsledku čoho boli jednoducho „predané“! Afrikánci sa vo všeobecnosti nikto na nič nepýtal!

Pre spravodlivosť treba povedať, že samotní Búri mali malý záujem o zahraničnopolitické konflikty a miestne administratívne zmeny. Naďalej žili vlastným životom, dobývali nové územia od miestnych kmeňov, stavali farmy a zakladali nové osady.

Navyše, Kapská kolónia takmer bezbolestne prešla do vlastníctva Anglicka. Kvôli tomu, že Afrikánci sa o tento „huncút“ nestarali. Ale to len dovtedy, kým mimozemšťania nezačali aktívne zasahovať do ich spôsobu života a svojimi administratívnymi inováciami narúšali už zabehnutý poriadok.

Všetko, čo malo čo i len najmenší náznak cudzieho diktátu alebo nezodpovedalo názorom a svetonázoru Búrov, vyvolalo v jeho duši absolútne odmietnutie a odmietnutie a v dôsledku toho viedlo k tvrdohlavému odporu.

Jednou z najvýznamnejších vlastností Búrov, vštepených do puritánskej morálky a askézy ich náboženstva, je trpezlivosť. Vďaka nemu mala konfrontácia Afrikáncov s „novými majiteľmi“ Capa dlho úplne pokojný charakter. Navyše, okrem rozporov tu boli spoločné problémy pre všetkých kolonistov. Ich riešenie si vyžiadalo spoločné úsilie celej bielej populácie kolónie. Bez ohľadu na národnosť alebo vlastné názory.

Kmene Xhosa sú nezmieriteľní nepriatelia prvých juhoafrických kolonistov. Počnúc rokom 1779 medzi osadníkmi a Xhosou (nepočítajúc množstvo malých krvavých šarvátok) bolo deväť krutých totálnych vojen, ktoré sa neskôr nazývali Kafra.

Nevyhnutný nárast počtu strát na oboch stranách, vzájomná krutosť a úplný opak ekonomických záujmov nedávali ani najmenšiu šancu na zmierenie.

Počas tohto obdobia britské jednotky konali spolu s Búrmi bok po boku. Akýkoľvek útlak Afrikáncov bol v rozpore so záujmami Británie. Okrem vojenskej podpory zásobovanie proviantom pre anglických vojakov úplne záviselo od Búrov a ich hospodárstiev.

Od roku 1818 sa situácia dramaticky zmenila. Veľkým vodcom Zuluov bol slávny Chaka, zakladateľ ríše Zuluov. Od tohto momentu boli kmene Xhosa nútené bojovať na dvoch frontoch. Na juhu s kapskými kolonistami, na severe s mocnými Zulumi.

V dôsledku tlaku z dvoch strán boli kmene Xhosa oslabené a nútené vstúpiť do púštnych oblastí západného pobrežia, kde sa museli viac starať o vlastné prežitie ako o nové vojenské kampane. Vo vojnách bielych a čiernych obyvateľov Afriky nastal dočasný útlm. Na druhej strane Zulu tentoraz jednoducho nedosiahli hranice Kapskej kolónie. Vojna s nimi bola ďaleko pred nami.

V tom istom období sa odohrala ešte jedna významná udalosť, ktorá mala pre Juhoafrickú republiku ďalekosiahle následky. Počas roku 1820 prišlo do Kapskej kolónie viac ako 5 000 anglických osadníkov. V ich osobe Britské impérium konečne získalo dlho očakávanú podporu lojálneho civilného obyvateľstva.

Ak vezmeme do úvahy fakt, že Briti boli jednoducho fyzicky donútení usadiť sa v Kapskom Meste a jeho bezprostrednom okolí, vznikla tu v krátkom čase kompaktná a úzka anglická diaspóra. Búri boli z väčšej časti rozdelení.

Búri, roztrúsení na odľahlých farmách, sa nezaujímali o politiku, málo sa starali o stav v meste a aj vtedy dostávali správy s veľkým oneskorením. Väčšinou pri návšteve kostola, alebo aj náhodou. Ich svet bol jednoduchý a veľmi obmedzený. Na prvom mieste je Cirkev a rodina a potom domácnosť, dobytok, poľovníctvo a vojna. Ich zábavou boli len nedeľné tance a občasné návštevy susedov. Celý život Búrov podliehal zákonom tvrdej puritánskej morálky a rozšírenej askéze.

Medzitým z Metropolisu prichádzalo stále viac osadníkov. Pomerný pomer Britov a Búrov v srdci Kapskej kolónie, v jej administratívnom hospodárskom a vojenskom centre, sa veľmi rýchlo začal formovať v prospech synov Foggyho Albiona.

Väčšina nových prisťahovalcov boli tiež vášniví ľudia s vysokou vitálnou aktivitou, bystrosťou a inými vynikajúcimi vlastnosťami svojho národa. Aj priemerná úroveň vzdelania anglických kolonistov devätnásteho storočia bola určite vyššia ako u Búrov, z ktorých väčšina spočívala v vzdelaní len v štúdiu gramotnosti, nie z učebníc, ale z Biblie. Vzdelanie na európskej úrovni vtedy získalo len niekoľko z nich. Dôvodov bolo veľa, ale nebudeme ich tu uvažovať. Hlavná vec je iná.

Výkonní, vzdelaní a obchodne zdatní Angličania, využívajúci plnú podporu koloniálnych autorít, prirodzene viac lojálni k svojim krajanom ako k Búrom, rýchlo zaujali dominantné postavenie v živote Kapského Mesta. Búri navyše nijako zvlášť neprotestovali. Drsné deti afrického juhu necítili špinavý trik a nebáli sa o svoj spôsob života. A ako sa ukázalo, úplne márne.

Po posilnení svojej pozície a spoliehajúc sa na proanglickú väčšinu hlavného mesta začala Británia „zariaďovať“ život kolónie podľa vlastného uváženia.

Súdom bolo nariadené používať iba angličtinu, čo sa v kombinácii s nie práve „jednoduchšou“ anglickou legislatívou, šikanózou a byrokraciou úradníkov, stalo dôvodom nespokojnosti Afrikáncov.

Ľudia, ktorí boli zvyknutí riešiť všetky problémy na verejných zhromaždeniach jednoduchou väčšinou hlasov, nerozumeli zložitosti byrokratických trikov a právnej kazuistiky. Áno, dokonca aj v jazyku, ktorý nepoznajú. Nevedomosť a nepochopenie sa zmenili na podozrievavosť a nedôveru voči úradom, často sa zmenili na otvorenú neposlušnosť.

Svet okolo nás je hrozný. Nestrašia len prírodné katastrofy. Na všetkých piatich kontinentoch sú smrteľné zvieratá, rastliny, hmyz. Nie sú to len škorpióny, hady, morské plazy a pavúky - sú to aj žaby!

Samozrejme, v našom storočí medicína dosiahla výšky. Mnohé otravy je možné neutralizovať sérami. Najprv však musíte nájsť lekára a jed už funguje ...

Takže, aké roztomilé zvieratko vás zabije za štyri minúty?

Jasné sfarbenie odlišuje šípkovú žabu. Hoci vyzerá ako hračka, obsahuje prudko jedovaté látky, ktoré môžu človeka zabiť. Vo voľnej prírode Strednej a Južnej Ameriky sa vyskytuje jedovatá šípková žaba, ale končí aj v severoamerických zoologických záhradách. Keď je žaba ohrozená, môže zmeniť svoje sfarbenie. Toxín ​​produkuje žaba z termitov a hmyzu, ktorý konzumuje. V angličtine sa táto žaba nazýva šípková žaba. Dôvodom je skutočnosť, že konce šípok boli ponorené do jej krvi, čím sa táto impozantná zbraň zmenila na smrtiacu. Jedovaté sú lipofilné alkaloidy obsiahnuté v žabe. Vďaka ich produkcii môže žaba zmeniť farbu na menej chutnú, aby odplašila dravca. Vedcom sa podarilo syntetizovať jed tejto žaby a na jeho základe vytvorili niekoľko liekov proti bolesti.

Táto mäsožravá ryba je smrteľná, keď sa varí a hlavne čistí bez dodržiavania bezpečnostných pravidiel. Ryba môže dosiahnuť dĺžku 30 centimetrov a je nebezpečná pre väčšinu ostatných obyvateľov mora. Fenomén pufferových rýb spočíva v tom, že niektoré ryby sú imúnne voči jeho jedu. Jedom rýb fugu je tetrodotoxín, látka 1200-krát silnejšia ako kyanid draselný.

Jed jednej ryby môže otráviť 30 ľudí. Neexistuje spôsob, ako sa vyhnúť otrave kontaktom s touto rybou, preto je najlepšie držať sa od nej ďalej.

Keď je ryba v nebezpečenstve, začne vyhadzovať jedovaté hroty, aby odplašila nepriateľa. Táto ryba pláva veľmi nízkou rýchlosťou. Ale môže prehltnúť a potom vytlačiť vodu vysokou rýchlosťou!

Každý vie o kobre, ale je potrebné ju zvážiť podrobnejšie. Je známe, že syčí, keď naťahuje kapucňu, aby odplašila všetkých útočníkov. Existuje len niekoľko druhov hadov, s ktorými môžu čarodejníci pracovať, a kobra je z nich najťažšia. Najčastejšie sa kobry nachádzajú v južnej Afrike a Ázii. Sú to dlhé a silné hady, ktoré sú smrteľné. Našťastie kobry neútočia na ľudí bezdôvodne. Ich jed obsahuje aj neurotoxíny, ktoré spôsobujú udusenie, ak sa uhryznutie nezaobchádza včas.

Had Taipanov žije v Austrálii. Nie je malá, ale veľmi rýchlo sa pohybuje. Väčšina traumatických otráv v Austrálii je spôsobená uhryznutím tohto hada. Hady Taipanov sa živia malými zvieratami, ako sú myši. Ich jed je veľmi silný neurotoxín, ktorý paralyzuje srdce a dýchací systém.

Vďaka svojej veľkosti môžu hady Taipan dodať smrteľnú dávku jedu iba jedným zo svojich tesákov. Najčastejšie sa tieto hady nachádzajú na plážach v Queenslande. Hady Taipanov môžu dosiahnuť dĺžku 2,5 metra, samica môže zniesť až 20 vajec v znáške. Farba kože tohto hada sa mení v závislosti od ročného obdobia od hnedej po žltú.

Prvé škorpióny sa objavili na Zemi v čase dinosaurov a sú veľmi jedovaté. Najmä červený indický škorpión. Podľa National Geographic je najjedovatejšia na svete. Tento rodák z Indie nie je väčší ako prst. Má dva pazúry a osem nôh. Veľmi často navštevuje ľudské sídla a napáda deti hrajúce sa pri domoch.

Veľmi smrtiaci je aj tuniský škorpión tučný. Je dlhý štyri palce a nesie určitý druh neurotoxínu, ktorý ročne zabije desiatky ľudí.

Hoci je tento škorpión nebezpečný, niektorí ho chovajú vo svojich domovoch ako domáceho maznáčika.

Väčšina úmrtí v Indickom oceáne je spôsobená otravou kamienkami. Hoci je malý, predsa má 13 jedovatých ostňov. Päť druhov týchto rýb sa nachádza v Tichom oceáne a Indickom oceáne, všetky sú veľmi rýchle a jedovaté. Útok takejto ryby trvá 15 mikrosekúnd, hoci v bežnom živote sú pomalé. Kamenná ryba je vo svojom prostredí dobre maskovaná a je smrteľná pre kúpajúceho sa, ktorý sa s ňou stretne. Jeho jed zasiahne srdce v priebehu niekoľkých sekúnd.

Had potkanov je známy mnohým. Žije v oboch Amerikách. Živí sa malými cicavcami a vtákmi a môže zaútočiť aj na ľudí. Raz za šesť týždňov si vymení zuby a svoje obete otrávi hemotoxínom, ktorý narúša zrážanlivosť krvi a spôsobuje kŕče.

Obrovský hnedý pruhovaný had sa nachádza v južnej Austrálii a na okolitých ostrovoch, ako je Tasmánia. Dosahujú dĺžku tri metre. Keď sa pripravujú na útok, ich trup sa stáva plochým. Sú veľmi jedovaté. V ich jede sú obsiahnuté neurotoxíny, koagulanty, myotoxíny a hemolyzíny. Po uhryznutí začína bolesť nôh a krku, potenie, necitlivosť a problémy s dýchaním. Viac ako polovica obetí zomiera bez čakania na lekársku pomoc

Lievikovitý pavúk žije v Austrálii a je jedným z najsmrteľnejších pavúkov na svete. Len moderný pokrok vo vede môže zachrániť tých, ktorých tento pavúk pohrýzol. Až do roku 1981 neexistovalo sérum na jeho jed. Príznaky otravy sú potenie, opuch úst a jazyka, kŕče, zrýchlený tep a tlak.

Je tiež známy ako banánový pavúk. Jeho jed je mimoriadne nebezpečný. Toto roztomilé nočné zvieratko žije v lesoch Južnej Ameriky.

Najsmrteľnejšia z chobotníc žije vo vodách Indického a Tichého oceánu. Nie je to len smrteľné - je to on, kto zabíja za menej ako minútu. Kúpajúci sa často ani nestihne pochopiť, čo ho uhryzlo!

Je to Tichý oceán, ktorý ukrýva väčšinu strašných a jedovatých tvorov. Medúza austrálska kockatá obsahuje tri jedy, o ktoré sa rada podelí so svojou korisťou. Otrávený pociťuje akútnu bolesť, paralýzu a zástavu srdca. Ak nie je po ruke žiadny protijed, obeť je odsúdená na zánik!

Biotop efa je veľký - možno ho nájsť na Blízkom východe, v Afrike a dokonca aj v Indii. Zvyčajne varuje pred útokom. Ak uvidíte efu, ktorý sa pripravuje na útok, bežte tak rýchlo, ako môžete. Ak vás uhryzne, môžete zomrieť bez čakania na pomoc.

Originál prevzatý z opera_1974 v Búroch proti Britom. (40 fotiek)

Táto vojna bola prvou vojnou 20. storočia a je zaujímavá z mnohých rôznych uhlov pohľadu. Napríklad bezdymový prach, rýchlopalné delá, šrapnely, guľomety a opakovacie pušky na ňom masívne používali obe konfliktné strany, čo navždy zmenilo taktiku pechoty, prinútilo ju skrývať sa v zákopoch a zákopoch, útočiť v riedkych reťaziach. namiesto obvyklej formácie a po vyzlečení jasných uniforiem sa oblečte do khaki...
Táto vojna „obohatila“ ľudstvo aj o také pojmy ako ostreľovač, komando, sabotážna vojna, taktika spálenej zeme a koncentračné tábory.

Nebol to len prvý „pokus priniesť slobodu a demokraciu“ do krajín bohatých na nerastné suroviny. Ale pravdepodobne aj prvá vojna, kde sa vojenské operácie okrem bojiska preniesli aj do informačného priestoru. Začiatkom 20. storočia už ľudstvo skutočne naplno využívalo telegraf, fotografiu a kino a noviny sa stali známym atribútom každého domova.
Konfrontácia medzi Britmi a Búrmi sa začala takmer sto rokov pred opísanými udalosťami, keď Veľká Británia uvidela kolóniu Cape patriacu Holandsku. Najprv tieto pozemky anektovali, neskôr ich však kúpili tak prefíkane, že v skutočnosti nezaplatili ani cent.
To však dalo právo jednej z ťažkých váh informačnej vojny, Arthurovi Conanovi Doylovi, aby vo svojej knihe o búrskej vojne napísal tieto riadky: „V našej obrovskej zbierke krajín snáď neexistuje žiadna iná krajina, do ktorej by Británia práva by boli rovnako nepopierateľné ako v tomto prípade. Vlastníme ho z dvoch dôvodov – z práva dobytia a z práva kúpy.“

Čoskoro Briti vytvorili Búrom neznesiteľné životné podmienky, zakázali vzdelávanie a kancelárske práce v holandčine a vyhlásili angličtinu za štátny jazyk. Navyše Anglicko v roku 1833 oficiálne zakázalo otroctvo, ktoré bolo základom búrskeho hospodárstva.
Je pravda, že „dobrí“ Briti určili výkupné za každého otroka. Ale po prvé, samotné výkupné predstavovalo polovicu akceptovanej ceny a po druhé, dalo sa získať iba v Londýne, a potom nie za peniaze, ale za štátne dlhopisy, ktorým slabo vzdelaní Búri jednoducho nerozumeli.
Búri si vo všeobecnosti uvedomili, že tu nebudú žiť, pozbierali svoje maličkosti a ponáhľali sa na sever, založili tam dve nové kolónie: Transvaalskú a Oranžskú republiku.

Tu stojí za to povedať pár slov o samotných Búroch. Búrska vojna z nich urobila hrdinov a obete v očiach celého sveta. Búri však žili z práce otrokov na svojich farmách. A pôdu pre tieto farmy ťažili a pomocou pušiek ju čistili od miestneho černošského obyvateľstva.
Mark Twain, ktorý v tom čase navštívil južnú Afriku, opisuje Búrov takto: „Búri sú veľmi zbožní, hlboko ignoranti, hlúpi, tvrdohlaví, netolerantní, bezohľadní, pohostinní, čestní vo vzťahoch s bielymi, krutí voči svojim čiernym služobníkom. ... oni Nezáleží na tom, čo sa deje vo svete.“
Takýto patriarchálny život mohol pokračovať ešte veľmi dlho, no tu sa v roku 1867 na hraniciach Oranžovej republiky a Kapskej kolónie našlo najväčšie nálezisko diamantov na svete.
Do krajiny sa vlial prúd darebákov a dobrodruhov, jedným z nich bol Cecil John Rhodes, budúci zakladateľ spoločnosti De Beers, ako aj dve nové anglické kolónie, po ňom skromne pomenované Južná a Severná Rodézia.

Anglicko sa opäť pokúsilo anektovať búrske územia, čo viedlo k 1. anglo-búrskej vojne, ktorú Briti v skutočnosti prehrali. Problémy Búrov sa tým ale neskončili, v roku 1886 sa v Transvaale našlo zlato.
Do krajiny sa opäť vylial prúd podvodníkov, najmä Britov, ktorí snívali o tom, že sa okamžite obohatia. Búri, ktorí stále sedeli na svojich farmách, v zásade nenamietali, no hosťujúcich Uitlandčanov (cudzincov) zdanili vysokou daňou.
Čoskoro sa počet „príďte vo veľkom“ takmer vyrovnal počtu miestnych. Okrem toho sa cudzinci začali čoraz hlasnejšie dožadovať občianskych práv. Na tento účel bola dokonca vytvorená mimovládna organizácia pre ľudské práva, Výbor pre reformy, financovaná Cecilom Rhodesom a ďalšími baníckymi kráľmi. Požadujúc pre seba občianske práva v Transvaale, Uitlandčania sa však nechceli vzdať ani britského občianstva.

Sotva však stojí za to obviňovať z rozpútania vojny iba židovských bankárov. Hystéria okolo Búrov padla na úrodnú pôdu. Briti úprimne verili, že sa narodili, aby vládli svetu, a akákoľvek prekážka pri realizácii tohto plánu bola vnímaná ako urážka. Existoval dokonca aj špeciálny výraz „džingoizmus“, čo znamená extrémnu fázu britského imperiálneho šovinizmu.
Tu je to, čo nám povedal notoricky známy Chamberlain: „Po prvé, verím v Britské impérium a po druhé, verím v britskú rasu. Verím, že Briti sú najväčšie z imperiálnych rás, aké kedy svet poznal.“

Keď v Stratforde nad Avonou, Shakespearovom rodnom meste, opitý dav vlastencov rozbíjal okná na domoch kvakerov odporujúcich vojne, Maria Correli, spisovateľka kresťanských románov a komentárov k Svätému písmu, oslovila výtržníkov prejavom v ktorom im zablahoželala, ako dobre bránili česť vlasti, a povedala: „Keby Shakespeare vstal z hrobu, bol by sa k vám pridal.“
Konfrontácia medzi Búrmi a Angličanmi v britských novinách bola prezentovaná ako konfrontácia medzi anglosaskou a holandskou rasou a bola zmiešaná okolo cti a dôstojnosti národa.
Bolo oznámené, že ak Anglicko opäť podľahne Búrom, povedie to ku kolapsu celého Britského impéria, pretože ľudia v Austrálii a Kanade si ju už nebudú vážiť. Bola vytiahnutá stará rozprávka o ruských nárokoch na Indiu a „našli sa stopy ruského vplyvu na Búrov“.

Zaujímavá je najmä informačná vojna. Aj keď sa samotní Búri v ňom nijako zvlášť nevyznačovali, do tej doby sa Británii podarilo získať značný počet nepriaznivcov po celom svete. V prvom rade to boli Rusko, Francúzsko, Nemecko a samozrejme Holandsko.
Ich spoločnou zásluhou bolo, že budúca vojna bola vyhlásená za „vojnu medzi bielymi“, čo v skutočnosti nebolo až tak málo, pretože pravidlá prijaté na Haagskej konferencii, zvolanej šesť mesiacov pred týmito udalosťami, sa na vojnu nevzťahovali. proti "divochom". , mimochodom, z iniciatívy Ruska.

V ruskej tlači sa počas vojny o Búroch písalo s neustálym nadšením a dokonca usilovne zdôrazňovali svoju podobnosť s Rusmi, čoho príkladom bola vysoká religiozita Búrov, ich záľuba v poľnohospodárstve a zvyk nosiť huňaté brady. Schopnosť jazdiť a presne strieľať umožnila porovnávať Búrov s kozákmi.
Poručík Edrikhin, vyslaný počas vojny do Južnej Afriky ako korešpondent pre noviny Novoye Vremya (a zrejme bývalý zamestnanec ruskej spravodajskej služby), píšuci pod pseudonymom Vandam, už počas búrskej vojny varoval svojich krajanov: „ Je zlé mať anglosaského nepriateľa, ale nedajbože ho mať za priateľa... Hlavným protivníkom Anglosasov na ceste k svetovláde je ruský ľud.“
Takáto silná informačná podpora viedla k tomu, že do búrskej armády prúdila záplava dobrovoľníkov z celého sveta. Väčšinu tvorili Holanďania (asi 650 ľudí), Francúzi (400), Nemci (550), Američania (300), Taliani (200), Švédi (150), Íri (200) a Rusi (asi 225).

Po použití „taktiky spálenej zeme“ a koncentračných táborov morálna autorita Británie klesla pod podstavec. Búrska vojna údajne ukončila prvotnú viktoriánsku éru.
Napokon 31. mája 1902 boli Búri v obave o životy svojich manželiek a detí donútení kapitulovať. Transvaalská republika a Oranžská republika boli anektované Britániou.
Búrom sa však vďaka ich odvahe, tvrdohlavému odporu a sympatiám svetovej komunity podarilo vyjednať amnestiu pre všetkých účastníkov vojny, získať právo na samosprávu a používanie holandského jazyka na školách a súdoch. Angličania dokonca museli zaplatiť odškodné za zničené farmy a domy.
Búri tiež získali právo pokračovať vo vykorisťovaní a ničení černošského obyvateľstva Afriky, čo sa stalo základom budúcej politiky apartheidu.

BUROVIA (AFRIKÁNI)

Slovo „búr“ pochádza z holandského „roľníka“. Tak sa volali prví osadníci od Holandska po Južnú Afriku. V prvej štvrtine XX storočia. Šíri sa ďalšie, dnes už oficiálne meno Búrov, Afrikánci.

V 80. - začiatkom 90. rokov. nášho storočia tvorili Afrikánci väčšinu bielej populácie

Juhoafrická republika (60 %) a Namíbia (70 %). Ich osady existujú aj v Zimbabwe, Malawi, Keni, Tanzánii, Zaire, Burundi a mimo Afriky – v Argentíne a niektorých ďalších krajinách. Podľa odhadov je celkový počet Afrikáncov asi 3 milióny ľudí, z toho vyše 2,8 milióna žije v Južnej Afrike a asi 50 tisíc v Namíbii.

Búrska kolonizácia Južnej Afriky začala tým, že v roku 1652 holandská Východoindická spoločnosť vytvorila opevnenú osadu neďaleko Mysu dobrej nádeje. Osada znamenala začiatok Kapskej kolónie a následne sa rozrástla na mesto Kapstad - moderné Kapské Mesto. Po zrušení nantského ediktu z roku 1598 o náboženskej tolerancii v roku 1685 sa v Kapskej kolónii objavili francúzski hugenoti, ktorí sa báli nového náboženského prenasledovania, nasledovaní protestantmi z Nemecka a ďalších krajín. Do konca XVII storočia. počet migrantov presiahol 15 tisíc osôb.

Nová kolónia sa rýchlo rozšírila a posilnila v dôsledku zabratia pôdy domorodým obyvateľstvom - kmeňmi Hottentotov a Bushmanov, ako aj uzavretím "výmenných" dohôd s nimi, keď sa vymieňali kovové riady, alkoholické nápoje a tabak. pre živý dobytok. Na okupovaných územiach Búri vytvorili rozsiahle poľnohospodárske a pastierske farmy založené na práci otrokov. Otroci boli dovážaní z Angoly, západnej Afriky, Indie, Madagaskaru, Cejlónu. S rozširovaním ich majetku a rastúcim nedostatkom pracovnej sily začali Búri zachytávať miestnych obyvateľov ako otrokov.

Počas života jednej generácie sa „staromilci“ – Holanďania – spojili s novými osadníkmi – Francúzmi, Nemcami atď. Ich zhromaždenie uľahčilo spoločné náboženstvo. Búri patrili k holandskej reformovanej cirkvi, ktorá sa objavila ako jeden z reformačných trendov vo Švajčiarsku a stala sa dominantnou v Holandsku v 17. storočí. Na základe Kalvínovej doktríny o predurčení sa Búri považovali za vyvolený národ, ktorý je predurčený vládnuť a vládnuť. Nekresťanskí miestni obyvatelia jednoducho neboli vo svojich mysliach ľuďmi.

Búri mali aj spoločný jazyk – afrikánčinu, ktorá vznikla ako dôsledok miešania rôznych dialektov holandského jazyka s nemčinou, angličtinou a francúzštinou. Afrikánčinu ovplyvnili aj miestne africké jazyky, portugalčina, malajčina, ale aj dialekty, ktorými hovorili námorníci, obchodníci a dovážaní otroci, ktorí navštívili Južnú Afriku. Spočiatku bola afrikánčina iba hovoreným jazykom a fungovala súčasne s holandčinou, ktorá zostala písaným jazykom Búrov. Na konci XIX storočia. literárne diela sa objavili v afrikánčine a od roku 1925 sa spolu s angličtinou stala oficiálnym jazykom krajiny. V polovici 80. rokov. v našom storočí hovorilo afrikánsky viac ako 5 miliónov ľudí.

Presun na východ, Búri v 70. rokoch. 18. storočie vtrhli do krajín kmeňov Xhosa, ktorých nazývali kafir (z arabského „kafir“ – neveriaci, neveriaci). Začali sa takzvané káfirské vojny, ktoré sa ťahali celé storočie, ktoré proti Kosom viedli najskôr len Búri a potom Angličania, ktorých zajali začiatkom 19. storočia. Kapská kolónia. V dôsledku toho sa hranice toho druhého výrazne rozšírili.

Prechod Kapskej kolónie do rúk Anglicka je spojený s takou romantickou udalosťou v búrskej histórii, akou je Veľký trek. Slovo „track“ pochádza z holandského „premiestnenia“. Toto bol názov toho, čo začalo v 30-40 rokoch. 19. storočie pohyb veľkých skupín Búrov z Kapskej kolónie na sever a východ krajiny, cez rieky Orange a Vaal a tiež do Natalu. Búri, ako sami povedali, odišli hľadať nové krajiny, kde „... by im neprekážali ani anglickí misionári, ani poangličtinovaní Hotentoti, kde sú káfiri krotkí, kde nájdete dobré pastviny... loviť slony , byvoly a žirafy a kde môže človek slobodne žiť. Jednou z bezprostredných príčin trate bolo zrušenie otroctva v Kapskej kolónii Britmi, čo hrozilo podkopať ekonomickú základňu búrskych fariem.

„Veľká trať“ pripomínala vývoj amerického „divokého západu“ bielymi osadníkmi. Trekeri sa pohybovali v skupinách, bez máp, podľa slnka a iných značiek. Veľké kryté vozy ťahané volmi, v ktorých boli starší členovia rodiny, ženy, deti a jednoduché veci, sprevádzali ozbrojení jazdci.

Na nových územiach Búri čelili tvrdohlavému odporu domorodého obyvateľstva - kmeňov Zulu, Ndebele, Suto a ďalších. Pri rieke Inkome sa odohrala jedna z rozhodujúcich bitiek medzi Búrmi a Zulumi, ktorá sa do dejín Južnej Afriky zapísala pod názvom Krvavé.

Trvalo desaťročia, kým sa Búri presadili na dobytých územiach. Ich protivníkmi neboli len Afričania, ktorí si bránili svoju nezávislosť, ale aj Angličania, hlavní koloniálni rivali Búrov v Južnej Afrike. Búrska republika Natal, založená v roku 1839, bola dobytá Anglickom v roku 1843. Dlhší bol život dvoch ďalších búrskych republík, ktoré vznikli v polovici 19. storočia – Oranžovej republiky, ktorá vznikla v roku 1854 pod oficiálnym názvom „Oranžový slobodný štát“ a Transvaalskej, založenej v roku 1856 pod názvom Juhoafrická republika. Vo vzťahu k miestnemu obyvateľstvu v týchto búrskych republikách sa praktizovali polootrocké spôsoby vykorisťovania.

Každodenný spôsob života väčšiny Búrov zároveň zostal až do konca 19. storočia. hlboko patriarchálny. Zaujímavá je ironická charakteristika, ktorú Búrovom dal Mark Twain po svojej ceste do Južnej Afriky v roku 1896: „Búri sú veľmi zbožní, hlboko ignoranti, hlúpi, tvrdohlaví, netolerantní, bezškrupulózni, pohostinní, čestní vo vzťahoch s bielymi, krutí voči ich čierni služobníci, zruční v streľbe a jazde na koni, radi lovia, neznášajú politickú závislosť, dobrých otcov a manželov...donedávna tu neboli školy, deti sa neučili; slovo „novinky“ necháva Búrov ľahostajnými – nezaujíma ich, čo sa deje vo svete ... “. Afričania a anglickí kolonisti, ktorí im čelili na bojisku, neboli tak ironickí ...

Mnoho vynikajúcich politikov a štátnikov, vedcov a spisovateľov pochádzalo z Búrov. Názvy niektorých z nich možno nájsť na modernej geografickej mape Južnej Afriky: napríklad hlavné mesto Južnej Afriky Pretória je pomenované po svojom zakladateľovi, prvom prezidentovi Transvaalu Martinusovi Pretoriusovi; mesto Krugersdorp a Krugerov národný park – na počesť ďalšieho prezidenta Transvaalu Stephanusa Krugera.

V polovici 80. rokov. 19. storočie v Transvaal, v regióne Witwatersrand, bolo objavené najväčšie ložisko zlata na svete. Následne tu boli objavené aj uránové rudy. To vlastne rozhodlo o osude republiky. Do Transvaalu sa ponáhľali mocné britské monopoly a hľadači prisťahovalcov z Európy. Začal sa obchodný a priemyselný boom. Anglicko a jeho Kapská kolónia začali ekonomickú blokádu Transvaalu, snažiac sa mu zabrániť v prístupe k moru a zabrániť jeho územnej expanzii.

Od polovice 90-tych rokov. Anglicko naberá kurz smerom k príprave priamej agresie proti búrskym republikám. Pokus zorganizovať prevrat v Transvaale a zlikvidovať prezidenta Krugera je frustrovaný. Britské ultimáta a hrozby pre Transvaal a Orange nasledujú jedno za druhým. Napokon v roku 1899 vypukla Búrska vojna.

Búri vojnu predvídali a pripravovali sa na ňu. Nemci, rivali Britov v Afrike, zakúpili najnovšie pušky, guľomety a pušky Mauser. Všetkých mužov vo veku 16 až 60 rokov dali do zbrane. Veliteľov vyberali spomedzi najšikovnejších, najskúsenejších a najstatočnejších bojovníkov.

Spočiatku vďaka lepšej taktike, lepším zbraniam a výbornej znalosti terénu mali Búri vojenskú prevahu. Z Anglicka sa však do Južnej Afriky postupne presunuli významné sily – až 250 tisíc ľudí proti 45-60 tisícom búrskych vojakov. Angličania prešli do ofenzívy, obsadili hlavné mestá Orange a Transvaal – mestá Bloemfontein a Pretóriu. Búri pokračovali vo svojom tvrdohlavom partizánskom boji, ale nakoniec Anglicko v roku 1902 zvíťazilo a dobylo búrske republiky.

Anglo-búrska vojna 1899-1902 bola prvá brutálna skúška prvej svetovej vojny. V Južnej Afrike sa po prvýkrát vo veľkom použila nová automatická zbraň, ostnatý drôt, vznikli koncentračné tábory, v ktorých Angličania držali zajatých Búrov vrátane žien a detí.

Búrska vojna bola nespravodlivá na oboch stranách: Anglicko aj Búri sa snažili etablovať ako dominantná koloniálna veľmoc v juhoafrickom regióne. Ale sympatie miliónov ľudí v mnohých krajinách sveta boli na strane malého nebojácneho ľudu, ktorý sa postavil jednej z najmocnejších mocností tej doby. Spolu s Búrmi bojovali stovky dobrovoľníkov z Nemecka, Holandska, Francúzska, Ameriky a Ruska. O Búroch boli zložené piesne. V jednom z

z nich, ktoré sa u nás preslávili, boli tieto slová: „Transvaal, Transvaal, krajina moja, všetci horíte...“

V roku 1910 vzniklo nové britské panstvo - Juhoafrická únia (SA), ktorá zahŕňala anglické samosprávne kolónie Cape a Natal a búrske republiky zajaté Anglickom. Vznik SA bol akýmsi kompromisom medzi miestnymi anglickými finančníkmi a priemyselníkmi na jednej strane a bohatými búrskymi roľníkmi na strane druhej. Bol založený na túžbe vyriešiť anglo-búrske rozpory zintenzívnením vykorisťovania afrického a farebného obyvateľstva, ktoré v krajine tvorí väčšinu. Prvým premiérom Juhoafrickej republiky bol bývalý vrchný veliteľ búrskych jednotiek počas vojny v rokoch 1899-1902. Louis Botha.

Po vytvorení Južnej Afriky sa stratifikácia v búrskej spoločnosti zintenzívnila, čo sa začalo v rokoch ekonomického rastu v Transvaale a Orangei. Výrazne sa zvýšil počet chudobných a zničených roľníkov, ktorí odchádzali za prácou do baní a miest. Medzi Búrmi boli aj politické rozdiely. Niektorí z nich na čele s Bothom obhajovali úzke spojenectvo medzi „vyššími“ vrstvami búrskeho a anglického obyvateľstva krajiny. Proti nim boli zástancovia obnovenia moci Búrov v Južnej Afrike, obnovenia nezávislých búrskych republík. Organizovali protibritské sprisahania, vytvárali politické a polovojenské organizácie. V roku 1914 vznikla Nacionalistická strana, ktorá sa opierala o Búrov – „chudobných bielych“ a malých podnikateľov a v roku 1918 – Spoločnosť Afrikaner Bruderbond Society (Únia bratov Afrikáncov), ktorá sa v roku 1921 stala tajnou. V roku 1922 juhoafrická vláda utopila v krvi vzburu bielych baníkov, väčšinou Búrov, vo Witwatersrande, ktorí predložili požiadavky na zavedenie „farebnej bariéry“ v baniach – diskriminačného systému najímania a odmeňovania Afričanov.

V roku 1924 zvíťazila vo voľbách v Južnej Afrike nacionalistická strana podporovaná Bruderbondom. Vláda Jamesa Herzoga, jedného zo zakladateľov nacionalistickej strany a bývalého búrskeho generála, ktorý sa dostal k moci, presadzovala neskrývanú rasistickú politiku. Po zlúčení nacionalistickej strany a Juhoafrickej strany, vedenej Janom Smutsom (tiež bývalým búrskym generálom a juhoafrickým premiérom v rokoch 1919-1924, zástancom „dialógu“ s Anglickom), mimoriadne reakčná africká skupina, vedená slávnym politikom Malanom, ktorý v roku 1934 znovu vytvoril „očistenú“ nacionalistickú stranu. Od polovice 30. rokov. v Južnej Afrike sa šíri fašistické hnutie. V juhozápadnej Afrike sa objavujú fašistické vojenské organizácie ako Grey Shirts a iné.V roku 1939 vojvoda vyhlásil, že „názory juhoafrických Búrov na rasovú otázku sa zhodujú s názormi nacionálne socialistického Nemecka“. V tom istom roku ho ako rozhodného odporcu vojny s Hitlerom vystriedal na poste premiéra Smuts a Južná Afrika vstúpila do druhej svetovej vojny na strane protihitlerovskej koalície. Mnohí Afrikánci sa však ani počas vojnových rokov netajili pronemeckými sympatiami.

Po druhej svetovej vojne nacionalistická strana presadzovala myšlienku apartheidu. V krajine sa rozvinulo národnooslobodzovacie hnutie, proti rasistickej politike nacionalistickej strany sa postavili nielen čierni a farební Juhoafričania, ale aj časť bielej populácie vrátane veľkých skupín Afrikáncov. Po vyhlásení Juhoafrickej republiky v roku 1961 sa vonkajší a vnútorný odpor voči apartheidu zintenzívnil a prehĺbila sa neangažovanosť v africkej komunite. V roku 1988 sa nacionalistická strana rozdelila. Z jej vodcu bol odvolaný Peter Botha. V roku 1989 rezignoval na post prezidenta krajiny, jeho nástupcom sa stal politický vodca Afrikáncov z Transvaalu Frederick de Klerk, ktorý hlásal smer k úplnému odstráneniu systému apartheidu.

Oficiálne zrušenie väčšiny rasistických zákonov v Južnej Afrike na začiatku 90. rokov. bola podporovaná významnou časťou bielych Juhoafričanov vrátane mnohých Afrikáncov. Súčasnosť a budúcnosť Afrikáncov určuje predovšetkým ich významná úloha v hospodárskom a sociálno-politickom živote krajiny. Medzi Afrikáncami, napriek pretrvávajúcim politickým rozdielom, narastá pochopenie, že rasová izolácia je brzdou ekonomického a sociálno-politického pokroku celej populácie Južnej Afriky.