Perzský vzhľad. Staroveká Perzia - od kmeňa po ríšu

Perzia je staroveký názov krajiny v juhozápadnej Ázii, ktorá sa od roku 1935 oficiálne nazýva Irán.

V staroveku sa Perzia stala centrom jednej z najväčších ríš v histórii, ktorá sa rozprestierala od Egypta až po rieku Indus. Zahŕňala všetky predchádzajúce ríše – Egypťanov, Babylončanov, Asýrčanov a Chetitov.


Perzia vznikla v 6. storočí pred Kristom. Až do dobytia Alexandrom Veľkým v 4. storočí pred Kristom zaujímalo dominantné postavenie v antickom svete. Grécka nadvláda trvala približne 100 rokov a po jej páde došlo k oživeniu perzského štátu pod vedením dvoch miestnych dynastií: Aršakovcov (Parthské kráľovstvo) a Sásánovcov (Novoperzské kráľovstvo). Viac ako 7 storočí držali v strachu Rím a potom Byzanciu.

Na západ od Perzie sa nachádza Mezopotámia, ktorej štáty (Sumer, Babylonia, Asýria) mali obrovský vplyv na ranú kultúru Perzie.

Je známe, že najstarší obyvatelia Iránu mali iný pôvod ako Peržania a ich príbuzné národy. Počas vykopávok v jaskyniach blízko južného pobrežia Kaspického mora sa našli kostry ľudí datované do 8. tisícročia pred Kristom. Na severozápade Iránu boli objavené lebky ľudí, ktorí žili v treťom tisícročí pred naším letopočtom. Vedci navrhli nazývať domorodé obyvateľstvo Kaspickými. Nálezy počas vykopávok naznačujú, že kmene, ktoré obývali tento región, sa zaoberali najmä lovom, potom prešli na chov dobytka, ktorý nahradilo poľnohospodárstvo. Hlavnými sídlami boli Sialk, Goy-Tepe, Gissar, najväčšie boli Susa, ktoré sa čoskoro stalo hlavným mestom perzského štátu.

Dediny sa vyznačovali úzkymi uličkami a nepálenými obydliami. Mŕtvych pochovávali buď pod podlahou domu, alebo na cintoríne v krivej polohe. Neskôr sa začali stavať veľké murované domy, predmety sa vyrábali z liatej medi, potom z liateho bronzu.

Historická éra sa začína na iránskej náhornej plošine koncom 4. tisícročia pred Kristom. Najväčší z národov, ktorí žili na východných hraniciach Mezopotámie, boli Elamiti, ktorí dobyli staroveké mesto Súsy. Založili tam mocný a prosperujúci štát Elam. Ďalej na sever žili Kasiti, barbarský kmeň jazdcov. V polovici 2. tisícročia pred naším letopočtom dobyli Babylóniu.


Od druhého tisícročia pred naším letopočtom začali invázie kmeňov zo Strednej Ázie na Iránsku vysočinu. Boli to Árijci, indo-iránske kmene, ktoré dali Iránu meno ("vlasť Árijcov"). Jedna skupina Árijcov sa usadila na západe Iránskej vysočiny, kde založili štát Mitanni, druhá skupina - na juhu medzi Kasitmi.

Začiatkom 1. tisícročia pred Kristom zaplavila iránsku náhornú plošinu druhá vlna mimozemšťanov. Išlo vlastne o iránske kmene – Sogdiánov, Skýtov, Sakov, Partov, Baktrijov, Médov a Peržanov. Mnohí z nich opustili vysočiny a iba Médi a Peržania sa usadili v údoliach pohoria Zagros. Médi sa usadili v okolí Ekbatany (dnešný Hamadan). Peržania sa usadili trochu na juh.

Mediánske kráľovstvo postupne naberalo na sile. V roku 612 pred Kristom vstúpil mediánsky kráľ Cyaxares do spojenectva s Babyloniou, dobyl Ninive a rozdrvil asýrsku moc. Sila Médií však netrvala dlhšie ako život dvoch generácií.

Aj za Médov začala nad Parsom dominovať dynastia Achajmenovcov. V roku 553 pred Kristom sa Cyrus II. Veľký, achajmenovský vládca Parsy, vzbúril proti mediánskemu kráľovi Astyagesovi, ktorý bol synom Cyaxaresa. V dôsledku povstania vznikla mocná aliancia Médov a Peržanov. Nová sila bola búrkou pre celý Blízky východ. V roku 546 pred Kristom sa kráľ Lýdie Croesus rozhodol poraziť moc Cyrusa. V tomto sa dobrovoľne prihlásil na pomoc Babylončanom, Egypťanom a Sparťanom.

Existuje legenda, podľa ktorej orákulum predpovedalo lýdskemu kráľovi, že vojna sa skončí rozpadom veľkého štátu. Kroisos bol taký potešený, že sa ani nespýtal, ktorý stav má na mysli.

Zvíťazil Kýros, ktorý neskôr obsadil Babyloniu a do konca svojej vlády rozšíril hranice štátu od Stredozemného mora na východ od Iránskej vysočiny. Hlavným mestom bolo mesto Pasargad. Kýrov syn Kambýses dobyl Egypt a vyhlásil sa za faraóna.

Najväčší z perzských kráľov bol Darius. Za jeho vlády prešla severozápadná časť Indie až po rieku Indus a Arménsko až po Kaukaz pod nadvládu Perzie. Dárius zorganizoval aj ťaženie v Trácii, ale Skýti jeho útok odrazili. Za vlády Dária sa Gréci v západnej Malej Ázii vzbúrili. Toto povstanie bolo začiatkom boja proti perzskému kráľovstvu. Skončilo sa až po jednom a pol storočí v dôsledku pádu perzského kráľovstva pod údermi Alexandra Veľkého.

Peržania sa vďaka inžinierskym úspechom a vyspelej vojenskej vede stali jedným z najväčších národov v histórii ľudstva. Podarilo sa im vytvoriť impérium, ktoré svojou mocou prevyšuje všetky ostatné. Príspevok perzského ľudu k svetovej kultúre nemožno preceňovať, pretože to bol on, kto vytvoril paláce, inžinierske stavby a ako jeden z prvých ovládal stavbu lodí.

Príbeh

História Perzie je rozdelená do niekoľkých etáp, z ktorých najvýznamnejšou bolo formovanie hlavného mesta Persepolis. História však učí, že prosperitu nemožno dosiahnuť len vojnou. Preto sa perzskí králi snažili stavať mestá a vodné kanály. A v tomto dosiahli veľký úspech.

Keď sa susedné kmene dozvedeli o úspechoch Peržanov, rozhodli sa prisahať vernosť Achaemenovi, ktorý potom vládol veľkému ľudu. V 6. storočí pred Kr. Kýros Veľký začal vládnuť Peržanom, za ktorých dosiahla Perzská ríša najvyšší rozkvet. Sila tohto panovníka nebola len v znalosti vojenských záležitostí, ale aj v politike. Jeho vplyv bol uznaný židovským národom a Gréci a Ióni považovali Kýra za skutočného dobrodinca.
Historici sa zhodujú, že ríša vytvorená Kýrom Veľkým bola najväčšia v starovekom svete. Plánom vládcu bolo dobyť celý svet. Ešte predtým sa rozhodol postaviť hlavné mesto Pasargada (tiež Pasargad), v ktorom sa realizovali všetky najodvážnejšie projekty.

Charakteristickým znakom Cyrusa bol podľa vtedajších štandardov nemysliteľný postoj k dobytým národom. Pri dobývaní nových území vládca nenariadil, aby boli ľudia vyhnaní do otroctva. Ľudia mali právo zachovať si vlastnú vieru, dodržiavať rituály. Takáto politická regulácia sa vysvetľuje prezieravosťou - pri zachovaní pohodlných životných podmienok a absencii obmedzení náboženstva nebolo potrebné, aby ľudia kládli odpor. Naopak, len prispeli k posilneniu moci perzského kráľa. V budúcnosti sa Cyrusovi podarilo dobyť Babylon, hoci jeho obyvatelia sami uznali kráľa za osloboditeľa. Babylon požadoval perzský kráľ ako nárazníkový štát, aby sa dostal bližšie k Egyptu. Je zaujímavé, že Židia považovali Kýra za mesiáša. Ako veliteľ sa však musel neustále zúčastňovať nepriateľských akcií, ktoré nakoniec viedli k jeho smrti.

Smrťou Kýra Veľkého sa v dejinách Perzie začína temný čas. Trón nemohol byť dlho prázdny, a tak sa oň začína urputný boj. Zľakla sa nielen Perzia, ale aj každý, kto mal nejaký vzťah k ríši. Opäť miesto vládcu zastáva veliteľ, ktorý je vzdialeným príbuzným Cyrusa. Hovoríme o Dáriovi, ktorý sa v celej Perzii preslávil nielen ako veľký bojovník, ale aj ako brilantný kráľ. Bez preháňania bol dôstojným nástupcom veci Cyrus.

V prvom rade Dárius nariaďuje prestavať Súsy, ktoré sa menia na jedno z najkrajších miest perzského kráľovstva, o ktorom sa zmieňuje aj Biblia. Darius sa rozhodne postaviť nové hlavné mesto - Persepolis, ktorý sa na tie časy stal jedinečným mestom, ktoré stelesňovalo úžasné inžinierske nápady. Perzskí králi sa opäť ukľudňujú a platia robotníkom odmenu za ich prácu. Pri platení sa zohľadňovalo pohlavie, kvalifikácia a fyzické schopnosti. Výsledkom je, že za Dareia sa Perzská ríša stáva obrovskou a siaha od Egypta po Indiu. Na spájanie krajiny sa vytvára cesta zo sutín a štrku. Peržania brali do úvahy potrebu položiť násyp, aby sa eliminoval negatívny vplyv podzemných vôd.

Počas svojej vlády čelil Dárius rebéliám. A tak sa mu postavili Atény a Korint, ktoré sa zjednotili v jednotkách. Napodiv perzská armáda prehráva a Darius sa sám rozhodne vrátiť do svojej rodnej krajiny. V dôsledku toho ho postihne rovnaký osud ako jeho príbuzného – 486 pred Kristom. sa stáva posledným rokom vlády Dária, ktorý počas ťaženia zomiera. Kráľ je však dosť múdry, aby vopred vymenoval nástupcu. Stáva sa nimi slávny Xerxes.

Pokračuje v boji s Aténčanmi, no utrpí zdrvujúcu porážku a jeho nástupca Artaxerxes sa rozhodne nevyraziť na vojenské ťaženia, ale ukázať sa ako staviteľský kráľ. Nepriatelia Perzie však nestrácali čas a v Egypte sa už začínalo povstanie. 4. storočie pred Kristom znamenalo koniec Perzskej ríše. Po smrti Artaxerxa sa začalo obdobie anarchie. Napokon sa k moci dostáva Dárius Tretí, medzitým sa rodí nový veľký vládca Alexander. Je to on, kto dobýva Perziu a oslavuje ju všetkými možnými spôsobmi, pričom si za manželku vezme dcéru Dária Tretieho. Vplyv Perzie na Alexandra je taký silný, že sa vyhlasuje za súčasť dynastie Achajmenovcov. Celkovo trvala Perzská ríša asi 2700 rokov.

kultúra


Peržania boli známi ako veľkí dobyvatelia a inžinieri, no kultúru museli preberať od iných národov. Perzský ľud si napríklad požičal písmo od Asýrčanov a používal sa aramejský jazyk. Moderné verzie perzského jazyka, nazývané Farsi a Farsi-Kabuli (Dari), vznikli vďaka arabskému písmu. Významnú úlohu v ich živote zohralo náboženstvo a kniha „Avesta“, ktorá má pre moderné národy rovnako veľký význam ako Korán či Biblia.

Peržania pochopili, že bez vody sa nedá prežiť, a tak sa nájdené zdroje museli preniesť. Z riek a jazier ho nebolo možné získať, a tak prišli s unikátnymi stavbami, ktorými čerpali vodu z hôr. Po vybudovaní podzemných kanálov využili základné fyzikálne zákony, pochopili zvláštnosti pôsobenia gravitácie. Voda pochádzala z úpätia Elbrusu. Vďaka prirodzenému sklonu umožnila vode pretekať cez kanály a dostať sa do Perzského zálivu. Vertikálne šachty sa používali na stavbu kanálov, potom sa stavali tunely. Celková dĺžka tunelov by mohla byť od 20 do 40 kilometrov. Ide o neuveriteľne zložité stavby, ktoré je aj dnes ťažké realizovať bez znalosti materiálno-technickej základne. Peržania museli vziať do úvahy, že voda môže erodovať základňu, takže uhol sklonu kanálov by nemal prekročiť určitú značku. Ak by bol uhol príliš malý, voda by stagnovala. Inteligentný prístup im umožnil vytvoriť systém, v ktorom bolo v suchom podnebí dostatok vody.

Architektúra

Najvýznamnejšími úspechmi Peržanov sú paláce a všetky druhy architektonických štruktúr. Nápadným dôkazom toho je Perzepolis, v ktorom boli postavené kamenné stany a obrovské stĺpy. Boli to Peržania, ktorí ako prví začali používať glazované dlaždice, zdobili paláce zlatom a striebrom, na výzdobu používali reliéfy. Perzskí inžinieri nezávisle vynašli kanalizačný systém, vybudovali kanál spájajúci Stredozemné a Červené more. Na inváziu do Grécka bol použitý pontónový most, ktorý bol schopný odolať 70 tisíc vojakom. V stavebníctve teda stále nemajú páru.

Výdobytky Peržanov im umožnili získať množstvo skúseností – študovali stavebnú technológiu a rozvíjali strojárstvo. Preto v mestách Perzie možno vidieť známky vplyvu Asýrie, krajín Malej Ázie a Egyptskej ríše. Na stavbu Pasargady prichádzali kráľovi slúžiť remeselníci z celej ríše. Vďaka nim sa hlavné mesto stalo mestom, kde si človek mohol užiť nádherné parky-raje. Mnoho záhrad a kanálov, luxusné obklady, početné bazény - to všetko zdobilo hlavné mesto. Peržania boli považovaní za géniov krajinného dizajnu, ktorí používali živé ploty ako dekorácie.
Podľa opisu súčasníkov bolo v paláci kráľa Xerxa ​​vidieť nádherné sochy a samotný palác bol obrovskou stavbou. Len jej predná sála mala rozlohu 3600 metrov štvorcových a nazývala sa sálou sto stĺpov. Schody mali zručné basreliéfy, znázorňujúce sprievody ľudí a osídlenie štátov.

Náboženstvo

Starovekí Peržania uctievali veľkého boha Ahuramazda, ktorý zosobňoval svetlo a dobro. Často bol zobrazovaný ako slnečný kotúč s veľkými krídlami. Ahuramazdovým nezmieriteľným nepriateľom bol Ahriman, stelesnenie zla. Zaujímavé je, že Ahriman zosobňoval aj kočovníkov.
Dôležitú úlohu pri formovaní náboženstva zohral prorok Zarathustra, od ktorého pochádzalo učenie zoroastrizmu. V perzskej spoločnosti boli uctievaní kňazi, podľa ktorých pokynov mala naša planéta v čase rozkvetu perzského kráľovstva 12 tisíc rokov. Podľa Peržanov Ahuramazda vládla svetu od samého začiatku. Jeho vláda trvala takmer 3 tisíc rokov a stala sa „zlatým vekom“ v histórii. Potom prišiel Ahriman, ktorý priniesol hlad, choroby a smrť. Množstvo historikov verí, že v očiach Peržanov ich králi priniesli svetu dobro, snažili sa ho zachrániť pred večným utrpením a dať svetlo.
Peržania mali aj pohanských bohov, ktorí vládli oblohe, vode a zemi. Najvýznamnejším z nich bol Mithra, zosobňujúci slnko.

Život

Život starých Peržanov podliehal prísnemu životnému pokladu. Politická regulácia v ríši bola dobre zavedená. Spoločnosť bola rozdelená do niekoľkých stavov. Jeho základom boli roľníci, remeselníci a obchodníci.

Vzdelanie hralo v perzskom kráľovstve dôležitú úlohu. Bolo veľa škôl, v ktorých sa budúci majstri učili strojárstvo. Dodnes sa nezachovali podrobnosti o tom, ako presne sa budoval vzdelávací systém, no je známe, že vládcami provincií sa stali ľudia z vyššej vrstvy. V Perzii študovali nielen stavebníctvo, ale aj medicínu. Hlavnú úlohu zohralo vojsko, kde sa verbovali mladí muži na pravidelný výcvik a prípravu na vojenské ťaženia.

Muži často zasvätili svoje životy armáde, celé dni trávili na výcviku. Úderná sila vojsk spočívala v použití konských lukostrelcov, ktorí jazdili na vozoch. Celkovo armádu pod vedením Xerxa ​​tvorilo 360 000 bojovníkov a špeciálna formácia elitných vojakov, ktorých prezývali „nesmrteľní“.

Za najdôležitejšiu vec v živote každého Peržana sa považovalo dodržiavanie zvykov. Vznešení ľudia boli veľmi hrdí na svoj pôvod a snažili sa ho všetkými možnými spôsobmi zdôrazniť. Medzi dynastiou Achajmenovcov sa prvýkrát začal objavovať nápis Behistun, ktorý naznačoval veľkosť kráľov. Napríklad Darius I. naznačil, že je kráľom krajín obývaných všetkými národmi. Okrem toho bol cár hrdý na svoje úspechy a neustále poukazoval na to, že pod ním bol postavený tento alebo ten objekt. Napríklad kanál Darius.

Zaujímavým faktom pre historikov je, že Peržania a ich králi sa nazývali Árijci. Preto sa neskôr oblasť, kde pôvodne vznikla Perzia, volala Irán.

Vzhľad

oblečenie


Oblečenie Peržanov bolo pohodlné a dosť teplé. Musel pokrývať celé telo, keďže Perzia sa pôvodne nachádzala v hornatej oblasti.
Muži nosili kožené a kožušinové nohavice, kaftany previazané opaskom. Za vlády Kýra Veľkého sa stal mediálny kostým oficiálnym. Bol šitý z vlny pomocou tenkých nití. Peržania tiež používali hodváb a hlavné farby dlho zostali tmavo červené a fialové. Široký kaftan mal dlhé sukne, ktoré bolo potrebné opásať. Charakteristickým znakom takéhoto kaftanu boli veľmi široké rukávy, niekedy sa líšili farbou od hlavnej časti. Stredný kostým bol dostupný len pre najvyššie hodnosti a dvoranov. Za čestné sa považovalo dostať oblek ako odmenu – vnímalo sa to ako kráľovské ocenenie.
Podľa Herodota sa Peržania snažili vytvoriť jedinečné oblečenie a obdivovali kostýmy Lýdčanov, Babylončanov a Asýrčanov. Znakom blízkosti ku kráľovi bol modrobiely obväz na čelenku.
Predpoklad o dámskom oblečení je založený na obrázkoch vytlačených na vázach nájdených na území starovekého Grécka. Predpokladá sa, že ženy nosili odevy pestrých farieb, ktorých charakteristickým znakom bola hranica. Ženy blízke kráľovi si zdobili odev zlatom a nosili kráľovské čelenky.
Vznešení Peržania si dovolili kaftany zdobené perlami, špicaté čiapky s krásnymi vzormi. Dievčatá mali cez outfity priehľadné plášte. Ako obuv boli zvolené topánky alebo čižmy vyrobené z kože. Pánske topánky sa vyznačovali jednoduchosťou, dámske topánky boli zručne zdobené výšivkou.
Hlavnou pokrývkou hlavy dvoranov bola kapucňa. Verilo sa, že musí nevyhnutne zavrieť ústa, inak by sa dych dostal až ku kráľovi, čo bolo veľmi nežiaduce. Diadémy zobrazovali kvety s viacerými okvetnými lístkami, ktoré symbolizovali slnko. Diadémy s takýmto znakom mohol nosiť iba kráľ, alternatívnou možnosťou bol kidaris, čo je špicatý klobúk. Okolo neho bola omotaná modro-biela stuha. Od Egypťanov prevzali Peržania zvyk nosenia brady a parochne. Osobitná pozornosť by sa mala venovať kostýmu bojovníkov. Za Kýra Veľkého prešlo výraznými zmenami. Bol to Cyrus, ktorý nariadil, aby sa bojovníci obliekli do brnenia, ktoré slúžilo ako akýsi hybrid uniforiem susedných národov.
Perzský bojovník nosil mušľu, prilbu a velitelia ju pokryli najtenšou vrstvou zlata a ozdobili perím.

Tradície

Zvykov a tradícií starých Peržanov bolo mnoho. Tu sú tie najdôležitejšie:

  • Kráľovi služobníci mohli páchať ojedinelé zločiny. Nikto nemal právo ich za to trestať, ani sám kráľ;
  • Otec nemal právo vidieť svoje dieťa do veku 5 rokov;
  • Páni nemali právo hnevať sa na sluhov, ak sa správali slušne, preto zlá nálada pána nemohla byť považovaná za dôvod zlého správania voči sluhovi;
  • Vznešení muži mohli mať konkubíny a niekoľko manželiek;
  • Zvyky a pokyny na vykonávanie pohrebných obradov mali byť zachovávané v najprísnejšej tajnosti;
  • V Perzii sa obetovalo, ale pre zábavu alebo z hnevu ľudia nemali právo zabiť živého tvora;
  • V Perzii boli kúzelníci, ktorí sa stotožňovali s kňazmi. Obyvateľstvo a dokonca ani dvorania ich nemali vo veľkej úcte, no mnohí sa ich báli, preto sa ich nedotkli;
  • V Perzii bolo zakázané požičiavať peniaze;
  • Peržania verili, že ľudské hriechy môžu spôsobiť choroby a nepriaznivo ovplyvniť osud.

Peržania mali dobré susedské vzťahy. Zaujímali sa o susedné národy, snažili sa založiť obchod a dokonca vytvoriť rodiny. Na druhej strane s cudzincami, o ktorých „vo svete nebolo počuť“, sa zaobchádzalo podozrievavo. Existencia indiánskych kmeňov bola teda pre mnohých novinkou, hoci sa so zoznamovaním s Indiánmi neponáhľali. Tých, ktorých si Peržania vážili, privítali bozkom. Takto si navzájom potvrdili status stretnutím na ulici.

Jedlo


Perzská kuchyňa absorbovala recepty mnohých národov. Dokonca obsahuje množstvo receptov Macedóncov, ktorí sa vďaka Alexandrovi zmocnili Perzie. Perzská kuchyňa je rozdelená do kategórií, z ktorých prvú predstavujú Iránci. Perzskú kuchyňu nazývajú dvorne a jej hlavnou črtou sú omáčky.

  1. Najbežnejším perzským jedlom bol guláš so škoricou, mätou a ovocím z granátového jablka.
  2. Vďaka veľkému počtu sadov si Peržania mohli dovoliť jesť najčerstvejšie ovocie. Podávali sa pri stole spolu s mäsom a inými jedlami.
  3. Ovocie a zelenina mohli byť plnené, mohla sa do nich pridať škorica, šafran alebo kardamón.
  4. Medzi prílohami preferovali Peržania ryžu varenú v pečenom mlieku. To umožnilo získať zlatú kôru a šafran dal jedinečnú arómu. Teraz sa perzská ryža podáva v mnohých iránskych reštauráciách.
  5. Dezerty sa pripravujú z ružovej vody. Pridali sa k nim pistácie, ovocný tanier a orechy.
  6. Na výrobu šerbetu sa používala ovocná šťava a ružová voda.
  7. Vplyv perzskej kuchyne nemožno preceňovať. Formovala tvár marockej, indickej a iránskej kuchyne. Čo sa týka omáčok a korenín, tie sa používajú všade. Napríklad na varenie polievok, falafelov, kebabov, rýb, dolmy.
  8. Niektoré zo starých receptov sa zachovali, takže slávni šéfkuchári na celom svete používajú odporúčané porcie korenia, aby jedlá získali vynikajúcu chuť.
  9. Iránci často pripravujú perzské sladkosti, vrátane glazúrovaných orechov, baklavy, nugátového plynu, šafranovej zmrzliny.

Sila Perzskej ríše bola obrovská. Jeho ľudia sú uznávaní ako možno najväčší zo všetkých, ktorí kedy existovali v histórii ľudstva. Vojny s Aténčanmi, žiaľ, niekdajšiu mocnú civilizáciu úplne zničili. Len malá časť úspechov Peržanov sa zachovala dodnes. Ich impérium jasne ukazuje, že aj tí najsilnejší bojovníci a brilantní politici môžu byť zničení zlým osudom. Veľkosť Perzie však bude ešte dlho inšpirovať celý svet.

Veľa záhad zostáva nevyriešených. História starovekej Perzie zostáva veľmi tajomná, preto vám odporúčame pozrieť si video nižšie, ktoré hovorí o najvýznamnejších momentoch v živote starých Peržanov.

Perzia (ktorá krajina je teraz, môžete zistiť z článku) existovala pred viac ako dvetisíc rokmi. Je známy svojimi výbojmi a kultúrou. Na území starovekého štátu vládlo mnoho národov. Ale nedokázali vykoreniť kultúru a tradície Árijcov.

Od polovice šiesteho storočia pred Kristom sa Peržania objavili na scéne svetových dejín. Obyvatelia Blízkeho východu dovtedy o tomto záhadnom kmeni počuli len veľmi málo. Dozvedel sa o nich až potom, čo začali zaberať pozemky.

Kýros II., perzský kráľ z dynastie Achajmenovcov, dokázal v krátkom čase dobyť Médiu a ďalšie štáty. Jeho dobre vyzbrojená armáda začala s prípravami na pochod proti Babylonu.

V tom čase boli Babylon a Egypt vo vzájomnom nepriateľstve, ale keď sa objavil silný nepriateľ, rozhodli sa zabudnúť na konflikt. Babylonská príprava na vojnu ju nezachránila pred porážkou. Peržania dobyli mestá Opis a Sippar a potom sa bez boja zmocnili Babylonu. Kýros Druhý sa rozhodol presunúť ďalej na Východ. Vo vojne s kočovnými kmeňmi zomrel v roku 530 pred Kr.

Nástupcom zosnulého kráľa Kambýsovi II. a Dareiovi I. sa podarilo dobyť Egypt. Darius dokázal nielen posilniť východné a západné hranice štátu, ale aj rozšíriť ich z Egejského mora do Indie, ako aj z krajín Strednej Ázie na brehy Nílu. Perzia absorbovala slávne svetové civilizácie starovekého sveta a vlastnila ich až do štvrtého storočia pred Kristom. Ríšu dobyl Alexander Veľký.

Druhá perzská ríša

Macedónski vojaci sa pomstili Peržanom za skazu Atén spálením Persepolisu. Na základe toho prestala existovať dynastia Achajmenovcov. Staroveká Perzia padla pod ponižujúcu moc Grékov.

Až v druhom storočí pred Kristom boli Gréci vyhnaní. Parthom sa to podarilo. Dlho im ale nebolo umožnené vládnuť, zvrhol ich Artaxerxes. S ním sa začali dejiny druhého perzského štátu. Iným spôsobom sa to bežne nazýva moc dynastie Sassanidovcov. Za ich vlády je Achajmenovská ríša oživená, aj keď v inej podobe. Grécku kultúru nahrádza iránska.

V siedmom storočí stratila Perzia svoju moc a bola začlenená do arabského kalifátu.

Život v starovekej Perzii očami iných národov

Život Peržanov je známy z diel, ktoré sa zachovali dodnes. Väčšinou grécke spisy. Je známe, že Perzia (ktorá krajina je teraz, sa dozviete nižšie) veľmi rýchlo dobyla územia starovekých civilizácií. Akí boli Peržania?

Boli vysokí a fyzicky silní. Život v horách a stepiach ich urobil zocelenými a odolnými. Boli známi svojou odvahou a jednotou. V bežnom živote sa Peržania stravovali striedmo, nepili víno a drahé kovy im boli ľahostajné. Nosili odev ušitý zo zvieracích koží, hlavy mali prikryté plstenými čiapkami (diadémami).

Počas korunovácie si panovník musel obliecť šaty, ktoré mal na sebe, kým sa stal kráľom. Mal jesť aj sušené figy a piť kyslé mlieko.

Peržania mali právo žiť s niekoľkými manželkami, nepočítajúc konkubíny. Úzko súvisiace väzby boli povolené napríklad medzi strýkom a neterou. Ženy nesmeli vidieť cudzí ľudia. To platilo aj pre manželky a konkubíny. Dôkazom toho sú zachované reliéfy Persepolisu, na ktorých nie sú vyobrazenia nežného pohlavia.

Perzské úspechy:

  • dobré cesty;
  • razenie vlastných mincí;
  • vytváranie záhrad (rajov);
  • valec Kýra Veľkého – prototyp prvej charty ľudských práv.

Pred Perziou, ale teraz?

Nie je vždy možné presne povedať, ktorý štát sa nachádza na mieste starovekej civilizácie. Mapa sveta sa zmenila stokrát. Zmeny sa dejú aj dnes. Ako pochopiť, kde bola Perzia? Aká je súčasná krajina na jej mieste?

Moderné štáty, na ktorých území existovala ríša:

  • Egypt.
  • Libanon.
  • Iraku.
  • Pakistan.
  • Gruzínsko.
  • Bulharsko.
  • Turecko.
  • Časti Grécka a Rumunska.

Nie sú to všetky krajiny, ktoré súvisia s Perziou. Irán sa však najčastejšie spája so starovekou ríšou. Čo je to za krajinu a jej obyvateľov?

Tajomná minulosť Iránu

Názov krajiny je modernou formou slova „Ariana“, čo sa prekladá ako „krajina Árijcov“. V skutočnosti od prvého tisícročia pred naším letopočtom árijské kmene obývali takmer všetky krajiny moderného Iránu. Časť tohto kmeňa sa presťahovala do severnej Indie a časť odišla do severných stepí, kde sa nazývali Skýti, Sarmati.

Neskôr sa v západnom Iráne vytvorili silné kráľovstvá. Jednou z takýchto iránskych formácií sa stali médiá. Následne bola zajatá armádou Cyrusa Druhého. Bol to on, kto zjednotil Iráncov vo svojej ríši a priviedol ich k dobytiu sveta.

Ako žije moderná Perzia (aká krajina je teraz, bolo jasné)?

Život v modernom Iráne očami cudzincov

Pre mnohých ľudí je Irán spájaný s revolúciou a jadrovým programom. História tejto krajiny však zahŕňa viac ako dvetisíc rokov. Absorbovala rôzne kultúry: perzskú, islamskú, západnú.

Iránci povýšili pretvárku na skutočné umenie komunikácie. Sú veľmi zdvorilí a úprimní, ale to je len vonkajšia stránka. V skutočnosti sa za ich poslušnosťou skrýva zámer zistiť všetky zámery partnera.

Bývalú Perziu (teraz Irán) zajali Gréci, Turci, Mongoli. Peržania si zároveň dokázali zachovať svoje tradície. Vedia vychádzať s cudzími ľuďmi, ich kultúra sa vyznačuje istou flexibilitou – brať to najlepšie z tradícií cudzích ľudí bez toho, aby opustili svoje vlastné.

Irán (Perzia) bol po stáročia ovládaný Arabmi. Jeho obyvatelia si zároveň dokázali zachovať svoj jazyk. Pomohla im v tom poézia. Najviac zo všetkého ctia básnika Ferdowsiho a Európania si pamätajú Omara Khayyama. Učenie Zarathustru, ktoré sa objavilo dávno pred inváziou Arabov, prispelo k zachovaniu kultúry.

Hoci dnes v krajine zohráva vedúcu úlohu islam, Iránci nestratili svoju národnú identitu. Dobre si pamätajú svoju stáročnú históriu.

Peržania alebo Iránci sú domorodí obyvatelia Perzie (súčasný oficiálny názov krajiny je Iránska islamská republika), obyvatelia iránskej skupiny indoeurópskej rodiny. Peržania sú etnickou väčšinou v Iráne (51 % z viac ako 66 miliónov obyvateľov krajiny); žijú najmä v stredných a južných oblastiach Iránu. Značná časť štátnych zamestnancov sa rekrutuje od Peržanov. Mimo Iránu žijú Peržania najmä v susedných krajinách – v Iraku, na západe Afganistanu, v Azerbajdžane a Turkménsku. Po politických otrasoch v druhej polovici 20. storočia. veľká skupina Iráncov emigrovala do Európy a USA. Dnes žije veľké množstvo imigrantov z Iránu aj u nás a v južných štátoch SNŠ. Spolu s Afgancami obchodujú na trhoch a uzatvárajú malé veľkoobchodné obchody. Mnoho Peržanov v zahraničí sa venuje náboženskej propagande.

Moderný Irán je nadnárodná krajina. Medzi hlavné národnostné menšiny patria Azerbajdžanci (24 % populácie krajiny), Kurdi (7 %), Gilani a Mazendarani (spolu 8 %), Arabi (3), Lurovci (2), Balochovia (2), Turkméni (2) , Turci (1), Bakhtiyari, Qashqais, Tadžici a ďalšie národnosti (spolu - asi 2% populácie). Irán, ktorý vznikol ako štát Peržanov, v staroveku a stredoveku presadzoval aktívnu dobyvateľskú politiku, perzskí vládcovia zjednotili viacjazyčné národy a kmene pod svoju vládu. V 7. stor Perziu dobyli Arabi. Priniesli so sebou islam, ktorý sa stal dominantným náboženstvom: v súčasnosti sú moslimovia 99 % obyvateľov Iránu. Zároveň 89 % Iráncov vyznáva šiitský islam, 10 % sú sunniti.
Báseň „Spoveď šíita“ od ruskej poetky Ľudmily Avdeevovej vyjadruje svetonázor jednoduchého Iránca:

Posmrtný život neexistuje, viem, bohatý.
Existuje spravodlivosť, všetky radosti sú blízko.
A krásna Sheida bude so mnou.
A tu na zemi neznesiem jej pohľad.

Tu je naša rodina najchudobnejšia zo všetkých v tejto štvrti.
Netrúfam si snívať o tom, že by mi bol daný Tieň.
Tu je hladný žiť, toľko rokov tu nie je práca.
A bude šťastný každý nezamestnaný.

Sú tu rieky sťažňa, sú hory mäsa.
Natrhajte ovocie na večeru z rajskej záhrady.
Náš sused Ali je s niečím nespokojný.
Chce študovať, ale dom nie je dokončený...

Šiitský islam, ktorý vyznáva len asi desatina všetkých moslimov na svete, je pre Peržanov základom životnej filozofie.
Od roku 1979 je v Iránskej islamskej republike vedenie štátu v rukách šiitských teológov. Islamský režim vytvoril v modernej histórii bezprecedentný štát, v ktorom boli všetky aspekty života podriadené myšlienkam šiitského islamu. Politické, právne, morálne, estetické, etické, kultúrne a filozofické myšlienky veľkej väčšiny dnešných Peržanov sú určované normami islamu.
Láska k Bohu, jasné a pevné dodržiavanie noriem a tradícií islamu je hlavnou cnosťou, ktorú obyvatelia moderného Iránu zdôrazňujú pri zdôrazňovaní pozitívnych charakterových vlastností človeka. Samozrejme, súbor pozitívnych vlastností Peržana sa neobmedzuje len na tieto vlastnosti.
Charakteristickým rysom Iráncov je pohostinnosť. Zdvorilé privítanie je minimum, s ktorým môže cudzinec, ktorý príde do tejto krajiny prvýkrát, počítať. Obvinenie z nehostinnosti je v Iráne jedno z najhorších. V každom dome vás privítajú slovami "Hosh amadid!" ("Vitajte!"). Hosť dostane to najlepšie miesto pri stole a nakŕmi ho tými najlepšími a najrozmanitejšími jedlami. Aj keď ide o dom najchudobnejšieho Peržana, susedia mu pomôžu stretnúť sa s hosťom. Pre hostiteľa nie je nič príjemnejšie, ako počuť od hosťa, že úsilie nebolo márne, že bol ohromený prijatím, bohatosťou jedál a ich chuťou.

Ženy na demonštrácii
nosiť portrét
prezident Khatami

Vo všeobecnosti je benevolencia jedným z charakteristických znakov Iráncov. Komunikácia s ľuďmi v perzštine je naplnená úctou k partnerovi. Keď Iránci hovoria o sebe navzájom, používajú slová „aga“ (majster), „saheb“ (majster), „baradar“ (brat), pričom pridávajú „aziz“ (drahý), „mohtaram“ (rešpektovaný). Ľudia s rovnakým postavením sa pri stretnutí objímajú a podávajú si ruky. Pri stretnutí so staršími sa Peržania hlboko uklonia. Vyjadrujúc úctu, vďaku a pozornosť si Iránci často kladú pravú ruku na srdce. Spoločenskosť, zdvorilosť a zdvorilosť sú najčastejšie prejavované komunikačné vlastnosti Peržanov.
Medzi najvyššie morálne zásady Iráncov patrí úcta k mŕtvym predkom, úcta k starším a starším ľuďom. Starší sú podľa všeobecne uznávaného názoru zosobnením klanu, rodiny. Blaho všetkých závisí od úspechu každého. Príbuzenské, klanové a kmeňové vzťahy stmelujú národ. Pri hľadaní zamestnania a zariaďovaní života pomáhajú prišelcom krajania, ktorí sa prisťahovali z dediny do mesta skôr ako ostatní. Medzi Iráncami je rozšírená tradícia pripomínajúca sovietskeho subbotnika. Obyvatelia jedného bloku, dediny alebo ulice kolektívne pomáhajú svojmu súdruhovi pri výstavbe nového domu. Táto udalosť sa stáva skutočným sviatkom práce. Pracovníkov prichádzajú podporiť speváci a hudobníci. Na konci práce sú všetci pohostení pilafom a sladkosťami.

Jednou z charakteristických vlastností väčšiny Peržanov je túžba po kráse, láska k umeniu. Po vyhlásení islamskej republiky v roku 1979 duchovenstvo presadzovalo politiku podriadenia kultúry a umenia úlohe islamizácie iránskej spoločnosti. „Západné umenie“ sa stalo zakázaným. To spomalilo kultúrne obohacovanie krajiny zvonku, no zároveň podnietilo vzostup ľudového umenia. Medzi obyčajnými Iráncami je veľa ľudí obdarených talentom hudobníkov, básnikov, recitátorov a umelcov. Peržania majú skvelý zmysel pre humor. Vtip, včas a vhodne povedané, vám umožňuje prežiť nepriazeň osudu.
Iránci sú poverčiví. Moslimovia v Iráne žijú vo svete permanentných mystických postojov. Veria na zlých duchov, talizmany, čarodejníctvo, veštenie, veria, že kamene, stromy, budovy môžu byť posvätné. Chlieb, voda, úroda, cesty, obloha, oheň sú tiež považované za posvätné. Duchovia mŕtvych sú považovaní za hrozných, ktorí sa „potulujú pri hľadaní živých“ a môžu ich obývať, najmä ženy. Preto sa Peržania boja objaviť na tých miestach, kde podľa ich viery žijú zlí duchovia. Amulety sú rozšírené medzi obyčajnými Iráncami, určené na ochranu pred zlým okom a poškodením. Amulety sa zavesia na krk novonarodenému dieťaťu, chlapcovi, krásnemu dievčaťu a novomanželom, pretože sa verí, že títo ľudia sú najmenej chránení pred „úskokmi zlého ducha“. Na dedinách veria na duchov, bosorky. Tlmočníci snov sú veľmi populárni.
Pri komunikácii s Peržanmi je potrebné brať do úvahy predovšetkým osobitosti ich kultúrneho a náboženského vývoja. Získať rešpekt Peržanov je jednoduchšie, ak poznáte mená ich veľkých krajanov. Citovanie Omara Khayyama, Saadiho, Hafiza a ďalších iránskych básnikov a filozofov zvýši vašu autoritu v očiach partnera. Ale neveriaci by sa mal vyhýbať diskusii o náboženských témach s Iráncom. Iránec vám do očí nikdy nepovie, že ste ho urazili tým, že ste udreli na tenkú strunu jeho duše. V budúcnosti sa však na takúto urážku nezabudne a môže spôsobiť ochladenie až ukončenie vzťahov.
Počas moslimského pôstu v mesiaci ramadán sa spôsob života v iránskych rodinách mení, stáva sa odmeranejším a spomalenejším. Pracovný deň sa kráti. Dôležité veci sa odkladajú na neskôr. Nemá zmysel očakávať, že moslim rýchlo splní vašu požiadavku. Cudzinec, ktorý je v Iráne počas pôstu, by nemal počas dňa fajčiť, jesť ani piť v prítomnosti miestnych obyvateľov. Podráždenie môže spôsobiť aj vzhľad Európanky, ktorá si nezakryla nohy, ruky a tvár pred pohľadmi cudzích ľudí. Stav zábrany, v ktorom sa moslimovia nachádzajú počas pôstu, trvá ešte nejaký čas po jeho skončení. Prvé dni po pôste sú považované za najnebezpečnejšie. Predstavujú vrchol dopravných nehôd v Teheráne a ďalších veľkých mestách. Vodiči jednoducho nemajú čas prispôsobiť sa podmienkam prudko zvýšeného tempa života a nárastu počtu áut na cestách.
Napriek tomu, že článok 20 iránskej ústavy hlása rovnosť všetkých členov spoločnosti pred zákonom, iránske ženy sú prakticky zbavené mnohých práv. Legislatívne je muž považovaný za hlavu rodiny, žena je v rodine podriadená mužovi. Iba muži majú právo podať žiadosť o rozvod. V prípade úmrtia manžela alebo manželky sú deti odovzdané na výchovu do rodiny zosnulého manžela a žena stráca právo na svoje deti. V prípade rozvodu ostávajú aj deti s otcom. Všetky ženy, Iránky a cudzinky, musia na verejných miestach a v inštitúciách nosiť hidžáb – plášť na hlave. Počas iránsko-irackej vojny v rokoch 1980-1988. v Iráne sa šíril slogan: „Iránec, hidžáb je tvoja priekopa!“. V doprave a na verejných miestach sú zabezpečené oddelené miesta pre mužov a ženy. Ženy nesmú vykonávať mnohé povolania (najmä speváčka, sudkyňa, archeologička či geologička). Zákon umožňuje moslimovi vziať si nemoslimku, ale zakazuje iránskej žene vziať si cudzinca, ak nie je moslim. Sloboda pohybu iránskej ženy je obmedzená aj množstvom ustanovení šaría. Cesta do zahraničia sa môže uskutočniť len vtedy, ak je splnená jedna z dvoch povinných podmienok: v sprievode dospelého muža - člena rodiny alebo s písomným súhlasom jej manžela alebo otca (v prípade nevydatej ženy).

Trestné sankcie pre ženy sú prísnejšie ako tie, ktoré stanovuje trestný zákon za podobné trestné činy pre mužov. Vo februári 2003 obesili dve ženy za vraždu muža a ďalšie dve dostali doživotie.
Iste, nie všetko je v Iráne také pochmúrne, ako to západné médiá vydávajú. Život v krajine ide ďalej. V posledných rokoch došlo k určitej liberalizácii v spôsobe života Iráncov. Samozrejme, v televízii nedávajú „light porno“ ako u nás. Dá sa však s istotou povedať, že drvivá väčšina v iránskej spoločnosti o takéto „slobody“ neašpiruje. Schopnosť Iráncov ľahko a filozoficky znášať životné útrapy je jadrom, ktoré umožňuje tomuto národu sa rozvíjať a uberať sa rovnakým smerom ako celé ľudstvo. Odlišnosť od Európanov alebo Američanov nie je dôvodom na to, aby sme ľudí, o ktorých vedia málo, vyhlasovali za „psancov“.
Irán je mnohonárodný štát, v ktorom náboženstvo plní veľké množstvo funkcií a tou hlavnou je zjednocovanie ľudí.

KATEGÓRIE

POPULÁRNE ČLÁNKY

2022 "kingad.ru" - ultrazvukové vyšetrenie ľudských orgánov