Populácia budhistov. Ako sú rozdelené tri hlavné vetvy budhizmu v krajinách Ázie

História vzniku budhizmu má viac ako tisíc rokov. Stúpenci budhizmu nie sú definovaní etnickou príslušnosťou. Každý človek, bez ohľadu na národnosť, rasu, miesto bydliska, môže praktizovať budhizmus.

História vzniku a šírenia budhizmu

Na začiatok si odpovedzme na otázku – aký starý je budhizmus? Budhizmus je staroveké náboženstvo, ktoré vzniklo v polovici prvého tisícročia pred Kristom. Kresťanstvo sa objavilo neskôr o takmer päťsto rokov a islam o tisíc. Rodiskom budhizmu je severovýchodná časť modernej Indie, na území sa nachádzali staroveké štáty. Neexistujú presné vedecké údaje o tom, čo spoločnosť v tých časoch predstavovala. Existujú len predpoklady, ktoré boli dôvodmi založenia a boli predpokladmi rozvoja budhizmu v staroindickej spoločnosti. Jedným z dôvodov je, že v tom čase sa v starovekej Indii schyľovala akútna kultúrna, ekonomická a náboženská kríza, ktorá viedla k vzniku nových alternatívnych učení, ktoré vytvorili potulní filozofi. Jedným z týchto filozofov - askétov bol Siddhártha Gautama, je považovaný za zakladateľa budhizmu, história náboženstva budhizmu je neoddeliteľne spojená s jeho menom. Zároveň sa uskutočnil proces posilňovania moci, vytváranie triednych vzťahov, čo si zase vyžadovalo zvýšenie autority najvyšších vládcov a bojovníkov. Budhizmus ako opozičné hnutie k brahmanizmu bol zvolený za „kráľovské náboženstvo“, história rozvoja budhizmu ako jediného náboženstva je úzko spätá s rozvojom najvyššej moci.

Stručne o tom, čo je brahminizmus. Základom učenia je znovuzrodenie človeka, na základe karmy (za hriechy alebo cnosti minulého života). Podľa tohto učenia sa v starovekej Indii verilo, že cnostný človek sa znovuzrodí v osobe, ktorá zaujíma vysoké postavenie a niekedy je nebeská. V brahmanizme sa osobitná pozornosť venovala rituálom, rituálom a obetiam.

Vráťme sa do histórie budhizmu. Buddha Siddhartha Gautama sa narodil v roku 560 pred Kristom na juhu územia moderného Nepálu. Patril do rodiny Šákja, volali ho Šákjamuni (mudrc). Budha žil v luxusnom paláci svojho otca, no tvárou v tvár tvrdej realite dospel k záveru, že v skutočnosti je v živote veľa utrpenia a smútku. V dôsledku toho sa Buddha rozhodol opustiť život v paláci a začal žiť životom putujúceho asketického pustovníka, snažiaceho sa pochopiť pravdu bytia, zapájajúc sa okrem iného do praktík mučenia a telesného umŕtvovania. Buddha sa stretol s mudrcami, praktizoval jogu, aplikoval rôzne techniky a dospel k záveru, že ťažké formy askézy neoslobodzujú od utrpenia, ktoré je spojené s narodením a smrťou, a tiež dospel k záveru, že medzi zmyslovými pôžitkami a túžbou vzdať sa by sa mal nájsť nejaký prechodný kompromis. životné požehnania. Najúčinnejší Budha považoval meditáciu a modlitbu. Vo veku tridsiatich piatich rokov počas ďalšej meditácie dosiahol Gautama Siddhártha osvietenie, po ktorom bol nazvaný Budha Gautama alebo jednoducho Budha, čo znamená „osvietený, prebudený“. Potom Budha žil ďalších štyridsaťpäť rokov, pričom celý čas cestoval po území strednej Indie a učil svojich študentov a nasledovníkov.

Budha zomrel, telo Učiteľa bolo podľa zvyku spopolnené. Poslovia z rôznych štátov boli vyslaní so žiadosťou, aby im odovzdali aspoň kúsok z pozostatkov. Pozostatky však boli rozdelené na osem častí a umiestnené do stúp – špeciálnych kužeľovitých štruktúr nachádzajúcich sa v hlavných mestách niektorých starovekých štátov. Jedna z častí pozostatkov bola nájdená (v roku 1898) v indickej dedine, kde našli stúpu zo starobylého mesta Kapilavatthu. Nájdené pozostatky boli umiestnené v Indickom národnom múzeu v Naí Dillí.

Neskôr sa do takýchto stúp umiestňovali sútry (záznamy slov Budhu). Toto je Dharma – súbor noriem a pravidiel, ktoré sú nevyhnutné pre „kozmický“ poriadok. Slovo „dharma“ sa doslovne prekladá ako „to, čo drží alebo podporuje“.

Nasledovníci Budhu v priebehu štyristo rokov vytvorili niekoľko rôznych škôl raného budhizmu s mnohými vetvami. Školy a prúdy sa od seba niekedy nelíšia výrazne a niekedy sa líšia vo veľmi podstatných otázkach. Hlavným cieľom budhizmu je dosiahnuť osvietenie, to je cesta k nirváne, stavu mysle, ktorý možno dosiahnuť sebazaprením a odmietnutím pohodlných životných podmienok. Buddha hlásal názor, že v živote treba hľadať práve ten „stred“, ktorý dáva rovnováhu medzi sýtosťou a asketizmom. Budhizmus sa často nazýva nielen náboženstvom, ale aj filozofiou, ktorá vedie človeka na ceste sebarozvoja.

História vzniku budhizmu v Rusku

Vzhľadom na rozsiahle územie a množstvo etnických skupín a národov žijúcich v modernom Rusku sú u nás zastúpené rôzne náboženstvá západu a východu. sú kresťanstvo, islam a budhizmus. Budhizmus je komplexné náboženstvo s rôznymi školami a prúdmi, na území Ruska sú zastúpené takmer všetky vyznania budhizmu. Hlavným vývojom je však tradičné náboženstvo Tibetu.

Z geografických dôvodov a kultúrnych kontaktov sa budhizmus prvýkrát rozšíril medzi Tuvanmi a Kalmykmi v 16. storočí. Potom boli tieto krajiny súčasťou mongolského štátu. O sto rokov neskôr začali do Burjatska prenikať myšlienky budhizmu, ktoré okamžite konkurovali hlavnému miestnemu náboženstvu – šamanizmu. Burjatsko má z geografického hľadiska úzke väzby s Mongolskom a ďalej s Tibetom. Dnes je väčšina vyznávačov budhizmu sústredená v Burjatsku. Práve v Burjatsku sa nachádza Sangha Ruska - centrum budhistov Ruska, náboženské budovy, svätyne a sídlo duchovného vodcu budhistov Ruska.

V Republike Tuva vyznávajú budhisti rovnaký filozofický smer ako Burjati. Je tu ešte jeden región, kde prevláda obyvateľstvo vyznávajúce budhizmus – to je Kalmykia.

Budhizmus v ZSSR

Najprv boli pokusy spojiť budhizmus a marxizmus (ťažko si predstaviť, čo by z toho mohlo vzísť). Potom tento smer opustili, začali sa represie: chrámy boli zatvorené, veľkňazi boli prenasledovaní. Tak to bolo až do začiatku „povojnového rozmrazovania“. Teraz v Rusku existuje jediné zjednocujúce centrum - budhistická Sangha Ruska a budhizmus u nás reprezentujú najmä tri regióny - Tuva, Kalmykia a Burjatsko. V posledných rokoch si pozorovatelia všimli rozšírenie náboženstva budhizmu v iných regiónoch Ruska, medzi mládežou a inteligenciou. Za jeden z dôvodov možno považovať celoeurópsku vášeň pre kultúru a históriu Východu.

Zverejňujem mapu vývoja budhizmu, tam je všetko pekne jasné.

Budhizmus je podobne ako kresťanstvo a islam jedným z najrozšírenejších monoteistických náboženstiev čo do počtu vyznávačov. Ale na rozdiel od nich má budhizmus iné kultúrne a historické korene a miesto rozvoja. Ako náboženské a filozofické učenie budhizmus ( buddhad- harma() vznikol v severnej Indii v 6. storočí. BC. Zakladateľom doktríny bol princ jedného z indických kniežatstiev v údolí Gangy Siddhártha Gautama, ktorý neskôr dostal meno Budha Šákjamuni. Doktrína budhizmu je založená na takzvaných štyroch ušľachtilých pravdách, ktorými sa riadia všetky jeho školy. Tieto princípy sformuloval sám Budha a možno ich zhrnúť takto: existuje utrpenie; existuje príčina utrpenia - túžba; prestáva utrpenie - nirvána; existuje cesta, ktorá vedie ku koncu utrpenia.

Odhady počtu stúpencov budhizmu na celom svete sa značne líšia v závislosti od spôsobu počítania, keďže v niektorých krajinách východnej Ázie je budhizmus úzko spätý s miestnymi tradičnými presvedčeniami ( šintoizmus v Japonsku) a filozofické učenia ( taoizmus, konfucianizmus - v Číne a Kórei). Podľa minimálnych odhadov je počet budhistov vo svete 500-600 miliónov ľudí, z ktorých väčšinu tvoria etnickí Číňania a Japonci. Medzi krajiny s prevažne budhistickým obyvateľstvom patria aj Laos (vyše 95 %), Kambodža (95 %), Thajsko (94 %), Mongolsko (vyše 90 %), Tibet (90 %), Mjanmarsko (89 %), Japonsko (73 %) ), Srí Lanka (70), Bhután (70). Budhisti tvoria významnú časť obyvateľov Singapuru (43), Vietnamu, Číny, Južnej Kórey (23), Malajzie (20), Nepálu (11 %) (obr. 11.6). V Indii - rodisku budhizmu - v súčasnosti nepresahuje podiel nasledovníkov učenia Budhu 1% (asi 12 miliónov ľudí). V Rusku vyznáva budhizmus väčšina etnických skupín. Burjat, Kalmykovci a Tuvanci.

Ryža. 11.6.Podiel budhistov na celkovej populácii krajín sveta, 2015,%

Budhizmus sa stal štátnym náboženstvom v Indii v polovici 3. storočia. BC. za vlády kráľa Ashoka z dynastie Mauryan. Odvtedy sa budhizmus začal šíriť mimo Indiu a čoskoro sa stal dominantným náboženstvom v Baktrii 1, Barme, Srí Lanke a Tocharistane. V 1. stor AD Budhizmus vstúpil do Číny v 4. storočí. - do Kórey a v VI. - do Japonska, v 7. stor. - do Tibetu. V juhovýchodnej Ázii sa budhizmus stal dominantným náboženstvom v 8.-9. V storočiach XIV-XVI. na ostrovoch Sundského súostrovia a Malajského polostrova (moderné územie Indonézie, Malajzie a Bruneja) bol budhizmus vytlačený islamom. V Indii po páde dynastie Gupta v 6. stor. nl, budhizmus tiež začal byť prenasledovaný a do konca XII. bol úplne nahradený oživujúcim sa hinduizmom a islamom, ktoré prišli zo západu. V XIV storočí. Budhizmus sa stal dominantným náboženstvom v Mongolsku.

Tradične sa budhizmus delí na hínajánu („malé vozidlo“) a mahájánu („veľké vozidlo“), od druhého sa často oddeľuje aj vadžrajána („diamantové vozidlo“).

Hinayana je doktrína, ktorej nasledovníci sa usilujú o osobné oslobodenie. Nazýva sa to „malé vozidlo“, pretože môže viesť iba k oslobodeniu samotného ašpiranta. Podľa moderných výskumov spočiatku Hinayana obsahovala viac ako 20 rôznych smerov (škol), z ktorých doteraz najväčší počet nasledovníkov theraváda. Podľa princípov hínajány (théravády) môžu dosiahnuť nirvánu iba budhistickí mnísi. Laici si naopak musia zlepšiť svoju karmu konaním dobrých skutkov, aby sa v jednom zo svojich ďalších životov mohli stať mníchom.

Vznikla ako holistická dogma v polovici III storočia. BC. Za vlády cisára Ashoka sa vďaka aktívnej misionárskej činnosti rozšírila hínajána aj mimo Indiu. V súčasnosti je hinajána hlavnou školou budhizmu na Srí Lanke a v krajinách juhovýchodnej Ázie (Barma, Thajsko, Kambodža a Laos). Theravádu tradične praktizujú aj niektoré etnické menšiny juhozápadnej Číny (provincie Yunnan a Guizhou), Vietnamu, čínske obyvateľstvo Malajzie a Singapuru. V modernom svete je asi 200 miliónov nasledovníkov Theravády.

mahájána ako sa formoval smer budhizmu v 1. stor. BC. a na rozdiel od hínajány sa viac rozšírila v strednej a východnej Ázii. Cieľom mahájánových škôl, na rozdiel od hínajánových škôl, nie je dosiahnutie nirvány, ale úplné a konečné osvietenie. Základné princípy mahájánovej doktríny sú založené na možnosti univerzálneho oslobodenia od utrpenia pre všetky bytosti. Dnes je mahájánový budhizmus najrozšírenejší v Číne, Japonsku, Kórei a Vietname.

vadžrajána je tantrická vetva budhizmu, sformovaná v rámci mahájány v 5. storočí. AD Hlavnými prostriedkami na dosiahnutie osvietenia vo vadžrajáne sú mantry a logická meditácia. Pre vyznávanie mahájány má veľký význam uctievanie duchovných mentorov (guruov). V súčasnosti je vadžrajána rozšírená v Nepále, Tibete a čiastočne aj v Japonsku. Z Tibetu prenikla vadžrajána do Mongolska a odtiaľ do Burjatska, Kalmykie a Tuvy.

Dobrý deň, milí čitatelia - hľadači poznania a pravdy!

Budhizmus je v našej dobe taký rozšírený, že pravdepodobne v ktoromkoľvek kúte našej planéty existuje človek, ktorý ak ho nevyznáva, tak sa oň aspoň jasne zaujíma. Tento článok vám povie, v ktorých krajinách sa budhizmus praktizuje, ako aj o jeho vlastnostiach v závislosti od polohy na mape a národnej mentality.

Budhizmus na mape sveta

Najstaršie zo svetových náboženstiev sa objavilo v polovici prvého tisícročia pred Kristom. Počas tejto doby sa jej podarilo zakoreniť vo svojom pôvode - v Indii, oslabiť kvôli objaveniu sa tam hinduizmu, "rozšíriť" sa po Ázii a sprostredkovať svoje vedomosti ako potoky do mnohých štátov sveta.

Už v 4. storočí sa dostala do Kórey. V 6. storočí sa dostala do Japonska a v 7. storočí prenikla do Tibetu, kde sa zmenila na osobitný smer filozofického myslenia. Budhizmus dobýval ostrovy juhovýchodnej Ázie postupne - približne od 2. storočia a začiatkom druhého tisícročia sa rozšíril.

"Zachytenie" Mongolska týmto náboženstvom trvalo mnoho storočí - od 8. do 16. storočia a odtiaľ sa do 18. storočia dostalo na hranicu Ruska v osobe Burjatska a Tuvy. Za posledné dve storočia prešli budhistické učenia desiatky tisíc kilometrov a zaujali obyvateľov Európy a Ameriky.

Dnes sa budhizmus stal štátnym náboženstvom Thajska, Kambodže, Bhutánu a Laosu. V mnohých ohľadoch ovplyvnila životy ľudí z väčšiny ázijských krajín. Podľa počtu sledovateľov môžete zoradiť krajiny:

1. Čína
2. Thajsko
3. Vietnam
4. Mjanmarsko
5. Tibet
6. Srí Lanka
7. Južná Kórea
8. Taiwan
9. Kambodža
10. Japonsko
11. India

Okrem toho je veľa nasledovníkov Budhu v Bhutáne, Singapure, Malajzii, Bangladéši, Pakistane, Indonézii.

Je zvláštne, že v každej krajine budhizmus nadobudol svoj vlastný, na rozdiel od ostatných, obrysy, nové formy tejto filozofie, smery myslenia. Bolo to vysvetlené ľudovými charakteristikami, náboženstvami, ktoré tam existovali skôr, a kultúrnymi tradíciami.

V Európe sa budhizmus rozšíril v najväčších a najmocnejších krajinách. Tu na začiatku 20. stor. vznikli prvé budhistické organizácie: Nemecko (1903), Veľká Británia (1907), Francúzsko (1929). A dnes sa budhizmus v Spojených štátoch pýši čestným štvrtým miestom v počte stúpencov, po kresťanstve, judaizme a ateizme.

Existuje Svetové spoločenstvo budhistov, ktorého cieľom je šíriť a podporovať budhistické myslenie vo svete. Zahŕňa 98 centier z 37 štátov. Za sídlo tejto organizácie bolo vybrané Thajsko.

Najlepšie budhistické krajiny

Dokonca aj pre vedcov je ťažké povedať, koľko budhistov žije na planéte. Niekto nazýva „skromné“ čísla 500 miliónov a niekto hovorí, že ich počet sa pohybuje od 600 miliónov do 1,3 miliardy. Všetci títo ľudia pochádzajú z desiatok rôznych krajín. Bolo to ťažké, ale zostavili sme zoznam najzaujímavejších „budhistických“ krajín.

India

India otvára tento zoznam vďaka svojmu postaveniu ako rodiska budhizmu. Pred dva a pol tisícročiami sa princ Siddhártha Gautama objavil na severovýchode tejto krajiny a teraz sú tieto miesta samy osebe svätyňami. Mnoho budhistov sem robí púte a zdá sa, že sa vracajú do minulosti.

Tu, na mieste zvanom Bodh Gai s chrámom Mahabodhi, Siddhártha pochopil, čo je osvietenie. Tu je mesto Sarnath - Buddha prečítal prvú kázeň. Ďalej - Kushinagar - a svätec dosiahol úplnú nirvánu. Dnes je však medzi veriacim obyvateľstvom Indie podiel budhistov menej ako jedno percento.

Thajsko

Každý, kto bol v Thajsku, vie, ktoré náboženstvo je v krajine najrozšírenejšie a ako ho Thajci milujú. Budhistické, sochy a iné príslušenstvo v tejto exotickej krajine nemožno spočítať.

Budhizmus je tu akceptovaný ako štátne náboženstvo. Podľa ústavy musí byť kráľ budhista.

Thajský smer tejto filozofickej myšlienky sa označuje aj ako „južný budhizmus“. Spôsob života ľudí je vo veľkej miere ovplyvnený silnou vierou v zákony karmy. Od mužov sa vyžaduje, aby prešli mníšstvom. V hlavnom meste Bangkok boli zriadené špeciálne budhistické univerzity.

Srí Lanka

Legendy hovoria, že Budha osobne priplával na bývalý Cejlón, aby vyháňal zlých duchov. Zrodil tu teda nové náboženstvo, ktoré dnes vyznáva viac ako 60 % populácie. Aj súčasné pamiatky a kultúrne pamiatky majú náboženský nádych.

Vietnam

Vietnamu vládne socializmus a formálne hlavným náboženstvom v krajine je jeho absencia – ateizmus. Ale medzi náboženstvami je na prvom mieste budhizmus: asi jedna desatina z 94 miliónov obyvateľov nejakým spôsobom uznáva učenie mahájány. Priaznivci sa stretávajú na juhu a ich počet sa pohybuje v desiatkach tisíc.

Taiwan

Hlavným náboženstvom na Taiwane je budhizmus, ktorý vyznáva približne 90 % obyvateľov ostrova. Ale toto učenie je skôr ako symbióza s taoizmom. Ak hovoríme o prísnom budhizme, tak ho dodržiava 7-15% ľudí. Najzaujímavejšou črtou taiwanského myšlienkového smeru je postoj k jedlu, konkrétne vegetariánstvo.

Kambodža

Dejiny budhizmu v Kambodži možno nazvať skutočne tragickými. Pri pohľade dopredu však môžeme povedať, že všetko skončilo dobre.

V krajine bolo viac ako tri tisícky budhistických chrámov, kým sa k moci nedostal politik Pol Pot a neuskutočnil „kultúrnu revolúciu“. Jeho výsledkom bolo započítanie mníchov k nižšej triede a ich následné potlačenie a zničenie. Len málo z nich bolo predurčených na záchranu.

Po vytvorení republiky Kampuchea sa všetky sily úradov vrhli do obnovy budhistického náboženského myslenia medzi obyvateľstvom. V roku 1989 bolo uznané za štátne náboženstvo.

Čína

V Číne je jednou zo zložiek, spolu s konfucianizmom a taoizmom, takzvaného San Jiao – „troch náboženstiev“ – na ktorých sú založené náboženské názory Číňanov.

Začiatkom 90. rokov minulého storočia došlo k mocenskému konfliktu s tibetským budhizmom, ktorý chcela potlačiť zapojením sa do „vlasteneckej výchovy“ mníchov. Čínske štátne štruktúry dnes prísne kontrolujú činnosť náboženských organizácií, vrátane budhistických.

Mjanmarsko

Drvivá väčšina, konkrétne 90% obyvateľov Mjanmarska sa považuje za budhistov. Sú to také národnosti ako Barmčania, Monovia, Arakanci a možno ich pripísať viacerým théravádskym školám.

Budhistické myšlienky Barmáncov – nasledovníkov týchto škôl – sú zmiešané s už existujúcim kultom duchov. Mahájánu podporujú najmä Číňania žijúci v Mjanmarsku.

Tibet

Budhizmus prišiel do Tibetu z Indie a po absorbovaní myšlienok a tradícií starovekého tibetského náboženstva Bon sa tu zakorenil a stal sa hlavným náboženstvom krajiny. Tri hlavné školy – Gelug, Kagyu a Nyingma – sú považované za najvplyvnejšie.

V polovici 20. storočia sa krajiny zmocnila Čína, začalo sa prenasledovanie mníchov, mnoho chrámov a kláštorov bolo zničených útočníkmi a dalajláma XIV so svojimi prívržencami bol nútený utiecť do Indie.

Napriek tomu Tibeťania, žijúci vo svojej vlasti aj tí, ktorí utiekli pred čínskymi úradmi do zahraničia, starostlivo zachovávajú a udržiavajú budhistické tradície a spôsob života.

Japonsko

Japonský budhizmus pokrýva väčšinu obyvateľov, no delí sa na obrovské množstvo smerov a prúdov. Niektorí z nich vzali za základ budhistickú filozofiu, druhá - čítanie mantier a tretia - meditačné praktiky.

Vzájomne sa prelínali a tvorili stále viac nových škôl, ktoré sú úspešné medzi rôznymi vrstvami obyvateľstva. Všetky možno podmienečne rozdeliť do dvoch skupín: klasické školy a neobudhizmus.

Práve japonskí kazatelia, ktorí študujú budhistické učenie, najaktívnejšie prinášajú tieto poznatky do „nebudhistického“ sveta, predovšetkým do Európy a Ameriky.

Rusko

Dokonca aj v Rusku sú myšlienky budhizmu dobre známe a v takých národných republikách, ako je Kalmykia, Burjatsko, Tuva, takmer úplne zachytili mysle ľudí.

Väčšina patrí do tibetských škôl Gelug a Karma Kagjü. V najväčších mestách – v Moskve, Petrohrade – už dlho existovali budhistické komunity.

Záver

Budhistické učenie počas dlhých storočí svojej existencie úplne zmenilo vedomie eurázijskej spoločnosti. A každý deň táto filozofia rozširuje svoje hranice, predovšetkým v mysliach ľudí.

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia! Pridajte sa k nám na sociálnych sieťach, hľadajme spolu pravdu.

(7 %) a zástancovia tradičných presvedčení.

Encyklopedický YouTube

1 / 4

✪ Národy sveta. Prenos 3. Národy, rasy, jazyky: náhody a rozdiely

✪ Islamizácia Ruska

✪ Charita (2. časť) Prečo celebrity pomáhajú chudobným | Bill Gates

✪ Inteligencia: Klim Žukov o bitke pri Grunwalde

titulky

Stúpenci náboženstiev v roku 2010

V tabuľke nižšie sú uvedené údaje o počte vyznávačov hlavných náboženstiev. Údaje sú uvedené za rok 2010 a sú prevzaté z troch zdrojov – Encyklopédia „Religions of the World“ od J. Meltona, Encyklopédia „Britannica“ a správa amerického výskumného centra Pew Research Center (Angličtina) ruský(ČĽR).

№	Náboženstvo	"náboženstvá sveta"		Britannica		PRC
1	kresťanov	2 292 454 000	33,2 %	2 280 616 000	33,0 %	2 173 180 000	31,5 %
2	moslimovia	1 549 444 000	22,4 %	1 553 189 000	22,5 %	1 598 510 000	23,2 %
3	hinduisti	948 507 000	13,7 %	942 871 000	13,6 %	1 033 080 000	15,0 %
4	Agnostika	639 852 000	9,3 %	659 781 000	9,6 %	1 126 500 000	16,3 %
5	budhisti	468 736 000	6,8 %	462 625 000	6,7 %	487 540 000	7,1 %
6	čínske náboženstvo	458 316 000	6,6 %	454 404 000	6,6 %	405 120 000	5,9 %
7	tradičné presvedčenia	261 429 000	3,8 %	269 723 000	3,9 %
8	ateistov	138 532 000	2,0 %	137 564 000	2,0 %	pozri "neveriaci"
9	Nové náboženstvá	64 443 000	0,9 %	63 684 000	0,9 %	pozri "ostatní"
10	sikhovia	24 591 000	0,4 %	23 738 000	0,3 %	pozri "ostatní"
11	Židia	14 641 000	0,2 %	14 824 000	0,2 %	13 850 000	0,2 %
12	špiritisti	13 978 000	0,2 %	13 732 000	0,2 %	pozri "ostatní"
13	taoisti	9 017 000	0,1 %	8 429 000	0,1 %	pozri "ostatní"
14	bahájsky	7 447 000	0,1 %	7 337 000	0,1 %	pozri "ostatní"
15	konfuciáni	6 461 000	0,1 %	6 516 000	0,1 %	pozri "ostatní"
16	džinisti	5 749 000	0,1 %	5 276 000	0,1 %	pozri "ostatní"
17	šintoizmus	2 782 000	0,0 %	2 772 000	0,0 %	pozri "ostatní"
18	zoroastriáni	181 000	0,0 %	178 580	0,0 %	pozri "ostatní"
19	iné	-	-	1 427 000	0,0 %	58 110 000	0,8 %
-	svet, celkom	6 906 560 000	100 %	6 908 689 000	100 %	6 895 890 000	100 %

Hlavné náboženstvá

kresťanstvo

Stúpenci najväčšieho svetového náboženstva neudržali jednotu a rozdeľujú sa na desaťtisíce denominácií. Bežne možno všetkých kresťanov rozdeliť do 4 hlavných oblastí:

islam

V islame neexistujú všeobecne akceptované klasifikácie prúdov. Správy zverejnené Pew Research Center rozdeľujú moslimov na sunnitov (87 – 90 % všetkých moslimov v roku 2009) a šiitov (10 – 13 %). Autori štúdií zároveň pripúšťajú, že v islame existujú aj iné skupiny, ako aj všeobecný islamský trend súfizmu. Svetová kresťanská encyklopédia (WCE) rozdeľuje islam do nasledujúcich 3 prúdov:

• sunniti(84,4 % všetkých moslimov). Podľa zdroja sa viac ako polovica sunnitov (53 %) hlási k správnej škole Hanafi; priaznivci madhhabov Shafi'i a Maliki tvoria 24 % a 22 %. Najmenší madhhab, Hanbalis, má 2,3 milióna nasledovníkov. Spomedzi sunnitov zdroj vyčleňuje predstaviteľov sektárskeho sunnizmu – wahhábistov (7 miliónov).

hinduizmus

Moderný hinduizmus je rozdelený do 5 hlavných oblastí:

• šaktizmus v roku 2000 zjednotil 3 % hinduistov na celom svete.

Väčšina hinduistov (814 miliónov) žije v Ázii, kde tvoria 22,6 % populácie. V Oceánii tvoria hinduisti (439 tisíc) 1,5 % obyvateľstva. Podiel hinduistov na populácii ostatných častí sveta nepresahuje 1 %. V Afrike je 2,5 milióna hinduistov, 1,8 milióna v Severnej Amerike, 871 000 v Európe a 747 000 v Latinskej Amerike.

budhizmus

Budhizmus nie je jediné náboženstvo a spadá do stoviek škôl. V budhizme je obvyklé rozlišovať 3 hlavné smery:

• mahájána je z hľadiska počtu veriacich najväčšou vetvou budhizmu. V roku 2000 bolo 56% svetových budhistov prívržencami Veľkého vozidla.
• Theravada je najstaršia vetva budhizmu. V roku 2000 patrilo 38 % svetových budhistov k niektorej z théravádskych škôl.
• tibetský budhizmus 6% budhistov vyznáva.

Väčšina budhistov (87 % alebo 408 miliónov) žije v Ázii. Mimo tejto časti sveta možno nájsť značné množstvo budhistov v Severnej Amerike (3,7 milióna) a Európe (1,7 milióna). V iných častiach sveta je počet budhistov malý: v Latinskej Amerike je ich 672 000, v Oceánii 448 000 a v Afrike 247 000.

judaizmus

• Ashkenazim- 11 miliónov
• Mizrahim- 2,4 milióna
• Sephardim- 1 milión
• Karaites- 24 tisíc
• Samaritánov- 0,5 tisíc

Najviac veriacich Židov žije v dvoch krajinách sveta – v Izraeli (5,3 milióna) a v USA (5,22 milióna). Podľa toho, čo sa týka počtu Židov medzi časťami sveta, vedú Ázia (5,97 milióna) a Severná Amerika (5,67 milióna). V Európe je veľa Židov – 1,9 milióna.V Latinskej Amerike judaizmus vyznáva 907 tisíc obyvateľov; v Afrike - 125 tisíc, v Oceánii - 101 tisíc.

Iné náboženstvá

Počas celého 20. storočia sa podiel prívržencov tradičné náboženstvá a presvedčenia vytrvalo padal. Koncom 20. storočia však tradičná viera vzbudila pozornosť s oživením európskeho pohanstva (novopohanstva). Je zrejmé, že táto skupina zahŕňa tisíce rôznych náboženských tradícií, ktoré sú navzájom veľmi voľne prepojené. Veriaci tradičných náboženstiev sa však niekedy delia na dve hlavné skupiny: animisti (95 %) a šamanisti (5 %).

Väčšina vyznávačov etnických náboženstiev žije v Ázii (133,7 milióna) a Afrike (92 miliónov); zatiaľ čo v Afrike tvoria viac ako 10% populácie kontinentu. V Latinskej Amerike je 3,3 milióna sledovateľov, 1,6 milióna v Severnej Amerike, 1,2 milióna v Európe a 293 000 v Oceánii.

Medzi tradičnými presvedčeniami vystupujú prívrženci oddelene. Čínske ľudové náboženstvo. Najviac vyznávačov tohto náboženstva žije v Číne (435 miliónov). V ostatných ázijských krajinách je počet veriacich čínskeho náboženstva 32 miliónov.S rozširovaním čínskej diaspóry po celom svete rastie počet vyznávačov čínskeho náboženstva aj na iných kontinentoch; v Severnej Amerike je ich 762 tisíc, v Európe - 345 tisíc, v Latinskej Amerike - 167 tisíc, v Oceánii - 85 tisíc av Afrike - 61 tisíc.

Treba ho odlíšiť od tradičných ľudových povier nové náboženské hnutia(NSD) a synkretické sekty, napriek tomu, že väčšina z nich má etnický základ (napríklad rozlišujú americké, európske, japonské, kórejské, vietnamské NRM, synkretické kulty Indiánov a černochov Ameriky atď.). Klasifikácia nových náboženstiev, ako aj otázka ich hraníc zostáva veľmi diskutabilná. Ázia je kontinent, kde žije väčšina (58 miliónov) vyznávačov nových náboženstiev. V oboch Amerikách je ich veľa; na severe - 1,69 milióna, v latinčine - 1,46 milióna.Na ostatných kontinentoch je ich počet malý: 353 tisíc v Európe, 107 tisíc v Afrike a 85 tisíc v Oceánii.

Napriek ich malému počtu, bahájsky sú jedným z najviac rozptýlených náboženstiev na svete. Ázijské bahájske spoločenstvo má 3 milióny stúpencov, africké 1,7 mil.. Na ostatných kontinentoch je počet bahájov zanedbateľný: Severná Amerika - 786 tisíc, Latinská Amerika - 527 tisíc, Európa - 134 tisíc, Oceánia - 87 tisíc.

Šírenie náboženstiev

Moderné náboženstvá sa líšia stupňom distribúcie. Jediným náboženstvom zastúpeným vo všetkých krajinách sveta je kresťanstvo. Verí sa, že nenáboženskí ľudia (agnostici) možno nájsť takmer vo všetkých krajinách sveta, s výnimkou teokratického štátu Vatikán. Vo viac ako 100 krajinách sveta sa možno stretnúť s bahájmi, moslimami, budhistami, židmi, hinduistami, prívržencami tradičných presvedčení, čínskeho náboženstva a nových náboženských hnutí.

Nižšie uvedená tabuľka zobrazuje náboženstvá podľa počtu prítomných krajín. Údaje za rok 2000 sú prevzaté zo Svetovej kresťanskej encyklopédie, údaje za rok 2004 z Encyklopédie svetových náboženstiev Roberta Ellwooda, údaje za rok 2010 z Encyklopédie Britannica.

№	Náboženstvo	2000	2004	2010
-	Svet, celkový počet krajín	238		232
1	kresťanov	238	238	232
2	neveriacich	236	237	231
3	bahájsky	218	218	221
4	ateistov	161	219	220
5	moslimovia	204	206	209
6	budhisti	126	130	150
7	tradičné presvedčenia	142	144	145
8	Židia	134	134	139
9	hinduisti	114	116	125
10	čínske náboženstvo	89	94	119
11	Nové náboženstvá	60	107	119
12	špiritisti	55	56	57
13	sikhovia	34	34	55
14	zoroastriáni	24	23	27
15	džinisti	10	11	19
16	konfuciáni	15	16	16
17	šintoizmus	8	8	8
18	taoisti	5	5	6
-	iné	76	78	79

Populačná dynamika v 20. storočí

Zvlášť zaujímavá je dynamika počtu moderných náboženstiev za posledné storočie. Kresťanstvo zostalo v 20. storočí najrýchlejšie rastúcim náboženstvom (v absolútnom vyjadrení). Nárast počtu kresťanov v 20. storočí sa však rovnal priemernému rastu svetovej populácie, takže celkový podiel kresťanov na svetovej populácii zostal prakticky nezmenený.

Počas 20. storočia rast moslimov, hinduistov a sikhov prevyšoval svetový priemer; podiel vyznávačov týchto náboženstiev na svetovej populácii sa neustále zvyšuje. Naopak, v 20. storočí sa znížil podiel budhistov, židov, prívržencov tradičnej viery a čínskeho náboženstva.

Dynamika počtu neveriacich a ateistov prešla v priebehu 20. storočia výraznými zmenami. B o Väčšinu storočia rýchlo rástol podiel ľudí bez vyznania, pričom vrchol dosiahol v roku 1970. Do konca 20. storočia sa však podiel ľudí bez vyznania na planéte citeľne znížil.

Nižšie uvedená tabuľka ukazuje dynamiku počtu veľkých náboženstiev v 20. storočí. Údaje za rok 1900 sú prevzaté zo Svetovej kresťanskej encyklopédie; údaje za roky 1970 a 2000 sú prevzaté z Encyklopédie "Religions of the World" od J. Meltona a Martina Baumana (nemčina) ruský(prvé a druhé vydanie).

№	Náboženstvo	1900		1970		2000
1	kresťanov	558 132 000	34,5 %	1 234 969 000	33,4 %	1 999 564 000	33,0 %
2	moslimovia	199 941 000	12,3 %	579 875 000	15,7 %	1 188 243 000	19,6 %
3	hinduisti	203 003 000	12,5 %	458 845 000	12,4 %	811 336 000	13,4 %
4	neveriacich	3 024 000	0,2 %	542 318 000	14,7 %	768 159 000	12,7 %
5	budhisti	127 077 000	7,8 %	234 028 000	6,3 %	359 982 000	5,9 %
6	čínske náboženstvo	380 006 000	23,5 %	231 814 000	6,3 %	384 807 000	6,4 %
7	tradičné presvedčenia	117 558 000	7,3 %	165 687 000	4,5 %	228 367 000	3,8 %
8	ateistov	226 000	0,0 %	165 301 000	4,5 %	150 090 000	2,5 %
9	Nové náboženstvá	5 910 000	0,4 %	39 332 000	1,1 %	102 356 000	1,7 %
10	sikhovia	2 962 000	0,2 %	10 677 000	0,3 %	23 258 000	0,4 %
11	Židia	12 292 000	0,8 %	15 100 000	0,4 %	14 434 000	0,2 %
12	špiritisti	269 000	0,0 %	4 657 000	0,1 %	12 334 000	0,2 %
13	taoisti	375 000	0,0 %	1 734 000	0,1 %	2 655 000	0,0 %
14	bahájsky	10 000	0,0 %	2 657 000	0,1 %	7 106 000	0,1 %
15	konfuciáni	640 000	0,0 %	4 759 000	0,1 %	6 299 000	0,1 %
16	džinisti	1 323 000	0,1 %	2 629 000	0,1 %	4 218 000	0,1 %
17	šintoizmus	6 720 000	0,4 %	4 175 000	0,1 %	2 762 000	0,0 %
18	zoroastriáni	108 000	0,0 %	125 000	0,0 %	-	0,0 %
19	iné	49 000	0,0 %	-	0,0 %	1 067 000	0,0 %
-	svet, celkom	1 619 626 000	100 %	3 698 683 000	100 %	6 055 049 000	100 %

Predpovede

Rôzne štúdie sa snažia predpovedať počet vyznávačov veľkých náboženstiev v budúcnosti. Takéto projekcie zohľadňujú demografické trendy a misijné úsilie. Nižšie uvedená tabuľka poskytuje prognózy na rok 2050 z troch zdrojov:

№	Náboženstvo v roku 2050	"náboženstvá sveta"		WCE		PRC
1	kresťanov	3 220 348 000	35,0 %	3 051 564 000	34,3 %	2 918 070 000	31,4 %
2	moslimovia	2 494 229 000	27,1 %	2 229 282 000	25,0 %	2 761 480 000	29,7 %
3	hinduisti	1 241 133 000	13,5 %	1 175 298 000	13,2 %	1 384 360 000	14,9 %
4	neveriacich	556 416 000	6,1 %	887 995 000	10,0 %	1 230 340 000	13,2 %
5	budhisti	570 283 000	6,2 %	424 607 000	4,8 %	486 270 000	5,2 %
6	čínske náboženstvo	525 183 000	5,7 %	454 333 000	5,1 %	449 140 000	4,8 %
7	tradičné presvedčenia	272 450 000	3,0 %	303 599 000	3,4 %
8	ateistov	132 671 000	1,4 %	169 150 000	1,9 %	pozri "neveriaci"
9	Nové náboženstvá	63 657 000	0,7 %	118 845 000	1,3 %	pozri "ostatní"
10	sikhovia	34 258 000	0,4 %	37 059 000	0,4 %	pozri "ostatní"
11	Židia	16 973 000	0,2 %	16 695 000	0,2 %	16 090 000	0,2 %
12	špiritisti	17 080 000	0,2 %	20 709 000	0,2 %	pozri "ostatní"
13	taoisti	15 018 000	0,2 %	3 272 000	0,0 %	pozri "ostatní"
14	bahájsky	15 113 000	0,2 %	18 000 000	0,2 %	pozri "ostatní"
15	konfuciáni	6 014 000	0,1 %	6 953 000	0,1 %	pozri "ostatní"
16	džinisti	7 943 000	0,1 %	6 733 000	0,1 %	pozri "ostatní"
17	šintoizmus	2 355 000	0,0 %	1 655 000	0,0 %	pozri "ostatní"
18	zoroastriáni	170 000	0,0 %	-	-	pozri "ostatní"
19	iné	-	-	-	-	61 450 000	0,7 %
-	svet, celkom	9 191 294 000	100 %	8 909 095 000	100 %	9 307 190 000	100 %

Konkurencia medzi kresťanstvom a islamom

Zvýšený záujem je o dynamiku počtu kresťanov a moslimov v budúcnosti. Vzhľadom na to, že na prelome 20. a 21. storočia rast moslimov v percentuálnom vyjadrení predstihol rast kresťanov, rôzni futurológovia sa vyjadrili o budúcej početnej prevahe moslimov nad kresťanmi a o premene islamu na najväčšie svetové náboženstvo.

Tak svetoznámy sociológ Samuel Huntington vo svojom diele Stret civilizácií (1993) predpovedal, že islam sa stane najväčším svetovým náboženstvom v prvej dekáde 21. storočia; podľa tohto zdroja by do roku 2025 mal podiel moslimov na celkovej populácii planéty dosiahnuť 30 % a podiel kresťanov by mal klesnúť na 25 %. Prvú časť tejto prognózy už možno považovať za vyvrátenú, Huntingtonovu predpoveď na rok 2025 vyvracia aj väčšina známych štúdií. Predpokladá sa, že kresťanstvo zostane dominantným náboženstvom aj v roku 2050.

Čo sa týka dlhodobejších prognóz, názory sa líšia. Podľa správy ČĽR sa počet moslimov a kresťanov do roku 2070 vyrovná, pričom podiel každého z náboženstiev bude 32 % svetovej populácie. Podľa zdroja sa islam do roku 2100 stane najväčším svetovým náboženstvom z hľadiska počtu stúpencov (35 % populácie), kým kresťanstvo sa posunie na druhé miesto (34 %). Analytici z ČĽR sa vo svojej štúdii zamerali na demografické údaje.

Existujú však aj opačné názory. Už v roku 1995 Encyklopédia budúcnosti naznačila, že kresťanstvo zostane dominantným náboženstvom až do roku 2200. Autori zároveň zvažovali tri možné scenáre (všeobecný scenár, scenár „obrodenia islamu“ a scenár „nárastu bezbožnosti“), avšak vo všetkých prípadoch do roku 2200 kresťanstvo predbehlo islam o viac viac ako 1,5 miliardy veriacich. O dominancii kresťanstva do roku 2200 sa zmieňuje aj Svetová kresťanská encyklopédia. David Barrett a Todd Johnson, ktorí skúmali štyri možné scenáre, tiež dospeli k záveru, že kresťanstvo je dominantné v roku 2100 aj v roku 2200 v ich svetových kresťanských trendoch.

Metodika počítania

Pri určovaní počtu veriacich určitej denominácie sa kombinuje päť hlavných metód:

• Správy náboženských organizácií. Pri používaní takýchto zdrojov sa berie do úvahy, že množstvo organizácií zámerne nadhodnocuje (zriedkavo podceňuje) počet svojich podporovateľov. Taktiež sa berie do úvahy, že rôzne náboženské skupiny definujú členstvo v nich odlišne: na to, aby ste sa stali členom niektorých vyznaní, je potrebné prejsť dlhým procesom iniciácie (niekedy k dispozícii len vo vedomom veku).

• Sčítania obyvateľstva. Otázka náboženských preferencií je často zahrnutá v stĺpcoch sčítania ľudu. Tento zdroj je uznávaný ako spoľahlivý spôsob určenia náboženskej sebaidentifikácie. Značný počet krajín však nevykonáva sčítanie ľudu alebo nezahŕňa otázku o náboženstve; okrem toho sa sčítania nevykonávajú často a ich údaje môžu byť značne zastarané. Niektoré vlády boli obvinené z falšovania údajov zo sčítania ľudu, vrátane údajov o náboženskej sebaidentifikácii.

• Ankety. Presnosť takéhoto zdroja získavania informácií do značnej miery závisí od kvality štúdie, predovšetkým od reprezentatívnosti. Údaje z prieskumov len zriedka dokážu odhaliť presný počet veriacich v malých náboženských skupinách. V niektorých krajinách sa môžu zástupcovia náboženských menšín v prieskumoch vyhýbať alebo dávať nesprávne odpovede.

• hodnotenia na základe nepriamych údajov. Prívrženci niektorých kmeňových náboženstiev sa niekedy počítajú počítaním členov kmeňa; rozumie sa, že všetci predstavitelia kmeňa sa držia jedného náboženstva. Niektoré pravoslávne cirkvi používajú podobnú metódu. Takéto odhady môžu byť veľmi nespoľahlivé.

• Terénne štúdiečasto používané na určenie veľkosti malých náboženských skupín. Často je to jediný spôsob, ako určiť veľkosť malých organizácií, najmä polouzavretých siekt.

pozri tiež

Poznámky

1. , s. lix.
2. Darrell J. Turner. . Celosvetoví prívrženci všetkých náboženstiev(Angličtina) . Encyklopédia Britannica (2011) . Získané 2. júla 2015.

Dobrý deň, milí čitatelia!

Dnes zistíme, čo národy vyznávajú a kde žijú. Toto náboženstvo je jedným z najstarších na svete. Pochádza z Indie, za viac ako 2500 rokov svojej existencie sa rozšíril do susedných krajín a ďalej do celého sveta.

Koľko budhistov na svete

Na začiatku tohto tisícročia dosiahla svetová populácia takmer 7 miliárd ľudí. Z toho 7 % veriacich sa hlási k budhizmu. Podľa prognóz z rôznych zdrojov bude do polovice 21. storočia počet budhistov na svete približne 500 miliónov ľudí.

V budhistickom prúde nie je jednota, tvoria ho stovky škôl. Existujú tri hlavné oblasti:

• – Veľké vozidlo (ktoré zahŕňa vadžrajánu – diamantové vozidlo)
• – Malé vozidlo (niekedy nazývané Hinayana, ale jeho nasledovníci sú odporcami tohto mena)
• (lamaizmus)

Prvý smer je najpočetnejší. Na začiatku nášho storočia bolo 56 % budhistov adeptmi Veľkého vozidla.

Z druhého smeru sa zrodilo budhistické náboženstvo. Jeho nováčikovia tvoria 38 % budhistov na svete.

Tibetský budhizmus vyznáva 6 % veriacich.

Miesta bydliska

Ak si preštudujeme geografiu šírenia budhizmu, uvidíme, že väčšina budhistov žije v Ázii – 408 miliónov, čo je 87 % z ich celkového svetového počtu. V pomere „koľko miliónov budhistov žije v danej krajine - percento budhistov v nej“ to vyzerá takto:

• Japonsko – 72 miliónov (58 %)
• Thajsko – 52 miliónov (93 %)
• Mjanmarsko – 37 miliónov (88 %)
• Vietnam – 35 miliónov (52 %)
• Čína – 34 miliónov (3 %)
• Srí Lanka – 12 miliónov (70 %)
• Južná Kórea – 12 miliónov (28 %)
• Kambodža – 7 miliónov (87 %)
• India – 6 miliónov (0,7 %)
• Laos – 2,4 milióna (59 %)
• Nepál – 1,3 milióna (7 %)
• Malajzia – 1,2 milióna (7 %)
• Bangladéš – 0,7 milióna (0,6 %)
• Mongolsko – 0,6 milióna (26 %)
• Bhután – 0,4 milióna (70 %)
• Severná Kórea – 0,4 milióna (2 %)

Existujú početné severoamerické a európske budhistické komunity, v tomto poradí 3,7 a 1,7 milióna ľudí. V iných častiach sveta ich až tak veľa nie je. V Latinskej Amerike - 672 tisíc, v Oceánii - 448 tisíc veriacich a v Afrike - 247.

Medzi Afričanmi sa budhizmus zakorenil v:

• Burkina Faso
• Kamerun
• Pobrežie Slonoviny
• Keňa
• Senegal
• Tanzánia
• Zambia
• Zimbabwe
• Konžskej republiky

Podľa Encyclopedia Britannica možno nájsť budhistov v 150 krajinách po celom svete.

Ako sa počíta počet budhistov?

Zvedaví čitatelia sa môžu čudovať, ako sa určuje počet vyznávačov konkrétneho náboženstva a prečo sa tieto údaje v rôznych zdrojoch líšia. Aby sa predišlo nepresnostiam, používa sa kombinovaná kombinácia niekoľkých metód:

• Tradične používajú údaje z náboženských správ, berúc do úvahy, že mnohé organizácie zámerne nadhodnocujú počet svojich prívržencov.
• Vyberte informácie o náboženskom sebaurčení zo zoznamu výsledkov sčítania. Tu je potrebné poznamenať, že sčítanie sa vykonáva zriedkavo a nie vo všetkých krajinách.
• Robia prieskumy medzi veriacimi, čo nie vždy zaručuje pravdivú odpoveď, najmä medzi náboženskými menšinami.
• Odhadujú nepriame údaje, napríklad počet členov organizácie, čo znamená, že vyznávajú rovnaké náboženstvo.
• Vykonávať terénny výskum, keď nemožno použiť iné metódy, napríklad v uzavretých sektách.

Po analýze týchto metód môžeme dospieť k záveru, že spracované informácie nebudú vždy spoľahlivé. Preto budeme akceptovať údaje o počte budhistov ako relatívne číslo.

Ruský budhizmus

Na území moderného Ruska vznikol budhizmus v 7. storočí. Starovekí Bohais, ktorí žili v Primorye a pozdĺž Amuru, vyznávali mahájánu.

V 17. storočí sa Kalmykovia pripojili k ruskému štátu a priniesli sem budhistické učenie. Burjati zároveň pod vplyvom susedných krajín prijali tibetský budhizmus.

A v polovici 18. storočia cisárovná Alžbeta I. vydala dokument, ktorý nepriamo uznáva tento náboženský smer aj u nás.

O niekoľko desaťročí neskôr založila post Pandito Khambo Lama, ktorý možno preložiť ako „učený hlavný mních“, na označenie pozície budhistického vodcu Transbaikalie a východnej Sibíri. Takýto čin bol už oficiálnym uznaním. Za záštitu bola uctievaná miestnymi budhistami ako inkarnácia bódhisattvu Bielej Tary.

A od začiatku minulého storočia išla Tyvská republika aj do Ruska, kde pred 700 rokmi existovali budhistické tradície. Tuva je jedinou budhistickou európskou krajinou v Eurázii.

Budhistické učenie, ktoré sa úspešne rozvíjalo do 30. rokov minulého storočia, potom zažilo obdobie najtvrdších represií až do konca Veľkej vlasteneckej vojny.

Po vojne bol na území Burjatska postavený Ivolginský chrám, ktorý sa neskôr stal sídlom sovietskej hlavy budhistov.

Teraz je na území našej krajiny veľa budhistických organizácií, ale zatiaľ neexistuje jediné centrum, ktoré by ich všetky spájalo.

Budhizmus v západných krajinách

Trendy budhistického učenia sa do západného sveta dlho nedostali a z viacerých dôvodov sa rozšírili až v 20. storočí.

Spočiatku sa v západných krajinách vytvoril teoretický základ pre šírenie budhizmu. Vedci z mnohých krajín preložili staroveké texty, čo pomohlo spoločnosti pripojiť sa k autentickým zdrojom budhizmu. Existovali tri výskumné školy:

• Anglo-nemecký, špecializovaný na prácu s pálijskými textami
• Franco-Belgian, ktorý študoval texty v sanskrte, tibetčine a čínštine
• Rus, zapojený do indického budhizmu

Potom tvorivá inteligencia „vyskúšala“ budhistické myšlienky. Slávnym hlásateľom budhizmu je nemecký filozof A. Schopenhauer, ktorého vlastné filozofické myšlienky sa zhodovali s doktrínou budhizmu ešte skôr, ako sa s ňou zoznámil.

Jeho tvorba neskôr ovplyvnila svetonázor mnohých slávnych ľudí, v dôsledku čoho konvertovali na budhizmus.

Keď sa Číňania, Kórejci, Vietnamci a Japonci začali masívne sťahovať do USA, európskych krajín, na americký kontinent, do Austrálie, priniesli si so sebou svoju kultúru a náboženstvo.

Teosofická spoločnosť v Japonsku, ktorá otvorila okultizmus širokej verejnosti, prispela k zvýšeniu záujmu o budhistické učenie v mnohých uvedených krajinách. Teozofické hnutie Blavatskej a Olcotta dosiahlo rovnaké výsledky medzi anglo-americkými stúpencami.

Začiatkom minulého storočia boli v západnej spoločnosti založené komunity a théravády.

V druhej polovici 20. storočia bol Tibet okupovaný Čínou, čo viedlo k tomu, že odtiaľto prišlo veľké množstvo utečencov. Tibetské školy začali aktívne pracovať a získali verejné uznanie v USA aj v Nemecku, Švajčiarsku a Taliansku.

Záver

Teraz na Západe existujú takmer všetky budhistické smery. Majú svoje školy, komunity, náboženské inštitúcie, meditačné centrá, kam prichádzajú milióny prívržencov všetkých národností.

Každým rokom sa na celom svete zvyšuje počet nasledovníkov Buddhovho učenia. Podľa niektorých správ dochádza k ich rastu ročne približne o 1,5 %. Rad prívržencov budhizmu dopĺňajú ľudia, ktorí radi myslia inak, ako predpisujú iné dogmatické náboženstvá.

Priatelia, týmto sa s vami lúčime. Budeme vďační, ak budete odkaz na článok zdieľať na sociálnych sieťach.