Ritual magic de a merge pe cărbuni încinși. mergând pe cărbuni

Mulți oameni cred că mersul pe cărbuni este lotul fachirilor. Pentru asta, spun ei, este nevoie de un antrenament special, si eventual de tratarea picioarelor cu solutii speciale. În acest articol, vom dezvălui secretul mersului pe carbon, precum și despre beneficiile sale spirituale și fizice.

În primul rând, merită să înveți principalul lucru - nu se folosesc trucuri speciale la alunecare. Alergând pe cărbuni aprinși sunt oameni obișnuiți care nu diferă cu nimic de cei pe care îi puteți întâlni pe stradă sau la serviciu. Pentru a alerga printre cărbuni, nu trebuie să ai niciun dar special. Și de ce ai nevoie?

Să aruncăm o privire mai atentă asupra procesului de carbonizare.

Ce este energia focului?

Toate cele patru elemente sunt prezente în om. Apa - fluiditate, capacitatea de a fi flexibil. Aerul - ușurință, capacitatea de a nu se atașa, de a se raporta calm la evenimentele din viața cuiva. Pământul este stabilitate, abilitatea de a „sta ferm pe picioarele tale” și de a îndura greutățile vieții. Focul este energia unei descoperiri, curajul și hotărârea acțiunii. Dacă toate cele patru elemente dintr-o persoană sunt în echilibru, atunci el însuși este în armonie. Se exprimă atât prin succesul în societate, cât și prin sănătatea bună, precum și prin fericirea personală. În seminariile și excursiile-seminarele noastre, acordăm o mare atenție dăruirii tuturor celor patru elemente. În special, mersul pe cărbune este considerat de noi ca un ritual care poate da unei persoane o încărcare de energie de foc. Drept urmare, în viața unei persoane are loc un fel de „descoperire”: îi vin în minte idei noi, începe să introducă inovații în afaceri și, cel mai important, are ceva care le lipsește multora, voința de a-și schimba viața în bine. .

Cum să te pregătești pentru carbon walking?

În seminariile noastre, pregătirea pentru mers este un ritual. Lemnele de foc sunt stivuite într-o casă, apoi instructorul îi dă foc, apoi toată lumea vine și dă viață focului. Când focul devine stabil, oamenii stau în jur și îl privesc, contopindu-se cu flăcările cu atenția lor. După ce, când flacăra se ridică cu un metru sau mai mult, ne ridicăm și dansăm un dans ritual. Mișcările lui sunt foarte simple - trebuie să repeți îndoirile flăcării, ca și cum ar deveni foc pentru o vreme. După ce lemnele de foc se ard, ritualul se încheie. Instructorul rulează o pistă lungă de 3-5 metri și poți începe să alergi pe cărbuni.

Mersul pe cărbuni - înfricoșător sau nu?

Poate că asta te va consola, dragă cititor, pentru prima dată alergarea peste cărbuni este înfricoșătoare pentru aproape toată lumea. Cu toate acestea, mintea noastră este foarte strictă în a-și proteja zona de confort și nu permite unei persoane să treacă dincolo de ea. Frica este normală, ceea ce este nu este o problemă. Nu trebuie să-l urmărești, asta-i tot. Ritualul pe care îl îndeplinim înainte de a merge pe cărbuni ajută la realizarea unei bucăți de foc în noi înșine. Când acest lucru reușește, frica dispare, iar o persoană se plimbă calm peste cărbuni în care pot fi copți cartofii. Aceasta este o mare realizare - de a învinge frica care este prezentă în noi la nivelul genelor. Victoria asupra fricilor de acest nivel este rezultatul unor antrenamente de dezvoltare personală de două săptămâni. Încrederea pe care o câștigi din această victorie poate fi folosită în societate pentru a depăși dificultățile care te-au speriat anterior.

Dar cum rămâne cu arsurile? Nu se întâmplă?

Clubul nostru organizează seminarii de mai bine de 10 ani. Acestea sunt zeci, și poate sute, de plimbări pe cărbuni. Dacă acest număr este înmulțit cu numărul de persoane din grupuri și apoi cu trei (la urma urmei, trebuie să treceți peste cărbuni de până la trei ori), cifra este uluitoare. Imaginați-vă dacă toți acești oameni ar primi arsuri de diferite severități, atunci un flux imens de clienți s-ar revărsa în centrele de arsuri ale Republicii Autonome Crimeea. Cu toate acestea, nimic din toate acestea nu se întâmplă. Sau toți cei care au participat la seminariile noastre sunt în comun? Desigur că nu. La fiecare al cincisprezecelea, dacă nu al douăzecilea, participant la seminar suferă de arsuri. În același timp, arsura în sine este un punct mic care nu interferează cu mersul sau înotul în mare. Dar folosind atlasul piciorului de acupunctură, pe care instructorul nostru îl poartă cu el, este posibil, examinând zona arsă, să înțelegem de ce organe și sisteme din corpul uman este responsabil. O arsură arată că această zonă necesită o atenție specială, de multe ori oamenii de la seminariile noastre au vindecat organele interne cu „foc” prin picioare.

La fel ca drumețiile în munții Crimeei, este o aventură de neuitat! Indiferent cât de mult ai aduna informații despre mersul pe cărbuni, nu vei învăța cum să mergi pe cărbuni. Ca și în cazul yoga: indiferent cât de teoretic te-ai pregăti, pentru a efectua corect asanele, ai nevoie de practică.

Deci, mai departe la aventură!

Mersul pe cărbuni: miracol sau șarlamăni?

Oamenii de știință nu au reușit să dezvăluie misterul mersului în foc (sau a mersului în foc) de câteva secole, un fenomen care, conform unor surse antice, era cunoscut în multe părți ale Asiei Centrale și de Sud încă din secolul al V-lea î.Hr. iar în secolele următoare s-a răspândit în țările mediteraneene. În cultele tribale din America și insulele Pacificului, după cum notează experții, ritualurile nestinare s-au dezvoltat de la sine.

Fără a explica natura acestui fenomen în vreun fel, oamenii de știință occidentali nu pot decât să nu recunoască existența unor ritualuri în timpul cărora bărbații, femeile și chiar copiii pot merge fără durere peste pietre opărite și căldură arzătoare. Pentru că mulți dintre cercetători au observat nestinarstvo cu proprii lor ochi.

Așadar, în 1901, profesorul Instituției Smithsonian S.P. Langley a fost prezent la plimbarea pe foc a preoților din Tahiti. Când una dintre pietre a fost rostogolită din brazier pentru a verifica cât de fierbinte era, s-a dovedit că poate fierbe apa mai mult de douăzeci de minute, din care profesorul a concluzionat că temperatura ei era de peste 1200 de grade Fahrenheit.

În 1922, un episcop francez din Mysore, India, a fost prezent la plimbările Nestina ale unui mistic islamic în afara palatului maharajului local. Ceea ce l-a șocat cel mai mult a fost capacitatea fachirului de a-și transfera puterea incombustibilă asupra altora, căci în fața ochilor lui întreaga orchestră a maharajei a mărșăluit în coloane de trei prin flăcări - desculț, fără a primi vreo pagubă.

Iar în revista „Tru” din martie 1950, G.B. Wright a descris ceremonia de mers pe stânci fierbinți printr-o gaură lungă de 25 de picioare pe care a văzut-o pe insula Viti Levu. În opinia sa, oamenii care mergeau pe pietre se aflau într-o stare de extaz care suprima durerea, totuși, când le-a examinat picioarele înainte și imediat după ceremonie, s-a dovedit că aceștia reacționează normal la înțeparea unui ac sau la atingere. a unei țigări aprinse.

În plus, în cartea „Vânătorii de minuni” George Sandwit a descris în detaliu modul în care indienii care trăiau pe Insulele Fiji au mers pe cărbuni încinși. Apropo, o dată după o altă reprezentație, Sandwit s-a întors la hotel cu un angajat al băncii care a fost prezent la spectacol. Recunoscând că incendiul a fost real, deoarece o bucată de hârtie aruncată în groapă s-a aprins imediat, funcționarul băncii și-a exprimat opinia fermă că mersul pe cărbuni ar trebui interzis, fiind contrar științei moderne.

Apropo, mersul pe cărbuni este de obicei aranjat, cu toate acestea, există dovezi uimitoare că unii oameni unici au făcut plimbări pe pluguri încinse și chiar pe lavă clocotită.

Este de înțeles că oamenii de știință și medicii încă fac eforturi disperate pentru a găsi explicații rezonabile pentru acest fenomen bizar. Unii dintre ei refuză deloc să creadă în „prostii supranaturale” și cred că răspunsul constă într-o halucinație în masă.

Autorul cărții „Fifty Years of Physical Research” Harry Pryson credea că secretul trucului constă în contactul scurt al tălpilor picioarelor cu cărbunii încinși și conductivitatea termică scăzută a copacului care arde.

Și în 1935, la inițiativa Universității din Londra, a fost efectuat unul dintre primele experimente cu mersul pe foc. Experimentul a implicat un tânăr musulman din India, Kuda Bax, care a mers de patru ori printr-o groapă de cărbune de 20 de picioare lățime fără să fie ars. Tânărul Kashmir testat nu a folosit niciun ulei sau loțiune pentru a-și proteja picioarele: dimpotrivă, acestea au fost spălate și uscate de un medic înainte de experimentul propriu-zis.

Înregistrările acestui experiment conțin o serie de opinii contradictorii exprimate de experții prezenți la momentul respectiv. Un medic a declarat public că acest truc poate fi repetat de oricine, deoarece, în ciuda aparențelor, temperatura din groapă nu era mai mare decât temperatura ceaiului (de fapt, un fizician prezent acolo a confirmat că temperatura din centrul flăcării era 1400 de grade Celsius - mai mult cel care topește oțelul). Apropo, când doctorul însuși a fost rugat să treacă peste cărbuni, a evitat.

De la acel experiment, au fost prezentate o serie de teorii care încearcă să explice fenomenul. Unii cercetători cred că mersul pe foc este un truc de gimnastică: ei spun că tălpile celor care merg pe cărbuni nu intră niciodată în contact cu focul pentru un timp suficient pentru a le deteriora. Alții cred că totul ține de transpirația picioarelor, care ea însăși produce răcire, creând un strat protector între pielea nestinarului și suprafața pe care merge. Cu toate acestea, toate aceste teorii rămân nedovedite.

Când un grup de oameni de știință germani de la Universitatea din Tübingen a încercat să se alăture nestinarilor greci în plimbarea lor cu focul la festivalul anual Sf. Constantin din Landgadhas, aceștia au fost forțați să părăsească linia rapid cu arsuri de gradul trei.

D. Pierce în lucrarea sa „Crăparea în ouul cosmic” a făcut o presupunere fantastică că mersul pe cărbuni este un exemplu clasic de creare a unei noi realități, în care focul nu arde ca de obicei. Atâta timp cât această realitate persistă, totul merge așa cum trebuie, dar sunt cazuri de răni teribile ale celor cărora credința s-a rupt brusc și s-au trezit din nou în acea lume în care arde focul.

Există și alte câteva versiuni interesante. Unul dintre ei spune că fenomenul poate fi legat de particularitățile pielii noastre: schimbarea temperaturii de pe suprafața sa are loc aproape instantaneu, iar apoi temperatura nu se schimbă timp de câteva secunde (așa-numitul salt de temperatură se formează pe suprafața piele). Această circumstanță, potrivit oamenilor de știință, poate permite dansatorului pe cărbuni încinși să nu se grăbească - el simte același efect de temperatură atât după o jumătate de secundă, cât și după trei secunde, așa că unii dansatori își permit să stea nemișcați pe cărbuni încinși timp de câteva secunde sau să meargă. parcă nu s-ar grăbi.

Însă antropologul american S. Kane consideră că abilitățile de a merge pe cărbuni sunt un exemplu clasic al predominării puterii autohipnozei asupra proceselor nervoase iritabile, în care este implicată o substanță cunoscută sub numele de „bradikinină”. Firewalkers știu probabil să-și suprime activitatea cu un efort de voință. În același timp, are loc o compresie a vaselor de sânge din picioare, ceea ce determină o reducere a circulației sângelui, cu alte cuvinte, activitatea termică a pielii scade. În general, potrivit multor oameni de știință moderni, capacitatea de a merge pe foc este o fuziune a legilor fizice și a abilităților umane.

De asemenea, este interesant că arta de a merge pe foc este cunoscută pe toate continentele globului. Și peste tot, imunitatea la foc este obținută folosind o varietate de metode.

La indieni, de exemplu, un element important al ritualului este starea de transă sau extazul religios. Dar mulți alții au mers pe cărbuni într-o stare complet normală. Unii nestirani au nevoie de un antrenament complex, inclusiv cântatul, dansul, abstinența sexuală, în timp ce alții pot merge pe cărbuni „tocmai așa”.

- 4077

Unul dintre cele mai puternice ritualuri magice a fost și rămâne practica străveche de a merge pe cărbuni, un fel de antrenament extrem care ajută la întărirea voinței și a minții, aceasta fiind o forță puternică care își poate trezi potențialul energetic în fiecare persoană.
Din timpuri imemoriale, focul a fost considerat un simbol al purificării, al distrugerii a tot ceea ce este păcătos, întunecat și rău. În tradițiile multor popoare, mersul pe cărbuni dădea putere, curaj și hotărâre și era considerat cel mai puternic mijloc de vindecare.
Focul este o substanță inteligentă vie, nu degeaba Focul a fost tratat în orice moment ca o manifestare divină sacră. Energia Focului, în comparație cu alte energii naturale ale elementelor primare, are cea mai puternică calitate transformatoare.
În timpul practicii calcinării, Focul diagnostichează și vindecă organismul în același timp. Arsurile minore, care, de regulă, dispar chiar a doua zi după antrenament, indică o defecțiune a unuia sau altui organ. Mulți oameni sunt vindecați de boli după ce merg pe cărbuni, deși acesta nu este scopul principal al practicii. Practica străveche de a merge pe cărbuni întărește voința, rezistența psihologică, încrederea în sine. Pentru mulți, mersul pe jos este un impuls psihofizic puternic, o piatră de temelie către noi realizări și schimbări în viață. Sentimentul de bucurie, încântare, încărcare pozitivă persistă mult timp după antrenament. Practica face posibilă realizarea și simțirea unității cu elementul Foc, Natura, Lumea. Focul Viu intră în contact cu o persoană și îi purifică gândurile, energia, corpul și sufletul. Rezervele interioare ale unei persoane sunt deschise. Focul transformă îndoiala de sine și frica în putere și dorință de auto-îmbunătățire. Nu degeaba înțelepții antici spuneau: „Totul arde în Foc – cu excepția Adevărului”. O persoană care a trecut prin cărbuni încinși are o încredere nemărginită în sine, o dorință de a se contopi cu forțele naturii. Focul Spiritului, Iubirii și Bucuriei este aprins înăuntru. Se trezește un sentiment de fericire! Toate acestea nu sunt altceva decât o întoarcere la sinele real, la „Eul” tău interior, care iubește lumea din jurul nostru și este mereu în armonie.

Mersul pe cărbuni vă permite să diagnosticați corpul. Există puncte biologic active ale tuturor organelor de pe picioare. În timpul mersului pe foc, există o stimulare puternică, „arzând” a acestor puncte, ceea ce dă un efect puternic de vindecare.
Pentru unii oameni, după ce trec prin cărbuni, vederea și somnul se îmbunătățesc, presiunea se normalizează.
Firewalking duce la o activare puternică a sistemului imunitar, corpul însuși „știe” unde este în neregulă - și există un impuls pentru autovindecare datorită forțelor sale interne.
La nivel subtil, are loc o curățare puternică a tuturor corpurilor subtile ale unei persoane (astral, eteric, mental etc.), restabilirea integrității aurei sale, deschiderea și echilibrarea centrilor energetici (chakra).
Mersul pe cărbuni fără a simți unitatea cu natura și armonia în sine este dificil și inutil. Prin urmare, înainte de a merge, trebuie să vă acordați. Metoda de acordare poate fi atât de grup, cât și individuală.După umblătorii de foc experimentați, mersul pe cărbuni este un sacrament. O experiență vie, incomparabilă, vă permite să aruncați o privire diferită asupra dvs. și asupra altora, asupra capacităților dvs. Mersul pe calea de foc înseamnă să-ți asumi responsabilitatea pentru tine, să ai încredere, să ai încredere și să iubești.
Un alt efect important pe care îl oferă firewalking-ul este terapeutic. Pe tălpile picioarelor există zone reflexogene ale tuturor organelor. Impactul asupra acestor zone duce la o activare puternică a sistemului imunitar, iar corpul însuși „știe” unde are o tulburare – începe o „transmutare aprinsă”, în urma căreia o persoană este curățată, întinerită și vindecată. sunt moduri nesfârșite de a descrie impresiile și efectele firewalking-ului. Totuși, este mai bine să mergi o dată decât să auzi de mai multe ori.
Pentru ce este terapia cu cărbune? În primul rând, această metodă este un bun anti-stres; în al doilea rând, vă va învăța să vă relaxați și să vă restabiliți puterea; în al treilea rând, te va învăța să fii liber, dar principalul lucru este că focul, în esența sa, are un efect de vindecare. Incendiul diagnostichează și vindecă în același timp, iar rezultatele pot fi observate la nivelul corpului fizic. Cu ajutorul focului, puteți restabili proprietățile corpului care s-au pierdut cândva.
Conform descrierilor disponibile, au fost compilate următoarele condiții pentru mersul pe cărbuni:
1. Când mergeți pe cărbuni, pielea trebuie să fie curată și uscată și fără defecte. Orice parte a pielii poate intra în contact cu o suprafață fierbinte: pielea picioarelor, picioarelor, palmele mâinilor (există umblă pe cărbuni pe mâinile lor).
2. Când mergi pe foc, trebuie să mergi într-un ritm normal (pas pe secundă), nu trebuie să te oprești.
3. Tipul de suprafață fierbinte nu contează, atâta timp cât nu există denivelări ascuțite care ar putea răni pielea.
4. Temperatura tipică a cărbunilor este de 650–800С, temperatura maximă înregistrată ajunge la 1200С.
5. Timpul tipic de mers pe jos este de 5-10 secunde (traseu 3-7m), timpul maxim înregistrat este de aproximativ 100 de secunde.
6. Încălzirea pielii la o temperatură de 650C în condiții normale timp de 1–2 s. duce la o arsură de gradul 3 și la carbonizarea completă a pielii cu înnegrire.
7. Mersul pe cărbuni necesită intrarea într-o stare psihică deosebită caracterizată prin relaxarea pielii.
8. După trecerea prin foc, se simte o senzație de furnicături „electrice” la nivelul picioarelor timp de 3-4 ore, uneori apar ușoare arsuri care dispar după câteva ore.
Paradoxul este că mersul pe o suprafață fierbinte fără vătămare se dovedește a fi o reacție normală a unui organism sănătos, iar doar atitudinile noastre psihologice eronate și frica care le urmează ne fac să dăm o comandă sistemului nervos să comprimă convulsiv vasele de sânge. și blochează acțiunea corectă a corpului. Și aproape orice persoană este capabilă să treacă în starea dorită, uneori foarte repede, mai ales dacă există un profesor șaman în apropiere - o persoană specială care știe să ne influențeze conștiința, schimbându-ne „punctul de adunare”.

Tantum possumus, scimus cuantic -

Putem face câte știm.

„Prin foc ca uscatul” – Istoria lumii Nestina

Se dovedește că mersul pe cărbuni aprinși este la fel de natural pentru o persoană ca pe pământul obișnuit - arta străveche de a merge pe cărbuni aprinși a devenit o activitate comună în ultimii ani, poate fi văzută adesea la televizor. Deja în mai multe orașe mari ale Rusiei există centre în care toată lumea, după o pregătire specială, își poate asuma riscul de a merge pe un covor de cărbuni spumante.

Cunoscutul folclorist Andrew Lang a fost unul dintre primii care au remarcat că arta de a merge pe foc este cunoscută pe toate continentele globului. El a adunat multe exemple care arată că este comună în diferite țări ale lumii. Mersul pe foc era deja cunoscut pe vremea lui Platon, Vergiliu și Strabon. Mircea Eliade și-a atribuit înfățișarea până la momentul nașterii șamanismului. El a descris şamanii tribul lolo care a mers pe pluguri încinse și a comparat acest rit cu ritul creștin medieval de „probare prin judecata lui Dumnezeu”.

Arta de a merge pe foc sub diferite forme este stăpânită de multe popoare, de la indienii Wawaho din America de Nord care dansează pe cărbuni până la indieni. În Orient, de exemplu, demonstrațiile de abilități supraumane sunt destul de frecvente printre budiști, creștini și musulmani. Festivalurile din templu hindus sunt cunoscute cu activități de acest gen. Arderea cărbunelui este cunoscută chiar și de creștinii europeni, există multe dovezi ale imunitații la foc în epoca nașterii creștinismului.

Potrivit cronicilor de încredere, când aproximativ 155 d.Hr. e. Sf. Policarp din Smirna a fost legat de un rug pentru a fi ars pe rug, flăcările s-au curbat în jurul lui și a rămas nevătămat până când un soldat l-a străpuns cu o suliță. După cum știți, printre protestanți au existat și oameni care stăpâneau această artă.

În secolul al XVIII-lea. în Franțaîn timpul răscoalei hughenote, liderul Camisarilor, Clari, a fost condamnat să fie ars pe rug. În ciuda faptului că flăcările l-au cuprins din toate părțile, acesta a rămas nevătămat. Când focul s-a stins, nu numai asupra lui, ci și asupra rochiei lui, nu s-a produs nicio pagubă. Generalul armatei Camisars Jean Cavalier și alți martori oculari ai acestui eveniment, care au fost trimiși ulterior în Anglia, au confirmat acest lucru.

Marie Saonet, care a locuit la Paris în anii 1850, a suferit de confiscări ale lui St. Medara, a primit porecla ignifugă. Înfășurată într-un cearșaf, putea să se întindă mult timp deasupra focului, sprijinindu-și capul și picioarele pe scaune. Putea să-și pună picioarele în ciorapi și pantofi într-un brazier cu cărbuni și să le țină acolo până când ciorapii ardeau până la pământ. În acest sens, se pune întrebarea de ce ciorapii și pantofii au ars, dar cearceaful nu. Apropo, acesta nu este singurul astfel de exemplu.

Astfel de fenomene de mers în masă pe foc apar destul de regulat în India, China (în principal în Tibet), Japonia, Filipine, Fiji, Mauritania, Polinezia, America de Nord și o serie de țări europene.

Roots a notat că atunci când a lucrat pentru Insulele Fiji, apoi de cinci ori a asistat la masă umblând pe pietre fierbinți și nici o dată nu s-a ars niciunul dintre cei care mergeau. Locuitorii insulei Mabinga, care face parte din arhipelagul Fiji, curăță o zonă plată cu un diametru de câțiva metri, o umplu cu pietruire de mărimea unei mingi de fotbal, o acoperă cu lemne de foc și tufiș și îi dau foc. Focul arde toată noaptea. Când pietrele fierbinți încep să se prăbușească și să izbucnească ca bulele de săpun, se aude un semnal străpungător, care anunță că este timpul ca dansatorii să urce pe scenă.

Participanții la ritual petrec noaptea într-o colibă ​​separată, unde străinii nu au voie să intre. Acolo au o conversație pe îndelete cu „spiritul focului”. Și, după ce au primit o invitație de a ieși, s-au îmbrăcat cu haine speciale făcute din frunze proaspete ale diferitelor plante.

Fără o umbră de frică și îndoială, fără să privească în jur, ei intră în chiar inima focului mocnit și, trecând din picior în picior, repetă cuvintele imnului sacru. După un timp, oamenii tribului încep să arunce frunze verzi pe pietrele fierbinți. Totul este învăluit în nori de fum, sună ca și cum se aude șuieratul șerpilor. Acesta este semnalul pentru începerea acțiunii principale - curajoșii cuceritori ai focului își dau mâinile și încep să facă astfel de pași pe pietre fierbinți care taie respirația publicului.

La sfârșitul dansului ritual, pietrele sunt turnate cu o băutură specială făcută din frunze și fructe de plante exotice și acoperite cu pământ. Până la următoarea discotecă.

Exploratorul misterelor magiei polineziene, englezul Max Freedom Long, a vizitat în 1917 în Hawaii, unde l-a cunoscut pe doctorul Brigham, care a locuit pe insulă mai bine de 40 de ani și a avut prieteni printre kahun - vrăjitorii locali. a spus Brigham odată istoria mersului său pe lavă fierbinte, pe care Long și-a amintit și a povestit despre asta în cartea sa, publicată în 1949 . Long descrie și el mergând pe stânci fierbinți pe una dintre insulele arhipelagului Tahiti cu participarea unui european.

mitraiştii romani. Există mărturii de torturi pentru gloria lui Mithra, de arsuri mistice. Există urme ale cultului lui Mithra pe vremea împăratului Constantin cel Mare, care a preferat creștinismul păgânismului, care a adunat Sinodul de la Niceea, dar a lăsat ca sărbătoare publică „dies solis” – „ziua Soarelui”.

Moștenire tracică.Închinându-se zeului soarelui - Sabazius - tracii au sărbătorit ziua solstițiului de vară, au ars focuri de tabără rituale, au sărit peste ele și au dansat în extaz printre focuri - poate chiar pe cărbuni...

adoratori persani ai focului. Cultul lui Mithra s-a răspândit în tot Imperiul Roman din Asia Mică, iar maniheismul a venit de acolo. Atât pentru asta, cât și pentru un alt cult erau caracteristice ceremoniile de curățire de foc.

Arta de a merge pe cărbuni încinși este încă celebră în întreaga lume. In Bulgaria, unde oamenii nestinari umblă „pe foc ca pe uscat”.

Originea cuvântului „nestinar” considerat grecesc. Filologii o ridică la „estia”, vatră. În acest caz, această artă a fost adusă în Bulgaria de către greci, care au fondat coloniile Ahtopol și Vasiliko. Poate că acesta este un cult mediteranean care a venit aici fie din Capadocia de Sud, unde preotesele închinate focului au lăudat Artemis-Perasia, fie din Etruria, unde, în onoarea vechei zeități italiene Veiovis, preoții au călcat în picioare buștenii în flăcări cu picioarele goale. .

Până în secolul al XIX-lea, în Bulgaria a avut loc un ritual de nestina, care a avut loc la 21 mai, când se sărbătorește sărbătoarea creștină a Sfinților Constantin și Elena. Potrivit tradiţiei, în pieţele satului se aprinde un foc din lemn uscat, pregătit dinainte. În timp ce arde focul, oamenii ocolesc toate casele din sat, curățindu-le de păcate și alungând astfel bolile. După aceea, toată lumea merge în piață la foc, o ocolește de mai multe ori, rostind exclamații amuzante de „wa-wa-wa”. Apoi răspândiți cărbunii mocniți într-un cerc mare.

Când lemnele de foc ale unui foc mare se ard, însoțitorul nivelează cărbunii astfel încât să formeze un cerc de aproximativ cinci metri în diametru, băncile pentru spectatori sunt așezate în semicerc în jurul acestei arene luminoase. La un semnal invizibil, muzicienii trec la o melodie monotonă jalnică și... apar misterioși dansatori de foc - „nestinars”. Dansând pe sunetele unor tobe speciale, căzând într-un fel de transă, încep să se miște în jurul cercului de cărbuni, strălucind cu o lumină strălucitoare și vie de foc. Șerpi de flacără roz aleargă prin micile tigaie, transpirația iese pe fețele spectatorilor, așezați la doar trei metri de foc. Și apoi primul dintre nestinari pășește în foc. În timp ce unul își execută piruetele, ceilalți, fără să se oprească o clipă, se mișcă în jurul focului, dărâmând cu picioarele goale în cerc tijele împrăștiate de dansul solistei. Apoi trec unul câte unul peste cărbuni. În cele din urmă, toți împreună, într-un singur impuls, intră în arenă, trec încet prin ea, își unesc mâinile și părăsesc cercul, dispărând în întuneric...

Este greu de crezut că sub picioarele dansatorilor se află un brazier înroșit, doar stelele de cărbuni mici care se lipesc de picioare și se aprind în aer dovedesc clar acest lucru.

Se crede că spiritul Sfântului Constantin poate locui în nestinari, dansând disperat pe cărbuni, iar ei pot profeți, pot citi în suflete, pot comunica cu morții...

Uneori, în timpul dansului, este prezis viitorul satului. Bulgarii cred că cu cât dansează mai multe fete pe cărbuni, cu atât va fi anul mai fertil. Aceeași sărbătoare, și tot cu dansul pe cărbuni, este sărbătorită în Grecia.

Grecia.În fiecare an, la sărbătoarea Sfântului Constantin din 21 mai, într-o mică zonă numită Langada, nu departe de Tresaloniki, în Grecia, într-o mică capelă, se adună un mic grup de anasteneri și o mulțime destul de mare de oameni - curioși și în vizită. pentru a urmări ceremonia neobișnuită a sărbătorii Sfântului Constantin, conducând originea ei din timpuri imemoriale.

Dintr-o dată, totul în capelă este liniștit, șeful anastenarelor deschide încet cădelnița și își toarnă cărbuni aprinși pe mâinile goale... Îi ține nemișcat o vreme, apoi îi transferă cu grijă și încet în cădelniță. Apoi ridică palmele în sus pentru ca toți enoriașii să fie convinși că duhul Sfântului Constantin se află printre ei și a făcut o minune, ferind mâinile anastenarelor de arsuri.

Fețele enoriașilor strălucesc de bucurie, pentru că acum știu că în acest an se va ține și sărbătoarea Sfântului Constantin în prezența lui nevăzută, cu ocrotirea și ajutorul lui. Și cu entuziasmul celor din jur, cu cântarea generală de rugăciuni, întreaga mulțime de credincioși părăsește paraclisul și coboară în piața principală, pe care o cantitate uriașă de lemn ars a transformat-o într-un câmp continuu de cărbuni aprinși.

Mulțime de oameni, curioși, jurnaliști, medici și turiști stau de multă vreme în jurul pieței. Toată lumea așteaptă cu nerăbdare sosirea procesiunii.

Mergând înaintea tuturor, ușor dansând, este capul anastenarelor cu icoana Sfântului Constantin și o lumânare aprinsă în mâini. Încet și calm, urcă desculț la cărbunii aprinși ai focului, pășește cu picioarele goale pe cărbuni aprinși și trece încet spre cealaltă parte a câmpului aprins. El este urmat de alți asociați, călcând încet, desculț, pe cărbuni încinși, ținând în mâini icoane și lumânări. Uneori o flacără izbucnește din mijlocul cărbunilor aprinși, ascunzând instantaneu persoana care trece de cei prezenți și nici hainele, nici părul nu iau foc din foc.

Sunt și femei și fete în fuste largi, tineri. Unii simt plăcerea de a rămâne o vreme printre cărbunii încinși sau, după ce au trecut de cealaltă parte a covorului de cărbuni, se întorc din nou în chiar infernul lui. Toți stau acolo destul de mult timp pentru a arăta la ce perfecțiune a ajuns și cât de mare este puterea trimisă jos de Sfântul Constantin, ferindu-l de foc. Această ședere poate fi destul de lungă. Starea unui anstenare în mijlocul unui incendiu mai mult de 30 de minute este înregistrată oficial.

În 1952, o comisie de medici greci, prezidată de Dr. Tanagra și de profesorul Panahristadoulou, a fost prezentă la această plimbare pe cărbuni aprinși și apoi a examinat cu atenție picioarele Anastenarelor care au participat la această procesiune. Nici cea mai mică urmă de arsuri nu a fost găsită nici imediat, după trecerea prin foc, nici după câteva zile mai târziu. De asemenea, a rămâne printre flăcări nu a provocat arsuri pe corp, nici carbonizare a rochiei, părului, mustaței sau genelor.

Toate aceste fenomene au fost înregistrate de oamenii de știință și medici care au fost prezenți la trecerea procesiunii prin foc și au fost făcute multe fotografii ale procesiunii și în diferite etape ale șederii participanților ei printre cărbuni încinși.

Un proces similar de mers pe foc are loc și în alte părți ale Greciei: în Marolevki, în Melikia și Sf. Elena, un mic sat din raionul Seres.Și dacă procesiunile din aceste locuri sunt ușor diferite de mersul pe foc din Langand, atunci impresia generală rămâne aceeași.

In Japonia Mii de budiști se adună în fiecare an pentru Festivalul Muntelui Takao pentru a plimba focul din inimă. La festival, închinătorii se roagă pentru siguranța familiei, trup și suflet, apoi îl urmează pe preot (yamabushi) peste cărbuni aprinși. Spectatorii pot participa și la mersul desculț după stingerea incendiului. În momentul în care febra scade, ei merg pe pământ ușor cald și nu își fac griji că le ar arde picioarele.

Practica mersului pe cărbuni încinși, datând de 3.000 de ani, își are originea în India, unde asceții au realizat astfel purificarea interioară. Acum această procedură este foarte populară în Japonia, unde zeci de mii de oameni se adună anual pentru evenimente ca acesta. Există opinii diferite despre procesul în sine. „Mersul pe foc este purificarea și renașterea omului” A spus liderul Yamabushi, Gisei Kato. La rândul său, David Wyllie, profesor de fizică la Universitatea din Pittsburgh, susține: "Nu este nimic supranatural în asta și oricine poate merge pe cărbuni după ce a exersat câteva minute. Principalul lucru este să calculezi corect conductivitatea termică a materialelor la îndemână." Omul de știință știe despre ce vorbește, pentru că deține recordul de mers pe cărbuni la o distanță de 50 m.

O mulțime de europeni a fost prezent la astfel de procesiuni și au reușit nu numai să le filmeze, ci și să efectueze o examinare amănunțită a picioarelor participanților la această plimbare prin foc la sfârșitul procesiunii. O mărturisește, de exemplu, preotul misionar Părintele Yvon, care se afla în țara Bil în 1938, în regiunea Sayan, în India, și a fost prezent la alaiul de plimbare prin foc, amenajat cu ocazia Sărbătoare Holi.

Acest misionar a avut ocazia să examineze picioarele participanților după proces și să se asigure că nu există arsuri.

Celebrul profesor american Rhine, fondator al Departamentului de Parapsihologie de la Universitatea Duke, în timp ce el și soția sa se aflau în Japonia în 1937, a fost și el prezent la ceremonia de plimbare cu foc și chiar a avut ocazia să participe personal la ea, mergând pe cărbuni încinşi fără să-şi facă nici cel mai mic rău. Cazuri similare de europeni și americani umblând pe foc au fost înregistrate de mai multe ori, iar atunci când au luat parte la astfel de procesiuni, organizatorii lor au cerut de obicei să se dea sub îndrumarea necondiționată a clerului budist, care le-a indicat exact momentul în care a trebuit să treacă prin foc fără teamă. Cea mai mică abatere de la aceste instrucțiuni l-a amenințat pe european cu arsuri și chiar cu moartea.

Printre numeroasele abilități supraomenești, este deosebit de dificil pentru mintea noastră să facă față rezistenței la foc. Sursele antice arată că practica de a merge pe foc (sau de a merge pe foc) a fost ceva destul de legitimat în multe părți Asia Centrală și de Sud în secolul al V-lea BC . În secolele următoare, s-a răspândit în țările mediteraneene și în cultele tribale ale AmericiiȘi insulele pacific nestinar ritualuri dezvoltate pe cont propriu.

În 1901, profesorul Smithsonian Institution S.P. Langley a avut norocul să observe personal cum erau angajați în mersul pe foc preoti din Tahiti. Când una dintre pietre a fost rostogolită din brazier pentru a verifica cât de fierbinte era, s-a dovedit că poate fierbe apa mai mult de douăzeci de minute, din care profesorul a concluzionat că temperatura ei era de peste 1200 de grade Fahrenheit.

În 1922, episcopul francez din Mysore, India, A fost prezent la plimbările Nestina ale misticului islamic la palatul Maharaja-ului local. Muzicienii fanfarei Maharajaului au fost, de asemenea, forțați să treacă prin flăcări. Au fost atât de încântați de succesul lor, încât au repetat mersul, trâmbițând și bătând din chimvale, o priveliște nemaivăzută în fiecare zi. Potrivit episcopului, flăcările în creștere au lins instrumentele și fețele, dar cizmele, uniformele și chiar notele lor au rămas intacte.

psiholog britanic Harry Price a anunțat că intenționează să efectueze un studiu amplu al acestui fenomen, știrea a stârnit un interes sporit. La începutul lunii septembrie, în grădina lui Alex Dribell, membru al Societății pentru Cercetare Psihică, a fost ridicat un brazier uriaș, compus din șapte tone de bușteni de stejar, o tonă de lemn de aprindere, zece galoane de ceară de parafină, o cantitate destul de mare de cărbune. , și cincizeci de exemplare ale The Times. Subiectul cercetării lui Price a fost un tânăr indian din provincia Kashmir pe nume Kuda Bux, care, potrivit zvonurilor, făcea regulat fapte similare în țara sa. Filmat pentru posteritate, sub privirea unei mulțimi de experti respectabili de la Universitatea din Londra, desculțul Kuda Bux a parcurs calm și fără teamă pe toată lungimea site-ului plin de căldură și flacără de mai multe ori. Un fizician prezent a confirmat că temperatura în centrul flăcării era de 1.400 de grade Celsius – mai mare decât cea la care se topește oțelul – și o examinare atentă a picioarelor hindusului de către trei medici nu a evidențiat niciun semn de arsuri. Când cei doi cercetători înșiși și-au pus picioarele chiar pe marginea brazierului, unde este mai frig, au fost nevoiți să le tragă imediat înapoi, dobândind instantaneu vezicule care sângerează.

În California (SUA) Din 1980, funcționează un institut non-profit pentru studiul și formarea focului. Tolly Burkan, șeful institutului, a organizat în anii 70 o mișcare internațională de firewalking, în care peste două milioane de oameni au învățat deja arta firewalking-ului.

Mersul pe cărbuni devine un fel de antrenament pentru oamenii de afaceri, sportivi și cei care vor doar să-și testeze voința. Chiar și unul dintre președinții SUA a trecut cu succes peste cărbuni.

În Uniunea Sovietică artistul Valery Avdeev a stăpânit arta de a merge pe foc. De asemenea, crede că o stare de spirit deosebită, o stare de ridicare, încredere în sine, pe care o dobândește în procesul de pregătire mentală pentru a merge pe cărbuni, sunt de importanță primordială. Martorii oculari au păstrat amintirile că, în timpul Marelui Război Patriotic de la Stalingrad, după unul dintre bombardamente, oamenii au văzut un copil de trei ani plângând mergând de-a lungul grinzilor mocnite ale unei case distruse. Când a fost adus la medic, a fost surprins să constate că pe corpul copilului nu erau urme de arsuri. Acest copil a fost Valery Avdeev. Poate că individualitatea psihicului lui V. Avdeev s-a manifestat chiar și în copilărie: sub influența unui șoc nervos puternic, activitatea termică a pielii s-a schimbat spontan la copil.

La sfârşitul anilor '70 V. Avdeev a decis să stăpânească arta de a merge pe foc. După cum își amintește artistul, a fost cuprins de o mare dorință de a învinge frica de foc: „Am decis: indiferent de consecințele experimentului meu, lasă-mi picioarele să ardă, lasă-mă să merg la spital, dar voi merge... Mă duc! Trebuie!”. Pentru a obține cărbuni se aprindea un foc, apoi cărbunii erau nivelați sub forma unei cărări lungi de 10 metri. Și Valery Avdeev a mers pe această distanță.

In Rus' Din cele mai vechi timpuri, focul a avut și el o relație specială. Proprietățile de curățare și vindecare au fost atribuite focului. În toate sărbătorile asociate cu solstițiile de iarnă și de vară, cu zilele solstițiilor de primăvară și toamnă, pe stradă erau aprinse focuri rituale. Focul din vatră era un simbol al fericirii și al bogăției (nu degeaba rușii numesc cărbunii aprinși „bogați”, „bogați”). În vechime, când în sate nu existau chibrituri sau silex, iar focul era întreținut lăsând cărbuni mocniți în cuptor, care trebuiau avântați dimineața, țăranii erau reticenți să împrumute cărbuni sau un brand aprins, crezând că norocul le-ar putea lăsa casele cu ei și prosperitatea. Era considerat deosebit de periculos să dai cuiva un foc la începutul arat, semănat, recoltat, la ziua de naștere a copiilor și apariția puilor de animale.

Toată lumea știe cum strămoșii noștri au sărbătorit sărbătorile lui Ivan Kupala și zeul tunetului Perun: tinerii au sărit peste foc, au alergat peste cărbuni, tinerii soți li s-au alăturat și în a doua zi a nunții pentru a-și asigura bogăția și urmașii, pentru a obține bucurie și sănătate în viață.

Principala caracteristică a nopții Kupala este curățarea focurilor. Au dansat în jurul lor, au sărit peste ei: cine are mai mult succes și mai înalt va fi mai fericit. „Focul curăță de orice murdărie a cărnii și a duhului”, scria unul dintre etnografii secolului al XIX-lea, „și toată țărănimea rusă sare peste Ivan Kupala”. În unele locuri, animalele au fost împinse prin focul de la Kupala pentru a-l proteja de ciumă. În focurile de la Kupala, mamele ardeau cămăși luate de la copiii bolnavi pentru ca bolile în sine să ardă împreună cu această lenjerie. Tineri, adolescenți, copii, care au sărit peste foc, au organizat jocuri distractive zgomotoase, lupte și curse. Asigurați-vă că vă jucați în arzătoare.

Rusia.În 2001 s-au adunat șefii companiilor de distribuție electronice ruse de top lângă Kaluga iar pe calea cărbunelui erau convinși de puterea calităților lor de voință tare.

Strămoșii noștri, și chiar unii contemporani din diverse părți ale lumii, nu cunosc nicio teorie acolo, o fac doar conform tradiției naționale. Astfel, oamenii se purifică intens pe ei înșiși, recoacă toate energiile inutile.

După ce am studiat lucrările lui Shemshuk, au venit informații foarte interesante. Gândește-te: Rusichi a fost întotdeauna o națiune foarte puternică, de ce? Există, desigur, mulți factori, dar aș dori să vă atrag atenția asupra faptului că, de sărbătorile religioase, toată Rusia a alergat peste cărbuni în aceeași zi: sărbătoarea lui Ivan Kupala, Dumnezeul Perun - Tunetorul. În această practică, strămoșii noștri au tratat atașamentele karmice.

Există multe versiuni care pretind că dezvăluie fenomenul firewalking. Niciunul dintre ei nu o explică pe deplin. Studiile cuprinzătoare cu participarea biologilor, fiziologilor, medicilor, psihologilor sunt încă departe de a fi finalizate.

Maeștrii înșiși spun că pur și simplu nu se gândesc la căldura de foc, nu cred în foc și arsuri. Într-adevăr, fețele dansatorilor sunt calme și senine, o forță calmă se uită prin măștile impenetrabilității, care nu are nicio legătură cu învingerea durerii... Dar nimeni nu a explicat încă cum reușesc acest lucru, cum apare cercul de foc. în imaginația lor și ceea ce simt picioarele lor arzătoare.

Când tu însuți devii martor la ceva ce ai considerat întotdeauna imposibil, începi să te îndoiești că știi măcar ceva despre această lume și despre tine.

„Presărați-vă sare pe cap” – mituri despre mersul pe cărbuni

Deși mersul pe foc este cunoscut încă din cele mai vechi timpuri, nu există încă o explicație general acceptată pentru acest fenomen. Majoritatea oamenilor nici măcar nu au un punct de vedere clar asupra acestui fenomen. Mai jos sunt miturile de mers pe cărbune pe care le-am adunat:

• Asta e o minciuna. Un unguent special (ulei, loțiune) este folosit pentru a proteja pielea de arsuri. Oamenii de știință britanici care au participat la o demonstrație de mers pe cărbuni în Carshalton, Surrey, au fost uimiți și uimiți de inconsecvențele logice care au apărut în urma întregului experiment. Cu siguranță, tânărul Kashmir pus la încercare nu a fost şmecher şi înşelător, nu a folosit ulei sau loțiune pentru a vă proteja picioarele. Dimpotrivă, au fost spălate și uscate de medic chiar înainte de experiment.
• E doar spumă vopsită. Oamenii sunt băgați în transă, spun că aceștia sunt cărbuni și merg pe ei.
• Stropiți-vă capul cu sare. Criticul literar E.G. Stephenson, care a fost prezent la un altar șintoist din Tokyo pentru o ceremonie de mers pe pietre încinse, așezate într-o groapă lungă de 90 de picioare, a scris că a fost tentat să treacă peste ele. prezidând ceremonia preotul l-a pus să se pregăteascăși l-a dus într-un templu vecin, unde altul preotul i-a stropit sare pe cap. Când a mers încet peste pietrele fierbinți, a simțit doar o ușoară furnicătură în picioare. Stephenson a atras atenția asupra unui detaliu interesant: când mergea, a simțit brusc o durere ascuțită la un picior. Ulterior, a descoperit o tăietură mică, făcută aparent cu o piatră ascuțită.
• Truc de gimnastică. Nestinaritatea este truc de gimnastică, și nu ceva supranatural, crezând că tălpile mersului pe cărbuni sunt pur și simplu nu intrați niciodată în contact cu focul suficient de mult pentru a le deteriora.
• E doar un truc (smecherie), de fapt, cărbunii nu ard deloc. Un medic a declarat public că este doar un truc și asta oricine poate repeta, pentru că, în ciuda aparențelor, temperatura din groapa unde avea loc cărbunele nu era mai mare decât temperatura ceaiului (de fapt, un fizician prezent acolo a confirmat că temperatura în centrul flăcării era de 1400 de grade Celsius - mai mare). decât cea la care topirea oţelului). Apropo, când doctorul însuși a fost rugat să treacă peste cărbuni, a evitat.
• Acești oameni au pielea aspră pe tălpile picioarelor, iar picioarele lor sunt acoperite cu piele extraordinar de groasă pentru a le proteja de căldură. Cercetătorii au fost, de asemenea, foarte interesați de faptul că, în ciuda tuturor plimbărilor anterioare cu focul, picioarele lui Kuda Bux nu erau deosebit de aspră sau acoperită cu piele neobișnuit de groasă pentru a proteja împotriva căldurii. În acest caz, toate semnele de extaz divin sau orice altă stare mentală specială care este de obicei atât de vizibilă la participanții la ceremoniile religioase din întreaga lume au lipsit.
• Este vorba despre în sudoare pe picioarele mele- se presupune ca el insusi produce racirea, creand un strat protector intre pielea nestinarului si suprafata pe care merge. Cu toate acestea, toate aceste teorii, oricât de bune ar fi într-o formă abstractă, rămân complet nedovedite în practică. Iar când un grup de oameni de știință germani de la Universitatea din Tübingen a încercat să se alăture nestinarilor greci în plimbarea lor cu focul la festivalul anual în onoarea Sfântului Constantin din Landgadhas, au fost nevoiți să părăsească rapid rândurile cu arsuri de gradul trei.
• săruri necunoscute. Ei vorbesc despre unii săruri necunoscute, cu care se presupune că anastenarii își înmoaie tălpile înainte de procesiune. Aceste unguente, aceste săruri, provoacă formarea de perne de vapori care (se presupune) protejează epiderma de arsuri. Dar niciun om de știință nu a găsit încă formula acestui unguent, care are un efect atât de minunat de fabulos asupra țesuturilor vii, și nici unul dintre ei nu a reușit să demonstreze corectitudinea teoriilor lor prin experiență.
• Halucinații în masă. Cu toate acestea, mulți care nu au văzut niciodată așa ceva refuză ei înșiși să creadă că așa ceva este posibil și în schimb cred asta rădăcina întregului mister se află în halucinația în masă.
• Fructul imaginației unui martor impresionabil al incidentului.În ceea ce privește cazurile de persoane care treceau prin flăcări, atunci, cel mai probabil, acestea au fost rodul imaginației unui martor impresionabil al incidentului. În orice caz, un contact scurt cu focul deschis este posibil, de exemplu, în timpul salturilor rituale peste un foc printre diferite popoare. Dar nu există date de încredere, din punct de vedere al științei, despre o lungă ședere a oamenilor în flăcări.
• O stare de transă sau extaz religios, pregătire complexă, cânt, dans, abstinență sexuală, atins de un magician sau de un preot. Printre indieni, un element important al ritualului este o stare de transă sau extaz religios. Dar mulți alții au mers pe cărbuni într-o stare complet normală. Pentru unii străini este necesară o pregătire complexă, inclusiv cântatul, dansul, abstinența sexuală (!!!), în timp ce alţii pot merge pe cărbuni "doar".
• Puterea personală a cărbunelui, capabilă să liniștească focul. Singura concluzie posibilă era că omul care mergea pe cărbuni are ceva personal forța de a stinge focul iar influența lui, prin atitudinea sa calmă față de el, îi dă încredere pentru o plimbare pe îndelete printr-un foc de căldură de neimaginat.
• Vindecare rapidă.Țesuturile deteriorate se vindecă atât de repede încât nu mai rămân urme (un fenomen similar se observă uneori printre derviși, locuitorii insulei Bali și alți inițiați care stăpânesc arta de a-și străpunge corpul.
• Magie, șamanism, vrăjitorie. Când unii cercetători au adresat oamenilor familiari întrebarea: „Ce părere aveți despre explicația posibilității de a merge pe foc”, - au primit răspunsuri de genul: asta e magie, șamanism, vrăjitorie.
• Credinţă trebuie să fie suficient de puternic pentru acest gen de ispravă, o credință ciudată pentru noi.
• ocrotirea lui Dumnezeu. Max Freedom Langer a descris în detaliu modul în care mentorul său, angajatul British Museum, Dr W.T. Brigham, însoțit de trei kahuna - magicieni locali - a făcut o plimbare de-a lungul lavei înroșite de pe vulcanul Kona. Magicienii i-au spus să-și scoată pantofii, pentru Protecția lui Dumnezeu Kahuna nu sa extins la cizmele lui dar a refuzat. Brigham a privit cum unul dintre însoțitorii săi mergea încet de-a lungul fluxului de lavă, moment în care alți doi l-au împins brusc, iar el, trecând pe lavă fierbinte, a fost forțat să alerge spre marginea opusă a pârâului. În timp ce a alergat 150 de picioare peste el, cizmele și șosetele i-au ars. Cei trei kahuna, care au continuat să meargă desculți pe lavă, au izbucnit în râs, arătând bucăți de piele arsă târâind în spatele lui.

Cert este că arta de a merge pe foc este cunoscută pe toate continentele globului. În fiecare an, mulți oameni, în multe țări ale lumii, ritual sau printr-o varietate de moduri, pune picioarele pe cărbunii roșii și călătoresc prin cenușa fierbinte. Prin urmare, în secolul nostru, academicienii și medicii trebuie să facă eforturi disperate pentru a găsi explicații rezonabile pentru acest fenomen bizar. Oamenii de știință moderni încearcă să explice capacitatea de a merge pe foc prin legile fizice și abilitățile speciale ale unei persoane.

Teorii ale minții științifice moderne

Mersul pe foc este ținut cu încăpățânare în afara înțelegerii oamenilor de știință din secolul al XX-lea. Este contrar tuturor legilor medicale cunoscute și pare să apară în zona dincolo de pragul sensibilității la durere și altele asemenea. Înregistrările experimentelor prezintă adesea o serie de opinii contradictorii exprimate de experții prezenți. Am adunat încercări de a explica ce se întâmplă cu mințile științifice moderne.

Iată principalele teorii care au apărut de-a lungul istoriei studiului fenomenului.

Scurtă atingere

În septembrie 1935, când psihologul britanic Harry Pryson a anunțat că intenționează să efectueze un studiu amplu al acestui fenomen, știrea a stârnit un mare interes. După ce a făcut câteva cercetări, Price a ajuns în cele din urmă la concluzia că oricine poate merge pe foc, secretul trucului este contact scurt al tălpilor picioarelor cu cărbunii încinși și conductivitate termică scăzută a arborelui care arde.

Teoria conductibilității termice scăzute a cărbunelui

Există o altă teorie fizică bazată pe ideea conductivității termice scăzute a cărbunelui. Intalnim acest gen de mecanism cand scoatem cu mainile o prajitura fierbinte dintr-un cuptor incins si nu ne ardem, desi aerul din interiorul cuptorului are aceeasi temperatura ca si tava metalica. Dacă atingem foaia de copt chiar și pentru o secundă, ne vom arde imediat. Motivul pentru aceasta este că aerul este un conducător slab de căldură, în timp ce metalul este unul foarte bun. Fizicienii au sugerat că cărbunele este un slab conducător de căldură, așa că mersul rapid prin foc nu are timp să obțină multă căldură și, prin urmare, nu se arde, indiferent de temperatura cărbunelui.

În 1994, fizicianul Bernard Leykind a vizitat Institutul de Cercetare Firewalking și a încercat să ilustreze eficient această teorie. Și-a legat două fripturi de mușchiu de picioare și a mers pe puntea de cărbune. Discovery TV Channel a filmat această demonstrație pentru difuzarea ulterioară la televiziune. Fripturile păreau aproape neatinse de foc. Apoi a pus gratarul metalic pe carbuni si cand a devenit rosu a pus aceleasi fripturi pe gratar. Metalul a prăjit instantaneu carnea. El a considerat această dovadă destul de convingătoare că starea mentală a unei persoane nu are nimic de-a face cu firewalking. El a subliniat că ar fi imposibil ca o persoană să meargă pe metal încins fără să se ardă. De îndată ce a spus asta, mai mulți angajați ai Institutului au trecut fără răni pe deasupra grătarului. Grătarul era atât de fierbinte încât greutatea oamenilor care treceau a făcut ca metalul moale să se îndoaie și să marcheze urme de pași. Acum, acest grătar cu urme imprimate este stocat ca dovezi care infirmă teoria conductibilității termice scăzute a cărbunelui.

Cu toate acestea, această experiență nu l-a convins pe Leykind. Apoi i s-a oferit să legă la ochi, să-l miște în diferite direcții în jurul cărbunilor, astfel încât să nu se poată pregăti pentru momentul începerii efective a mersului pe cărbuni încinși. El a refuzat. De asemenea, a refuzat să meargă pe un grătar metalic încins, pentru că la un anumit nivel a înțeles deja că are de-a face cu un fenomen complex care nu putea fi explicat prin conductibilitatea termică a cărbunelui și fizica elementară. Cu toate acestea, el a insistat apoi timp de câțiva ani că mersul pe cărbuni era sigur din cauza conductibilității termice scăzute a cărbunelui, deși nu era la temperatura potrivită. În cele din urmă, la 9 mai 2000, Leykind a semnat o declarație în care a menționat că „Orice afirmație că temperatura cărbunelui nu este importantă este pur și simplu absurdă” si adaugat „După părerea mea, mersul pe foc este o ocupație extraordinar de periculoasă sau chiar extrem de periculoasă”.

Tipuri speciale de pietre

Omul de știință american Robert Macmillan, care a studiat timp de mulți ani fenomenul fătării, credea că răspunsul se află în pietrele folosite de nativi. În opinia sa, cuceritorii focului merg doar pe stânci speciale care se răcesc instantaneu la exterior, rămânând în același timp fierbinți în interior. Cu toate acestea, la verificare, s-a dovedit că această versiune este absolut nefondată.

Salt de temperatură a pielii

Fenomenul poate fi legat de particularitățile pielii noastre: schimbarea temperaturii de pe suprafața sa are loc aproape instantaneu, iar apoi, în câteva secunde, temperatura nu se schimbă ( la suprafața pielii se formează un așa-numit salt de temperatură).

Această circumstanță, potrivit oamenilor de știință, poate permite dansatorului de pe cărbuni încinși să nu se grăbească - el simte la fel efect de temperatură și după o jumătate de secundă și după trei secunde, așa că unii dansatori își permit să stea câteva secunde nemișcați pe cărbuni încinși sau să meargă ca încet.

Teoria pernei de vapori

Una dintre primele teorii fizice care a explicat fenomenul de mers pe foc a fost o teorie bazată pe efectul Leidenfrost. Mai mulți fizicieni au sugerat că umiditatea de pe talpa piciorului în timpul procesului de evaporare creează un fel de barieră de vapori care împiedică contactul real cu cărbunele. Acest efect este întâlnit de toți cei care verifică disponibilitatea unui fier de călcat fierbinte pentru călcarea hainelor atingându-l pentru scurt timp cu degetul umed. Leidenfrost a fost primul care a descris acest fenomen în detaliu. Efectul Leidenfrost se observă și atunci când picăturile de apă cad pe o tigaie foarte fierbinte și nu se evaporă instantaneu, ci dansează mult timp pe el pe perna de abur rezultată, care apare datorită evaporării intense în momentul în care picătura se apropie de suprafața fierbinte. .

Fizicianul Jearl Walker a fost atât de convins de corectitudinea acestei teorii încât a crezut cu adevărat că este imposibil să te arzi în timp ce mergi pe cărbuni și odată a mers pur și simplu pe o punte de cărbune fără pregătire prealabilă. Cu toate acestea, a primit imediat arsuri grave, care s-au dovedit a fi atât de grave încât i-au ucis pentru totdeauna credința în această teorie.

O nouă realitate

Teoria se bazează pe noțiunea unei alte realități, care este creată de un șaman, derviș sau vrăjitor, și în care nu se aplică legile fizice obișnuite, în special, focul în această realitate nu are „ardere”.

Pierce crede că mersul pe cărbuni este un exemplu clasic de creare a unui fel de nouă realitate (deși doar temporară și la scară locală), în care focul nu arde ca de obicei.

Totul merge bine atâta timp cât această realitate persistă, dar în istoria umblării pe foc există cazuri de victime monstruoase și răni teribile ale celor cărora credința s-a rupt brusc și s-au regăsit din nou în acea lume în care arde focul. Starea magică în care o persoană devine imună la foc pare să fie creată de persoana care conduce ceremonia de mers în foc.

Predominanța puterii de sugestie asupra proceselor nervoase și excitatorii. Eliberarea substanței „bradikinină”

Renumitul antropolog american Stephen Cain consideră că abilitatea umblătorilor pe cărbuni este un exemplu clasic predominarea puterii autohipnozei asupra proceselor nervoase iritabile, care implică o substanță cunoscută sub numele de „bradikinină”.

În opinia sa, în timpul multor ore de meditație și autohipnoză, participanții la ritual se pregătesc pentru pozitiv și, prin urmare, nu simt durere. În timpul ceremoniei, vasele de sânge din picioare sunt comprimate, ceea ce determină o reducere a schimbului de sânge, cu alte cuvinte, activitatea termică a pielii scade. Cu alte cuvinte, sistemul vascular al temerului se „strânge”, ceea ce duce la o reducere a fluxului sanguin și la suprimarea activității unei substanțe cunoscute sub numele de bradikinină. Deficiența sa, așa cum sugerează Kane, face o persoană mai puțin susceptibilă la stimuli externi.

presetat

Reglajul preliminar crește activitatea termică a pielii până la valoarea necesară (1500 de unități). Încercând să-și repete experiența de succes de alpinism, artistul Valery Avdeev „nu a intrat în starea dorită” și... a primit arsuri. Poate, ca urmare a unei atitudini psihologice preliminare, activitatea termică a pielii crește la valoarea necesară (1500 de unități). Dacă acest lucru nu se întâmplă, atunci persoana este arsă.

Din conversațiile cu firewalkers, s-a știut că înainte de a lua parte la următorul dans ritual pe cărbuni, aceștia se acordă într-un mod special. O persoană repetă fraze timp de câteva ore la rând, al căror sens se rezumă la faptul că totul va fi bine, evitând definițiile cu o particulă „nu”: „nu doare”, „nu este înfricoșător”. Apoi continuă să creeze imagini vizuale: acum își imaginează mușchi rece, acum un râu de munte iute spălându-și picioarele. Oamenii de știință moderni au ajuns la concluzia că o astfel de atitudine înainte de ritual este un fel de autohipnoză, datorită căreia emisfera stângă a creierului devine imună la stimuli externi și blochează sentimentul de anxietate și frică.

O stare de extaz care copleșește durerea

Așa descrie un observator din afară ritualul de a merge pe cărbuni în onoarea zeului focului Agni, pe care l-a observat în orașul Kataragama din Sri Lanka. "Pe la ora douăsprezece s-a aprins focul. Preotul a aruncat câteva pumni de tămâie în foc și l-a stropit cu apă sfințită. O emoție a trecut prin rândurile de spectatori, s-a auzit un strigăt:" Haro-Hara! trei larg.Grupul, care a decis să se supună torturii voluntare, s-a rugat zeului focului Agni, cerându-i să-i întărească și să le dea puterea să îndure testul.

Smelchakov a fost condus de un firewalker cu experiență Muttukuda. Se mișca încet și liniştit. Ceilalți l-au urmat, unii în fugă, alții în ritm lent. Aborigenii au căzut până la glezne în cărbuni încinși. Ochii lor, ațintiți într-un punct, străluceau cu o strălucire fanatică, buzele lor erau acoperite de spumă, trupurile străluceau de sudoare. Extazul religios a fost forța interioară care i-a tocit pe participanții la acțiunea rituală a sentimentului de durere. Singurul lucru surprinzător a fost faptul că tălpile picioarelor lor au fost complet neafectate de flăcări”.

Wright a descris ceremonia de mers pe stânci fierbinți printr-o gaură lungă de 25 de picioare pe care a văzut-o pe insula Viti Levu. În opinia sa, oamenii care mergeau pe pietre se aflau într-o stare de extaz care suprima durerea, totuși, când le-a examinat picioarele înainte și imediat după ceremonie, s-a dovedit că aceștia reacționează normal la înțeparea unui ac sau la atingere. a unei țigări aprinse.

Potrivit Dr. White, care aderă la viziunea larg răspândită, mersul se află într-o stare exaltată în care senzațiile de durere sunt suprimate, ca, de exemplu, în timpul ședințelor de hipnoză.

Influența liderului (preot, șaman, antrenor) care conduce ceremonia

Rosita Forbes a descris cum, în Surinam, descendenții sclavilor africani, amestecați cu populația locală, dansau în foc sub îndrumarea unei preotese fecioare. În timpul dansului, preoteasa era în transă. Dacă ea ieșea brusc din asta, atunci dansatorii și-ar pierde imunitatea la foc.

Ceea ce l-a șocat cel mai mult pe martorul ocular a fost capacitatea fachirului de a-și transfera puterea incombustibilă altora - managerul ceremoniei era un musulman care transmitea imunitatea la foc tuturor celor care trebuiau să treacă prin flacără și el însuși nu s-a apropiat niciodată de foc. Unii au intrat de bunăvoie în foc, pe alții i-a împins la propriu și, așa cum a scris episcopul, expresia de groază de pe fețele lor a fost înlocuită de un zâmbet uimit. În fața ochilor mulțimii uluite, întreaga orchestră a Maharaja-ului a mărșăluit în coloane de trei prin flăcări - desculță, fără a primi vreo pagubă.

Starea magică în care o persoană devine imună la foc pare să fie creată de persoana care conduce ceremonia de mers în foc. Musulmanul a căzut la pământ și a început să se zvârcoli de durere de îndată ce Maharaja a încheiat ceremonia. Episcopului i s-a spus că acest musulman a luat asupra lui toate arsurile.

Deși groapa era atât de fierbinte încât pielea de pe față i se desprindea, cizmele lui de piele au fost complet nedeteriorate de foc. Șamanul care a organizat această demonstrație (mersul pe pietre fierbinți) a susținut că poseda magie de control al focului, a cărei putere se extindea la pantofi.

Aproape orice persoană este capabilă să treacă în starea dorită, mai ales dacă există un profesor șaman în apropiere - o persoană specială care știe să ne influențeze conștiința, schimbându-ne „punctul de adunare”. Cum transmite șamanul această stare elevului? Mintea mea s-a familiarizat cu fizica fenomenului, știe că poate fi destul de sigur, dar corpul meu nu acceptă această cunoaștere și nu voi merge singur pe foc pentru prima dată, ci voi aștepta șamanul. . Și mă va ajuta să mă schimb în câteva minute, fără matematică și chiar fără cuvinte. Acesta este cu adevărat un miracol pe care fizica nu-l poate explica.

Principiul spiritual care subjugă materia

Cercetare prof. Rhine în America, de Cressac în Franța etc., despre influența puterii spirituale a gândirii asupra materiei, i-au condus la o afirmație interesantă.

Puterea spirituală, puterea de voință omule, principiul spiritual al tot ceea ce este spiritualizat în lume este acea forță incredibilă care poate subjuga complet materia și poate sta la baza acelor fenomene pe care știința noastră materialistă modernă nu le va putea explica niciodată. Gândirea umană avansată ar trebui să-și îndrepte eforturile către cunoașterea adevărurilor profunde ale fundamentelor spirituale ale lumii și ale omului, ca purtător de cuvânt incontestabil al lor.

Teoria lui Burkan: gândirea în materie

Burkan își bazează teoria gândirii în materie pe două experimente.

Primul este o simplă demonstrație cunoscută de la școală. Profesorul umple un pahar de hârtie cu apă și îl pune pe foc. Apa fierbe, dar paharul rămâne intact. Motivul este că temperatura apei nu poate depăși 100°C pentru că se transformă în abur și, deoarece hârtia este în contact cu apa, nici nu se încălzește mai mult de 100°C. Pentru a da foc hârtiei, aceasta trebuie încălzită mult mai mult de 100 ° C.

Un alt experiment a fost condus de guvernul SUA la momentul începerii cercetării zborurilor spațiale. Când o navă spațială reintră în atmosferă, frecarea cu aerul o încălzește până la o temperatură foarte ridicată. A fost necesar să se afle dacă echipajul ar putea funcționa dacă înăuntru era foarte cald. Pentru a simula această situație, a fost creată o cameră termică specială. Voluntarii au intrat în cameră și temperatura a crescut. S-a constatat că, deși chiar și un ou a fiert în această atmosferă, corpul uman nu a fost deteriorat. Chiar și temperatura aerului din nas era mult mai scăzută decât în ​​cameră.

Potrivit lui Burkan, motivul pentru care fripturile Dr. Lakend au fost prăjite pe metal fierbinte, iar picioarele au rămas nevătămate este că picioarele umane sunt conectate la o ființă vie, conștientă, care este ceva mai mult decât materie inertă. Corpul uman are un mecanism de auto-răcire. Respirația, evaporarea și circulația joacă toate rolul lor în acest proces și sunt toate conectate la creier, care aparent influențează gândirea. Priviți o persoană care mestecă o lămâie sau se joacă cu fanteziile sexuale - și veți vedea instantaneu cum un gând poate schimba starea electrochimică a creierului și apoi sistemul nervos central va transmite aceste modificări sistemelor și elementelor corpului dumneavoastră.

Când gândirea unui firewalker este în starea potrivită, sângele care curge în corpul său este ca apa într-un pahar de hârtie. Temperatura sângelui este de 37?C. Pe măsură ce curge prin tălpile picioarelor, răcește continuu țesuturile și previne „punctul de aprindere” în același mod în care apa menține o temperatură de 100 de grade. Când o persoană merge pe cărbuni de 1200 de grade fără să fie arsă, este capabilă să facă acest lucru deoarece corpul are capacitatea de a se răci și de a se proteja într-o oarecare măsură.

Atunci când starea mentală a unei persoane nu este setată pentru a-și atinge potențialul maxim, capilarele sunt strânse și nu permit sângelui să curgă liber prin țesuturile tălpii piciorului. În acest caz, sângele nu va putea elimina căldura din talpă și nu va putea menține o temperatură suficientă pentru a proteja împotriva unei arsuri. Rezultatul poate fi vezicule sau carbonizare a pielii. Din cei 2.000.000 de pompieri până în 2000, doar 50 au fost arși pentru că nu și-au putut menține starea mentală corectă și au fost „storsi”.

La Institutul Burkan, criteriul de pregătire pentru firewalking este gradul de relaxare a corpului, iar până când corpul se relaxează, participantul nu are dreptul să intre pe calea cărbunelui. Corpul este o reflectare excelentă a stării mentale. Dacă corpul este tensionat, înseamnă că în el se desfășoară procese de gândire care vor afecta mecanismele fizice de apărare. Astfel, firewalking-ul devine un exercițiu de testare a conexiunii dintre corp și mentalitate.

Protecție la temperaturi ridicate cu peliculă subțire răcită pe o parte de lichid

Puteți verifica eficiența răcirii unei pelicule subțiri cu un lichid experiență simplă. Luați două pungi de plastic și o lanternă cu gaz sau o brichetă turbo - face o lanternă foarte fierbinte. Umflați o pungă cu aer, turnați apă în a doua. Aduceți flacăra în primul sac - într-o secundă se va forma în ea o gaură topită. Al doilea pachet poate fi încălzit foarte mult timp - nu se topește. Puteți lua un fier de lipit fierbinte în loc de o flacără de gaz - efectul va fi același. După încălzirea prelungită cu un fier de lipit, încețoșarea suprafeței de polietilenă va fi vizibilă, iar cu cât materialul este mai gros, cu atât deteriorarea este mai vizibilă. Dacă faceți astfel încât apa să curgă de-a lungul suprafeței, rezistența la căldură va crește și mai mult.

Acest experiment simulează principalele caracteristici ale fenomenului firewalking - posibilitatea de protecție împotriva temperaturilor ridicate cu ajutorul unei pelicule subțiri răcite pe o parte de un lichid.

Figura prezintă o diagramă a structurii pielii.

Puteți selecta un strat subțire al epidermei și stratul principal al pielii. Epiderma este, de asemenea, împărțită într-un strat superficial de epiteliu cu cheratinizare permanentă și un strat germinal. Pielea este pătrunsă de o rețea de capilare, în timp ce cele mai mici capilare sunt situate în stratul de creștere, densitatea rețelei de capilare este aici maximă, iar aportul de sânge a țesutului este de asemenea maximă.

Cu o astfel de structură a pielii, sistemul de răcire poate funcționa după cum urmează. La contactul cu o suprafață fierbinte, un strat subțire de suprafață al pielii asigură transferul de căldură către sistemul capilar al stratului germinal. Datorită grosimii sale mici și gradului ridicat de umplere cu sânge, acest proces are loc foarte rapid și eficient, prevenind supraîncălzirea stratului cornos (ca și în experimentul film). Sângele încălzit se răcește apoi în stratul principal al pielii, care, ca urmare, începe să se încălzească, dar mult mai lent decât epiderma. Stratul principal al pielii poate fi răcit în principal prin difuzie în lichidul interstițial și limfă, care este un proces mult mai lent în comparație cu transferul de căldură prin fluxul sanguin.

Pentru a verifica plauzibilitatea modelului considerat al sistemului de răcire, vom efectua câteva estimări cantitative. Necesită evaluare:

• este fluxul de sânge în epidermă capabil să asigure îndepărtarea necesară a căldurii, astfel încât temperatura stratului superior al pielii să nu depășească valoarea admisă (aproximativ 45-50 de grade);
• Cum se corelează rata de încălzire a stratului principal al pielii cu timpul de contact real al pielii cu suprafața fierbinte. Lăsați capilarele să asigure fluxul de sânge către stratul epidermic la o anumită viteză wb. Sângele se încălzește și temperatura acestuia crește cu o anumită cantitate ? T. Cantitatea de căldură Q b, pe care sângele îl va transfera în timp t pe unitatea de suprafață a suprafeței pielii, este

Q b = c p w t ? T, (1),

unde p, cb sunt densitatea și capacitatea termică specifică a sângelui.

În același timp, cantitatea de căldură pe unitatea de suprafață a suprafeței fierbinți cu temperatura Tf va fi transferată la cantitatea de căldură Q f egal cu

Qf = 1 (T f— Tb) t/?, (2)

unde este 1? este coeficientul mediu de conductivitate termică și grosimea stratului de epidermă dintre suprafața fierbinte și stratul capilar, Tb este temperatura sângelui.

Pentru ca sângele să răcească epiderma, fluxul de căldură nu trebuie să fie mai mic decât fluxul de intrare, adică Q b> Q f.

Să estimăm viteza. Conform parametrului termic, sângele este aproape de apă (cb = 4200 J/kg/grad, p = 1000 kg/m3), temperatura sa obișnuită este Tb = 37°C. Să luăm creșterea maximă admisă pe termen scurt a temperaturii sângelui?T = 5?C (până la 42?C). Vom lua coeficientul de conductivitate termica al epidermei la fel ca si pentru pielea uscata industriala (0,15 W/m/grad), grosimea acestuia este de 0,15 mm (3-4 grosimi de par). Pentru temperatura de înregistrare a suprafeței Tf = 1200°C, obținem valoarea minimă a vitezei sângelui de 5,5 cm/s. Această valoare a vitezei este cu un ordin de mărime mai mică decât viteza sângelui în aortă și corespunde aproximativ cu informațiile disponibile despre viteza maximă a curentului în capilare.

Schema structurii pielii

În realitate, conductibilitatea termică medie poate fi de câteva ori mai mică, iar atunci viteza minimă a sângelui poate fi, de asemenea, mai mică.

Faptul este că suprafața pielii nu este netedă, ci are tuberculi microscopici. Prin urmare, chiar și un încălzitor plat va intra în contact cu pielea doar în anumite puncte, iar pe o mare parte a suprafeței va exista un spațiu de aer. Coeficientul de conductivitate termică a aerului este de 0,025 W/m/grad. (de 6 ori mai mică decât valoarea luată mai sus). Coeficientul mediu de conductivitate termică se va situa între aceste valori extreme, în funcție de raportul dintre grosimea straturilor. Prezența unui strat cu conductivitate termică scăzută (rezistență termică ridicată) asigură un salt brusc de temperatură asupra acestuia, în urma căruia se reduce posibilitatea de distrugere a straturilor cele mai superficiale ale stratului cornos. Deci, cele mai simple estimări ale noastre arată că sistemul circulator este destul de capabil să răcească eficient suprafața pielii.

Să estimăm acum constanta de timp de încălzire a stratului principal de piele. Vom considera pielea ca o placă plană de grosimea h, cu un coeficient de conductivitate termică de 10, capacitatea termică specifică c0 și densitatea p, plasată între epidermă și țesuturile interne. Pentru un astfel de model unidimensional, soluția ecuației căldurii este cunoscută.

Din punct de vedere al parametrilor termici, straturile interioare ale pielii sunt aproape de apă (p = 1000 kg/m3, c0 = 4200 J/kg/grad, 10 = 0,6 W/m/grad), apoi cu o grosime a pielii de 1,0-1,5 mm obţinem din (3) t = 0,8-1,5 s. Aceasta înseamnă că timpul de contact cu suprafața fierbinte ar trebui să fie de ordinul a 1 secundă, în timp ce temperatura pielii va ajunge la 1-1/e = 63% din temperatura epidermică. Durata contactului piciorului cu suprafața este determinată de ritmul mersului. La o viteză de mers de 3 km/h și o lățime a pasului de 0,5 m, timpul de contact al piciorului cu solul este de 0,5 s, ceea ce este mai mic decât constanta de timp calculată. Constanta de timp a procesului de răcire a pielii pare să fie puțin mai mare decât t din cauza prezenței unui strat subcutanat gras mai puțin conductiv termic, dar este aproximativ de același ordin de mărime. Procesul de răcire este facilitat și de mersul în sine, timp în care presiunea asupra pielii se schimbă dramatic și acest lucru duce la o mișcare suplimentară a sângelui și a altor fluide. Prin urmare, firewalkerul ar trebui să meargă într-un ritm nu mai lent de aproximativ un pas pe secundă și să nu meargă prea mult sau să ia pauze, astfel încât mecanismul lent de răcire prin plămâni și transpirație să aibă timp să funcționeze.

Deci, estimările arată că mersul pe foc nu necesită prezența unor condiții fizice neobișnuite în organism. Condiția principală este ca sângele să curgă liber la suprafața pielii, ca apa pe un film într-o pungă de plastic în experimentul descris. În acest caz, pielea trebuie să fie uscată, suficient de subțire și să nu aibă defecte anatomice prost răcite.

Mișcare foarte rapidă

Fizicianul englez Harry Pryson a emis ipoteza că atunci când merg pe pietre fierbinți, oamenii se mișcă atât de repede încât pur și simplu nu au timp să simtă în mod corespunzător căldura și să se ardă. Cu toate acestea, reprezentanții unor triburi nu numai că dansează pe pietre câteva minute, ci și stau mult timp într-un singur loc.

Anestezic

În urma lui Macmillan, revista australiană „Walk About” a sugerat că înainte de a călca pe pietre fierbinți, nativii unge tălpile cu un anestezic puternic și, prin urmare, nu simt durere. Cu toate acestea, un anestezic poate ameliora durerea pentru o vreme, dar nu poate proteja pielea de arsuri. În plus, cuceritorii focului nu numai că merg pe cărbuni încinși, ci îi aplică și pe diferite părți ale corpului, unele chiar mușcând bucăți dintr-un copac care arde.

Experimentul dr. Karger - el nu poate explica fenomenul de mers în unghi din punctul de vedere al științei

Cunoscutul fizician german, angajat al Institutului Max Planck pentru Fizica Plasmei, Friedbert Karger, a considerat argumentele doctorului Kane ca nu pe deplin convingătoare și în 1974 s-a dus personal pe Insula Mabinga pentru a vedea cu ochii lui ritualul ciudat și a explica fenomenul carbonizării. din punct de vedere al fizicii.

Pentru început, Karger și asistenții săi medicali i-au examinat cu atenție pe dansatorii care urmau să-și demonstreze arta dimineața. Cu toate acestea, nu au fost găsite modificări ale pielii picioarelor. Iar medicii înșiși invidiau starea psiho-emoțională a „extremalilor”.

Înainte de începerea ceremoniei, Karger a aplicat pe picioarele dansatorilor un strat de vopsea indicatoare, care își schimbă culoarea când se atinge o anumită temperatură. Datorită acestui fapt, omul de știință a dovedit incredibilul - temperatura pietrelor pe care au dansat nativii a ajuns la 330 de grade Celsius. Picioarele insularilor nu au suferit deloc. Mai mult, temperatura lor la momentul dansului nu depășea optzeci și trei de grade.

Imediat după ritual, Karger a așezat o bucată de piele întărită, tăiată din talpa unui dansator aborigen, pe una dintre pietrele fierbinți și a carbonizat aproape instantaneu. După aceea, fizicianul a recunoscut că nu a fost în stare să explice fenomenul de coaliție din punct de vedere al științei.

concluzii

Toate teoriile de mai sus nu fac decât să confirme că mersul pe o suprafață fierbinte fără deteriorare este o reacție normală a unui corp sănătos și doar atitudinile noastre psihologice eronate și teama care le urmează ne fac să dăm o comandă sistemului nervos să comprimă convulsiv sângele. vaselor si blocheaza actiunea corecta a organismului.

După cum spune Burken, „noii firewalkers sunt uimiți când descoperă că ei înșiși sunt ființe atât de uimitoare. Firewalkers descoperă că, fiind doar oameni, nu este nimic simplu la ei. Gândurile noastre sunt o nouă fortăreață, iar firewalking-ul este pur și simplu începutul procesului de descoperire a sinelui. Desenarea „gândului în materie” inspiră cu adevărat și oferă o nouă speranță persoanelor cu boli grave, precum și celor care caută să depășească limitele impuse de vechea credință: vânzători, studenți, sportivi - puteți continua lista și include tu!

Este nevoie de o anumită credință pentru ca oamenii de știință care aud despre astfel de ceremonii pentru prima dată să admită că bărbații, femeile și chiar copiii pot merge fără durere peste pietre opăritoare și căldură arzătoare. Numai motivele spirituale sau psihologice nu pot explica capacitatea de a merge pe foc. Este evident că aici vorbim despre un fenomen fizic care nu a fost încă înțeles și nu și-a găsit explicația.

Cazurile descrise mai sus și de-a lungul cărții de mai jos sunt atât de numeroase încât merită să fie privite cu atenție și chiar mai bine să încercați singur. Să încercăm să înțelegem această problemă folosind metodologia oferită atenției dumneavoastră mai jos.

Andrew Lang. Forja si creuzet.

surston G. Manifestări fizice ale misticismului. 1952

Olivier Leroy Salamander People. 1931

Gaddis. Foc și lumină misterioase.

Dingualla E.D. „Cazuri uimitoare cu oameni”. 1947

Korni B.G. „Note despre îndoielnic”. 1914

Adaridi B. „Gândirea Rusă”, N 584, 28.08.1953

Leroy V. „Oamenii Salamandrei”.

Lung M.F. The Secret Science Behind Miracles - 1949. (Traducere: Long M.F. The Magic of Miracles. Kyiv: Nika-Center, 1998).

Tolly Burkan. Institutul de Cercetare și Educație Firewalking

Popova S.H. „Mercând pe cărbuni – imunitate completă”. 1988.

1. Gavrilov D.A., Nagovitsyn A.E. — Zeii slavilor. Păgânism. Tradiție., M.: Refl-book, 2002.
2. Rybakov B.A. - Păgânismul slavilor antici, M .: „Știință”, 1981.
3. Galkovsky N.M. - Lupta creștinismului cu rămășițele păgânismului în Rusia antică (2 volume), Retipărire, 1913-1916.
4. Mituri ale popoarelor lumii. Enciclopedie. M., 1991-92. În 2 vol. T.2. 307 p.
5. Sfinte Vede Ruse. Cartea lui Kolyada, M.: „FAIR-Press”, 2007.
6. Asov A. Vedele rusești. (Cântece ale păsării Gamayun, Cartea lui Veles). - M .: Știință și religie, 1992. - 366 p.
7. Cronicarul Nestor - Povestea anilor trecuti (traducere de D.S. Likhachev), M .: „Nauka”, 1996.
8. Magus Veleslav - Perun, M.: Institutul de Cercetări Umanitare Generale, 2004.
9. Ivanov V.V., Toporov V.N. — Cercetări în domeniul antichităților slave. M.: „Știință”, 1974

Shemshuk V.A. "Strămoșii noștri. Viața și moartea ultimelor patru civilizații." M.: Fundația Mondială pentru Planeta Pământ, 2000.-144p.

Shemshuk V.A. Rus' este Borean. Istoria, cultura și cauzele tragediei. Perm.: Editura „Veda” Ural Fund of the Roerichs, 1995. - 192 p.

Shemshuk V.A. Cultul solar. Panteonul Ruso-Borea. M.: Editura „Veda”. 1998. - 278 p.

Perun (belarusă - Pyarun, lit. - Perknas, letonă - Prkons) - în mitologia slavă de est, zeul care comandă tunetul și fulgerul, patronul războinicilor și al trupei princiare (Zeul războiului), dătătorul puterii masculine, unul a zeilor principali ai panteonului slav. Zeul tunetului și al fulgerului, ca focul ceresc, este menționat în anale în acordurile Rusilor și slavilor cu romanii.

Cum să mergi în siguranță pe cărbuni aprinși 4 aprilie 2016

Acum câțiva ani, nu aș fi crezut niciodată că mă voi decide asupra unei experiențe atât de neobișnuite. Dar recent am primit o invitație de la prietenul meu Dmitry shri_boomer pentru a participa la ceremonia de a merge pe cărbuni încinși! Acest lucru s-a întâmplat ca parte a instruirii „Tehnologie revoluționară” de la un tovarăș foarte cunoscut în acest domeniu - Nikolai Smirnov.

Voi fi sincer și sincer - încă din copilărie nu suport toate aceste numeroase antrenamente, seminarii și simpozioane educaționale. Cred că au scopul de a spăla creierul, de a scoate bani și, în general, seamănă cu secte. Cu toate acestea, nu descurajez pe nimeni și nu condamn pe nimeni care vrea - lasă-l să se distreze. M-a interesat doar experimentul de a merge pe cărbuni. Când mai încerci asta? Îmi place să descopăr lucruri noi și necunoscute, așa că am acceptat cu bucurie invitația lui Dima.

1. Antrenamentul în sine a avut loc în pensiunea „Ershovo” timp de trei zile, dar am ajuns doar pentru câteva ore sâmbătă. Imediat înainte de începerea exploatării cărbunelui, Nikolai Smirnov a ținut o prelegere „cadeților” pe tema de ce sunt necesare toate acestea. Și într-adevăr... De ce?

2. Dacă credeți cuvintele lui Nikolai - mersul pe cărbuni eliberează rezervele interne ale corpului și aproape vindecă rănile ascunse și alte jamburi organismice. Nu voi comenta acest lucru, va fi necesară o postare separată pentru a respinge sau confirma această teorie.

3. Personal, a fost important pentru mine să ascult briefingul obișnuit - ce să fac și, cel mai important, ce să nu fac, pentru ca trecerea prin cărbuni încinși să nu fie ultima din experiența mea de mers vertical.

4. Bine, am rezolvat și chiar am semnat hârtii despre faptul că nimeni nu te-a tras de urechi, iar dacă te arzi, e vina ta. Firma nu este responsabilă. Și după toate acestea, am ajuns la șantier, unde urma să aibă loc execuția.

5. Iată o astfel de platformă. Vremea este liniştită, dar cel mai probabil este chiar în bine. Înțelegi de ce?

6. Însuși zona marcată cu negru este locul unde trebuie să meargă „discipolii”. Între timp, „profesorul” aruncă personal cărbuni pe potecă pentru a menține gradul.

7. Într-adevăr o sectă. Vedeți cum îi ascultă cu atenție pe guru. Ei bine, viața.

8. Ei bine, acesta este în general un paragraf! Înainte de fătare, ar trebui să vă încălziți, pentru aceasta întregul grup începe să calce, să plesnească, repetând exclamația „Sunt SIGUR ÎN MINE!” ca o mantră.

9. AM ÎNCREDERE! Primul care a intrat în arenă este însuși Nikolai Smirnov și abia după el restul turmei.

10. Aici. Precum Isus a mers pe apă și nici măcar nu s-a încruntat.

11. Și iată că primul client s-a maturizat. Noroc, dragă tovarășă! Și cum o fac?

12. Aici a sosit la timp principalul nostru ezoterist, un cunoscător al practicilor miraculoase și doar o persoană bună Dmitri Evsyutkin, denumit în mod obișnuit ca shri_boomer .

13. Dima, nu mă dezamăgi! Skandhu de la dharme la karma ta și opt picioare sub chilă!

14. Ei bine, uite doar. Nici măcar nu a plâns, darămite a ars. Apropo, Dimon a recunoscut mai târziu că aceasta a fost fie a cincea, fie a șasea lui încercare și s-a dovedit a nu fi ideal. Toate acestea se datorează faptului că plimbătorii de cărbuni cu experiență nu se mai pregătesc atât de atent și cu evlavie. Dar neofiții, dimpotrivă, sunt norocoși.

15. La celălalt capăt al mersului acceptă „Scufița Roșie” și o îmbrățișează. Pentru ca cetățeanul să nu izbucnească chiar acolo și apoi dintr-o supraabundență de emoții.

16. Mătușă, nu plânge, vei reuși!

17. Așa ar trebui să fie, cu un zâmbet, dar frecându-și mâinile.

18. În sfârșit, a venit rândul meu. Sunt nervos.

19. Departe, temeri și complexe, ridicați-vă și plecați, dragă tovarășă!

20. Ei bine, am plecat. Și unde să mergi, oarecum incomod.

21. Ahhh!

22. Și abia în brațele Scufiței Roșii am început să-mi dau seama ce este.

Pot spune un singur lucru sigur. Nu a durut deloc! Mai mult decât atât, nici măcar nu am simțit nicio urmă de fierbinte a acestor cărbuni. Și ei, deci pentru o secundă, undeva în jur de 600 de grade. Și de ce? Pentru că SUNT SIGUR ÎN MINE! Aici.