Caracteristici ale bătrânului din povestea zahăr zdrobit. Povestea K

În vara de nord am ajuns în orașul Voznesenye, pe lacul Onega.

Nava a ajuns la miezul nopții. Luna argintie atârna jos deasupra lacului. Aici, în nord, era inutil, pentru că nopțile fuseseră de mult albe, pline de strălucire incoloră. Zilele lungi nu erau aproape deloc diferite de nopțile scurte: zi și noapte, toată această regiune forestieră cu creștere joasă s-a pierdut în amurg.

O vară greșită provoacă întotdeauna anxietate. Este foarte fragil. Căldura sa slabă se poate usca brusc. Prin urmare, în nord, începi să apreciezi fiecare curent de aer cald abia perceptibil, să apreciezi soarele modest, care transformă lacurile în oglinzi, strălucind de apă calmă. Soarele din nord nu strălucește, dar strălucește ca prin sticlă groasă. Se pare că iarna nu a plecat, ci doar s-a ascuns în păduri, pe fundul lacurilor, și încă mai respiră de acolo mirosul de zăpadă.

Mesteacănii au înflorit în grădini. Băieți cu părul blond și desculți stăteau pe debarcaderul de scânduri și pescuiau după miros. Totul în jur părea alb, cu excepția flotoarelor mari și negre. Băieții și-au ținut ochii mijiți asupra lor și și-au șoptit unul altuia după un fum.

Un polițist încrețit și pistruiat pescuia cu băieții.

- Hai, să nu fumăm pe debarcader! Sa nu fim scandalosi!! - striga el din când în când, iar imediat mai multe lumini de cornacă au căzut în apa albă, șuieră și s-au stins.

Am mers în oraș să caut cazare pentru noapte. M-a urmat un bărbat gras, indiferent, cu o tunsoare de castor.

Călătorea spre râul Kovzha cu afaceri forestiere. Purta cu el o servietă gri cu rapoarte și relatări. Vorbea pe limbi, ca un director de afaceri mediocru: „limitați cheltuielile de călătorie”, „faceți filmări”, „organizați gustări”, „depășiți normele pentru linia de rafting din lemn”...

Cerul s-a stins de plictiseală din simpla prezență a acestui om.

Ne-am plimbat de-a lungul trotuarelor, cireșii de păsări înfloreau în grădinile de noapte rece, lămpile slabe ardeau în spatele ferestrelor deschise.

La poarta casei din bușteni, o fată tăcută, cu ochii deschisi, stătea pe o bancă și ținea o păpușă de cârpă. Am întrebat-o dacă pot petrece noaptea la ei acasă. Ea a dat din cap în tăcere și m-a condus pe scările scârțâitoare și abrupte într-o cameră curată. Bărbatul cu tunsul castor îl urmă cu încăpăţânare.

În camera de sus, o bătrână cu pahare de fier tricota la masă și un bătrân subțire, prăfuit, cu ochii închiși, stătea sprijinit de perete.

„Bunica”, a spus fata și a arătat spre mine cu păpușa ei, „iată un vizitator care cere să petreacă noaptea”.

Bătrâna s-a ridicat și mi-a făcut o plecăciune în talie.

„Petreceți noaptea, iubito”, a spus ea cu o voce cântată. - Stai noaptea, fii un oaspete drag. Dar este înghesuit aici, nu vă faceți griji, va trebui să-l punem pe podea.

„La un nivel scăzut, asta înseamnă că viața ta este organizată, cetățean”, a spus cu meticulozitate bărbatul cu o tunsoare castor.

Atunci bătrânul deschise ochii – erau aproape albi, ca ai unui orb – și răspunse încet:

„Nici somnul, nici mintea nu pot îmbogăți pe cineva ca tine.” Ai răbdare - te vei obișnui.

— Ține minte, cetățean, spuse bărbatul cu părul castor, cu cine vorbești! Nu trebuie să fi fost în secția de poliție!

Bătrânul a tăcut.

„Oh, părinte”, cânta bătrâna jalnică, „nu fi jignit de străin!” Este fără adăpost, un bătrân rătăcitor, ce poți să-l întrebi?

Bărbatul cu tunsul castor s-a animat! găurile lui au devenit plictisitoare și plumbie. Își trânti servieta cu putere pe masă.

— Cu siguranță un bătrân extraterestru, spuse el triumfător. „Trebuie să te gândești la cine ai lăsat să intre în casă.” Poate că este un evadat din lagărul de concentrare sau un călugăr subteran? Acum îi vom afla identitatea. Cum te numești? De unde ești?

Bătrânul zâmbi. Fata a scăpat păpușa și buzele i-au tremurat. „Vin de peste tot”, a răspuns bătrânul calm. - Nu există pământ străin pentru mine nicăieri. Și numele meu este Alexandru.

- Ce faci?

„Sunt semănător și culegător”, a răspuns bătrânul la fel de calm. – În tinerețe am semănat pâine și am strâns pâine, acum semăn cuvinte bune și adun alte cuvinte minunate. Numai că sunt analfabet, sunt un bot și trebuie să iau totul după ureche și să mă bazez pe memoria mea defectuoasă.

Bărbatul cu tunsul castor se opri, nedumerit.

— Există documente?

- Da, da, dar nu au fost scrise pentru tine, dragă. Documentele mele sunt scumpe.

„Ei bine”, a spus bărbatul cu părul de castor, „o să-l găsim pe cel pentru care au fost scrise”.

Și a plecat, trântind ușa.

— Un om crud, necopt, spuse bătrânul după o pauză. – Dintre astfel de oameni există o singură tristețe în viață.

Bătrâna a pus samovarul. Ea s-a plâns melodios că nu avea o singură bucată de zahăr în casă: a uitat să-l cumpere. Samovarul cânta jalnic alături de ea. Fata a pus pe masă o față de masă curată și aspră. Fața de masă mirosea a pâine de secară.

O stea strălucea în afara ferestrei deschise. Era ceață, foarte mare, iar singurătatea ei pe vastul cer verde părea ciudată.

Băutul de ceai de noapte nu m-a surprins - observasem de mult că în vara de nord oamenii nu dorm mult timp. Și acum, în afara ferestrei, la poarta casei vecine, două fete stăteau și, îmbrățișându-se, priveau spre lacul întunecat. Așa cum se întâmplă întotdeauna într-o noapte albă, fețele fetelor păreau palide de emoție, triste și frumoase.

„Aceștia sunt membri ai Komsomolului din Leningrad”, a spus bătrâna. - Fiicele căpitanilor. Ei vin mereu pentru vară.

Bătrânul stătea cu ochii închiși și tăcea, de parcă ar fi ascultat. Apoi a deschis ochii și a oftat.

- Oportunitati! – spuse el trist. - Iartă-mă, bunico, că m-ai deranjat, proastă.

Scările scârțâiau. Oamenii au urcat puternic de-a lungul ei. Un bărbat cu un castor tuns a intrat fără să bată. În spatele lui se afla un polițist zdruncinat și preocupat - cel care pescuia pe debarcader. Bărbatul cu tunsul castor dădu din cap spre bătrân.

„Hai, bunicule”, a spus polițistul cu severitate, „hai să-ți aflăm identitatea!” Organizează-ți documentele!

„Personalitatea mea este simplă”, a răspuns bătrânul, „dar va dura mult timp să spun.” Așează-te și ascultă.

- Grăbiţi-vă! – spuse polițistul. „Nu am timp să stau, trebuie să vă prezint departamentul.”

„Tu și cu mine vom avea întotdeauna timp să ajungem la departament, dragă, în departament conversația este scurtă, nu avem cu cine vorbi.” Sunt în al șaptelea deceniu, voi muri azi sau mâine în curtea altcuiva. Deci trebuie să mă îndurați.

„Ei bine, haide”, a fost de acord polițistul. - Doar nu te confuzi!

- De ce să încurci! Viața mea este pură, nu o poți da peste cap. Noi toți, Fedosievii, suntem coșori și cântăreți din cele mai vechi timpuri. Bunicul meu Prokhor a fost un cântăreț grozav, a cântat și a plâns pe toată autostrada de la Pskov la Novgorod. Trebuie să ai grijă de vocea ta, nu degeaba i s-a dat unei persoane, iar bunicul meu a avut grijă de mine, dar nu a salvat-o - a pierdut-o. Poate știți sau nu, faimosul compatriote Alexandru Sergheevici, poetul Pușkin, a locuit cu noi în provincia Pskov.

Polițistul zâmbi:

- Imi doresc sa fi stiut!

„Din cauza lui, bunicul și-a pierdut vocea. S-au întâlnit la un târg, în Mănăstirea Svyatogorsk. Cânta bunicul. Pușkin a ascultat. Apoi s-au dus la un local de băuturi și au stat până la căderea nopții. Nimeni nu știe despre ce vorbeau, doar bunicul s-a întors vesel, parcă beat, deși abia bea vin. Mai târziu i-a spus bunicii sale: „Cuvintele și râsul lui m-au îmbătat, Nastyushka, cuvinte atât de frumoase sunt mai bune decât oricare dintre melodiile mele”. Bunicul meu avea un cântec, Pușkin îl respecta foarte mult.

Bătrânul a tăcut și a început deodată să cânte cu o voce zgomotătoare și languroasă:
O, peste câmpurile albe, peste cele largi.
Lacrimile noastre erau acoperite de zăpadă!

Fetele s-au dus la fereastră și, îmbrățișându-se, au ascultat. Polițistul se așeză cu grijă pe bancă.

„Da”, a oftat bătrânul, „au trecut de multe ori, bunicul meu a murit în vârstă de o sută de ani și le-a ordonat fiilor și nepoților săi să cânte acel cântec”. Cu toate acestea, nu despre asta vorbesc. Odată iarna îl trezesc pe bunicul meu noaptea, bat la fereastră și îi ordonă să-l înhameze pentru o nevoie oficială urgentă. Bunicul a ieșit din pridvor și a văzut că era plin de jandarmi, umblându-se, țâșnind de scrans. Ei bine, crede el, ia din nou condamnații. Cu toate acestea, nu există prizonieri, iar pe sanie zace un sicriu negru, legat cu funii. Cine este acesta, se gândește, care este dus în mormânt, suferind, în lanțuri, de cine se teme regele și după moarte? S-a apropiat de sicriu, a scos zăpada de pe capacul negru cu mănușa lui și l-a întrebat pe jandarm: „Pe cine luăm?” „Pușkin”, spune jandarmul. „L-au ucis la Sankt Petersburg.” Bunicul a făcut un pas înapoi, și-a dat jos pălăria și a făcut o plecăciune în fața sicriului din brâu. „Ei bine, îl cunoști sau ce?” – întreabă jandarmul. „I-am cântat cântece.” - „Ei bine, acum nu vei cânta!” Noaptea a fost grea, puternică, mi-a înghețat respirația din piept. Bunicul a legat clopotele pentru ca acestea să nu zdrăngănească, s-a așezat la radio și a plecat. Este liniște de jur împrejur, doar alergătorii fluieră și pot fi auziți, zgomotoșii bat și bat în sicriu cu o bufnitură surdă. Inima bunicului a început să fiarbă, ochii îl dor de lacrimi, și-a adunat toată vocea și a cântat:
Eh, peste câmpurile albe, peste larg...

Jandarmul îl bate în spate cu teaca, dar bunicul nu aude, cântă. S-a întors acasă, s-a întins și a tăcut: vocea i se răcise în frig. Din acel moment și până la moarte a vorbit răgușit, în șoaptă.

„Asta înseamnă că a cântat din inimă”, mormăi polițistul, plângându-se.

„Totul, dragă, trebuie făcut din inimă”, a spus bătrânul. - Și mă deranjezi despre cine sunt și ce. Cânt cântece. Aceasta este treaba mea. Mă plimb printre oameni și cânt. Îmi amintesc unde aud o melodie nouă. De exemplu, cuvântul pe care l-ai spus este una, dar cuvântul pe care l-ai cântat este altul, draga mea, îți tremură în inima multă vreme. Puterea cântecului trebuie păstrată. Ceea ce oamenilor nu le place să cânte sunt oameni proști, nu au conceptul corect de viață. Nu vă faceți griji pentru document, vă voi arăta documentul.

Cu mâinile tremurânde, bătrânul a scos din sân o amuletă cenușie și a scos o bucată de hârtie.

- Citește!

- De ce să citesc! – polițistul a fost jignit. „Nu trebuie să-l citesc acum.” Te văd așa. Stai jos, bunicule, odihnește-te. Și tu, cetățean, s-a întors polițistul către bărbatul tuns castor, ar fi mai bine dacă ai merge să petreci noaptea în casa unui fermier colectiv, ești mai capabil acolo. Hai, te duc acolo.

Au iesit. Am luat bucata de hârtie de la bătrân și am citit:

„Acest certificat i-a fost dat lui Alexander Fedosev că este un colecționar de cântece populare și basme și pentru aceasta primește o pensie de la guvernul Republicii Karelia. Toate autoritățile locale sunt rugate să îi ofere toată asistența posibilă.”

- Oh, durere! – spuse bătrânul. „Nu este mai rău când sufletul unei persoane este uscat.” Viața se ofilește de astfel de lucruri, ca iarba din roua toamnei.

Noi beam ceai. Fetele, îmbrățișându-se, s-au dus la lac, iar rochiile lor simple din bumbac străluceau alb în întunericul ușor al nopții. Luna slabă s-a scufundat în apă, iar în grădină, printre mesteacăni, o pasăre de noapte a strigat tristă.

Fata cu ochi deschisi a ieșit afară și s-a așezat din nou la poartă și a legănat o păpușă de cârpă. Am văzut-o de la fereastră. Un polițist cu părul creț s-a apropiat de ea și i-a băgat în mână un mănunchi de zahăr și covrigi.

„Hai să-l ducem bunicului”, a spus el și s-a înroșit profund. - Spune-mi, prietene. Eu însumi nu am timp, trebuie să ocup un post.

A plecat repede. Fata a adus un pachet de zahăr zdrobit și covrigi. Bătrânul râse.

„Mi-aș dori să pot trăi mult timp”, a spus el ștergându-și ochii lăcrimați. E păcat să mori, să părăsești tandrețea oamenilor, și-și-și ce păcat! De îndată ce mă uit la păduri, la apa strălucitoare, la copii și la iarbă - nu există putere să mor.

„Și tu trăiești, iubite”, a spus bătrâna. „Viața ta este ușoară, simplă, acesta este singurul mod de a trăi.”

După-amiaza am plecat din Voznesenye spre Vytegra. Micul abur „Svir” se mișca de-a lungul canalului, cu părțile laterale zdrobite de iarba cu buruieni care crescuse de-a lungul malurilor.

Orașul a dispărut într-o ceață însorită și slabă, în liniștea și distanța unei zile de vară, iar pădurile cu creștere joasă ne învăluiau deja într-un cerc întunecat. Vara nordică stătea în jur - slabă, timidă, ca copiii cu ochii deschisi de aici.

zahăr zdrobit Paustovsky

Povestea lui K. G. Paustovsky „Cracked Sugar” este inclusă în manual ( Autor-compilator G. I. Belenky) în secțiunea „Arta populară orală” după cântece istorice și lirice. Această poveste a fost scrisă în anul 1938 și aparține ciclului de povestiri și romane „nordic” creat de Paustovski după o serie de lucrări dedicate sudului țării noastre. Sinceritatea și lirismul, acuratețea descrierilor, portretele de eroi conturate expresiv, un complot care se desfășoară neașteptat ne fac să simțim o rudenie puternică cu istoria patriei noastre și să ne gândim la natura spiritului uman. Îi sugerăm profesorului să considere povestea „Zahăr spart” nu doar ca o ilustrare a subiectului „Cântece populare”, ci ca o lucrare demnă de studiat în lecțiile de literatură.

Când se pregătește pentru lecții, profesorul trebuie în primul rând să pregătească o lectură expresivă a poveștii: adecvarea și intensitatea percepției și înțelegerii depind de calitatea citirii cu voce tare. „Cracked Sugar” are doar cinci pagini. Compoziția sa este multistratificată: într-un inel de peisaje de vară nordice, ca într-un cadru, există o poveste despre un incident aparent cotidian din orașul Înălțare de pe lacul Onega - despre șederea peste noapte a naratorului într-o casă privată și despre o întâlnire cu un bătrân - un colecționar și interpret de cântece populare. Situația se desfășoară pe neașteptate pentru cititori: cântărețul îi spune polițistului care a venit să verifice documentele „bătrânului străin” (amintiți-vă când a fost scrisă povestea) despre întâlnirea bunicului său Prokhor cu „comașanul Alexandru Sergheevici, poetul Pușkin. .” În interiorul intrigii cotidiene, ca o lumânare în palme, se dezvăluie o poveste, care ne duce înapoi cu o sută de ani în urmă și ne arde cu un sentiment de implicare în soarta poporului nostru, în marele mister al creativității.

Fiecare „strat” al compoziției are un stil special care poate fi transmis copiilor cu ajutorul intonațiilor.

Peisajul de vară din nord este pictat în acuarele delicate evocă un sentiment de ușoară tristețe și anxietate. Paragrafele pot fi gândite ca perioade, ca strofele dintr-un poem în proză. Propozițiile scurte simple alternează armonios cu propoziții complexe, deloc greoaie, ușor de împărțit în sintagme: „Vara nordică provoacă întotdeauna anxietate. Este foarte fragil. Căldura sa slabă se poate usca brusc. Prin urmare, în nord, începi să apreciezi fiecare curent de aer cald abia perceptibil, să apreciezi soarele modest, care transformă lacurile în oglinzi, strălucind de apă calmă. Soarele din nord nu strălucește, dar strălucește ca prin sticlă groasă. Se pare că iarna nu s-a dus, ci s-a ascuns doar în păduri, pe fundul lacurilor, și încă mai respiră de acolo mirosul de zăpadă.”

Înțelegând povestea, înțelegi că descrierea fragilității verii nordice evocă în minte un sentiment de fragilitate a valorilor culturale; vă dați seama de importanța memoriei istorice a oamenilor și vă faceți griji că „căldura ei slabă s-ar putea usca brusc”. Descrierea poetică subtilă capătă un nou sens; simți un gust de amărăciune pentru că am pierdut atât de mult în ultimele decenii.

Pentru a citi paragrafe „peisaj”, vom alege intonații narative, colorate cu o încredere deosebită și în același timp ceva mister.

Partea „de zi cu zi” a poveștii este construită în conformitate cu legile povestirii: expunere, intriga, desfășurarea acțiunii, punctul culminant, deznodământul, epilogul. Fiecare erou are o caracteristică de vorbire vie. Pe măsură ce citim, vom încerca să transmitem particularitățile vorbirii fiecărui personaj.

Prima persoană pe care o întâlnim este „un polițist cu pistrui și pistrui”. Autorul nu ne descrie vocea lui, dar ne imaginăm că vocea lui este trosnită, băiețeloasă, abruptă. Cuvântul lui caracteristic este „hai”: „Hai, să nu fumăm pe debarcader!”, „Hai, bunicule”.<…>haideți să vă aflăm identitatea!”, „Hai să-l ducem bunicului.” Verbele pe care le folosește sunt imperative. Dar polițistul dă ordine mai degrabă în funcție de poziția lui, nu are nicio dorință de a comanda sau de a-i supune pe alții.

Al doilea erou este „un bărbat gras, indiferent, cu o tunsoare de castor”. Nu va primi un nume până la sfârșitul poveștii.

În casa în care vin naratorul și un bărbat tuns castor, se află o fată cu o păpușă de cârpă, o bătrână care tricotează în camera de sus (îmi vine în minte Arina Rodionovna) și un „bătrân subțire și prăfuit. ” Fata și bătrâna spun „cu o voce de cântec”, așa cum încă vorbesc locuitorii indigeni din nordul Rusiei, înjurăndu-și și nu coborând vocea la sfârșitul propoziției, ci ridicându-și vocea și părând să scoată. ultimele două silabe: „Noapte, iubite...”.

Invităm profesorul să-și amintească cursurile de dialectologie sau filmul „Tânăra Rusia”, să exerseze și să citească cuvintele bătrânei - și anume okaya și cântând: „Spune noaptea, fii un oaspete drag. Doar că e înghesuit aici, nu-ți face griji, va trebui să facem un pat pe podea.” Un contrast izbitor vor fi cuvintele unui bărbat cu o „tunsoare de castor”, care, potrivit lui Paustovsky, sunt pronunțate „minus”. Să luăm intonațiile unei persoane morocănose, mereu nemulțumite, un „director de afaceri fără talent” și să citim: „La un nivel scăzut, asta înseamnă că viața ta este organizată, cetățean...”

Vocea bătrânului sună calm, gânditor, cu o ironie abia sesizabilă: „Nici somnul, nici mintea nu pot îmbogăți pe cineva ca tine. Ai răbdare, te vei obișnui.”

Conversația oamenilor adunați în casa bătrânei este bogată în intonații și nuanțe de sentimente. Disonanța dintre vocea melodioasă a bătrânei și vorbirea măsurată, invariabil îndrăgătoare a bătrânului sună ca vocea ascuțită a unui bărbat cu o „tunsoare de castor”: el amenință, triumfă, îl interoghează pe bătrân, tăce nedumerit și continuă oarecum nedumerit, apoi din nou plin de ameninţare. Bătrânul continuă să vorbească calm, parcă cântărind și evaluând esența umană a interlocutorului său.

Un bărbat cu o „tunsoare de castor” fără ceremonie, fără să bată, intră în casa unui străin și aduce un polițist pentru a afla identitatea „bunicului” și „să-l prezinte” la secția de poliție pe „bătrânul străin”. Bătrânul îi spune polițistului despre întâlnirea bunicului său Prokhor, „marele cântăreț”, cu Pușkin. Legenda familiei despre bunicul cântând peste sicriul lui Pușkin sună încet, într-o manieră de basm. Să transmitem regretul amar al lui Prokhor cu privire la moartea poetului și asprimea cuvintelor jandarmului: „„I-am cântat cântece”. „Ei bine, acum nu vei cânta!” Structura cântecului vorbirii, amplificarea de definiții omogene, predicate și propoziții simple omogene (ca parte a unei propoziții complexe) ajută la atingerea punctului culminant: „Noaptea a fost grea, puternic, respirația în piept a înghețat. Bunicul a legat clopotele pentru ca acestea să nu zdrăngănească, s-a așezat la radio și a plecat. De jur împrejur este liniște, doar alergătorii scârțâie și se aud șocurile bătând și bătând în sicriu cu o bufnitură surdă. Inima bunicului a început să fiarbă, ochii îl dor de lacrimi, și-a adunat toată vocea și a cântat:

Eh, peste câmpurile albe, peste larg...”

Conversația din camera de sus a bătrânei continuă, dar caracterul ei se schimbă. Polițistul este tulburat în timp ce ascultă povestea bătrânului, este ofensat că i se cere să citească „documentul”, se adresează sec bărbatului cu o „tunsoare de castor” și apoi, roșind profund, îi oferă fetei un cadou pentru ea. bunicul - un mănunchi de zahăr zdrobit și covrigi. Nu a auzit-o pe bătrână plângându-se că nu a avut timp să cumpere zahăr; noaptea nu avea de unde să cumpere un cadou - cel mai probabil, a luat atât zahăr, cât și covrigi de acasă. Darul tânărului polițist este o manifestare a acelei „bunătăți omenești” pe care bătrânul nu vrea să o părăsească.

Povestea se încheie cu o imagine a unei veri nordice, care ne amintește din nou de fragilitatea căldurii - căldură în natură și în viața umană: „Orașul a dispărut într-o ceață însorită, în liniștea și distanța unei zile de vară, și pădurile cu creștere joasă ne învăluiau deja într-un cerc întunecat. Vara nordică era de jur împrejur - slabă, timidă, ca copiii cu ochii deschisi de aici.

După ce ne pregătim pentru lectura expresivă a poveștii, mergem la clasă.

Lecția 1. Contextul istoric și cultural al timpului în care a fost creată povestea

eu. Conversaţie.

Povestea pe care o vom citi astăzi este dedicată Nordului Rusiei. Acesta este numele regiunilor Arhangelsk și Vologda, unde locuiește populația indigenă rusă. În vremuri străvechi, oamenii au așezat această regiune aspră pentru mult timp au păstrat și păstrează obiceiurile și moravurile antichității.

Vom arăta elevilor Nordul Rusiei și Lacul Onega pe o hartă geografică. Să vă spunem că până în anii optzeci ai secolului XX erau puține drumuri aici. Principalul era transportul pe apă: navele mici navigau de-a lungul râurilor și lacurilor, transportând oameni și mărfuri.

Ar fi bine dacă profesorul ar putea pregăti fotografii sau reproduceri ale picturilor care înfățișează natura, case din busteni și biserici din nordul Rusiei.

Deschideți manualul și găsiți data la care a fost creată povestea (1938). Ce știi despre această dată? Ce evenimente se întâmplau atunci în țara noastră?

Să le spunem elevilor de clasa a VIII-a că anii treizeci ai secolului XX au fost o perioadă tragică în istoria țării noastre. Rusia era atunci o republică a Uniunii Sovietice, puterea în țară aparținea Partidului Comunist și, de fapt, unei singure persoane - Stalin. Țara a fost cucerită de entuziasmul primelor planuri cincinale, când au fost construite noi fabrici și centrale hidroelectrice, când Komsomolul a fost un asistent fidel al partidului. În același timp, noi „dușmani ai poporului” au fost constant „demascați”, oameni nevinovați au fost exilați în lagăre de concentrare (în povestea: „Poate că este un fugar dintr-un lagăr de concentrare...”) și împușcați. Suspiciunea generală s-a intensificat în țară. Proletariatul era considerat principalul; „elemente”: țărănime înstărită, cler, intelectualitate.

II. Lucru de vocabular.

Înainte de a citi povestea, vom explica elevilor cuvinte și expresii care denotă realități care au trecut deja din viața noastră, de regulă, de neînțeles copiilor moderni. Te poți baza pe cunoștințele pe care le au copiii.

Ce este „zahărul spart”? Cum îți imaginezi?

O tunsoare de castor este la fel ca o tunsoare de arici: păr scurt, înțepenit.

Bărbatul cu tunsul castor bănuiește că bătrânul este un „călugăr subteran”. Să explicăm că mănăstirile au fost închise sub stăpânirea sovietică, iar călugării au fost persecutați.

Ce este Komsomol? Oameni de la ce vârstă ar putea fi membri Komsomol?

Povestea spune despre două fete din Leningrad Komsomol, fiice de căpitani. Să-i ajutăm pe elevi să-și imagineze aceste fete.

Casa Fermierului Colectiv este numele unui hotel pentru fermierii colectivi care vin în oraș cu afaceri.

Acum elevii sunt gata să asculte povestea. Îi invităm să urmărească lectura textului de către profesor.

III. Citirea expresivă a unei povești de către un profesor.

După ce ați terminat de citit, faceți o pauză, apoi invitați elevii să vorbească despre sentimentele, senzațiile și impresiile lor din poveste. Este important ca acestea să nu se încadreze în fraze generale, ci să vorbească în mod specific despre experiențele personale. Să fie câteva cuvinte, dar vor fi rostite din inimă.

Teme pentru acasă

Scrieți fraze care sună ca proverbe (7–10 propoziții).

Sarcină individuală: selectați reproduceri ale peisajelor nordice; desenați o ilustrație; alege muzica care se potrivește poveștii.

Lecția 2. Compunerea poveștii. Imagine a naturii și vieții nordice în orașul Voznesenye. Personajele poveștii, portretul și caracteristicile lor de vorbire. Sensul legendei. Sensul unui cântec în viața unei persoane și a unui popor. Slăvirea bunătății și a poeziei în poveste.

eu. Compoziția poveștii.

Vom invita elevii de clasa a VIII-a să se gândească la compoziția poveștii, evidențiind peisajul, părțile narative și legenda familială a familiei Fedosev.

Sub ce formă vă puteți imagina compoziția poveștii?

Puteți oferi copiilor imaginea unei nuci: o ceașcă de frunze verzi - o coajă - un miez. Poate că elevii își vor oferi propria imagine. Puteți schița o diagramă a compoziției poveștii.

II. Imagine a naturii și vieții nordice în orașul Voznesenye.

Cum îți imaginezi vara nordică după ce ai citit povestea? De ce?

Să citim primele patru paragrafe.

Să remarcăm epitetele și expresiile: „lună de argint”, „nopți albe pline de strălucire incoloră”, „din nopți scurte”, „pădure rătăcită”, „căldură slabă”, „soare modest”, „totul în jur părea alb”.

Cum îți imaginezi orașul Voznesenye?

Orașul se află pe malul unui lac mare. Case vechi din bușteni mărginesc străzile. Drumurile sunt de pământ, iar părțile laterale sunt pline de iarbă. De-a lungul caselor se află trotuare din scânduri, așa cum se mai păstrează în unele orașe din nord. Păsări înfloresc cireș în grădini.

Ce a văzut naratorul când a intrat în casă? Ce cuvinte vechi folosește?

„Scara abruptă scârțâitoare”, „camera curată”. O fată leagăn o păpușă de cârpă. Masa este acoperită cu o față de masă curată, aspră (din fire groase de in), care miroase a pâine de secară. Samovarul cântă pe masă.

În ce epocă ne cufundă descrierea camerei de sus? Ce asocieri avem cu cuvântul „cameră de sus”, cu imaginea unei bătrâne care tricotează la masă?

Copiii își vor aminti probabil „Povestea prințesei moarte...” și replicile dedicate Arinei Rodionovna:

...Și acele de tricotat ezită în fiecare minut
În mâinile tale încrețite.

III. Personajele poveștii, portretul și caracteristicile lor de vorbire.

Să împărțim clasa în trei grupe și să le cerem să găsească cuvinte care să caracterizeze aspectul, vorbirea și comportamentul a trei personaje: 1) un polițist; 2) bătrâne; 3) un bărbat cu o „tunsoare castor”. După cinci până la șapte minute de muncă independentă, elevii își împărtășesc observațiile.

Polițist.„Împreună cu băieții, un polițist pistruiat și pistrui pescuia”; „În urma lui era un polițist zdruncinat și preocupat...” El rostește adesea cuvântul „hai”: „Hai, bunicule”, a spus polițistul cu severitate, „hai să-ți aflăm identitatea!” Pune-ți actele în ordine!” La început se adresează cu severitate bunicului său, cere documente, dar acceptă să-l „îndure” și ascultă povestea bunicului său. Povestea îl atinge până în adâncul sufletului: „Asta înseamnă că a cântat din inimă”, a mormăit polițistul, plângându-se. Refuză să verifice documentele bunicului său: „Nu am nevoie să-l citesc (hârtia) acum. Te văd așa. Stai jos, bunicule, odihnește-te.” După ce a trimis un bărbat cu o „tunsoare de castor” la Casa Fermierului Colectiv, îi aduce bunicului un cadou: un mănunchi de zahăr zdrobit și covrigi, pe care l-a înfipt în mâinile fetei: „Să-l ducem bunicului”, a spus el și înroșit profund. - Spune-mi, darul meu. Eu nu am timp, trebuie să ocup postul.”

Femeie in varsta.„În camera de sus, o bătrână cu pahare de fier tricota la masă...”

„Bătrâna s-a ridicat și mi-a făcut o plecăciune în talie.

Stai noaptea, dragă, a spus ea cu o voce cântătoare. - Stai noaptea, fii un oaspete drag. Doar că e înghesuit aici, nu-ți face griji, va trebui să facem un pat pe podea.”

„Bătrâna a pus samovarul. Ea s-a plâns melodios că nu avea o singură bucată de zahăr în casă: a uitat să-l cumpere. Samovarul cânta plângător împreună cu ea.”

Adresa bătrânei către oaspeți este caracterizată în mod deosebit de viu prin cuvântul „dorit”: „Și tu trăiești, doritule”, a spus bătrâna. „Viața ta este ușoară, simplă, acesta este singurul mod de a trăi.” Bătrâna și casa ei întruchipează vechiul mod de viață cu bunătatea, simplitatea și înțelepciunea sa.

Poziția unei persoane cu o „tunsoare castor” intră în conflict cu acest mod de viață, cu încredere în pace și ospitalitate. Autorul îl caracterizează astfel: „M-a urmărit un bărbat gras, indiferent, cu o tunsoare de castor.

Călătorea spre râul Kovzha cu afaceri forestiere. Purta cu el o servietă gri cu rapoarte și relatări. Vorbea pe limbi, ca un director de afaceri mediocru: „limitează cheltuielile de călătorie”, „fă o ședință foto”, „organizează o gustare”, „depășește normele pentru linia de rafting din lemn”...

Cerul s-a stins de plictiseală de la simpla prezență a acestui om.”

Înțelegem că acest om a fost tocmai un director de afaceri mediocru care și-a simțit puterea. Servieta lui, plină cu hârtii, devine un simbol al puterii birocrației.

„Bărbatul cu tunsul castor s-a animat. Ochii lui au devenit plictisitori și plumbi. Își trânti servieta cu putere pe masă.

— Cu siguranță un bătrân extraterestru, spuse el triumfător.

Se simte îndreptățit să judece și să condamne viețile altora, să ceară socoteală de la alții și să amenințe. După răspunsul calm al bătrânului, acesta rămâne nedumerit și decide să cheme un reprezentant al legii. Intră pe uşă fără să bată, se comportă fără ceremonie şi nepoliticos. Dar în a doua jumătate a poveștii nu-l vedem sau auzim, pare să se rătăcească, dispărând în casă. Doar polițistul i se adresează oficial și depărtat: „Și tu, cetățean,” s-a întors polițistul către bărbatul tuns castor, „ar fi mai bine dacă te-ai duce să înnopți în Casa Fermierului Colectiv, ești mai capabil acolo. .” Hai, te duc acolo.”

Acasă ai scris fraze care sună a proverbe. Citeste-le.

Un elev citește notele făcute acasă, alții le adaugă.

„Nici somnul, nici mintea nu pot îmbogăți pe cineva ca tine. Ai răbdare, te vei obișnui.”

„Nu există pământ străin pentru mine nicăieri.”

„În tinerețe am semănat pâine și am adunat grâne, acum semăn cuvinte bune și adun alte cuvinte minunate.”

„O persoană crudă, necoaptă...” „Astfel de oameni provoacă numai vanitate în viață.”

„Totul, dragă, trebuie făcut din inimă.”

„Puterea cântecului trebuie păstrată. Orice oameni cărora nu le place să cânte sunt oameni proști, nu au conceptul corect de viață.”

„Este mai rău când sufletul unei persoane este uscat. Viața se ofilește de astfel de lucruri, ca iarba din roua toamnei.”

Cine deține aceste fraze?

„Un bătrân subțire, prăfuit, cu ochii închiși.”

„Prăfuit” - nu murdar. Ne vine în minte expresia „praf de drumuri” și ne imaginăm picioarele goale și prăfuite ale unui bătrân, un rătăcitor care a parcurs un drum lung.

Bătrâna îl numește pe rătăcitor „fără adăpost”, „bătrân rătăcitor”: „Ce să-l întreb?” Bătrânul însuși își înțelege altfel misiunea în viață: „Sunt semănător și culegător”. „Vin de peste tot”, răspunde el la întrebare și își spune cu mândrie numele: „Și mă numesc Alexandru”.

Bătrânul este singura persoană din cei adunați în camera de sus căreia autorul îi dă un nume. Bătrânul își pronunță numele nu în diminutiv, nu într-o formă populară, nu poate fi numit în mod tradițional țăran; Ne dăm seama de semnificația numelui bătrânului mai târziu, când le povestește ascultătorilor săi despre faimosul său conațional.

Care credeți că este principala contradicție (conflict) în această parte a poveștii?

Să ascultăm răspunsurile copiilor și să-i ajutăm să înțeleagă contradicțiile dintre talent și lipsa de talent, încredere și suspiciune, libertate, deschidere către lume și frica de fenomene care nu pot fi înregistrate și luate sub control. Paustovsky identifică clar principalul conflict de timp. Cum se rezolvă acest conflict? (Prin un apel la rădăcinile istorice ale oamenilor.)

IV. Sensul legendei. Sensul unui cântec în viața unei persoane și a unui popor. Slăvirea bunătății și a poeziei în poveste.

Să ne întoarcem la legenda pe care o spune bunicul ascultătorilor săi. Poate fi împărțit în două părți. Prima parte este o întâlnire între bunicul Prokhor, „marele cântăreț” și Pușkin, marele poet.

Care credeți că este sensul primei părți?

Bunicul Prokhor este fermecat de poeziile poetului: „cuvintele de o asemenea frumusețe sunt mai bune decât oricare dintre cântecele mele”. Poezia autentică, înaltă, nu are granițe de clasă: atât nobilii, cât și țăranii o înțeleg. Doi oameni cu adevărat talentați, indiferent de clasa din care aparțin, vor înțelege și aprecia întotdeauna frumusețea, deoarece bunicul Prokhor a apreciat poeziile, iar Pușkin a apreciat melodiile „șoferului și cântărețului”.

Să recitim partea a doua. Ea conturează clar contradicția dintre putere, care cere supunere, și libertatea creatoare a omului: „Cine este acesta, crede el, care este dus în mormânt, suferind, în lanțuri și de cine se teme acest rege și după moarte?" Și cuvintele jandarmului sună triumfător: „Ei bine, acum nu vei cânta!” (În principiu, acesta este același conflict ca în partea cu dialog a poveștii, dar, parcă, concentrat, în profunzime.)

De ce bunicul Prokhor începe să cânte peste sicriul poetului? Simte o durere profundă, nu vrea să le ofere jandarmilor posibilitatea de a triumfa asupra libertății și frumuseții. Cântarea lui peste sicriul lui Pușkin este un protest împotriva violenței și, în același timp, ultimul omagiu adus marelui poet rus. Bătrânul îl numește pe bunicul său „un mare cântăreț” nu numai pentru frumusețea cântecelor sale, ci și pentru măreția și noblețea sufletului său.

Ce spune bătrânul despre semnificația unui cântec în viața unei persoane și a unui popor? De ce crezi că este atât de important să păstrăm „puterea cântecului”?

Sufletul poporului se manifestă în cântec, dar nu numai că se manifestă. Cântecul hrănește și dezvoltă acest suflet. Și dacă sufletul este „uscat”, atunci triumfă formalismul și birocrația, indiferența și cruzimea.

Legenda despre întâlnirea bunicului Prokhor cu Pușkin este un fel de test prin care trec toți ascultătorii. Cum se deschid sufletele lor ca răspuns la asta? Ce câștigă în această poveste?

Elevii ajung la concluzia că bunătatea și poezia câștigă în poveste.

Elevii prezintă ilustrații sau reproduceri pe care le-au desenat sau selectat; ascultați ilustrații muzicale pentru poveste.

Cum să descărcați un eseu gratuit? . Și un link către acest eseu; Povestea lui K. G. Paustovsky „Cracked Sugar” deja în marcajele dvs.

Eseuri suplimentare pe această temă

Arte și divertisment

„Cracked Sugar” - un rezumat al poveștii. Ce a vrut să spună Paustovski?

4 februarie 2016

Konstantin Paustovsky este un romantic incorigibil. Orice activitate cea mai banala devine colorata si se joaca cu cele mai variate nuante de culori si mirosuri. Iată nuvela „Cracked Sugar”, al cărei scurt rezumat va fi dat mai jos, parcă suprarealist în lumina nopților albe.

vara nordică

Călător neobosit, autorul a ajuns la miezul nopții vara în orășelul Voznesenye. Deasupra lacului era o lună fantastică, dar noaptea albă și strălucitoare nu avea nevoie de lumina ei. Ziua și noaptea s-au amestecat în acest amurg de vară. Și mestecenii au înflorit deja.

Vara nordică este nesigură și neadevărată. Vă puteți aștepta întotdeauna la un truc de la el, pentru că iarna nu pare să dispară pentru totdeauna, iar mirosul de zăpadă se simte peste tot. Soarele slab care a luminat lacul și-a transformat apa calmă într-o suprafață strălucitoare de oglindă.

Pe dig stăteau băieți cu părul de remorcare și un polițist. Toți pescuiau pește miros, vorbind în liniște.

Găsirea de cazare

Călătorul nu a zăbovit pe debarcader - trebuia să găsească adăpost pentru noapte, iar un bărbat cu o servietă plictisitoare, la fel de plictisitor ca și el, l-a urmat ca o umbră. Nuvela „Cracked Sugar”, al cărei rezumat este prezentat, va arăta „sufletul lui de cerneală”.

Orașul avea doar trotuare din scânduri, ceea ce îi dădea un farmec inexplicabil. Cireșul de pasăre a înflorit. Lângă una dintre casele din bușteni, o fată stătea pe o bancă cu o păpușă simplă de casă. Autorul a întrebat dacă este posibil să petrecem noaptea cu ei. Fata dădu din cap și conduse oaspetele la etaj în camera de sus, iar bărbatul gras și plictisitor îi urmă. În camera de sus se aflau doi oameni - o bătrână cu tricotaj în mâini și un bătrân subțire. „Petreci noaptea aici”, a permis bătrâna, înclinându-se din talie. „Va trebui doar să dormi pe podea”.

Vorbi

Bărbatul plictisitor cu servieta a început să-l interogheze meticulos pe bătrân despre cine era, de unde era și ce făcea aici. Bătrânul slab a răspuns cu demnitate că în tinerețe a semănat pâine, dar acum a semănat cuvinte. Așa continuă povestea „Cracked Sugar”. Rezumatul vă va spune ce fel de răutate va face acum un om gras cu servietă. Ca un birocrat înnăscut, a cerut acte de la bătrân. Când a refuzat cu mândrie să le arate oricui, grasul a mers după polițist.

Discuție cu un polițist

După ce a plecat grasul, bătrâna a pus samovarul, plângându-se că în casă nu era zahăr. Dar pe masă era o față de masă curată, care mirosea a secară.

Bărbatul gras dăunător a adus în sfârșit un polițist - chiar voia să strice seara liniștită a tuturor. Citiți mai departe pentru continuarea poveștii „Cracked Sugar”, al cărei rezumat vă va spune acum pe scurt despre conversația bătrânului cu polițistul.

Bunicul, fără să se grăbească să arate documentele, a țesut un cântec despre bunicul său coșor - un cântăreț minunat. Acest bunic, care lucra pe autostrada Pskov, l-a condus pe Alexandru Sergheevici Pușkin și i-a cântat cântece lungi de cocher. Au trecut câțiva ani, iar bătrânul cocher l-a întâlnit din nou pe poet. Jandarmii l-au trezit pe cocher în miezul nopții iarna și i-au arătat o sanie cu un sicriu legat cu funii. Coșerul i-a întrebat pe jandarmi pe cine va trebui să conducă. „Pușkin”, a fost răspunsul scurt. Toată noaptea grea geroasă, cocherul i-a cântat poetului cântece și și-a pierdut vocea pentru totdeauna în frig. Povestea „Cracked Sugar” spune despre acest lucru, un scurt rezumat al căruia vă este prezentat în fața dumneavoastră.

Această poveste l-a impresionat pe polițist. A spus că bărbatul a cântat din suflet, și a plecat fără să ceară acte, deși bătrânul era gata să le arate. Și apoi prin fată a făcut un cadou - zahăr zdrobit și covrigi.

Acesta este tot rezumatul „Cracked Sugar”. Paustovsky a scris o poveste uimitoare și instructivă despre nevoia de a putea avea încredere în oameni.

Zahăr bulgăre