Ce înseamnă Hellas în Grecia antică? Grecia sau Hellas

Grecia antică, Hellas este o civilizație greacă antică din sud-estul Europei, care a atins apogeul în secolele V-IV. î.Hr. - o perioadă numită clasică în istoria sa. Originile civilizației umane moderne se află în cultura Greciei Antice.

Cu centrul pe teritoriul Peninsulei Balcanice, insulele Mării Egee și coasta de vest a Asiei Mici, în timpul colonizării s-a răspândit în sudul Italiei, insula Sicilia și regiunea Mării Negre. Istoria Greciei Antice este considerată într-un cadru cronologic din mileniul III î.Hr. e. până în secolul I î.Hr e., când statele elenistice și-au pierdut independența și au devenit parte a Romei Antice. Grecii înșiși își numesc țara Hellas și ei înșiși eleni, după ce au primit numele „Grecia” de la romani.

Epoca creto-micenică (înainte de secolul al XII-lea î.Hr.). În mileniul III î.Hr. Cultura Epocii Bronzului a apărut în regiunea Mării Egee, cu cel mai important centru pe insula Creta. Aici a început formarea claselor (din secolul XXI, construcția de palate pentru regi). Economia (producția de bronz, comerțul maritim) și arta (ceramica, pictura) s-au dezvoltat rapid. Triburile grecești (ahei, eolieni, ionieni) din regiunile nordice în jurul anului 1900 au stors populația locală non-indo-europeană din Peloponez și Hellas. Au adoptat (în special din secolul al XVI-lea î.Hr.) multe realizări ale culturii cretane, inclusiv scrierea silabică. Micene a devenit centrul puterii, care din secolul al XV-lea s-a extins în insulele Creta, Cipru și altele. Din secolul al XII-lea, dorienii, care se aflau încă într-un stadiu primitiv, au început să avanseze dinspre nord. Au învins societatea de clasă miceniană și s-au mutat în Peloponez.

Perioada homerică (secolele XI-VIII î.Hr.). După așa-numita invazie doriană, sclavia din Grecia a cunoscut un declin, cu toate acestea, utilizarea fierului a provocat un nou boom în economie. În jurul anului 1000 î.Hr A început colonizarea greacă a coastei de vest a Asiei Mici, care, datorită contactelor constante cu Estul, a depășit metropola. Aici, în jurul anului 800, a luat naștere epopeea lui Homer, care este o sursă valoroasă de informații despre istoria acestei perioade, în ciuda faptului că este descris legendarul război troian (sec. 13-12 î.Hr.).

Perioada Marii Colonizări (sec. 8-6 î.Hr.). Dezvoltarea economică ulterioară a Greciei (specializarea meșteșugurilor, extinderea folosirii muncii sclavilor, exportul de vin și ulei, creșterea producției ceramice, comerțul maritim) a avut anumite consecințe sociale. Marii proprietari de pământ din aristocrația tribală, după ce au eliminat puterea regilor-lideri, i-au plasat simultan pe micii proprietari de pământ într-o poziție dependentă, uneori, aceștia din urmă cădeau în sclavia datoriei. În același timp, au apărut noi straturi de proprietari de sclavi: negustori înstăriți și proprietari de ateliere meșteșugărești. Orașele au apărut în mici văi grecești, transformându-se în centre economice și culturale, iar formarea definitivă a instituțiilor statului a avut loc pentru a asigura dominația de clasă a celor aflati la putere. În multe state, demosul a slăbit semnificativ poziția aristocrației. Liderii demosului conduceau adesea ca tirani. Tirania, însă, în cele mai multe cazuri a fost în curând înlocuită de un sistem polis, în care proprietarii bogați de sclavi (oligarhie) sau toți cetățenii cu drepturi depline (democrația) puteau participa în organele guvernamentale.

Perioada de hegemonia macedoneană (secolele IV-II î.Hr.). După victoria democraților tebani (379), Teba a preluat conducerea Greciei (î.Hr.). Fragmentarea politică a Greciei în secolul al IV-lea î.Hr. a contribuit la stagnarea economiei sclavilor și la sărăcirea săracilor. Lupta socială a slăbit politicile. Criza nu a putut fi depășită decât prin centralizarea statului. Această sarcină a fost îndeplinită de Macedonia, al cărei rege Filip al II-lea i-a învins pe grecii conduși de democrații atenieni (Demostene) în bătălia de la Cheronea (338 î.Hr.). Fiul lui Filip, Alexandru cel Mare, a cucerit regatul persan și a creat condițiile prealabile pentru creșterea economică și culturală, la care au participat nu atât Grecia, cât și statele elenistice. Grecia a fost sub stăpânire macedoneană până în secolul al II-lea î.Hr. Opoziția politică independentă a fost apărata de uniunile aheilor și etoliene, precum și de Sparta. Roma a câștigat influență în Grecia în primul rând ca un aliat al orașelor-stat grecești împotriva Macedoniei. După victoria asupra lui Filip 5 (197 î.Hr.), romanii au proclamat sloganul „întoarcerea la libertate”. În 168 î.Hr După bătălia de la Pydna, Macedonia a fost învinsă în 148 î.Hr. declarată provincie romană, căreia în 146 î.Hr. toată Grecia a fost anexată. În timpul împărțirii Imperiului Roman (395), regiunile grecești au trecut la Imperiul Bizantin.

* Societatea homerica nu a iesit inca din sistemul comunal primitiv. Nu exista un aparat de stat de oprimare de clasă. Contradicțiile dintre grupurile sociale individuale nu deveniseră încă atât de acute încât să fie necesare instituții precum o armată permanentă, închisori și tribunale pentru a menține clasele sociale exploatate și oprimate la linie. Cu toate acestea, în acest moment, separarea treptată a organelor sistemului de clanuri de masa poporului începuse deja. Liderii tribali își guvernează triburile aproape fără participarea adunărilor populare. Miliția aheilor de lângă Troia este condusă de un consiliu de bazileeni; rolul întâlnirii soldaților se reduce de fapt doar la confirmarea hotărârilor acestui consiliu. Și în timpul absenței de 20 de ani a lui Ulise, nicio adunare publică nu s-a întrunit la Itaca. De fapt, toate chestiunile erau decise de nobilime. În descrierea tabloului instanței găsită în epopee, verdictul este dat de bătrâni, iar oamenii nu fac decât să strige simpatie pentru una sau alta dintre părțile în litigiu.

Orașele-stat grecești variau ca mărime și populație. Au fost politici foarte mari. De exemplu, Lacedaemon, sau Sparta, avea un teritoriu de 8400 de metri pătrați. km, iar populația este de aproximativ 150–200 de mii de oameni. Polisul atenian avea un teritoriu total de aproximativ 2.500 de mii de metri pătrați. km cu o populație de 120–150 de mii de oameni, dar existau politici foarte mici cu un teritoriu de 30–40 de metri pătrați. km și cu o populație de câteva sute de oameni, precum orașul focian Panopeia (la granița cu Beoția).

* Dreptul grec antic, în influența sa asupra dezvoltării juridice ulterioare a Europei, nu poate fi în niciun fel comparat cu dreptul celuilalt reprezentant principal al lumii antice, Roma. Nedezvoltat teoretic de juriștii greci și, din cauza fragmentării Greciei neprimind sensul unei legi elene unificate, nu a rezultat într-un sistem coerent de norme adecvate pentru recepție în alte țări. Aceasta explică ponderea incomparabil mai mică de atenție care i-a revenit avocaților occidentali. Legislația a jucat un rol extrem de mic în crearea dreptului grec. Sparta nu avea deloc legi scrise și, deși Atena le avea, acestea au fost întocmite la o perioadă foarte îndepărtată și nu au ajuns la noi în original. Legea greacă dezvoltată a timpului oratorului nu a fost niciodată codificată sub nicio formă completă. Grecia nu ne-a lăsat înregistrări de drept în lucrările juriștilor săi, pe care (în sensul nostru sau cel roman) nu i-a cunoscut deloc.

* Forme mai blânde ale puterii paterne, care au luat mai degrabă caracterul de protecție și patronaj al subordonaților decât de puterea propriu-zisă; * recunoașterea fiilor ca drepturi depline la atingerea maturității; * statutul de proprietate în mare măsură independent al soției; * apropierea semnificativ mai mare a formelor comunale de proprietate a pământului (afirmată cu suficientă convingere în poemele lui Homer) de perioada istorică a istoriei grecești; * influența incontestabilă și puternică a principiului social asupra organizării proprietății private, în raport cu imobilele, ajungând uneori la interzicerea vânzării de terenuri ereditare împărțite între familiile cetățenilor indigeni; * forme mult mai libere de raporturi obligatorii decât la Roma, exprimate în primul rând într-un contract liber (informal); * absența sau cel puțin limitarea semnificativă a dreptului testamentar și, în sfârșit, o serie întreagă de persoane juridice specifice necunoscute Romei, abia ulterior primind unele dintre ele (de exemplu, sistemul ipotecar), acestea sunt principalele diferențe materiale între dreptul elen. și dreptul roman, de obicei subliniat de cercetători.

Stema Greciei Antice este simbolul de stat al Greciei și constă din două elemente principale ale unui scut de azur cu o cruce de argint (un fragment din steag) și o coroană de laur în jurul scutului. Scutul cu cruce simbolizează gloria militară și în același timp principala religie greacă, Ortodoxia. Coroana de laur simbolizează istoria antică a Greciei, deoarece astfel de coroane au fost acordate câștigătorilor Jocurilor Olimpice antice.

În timpul Greciei Antice, nu existau steaguri de stat ca atare (steaguri erau folosite în marina pentru a da diverse semnale). În schimb, diferite embleme și simboluri au fost folosite ca mărci de identificare. Au fost așezate pe scuturile și pânzele navelor aparținând armatei unei anumite politici.

Imnul Greciei în limba lor maternă ην όψη που με βια μετράει τη γή. › ίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά! Imnul Greciei în rusă Recunosc lama răzbunării, aprins de furtună, cunosc privirea ta înaripată, Învăluind globul! Mândria poporului străvechi, renăscut din nou, Bună, mândră Libertate, Salut, iubire elenă! Imn la libertate (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) IPA: [ˈ imn ɔ s is tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] o poezie scrisă de Dionysios Solomos în 1823, constând din 158 de catrene. În 1865, primele 24 de versuri au fost declarate imnul Greciei, dar în practică, de regulă, se cântă primele 2 versone. Muzica pentru imn a fost scrisă în 1828 de prietenul lui Solomos, Nikolaos Mandzaros; ulterior l-a revizuit de două ori (în 1844 și 1861)

Mulți greci nu se numesc greci. Ei păstrează tradițiile de lungă durată și își numesc țara Hellas, iar ei înșiși eleni. Însuși conceptul de „Grecia” provine dintr-un cuvânt latin. Un loc mic din partea de nord-est a țării a fost numit Grecia în câteva secole î.Hr. Dar mai târziu acest nume s-a răspândit în tot statul. Din anumite motive, ei sunt numiți greci în majoritatea țărilor lumii, iar locuitorii acestei țări înșiși și-au imaginat că sunt eleni în Hellas.

De unde a venit numele „Hellas”?

În antichitate, nu toată Grecia se numea Hellas. Acum, oamenii de știință culturali asociază acest nume exclusiv cu Grecia Antică. În jurnalism, și într-adevăr în literatura științifică, cuvântul „heleni” este folosit în mod constant. Hellas și Grecia sunt concepte identice. Grecia modernă nu a avut întotdeauna aceleași granițe. Granițele teritoriale s-au schimbat de-a lungul secolelor. Acum o parte a Greciei aparține statului turc, alta, Italiei. Terenurile ocupate în antichitate de Italia au trecut Greciei. Fără îndoială, civilizația care face parte astăzi din Europa a început cu mult timp în urmă. Oamenii de știință numesc cele mai vechi timpuri - Antichitate. Dacă traducem acest cuvânt în rusă din latină, obținem termenul „antichitate”. Oamenii de știință asociază atât Grecia antică, cât și Roma antică cu Antichitatea. Cercetătorii sunt obișnuiți să numească nordul Mediteranei, împreună cu Africa de Nord, o parte din Asia și toată Europa, Antic. Locurile în care oamenii de știință găsesc astăzi amprente ale civilizației grecești și elene sunt de obicei considerate a fi moștenirea culturii europene și grecești.

Grecia. Unde este asta, ce țară este?

Partea de sud a Balcanilor este Grecia. Oamenii din acest stat sunt obișnuiți să-și prețuiască averea. Printre acestea se numără nu numai minerale, ci și resurse de apă. Țara este spălată de Marea Mediterană, Egee și Ionică. Elementul de apă al Greciei este frumos. Peisaje marine pitorești, o parte a insulei încântătoare. Terenurile acestui stat sunt fertile, dar există foarte puțin pământ. Aici este întotdeauna uscat și cald, ceea ce a favorizat în orice moment creșterea animalelor, mai degrabă decât producția de culturi.

Miturile antice au dat baza tradițiilor culturale ale acestei țări. Așadar, Pandora, care a născut mai mulți copii, a fost căsătorită cu Zeusul Suprem Tunetor. Unul dintre fii se numea Grekos. Încă doi - Macedonia și Magnis. Toți istoricii spun în unanimitate că Grecia a fost numită după fiul cel mare al lui Zeus. Grekos a moștenit de la tatăl său curajul, belicositatea și vitejia. Dar la început, doar una dintre zonele din nord-vestul Atenei se numea Grecia.

Fiul cel mare al supremilor cerești nu a stat niciodată pe loc. A călătorit mult, nu de dragul cuceririi, ci mai mult pentru întemeierea de noi orașe pe pământuri goale. Așa au apărut o serie de state în Asia Mică. Grecos a format colonii în Italia. El a preluat controlul asupra aproape a întregii Peninsule Apenine. Se știe că locuitorii Italiei i-au numit greci pe orășeni conduși de Grekos. Alți cercetători cred că Grecia este un termen roman, iar grecii înșiși s-au numit eleni.

Dar cuvântul „Grecia” a fost bine înrădăcinat în mintea străinilor, atât de mult încât, până astăzi, puțini străini nu se gândesc să-i numească oficial pe greci eleni. Acest concept este tipic doar pentru lumea științifică a oamenilor de știință culturală, a istoricilor și a savanților greci. Chiar și Aristotel a scris că elenii nu s-au numit întotdeauna așa. Există dovezi că în antichitate erau numiți greci. Aici, se pare, mitologia greacă antică se face simțită. Mai târziu, grecii au avut un conducător pe nume Hellenes. Se presupune că, după numele regelui, ei se numeau eleni. Dar aceasta este doar o altă teorie care are dreptul la viață.

Să aruncăm o privire la poezia lui Homer Iliada. În partea în care este descrisă campania grecilor împotriva Troiei, se menționează că printre războinicii străini din aproape aceeași regiune se numărau și cei care se numeau locuitori ai orașului Gray (grecii) și eleni (dintr-un loc din Tesalia). Toți, fără excepție, au fost puternici și curajoși. Există o altă speculație cu privire la originea conceptului de „heleni”. Există dovezi că au existat odată mai multe politici și orașe în posesiunile lui Ahile. Unul dintre ei se numea Hellas. Și elenii ar fi putut veni de acolo. Scriitorul Pausanias a menționat în lucrările sale că Greya era un oraș destul de mare. Și Tucidide a vorbit despre Farrow ca despre Gray. Așa îl numeau înainte. Aristotel spune că chiar înainte ca locuitorii Greciei de astăzi să înceapă să fie numiți greci, ei s-au numit astfel în perioada pre-elenică.

Ca urmare a unor concluzii simple, putem spune că grecii și elinii sunt 2 triburi care au existat în vecinătate sau practic pe același teritoriu, și au apărut în aproximativ aceeași perioadă de timp. Poate că s-au luptat între ei și cineva a devenit mai puternic. Drept urmare, cultura și tradițiile au fost împrumutate. Sau poate că au trăit în pace și ulterior s-au unit. Oamenii de știință spun că atât elenii, cât și grecii au existat până la adoptarea creștinismului. Mai târziu, oamenii care nu doreau să devină adepți ai noii religii erau încă numiți eleni (erau mai mult „prieteni” cu zeii Olimpului și cu tunetul Zeus), iar adepții creștinismului erau numiți greci. Cercetătorii cred că termenul „helena” înseamnă „idolatru”.

Pictura modernă

În afara Greciei, este încă numit diferit. Locuitorii înșiși se numesc acum greci, țara - Hellas cu limba elenă, uneori Grecia. Cu toate acestea, toți europenii sunt obișnuiți să alterneze nume. În înțelegerea rusă, Hellas este Grecia Antică. Locuitorii sunt greci. Limba – greaca. În aproape toate limbile europene și ruse, Grecia și Hellas au sunete și pronunții similare. Orientul numește diferit locuitorii acestei țări. În unele cazuri, numele se schimbă dramatic. Printre ei:

• Jonan.
• Yavana (în sanscrită).
• Yavanim (ebraică).

Aceste nume provin de la conceptul de „ionieni” - rezidenți și migranți de pe coasta Mării Ionice. Potrivit unei alte teorii, Ion era conducătorul insulelor grecești. Așa îi numeau perșii, turcii, iordanienii și iranienii locuitorii din Hellas și din insulele de coastă. Potrivit unei alte versiuni, „ionan” sunt cofurile rotunjite pe care grecii le poartă și astăzi pentru a se proteja de razele soarelui. Locuitorii din Răsărit au fost primii care au observat acest lucru, iar acum îi numesc pe greci Ionani. Este interesantă practica georgienilor cu privire la percepția grecilor. Georgianii îi numesc pe eleni „berdzeni”. În limba lor, acest concept înseamnă „înțelepciune”. Există naționalități care îi numesc pe greci „Romios”, deoarece o perioadă mare a vieții acestui stat este asociată cu istoria Imperiului Roman.

Experiența rușilor este demnă de remarcat. Vechii Rosichi nu au uitat niciodată expresia „Calea de la varangi la greci...”. Bazele culturii grecești din acea perioadă, când principalele rute comerciale se intersectau cu Rusia, nu vor fi niciodată uitate, deoarece se reflectă în epopeea populară a slavilor. La vremea aceea se numeau eleni în Europa, dar în Rusia sunt greci. Cu toate acestea, oamenii de știință cred că grecii erau comercianți. Mărfurile au ajuns în Rusia din Bizanț, care era populată de oameni din Grecia. Ei au fost creștini și au adus poporului rosichi bazele credinței și culturii lor.

Și astăzi în școlile rusești studiază legendele și miturile Greciei Antice, istoria și cultura Greciei și Romei. În Rusia, se obișnuiește să se facă referire la locuitorii acestei țări ca „greci”. Această țară a fost întotdeauna mândră de poeții, istoricii, arhitecții, sculptorii, sportivii, marinarii și filozofii săi talentați. Toate cifrele au lăsat o amprentă de neșters în mintea cercetătorilor și a oamenilor de știință din întreaga lume. Grecia a influențat dezvoltarea culturii Europei și chiar a țărilor din Asia și Est.

Cercetătorii moderni au găsit dovezi că grecii numeau anumiți „graiks”. Acesta este poporul ilirian. Potrivit mitologiei, progenitorul acestei națiuni a fost numit „grec”. Conceptul de „elenism” a început să revină la începutul secolului al XIX-lea în rândul intelectualității grecești. De-a lungul timpului, afirmația că grecii nu sunt greci s-a răspândit la masele largi.

De îndată ce grecii nu s-au numit și au auzit diferite adrese adresate lor. Motivul pentru orice este originea naționalităților, dogmelor lingvistice, obiceiurilor și tradițiilor. ahei, dorieni, ionieni, eleni sau greci? În zilele noastre, locuitorii acestei țări au rădăcini destul de diverse și au dreptul să se numească, conform legendelor și miturile care s-au dezvoltat în unele zone.

Mini Hotel

Mini-hotel, ILIAHTIADA Apartments este un mic hotel modern, construit în 1991, situat în Halkidiki, pe peninsula Kassandra, în satul Kriopigi, la 90 km de Aeroportul Macedonia din Salonic. Hotelul oferă camere spațioase și o atmosferă primitoare. Acesta este un loc excelent pentru o vacanță economică în familie.Hotelul este situat pe o suprafață de 4500 mp. m.

Mările Greciei

Pentru mulți turiști, important nu sunt stațiunile grecești în sine sau insulele în care plănuiesc să meargă, ci mările care spală teritoriile zonelor de recreere. Grecia este aproape singura țară bogată în diferite mări, deși aproape toate fac parte din Marea Mediterană, dar au propriile caracteristici și trăsături distinctive. Există trei mări principale. Pe lângă Marea Mediterană, acestea sunt Egee și Ionică. Sunt marcate pe toate hărțile

Salonic în Grecia. Istorie, obiective turistice (partea a treia).

O moștenire istorică unică și o decorare a părții centrale a Salonicului sunt ruinele Forumului Roman. Forul, inima vieții sociale în antichitate, a fost construit la sfârșitul secolului al II-lea. î.Hr. pe locul fostei agora macedonene. Până în secolul al V-lea a fost centrul executiv al Salonicului, jucând un rol economic, politic și social major în viața orașului, adunând în mod regulat personalități de rang înalt, influente și cu autoritate care au venit aici pentru a experimenta ritmul vieții sociale.

Grădină și grădină de legume în Grecia

dieta mediteraneana

Civilizația greacă antică în dezvoltarea sa a trecut prin mai multe perioade care au fost extrem de importante pentru caracteristicile culturii grecești antice în ansamblu - proto-greacă (lumea egee și perioada „homerică”), arhaică grecească, clasici greci, precum și perioada elenistică.

Cultura proto-greacă - la cumpăna anilor 3 – 3 mii î.Hr. strămoșii grecilor de mai târziu au populat spațiul adiacent Mării Mediterane, unde s-au format 3 centre de cultură - culturi minoice, creto-miceniene și ciclatice (centru = arhipelag cicladic) (Orașul lumii egeene) 14. Grecii de mai târziu s-au considerat populația autohtonă a Greciei, cu toate acestea, au păstrat și ideea existenței unui anumit popor antic care a locuit inițial Hellas și insulele adiacente. S-au păstrat foarte puține informații despre această perioadă: în general, cultura acestei perioade este o etapă intermediară între culturile Orientului Antic (cu staticismul lor, conservatorismul, canonicitatea strictă) și cultura Greciei Antice (libertatea, democrația, frumusețea și „libertatea”). Stat construi, aparent, semăna cu despotismul răsăritean; in frunte se afla regele-preot, aici palatul este concentrarea vietii politice, economice, sociale si religioase a statului. Cultura cretano-miecenică este o slabă consolidare a lumii aheilor (centre mari în Micene, Tirint, Pylos). Descifrarea scrierii antice cretane - probabil că întreaga gospodărie a fost documentată. viata statului: informatii despre economie (probabil a fost la un nivel mai inalt decat economia arhaicului grec), nivel ridicat de specializare a activitatilor mestesugaresti. Artă mai vesel (decât în ​​culturile orientale), mai puțin constrâns de canoane: (exemple de artă din săpături – fresce pe pereții palatului de la Cnossos 15 – imagini cu femei cretane, așa-numitele „femei pariziene”, frescă „Rege-Preot”, etc.; distinge o caracteristică a structurilor arhitecturale este monumentalitatea - de exemplu, celebra poartă a leului din Micene, decorată cu un relief care înfățișează 2 leoaice înconjurate de blocuri uriașe de piatră îngrămădite una peste alta - grecii înșiși credeau că acești ziduri au fost ridicate de ciclopi. (giganți cu un singur ochi)). Predominanță în lumea proto-greacă - aheilor(ecourile puterii lor sunt în celebrul poem al lui Homer „Iliada” despre istoria războiului troian - probabil a fost o campanie agresivă majoră a aheilor către un important punct comercial și strategic de pe coasta Asiei Mici) 16. Dar predominanța aheilor în lumea egee a fost pusă capăt prin sosirea la sfârșitul secolelor XII - XI. î.Hr. noi triburi proto-greci (dorieni), care au pus în contrast săbiile de bronz ale aheilor cu arme de fier mai eficiente (dar, în general, cultura era mai primitivă).

Până la ora 15 î.Hr. aproape toate civilizațiile lumii egee au încetat să mai existe - poate că au fost afectate de dezastre naturale, în timp ce cele rămase au căzut în dependență completă de ahei.

Perioadă Cultura dorica (uneori numita homerica) – secolele 12 – 8 î.Hr. Cu t.zr. economie s-a făcut un pas înapoi față de culturile lumii egeene: creșterea vitelor a înflorit, comerțul și meșteșugurile au fost nedezvoltate, dar, în același timp, s-a dezvoltat și dezvoltarea tehnicilor de topire și prelucrare a fierului, unelte de fier (topor, daltă). Sistem politic– secolele 12 – 8 î.Hr. trecerea de la un sistem tribal la o organizaţie de tip polis. Unitatea socială principală este fratria (un tip de fraternitate). Originea sclaviei - totuși, sclavii nu sunt despărțiți printr-o linie de netrecut de restul societății (de exemplu, în Homer, sclavele spală haine împreună cu fiica lui basileus, Nausicaa) Artă- Arta doriană este primitivă (o putem judeca în principal după decorarea obiectelor de uz casnic - vase - cu modele geometrice - din acest motiv, perioada este uneori numită epoca stilului geometric). Din această perioadă datează și celebra creativitate. Homer - „Iliada” și „Odiseea” 17 (aproximativ timpul vieții lui Homer poate fi atribuit secolelor IX-VIII î.Hr.) . Autorul gloriifică vremurile îndepărtate (legate provizoriu de civilizațiile lumii egeene), admiră structura vieții și isprăvile aheilor, încercând să transmită publicului viziuni încântătoare ale unei lumi de mult dispărute.

Pușkin:

Aud sunetul tăcut al graiului elen divin

Simt umbra marelui bătrân cu sufletul meu tulburat.

(Potrivit legendei, epopeea homerică a început să prindă contur în primul secol. a treia a mileniului I î.Hr., când Grecia săracă și devastată a cunoscut o perioadă „întunecată” după migrația triburilor doriene din Balcani - ca amintire a măreției trecute, a vremurilor în care zeii și oamenii au realizat mari isprăvi. Epopeea homerică a absorbit cântece străvechi, mituri și legende istorice, transformate de imaginația și ficțiunea poetului.

Cauzele războiului troian (realitatea) - campanii ale unuia dintre greci. triburile - aheii - spre coasta Asiei Mici pentru a cuceri bogatele meleaguri troiene. Din punct de vedere mitologic, este răzbunarea aheilor pentru răpirea Elenei, soția regelui spartan Menelaus, de către fiul regelui troian Priam, prințul Paris. Motive „cerești” - decizia zeului suprem Zeus și Gaia-Pământ de a distruge rasa umană pentru răutate; conform acestui plan, cea mai frumoasă femeie de pe Pământ, Helen (fiica lui Zeus și zeița răzbunării Nemesis), este născut. Poeziile ciclice (fundamentele poeziei lui Homer) vorbesc despre cauzele războiului, despre campania împotriva Troiei, despre asediul ei de zece ani, despre distrugerea Troiei cu ajutorul unui cal de lemn, despre rivalitatea eroilor și , în sfârșit, despre întoarcerea eroilor în patria lor. Iliada însăși povestește despre evenimentele din ultimele 51 de zile ale asediului Troiei (eroii sunt Ahile, Agamemnon, conducătorul întregii armate aheilor și cearta lor pentru actul perfid al lui Agamemnon, care a luat-o pe frumoasa concubină a lui Ahile) . Odiseea - nu are un complot, povestește despre întoarcerea eroilor în patria lor (Odiseu cu nimfa Calypso, la o sărbătoare printre feacieni, vorbește despre vizitarea Hadesului, despre cum a evitat trucurile Sirenelor, Scylla și Charybdis , complotul ulterioar - Ulise în Ithaca se ocupă de pretendenții aroganți ai soției sale Penelope) Eroii lui Homer sunt adesea cruzi, vicleni, răzbunători și, în același timp, nu sunt zei, ci pur și simplu oameni cu slăbiciunile, speranțele lor, plâng și suferi, iubește... Drama personalității lui Ulise se află în epitetul îndelungă răbdare, pe care i-l dă Homer. Eroii lui Homer sunt întotdeauna însoțiți de zei (de exemplu, Ulise - înțeleapta Atena), dar această legătură directă cu zeitatea nu-l împiedică pe omul homeric să acționeze independent și să-și creeze viața cu propriile mâini (uneori independența umană provoacă chiar frică în rândul oamenilor). zei) Antichitatea l-a perceput pe Homer ca un ideal și un model de urmat; poezia eroică romană (de exemplu, Vergiliu) s-a dezvoltat și ea sub semnul lui Homer.

Perioadele ulterioare - arhaic și clasic poate fi considerată cultura actuală a Greciei Antice. Cultura arhaică a Greciei Antice (sec. VII – V î.Hr.) – formarea grecii. mitologie, socială sisteme, arta; Clasici greci (secolele 5-4 î.Hr._ - cea mai mare înflorire a culturii grecești antice.

O legendă străveche spune că Dumnezeu, când a creat lumea, a aruncat accidental o mână de pietre în mare. Și aceste pietre s-au transformat în mod miraculos în insule înflorite și atoli stâncoși. Așa s-a născut Grecia, care cu mii de ani în urmă se numea Hellas. Locuitorii săi - elenii - au povestit lumii întregi despre frumusețea Afroditei și puterea lui Zeus, despre misterele sângeroase ale labirintului cretan și despre cele 12 osteneli ale lui Hercule. Și elenii ne-au învățat și cuvântul „democrație”.

Odinioară, cu multe secole în urmă, numeroase insule și coasta de sud a Peninsulei Balcanice moderne erau locuite de oameni care se numeau cu mândrie eleni și țara lor Hellas.

Hellas - numele propriu al Greciei - a fost inițial numele unui oraș și al unei regiuni din sudul Tesaliei (provincia greacă) și abia apoi s-a extins treptat în întreaga Grecie.

Multe lanțuri muntoase cu vârfuri acoperite de zăpadă încâlceau Hella. Zi de zi, valurile mării au transformat coasta insulei Hellas în golfuri stâncoase pline de recife și curenți subterane periculoși. Dar elinii și-au iubit atât de mult țara, încât, cu munca lor neobosită, au împodobit câmpiile ei rare cu grădini înflorite și vii. Era imposibil de imaginat fermieri mai harnici și mai răbdători decât elenii. Au transformat pământul presărat cu pietre în lanuri de grâu, muncind neobosit și transpirand fiecare bucată din el. Și datorită grijii elenilor, versanții munților au fost acoperiți cu șiruri îngrijite de nenumărate tufe de struguri, ale căror fructe s-au transformat în vin spumant, permițându-vă să uitați de oboseală și să vă bucurați de viață. Elinii erau de asemenea faimoși ca navigatori excelenți. Nu se putea altfel - la urma urmei, marea i-a înconjurat din toate părțile.

Viața elenilor a fost plină de numeroase mituri și legende străvechi. Au fost transmise cu grijă din generație în generație. Una dintre aceste legende povestește despre un potop teribil care a cuprins întreaga lume în doar câteva zile. Aproape nimeni nu a reușit să scape din acest dezastru. Tradiția spune că un singur om pe nume Deucalion a reușit să supraviețuiască. A devenit fondatorul unei noi generații de oameni. Unul dintre fiii săi, Ellin, s-a stabilit în această regiune. Elinii sunt descendenții săi direcți.

04.06.2015

Sub numele general - Grecia antică sau Hellas - a unit numeroase state care au existat în sudul Balcanilor, Insulele Egee, coasta tracică, coasta de vest a Asiei în perioada de la 3-2 milenii până la 100 de ani. î.Hr.

Sistemul social al Greciei în această lungă perioadă a suferit diverse schimbări - de la simple relații tribale până la formarea unor politici vaste care au deținut colonii, cu cultură și artă dezvoltate, relații comerciale, știință, politică și credințe religioase speciale. Compoziția etnică a țărilor era în continuă schimbare. Deci în Hellas în anii 3000. î.Hr. Lelegii și pelasgii au prevalat, dar au fost treptat înlocuiți de triburile proto-grece ale ionienilor și aheilor. Statele ahee și ionice dezvoltate mai târziu s-au prăbușit după invazia doriană.

Sistemul politic din Hellas

Până în secolul al VI-lea î.Hr. Grecia antică a fost locuită de trei grupuri etnice puternice - eolienii în teritoriile nordice, dorienii în centru, ionienii în Attica și pe numeroase insule din Marea Egee. S-au format orașe-stat și în ele au apărut și au fost îmbunătățite principiile sociale, care au devenit baza viitoarei civilizații europene. .

În puțin peste 200 de ani - din secolele VIII până în secolele VI. BC.- Hellas a devenit avangarda culturii, științei și artei pentru întreaga lume.

A fost considerat centrul Greciei Antice Atena cu predominarea tendinţelor democratice în structura statului. Sunt cunoscute și alte politici, precum Sparta sau Laconica, unde sistemul social era condus de oligarhi, iar în rândul populației s-a introdus un regim paramilitar cu cult al corpului perfect fizic. La Atena, Corint, Teba Sclavia sa răspândit, ceea ce era atunci un semn al statutului economic înalt al politicilor orașului.

Controverse au apărut constant între politicile bazate pe competiție în relațiile comerciale și putere. Acest lucru a dus în mod regulat la conflicte militare, ciocniri care au avut loc în principal între Atena și alte orașe. Pe lângă ciocnirile interne, orașele-stat grecești antice s-au apărat constant de inamicii externi. secolele V-VI î.Hr. caracterizat prin războaie cu Persia – statele antice grecești unite în Liga Delian, din care Atena a fost aleasă șef.

În 400 Macedonia a atins o mare prosperitate. Tatăl viitorului comandant legendar, regele Filip al II-lea, a subjugat țara după victoria de la Cheronea, când trupele coaliției orașelor-stat grecești au fost înfrânte. Alexandru cel Mare a creat ulterior un stat imens, extins de numeroase colonii pe teritoriul Persiei și Egiptului cucerite, dar puterea sa a fost de scurtă durată. Vastul imperiu s-a dezintegrat rapid după moartea regelui, dar atunci știința, arta și ideile politice avansate s-au răspândit din Grecia antică până în statele dezvoltate ale epocii.

Roma antică, legislația ei, cultura s-au bazat pe principiile antice grecești ale relațiilor sociale, au continuat și dezvoltat tradițiile care au început în Atena, principalul oraș al Eladei. În anii 30 secolul I î.Hr Hellas a devenit o regiune a Imperiului Roman, aproape 5 secole mai târziu, Grecia a format nucleul părții de est a Romei - Bizanţul.

Cultura Greciei Antice

Arta antică a apărut și a prins contur în orașele-stat grecești antice, când restul Europei era sub stăpânirea triburilor barbare. Meșterii antici greci au avut acces la diferite meșteșuguri, care s-au dezvoltat treptat în cele mai înalte forme de artă - sculptură, arhitectură, pictură, muzică, teatru și coregrafie, retorică, filozofie și poezie.

Cultura Greciei era departe de a fi omogenă pe întregul teritoriu al Hellasului. Meșteșugurile și cultura, viziunea asupra lumii și mișcările filozofice s-au format sub influența ideilor din Egipt, Fenicia și Asiria, și totuși grecii antici au creat o direcție unică pentru ei, care nu poate fi confundată cu alte tendințe. Artiștii și artiștii din Hellas sunt caracterizați de o viziune specială asupra vieții și a lumii, o orientare filozofică a creativității. Însăși tehnica arhitecților, sculptorilor și pictorilor greci antici este subiect de imitație și studiu de către maeștrii moderni, baza multor capodopere care au apărut la secole după prăbușirea Eladei Antice.

Vederi religioase grecii antici merită, fără îndoială, o atenție deosebită. Credințele lor au fost cele care reflectau viziunea asupra lumii a întregii societăți din acea vreme, o înclinație spre simbolism, care a ajutat la construirea de relații între om și natură și cu întreaga lume. Simbolurile, denumirile, comploturile, numele grecești antice sunt adânc înrădăcinate în conștiința oamenilor moderni - această cunoaștere este acum considerată elementară și, fără ea, este imposibil să pătrundem și să studiezi istoria și cultura nouă și recentă, să citești lucrări. maeștrii clasici, înțelegeți originile creativității multor artiști, compozitori, poeți.

Personaje istorice din Hellas

Filosofii, istoricii, sculptorii și artiștii greci antici, precum și generalii, strategii și oratorii au pus bazele științelor, artelor, politicii și relațiilor sociale moderne. Este greu de supraestimat activitățile personajelor istorice ale vremii. La urma urmei, fără ideile și implementarea lor, lumea modernă ar arăta, fără îndoială, complet diferit.

Plutarh și Ovidiu, Demostene și Homer, Lycurgus și Solon - lucrările lor sunt și astăzi interesante, trezesc admirație și devin adesea baza pentru noi vederi. Lucrările unor filosofi celebri din acea vreme sunt incluse în lista obligatorie a programelor educaționale a universităților influente unde studiază viitorii oameni de stat și politicieni. Legislația majorității țărilor se bazează pe principii democratice care au apărut pentru prima dată în Hellas.

„Epoca de aur” din Hellas – epoca unui politician, strateg, orator remarcabil Pericle- a marcat apariția democrației. Atunci s-a stabilit baza de impozitare, ținând cont de veniturile diverselor segmente ale populației, de posibilitatea de a acorda asistență materială săracilor, învățându-le meșteșugurile, artele și cunoștințele de atunci. Cetăţenii liberi participau la alegerile conducătorilor şi aveau dreptul de a controla activitatea administraţiei de stat. Societatea democrației dezvoltate a dat impuls apariției unor personalități atât de celebre precum Herodot, Fidias, Eschil.

Cel mai mare comandant Alexandru cel Mare a contribuit la îmbogățirea și mai mare a culturii grecești prin realizările popoarelor cucerite. Fiind o personalitate foarte dezvoltată care a trecut prin școală Aristotel, Alexandru cel Mare a răspândit viziunea elenă asupra lumii pe vaste teritorii dincolo de Peninsula Balcanică, a creat noi orașe cu școli filozofice și de artă și biblioteci.

Chiar cuceritor romanși, după ce a subjugat teritoriile grecești și a provocat sfârșitul real al Hellasului, a tratat lucrările oamenilor de știință greci cu o venerație și un respect deosebit.

Mulți filosofi, artiști și oameni de știință remarcabili s-au bucurat de mare onoare și au lucrat la curtea împăraților romani, continuând să predice opinii progresiste și formând școli celebre, perfecționându-și și perfecționându-și abilitățile deja pe teritoriul Romei Antice.