Închinarea la pisici. De ce este pisica un animal sacru în Egipt? Partea practică a problemei
Pisicile Egiptului Antic au devenit celebre în întreaga lume datorită atitudinii respectuoase a egiptenilor față de aceste animale încântătoare. I-au înzestrat cu calități umane pozitive. Se credea că pisicile au puteri mistice și știu ce secrete sunt păstrate în lumea cealaltă. Pisicile au asistat la ceremonii religioase. Ei și-au protejat proprietarii și casele de spiritele rele.
Iată ce scrie pe unul dintre soclurile din Valea Regilor:
„Tu, Mare Pisică, ești întruchiparea dreptății, patronul conducătorilor și spiritul sfânt. Ești cu adevărat o pisică grozavă.”
Rolul înalt al animalelor în societatea egipteană este declarat de faptul că principala industrie din stat era agricultura. Aceasta însemna că a existat o nevoie constantă de a face față infestărilor de șoareci, șobolani și șerpi. Aparent, egiptenii au aflat că pisicile pot vâna oaspeți neinvitați și le-au plantat hrană special, astfel încât să vină mai des în depozite și câmpuri.
Toate acestea s-au întâmplat alături aşezări, așa că pisicile au început treptat să se obișnuiască cu oamenii și au început să trăiască cu ei. Pisicile au început să apară într-un adăpost sigur - o casă umană. Pisicile erau folosite pentru a interpreta visele. Ei puteau prezice dacă recolta va fi bună.
Nu a existat nicio diferență între pisicile sălbatice și cele domestice în Egipt. Toate erau numite „miu” sau „miut”. Originea acestor cuvinte este necunoscută, dar este probabil să fi apărut din sunetul pe care îl fac animalele - miaunând. Chiar și fetițele erau numite așa, subliniindu-și trăsăturile excelente: blândețe de caracter, viclenie și inteligență.
Pisicile în istoria Egiptului Antic
Pisicile Egiptului AnticÎn Egiptul antic, existau două rase de pisici. „Pisica Junge” și „Pisica sălbatică africană”. Acesta din urmă avea mai mult caracter calmși au fost domesticiți. Există dovezi că întregul strămoș al tuturor pisicilor domestice a venit din Egipt.
Se crede că primele animale au fost aduse în Egipt în jurul anului 2000 î.Hr. din Nubia în timpul Regatului Nou. Deși de fapt această opinie este eronată, deoarece arheologii au găsit un bărbat îngropat cu o pisică într-o movilă de lângă Asyut, în sudul țării. Înmormântarea datează din jurul anului 6000 î.Hr. Se crede că pisicile au fost domesticite în jurul anului 2000 î.Hr. Și câini - aproximativ 3000 î.Hr.
În timpul Regatului Nou, imagini cu pisici pot fi găsite în mormintele umane. Proprietarii luau adesea pisicile cu ei la vânătoare pentru a prinde păsări și pești. Cele mai comune desene sunt cele în care pisica stă sub sau lângă scaunul proprietarului casei, ceea ce înseamnă protecție și prietenie.
Când orașul Bubastis (Per-Bast) a fost construit ca reședință regală pentru Shoshenq I (dinastia XXIII), cultul pisicii Bast a fost în centrul administrației marii puteri.
Herodot a vizitat Bubastis în jurul anului 450 î.Hr. și a remarcat că, deși templul lui Bast nu era la fel de mare ca în alte orașe, era bogat decorat și prezenta o priveliște interesantă.” El a confirmat, de asemenea, că festivalul anual Bast a avut loc într-unul dintre cele mai populare orașe din Egipt.
Sute de mii de pelerini au venit din tot Egiptul să se distreze, să bea vin, să danseze, să cânte și să se roage pisicii. Festivalul a fost atât de faimos încât profetul Ezechiel a avertizat că „Tinerii din Aben și Bubastine vor cădea de sabie și cetățile lor vor fi cucerite” (Ezechiel 30:17, secolul al VI-lea î.Hr.). Bubastine a fost distrusă de perși în anul 350 î.Hr. Cultul lui Bast a fost interzis oficial prin decret imperial în 390 î.Hr.
Cultul pisicii în Egiptul antic
Cel mai faimos cult a pisicilor a fost Bast. Au existat, de asemenea, câțiva alți idoli antici asociați cu animalul. Nate lua uneori forma unei pisici. Pisica era unul dintre simbolurile sacre ale lui Mut.
Cartea Porților și Cartea Peșterii indică faptul că pisica reprezenta un animal sacru numit Miuti (Mati). Cea de-a 11-a secțiune a Duatei din Cartea Porților (orele dinainte de zori) îi este dedicată. Și timpul în care Ra se luptă cu dușmanii în Cartea Peșterilor. Este posibil ca acest cult să fi fost asociat cu Mauti, înfățișat în mormântul faraonului Seti al II-lea și denumit Mau sau Mau-Aa (" Mare pisica") ca una dintre formele de manifestare a lui Ra.
În capitolul 17, Ra ia forma unei pisici pentru a-l ucide pe șarpele Apep:
„Eu, pisica Mai, m-am aruncat pe copacii din Perse în noaptea Annei, când dușmanii lui Neb-er-tcher” (o formă a lui Osiris) au fost distruși!”
Pisicile au fost, de asemenea, asociate cu „Ochiul lui Ra” și Isis, deoarece erau percepute ca mame grozave.
Uciderea unei pisici în Egiptul antic
Mumie de pisică în Egiptul antic Multe animale, mai ales în perioada timpurie dezvoltarea civilizației, au fost atribuite puteri magice, cum ar fi crocodilii, șoimii și vacile. Fiecare pisică a fost asociată cu altă lumeși apărat om de rând la intrarea lui în Regatul Morţilor. Numai faraonul era considerat atât de puternic încât toate animalele erau sub îngrijirea lui.
Au fost aplicate amenzi foarte mari pentru că i-a făcut rău de-a lungul istoriei egiptene.
În timpul popularității cultului Bast, uciderea unei pisici era pedepsită cu execuție.
Diodor Siculus a scris:
« Cine ucide o pisică în Egipt va fi condamnat la moarte, fie că a comis această crimă intenționat sau accidental. Oamenii îl vor ucide. Nefericit Roman, a ucis accidental o pisică, dar viața lui nu poate fi salvată. Așa a poruncit regele Ptolemeu al Egiptului.”.
Cu toate acestea, studiile asupra mumiilor de pisici sugerează că acestea au fost fie rănite, fie ucise în mod deliberat la Bubastis.
Industria de contrabandă a exporturilor ilegale de pisici în centrul țării a înflorit. Înregistrările instanței confirmă că armata faraonului a fost trimisă să salveze animalele furate.
Herodot a susținut că atunci când a fost un incendiu în casă, pisicile au fost scoase mai întâi. Acest lucru s-a explicat prin faptul că, speriat de vedere străin pisicile pot „sări în foc”. Această poveste poate fi exagerată, dar evidențiază statutul înalt al animalului în societatea egipteană.
Filosoful spune o poveste despre dragostea egiptenilor pentru pisici. Se pare că perșii au capturat mai multe familii de pisici și le-au dus în afara Peluziei. Când trupele egiptene au văzut pisicile înspăimântate pe câmpul de luptă, s-au predat, ajutându-și prietenii loiali.
Procesul de mumificare și îngropare a pisicilor în Egipt
Când pisica a murit, familia proprietarului a intrat în doliu profund și sprâncenele li s-au bărbierit. Trupul pisicii a fost mumificat și îngropat, amenajându-se un depozit cu șoareci, șobolani și lapte. Unele morminte au fost descoperite în Bubastis, Giza, Dendera, Beni Hassan și Abydos. În 1888, în Beni Hassan a fost găsită o necropolă de pisici cu 80 de mii de mumii de pisici.
Trupul pisicii a fost îmbălsămat. Diodor a scris:
« Tratat cu ulei de cedru și condimente pentru a da miros placutși păstrând trupul pentru mult timp.”
În lumea antică, reprezentanții multor națiuni au domesticit pisicile și le-au păstrat ca animale de companie. Cu toate acestea, egiptenii i-au admirat fără îndoială mai mult decât pe alții, declarându-i animale sacre.
BAST, ZEIȚĂ CU CAP DE PISICĂ
Zeița Baet, al cărei nume înseamnă literal „sfâșiere”, a fost cel mai adesea descrisă ca o femeie cu cap de pisică. La fel ca Hathor, Maat sau Sekhmet, Baet era fiica soarelui.
Ea a deținut o poziție onorabilă, slujind ca ochiul lui Ra, zeul solar și, astfel, a participat la actul creației, aruncând lumină asupra pământului și luptă cu amurgul. Egiptenii o asociau adesea cu leoaica Sekhmet, zeița războiului și ambele, fiind fiice ale soarelui, întruchipau în mod paradoxal atât blândețea, cât și homosexualii.
Săpăturile arheologice efectuate pe situl Ierihon din Palestina au descoperit oase de pisică care datează din neolitic. Scheletul unei pisici datând din mileniul al VI-lea î.Hr. e., a fost găsit în Cipru.
Cu toate acestea, oamenii de știință nu pot ajunge la o concluzie opinie generală pe problema originii pisicii domestice. Unii cercetători susțin că a descins din pisica sălbatică africană (Felis sylvestris libyca) și a fost domesticită de vechii egipteni în jurul a două mii și jumătate de ani î.Hr., în timp ce alții cred că strămoșul ei a fost pisica sălbatică asiatică (Felis sylvestris manul). Oricum ar fi, se pare că pisica a fost domesticită în jurul a două mii de ani î.Hr., iar acest lucru s-a întâmplat în Egiptul Antic. Înainte de asta, pisicile au fost găsite exclusiv în sălbăticie.
Desigur, vechii egipteni au domesticit pisicile nu numai și nu atât datorită aspectului lor frumos, ci în primul rând pentru că vânau șobolani și șoareci, exterminând efectiv acești purtători de ciumă, un adevărat dezastru pentru recoltele de cereale.
Rolul unei pisici în viața de zi cu zi
Începând cu cel de-al doilea mileniu î.Hr., pisicile sălbatice, strămoșii pisicii domestice, și-au pândit prada rozătoarelor până la locuința umană din Valea Nilului, atrase de mirosul hranei și de căldura șemineelor. La acea vreme, această regiune a atins o prosperitate deosebită, în principal datorită dezvoltării agriculturii și grânarelor de cereale.
Din 1600 î.Hr. e. Marinarii egipteni au început să ia pisicile cu ei în călătorii pentru a-și proteja bunurile și proviziile de rozătoarele omniprezente, încălcând astfel legea aspră egipteană, conform căreia era interzis să le scoți din țară sub pedeapsa morții. În plus, marinarii transportau în secret pisici pentru a le schimba sub tejghea ca bijuterii oriunde se dezvoltau schimburile comerciale maritime.
Așa s-au așezat treptat pisicile de-a lungul întregii coaste Marea Mediterană. Dar egiptenii foloseau pisicile nu numai pentru prinderea rozătoarelor, ci și pentru vânătoare. Într-adevăr, acești mici prădători au fost asistenți de neînlocuitîn vânătoarea de păsări. Erau ținuți în lesă în timp ce vânătorul ucide păsările cu un bumerang, iar apoi, când prada cădea la pământ, erau coborâte pentru a aduce pasărea la stăpânul lor.
Și, în cele din urmă, pisicile au fost creditate cu capacitatea de a proteja oamenii de foc. Scriitorul grec antic Herodot a spus că egiptenii nu au luptat cu focul, argumentând că, dacă acesta începea brusc foc puternic, pisicile vor alerga la fața locului și se vor repezi în flăcări, dându-și viața pentru a salva oamenii prinși de incendiu. Toți cei prezenți deplâng pisica, iar focul se stinge fără intervenția nimănui. Pe scurt, pisicile nu doar s-au jucat rol vitalîn viața economică a Egiptului Antic, dar au fost și adevărate simboluri pozitive care au fost venerate de un întreg popor.
Animal venerat
Vechii egipteni credeau că toate animalele trebuie tratate cu respect. Cu toate acestea, se pare că pisicile erau venerate mult mai mult decât altele, deoarece legea egipteană interzicea, sub pedeapsa de moarte, certarea pisicilor, maltratarea lor și mai ales uciderea lor. La urma urmei, pisicile egiptene nu erau doar animale de companie iubite, ci mai presus de toate creaturi sacre.
Din 1567 î.Hr. e. pisica era un simbol al soarelui, iar pisica era un simbol al lunii, așa că egiptenii venerau aceste animale ca pe zei. Pisicile egiptene, întrupări ale lui Baet, zeița feminității și a fertilității, sau pisica strălucitoare care asigură întoarcerea soarelui după noapte, au ocupat o poziție de invidiat atât în lumea celor vii, cât și în viața de apoi a lui Osiris.
Zeița Baet a fost considerată întruchiparea blândeții, dar ea, ca pisica adevarata, ar fi putut foarte bine să-și elibereze ghearele. Egiptenii o tratau pe această zeiță cu cap de pisică cu admirație nedisimulata, care era însoțită în mod invariabil de un pui de pisoi. În fiecare an, au fost făcute sacrificii de prizonieri în onoarea lui Baet. Fiecare casă avea cel puțin o pisică, iar când aceasta a murit, membrii familiei și-au bărbierit sprâncenele în semn de durere și au jelit timp de șaptezeci de zile. Neconsolatul cap de familie și-a înfășurat animalul de companie decedat în lenjerie și a dus-o la îmbălsămători, apoi a îngropat-o.
Întrucât îmbălsămarea era foarte costisitoare, capul familiei avea la dispoziție până la șaptezeci de zile pentru a colecta suma necesară. Una dintre cele mai vizuale dovezi ale unui astfel de cult din partea egiptenilor se află în orașul Beni Hasan, unde arheologii au descoperit un întreg cimitir de pisici. Mii de mumii ale acestor animale sacre s-au odihnit aici! La fiecare templu locuiau pisicile, iar pozitia de paznic de pisici era una foarte de invidiat; s-a transmis prin moștenire, din tată în fiu.
Doar egiptenii de mare succes puteau ține o pisică acasă, pentru că îngrijirea ei era costisitoare. Nu au mâncat doar șoareci! Într-adevăr, aceste animale au fost atât de venerate încât au fost primele hrănite și au primit cele mai bune bucăți de carne sau pește. În plus, atunci când egipteanul a căutat să se mulțumească cu zeița Bayet pentru ca aceasta să-i îndeplinească cererea, el a atribuit cel mai bun pește ca dar pentru întrupările ei pământești – pisici.
Citat de mesaj
„O pisică minunată, acordată pentru totdeauna”.
Inscripție pe obeliscul din Nebra, Egiptul Antic.
De-a lungul istoriei existenței lor, egiptenii au tratat animalele cu evlavie, venerând pe unele dintre ele drept altare. Pisicile din Egiptul antic ocupau primele locuri în ierarhia unor astfel de altare.
Nicăieri pisica nu este mai venerată decât în Egipt. Sensul metaforic complex pe care mitologia lumii l-a înzestrat cu imaginea acestui animal frumos și inteligent a fost redus de egipteni la concepte pozitive, plăcute pentru conștiința umană - precum bunătatea, căminul, distracția, dragostea, maternitatea, fertilitatea și forțele de protecție.
În Egiptul Antic exista un cult foarte semnificativ al zeiței pisicii Bastet (Bast), care era considerată și personificarea soarelui și lumina lunii. Zeița era înfățișată ca o fecioară cu cap de pisică sau ca o leoaică. Bastet era considerat fiica lui Osiris și Isis.
Rugăciunile au fost dedicate acestei zeițe: „Ea poate da viață și putere, toată sănătatea și bucuria inimii” sau „Sunt o pisică, mama vieții”. În cinstea ei, pisicile erau venerate, mumificate și un șoarece a fost plasat în apropiere, astfel încât pisicile să aibă ceva de distrat și de mâncat în viața de apoi.
Cultul pisicii a apărut în cea mai veche perioadă a istoriei egiptene (a doua dinastie) și a durat până în secolul I î.Hr. Centrul religios de cult era orașul Bubastis, unde, conform istoricului grec Herodot, se afla cel mai frumos templu din Egipt, dedicat lui Bastet. În sanctuarul principal se afla o statuie uriașă a zeiței.
 |
 |
Statuia zeiței Bastet (Bast) în Templul lui Bubastis
Marii istorici ai antichității Herodot și Diodor au scris în lucrările lor cum anual, de șapte ori pe an, cu
apoi mii de preoti s-au adunat in templul de la Bubastis pentru o mare pomenire
pisica divină. În timpul festivalurilor anuale de primăvară, statuia a fost scoasă din templu și transportată solemn pe o barcă de-a lungul malurilor Nilului. Aceste animale sacre au fost crescute acolo și acolo au fost păstrate. număr mare mumii de pisici.
Bast (Bastet)
Zeita pisicii. Zeița soarelui, bucuriei și distracției. Ea personifica căldura. Ea a fost considerată atotvăzătoare și a luat locul de pază sub zeul soarelui Ra. Ea a întruchipat calități feminine și materne:
grație, frumusețe și afecțiune...
Zeița a fost adesea înfățișată ca o femeie cu cap de pisică, mâna dreaptă avea un instrument muzical - un sistru, iar în stânga ei era o oglindă, iar la picioarele ei erau patru pisoi.
TAșa a fost personificată zeița fertilității de către egipteni.
Bastet (Bast), de regulă, în imagini era îmbrăcat într-un halat verde. Asociat în mod tradițional cu soarele, fertilitatea și nașterea de succes pentru femei. Egiptenii au ridicat zeița fertilității la rangul de zeitate națională.
Bast era zeița focului, a Lunii, a nașterii, a fertilității, a plăcerii, a bunăvoinței, a distracției, a rituri sexuale, a muzicii, a dansului, a protecției împotriva bolilor și a spiritelor rele, a intuiției, a vindecării, a căsătoriei și a tuturor animalelor (în special pisicile).
 |
 |
 |
Bast are două încarnări - o femeie cu cap de pisică ( esenta buna) și leul (agresiv).
Potrivit altor surse din Egipt, pisica a fost asociată atât cu Bast, cât și cu Pasht (Luna). Pasht era aspectul întunecat al lui Bast, Doamna Orientului, mama tuturor pisicilor, soția zeului Ptah. Deși era considerată întruchiparea energiei dătătoare de viață și căldură blândă Soarele, prin pisicile ei sacre, a fost legată și de Luna.
Bast era, de asemenea, patrona copiilor și paznicul recoltei. Figurinele ei erau ținute în case pentru a alunga spiritele rele.
Începutul cultului
Bastet
- Dinastia a doua. Închinat până în secolul I. AD
Genealogie:
Fiica și soția zeului soarelui Ra, soția lui Ptah, mama lui Mahes și Khensu.
Iconografie:
Era înfățișată ca o femeie cu cap de pisică.
Atribut
: Sist instrument muzical.
animal sacru - o pisică care reflecta agilitatea și puterea zeiței.
Pisici sacre Bast însăși avea pisici negre; Medicii egipteni au plasat pe casele lor imaginea unei pisici negre ca simbol al profesiei lor. Imaginea unei pisici împodobea sistrul și, uneori, oglinda lui Hathor. Acest animal reprezenta Luna.
Această pisică personifica divinitatea, inaccesibilă simplilor muritori. Chiar și zeul suprem al soarelui Ra a fost numit „marea pisică”. Efectul luminii asupra dimensiunilor elev de pisică Vechii egipteni l-au asociat cu mișcarea zeului solar într-un car de-a lungul râurilor cerești. Și ochii pisicii, ardând în întuneric, conform credințelor egiptenilor, emit lumină de zi - lumina unui car de foc.
Primele hieroglife care au fost folosite pentru a reprezenta cuvintele „pisica” și „pisica” datează din dinastia a cincea și a șasea a faraonilor egipteni (circa 2300 î.Hr.). Astăzi sunt descifrați ca „mentă” și „miu”. Transcrierea hieroglifelor „miw” pentru genul masculin și „miwt” pentru feminin (în rusă există o onomatopee similară în verbul „miau”).
 |
 |
Au ajuns la noi numeroase desene și figurine care înfățișează pisici. Răsăritul soarelui era personificat de gândacul scarab, care era mereu prezent pe pieptul animalelor.
În sanctuarul Heliopolis, simbolul zeului suprem era o statuie a unei pisici de dimensiuni uriașe, ale cărei pupile se schimbau în funcție de direcția razelor soarelui. Statuia, care degaja un jet de apă la fiecare oră, servea și pentru a indica ora. Potrivit legendei, statuia pisicii înfățișa un animal care a murit într-o luptă cu șarpele rău Apep.
Se presupune că domesticirea pisicilor a avut loc în Egipt în timpul mileniului al III-lea î.Hr. e. Înainte de a deveni un animal de companie de familie, apreciat pentru blândețea, grația și natura lipsită de griji, pisica a fost în primul rând un animal protector. Vânând rozătoare mici, ei au protejat hambarele în care egiptenii își depozitau proviziile (în primul rând grâul), ceea ce era vital pentru acest popor agricol.
Vânând șobolani, pisicile au eliminat sursa boli grave(cum ar fi ciuma). În cele din urmă, vânând șerpi (de obicei vipere cu coarne), au făcut zona înconjurătoare mai sigură.
La începutul perioadei istorice numită Regatul Mijlociu, Egiptul a devenit o putere puternică. La baza acestei puteri au fost instalațiile de depozitare a cerealelor. Atâta timp cât erau umplute, țara ar putea supraviețui cu calm unei posibile inundații a Nilului. Acesta a fost cea mai frumoasă oră a pisicii - exterminatorul rozătoarelor.
Semnificație practică Erau atât de multe pisici în Egiptul Antic încât în această perioadă pisica a început să fie considerată un animal sacru. Egiptenii zeificau pisicile, văzându-le ca niște creaturi capabile să întrupeze imaginile unor zei specifici. Marele zeu soare Ra, care l-a învins pe Apophis, șarpele întunericului, a luat forma unei pisici uriașe. Ra a fost numită uneori Pisica Mare. Artiștii și-au descris duelul cu șarpele întunericului astfel: pisica apasă capul șarpelui cu o labă și ține un cuțit în cealaltă.
Dar adevărata zeiță a pisicilor era Bastet cu cap de leu. Egiptenii considerau pisica animalul sacru al zeiței Bastet, personificând bucuria, distracția, sănătatea și dragostea de viață. Iată ce scrie despre atitudinea egiptenilor față de cultul pisicii filosof celebru H. P. Blavatsky (1831-1891) în cartea „Evoluția simbolismului”: „Au observat simplul fapt că o pisică vede în întuneric și că pupilele sale devin complet rotunde și mai ales luminoase noaptea.
Luna era voyeurul pe cerul nopții, iar pisica era echivalentul ei pe pământ... Și de aici a rezultat că soarele, privind în jos în lumea interlopă în timpul nopții, putea fi numit și pisică, așa cum era, căci vedea și în întuneric. Pisica a fost numită în egiptean „mau”, care înseamnă văzător, de la verbul mau - a vedea... Luna, ca o pisică, era ochiul soarelui, pentru că reflectă lumina soareluiși pentru că ochiul reflectă imaginea în oglinda lui”.
Cultul pisicii a atins apogeul în timpul dinastiei a XII-a și a XIII-a ale faraonilor egipteni (circa 1800 î.Hr.). Templul zeiței Bastet din partea de est a Deltei Nilului a devenit loc de pelerinaj. Centrul principal al egiptenilor a devenit o necropolă imensă lângă templu. Aici au îngropat pisici moarte îmbălsămate, așezându-le în sarcofage decorate împreună cu jucării și hrană (cum ar fi șoarecii mumificați) pentru lunga călătorie către viata de apoi. Nu departe de Beni Hassan au fost descoperite 180 de mii de mumii de pisici. În semn de doliu, oamenii care plângeau pisicile și-au bărbierit sprâncenele.
 |
 |
Egiptenii din toate părțile regatului au adus simboluri ale devotamentului zeiței sub forma unor figurine mici de pisici din ceramică și bronz. Figurinele de pisici din bronz se disting prin cea mai fină modelare a suprafeței.
Contururile moi subliniază plasticitatea corpului și silueta grațioasă. Naturalitatea și grația animalului sunt transmise cu măiestrie...
Realizate cu dragoste, aceste figurine sunt rafinate și, în același timp, sunt discret distante, chiar stricte... parcă ar aminti tuturor că Bastet este ipostaza milostivă a formidabilei zeițe cu cap de leu Sokhmet, fiica zeului soarelui Ra, care susține. Maat - armonie universală - și pedepsirea celor care o încalcă.
Figurinele de pisici erau de obicei bogat decorate de egipteni. Figurinele de la Schit au coliere la gat, scarabe pe coroana si ochi incrustati cu aur.
Un studiu al mumiilor din mormintele pisicilor din Bubastit, Siut și Beni Hassan a arătat că pisicile din Regatul Mijlociu au fost supuse selecției (selecție artificială): pigmentarea scheletului, dinților și blanii erau deja semnificativ diferite de cele ale pisicii de stepă inițiale.
Pisicile egiptene erau zeificate. Au fost construite temple luxoase pentru ei, trupurile lor au fost mumificate și mii de pelerini s-au adunat la ei din toată țara.
Din timpuri imemoriale, pisicile egiptene au fost înconjurate de o aură mistică. Ochii lor erau considerați ferestre către o altă lume și, datorită variabilității lor, animalele erau adesea comparate cu Soarele.
Preoții egipteni au găsit multe analogii între natura pisicii și soare. În primul rând, aceștia sunt ochii pisicii.
Soarele răsare, pupilele ochilor pisicii devin mai mici. Soarele apune seara, ochii pisicii se fac mari.
Când Soarele a dispărut, pisica privește lumea cu pupile largi, rotunde și luminoase. Ochii pisicii sunt doi sori diminuați. Ochii unei pisici sunt ferestre magice către alte lumi în care poți vedea multe.
Pisicile sunt oaspeți ai lumii morților în lumea noastră manifestată.
Se crede că un vampir sau o altă entitate întunecată nu va pune niciodată piciorul într-o casă în care locuiesc pisicile. Chestia este că pisicile le văd...
Puteți observa adesea „ciudățenii” în comportamentul unei pisici atunci când aceasta îngheață brusc și se uită cu atenție la un moment dat. Așa comunică ea cu lumea invizibilă pentru noi.
La Bubastis, principalul centru al cultului Bast din Egiptul de Jos, în curtea templului locuiau pisici sacre. Îngrijirea lor era considerată o onoare deosebită, acest drept era transmis de la fiu la tată.
Pentru a avea grijă de bunăstarea pisicilor care trăiesc în templu, a fost organizată o castă de preoți. Slujitorii lui Bastet ocupau cele mai înalte funcții guvernamentale. Un preot acuzat că a tratat nepotrivit pisicile sacre a fost aspru pedepsit.
Preoții au urmărit cu atenție pisicile, încercând să nu rateze nici cel mai mic semn dat de acestea... un mesaj de la zeița Bast, pentru ca ulterior să poată interpreta acest mesaj.
Un credincios care căuta ajutorul zeiței sau dorește să facă un jurământ și-a ras o parte din capul copilului său și a luat părul la templu. Părul a fost așezat pe o cântar și echilibrat cu argint. Atunci credinciosul a dat acest argint îngrijitorului pisicilor sacre, care a tăiat o porție potrivită din peștele care le servea ca hrană și l-a dat pisicilor.
În familiile egiptenilor obișnuiți, pisicile erau, de asemenea, considerate sacre și erau înconjurate cu grijă și atenție.
Egiptenii își iubeau pisicile domestice, care erau înfățișate întinse în poala stăpânului sau sub scaunul lor. Plutarh descrie modul în care egiptenii au crescut pisici cu grijă, selectând perechi potrivite pentru caracterul lor.
Pisicile sacre erau hrănite cu lapte și pâine, iar peștii fără solzi erau crescuți special în rezervoare pentru ele. Cei care au încercat să ia viața pisicilor au fost aspru pedepsiți. Pisica era protejată de lege și oricine îndrăznea să ridice mâna împotriva ei risca pedeapsa cu moartea.
Pisicile erau numite " spirite bune locuințe”. Oamenii de pretutindeni au făcut loc acestor animale grațioase. Pisicile din Egipt au fost primele scoase din case în timpul incendiilor, iar stăpânii lor le-au salvat, riscându-și adesea viața.
Dacă o pisică moare, atunci înmormântarea ei avea loc cu mare onoare.
După moarte, pisicile erau îngropate într-un ritual care amintea de înmormântarea omului: stăpânii pisicii și rudele lor și-au bărbierit sprâncenele în semn de doliu, iar corpul pisicii a fost îmbălsămat. Egiptenii credeau că sufletul stăpânei casei după moarte sa mutat într-o pisică.
Trupul pisicii decedate a fost învelit în pânză de in, uns cu ierburi și mumificat cu balsam. Pentru a preveni pisicile să moară de foame în viața de apoi, în sarcofag au fost plasați împreună cu ei șoareci mumificați și scorpie.
Pisicile celor bogați erau învelite în lenjerie colorată cu modele complicate. Pe față i-a fost pusă o mască cu urechi făcute din tulpini de frunze de palmier. Mumia era așezată într-o cutie de răchită din lemn sau paie, uneori decorată cu aur, cristal sau obsidian. Chiar și pisoii erau îngropați în mici sicrie de bronz.
Cele mai venerate pisici erau cele care trăiau în temple. Înmormântările lor erau uneori atât de pompoase și costisitoare, încât populația se percepea taxe speciale pentru a le plăti.
Sarcofagul cu mumia a fost amplasat într-una dintre nenumăratele necropole special concepute pentru pisici și construite de-a lungul malurilor Nilului. Doliu a durat șaptezeci de zile - timpul tuturor mumificărilor. Uneori, o pisică își însoțește stăpânul viata de apoi sub masca unei figurine (sau un desen sculptat pe sicrie). Imaginile pisicilor pot fi găsite și pe numeroase vaze, bijuterii și vase, precum și în desene (sub locul unei femei, ca simbol protector).
În timpul săpăturilor din orașul Beni Hasana, arheologii au descoperit un întreg cimitir de pisici în care au fost depuse o sută optzeci de mii de pisici.
Cu toate acestea, numărul mare de mumii de pisici descoperite se poate datora și dimensiunii lor mici (este mai ușor să îngropi o pisică decât un taur).
Venerarea pisicii nu s-a încheiat la nivel de familie. A fost la nivel național. Legile de stat au protejat pisicile cât de bine au putut.
De exemplu, era strict interzis să scoți pisicile în afara țării. Probabil, egiptenii și-au dorit să fie un monopol în domeniul creșterii pisicilor. :) Totuși, fructul interzis este întotdeauna dulce. Și cu cât legile erau mai stricte, cu atât erau mai mulți vânători care să scoată pisica din Egipt. Pentru fenicieni a devenit chiar o chestiune de onoare. Datorită dorinței lor de a-i enerva pe egipteni, pisicile s-au răspândit curând în întreaga Mediterană.
Egiptenii credeau că o pisică le poate oferi 28 de pisoi în 7 ani. Chiar și fără a menționa „sfințenia” ei, pisica fertilă a avut un high valoare materială. Ea a fost un simbol al prosperității egiptenilor.
Această dragoste pentru pisici s-a întors cândva împotriva egiptenilor. Știind că niciun egiptean nu poate ucide o pisică, perșii insidioși au folosit acest lucru în războiul lor cu Egiptul. S-au acoperit cu pisici drept scuturi, datorită cărora au câștigat.
Unii oameni de știință susțin că, chiar înainte de perioada de glorie a culturii Egiptului Antic, a existat o civilizație ale cărei realizări științifice și tehnologice au depășit chiar și nivelul modern.
Cu toate acestea, după ce dezastrele naturale au distrus mare civilizatie, tot ce rămâne din ea sunt legende, mituri și prejudecăți...
Poate că mulți, ca mine, sunt interesați de problema originii pisicilor. De unde au venit? Unde este patria lor? Răspunsul la această întrebare poate fi aici în amintirile noastre din trecut...
...945 î.Hr. O barcă mică navighează de-a lungul linului Nil...
În barcă sunt vizibile două figuri în alb, care stau una lângă alta: om matur, înalt, în formă. Cu o mână se ține de nasul înalt bărci, punându-și cealaltă mână pe umărul fiului său, încă doar un băiat. Se apropie încet de orașul magnific.
„Părinte, spune-mi despre acest oraș și de ce noi și alte mii de oameni navigam aici?” - „Fiul meu, navigam spre frumosul oraș Bubastis - capitala noastră, pentru festivalul anual al zeiței pisicii Bast... Bast, cu inima bună, este cunoscută pentru miracolele ei vindecătoare. Este venerată ca zeița veselă a vindecării, muzicii, fericirii și bucuriei. Mii de pelerini se repezi la festivalul Bubasis. Un templu imens a fost ridicat în cinstea ei, există un canal de apă lângă templu, toate străzile se intersectează la acest loc sfânt. Te voi învăța o rugăciune: „O, Bast, vindecător puternic cu fața de lună, iubit de milioane Limpede în templul tău, deschide-ți ușile înaintea mea, luminează-mi sufletul cu lumina ta, pătrunde adânc în spiritul meu, vindecă-mi pe toate. boli...” Ei bine, iată-ne, să ne grăbim la templu.”
Băiatul a fost profund șocat de vederea extraordinară care l-a întâmpinat. Templul magnific scânteie în soare, toată lumea îi admiră coloanele albe ca zăpada și se aud râsete și exclamații vesele în toată zona. Cântând și batând din palme, pelerinii se ridică la templu, scuturându-și zdrăngănele - simbol al fertilității.
Soțul zeiței din Bubastis era considerat Atum, fiul era formidabilul Mahes - zeul furtunilor și al furiei, venerat sub înfățișarea, din nou, a unui leu. Zeița a fost venerată în alte orașe semnificative din Egiptul de Jos - în primul rând în Memphis, unde a fost identificată cu Sekhmet, și în Iunu, unde era fiica lui Atum, creatorul solar. Se știe că festivalul zeiței pisicii a avut loc nu numai în Egiptul de Jos, ci și în sud - în Teba și Esna.
La intrarea principală se află o statuie a zeiței pisicii, o zeiță care avea puterea Soarelui și a Lunii de a aduce sănătatea mintală. Bast este înfățișat ca o femeie cu cap de pisică, cu pisoi la picioare...
Figurine de pisici sunt vândute peste tot, iar templul găzduiește multe pisici. Pentru a avea grijă de bunăstarea lor, se organizează o castă aproape militarizată de preoți. Servitorii lui Bast ocupă funcții guvernamentale.
Îndatoririle preoților includ vindecarea, închinarea și mumificarea pisicilor moarte. Preoții puteau fi atât bărbați, cât și femei.
Unul dintre principalele puncte de atracție este necropola colosală din apropierea templului. Aici erau îngropate pisici iubite decedate îmbălsămate, așezate în sarcofage decorate împreună cu jucării și hrană, ceea ce, conform vechilor egipteni, era necesar în lumea cealaltă.
Faraonul însuși a participat la ceremoniile în cinstea zeiței pisicii. Istoricul grec antic Herodot în secolul al V-lea. î.Hr a vizitat templul de la Bubastis, despre care a scris: „Nu există templu atât de plăcut la vedere ca acesta de la Bubastis”.
Primele mențiuni despre pisici le găsim în scrisul hieroglific al egiptenilor antici. Leii și pisicile aveau deja propriile lor simboluri cu denumirea „miu” sau „mau”. Aproximativ 2,5 mii de ani î.Hr. în inscripțiile piramidelor dinastiei V și VI ale faraonilor există simboluri care denotă pisici - aceasta a fost perioada de glorie a cultului lor.
Cultul pisicilor a fost atât de mare încât a continuat mai mult de 2 mii de ani și a fost desființat abia în 390 d.Hr. Fiecare oraș al Egiptului Antic avea propriul său totem, adică. zeitate gardiană.
Pisica avea mai multe orașe în care era venerată mai presus de alți zei. Fie ca iubitorii de câini să mă ierte, dar deși câinele a fost unul dintre animalele preferate ale egiptenilor, nu a fost niciodată considerat o zeitate.
 |
 |
 |
 |
Și zeul egiptean Anubis - ghidul sufletelor morților - cu studiu detaliat, mai avea cap de șacal. În ceea ce privește pisica, aceasta a fost și este adevăratul protector al omului de forțele invizibile.
Vechii egipteni, tibetani, tahitieni și alte popoare din trecut, care posedau înțelepciune și cunoștințe, erau bine conștienți de acest fapt.
Oricine dorește să se uite în istoria Egiptului Antic va observa imediat atenția deosebită acordată animalelor din familia pisicilor.
O legendă străveche spune: „Ra strălucitor (Soarele răsărit) a navigat cu canoa sa solară peste ceruri de la est la vest, asigurându-se să evite să-l întâlnească pe șarpele Apep (întunericul ignoranței), care a fost ulterior învins de fiica lui Ra, zeița pisică Bast.” Din toate cele de mai sus rezultă că în gândirea egiptenilor, zeii pisicilor și, în special, Bast, aveau o semnificație cu totul specială.
Egiptenii priveau pisica nu numai ca pe o creatură iubită, ci ca pe un reprezentant al zeității. Și de aceea au tratat-o cu respect și respect...
Dumnezeul Anubis
. ..atunci ceea ce au primit de la ea a avut o alta calitate, a purtat mai multa puritate si lumina, ea a devenit pentru ei o transmitatoare de energii divine.
P
În același timp, aceste zeițe erau considerate ca gardieni ai zonei și proprietății, iar figurinele sculptate aveau o semnificație simbolică profundă. Grecii au numit aceste sculpturi „sfinxuri”. Acesta este numele dat pisicii nemuritoare care a apărut în 1966 în Ontario, Canada, pentru asemănarea ei cu figurinele egiptene antice și acele pisici care în acele vremuri îndepărtate „păzeau” piramidele și faraonii.
Pisica, asociată cu feminitatea și misterul, a devenit un locuitor preferat al templelor și caselor pentru egipteni.
Pisica era atât de populară în rândul egiptenilor încât numele teoforice erau larg răspândite printre populațiile de pe coasta Nilului, care includeau numele zeiței Bastet, de exemplu Padibast - „Cel pe care l-a dat Bastet”, Tashenubast - „Fiica lui Bastet”, Nakhtbastetru - „Puternic este Bastet împotriva lor”, Ankhbastet - „Trăiască Bastet”.
Cele mai vechi imagini cu pisici în context religios (amulete din os sau faianță) au fost găsite în necropola Badari și datează de la sfârșitul Vechiului Regat. Purtarea lor pe corp a oferit o protecție constantă împotriva oricăror pericole...
Mai târziu apar pisici pe așa-numita. baghete magice din epoca Regatului de Mijloc, care erau realizate din os de hipopotam și erau destinate să protejeze localul și, mai ales, stăpâna însărcinată a casei. Pe suprafața lor se păstrează imagini cu creaturi demonice ciudate, spirite și animale, printre care apare uneori o pisică - distrugătorul răului, personificat sub formă de șerpi. În labele sale din față pisica ține adesea un cuțit menit să taie capetele inamicilor, la fel ca marele pisică a soarelui din Iunu.
De-a lungul istoriei Egiptului faraonic, pisica nu și-a epuizat niciodată imaginea simbolică de protector, uneori asociată și cu vindecarea...
Pisica în aceste cazuri este înfățișată cu niște trăsături asemănătoare leului, ceea ce indică clar rolul său formidabil și faptul că, ca locuitor pașnic al casei și favoritul tuturor, s-a înțeles în chipul zeiței Bastet cu leul fioros. -patrona cu cap a regelui, al cărei nume a fost menționat pentru prima dată pe un vas de piatră din Saqqara, care a păstrat numele regelui dinastiei a II-a Hetepsekhmui. Legătura simbolică dintre pisică și formidabilul său frate, leul, este prezentă, secole mai târziu, pe ușile false din mormintele tebane ale nobililor dinastiei a XVIII-a Kenamon și Amenemhet Surer, care sunt păziți de pisici, paznici ai hotarului. din două spații, înfățișate simetric deasupra ușii către lumea cealaltă. Acest rol în arta egipteană a fost cel mai adesea ocupat de lei sau creaturi hibride cu corp de leu - sfinxuri.
Consonanța dintre denumirea verbală a unei pisici (miit) și numele lui Maat - zeița adevărului, poate să fi condus la faptul că într-un număr de figurine de bronz de mai târziu ale pisicilor sacre, imaginea zeiței devine parte a colierul animalului, iar pana ei sacră devine un simbol, a cărui formă este folosită pentru a stiliza blana fină din interiorul urechilor de pisică.
Imaginile pisicilor se găsesc adesea pe obiecte rituale asociate cu diferite ipostaze ale lui Hathor, în special pe sistra, unde apare ca întruparea zeiței Heliopolitane Nebethetepet, asociată cu energia sexuală a zeului creator, transformată într-o zeiță. În acest context, pisica apare în mod clar ca un simbol al fertilității, sexualității și atractivității.
Legătura dintre pisică și leoaică - două aspecte ale naturii formidabile și previzibile a zeității feminine - a fost puternic subliniată.
Astfel, una dintre figurine o înfățișează pe Sekhmet cu cap de leu așezat pe un tron și așezându-și picioarele pe figurile întinse ale străinilor captivi, în timp ce pisica Bastet stătea pe picioarele lor. Funcții de naștere Bastet, înconjurată adesea de pisoi, și puterea ei sexuală au fost cheile prin care zeița a devenit mama pașnică și afectuoasă a regelui, protectorul celor pierduți în noapte și, în general, „cealaltă” latură a lui Sekhmet, făcând ecou. cuvintele celebrei „Învățături despre Ankhsheshenq”:
„Când un bărbat miroase a smirnă, soția lui este ca o pisică în fața lui. Când un bărbat suferă, soția lui este ca o leoaică în fața lui.”
Același Ankhsheshonk, sugerând probabil că caracterul pisicii este imprevizibil și transformarea sa în Sekhmet este foarte rapidă, își amintește:
— Nu râde de pisică.
Cultul pisicilor care exista în Egipt a afectat și alte țări. Astfel, urme ale influenței sale pot fi găsite în Galia, în special la Toulouse, unde au fost găsite amulete, figurine, instrumente muzicale - sistru - cu imagini de pisici (descoperirile arheologice locale datează cel mai probabil din secolul I î.Hr.), iar în Marea Britanie: în Badbury, Gasse, All Saints și Danbury, arheologii au excavat gropi comune ale pisicilor.
Artiștii egipteni au înfățișat sute de pisici pe plăci de mormânt și papirus. Le-au sculptat din bronz, aur, piatră și lemn, le-au făcut din lut și le-au sculptat din fildeș. Tinerele egiptene purtau amulete cu imagini de pisici, care erau numite „uchat” și erau un simbol al fertilității. Fetele s-au rugat zeilor să-și împlinească dorința de a avea atât de mulți copii câte pisoii înfățișați pe amuleta lor.
pisica - creatură uimitoare. Nici un animal cu mai mult caracter complexşi atât de controversat şi istorie bogată. La început a fost adorată ca o zeitate, apoi a fost văzută ca o slujitoare a diavolului, iar acum este din nou un idol.
În ceea ce privește cifrele, pisica va deveni în curând cel mai popular animal de companie de pe Pământ.
Chiar și cel mai leneș pisica domestica- un vânător înnăscut. „Sunt o pisică care merge singură.” Cu aceste cuvinte, Kipling a imortalizat spiritul inerent de independență al pisicii. Lăsați-o să trăiască în casa noastră, să ne accepte modul de viață, dar și-a permis să fie îmblânzită doar în propriile ei condiții. Și pisica domestică a fost cu adevărat domesticită?
Mau egiptean (Mao) este considerată a fi cea mai veche rasă naturală din natură. Ea are tot dreptul să fie considerată un descendent direct al primelor pisici domesticite din Egiptul antic.
În Egipt, oamenii și pisicile împărtășesc o legătură de lungă durată. A fost venerată ca o zeiță chiar înainte de a fi domesticită. Timp de mai bine de un mileniu ea a fost zeitatea națională. Cultul pisicilor merge mai departe decât pe vremea sfinxilor cu capul lor uman și corpul de leu.
P.S.: Deoarece pur și simplu ador pisicile și îmi place foarte mult tot ce ține de cultura Egiptului Antic, fiind una dintre cele mai misterioase țări ale lumii antice, am decis că în jurnalul meu să fie o mulțime de pisici, variate, pentru fiecare gust și o mulțime de teme egiptene. Așa că nu mă învinovăți pentru o oarecare monotonie a subiectelor... Dar asta e deocamdată... deoarece interesele mele nu se limitează la pisici și Egipt. Dar, din păcate, nu există timp suficient pentru tot ce îți dorești...
Potrivit celebrului dramaturg britanic George Bernard, „un om este atât de cult pe cât poate înțelege o pisică”. Acest animal minunat, de-a lungul vieții omenirii, a experimentat multe înainte de a fi domesticit și de a deveni un animal familiar pentru oameni.
Potrivit istoricilor, pisicile au fost domesticite în Egiptul Antic acum aproximativ 5 mii de ani. Egiptul era o regiune agricolă majoră, iar multe rezerve de cereale erau depozitate în hambare, era nevoie de creșterea pisicilor pentru a se proteja împotriva infestațiilor cu rozătoare. Vechii egipteni considerau în general vânătorii lor de șobolani blăni ca fiind animale sacre. Și nu este o coincidență faptul că Zeul Suprem RA a avut tocmai cap de pisică, și chiar și Zeița Fertilității și a Maternității Bastet, a fost înfățișată sub forma unei pisici. Mai târziu, această Zeiță a început să întruchipeze o recoltă bogată și, desigur, animale.
În multe orașe antice ale Egiptului existau chiar și temple ale pisicilor, în care primăvara avea loc festiv un festival în onoarea zeiței și a pisicilor domestice. Lângă astfel de temple există obligatoriu un cimitir special pentru aceste animale iubite.
Pisicile moarte au fost mumificate de preoți și apoi, în conformitate cu ritualul, îngropate în mormânt. Moartea unui animal de companie a fost o adevărată tragedie pentru întreaga familie egipteană în semn de doliu, vechii egipteni și-au bărbierit sprâncenele.
In viata Grecia antică fermierii nu erau mai puțin interesați de conservarea cerealelor decât egiptenii. Dar chiar și în ciuda amenințării cu pedeapsa cu moartea, s-a întâmplat să fie create grupuri criminale speciale, a căror activitate principală a fost răpirea pisicilor și pisoiilor din Egipt. Dar egiptenii au cerut returnarea animalelor exportate ilegal de către toți moduri posibile. Cu toate acestea, pisicile s-au stabilit rapid în Grecia, s-au obișnuit cu noile condiții de viață și au devenit favoritele poporului grec.
În China, pisica simbolizează și Maternitatea și, în plus, printre chinezi este și Gardianul Culturii. Ei credeau că, dacă o poză cu o pisică atârnă pe ușa unei camere, atunci copilul unei mame tinere ar trebui să fie fericit.
În Japonia, în antichitate, exista un titlu - Master Cat, care nu era ușor de obținut, era acordat doar unei persoane foarte cunoscute pentru faptele sale bune și nu conta în ce industrie a devenit celebru acest japonez. Japonezii au nevoie de cheltuieli enorme pentru întreținerea pisicilor, chiar și în timpul nostru: animalului i se oferă toate beneficiile imaginabile și de neconceput. Japonezii își hrănesc pisicile doar din vase din aur sau argint, cu mâncare special pregătită pentru pisici, ba chiar angajează un servitor personal pentru animalul lor de companie, care are grijă de pisică și nu o lasă să se plictisească.
Dacă nu este posibil ca o familie japoneză să păstreze o pisică, atunci cu siguranță vor avea o figurină a unei pisici în casele lor - ca talisman împotriva rozătoarelor. În Japonia civilizată și cultivată, practic nu există șoareci și șobolani, ei atribuie acest lucru influență magică nu doar pisici vii, ci și figurinele și suvenirurile pe care le au cu imaginea unei pisici.
Cum veneră oamenii vorbitori de rusă pisicile? Este sigur să spui că în niciun caz! Din nefericire. Le hrănesc cu orice, animalele de companie dorm oriunde pot... Dar atât în țările dezvoltate europene, cât și în cele asiatice tratează familia pisicilor cu mare respect, oferindu-le toate binecuvântările vieții.
Sau poate că o pisică are într-adevăr o componentă magică a sănătății, succesului și bunăstării noastre? Dacă nu doriți să aveți o pisică acasă, atunci nu uitați să hrăniți animalele abandonate care nu au stăpân sau casă și tratați toate pisicile din cartier cu delicii gustoase.
Fiți mai buni, oameni buni!
Uită-te la filmul făcut de BBC despre pisici, începutul este foarte original - despre femeie bună Galina din regiunea Moscova:
Pisica ca animal sacru diferite țări Pisica ca animal sacru în diferite țăriȚi-a plăcut articolul? Distribuie prietenilor de pe rețelele sociale:
Timp de câteva secole, arheologii au găsit picturi rupestre, vaze și figurine care înfățișează pisici în Egipt. Și acesta poate fi deja un semn că chiar și în cele mai vechi timpuri egiptenii venerau și respectau aceste animale. Pisicile au fost împodobite, s-au oferit diverse cadouri și au fost închinate. Potrivit oamenilor de știință și conform documentelor care au supraviețuit până în zilele noastre, pisicile au ocupat un loc special în istoria popoarelor care locuiesc pe Valea Nilului. În Egipt, pisica a fost prima dată îmblânzită și domesticită. Faraonii tratau cu și mai multă evlavie pisicile care trăiau în palate. În ziua în care pisica a murit, faraonii au intrat în șaptezeci de zile de doliu. De ce s-au îndrăgostit egiptenii de pisici? Există mai multe versiuni.
Excelent luptător de rozătoare
Cel mai de bază și răspândit produs alimentar în Egiptul Antic erau diverse cereale (orz, grâu). Rozatoarele au fost un adevarat dezastru pentru oameni. Chiar și o mică populație de șoareci ar putea distruge toate rezervele de cereale ale unei familii, condamnând astfel această familie la înfometare. Egiptenii trebuiau să-și păstreze recoltele, iar pisicile puteau fi buni protectori. Ar putea fi și pisici buni vânători, prind nu numai rozătoare, ci și păsări, care au provocat și pagube mari culturilor.
Caracteristicile religiei Egiptului Antic
Inițial, înainte de formarea religiei cu Panteonul Zeilor, în Egipt a existat un Cult al Animalelor. Oamenii se închinau diferitelor animale și le venerau pentru puterea și puterea lor. Egiptenii adorau pur și simplu pisicile. Ei au adorat acest animal atât de mult încât practic i-au făcut zei. Ochii strălucitori ai pisicii în întuneric i-au făcut pe vechii egipteni să simtă o frică tremurătoare. Capacitatea unei pisici de a apărea în tăcere și de a dispărea la fel de tăcut a evocat respect amestecat cu groază, atribuindu-l proprietăți magice accesibile numai zeilor. Egiptenii admirau aceste creaturi moi și blănoase. Există dovezi în literatura istorică că, atunci când un șofer de căruță roman a alergat accidental peste un animal sacru, a fost imediat ucis de o mulțime furioasă care l-a atacat. Dacă în Egipt o pisică a fost ucisă de cineva, atunci a fost luată în considerare crimă cumplită si a fost pedepsit pedeapsa cu moartea. De asemenea, sub pedeapsa decesului, exportul pisicilor din țară a fost interzis.
zeița Bastet
În Egipt, pisicile au primit diverse cadouri. Există multe exemple în acest sens: zeul Ra a fost înfățișat ca o pisică roșie. Doamna de acasă, frumusețe feminină iar zeița fertilității Bastet (Bast) a fost înfățișată ca o femeie cu chip de pisică. În cinstea acestei zeițe se construiau temple și se țineau sărbători anuale, iar preoții făceau sacrificii atât zeiței Bastet, cât și pisicilor care locuiau la temple. Pisica a fost iubită pentru curățenia și grija imensă față de urmași. Și aceste proprietăți au fost atribuite și zeiței Bastet.
Dacă ar fi fost un incendiu în casă, oamenii s-au repezit în foc pentru a se asigura că nu mai sunt pisici acolo. Pisicile moarte au fost mumificate și îngropate cu onoruri speciale, iar familia și-a bărbierit sprâncenele în semn de durere. Cultul lui Bastet a fost interzis oficial prin decret faraonic în anul 390 d.Hr. Astfel, interesul religios pentru pisici a început să scadă în Egipt și, deși au rămas ca animale de companie, nu mai erau obiecte de cult în temple.
Dragostea a jucat o glumă crudă
Dar o dragoste atât de mare pentru pisici s-a dovedit odată a fi o latură diferită pentru egipteni. În 525 î.Hr. Egiptul a fost atacat de perși. Regele persan, Cambises al II-lea, a hotărât asupra unei viclenii insidioase și ticăloase. Folosind cunoștințele despre marea dragoste și religiozitate a egiptenilor pentru pisici, le-a ordonat războinicilor săi să atașeze pisicile de scuturile lor. Astfel, egiptenii s-au confruntat cu o alegere dificilă - să încalce legea și să omoare animalul sacru sau să se predea practic fără nicio luptă. La final, l-am ales pe al doilea. Astfel, Cambise al II-lea, grație cruzimii sale sofisticate și cunoașterii legilor unei alte țări, a reușit să cucerească Egiptul.
Doar oamenii bogați puteau ține o pisică în casa lor, deoarece o pisică trebuia să fie îngrijită. îngrijire specială, care nu era foarte ieftin. Pisicile nu mâncau doar șoareci. Pisicile au primit cele mai bune bucăți de carne sau pește.
Pisicile în Egipt astăzi
Pisicile și oamenii au trăit împreună de mai bine de 6.000 de ani. În ciuda acestui fapt, spre deosebire de alte animale domestice (vaci, cai, câini), pisica a reușit să-și mențină independența primitivă și caracterul liber. Astăzi, în Egipt, pisica este un animal de companie la fel de comun ca în multe alte țări. Unii oameni sunt iubitori înfocați de pisici, în timp ce alții nu suportă aceste creaturi pufoase. Dar, cu toate acestea, a trăi sub un acoperiș atât de mult timp nu a putut să nu își lase amprenta asupra comportamentului atât al oamenilor, cât și al pisicilor. Ca și înainte, ei încearcă să nu jignească pisicile (pentru a nu atrage mânia zeilor). Omul folosește în mod constant motive de pisică în creativitatea sa, fie că este vorba de artă plastică, sculptură sau cinema. Dragostea și respectul pentru pisici par să fie deja în genele egiptenilor.
Sphynxul este cea mai faimoasă pisică din Egipt
Sfinxul este creatură mitică cu trup de leu (reprezentant al familiei pisicilor) și cap de bărbat, șoim sau berbec. Cuvântul în sine este de origine greacă și este tradus ca „sugrumator”. Numele egiptean antic al acestei creaturi nu a putut fi stabilit. Astfel de statui îl personificau pe faraon învingându-și dușmanii. Statuia sfinxilor a fost instalată în temple și lângă bolți de înmormântare. Cel mai faimos Marele Sfinx- una dintre cele mai vechi sculpturi de pe Pamant - situata in Giza, pe malul de vest al Nilului, langa Piramida lui Keops. 
În prezent, există și o rasă de pisici Sphynx, care, la rândul său, este împărțită în:
– Sphynx canadian;
– Sfinxul din Sankt Petersburg sau Peterbald.
