Czy można upamiętnić wcześniejszą czy późniejszą datę śmierci? Dni szczególnej pamięci o zmarłym.

Nabożeństwo pogrzebowe przez 1 rok po śmierci, zasady odprawiania

Za pomocą metody numerologicznej (numerycznej) rozważmy zdarzenie, które wiąże się ze śmiercią człowieka, tj. stan śmierci. Przebywanie w świecie niewidzialnym zajmuje trochę czasu, który w potocznym języku Ziemian świata widzialnego określa się na czterdzieści dni. Ta liczba 40 stała się dla nas ważną liczbą symboliczną; przypisujemy ją Duszy osoby, która kontynuuje swoje istnienie w innej rzeczywistości.

Zwróćmy uwagę na czynności jakie dokonujemy ku pamięci zmarłych bliskich, przyjaciół, znajomych, zwane upamiętnieniami.

Co robimy.

Wracając z cmentarza (lub krematorium) gromadzimy się w tym dniu, aby uczcić pamięć zmarłej osoby.

To jest pierwsze przebudzenie.

Dziewiątego dnia zbieramy się po raz drugi i jest to już druga pobudka.

Trzecie wspomnienie przypada czterdziestego dnia.

Posługując się językiem numerologicznym (metodą poznania), spróbujemy wyjaśnić prawidłowość naszych działań w obliczu śmierci bliskiej nam osoby, znajomego lub kogokolwiek innego.

Numerologia to nauka, która wyjaśnia znaczenie bieżących wydarzeń. Wskazuje na dokładność, wykrywanie błędów, nieporozumień (wynikających z niewiedzy) w czymś. Ta precyzja pozwala prawidłowo wykonywać wszelkie działania zgodne z Naturą, tak aby nie odbiegać od harmonii.

Wyjaśnienie.

Śmierć jest stanem przejścia (od życia do innego stanu istnienia), który trwa określony czas. Stosując metodę analogii, możemy znaleźć podobieństwo śmierci w naszym życiu. Czas śmierci przypada na nocną część dnia, kiedy „umiera” miniony Dzień (rano, popołudnie i wieczór - trójca). Noc będzie dla nas czasem przejścia, a sen śmiercią.

Możemy uznać poranek za początek naszego życia, jeśli w ten sposób rozważymy całe nasze życie; dzień jest całym naszym życiem aż do starości, a wieczór jest naszą starością i kresem życia. Noc jest naszą śmiercią i odejściem od życia.

Numerując kolejno części dnia otrzymujemy: 1 – poranek, 2 – dzień, 3 – wieczór, 4 – noc. Liczba 4 okaże się przejściowa: z jednego dnia na drugi, a zatem z jednego życia do drugiego.

Nasze sny, które są symbolem śmierci, okażą się dla nas „przebudzeniem”, bo... Najczęściej w snach zapamiętywane są wydarzenia z życia ziemskiego, a jest to poranek, popołudnie i wieczór. Upamiętnienia te odbywają się w stanie przejścia z dnia na dzień, czyli na noc.

Przejście otrzymało swój symbol – jest to cyfra 4. Tym samym to, co poprzedza przejście, tj. starość, koniec, wieczór – będą symbolizowane przez cyfrę 3.

Zmarły przechodzi swoją śmiertelną ścieżkę w świecie niewidzialnym dla nas, ale nie dla niego, także od 1 do 4. I tam jest początek ścieżki, jak poranek, kontynuacją ścieżki jest dzień, a jej końcem jest wieczór. Następne przejście to noc.

O ciele ludzkim.

W takie „noce przejścia” możemy wspominać osoby, które odeszły z naszego życia.

Aby zrozumieć, czym są te okresy, trzeba poznać budowę człowieka. W tym świecie, w którym żyjemy, mamy Ciało, które jest widoczne dla każdego. Ale to tylko jakość, odzwierciedlając niewidzialne ilość. Ten ilość- Istnieją trzy niewidzialne ciała: ciało eteryczne - witalne, ciało astralne - wrażliwe i ciało mentalne - myślące. Wszystkie ciała wraz z fizycznym, widzialnym Ciałem stanowią jedną istotę ludzką. (1 + 2 + 3 + 4 = 10 i 10 = 1 + 0 = 1 – jeden).

Wraz z końcem życia (a końcem jest liczba 3) zmarły zaczyna żegnać swoje cielesne Ciało, które ma cztery ciała: trzy niewidzialne ilościowy i jeden widoczny jakość(zaczyna się „żegnać” po kolei z każdym ciałem).

Pierwsze ciało, które zmarły opuszcza, jest ciałem fizycznym, jakościowo-widoczne Ciało. Ponieważ To jakość, to nie dzieli się go na części i nie mierzy osobno. Żyjące części dnia (rano, popołudnie i wieczór) Ciało pozostaje jedno, ale czwarte z rzędu i liczone są trzy ilościowy ciała niewidzialnego świata.

Podobnie pora nocy, będąca czwartą częścią, jest taka sama dla snów, w których wszystko dzieje się po kolei: poranek, dzień i wieczór.

Oznacza to: że trzy ciała to trzy jednostki (1 1 1), które w czwórce znajdują odzwierciedlenie w ich trójcy. Aby to sobie wyobrazić, musimy wyobrazić sobie trójkąt (półkwadrat), który odzwierciedla dokładnie ten sam trójkąt, podczas gdy otrzymujemy już nową jakość w postaci kwadratu, a nie dwóch trójkątów.

Liczba cztery - 4 różni się od liczby trzy - 3 jedną jednostką, która jest dodawana jako „jedność” dwóch trójkątów. (Dwa połączone trójkąty to kwadrat lub czworokąt pod różnymi kątami trójkątów.)

W chwili śmierci zmarły opuszczając Ciało, najpierw przegrywa jakość Ciało fizyczne (kwadrat) i funkcje (trójkąt, który odzwierciedla inny trójkąt). Życie zaczyna się bez Ciała, ale jest już krótkotrwałe, bo... bez widocznego ciała jakość nie może istnieć ilościowy ciało (składające się z trzech). To życie jest określone przez liczbę 3, ponieważ Trójca rzeczy na świecie jest podstawą, pierwszą cegłą wszelkiego życia (trójkąt jest pierwszą zamkniętą figurą po linii i kącie, które są uważane za liczby 1 i 2).

W numerologii wszystkie składniki rozważanej rzeczy są połączone znakiem „plus” (+), a funkcją części (akcja, praca, siła...), która daje dowolny wynik, jest znak „mnożenia” (x ). Znaki te będą musiały zostać wykorzystane do wyjaśnienia, co dzieje się po opuszczeniu fizycznego Ciała przez zmarłego.

Co się dzieje.

Będąc w świecie eterycznym - pierwszy z rzędu, człowiek zaczyna postrzegać świat eteryczną wizją. w odróżnieniu jakość Ciało fizyczne, gdzie nie ma wzroku wysoka jakość, ale zmienia się na odwrót – ilościowy z kolei to ciało daje przewagę jakość percepcja: całe ziemskie życie jest tutaj „w zasięgu ręki”, tj. ogląda się w całości. Na Ziemi żyło się w czasie, gdzie zdarzenia następowały po sobie (częściowo).

Według czasu ziemskiego dzieje się to przez trzy dni (trzy dni). Czwartego dnia (noc przejściowa) zmarły opuszcza pierwsze ciało eteryczne, pozostając w drugim ciele – astralnym. Na tej części ścieżki następuje percepcja zmysłowa (wstyd, duma, udręka, sumienie, radość, podziw, smutek, spokój itp. - wszystko to powstaje z kontemplacji poprzedniego życia; jest jak Sąd, gdzie dobro i złe uczynki są rozróżniane). To postrzeganie trwa przez dziewięć dni (jak 3 x 3, czyli podwójne trzy, ponieważ świat i ciało są drugie z rzędu).

Czego nie robimy, ale jak powinniśmy to robić.

Tym samym po raz pierwszy czuwanie za zmarłego możemy wykonać w dniu pogrzebu, tj. czwartego dnia (4 – przejście).

Za drugim razem dodamy (+) pobyt w dwóch światach (pierwszy eteryczny – 3 dni i drugi astralny – 9 dni), uzyskując w ten sposób czas drugiej śmierci astralnej, tj. 3 + 9 = 12 (12 = 1 + 2 = 3). I nie dziewiątego dnia od śmierci ciała fizycznego, ale (po dziewiątej) - już trzynastego możemy wspominać zmarłego, gdyż granica życia ciała astralnego wynosi 12 dni (3 + 9), a przejście nastąpi w następnym czasie ziemskim, tj. w dniu czwartym (13 = 1 + 3 = 4).

Trzecie ciało pozostaje jeszcze do życia, a życie to zajmuje czas trzech trojaczków (3 x 3 x 3) trzech światów, czyli tj. dwadzieścia siedem dni (27).

W tym czasie człowiek rozumie swoim ciałem mentalnym (ciałem myśli) wszystko, co dotyczy życia na Ziemi. Rozumie, po co w ogóle się wcielił, i jest zawiedziony, że nie pamiętał o swoim kosmicznym zadaniu, żyjąc jedynie zadowalając swoje Ciało (seksem, pieniędzmi, jedzeniem, pracą, wychowywaniem innych ludzi i dzieci), nie pracując nad siebie, na swoją Duszę.

Limit pobytu w świecie mentalnym, trzecim, wynosi 27 dni i sumując z innymi światami (dodając części - znak „+”) otrzymujemy liczbę 39 = 3 + 9 + 27 (a liczba 39 to 3 + 9 = 12 = 3). A następnego ziemskiego dnia nastąpi przejście do innej rzeczywistości, w której przebywa Dusza ludzka, uwolniona od czterech ciał. To jest trzecia czwórka – dzień czterdziesty (40).

Po zapisaniu w jednym wierszu ścieżki zmarłego według dni przejścia otrzymujemy:

(3) + (3 x 3) + (3 x 3 x 3) = 3 + 9 + 27 = 39,

lub 3 + 3 (do kwadratu) + 3 (do kostki) = 39,

i dodając jakość –1 (jedność), otrzymujemy liczbę 40, jako pełną liczbę realizacji procesu śmierci.

Tak więc czwórki - 4 - biorą udział w dniach pamięci, ale nasza niewiedza prowadzi do zniekształceń, takich jak „uszkodzony telefon”, i popadamy w „niedokładność”, która jest typowa dla naszego życia (a dokładność wynika ze znajomości numerologii!). , a przy „niezupełnie” czas przebudzenia przesunie się (co się dzieje) z trzynastego dnia (13 = 4) na dziewiąty. Oznacza to, że upamiętniamy tak, jak gdyby żywi, a nie umarli, wykonywali czynności wcześniej niż wyznaczony dzień.

Morfina.

Jednak „przejściowa” liczba 4 sprowadziła się do naszych czasów w postaci trzech czwórek razem z jedną, ich jednością: 4 to czwarty dzień upamiętnienia, 4 to trzynasty dzień upamiętnienia i 4 to czterdziesty dzień, czyli dzień św. 4 + 4 + 4 = 12 + 1 = 13. Liczba 13 jest dla nas „niebezpieczna” nie bez powodu. Pozostaje w naszej pamięci (już nie z uszkodzonego telefonu) z czasów starożytnych, kiedy ludziom ukazała się wiedza o tajemnym i niewidzialnym świecie.

Ale liczba 13 (4) jest przejściowa nie tylko w śmierci, ale także w narodzinach. Czterdzieści (4) tygodni - a człowiek rodzi się w widzialnym świecie, dlatego liczba 13 ma podwójną istotę (ważny jest kierunek ścieżki: do świata widzialnego lub do niewidzialnego).

Skąd urodzona osoba może wiedzieć, co reprezentuje nie tylko liczba 13, ale także inne liczby, które „żyją” z nami? Kto kiedykolwiek zastanawiał się nad pytaniami „dlaczego” i „jak” coś się dzieje? Wiele osób odbiera świat w formie pytania „co to jest?” a w odpowiedzi otrzymują jedynie nazwy rzeczy i zjawisk, coś w rodzaju wiedzy o tym, z czym będą musieli żyć.

(Informacje o liczbie 13 można przeczytać na stronie Forum tej witryny: http://nomer7777.ucoz.ru/forum/2-4-1).

Patrząc na ten Krąg Wszechświata, można zrozumieć dni Przejścia, jest to co czwarty Krąg:

Jeśli chcemy znaleźć partnera życiowego, nie wystarczy, że znamy tylko jego imię. Dla nas ważna jest jej manifestacja, tj. sposób jego zachowania, właściwości tkwiące w Duszy, które odbijają się jedynie poprzez Ciało. Dusza jest dla nas ważniejsza, bo... Ciało może być piękne, ale zachowanie przypomina moralną brzydotę. Ciało może tylko współczuć nam (być miłym dla oczu – wzrok), ale my kochamy jakość wewnętrzną, która wyraża się w liczbie symbolicznych wyrażeń poprzez ciało (sposób poruszania się – chód, gesty, wyrażanie myśli, sposób mówienia – wszystko, co stanowi godność osobową człowieka, jego cechy Duszy – wszystko to są znaki, które ją odzwierciedlają).

Nabożeństwo pogrzebowe przez 1 rok po śmierci, zasady odprawiania

Pogrzeby są ucieleśnieniem żywej Idei, której nazwę znamy tylko – rytuału. Powtarzając bezsensowne działania, które odpowiadają na pytanie „co” (należy to zrobić po śmierci człowieka), wyglądamy jak robot, jak jakaś bezmyślna istota.

W wielu rzeczach powtarzamy za tymi, którzy urodzili się przed nami, ponieważ... nie zadajemy pytań: „jak” (poprawnie) i „dlaczego” (musimy zrobić coś, co mogłoby postawić pytanie „co nas czeka?”). Podążamy bezmyślnie, a potem zadajemy sobie pytanie „dlaczego śnimy o zmarłych?”, na co otrzymujemy odpowiedź w formie rady: „Zapal świeczkę!” Tak więc za pomocą snu i zmarłego rodzi się w nas pytanie „dlaczego”. Możesz już zrozumieć to jako oznakę nieobecności komunikacja, ponieważ pamięć to połączenie czasów: tego, co przeszło w przeszłość i porwało ukochaną osobę, a tego, co nadchodzi z przyszłości, którą my, żyjąc dzisiaj, postrzegamy jako teraźniejszość.

Rytuał pożegnalny.

Sypialnia jako wydarzenie ma swoje życie wewnętrzne, bo... to, co robimy, jest zewnętrzną manifestacją (rytuałem). Ale przejawy mogą być doskonałe (dobre) i niedoskonałe (złe). A jeśli już wykonujemy nasze działania w imię Pamięci, to pożądane jest, aby w tym, co robimy, osiągnąć efekt, który będzie Komunikacja ze zmarłym, który albo jest przez nas eskortowany w dalszej podróży (z numerem 4), albo nie jest eskortowany (z numerem 3).

Tymczasem okazuje się: przyjechaliśmy na stację odprawić osobę, której pociąg jutro przyjedzie. W pobliżu pociągu nie ma nikogo, ale na ślepo wykonujemy rytuał pożegnania. A jutro pojedzie sam... Nie pożegnawszy się na czas, będzie mu smutno z powodu naszej nieobecności. Smutek ten może być nieświadomie (w świecie ziemskim i ciele) odczuwany przez Duszę żyjących ludzi (choć w swoim świecie odczuwa go świadomie). Ale czy naprawdę mamy narządy umożliwiające widzenie i słyszenie czegoś wewnętrznego, jeśli jesteśmy ślepi i głusi? Można powiedzieć, że nie mamy oczu do patrzenia i uszu do słuchania. Potrzebujemy uzdrowiciela, abyśmy mogli uzyskać wgląd w wiele rzeczy.

Nowy temat.

Dla mnie osobiście numerologia była takim uzdrowicielem, ponieważ... jest to nauka o Całości Świata, o jego naturze, niepodzielnej na części.

Musimy zawsze pamiętać, że ostatecznym Celem (integralnością) naszego życia jest śmierć. Ale śmierć nie jest końcem (nie numerem 3).

Śmierć jest przejściem (numer 4), ale gdzie jest to przejście?

Metoda numerologiczna pozwoli odpowiedzieć na to pytanie, ale będzie to nowy temat. Postaram się w nim naświetlić drogę, po której będzie toczyło się dalsze nasze istnienie związane z liczbą 5, bo Czwarte wspomnienie obchodzimy rok później, a rok równa się liczbie 365, jako suma kolejnych dni. Ta liczba wskazuje na liczbę 5, ponieważ suma wynosi 365 = 3 + 6 + 5 = 14 = 1 + 4 = 5.

Pogrzeb jako słowo (suma numerów porządkowych liter alfabetu) wskazuje na cyfrę 4, ponieważ P 17 + O 16 + M 14 + I 10 + N 15 + K 12 + I 10 ostatecznie dają sumę = 94, czyli 9 + 4 = 13, czyli 1 + 3 = 4

Słowa pogrzebowe

odbicie żalu i bólu po stracie

Śmierć bliskich, krewnych i przyjaciół jest zawsze smutnym i tragicznym wydarzeniem w życiu każdego człowieka. W takich chwilach może być trudno znaleźć odpowiednie słowa, aby wyrazić cały smutek i ból. Jak można powiedzieć, że zmarły był drogi? Że był najwspanialszą osobą? Jasno i wyraźnie wyrazić swoje najlepsze cechy, nie posuwając się za daleko? Mowa pogrzebowa na pogrzebie to tekst wymawiany nie z kartki papieru, ale z serca.

Mowa pogrzebowa - próbka

Najpierw musisz powiedzieć swoje imię. Nie wszyscy obecni na pogrzebie lub stypie Cię znają. Należy pamiętać, że długie, niejasne, ekspansywne sformułowania nadają się do debat politycznych, ale nie do przemówień pogrzebowych. Należy mówić krótko i na temat. Przykłady mowy po przebudzeniu:

„Przedstawię się tym, którzy mnie nie znają: nazywam się (imię). Z (imię zmarłego) współpracujemy już od kilku lat i chciałbym powiedzieć kilka słów ku jego pamięci.

Był prawdziwym profesjonalistą w swojej dziedzinie, Specjalistą przez duże S. Wielu naszych kolegów, młodych i nie tylko, uczyło się od niego podstaw swojego rzemiosła i często korzystało z jego rad i pomocy. Był bardzo cierpliwy i responsywny, zawsze potrafił wysłuchać każdego, kto zwracał się do niego o wsparcie, doradził coś, pomógł i nigdy nie odmówił niczyim prośbom. Potrafił doskonale podnieść na duchu każdego, kto był czymś zdenerwowany, zdezorientowany lub przygnębiony. Niezliczone zabawne historie, toasty, dowcipy i anegdoty, które opowiedział, mogły rozbawić każdego. Będzie nam go wszystkim bardzo brakować na naszych uroczystych kolacjach i imprezach firmowych, gdzie niezmiennie błyszczał przy stole, podnosząc nasze morale. Nie ma drugiej takiej osoby w naszym zespole. I może w mojej pamięci już go nie będzie

Będzie nam wszystkim bardzo go brakować. Do końca życia pozostanie w mojej pamięci i pamięci wszystkich naszych kolegów jako przykład wytrwałości, iskrzącej pogody ducha, aktywności i profesjonalizmu!

Spoczywaj w pokoju, drogi kolego!”

„Moja babcia była cudowną osobą, która miała trudne, ale ciekawe życie. Ona, wraz z trzema młodszymi braćmi i siostrą, wychowywała się samotnie przez matkę w trudnych latach powojennych. Powiedzieć, że żyli wtedy biednie, byłoby niedopowiedzeniem. Musiała znosić wiele trudności i trudów, ale nigdy nie straciła optymizmu i trzeźwości umysłu, nieustannie pomagając matce i opiekując się młodszymi członkami rodziny. A później, poślubiwszy swojego dziadka wojskowego, wytrwale znosiła wszystkie trudy służby. W każdych okolicznościach zawsze zachowywała wzorowy porządek w domu i uczyła tego wszystkich członków rodziny. Babcia była czasami surowa, ale sprawiedliwa. Cieszę się, że udało mi się nauczyć od niej schludności i porządku, umiejętności organizacji swojego życia. A jej słynne szarlotki były po prostu nieporównywalne, nikt inny nie potrafił ich zrobić!

Zawsze będę Cię pamiętać, moja droga, ukochana babciu! Twoje ciepło, miłość i troska pozostaną z nami na zawsze”

Jak dobrać właściwe słowa?

Na podstawie przedstawionych powyżej przykładów można zidentyfikować kilka podstawowych zasad:

• Najlepiej jest zwrócić się do odbiorców we wstępie. Na przykład: „Drodzy przyjaciele i rodzina naszego ukochanego (imię)…”
• Konieczne jest przedstawienie się. Co to ma wspólnego nie tylko z imieniem, ale także stopniem znajomości, pokrewieństwem: „Nazywam się Aleksiej (imię) i jestem bliskimi przyjaciółmi (współpracownikami) od wielu (możesz być bardziej szczegółowy) lat .”
• Nie zaszkodzi powiedzieć kilka słów o własnych przeżyciach, o bólu, jaki wywołała wiadomość o śmierci.
• Poniższe słowa charakteryzują zmarłego. Warto w tym miejscu przypomnieć stare rosyjskie przysłowie, które doskonale oddaje to, co mówi się na pogrzebach: „Albo dobrze, albo nic”.
• Na zakończenie pada kondolencje lub standardowe, ale wciąż istotne słowa pamiątkowe: „Niech spoczywa w pokoju”, „Spoczywaj w pokoju” i tak dalej.

Ogólnie rzecz biorąc, zauważamy, że mowa na stypie różni się od tej wygłaszanej bezpośrednio na pogrzebie. Dlatego w chwili pożegnania zwyczajowo mówi się bardzo krótko. W tym miejscu słowa kondolencji kierowane są przede wszystkim do bliskich zmarłego.

Przemówienie pogrzebowe wygłoszone w dniu pogrzebu w żadnym wypadku nie powinno być tekstem wyuczonym na pamięć. Bardziej odpowiednie byłoby kilka słów płynących z serca, przepojonych szczerą empatią. W pierwszych dniach bliscy zmarłego nie są w stanie dostrzec rzeczywistości. Żałoba, którą przeżyli, jest dla nich zbyt trudna, dlatego należy szanować ich uczucia.

Słowa pamiątkowe na 40 dni, na rocznicę mogą być bardziej intensywne. Tutaj często pamiętają o zmarłym to, co najlepsze. Ale nawet po pewnym czasie nie należy pamiętać obelg, nieporozumień i kłótni. Jeśli nie możesz tego w sobie przezwyciężyć, najlepiej będzie milczeć lub ograniczyć się do kilku standardowych wyrażeń.

Wiersze pogrzebowe

Wskazano już powyżej, że poezja byłaby wyjątkowo nieodpowiednia na pogrzebie. Mowa pamiątkowa na 40 dni, 1 rok może zawierać niewielką inkluzję poetycką. Mogą to być słowa wielkich poetów lub wersety z epitafium. Wiersze pamiątkowe na rocznicę śmierci zawierają przeważnie słowa ciepłe, które można przypisać osobowości zmarłego, w mniejszym stopniu kondolencje i gorycz. Przykłady obejmują:

Kiedy rodzice wychodzą
Światło w oknie gaśnie na zawsze.
Dom ojca jest pusty i może
Śnię znacznie częściej.
* * *
Wiemy, że nie można cię sprowadzić z powrotem
Twoje czyny są wieczną pamięcią,
I tylko Twoja czysta dusza jest z nami,
Oświetlasz drogę naszego życia.

* * *
Śpij, mój aniele, spokojnie i słodko.
Wieczność weźmie cię w swoje ramiona.
Zachowałeś się z godnością i niezłomnością
Przeżyłem te piekielne męki.
* * *
W tym dniu pełnym bólu serca,
Współczujemy Twojemu nieszczęściu,
Nasze życie niestety nie jest wieczne,
Z każdym dniem jesteśmy coraz bliżej linii...
Nasze kondolencje... Siła ducha
Życzymy Ci w tej chwili,
Niech ziemia spoczywa w pokoju dla Twoich bliskich,
Niech Wszechmogący chroni cię przed problemami.
* * *
Kiedy odszedłeś, światło zgasło,
I czas nagle się zatrzymał.
I chcieli żyć razem na zawsze...
No właśnie, dlaczego to wszystko się wydarzyło?!
* * *
Niech Twój sen będzie spokojny
Nikt nigdy nie będzie Ci przeszkadzał,
Nic nie jest w stanie tego złamać
Zapomnienie wiecznego pokoju.
* * *
Dziękuję kochanie, że jesteś na świecie!
Dziękuję że mnie kochasz.
Za te wszystkie lata, które razem przeżyliśmy.
Proszę Cię, abyś o mnie nie zapomniał.
* * *
Pamiętamy, kochanie, i opłakujemy,
Wiatr wieje chłodno w moje serce.
Kochamy Cię na zawsze,
Nikt Cię za nas nie zastąpi.
* * *
Jak kochaliśmy – wiedzą tylko bogowie.
Tylko my wiedzieliśmy, jak cierpieliśmy.
W końcu przeszliśmy z tobą wszystkie trudy,
Ale nie mogliśmy przekroczyć śmierci...
* * *
W tym błędnym kole – bez względu na wszystko –
Nie będzie możliwe odnalezienie końca i początku.
Naszą rolą na tym świecie jest przychodzenie i odchodzenie.
Kto nam powie o celu, o znaczeniu ścieżki?

* * *
Nie ma, Panie, grzechów i okrucieństw
Ponad Twoje miłosierdzie!
Niewolnik/niewolnik ziemi i próżnych pragnień
Przebacz grzechy za jego smutki!

Jak wyglądało jego życie? - Ciężki sen.
Czym jest śmierć? - Przebudzenie ze strasznych snów.
Obudził się, uśmiechnął się -
I znowu, może sen zaczął się tam.
* * *
Wyszliście i od razu zaczął padać śnieg.
Obyś dobrze się tam bawił.
Pozwól mu okryć się miękkim białym kocem
Kraina, w której już Cię nie ma...
* * *
Bez pogoni za bezsensowną sławą,
Zachowuj miłość w swoim sercu,
Odszedł, ale udało mu się nas opuścić
Jasny motyw muzyki wiecznej
* * *
Ten porządek jest niezachwiany.
Upływ czasu jest wieczny.
Niech będzie cicho i słodko
Twój spokojny sen!

W gazecie publikowane są wiersze pogrzebowe jako kondolencje. Słowa na przekór nie powinny zawierać dwuznacznych zwrotów. Najbardziej odpowiednie i prawidłowe będą niezwykle jasne i zrozumiałe dla wszystkich obecnych linie.

Toasty pogrzebowe

Pogrzeb zwykle kończy się pamiątkową kolacją. Przy takim stole należy przestrzegać zasad etykiety żałobnej. Niedozwolone jest głośne rozmawianie i śmiech. Nie należy przerywać osobie wygłaszającej przemowę po przebudzeniu. Często przy stole mowa przybiera formę toastu. Toasty pogrzebowe na stypie znacznie różnią się od zwykłych. Nie zawierają wezwania do zabawy, ale po raz kolejny podkreślają gorycz i ból straty.

Siedzą w tamtym świecie, w Raju, dusze przy stole, rozmawiają, piją, nalewają więcej. Jeden przewrócił dzbanek, ale był pusty. „To wszystko” – powiedział. „Zapomniano o mnie na Ziemi”. Pijmy więc, aby dzbany naszych bliskich, którzy odeszli, nie stały się puste!

Błogosławiona pamięć o tych, którzy nas opuścili. Wypijmy za to teraz. Niech nasze serca niczym granit zachowają pamięć o bliskich, którzy odeszli. Niech całe dobro, które ich spotkało, nie zostanie pochowane w wilgotnym grobie. Dopóki będziemy chronić nasze wspomnienia, będą one z nami żyć tak długo.

Toasty na czuwanie można wymówić w formie poetyckiej:

Filozof wiedział, że wszystko ma swój czas,
Losu nie da się oszukać:
Poeta od wieków był samotny -
Niech dopełni się chwalebne...

W kielichu pogrzebowym nie ma wody!
Nie smućmy się:
Gwiazda północy wzejdzie -
Spotkamy się znowu!

Niech leje się z prawych szczytów,
Zanim przeminą dni,
Melodia twojej duszy -
Po co się z jej powodu smucić?

Chrześcijańskie przebudzenie

Jedną z najbardziej rozpowszechnionych religii jest prawosławie. Pogrzeby prawosławne znacznie różnią się od pogrzebów świeckich. Na przykład przemówienia na pogrzebach praktycznie nie są wygłaszane przez 40 dni, 1 rok. W tych dniach chrześcijanie gromadzą się przy stole i wspólnie modlą się za duszę zmarłego. W dzisiejszych czasach zwyczajem jest także chodzenie do kościoła i składanie pamiątkowych notatek, których próbkę można zobaczyć w sklepie kościelnym.

W naszym kraju zwyczajowo obchodzi się ważne daty: dla żyjących są to imieniny i urodziny, a po śmierci - pogrzeby. Data ta jest niezwykle ważna dla prawosławnych chrześcijan, ponieważ szczerze wierzą w życie wieczne i spotkanie ze Stwórcą. Dlatego dla wierzących dusza nie ma końca. Porozmawiajmy bardziej szczegółowo o tym, jak należy pamiętać osobę, która opuściła ten świat w rocznicę.

Tradycje prawosławne

Starożytni Słowianie również czcili zmarłych. Czynność tę wykonuje się w momencie pochówku, a następnie w 9. i 40. dniu. Zwyczajem jest również organizowanie odpowiedniego posiłku przez rok po śmierci. Jak należy pamiętać zmarłego chrześcijanina? Głównym „atrybutem” jest oczywiście modlitwa. Zaleca się powstrzymanie się od picia napojów alkoholowych. Wydarzenie takie jak pogrzeb nigdy nie powinno przerodzić się w hałaśliwą ucztę, ponieważ nie odpowiada to tradycjom prawosławnym.

Co zamawiają w kościele w rocznicę śmierci?

Oprócz prywatnego nabożeństwa modlitewnego przez rok po śmierci w Świątyni Pańskiej nakazują:

Podczas każdej ceremonii kościelnej wszyscy przyjaciele i krewni zmarłego muszą się modlić. Ponieważ ksiądz nie ma możliwości przełożenia na modlitwę doświadczeń, które aktualnie przeżywają jego najbliżsi. Kapłan jest jedynie wykonawcą posługi. Oczywiście jego słowa są mocne, ale nie można wszystkiego powierzyć komuś innemu, bo w tym przypadku mamy na myśli pośmiertny los osoby, która była za życia bardzo droga.

Ponadto Kościół często zamawia psałterz na 1 rok. Robi się to przez długi czas. Wszystko zależy od darowizny.

W sklepikach kościelnych można też kupić drobne książeczki: są w nich zapisane osoby, o których trzeba pamiętać. Możesz zabrać tę rzecz ze sobą do świątyni, aby niczego nie przeoczyć podczas przekazywania notatek. Podczas gdy notatkę czyta ksiądz lub diakon, ty sam musisz się pomodlić.

Istnieją zarówno ogólnie przyjęte święta kościelne, w które należy odwiedzać cmentarze, jak i zwykłe pogrzeby prywatne. Jeśli chodzi o ogólnie przyjęte wydarzenia, zalicza się do nich „dzień rodziców”. W tym momencie należy pamiętać także o zmarłym, niezależnie od daty jego śmierci.

Drugi wtorek Wielkanocy – dzień przejściowy. W wielu regionach Federacji Rosyjskiej istnieje tradycja chodzenia na cmentarz bezpośrednio w Zmartwychwstanie Chrystusa, ale nie jest to oficjalnie zatwierdzone - Wielkanoc uważana jest za dzień tak jasny i czysty, że w tym czasie nie ma zmarłych.

Nawet jeśli nie jest to data pamiętna od chwili śmierci, każdy zmarły z pewnością usłyszy radosne „Chrystus Zmartwychwstał”. Ten dzień ma nawet odpowiednią nazwę- Radonica. Dla każdego człowieka jest nadzieja na życie wieczne z Panem, dlatego absolutnie każdy powinien się radować w tym dniu – zarówno na ziemi, jak i w niebie. W tym dniu zwyczajowo przynosi się na groby kolorowe kurze jaja i pyszne naleśniki, a pozostałą żywność należy rozdawać biednym.

Godny odpoczynek jest swego rodzaju zwieńczeniem całego istnienia prawdziwego chrześcijanina. W modlitwach na każdy dzień znajdują się prośby do Wszechmogącego o zapewnienie bezwstydnej śmierci. Osoby wyznające prawosławie chcą przyjmować komunię i spowiadać się przed spotkaniem z Bogiem. Nad umierającym wykonuje się specjalne rytuały, które po jego śmierci nie są powtarzane.

Aby godnie uczcić rocznicę jego śmierci upamiętnienie należy rozpocząć w kościele. Następnie należy udać się na cmentarz do grobu i odprawić nad nim nabożeństwo pogrzebowe cywilne. Dopiero po tym należy przystąpić do posiłku, posprzątać grób i przypomnieć sobie czyny zmarłego. Nie ma zwyczaju nalewania wódki i picia jej.

Lepiej przynieść do grobu świeże kwiaty. Kościół planował kiedyś ograniczenie ozdabiania trumien sztucznymi wiankami, jednak uporanie się z tą tradycją okazało się nie takie proste. Zwyczaj ten ma na celu uniknięcie wandalizmu, który często ma miejsce na cmentarzach w naszym państwie.

Ale od picia napojów alkoholowych Zaleca się całkowitą abstynencję. Ból i smutek po stracie są ogromne, ale należy znaleźć inne możliwości rozwiązania tego problemu. W końcu takie zachowanie wcale nie zadowoli zmarłego. Lepiej nie wydawać pieniędzy na alkohol, ale rozdawać je potrzebującym, biednym.

Co robić w rocznicę śmierci w domu

Zdarza się też, że z różnych powodów nie ma możliwości dotarcia na cmentarz. W takim przypadku musisz zaprosić do swojego domu wszystkie osoby, które chcą wziąć udział w tym wydarzeniu. Zwyczaje związane z zasłanianiem luster i wystawianiem przyborów zmarłemu nie mają nic wspólnego z prawosławiem.

Przed jedzeniem należy się pomodlić. Jeden z bliskich przyjaciół lub krewnych zmarłego musi przeczytać 17. kathismę lub jeden z obrzędów nabożeństwa żałobnego. W takim przypadku powinieneś zapalić poświęcone świece. Następnie rozpoczyna się sam posiłek, podczas którego należy prowadzić tylko przyzwoite rozmowy; śmiech i żarty są całkowicie niestosowne.

Posiłki ludów pogańskich za zmarłych odbywały się niezwykle pompatycznie. Myślano wtedy, że im wspanialsza i bardziej kolorowa zostanie zorganizowana uczta pogrzebowa, tym korzystniejsza będzie dla zmarłego w innym świecie. Posiłki charakteryzowały się nie tylko obfitym spożywaniem różnorodnych potraw, ale także pieśniami i tańcami. Istota chrześcijańskich pogrzebów i pochówków jest zupełnie inna. Rytuały te powinny zachować jasną pamięć o zmarłym, o którym uważa się, że przeszedł do innego świata, a nawet nie był zmarły.

Goście otrzymują specjalne dania. Obowiązkowo na stole należy postawić kutię, czyli słodką owsiankę pszenną doprawioną miodem, suszonymi owocami i rodzynkami.

• Tradycyjnym jedzeniem na pogrzeby są naleśniki pokryte galaretką.
• Stół powinien być nakryty jak zwykle. Można na nim położyć świeże gałązki świerkowe, a brzegi obrusu obszyć czarną koronką.
• Przy każdej zmianie smakołyków należy przeczytać modlitwę. Trzeba się modlić po skończeniu każdego posiłku.

Po przeczytaniu modlitw możesz przeczytać wiersze w rocznicę śmierci. Nie ma żadnych ograniczeń w tym zakresie. Jednocześnie można wspomnieć o niektórych zaletach zmarłego, jego pozytywnych cechach charakteru itp. Oczywiste jest, że każda osoba ma wady, ale nie jest zwyczajowo rozmawiać o nich po przebudzeniu.

Rocznica śmierci obchodzony jest także w innych krajach. Chiny, Korea i Japonia mają swoje własne tradycje. Poszczą też i przez jakiś czas unikają wina i mięsa.

Jak samemu uhonorować zmarłego

Aby uczcić pamięć Psałterz jest często używany w imieniu zmarłego. Pomiędzy poszczególnymi psalmami czytane są specjalne modlitwy, w których wspomina się zmarłego. Akatysty też można czytać, jednak Psalmy powstały znacznie wcześniej.

Zdarza się także, że statut Kościoła zabrania oddawania czci zmarłym podczas liturgii oraz odprawiania za nich nabożeństw pogrzebowych i żałobnych. Dotyczy to zmarłych, którzy zostali ochrzczeni, ale nie uczęszczali regularnie do kościoła, to znaczy nie byli osobami chodzącymi do kościoła. W ten sposób można uważać jedynie osobę, która uczestniczy w Komunii i spowiedzi. Resztę ludzi nazywa się „parafianami”.

Ale w rzeczywistości często zdarzają się pewne odstępstwa od tej zasady. Tutaj wszystko zależy od biskupa. Tak czy inaczej, tę kwestię należy omówić z duchowieństwem.

Kościół zdecydowanie nie upamiętnia zmarłych, którzy odebrali sobie życie. Jeśli zmarły zginął na wojnie, zapewniając ochronę innym ludziom, nie jest to samobójstwo. W rzeczywistości śmierć na wojnie jest uważana za jedną z najbardziej honorowych. Ale śmierć z powodu przedawkowania narkotyków jest rodzajem samobójstwa.

Ale Kościół uczy ludzi nadzieję na miłosierdzie i łaskę Boga. Dlatego istnieje nawet specjalny akatysta dla samobójstw, który został opracowany w ubiegłym wieku.

Jeśli ktoś zakończył swoją podróż na Ziemi, nie potrzebuje złotej trumny, wielkiego pogrzebu ani pomnika z marmuru lub brązu. Najważniejszą pomocą, jaką mogą zapewnić najbliżsi i najbliżsi, jest szczera modlitwa i ciepłe słowa w rocznicę śmierci. To nie jest zwykła tradycja, to lina ratunkowa prowadząca zmarłego do Królestwa Bożego.

Smutek może dosięgnąć każdą rodzinę. Rocznica śmierci to jedna z dat żałoby, którą po prostu trzeba przeboleć. Dziś wszyscy bliscy pamiętają zmarłego dobrymi słowami, składają kondolencje i dzielą się swoimi doświadczeniami. Z reguły rocznicę śmierci bliskiej osoby obchodzone jest w małym, wąskim gronie rodzinnym. Wiele osób zadaje sobie pytania: jak prawidłowo pamiętać zmarłego, jakie dania przygotować na stół, jakie modlitwy znać i co umieścić w kościele. Spróbujmy zrozumieć wszystkie te punkty z punktu widzenia moralności chrześcijańskiej, która przeważa nad innymi religiami. Zaczniemy od małego tła historycznego.

Historia przebudzenia

Obchody i posiłki z okazji rocznicy śmierci najbliższych rozpoczęły się od chwili nadejścia chrześcijaństwa na Rusi. Samo budzenie lub wspomnienie jest rytuałem żałobnym, podczas którego wspomina się zmarłego i czci jego pamięć. Zasadniczo każda religia ma rytuał pogrzebowy i upamiętniający. Porozmawiamy o wierzeniach chrześcijańskich tylko dlatego, że ta religia jest najbardziej rozpowszechniona w Rosji. Jednak zgodnie z nauką prawosławia upamiętniać można wyłącznie osoby ochrzczone. Cerkiew prawosławna nie modli się ani nie upamiętnia samobójstw, osób nieochrzczonych, wszystkich nieprawosławnych i apostatów. Chrześcijanie wspominają wszystkich zmarłych w 3 etapach: trzeciego dnia po śmierci, dziewiątego i czterdziestego dnia. Podstawą jest obiad pogrzebowy. Podczas tej ceremonii bliscy, przyjaciele i znajomi pamiętają miłymi słowami zmarłego, jego dobre uczynki i uczynki. W dniu pogrzebu każdy może przyjść na cmentarz, a także zasiąść przy stole pogrzebowym. Bez wątpienia ciało zmarłego zostaje zabrane do kościoła lub nabożeństwo pogrzebowe odbywa się w domu. A przez 9 dni na pogrzebowy stół zapraszane są tylko bliskie osoby. Pamiętaj, aby umieścić obok zdjęcie zmarłego, zalać szklanką wody, dodać sól i chleb. Należy zauważyć, że zaczęto to robić na długo przed przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi; w rzeczywistości jest to tradycja pogańska, która zakorzeniła się do dziś.

Czterdziestego dnia po śmierci zaproszeni mogą być wszyscy, także krewni i przyjaciele, którzy nie mogli przybyć na pogrzeb. Posiłek okazuje się duży. To samo dzieje się w rocznicę śmierci, kiedy wzywa się krewnych i przyjaciół.

Tradycje chrześcijańskie

Przyzwyczailiśmy się do celebrowania pogrzebów trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia. Ale dlaczego tak się dzieje? Co na ten temat mówi wiara prawosławna? Trzeciego dnia wspominamy zmarłego na cześć Zmartwychwstania Chrystusa, który wstąpił do nieba dopiero trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Dziewiąty dzień przyszedł do nas z prawosławnej tradycji oddawania czci aniołom, którzy proszą Pana o pamięć o zmarłej duszy. Czterdziesty dzień jest czczony przez prawosławnych chrześcijan na cześć Wniebowstąpienia Chrystusa. Już wcześniej panowało powszechne przekonanie, że dusza wędruje w poszukiwaniu Boga. I to rozwiązanie następuje dokładnie w 40. dniu. Wtedy dzieje się najważniejsze - określają miejsce duszy przed Sądem Ostatecznym. Ale w rocznicę śmierci zaczyna się nowe życie.

Organizacja Pogrzebu

Na rocznicę śmierci musisz być dobrze przygotowany. Musisz powiadomić z wyprzedzeniem wszystkie osoby, które uważasz za ważne do zobaczenia na stypie pogrzebowej. Z reguły są to osoby najbliższe: krewni, przyjaciele, współpracownicy. Musisz dokładnie zdecydować, na ile porcji nakryć stół. Lepiej ugotować lub zamówić więcej jedzenia, a resztki oddać biednym i potrzebującym.

Pierwszą rzeczą do zrobienia w rocznicę śmierci jest odwiedzenie grobu zmarłego i złożenie kwiatów, można zapalić lampkę i przeczytać modlitwę pogrzebową. Aby więc właściwie zorganizować rocznicę pamięci, będziesz potrzebować:

• Zaproś z wyprzedzeniem wszystkich krewnych zmarłego;
• Ustal miejsce pochówku. Można to zrobić w domu lub w kawiarni;
• Idź do kościoła, aby zamówić wszystkie niezbędne rytuały kościelne;
• Rano udaj się na cmentarz, złóż kwiaty i przeczytaj modlitwę pogrzebową;
• Pomagać biednym.

Być może najważniejszą rzeczą w tym wszystkim jest szczera modlitwa za duszę zmarłego, która pomoże znaleźć pokój w następnym świecie. Oczywiście lepiej zamówić Boską Liturgię w kościele i uczestniczyć w niej wraz z innymi parafianami, wznosić się ze słowami żalu i szacunku dla duszy zmarłego.

Co warto zamówić w świątyni?

Bez modlitwy dusza zmarłego pozostanie w cierpieniu. Dlatego zamawiają Liturgię i wcześnie rano zamawiają mszę za spokój duszy. Aby to zrobić, musisz przyjść do świątyni przed rozpoczęciem nabożeństwa. Następnie jedzą prosphorę i upamiętniają zmarłego. Niektórzy zamawiają Sorokoust na rok i bez wątpienia zapalają świecę dla spokoju duszy. Ponadto zawsze możesz przeczytać modlitwy pogrzebowe.

Kolacja pogrzebowa

Wiele osób interesuje się następującymi pytaniami:

• Jakie dania najlepiej przygotować na rocznicę śmierci;
• Jakie urządzenia są potrzebne;
• Kolejność podawania potraw;
• Co i jak powiedzieć;
• Jak prawidłowo zachować się przy stole podczas uroczystości pogrzebowej.

Najważniejsze jest, aby wiedzieć na pewno, czy ten dzień przypada na święto kościelne, czy na post. Jeśli tak się stanie, musisz przestrzegać kanonów kościelnych i przygotowywać wielkopostne potrawy. Jeśli dzień w kalendarzu chrześcijańskim pozwala na spożywanie dań mięsnych, można je również włączyć do menu pogrzebowego. Dogmat chrześcijański mówi:

Tuż przed zasiadaniem do stołu starszy, dorosły mężczyzna czyta modlitwę i dziękuje zmarłemu za wszelkie dobro. Obiad warto zacząć od kutii, którą trzeba zjeść 3 łyżki. Należy pamiętać, że jedynymi sztućcami na stole są łyżki. Lepiej gotować kutyę ze zboża. To także tradycja pogańska, symbolizująca niedzielę duszy.

Każda gospodyni domowa wybiera dania na pogrzebowy stół według własnego gustu. Lepiej, żeby były to dania skromne, chude, bez specjalnych ozdobników i takie, które zmarły lubił najbardziej. Najczęściej jest to barszcz lub makaron na przystawkę, ziemniaki z mięsem, ryby gotowane i smażone, surówki z kapusty, gołąbki itp. Gotują dużo kompotu, uzvaru i serwują słodkie napoje dla dzieci.

Liczba naczyń na stole pogrzebowym nie jest istotna. Przecież najważniejsza nie jest dekoracja stołu, ale pamięć o zmarłym, miłe słowa i myśli. Przecież każda osoba, z którą łączy nas los, czegoś nas w ten czy inny sposób uczy. Na osobnym stoliku należy umieścić fotografię zmarłego z czarną wstążką, szklankę wody, sól i kawałek chleba. Od tego dnia dusza zmarłego przechodzi do Królestwa Niebieskiego.

Zasady zachowania

W tym dniu należy ubrać się w ciemne ubrania, kobiety zakrywają głowy czarnymi szalikami, mężczyźni noszą marynarki i garnitury. Nie należy mówić głośno, przy stole po modlitwie można wygłosić mowę wdzięczności, przypomnieć sobie dobroć zmarłego i przypomnieć sobie jakieś ciekawe wydarzenie z jego życia.

Nie rozpoczynaj głośnych rozmów i nie sprawiaj kłopotów. Dlatego lepiej nie pić alkoholu. Preferuj Cahors lub słabe wina wytrawne. Jeśli ktoś obecny jest nietrzeźwy, lepiej go po cichu wyprowadzić z refektarza lub grzecznie poprosić o opuszczenie.

Ostatecznie nie byłoby złym pomysłem rozdawanie jedzenia ze stołu chorym i biednym. Dzięki takim działaniom zrobisz dobro nie tylko duszy zmarłej, ale także sobie. Nigdy nie jest za późno, aby stać się miłosiernym i życzliwym!

Przesunięcie rocznicy

Czasem z różnych powodów zdarza się, że rocznicę śmierci trzeba przesunąć. Czy można świętować dzień żałoby wcześniej? Na to pytanie z pewnością będzie w stanie odpowiedzieć Twój prawosławny ksiądz, któremu opowiesz o przyczynie przeniesienia i będziesz mógł się skonsultować. Zdarza się, że data przypada na jakieś ważne święto prawosławne. W takim przypadku możesz przesunąć termin pogrzebu o kilka dni.

Rocznica śmierci (1 rok) jest datą żałoby. W tym dniu gromadzą się bliscy i przyjaciele zmarłego, aby go wspominać. Zgodnie z tradycją zebrani wspominają dobre uczynki, jakich zmarły dokonał za życia, dzielą się wspomnieniami, a także składają kondolencje bliskim.

Jak przygotować

Zwyczajowo organizuje się budzenie dla danej osoby. O wydarzeniu pogrzebowym ogłasza się tylko te osoby, które bliscy zmarłego chcą widzieć przy stole pogrzebowym. Przed odbyciem pogrzebu krewni zmarłego mają obowiązek:

1. Powiadom bliskich z wyprzedzeniem o zbliżającym się terminie żałoby.
2. Wybierz miejsce (kawiarnię lub stołówkę), w którym chcesz odprawić nabożeństwo żałobne lub zorganizuj stół pamiątkowy w domu.
3. W przeddzień pogrzebu zadzwoń ponownie do zaproszonych i dowiedz się, kto przyjdzie.

Zaleca się podawać dania porcjami nieco większe niż podana liczba gości. Jest to konieczne, jeśli obudzi się nieproszony daleki krewny lub współpracownik zmarłego. Nie należy zwracać dużej uwagi na wystrój sali, w której odbędzie się posiłek pogrzebowy. Wystarczy umieścić w widocznym miejscu fotografię upamiętnianej osoby, przewiązaną czarną wstążką żałobną.

Pierwsza rocznica to ważna data, ale nie należy zapraszać zbyt wielu osób. Lepiej jest, jeśli wśród zaproszonych są bliscy krewni i osoby, które zmarły kochał za życia. Ale nie należy odmawiać tym, którzy sami wyrazili chęć wzięcia udziału w wydarzeniu (wyjątkiem są przypadki, gdy na przesłuchanie przyszła osoba, która wyraźnie chce zrujnować wydarzenie pogrzebowe).

Wiele osób interesuje się pytaniem, czy możliwe jest zorganizowanie stypy przed faktyczną rocznicą. Kościół daje na to pozwolenie. Na przykład, jeśli rocznica śmierci przypada w roboczy dzień tygodnia, lepiej zorganizować pogrzeb dzień wcześniej w weekend. Nie wszyscy krewni wiedzą, czy w okresie Wielkiego Postu można zorganizować obiad pogrzebowy. Jest to dopuszczalne pod warunkiem, że na stole znajduje się wyłącznie chude jedzenie.

Jeśli ta opcja Ci nie odpowiada, lepiej zorganizować pogrzeb wcześniej - przed rozpoczęciem Wielkiego Postu.

Wizyta w kościele i cmentarzu

Chrześcijańskim obowiązkiem żyjących jest modlitwa za dusze bliskich zmarłych. Tylko dzięki szczerym modlitwom osoba, o której mowa, może uzyskać przebaczenie w niebie. Dlatego przez rok od daty śmierci osoby krewni muszą odwiedzić kościół, zapalić świece dla spokoju duszy i zamówić specjalną modlitwę - nabożeństwo żałobne. W kościele odprawiana jest liturgia, przed którą bliscy składają notatkę z imieniem zmarłego. Zdecydowanie warto odwiedzić kościół rano. Jeśli dana osoba odwiedza świątynię po raz pierwszy, musi zapytać opata, jak prawidłowo zamówić nabożeństwo i zapalić świece.

Po udaniu się do świątyni krewnym zaleca się odwiedzenie grobu upamiętnianej osoby, zwłaszcza jeśli na zewnątrz jest lato. Jeśli do grobu zaproszony zostanie ksiądz, może on odczytać akatyst i odprawić litię. Odprawiany rytuał jest także częścią upamiętnienia, podczas którego przebaczane są grzechy danej osoby. Krewni powinni powiedzieć miłe słowa i mentalnie poprosić zmarłego o przebaczenie. Zaleca się przyniesienie na cmentarz świeżych kwiatów. Duchowni kategorycznie zabraniają wnoszenia do grobu jedzenia, napojów alkoholowych i papierosów. Lepiej zabrać ze sobą świece i lampy na miejsce pochówku. Jedzenie i picie przy grobie to pogański rytuał. Przyczynia się to do rozprzestrzeniania się wszelkiego rodzaju śmieci na cmentarzu.

Zgodnie z tradycją chrześcijańską groby zmarłych należy utrzymywać w czystości.

Aby jak najwięcej osób zapamiętało tę osobę dobrymi słowami, zaleca się dawanie jałmużny rok po śmierci. Rytuał ten pozwala żyjącym ludziom spełnić dobry uczynek, którego efektem jest poprawa życia pozagrobowego zmarłego. Jałmużnę zazwyczaj rozdaje się potrzebującym – biednym ludziom. Krewni mogą poczęstować kolegów i przyjaciół czymś smacznym lub zabrać niewielką rację pogrzebową do domu opieki lub sierocińca. Po roku możesz oddać rzeczy osobiste zmarłego potrzebującym.

Kolacja pogrzebowa

Stół na kolację pogrzebową powinien być nakryty skromnie. Konieczne jest przygotowanie pierwszego dania, drugiego dania, przystawek i kutyi. Kolivo lepiej konsekrować w kościele lub samemu pokropić wodą święconą – takie są zasady. Zaleca się wykluczenie napojów alkoholowych. W wyjątkowych przypadkach na stole można postawić wódkę, koniak lub Cahors. Wina musujące byłyby niewłaściwe. Jeśli dzień pogrzebu przypada na okres Wielkiego Postu, wówczas na stole powinny znaleźć się przede wszystkim potrawy wielkopostne. Każde ciasto nadaje się na deser.

Wiele osób jest zainteresowanych pytaniem, czy można wznieść toast. Podczas obiadu wypada, aby zgromadzeni powiedzieli miłe słowa o zmarłej osobie. Wiersze, ciepłe słowa w prozie - tak mówią po przebudzeniu. Dopuszczalne jest dzielenie się wspomnieniami. Coroczna kolacja pamiątkowa nie powinna zamieniać się w święto, podczas którego ludzie plotkują, bawią się i wypowiadają słowa oczerniające pamięć o zmarłej osobie.

Rok od momentu pogrzebu danej osoby jest bardzo ważną datą żałoby. Do kolacji pogrzebowej należy przygotować się wcześniej. Musimy jednak pamiętać, że głównym celem obiadu i wizyty na cmentarzu jest pamięć o zmarłym i modlitwa za jego duszę. Nie rób tego tylko po to, żeby zadowolić ludzi wokół ciebie. Jeśli z jakiegoś powodu nie można zorganizować pogrzebu ani odwiedzić świątyni lub cmentarza, możesz po prostu mentalnie zapamiętać osobę i pomodlić się za nią.