누가 점프하지 않는다는 것은 무엇을 의미합니까? 점프하지 않는 사람은 모스칼이다'는 어디서 나온 말인가?

그 표현이 무엇을 의미하는지 알아보기 전에, 먼저 그들이 누구를 Muscovites라고 부르는지 알아봅시다.

우리 시대에 대해 이야기하면 현대 우크라이나에서 모든 러시아인은 경멸적으로 Muscovites라고 불립니다. 그러나 역사에 따르면 처음에는 18세기와 19세기에 Muscovites는 우크라이나 땅에서 복무한 러시아 군대의 군인과 장교에게 주어진 이름이었습니다.

• 헌장에 따르면 그들은 유니폼을 입지 않고 지역 주민들과 친분을 쌓고 그들의 삶에 참여할 권리가 없었습니다. 즐겁게 노는 것도 허락되지 않았고, 제복을 입었다면 같은 호팍 춤도 출 수 없었을 것이다.

참고로 호팍은 주로 다양한 점프(점프 = 점프)로 구성된 우크라이나 춤입니다.

군복 바지처럼 넓은 코사크 바지에서는 접근이 가능합니다.

당시 그 표현은 “불쌍한 군인이나 춤에 참여하고 싶지 않은 똑똑한 소년에 대한 완전히 무해한 조롱을 의미했습니다.

얼마 후 그들은 그들을 Muscovites라고 부르기 시작했습니다. 그리고 25년 동안 모집된 우크라이나인.

동시에이 단어는 원칙적으로 열정적 인 훌리건이 군대에 복무하도록 파견 되었기 때문에 경멸적인 성격을 갖기 시작했습니다.

그러다가 군인들이 퇴역하고 집에 돌아왔을 때, 지역 기준으로 보면 부자이고 연금도 잘 받았기 때문에 부러워서 그렇게 불렀다.

최근 우크라이나의 일부 대표자들은 러시아인을 모두 모스크바인이라고 부르고 있지만, 그 수가 많지 않은 것은 다행입니다.

• 우크라이나 문학의 고전에서 Moskal은그러나 다음과 같은 연극에서 배울 수 있듯이 긍정적인 성격입니다. "Moskal - Charivnyk", "Goncharivtsi의 중매", "배트맨 Shelmenko".

• 이 표현과 비슷한 표현이 있습니다. "뛰지 않는 사람이 경찰이다"축구팬들 사이에서나 쿠바에서- "점프하지 않는 사람은 양키이다".

내 생각에는 “점프하지 않는 사람은 모스크바 사람이다!”라는 기술은 훌륭하다고 생각합니다. 몇 달 만에 그녀는 아주 최근에 교육을 많이 받은 국가를 통합했습니다. 나는 항상 누가 이것을 생각해 냈는지, 어떻게, 왜 수행했는지 궁금했고 최근에 답을 찾았습니다. 유럽의 지적 점퍼는 허공에서 빨려 들어간 것이 아니라 체코 작가 Jaroslav Hasek에게서 도난당한 것으로 밝혀졌습니다. 다음은 1923년에 쓴 그의 소설 "선한 군인 Schweik의 모험"에서 발췌한 내용입니다. “... 그는 마침내 Pepka-Jump라는 별명을 가진 마을 조수를 고용하기로 결정했습니다. 별명만 들으면 벌떡 벌떡 벌떡 벌떡 벌떡 벌떡 벌떡 뛰는 백치, 자연과 사람에게 상처를 받은 불운한 생물, 1년에 금 몇 닢을 받고 마을 양떼를 돌보는 불구자이자 가련한 벌레...”

유럽 ​​연합에서 우크라이나인의 역할이 강력하게 연관되어 있는 것은 아니지만 고전적인 주장에 반대할 수는 없습니다. 직접 보고 싶은 사람은 "BUDJOVICE ANABASIS ŠVEIKA" 장을 열어 보세요.

"어떻게"라는 질문은 분명해 보이지만 이제 질문은 "왜"입니다. 여기서 또 다른 인용문이 떠오릅니다.

“...군중은 생각할 능력이 없습니다. 군중은 이것을 당연하게 여기고 스스로 문제를 일으킬 것입니다. 우리가 지구 인구를 위해 이러한 어리석은 훈련을 수십 가지 소개하고 모든 사람이 순순히 제출하자마자 우리는 세상을 소유하게 될 것입니다…

빅터 수보로프, <선택>

모든 것이 간단하고 분명합니다. 입구에서 우리는 똑똑해 보이는 사람들을 데리고 합창으로 뛰어드는 것이 "우크라이나를 위한 것"이라고 설명하고, 출구에서 우리는 고품질의 유로-파푸아 국가를 얻습니다.

비판적 사고는 더 이상 그들에게 효과가 없으며 그들은 자신이 들은 모든 것을 믿을 준비가 되어 있습니다. 그리고 Donbass에서 우리 자신이 사랑하는 사람들이 살고있는 도시를 포격하고 있다는 사실과 러시아인은 적이고 독일인은 친구이며 우크라이나 대통령이 현재 러시아에서 돈을 벌고 있다는 사실은 정결합니다.

최근 한 우크라이나 애국자가 나에게 편지를 보냈습니다. 그는 역사상 위대한 사람들은 모두 우크라이나인이라고 주장하며 목록도 첨부했습니다.

목록이 인상적입니다. 놀랍게도 Harry Potter와 Frodo Baggans는 발견되지 않았지만 그들이 조정할 것이라고 생각합니다. 그러한 긍정적인 캐릭터는 Muscovites가 될 수 없습니다. 이것은 "점프하지 않는 사람은 모스크바 사람이다!"라는 기술이 이끄는 일종의 지능의 급증입니다. 이에 대해 아무것도 할 수 없으며 받아들여야 합니다.

전체 국가가 몇 즐로티를 위해 유럽에서 무리를 모으고 여가 시간에 머리에 냄비를 얹고 점프하는 꿈을 꾸면 조만간 성공할 것입니다. 퀼트 재킷을 입은 나에게는 "점프하지 않는 사람은 모스크바 사람이다!"라는 생각이 드는 것 같습니다. 조금 개선될 수 있습니다. 예를 들어, 좋은 리듬 음악을 점프 아래에 배치하면 동시에 새로운 우크라이나 아이디어의 주요 가치와 전망에 대해 알 수 있습니다.

Sergey Vasilevsky, LPR 인민군, 특히 News Front

2013년 11월, 러시아인들은 TV 화면에서 “질주하지 않는 사람은 모스크바 사람이다!”라고 외치는 우크라이나인 군중을 보았을 때 첫 번째 반응은 어리둥절했고 쾌활한 아이러니도 없었습니다. 인터넷에서 이 이상한 현상에 대해 토론하면서 많은 사람들은 우크라이나 점프를 마사이 부족 대표의 점프와 비교했으며(YouTube는 마사이 의식 점프 동영상으로 가득 차 있습니다) 그 점프가 매우 재미있어 보인다는 것을 발견했습니다. 포럼 중 하나에 게시하십시오. “맙소사, 제가 두 점프 모두에서 스키를 탄 지 3일째예요!”... 누군가는 우크라이나 사람들의 대량 점프에서 Khlys 종파의 열심과 유사한 것을 보았습니다. 설명에 따르면 Khlys는 점프하여 광란에 빠졌습니다. 그런데 또 그런 유사점에 대한 대화가 농담조로 진행됐다.

농담 외에도 러시아 인터넷은 일화, 풍자적 그림, 사진 및 비디오 두꺼비뿐만 아니라 응답 "성가"를 만들려는 시도로 튀는 것에 응답했습니다. 사실, 창의력이 다소 떨어지는 것으로 밝혀졌고 시도는 매우 서투른 것으로 판명되었습니다. "우리는 점프하지 않습니다. 우리는 Muscovites입니다!"

그러나 점프의 전염병이 우크라이나 인구의 새로운 계층으로 확산됨에 따라 처음에는 즐거움을 느끼고 잔인 함이 증가하면서 거리, 광장, 경기장, 군대 캠프, 교육 기관, 지하철 차량뿐만 아니라 전체 거리를 뛰어 넘었습니다. 뛰어 올랐지 만 도입되었습니다. "Muscovites에서 칼, Muscovites에서 gilyak"(즉, 가지, 교수대)와 같은 무해한 노래가 점점 더 많아지고 있습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 아이러니하게하려는 욕구가 약해졌습니다. 대량 난동의 광경 자체가 여기에 결정적인 영향을 미쳤습니까, 아니면 역사적 기억이 작용했습니까? 제2차 세계 대전은 슬로건에서 행동으로 빠르게 옮겨갔습니다. 바로 이 "Gilyak"이 있습니다. 그러나 어떤 식으로든 임박한 재난에 대한 불쾌하고 짜증나는 예감이 생겼습니다. 그러나 많은 사람들은 우크라이나의 열린 공간에서 뛰어다니는 군중이 단지 몸을 따뜻하게 하기 위한 것이라고 계속해서 주장했습니다. 그리고 Kiev Euromaidan에서는 "남자들"도 워밍업 중입니다. 아직 춥습니다. 밖은 11월입니다.

그리고 Euromaidan에서 일어난 일이 일어났습니다.

그리고 오데사에서 일어난 일이 일어났습니다.

그리고 나서 우크라이나 군대는 "돈바스 분리주의자"를 제거하기 시작했습니다.

그리고 우크라이나 인터넷에는 성인뿐만 아니라 어린이도 점프하고 노래하며 우크라이나의 "Muscovites"와 "Moskalny"주민의 파괴를 요구하는 역겨운 비디오가 넘쳐나는 것으로 나타났습니다.

두 명의 십대 소녀가 능숙하지는 않지만 감정을 가지고 우크라이나어로 "귀여운" 스케치를 연기합니다(번역된 텍스트를 제공합니다).

첫 번째(큰 칼을 건너며): 음, 모스크바 사람들이군요...

둘째(도끼를 들며): 얘기 좀 할까요?

첫째, 우크라이나에 영광을!

둘째, 영웅들에게 영광을! 민족에게 영광을!

첫 번째(칼을 칼에 대고 큰 소리로 찰칵): 모스크바 사람들에게 죽음을!

두 번째는 도끼를 들고 카메라를 향해 움직입니다. 마치 시청자를 향해 걷는 것처럼 바로 이것이 Muscovite입니다. 스케치 끝...

흥분한 소년이 공격적인 반모스크바 노래를 랩 스타일로 연주하는데, 특히 "Katsap"(러시아인을 욕하는 또 다른 이름) 아래 있는 것보다 반데라 아래 있는 것이 낫다고 말하는데...

아이들이 미친 듯이 점프하는 모습이 담긴 여러 개의 동영상(소년 및 노년층). 그들은 “누가 질주하지 않는가… 그들은 더 이상 노래만 부르는 것이 아니라 큰 톰톰의 타격에 추가로 흥분하면서 질주합니다. 그들은 대형을 이루며 질주합니다. 그들은 서로의 어깨에 손을 얹고 점프하며 원을 형성합니다. 위아래로 점프하는 동안 그들은 어른들과 함께 둥근 춤을 춥니다. 예를 들어 블라디미르 푸틴 러시아 대통령을 상징하는 불이 켜진 인형 주위에서 춤을 춥니다. Muscovites에서 칼로! 또는 오데사에서와 같이 불 속으로.

물론 우크라이나 인구의 상당 부분을 대량 정신병 상태로 만들기 위해 모든 정보와 심리적 수단이 사용되었습니다. 이 기사에서 우리는 실제로 이미 이야기하기 시작한 단 하나의 기술, 즉 점프만을 고려할 것입니다.

공동 동기화 운동의 도움으로 모든 행동에 대한 집단적 분위기는 고대부터 알려져 왔습니다. 많은 사람들은 전투나 사냥 전에 특별한 방법으로 적응하는 데 도움이 되는 의식을 가졌습니다. 그러한 의식의 목적은 전사(사냥꾼)를 특별한 트랜스 상태로 만드는 것입니다. 적어도 백인 민족의 dhikr 춤을 기억합시다. 기사 서두에 언급된 마사이족의 점프 동작도 같은 목적으로 사용됩니다.

많은 사람들이 동시에 행하는 리듬적인 동작은 그들을 같은 파장으로 조율하여 일체감과 강인함을 만들어낸다. 생리학적 관점에서 볼 때 집단적 리듬 바운싱은 어떤 효과를 가져오는가? 뇌로의 산소 흐름이 증가하고 엔돌핀(기쁨의 호르몬)이 혈액으로 방출되며 기분이 좋아지고 건강이 일시적으로 좋아집니다. 그리고 인간의 몸은 주인에게 다음과 같이 "촉구"하기 시작합니다. "기분이 좋다는 것은 지금 당신이 하고 있는(또는 앞으로 할) 모든 일이 옳다는 것을 의미합니다." 즉, 점프하는 군중의 각 요소는 어떤 의미에서 사회에 존재하는 금기, 금지, 규범을 제거하기 위해 내부 면죄부를 받습니다.

군중 속의 한 사람의 행동이 군중 밖의 같은 사람의 행동과 크게 다르다는 사실에 대해 많은 작품이 작성되었습니다. 군중 현상에 대한 긴밀한 연구 관심은 19세기 말 대중의 혁명적 고조에 대한 반작용으로 나타났습니다. 더욱이, 혁명적 사상에 대한 저자의 순전히 부정적인 태도는 무엇보다도 평등이라는 개념에 대한 것입니다 ( "돌고래"는 항상 "멸치"와의 평등에 대한 생각과 매우 이질적입니다). 문제에 대한 다소 구체적인 견해.

예를 들어, 유명한 프랑스 심리학자이자 사회학자인 Gustave Le Bon(1841-1931)은 자신의 저서 "민족과 대중의 심리학"(1895)에서 분개하여 엘리트의 권력이 군중의 권력으로 대체되고 있다고 말했습니다. 푸쉬킨의 정의를 사용하면 모든 대규모 시위를 "무분별한 폭도"의 비합리적인 반란으로 축소합니다. 그건 그렇고, "무분별한 폭도"를 묘사할 때 시인은 군중을 매우 정확하게 특성화합니다.

무의미한 군중은 변덕스럽고, 반항적이며, 미신적이며, 헛된 희망에 쉽게 헌신하고, 즉각적인 제안에 순종하며, 귀머거리이고 진리에 무관심하며, 우화를 먹고 있습니다.

Le Bon이 군중의 주요 특징 중 충동성, 가변성, 속기 쉬움, 제안에 대한 민감성을 꼽는 것은 흥미로웠습니다. 즉, 실제로 푸쉬킨이 제공한 목록을 반복합니다. 동시에 Le Bon은 자신의 연구 주제가 특정 시간에 특정 장소에 우연히 발견 된 군중 (예 : 박람회를 걷는 군중)이 아니라는 점을 강조합니다. 그는 갑자기 방향을 잡은 클러스터에만 관심이 있습니다. 즉, 누군가(또는 무언가)가 어떤 작업을 수행하도록 청구하는 것으로 밝혀졌습니다. 그러한 군중 속에서 각 개인은 "의식적인 성격은 사라지고, 모든 개별 단위의 감정과 생각은... 하나의 동일한 방향을 취합니다."이것이 바로 그가 “조직화된 군중” 또는 심지어 “영적인 군중”이라고 부르는 것입니다. 군중이 조직적인 군중으로 변하기 위해서는 다음과 같은 과정이 필요하다. "특정 병원체의 영향."우리가 조사하고 있는 경우 점프는 이러한 병원체 중 하나의 역할을 합니다.

계속 진행하기 전에 한 가지 면책 조항을 작성하겠습니다. “영적 군중”이라는 용어는 종소리를 울립니다. Le Bon은 군중 속에 있는 사람이 "독단, 폭력, 잔인함뿐 아니라 열정과 영웅주의에 대한 성향... 이것은 물론 다소 무의식적인 영웅주의이지만 역사는 그것의 도움으로 만들어집니다."하지만 역사는 군중이 만드는 것이 아니라 국민이 만들어가는 것입니다. 즉, Le Bon은 실제로 역사를 창조하는 사람들을 "조직화된", "영적인" 등 군중과 동일시합니다...

우리는 혁명, 전쟁 및 기타 대규모 사건에 참여하는 다수의 사람들이 결코 군중과 동일하지 않다고 규정한 후, 군중이 무엇인지에 관한 르 봉의 테제 중 상당수가 오늘날에도 유효하다는 점을 지적합니다.

조직화된 군중(Le Bon은 이 용어를 “영적인 군중”이라는 용어와 함께 사용합니다. 우리도 이 용어를 사용할 것입니다)은 “집단적 영혼”을 가지고 있습니다. 르봉은 이렇게 주장한다. “집단 영혼에서는 개인의 지적 능력과 결과적으로 그들의 개성이 사라집니다. 이질적인 것이 동질적인 것 속에 묻혀 있다…조직화된 군중의 구성원이 된 개인은 완전히 새로운 특수 기능을 습득합니다. Le Bon은 네 가지를 주요 요소로 간주합니다.

첫 번째 줄- 의식적인 성격의 소멸. 군중 속의 남자는 그런 본능에 굴복하고, “그는 혼자 있을 때 결코 자유로이 행동하지 않습니다. 군중 속에서는 군중이 익명이고 책임을 지지 않기 때문에 그는 이러한 본능을 억제하려는 경향이 적습니다. 늘 개인을 구속하는 책임감은 군중 속에선 완전히 사라진다.”

두 번째 기능- 무의식적 원리의 우세. 무의식의 승리는 특히 개인이 옆에 있는 다른 개인의 감정에 즉시 감염되고 반성 없이 자신의 행동을 포착하는 등의 능력에서 나타납니다. Maidan은 이를 분명히 확인합니다. 한 사람이 살아있는 사람들에게 화염병을 던지기 시작하자마자 이 예는 전염성이 있습니다.

세 번째 특성(Le Bon은 이것을 주요한 것으로 간주합니다) - 암시성이 증가했습니다. 군중 속에서 한 개인이 곧 온다 "최면에 걸린 피험자와 매우 유사한 상태로."

그리고 마지막으로 네 번째 줄 Le Bon에 따르면 군중 속에 있는 사람의 특징은 조바심입니다. “영감을 받은 아이디어를 즉시 행동으로 옮기려는 욕구.”

조직화된 군중의 일원이 되어 이러한 새로운 특정 기능을 획득한 사람은 누구나 “문명의 사다리는 여러 단계 아래로 내려갑니다. 고립된 위치에 있었다면 그는 아마도 교양 있는 사람이었을 것이다. 군중 속에서 그는 야만인, 즉 본능적인 생물이다.”- Lebon 요약 .

연구원들은 "군중 속에 있는 사람"의 비판적 사고 수준이 5세 어린이의 수준으로 감소한다고 지적합니다(이는 부분적으로 Le Bon이 말하는 암시성이 증가했기 때문입니다). 흑백 이진 논리가 켜져 있습니다. 군중이 붕괴되면(그리고 군중은 항상 일시적인 유기체임) 대부분의 경우 사람들은 비판적 사고 능력을 회복합니다.

군중 속에서 수동적이고 중립적인 관찰자로 남는 것은 거의 불가능합니다. 거대한 인간 집단의 에너지가 깔때기처럼 당신을 끌어당깁니다. 군중 속에 들어가려고 노력하고 현재 하고 있는 일을 하지 마십시오. 경기장에서 구호를 외치면서 소리를 지르지 말고, 콘서트에서 모두가 박수를 쳤을 때 박수를 치지 마십시오. 자제할 수는 있지만 군중과 합류하려는 충동은 즉시 느껴질 것입니다. 군중과의 합병을 의지적으로 거부하는 것은 신체에 의해 신체적 불편으로 인식됩니다. 군중에 얽매이지 않고 그 안에 개인으로 남을 수도 있지만, 그러려면 상당한 감정적 스트레스가 필요합니다.

구호, 구호 등을 외치는 것은 군중의 분위기와 관심을 통제하고 "친구인지 적인지"를 식별하는 심리적 메커니즘을 활성화하는 데 도움이 됩니다. 우리 중 하나. 그리고 우리와 함께하지 않는 사람은 우리를 반대하는 사람입니다. 이 원칙에 따라 "질주하지 않는 사람은 모스크바 사람이다! "라는 구호가 만들어졌습니다. 점프하는 군중은 Muscovite 적에 맞서 단결하고 동시에 칼과 길약 사용으로 전환하기 위해 염증을 일으킵니다.

군중은 창조할 수 없습니다. 창조하기 위해 사람들은 훨씬 더 복잡한 구조로 모인 다음 산을 옮기고 강을 되돌립니다. 군중은 오직 파괴만 할 수 있다. 이것이 그들이 그것을 "조직"하는 이유입니다.

서구의 많은 심각한 구조는 군중을 통제하는 방법, 특정 주요 "비표준"정치 문제(예: 상황을 불안정하게 하거나 심지어 쿠데타)를 해결하기 위해 군중을 사용하는 방법에 대한 질문에 대한 답을 찾고 있었습니다. ). 이러한 구조는 주로 그룹 트랜스와 황홀 상태에 관심을 갖고 세계의 고전 종교 전통, 종파, 모든 종류의 새로운 종교 및 유사 종교 운동을 가장 면밀히 연구했습니다. 임무는 수많은 사람들을 그러한 상태로 만들 수 있는 "기술"을 얻는 것이었습니다.

하지만 이에 대해서는 다음 기사에서 이야기하겠습니다.

대결의 중요한 순간에 정기적으로 Maidan을 방문한 사람으로서 많은 것을 말할 수 있습니다.

나는 "질주하는 모스크바 사람이 아닌 사람"이라는 구호를 몇 번 들었습니다. 더욱이 이것은 아무도 관세 동맹에 가입하고 싶어하지 않는다는 점을 강조하는 것이 중요했던 2013년 가을이었습니다. "황금 독수리"가 ​​학생들을 물리친 후 완전히 사라지고 "What DOESN'T RIDE IS THE AZIROV"(Azarov 총리)로 대체되었습니다. 그들은 그녀에게 뛰어내려 몸을 따뜻하게 하라고 소리쳤습니다. 누군가가 습관적으로 "Muscovites"에 대해 이야기하기 시작하면 그것을 집어 드는 사람이 거의 없었고 빨리 사라지거나 "Azirov"로 바뀌었습니다. "Muscovites"에 대해서는 단순히 관련이 없게되었습니다.

유럽 ​​연합, 관세 동맹 및 "모스크바" 문제는 의제에서 거의 완전히 사라졌으며 주요 목표는 권력을 바꾸는 것이되었습니다. 이전에는 이 문제가 전체 외교 정책을 합친 것보다 훨씬 더 많은 사람들을 걱정했고 모두가 조건부 시간 "H"를 기다리고 있었다고 해도 크게 틀린 말은 아닐 것입니다. 그래서 Maidan의 해산은 바로 그 시간 "H"가되었습니다. 이제 나갈 시간이라는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다.

"Moskalyaku에서 gilyaku까지" 및 "..Moskaliv에서 칼까지..."에 관해서는 - 일반적으로 TV의 Ultras 및 일부 급진주의에 대한 오래된 비디오에서만 이러한 내용을 들었습니다. 나는 Maidan에서 그것을 들어 본 적이 없습니다. 아마도 카메라 어딘가에서 누군가가 급진주의자나 오히려 도발가로부터 소리를 지르고 있었을지 모르겠습니다. 누군가가 그것을 집어들 수 있다고는 상상할 수 없습니다. 이 질문은 너무 관련이 없었습니다. 러시아에 대한 일반화된 태도는 푸틴의 캐리커처와 크리스마스 트리에 걸린 포스터로만 표현되었습니다. "우리는 러시아인을 사랑하고 푸틴을 경멸합니다." 누군가가 러시아 국기를 들고 돌아다닌다면 이는 적절한 러시아인의 지원으로 간주되어 전혀 공격을 일으키지 않았습니다. 오직 러시아 언론인만이 불만을 야기할 수 있습니다(Russian24를 시청한 많은 사람들은 정보가 왜곡된 표현을 지적했음에도 불구하고).

그러나 "국가에는 영광을! 적에게는 죽음을!"이라는 구호도 있었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그러나 여기서 적은 가상의 적, 즉 일반화된 적, 인민의 적이라는 뜻이었습니다. 그 순간 사람들의 적은 "Berkut"에 의해 성공적으로 의인화되었으며, 그 잔인 함 때문에 모든 사람이 단순히 미쳐 버렸습니다. 모든 공격성은 구체적으로 "그 사람"을 겨냥했습니다. "What DOESN'T JUMP IS THE BERGKUT"로 정상적으로 점프하는 것이 가능했다면 아마도 그렇게 했을 것입니다. 그러나 리듬은 동일하지 않습니다...

상황은 크리미아 합병 이후에야 바뀌었습니다. 모든 사람들이 국가 깃발이 철거되고 러시아 국기가 그 자리에 매달려 있는 것을 본 후에야 바뀌었습니다. 그 후, 다른 이해가 왔고 많은 "러시아어 사용자"(이전에 "Western-Benders"를 견딜 수 없었던 사람들조차도)는 뒤늦게 "Benders"에 동의해야했습니다. 진짜 적은 .