일상적인 인지의 예. 일반 지식과 과학 지식

다른 많은 영적 형태와 마찬가지로 과학은 주로 환경, 활동과의 관계를 규제하고 또한 우리의 이익을 위해 환경 상황에 대한 통제력을 확립, 유지 및 개발하는 데 기여하기 위한 것입니다.

우리의 모든 활동은 주변 물체의 형태에서 원하는 변화에 대한 목표를 실현하여 우리의 요구 사항 중 일부를 더 잘 충족하도록 구성됩니다. 이것이 우리의 실제적인 삶이며 우리의 생존과 발전을 보장합니다. 이와 관련하여 과학은 특정 방향 예측 시스템에 지나지 않습니다. 궁극적인 목표는 초기 개체를 필요한 개체로 변환하는 프로세스의 결과를 구성하고 예측하는 것입니다. 그러나 이러한 변형이 성공하려면 우리가 변경하는 객체가 어떻게 구성되어 있는지, 객체의 기본 속성이 무엇인지 알아야 하며 객체의 존재 법칙에 대한 아이디어가 있어야 합니다.

따라서 과학의 첫 번째 기본 특징은 인간 활동에 실제로 또는 잠재적으로 포함되는 사물과 과정을 연구하는 방향으로 인식되어야 합니다.

과학지식의 두 번째 특징은 실체적이고 객관적이라는 점이다. 과학이 다루는 모든 것, 심지어 정신 생활이나 역사의 현상까지도 그것은 한 각도에서만 조사합니다. 왜냐하면 이것은 연구자와는 별개로 자체 내부 법칙을 가진 "대상"이기 때문입니다. 과학적 관점은 이 세계와 관련하여 어떤 자의적이고 외부적인 힘의 개입도 없이 자연의 본질적 법칙에 따른 자연 세계입니다. 물론, 과학 철학이 밝혀낸 바와 같이, 과학 지식의 실제 과정에서 지식에 대한 연구자 성격의 사회 문화적, 심리적 특성의 개입 없이는 여전히 불가능합니다. 즉, 과학적 지식을 제시하는 표준, 방법 현실을 보고, 문화 속에서 형성되는 사고방식도 달라집니다. 이 모든 것은 사실이지만 과학과 그 정신은 적어도 객관주의와 객관성을 요구하는 이 특별한 접근 방식, 즉 연구 대상의 "자연성"을 다양한 수준의 성공으로 일관되게 구현하기 위해 주장하고 노력합니다. 그 자체." 이러한 특수성은 인간 크기의 물체와 대상일 뿐만 아니라 주체, 즉 자유 의지를 가진 의식적 존재인 인간 자신에 적용할 때 과학의 강점(지식의 공정성과 중립성)과 약점을 모두 결정합니다. 그리고 도덕성. 그러나 과학만이 세계와 문화 전체에 대한 모든 기존 및 기존 형태의 지식을 대체할 수 있다고 말하는 사람은 아무도 없습니다. 그녀의 시야를 벗어나는 모든 것은 예술, 종교, 철학과 같은 다른 형태의 세계 영적 탐구로 보상됩니다.

세상을 이해하는 다른 가능한 형태와 구별되는 과학의 세 번째 특징은 미래 지향적이라는 것입니다. 과학은 현재 현실을 구성하는 대상뿐만 아니라 대규모 실제 개발의 대상이 될 수 있는 미래의 대상도 목표로 합니다. .

우리가 본 것처럼 역사상 비교적 최근에 존재하는 과학적 지식 외에도 주변 현실에 대한 대중의 초기 태도가 있습니다. "인지 전문가" 외에도 다소 활기차고 호기심 많은 마음을 가진 사람은 새로운 것에 대한 욕구, 인정에 대한 욕구가 특징입니다. 아리스토텔레스는 “사람은 천성적으로 호기심이 많습니다.”라고 말했습니다. 과학적 지식과 유사하게 현실에 대한 몇 가지 유형의 지식이 포함되어 있는 소위 일상 지식이 있습니다. 이와 관련하여 과학지식과 일반지식의 차이에 대한 의문이 제기된다.

> 첫째, 과학은 항상 현재 속에 존재하는 일상적 지식과 달리 실천에 대한 초장기적 예측을 제공합니다. 이는 그 영향 영역이 일반적인 지식과 다른 대상 구성을 가지고 있음을 의미합니다. 현재 수요가 없고 그렇게 빨리 되지 않을 수도 있는 현실의 단편이지만 과학은 현재 이를 연구하고 있습니다.

> 둘째, 수단이 다릅니다. 과학에서 이것은 자연어 및 과학 장비와 비교하여 명확성과 모호성이 증가한 것이 특징인 특별한 전문 언어입니다.

> 셋째, 과학지식과 일상생활에서 습득하는 지식에는 차이가 있다. 일상적인 지식은 수세기에 걸쳐 인류 역사에 걸쳐 축적된 활동 및 행동에 대한 정보, 지침, 레시피의 집합체를 나타내는 체계화되지 않은 경우가 가장 많습니다. 직접 적용을 통해 신뢰성이 확인되었습니다. 과학적 지식은 체계적이고 입증되었으며 실험적 통제를 받습니다.

> 넷째, 지식을 습득하는 방법에 따라 구분할 수 있다. 일상적인 인지 기술은 일상의 경험에 짜여져 있으며 대부분의 경우 방법으로 정확하게 인식되지 않습니다. 과학의 경우 방법은 연구 대상의 주요 특징을 생각으로 재현하는 방법이므로 방법은 지식의 성격과 분야에 직접적으로 의존합니다. 과학은 자신의 특별한 부서인 방법론을 만듭니다.

> 마지막으로 다섯째, 아는 자의 특징이 다릅니다. 과학을 공부하려면 특별한 준비가 필요하며, 이 기간 동안 역사적으로 확립된 인지 수단, 기술 및 방법을 숙달해야 합니다. 일상적인 인지를 위해 이러한 준비는 사회화 과정에서 자동으로 수행됩니다. 또한 이것이 가장 중요한 것은 과학을 공부한다는 것은 특정 가치 지향 및 목표 시스템의 개발을 전제로 하며, 그 주요 내용은 진실의 내재적 가치와 참신함의 가치를 인식하는 것입니다. 이는 과거의 공적과 직위에 관계없이 과학적 성실성과 과학자의 평등의 가치이기도합니다.

일상적인 인지는 사람들의 일상생활, 현재의 실제 활동, 일상생활 등에서 발생하는 문제를 해결하는 것과 관련이 있습니다. 일상생활에서 사람은 사물과 자연현상, 사회적 실천, 일상생활의 본질적인 측면을 학습합니다. 그의 일상적인 관심 분야. 평범한 인간 경험론으로는 현실의 법칙을 탐구할 수 없습니다. 일상 지식에서는 형식 논리의 법칙이 주로 작용하여 인간 삶의 상대적으로 단순한 측면을 반영하기에 충분합니다.

그러나 단순하기 때문에 일상적인 지식은 과학적 지식에 비해 눈에 띄게 덜 연구되었습니다. 따라서 우리는 그 기능 중 일부를 제시하는 것으로 제한하겠습니다. 일반적인 지식은 소위 상식, 즉 인류의 일상적인 실제 경험을 바탕으로 형성된 세계, 인간, 사회, 인간 행동의 의미 등에 대한 아이디어를 기반으로합니다. 상식은 일상적 사고의 규범이나 패러다임이다. 상식의 중요한 요소는 현실감으로, 이는 사람, 사회의 일상 생활 발전의 역사적 수준 및 활동 규범을 반영합니다.

상식은 역사적입니다. 사회 발전의 각 수준에는 고유한 기준이 있습니다. 따라서 코페르니쿠스 이전 시대에는 태양이 지구 주위를 돈다고 믿는 것이 상식이었습니다. 나중에 이 생각은 우스꽝스러워진다. 상식 또는 이성은 더 높은 수준의 사고, 과학적 지식의 영향을 받습니다. 각 역사적 단계에서 상식과 규범에 따라 과학적 사고의 결과가 축적되고 대다수의 사람들이 숙달하여 친숙한 것으로 변합니다. 인간의 일상생활이 점점 더 복잡해짐에 따라 점점 더 복잡해지는 아이디어, 표준, 논리적 형식이 상식의 영역으로 이동하고 있습니다. 일상생활의 컴퓨터화는 “컴퓨터 형태의 사고”를 일상 지식에 침투시킵니다. 일반적인 인지는 항상 상대적으로 단순한 인지 수준을 나타내지만, 현재는 일상생활과 상식에 대한 일종의 학습이라고 말할 수 있습니다.

상대적인 단순성과 보수성으로 인해 일상의 지식은 과학에 의해 오랫동안 쓸모없게 된 사고 형태의 잔재, 때로는 지난 세기의 사고의 전체 "배열"을 그 자체로 담고 있습니다. 따라서 여전히 널리 퍼져 있는 종교는 외부 비유, 세계와 미지의 미래에 대한 깊은 두려움, 초자연적 현상에 대한 희망과 믿음에 기초한 논리를 지닌 원시적 사고의 녹지 않은 빙산입니다.

일상적인 실제 활동의 영향을 받아 발전한 상식은 자발적으로 물질주의적인 내용을 담고 있으며, 현대 세계에서는 종종 변증법적인 내용을 담고 있습니다. 일상 지식에 내재된 형태로 깊은 철학적 내용이 민속 기호, 속담 및 속담으로 표현됩니다.

유물론적 철학은 항상 일상적인 인간의 실천을 통해 지속적으로 생성되는 상식에 크게 의존해 왔습니다. 동시에 상식은 항상 제한되어 있으며 인간 존재의 복잡한 문제를 해결하는 인식론적, 논리적 수단이 없습니다. 상식적으로 엥겔스는 이렇게 썼습니다. “이 매우 존경받는 동반자는 그의 집이라는 네 벽 안에서 감히 넓은 탐험의 영역에 들어서자마자 가장 놀라운 모험을 경험합니다.”1

상식 자체는 사물의 불일치, 파동과 미립자의 성질 등의 통일성을 파악하지 못한다. 그러나 이미 지적한 바와 같이 상식을 가르치고 있으며, 존재의 불일치가 사물의 논리적 규범이 될 것이라는 점은 부정하기 어렵다. 일상의 지식.

과학적 지식은 사회적 범주로서 과학을 정의하는 요소입니다. 이것이 바로 세상을 객관적으로 반영하고 주변 자연의 메커니즘을 설명하고 예측하는 도구로 바꾸는 것입니다. 과학지식을 말할 때 흔히 일상지식과 비교한다. 과학 지식과 비과학 지식의 가장 근본적인 차이점은 전자의 관점의 객관성, 제안된 이론에 대한 비판적 이해에 대한 욕구입니다.

인지 수준

일반적인 인지는 인간 인지 활동의 일차적이고 기본적인 형태입니다. 그것

이는 사회화 활동 단계의 어린이뿐만 아니라 평생 동안 일반 사람들에게도 내재되어 있습니다. 일상적인 인지 덕분에 사람은 일상 생활과 활동에 필요한 지식과 기술을 습득합니다. 종종 이 지식은 경험적 경험에 의해 결정되지만 체계화는 전혀 없고 이론적 정당성은 더욱 없습니다. 우리 모두는 노출된 활선을 만지지 말아야 한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 이것이 우리 각자가 전기 역학의 법칙을 이해한다는 의미는 아닙니다. 그러한 지식은 일상의 경험과 상식의 형태로 표현됩니다. 종종 그것은 피상적인 상태로 남아 있지만 사회에서 정상적인 기능을 수행하는 데는 충분합니다. 과학지식과 과학지식은 전혀 다릅니다. 여기서 프로세스(사회적, 경제적, 물리적)에 대한 과소평가와 오해는 용납될 수 없습니다. 이 분야에서는 이론적 타당성, 패턴 도출, 후속 사건 예측이 필요합니다. 사실 과학적 지식은 그 자체로

목표는 포괄적인 사회 발전이다. 우리에게 영향을 미치는 모든 영역의 프로세스에 대한 깊은 이해, 체계화 및 패턴 식별은 패턴을 길들이는 것뿐만 아니라 개발하고 미래의 실수를 피하는 데도 도움이 됩니다. 따라서 경제 이론은 인플레이션 과정을 예측하고 완화하며 경제적, 사회적 불황을 피할 수 있는 기회를 제공합니다. 역사적 경험의 체계화는 우리에게 사회 진화, 국가와 법의 기원에 대한 이해를 제공합니다. 그리고 물리학 분야의 과학적 지식은 이미 인류가 원자 에너지를 길들여 우주로 날아가도록 이끌었습니다.

포퍼 기준

이 시스템의 가장 중요한 요소는 소위 이론의 반증 가능성입니다. 과학적 지식은 어떤 가정이든지 그에 대한 반박이나 확인을 위한 실제적인 방법도 허용해야 한다는 것을 전제로 합니다. 예를 들어, 이 개념의 저자인 칼 포퍼(Karl Popper)는

지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 정신분석학의 예를 제시했습니다. 문제는 절대적으로 모든 성격 행동이 이러한 입장에서 설명될 수 있다는 것입니다. 그러나 이는 다른 여러 심리학적 접근의 관점에서도 성공적입니다. 이는 누가 옳은지 대답하는 것이 불가능하다는 것을 의미합니다. 이 경우 이론은 반증될 수 없으며 엄격하게 과학적일 수 없습니다. 동시에 하늘이 궁창이라는 이론도 검증될 수 있습니다. 그리고 우리 시대에는 아무리 터무니없는 소리로 들릴지라도 그것은 과학 이론이라고 부를 수 있습니다.

지식의 역사적 운명

동시에 현대 연구에서 알 수 있듯이 과학적 지식은 엄격한 전통 사회에서는 발생할 수 없습니다. 인류 역사의 많은 문명에서 세계에 대한 비판적 관점은 권위주의 권력과 종교적 교리의 경직된 체제에 의해 단순히 억압되었습니다. 이에 대한 수많은 예가 있습니다: 고대 및 중세 동부(인도, 중국, 이슬람 세계) 및 중세 유럽의 국가 - 세계관의 경우 세계의 기원인 인간 사회의 신성한 본질에 도전하는 것이 완전히 용납되지 않았습니다. , 국가 권력, 확립된 계층적 관계 등.

주변 세계에 대한 생각이 없는 사람은 존재할 수 없습니다. 평범한 지식을 통해 우리는 여러 세대의 지혜를 결합하고 모든 사람에게 서로 올바르게 상호 작용하는 방법을 가르칠 수 있습니다. 나를 믿지 못합니까? 그럼 모든 것을 자세히 살펴 보겠습니다.

지식은 어디서 왔는가?

생각 덕분에 사람들은 수세기 동안 주변 현실에 대한 지식을 향상시켜 왔습니다. 외부 환경에서 들어오는 모든 정보는 우리 뇌에서 분석됩니다. 이는 표준 상호 작용 프로세스입니다. 이를 바탕으로 일반적인 지식이 구축됩니다. 부정적인 결과와 긍정적인 결과가 모두 고려됩니다. 다음으로, 우리의 뇌는 이를 기존 지식과 연결하여 경험을 축적합니다. 이 과정은 지속적으로 발생하며 사람이 사망할 때만 종료됩니다.

세계에 대한 지식의 형태

세상에 대한 지식에는 여러 형태가 있으며 각 이름은 모든 것이 구축되는 기초가 무엇인지 명확하게 보여줍니다. 총 5가지 지식을 구별할 수 있습니다.

1. 평범한. 세상을 이해하는 다른 모든 방법은 그것에서 비롯된 것으로 믿어집니다. 그리고 이것은 완전히 논리적입니다. 결국, 이 지식은 기본이며 모든 사람이 그것을 가지고 있습니다.
2. 종교적 지식. 상당히 많은 비율의 사람들이 이 양식을 통해 자신을 알고 있습니다. 많은 사람들은 하나님을 통해 자신을 알 수 있다고 믿습니다. 대부분의 종교 서적에서는 세상 창조에 대한 설명을 찾을 수 있고 일부 과정의 메커니즘(예: 인간의 출현, 인간의 상호 작용 등)에 대해 배울 수 있습니다.
3. 과학적. 이전에 이 지식은 일상과 밀접하게 접촉되어 있었으며 종종 논리적 연속으로 이어졌습니다. 현재 과학은 고립되어 있습니다.
4. 창의적인. 그 덕분에 지식은 예술적 이미지를 통해 전달됩니다.
5. 철학적. 이러한 형태의 지식은 인간의 목적, 세상과 우주에서의 인간의 위치에 대한 성찰을 기반으로 합니다.

일상적인 지식의 첫 번째 단계

세상을 이해하는 것은 지속적인 과정입니다. 그리고 그것은 자기계발이나 다른 사람으로부터 받는 지식을 바탕으로 만들어진다. 언뜻보기에는 이것이 모두 아주 간단한 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 상식은 수천 명의 사람들의 관찰, 실험 및 기술의 결과입니다. 이 정보 저장소는 수세기에 걸쳐 전송되었으며 지적 작업의 결과입니다.

첫 번째 단계는 특정인의 지식을 나타냅니다. 다를 수 있습니다. 이는 생활 수준, 받은 교육, 거주지, 종교 및 사람에게 직간접적으로 영향을 미치는 기타 여러 요인에 따라 달라집니다. 예를 들어 특정 사회의 의사 소통 규칙, 자연 현상에 대한 지식이 있습니다. 지역 신문에서 읽은 요리법조차도 첫 번째 단계를 구체적으로 언급하고 있습니다. 세대에서 세대로 전달되는 지식도 레벨 1에 속합니다. 직업적으로 쌓아온 인생 경험으로, 흔히 가족 문제라고 불린다. 종종 와인 제조법은 가족 재산으로 간주되며 낯선 사람과 공유되지 않습니다. 각 세대마다 현재의 기술을 기반으로 새로운 지식이 추가됩니다.

두 번째 단계

이 계층에는 이미 집단지식이 포함되어 있습니다. 다양한 금지, 표시-이 모든 것은 세상의 지혜와 관련이 있습니다.

예를 들어, 일기예보 분야에서는 여전히 많은 징조가 사용되고 있습니다. '행운/실패'를 주제로 한 표지판도 인기가 높습니다. 그러나 다른 나라에서는 서로 정반대일 수 있다는 점을 고려해 볼 가치가 있습니다. 러시아에서는 검은 고양이가 길을 건너면 불운으로 여겨진다. 반대로 일부 다른 국가에서는 이것이 큰 행운을 약속합니다. 이것은 일상 지식의 명확한 예입니다.

날씨와 관련된 징후는 동물 행동의 사소한 변화를 매우 명확하게 나타냅니다. 과학은 다르게 행동하는 600개 이상의 동물을 알고 있습니다. 이러한 자연 법칙은 수십 년, 심지어 수세기 동안 형성되었습니다. 현대 사회에서도 기상학자들은 이러한 축적된 삶의 경험을 활용하여 예측을 확인합니다.

세속적 지혜의 세 번째 층

일상적인 지식은 인간의 철학적 아이디어의 형태로 여기에 제시됩니다. 여기서도 차이점이 드러납니다. 농사를 짓고 생계를 유지하는 외딴 마을 주민은 부유한 도시 관리자와 삶에 대해 다르게 생각합니다. 전자는 인생에서 가장 중요한 것이 정직하고 열심히 일하는 것이라고 생각할 것이고, 후자의 철학적 아이디어는 물질적 가치에 기초할 것이라고 생각할 것입니다.

세상의 지혜는 행동의 원칙에 기초합니다. 예를 들어, 이웃과 논쟁을 벌여서는 안 된다거나, 자신의 셔츠가 몸에 훨씬 더 가깝다는 것, 자신에 대해 먼저 생각해야 한다는 것입니다.

세상에 대한 일상적인 지식의 예는 많이 있으며, 이는 끊임없이 새로운 패턴으로 보완됩니다. 이는 사람이 끊임없이 새로운 것을 배우고 논리적 연결이 스스로 구축된다는 사실 때문입니다. 같은 행동을 반복함으로써 자신만의 세계관이 구축된다.

일반 지식의 속성

첫 번째 요점은 비체계적이다. 특정 개인이 항상 새로운 것을 개발하고 배울 준비가 되어 있는 것은 아닙니다. 그는 자신을 둘러싼 모든 것에 매우 만족할 수 있습니다. 그리고 때때로 일반적인 지식의 보충이 일어날 것입니다.

두 번째 속성은 불일치입니다. 이는 특히 표지판의 예를 통해 명확하게 설명될 수 있습니다. 한 사람에게는 길을 건너는 검은 고양이가 슬픔을 약속하고 두 번째에게는 행복과 행운을 약속합니다.

세 번째 특성은 개인 삶의 모든 영역에 초점을 맞추는 것이 아닙니다.

일반 지식의 특징

여기에는 다음이 포함됩니다.

1. 인간의 삶과 외부 세계와의 상호 작용에 중점을 둡니다. 세상의 지혜는 집안을 운영하는 방법, 사람들과 의사소통하는 방법, 올바르게 결혼하는 방법 등을 가르칩니다. 과학지식은 인간과 관련된 과정과 현상을 연구하지만, 과정 자체와 정보는 근본적으로 다르다.
2. 주관적인 성격. 지식은 항상 개인의 생활 수준, 문화 발전, 활동 분야 등에 따라 달라집니다. 즉, 특정 개인은 특정 현상에 대해 자신이 들은 내용에 의존할 뿐만 아니라 자신의 기여도 합니다. 과학에서는 모든 것이 특정 법칙의 적용을 받으며 명확하게 해석될 수 있습니다.
3. 현재에 집중하세요. 평범한 지식은 먼 미래를 내다보지 않습니다. 이는 기존 지식을 기반으로 하며 정확한 과학과 그 추가 개발에는 거의 관심이 없습니다.

과학과 일반의 차이점

이전에는 이 두 가지 지식이 서로 밀접하게 얽혀 있었습니다. 그러나 이제 과학 지식은 일상 지식과 상당히 다릅니다. 다음 요소를 자세히 살펴보겠습니다.

1. 사용되는 수단. 일상 생활에서 이것은 일반적으로 일부 패턴, 요리법 등을 검색하는 것입니다. 과학에서는 특수 장비가 사용되고 실험과 법칙이 수행됩니다.
2. 훈련 수준. 과학에 참여하려면 특정 지식이 있어야 하며, 이것이 없으면 이 활동이 불가능합니다. 평범한 삶에서 그러한 것들은 전혀 중요하지 않습니다.
3. 행동 양식. 일반적인 인식은 일반적으로 모든 특정 방법을 강조하지 않습니다. 과학에서는 방법론이 중요하며 연구 대상이 포함하는 특성과 기타 요소에 따라 달라집니다.
4. 시간. 세상의 지혜는 언제나 현재 순간을 목표로 합니다. 과학은 먼 미래를 내다보고 미래 인류의 더 나은 삶을 위해 습득한 지식을 끊임없이 향상시킵니다.
5. 믿을 수 있음. 일반적인 지식은 체계적이지 않습니다. 제시된 정보는 일반적으로 수천 세대의 사람들의 지식, 정보, 조리법, 관찰 및 추측의 계층을 형성합니다. 실제로 적용해야만 검증이 가능합니다. 다른 방법은 작동하지 않습니다. 과학에는 반박할 수 없고 증거가 필요하지 않은 특정 법칙이 포함되어 있습니다.

일상적인 인식 방법

과학과 달리 세상의 지혜에는 특정한 필수 행동 세트가 없다는 사실에도 불구하고 인생에서 사용되는 몇 가지 방법을 식별하는 것이 여전히 가능합니다.

1. 비합리적인 것과 합리적인 것의 결합.
2. 관찰.
3. 시행착오 방법.
4. 일반화.
5. 비유.

이것이 사람들이 사용하는 주요 방법입니다. 일상을 이해하는 것은 지속적인 과정이며 인간의 두뇌는 주변 현실을 끊임없이 스캔합니다.

지식 전파 옵션

사람은 다양한 방법으로 일반적인 지식을 얻을 수 있습니다.

첫 번째는 개인이 외부 세계와 지속적으로 접촉한다는 것입니다. 사람은 자신의 삶에서 패턴을 발견하여 영구적으로 만듭니다. 다양한 상황에서 결론을 도출하여 지식 기반을 형성합니다. 이 정보는 일, 공부, 사랑, 다른 사람과의 의사소통, 동물, 행운 또는 실패 등 그의 삶의 모든 수준과 관련될 수 있습니다.

두 번째는 언론이다. 현대 기술 시대에 대부분의 사람들은 TV, 인터넷, 휴대폰을 보유하고 있습니다. 이러한 발전 덕분에 인류는 항상 뉴스, 기사, 영화, 음악, 예술, 책 등에 접근할 수 있습니다. 위의 모든 과정을 통해 개인은 기존 지식과 결합된 정보를 지속적으로 받습니다.

세 번째는 다른 사람으로부터 지식을 얻는 것입니다. 어떤 행동에 반응하여 다양한 말을 자주 들을 수 있습니다. 예를 들어, "휘파람을 불지 마세요. 집에 돈이 없을 것입니다." 또는 어린 소녀가 음식을 준비할 때 어머니로부터 받는 조언을 통해 일상의 실용적인 지식을 표현할 수도 있습니다. 두 가지 예 모두 세상적인 지혜입니다.

과학과 일상생활

사회에 관한 일상 지식과 과학 지식은 서로 밀접하게 얽혀 있습니다. 과학은 일상적인 관찰과 실험을 통해 “성장”했습니다. 소위 원시성, 즉 화학, 기상학, 물리학, 계측학 및 기타 정확한 지식에 대한 과학적이고 일상적인 지식이 여전히 있습니다.

과학자들은 일상생활에서 몇 가지 가정을 취하고 과학적 환경에서 그 증명 가능성을 살펴볼 수 있습니다. 또한 과학적 지식은 대중에게 전달하기 위해 의도적으로 단순화되는 경우가 많습니다. 오늘날 사용되는 용어와 설명은 일반 사람들이 항상 정확하게 이해할 수는 없습니다. 따라서 이 경우 일상적인 지식과 과학적인 지식이 밀접하게 얽혀 있어 각 개인이 세상과 함께 발전하고 현대 기술을 사용할 수 있는 기회를 제공합니다.

예를 들어 복잡한 용어를 사용하지 않고 물리학을 "손가락으로" 설명하는 비디오를 인터넷에서 자주 찾을 수 있습니다. 이를 통해 인구 사이에서 과학의 대중화가 가능해지며, 이는 교육의 증가로 이어진다.

평범한 인식은 사람들의 일상 생활, 현재의 실제 활동, 일상 생활 등에서 발생하는 문제를 해결하는 것과 관련이 있습니다. 평범한 인간 경험주의는 현실의 법칙을 탐구할 수 없습니다. 일상 지식에서는 형식 논리의 법칙이 주로 작용하여 인간 삶의 상대적으로 단순한 측면을 반영하기에 충분합니다. 일반적인 지식은 상식, 즉 인간의 일상적인 실제 경험을 바탕으로 형성된 세계, 인간, 사회, 인간 행동의 의미에 대한 아이디어를 기반으로합니다. 상식은 일상적 사고의 규범이나 패러다임이다. 상식의 중요한 점은 사람, 사회, 활동 규범의 일상 생활 발전의 역사적 수준을 반영하는 현실감입니다 (예를 들어 코페르니쿠스 이전 시대에는 다음과 같이 믿는 것이 상식이었습니다. 태양은 지구 주위를 공전합니다.) 보통의 인지는 언제나 상대적으로 단순한 인지 수준을 나타내지만, 이제는 일상생활과 상식에 대한 일종의 과학학습을 말하는 것이 가능하다. 상대적인 단순성과 보수성으로 인해 일상적인 지식에는 오래 전부터 쓸모없는 과학적 사고 형태, 지난 세기의 사고(종교)의 잔재가 담겨 있습니다. 일상적인 실제 활동의 영향을 받아 개발된 상식은 자발적으로 유물론적이고 변증법적인 내용을 담고 있습니다. 상식은 항상 제한되어 있으며 인간 존재의 복잡한 문제를 해결하는 인식론적, 논리적 수단이 없습니다. 상식 자체로는 사물의 불일치, 파동의 통일성, 미립자적 성질을 파악하지 못한다. 일상 지식에 내재된 형태로 깊은 철학적 내용이 민속 기호, 속담 및 속담으로 표현됩니다.

40. 과학적 지식, 그 수준, 형태 및 방법.

과학적 지식은 논리적 사고의 최고 수준입니다. 세상과 인간의 본질, 현실의 법칙에 대한 깊은 측면을 연구하는 것을 목표로합니다. NP의 농축발현은 과학적 발견입니다. 정신적 창의성의 본질에 대한 2가지 해석: 직관주의(통찰력)와 올바른 해결책에 대한 기계적 탐색(시행착오). 정신적 창의성은 의미 있는 측면과 형식적인 측면이라는 두 가지 측면을 제공합니다. 첫째, 정신적 창의성은 새로운 정신적 내용의 획득(이상함의 극복)이다. 모든 주요 발견은 이전의 구체적인 논리를 위반하는 것으로 간주되지만 항상 형식적 논리와 변증법적 논리의 법칙을 따릅니다. NP에는 경험적 수준과 이론적 수준의 두 가지 수준이 있습니다. 경험적 경험에는 감각적 경험과 일차적인 이론적 이해가 포함됩니다. 이론에는 경험적 자료의 추가 처리, 새로운 개념, 아이디어 및 개념의 도출이 포함됩니다. 경험적 지식은 과학적 사실에 대한 지식의 두 가지 원천인 관찰과 실험을 사용합니다.

관찰현실에 대한 목적이 있고 조직화된 감각적 인지이다. 이는 인간의 감각과 도구를 사용하여 수행됩니다. 기기 관찰에는 기기의 차이와 관련된 두 가지 형태가 포함됩니다. 일부 기기는 외부 영향의 강도를 질적으로 변경하지 않고 증가시킵니다(현미경). 다른 장치는 외부 영향을 질적으로 변환하여 이를 사람이 감각적으로 인식하는 것으로 바꿉니다(X선 망원경).

실험– 의도적인 변화를 통해 객체를 연구하고, 의도적인 변화의 결과로 객체의 "행동"을 연구하기 위해 객관적 프로세스에 적극적으로 개입합니다. 실험의 필수 조건은 재현성입니다.

과학적 지식의 원천은 사실, 즉 우리 의식이 기록한 실제 사건이나 현상입니다. 실제 사건 자체는 사실로 작용하며, 그 사건을 "우리에게 사실"로 만드는 기록은 객관적이고 진실한 사건 기록의 역할만 합니다. 사실로 정의되는 상관관계는 사실의 내용에 어떤 변화도 가져서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 더 이상 사실이 아닙니다. 사실을 기록하는 수단 중 하나는 언어이다.

기초적인 과학적 지식의 형태:

문제 – 과학적인 질문. 독립적인 사고형태로서의 질문, 즉 의문판단은 논리적 인식의 수준에서만 발생한다. 문제의 주제는 복잡한 속성, 현상, 현실 법칙에 대한 문제입니다. 문제 놓여있다과학. 문제 구조- 2개 구성요소: 주제에 대한 예비 지식과 무지, 연구 활동의 주요 방향을 표현합니다. 따라서 문제는 지식과 무지에 대한 지식의 모순적인 통일성입니다. 구별하다건설적이고 재구성적인 문제: 이론이 출현하기 전에 구성될 수 있으며 이미 만들어진 이론을 기반으로 재구성될 수 있습니다.

가설 – 문제에 대한 가상적인 해결책. 다양성: 과학의 각 문제는 수많은 가설을 낳고, 최종적으로 하나를 선택하거나 종합할 때까지 가장 가능성이 높은 가설은 제거됩니다.

이론– 2개의 값: 가장 높은 형태의 과학적 지식과 개념체계, 현실의 모든 영역을 설명하고 설명합니다. "전형적인" 이론의 중요한 부분은 다음과 같습니다. 서술적인그리고 설명적인부품이나 측면. 설명 – 필수 기능, 형태의 특성. 설명은 현실이 왜 그런 것인지에 대한 질문에 답합니다. 설명의 유형: 법칙, 인과적, 유전적, 구조적 기반. 법률에 근거하여: 법칙은 본질의 측면으로서 현상을 발생시키고 결정하므로 현상을 이해하고 설명하는 기초가 됩니다. 유전적설명은 현상의 발생 과정에 대한 연구와 관련이 있습니다. 구조적설명을 통해 우리는 현상의 여러 측면을 이해하고 현상의 구조에서 추론할 수 있습니다.

과학적 지식의 방법– 아는 방법, 현실에 접근하는 방법. 여기에는 철학에 의해 개발된 가장 일반적인 방법, 일반적인 과학적 방법, 개별 과학의 특정 사적 방법이 포함됩니다. 메소드와 연관됨 기법연구. 현대과학은 유물론과 변증법의 방법을 사용한다. 일반적인 과학적 방법은 다음과 같습니다. 일반화, 추상화, 분석, 종합, 유도, 추론, 메소드 이상화, 형식화, 수학적화, 모델링.