წვერის წმინდა მნიშვნელობა რუსეთში. წვერი დაცვაა

მწვავე დებატები იმის შესახებ, თუ რატომ სჭირდება კაცს წვერი და უკეთესი იქნებოდა თუ უარესი ცხოვრება მის გარეშე, მიმდინარეობს პეტრე დიდის დროიდან.

1715 წლის 9 იანვარს (1714 წლის 29 დეკემბერი, ძველი სტილით) გამოქვეყნდა მეფის ცნობილი ბრძანებულება. პეტრამე„რუსული ტანსაცმლითა და ჩექმებით ვაჭრობისა და ასეთი კაბის და წვერების არ ტარების შესახებ“. რთული დრო დადგა რუსი მამაკაცებისთვის - უხსოვარი დროიდან წვერი ითვლებოდა სიძლიერის და მამაკაცურობის სიმბოლოდ, ერთ-ერთ მთავარ ღირსებას, "ბარბაროსობის მოყვარულ მამაკაცებს" მღეროდნენ პოეტები და პატივს სცემდნენ საზოგადოებაში. ცარ პეტრემ ყველაფერი თავდაყირა დააყენა: ჯერ სოლიდური გადასახადი დააწესა „წვერებზე“, შემდეგ კი მთლიანად დააკანონა იძულებითი დალაქი და პირადად მოჭრა ბიჭებს წვერი.

მას შემდეგ სამ საუკუნეზე მეტი გავიდა. მაგრამ ბევრი მამაკაცი, ისევე როგორც პეტრეს დროს, ჯერ კიდევ მზად არის ბევრი შესწიროს, მაგრამ არა საკუთარი წვერი. პირიქით, სხვებს არ ესმით, რას ხედავენ მასში მოწინააღმდეგეები და უამრავ მიზეზს აძლევენ, რომ ერთხელ და სამუდამოდ მოიცილონ მამაკაცის მთავარი "დეკორაცია".

წვერის ქონის ხუთი მიზეზი

წვერის გარეშე სამოთხეში არ წახვალ

საუკუნეების განმავლობაში რუსეთში წვერი ითვლებოდა ღვთის საჩუქარი, ვინც გაპარსეს („გაფხეკიან“) შეიძლებოდა ეკლესიიდან განკვეთილიყო. პატრიარქი ადრიან, საბედნიეროდ მისთვის, რომელმაც ვერ ნახა მთავარი პეტრეს მიერ წვერების დევნა, დაწერა, რომ „ღმერთმა შექმნა ადამიანი წვერით“. შესაბამისად, მისი გაპარსვა ნიშნავდა ყოვლისშემძლეს წინააღმდეგ წასვლას.

წვერი სიძლიერისა და მამაკაცურობის დასტურია

უხსოვარი დროიდან რუსეთში სქელი წვერი მამაკაცის სიმწიფის, სიძლიერისა და „ჯიშის“ მტკიცებულება იყო. მათ, ვისაც მხოლოდ სახეზე თმა ჰქონდა, ითვლებოდა გარიყულებად და „გაკვეთილებად“. ამას ადასტურებს თანამედროვე კვლევა: ფოტოებიდან ძლიერი სქესის წარმომადგენლების მამაკაცურობის შეფასებისას, რესპონდენტები (როგორც ქალები, ასევე მამაკაცები) ყოველთვის აძლევენ ყველაზე მაღალ შეფასებას მათ, ვისაც სახეზე გრძელი და სქელი თმა აქვს.

წვერი = ბედნიერება

წვერიანი კაცი ღმერთთან უფრო ახლოსაა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას მეტი შანსი აქვს ჰარმონიისა და ბედნიერების პოვნის არა მხოლოდ "იმ" სამყაროში, არამედ ამ სამყაროშიც. ზოგიერთი მისტიკოსი წვერი თითქმის ანტენად მიიჩნევს, რომელიც იზიდავს პოზიტიურობას და იცავს ნეგატივისგან. წვერის უბრალო მოფერება, მნიშვნელოვანი სიჩუმესთან ერთად, ზოგჯერ შეიძლება დაგვეხმაროს რთული მდგომარეობა, საშუალებას მოგცემთ დაისვენოთ რთულ საუბარში, დამალოთ თქვენი მღელვარება ან არავერბალურად აჩვენოთ თანამოსაუბრეს, ვის ეძებდით. ბოლო სიტყვა. ჩვენი წინაპრები წარმატებით იყენებდნენ ამას. წვრილმანები, როგორც ჩანს? მაგრამ ისინი მნიშვნელოვნად ამარტივებს და ჰარმონიზაციას უწევს ცხოვრებას.

წვერი ქალებისთვის წარმატებაა

მრავალი საუკუნის განმავლობაში რუსეთში ფუმფულა და მწირი თმა, წვერის ნაცვლად, თითქმის უქორწინებლობის გვირგვინი იყო. ბევრი თანამედროვე ქალბატონი ასევე უპირატესობას ანიჭებს წვერიან მამაკაცებს, რომლებსაც ისინი ალფა მამაკაცებად თვლიან. და თანამედროვე მეცნიერების კვლევები ადასტურებს რუსი ქალების სიბრძნეს: ხშირი წვერის ნაცვლად იშვიათი თმა მიუთითებს მთავარის ნაკლებობაზე. მამრობითი ჰორმონი- ტესტოსტერონი - და სხვა ჯანმრთელობის პრობლემები.

წვერი ლამაზია

ძნელია ამ განცხადებასთან კამათი - ასევე დასაბუთება. რამდენი ადამიანი - ამდენი აზრი.

წვერის გაპარსვის ხუთი მიზეზი

წვერი არაჰიგიენურია

წვერში ჩარჩენილი პურის ნატეხები და სხვა საკვები არ არის სასიამოვნო სანახავი. გარდა ამისა, ზოგიერთი მეცნიერი თვლის (და ამას კვლევებით ამტკიცებს), რომ წვერი და ულვაში არის მიკრობების ნამდვილი გამრავლების საფუძველი - განსაკუთრებით თუ დრო არ გაქვთ მის მოვლაზე. მეტროსექსუალებიც კი, რომლებიც დიდ ყურადღებას აქცევენ გარეგნობასა და ჰიგიენას, საფრთხეში აყენებენ საკუთარ და სხვების ჯანმრთელობას.

ასე რომ, რამდენიმე ხნის წინ ბიოლოგთა ჯგუფი ახალი მექსიკიდან ხელმძღვანელობით ჯონ გოლობიკიაიღო ბაქტერიების ნიმუშები რამდენიმე ათეული მამაკაცის წვერიდან. შედეგები საშინელი იყო: მეცნიერებმა აღმოაჩინეს ბაქტერიების მთელი კოლონიები, რომელთაგან ბევრი მიეკუთვნება სახეობებს, რომლებიც ჩვეულებრივ ცხოვრობენ არა სახეზე, არამედ ნაწლავებში. და ბრიტანული ასტონის უნივერსიტეტის ბიოლოგების მიერ ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ წვერიანი ექიმების ქირურგიული ნიღბები ბევრჯერ მეტ ბაქტერიას შეიცავს, ვიდრე მათ, ვინც შეუფერხებლად იპარსავს.

სხვათა შორის : ისინი ამტკიცებენ, რომ პეტრე დიდს არ ჰქონდა წვერი - ის უბრალოდ არ ამოსდიოდა, რის გამოც მან გადაწყვიტა მისი ანათემის გაკეთება.

წვერი აგდებს სხვებს

როგორც მრავალი გამოკითხვა აჩვენებს, წვერიანი მამაკაცები უფრო ხშირად განიხილება აგრესიულად, დომინანტად, ნაკლებად მოქნილად, მზრუნველად და კომუნიკაბელურად, ვიდრე მათ, ვინც მჭიდროდ იპარსავს. ასევე, წვერიანი ადამიანები სხვებს უფრო პირქუშად ეჩვენებათ და უფრო ხშირად ეჭვობენ რაღაცის დამალვაში. მცირეწლოვან ბავშვებს ხშირად ეშინიათ წვერიანი მამაკაცების. ზოგადად, შედეგი არის ადამიანის პორტრეტი, რომელთანაც საუბარი არ არის ყველაზე სასიამოვნო - თუნდაც ეს მხოლოდ ზედაპირული შთაბეჭდილება იყოს, საპირისპიროს დამტკიცება რთულია.

წვერი შეიძლება შეაფერხოს თქვენს კარიერას

სუფთად გაპარსული მამაკაცები უფრო შეესაბამება დამსაქმებლების მოლოდინებს, რომლებსაც სჭირდებათ თანამშრომლები გაზრდილი კომუნიკაციის უნარებითა და გუნდური სულისკვეთებით. საინტერესოა, რომ უფროსები, როგორც წესი, უფრო ლოიალურები არიან ულვაშიანი მამაკაცების მიმართ, ვიდრე წვერიანი. ზოგიერთ კომპანიას ასევე აქვს გამოუთქმელი აკრძალვა წვერის ტარებაზე: პატარა წვერი მაინც მისაღებია, დიდი კი არა.

წვერში ცხელა

განსაკუთრებით ზაფხულში, განსაკუთრებით სამხრეთში, განსაკუთრებით კისერზე. რაც უფრო სქელია და გრძელი, მით უფრო ცხელია. და არაფერი შეგიძლია ამის გაკეთება.

წვერი მოხუცი გხდის

ამის გამო სხვებს შეუძლიათ მფლობელს 5-10 წლით მეტი მისცენ. ჯერ-ჯერობით უფროსად გამოჩენის მიზანი პლიუსია, მაგრამ ერთ დღეს დადგება დრო, როცა აუცილებლად მოინდომებთ ახალგაზრდულად გამოიყურებოდეთ.

რუსეთში ისეთივე ველური იყო უწვერო კაცის დანახვა, როგორც წვერიანი ქალის ნახვა. ისინი ცდილობდნენ არ გაეფორმებინათ კონტრაქტები წვერიან მამაკაცებთან, რადგან ითვლებოდა, რომ მათ არა მხოლოდ „ქალის სახის“ გარეგნობა, არამედ ქალების მსგავსი აზროვნებაც ჰქონდათ. გაპარსვა პრაქტიკულად განიხილებოდა როგორც ნებაყოფლობითი კასტრაცია. წვერის გარეშე კაცს ძალიან უჭირდა ოჯახის შექმნა;

1698 წლის 29 აგვისტოს (19 აგვისტო, ძველი სტილით) გამოიცა ცნობილი ბრძანებულება „გერმანული ტანსაცმლის ტარების, წვერების და ულვაშების გაპარსვის შესახებ, მათთვის მითითებულ ჩაცმულობით სეირნობის შესახებ სქიზმატიკოსების შესახებ“, რომელიც აკრძალავდა წვერის ტარებას ახლებურად. წელი - 1 სექტემბრიდან. განკარგულება განმტკიცდა საახალწლოდ ბოიარ შეინთან სადილმა. ვახშამზე წვერებს ცარი კი აღარ ჭრიდა, არამედ მეფის ხუმრობა. განკარგულებამ გამოიწვია უზარმაზარი წინააღმდეგობა, რომლის აღწერაც იმდროინდელ მრავალ მატიანეში იყო შესული. გაპარსულებს „ფეხშიშველი სნეული“ ეძახდნენ. და ეს "ფეხშიშველი სნეული" წინააღმდეგობაში მოვიდა კულტურულ ტრადიციებთან და რელიგიურ ნორმებთან.

გადასახადის იდეა პიოტრ ალექსეევიჩს ევროპაში მისი პირველი მოგზაურობის დროს გაუჩნდა. იმ დროს ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაში ასეთმა განკარგულებამ ხაზინას შემოსავალი მოუტანა. 1699 წელს გადასახადის გადახდის დასადასტურებლად შემოიღეს სპილენძის ჟეტონი - წვერის ნიშანი - წვერის წინა მხარეს გამოსახულებით და ზევით წარწერით: „ფული გროვდება“.

რამდენიმე ტარიფი იყო: საშუალოდ 60-დან 100 რუბლამდე წვერზე, ხოლო მოსკოვის მაცხოვრებლებისთვის - 30 რუბლს წელიწადში. სხვათა შორის, იმ დროს 30 მანეთი იყო ფეხის ჯარისკაცის წლიური ხელფასი, ამიტომ წვერი ძვირადღირებულ სიამოვნებად იქცა. გლეხები გადასახადს არ იხდიდნენ, მაგრამ ქალაქში შესვლისა და გასვლისთვის ყოველ ჯერზე 1 კაპიკს აძლევდნენ „წვერზე“. და მხოლოდ ამან შეუწყო ხელი იმ ფაქტს, რომ წვერით რუსი გლეხის გამოსახულება უცვლელი დარჩა წარმართულ და ქრისტიანულ რუსეთში.

შემდეგ, 1715 წლიდან, შემოღებულ იქნა ერთიანი მოვალეობა ყველა კლასისთვის - გადასახადი მართლმადიდებელ წვერიან მამაკაცებზე და სქიზმატიკებზე წელიწადში 50 რუბლის ოდენობით. მეტიც, წვერი რომ გქონდა, ძველმოდური ფორმის ტარება მოეთხოვებოდათ, რომ კიდევ უფრო შეგრცხვეს. ვინც დაინახა წვერიანი მამაკაცი, რომელსაც არ ეცვა მითითებული ტანსაცმელი, შეეძლო ეცნობებინა ხელისუფლებას და დამატებით მიეღო ჯარიმის ნახევარი და ტანსაცმელი. თუ წვერიანი მამაკაცი ჯარიმის გადახდას ვერ ახერხებდა, მას მძიმე შრომაში აგზავნიდნენ საჭირო თანხის დასამუშავებლად.

შედეგი: პეტრე I-ის რუსული წვერის დაცინვა, ისევე როგორც რუსული ჩაცმულობა, განპირობებული იყო მხოლოდ მეფის მტრობით ყველაფრის მიმართ, პირველ რიგში რუსულისადმი და უსულო უცხოობის სიყვარულით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ხაზინის შევსება რომ სურდა, ხელმისაწვდომ გადასახადს არ დააწესებდა. და მე არ განვახორციელებდი დადგენილებას ძალით. მაგალითად, საკვირაო წირვა-ლოცვაზე ჯარისკაცები ეკლესიებს ალყა შემოარტყეს, ყველა კაცს განურჩევლად აიტაცეს, ორმა დაიჭირა, მესამემ წვერი და მკლავები მოჭრა მათ კაფტანებს.

IN ძველი ეგვიპტეზოგადად, ფარაონის გარდა ყველასთვის აკრძალული იყო წვერის ტარება - ეს სიმბოლო იყო ერთპიროვნული ძალაუფლებისა და მიწების ფლობისა. ფარაონი თითქოს მამრობითი სქესის მამის გამოსახულებაში გამოჩნდა და მთელი მისი ხალხი გახდა „ქალი“, საქონლის რეპროდუცირება.

1634 წელს რუსეთში მოგზაურის ადამ ალეარიუსის აღწერიდან (თარგმანი): ”რუსი კაცები დიდ პატივს სცემენ გრძელ წვერს და სქელ მუცელს, და ვისაც ეს თვისებები აქვს, დიდ პატივს სცემენ”. ყველა ლეგენდასა და ეპოსში წვერი აქვს ყველას, ვის მიმართაც პატივისცემას გამოხატავენ, ბრძენებსა და გმირებს. და მოხუცმა ჰოტაბიჩმა თავისი სურვილები წვერის ერთი თმით შეასრულა. და ის არ არის თოვლის ბაბუა წვერის გარეშე. 1757 წელს მ.ვ. ლომონოსოვმა ოდაც კი დაწერა აკრძალულ ატრიბუტზე - „ჰიმნი წვერზე“, რამაც სამეფო ოჯახის აღშფოთება გამოიწვია.

წვერის დაცვა

მასლენიცასა და ნათლისღების დღესასწაულების დროს ქალდეველებს ფეიერვერკით წვერს რომ არ დაეწვათ, თაფლით ასველებდნენ.

დასჯა წვერის მეშვეობით

რუსეთში წვერს იმდენად აფასებდნენ, რომ ყველაზე მძიმე დანაშაული იყო წვერის შეურაცხყოფა. ამრიგად, "პსკოვის განჩინების ქარტიის" მიხედვით (XIV - XV სს.), დაზიანების ან წვერის იძულებით ჩამორთმევისთვის, გიგანტური ჯარიმის გადახდა იყო 2 მანეთი, ხოლო მკვლელობისთვის ჯარიმა მხოლოდ რუბლი იყო. წვერში გადაფურთხება ყველაზე საშინელ შეურაცხყოფად ითვლებოდა და მტრის წვერზე ცეცხლის წაკიდება ომის გამოცხადებას ნიშნავდა.

წვერების შეურაცხყოფა ხშირად გვხვდება მატიანეში. როდესაც ელჩები მივიდნენ უფლისწულთან არაჯანსაღი მოთხოვნებით, მათ ჩუმად მოჭრეს წვერი და უკან გაგზავნეს. და ეს თქვა ათასზე მეტ სიტყვაზე.

თუ შიგნით ძველი საბერძნეთითუ ვინმე შეხვდებოდა მთლიანად გაპარსულ ადამიანს, ეს იმას ნიშნავდა, რომ ის ისჯებოდა რაიმე სერიოზული დანაშაულისთვის. საბერძნეთში მეომრებს, რომლებიც ბრძოლის ველზე გამოვიდნენ, ნახევარი სახე ჰქონდათ გაპარსული.

სხვათა შორის, საბჭოთა პერიოდის KVN-ის მონაწილეებს ეკრძალებოდათ წვერის ტარება, რადგან ეს შეიძლება იყოს კომუნიზმის იდეოლოგების მარქსის ან ლენინის დაცინვა.

ისტორიის "წვერებიანი" ჯუნგლები

ასე რომ, წვერის წმინდა საიდუმლოება სლავებისთვის და რატომ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა ჩამოვთვალოთ იგი:

1. სიტყვის მნიშვნელობა: წვერი - სახის სიმდიდრე! რაც უფრო სქელი და გრძელია წვერი, მით უფრო ძლიერი და ძლიერია კლანი, მით უფრო მეტი შთამომავლობა ჰყავს და მით უფრო ძლიერია კავშირი თაობებს შორის.

2. წვერი გამბედაობას აძლევს. სანამ ჯარისკაცები წვერების მოყვანას არ დაიწყებდნენ, მათ ბრძოლის ველზე მოწინავე რაზმებში არ უშვებდნენ. შეიძლება, რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ თვითჰიპნოზიაა, რომ თუ ბავშვობიდან გარწმუნებენ, რომ წვერი უშიშარს, დაუმარცხებელს გახდის და დაგიცავს შუადღისას დარტყმული ისრისგან, მაშინ ასეც იქნება! ჩვენ ვართ ის, რისიც გვჯერა! თუნდაც უბრალოდ შეხედე პირქუშ კაცს, ის ასჯერ უფრო საშიშად გამოიყურება, ვიდრე ახლად გაპარსული.

3. წვერის გარეშე სულიერი ზრდა შეუძლებელია. კაცი კლანის სულის მატარებელია. (ასე გრძელდება ოჯახი, ქმარი შვილებს სულს აძლევს, დედა კი სხეულს). ქმარს, რომელიც წვერს ატარებს, სულიერი ძალა აქვს. და როგორც ქალი უსმენს ღმერთს თავის თმით, ასევე მამაკაცი ღებულობს ღმერთის განცდას წვერზე თმით. წვერი იძლევა უძლიერეს ინტუიციას, რაც ხელს უწყობს გადაწყვეტას ყველაზე რთული სიტუაციები. ცნობისთვის, წმინდა მამებს მიაჩნიათ, რომ ვინც წვერს იპარსავს, ამით გამოხატავს უკმაყოფილებას თავისი სხეულის მიმართ, რომელიც უფალმა დააჯილდოვა. და პეტრე I-ის ბრძანებულება წვერის ტარების აკრძალვის შესახებ არ იმოქმედა ეკლესიის მსახურებზე. თუმცა ამ განკარგულებამდე თავად ეკლესია ცოდვად თვლიდა წვერის გაპარსვას და არ აკურთხებდა უწვეროებს.

წინასწარმეტყველ მუჰამედის წვერის თმა მსოფლიოში ათ ყველაზე პატივსაცემი რელიგიური რელიქვიათა შორისაა, ისევე როგორც იესოს ეკლის გვირგვინი და ბუდას რელიქვიები. ძველ მორწმუნეებში დალაქის გაპარსვას კრიმინალი ეწოდება და ერესად ითვლება. თმის გაპარსვა ძველ აღთქმაში აკრძალული იყო. თმის გაპარსვა აკრძალული იყო მეექვსე მსოფლიო კრების წესებით. წვერების გაპარსვა აკრძალული იყო წმ. კვიპროსის ნათლისღება, წმ. კირილე ალექსანდრიელი, bl. თეოდორეტი, წმ. ისიდორა პილუსიოტა. დალაქის გაპარსვის დაგმობას ასევე შეიცავს შავი მთის წინამძღვრის ნიკონის წიგნები. ვალერიანის (1531) ქურუმებს შორის წვერის სარგებლობის შესახებ ცნობილია ტრაქტატი, რომელიც სპეციალურად ამ თემაზეა: "წვერის აპოლოგია" ბელევოსის ბუჩარდის მიერ, დაწერილი 1160-იან წლებში და ნაპოვნი 1929 წელს.

4. წვერი ღმერთის საგვარეულოს ეკუთვნის. ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად და მსგავსებით, რაც ნიშნავს, რომ წვერი მისი ხატის განუყოფელი ნაწილია. ისტორიის წიგნში წერია: „ჩვენი ღმერთები ჩვენი მამები არიან, ჩვენ კი მათი შვილები ვართ და ვიქნებით ჩვენი ღმერთების დიდების ღირსნი და ბევრ კეთილ საქმეს გავაკეთებთ და ჩვენი გვარების სადიდებლად, სამჯერ მეტი, ვიდრე ძალა ჩვენს ძმობაში“. ზოგადად, ქორწინების სიყვარული რუსი ადამიანის ერთ-ერთი მთავარი ღირსებაა: წვერი უნდა იყოს მოვლილი და სანუკვარი, ფრთხილად გაიზარდოს და პატივისცემით მოეპყროს.

5. სიბრძნე წვერში ცხოვრობს. წვერის დიდ ძალაზე საუბრობდნენ ძველი ბერძნებიც – ყველა ზრდასრული მამაკაცი, გამონაკლისის გარეშე, ატარებდა წვერს სიბრძნის მოპოვების ნიშნად. წვერს სიამოვნებით უშვებენ და მხოლოდ გლოვის ნიშნად მოკლეს (მაგრამ არ გაპარსავდნენ!).

6. წვერი არის სულიერი კავშირი წინაპრებთან და თავისუფლად აზროვნება. IN უძველესი სამყარო, და არა მხოლოდ სლავებს შორის, თუ საჭირო იყო ვინმეს დაპყრობა, დამორჩილება, მაშინ მათ წვერი მოჭრეს. ადამიანი, რომელსაც მოკლებულია ენერგიის ასეთ მძლავრ წყაროს, კარგავს სულიერ კავშირს წინაპრებთან და თავისუფალ აზროვნებას, მისი ცნობიერება დაბინდულია და მისი მართვა შესაძლებელია როგორც სურს.

7. წვერი ძალაუფლების სიმბოლოა, მფლობელის სიმბოლო. ადამიანი თავისი სახლის სამყაროში არის ღმერთის პერსონიფიკაცია და მხოლოდ ის უნდა იყოს თავდაპირველად პირველი, ვინც მოიაზრებს ყველაფერს. წვერის გარეშე მამაკაცი ითვლებოდა მდედრობითი სქესის ადამიანად და უუნარო იყო ოჯახის შექმნა ან გამრავლება.

ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, სწორი და აუცილებელია წინაპართა ფესვებთან, მშობლიურ ღმერთებთან და ა.შ. კავშირის აღსადგენად.
მაგრამ როგორც ყოველთვის და ყველგან, ერთსა და იმავე სიტუაციას სხვადასხვა კუთხით შეიძლება შევხედოთ, ეს პირველია.
მეორეც, რეალობის ხედვა ასევე შეიძლება იყოს, რბილად რომ ვთქვათ, შეკვეცილი ან, პირიქით, უფრო მოცულობითი.

გარკვეული გარემოებების გამო, ოდესღაც არც წვერზე მიფიქრია, არც ოჯახის ფესვებზე და განსაკუთრებით ღმერთებზე. და როცა ეს ინფორმაცია შემოვიდა ჩემში შინაგანი სამყარორა თქმა უნდა, მაშინვე გავიქეცი სახის თმაზე.

იმ დროს მე მხოლოდ დამწყები იოგას მასწავლებელი ვიყავი და ჩემი წვერი, რბილად რომ ვთქვათ, ყველა მიმართულებით იზრდებოდა და არც თუ ისე მოწესრიგებული. რა თქმა უნდა, ნათელი ინსტრუქციები იყო მოცემული: არ გაიპარსოთ არაფერი.შემდეგ კი, ერთ საღამოს, ოდნავ განსხვავებული აზრი გადმომეცა, რომელიც საკმაოდ ლოგიკური, გონივრული და კომპეტენტური იყო.

მითხრეს, რომ სანამ ადამიანი ცხოვრობს საზოგადოებაში და არა მარტო ცხოვრობს, არამედ მოქმედებს როგორც აქტიური სოციალური ერთეული, ე.ი. როგორც იოგას ადეკვატური მასწავლებელი ცდილობს ხალხს გარკვეული საღი ინფორმაცია მიაწოდოს, მაშინ ასეთი ადამიანი უნდა გამოიყურებოდეს საზოგადოების გარკვეული სტანდარტების შესაბამისად, რომელსაც სურს "მიაღწიოს". რაც არ უნდა თქვას, მათ ტანსაცმლით ხვდებიან. სულაც არ არის აუცილებელი, რომ მთლიანად გაიპარსოთ სახის თმა, ატაროთ მოწესრიგებული წვერები, მაგრამ შეეცადეთ თვალყური ადევნოთ იმ ადამიანების რეაქციას, რომლებთანაც შეეცდებით გარკვეული საღი აზრის გადმოცემას.

თუ ადამიანს ისეთი კარმა აქვს რომ სოციალური აქტივობებიის ნაწილობრივ დამძიმებულია, მაშინ, რა თქმა უნდა, წვერის ტარება მხოლოდ სასიკეთოდ იქნება (თუ იზრუნებს, ცოტათი მაინც, რომ იქ სხვადასხვა ბაგეები არ გამოჩნდეს).
გარდა ამისა, ასეთმა ტარებამ შეიძლება გამოიწვიოს ინტერესი ადამიანთა გარკვეულ სეგმენტში და შემდგომში შესაძლებელია მშობლიური კულტურის გაცნობა.

ამიტომ, მეგობრებო, შეეცადეთ ადეკვატურად შეაფასოთ თქვენთან არსებული საქმეები გარკვეული მომენტიდრო. ნუ იქნებით ჯიუტი და იფიქრეთ სტერეოტიპებით. ყურადღება მიაქციეთ თქვენს ირგვლივ არსებულ რეალობას, წინააღმდეგ შემთხვევაში შესაძლოა იმ მომენტებში საზოგადოებასთან რაიმე სახის უთანხმოება წარმოიშვას, რაც შეუფერხებლად შეიძლება გვერდის ავლით. თუ, რა თქმა უნდა, მზად ხართ მათ გვერდის ავლით სხვებისთვის სარგებლის მოტანის მიზნით და არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის.

ფრთხილად იყავი!

ალექსანდრე დუვალინი

და კიდევ ერთი თვალსაზრისი ამ თემაზე

ახალგაზრდობაში მე მქონდა პატარა წვერი, მაგრამ არა "შოველ", არამედ სცენის წვერი :) და თმა გრძელი მქონდა, მხრის პირებამდე. ერთი მხრივ, წვერი შეიძლება უხერხულად მოგეჩვენოთ ყოველდღიური ცხოვრება. რა თქმა უნდა, დროთა განმავლობაში ყველაფერს ვეჩვევით და ისეც ხდება, რომ ჩვენი თვალსაზრისი შეიძლება პირიქით შეიცვალოს.

მეორეს მხრივ, ფაქტია და ამას საღვთო წერილიც ადასტურებს, რომ წვერი და თმა ხელს უწყობს კოსმოსის ენერგიის უფრო ეფექტურად გამოყენებას, გარე ძალებს, ამაღლებს ადამიანის მგრძნობელობას და მრავალი სხვა. სასარგებლო თვისებები. რომ აღარაფერი ვთქვათ მამაკაცებზე, რომლებსაც წვერს შეუძლია მიანიჭოს მნიშვნელობა და სიმყარე.

თუმცა, გარეგნობა ძალიან ფარდობითი ცნებაა. სილამაზე, როგორც ამბობენ, მნახველის თვალშია. არსებითად, ი მომენტში, მე ვიცავ შემდეგ თვალსაზრისს.

წვერი უდავოდ სასარგებლო რამ არის, იმ პირობით, რომ ადამიანმა იცის მისი გამოყენება და ამ გამოყენებას უკეთესი შედეგი მოაქვს, ვიდრე მის გარეშე. წვერმა არ უნდა შეგაწუხოთ, არ უნდა შეგიქმნათ დისკომფორტი, შინაგანი თუ გარეგანი. თქვენ უნდა გქონდეთ კარგი იდეა: "რატომ მჭირდება წვერი?" არა როგორც მოდის ტენდენცია. თუ ეჭვი გეპარებათ, უნდა სცადოთ, შეამოწმეთ საკუთარი გამოცდილება. მნიშვნელოვანი წერტილი- ეს ის გარემოა, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს.

ითვლება, რომ წვერი და თმა მოქმედებს როგორც ანტენა დახვეწილი ენერგიების დასაჭერად. თუ ადამიანი სუფთა ადგილას ცხოვრობს, ეს ენერგიები დიდი ალბათობით სასარგებლო იქნება. თუ, ვთქვათ, ყოველდღე გიწევთ მეტროში სიარული, მაშინ წარმოიდგინეთ, რა სახის ენერგია არსებობს და რისი „დაჭერა“ შეგიძლიათ. იგივე ეხება გრძელ თმას.

რა თქმა უნდა, ყველას განსხვავებული მსოფლმხედველობა აქვს, ყველა თავის განვითარების დონეზეა. შეიძლება ვერც კი შეამჩნიოთ, მაგრამ ეს არ დაგიცავთ უხილავი შედეგებისგან. საკმარისი კვალიფიკაციით, შესაძლებელია ამ ეფექტის თავიდან აცილება პირადი ენერგიისა და პრაქტიკის ხარისხის გამო. არ მინდა ვთქვა, რომ წვერის ტარება არის თანამედროვე სამყაროარაგონივრული ან საერთოდ არ ღირს. ყველასთვის განსხვავებული იქნება. გამოიყენეთ საღი აზრი და გექნებათ საჭირო სიგრძის წვერი.

წვერის გაზრდა, ალბათ, ყველაზე საკამათო და რადიკალური რამაა, რაც მამაკაცმა შეიძლება გაუკეთოს თავის სახეს.

უმეტესობა ჩვენგანი ფიქრობს, რომ ეს მხოლოდ საქმეა გარეგნობადა მამაკაცის იმიჯი, მაგრამ სინამდვილეში ეს ასევე ჯანმრთელობის საკითხია.

მეცნიერები სახის მკვრივ თმას უკავშირებენ კანის დაბერების შენელებას და ისეთი დაავადებების მიმდინარეობის გაუმჯობესებას, როგორიცაა ასთმადა ალერგია.

რუსეთში ცოტას სმენია ყოველწლიური No-Shave ნოემბრის კამპანიის შესახებ შეერთებულ შტატებში, რომელიც შექმნილია კიბოს შესახებ ცნობიერების ამაღლებისთვის. კამპანიის მხარდამჭერები მთელი ნოემბრის განმავლობაში გეგმავენ გაპარსვის თავიდან აცილებას.

მისი ორგანიზატორები გვახსენებენ, ბედნიერები და ჯანმრთელები, ამის შესახებ ფატალური დაავადება, რომელსაც ხშირად თან ახლავს თმის ცვენა, ამავე დროს მოითხოვენ ფონდში შესატანი შენატანების შეტანას სიმსივნით დაავადებული თანამემამულეების დასახმარებლად.

ასე რომ, ნოემბრის ამ კამპანიისთვის ამერიკელმა ექსპერტებმა თქვენთვის 7 შეარჩიეს მეცნიერული მიზეზებიაცვიათ წვერი:

1. წვერი ანელებს კანის დაბერების პროცესს

ბოლო კვლევაჟურნალში Radiation Protection Dosimetry გამოქვეყნდა, მოულოდნელად ცხადყო, რომ მკვრივი მცენარეულობა ბლოკავს 90-95%-მდე. ულტრაიისფერი სხივებირითაც ხელს უშლის ნაოჭების ნაადრევ წარმოქმნას და ამცირებს მელანომის რისკს.

2. ჩაზრდილი თმების პრობლემის გადაჭრა

ჩაზრდილი თმა არ არის ესთეტიურად სასიამოვნო და ძალიან მტკივნეული. ხშირი გაპარსვის გამო ხშირია თმის ბუნებრივი ზრდის მიმართულების დარღვევა, რომელსაც თან ახლავს კანის გაღიზიანება და სიწითლე. წვერიან მამაკაცებს ამის დავიწყება შეუძლიათ.

3. წვერიანი მამაკაცები აღიქმებიან უფრო მამაკაცურად.

თუ გსურთ მეტი საერთო გქონდეთ ჩაკ ნორისთან, ვიდრე ჯასტინ ბიბერს, მაშინ წვერი დაგეხმარებათ. ყოველ შემთხვევაში, რაც შეეხება გარეგნობას. ჟურნალში Evolution and Human Behavior გამოქვეყნებული კვლევის შედეგების მიხედვით, ორივე სქესი წვერიან მამაკაცებს უფრო მამაკაცურ და ძლიერებად მიიჩნევს. ამავდროულად, 10-დღიანი სქელი სავსებით საკმარისია ასეთი ეფექტის შესაქმნელად.

4. წვერი დიდ დროს ათავისუფლებს თქვენი საყვარელი ადამიანისთვის.

მეცნიერთა შეფასებით, სრულყოფილად გაპარსული მამაკაცები სიცოცხლის განმავლობაში ატარებენ 3350 საათს გაპარსვას. დოქტორმა ჰერბერტ მესკონმა, ბოსტონის უნივერსიტეტის დერმატოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელმა, ერთ დროს გონივრულად განაცხადა, რომ ბევრად უფრო სასარგებლოა თქვენი ცხოვრების ამ 140 დღის გატარება კითხვაზე, სპორტზე, სეირნობაზე ან მოგზაურობაზე, ვიდრე უაზრო რიტუალზე.

5. წვერის ქონა კარგია ალერგიის დროს.

ითვლება, რომ წვერი, ისევე როგორც ბუნებრივი ფილტრი, ინარჩუნებს მტვრის და სხვა ჰაერის ალერგენების მნიშვნელოვან ნაწილს. რა თქმა უნდა, ეს "ფილტრი" მოითხოვს სათანადო მოვლა. დოქტორი კლიფორდ ბასეტი, ამერიკელი ალერგიის ექსპერტი, მიიჩნევს, რომ ტარება სქელი წვერიასევე ამცირებს გადაცემის რისკს საჰაერო ხომალდის წვეთებითინფექციები.

6. წვერი გეხმარებათ გათბობაში.

ისევე როგორც სქელი თმა, წვერი იცავს კანს სიცივისგან. კანადელმა პიტ ჰიკლიმ ერთხელ გამოსცადა ეს თეორია საკუთარ თავზე და მწარე ზამთარში სახის ნახევარი გაიპარსა. რა თქმა უნდა, ეს არ არის ზუსტად სამეცნიერო ექსპერიმენტი, მაგრამ ამის შემდეგ ჰიკლიმ მაინც გადაწყვიტა წვერიან კაცად დარჩენილიყო. იმის გათვალისწინებით კლიმატური პირობებიჩვენი ქვეყნის უმეტესობისთვის წვერი გონივრულია.

7. წვერი ატენიანებს კანს.

კიდევ ერთხელ ვხედავთ, რომ მკვრივი მცენარეულობა იცავს კანს უარყოფითი ფაქტორები გარე გარემო. ამერიკელი მკვლევარების აზრით, წვერი ხელს უწყობს ტენიანობის შენარჩუნებას და სასარგებლო გავლენას ახდენს ბუნებრივი ცხიმების სინთეზზე, რომელსაც ჩვენი კანი ბარიერად იყენებს. მყარ პირსახოცსაც კი, რომ აღარაფერი ვთქვათ საპარსზე, შეუძლია დაარღვიოს ეს თხელი ბარიერი და წვერი ისევ სამაშველოში მოდის.

კონსტანტინე მოკანოვი

წვერის გაპარსვა უძველესი დროიდან იყო დაგმობილი ქრისტიანული ეკლესია. გარეგნობის დამახინჯება, რომელიც ღმერთმა ასიამოვნოს გარეგანი სილამაზედა წარმოსახვითი ახალგაზრდობა ძალიან ცოდვად ითვლებოდა. დალაქის გაპარსვა ძველ მორწმუნეებში იყო და დღესაც დაგმობილია.

მიუხედავად ამისა, ამ ფენომენის წინააღმდეგ ბრძოლას სხვადასხვა ეპოქაში ჰქონდა სხვადასხვა ხარისხის წარმატება. კონსტანტინეს ეპოქაში დალაქის გაპარსვა მოითმენდა. ძველ ბიზანტიურ ფრესკებსა და ხატებზე შეგიძლიათ იხილოთ მრავალი უწვეროვანი პერსონაჟი. ხატმებრძოლობის ეპოქისა და მართლმადიდებლური მონაზვნობის ტრიუმფის შემდეგ წვერის არარსებობა თანდათან ცოდვისა და არაბუნებრივი მრუშობის სიმბოლოდ იქცევა. წვერის არსებობას ძალიან მკაცრად ეპყრობოდნენ ძველი რუსეთი. გაპარსულებს დასცინოდნენ, წვერის აწევა კი ერთ-ერთ სასტიკ და სამარცხვინო სასჯელად იქცა.

ნიკონ-პეტრინეს ეკლესიისა და კულტურული რეფორმების დროს სახელმწიფომ პოლიტიკა შეცვალა. ხელისუფლებამ დაიწყო წვერებთან ბრძოლა, როგორც ძველი რუსეთის სიმბოლო, რომელიც ნებისმიერ ფასად უნდა აღმოიფხვრას. წვერის ტარებაზე გადასახადი შემოიღეს და ახალმორწმუნე სასულიერო პირებს შორის გამოჩნდნენ წვეროსანი მღვდლები და ეპისკოპოსები.

წვერებთან ბრძოლა რამდენადმე შესუსტდა XIX საუკუნის მეორე ნახევარში, როცა ზოგიერთი რუსეთის იმპერატორებიმათ თავად დაიწყეს წვერის ტარება. თუმცა, ეს აღარ იყო ხელისუფლების რეპრესიული ზომები, არამედ სეკულარული მოდის ტენდენცია, რომელიც აიძულებდა ხალხს წვერი გაეპარსათ.

IN საბჭოთა ეპოქაწვერის ტარება კანონიერად არ იყო დაგმობილი, მაგრამ წვერის ტარებამ შეიძლება გამოიწვიოს დაცინვა, ჩამორჩენილობის ბრალდება და რელიგიური ცრურწმენები. ყოფილა შემთხვევები, როცა ზოგიერთმა მღვდელმა წვერს იპარსავდა ათეისტების მხრიდან დევნისა თუ სამართალდამცავი ორგანოების მიერ დაპატიმრების თავიდან ასაცილებლად.

თუმცა, დრო, როგორც ამბობენ, იცვლება. იცვლება მოდა და წვერის მიმართ დამოკიდებულებაც. ასე, მაგალითად, მე-16-17 საუკუნეებში გაპარსულ სახეს მრუშ გამოსახულებას უწოდებდნენ, რადგან ხშირად მიუთითებდა ასეთი ადამიანის ჰომოსექსუალურ მიდრეკილებებზე. დღეს წვერის ტარება-არტარება არაფერს ნიშნავს სექსუალური ორიენტაცია. შემწყნარებლობის, ნებაყოფლობითა და გარყვნილების ეპოქაში წვერის არსებობა არა მხოლოდ მატარებლის მიდრეკილებებზე მიუთითებს, არამედ, როგორც ირკვევა, ყოველთვის სწორად არ მიუთითებს ინდივიდის სქესზე.

მიუხედავად ამისა, საერო კულტურა, რომელიც ბოლო დრომდე კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა წვერის ტარებას, დღეს არა მხოლოდ წვერი შეეგუა, არამედ აქტიურად ეთანხმება მის არსებობას და მაღალ სოციალურ-ფიზიოგნომიურ სტატუსს. რას ფიქრობენ ჩვეულებრივი, არაეკლესიური ადამიანები წვერის ტარებაზე, აღწერილია რუსული რწმენის ვებსაიტის დიდი ხნის პარტნიორის, ტვერის გაზეთ Karavan +Ya-ს პუბლიკაციაში.