რომელ ორდენს მფარველობდა პავლე 1. პავლე I და მალტის ორდენი - ჩვენი ერთ-ერთი უცნობთა შორის

220 წლის წინ, სრულიად რუსეთის იმპერატორი პავლე I აირჩიეს მსოფლიოში უძველესი მალტის ორდენის დიდოსტატად. ისტორიამ შემოინახა ამ მოვლენის რამდენიმე სავარაუდო თარიღი. მათგან ყველაზე გავრცელებულია 1798 წლის 10 დეკემბერი.

სუვერენსა და ჰოსპიტალერებს შორის მკვეთრი დაახლოების შემდეგ, რუსეთის გერბზე მალტის რაინდის ჯვრის გამოსახულება გამოჩნდა. ორდენის სალოცავები გადასახლდნენ პავლე I-ის საყვარელ გაჩინაში: ფილერმო ღვთისმშობლის ხატი, მაცოცხლებელი ჯვრის ხის ნაჭერი და იოანე ნათლისმცემლის მარჯვენა ხელი (მარჯვენა). სამოქალაქო ომის შემდეგ ეს და სხვა მალტური რელიქვიები რუსეთიდან წაიღო თეთრგვარდიის გენერალმა ნიკოლაი იუდენიჩმა, რომელმაც, თავის მხრივ, ისინი დიდ ჰერცოგინიას ოლგა ალექსანდროვნას გადასცა. იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ქალიშვილმა არტეფაქტები ბელგრადში გადაიტანა, სადაც 1950-იან წლებში იუგოსლავიის უშიშროების ოფიცრებმა რეკვიზიცია მოახდინეს. დღეს სიწმინდეები ინახება ჩერნოგორიის ცეტინის მონასტერში.

მალტის ორდენთან კავშირს ხშირად უწოდებენ პავლე I-ის ექსცენტრიულობის გამოვლინებას, რომელიც მიდრეკილია ექსტრავაგანტული ქმედებებისკენ. თუმცა, სინამდვილეში, მის მიერ დიდოსტატის წოდების მიღებას ღრმა პრაქტიკული მნიშვნელობა ჰქონდა.

თავის საგარეო პოლიტიკაში, იმპერატორი, პირველ რიგში, ეძებდა შესაძლებლობას დაემკვიდრებინა ხმელთაშუა ზღვაში, სადაც ახლახან ხდებოდა გავლენის სფეროების კიდევ ერთი გადანაწილება და, მეორეც, სანდო იდეოლოგიურ მოკავშირეს თურქეთის წინააღმდეგ, რომელიც ავრცელებდა ისლამს. ყირიმსა და კავკასიაში.

1789 წელს საფრანგეთში რევოლუციის შემდეგ ორდენმა დაკარგა თავისი ქონება და ქონება ამ ქვეყანაში, რამაც მას ფინანსურად ძირი გამოუთხარა. რაღაც მომენტში პოლონეთი რჩებოდა შეკვეთის დაფინანსების ერთადერთ წყაროდ, მაგრამ მან ასევე დაკარგა ეს უნარი 1793 წელს მეორე დაყოფის შედეგად. გაჭირვებულ მდგომარეობას ავსებდა მალტის მოსახლეობის მტრობა და შიდა ჩხუბი, რომელიც ხშირად გადაიზარდა კონფლიქტებში, მაგალითად, მასონების წინააღმდეგობა დიდოსტატის გადაწყვეტილებებთან. ჰოსპიტალერთა და პავლე I-ის ურთიერთ მოთხოვნილებამ რელიგიური განსხვავებები უკანა პლანზე დააყენა: ისტორიაში პირველად და უკანასკნელად, კათოლიკურ ორდენს სათავეში ჩაუდგა ადამიანი, რომელიც მართლმადიდებლობას ასწავლიდა (ამავდროულად, ს. მე-18 საუკუნეში ბევრი რაინდი პროტესტანტი იყო). სხვათა შორის, მალტა არ იყო ერთადერთი კუნძული, რომლის შეერთებაც სურდა პავლე I-ს რუსეთის იმპერიას. მსგავსი გეგმები განიხილებოდა მადაგასკარისთვისაც. გეგმები ჩაშალა ენერგიული იმპერატორის მზაკვრული მკვლელობით.

1798 წელს ორდენს გადაშენების საფრთხე ემუქრებოდა ნაპოლეონის მიერ მალტის აღების გამო, რომლის ექსპანსიონისტური საქმიანობა სწრაფად იძენდა იმპულსს. ეგვიპტეში ლაშქრობის დროს ფრანგმა სარდალმა მზაკვრულ ხრიკს მიმართა და ჰოსპიტალერებს სთხოვა ყურეში შესვლის ნებართვა, სავარაუდოდ მარაგის შესავსებად. დიდოსტატმა ფერდინანდ ფონ ჰომპეშმა ვერ შეძლო დამპყრობლის ჭეშმარიტი ზრახვების გარჩევა. სტრატეგიულად ხელსაყრელი პოზიციის დაკავების შემდეგ, ნაპოლეონის არმიამ ცეცხლი გახსნა. რაინდებმა წინააღმდეგობა არ გაუწიეს და მაშინვე ჩაბარდნენ გამარჯვებულის წყალობას. ფონ ჰომპეშმა თავისი ქმედება გაამართლა ორდენის წესდებაში ქრისტიანებთან ბრძოლის კატეგორიული აკრძალვით. ფრანგებმა არ გაანადგურეს გულგრილ ჰოსპიტალერები, არამედ უბრალოდ განდევნეს ისინი კუნძულიდან. თავად ნაპოლეონი სკეპტიკურად უყურებდა ოდესღაც დიდებულ ორდენს და უწოდებდა მას „დაწესებულებას რამდენიმე პრივილეგირებული ოჯახის უმცროსი შთამომავლების უსაქმოდ შესანახად“.

დაშლის მოახლოებასთან ერთად მალტის ორდენმა დახმარებისთვის მიმართა ევროპის სამეფო კარებს. პავლე I ყველაზე ხალისით უპასუხა სასოწარკვეთილ მოწოდებას, რომელმაც ბევრი რამ წაიკითხა წინა საუკუნეების ჰოსპიტალერთა ცხოვრების შესახებ და შთაგონებული რაინდული იდეალებით, რომლებიც დასავლეთში რომანტიკულ რელიკვიებად ითვლებოდა.

მას ასევე პირადი მოტივები ამოძრავებდა: სუვერენი საფრანგეთის რევოლუციის მწვავე მოწინააღმდეგე იყო და ამიტომაც სურდა ნაპოლეონისგან მალტის დაბრუნება.

დიდი მაგისტრის წარმომადგენელი ასევე შეხვდა ეკატერინე II-ს, მაგრამ მისი მეფობის ბოლო წლებში მას დრო არ ჰქონდა, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, მალტის ორდენისთვის.

მაგრამ პავლე I-მა ადვილად მიიღო პოლონეთის ფინანსური ვალდებულებები. 1797 წლის იანვარში მხარეებმა შეიტანეს კონვენცია, რომლის მიხედვითაც, პოლონეთის ყოფილი დიდი პრიორიუმის ნაცვლად, იმპერიაში მცხოვრები კათოლიკებისთვის შეიქმნა რუსეთის დიდი პრიორიატი. მასში შედიოდა 10 ახალი ბრძანება. პავლე I-მა ორდერის შემოსავალი 120-დან 300 ათას ზლოტამდე გაზარდა. და პოლონეთის ვალების გადასახდელად მან ბრძანა, ყოველწლიურად გადაეხადათ 96 ​​ათასი ზლოტი ჰოსპიტალერებისთვის. ამავდროულად, დარეგულირდა დაშვება ორდენში, რომლის საქმიანობაც ლეგალურად გამოცხადდა მთელ იმპერიაში. ჰოსპიტალების ტრადიციები ძალიან სწრაფად შემოვიდა რუსულ ცხოვრების წესში. მე-20 საუკუნის ისტორიკოსის ანდრეი ტარტაკოვსკის თქმით, „მას შემდეგ მალტამ დაიწყო მზარდი გავლენის მოხდენა პავლოვის მეფობის იდეოლოგიაზე“.

შტაბის მოსაწყობად პავლე I-მა ბრძანა, პეტერბურგში ვორონცოვის სასახლე გამოეყოთ რაინდებს (1955 წლიდან შენობაში სუვოროვის სამხედრო სკოლა იყო განთავსებული). მისთვის განსაკუთრებული დამატება იყო მალტის სამლოცველო. და გაჩინაში ააგეს პრიორიტის ციხე - პრიორის საზაფხულო რეზიდენცია, დიდი ოსტატის შემდეგ რიგით მეორე პირი.

მათი მფარველის მადლიერების ნიშნად ორდენის წმიდა კრებამ მიიღო გადაწყვეტილება იმპერატორისთვის მფარველის წოდების მინიჭება. პავლე I-ს საჩუქრად გადაეცა ოქროს მედალიონი მაცხოვრის ეკლის გვირგვინის ეკლის ნაწილაკით, რომელიც მე-16 საუკუნის ოსტატ ჟან დე ლა ვალეტს ეკუთვნოდა.

1798 წლის 10 დეკემბერს რუსი ავტოკრატი საზეიმოდ აირჩიეს დიდოსტატად: იმპერიულ ტიტულს დაემატა შესაბამისი რეგალია.

ბრწყინვალე ცერემონია გაიმართა ზამთრის სასახლეში. პავლე I-ის ორდენში შესვლის მთავარი ინიციატორი, გრაფმა ჯულიო ლიტამ, დააბნია იმპერატორის ყველა ყოფილი ფავორიტი და ავიდა არაჩვეულებრივ სიმაღლეებამდე, გახდა ყველაზე გავლენიანი დიდგვაროვანი.

იმავე დღეს, უძველესი სულიერი ორდენის ახლადშექმნილმა დამცველმა გამოსცა უმაღლესი მანიფესტი წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის დაარსების შესახებ რუსული თავადაზნაურობის სასარგებლოდ. პავლე I-ის მეფობის დროს ეს ორდენი სამოქალაქო და სამხედრო დამსახურებისთვის უმაღლესი ჯილდო გახდა, რომელიც სტატუსით აჭარბებდა წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენს.

„დასაწყისიდან ორდენმა თავისი წინდახედული და საქებარი ინსტიტუტების მეშვეობით წვლილი შეიტანა როგორც მთელი ქრისტიანობის საერთო სარგებლობაში, ასევე თითოეული სახელმწიფოს კერძო სარგებლობაში“, - ნათქვამია დოკუმენტში. „ჩვენ ყოველთვის ვამართლებდით ამ ცნობილი ორდენის დამსახურებას, ვამტკიცებთ ჩვენს განსაკუთრებულ კეთილგანწყობას მის მიმართ ჩვენს იმპერიულ ტახტზე ასვლისას, რუსეთის დიდი პრიორიტეტის დაარსებით.

მანიფესტში ასევე გამოცხადდა კანონიერების აღდგენა ადრე „არასწორად წართმეული ქონების“ წესრიგში დაბრუნების გზით. იმპერატორმა რეკომენდაცია გაუწია "კეთილშობილ რუს დიდებულებს", რომლებმაც დაამტკიცეს თავიანთი ერთგულება ტახტისადმი "იმპერიის საზღვრების გაფართოებითა და სამშობლოს მრავალი მოწინააღმდეგის განლაგებით", მონაწილეობა მიეღოთ "მიკუთვნებულ ღირსებებში", უპირატესობებსა და განსხვავებებში. ეს შეკვეთა."

მანიფესტი გაიგზავნა ქვეყნის ყველა კუთხეში და იკითხებოდა ეკლესიებსა და მოედნებზე. მისმა ტექსტმა პროვინციული თავადაზნაურობა ძალიან გააკვირვა, რომლებსაც პეტერბურგის თავადაზნაურებისგან განსხვავებით წარმოდგენა არ ჰქონდათ ორდენისა და მისი ისტორიის შესახებ და არ ესმოდათ, რას მოითხოვდა იმპერატორი მათგან.

მოგვიანებით გამოქვეყნებულმა კიდევ ერთმა მანიფესტმა გამოხატა სინანული „ფორტიფიკაციებისა და მთელი კუნძულის მალტის უხეშად და მახინჯად გადაცემის გამო ფრანგებისთვის, რომლებმაც განახორციელეს მტრის თავდასხმა ამ კუნძულზე“.

„სხვაგვარად ჩვენ არ შეგვიძლია პატივი მივაგოთ ასეთ საქციელს, რადგან ის მარადიულ შეურაცხყოფას აყენებს მის ჩამდენი პირებს, რომლებიც ამით უღირსები აღმოჩნდნენ იმ პატივისთვის, რომელიც იყო ერთგულებისა და გამბედაობის ჯილდო“, აქ იყო ნათელი მინიშნება პავლე I-ის კონკურენტზე. წესრიგში ლიდერობისთვის ბრძოლა.

წმიდა საბჭომ ფონ ჰომპეში დამნაშავედ გამოაცხადა მალტის ციტადელის დათმობაში და აღარ იმსახურებს მაღალი ტიტულის ტარებას. სხვათა შორის, ზოგიერთი მკვლევარი ზოგადად დარწმუნებულია, რომ ფონ ჰომპეშმა განზრახ ჩააბარა მალტა გერმანული მასონური ლოჟების ბრძანებით. ასევე არსებობდა ეჭვები ნაპოლეონის მიერ დიდოსტატის მოსყიდვაში.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ბრძანებაში ორმაგი ძალაუფლება სუფევდა. 71-ე დიდოსტატს ფონ ჰომპეშს არ სურდა თანამდებობიდან გადადგომა, მაგრამ იძულებული გახდა ამის გაკეთება 1799 წელს ავსტრიელების ზეწოლით. უარმყოფელმა ოსტატმა თავისი ღირსების ნიშნები გადასცა პავლე I-ს. თუმცა, მისი ლეგიტიმაცია არასოდეს სცნო პაპმა, რომელიც ექვემდებარებოდა გავლენას ევროპელ პოლიტიკოსებზე, რომლებსაც ეშინოდათ რუსული ჰეგემონიის ხმელთაშუა ზღვაში. იმპერატორს ნამდვილად სჯეროდა, რომ მისი პროტექტორატი ვრცელდებოდა არა მხოლოდ ორდენზე, არამედ მალტაზეც, სადაც იგეგმებოდა საზღვაო ბაზის შექმნა. კუნძულის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული სტატუსი უზრუნველყოფილი იყო სპეციალური დადგენილებით. ახალ რუქებზე იმპერატორმა ბრძანა, რომ მალტა გამოეყოთ რუსეთის იმპერიის პროვინციად. ამასობაში კათოლიკური ეკლესიის გავლენა ორდენზე სულ უფრო ნაკლებად შესამჩნევი ხდებოდა. პროტესტანტი რაინდების პოზიციები თანდათან მყარდებოდა. გარდა ამისა, რუს მართლმადიდებელ დიდებულებს სურდათ ჰოსპიტალერების რიგებში შესვლა.

პავლე I განზრახული იყო ორდენზე წვდომა არა მხოლოდ კეთილშობილური წარმოშობის და საჯარო სამსახურში განსაკუთრებული დამსახურებით გამორჩეულთათვის, არამედ მეცნიერებისა და მწერლებისთვისაც. მისი ოცნება იყო დედაქალაქში დაეარსებინა საგანმანათლებლო დაწესებულება, რომელშიც მალტის ორდენის წევრები სამხედრო სამსახურის გარდა გაივლიდნენ მომზადებას მეცნიერებებში, დიპლომატიასა და ზნეობის საფუძვლებში. როგორც დაგეგმილი იყო, რაინდებმა ვერ აიცილეს თავიანთი მოვალეობა საავადმყოფოში მსახურებისთვის. ალბათ, იმპერატორს სერიოზულად ჰქონდა რუსეთში ახალი რაინდული კლასის ჩამოყალიბების იმედი.

მალტის ორდენზე სრულიად განსხვავებული წარმოდგენები ჰქონდა მემკვიდრე ალექსანდრე I-ს, რომელმაც, როგორც ვარაუდობენ, იცოდა მამის წინააღმდეგ შეთქმულების შესახებ. თავისი მეფობის დასაწყისშივე მან უარყო დიდი მაგისტრის ტიტული, მფარველად დაწია სტატუსი და 1803 წელს ასევე მიატოვა იგი (ამ პერიოდში ჰოსპიტალერთა ფორმალური ხელმძღვანელი იყო გრაფი ალექსანდრე I-ის დამრიგებელი. ლეიტენანტის წოდება). ამავდროულად, რუსეთის გერბს რაინდის ჯვარი ამოიღეს.

დიდ ბრიტანეთთან შერიგების ფონზე მალტის იმპერიაში შეყვანის საკითხმა ყოველგვარი აქტუალობა დაკარგა. რუსეთში 2,5 წლიანი მარტივი ცხოვრების შემდეგ, ჰოსპიტალისტებისთვის ისევ მძიმე დრო დადგა. ალექსანდრე I თანმიმდევრულად ამცირებდა ორდენს. გამოცემული დადგენილებების სერიის მიხედვით, რუსეთის დიდი პრიორიტის ქონება ექვემდებარებოდა ნაციონალიზაციას. 1810 წელს ორდენის ფინანსური საქმიანობა სახელმწიფო ხაზინას დაევალა. პარალელურად გვერდების კორპუსი გადავიდა ვორონცოვის სასახლეში. არსებობს მოსაზრება, რომ მან შთანთქა პავლე I-ის ფავორიტების მრავალი იდეალი, რიტუალი და ტრადიცია, რომელიც ღრმა სირცხვილში ჩავარდა, საბოლოოდ, 1817 წელს მოჰყვა კიდევ ერთი ანტიმალტის ბრძანებულება. ამიერიდან იერუსალიმის წმინდა იოანე ორდენის მეთაურებსა და რაინდებს აეკრძალათ თავიანთი ნიშნების ტარება. ჰოსპიტალერებს სხვა გზა არ ჰქონდათ, გარდა ევროპაში დაბრუნებისა.

პავლე I და მალტის ორდენი

პავლე I-ს სურდა სულიერებითა და სიმშვიდით, სიბრძნითა და გამჭრიახობით აღემატებოდა დედას ეკატერინე II-ს, რათა დაჩრდილა მისი მეფობის წლები თავისი დიდი საქმეებით და გააუქმა მისი გარდაქმნები. მან გააუქმა თავადაზნაურობის პრივილეგიები, ჩაატარა არმიის რეფორმა პრუსიის სტილში, გამოსცა "კანონი ტახტის მემკვიდრეობის შესახებ" (ტახტის გადაცემა მხოლოდ მამრობითი ხაზით), აკრძალა მსახურებისა და მიწიერი გლეხების ჩაქუჩით გაყიდვა. , და გამოსცა "მანიფესტი სამდღიანი კორვეის შესახებ". ხასიათითა და აღზრდით მისტიკოსი პავლე I რევოლუციური იდეების გავრცელების წინააღმდეგ ბრძოლის მთავარ საშუალებას რუსეთში და მთელ ევროპაში რაინდული სულისკვეთების განმტკიცებაში ხედავდა. მას უყვარდა მალტის რაინდები
განსაკუთრებული გრძნობა. აბატ ვერტოს 1724 წელს გამოცემული იერუსალიმის წმინდა იოანე ორდენის ისტორია მისი საყვარელი წიგნი იყო ბავშვობიდან. იმპერატორის მალტის ორდენისადმი მიმართვის მიზეზების გასაგებად, განვიხილოთ ამ ორდენის ისტორია.
წმინდა იოანეს ორდენის, ანუ მალტის ორდენის რაინდების ისტორია ყოველთვის რაღაც საიდუმლოს აურას აკრავს. დროდადრო ჩნდება მედიაში
ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ ესა თუ ის ცნობილი პიროვნება რაინდთა ჰოსპიტალერთან არის ნათესაური. რა სახის ორდენია ეს და რატომ არის ასე პრესტიჟული იყო მისი წევრი? ჰოსპიტალერთა სამონასტრო ძმობის გაჩენას, რომლის საფუძველზეც შეიქმნა წმინდა იოანეს ორდენი, ზოგიერთი მკვლევარი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეს მიაწერს. თუმცა, ისტორიული ტრადიცია მის გამოჩენას ჯვაროსნულ ლაშქრობებს უკავშირებს, ჯვაროსნების შესვლას გოდფრი ბუიონის მეთაურობით იერუსალიმში 1099 წლის 15 ივლისს. 1187 წელს, მას შემდეგ რაც მუსლიმებმა ქრისტიანებისგან იერუსალიმი დაიბრუნეს, ორდენი გადავიდა აკრის წმინდა იოანეს ეკლესიაში (თანამედროვე ისრაელის ტერიტორია), ხოლო ამ ქალაქის დაცემის შემდეგ - კვიპროსზე, შემდეგ როდოსზე - კუნძულზე. რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ დაახლოებით 200 წლის განმავლობაში. მაგრამ 1522 წელს თავისი დროის ერთ-ერთი საუკეთესო მეომარი სულეიმან ბრწყინვალე თავს დაესხა როდოსს და ალყის შემდეგ დაამარცხა რაინდები. თუმცა, მებრძოლი ბერების გამბედაობითა და გმირობით დაპყრობილი სულეიმანი საშუალებას აძლევს მათ ღირსეულად დატოვონ კუნძული: თავიანთი არქივებითა და რელიქვიებით. შვიდნახევარი წლის განმავლობაში, რაინდები დახეტიალობდნენ ევროპაში მუდმივი საცხოვრებლის საძიებლად, სანამ საბოლოოდ, 1530 წელს, საღვთო რომის იმპერატორმა ჩარლზ V-მ, ასევე ცნობილი როგორც ესპანეთის მეფე ჩარლზ I-მა, ორდენს სამი მალტის კუნძული გადასცა. მას შემდეგ ორდენს მალტის ეწოდა.
ამ დროიდან მოყოლებული ორდენი, რომელიც უკვე ასოცირდება მისტიციზმთან და საიდუმლო ცოდნასთან, კიდევ უფრო მისტიური და იდუმალი ხდება. ამას ხელს უწყობს რაინდთა ახალი ჰაბიტატი - კუნძული მალტა. კუნძული მალტა წააგავს უზარმაზარ ღია ცის ქვეშ მუზეუმს. ამ კუნძულს აქვს კაცობრიობის ისტორიის უამრავი თვალწარმტაცი არქეოლოგიური, კულტურული, არქიტექტურული და სხვა ძეგლები და მიზეზი ის არის, რომ კუნძული მდებარეობს ხმელთაშუა ზღვის ცენტრში, ევროპასა და აფრიკას შორის. ამ კუნძულის სილამაზეში დარწმუნდებით მისი ჩიტის ხედის დათვალიერებით.
მალტის შენობებს შორის ყველაზე იდუმალი ნეოლითის ხანის საკურთხევლის ნანგრევებია, რომლის ქვეშ აღმოჩნდა უჩვეულოდ მსუქანი ქალების ნატურალური ზომის ქანდაკებები, ხოლო თავად ტაძრები ეგვიპტის პირამიდებზე ძველია. არანაკლებ საინტერესოა კლდოვან გრუნტში ჩაღრმავებული მრავალკილომეტრიანი ღეროები („ტროლეიბები“, როგორც ამას მალტელები ეძახიან) ერთმანეთისგან 137 სმ დაშორებით, დაახლოებით ნახევარი მეტრის სიღრმეზე დაკეცილი კედლებით, რომლებიც მდებარეობს. მაღალ პლატოზე სამხრეთ სანაპიროზე და, როგორც ნაჩვენებია, აერო გადაღება გრძელდება წყალქვეშ! ზოგან ლიანდაგები ერთმანეთს ერევა და ლიანდაგებივით იკვეთება. ამ „ბილიკების“ წარმოშობა დაკავშირებულია უძველესი სიწმინდეების მშენებლობასთან, რაც მოწმობს კუნძულის მალტის კავშირს ეგვიპტესთან და ატლანტიდასთან, ანუ ძველ მისტიციზმთან.
მე-18 საუკუნიდან მოყოლებული, ინტერესი მალტის მიმართ იზრდება, როგორც მნიშვნელოვანი დასაყრდენი დასავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში. ინგლისი, საფრანგეთი და ორი სიცილიის სამეფო იწყებენ სასტიკ მეტოქეობას კუნძულზე გავლენისთვის. მალტაში მუდმივად იმყოფებოდნენ საფრანგეთის, ესპანეთის, ინგლისის (1783 წლიდან), ავსტრიის, პორტუგალიისა და ნეაპოლის ელჩები. კუნძულისთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა კავშირებს საფრანგეთთან. ფრანგი მონარქები, არსებითად, ორდენის მფარველები იყვნენ. ლუი XV მიანიჭა რაინდებს უფლება ეცხოვრათ საფრანგეთში, ემსახურათ საფრანგეთის არმიასა და საზღვაო ფლოტში და გაათავისუფლეს ისინი უცხოელებზე დაწესებული გადასახადებისაგან.
საფრანგეთის რევოლუციამ რაინდებს სერიოზული დარტყმა მიაყენა და პირველი შექმნა
დაძაბულობა ორდენის შიგნით, რომლის რიგებშიც იყვნენ მომხრეებიც და მოწინააღმდეგეებიც
რევოლუციის მეტსახელები. 1792 წელს საფრანგეთში ორდენის ყველა საგანძური, რომელიც ცნობილია როგორც საგანძური
სამღვდელოებას და ორდენის შემოსავლის ნახევარზე მეტს ჩამოართვეს და მისი კავალერიები გადასახლებულთა მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ. ორდენი დაეცა. ორდენის გადასარჩენად საჭირო იყო ძლიერი და საიმედო მფარველი.
გარდა საინტერესო ისტორიისა და საიდუმლო ცოდნისა, მალტის ორდენს გააჩნდა ძალიან მნიშვნელოვანი ფასეულობები - რელიქვიები. მათი ისტორია თითქმის ისეთივე საინტერესოა, როგორც თავად ორდენის ისტორია.
კონსტანტინოპოლში, მართლმადიდებლური სამეფოს დედაქალაქში, იყო მრავალი რელიქვია, რომელთა შორის ერთ-ერთი მთავარი იყო უფლის ნათლისმცემლის მარჯვენა ხელი, საიდანაც თავად იესო ქრისტე მოინათლა, რელიქვია, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემენ მთელი. მართლმადიდებლური სამყარო. ნათლისმცემლის მარჯვენა ხელის უკანასკნელი თავშესაფარი კონსტანტინოპოლში იყო მაცხოვრის დიდი ეკლესია - აია სოფია. მას შემდეგ, რაც კონსტანტინოპოლი დაეცა თურქეთის მმართველობის ქვეშ 1453 წელს და აია სოფია გადაკეთდა მეჩეთად, ბაპტისტის ხელი კვლავ აია-სოფიაში რჩება. როდესაც, როგორც ბანატელი ეპისკოპოსი ქრიზოსტომოსი წერს თავის ყოველთვიურ წიგნში, სულთან ბაიაზიდ II-ს (მაჰმუტ II დამპყრობლის ვაჟი, მეფობდა 1481 წლიდან 1512 წლამდე) „მოითხოვდა კუნძულ როდოსის რაინდებს სულით მოეგო, როგორც ნიშანი. მათ მიმართ მეგობრული დამოკიდებულების გამო, მან მათი ორდენის ოსტატს წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მარჯვენა ხელი გაუგზავნა“.
დაახლოებით ამავე დროს, ლუი XII (მეფობდა 1498 წლიდან 1512 წლამდე) წმიდა ჯვრის ნაწილი გადასცა მალტის ორდენის ოსტატს. თავდაპირველად უფლის ჯვარი იერუსალიმში იყო, შემდეგ კი თურქებმა დაიპყრეს. 1221 წელს, წარმატებული ომის შემდეგ, წმიდა ჯვარი ქრისტიანებს დაუბრუნდა, რომლის დიდი ნაწილი კურთხევის სახით დიდ ქალაქებს გადაეცათ. ასე რომ, წმიდა ჯვრის ნაწილი ლუი XII-ს მივიდა, შემდეგ კი მალტის ორდენში. მესამე წმინდა მალტის სიწმინდე არის ღვთისმშობლის ფილერმოს ხატი, რომელიც წმინდა ლუკა მახარებლის მიერ I საუკუნის პირველ ნახევარში დახატა. მას განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ რაინდები და ინახავდნენ კუნძულ როდოსზე.
როგორც ვხედავთ, მალტის ორდენი იდგა ქრისტიანობის სათავეში და გააჩნდა ღირებული წმინდა ნაწილები, რომლებზეც იმდროინდელ ნებისმიერ ქრისტიანულ სახელმწიფოს მხოლოდ ოცნება შეეძლო. პავლე I-მა, ისარგებლა იმით, რომ ორდენი დაიშალა და სჭირდებოდა მფარველი, შეძლო დაეპატრონა მალტის წმინდა რელიქვიებს.
წმინდა რელიქვიების (ნებისმიერი ქრისტიანული სახელმწიფოს ოცნება) შეძენის აშკარა სარგებელის გარდა, პავლე I იზიდავდა მალტის ორდენის მიერ მფლობელობაში არსებულ საიდუმლო ცოდნას. Menly P. Hall-ის წიგნი "მასონური, ჰერმეტული, კაბალისტური და როზენკრუსული ფილოსოფიის ენციკლოპედიური ექსპოზიცია" შეიცავს საინტერესო მონაცემებს, რომ ცოდნა, რომელსაც მალტის ორდენი ფლობდა ეგვიპტელი მღვდლების საიდუმლო ცოდნიდან მოდის, იგი ასოცირდება ნუმეროლოგიასთან, კაბალისტიკასთან. , ალქიმია, თეთრი მაგია . ამიტომ, თავად მალტის ორდენი ყოველთვის გარშემორტყმული იყო საიდუმლოებისა და მისტიკის გარკვეული აურათ. მალტის ორდენის ფილოსოფიის ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი ასოცირდება ალქიმიასთან, მაგრამ ეხება არა ლითონებს, არამედ ადამიანებს. თავად ადამიანის სხეული იყო ალქიმიური ლაბორატორია და არსებობის მთავარი მიზანი იყო უმეცრების ძირითადი ლითონების გადაქცევა სიბრძნისა და გაგების სუფთა ოქროდ.
მალტის ორდენის მთავარი და ყველაზე ცნობილი სიმბოლო მალტის ჯვარია. საინტერესოა, რომ ამ ჯვრის სიმბოლიკა ემყარება კიდეებზე განლაგებულ სიტყვებს „რწმენა“, „იმედი“, „სიყვარული“ და „მოთმინება“, რომლებიც საკმაოდ ახლოსაა რუსულ მენტალიტეტთან და ქმნიან რუსული სულიერი ცხოვრების საფუძველს. .
მალტის ორდენის მეორე საინტერესო სიმბოლოა ორთავიანი არწივი ან ფენიქსი, რომლის თავები ერთმანეთის პირისპირ. ის საერთოა როზენჯვართა და მალტის რაინდებისთვის და მოწმობს კავშირს ამ ორ იდუმალ ძმობას შორის.
ორთავიანი არწივი ან ფენიქსი არის მალტის კიდევ უფრო უძველესი სიმბოლოს - მალტის ფალკონის მოდიფიკაცია, რომელიც მალტის რაინდებს სიმამაცისა და გამბედაობისთვის წარუდგინეს. რუსეთში ორთავიანი არწივი, მხოლოდ ოდნავ განსხვავებული ფორმით (თავები საპირისპირო მიმართულებით არის გადაბრუნებული), ქვეყნის სიმბოლოა და გამოსახულია მის გერბზე.
მალტის ორდენის პრინციპია დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა დახმარება, ადამიანთა სხეულებისა და სულების განკურნება. დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა დახმარება, ჩვენი აზრით, შეესაბამებოდა რუსი ჰამლეტის (პავლე I) შეხედულებებს.
როგორც ვხედავთ, მალტის ორდენის სიმბოლიკა ჰარმონიულად არის შერწყმული რუსულ სიმბოლიზმთან, მალტის ორდენის პრინციპები არ ეწინააღმდეგება რუსულ მენტალიტეტს, შესაბამისად, მალტის ორდენთან კავშირი არ იყო ბუნებრივში ჩარევის მცდელობა. ისტორიული მოვლენების მიმდინარეობას ან რუსეთში კათოლიციზმის დანერგვას.

დიდი ხნის განმავლობაში რუსეთში ინახებოდა შუა საუკუნეების რაინდების რელიქვიები, ხმელთაშუა ზღვის კუნძულების როდოსის და მალტის თავდაცვის გმირები. მალტის ორდენის სამი დიდოსტატის ჯვარი გადაეცა რუსეთის იმპერატორს საჩუქრად მისი პროტექტორატისთვის მალტადან დევნილობის პერიოდში. რატომ იყვნენ პავლე I და მალტის ორდენი ასე მჭიდროდ დაკავშირებული? და რა როლი ითამაშა ამან რუსეთის იმპერატორის ბედში?

რაინდული რომანი

როგორიც არ უნდა იყოს ისტორიკოსების ვერსიები მართლმადიდებლური იმპერატორის მალტის ორდენისადმი გატაცების ნამდვილი მიზეზების შესახებ, ბევრი მკვლევარი თანხმდება, რომ რაინდული რომანი ეკატერინეს ვაჟს ახალგაზრდობაშიც კი იზიდავდა. ზოგიერთი პავლე I-ს თავისი ეპოქის „უკანასკნელ რაინდსაც“ უწოდებდა. მალტის ჯვარი, რომლის თეთრი ფერი ნიშნავდა უმანკოებას და რაინდულ პატივს, ხოლო ოთხი მიმართულება - წინდახედულობა, სამართლიანობა, სიმტკიცე და თავშეკავება, რუსეთის სახელმწიფო ნიშნების სისტემაშიც კი შევიდა. გერბზე ის პირდაპირ ჯდება ტრადიციული ბიზანტიური არწივის მკერდზე.

პავლე I-მა გადაწყვიტა მიეღო მალტის ორდენი რუსეთის ტერიტორიაზე, როგორც კი მისმა წევრებმა დაიწყეს მფარველობის ძებნა, ნაპოლეონის მომავალი მოსვლის მოლოდინში. მალტა საფრანგეთის იმპერატორს უბრძოლველად ჩაბარდა და დანებებამდე რამდენიმე კვირით ადრე ორდენის მრავალი რაინდი რუსეთში იმყოფებოდა. 1798 წელს რუსეთის იმპერატორი აირჩიეს დიდოსტატად. ამას ისტორიაში არ ჰქონია პრეცედენტი, რადგან მართლმადიდებლური სარწმუნოების ადამიანი ვერ გახდებოდა ასეთი მნიშვნელოვანი ფიგურა ერთ-ერთ მთავარ კათოლიკურ სულიერ ორდენში. მაგრამ ამ დრომდე პავლე I, დე ფაქტო ნიშნით, შედის მალტის ორდენის დიდოსტატთა სიაში.

ერთი უცხოთა შორის, უცხო საკუთართა შორის

წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენი, რომელიც პავლე I-მა დააარსა რუსეთში, ორგანულად ვერ ჯდებოდა დიდგვაროვანი კლასის შეხედულებების სისტემაში. საზოგადოების პროგრესული ნაწილისთვის ის უცნაური ანაქრონიზმი იყო. მრავალი მასონური ლოჟის წევრებმა ის არ მიიღეს ეკლესიასთან ურთიერთობასთან დაკავშირებით უთანხმოების გამო. რუსეთის თავადაზნაურობის კონსერვატიულ ნაწილს შორის, მართლმადიდებლური იმპერატორის მიმართვამ კათოლიკური რაინდობისადმი, განსაკუთრებით, ძლივს იპოვა გამოხმაურება.

თუმცა, პავლე I-მა ნაწილობრივ გააერთიანა მალტის ორდენის იერარქიული სისტემა რუსეთის იმპერიის სამთავრობო მოხელეთა სისტემასთან. ჰოსპიტალერთა სიწმინდეები (ფილერმო ღვთისმშობლის ხატი, მაცოცხლებელი ჯვრის ნაჭერი და წმ. იოანეს მარჯვენა) დასრულდა გაჩინაში, შემდეგ კი მაცხოვრის სახელობის ეკლესიაში, რომელიც მახლობლად მდებარეობდა. ზამთრის სასახლე. მალტა არა მხოლოდ ოფიციალურად მიიღეს პროტექტორატად, არამედ ისინიც კი აპირებდნენ რუსეთის პროვინციად გამხდარიყო, რის შესახებაც იმპერატორის ბრძანებულება გაეგზავნა მეცნიერებათა აკადემიას.

ხმელთაშუა ზღვაზე მდებარე ფორპოსტი გეოპოლიტიკურად სასარგებლო იყო რუსეთის იმპერატორისთვის. მაშასადამე, მალტის ორდენის დაცვის გამართლებისას მხოლოდ პავლე I-ის სიმპათიებს შუასაუკუნეების რაინდული იდეების მიმართ, სრულიად არასწორი იქნება. თუმცა, სასამართლოში "მალტის" გამოჩენის თავიდანვე, რუსეთის იმპერიის უმაღლესმა წოდებებმა შეწყვიტეს კიდევ უფრო მეტად თანაგრძნობა ისედაც არაპოპულარული პავლე I-ის მიმართ.

პავლე I-ის მკვლელობა

მათ რამდენჯერმე სცადეს იმპერატორის მოკვლა. ერთ-ერთი პირველი გამოვლენილი შეთქმულება იყო სმოლენსკში Kanalsky სახელოსნოს შეთქმულება. საგამოძიებო მასალები განადგურდა, ჯგუფის წევრები კი მძიმე სამუშაოზე გადაიყვანეს, თუმცა ამის შესახებ ინფორმაცია სხვა წყაროებში იყო დაცული. პეტერბურგის ყაზარმებში და კეთილშობილების შეხვედრებში გავრცელდა ჭორები მეფის წინააღმდეგ შეთქმულების შესახებ. მას შემდეგ, რაც მალტა ბრიტანელებს გადაეცა, მათ სულ უფრო და უფრო დაიწყეს საერთო ენის გამონახვა დედაქალაქთან და მოსკოვის მასონებთან, რომლებიც სულ უფრო მეტად უკმაყოფილონი იყვნენ ლოჟების საქმიანობის აკრძალვით.

ეკონომიკურმა ფაქტორებმაც ითამაშა როლი. მალტის ორდენის წევრებმა დაიწყეს საკუთარი თავის კვება რუსული მამულებიდან. რუსეთის თავადაზნაურობას, თავის მხრივ, ინგლისში ბაზრების დაკარგვა ემუქრებოდა. მაშასადამე, მომდევნო შეთქმულებაში მონაწილეობდნენ არა მხოლოდ ინგლისის ელჩი, არამედ საიდუმლო პოლიციის უფროსი პალენი და გენერალი ფიოდორ უვაროვი, რომელიც კონფიდენციალურ ურთიერთობაში იყო იმპერატორთან და, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, გოლენიშჩევ-კუტუზოვი. პავლე I-ის წინააღმდეგ. საერთო ჯამში, შეთქმულთა რიცხვი ასზე მეტ ადამიანს შეადგენდა, რომლებიც წარმოადგენდნენ რუსი თავადაზნაურობის ყვავილს. 1801 წლის მარტში პავლე I მოკლეს თავის საძინებელში. ისტორიკოსებისთვის ჩვეულებრივი არ არის რუსეთის იმპერატორის მკვლელობა პირდაპირ დაუკავშირონ მის პროტექტორატს.

1798 წლის 29 ნოემბერს რუსეთის იმპერატორმა პავლე I-მა მიიღო წმ. იოანე იერუსალიმელი - გახდა მალტის ორდენის მეთაური. იმ დროიდან მოყოლებული, რუსულმა გემებმა აღარ დაიწყეს ცურვა წითელი დროშის ქვეშ, როგორც პეტრეს ადრე და არა მის ქვეშ მყოფი ორთავიანი არწივის ქვეშ დიდ ბერძნულ-რუსეთის აღმოსავლეთ იმპერიაში. რუსულმა გემებმა კვლავ დაიწყეს ცურვა დროშების ქვეშ, რომელზეც გამოსახულია თეთრი მალტის ჯვარი წითელ ფონზე.

პავლე I - აკვარელი ზიმინისგან
პაველ I ძირითადი ყურადღება დაეთმო ახალი გემების მშენებლობას და ძველი გემების საბრძოლო მზადყოფნაში მოყვანას. დაწესდა ახალი პროცედურა გემების შესანახად კამპანიის დასრულების შემდეგ ზამთრის პერიოდში პორტებში მათი ბაზირებისას. გემების მეთაურები და მათი ეკიპაჟები დაინიშნენ მოვლაზე პასუხისმგებლებად. გემების სრული განიარაღება და გადმოტვირთვა დაიწყო, ანძები ამოიღეს, კორპუსები დაფარეს ფიცრის სახურავებით, ტილოს ჩარდახებითა და ტილოებით და ყოველმხრივ იცავდნენ მათ ნალექისგან. გემებზე მოეწყო საათი, რომელიც აკონტროლებდა სათავსების მდგომარეობას, აცრებდა მათ ფილტრაციის წყალს და კარგ ამინდში ასუფთავებდა და აშრობდა შიგთავსს.

ადმირალის გენერლის ხანმოკლე ოთხწლიანი მეფობის დროს აშენდა დაახლოებით 20 საბრძოლო ხომალდი და დაახლოებით 15 ფრეგატი. ეს იყო ფლოტის შთამბეჭდავი დამატება. ადრინდელი მშენებლობის ბევრმა გემმა გაიარა სერიოზული რემონტი და დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა ფლოტში. პაველი ასევე ყურადღებით ეპყრობოდა გალერეებს, რომელთა გარეშეც შეუძლებელი იყო არხებით გავლა.

პავლე I დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა გემების ხის შენახვას და გონივრულ გამოყენებას, მკაცრად არეგულირებდა გემების აგების პროცესს, რამაც შესაძლებელი გახადა მათი მომსახურების ვადის გაორმაგება. ერთ-ერთი ინოვაცია იყო ბრძანება წყლის ხაზის ქვემოთ კორპუსების დაფარვის სპილენძის ფურცლებით, რათა დაიცვან ხის გაფუჭებისაგან. იყო გემების აქტიური მშენებლობა, ბევრად უფრო ძლიერი, ვიდრე წინა მეფობაში - 110 - 130 ქვემეხი საბრძოლო ხომალდი. ამ კუთხით აქტიურად მიმდინარეობდა პეტერბურგში, კრონშტადტსა და სევასტოპოლში გემთმშენებლობისა და პორტების რეკონსტრუქცია“.

მაშასადამე, ნაპოლეონისგან მალტის ორდენის გადარჩენა მხოლოდ პავლე I-ის ფლოტმა შეძლო

იოანე იერუსალიმის ორდენის ისტორია - მალტის ჯვარი რუსეთში.

პეტრე I, რატომ არა მუშკეტერი ;-)
1698 წელს პეტრე I-მა გაგზავნა ბოიარი ბ.პ. ბ.პ. შერემეტევს საზეიმოდ მიესალმა რაინდები და დაჯილდოვდა წმინდა იოანე იერუსალიმელი ორდენით, ასევე მიიღო ოქროს ჯვარი დაფარული თეთრი მინანქრით, რომლის ოთხი ბოლო ფორმაშია ჩანგალი მერცხალი და ქმნის რუსულ რვიანს.


გრაფი შერემეტიევი, თავადი საღვთო რომის იმპერია მალტის ჯვრით

ეს ჯვარი ეცვა შავ ლენტაზე; და ამას გარდა, ჯენტლმენმა ასევე მიიღო ქსოვილის ვარსკვლავი ჯვრის ფორმის. ვარსკვლავი მკერდის მარცხენა მხარეს ეცვა.

მეგობრული კონტაქტები რუსეთსა და მალტის ორდენს შორის მე-18 საუკუნეში გაგრძელდა და აპოგეას მიაღწია საუკუნის ბოლოს. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ 1796 წელს მალტადან სანკტ-პეტერბურგში ჩავიდა გრაფი იულიუს დე ლიტა, რუსული ფლოტის კონტრადმირალი, წმინდა გიორგის ორდენის მფლობელი, რომელიც ასევე დაჯილდოვდა ოქროს მახვილით "მამაცობისთვის". . ის იყო მალტის ორდენის რაინდი და მოვიდა კონვენციის დასადებად რუსეთში დიდი პრიორის აღდგენის შესახებ - ორდენის ნაწილი - და ის, როგორც დიდი ჯვრის რაინდი, უხელმძღვანელებდა მას.

რუსეთის იმპერატორი პავლე I მალტის ორდენით.
და მან სთხოვა პავლე I, მალტის ორდენის თავის სახელით, გამხდარიყო მალტის ორდენის მფარველი. პავლე I-ს გადაეცა ორდენის დიდი მაგისტრის უძველესი ჯვარი და მალტის ორდენის ნიშანი, ასევე ვარსკვლავი და ლენტი. პავლე I-მა იგივე რეგალიები გადასცა ტახტის მემკვიდრეს, დიდ ჰერცოგ ალექსანდრეს და მის მეუღლეს, იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას.

პავლე I-მა დაადგინა ორი პრიორიტეტი - კათოლიკური პოლონეთში და მართლმადიდებლური რუსეთში, რითაც შეიქმნა აბსოლუტურად უპრეცედენტო შემთხვევა. გარდა ამისა, იმპერატორის ბრძანებულებით მალტის ორდენმა მიიღო სხვადასხვა ფინანსური და პოლიტიკური პრივილეგიები რუსეთის იმპერიაში.

ლა ვალეტას ციხის გეგმა. მალტა

მთელმა მსოფლიომ იცოდა რუსეთის იმპერატორის არაჩვეულებრივი სიყვარულის შესახებ მალტასა და რუსეთის ციხეზე, სადაც ზუსტად იგივე კოშკები დგას, როგორც პეტერბურგში და კარიბჭეც კი არის პეტრე-პავლეს ციხის ჩვენი კარიბჭის ასლი.
მოულოდნელად, 1799 წლის 10 ივლისს, ფრანგული დესანტი მოულოდნელად დაეშვა კუნძულზე და მალტა გამოაცხადა საფრანგეთის მფლობელობაში! ეს გაუგონარი თავხედობა იყო.

ოპერაციას მეთაურობდა ნაპოლეონ ბონაპარტი, რომელმაც ეგვიპტეში მიმავალმა კუნძული მალტა დაიპყრო.
პავლე I-მა ეს პირად შეურაცხყოფად მიიღო და ადმირალ უშაკოვის ესკადრილიას უბრძანა გაეწმინდა კუნძული ფრანგებისგან.

ადმირალ უშაკოვის თავდასხმა კორფუს აუღებელ საზღვაო ციხეზე გემზე St. Paul.

კარლ სტიუბენი
A.V. სუვოროვი სამხედრო ოპერაციების რუკაზე მალტის ჯვრით.

ადოლფ კარლოს დიდი
საზეიმო შეხვედრა A.V. სუვოროვი მილანში 1799 წლის აპრილში
ალექსანდრე სუვოროვი იტალიის ქალაქ მილანში წმინდა გიორგის გამარჯვებულის საკათედრო ტაძრის წინ.

სუვოროვი აკავებდა ნაპოლეონის ჯარებს ხმელეთზე.

კავალერიის მცველი გაჩინას სასახლეში

15 აგვისტოს გრაფმა დე ლიტამ და რუსეთის იმპერიის უმაღლესმა პირებმა, რომლებიც იმ დროისთვის მალტის ორდენის რაინდები გახდნენ, პავლე I-ს სთხოვეს, მიეღო მალტის ორდენის დიდი მაგისტრის წოდება.

რუსეთის საიმპერატორო არმიის საკავალერიო ჩაფხუტი, 1799 წ. პავლე I-ის დროიდან მალტის ორდენის დიდოსტატის დანიშვნამდე.
შემდეგი, მალტის ორდენი ჩნდება გერბში ორთავიანი არწივით.

29 ნოემბერს რუსეთის იმპერატორმა მიიღო ეს წოდება და მალე გამოქვეყნდა ბრძანებულება რუსეთში წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის ოფიციალურად დაარსების შესახებ. იგი შევიდა რუსეთის იმპერიის დაჯილდოების სისტემაში, დებულების მიხედვით ითვლებოდა უმაღლეს სამხედრო ჯილდოდ და დაყოფილი იყო 3 ხარისხად: დიდი სარდლის ჯვარი - უმაღლესი, 1-ლი ხარისხი; სარდლის ჯვარი - საშუალო, მე-2 ხარისხის და საკავალერიო ჯვარი - ყველაზე დაბალი, მე-3 ხარისხი. ორდენის სამკერდე ნიშანი იყო ოქროსფერი, დაფარული თეთრი მინანქრით. ფორმის მიხედვით, კავალერიის ორდენის სამკერდე ნიშანი (მე-3 ხარისხი) იყო თანაბარი ჯვარი ცენტრიდან გაშლილი ბოლოებით, რომელიც მერცხლის კუდებივით იშლებოდა, მაგრამ მე-3 ხარისხის სამკერდე ნიშანს არ ჰქონდა ზედა სხივი.

რაც შეეხება 1-ლი და მე-2 ხარისხის ორდენის ნიშნებს, ისინი ეყრდნობოდა მალტის თეთრ ოთხქიმიან ჯვარს, მაგრამ ის ბევრად აღემატებოდა კავალერის ჯვარს და ამშვენებდა გვირგვინით, ოქროს შროშანებით, რაინდული თასებით და ეწოდებოდათ. დიდი და მცირე სარდლის ჯვრები, შესაბამისად.

სხვა ორდენების რაინდების მსგავსად, მალტის რაინდებს ჰქონდათ საკუთარი ორდენის სამოსი, რომელსაც ისინი საზეიმო ღონისძიებებზე ეცვათ სასახლეში ან ტაძარში საერთო შეკრების დროს. მალტის რაინდების უნიფორმა იყო წითელი კაფტანი შავი ლაფსებით, საყელოთი და მანჟეტებით. ქაფტანზე ღილები ოქროსფერი იყო და მალტის ჯვარი იყო გამოსახული. კაფტანის მხრებზე იყო ოქროს ეპოლეტები ოქროს ფრთებით.

ორდენის დღესასწაულის დღეებში - ყოველი წლის 16 დეკემბერს - რაინდები ერთად უნდა შეკრებილიყვნენ, ჩაეცვათ საზეიმო ტანსაცმელი: ოქროს გრძელ სიგრძე - შუა საუკუნეების უსახელო ჟილეტი, რომელზეც ვერცხლის მალტის ჯვარი იყო შეკერილი და წითელი მანტია. ორდენის რვაქიმიანი თეთრი ჯვარი.

წითელი ხავერდის ტახტი მალტის ორდენით და ორთავიანი არწივით.

პავლე I-ის პორტრეტი მალტის ორდენის დიდი მაგისტრის სამოსში. ქუდი. ს.ტონჩი. 1798-1801 წწ

წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენისადმი პავლე I-ის განსაკუთრებით ეჭვიანმა კეთილგანწყობამ განაპირობა ის, რომ ყველაზე დაბალი ხარისხის კავალერიები ფარულად ითვლებოდნენ უფრო მაღალი ჯილდოს მფლობელებად, ვიდრე წმინდა გიორგისა და წმინდა ვლადიმირის ორდენების კავალერია. მე-4 და მე-3 ხარისხის, ხოლო მე-2 ხარისხის ორდენის - სარდალის ჯვრის მინიჭება უფრო მნიშვნელოვან ჯილდოდ ითვლებოდა, ვიდრე წმინდა მოციქულის ანდრია პირველწოდებულის ორდენის დაჯილდოება. და დიდი ჯვრის დაჯილდოება ყველაზე დამაჯერებლად მოწმობდა იმპერატორის გულწრფელ დამოკიდებულებას მიმღების მიმართ.

პავლე I-მა თავისი განკარგულებით დააწესა საპატიო რაინდების და ორდენის მეთაურის ტიტულები, როდესაც საპატიო სარდალმა მიიღო ორდენის სამკერდე ნიშანი კისერზე, ხოლო საპატიო რაინდი მის ღილაკზე, და არ იყო საჭირო მისი უძველესი დამტკიცება. კეთილშობილური წარმოშობა.

ეს "საპატიო" ჯვრები სახელმწიფოს ან თავად იმპერატორს სამოქალაქო სამსახურისთვისაც აძლევდნენ.

ქალების დაჯილდოების მიზნით არსებობდა ჯვრების ორი კლასი - დიდი და პატარა. დიდი ჯვრის კავალერიის ქალბატონები ორდენს ატარებდნენ შავ მურას ლენტაზე მარცხენა მხარზე, მცირე ჯვრის ქალბატონები ატარებდნენ განმასხვავებელ ნიშნებს მკერდის მარცხენა მხარეს ორდენის ლენტით დამზადებულ მშვილდზე.

1800 წლის ნოემბერში დაწესდა ორდენის შემოწირულობა ჯარისკაცებისა და უნტეროფიცრების დასაჯილდოვებლად, რომელმაც შეცვალა წმინდა ანას ორდენის ნიშნები და ეწოდა "იერუსალიმის წმინდა იოანეს ორდენის ჯარისკაცის სამკერდე ნიშანი". ეს იყო პატარა სპილენძის მალტური ჯვარი სპილენძის შროშანებით, რომელიც მდებარეობს მის ბოლოებს შორის. შემოწირულობა 20 წლიანი უმწიკვლო სამსახურისთვის გაკეთდა და მასზე დაჯილდოვებულები გათავისუფლდნენ ფიზიკური დასჯისგან და პენსია მიიღეს ორდერის თანხებიდან.

ეჭვგარეშეა, რომ 1798 წელს - 1801 წლის დასაწყისში, წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენი იყო რუსეთის იმპერიის პირველი ორდენი. მისი დიდი ჯვრის მეთაურები იყვნენ სახელმწიფოს პირველი დიდებულები - მისი მშვიდი უმაღლესობა ა.ა.ბეზბოროდკო და პ.ვ.ლოპუხინი, ფელდმარშალი ა.ვ.სუვოროვი, იმპერატორის საყვარელი გრაფი პ.პ.კუტაისოვი და მსგავსი "პირველი ხარისხის პირები".

ორდენის ეს ადგილი რუსული ჯილდოების სისტემაში შეესაბამებოდა მის პოზიციას რუსეთის სახელმწიფო სიმბოლოების სტრუქტურაში.

ორდენის ნიშნები შეტანილი იყო რუსეთის სახელმწიფო ემბლემასა და სახელმწიფო ბეჭედში, ხოლო ტიტული „წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის დიდოსტატი“ გახდა რუსეთის იმპერატორის ტიტულის შემადგენელი ელემენტი, რაც ნიშნავდა: კუნძულს. მალტა რუსეთის იმპერიის განუყოფელი ნაწილია.

მალტის ორდენს რუსეთში ჰყავდა 98 სარდალი, 50 ათასი ყმა რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა ადგილებში და მას ხაზინიდან მნიშვნელოვანი თანხები გადაირიცხა. ორდენის დედაქალაქად პეტერბურგი გამოცხადდა.


პავლე I-მა შეკვეთა წარუდგინა კანცლერ გრაფი მ.ი. ვორონცოვის სასახლეს, რომელიც აშენდა ბარტოლომეო რასტრელი - მდიდრული სამსართულიანი შენობა ბაროკოს სტილში, რომელიც გარშემორტყმულია ბაღით შადრევნებით და აუზებით. ტერიტორიის სიღრმეში, ბაღის მხარეს, 1798-1800 წლებში, არქიტექტორმა ჯაკომო კვარენგიმ სასახლეს დაამატა მალტის სამლოცველო, რომელიც დაპროექტებულია სვეტიანი დარბაზის სახით.

ყველა ქრისტიანული კონფესიის დიდგვაროვნები, რომელთა წინაპრები მსახურობდნენ ჯარში, გვარდიაში და საზღვაო ძალებში მინიმუმ 150 წლის განმავლობაში, შეიძლება შედიოდნენ პრიორიტეტში, ხოლო თავად ორდენის წევრს რაინდის წოდების მოპოვებამდე მაინც უნდა დაესრულებინა. ოთხი კამპანია სახმელეთო ძალებში ან მინიმუმ ოთხი საზღვაო მოგზაურობა.

იგი ვალდებული იყო გადაეხადა ორდენის ხაზინაში შესვლის საფასური 1200 რუბლის ოდენობით და წარმოადგინა დოკუმენტები, რომ მას არაფერი ევალებოდა სახელმწიფო ხაზინას.
.

პავლე I-მა დაამტკიცა „კლანთა მეთაურების შექმნის წესები“. მათ დასამკვიდრებლად საჭირო იყო ქონების ფლობა, რომელიც გამოიმუშავებდა 3 ათას რუბლს წლიურ შემოსავალს და ყოველწლიურად 300 მანეთი შეწირულიყო შეკვეთის ხაზინაში. თავადაზნაურობის ქალბატონებიც შეიძლება იყვნენ მალტის ორდენის წევრები, თუმცა მათთვის, რა თქმა უნდა, სამხედრო კლასთან ურთიერთობა სავალდებულო არ იყო. რაინდები და მალტის ორდენის მეთაურები, ბუნებრივია, მხოლოდ კავალერიის ბატონები და ქალბატონები იყვნენ, რომლებსაც მინიჭებული ჰქონდათ წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის სამკერდე ნიშანი. ვინაიდან მალტის ორდენის დიდოსტატი (ან დიდოსტატი) იყო პავლე I, მალტის რაინდი და ამავე დროს წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის რაინდი გახდა დიდ პატივად. ორივე დედაქალაქისა და პროვინციის კარისკაცები და აზნაურები ცდილობდნენ გამხდარიყვნენ ორდენის რაინდები, იცოდნენ ვის მიენიჭა ეს ჯილდო.

პავლე I მალტის ჯვრით.

თუმცა, ორდენის წარმატება და პოპულარობა მჭიდროდ და უშუალოდ იყო დაკავშირებული მისი დიდი მაგისტრის პიროვნებასთან და გიგანტურ ავტოკრატიულ ძალასთან, რომელიც მას ფლობდა. როგორც კი პავლე I-ის ხანმოკლე მეფობა დასრულდა, მალტის ორდენმა თავისი მთავარი სიმბოლოთი, წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენით, მაშინვე დაიწყო პოლიტიკური სცენის დატოვება.

პეტერბურგის გუბერნიის გერბები


მალტის ორდენი დარჩა გერბში, გაჩინა და პავლოვსკი და ოდესა

პავლე I-ის სასახლე, მიხაილოვსკის (ინჟინრების) ციხე

მიხაილოვსკის ციხესიმაგრეში პავლე I-ის მკვლელობიდან თვენახევრის შემდეგ, 1801 წლის 16 აპრილს, ახალმა იმპერატორმა - ალექსანდრე I - მოხსნა დიდი მაგისტრის წოდება, დარჩა მხოლოდ ორდენის მფარველი, ხოლო 10 წლის შემდეგ მან გამორიცხა. მალტის სიმბოლოები სახელმწიფო ემბლემიდან და სახელმწიფო ბეჭდიდან.

ალექსანდრე I-ის 1811 წლის 20 ნოემბრის ბრძანებულებით, მალტის ორდენის დაცული მამულები ლიკვიდირებული იქნა.

გვერდების კორპუსის დასრულების სამკერდე ნიშანი

და იმპერიული განკარგულებითალექსანდრა I 1817 წლის 20 იანვრით დათარიღებული ნაპოლეონთან ომის შემდეგ, რომელიც 1812 წელს პეტერბურგში არ წასულა, მაგრამ მოსკოვი გადაწვა, რუსეთის სახელმწიფო ჯილდოების სისტემიდან წაიშალა წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენი.

ჯერარდ ფონ კუგელგენი. პავლე I-ის პორტრეტი ოჯახთან ერთად. 1800 წ

და ვინ იცის, როგორ განვითარდებოდა ჩვენი ისტორია შემდგომში, თუ მასონებმა არ მოკლათ პავლე პირველი მის ციხესიმაგრეში.

იოჰან ლამპი უმცროსი პავლე I-ის საცხენოსნო პორტრეტი თავის ვაჟებთან ალექსანდრე 1-თან და კონსტანტინესთან ერთად.1802 წ.

მასონებს საქმე აქვთ პავლე I-თან

მალტის ჯვარი წითელ დროშაზე და მალტის ორდენი პავლე I-თან დამშვიდობებისას

მარია ფედოროვნა ქვრივი მალტის ჯვრით. მარია ფიოდორონა.

ალექსანდრე I და ნაპოლეონი

ფრანც კრუგერი
ალექსანდრე I ცხენზე დაბნელება, რომელიც მას ნაპოლეონმა აჩუქა 1808 წელს, რომელზეც ალექსანდრე I 1814 წელს პარიზში ჩავიდა.
რუსეთის იმპერატორი ალექსანდრე I, იმპერატორ პავლე I-ის უფროსი ვაჟი, ეკატერინე დიდის ან ეკატერინე II-ის შვილიშვილი, ალექსანდრე I იყო იმპერატორის რჩეული და იგი აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მის აღზრდაში.
1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ რუსეთის იმპერატორი ალექსანდრე I ხელმძღვანელობდა ევროპული ძალების ანტიფრანგულ კოალიციას 1813-1814 წლებში. მაგრამ ეს სრულიად განსხვავებული ამბავია

პავლე I (1754-1801) - სრულიად რუსეთის იმპერატორი (1796 წლის ნოემბრიდან) - რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო პიროვნებაა. პავლე გაიზარდა ჭორისა და ინტრიგების ატმოსფეროში, რომელიც სუფევდა ეკატერინეს კარზე. იმპერატორი რომ გახდა, პირველი, რაც პავლემ გააკეთა, იყო სამართლიანობის აღდგენა მამის მიმართ მისი გვირგვინი სიკვდილის შემდეგ. თავისი უფლებებისა და ტახტის მემკვიდრეების უფლებების დასაცავად, 1797 წელს მან გამოაქვეყნა „ინსტიტუტი იმპერიული ოჯახის შესახებ“, რომელმაც სამუდამოდ მოახდინა რომანოვების დინასტიის ტახტის მემკვიდრეობა. პავლე I-მა შეზღუდა თავადაზნაურობის უფლებები და პრივილეგიები, რამაც მისი სიძულვილი გამოიწვია. შემცირებული კორვეა. მან აკრძალა გლეხების გაყიდვა მიწის გარეშე, აუქციონზე. იმპერატორისადმი უბრალო ხალხის სიყვარულმა მას სიკვდილისგან სასწაულებრივად ხსნა მიაწერა. „ყველა მეფის ისტორია, ტახტიდან ჩამოგდებული თუ მოკლული, იყო მისთვის აზრი... რომელიც მას ერთი წუთითაც არ ტოვებდა. ეს მოგონებები აჩრდილივით დაბრუნდა, რომელიც გამუდმებით ასვენებდა, გონებას აბნევდა და გონებას უბნელებდა“, - წერს საფრანგეთის ელჩი სეგური. პაველის შიშმა საკუთარი სიცოცხლის მიმართ მანიას მიაღწია. ცხელ ხასიათზე, მაგრამ ასევე მშვიდი, პავლე უთვალავჯერ გადაასახლა, მაგრამ მთელი თავისი მეფობის განმავლობაში მან ხელი არ მოაწერა არც ერთ განკარგულებას სიკვდილით დასჯის შესახებ. პავლე I ევროპაში უზარმაზარი ავტორიტეტით სარგებლობდა. მისი საგარეო პოლიტიკური საქმიანობა ფართო და თვალსაჩინოა. კერძოდ, მისი და მალტის ორდენის ურთიერთობის ისტორია

ათი წლის პაველ ს.ა. პოროშინის მასწავლებელმა თავის დღიურში 1765 წლის 28 თებერვალს დაწერა: „მის უმაღლესობას ვერტოტოვს წავიკითხე ამბავი მალტის რაინდების ორდენის შესახებ. შემდეგ მან მოიწონა გართობა და, ადმირალის დროშა თავის კავალერიასთან მიბმული, წარმოიდგინა თავი მალტის კავალერიად.

ეს თესლი ნაყოფიერ ნიადაგზე დაეცა. გავიდა წლები და იმპერატორ პავლე I-ს სურდა რუსეთში ევროპული რაინდული კლასის შექმნა.

ჯერ კიდევ 1782 წელს პაველ პეტროვიჩი, რომელიც ევროპაში მოგზაურობდა, რომში მიიღო რომის პაპმა პიუს VI-მ. ამ შეხვედრამ ძლიერი შთაბეჭდილება დატოვა პაველზე სიცოცხლის ბოლომდე. ეკატერინე II-ის გარდაცვალების შემდეგ, პავლე I-მა ხელი მოაწერა კანონპროექტს ნუნციატურაზე და გამოთქვა სურვილი, რომ ნუნციუსი რუსეთის დედაქალაქში კორონაციამდეც ჩასულიყო. ეს იყო ლორენცო ლიტა.

საფრანგეთის რევოლუციის დაწყების შემდეგ, პავლემ საფრანგეთის მეფე ლუი XVII-ს მიტაუში შეაფარა თავი, ხოლო ვოლჰინიასა და პოდოლიაში მან განათავსა შვიდათასიანი კორპუსი, რომელიც შედგებოდა ფრანგი ემიგრანტების 5 პოლკისაგან რუსეთის სამსახურში, პრინც კონდეს მეთაურობით.

„1796 წელს ბეილი გრაფი ლიტა, პეტერბურგის სასამართლოს პაპის ნუნციოს ძმა, მივიდა პეტერბურგში რუსეთის იმპერატორის თხოვნით მალტის ორდენის სახელით დაებრუნებინა მას ორდენით მიღებული შემოსავალი. ვოლინში მდებარე ოსტროგის პრიორიტეტიდან, რომელიც პოლონეთიდან დასავლეთის რეგიონების მეორე ანექსიის შემდეგ წავიდა რუსეთში. ოსტროგის პრიორის შემოსავალი, ორდენის მიხედვით, გაიზარდა 120000 პოლონურ ზლოტამდე წელიწადში. იმპერატორმა ლიტას თხოვნით არა მხოლოდ ორდენს დაუბრუნა აღნიშნული შემოსავალი, არამედ სპეციალური კონვენციით გაზარდა 300 000 ზლოტამდე“.

ასე რომ, პავლე I-მა გამოთქვა სურვილი ორდენის სასარგებლოდ დასრულებულიყო ოსტროს პირველყოფილთა საქმე, დიდოსტატთან სპეციალური კონვენციის დადება.

კონვენცია მალტის ორდენთან

1796 წლის დეკემბერში, მალტის ორდენის წარმომადგენელთან, გრაფ ლიტასთან კონვენციის დასასრულებლად, პავლე I დანიშნა სახელმწიფო კანცლერად და საგარეო საქმეთა კოლეჯის პრეზიდენტად A.A. Bezborodko და ვიცე-კანცლერ A.B. კურაკინი.

1797 წლის 4 იანვარს ხელი მოეწერა კონვენციას: ”მისი უდიდებულესობა სრულიად რუსეთის იმპერატორი, მიჰყვება მის სამართლიანობას და გამოხატავს თავის სიყვარულს და უმაღლეს კეთილგანწყობას მალტის ცნობილი ორდენის მიმართ, ცნობს სიკეთეს, ადასტურებს და რატიფიცირებს თავისთვის და მისი მემკვიდრეებისთვის. მარადიული დროისთვის, მთელ სივრცეში და ყველაზე საზეიმო წესით, აღნიშნულ ორდენის დამყარება მის სამფლობელოებში“.

კონვენციამ, რომელიც შედგებოდა 37 პუნქტისგან, შემდეგ დაემატა კიდევ 8 პუნქტი, ჩამოაყალიბა რუსეთში მალტის ორდენის დიდი პრიორიტეტი, რომელშიც შეიძლება შედიოდნენ კათოლიკე დიდებულები რუსეთის ქვეშევრდომებიდან. გარდა ამისა, ორდენმა მიიღო პოლონეთსა და რუსეთში მისი საკუთრების უსაფრთხოების გარანტიები, აგრეთვე რუსეთის ხაზინის წლიური შენატანები ორდენის შემოსავალში.

კონვენციის შესაბამისად, უკვე არსებული პოლონეთის დიდი პრიორიატი შედიოდა რუსეთის დიდ პრიორიატში და XXIII მუხლის შესაბამისად, შეიქმნა ათი კლანური სარდლობა, განსაკუთრებით რუსული თავადაზნაურობის იმ ნაწილისთვის, რომელიც კათოლიციზმს ასწავლიდა რუსეთის იმპერიაში.

მალტის ორდენისთვის ამ კონვენციას დიდი ეკონომიკური და პოლიტიკური მნიშვნელობა ჰქონდა. პირველ რიგში, შეიქმნა რუსეთის დიდი პრიორიტეტი, რომელიც უნდა შეცვალოს "მალტის ორდენში პოლონეთის დიდი პრიორიტეტი". გარდა 120 ათასი ფლორის წლიური შემოსავლისა, რომელსაც ორდენი ამ უკანასკნელისგან ელოდა, რუსი მემკვიდრეების შემოსავალი 300 ათასი ფლორინი უნდა შეადგენდეს. და ორდენის ხაზინაში წლიური შენატანი 41 ათას ფლორამდე გაიზარდა. ახალი სარდლების შექმნის ნებართვა მიეცა და დიდი პრიორისა და მეთაურის ღირსება "ყველა ვითარებაში განიხილება, როგორც იმპერიის სუბიექტი, მალტის ორდენის შესაძლო დაქვემდებარებაში". „მალტის რაინდების ორდენში მიღება და არისტოკრატული წარმოშობის მტკიცებულებების დადასტურება“ ასევე რეგულირდება „პოლონეთის დიდ პრიორიტეტში მიღებული პრაქტიკის შესაბამისად“. გარდა ამისა, პავლე I დათანხმდა ორდერს გადაეხადა 96 ათასი ფლორინი, როგორც პოლონეთის დიდი პრიორის ვალის დაფარვა.

ჯულიო ლიტა ჯენტლმენ რაჩინსკისთან ერთად მალტაში აგზავნის ორიგინალურ დოკუმენტებს და თანმხლებ წერილებს. მაგრამ ანკონაში რაჩინსკი მოხვდება ფრანგების ხელში, რომლებმაც ჩამოართვეს მთელი დიპლომატიური ფოსტა. მალე მისი საკურიერო ჩანთის შიგთავსი გამოჩნდა ფრანგული გაზეთების გვერდებზე, რომლებმაც სასტიკი კამპანია წამოიწყეს პავლე I-ის წინააღმდეგ, მალტის დაპყრობის მცდელობაში დაადანაშაულეს.

სანამ კონვენციის ინსტრუმენტები ხელახლა მუშავდებოდა, ხოლო მეორე კურიერი მალტაში ჩავიდა, ზაფხულის შუა რიცხვები იყო. რუსეთის დესპანის მოსვლამდე ორი დღით ადრე დე როჰანი კვდება. ახალმა დიდოსტატმა, ბარონ ფერდინანდ ფონ გომპეშმა (დიუსელდორფელი გერმანელი და გერმანიის იმპერატორის ყოფილი ელჩი მალტაში - ავტორი) თავი მხოლოდ 7 აგვისტოს შეკრიბა. მან ხელი მოაწერა რატიფიკაციის აქტს და მადლიერების ნიშნად საბჭომ გადაწყვიტა რუსეთის იმპერატორს მიენიჭებინა ორდენის მფარველის (პატრონის) წოდება. ლიტა დაინიშნა ორდენის საგანგებო ელჩად პეტერბურგში. და ენტონი ოჰარა, რომელიც ელიზაბეტ პეტროვნას დროიდან მსახურობდა რუსეთში, ორდენში რუსეთის ელჩი გახდა. რაინდმა რაჩინსკიმ ლიტას დიდი მაგისტრის უფლებამოსილება მოუტანა და 1797 წლის 27 ნოემბერს მალტის ორდენის სრულუფლებიანი ელჩი საზეიმოდ შევიდა პეტერბურგში. იმავე დღეს გაიმართა აუდიენცია პავლე I-თან, რომელსაც შესთავაზეს და მიიღო მალტის ორდენის მფარველის წოდება. პავლე I-მა ამის შესახებ ყველა ევროპულ სასამართლოს აცნობა თავისი დესპანების მეშვეობით. მალტის ჯვრით დაჯილდოვდნენ თავად იმპერატორი, იმპერატრიცა, მათი ვაჟები - დიდი ჰერცოგები ალექსანდრე, კონსტანტინე და ნიკოლოზი, ასევე ბეზბოროდკო, კურაკინი, ჩარტორიჟსკი, რაძივილი, გრაბოვსკი და პრინცი კონდე.

კონვენციის ხელმოწერასთან დაკავშირებულმა მოვლენებმა მნიშვნელოვანი შეფერხებები გამოიწვია ორდენის ცხოვრებაში. ფაქტია, რომ გრანდ პრიორი, ისევე როგორც პირველი სარდალი, შეიძლება იყვნენ კათოლიკური სარწმუნოების პირები, რომლებმაც დადეს უქორწინებლობის აღთქმა. მხოლოდ ასეთ ადამიანებს შეეძლოთ დიდი ჯვრების მიღება. ამ შემთხვევაში, ამ ნიშნების წარდგენა იმპერატორისა და მისი ოჯახისთვის, ასევე დიდი ჯვრების დიდოსტატის ფონ გომპეშის ჯილდო კანცლერ პრინც ბეზბოროდკოს და ვიცე-კანცლერ პრინც კურაკინს, რომლებმაც ხელი მოაწერეს კონვენციას აღმასრულებელ გრაფთან ერთად. ჯულიო ლიტა, შეიძლება ჩაითვალოს განსაკუთრებული პრივილეგიების გამოხატულებად იმ გამოჩენილი მომსახურებისთვის, რომელიც ამ პირებმა აჩვენეს ორდენამდე. მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ ჰგავს ჯვრებს, რომლებიც ორდენში დაჯილდოვდნენ სპეციალური რელიგიური ფიცის დადების შემდეგ

რუსეთის კათოლიკური პრიორიტეტის გაჩენამ და დიდი რაოდენობის არაკათოლიკეების ორდენში გაწევრიანების სურვილმა იმპერატორს მიიყვანა იდეა სხვა პრიორიტეტის შექმნის შესახებ, რომელშიც არაკათოლიკური რელიგიის რუსი სუბიექტების მიღება შეიძლებოდა. . პრეცედენტი უკვე ნათელი იყო. ბოლოს და ბოლოს, რუსეთის დიდი პრიორის დაარსებიდან მალევე, დიდი ჯვრის რვა მაგნატიდან მხოლოდ ორი კათოლიკე იყო. ხოლო პრიორის ოცდათხუთმეტი წევრიდან - მესამე ნაწილი - ათი ადამიანი, ასევე არ იყო კათოლიკე.

ბაგლი ჯ. ლიტა ცდილობდა დაერწმუნებინა ორდენის ხელმძღვანელობა გადაეწყვიტათ არაკათოლიკეების დამოუკიდებელ პრიორიტეტად გამოყოფა. და ეს მიღწეული იქნა 1798 წლის 1 ივნისს.

დიდოსტატმა ფონ გომპეშმა და საიდუმლო საბჭომ თანხმობა და ხელმოწერები მისცეს. თუმცა, შემდგომმა მოვლენებმა ამ გადაწყვეტილების განხორციელების საშუალება არ მისცა. და მე-19 საუკუნეში. ორდენში უკვე „სქიზმად“ ითვლებოდა.

ბონაპარტის მიერ მალტის აღება

რუსეთში მალტის ორდენის დაარსებიდან ექვსი თვის შემდეგ მალტა დაიპყრო ფრანგულმა ჯარებმა გენერალ ბონაპარტის მეთაურობით.

1795 წელს დაიდო ალიანსი ინგლისს, ავსტრიასა და რუსეთს შორის, რომელიც მიმართული იყო საფრანგეთის წინააღმდეგ. მიუხედავად ამისა, რუსეთს არ მიუღია პირდაპირი მონაწილეობა პირველი კოალიციის სამხედრო მოქმედებებში.

საფრანგეთი ცდილობდა ხმელთაშუა ზღვაში მისთვის სიმაგრეების შექმნას. 1798 წლის 8 მაისს საფრანგეთის ფლოტმა დატოვა ტულონი და გენუა ეგვიპტისკენ. გზად ბონაპარტმა დაიპყრო კუნძული მალტა 1798 წლის ივნისში.

1798 წლის 12 აპრილს საფრანგეთის დირექტორიამ დაამტკიცა ბონაპარტის გეგმები ეგვიპტისა და მალტის დაპყრობის შესახებ.

საფრანგეთის მთავრობის ბრძანებით გომპეშს მალე მოუწია მალტას დატოვება და იძულებული გახდა ჯერ ტრიესტში წასულიყო, შემდეგ კი რომში გადასულიყო და აქ განმარტოებული და პირადი ცხოვრება ეწეოდა.

მალტის დატოვებისას გომპეშმა თან წაიღო ორდენის სალოცავები - იოანე ნათლისმცემლის მარჯვენა ხელი, ღვთისმშობლის ფილერმოს ხატი, სიცოცხლის მომცემი ჯვრის ნაწილი, ორდენის ბეჭედი, გვირგვინი და „ერთგულების ხანჯალი“. “. დანარჩენი ყველაფერი ძარცვისგან ვერ გადაარჩინა.

პავლე I-ის არჩევა დიდოსტატად

1798 წელს ფრანგების მიერ მალტის აღება, ორდენის და მისი ხაზინის თითქმის მთელი ქონების დაკარგვა, ასევე სამარცხვინო ჩაბარება დაებრალა ფერდინანდ ფონ გომპეშს. ორდენის მრავალი რაინდი, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ სხვადასხვა პრიორიტეტებსა და „ენებს“, თავშესაფრის საძიებლად წავიდნენ თავიანთი მფარველის საკუთრებაში - რუსეთში.

1798 წლის 15 აგვისტოს, პავლე I-ის მიერ შექმნილი მალტის ორდენის რუსული პრიორიტეტის კავალერები და წარჩინებულები, რომლებიც შედგებოდა 88 სარდლობისგან, რომლებმაც უზრუნველყო ასამდე უცხოელი კავალერის მხარდაჭერა, რომლებიც რუსეთში იმყოფებოდნენ, აღიარებული საზეიმო აქტით. დიდოსტატ გომპესს, რომელმაც მალტა უბრძოლველად გადასცა ნაპოლეონს, დამნაშავე "ყველაზე სულელურ დაუდევრობაში" (დე ლა პლუს სულელური დაუდევრობა) ან ღალატის თანამონაწილე. გომპეში გადაყენებულად გამოცხადდა, პავლე I-ს სთხოვეს მიეღო მალტის ორდენი მისი მმართველობის ქვეშ.

1798 წლის 10 სექტემბერს იმპერატორის ბრძანებულება შეიცავდა რუსეთის დიდი პრიორიტის აქტების რატიფიცირებას და განცხადებას, რომ იგი იღებს „მთელ კეთილგანწყობილ კორპუსს ჩვენი უზენაესი მმართველობის ქვეშ და ჩვენი იმპერიული სიტყვით ჩვენ გპირდებით არა მხოლოდ შევინარჩუნოთ იგი ყველა ინსტიტუტში, პრივილეგიებსა და ღირსებებში, მაგრამ ასევე გამოვიყენოთ ყველა ძალისხმევა, ჩვენზე დამოკიდებული, რათა აღვადგინოთ იგი იმ პატივმოყვარე მდგომარეობამდე, რომელშიც ის იყო, ხელი შეუწყო მთელი ქრისტიანობის საკეთილდღეოდ ზოგადად და ყოველი გონიერი სახელმწიფოს კონკრეტულად.

მასში ასევე ნათქვამია, რომ ამიერიდან სანქტ-პეტერბურგი იქნება "ორდენის შეკრებების ჩატარების მთავარი ადგილი" და მოწვევა ყველა ენასა და პრიორიტეტებს, ისევე როგორც ორდენის ყველა წევრს "გამოთქვან თანხმობა ამ რეზოლუციაზე".

1798 წლის 27 ოქტომბერს სანქტ-პეტერბურგში რუსეთის დიდი პრიორიტეტის წევრებმა და რუსეთის დედაქალაქში მდებარე ორდენის სხვა რაინდებმა შეადგინეს პროკლამაცია, რომელშიც გამოაცხადეს იმპერატორის მფარველად დიდოსტატად.

თუმცა პავლე I არ ჩქარობდა ამ ტიტულის მიღებას. მას სურდა ორდენის სულიერი ხელმძღვანელის, პაპ პიუს VI-ის მხარდაჭერა.

1798 წლის 7 ნოემბერს ქ. დამსწრე რაინდებმა აღიარეს გომპეში, როგორც ღირსი აღარ ეტარებინა ორდენის დიდი მაგისტრის მაღალი წოდება. სხდომაზე მიღებულ იქნა მიმართვა, რომელშიც, კერძოდ, ნათქვამია:

”ჩვენ, ბატონები, ვართ დიდი ჯვრის რაინდები, დიდი რუსული პრიორიტეტის მეთაურები და რაინდები და წმ. იოანე იერუსალიმელი, შეკრებილი სანკტ-პეტერბურგში, ჩვენი ორდენის მთავარ ადგილსამყოფელში, როგორც ჩვენი სახელით, ასევე სხვა "ენების", ზოგადად დიდი პრიორიტეტების და განსაკუთრებით ყველა წევრის, ვინც იცავს ჩვენს მტკიცე პრინციპებს, ჩვენ ვაცხადებთ. მისი საიმპერატორო უდიდებულესობა, იმპერატორი და სრულიად რუსეთის ავტოკრატი პავლე I, როგორც წმ. იოანე იერუსალიმელი. ამ განცხადების შემდეგ და ჩვენი კანონებისა და წესების შესაბამისად, ჩვენ ვიღებ ვალდებულებას წმინდად და საზეიმოდ აღვასრულოთ მორჩილება, მორჩილება და ერთგულება მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის, მისი უწმინდესობის დიდოსტატის მიმართ“.

1798 წლის 5 ნოემბერს პაპმა პეტერბურგს მისწერა გრაფ გ.ლიტას ფლორენციის მახლობლად კასინის მონასტრიდან, რომ შეშინებული იყო: „როდესაც გაიგო, რომ დიდოსტატმა საკუთარი ინტერესების გადასარჩენად უღირსი სისუსტე გამოავლინა მსხვერპლშეწირვით. მთელი ორდენი.” გარდა ამისა, პავლეს „განცხადების“ მითითებით, მან დაწერა: „ჩვენ ვითანამშრომლებთ ნებისმიერ ხელისუფლებასთან, რომელიც აუცილებელია, რადგან იმპერატორის მიერ ხელმოწერილი დაბეჭდილი აქტის გარდა, ყველა სხვა „ენა“ და პრიორიტეტი, ერთად და ცალკე, მოწვეულნი არიან შეუერთდნენ ზემოხსენებულ აქტს, რათა ორდენი აღდგეს მისი ყოფილი სიდიადე“. პაპმა ჯერ კიდევ არ იცოდა დიდი რუსული პრიორიტეტის თავის გადაწყვეტილების შესახებ, ამიტომ მან დაასრულა წერილი შემდეგი სიტყვებით: ”ჩვენ გვსურს ვიცოდეთ რამდენი რაინდი სხვა პრიორიტეტებიდან შეუერთდა იმპერატორის კეთილშობილურ იმპულსს და რა რეზოლუცია შეუძლიათ მიიღონ ამის დასადასტურებლად და სხვებისთვის სამაგალითოდ“.

მხოლოდ მას შემდეგ რაც შეიტყო ამ წერილის შინაარსი, პავლემ მიიღო დიდი მაგისტრის წოდება და გადაწყვიტა, რომ პაპს ოფიციალური თანხმობა ჰქონდა. 13/24 ნოემბერს იმპერატორმა მიიღო ეს ტიტული. „ჩვენ ვიღებთ ამ ორდენის დიდოსტატის ტიტულს და ამ კუთხით ჩვენ ვაახლებ პირად დაპირებებს, რომლებიც ადრე მივეცით მფარველად, კერძოდ, სამუდამოდ შევინარჩუნოთ ამ ცნობილი ორდენის ყველა ინსტიტუტი და პრივილეგია, როგორც თავისუფალ განხორციელებასთან დაკავშირებით. ამ კავშირთან რელიგიური და სხვადასხვა ურთიერთობის შესახებ, რომელიც აქედან მოჰყვება კათოლიკური რწმენის რაინდებს და ორდენის იურისდიქციის გაგებით, რომლის ადგილსაც ჩვენ ვნიშნავთ ჩვენს საიმპერატორო რეზიდენციაში; ასევე გაცნობებთ, რომ ჩვენ არ შევწყვეტთ მომავალში ჩვენი გავლენის გამოყენებას ორდენის ზრდისთვის...“

დასავლეთ ევროპის თითქმის ყველა საერო მთავრობამ, გარდა საფრანგეთისა და ესპანეთისა, აღიარა ახალი დიდოსტატი. ამ აღიარებას მხარს უჭერს ის ფაქტიც, რომ ეს საერთაშორისო გადაწყვეტილება ინაუგურა სხვამ, თუ არა პირველმა ევროპის გვირგვინოსან მეთაურთა შორის - საღვთო რომა-გერმანიის იმპერიის იმპერატორი და უნგრეთის სამოციქულო მეფე; მან უფრო შორს წავიდა მალტის ორდენის ახალი დიდი მაგისტრის ლეგიტიმურობის აღიარებით და გომპესის კონფისკაცია ბრძანა. ორდენის წმინდა ნაწილები, რომლებიც დიდოსტატმა შეინახა ავსტრიაში თავშესაფრის პოვნის შემდეგ.

პავლე I-ის დიდოსტატად არჩევა აღიარეს საფრანგეთის, ვენეციის, ნეაპოლის, კაპუას, პიზას, ბარლეტასა და მესინას, პორტუგალიის, ლომბარდიის, გერმანიის, ბავარიისა და ბოჰემიის დიდმა პრიორიტეტებმა, რომლებიც 1799 წელს ეწვივნენ პეტერბურგს. რომის, ესპანეთის, კატალონიის, ნავარის, არაგონისა და კასტილიის დიდმა პრიორიტეტებმა, პაპი პიუს VI-ის გავლენით, რომელიც ფლორენციის მახლობლად ემიგრაციაში ცხოვრობდა, უარი თქვეს აღიარებაზე.

1798 წლის 29 ნოემბერს გამოცხადდა მანიფესტი „რუსეთის თავადაზნაურობის სასარგებლოდ წმ. ორდენის დაარსების შესახებ“. იოანე იერუსალიმელი“.

გარდა დიდი რუსულ-კათოლიკური პრიორიტეტისა, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ლუი, ჰერცოგი დე ბურბონი, პრინცი დე კონდე, 28 დეკემბრის მანიფესტმა ასევე დააწესა დიდი რუსული (მართლმადიდებლებისთვის) (მანიფესტი „წმინდა იოანეს ორდენის ფორმირების შესახებ“. იერუსალიმის ორი დიდი პრიორიტეტიდან: რუსულ-კათოლიკური და რუსული... იხილეთ დანართი No12.), რომლის დიდი პრიორი იყო მემკვიდრე ალექსანდრე პავლოვიჩი. შეიქმნა უზენაესი წმინდა საბჭო, რომელშიც პავლესა და ალექსანდრეს გარდა შედიოდნენ დიდოსტატის ლეიტენანტი-ვიკარი, ფელდმარშალი გრაფი სალტიკოვი, ორდენის დიდი სარდალი პრინცი ლოპუხინი და ორდენის დიდი კანცლერი გრაფი. როსტოპჩინი. ასევე შეიქმნა სასამართლო დიდი მაგისტრის ჩვეული შემადგენლობის შესაბამისად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა დიდი სენეშალი გრაფი ნარიშკინი. მთავარეპისკოპოსი ამბროსი ღარიბთა საზიზღარი გახდა.

„ზამთრის სასახლის დიდ ტახტ დარბაზში მალტის რაინდთა დიდი მაგისტრის წოდების მიღების საზეიმო ცერემონია გაიმართა. თავის დელეგაციამ პავლე I-ს, რომელიც სრულ იმპერიულ სამოსში იყო, გადასცა მალტის გვირგვინი, კვერთხი, ორდენის ბეჭედი და რაინდის ხმალი. მახვილი იშიშვა, პავლემ გადაჯვარედინმა, მალტის ორდენის ერთგულების ფიცი დადო.

მალტის დაცემის შემდეგ ორდენის ყოფილ საკუთრებაში დარჩა მხოლოდ ბოჰემისა და ბრანდენბურგის პრიორიტეტები და გადასახლებულთა ასოციაცია ვატიკანში.

შეიქმნა რუსულ-მართლმადიდებლური პრიორიტეტი და 98 სარდლობა. ნებადართული იყო საოჯახო მეთაურების დაარსება. ორდენის თავს მიენიჭა მდიდრული სასახლე სადოვაიაზე, რომელიც ადრე გრაფ ვორონცოვს ეკუთვნოდა.

კამენის კუნძულზე იოანე ნათლისმცემლის კათოლიკურ ეკლესიასთან ერთად ააშენეს ჰოსპისის სახლი შუა საუკუნეების ტრადიციების სულისკვეთებით.

გამოჩნდა დიდი მაგისტრის საკუთარი მცველი 198 მხედარი რაინდისგან. პავლე I იჯდა ეტლში მალტის გერბით, ეცვა მალტის ჯვარი მკერდზე, ხოლო მისი მცველები ატარებდნენ ჟოლოსფერი ხავერდის ზედა ჟილეტებს მთელ მკერდზე თეთრი ჯვრით. პავლე I შეხვდა 1799 წელს დიდოსტატის სრული ჩაცმულობით და მალტის გვირგვინით. 1799 წლის ივნისში, პავლოვსკში, უძველესი ორდენის ტრადიციის თანახმად, იოანე ნათლისმცემლის დღის წინა დღეს კოცონი დაანთეს“.

ორდენის დაარსება რუსეთში

1798 წლის 13 ნოემბერს პავლე I-მა ხელი მოაწერა ორ განკარგულებას, რომლის მიხედვითაც ყოველწლიურად 216000 რუბლი გამოიყო ხაზინიდან მალტის ორდენზე სარდლობის შესანარჩუნებლად და კიდევ 10 ახალი სარდლობის ფორმირებისთვის.

გრაფი ვორონცოვის ყოფილი სახლის გვერდით, რომელიც ააშენა რასტრელმა და პავლე I-მა შესწირა ორდენს, სახელწოდებით „მალტის რაინდების ციხე“, არქიტექტორმა ჯაკომო კვარენგიმ ააგო კათოლიკური ეკლესია (სამლოცველო) წმინდა იოანეს სახელზე. იერუსალიმის ბაპტისტი, აკურთხა 1800 წლის 17 ივნისს რუსეთის რომის კათოლიკური ეკლესიის მიტროპოლიტმა სესტრენცევიჩმა. მისთვის, კვარენგის დიზაინის მიხედვით, გაკეთდა დიდოსტატის ტახტი, ნათურები და სხვადასხვა ჭურჭელი. იქვე განლაგებული იყო ხაზინა, ორდენის ოფისი და ორდენის მეთაურთა შენობა.

1799 წლის იანვარში, ერთ-ერთ ბასტიონზე ადმირალიაში აშენდა მალტის პავილიონი, რომლის გახსნა აღინიშნა 33 თოფის სალვოებით.

კამენის კუნძულზე, წმინდა იოანეს ეკლესიასთან ერთად 50 ინვალიდისთვის განკუთვნილი ჰოსპისის სახლი აშენდა და მასთან ერთად სასაფლაოსთვის გამოყო ადგილი მალტის რაინდების დასაკრძალავად.

ოფიცრების დასაჯილდოებლად, რომლებიც გამოირჩეოდნენ სამხედრო ექსპლუატაციით, პავლე I-მა დააწესა 20 ბრძანება.

რუსეთში ორდენის მუდმივი არსებობის უზრუნველსაყოფად, იმპერატორმა პავლე I-მა თავისი ბრძანებულებით დააარსა 98 ტომის სარდლები (1797 წლის კონვენციის XXIII მუხლის შესაბამისად), რომელთა წევრები იყვნენ რუსეთის ყველაზე არისტოკრატული ოჯახების წევრები.

გადის ორი წელი. ორდენი რუსეთში ხანმოკლე აყვავების პერიოდს განიცდის. და მიუხედავად იმისა, რომ იმპერატორ პავლე I-ის დიდოსტატად გამოცხადება ეწინააღმდეგებოდა კათოლიკური ეკლესიის კონსტიტუციას და კანონიკურ კანონს, იგი მიღებული იყო მრავალი დიდი პრიორიტეტისა და ევროპის სასამართლოების უმეტესობის მიერ.

ისევ და ისევ აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ პავლე I-ის „მალტის პოლიტიკა“ არა მხოლოდ ყოველთვის არ იყო ნათელი მისი თანამედროვეებისთვის, არამედ ის მაინც არასწორად არის განმარტებული. ამიტომ ყურადღებას ვაქცევთ შემდეგ ნაკლებად ცნობილ ფაქტს. პავლე I-ის ვაჟმა, ნიკოლოზ I-მა, უკვე იმპერატორმა, ასევე ვერ გაიგო, რატომ გამოცხადდა მისი მამა, რუსეთის მართლმადიდებელი მეფე, პეტერბურგში რომის წმინდა საყდარზე დამოკიდებული კათოლიკური ორდენის დიდოსტატად. მისი კითხვები გაგრძელდა მანამ, სანამ ცნობილმა რუსმა დიპლომატმა ბარონ ბრუნოვმა არ განუმარტა მომხდარის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა: იმპერატორ პავლეს იმედი ჰქონდა, რომ მალტის ორდენის დროშის ქვეშ შეკრებდა ძველი ევროპის ყველა ცოცხალი ძალა, მატერიალური და მორალური, სამხედრო და რელიგიური. რათა ყველგან დაუპირისპირდეს სოციალური წესრიგი და ქრისტიანული ცივილიზაცია, საფრანგეთის რევოლუციის მიერ წარმოქმნილი განადგურების იდეების წინააღმდეგ.

რომი, 1801 წლის 9 მარტი. პაპ პიუს VII-ის წერილი იმპერატორ პავლე I-ს, რომელიც ახლავს გზავნილს, რომელიც ამტკიცებს რუსეთში იეზუიტების არსებობას იმპერიული თხოვნის საპასუხოდ. წერილში რომის პაპმა უარი თქვა იმპერატორისთვის დიდი მაგისტრის წოდების მინიჭებაზე.

პიუს VII თავის წერილებში ფრა ბარტოლომეო რუსპოლისა და ფრა ჟან ბატისტა ტომასისადმი დაჟინებით იცავდა ერთსა და იმავე აზრს, რომ მკაფიოდ უნდა გამოიყოს ორი პოზიცია: ის, რაც გამოცხადებულია „დე იურე“ და ის, რაც არსებობს „დე ფაქტო“. ამის შესაბამისად, გასათვალისწინებელია, რომ კათოლიკური ეკლესიის კანონიკური სამართლისა და სუვერენული ორდენის კონსტიტუციის თვალსაზრისით, წმიდა საყდარი არასოდეს აღიარებს რუსეთის იმპერატორის პავლე I-ის არჩევის კანონიერებას. როგორც დიდოსტატი, თუმცა მან ასეთი სურვილი გამოავლინა 1798–1801 წლების ისტორიულ პირობებთან დაკავშირებით. - მოითმინოს დე ფაქტო ის, რაც დე იურე არ იყო აღიარებული. ამრიგად, წმინდა საყდარმა მიიღო „დუმილის გადაწყვეტილება“.

ორდენის რაინდების დიდმა ჯგუფმა, რომელიც შეიკრიბა რუსეთის დიდი პრიორიტეტის იმ ისტორიულ შეხვედრაზე და უკმაყოფილო იყო დიდოსტატი ფონ გომპეშის ქმედებებითა და საქციელით, გამოაცხადა ორდენის იმპერატორის დიდოსტატად. თითქმის ყველა ევროპელმა მმართველმა მიიღო და დაამტკიცა ეს გადაწყვეტილება, არცერთ მათგანს არ გაუპროტესტებია და რომის პაპმა საჯაროდ არ ისაუბრა. სიტუაცია ისეთი იყო, რომ საჭირო იყო ორდენის არსებითად გადარჩენისა და მისი არსებობის რაც შეიძლება მალე გადაჭრა. პავლე I-მა გადაჭრა ეს ისე, როგორც ქრისტიანულმა სინდისმა უთხრა.

იმპერატორის აქტიურობა ამ საკითხში პირადად პაპზეც იმოქმედა, რადგან პავლე I რომ მოახერხებდა წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის აღდგენას კუნძულ მალტაზე, რომელიც მას ეკუთვნოდა, მაშინ თავად პაპი მზად იქნებოდა დაეარსებინა მისი რეზიდენცია მალტაში რუსეთის იმპერატორის ძლიერი მფარველობით.

დიახ, პავლე I იყო წმინდა იოანე იერუსალიმის სუვერენული ორდენის 72-ე დიდოსტატი "დე ფაქტო", მაგრამ ის, რაც მან გააკეთა მალტის ორდენისთვის, მსოფლიოში მისი შემდგომი კეთილდღეობისთვის, ამით ვერავინ შეძლო. დრო.