გამონათქვამები ენის შესახებ მედიცინაში. დიდი ადამიანების გამონათქვამები ექიმებისა და მედიცინის შესახებ

• ბაირამოვა ლ.კ.

საკვანძო სიტყვები

შეთქმულებები / ანდაზა / სათქმელი / დეონტოლოგია / ექიმი / გამოჯანმრთელება / თერაპიული ეფექტი/ ხიბლი / ანდაზა / სათქმელი / დეონოტოლოგია / ექიმი / აღდგენა / თერაპიული ეფექტი

ანოტაცია სამეცნიერო სტატია მედიცინისა და ჯანდაცვის შესახებ, სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი - ბაირამოვა ლ.კ.

კვლევის მიზანი: 1. გამოავლინოს ხალხური ლინგვისტური ჟანრების მნიშვნელობა (შეთქმულები, ანდაზები, გამონათქვამები და აფორიზმები, რომლებიც ეძღვნება ადამიანის გამოჯანმრთელებას) და მათი კავშირი სამედიცინო დეონტოლოგიასთან, სპეციალური სწავლება მედიცინაში, როგორც მეცნიერებაში და სამკურნალო პრაქტიკაში. მისი ჰუმანისტური შინაარსი. 2. ექიმების მიერ სამედიცინო პრაქტიკაში დეონტოლოგიის პრინციპების გამოყენების აუცილებლობის გამოვლენა, ლინგვისტური საშუალებების გამოყენებით. კვლევის მიზნები: 1. სამედიცინო დეონტოლოგიის სამეცნიერო ასპექტების შესწავლა. 2. მიეცით ენობრივი საშუალებების ანალიზი (შელოცვები, ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები), რომლებიც შთააგონებს პაციენტს და ეხმარება მის გამოჯანმრთელებას. 3. დაახასიათეთ მეცნიერთა საქმიანობა, რომლებმაც დაამტკიცეს ადამიანზე სიტყვების გავლენის დიდი როლი. სტატია აანალიზებს შეთქმულებებს და რუსული ანდაზებისა და გამონათქვამების მორალურ და ჰუმანიტარულ შინაარსს ჯანმრთელობისა და ავადმყოფობის შესახებ, როგორც ადამიანის გამოჯანმრთელების ხელშემწყობი, მისი შთაგონების და ექიმების თქმით, ” თერაპიული ეფექტი " აქ არის შესაძლებლობები პრაქტიკული გამოყენებაკვლევის შედეგები. ეს არის შეთქმულებები: თავის ტკივილისთვის, თვალის დაავადებებისთვის, ყურის დაავადებებისთვის, სისხლისთვის, კბილის ტკივილისთვის, ქერისთვის, დუღილისთვის, ბავშვის უძილობისთვის და ა.შ. დაავადება; მიუთითეთ ხალხური საშუალებებიჯანმრთელობისთვის, რომელიც დაკავშირებულია ცხოვრების წესთან, გარკვეული საკვების მოხმარებასთან და ა.შ. დიდი წვლილი თეორიული ასპექტებისამედიცინო დეონტოლოგია დაინერგა ი.პ. პავლოვმა, რომელმაც მეცნიერული ობიექტური მეთოდის გამოყენებით მოახერხა სიტყვის გავლენის დამტკიცება როგორც განპირობებული სტიმულიმიმდინარეობაზე, შედეგზე და სხვადასხვა სახის მტკივნეული მდგომარეობის გაჩენაზეც კი. ლინგვისტთა შორის, რომლებიც აანალიზებდნენ შეთქმულებებს, როგორც პრიმიტიულ საზოგადოებაში დაავადებების სამკურნალო საშუალებას, დიდი წვლილი შეიტანა ნ.ვ. კრუშევსკი.1. ხალხური ლინგვისტური ჟანრების მნიშვნელობის გამჟღავნება (ხიბლი, ანდაზები, გამონათქვამები და აფორიზმები, რომლებიც ეძღვნება ადამიანების განკურნებას) და მათი კავშირი სამედიცინო დეონტოლოგიასთან, სპეციალური სწავლება მედიცინაში, როგორც მეცნიერებაში და როგორც სამკურნალო პრაქტიკაში. ეს სწავლება განპირობებულია მედიცინის ჰუმანისტური შინაარსით. 2. ლინგვისტური საშუალებების გამოყენებით ექიმების მიერ სამედიცინო პრაქტიკაში დეონტოლოგიის პრინციპების გამოყენების აუცილებლობის გამჟღავნება. მიზანი: 1. სამედიცინო დეონტოლოგიის სამეცნიერო ასპექტების ანალიზი. 2. გააანალიზოს ენობრივი საშუალებები (ეგზორციზმი, ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები), რომლებიც შთააგონებდა პაციენტს და დაეხმარებოდა გამოჯანმრთელებაში. 3. დაახასიათოს მეცნიერთა მოღვაწეობა, რომლებმაც დაამტკიცეს ადამიანზე სიტყვის გავლენის უზარმაზარი როლი. ხელნაწერი შეიცავს რუსული ხიბლის მორალური და ჰუმანიტარული შინაარსის აღწერას, ანდაზებს ჯანმრთელობისა და დაავადების შესახებ, როგორც გამოჯანმრთელების პროცესის დასახმარებლად და ე.წ. „თერაპიული ეფექტის“ მქონე ინსტრუმენტები. ესენია: თავის ტკივილის, თვალის დაავადებების, ოტიტის, სისხლის დაავადებების, კბილის ტკივილის, ღრძილების, ფურუნკულების, ჩვილების უძილობის სამკურნალოდ და ა.შ. ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები აფრთხილებს ადამიანს, ავლენს ავადმყოფობის "წინასწარმეტყველებას"; ისინი მიუთითებენ ხალხურ საშუალებებზე, რომ შეინარჩუნონ ფორმა, რომლებიც დაკავშირებულია ცხოვრების წესთან და კვების ჩვევებთან და ა.შ. სწავლება ი.პ. პავლოვმა დიდი წვლილი შეიტანა სამედიცინო დეონტოლოგიის თეორიულ ასპექტებში. მან შეძლო მეცნიერულად და ობიექტურად დაემტკიცებინა სიტყვის, როგორც პირობითი გამაღიზიანებლის გავლენა სხვადასხვა დაავადების მიმდინარეობაზე, შედეგსა და წარმოშობაზეც კი. ლინგვისტებს შორის, რომლებიც აანალიზებდნენ ხიბლს, როგორც პრიმიტიულ საზოგადოებაში ავადმყოფობის განკურნების საშუალებას, დიდი წვლილი შეიტანა ნ.ვ. კრუშევსკი.

დაკავშირებული თემები სამეცნიერო ნაშრომები მედიცინისა და ჯანდაცვის შესახებ, სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი - ბაირამოვა ლ.კ.,

• პიროვნების მახასიათებლები ზოონიმებით ანდაზებში, ფრაზეოლოგიურ ერთეულებში და ენების სხვადასხვა სისტემის შედარებაში.

  2017 / ნიკოლაევა ნატალია ვიტალიევნა, სერგეევი ვიტალი ივანოვიჩი

• მეცხოველეობის საქმიანობის ასახვა თათრულ ანდაზებსა და გამონათქვამებში

  2018 / სუნგატოვ გაფურ მასგუტოვიჩი, ზავგაროვა ფანზილია ხაკიმოვნა, ბატალოვა ალსუ დამიროვნა

• სიყვარულის სურათი, როგორც სიტყვიერი წარმოდგენის ობიექტი ვ. ტოკარევას პროზაში

  2015 / კირეევა იულია ნიკოლაევნა

• ტაბასარანული ენის პარემიოლოგიური ერთეულების საკითხზე

  2016 / გასანოვა მარინა აიუბოვნა, ტაიბოვა ლუიზა იახიევნა

სამეცნიერო ნაშრომის ტექსტი თემაზე "შელოცვები, ანდაზები და გამონათქვამები ჯანმრთელობისა და ავადმყოფობის შესახებ, როგორც სამკურნალო საშუალება და სამედიცინო დეონტოლოგიის ელემენტი"

http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12-313-317

UDC 614.2; 811

შელოცვები, ანდაზები და გამონათქვამები ჯანმრთელობისა და ავადმყოფობის შესახებ, როგორც სამკურნალო საშუალება და სამედიცინო დეონტოლოგიის ელემენტი

ბაირამოვა ლ.კ.

FGAU HE ყაზანის ფედერალური უნივერსიტეტი, ყაზანი, რუსეთის ფედერაციაანოტაცია. კვლევის მიზნები:

1. გამოავლინოს ხალხური ლინგვისტური ჟანრების მნიშვნელობა (შელოცვები, ანდაზები, გამონათქვამები და აფორიზმები, რომლებიც ეძღვნება ადამიანის გამოჯანმრთელებას) და მათი კავშირი სამედიცინო დეონტოლოგიასთან, მედიცინის, როგორც მეცნიერებისა და სამკურნალო პრაქტიკის სპეციალურ სწავლებასთან, მისი ჰუმანისტური შინაარსიდან გამომდინარე.

2. ექიმების მიერ სამედიცინო პრაქტიკაში დეონტოლოგიის პრინციპების გამოყენების აუცილებლობის გამოვლენა, ლინგვისტური საშუალებების გამოყენებით.

კვლევის მიზნები:

1. გამოიკვლიეთ სამედიცინო დეონტოლოგიის სამეცნიერო ასპექტები.

2. მიეცით ენობრივი საშუალებების ანალიზი (შელოცვები, ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები), რომლებიც შთააგონებს პაციენტს და ეხმარება მის გამოჯანმრთელებას.

3. დაახასიათეთ მეცნიერთა საქმიანობა, რომლებმაც დაამტკიცეს ადამიანზე სიტყვების გავლენის დიდი როლი.

სტატია აანალიზებს შეთქმულებებს და რუსული ანდაზებისა და გამონათქვამების მორალურ და ჰუმანიტარულ შინაარსს ჯანმრთელობისა და ავადმყოფობის შესახებ, როგორც საშუალებებს, რომლებიც ეხმარება ადამიანის გამოჯანმრთელებას, შთააგონებს მას და აძლევს, ექიმების აზრით, "თერაპიულ ეფექტს". სწორედ აქ არის კვლევის შედეგების პრაქტიკული გამოყენების შესაძლებლობები. ეს არის შეთქმულებები: თავის ტკივილისგან, თვალის დაავადებებისგან, ყურის დაავადებებისგან, სისხლისგან, კბილის ტკივილისგან, ქერისგან, დუღილისგან, ბავშვის უძილობისგან და ა.შ. დაავადება; მიუთითეთ ჯანმრთელობისთვის ხალხური საშუალებები, რომლებიც დაკავშირებულია ცხოვრების წესთან, ინდივიდუალური საკვების მოხმარებასთან და ა.შ. სამედიცინო დეონტოლოგიის თეორიულ ასპექტებში დიდი წვლილი შეიტანა ი.პ. პავლოვმა, რომელმაც მეცნიერული ობიექტური მეთოდის გამოყენებით მოახერხა სიტყვის, როგორც პირობითი სტიმულის გავლენის დამტკიცება მიმდინარეობაზე, შედეგზე და სხვადასხვა სახის მტკივნეული მდგომარეობის გაჩენაზეც კი. ლინგვისტთა შორის, რომლებიც აანალიზებდნენ შეთქმულებებს, როგორც პრიმიტიულ საზოგადოებაში დაავადებების სამკურნალო საშუალებას, დიდი წვლილი შეიტანა ნ.ვ. კრუშევსკი.

საკვანძო სიტყვები: შეთქმულებები, ანდაზა, გამონათქვამი, დეონტოლოგია, ექიმი, გამოჯანმრთელება, თერაპიული ეფექტი.

შესავალი ნაწილი. მეცნიერული მედიცინის ნაკლებობის დროს პაციენტების მკურნალობის ერთ-ერთი საშუალებაა შეთქმულებები. იმ დროს ადამიანები თავს ეპყრობოდნენ შეთქმულებებით, თვლიდნენ, რომ სიტყვა აქვს სპეციალური ძალა, ენერგია.

დეონტოლოგიის სისტემაში ანდაზებს, გამონათქვამებსა და აფორიზმს შეეძლო გარკვეული როლი ეთამაშა მკურნალობაში, ხალხური ლინგვისტური კულტურის გამოვლენაში. სამედიცინო მკვლევარების განმარტებით, „სამედიცინო დეონტოლოგია (ბერძნ. deon, deont(os) - სათანადო + logos - სწავლება) არის ეთიკური სტანდარტების ერთობლიობა ჯანდაცვის მუშაკებისთვის, რომლებიც ასრულებენ თავიანთ პროფესიულ მოვალეობებს.

სამედიცინო დეონტოლოგიის ფორმირება სპეციალური სწავლების სახით მედიცინაში, როგორც მეცნიერებასა და მკურნალობის პრაქტიკაში განპირობებულია მისი ჰუმანისტური შინაარსით. მედიცინის მიზნები ორგანულად მოიცავს მორალურ შეფასებებს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ითვალისწინებენ ეთიკურ სტანდარტებს ექიმისა და ურთიერთობისთვის.

პაციენტი, არამედ იმიტომ, რომ ექიმების მიერ დეონტოლოგიური ნორმების დაცვა თავისთავად იძლევა თერაპიულ ეფექტს“.

კვლევის ძირითადი ნაწილი. შეთქმულებებში, ხალხი, შედარებების გამოყენებით, მიუბრუნდა ბუნებრივი მოვლენები, კოსმონიმები, ცხოველების გამოსახულებები და ა.შ.

აქ არის რამდენიმე შეთქმულება.

თავის ტკივილის შელოცვა:

როგორც დიდ ხუთშაბათს მზე ამოდის, ახარებს, ანათებს ყველაფერ ფერს, ისე ჩემი პატარა თავი არ მტკივა, თავბრუდამხვევია, იცოცხლებდა და გაიხარებდა. (სიუჟეტი იკითხება მზის ამოსვლისას; თქვენ უნდა გახვიდეთ, შეხედოთ მას და შემოხაზოთ თავი ბეჭედი თითით, რომ არ გტკივათ.)

შელოცვა თვალის დაავადებებისთვის:

ზარია-ზორენიცა, წითელ ქალწულო, აიღე წითელი თვალები და მომეცი ნათელი თვალები. ქათმები, ქათმები, მომეცი მხედველობა, წაიღე ჩემი სიბრმავე. (დაჯექი ქორჭილას ქვეშ

ქათმებს და შელოცვის წარმოთქმისას თვალებში ჩაასხით წყალი.)

შელოცვა ყურის დაავადებისთვის:

შავმა გველმა გზა გადაკვეთა. უ შავი გველიყურები არასდროს მტკივა. ანალოგიურად, ღვთის მსახურის (სახელი) ყურები არ მტკივა. ამინ. (გამეორდა სამჯერ).

სისხლის შეთქმულება:

ქალი მიდიოდა, ძაღლს მიჰყავდა. ძაღლი შეჩერდა და სისხლდენა შეწყდა.

შელოცვა კბილის ტკივილისთვის:

უკვე ერთი თვეა, ერთი თვეა, რაც კბილები არ გტკივა, ასე რომ არ გტკივა (... სახელი). აგრეთვე: მთვარე ცაში, დათვი ტყეში, მკვდარი კაცი კუბოში; როდესაც ეს სამი ძმა შეიკრიბება, მაშინ დაე (სახელი ჰქვია) კბილის ტკივილი.

ქერის შელოცვა:

ქერი, ქერი, გაჭირვებული ხარ, შეგიძლია იყიდო რაც გინდა: იყიდე შენთვის ნაჯახი, დაჭრი თავს. იხილეთ აგრეთვე: მზე დასავლეთშია, დღე დასასრულს უახლოვდება, თვალში (ქერი) ლაქა ამოიწურება.

დუღილის ნაკვეთი:

როგორც ეს ყლორტი შრება, ისე ადუღდება. (ისინი ყლორტით გამოკვეთენ დუღილს და ამბობენ წინადადებას.)

შეთქმულება ბავშვის უძილობისთვის:

ყვირილი და ტირილი ხალხის წინაშე დამოუკიდებლად არსებულ ობიექტებად არის წარმოდგენილი. ის მიუბრუნდა ზარას, რათა მან „აიღოს მისი ყვირილი და ტირილი და დააძინოს ბავშვს“. ამავდროულად, გარიჟრაჟებს უწოდებენ ქრისტიანულ სახელებს (მარია, კატერინა და სხვ.). სხვა შეთქმულებებში იგივე თხოვნით მიმართავენ ქათმებს.

კვლევაშეთქმულებები უკავშირდება პროფესორ ნ.ვ.-ს სახელს. კრუშევსკი. ავტორი ნაშრომისა „შეთქმულება, როგორც რუსული ხალხური პოეზიის ტიპი“ (1876). ნ.ვ. კრუშევსკიმ ამ ნაშრომში აღნიშნა, რომ შეთქმულების პერიოდში ხალხმა არ იცოდა აბსტრაქტული აზროვნება. მისი აზრი, ისევე როგორც სიტყვა, არის სურათი. ამავე დროს, ავტორი ამტკიცებდა, რომ თანამედროვე ადამიანიაბსტრაქტული აზროვნება.

„შეთქმულების...“ ანალიზი ნ.ვ. კრუშევსკი ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით და მიღწევებიდან საფუძველს იძლევა იმის მტკიცება, რომ ის არის პირველი, ვინც უკვე მაშინ გაიაზრა ეიდეტიკის არსი (დოქტრინა სუბიექტური ვიზუალური გამოსახულების ფსიქოლოგიაში), თუმცა თავად ფსიქოლოგები ამ ფენომენით ბევრად მოგვიანებით დაინტერესდნენ (V. ურბანჩიჩი, 1907; E. Jensch, 1920;

ეიდეტიზმი (ბერძნული eidos - ხედი, გამოსახულება) არის მეხსიერების განსაკუთრებული ფერწერული ბუნება, რომელიც დაფუძნებულია ძირითადად ვიზუალურ შთაბეჭდილებებზე, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს შეინარჩუნოს და რეპროდუცირდეს ადრე ნანახი ობიექტის უკიდურესად ნათელი გამოსახულება, რომელიც არ ჩამოუვარდება სიცხადესა და დეტალებს. აღქმის სურათი. ეიდეტიზმის საფუძველია არმყოფი საგნის ან სურათის ხედვა.

ა.ს. ვიგოტსკის, ეიდეტიზმი შეინიშნება ბავშვებში და მოზარდებში მათი განვითარების გარკვეულ ფაზაში და ზოგჯერ გრძელდება, უმეტესად გამონაკლისის სახით, მოზრდილებში. და მას შემდეგ, რაც N.V. კრუშევსკი თვლიდა, რომ „ფიქრი უძველესი ადამიანისიტყვის მსგავსად, არის სურათი“, მაშინ სწორედ ეს ლაიტმოტივია „შეთქმულება...“ რაც შესაძლებელს ხდის გამოთქვას ვარაუდი, რომ მეცნიერმა საფუძველი ჩაუყარა ლინგვისტური ეიდეტიკის კონცეფციის განვითარებას. ეს ტერმინი ჩვენ მიერ შემოიღეს სახელთან დაკავშირებით N.V. კრუშევსკი. ლინგვისტური ეიდეტიკა გაგებულია, როგორც ენობრივი ერთეულების, კერძოდ სიტყვებისა და ფრაზების უნარი, აღძრაონ სამყაროს ხატოვანი, ფერწერული აღქმა.

თავის ნაშრომში N.V. კრუშევსკიმ აღნიშნა, რომ ადამიანებს სჯეროდათ შეთქმულების ძალა და თავად ხალხი მოწმობდა, რომ სიტყვაში ხედავდა შეთქმულების ძალას.

დეონტოლოგიის სისტემაში მკურნალობის ერთ-ერთი საშუალებაა ანდაზები, გამონათქვამები და აფორიზმები.

ანდაზები და გამონათქვამები, მართალია, ისინი წარმოადგენენ განსხვავებულ ჟანრს შეთქმულებთან შედარებით, მაგრამ მათი გამოსახულების და ადამიანზე გავლენის ძალის თვალსაზრისით, სიტყვები შეიძლება ჩაითვალოს შეთქმულების ტოლფასად. თუმცა, შეთქმულებისგან განსხვავებით, ანდაზები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სამედიცინო დეონტოლოგიაში.

სამედიცინო დეონტოლოგიის ფორმირება სპეციალური სწავლების სახით მედიცინაში, როგორც მეცნიერებასა და მკურნალობის პრაქტიკაში განპირობებულია მისი ჰუმანისტური შინაარსით. მედიცინის მიზნები ორგანულად მოიცავს მორალურ შეფასებებს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ითვალისწინებენ ეთიკურ სტანდარტებს ექიმისა და პაციენტის ურთიერთობისთვის, არამედ იმიტომ, რომ ექიმების მიერ დეონტოლოგიური ნორმების დაცვა თავისთავად იძლევა თერაპიულ ეფექტს.

მედიცინის ისტორიის კვლევამ ცხადყო, რომ ტერმინი „დეონტოლოგია“ ეთიკაში მე-19 საუკუნის დასაწყისში შევიდა. ინგლისელი უტილიტარი ფილოსოფოსი ჯ.ბენტამი. თუმცა შემოქმედებითი და პრაქტიკული აქტივობებიექიმები, ყურადღება ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიექიმი და პაციენტი, ისევე როგორც მათი ურთიერთობა, დამახასიათებელია მედიცინის დაბადებიდან.

ექიმის ზნეობრივი ხასიათი ემყარება პრინციპებს, რომლებიც „ყალიბდებოდა და იცვლებოდა საუკუნეების განმავლობაში მოცემულ საზოგადოებაში განვითარებული პოლიტიკური სისტემის, სოციალურ-ეკონომიკური და კლასობრივი ურთიერთობების, კულტურის დონის, ეროვნული, რელიგიური ტრადიციების და ა.შ. . შესაბამისად, შეიცვალა და ირკვევა საზოგადოების მიერ სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში დაწესებული მოთხოვნები ექიმის ფიზიკურ, მორალურ და ინტელექტუალურ თვისებებზე და მის პროფესიულ უნარებზე“. ჰიპოკრატეს მიერ აღწერილი ექიმის იდეალური იმიჯი ბრძენი ექიმია: „... ყველაფერი, რასაც ეძებენ.

სიბრძნეში ეს ყველაფერი მედიცინაშიც არის, კერძოდ: ფულის ზიზღი (ამაზეც ზიზღითაა საუბარი ხალხურ გამონათქვამში: „ექიმი კურნავს საკუთარ ჯიბეს“ - ლ.ბ.), კეთილსინდისიერება, მოკრძალება, ჩაცმის უბრალოება, პატივისცემა, განსჯა, მონდომება, სისუფთავე, აზრების სიმრავლე, ცოდნა ყველაფრისთვის, რაც სასარგებლოა და აუცილებელია სიცოცხლისთვის (ზიზღი მანკიერებისადმი, ღმერთების ცრუმორწმუნე შიშის უარყოფა...“.

ეს პრინციპები ასახულია ანდაზებშიც.

მაგალითად, ავადმყოფობის წინამძღვრების შესახებ ნათქვამია: უმიზეზო დაღლილობა ავადმყოფობის საწინდარია. (შემდგომში, ანდაზები და გამონათქვამები მოცემულია სამუშაოდ.)

ანდაზები გვახსენებს, რომ ადვილია ავად გახდე, მაგრამ ძნელია გამოჯანმრთელება:

ავადმყოფობა/დაავადება შემოდის თაიგულით და გამოდის კოჭებით.

ავად გახდომას ერთი დღე სჭირდება, გამოჯანმრთელებას კი შვიდი კვირა.

ჯანმრთელობა გამოდის ფუნტებში და მოდის უნციაში. / ჯანმრთელობა მიდის ფუნტებში, მაგრამ ბრუნდება / მოდის კოჭებით.

ძველი დაავადებების განკურნება რთულია.

ძველი ავადმყოფობა უცებ არ გამოვლინდება.

ავადმყოფობა პერანგი არ არის - მხრიდან ვერ გადააგდებ.

და დაავადება ყოველთვის ახლოს არის ადამიანთან: დაავადება ტყეში კი არ დადის, არამედ ადამიანებს შორის.

რენესანსის დროს, დიდი უძველესი ექიმების ჰუმანური მცნებები აღიარებული იქნა. ცნობილი ექიმი და ქიმიკოსი ტ. პარაცელსუსი წერდა: „ექიმის ძალა მის გულშია..., მედიცინის უდიდესი საფუძველი სიყვარულია“. . და ხალხი ამბობს ამის შესახებ:

ექიმი პაციენტის მეგობარია.

კეთილი ადამიანისთვისდა სხვისი ავადმყოფობა გულს.

ტკივილი ექიმს ეძებს. (თუ ავად ხართ, უნდა მიმართოთ ექიმს.)

თუ პაციენტი თავს დაეხმარება, ექიმი მას უფრო სწრაფად განიკურნებს.

ექიმი ეხმარება ავადმყოფს, ხოლო მშიერს - ქალაჩს

თუ ექიმს არ დაუჯერებთ, დაავადებას ვერ გადალახავთ.

ენდეთ არა დაავადებას, არამედ ექიმს. /ენდე ექიმს და არა დაავადებას. თქვენ არ გაიმარჯვებთ.

მწარე წამალი აკავშირებს პირს, მაგრამ კურნავს დაავადებას.

რ. დეკარტს სჯეროდა, რომ „მხოლოდ მედიცინას შეუძლია გადაჭრას პრობლემები, რომლებიც ყველაზე მეტად ეხება კაცობრიობის სიდიადესა და ბედნიერებას“.

სამედიცინო დეონტოლოგიის თეორიულ ასპექტებში დიდი წვლილი შეიტანა ი.პ. პავლოვმა, რომელმაც მეცნიერული ობიექტური მეთოდის გამოყენებით მოახერხა სიტყვის, როგორც პირობითი სტიმულის გავლენის დამტკიცება მიმდინარეობაზე, შედეგზე და სხვადასხვა სახის მტკივნეული მდგომარეობის გაჩენაზეც კი. მართლაც, ტყუილად არ ამბობენ ადამიანები: სიტყვა კურნავს, სიტყვაც აბრკოლებს. კარგი სიტყვაკურნავს, მაგრამ ბოროტი ინანიებს.

ნამდვილმა ექიმმა იცის, რომ თავისი პროფესიის სიყვარული ნიშნავს „ადამიანის შეყვარებას, მის დასახმარებლად სწრაფვას, მისი გამოჯანმრთელებით გახარებას“.

მისი (ექიმის) ამოცანაა დაარწმუნოს პაციენტი რეალური შესაძლებლობაგანკურნება. თავად ექიმთან ვიზიტის ფაქტმა უნდა შეამსუბუქოს პაციენტის მდგომარეობა. ექიმისადმი ნდობა წარმატებული მკურნალობის ერთ-ერთი გარანტიაა. საავადმყოფოში მომუშავე ექიმმა ძალიან მჭიდროდ უნდა აკონტროლოს არა მხოლოდ დაავადების დინამიკა, არამედ პაციენტის განწყობა და მორალური მდგომარეობა.

პაციენტთან ურთიერთობისას ექიმს ასევე შეუძლია მიმართოს ანდაზებს, რომლებიც შეიცავს ხალხური სიბრძნე:

დრო კურნავს ჭრილობებს. (ავგუსტინე)

დრო - საუკეთესო ექიმი. (ავგუსტინე)

უკეთესი გახდომის სურვილი გაივლის.

განკურნების სურვილი ეხმარება მკურნალობას.

მაშინაც კი, როცა პაციენტის გადარჩენა შეუძლებელია, მას იმედი ვერ წაართმევს. დაავადების ბოლო სტადიაზე კი ადამიანი აგრძელებს ხსნის რწმენას. ის ეძებს არა სიმართლეს, არამედ იმედს. ნებისმიერ შემთხვევაში, პაციენტმა არ უნდა იგრძნოს თავი განწირულად. როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ დიდი ლ.ნ. ტოლსტოი: ”ეს არის ექიმის ძალა: ის აკმაყოფილებს ნუგეშის და თანაგრძნობის მარადიულ ლტოლვას, რომელსაც განიცდის ნებისმიერი ტანჯული ადამიანი”.

ასევე შეგიძლიათ გამოჯანმრთელებულს უსურვოთ ჯანმრთელობა და მისცეთ რამდენიმე რჩევა, რომლის დაცვაც სასურველია მომავალში. ყოველდღიური ცხოვრება. აი, რა ხალხური საშუალებებით იცავს დაავადებებს:

აბანო მეორე დედაა. თქვენ ორთქლდებით ძვლებს და გაასწორებთ მთელ სხეულს.

რუსეთში ყველა დაავადების პირველი ექიმი აბანოა.

აბანო რომ არა, ყველა დავკარგავდით.

ხახვი და აბაზანა განაგებს ყველაფერს.

ხახვი და კომბოსტო ხელს არ უშლის დაავადებას.

ხახვი შვიდი დაავადებისგან.

ხახვი შვიდ სნეულებას კურნავს, ნიორი კი შვიდ დაავადებას.

ხახვი და ბოლოკი, ხახვი და კომბოსტო - ისინი არ უშვებენ ცბიერს.

ტკივილს/დაავადებას არ დანებების იდეა გამოიხატება შემდეგ ანდაზებსა და გამონათქვამებში:

თავისუფლად მიეცი ტკივილს – ის რკალად მოგახრებს.

მიეცი ტკივილს თავისუფლად და სიკვდილამდე მოკვდები.

ვისაც არ ეშინია ქოლერის, ეშინია მისი.

მიეცი ერთ ტკივილს და დაწექი და მეორეს მოიპოვებ.

მიეცით ხელი თქვენს გაციებას და უფრო დაავადდებით.

და თვითმკურნალობა მხოლოდ ზიანს აყენებს:

საკუთარი თავის მკურნალობა მხოლოდ გაგაფუჭებს.

ავად ყოფნა არ ნიშნავს გარდაუვალ სიკვდილს:

არ კვდება ყველა/ყველა, ვინც ავად არის.

ხრაშუნა ხე გამძლეა.

ხრაშუნა ხე ორი საუკუნე დგას.

ანდაზის ფონდი შეიცავს უამრავ რჩევას იმის შესახებ, თუ როგორ არ (დაავადდეს):

დაავადება სწრაფად და ჭკვიანს არ დაემართება.

საღამოს გასეირნება სასარგებლოა: ავადმყოფობისგან გიცავთ.

სადაც ქეიფი და ჩაია, იქ ავადმყოფობებია.

მალე ჭამა ნიშნავს არ იყო ჯანმრთელი.

ვინც სქელდება, ის ავადდება.

ვინც ჯანმრთელობას უფრთხილდება, ყოველთვის ავად არის.

ცოტა ჭამა ნიშნავს მრავალი დაავადების განდევნას.

მოძებნეთ თქვენი ავადმყოფობა ფირფიტის ბოლოში.

ჯდომა და წოლა ნიშნავს ავადმყოფობას.

ტკბილია ჭამა და დალევა - წადი ექიმებთან.

თუ დაეცემა, უარესად გატყდება; მაგრამ მაინც დაარღვიე, მაგრამ დაეხმარე საკუთარ თავს.

თუ ფიზიკურ აღზრდას ატარებ, დაავადებებს დაივიწყებ.

როგორ უკეთესი საკვებიდაღეჭე, მით მეტხანს იცოცხლებ.

რაც მეტს ღეჭავთ, მით უფრო დიდხანს იცოცხლებთ.

დასკვნები. ლინგვისტური ჟანრების (შელოცვები, ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები) ანალიზი ცხადყოფს ადამიანის რწმენას სიტყვების ძალისადმი, სიტყვების განსაკუთრებულ ენერგიას, რომელიც შეიძლება გამოიყენოს პაციენტების მკურნალობაში. ამ სიტყვიერი ძალის, ენერგიის არსებობა დადასტურდა

მკვლევარები (ლინგვისტი ნ.ვ. კრუშევსკი, ფიზიოლოგი ი.პ. პავლოვი და სხვ.).

თავისი პროფესიული მოვალეობების შესრულებისას დეონტოლოგს შეუძლია გამოიყენოს სიტყვის ეს ენერგია პაციენტების მკურნალობისას, როგორც დამატებითი საშუალება ეთიკურ სტანდარტებთან ერთად.

ბიბლიოგრაფიული სია

ბაირამოვა ლ.კ. ვარშავის პერიოდი სამეცნიერო მოღვაწეობაყაზანის პროფესორი ნ.ვ. კრუშევსკი // პოლონელი პროფესორები და სტუდენტები რუსეთის უნივერსიტეტებში (მე-19 საუკუნე - მე-20 საუკუნის დასაწყისი). - ვარშავა: Oswiata, 1995. - გვ.88-91.

ბაირამოვა ლ.კ. ჯანმრთელობა და ავადმყოფობა, როგორც ღირებულება და ანტიღირებულება რუსული, ბულგარული, ინგლისური, გერმანული, ფრანგული, თათრული ენების ფრაზეოლოგიურ პარადიგმაში. ყაზანი: ინოვაციური ტექნოლოგიების ცენტრი. 2015 წელი.

Bilibin A.F., Wagner E.A., Korzh S.V. სამედიცინო დეონტოლოგია // დიდი სამედიცინო ენციკლოპედია / წ. რედ. აკად. ბ.ვ. პეტროვსკი. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1977. T. 7. P. 210-213.

კრინიჩნაია ნ.ა. რუსული მითოლოგია: ფოლკლორული სურათების სამყარო. - მ., 2004 წ.

კრუშევსკი ნ.ვ. შეთქმულებები, როგორც რუსული ხალხური პოეზიის ტიპი. - ყაზანი, 1876 წ.

რუსული შეთქმულებები და შელოცვები. - M.: MU, 1998 წ.

ეიდეტიზმი // დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია / წ. რედ. ა.მ. პროხოროვი. - M.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1978. T. 29. P. 570-571.

ხიბლი, ანდაზები და გამონათქვამები ჯანმრთელობისა და დაავადების შესახებ

ექიმის ეთიკის ელემენტი

ყაზანის ფედერალური უნივერსიტეტი, ყაზანი, რუსეთის ფედერაცია

ანოტაცია. ნაშრომის მიზნები:

1. გაამჟღავნოს ხალხური ლინგვისტური ჟანრების მნიშვნელობა (ხიბლი, ანდაზები, გამონათქვამები და აფორიზმები, რომლებიც ეძღვნება ადამიანების განკურნებას) და მათი კავშირი სამედიცინო დეონტოლოგიასთან - სპეციალური სწავლება მედიცინის შიგნით, როგორც მეცნიერებაში და როგორც სამკურნალო პრაქტიკაში. ეს სწავლება განპირობებულია მედიცინის ჰუმანისტური შინაარსით.

2. ლინგვისტური საშუალებების გამოყენებით ექიმების მიერ სამედიცინო პრაქტიკაში დეონტოლოგიის პრინციპების გამოყენების აუცილებლობის გამჟღავნება. მიზნები:

1. სამედიცინო დეონტოლოგიის მეცნიერული ასპექტების ანალიზი.

2. გააანალიზოს ენობრივი საშუალებები (ეგზორციზმი, ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები), რომლებიც შთააგონებდა პაციენტს და დაეხმარებოდა გამოჯანმრთელებაში.

3. დაახასიათოს მეცნიერთა მოღვაწეობა, რომლებმაც დაამტკიცეს ადამიანზე სიტყვის გავლენის უზარმაზარი როლი.

ხელნაწერი შეიცავს რუსული ხიბლის მორალური და ჰუმანიტარული შინაარსის აღწერას, ანდაზებს ჯანმრთელობისა და დაავადების შესახებ, როგორც გამოჯანმრთელების პროცესის დასახმარებლად და ე.წ. "თერაპიული ეფექტის" მქონე ინსტრუმენტები.

ესენია: თავის ტკივილის, თვალის დაავადებების, ოტიტის, სისხლის დაავადებების, კბილის ტკივილის, ღრძილების, ფურუნკულების, ჩვილების უძილობის სამკურნალოდ და ა.შ. ანდაზები, გამონათქვამები, აფორიზმები აფრთხილებს ადამიანს, ავლენს ავადმყოფობის „წინასწარმეტყველებას“; ისინი მიუთითებენ ხალხურ საშუალებებზე, რომ შეინარჩუნონ ფორმა, რომლებიც დაკავშირებულია ცხოვრების წესთან და კვების ჩვევებთან და ა.შ.

სწავლება ი.პ. პავლოვმა დიდი წვლილი შეიტანა სამედიცინო დეონტოლოგიის თეორიულ ასპექტებში. მან შეძლო მეცნიერულად და ობიექტურად დაემტკიცებინა სიტყვის, როგორც პირობითი გამაღიზიანებლის გავლენა სხვადასხვა დაავადების მიმდინარეობაზე, შედეგსა და წარმოშობაზეც კი. ლინგვისტებს შორის, რომლებიც აანალიზებდნენ ხიბლს, როგორც პრიმიტიულ საზოგადოებაში ავადმყოფობის განკურნების საშუალებას, დიდი წვლილი შეიტანა ნ.ვ. კრუშევსკი.

საკვანძო სიტყვები: ხიბლი, ანდაზა, გამონათქვამი, დეონოტოლოგია, ექიმი, გამოჯანმრთელება, თერაპიული ეფექტი.

სამეცნიერო სტატიების ჟურნალი "ჯანმრთელობა და განათლება ათასწლეული", 2017. ტ. 19. No12

http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12 ----

3 Bilibin A.F., Vagner E.A., Korzh S.V. სამედიცინო დეონტოლოგია // დიდი სამედიცინო ენციკლოპედია. ჩ. რედ. აკად. ბ.ვ. პეტროვ-ცა. მოსკოვი, საბჭოთა ენციკლოპედია, 1977. - ტ.7. - გვ. 210-213 წწ.

კრინიჩნაია ნ.ა. რუსული მითოლოგია: ფოლკლორული სურათების სიტყვა. მოსკოვი, 2004 წ.

კრუშევსკი ნ.ვ. ხიბლი, როგორც რუსული პოეზიის ტიპი. ყაზანი, 1876 წ.

რუსული ხიბლი და შელოცვები. - მ., მუ., 1998 წ.

ეიდეტიკა // დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია / მთავარი რედაქტორი ა.მ. პრო-ჩოროვი. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1978, ტ. 29. - გვ. 570-571 წწ.

ბაირამოვა ლ.კ. ვარშავის სამეცნიერო პერიოდი პროფესორ ნ.ვ. კრუშევსკი // პოლონელი პროფესორები და სტუდენტები რუსეთის უნივერსიტეტებში (XIX - XX საუკუნის დასაწყისი). -Warshaw: Oswiata, 1995. - გვ. 88-91 წწ.

ბაირამოვა ლ.კ. ჯანმრთელობა და დაავადება, როგორც ღირებულება და ანტიღირებულება რუსული, ბულგარული, ინგლისური, გერმანული, ფრანგული, თათრული ენების ფრაზეოლოგიის პარადიგმაში. ყაზანი, ინოვაციური ტექნოლოგიების ცენტრი, 2015 წ.

Alea jacta est.– კვერი ჩამოსხმულია (კეისარი).

Aliis inserviendo მომხმარებელი.– სხვებს ვემსახურები, ვწვები (ვან დერ ტულპი, ჰოლანდიელი ექიმი. მედიცინის ერთ-ერთი ემბლემა ანთებული სანთელია).

Alit leccio ingenium.- კითხვა კვებავს გონებას.

Amantium irae amoris integratio est.– შეყვარებულთა ჩხუბი – სიყვარულის განახლება (ტერენტი).

ამატ ვიქტორია კურამი.- გამარჯვებას უყვარს ძალისხმევა (კატულუსი).

Amicus certus in re incerta cernitur.– ერთგული მეგობარიუბედურებაში ცნობილი.

Amicus Plato, sed magis arnica Veritas.– პლატონი (ჩემი) მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია (არისტოტელე).

Aquila pop captat muscas.- არწივი ბუზებს არ იჭერს ( დიდი კაციარ იცვლება წვრილმანებზე).

ხელოვნება და ჰუმანიტარული, შრომა და მეცნიერული.– ხელოვნება და ადამიანობა, შრომა და ცოდნა!

Asinus asinorum in saecula saeculorum.- ვირის ვირი მარად და მარად.

Audentes fortuna juvat.– ბედი ეხმარება მამაცებს (ვერგილიუსი).

Audiatur et altera pars."დაე, მეორე მხარე გაიგოს."

Ausculta et Perpende!– მისმინე და აწონ-დაწონე!

გარეთ კეისარი, გარეთ ნიჰილი.- ან კეისარი, ან არავინ.

Aut vincere, aut mori.- ან მოიგე ან მოკვდი.

Bene dignoscitur, bene curatur.– რასაც კარგად იცნობენ, კარგად ექცევიან.

ციტიუს, ალტიუს, ფორტიუს!- უფრო სწრაფად, მაღლა, უფრო ძლიერი! (ოლიმპიური თამაშების დევიზი.)

Cogito, ergo sum.– ვფიქრობ, მაშასადამე, ვარსებობ (დეკარტი).

კონსუეტუდო არის სხვა ბუნება. - ჩვევა მეორე ბუნებაა.

Contra vim mortis არ არის წამალი ბაღებში.– სიკვდილის ძალის წინააღმდეგ ბაღებში წამალი არ არის (არნოლდი ვილანოვადან).

Contraria contrariis curantur.– საპირისპიროს მკურნალობს საპირისპირო (ალოპათიის პრინციპი).

დები, ერგო პოტეს.- თუ თქვენ უნდა, ეს ნიშნავს, რომ შეგიძლიათ.

De gustibus non est disputandum.– გემოვნებაზე კამათი არ არის.

De mortuis aut bene, aut nihil.– მიცვალებულზე (უნდა ისაუბრო) ან კარგად ან არაფერი.

დიაგნოზი bona – curatio bona. – კარგი დიაგნოზი (წინასწარ განსაზღვრავს) კარგ მკურნალობას.

Dictum factum.- ადრე არ თქვა.

Divide et Impera!- გაყავით და დაიპყროთ!

Docendo discimus.– (სხვების) სწავლებით ჩვენ (თვითონ) ვსწავლობთ.

დოქტრინის მულტიპლექსი, veritas una.– სწავლება მრავალფეროვანია, სიმართლე ერთია.

გააკეთე, უტ დე.- გაძლევ, რომ მომეცი.

დუმ სპირო, სპერო."სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს."

დურა ლექსი, სედ ლექსი.– კანონი მკაცრია, მაგრამ კანონია.

Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus.”ჩვენ ვჭამთ იმისთვის, რომ ვიცხოვროთ, მაგრამ არ ვცხოვრობთ იმისთვის, რომ ვჭამოთ.”

მცდარი ჰუმანური ეს.- შეცდომის დაშვება ადამიანის ბუნებაა.

Ex nihilo nihil fit.- არაფერი არ მოდის (ლუკრეციუსი).

Ex ungue leonem.- ისინი (იცნობენ) ლომს კლანჭებით.

Fac et Spera!- შექმნა და იმედი!

მარტივი დიქტატი, რთული ფაქტი."ადვილი სათქმელია, ძნელი გასაკეთებელი."

ფესტინა ლენტე.– ნუ გააკეთებ ამას ნაჩქარევად (ნათ. იჩქარე ნელა).

ფიატ ლუქსი!- იყოს სინათლე!

საბოლოო გვირგვინი.- საქმეს დასასრული გვირგვინდება.

Hie mortui vivunt, hie muti loquuntur.– აქ მკვდრები ცხოვრობენ, აქ მუნჯები ლაპარაკობენ (წარწერა ძველ ბიბლიოთეკებზე).

Homo est mundi pars.- ადამიანი სამყაროს ნაწილია (ციცერონი).

Hygiena arnica valetudinis.- ჰიგიენა ჯანმრთელობის მეგობარია.

Ignoti nulla curatio morbi.– უცნობი დაავადების მკურნალობა არ შეიძლება.

Ipsa scientia potestas est.– ცოდნა თავად არის ძალა (ფ. ბეკონი).

Ira furor brevis est.- ბრაზი მოკლევადიანი სიგიჟეა.

Mala herba cito crescit.- სარეველა სწრაფად იზრდება.

მედიკამენტოზური, არასამკურნალო.– იმკურნალე გონებით და არა წამლით.

წამალი, cura aegrotum, sed non morbum.- ექიმო, უმკურნალე ავადმყოფს და არა დაავადებას.

მედიცი, კურა ტე იპსუმი.- ექიმო, განიკურნე თავი.

Medicina Soror philosophiae.– მედიცინა ფილოსოფიის დაა (დემოკრიტე).

Memento mori.- გაიხსენე სიკვდილი.

Multi multa sciunt, ნემო ომნია. "ბევრმა ადამიანმა ბევრი რამ იცის, მაგრამ არავინ იცის ყველაფერი."

Multum vinum bibere, non diu vivere.- ბევრი ღვინო დალიე - დიდხანს არ იცოცხლებ.

Natura sanat, medicus curat morbos.– ექიმი მკურნალობს დაავადებებს, მაგრამ ბუნება კურნავს (ჰიპოკრატე).

ბუნებრივია არა ტურპია.– ბუნებრივი არ არის მახინჯი (ცელსუსი).

Nec quisquam melior medicus, quam fidus amicus."ნამდვილ მეგობარზე უკეთესი ექიმი არ არსებობს."

Nemo judex in causa sua.– ვერავინ იქნება მოსამართლე საკუთარ საქმეზე.

Nil Desperandum.- არასოდეს დაიდარდოთ.

Nolite mittere margaritas ante porcos.- ღორის წინ მარგალიტებს ნუ დაყრით.

ნომენი ეს ნიშანია.– სახელი თავისთავად მეტყველებს (პირდაპირი სახელი ნიშანია).

Nomina sunt odiosa.– სახელებს არ დავასახელებთ (პირდაპირი სახელები საძულველია).

Non curatur, qui curat."ვისაც სძლია საზრუნავს, არ განიკურნება."

არა მულტა, sed multum.- (თქვი) ბევრი რამ რამდენიმე სიტყვით.

Non Progredi est Regredi.- წინ არ წასვლა ნიშნავს უკან წასვლას.

Non quaerit aeger medicum eloquentem, sed sanantem.– პაციენტი არ ეძებს ექიმს, რომელსაც შეუძლია ლაპარაკი, არამედ ის, ვინც იცის როგორ განიკურნოს.

Non scholae, sed vitae discimus.- ჩვენ ვსწავლობთ არა სკოლისთვის, არამედ სიცოცხლისთვის.

Nosce te ipsum.– შეიცანი შენი თავი (სოკრატე).

Nulla aetas ad discendum sera. - არასდროს არ არის გვიან სწავლა.

Nulla regula sine გამონაკლისი.- არ არსებობს წესი გამონაკლისის გარეშე.

O magna vis veritatis!– ო, ჭეშმარიტების დიდი ძალა! (ციცერონი.)

ო ტემპორა, ო ზნე!- ოჰ ჯერ, ოჰ მორალი! (ციცერონი.)

Omnia nimium nocet.- ნებისმიერი გადაჭარბება საზიანოა.

Omnia principium difficile.- ყოველი დასაწყისი რთულია.

Omnia mea mecum porto.– მთელი ჩემი (შინაგანი სიმდიდრე) ჩემთან მაქვს (ბიანტუსი, შვიდი ცნობილი ბერძენი ბრძენიდან ერთ-ერთი).

Omnia praeclara rara.- ყველაფერი ლამაზი იშვიათია (ციცერონი).

Omnis ars naturae imitatio est.- მთელი ხელოვნება ბუნების იმიტაციაა (სენეკა).

Omnium profecto artium medicina nobilissima est.- რა თქმა უნდა, ყველა ხელოვნებიდან მედიცინა ყველაზე კეთილშობილურია (ჰიპოკრატე).

Optimum medicamentum quies est.- მშვიდობა - საუკეთესო წამალი(ცელსუსის).

Otium post negotium.- დასვენება - სამსახურის შემდეგ.

Pacta servanda sunt.- შეთანხმებები უნდა იყოს დაცული.

ასპერა და ასტრა.– ეკლებით ვარსკვლავებამდე.

პერიკულუმი მორაში.- საშიშროება დაგვიანებულია.

Pigritia mater vitiorum.- სიზარმაცე მანკიერების დედაა.

Plenus venter non studet libenter.- სავსე მუცელი ყრუა სწავლისთვის (ნათ. სავსე მუცელიუხალისოდ სწავლობს).

Post hoc არ არის შესაბამისი.– ამის შემდეგ არ ნიშნავს ამის შედეგს.

Primum noli nocere.– უპირველეს ყოვლისა, ნუ დააშავებ (ჰიპოკრატე).

Qualis rex, talis grex.– როგორც მღვდელი, ისეა მრევლი (სიტყვასიტყვით, მწყემსი, სამწყსო).

Qualis vita, finis ita.-როგორც არის ცხოვრება, ისეთია დასასრულიც.

Qui bene interrogat, bene dignoscit; Qui bene dignoscit, bene curat.– ვინც კარგად კითხულობს, კარგ დიაგნოზს სვამს; ვინც კარგად დიაგნოზს სვამს, კარგად ექცევა.

Qui quaerit, reperit.- ვინც ეძებს, პოულობს.

Quot homines, tot sententiae.- რამდენი ადამიანი, ამდენი აზრი.

Radices litterarum amarae sunt, fructus dulces.– მეცნიერების ფესვები მწარეა, ნაყოფი – ტკბილი.

გამეორება არის მატერიალური სტუდია.- გამეორება სწავლის დედაა.

Salus aegroti suprema lex medicorum.– პაციენტის კეთილდღეობა ექიმებისთვის უმაღლესი კანონია.

Salus populi – suprema lex.– ხალხის სიკეთე უმაღლესი კანონია (ციცერონი).

Senectus insanabilis morbus est.- სიბერე - განუკურნებელი დაავადება(სენეკა).

Sermo est imago animi.- მეტყველება სულის გამოსახულებაა.

Sero venientibus ossa.– გვიან მოსულთათვის – ძვლები.

Sic transit gloria mundi.- ასე გადის ამქვეყნიური დიდება.

მსგავსება semper parit simile.– როგორც ყოველთვის შობს მსგავსს (ლინნე).

Similia similibus curantur.– Like განიხილება როგორც (ჰომეოპათიის პრინციპი).

Sol lucet omnibus.- მზე ყველას ანათებს.

სუუმ კუიკე.- თითოეულს თავისი.

Te hominem esse memento.- გახსოვდეს, რომ ადამიანი ხარ.

Tempus vulnera sanat.- დრო ჭრილობებს კურნავს.

Tertium non datur.- მესამე ვარიანტი არ არსებობს.

ტუტო, ციტო, ჯუკუნდი.– (მკურნალობა) უსაფრთხოდ, სწრაფად, სასიამოვნოდ.

უბი კონკორდია, იბი ვიქტორია.- სადაც შეთანხმებაა, იქ გამარჯვებაა.

უბი მელ, იბი ფელ.– ეკლის გარეშე ვარდი არ არსებობს (სიტყვასიტყვით, სადაც თაფლია, იქ ნაღველია).

გამოყენება არის საუკეთესო მაგისტერი.- გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია.

Valetudo bonum ოპტიმალური.- ჯანმრთელობა საუკეთესო სიკეთეა.

Vanitas vanitatum და omnia vanitas.- ამაოებათა ამაოება და ყოველგვარი ამაოება.

Veni, vidi, vici.– მოვიდა, დაინახა, დაიპყრო (კეისრის ცნობა ბოსფორის მეფეზე გამარჯვების შესახებ).

Verba move, exempla trahunt.- სიტყვები ამაღელვებს, მაგალითები იპყრობს.

Vita brevis, ars longa, tempus praeceps, experimentum periculosum, judicium difficile.– ცხოვრება ხანმოკლეა, მაგრამ გზა პროფესიული ოსტატობისკენ გრძელი, დრო – წარმავალი, ექსპერიმენტები – საშიში, დასკვნების გამოტანა – რთული (ჰიპოკრატე).

Vivere est cogitare.- ცხოვრება ნიშნავს ფიქრს.

ექიმი თავისი განწყობით გონიერი ადამიანი უნდა იყოს, მშვენიერი, კეთილი და ჰუმანური.
ჰიპოკრატე

მოექეცით პაციენტს ისე, როგორც ისურვებდით, რომ მოექცნენ თქვენს ავადმყოფობის დროს. უპირველეს ყოვლისა, ზიანი არ მიაყენოთ.
ჰიპოკრატე

აუცილებელია ექიმმა სუფთა ხელები და სინდისი სუფთა.
ჰიპოკრატე

ყველაფერი, რაც სიბრძნეშია, მედიცინაშიც არის, კერძოდ: ფულის ზიზღი, კეთილსინდისიერება, მოკრძალება, ჩაცმის სიმარტივე, პატივისცემა, მონდომება, სისუფთავე, აზრების სიმრავლე, ყველაფრის ცოდნა, რაც სასარგებლოა და აუცილებელია სიცოცხლისთვის, ზიზღი მანკიერებაზე,
ღმერთების ცრუმორწმუნე შიშის უარყოფა, ღვთაებრივი უპირატესობა.
ჰიპოკრატე

კარგი ექიმი უნდა იყოს ფილოსოფოსი
გალენი

ექიმს უნდა ჰქონდეს ფალკონის თვალი, გოგოს ხელები, გველის სიბრძნე და ლომის გული.
აბუ ალი იბნ სინა

რომელ სახლშიც შევალ, იქ შევალ ავადმყოფთა სასიკეთოდ.
ჰიპოკრატე

თუ ჩვენ მომთხოვნი ვართ საკუთარი თავის მიმართ, მაშინ არა მხოლოდ წარმატებები, არამედ შეცდომებიც გახდება ცოდნის წყარო.
ჰიპოკრატე

მედიცინის ხელოვნების სიყვარული კაცობრიობის სიყვარულია.
ჰიპოკრატე

რაც არ უნდა იყოს, მკურნალობის დროს - და ასევე მკურნალობის გარეშე - მესმის ადამიანის სიცოცხლეზე, რომელიც არასოდეს უნდა გამჟღავნდეს, მე გავჩუმდები, ასეთ საკითხებს საიდუმლოდ მიმაჩნია.
ჰიპოკრატე

საშუალო ექიმი არ არის საჭირო. ჯობია არ გყავდეს ექიმი, ვიდრე ცუდი.
მ. ია

არა მხოლოდ თავად ექიმმა უნდა გამოიყენოს ყველაფერი, რაც საჭიროა, არამედ პაციენტმაც, მის გარშემო მყოფებმაც და ყველა გარე გარემოებამ უნდა შეუწყოს ხელი ექიმს მის საქმიანობაში.
ჰიპოკრატე

ყველა მეცნიერებას შორის მედიცინა უდავოდ ყველაზე კეთილშობილურია.
ჰიპოკრატე

ფარული დაავადებების ამოცნობა. გამოცდილი ექიმი გვაძლევს განკურნებას.
აბუ ალი იბნ სინა

ექიმებისგან და მასწავლებლებისგან სასწაულს ითხოვენ და თუ სასწაული მოხდება, არავის უკვირს.

- მარია-ებნერ ეშენბახი

ექიმმა, როცა პირველად იწყებს თავისი პაციენტის მკურნალობას, ეს უნდა გააკეთოს პაციენტისთვის მოხდენილად, ხალისიანად და სიამოვნებით; და პირქუში ექიმი ვერასოდეს მიაღწევს წარმატებას თავის საქმეში. - მიშელ მონტენი

თუ პაციენტი ექიმთან საუბრის შემდეგ თავს უკეთ არ გრძნობს, მაშინ ეს ექიმი არ არის. - ვ.ბეხტერევი

საუკეთესო ექიმი არის ის, ვინც იცის წამლების უმეტესობის უსარგებლობა. - ბ ფრანკლინი

დიაგნოსტიკამ ისეთ წარმატებას მიაღწია, რომ ჯანსაღი ადამიანებიპრაქტიკულად არავინ დარჩა - რასელ ბერტრანი

მედიცინასა და დაავადებას შორის ინტენსიური ბრძოლა ყოველთვის ზიანს აყენებს, რადგან ეს ბრძოლა ჩვენს ორგანიზმში მიმდინარეობს - მიშელ მონტენი

ექიმს უნდა ჰქონდეს ფალკონის მზერა, გოგოს ხელები, გველის სიბრძნე და ლომის გული. - ავიცენა

ყველაზე მშვენიერი ექიმი ბუნებაა, თუნდაც იმიტომ, რომ ის კურნავს ყველა დაავადების სამ მეოთხედს და არასოდეს ლაპარაკობს ცუდად კოლეგებზე. - ვ.ჩერბულიე

მე არ ვფრინავ. მე ვეხმარები პაციენტს მკურნალობაში. - ს.კოლპაკოვი

ადამიანის ნების მობილიზება მისი ავადმყოფობის წინააღმდეგ მედიცინის უმაღლესი ხელოვნებაა. - გ.ბიჩერი

დაავადების ამოცნობა გარეგნობა- ეს ღმერთის ნაპერწკალია, მოსმენა არაჩვეულებრივი უნარია, კითხვების გამოყენება ოსტატობაა, პულსის შემოწმება კი ხელოვნება. - პიანი ჩიაო

შესაძლოა, ერთ ექიმს შეუძლია განკურნოს თქვენი დაავადება, მაგრამ ორი ექიმი განკურნავს თქვენგან მკურნალობის სურვილს. ***

ჯანსაღი ხალხი არ არსებობენ, არიან გამოკვლევები ))) ***

მკურნალობს არა იმდენად წამალი, რამდენადაც პაციენტის რწმენა ექიმისა და წამლის მიმართ. ისინი უხეში შემცვლელები არიან პაციენტის ბუნებრივი რწმენის საკუთარი ძალების მიმართ, რომელიც მათ თავად გაანადგურეს. - აურობინდო

ექიმი არ არის საკმარისი, დახმარებაც უნდა შეგეძლოს. - ბ.ბრეხტი

ზოგიერთი ადამიანი ყოველთვის ავად არის, რადგან ძალიან ზრუნავს ჯანმრთელობაზე, ზოგი კი ჯანმრთელია მხოლოდ იმიტომ, რომ არ ეშინია ავადმყოფობის. - ვ.კლიუჩევსკი

ექიმის დიდი უპირატესობა ის არის, რომ არ არის ვალდებული დაიცვას საკუთარი რჩევა. - ა.კრისტი

კარგი ექიმი არის ადამიანი, რომელმაც იცის გარკვეული დაავადებების სამკურნალო საშუალებები ან, თუ დაავადება მისთვის ნაცნობი არ არის, პაციენტს მოუწოდებს მათ, ვისაც შეუძლია დაეხმაროს. - ჯ.ლაბრუიერი

თუ ექიმს არ შეუძლია რაიმე სიკეთის გაკეთება, დაე, ზიანი არ მიაყენოს. - ჰიპოკრატე

სამედიცინო ხელოვნების მიზანი არ არის ყველა ადამიანის გაჯანსაღება, არამედ ამ მიზანთან მაქსიმალურად მიახლოება, რადგან სავსებით შესაძლებელია იმ ადამიანების კარგად მოპყრობა, რომლებიც ვეღარ გამოჯანმრთელდებიან. არისტოტელე

კარგი ექიმის წამალი აფთიაქში კი არა, საკუთარ თავშია. - ვ.კლიუჩევსკი

სკლეროზის განკურნება შეუძლებელია, მაგრამ შეგიძლიათ დაივიწყოთ. ფ.რანევსკაია

თუ პაციენტს ნამდვილად სურს სიცოცხლე, ექიმები უძლურნი არიან. - ფ.რანევსკაია

დრო ყველაზე დახელოვნებული ექიმია: ის კურნავს დაავადებას ან გვაშორებს მას. - პ.ბუასტი

ერთი გამოცდილი მკურნალი ასობით მეომრის ღირსია. - ჰომეროსი

ექიმის სახის მხიარული გამომეტყველება პაციენტის გამოჯანმრთელების დასაწყისია. - ფ.როხასი

იდეალური ექიმიარის ცხოვრებისა და ადამიანის სულის ღრმა ცოდნის მქონე ადამიანი, რომელიც ინტუიციურად ცნობს ნებისმიერ ტანჯვასა და ტკივილს და თავისი ყოფნით აღადგენს სამყაროს. - ა.ამიელ

ექიმი ფილოსოფოსია; არა დიდი განსხვავებასიბრძნესა და მედიცინას შორის. - ჰიპოკრატე

არ დაიშუროთ ძალისხმევა, იმუშავეთ და არ იტიროთ. ჩვენთვის ადამიანებისთვის საუკეთესო ექიმის საქმეა. - აღმოსავლური სიბრძნე

ექიმი სხვა არაფერია, თუ არა სულის ნუგეში. - პეტრონიუსი

ვისაც სურს იყოს ჯანმრთელი, უკვე ნაწილობრივ გამოჯანმრთელდება. - ბოკაჩო დ.

როგორც თქვენ არ შეგიძლიათ დაიწყოთ თვალის მკურნალობა თავზე ფიქრის გარეშე, ან თავის მკურნალობას მთელ სხეულზე ფიქრის გარეშე, ასევე არ შეგიძლიათ სხეულის მკურნალობა სულის მკურნალობის გარეშე. - სოკრატე

ის, ვინც ყველაზე ავად არის, არ მოკვდება ყველაზე სწრაფად,

Ჯანმო მცირე ავადმყოფობაექიმებს დაუმალეს. - ფერდოუსი

არ არის საჭირო თქვენი ავადმყოფობის დამალვა ორი ადამიანისგან: ექიმისგან და მეგობრისგან. - ატარ

წამალი ზოგჯერ უფრო საშიშია ვიდრე შხამი,
დაავადებებს ზოგჯერ შხამით კურნავს.- ომარ ხაიამი

ექიმი არ უნდა განაწყენდეს

შენ, რომელიც ცოტა ხნის წინ ავად იყავი,

არ გინდა - ვინ იცის -

ისევ გამოცდილი მკურნალია საჭირო. - საადი

სანამ წამალი ერაყიდან არ ჩამოვა, გველის ნაკბენი მოკვდება. - საადი

ექიმმა მაინც გადაარჩინა პაციენტის ყური,

მაგრამ მან შემთხვევით ამოიღო თვალი. - აღმოსავლური სიბრძნე

ავადმყოფისთვის, თუ ადგომა არ შეუძლია,

და ოქროს საწოლი არ დაეხმარება. - აღმოსავლური სიბრძნე

გამოჯანმრთელების იმედი გამოჯანმრთელების ნახევარია. - ვოლტერი

ვისაც სურს სხვისი ექიმი იყოს, ჭრილობები არ უნდა აჩვენოს. - გერმანული ანდაზა

ახალი ექიმი - ნახევარი სოფელი ტირის.- ესპანური ანდაზა

ექიმს უნდა ჰქონდეს ფალკონის თვალი, ლომის გული და ქალის ხელები.

იგავი იმის შესახებ, თუ როგორ უჩიოდა მოხუცი კაცმა ექიმს თავის ავადმყოფობაზე

მოხუცმა უთხრა ექიმს: „ავად ვარ!

წყლიანი თვალები... სურდო დავძლიე“.

"შენი ცხვირი სიბერის გამოა", - თქვა ექიმმა.

მოხუცმა უთხრა: „ცუდად დავიწყე ხედვა“.

„სიბერედან, პატივცემულო კაცო,

და თვალების სისუსტე და ქუთუთოების სიწითლე“.

მოხუცი: "მთელი ზურგი მტკივა და მტკივა!"

და ექიმი: "და ეს სიბერის ბრალია."

მოხუცი: „საჭმელი არაფერში მომტანია“.

და ექიმი: "შენი უბედურება სიბერის გამოა."

მოხუცი: "მე ხველება და სუნთქვა მიჭირს."

ექიმი კი: „სიბერის ბრალია ამასა და ამას.

ბოლოს და ბოლოს, თუ სიბერე გვესტუმრება,

ას სნეულებას მოუტანს საჩუქრად“.

- ოჰ, სულელო! - უთხრა მოხუცმა ექიმს,

არ მინდა შენი მკურნალობა!

რა გასწავლეს, სულელო?

ბრძენი ექიმი შეძლებს წამლების მიღებას

დაეხმარეთ ყველას, ვინც ავად არის,

შენ კი ვირი ხარ, რომელიც ვირად რჩება!..”

და ექიმი: ”და თქვენი გაღიზიანება -

სიბერედან გარანტიას გაძლევთ!” - რუმი