რა არის დაკრძალვის სამსახური? რომელსაც რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ პანაშვიდის აღსრულება არ მისცა.
დაკრძალვის ცერემონია მორწმუნეებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან დაკრძალვის რიტუალად ითვლება. თუმცა ეკლესია ზოგიერთ მიცვალებულს ამას უარყოფს. ვისზე და რატომ არის აკრძალული ცოდვათა მიტევება?
გარდაცვლილის შემდგომ ცხოვრებაში გაცილებას თან ახლავს პანაშვიდი. რა თქმა უნდა, ეს რიტუალი არ არის პირდაპირი გადასასვლელი სამოთხეში, მაგრამ მას შეუძლია აპატიოს ცოდვები, რომლებიც გარდაცვლილს არ ჰქონდა დრო, რომ მოინანიებინა აღიარების დროს, სანამ ცოცხალი იყო. მღვდელი კითხულობს ლოცვას სხეულზე, რითაც აპატიებს ადამიანს ყველა მანკიერებასა და ცუდ საქმეს.
ამის შემდეგ, გრაგნილი ლოცვით იდება გარდაცვლილის მარჯვენა ხელში. თუ გარკვეული გარემოებების გამო (ინფექცია, გარდაცვალება სხვა ქალაქში) პანაშვიდი ჩატარდა დაუსწრებლად, მაშინ ეს გრაგნილი შეიძლება მიცვალებულთან ცოტა მოგვიანებით განთავსდეს. ხოლო თუ ცოდვათა მიტევება მოხდა დაკრძალვის შემდეგ, მაშინ საკმარისია გრაგნილი ლოცვით დაკრძალოთ დაკრძალვის ადგილზე.
თუმცა, მართლმადიდებელი ეკლესია ყველას არ აღასრულებს პანაშვიდს. საეკლესიო კანონებით ხელმძღვანელობით, მღვდელს უფლება აქვს უარი თქვას იმ ადამიანების დაკრძალვაზე, რომლებიც გარდაიცვალა მძიმე ინტოქსიკაციის ან ნარკოტიკების მოხმარების შედეგად.
ეკლესია ასევე უარს ამბობს სხვა აღმსარებლობის ადამიანების, ვინც რელიგიას დაცინვითა და ზიზღით ეპყრობოდა და მოუნათლავთა დაკრძალვის მსახურებას. თუ არ იცით, მოინათლა თუ არა ადამიანი სიცოცხლის განმავლობაში, შეეცადეთ გაარკვიოთ მისი ნათლიების მოძიებით. დაკრძალვის აკრძალვა ვრცელდება იმ ჩვილზეც კი, რომელსაც უბრალოდ არ ჰქონდა დრო ნათლობის ცერემონიის გასატარებლად. თუ ბავშვი საშვილოსნოში გარდაიცვალა, ეკლესიაც უარს იტყვის პანაშვიდზე.
ყველამ იცის, რომ მართლმადიდებლური კანონების თანახმად, შეუძლებელია თვითმკვლელობისთვის პანაშვიდის აღსრულება, რადგან ნებაყოფლობითი სიკვდილი ყველაზე საშინელი ცოდვაა. დაკრძალვის ცერემონიაზე თვითმკვლელობის ხსენება აკრძალულია და მათთვის ჩანაწერების წარდგენა შეუძლებელია. ასეთი ადამიანების ეკლესიის სასაფლაოებზე დაკრძალვაც კი მართლმადიდებლური კანონის დარღვევად ითვლება. თუმცა, არის გამონაკლისები თვითმკვლელობებს შორის. მათ შორისაა ფსიქიკურად დაავადებული ადამიანები, რომლებსაც არ შეუძლიათ თავიანთი ქმედებების ახსნა. ასევე, ტრაგიკული შემთხვევის შედეგად დაღუპული ადამიანები: გაუცნობიერებლად შეჭამეს შხამიანი სოკო ან კენკრა, ან დაეცა სიმაღლიდან. ასევე დასაშვებია პანაშვიდის აღსრულება იმ პირისთვის, ვინც სიცოცხლე შესწირა სხვების გადარჩენას.
თუმცა, დაკრძალვის მსახურების მისაღწევად, თქვენ დაგჭირდებათ კეთილშობილური მსხვერპლის, უბედური შემთხვევის ან ფსიქოლოგიური დაავადების ფაქტის დადასტურება. ამისათვის თქვენ უნდა წარადგინოთ შუამდგომლობა ეპისკოპოსის მისამართით, რომელშიც დეტალურად უნდა აღწეროთ გარდაცვალების გარემოებები და ასევე დაურთოთ სამედიცინო ცნობა.
ასევე ხდება, რომ ადამიანი შეგნებულად წყვეტს სიკვდილს მაღალი შენობიდან გადახტომით. თუმცა, დაცემის შემდეგ იგი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში კვლავ ცოცხალია და საავადმყოფოში ხვდება. თუ გარდაცვალებამდე ამ ხნის განმავლობაში მან მოახერხა თავისი ქმედებების მონანიება, მაშინ მღვდელი შეძლებს პანაშვიდის ჩატარებას.
დაკრძალვის ცერემონიაზე უარი არ უნდა ნიშნავდეს შენთვის, რომ გარდაცვლილი უნდა დაივიწყო. საშინაო ლოცვით, კეთილი საქმითა და მოწყალებით შეგიძლიათ დაეხმაროთ თქვენთვის ძვირფასი ადამიანის სულს.
მიცვალებულთა განსაკუთრებული ხსენების დღეს კოჟუხოვოს მაცოცხლებელი სამების ეკლესიის რექტორმა, დეკანოზმა ალექსი მიტიუშინმა პანაშვიდთან დაკავშირებულ რამდენიმე კითხვას უპასუხა.
რა არის დაკრძალვის სამსახური?
დეკანოზი ალექსეი მიტიუშინი
ქრისტიანი ნებისმიერ საკითხს, ერთი შეხედვით უმნიშვნელოდან უფრო მნიშვნელოვანამდე, ლოცვას ახლავს, ღმერთს მიმართავს მისი კურთხევისთვის. როცა ვიღვიძებთ, დავიძინებთ, ვსხდებით საჭმელად, ვკითხულობთ ლოცვას; როცა ბავშვს ვშობთ, ვანათლებთ და ამით ვანერგავთ მარადიულ ცხოვრებაში, როცა დავქორწინდებით, ვასრულებთ ქორწილის საიდუმლოს და ა.შ. უფრო მეტიც, როდესაც ჩვენი საყვარელი ადამიანი კვდება, ჩვენ ინტენსიურად ვლოცულობთ მისთვის. ჩვენ არ ვიცით, მოინანია თუ არა ადამიანმა ცოდვები სიკვდილამდე, ან დაავიწყდა თუ არა რაიმე მნიშვნელოვანი მონანიება. ამიტომ ვთხოვთ, რომ მისი სული მიეტევოს და შევიდეს ცათა სასუფეველში.
გარდაცვლილის სული გადადის ახალ, სრულიად განსხვავებულ სამყაროში და ღირსეულად უნდა მიიტანოს იქ, „უკანასკნელი კოცნის“ მიცემით. სიკვდილის საიდუმლოს, როგორც მას ხშირად უწოდებენ, თან ახლავს სპეციალური ლოცვის რიტუალი - და დაკრძალვის მსახურება ყველაზე მნიშვნელოვანი და, შეიძლება ითქვას, საზეიმო მომენტია ადამიანის ცხედრის დაკრძალვისას. პანაშვიდი არის ის, რაც სარგებლობს გარდაცვლილის სულისთვის. ამ სარგებელს არ მოიტანს, ვთქვათ, წუთიერი დუმილით, ან რაიმე განსაკუთრებული რიტუალური აქსესუარი - გვირგვინები, ყვავილები და ა.შ., რადგან ეს არის რაღაც გამარტივებული, ზოგჯერ კი საჩვენებელი. მიცვალებულის პანაშვიდის აღსრულებით, ჩვენ ნამდვილად ვაკეთებთ მისთვის კეთილ საქმეს.
გარდა ამისა, ჩვენთვის სასარგებლოა პანაშვიდიც. ჩვენ გვესმის, რომ სიკვდილი საუკუნო ცხოვრების დასაწყისია, მაგრამ თუ თავად უფალი ტიროდა, როცა მისი მეგობარი ლაზარე გარდაიცვალა, როგორ არ ვიტიროთ? ბოლოს და ბოლოს, ისეც ხდება, რომ ვმარხავთ არა მარტო სიბერეში მომაკვდავ ადამიანებს, არამედ შვილებს, მეუღლეებს, მეგობრებს, რაც არაბუნებრივი, უსამართლოდ გვეჩვენება და ა.შ. პანაშვიდის დროს აღვლენილი ლოცვა ნუგეშისმცემელია მწუხარებაში მყოფი ადამიანისათვის.
ასევე, პანაშვიდის აღსრულებისას შეხება გვაქვს მარადისობასთან, წარმოვიდგენთ საფლავში მწოლიარეს, ვფიქრობთ, როგორ მივალთ ღვთის სამსჯავროზე. ხდება, მაგალითად, ზოგიერთი გოგო ასე მსჯელობს: შევცოდე და მერე მარიამ ეგვიპტელის მსგავსად მოვინანიებ. რა თქმა უნდა, ასეთი თვალსაზრისი მიუღებელია, მაგრამ, გარდა ამისა, შეიძლება უბრალოდ დრო არ გვქონდეს. ამიტომ, პანაშვიდი აღმზრდელია: ის გვახსენებს, რომ ქრისტიანები უნდა ვიყოთ.
რატომ ასრულებენ მიცვალებულთა დაკრძალვას?
როცა ადამიანზე ვლოცულობთ, გვჯერა, რომ უფალი შეისმენს ჩვენს ლოცვას. უფრო მეტიც, თავად იესო ქრისტემ გვითხრა: სადაც ორი ან სამი არის შეკრებილი ჩემი სახელით, იქ ვარ მე მათ შორის (მათე 18:20).. ამიტომ, ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ როდესაც ჩვენ ერთობლივად ვლოცულობთ პანაშვიდზე ადამიანის ცოდვების მიტევებისთვის „თავისუფლად და უნებლიეთ“ და ვიმღერებთ „მშვიდობით, ქრისტე, სულო შენი მსახური“, უფალი დამკვიდრდება ჩვენს შორის.
მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ დაკრძალვის მსახურება არის რგოლი სულიერი სამუშაოს დიდი ჯაჭვისა, რომელიც უნდა გავაკეთოთ ჩვენი გარდაცვლილი, საყვარელი ადამიანებისთვის. ამიტომ, არ კმარა მხოლოდ დაკრძალვაზე მისვლა, პირქუში სახით და მიხაკებით ხელში დგომა და ისევ ყოველდღიური საქმეების დაწყება. ეს ყველაფერი იწყება სიკვდილის საიდუმლოსთვის ადამიანის მომზადებით - მომაკვდავი ადამიანი, რომელიც იღებს ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებებს (თუ ეს შესაძლებელია). გარდა ამისა, როდესაც ადამიანი კვდება, იკითხება კანონი სულის შედეგის შესახებ - ისე, რომ ადამიანის სული გაძლიერდეს ასეთ კანკალურ საათში. პანაშვიდის დაწყებამდე ტაძარში აღესრულება ღვთისმსახურება - მოკლე ლოცვა მიცვალებულს. ახლა კი მოდის თავად დაკრძალვის რიტუალი - ლოცვის ყველაზე მნიშვნელოვანი რიტუალი. ისევ აქ არაფერი მთავრდება: წინ 40 დღე გველის ადამიანისათვის ძალიან მნიშვნელოვანი ლოცვა, სახლში ფსალმუნის კითხვა და საღმრთო ლიტურგიაზე ლოცვა.
ეკლესიის ხელმძღვანელობის გარეშე სიკვდილი დიდ უბედურებად ითვლებოდა. ამრიგად, გარდაცვლილის სულს ჩამოერთვა მშობიარობის შემდგომი სიმშვიდე და „ზეციურ სამყაროში“ საყვარელ ადამიანებთან შეხვედრის შესაძლებლობა.
სიკვდილი სიბერეში, ოჯახურ წრეში, აღსარების შემდეგ და ცოდვათა მიტევების შემდეგ ითვლებოდა უფლის კეთილ წყალობად. მთავრებსა და არისტოკრატიაში ჩვეული იყო სიკვდილის წინ სამონასტრო აღთქმა. სქემა აიღეს სულის სიმშვიდის მოსაპოვებლად. პანაშვიდი შედგა არა იმ სახელით, რომლითაც ადამიანი ცხოვრობდა მთელი ცხოვრება, არამედ სასიკვდილო სარეცელზე მიღებული სამონასტრო სახელით. ეს ჩვეულება რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა - ითვლებოდა, რომ სქემა ხელს უწყობდა შურისძიებას მიწიერი ცოდვებისთვის, რომლებიც უნებლიედ ჩაიდინეს ხელისუფლებაში მყოფთა მიერ.
ითვლებოდა, რომ "სწორი" იყო გახარება გარდაცვლილთათვის - ყოველივე ამის შემდეგ, მისი მართალი სიცოცხლისა და სიკვდილის წყალობით, ადამიანი ავიდა ღვთაებრივ ტახტზე. თუმცა, ეს ყოველთვის არ იყო შესაძლებელი. უეცარი სიკვდილი სინანულისა და ზიარების გარეშე რუსეთში საკმაოდ ხშირად ხდებოდა. ბრძოლებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ ადგილობრივმა გლეხებმა მიცვალებულის ნაშთები იპოვეს, რომლებსაც ხშირად მგლები ჭამდნენ, მაგრამ ჯვრებით კისერზე ან ნახევრად დამპალ ხელში... ჯვრები ეკლესიას გადასცეს და მათგან იყო. შესაძლებელია ნარჩენების იდენტიფიცირება. მიცვალებულებს პანაშვიდი აღავლინეს და დაკრძალეს: სამშობლოსთვის დაღუპული მეომარი უეჭველად მართალი კაცი იყო და მისი ქრისტიანული დაკრძალვა მოვალეობა იყო და არა წყალობა. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ ძლიერია და არის ენთუზიასტების ჯგუფები, რომლებიც ისტორიული დოკუმენტების გამოყენებით ეძებენ დიდი სამამულო ომის ჯარისკაცების დაღუპვის ადგილებს, ნაშთებს იდენტიფიცირებენ და დაკრძალავენ, თუ ეს შესაძლებელია.
როდესაც ქალაქები იპყრობდა მტრის არმიას, ჭირის ეპიდემიების ან სტიქიური უბედურებების დროს, ადამიანები მასობრივად იღუპებოდნენ მონანიების გარეშე და მათი სახელებიც კი უცნობი იყო. ასეთ მიცვალებულებს ათავსებდნენ საერთო საფლავებში - გაჭირვებულებს და პანაშვიდი ყველას ერთბაშად ასრულებდნენ, მათი სულისთვის ლოცულობდნენ.
შესაძლებელი იყო დაკრძალვის ცერემონიის ჩატარება დაუსწრებლად, თუ ადამიანი დაიკარგებოდა, მაგრამ მას გადარჩენის ძალიან მცირე შანსი ჰქონდა: მაგალითად, გემის ჩაძირვისას ან გრძელი მოგზაურობის დროს. უფრო სწორად, მიცვალებულთა ხსოვნის წირვა დაუსწრებლად აღევლინება, რადგან პანაშვიდი გულისხმობს საეკლესიო რიტუალს სხეულზე, რომელიც სულის კონტეინერი იყო.
რუსი ხალხი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა სიკვდილის საიდუმლოს მართლმადიდებლობის კანონების შესაბამისად, რომლის მიხედვითაც პანაშვიდი და განთავისუფლება უნდა მიეღო. დაკრძალვის რიტუალი მოიცავს მკაცრად განსაზღვრულ მონაცვლეობას სტიკერას, კანონისა და მოციქულისა და სახარების კითხვას. ლოცვების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ იკითხება, არამედ მღერიან, რის გამოც რიტუალს პანაშვიდი ეწოდება.
ექსტრემალური სპორტსმენები და თვითმკვლელები
ეკლესიამ აკრძალა თვითმკვლელთა პანაშვიდი. ითვლებოდა, რომ თავის მოკვლით ადამიანი ნებაყოფლობით უარყოფდა ღვთის საჩუქარს: სიცოცხლეს. უფრო მეტიც, ეკლესიის აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით შესაძლოა არ ემთხვეოდეს ოფიციალურ ვერსიას. ასე რომ, გამოძიების თანახმად, სერგეი ესენინმა თავი მოიკლა, მაგრამ ის დაკრძალეს და დაკრძალეს მოსკოვის ვაგანკოვსკოეს სასაფლაოზე.
თვითმკვლელთათვის არა მხოლოდ პანაშვიდი არ ტარდებოდა, არც ეკლესიის სასაფლაოზე დაკრძალეს და არც ასეთი მსხვერპლთა სახელების ხსენება არ შეიძლებოდა პანაშვიდზე. ამასთან, რეკომენდებული იყო სახლის ლოცვა, მოწყალების გაცემა და კეთილი საქმის კეთება უსამართლოდ მიცვალებულის სულის დასახმარებლად.
ჩვენს დროში პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას ექსტრემალური სპორტის მოყვარულთა დაკრძალვის დროს, რომლებიც დაიღუპნენ სასოწარკვეთილი საწარმოების განხორციელებისას, იმ ლოგიკის მიხედვით, რომ ადამიანმა იცოდა, რომ შეიძლება მოკვდეს, მაგრამ განზრახ წავიდა ეს რისკი.
არ ტარდებოდა ყაჩაღების, მკვლელებისა და სხვა კატეგორიების პანაშვიდი, რომლებიც მართლმადიდებლობის თვალსაზრისით არაქრისტიანულ ცხოვრების წესს ეწევიან. თუმცა, მართლმადიდებლური ეკლესია მთავარ ამოცანად თვლიდა ადამიანების სულების გადარჩენას, ამიტომ, სინანულის შემთხვევაში, უსამართლო ადამიანებს მიიღეს მომაკვდავი მითითებები, რაც დაეხმარა მათ განსაცდელის გავლაში, რომელიც მათ სიკვდილის შემდეგ ელოდათ.
მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ არ აღასრულა პანაშვიდი სხვა სარწმუნოების, ათეისტებისა და მოუნათლავებისთვის, მათ შორის ჩვილებისთვის. ბავშვი, რომელიც მოუნათლავი გარდაიცვალა, მშობლების სინდისზე ლაქა იყო, ამიტომ ბავშვები რაც შეიძლება ადრე ნათლავდნენ. სპეციალური რიტუალი ტარდებოდა შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვებს, რომლებიც ნათლობის შემდეგ გარდაიცვალნენ. მათი სულები უცოდველად ითვლებიან, შვილები მხოლოდ ღვთის სასუფეველში მიღების ლოცვით დაკრძალეს. მღვდელი ასევე ლოცულობს ბავშვის მშობლების ნუგეშისათვის და უცოდველი სული გახდეს შუამავალი უფლის წინაშე მათი ახლობლებისა და მეგობრების სულებისთვის.
სპეციალური ვარიანტები დაკრძალვის სერვისებისთვის
ეკლესიის ხელმძღვანელობის გარეშე სიკვდილი დიდ უბედურებად ითვლებოდა. ამრიგად, გარდაცვლილის სულს ჩამოერთვა მშობიარობის შემდგომი სიმშვიდე და „ზეციურ სამყაროში“ საყვარელ ადამიანებთან შეხვედრის შესაძლებლობა.
სიკვდილი სიბერეში, ოჯახურ წრეში, აღსარების შემდეგ და ცოდვათა მიტევების შემდეგ ითვლებოდა უფლის კეთილ წყალობად. მთავრებსა და არისტოკრატიაში ჩვეული იყო სიკვდილის წინ სამონასტრო აღთქმა. სქემა აიღეს სულის სიმშვიდის მოსაპოვებლად. პანაშვიდი შედგა არა იმ სახელით, რომლითაც ადამიანი ცხოვრობდა მთელი ცხოვრება, არამედ სასიკვდილო სარეცელზე მიღებული სამონასტრო სახელით. ეს ჩვეულება რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა - ითვლებოდა, რომ სქემა ხელს უწყობდა შურისძიებას მიწიერი ცოდვებისთვის, რომლებიც უნებლიედ ჩაიდინეს ხელისუფლებაში მყოფთა მიერ.
ითვლებოდა, რომ "სწორი" იყო გახარება გარდაცვლილთათვის - ყოველივე ამის შემდეგ, მისი მართალი სიცოცხლისა და სიკვდილის წყალობით, ადამიანი ავიდა ღვთაებრივ ტახტზე. თუმცა, ეს ყოველთვის არ იყო შესაძლებელი. უეცარი სიკვდილი სინანულისა და ზიარების გარეშე რუსეთში საკმაოდ ხშირად ხდებოდა. ბრძოლებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ ადგილობრივმა გლეხებმა მიცვალებულის ნაშთები იპოვეს, რომლებსაც ხშირად მგლები ჭამდნენ, მაგრამ ჯვრებით კისერზე ან ნახევრად დამპალ ხელში... ჯვრები ეკლესიას გადასცეს და მათგან იყო. შესაძლებელია ნარჩენების იდენტიფიცირება. მიცვალებულებს პანაშვიდი აღავლინეს და დაკრძალეს: სამშობლოსთვის დაღუპული მეომარი უეჭველად მართალი კაცი იყო და მისი ქრისტიანული დაკრძალვა მოვალეობა იყო და არა წყალობა. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ ძლიერია და არის ენთუზიასტების ჯგუფები, რომლებიც ისტორიული დოკუმენტების გამოყენებით ეძებენ დიდი სამამულო ომის ჯარისკაცების დაღუპვის ადგილებს, ნაშთებს იდენტიფიცირებენ და დაკრძალავენ, თუ ეს შესაძლებელია.
როდესაც ქალაქები იპყრობდა მტრის არმიას, ჭირის ეპიდემიების ან სტიქიური უბედურებების დროს, ადამიანები მასობრივად იღუპებოდნენ მონანიების გარეშე და მათი სახელებიც კი უცნობი იყო. ასეთ მიცვალებულებს ათავსებდნენ საერთო საფლავებში - გაჭირვებულებს და პანაშვიდი ყველას ერთბაშად ასრულებდნენ, მათი სულისთვის ლოცულობდნენ.
შესაძლებელი იყო დაკრძალვის ცერემონიის ჩატარება დაუსწრებლად, თუ ადამიანი დაიკარგებოდა, მაგრამ მას გადარჩენის ძალიან მცირე შანსი ჰქონდა: მაგალითად, გემის ჩაძირვისას ან გრძელი მოგზაურობის დროს. უფრო სწორად, მიცვალებულთა ხსოვნის წირვა დაუსწრებლად აღევლინება, რადგან პანაშვიდი გულისხმობს საეკლესიო რიტუალს სხეულზე, რომელიც სულის კონტეინერი იყო.
არასწორი დაკრძალვის რიტუალები ეკლესიის თვალსაზრისით
მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, არასათანადო დაკრძალვამ შეიძლება დააზიანოს ადამიანის სული სამოთხეში ამაღლებისას. ასეთ შეცდომებს შორისაა წარმართული ტრადიციების გამოხმაურება პომპეზური დაკრძალვის დღესასწაულების, გვირგვინების სიმრავლისა და დაკრძალვის დროს ალკოჰოლის სახით. ითვლება, რომ მუსიკა და მდიდრული დაკრძალვები გარდაცვლილის სულს აშორებს ღვთის სასუფეველში გადასვლის საქმეს.
რაც, მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, ემართება სულს არასწორი სიკვდილის შედეგად
თუ ადამიანი მართალი ადამიანი იყო და სინდისის მიხედვით ცხოვრობდა, მისი სული ცათა სასუფეველში დაკრძალვის გარეშეც შევა. მაგრამ სიცოცხლე სიცოცხლეა და ადამიანი ყოველთვის ცოდავს ამა თუ იმ ხარისხით. ეს ცოდვები აყოვნებს სულს და იწვევს მას ტანჯვას. თუ ადამიანმა თავისი ცხოვრება გაატარა ბოროტი ქმედებების ჩადენაში - საყვარელი ადამიანების შეურაცხყოფა, სუსტების ტირანი, მათი ნაადრევი სიკვდილის წვლილი - მისი სული შეიძლება იყოს მოუსვენარი და გადაიქცევა ღვარძლად. ასეთ ფენომენებს რუსულ ტრადიციაში უწოდებდნენ "მკვდარს" ისინი იკვებებოდნენ ცოცხალი ადამიანების ენერგიით და გახდნენ ყველა ცოცხალი არსების მტრები.
ამავე თემაზე:
რომელსაც რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ პანაშვიდი არ მისცა რომელსაც რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ პანაშვიდის აღსრულება აუკრძალა რატომ აკრძალა მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ძაღლის სახლში შენახვა?
რუსი ხალხი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა სიკვდილის საიდუმლოს მართლმადიდებლობის კანონების შესაბამისად, რომლის მიხედვითაც პანაშვიდი და განთავისუფლება უნდა მიეღო. დაკრძალვის რიტუალი მოიცავს მკაცრად განსაზღვრულ მონაცვლეობას სტიკერას, კანონისა და მოციქულისა და სახარების კითხვას. ლოცვების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ იკითხება, არამედ მღერიან, რის გამოც რიტუალს პანაშვიდი ეწოდება.
ექსტრემალური სპორტსმენები და თვითმკვლელები
ეკლესიამ აკრძალა თვითმკვლელთა პანაშვიდი. ითვლებოდა, რომ თავის მოკვლით ადამიანი ნებაყოფლობით უარყოფდა ღვთის საჩუქარს: სიცოცხლეს. უფრო მეტიც, ეკლესიის აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით შესაძლოა არ ემთხვეოდეს ოფიციალურ ვერსიას. ასე რომ, გამოძიების თანახმად, სერგეი ესენინმა თავი მოიკლა, მაგრამ ის დაკრძალეს და დაკრძალეს მოსკოვის ვაგანკოვსკოეს სასაფლაოზე.
თვითმკვლელთათვის არა მხოლოდ პანაშვიდი არ ტარდებოდა, არც ეკლესიის სასაფლაოზე დაკრძალეს და არც ასეთი მსხვერპლთა სახელების ხსენება არ შეიძლებოდა პანაშვიდზე. ამასთან, რეკომენდებული იყო სახლის ლოცვა, მოწყალების გაცემა და კეთილი საქმის კეთება უსამართლოდ მიცვალებულის სულის დასახმარებლად.
ჩვენს დროში პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას ექსტრემალური სპორტის მოყვარულთა დაკრძალვის დროს, რომლებიც დაიღუპნენ სასოწარკვეთილი საწარმოების განხორციელებისას, იმ ლოგიკის მიხედვით, რომ ადამიანმა იცოდა, რომ შეიძლება მოკვდეს, მაგრამ განზრახ წავიდა ეს რისკი.
არ ტარდებოდა ყაჩაღების, მკვლელებისა და სხვა კატეგორიების პანაშვიდი, რომლებიც მართლმადიდებლობის თვალსაზრისით არაქრისტიანულ ცხოვრების წესს ეწევიან. თუმცა, მართლმადიდებლური ეკლესია მთავარ ამოცანად თვლიდა ადამიანების სულების გადარჩენას, ამიტომ, სინანულის შემთხვევაში, უსამართლო ადამიანებს მიიღეს მომაკვდავი მითითებები, რაც დაეხმარა მათ განსაცდელის გავლაში, რომელიც მათ სიკვდილის შემდეგ ელოდათ.
მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ არ აღასრულა პანაშვიდი სხვა სარწმუნოების, ათეისტებისა და მოუნათლავებისთვის, მათ შორის ჩვილებისთვის. ბავშვი, რომელიც მოუნათლავი გარდაიცვალა, მშობლების სინდისზე ლაქა იყო, ამიტომ ბავშვები რაც შეიძლება ადრე ნათლავდნენ. სპეციალური რიტუალი ტარდებოდა შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვებს, რომლებიც ნათლობის შემდეგ გარდაიცვალნენ. მათი სულები უცოდველად ითვლებიან, შვილები მხოლოდ ღვთის სასუფეველში მიღების ლოცვით დაკრძალეს. მღვდელი ასევე ლოცულობს ბავშვის მშობლების ნუგეშისათვის და უცოდველი სული გახდეს შუამავალი უფლის წინაშე მათი ახლობლებისა და მეგობრების სულებისთვის.
სპეციალური ვარიანტები დაკრძალვის სერვისებისთვის
ეკლესიის ხელმძღვანელობის გარეშე სიკვდილი დიდ უბედურებად ითვლებოდა. ამრიგად, გარდაცვლილის სულს ჩამოერთვა მშობიარობის შემდგომი სიმშვიდე და „ზეციურ სამყაროში“ საყვარელ ადამიანებთან შეხვედრის შესაძლებლობა.
სიკვდილი სიბერეში, ოჯახურ წრეში, აღსარების შემდეგ და ცოდვათა მიტევების შემდეგ ითვლებოდა უფლის კეთილ წყალობად. მთავრებსა და არისტოკრატიაში ჩვეული იყო სიკვდილის წინ სამონასტრო აღთქმა. სქემა აიღეს სულის სიმშვიდის მოსაპოვებლად. პანაშვიდი შედგა არა იმ სახელით, რომლითაც ადამიანი ცხოვრობდა მთელი ცხოვრება, არამედ სასიკვდილო სარეცელზე მიღებული სამონასტრო სახელით. ეს ჩვეულება რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა - ითვლებოდა, რომ სქემა ხელს უწყობდა შურისძიებას მიწიერი ცოდვებისთვის, რომლებიც უნებლიედ ჩაიდინეს ხელისუფლებაში მყოფთა მიერ.
ითვლებოდა, რომ "სწორი" იყო გახარება გარდაცვლილთათვის - ყოველივე ამის შემდეგ, მისი მართალი სიცოცხლისა და სიკვდილის წყალობით, ადამიანი ავიდა ღვთაებრივ ტახტზე. თუმცა, ეს ყოველთვის არ იყო შესაძლებელი. უეცარი სიკვდილი სინანულისა და ზიარების გარეშე რუსეთში საკმაოდ ხშირად ხდებოდა. ბრძოლებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ ადგილობრივმა გლეხებმა მიცვალებულის ნაშთები იპოვეს, რომლებსაც ხშირად მგლები ჭამდნენ, მაგრამ ჯვრებით კისერზე ან ნახევრად დამპალ ხელში... ჯვრები ეკლესიას გადასცეს და მათგან იყო. შესაძლებელია ნარჩენების იდენტიფიცირება. მიცვალებულებს პანაშვიდი აღავლინეს და დაკრძალეს: სამშობლოსთვის დაღუპული მეომარი უეჭველად მართალი კაცი იყო და მისი ქრისტიანული დაკრძალვა მოვალეობა იყო და არა წყალობა. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ ძლიერია და არის ენთუზიასტების ჯგუფები, რომლებიც ისტორიული დოკუმენტების გამოყენებით ეძებენ დიდი სამამულო ომის ჯარისკაცების დაღუპვის ადგილებს, ნაშთებს იდენტიფიცირებენ და დაკრძალავენ, თუ ეს შესაძლებელია.
როდესაც ქალაქები იპყრობდა მტრის არმიას, ჭირის ეპიდემიების ან სტიქიური უბედურებების დროს, ადამიანები მასობრივად იღუპებოდნენ მონანიების გარეშე და მათი სახელებიც კი უცნობი იყო. ასეთ მიცვალებულებს ათავსებდნენ საერთო საფლავებში - გაჭირვებულებს და პანაშვიდი ყველას ერთბაშად ასრულებდნენ, მათი სულისთვის ლოცულობდნენ.
შესაძლებელი იყო დაკრძალვის ცერემონიის ჩატარება დაუსწრებლად, თუ ადამიანი დაიკარგებოდა, მაგრამ მას გადარჩენის ძალიან მცირე შანსი ჰქონდა: მაგალითად, გემის ჩაძირვისას ან გრძელი მოგზაურობის დროს. უფრო სწორად, მიცვალებულთა ხსოვნის წირვა დაუსწრებლად აღევლინება, რადგან პანაშვიდი გულისხმობს საეკლესიო რიტუალს სხეულზე, რომელიც სულის კონტეინერი იყო.
არასწორი დაკრძალვის რიტუალები ეკლესიის თვალსაზრისით
მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, არასათანადო დაკრძალვამ შეიძლება დააზიანოს ადამიანის სული სამოთხეში ამაღლებისას. ასეთ შეცდომებს შორისაა წარმართული ტრადიციების გამოხმაურება პომპეზური დაკრძალვის დღესასწაულების, გვირგვინების სიმრავლისა და დაკრძალვის დროს ალკოჰოლის სახით. ითვლება, რომ მუსიკა და მდიდრული დაკრძალვები გარდაცვლილის სულს აშორებს ღვთის სასუფეველში გადასვლის საქმეს.
რაც, მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, ემართება სულს არასწორი სიკვდილის შედეგად
თუ ადამიანი მართალი ადამიანი იყო და სინდისის მიხედვით ცხოვრობდა, მისი სული ცათა სასუფეველში დაკრძალვის გარეშეც შევა. მაგრამ სიცოცხლე სიცოცხლეა და ადამიანი ყოველთვის ცოდავს ამა თუ იმ ხარისხით. ეს ცოდვები აყოვნებს სულს და იწვევს მას ტანჯვას. თუ ადამიანმა თავისი ცხოვრება გაატარა ბოროტი ქმედებების ჩადენაში - საყვარელი ადამიანების შეურაცხყოფა, სუსტების ტირანი, მათი ნაადრევი სიკვდილის წვლილი - მისი სული შეიძლება იყოს მოუსვენარი და გადაიქცევა ღვარძლად. ასეთ ფენომენებს რუსულ ტრადიციაში უწოდებდნენ "მკვდარს" ისინი იკვებებოდნენ ცოცხალი ადამიანების ენერგიით და გახდნენ ყველა ცოცხალი არსების მტრები.
