La scienza. Le caratteristiche principali del pensiero scientifico

La scienza include gli scienziati con le loro conoscenze e capacità, le istituzioni scientifiche e ha come compito lo studio (sulla base di determinati metodi di cognizione) delle leggi oggettive della natura, della società e del pensiero per prevedere e trasformare la realtà nell'interesse della società . [Burgen MS Introduzione alla moderna metodologia esatta della scienza. Strutture dei sistemi di conoscenza. M.: 1994].

D'altra parte, la scienza è anche una storia di ciò che esiste in questo mondo e, in linea di principio, può essere, ma ciò che "dovrebbe essere" nel mondo in termini sociali, non dice - lasciando alla scelta della "maggioranza ” umanità.

L'attività scientifica comprende i seguenti elementi: soggetto (scienziati), oggetto (tutti gli stati dell'essere della natura e dell'uomo), obiettivo (obiettivi) - come un complesso sistema di risultati attesi dell'attività scientifica, mezzi (metodi di pensiero, strumenti scientifici, laboratori ), prodotto finale (indicatore dell'attività scientifica svolta - conoscenza scientifica), condizioni sociali (organizzazione dell'attività scientifica nella società), attività del soggetto - senza l'iniziativa le azioni degli scienziati, delle comunità scientifiche, della creatività scientifica non possono essere realizzate.

Oggi gli obiettivi della scienza sono diversi: questa è una descrizione, spiegazione, previsione, interpretazione di quei processi e fenomeni che sono diventati i suoi oggetti (soggetti), nonché la sistematizzazione delle conoscenze e l'implementazione dei risultati ottenuti nella gestione, produzione e altri settori della vita pubblica, nel migliorarne la qualità.

La scienza non è solo una forma di coscienza sociale finalizzata a una riflessione oggettiva del mondo ea fornire all'umanità una comprensione dei modelli. La scienza, infatti, è un fenomeno sociale, i suoi inizi sono apparsi nell'antichità, circa 2,5 mila anni fa. Un importante prerequisito per la formazione della scienza come istituzione sociale è l'educazione sistematica delle giovani generazioni.

Nell'antica Grecia, gli scienziati organizzavano scuole filosofiche, come l'Accademia di Platone, il Liceo di Aristotele, e si impegnavano nella ricerca di loro spontanea volontà. Nella famosa Unione Pitagorica, fondata da Pitagora, i giovani dovevano trascorrere l'intera giornata a scuola sotto la supervisione degli insegnanti e obbedire alle regole della vita sociale.

Lo stimolo sociale per lo sviluppo della scienza era la crescente produzione capitalistica, che richiedeva nuove risorse naturali e macchine. La scienza era necessaria come forza produttiva della società. Se la scienza greca antica era uno studio speculativo (in greco "teoria" significa speculazione), poco connesso con problemi pratici, allora solo nel XVII secolo. la scienza cominciò a essere considerata un mezzo per assicurare il predominio dell'uomo sulla natura. René Descartes ha scritto:



“È possibile, invece della filosofia speculativa, che solo retrospettivamente smembra concettualmente una verità predeterminata, trovarne una che proceda direttamente all'essere e la calpesti in modo da acquisire conoscenza del potere... Allora... realizzare e applicare questa conoscenza per tutti gli scopi per i quali sono adatti, e quindi questa conoscenza (questi nuovi modi di rappresentazione) ci renderanno padroni e possessori della natura ”(Descartes R. Ragionamento sul metodo. Izbr. Proizvod. M., 1950 , pag. 305).

Fu nell'Europa occidentale che la scienza sorse come istituzione sociale nel XVII secolo. e cominciò a rivendicare una certa autonomia, cioè c'era un riconoscimento dello status sociale della scienza. Nel 1662 fu fondata la Royal Society of London e nel 1666 l'Accademia delle scienze di Parigi.

Prerequisiti importanti per tale riconoscimento si riscontrano nella creazione di monasteri, scuole e università medievali. Le prime università del Medioevo risalgono al XII secolo, ma erano dominate da un paradigma religioso di visione del mondo, gli insegnanti erano rappresentanti della religione. L'influenza secolare penetra nelle università solo dopo 400 anni.

In quanto istituzione sociale, la scienza include non solo un sistema di conoscenza e attività scientifica, ma anche un sistema di relazioni nella scienza (gli scienziati creano ed entrano in varie relazioni sociali), istituzioni e organizzazioni scientifiche.

Istituto (dal latino institut - stabilimento, dispositivo, consuetudine) implica un insieme di norme, principi, regole, comportamenti che regolano l'attività umana e si intrecciano nel funzionamento della società; questo fenomeno è al di sopra del livello individuale, le sue norme e valori prevalgono sugli individui che agiscono all'interno del suo quadro. R. Merton è considerato il fondatore di questo approccio istituzionale alla scienza. Il concetto di "istituzione sociale" riflette il grado di fissazione di un particolare tipo di attività umana: esistono istituzioni politiche, sociali, religiose, nonché istituzioni della famiglia, della scuola, del matrimonio, ecc.



I metodi di organizzazione sociale degli scienziati sono soggetti a cambiamenti, e ciò è dovuto sia alle peculiarità dello sviluppo della scienza stessa sia ai cambiamenti del suo status sociale nella società. La scienza come istituzione sociale dipende da altre istituzioni sociali che forniscono le condizioni materiali e sociali necessarie per il suo sviluppo. L'istituzionalità fornisce supporto a quelle attività ea quei progetti che contribuiscono al rafforzamento di un particolare sistema di valori.

Le condizioni sociali della scienza sono un insieme di elementi dell'organizzazione dell'attività scientifica nella società, lo stato. Questi includono: il bisogno della società e dello Stato di una vera conoscenza, la creazione di una rete di istituzioni scientifiche (accademie, ministeri, istituti di ricerca e associazioni), il sostegno finanziario pubblico e privato per la scienza, il sostegno materiale ed energetico, la comunicazione (pubblicazione di monografie , riviste, convegni), formazione del personale scientifico.

Allo stato attuale, nessuno degli istituti scientifici conserva e incarna nella sua struttura principi del materialismo dialettico o della rivelazione biblica, così come la connessione della scienza con i tipi di conoscenza parascientifici.

La scienza moderna è caratterizzata dalla trasformazione dell'attività scientifica in una professione speciale. Una regola non scritta in questa professione è il divieto di rivolgersi alle autorità per utilizzare il meccanismo della coercizione e della subordinazione nella risoluzione di problemi scientifici. Uno scienziato è tenuto a confermare costantemente la propria professionalità, attraverso un sistema di valutazione oggettivo (pubblicazioni, titoli accademici), e attraverso riconoscimenti pubblici (titoli, premi), ovverosia. il requisito della competenza scientifica diventa quello prioritario per uno scienziato e solo professionisti o gruppi di professionisti possono essere arbitri ed esperti nella valutazione dei risultati della ricerca scientifica. La scienza assume la funzione di tradurre le conquiste personali di uno scienziato in una proprietà collettiva.

Ma fino alla fine del 19° secolo. per la stragrande maggioranza degli scienziati, l'attività scientifica non era la principale fonte del loro supporto materiale. Di norma, la ricerca scientifica veniva svolta nelle università e gli scienziati si sostenevano pagando il loro lavoro di insegnamento. Uno dei primi laboratori scientifici che produsse entrate significative fu il laboratorio creato dal chimico tedesco J. Liebig nel 1825. Il primo premio per la ricerca scientifica (la medaglia Copley) fu approvato dalla Royal Society of London nel 1731.

Dal 1901 il Premio Nobel è il più prestigioso riconoscimento nel campo della fisica, della chimica, della medicina e della fisiologia. La storia dei premi Nobel è descritta nel libro Il testamento di Alfred Nobel. Il primo premio Nobel (1901) nel campo della fisica fu V.K. Roentgen (Germania) per la scoperta dei raggi a lui intitolati.

Oggi la scienza non può fare a meno dell'aiuto della società e dello Stato. Nei paesi sviluppati oggi, il 2-3% del PIL totale viene speso per la scienza. Ma spesso gli interessi commerciali, gli interessi dei politici influenzano le priorità nel campo della ricerca scientifica e tecnica oggi. La società invade la scelta dei metodi di ricerca e persino la valutazione dei risultati.

L'approccio istituzionale allo sviluppo della scienza è oggi uno di quelli dominanti nel mondo. E sebbene i suoi principali difetti siano considerati l'esagerazione del ruolo dei momenti formali, l'insufficiente attenzione alle basi del comportamento umano, la rigida natura prescrittiva dell'attività scientifica, ignorando le opportunità di sviluppo informale, tuttavia, il rispetto dei membri della comunità scientifica con le norme e i valori accettati nella scienza è integrato etica della scienza come una caratteristica importante della comprensione istituzionale della scienza. Secondo Merton, si dovrebbero distinguere le seguenti caratteristiche dell'etica scientifica:

Universalismo- la natura oggettiva della conoscenza scientifica, il cui contenuto non dipende da chi e quando è stata ricevuta, conta solo l'affidabilità, confermata da procedure scientifiche accettate;

Collettivismo- la natura universale del lavoro scientifico, che implica la pubblicità dei risultati scientifici, il loro dominio pubblico;

Altruismo, a causa dell'obiettivo comune della scienza: la comprensione della verità (senza considerazioni di ordine prestigioso, guadagno personale, responsabilità reciproca, concorrenza, ecc.);

Scetticismo organizzato- un atteggiamento critico verso se stessi e il lavoro dei colleghi, nulla è scontato nella scienza, e il momento di negare i risultati ottenuti è considerato un elemento di ricerca scientifica.

norme scientifiche. Nella scienza, ci sono alcune norme e ideali di carattere scientifico, i propri standard di lavoro di ricerca e, sebbene storicamente mutevoli, conservano ancora una certa invarianza di tali norme, a causa dell'unità dello stile di pensiero formulato in Ancient Grecia. È consuetudine chiamarlo razionale. Questo stile di pensiero si basa essenzialmente su due idee fondamentali:

Ordine naturale, cioè riconoscimento dell'esistenza di relazioni causali universali, regolari e accessibili alla ragione;

La prova formale come mezzo principale per giustificare la conoscenza.

All'interno dello stile di pensiero razionale, la conoscenza scientifica è caratterizzata dai seguenti criteri metodologici (norme). Sono queste norme di carattere scientifico che sono costantemente incluse nello standard della conoscenza scientifica.

versatilità, cioè. esclusione di qualsiasi specifica - luogo, ora, soggetto, ecc.

- consistenza o consistenza, fornito dal modo deduttivo di dispiegamento del sistema della conoscenza;

- semplicità; una teoria che spieghi la più ampia gamma possibile di fenomeni, basata sul numero minimo di principi scientifici, è considerata buona;

- potenziale esplicativo;

- avere potere predittivo.

Criteri scientifici. Per la scienza, la seguente domanda è sempre rilevante: che tipo di conoscenza è veramente scientifica? Nelle scienze naturali, il carattere è della massima importanza. la validità della teoria da fatti empirici .

Quando si caratterizza una teoria delle scienze naturali, non viene utilizzato il termine "verità", ma il termine "verificabilità". Lo scienziato deve lottare per l'accuratezza delle espressioni e non usare termini ambigui Il criterio principale per il carattere scientifico delle scienze naturali a questo proposito è la verificabilità della teoria. I termini "verità", "verità" hanno un'interpretazione più ampia e sono usati nelle scienze naturali, nelle discipline umanistiche, nella logica e nella matematica, e nella religione, cioè non esprime le specificità delle scienze naturali rispetto al termine "confermabilità", che è di fondamentale importanza per le scienze naturali.

Nelle discipline umanistiche le teorie sono classificate in base alla loro efficacia .

Nel XX secolo. definire due requisiti di conoscenza scientifica:

1) la conoscenza dovrebbe permettere di comprendere i fenomeni studiati,

2) effettuare il retroracconto del passato e la previsione del futuro su di loro.

Questi requisiti sono soddisfatti dalle scienze naturali attraverso concetti. metodo ipotetico-deduttivo e basato sul criterio della conferma , e le discipline umanistiche - grazie alla dipendenza rappresentazioni di valore, metodo pragmatico e criteri di performance - quali sono i tre principali fondamenti scientifici delle discipline umanistiche.

Ci sono molte definizioni, ognuna delle quali riflette alcuni aspetti di un concetto così complesso come la scienza. Diamo alcune definizioni.

La scienzaè una forma di conoscenza umana, parte integrante della cultura spirituale della società.

La scienzaè un sistema di concetti sui fenomeni e le leggi della realtà.

La scienzaè un sistema di tutte le conoscenze testato dalla pratica, che è un prodotto comune dello sviluppo della società.

La scienza- questa è l'esperienza finale dell'umanità in una forma concentrata, elementi della cultura spirituale di tutta l'umanità, molte epoche e classi storiche, nonché un modo di preveggenza e comprensione attiva utilizzando un'analisi teorica dei fenomeni della realtà oggettiva per il successivo utilizzo dei risultati ottenuti nella pratica.

La scienza- questa è una sfera speciale di attività umana propositiva, che include scienziati con le loro conoscenze e capacità, istituzioni scientifiche e ha come compito lo studio (basato su determinati metodi di cognizione) delle leggi oggettive dello sviluppo della natura, della società e del pensiero per prevedere e trasformare la realtà nell'interesse della società [ Burgin e altri.].

Ognuna delle definizioni di cui sopra riflette uno o l'altro aspetto del concetto di "scienza", alcune affermazioni sono duplicate.

Come base per l'analisi successiva, poniamo il fatto che la scienza è un'attività umana specifica [ Filosofia e metodologia della scienza].

Diamo un'occhiata a cosa rende speciale questa attività. Qualsiasi attività:

ha uno scopo;

Il prodotto finale, modalità e mezzi per ottenerlo;

È diretto verso alcuni oggetti, rivelando in essi il suo oggetto;

È l'attività di soggetti che, risolvendo i loro compiti, entrano in determinate relazioni sociali e formano varie forme di istituzioni sociali.

In tutti questi parametri, la scienza differisce significativamente dalle altre sfere dell'attività umana. Consideriamo ciascuno dei parametri separatamente.

L'obiettivo principale e determinante dell'attività scientifica è ottenere la conoscenza della realtà. La conoscenza è acquisita da una persona in tutte le forme della sua attività, sia nella vita quotidiana, sia in politica, in economia, nell'arte e nell'ingegneria. Ma in queste aree dell'attività umana, l'acquisizione di conoscenze non è l'obiettivo principale.

Ad esempio, l'arte ha lo scopo di creare valore estetico. Nell'arte, l'atteggiamento dell'artista nei confronti della realtà, e non un riflesso di essa, è in primo piano. Lo stesso vale in ingegneria. Il suo prodotto è un progetto, lo sviluppo di una nuova tecnologia, un'invenzione. Naturalmente, gli sviluppi dell'ingegneria si basano sulla scienza. Ma in ogni caso, il prodotto degli sviluppi ingegneristici è valutato dal punto di vista della sua utilità pratica, dell'uso ottimale delle risorse e dell'ampliamento delle possibilità di trasformazione della realtà, e non dalla quantità di conoscenze acquisite.

Dagli esempi forniti, si può vedere che la scienza differisce da tutte le altre attività nel suo scopo.

La conoscenza può essere scientifica o non scientifica. Diamo un'occhiata più da vicino caratteristiche distintive Esattamente conoscenza scientifica.


La scienza è una forma di coscienza sociale, un tipo speciale di attività cognitiva. Ha lo scopo di sviluppare una conoscenza obiettiva, sistematicamente organizzata e comprovata del mondo.

Nell'attività scientifica, qualsiasi oggetto può essere trasformato: frammenti di natura, sottosistemi sociali e società nel suo insieme, stati della coscienza umana, in modo che tutti possano diventare oggetto di ricerca scientifica. La scienza li studia come oggetti che funzionano e si sviluppano secondo le proprie leggi naturali. Può anche studiare una persona come soggetto di attività, ma anche come oggetto speciale.

La scienza come conoscenza

La scienza come conoscenza è un'associazione estesa di unità cognitive volte a rivelare leggi oggettive.

Dal punto di vista della conoscenza che forma la scienza, non è integrale. Questo si manifesta in due modi:

In primo luogo, include alternative incompatibili di contenuto e teorie fortemente concorrenti. Questa incompatibilità può essere superata sintetizzando teorie alternative.

In secondo luogo, la scienza è una peculiare combinazione di conoscenza scientifica e non scientifica: include la propria storia contenente conoscenze alternative.

Fondamenti di carattere scientifico, che consentono di distinguere tra scienza e conoscenza non scientifica: adeguatezza, assenza di difetti, lacune, incongruenze. I criteri per il carattere scientifico della conoscenza dipendono da varie sfere e fasi della conoscenza.

Secondo V.V. Ilyin, la scienza come conoscenza si compone di tre strati:

1. "scienza in prima linea",

2. "nocciolo duro della scienza",

3. "storia della scienza".

La scienza all'avanguardia, insieme al vero, include risultati falsi ottenuti con mezzi scientifici. Questo livello di scienza è caratterizzato da contenuto informativo, non banalità, euristica, ma allo stesso tempo i requisiti di accuratezza, rigore e validità sono indeboliti in esso. Ciò è necessario affinché la scienza possa variare alternative, giocare diverse possibilità, ampliare i propri orizzonti, produrre nuova conoscenza. Pertanto, la scienza del "tagliente" è intessuta dalla ricerca della verità - premonizioni, vagabondaggi, impulsi individuali di chiarezza e ha una conoscenza minimamente affidabile.

Il secondo strato - il nucleo solido della scienza - è formato dalla vera conoscenza filtrata dalla scienza. Questa è la base, la base della scienza, uno strato affidabile di conoscenza, formato nel processo di cognizione. Il nucleo solido della scienza si distingue per chiarezza, rigore, affidabilità, validità, evidenza. Il suo compito è quello di agire come fattore di certezza, di svolgere il ruolo di prerequisito, di conoscenza di base, di orientare e correggere gli atti cognitivi. Consiste di prove e giustificazioni, incarna la parte più consolidata e oggettiva della scienza.

La storia della scienza (il terzo strato) è creata da una serie di conoscenze moralmente obsolete che sono state espulse dalla scienza. È, prima di tutto, un frammento di scienza, e solo allora - di storia. Contiene una riserva inestimabile di idee che potrebbero essere richieste in futuro.

Storia della scienza

Stimola la ricerca scientifica,

Contiene un panorama dettagliato della dinamica della conoscenza,

Contribuisce alla comprensione di prospettive e opportunità intrascientifiche,

Accumula informazioni sui modi per ottenere conoscenze, forme, metodi di analisi di un oggetto,

Svolge funzioni protettive: avverte, previene il vicolo cieco di pensieri e idee.

La scienza come attività cognitiva

La scienza può anche essere rappresentata come una certa attività umana, isolata nel processo di divisione del lavoro e finalizzata all'acquisizione della conoscenza.

Lei ha due facce: sociologico e cognitivo.

Prime correzioni funzioni di ruolo, doveri standard, poteri delle materie all'interno della scienza come sistema accademico e istituzione sociale.

Viene visualizzato il secondo procedure creative(livello empirico e teorico), permettendo di creare, ampliare e approfondire la conoscenza.

La base dell'attività scientifica è la raccolta dei fatti scientifici, il loro costante aggiornamento e sistematizzazione e l'analisi critica. Su questa base viene effettuata una sintesi delle nuove conoscenze scientifiche, che non solo descrive i fenomeni naturali o sociali osservati, ma consente anche di costruire relazioni di causa ed effetto e prevedere il futuro.

L'attività cognitiva coinvolge persone impegnate nella ricerca scientifica, nella scrittura di articoli o monografie, unite in istituzioni o organizzazioni come laboratori, istituti, accademie, riviste scientifiche.

Le attività per la produzione di conoscenza sono impossibili senza l'uso di mezzi sperimentali: dispositivi e installazioni, con l'aiuto dei quali vengono registrati e riprodotti i fenomeni studiati.

I temi della ricerca - frammenti e aspetti del mondo oggettivo, a cui è diretta la conoscenza scientifica - si distinguono e si apprendono attraverso metodi.

I sistemi di conoscenza sono fissati sotto forma di testi e riempiono gli scaffali delle biblioteche. Conferenze, discussioni, dissertazioni, spedizioni scientifiche: tutte queste sono manifestazioni concrete dell'attività scientifica cognitiva.

La scienza come attività non può essere considerata isolata dal suo altro aspetto: la tradizione scientifica. Le condizioni reali per la creatività degli scienziati, che garantiscono lo sviluppo della scienza, sono l'uso dell'esperienza del passato e l'ulteriore crescita di un numero infinito di germi di ogni tipo di idee, a volte nascoste in un lontano passato. L'attività scientifica è possibile per le molteplici tradizioni entro cui si svolge.

Componenti dell'attività scientifica:

divisione e cooperazione del lavoro scientifico

Istituzioni scientifiche, apparecchiature sperimentali e di laboratorio

metodi di ricerca

sistema informativo scientifico

la quantità totale di conoscenze scientifiche precedentemente accumulate.

La scienza come istituzione sociale

La scienza non è solo un'attività, ma anche un'istituzione sociale. Istituto (dal lat. istituzione- stabilimento, dispositivo, consuetudine) implica un insieme di norme, principi, regole, comportamenti che regolano l'attività umana nella società. Il concetto di "istituzione sociale" riflette il grado di fissazione di un particolare tipo di attività umana- quindi ci sono istituzioni politiche, sociali, religiose, ma anche istituzioni della famiglia, della scuola, del matrimonio, ecc.

Le funzioni della scienza come istituzione sociale: essere responsabile della produzione, dell'esame e dell'attuazione delle conoscenze scientifiche e tecniche, distribuzione dei premi, riconoscimento dei risultati dell'attività scientifica (trasferimento dei risultati personali di uno scienziato in una proprietà collettiva).

In quanto istituzione sociale, la scienza comprende le seguenti componenti:

La totalità dei saperi (oggettivi, o socializzati, e soggettivi, o personali) e dei loro portatori (strato professionale con interessi integrali);

Le regole cognitive

norme morali, codice morale;

la presenza di obiettivi e scopi cognitivi specifici;

svolgimento di determinate funzioni;

disponibilità di specifici mezzi cognitivi e istituzioni;

· sviluppo di forme di controllo, esame e valutazione dei risultati scientifici;

finanze;

· kit di strumenti;

ottenimento e aggiornamento delle qualifiche;

comunicazione con i vari livelli di gestione e di autogoverno;

esistenza di determinate sanzioni.

Inoltre, le componenti della scienza, considerata come istituzione sociale, sono varie istanze, comunicazione dal vivo, autorità e leadership informale, organizzazione del potere e contatto interpersonale, corporazioni e comunità.

La scienza come istituzione sociale dipende dalle esigenze dello sviluppo della tecnologia, delle strutture socio-politiche e dei valori interni della comunità scientifica. Al riguardo, potrebbero esserci restrizioni alle attività di ricerca e alla libertà di ricerca scientifica. L'istituzionalità della scienza fornisce supporto a quei progetti e attività che contribuiscono al rafforzamento di un particolare sistema di valori.

Una delle regole non scritte della comunità scientifica è il divieto di appellarsi alle autorità con ricorso o richiesta di utilizzare i meccanismi di coercizione e subordinazione nella risoluzione di problemi scientifici. Il requisito della competenza scientifica diventa quello principale per lo scienziato. Solo professionisti o gruppi di professionisti possono essere arbitri ed esperti nella valutazione dei risultati della ricerca scientifica.

La scienza come sfera speciale della cultura

La moderna filosofia della scienza considera la conoscenza scientifica come un fenomeno socioculturale. Ciò significa che la scienza dipende dalle diverse forze e influenze che operano nella società e che essa stessa determina in gran parte la vita sociale. La scienza nasce come fenomeno socio-culturale, rispondendo a una certa esigenza dell'uomo nella produzione e ricezione di una vera e adeguata conoscenza del mondo. Esiste, avendo un notevole impatto sullo sviluppo di tutte le sfere della vita pubblica. D'altra parte, la scienza afferma di essere l'unico fondamento stabile e "genuino" della cultura.

In quanto fenomeno socioculturale, la scienza si basa sempre sulle tradizioni culturali che si sono sviluppate nella società, sui valori e sulle norme accettate. Ogni società ha una scienza corrispondente al livello del suo sviluppo di civiltà. L'attività cognitiva è intessuta nell'esistenza della cultura. Per funzione ultra tecnologica la scienza è associata all'inclusione di una persona - il soggetto dell'attività cognitiva - nel processo cognitivo.

La scienza non può svilupparsi senza padroneggiare la conoscenza che è diventata proprietà pubblica e immagazzinata nella memoria sociale. L'essenza culturale della scienza implica il suo contenuto etico e di valore. Si aprono nuove opportunità tosa scienza - il problema della responsabilità intellettuale e sociale, la scelta morale e morale, gli aspetti personali del processo decisionale, i problemi del clima morale nella comunità scientifica e nell'équipe.

La scienza agisce come un fattore nella regolazione sociale dei processi sociali. Incide sui bisogni della società, diventa condizione necessaria per una gestione razionale, ogni innovazione richiede una giustificazione scientifica ragionata. La manifestazione della regolamentazione socio-culturale della scienza si realizza attraverso il sistema di istruzione, formazione e coinvolgimento dei membri della società nelle attività di ricerca e l'ethos della scienza che si è sviluppato in una data società. L'ethos della scienza (secondo R. Merton) è un insieme di imperativi morali accettati nella comunità scientifica e che determinano il comportamento di uno scienziato.

L'attività di ricerca è riconosciuta come una tradizione socio-culturale necessaria e sostenibile, senza la quale la normale esistenza e lo sviluppo della società è impossibile, la scienza è una delle priorità di ogni stato civile.

Essendo un fenomeno socio-culturale, la scienza comprende numerose relazioni, tra cui quelle economiche, socio-psicologiche, ideologiche, socio-organizzative. Rispondendo ai bisogni economici della società, si realizza nella funzione di forza produttiva diretta e si pone come il fattore più importante per lo sviluppo economico e culturale delle persone.

Rispondendo ai bisogni politici della società, la scienza appare come uno strumento della politica. La scienza ufficiale è costretta a sostenere gli atteggiamenti ideologici fondamentali della società, a fornire argomentazioni intellettuali che aiutino il governo esistente a mantenere la sua posizione privilegiata.

La pressione costante della società si fa sentire non solo perché la scienza oggi è costretta a soddisfare un ordine sociale. Lo scienziato ha sempre la responsabilità morale delle conseguenze dell'uso degli impianti tecnologici. Per quanto riguarda le scienze esatte, una caratteristica come la segretezza è di grande importanza. Ciò è dovuto alla necessità di evadere ordini speciali e, in particolare, nell'industria militare.

La scienza è una “impresa (collettiva) comunitaria”: non un solo scienziato può fare a meno di fare affidamento sulle conquiste dei suoi colleghi, sulla memoria totale dell'umanità. Ogni risultato scientifico è frutto di sforzi collettivi.



La parola "scienza" in russo ha un significato molto ampio. La scienza è fisica, critica letteraria, insegnamento della saldatura (non per niente ci sono istituti di saldatura), la scienza è anche l'arte di tessere scarpe da rafia (il giro d'affari "comprendeva la scienza della tessitura", in russo è abbastanza accettabile, ma non c'è un istituto per la scienza più recente solo perché ora non è rilevante).

L'antica Grecia può essere considerata la patria europea della scienza, era lì nel V secolo. AVANTI CRISTO. la scienza nasce come un tipo dimostrativo di conoscenza, diverso dal pensiero mitologico. Gli "scienziati" degli antichi pensatori greci nel senso moderno della parola sono stati fatti dal loro interesse per il processo stesso del pensiero, la sua logica e il suo contenuto.

La scienza antica ci ha fornito un esempio finora insuperato di un sistema completo di conoscenza teorica. - La geometria di Euclide. Oltre alla teoria matematica, creò la scienza antica modelli cosmologici(Aristarco di Samo), formulò idee preziose per una serie di scienze future: fisica, biologia, ecc.

Ma come educazione socio-spirituale a tutti gli effetti, la scienza è diventata dal 17° secolo, quando gli sforzi di G. Galileo e, in particolare, I. Newton hanno creato la prima teoria delle scienze naturali e le prime associazioni scientifiche di scienziati (comunità scientifiche) sorsero.

In 2,5 mila anni della sua esistenza, la scienza è diventata un'entità complessa con una propria struttura. Ora copre un vasto campo di conoscenza con 15mila discipline. Il numero di scienziati di professione nel mondo entro la fine del 20° secolo ha raggiunto oltre 5 milioni di persone.

In termini generali:

La scienza è un sistema di coscienza e attività delle persone finalizzato al raggiungimento di una conoscenza oggettivamente vera e alla sistematizzazione delle informazioni disponibili per una persona e per la società.

La scienza è una forma di conoscenza umana, provata dalla pratica, che è un prodotto comune dello sviluppo della società e una parte integrante della cultura spirituale della società; è un sistema di concetti sui fenomeni e le leggi della realtà;

In senso privato:

La scienza- questa è una sfera speciale di attività umana finalizzata sia all'acquisizione di nuove conoscenze (l'obiettivo principale) sia allo sviluppo di nuovi metodi per ottenerle; che include scienziati con le loro conoscenze e capacità, istituzioni scientifiche e ha come compito lo studio (sulla base di determinati metodi di cognizione) delle leggi oggettive della natura, della società e del pensiero per prevedere e trasformare la realtà nell'interesse della società . [Burgen MS Introduzione alla moderna metodologia esatta della scienza. Strutture dei sistemi di conoscenza. M.: 1994].

D'altra parte, la scienza è anche una storia di ciò che esiste in questo mondo e, in linea di principio, può essere, ma ciò che "dovrebbe essere" nel mondo in termini sociali, non dice - lasciando alla scelta della "maggioranza ” umanità.

L'attività scientifica comprende i seguenti elementi: soggetto (scienziati), oggetto (tutti gli stati dell'essere della natura e dell'uomo), obiettivo (obiettivi) - come un complesso sistema di risultati attesi dell'attività scientifica, mezzi (metodi di pensiero, strumenti scientifici, laboratori ), prodotto finale (indicatore dell'attività scientifica svolta - conoscenza scientifica), condizioni sociali (organizzazione dell'attività scientifica nella società), attività del soggetto - senza l'iniziativa le azioni degli scienziati, delle comunità scientifiche, della creatività scientifica non possono essere realizzate.

Oggi gli obiettivi della scienza sono diversi: questa è una descrizione, spiegazione, previsione, interpretazione di quei processi e fenomeni che sono diventati i suoi oggetti (soggetti), nonché la sistematizzazione delle conoscenze e l'implementazione dei risultati ottenuti nella gestione, produzione e altri settori della vita pubblica, nel migliorarne la qualità.

Ma l'obiettivo principale che definisce l'attività scientifica è quello di ottenere la conoscenza della realtà, ad es. conoscenza scientifica.

La scienza nella sua accezione moderna è un fattore fondamentalmente nuovo nella storia dell'umanità, sorta nelle viscere della nuova civiltà europea nei secoli XVI-XVII. Era il 17° secolo. è successo qualcosa che ha dato motivo di parlare di rivoluzione scientifica: un cambiamento radicale nelle componenti principali della struttura dei contenuti della scienza, la promozione di nuovi principi di conoscenza, categorie e metodi.

Lo stimolo sociale per lo sviluppo della scienza era la crescente produzione capitalistica, che richiedeva nuove risorse naturali e macchine. La scienza era necessaria come forza produttiva della società. Se la scienza greca antica era uno studio speculativo (in greco "teoria" significa speculazione), poco connesso con problemi pratici, allora solo nel XVII secolo. la scienza cominciò a essere considerata un mezzo per assicurare il predominio dell'uomo sulla natura. René Descartes ha scritto: “È possibile, invece della filosofia speculativa, che solo retrospettivamente smembra concettualmente una verità predeterminata, trovarne una che procede direttamente all'essere e la calpesta, in modo da acquisire conoscenza del potere... Poi... realizzare e applicare questa conoscenza per tutti gli scopi per cui sono adatti, e così queste conoscenze (questi nuovi modi di rappresentazione) ci renderanno i padroni e possessori della natura.(Descartes R. Ragionamento sul metodo. Opere selezionate. M., 1950, p. 305).

La scienza con la sua speciale razionalità va considerata come un fenomeno della cultura occidentale del XVII secolo: la scienza è un modo razionale speciale di conoscere il mondo, basato su verifiche empiriche o prove matematiche.

La scienza è una sfera di attività di ricerca finalizzata alla produzione di nuove conoscenze sulla natura, su-ve e pensare, e comprende tutte le condizioni e i momenti di questa produzione: gli scienziati con le loro conoscenze e capacità, qualifiche ed esperienze, sulla divisione e la cooperazione del lavoro scientifico; istituzioni scientifiche, apparecchiature sperimentali e di laboratorio; metodi di lavoro di ricerca, l'apparato concettuale e categoriale, il sistema dell'informazione scientifica, nonché l'intero patrimonio di conoscenze disponibili, che agiscono come prerequisito, o mezzo, o risultato della produzione scientifica. Questi risultati possono anche agire come una delle forme di coscienza sociale. N. non è affatto limitato alle scienze naturali o alle scienze "esatte", come credono i positivisti. È considerato un sistema integrale, comprendente una correlazione storicamente mobile di parti: scienze naturali e scienze sociali, filosofia e scienze naturali, metodo e teoria, ricerca teorica e applicata. La nazionalità è una conseguenza necessaria della divisione sociale del lavoro; sorge dopo la separazione del lavoro mentale da quello fisico, con la trasformazione dell'attività cognitiva in un'occupazione specifica di uno speciale - inizialmente un piccolissimo gruppo di persone. I prerequisiti per l'emergere di N. appaiono nei paesi dell'Antico. Oriente: in Egitto, Babilonia, India, Cina. Qui si accumula e si comprende la conoscenza empirica sulla natura e su-ve, sorgono gli inizi dell'astronomia, della matematica, dell'etica e della logica. Questa è proprietà dell'Oriente. civiltà è stata percepita ed elaborata in un sistema teorico coerente in Ancient. Grecia, dove ci sono pensatori che si occupano specificamente di N., dissociandosi dalla tradizione religiosa e mitologica. Da allora fino alla rivoluzione industriale Ch. La funzione di N. è una funzione esplicativa; il suo principale il compito è la conoscenza per ampliare gli orizzonti di visione del mondo, della natura, di cui parte è la persona stessa. Con l'avvento della produzione di macchine su larga scala, si creano le condizioni affinché N. diventi un fattore attivo nella produzione stessa. Come il principale ora si propone il compito della conoscenza con l'obiettivo di alterare e trasformare la natura. In connessione con questo orientamento tecnico, il complesso delle discipline fisiche e chimiche e la corrispondente ricerca applicata diventano capofila. Nelle condizioni della rivoluzione scientifica e tecnologica, ha luogo una nuova, radicale ristrutturazione della scienza come sistema. In modo che N. potesse soddisfare i bisogni di maturo. produzione, la conoscenza scientifica dovrebbe diventare proprietà di un grande esercito di specialisti, ingegneri, organizzatori di produzione e lavoratori. Nello stesso processo di lavoro nelle aree automatizzate, al lavoratore è richiesto di avere un'ampia visione scientifica e tecnica, padronanza delle basi della conoscenza scientifica. N. si sta trasformando sempre più in una forza produttiva diretta e l'attuazione pratica dei risultati di N. risiede nella sua incarnazione personale. Con t.sp. prospettive di costruzione comunista, non agisce più come mezzo, ma come fine a se stesso. Di qui i corrispondenti requisiti per N., che è chiamato in misura sempre maggiore come linea guida; concentrarsi non solo sulla tecnologia, ma anche sulla persona stessa, sullo sviluppo illimitato del suo intelletto, sulle sue capacità creative, sulla cultura del pensiero, sulla creazione di prerequisiti materiali e spirituali per il suo sviluppo globale e olistico. A questo proposito, moderno N. non segue più semplicemente lo sviluppo della tecnologia, ma lo supera, diventando la forza trainante nel progresso della produzione materiale.

Si forma come un organismo olistico e integrato. L'intero fronte della ricerca scientifica (sia nel campo delle scienze naturali che sociali) ha un effetto stimolante sulla produzione sociale. Se prima N. si sviluppava solo come una parte separata dell'insieme sociale, ora inizia a permeare tutte le sfere della vita pubblica: la conoscenza scientifica e un approccio scientifico sono necessari nella produzione materiale, nell'economia, nella politica e nella sfera del management e nel sistema educativo. Pertanto, la scienza si sta sviluppando a un ritmo più rapido rispetto a qualsiasi altro ramo di attività. In una società socialista, il successo dello sviluppo della scienza e l'introduzione dei suoi risultati nella produzione è la condizione più importante per accelerare il progresso scientifico e tecnologico e costruire la base materiale e tecnica del comunismo; qui si realizza il compito di combinare le conquiste del nazionalismo con i vantaggi del sistema economico socialista. Per la sua piena fioritura, N. ha bisogno della vittoria delle relazioni sociali comuniste. Ma il comunismo ha bisogno anche di N., senza il quale non può né vincere né svilupparsi con successo, perché la società comunista è una società scientificamente controllata, una produzione sociale scientificamente realizzata, questa si basa su N. il completo dominio dell'uomo sulle condizioni della sua esistenza.


Fonti:

  1. Dizionario filosofico / Ed. ESSO. Frolova. - 4a ed.-M.: Politizdat, 1981. - 445 p.
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