Ünnepi orosz népviselet. Orosz férfi öltöny
I. Repnin herceg. Egysoros (könnyű) és ferryaz (kötőelemekkel, és hermelinnel bélelve), belül pedig látszólag van egy háttér.
Kaftan, félelmetesség, zipun, burkolat, kíséret, szőtt, terlik... Mi ez az egész? Próbálom kitalálni első közelítés)
Általánosságban elmondható, hogy a felső és középső ruházatot a modern vélemény szerint szinte azonosan varrták. Az ilyen típusú ruhák viselési módja (belül, felkötve, köpenyben), felhasználási területük, anyaguk - szövet, rögzítőelem - díszítés és részleges vágás tekintetében különböztek egymástól. A különböző forrásokból származó, egymásnak ellentmondó információk alapján ez a kérdés nem egyértelmű. Igyekeztem olyan információkat, illusztrációkat gyűjteni, amelyek nem tartalmazzák ezeket az ellentmondásokat.
A nyomozás főszereplője Kaftan. 
A sárga kaftános férfi fején tafya van.
Kaftán(خفتان ) - férfi, többnyire paraszti ruha. Más néven kavtan, koftan (elgondolkozik, igen...).
Minden kaftánban közös volt: kétsoros szabás, hosszú szoknyák és ujjak, valamint a tetejére zárt mellkas. A mellkasát gombokkal díszítették - nyolctól tizenkét darabig. A kaftán oldalain rések, vagyis „rések” voltak, amelyeket szintén gombokkal zártak le. A hüvely elérheti a csuklót. A kaftán alsó részét ferde ékekből vágták ki.
A sokszínű selyemmel, kövekkel és gyöngyökkel díszített trombitagallérokat és csuklógallérokat elegáns kaftánokra erősítették vagy varrták. Gombok helyett gyakran használtak gegeket - gyakran ezüstöt, aranyozással, néha pedig a korallból készült mankókat, amelyek pálcikává változtak. A gegeket, mankókat fonatból vagy színes zsinórból készült hosszú hurkokkal rögzítették, „beszélgetésnek” nevezték, és sokszínű szálakból készült bojtokkal lehetett díszíteni. A kaftán hátulját gyakran valamivel rövidebbre szabták, mint az elejét, különösen a hosszú ruháknál, így a díszes csizmák hátulja látszott, ami különösen a fiatalokat foglalkoztatta.
A Petrin előtti idők kaftánjaiban fontos részlet volt az ütőkártya – egy magas állógallér, amely az egész fejet fedi. Ez a név általában a gallérra vonatkozott, amely az ókori orosz ruhákban gyakran levehető volt, és különféle ruhákra volt rögzítve vagy varrva. A Trumpok a hivalkodás tárgyát képezték, bársonyból, selyemből, damasztból készültek, arany- és ezüstszálas hímzéssel, gyöngyökkel és drágakövekkel díszítették.
http://licey102.k26.ru/costume/kaftan.htm
A orosz kaftánok többnyire szürke vagy kék színűek voltak, durva pamutszövetből vagy kézzel készített vászonszövetből (vászon) varrták. A kaftánt általában szárnyal (általában más színű) övözték.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%F4%F2%E0%ED
Feryaz- egyfajta kaftán. Az F.-t nem szélesre varrták, gallér vagy bevágás nélkül a derékban, bokáig érő hosszan, keskeny ujjakkal vagy anélkül. Gombokkal volt rögzítve fej felett hurkokkal, vagy megkötözték.A szőrme a borjakig, néha a földig ért, és általában szőrmével szegélyezték, vagy prémes gallérral rendelkezett. Az ilyen ruhák meglehetősen szélesek voltak, és egy felső gombbal rögzítették. A Feryaz sötétkék, sötétzöld és barna szövetből készült, néha aranybrokátot és szatént használtak.http://ria.ru/Tsarist_Russia/20130314/926340592.html
A prémes téli kabátokat kaftán vagy nyári kabát fölött viselték. F. a lakosság különböző rétegeinek öltözéke volt. században a 14-16. Moszkvában bársonyból, szaténból, szövetből stb. készítettek királyi, bojár és fejedelmi ruhákat, melyeket arany és ezüst csipkével díszítettek, gombokat pedig nemesfémből készítettek.http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/144460/%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B7%D1%8C
Rettegett Iván meséje híres: Azt mondják, otthon hordta. De a tábori kaftánok, vagyis az ábra (test) szerint. http://blog.t-stile.info/stanovoj-kaftan
Obyar, Aksamit, szövet. 1680
Eközben Franciaországban...
Karl 8, többrétegű ruhák - belül vékony, minél tovább mész, annál gazdagabb és elegánsabb, a teteje szőrmével bélelt. Arany hímzés és minden. Csupasz nyaka van, ami a mi éghajlatunkon nem működik), és ugyanez vonatkozik a szakállára is.
A. I. Olenin: „Látjuk, hogy a 15. században VIII. Károly francia király ugyanazt a bundát használta, összehajtható ujjúval, amelyet III. Ivan Vasziljevics nagyherceg viselt ugyanabban az időben.”
http://folk-costume.com/oxaben/
És hozzávetőlegesen, körülbelül ugyanakkor (A filmben szereplő jelmez közel áll a történelemhez, ne aggódj . Natalya Selezneva szerint egy jelmeztervező, aki Szergej Eisensteinnel dolgozott a „Rettegett Iván” című filmjében, segített megalkotni az „Ivan Vasziljevics megváltoztatja a hivatását” című film királyi ruháit.) Aki nem hiszi, itt van egy másik film.
Természetesen Ruszban a cár volt a legelegánsabb. De a bojárok, nagykövetek stb. szintén nem vágnak neki az üzletnek.
Opasheni- szövetből, selyemből stb. készült, hosszú csíkozású kaftán, hosszú, széles ujjú, aljáig gyakori gombokkal és rögzítő szőrgallérral.
Nagykövetek
Akárcsak az okhabennek, az opashennek is lehajtható hosszú, széles ujja volt. Az ujjak a csukló felé keskenyedtek. A karok speciális réseken voltak átfűzve, az ujjak a figura mentén lógtak. Nem volt nyakörv. Az őr soha nem volt bekötve. http://folk-costume.com/oxaben/
Női félelem- gyakori gombokkal, szélein selyem- vagy aranyhímzéssel díszítve. A gombok arany vagy ezüst színűek; akkora lehet, mint egy dió. Hátul szőrmével bélelt kapucnit varrtak, amit a hát közepére akasztottak. Az opashnyos nők sable- vagy hódprémből készült, kerek hamis nyakláncot viseltek.
Az elegáns ruhák szabását és nevét is gyakran kölcsönözték, perzsa, arab, tatár, lengyel stb. szavakat találtak a nevekben, volt közvetlen Bizánc hatása, elegáns gazdag szöveteket importáltak (Kínából is). A szövetek nagyon változatosak voltak, a képen szépen látszik a bársony és a szatén, még a mintás anyagokat is különféle részletekkel díszítették, és sokféle ruhadarabot szőrmével béleltek ki, szerencsére olyan egyszerű volt elkészíteni...
„Nem vagyunk idegenek tőle
Hagyja megtörni a fagyot:
Az orosz vérünk
Ég a hidegben!
Ez mindig is így volt
Ortodox emberek:
Nyáron, nézd, meleg van -
Báránybőr kabátot visel;
Az égető hideg illata volt,
Neki mindegy:
Térdig a hóban,
Azt mondja: Semmit!
I.S. Nikitin
Nyilván innen ered a zűrzavar egy része, amikor a „lélekmelegítő” a nyári ruha volt, a nyári ruhákat pedig néha szőrmével kellett bélelni...
Fontos kiegészítés!
Az orosz nemesség ősi ruházata szabásában általában hasonlított az alsóbb osztályok ruházatára, bár az anyag és a díszítés minősége nagyon különbözött. A testet egy széles, térdig nem érő inggel látták el, egyszerű vászonból vagy selyemből, a tulajdonos vagyonától függően. Az elegáns, általában vörös színű ing széleit és mellrészét arannyal és selyemmel hímezték, tetején gazdagon díszített gallért ezüst vagy arany gombokkal rögzítették (ezt „nyakláncnak” nevezték). Az egyszerű, olcsó ingeknél a gombok rézből készültek, vagy hurkos mandzsettagombokkal helyettesítették. Az inget a fehérnemű fölött viselték. A száron rövid nadrágot vagy nadrágot hordtak vágás nélkül, de olyan csomóval, amely lehetővé tette az övben tetszőleges meghúzását vagy kiterjesztését, és zsebekkel (zep). A nadrágok taftból, selyemből, szövetből, valamint durva gyapjúszövetből vagy vászonból készültek.
Zipun
Az ing és a nadrág fölött selyemből, taftból vagy festett szövetből készült keskeny ujjatlan cipzárt hordtak, alul keskeny kis gallérral. A zipun térdig ért, és általában otthoni ruhaként szolgált.
A cipzáron viselt felsőruházat közönséges és elterjedt típusa a lábujjig érő ujjú kaftán volt, amelyet redőkbe gyűjtöttek, hogy az ujjak vége helyettesíthesse a kesztyűt, télen pedig muffként szolgáljon. A kaftán elején, a kétoldali rés mentén csíkok készültek kötésekkel a rögzítéshez. A kaftán anyaga bársony, szatén, damaszt, taft, mukhoyar (buharai papírszövet) vagy egyszerű festés volt. Elegáns kaftánokban az állógallér mögé olykor gyöngysort erősítettek, az ujjak szélére aranyhímzéssel és gyöngyökkel díszített „csuklót” erősítettek; a padlót fonattal és ezüsttel vagy arannyal hímzett csipkével díszítették. A gallér nélküli „török” kaftánok, amelyeknek csak a bal oldalán és a nyakánál voltak rögzítőelemek, szabásukban különböztek a középen elfoglalt és gombos rögzítésű „stanovoy” kaftánoktól. A kaftánok közül céljuk alapján különböztek egymástól: étkezés, lovaglás, eső, „smirnaya” (gyász). A prémből készült téli kaftánokat „caftánoknak” nevezték.
Kaftán adu gallérral
Néha „feryaz”-t (ferez) viseltek a zipun fölött, amely gallér nélküli, bokáig érő felsőruházat volt, hosszú ujjakkal a csukló felé keskenyedtek; elöl gombokkal vagy megkötővel rögzítették. A téli feryazikat szőrmével, a nyáriakat pedig egyszerű béléssel készítettek. Télen néha ujjatlan tündéreket hordtak a kaftán alatt. Az elegáns feryazis bársonyból, szaténból, taftból, damasztból, szövetből készült, és ezüst csipkével díszítette.
Okhaben
A házból való kilépéskor viselt takaróruha volt: odnoryadka, okhaben, opashen, yapancha, bunda stb.
Egy sor
Opasheni
Bunda
Az Odnoryadka - széles, hosszú szoknyás, gallér nélküli, hosszú ujjú, csíkos, gombos vagy nyakkendős ruházat - általában szövetből és más gyapjúszövetből készült; ősszel és rossz időben ujjban és nyeregben is hordták. Az okhaben hasonló volt az egysoros inghez, de hátul lehajtható gallérja volt, a hosszú ujjak pedig hátra voltak hajtva és alattuk lyukak voltak a karok számára, akárcsak az egysoros ingnél. Egy egyszerű okhaben szövetből, mukhoyarból, egy elegáns pedig bársonyból, obyariból, damasztból, brokátból készült, csíkokkal díszítve és gombokkal rögzítve. Az opashen szabása hátul valamivel hosszabb volt, mint elöl, és az ujjak a csukló felé keskenyedtek. Az opashni bársonyból, szaténból, obyariból, damasztból készült, csipkével, csíkokkal díszítve, gombokkal és rojtokkal rögzítve. Opashent öv nélkül viselték („on opash”), és felnyergelték. Az ujjatlan yapancha (epancha) rossz időben viselt köpeny volt. A durva szövetből vagy teveszőrből készült utazó yapancha különbözött az elegáns, jó anyagból készült, szőrmével bélelt yapanchától.
Feryaz
A bundát tartották a legelegánsabb ruházatnak. Nemcsak a hidegbe kijáráskor viselték, de a szokás szerint a tulajdonosok vendégfogadás közben is bundában ülhettek. Az egyszerű bundák báránybőrből vagy nyúlprémből készültek, a nyest és a mókusok minősége jobb volt; a nemesek és gazdagok sable-, róka-, hód- vagy hermelinből készült kabátot viseltek. A bundákat szövettel, tafttal, szaténnal, bársonnyal, obyaryával vagy egyszerű festéssel vonták be, gyöngyökkel, csíkokkal díszítették, és gombokkal, hurkokkal vagy hosszú, bojtokkal ellátott fűzőkkel rögzítették. Az „orosz” bundák lehajtható prémgallérral rendelkeztek. A „lengyel” bundák keskeny gallérral, prémmandzsettával készültek, és a nyaknál csak mandzsettagombbal (dupla fémgombbal) rögzítették.
Terlik
Női kabátok
Kalapok
A férfiruházat varrásához gyakran használtak külföldi importszöveteket, és az élénk színeket részesítették előnyben, különösen a „férges” (bíbor). A különleges alkalmakkor viselt színes ruházatot tartották a legelegánsabbnak. Arannyal hímzett ruhát csak a bojárok és a dumások viselhettek. A csíkok mindig más színű anyagból készültek, mint maga a ruha, és a gazdagok számára gyöngyökkel és drágakövekkel díszítették. Az egyszerű ruhákat általában bádog- vagy selyemgombokkal rögzítették. Az öv nélküli gyaloglást illetlenségnek tartották; A nemesi övek gazdagon díszítettek, és néha több arshint is elértek.
Csizma és cipő
A cipők közül a legolcsóbbak a nyírfakéregből vagy háncsból készült háncscipők és a fonott gallyakból szőtt cipők voltak; A lábak beburkolásához vászondarabból vagy más szövetből készült onuchit használtak. Gazdag környezetben a cipők yuftból vagy marokkóból készült cipők, chobotok és ichetigek (ichegi) voltak, leggyakrabban piros és sárga színben.
A Chobots úgy nézett ki, mint egy mély cipő, magas sarkú és hegyes orrú felfelé. Az elegáns cipők és csizmák különböző színű szaténból és bársonyból készültek, selyem- és arany- és ezüstszálakból készült hímzéssel díszítették, valamint gyöngyökkel díszítették. A ruha csizma a nemesség lábbelije volt, színes bőrből és marokkóból, később bársonyból és szaténból készült; a talpa ezüst szögekkel, a magassarkú pedig ezüst patkókkal volt párnázott. Az Ichetyg puha marokkói csizma volt.
Elegáns cipő viselésekor gyapjú- vagy selyemharisnyát viseltek a lábon.
Az orosz kalapok változatosak voltak, és formájuknak megvan a maga jelentése a mindennapi életben. A fej tetejét tafya borította, egy marokkóból, szaténból, bársonyból vagy brokátból készült, néha gazdagon díszített kis sapka. Gyakori fejdísz volt az elöl és hátul hosszanti hasítékkal ellátott sapka. A kevésbé gazdag emberek ruhát és nemezsapkát viseltek; télen olcsó szőrmével bélelték ki. A dekoratív sapkák általában fehér szaténból készültek. A bojárok, nemesek és hivatalnokok hétköznapokon alacsony, négyszögletű kalapot viseltek, a sapka körül fekete-barna róka-, sable- vagy hódprémből készült „perem” volt; Télen az ilyen kalapokat szőrmével bélelték ki. Csak a hercegeknek és a bojároknak volt joguk drága szőrméből (prémes állat torkából vett) magas „gorlat” kalapot viselni, szövet felsővel; alakjukban valamelyest felfelé tágultak. Ünnepélyes alkalmakkor a bojárok tafját, sapkát és gorlat sapkát vettek fel. Szokás volt a zsebkendőt kalapban tartani, amit látogatáskor kézben tartottak.
A téli hidegben a kezet szőrme kesztyűvel melegítették, amelyet sima bőrrel, marokkóival, szövettel, szaténnal és bársonnyal vontak be. A „hideg” ujjatlan gyapjúból vagy selyemből kötöttek. Az elegáns ujjatlan csuklóját selyemmel, arannyal hímezték, gyöngyökkel és drágakövekkel díszítették.
Díszítésül a nemesek és gazdagok fülbevalót hordtak fülükben, nyakukon kereszttel ezüst- vagy aranyláncot, ujjukon gyémánt-, jacht- és smaragdgyűrűket; Néhány gyűrűn személyes pecséteket készítettek.
Csak a nemesek és a katonaemberek hordhattak fegyvert; Ezt megtiltották a városiak és a parasztok számára. A szokás szerint minden férfi, társadalmi helyzetétől függetlenül, bottal a kezében hagyta el a házat.
Néhány női ruházat hasonlított a férfiakéhoz. A nők hosszú inget viseltek, fehér vagy piros, hosszú ujjú, hímzett és díszített a csuklóján. Az ing fölé letnik - egy könnyű ruhadarab, amely lábujjig ér, hosszú és nagyon széles ujjakkal („sapkákkal”), amelyeket hímzéssel és gyöngyökkel díszítettek. A letnikit damasztból, szaténból, obyariból, különféle színű taftból varrták, de különösen nagyra értékelték a féreg alakúakat; elöl egy hasíték készült, ami egészen a nyakig volt rögzítve.
A pilóta gallérjára egy zsinór formájú, általában fekete színű, arannyal és gyöngyökkel hímzett nyakláncot erősítettek.
A nők felsőruházata egy hosszú opashen volt, amelyen felülről lefelé hosszú gombsor volt - ón, ezüst vagy arany. Az opashny hosszú ujjai alatt a karok alatt hasítékokat készítettek a karok számára, a nyak köré széles, kerek szőrmegallért erősítettek, amely a mellkast és a vállakat takarta. Az opashnya szegélyét és karfuratát hímzett fonat díszítette. Széles körben elterjedt volt a hosszú ujjú vagy ujjatlan, karkivágásos napruha; Az első hasíték felülről lefelé gombokkal volt rögzítve. Steppelt kabátot viseltek a napruha fölött, az ujjak a csukló felé keskenyedtek; Ezek a ruhák szaténból, taftból, obyariból, altabasból (arany vagy ezüst szövet), baiberekből (csavart selyemből) készültek. A meleg steppelt kabátokat nyest vagy sable bundával bélelték ki.
A női bundákhoz különféle prémeket használtak: nyest, sable, róka, hermelin és olcsóbbak - mókus, nyúl. A bundákat különböző színű szövettel vagy selyemszövettel borították. A 16. században szokás volt a női bundákat fehér színben varrni, de a 17. században elkezdték színes szövetekkel bevonni. Elöl készült hasíték, oldalt csíkokkal, gombokkal volt rögzítve, hímzett mintával szegélyezve. A nyakban heverő gallér (nyaklánc) más típusú szőrméből készült, mint a bunda; például nyestkabáttal - fekete-barna rókából. Az ujjak díszítései eltávolíthatók, örökölt értékként a családban őrizték.
Ünnepélyes alkalmakkor az előkelő asszonyok privolokot viseltek a ruhájukon, vagyis arany, ezüst szőtt vagy selyemszövetből készült, gyöngyökkel és drágakövekkel gazdagon díszített, ujjatlan kukacszínű köpenyt.
A házas nők fejükön kis sapka formájában „hajsapkát” hordtak, amely a gazdag nők számára aranyból vagy selyemből készült, díszítéssel. A 16-17. századi felfogások szerint a hajfürt eltávolítása és a nő „szőrtelenítése” nagy becsületsértést jelentett egy nőnek. A hajvonal felett a fejet fehér sállal (ubrus) takarták, melynek gyöngyökkel díszített végeit az áll alatt kötötték össze. Hazulról indulva a házas asszonyok „kikát” vettek fel, amely széles szalag formájában vette körül a fejüket, melynek végeit a fej hátulján összekötötték; a tetejét színes szövet borította; elülső részét - a nyakláncot - gyöngyökkel és drágakövekkel gazdagon díszítették; A fejpánt igény szerint szétválasztható vagy egy másik fejdíszhez rögzíthető. A rúgás elején gyöngyszálak (alul) lógtak le a vállakig, mindkét oldalon négy-hat. Hazulról indulva a nők karimájú kalapot vesznek fel, piros zsinórral, vagy fekete bársonykalapot szőrmeszegéllyel az ubrus fölött.
A kokoshnik fejdíszként szolgált nőknek és lányoknak egyaránt. Úgy nézett ki, mint egy hajszálra erősített legyező. A kokoshnik fejpántját arannyal, gyöngyökkel vagy többszínű selyemmel és gyöngyökkel hímezték.
A lányok fejükön koronát hordtak, amelyre drágakövekkel díszített gyöngy- vagy gyöngyfüggőket (köntösöket) erősítettek. A leánykorona mindig nyitva hagyta a hajat, ami a lányság jelképe volt. Télre a tehetős családokból származó lányoknak magas sable- vagy hódkalapot ("oszlopot") varrtak selyemtetővel, amely alól bő haj vagy vörös szalaggal fonott fonat folyt le hátul. A szegény családokból származó lányok hátul elvékonyodó fejpántot viseltek, és hosszú végükkel a hátukra hullottak.
A nők és lányok a lakosság minden szegmenséből különféle fülbevalókkal díszítették magukat: réz, ezüst, arany, jachtok, smaragd, „szikrák” (kis kövek). Ritka volt az egyetlen drágakőből készült fülbevaló. A kéz díszeként gyöngyökkel és kövekkel díszített karkötők, az ujjakon arany és ezüst gyűrűk és gyűrűk, apró gyöngyökkel szolgáltak.
A nők és lányok nyakának gazdag díszítése a monisztó volt, amely drágakövekből, arany- és ezüsttáblákból, gyöngyökből és gránátokból állt; Régen a monistára egy sor kis keresztet akasztottak.
A moszkvai nők szerették az ékszereket, és kellemes megjelenésükről voltak híresek, de ahhoz, hogy valakit szépnek lehessen tekinteni, a 16-17. századi moszkvaiak szerint cifra, kanyargós nőnek kellett lennie, sminkelt és sminkelt. Egy fiatal lány karcsú alakja és kecsessége csekély értékű volt az akkori szépségkedvelők szemében.
Olearius leírása szerint az orosz nők átlagos magasságúak, vékony testalkatúak és szelíd arcúak voltak; a városlakók mind elpirultak, fekete vagy barna festékkel beszínezték a szemöldöküket és a szempilláikat. Ez a szokás annyira rögzült, hogy amikor a moszkvai nemes, Ivan Boriszovics Cserkasov herceg, a maga szépsége nem akart elpirulni, a többi bojár felesége meggyőzte őt arról, hogy ne hanyagolja el szülőföldje szokásait, hogy megszégyenítsen más nőket, és gondoskodtak arról, hogy ez a természetesen gyönyörű nő kénytelen voltam feladni és pirosítót alkalmazni.
Bár a gazdag nemesi emberekhez képest a „fekete” városiak és parasztok ruhái egyszerűbbek és kevésbé elegánsak voltak, ennek ellenére ebben a környezetben voltak gazdag ruhák, amelyek generációról generációra halmozódtak fel. A ruhákat általában otthon készítették. Az ősrégi ruha szabása pedig - derék nélkül, köntös formájában - sokak számára alkalmassá tette.
A történészek nem jutottak konszenzusra abban, hogy a szláv előtti kor orosz ruházata milyen volt, mivel ebben az időszakban a törzsek főként a kereskedelmi utaktól távol, gyakran erdős területeken és elszigetelten éltek. Vannak azonban olyan javaslatok, amelyek szerint az akkori ruhák egyszerűek és meglehetősen monotonok voltak. Ez utóbbi annak köszönhető, hogy az otthoni szövetgyártás akkoriban meglehetősen munkaigényes volt, mivel gyakorlatilag nem volt technikai eszköz a gardrób cikkek elkészítéséhez.
Az ősi ruházatról kevés információ maradt fenn.
Az ókori Rusz államalakulása, amelynek lakosságának ruházata a más népekkel való érintkezés során egyre változatosabbá vált, a Kr.u. IX. században kezdett formát ölteni. Ezt megelőzően a szlávok megjelenésére vonatkozó adatok minimálisak voltak, mivel abban az időszakban a gardrób elemek természetes anyagokból készültek, amelyek szerves maradványai nem tartanak sokáig. Emellett figyelembe kell venni, hogy az i.sz. 6-9. században a protoszlávoknál az volt a szokás, hogy a temetés előtt testeket elégettek, ezért a temetőkben elsősorban olvadt ékszerek vagy fém ruhaelemek maradványai találhatók. A régészeknek csak néhányszor volt szerencséjük, amikor például a Staraya Ladoga-i ásatások során bőrmaradványokat találtak, amelyek lehetővé tették az ujjatlan megjelenésének és a távoli őseink által viselt harisnyacsizmáknak a visszaállítását.
Menj a csatába csak nadrágban
A 10. század előtti külföldi írott források nem tesznek említést orosz ruházatról. Sem bizánci szerzők, sem arab források nem írnak erről. Csak P. Caesar a hatodik században említette, hogy a (balkáni) szlávok csak rövid nadrágban, köpeny és tunika nélkül indultak csatába. Később, amikor a szlávok megszerezték az írás új változatát, a tudósoknak az írott források alapján lehetőségük nyílt arra, hogy meghatározzák, hogyan néztek ki akkoriban az emberek, legalábbis a legkiválóbbak.
A királyok inget viseltek
Hogyan néztek ki azok, akiknek irányítása alatt állt az ókori Rusz? Szvjatoszlav Jaroszlavovics, akit a képen az 1073-as Izbornikban mutattak be, egyszerű vágás jellemzi. Ez egy hosszú ing, térd alatt, köpeny van ráterítve, vállán csattal. A herceg fején kalap, feltehetően prémes szegéllyel, lábán hegyes csizma. A közelben álló családtagjai szintén övvel átkötött inget viselnek. Szvjatoszlav feleségének egy ingje van, amely majdnem eléri a padlót, és egy sál a fején. kisgyereken egy felnőtt kisebb példánya. Jaroszlav fiai valami kaftánba öltöztek gallérral, és valószínűleg úgynevezett „portot” viseltek - meglehetősen keskeny nadrágot, nyakkendővel a csípőnél. A képen látható ruhatárelemek vöröses-barna tónusúak.
A ruhák szövőszéken készültek
A szakértők szerint a Kijevi Rusz könnyű ruházata többnyire fehér volt, mivel a szlávok a történelem előtti időktől kezdve lenből és kenderből készítettek ruhatárelemeket, amelyekből fehér rost (vagy nem megfelelő fehérítés esetén szürkés) keletkezett. Az észak-rusz törzsek már a 6-9. században ismertek függőleges típusú szövőszéket, délen pedig a 9-10. századból származó tárgyakat találtak, amelyek jelezték a vízszintes szövőszéken való lehetséges munkát.
A len- és kenderszövet mellett a szlávok aktívan használtak gyapjúszöveteket is, amelyek maradványait a keleti szláv temetkezési halmokban találták meg. Ráadásul az éghajlati viszonyok miatt a prémes ruházat rendkívül népszerű volt. Az akkori szabók már több bőrt is összevarrtak, hogy egy nagy darabot kapjanak. A „bundákat” leggyakrabban farkasok, medvék és juhok bőréből, a kárpitot (bélést) sable-ból, vidra-ból, hódból, mókusból, hermelinből és nyestből készítették. Természetesen csak a nemesség tagjai viseltek drága bundát. Ruszban azt is tudták, hogyan kell megmunkálni a különféle állatok bőrét (növényi elemekkel való cserzés stb.), így Ruszban a férfiruházathoz tartozott a derékszíj, a kesztyű és a bőrcipő (a lakosság egy részének). A szlávok gyakrabban hordtak tehén- vagy kecskebőrből készült bőrárut, mint lóbőrből.
Valószínűleg még hideg időben is szárú cipőt hordtak
Mit viselt az ókori Rusz? A hideg évszakban az itteni lakosság nagy részének természetes anyagokból készült ruházata kiegészült a legrégebbi lábbelinek számító szárú cipőkkel és lábtekercsekkel (nyáron nagy valószínűséggel mezítláb jártak). A régészek speciális horgokat találtak hozzájuk a neolitikus lelőhelyeken, így nagy valószínűséggel a szlávok és a protoszlávok is viselték ezeket a modelleket. Állítólag különféle fafajták kérgéből készültek és nagyon tartósak voltak. Egy későbbi időszakban kiderült, hogy télen egy férfi tíz nap alatt, a nyári betakarításkor pedig kevesebb mint egy hét alatt kopta ki a lábszárcipőjét. Ennek ellenére a 20. század 30-as éveiben még a Vörös Hadsereg is ilyen cipőben vonult fel, és egy speciális bizottság, a „Chekvolap” foglalkozott a katonai célokra szolgáló háncscipők előkészítésével.
A templomba - csak szláv ruhában!
Az ókori Ruszban lakó szlávok (akiknek ruhái és cipői nem voltak nagy választékban), ennek ellenére tisztelték egyszerű ruhatárukat. Például a „Zatochnik Danila szava” azt állítja, hogy „jobb lenne, ha a lábunkat egy licsenicában (laptában) látnánk az Ön házában, mint egy skarlátvörös csizmában a bojár udvarán”. A cseh szlávok Samo vezére pedig arról híres, hogy addig nem engedte Dagobert német király nagykövetét a fogadásán, amíg át nem öltözött szláv ruhába. Ugyanez a sors jutott a püspök képviselőjére, a német Herimannra is, akinek a Shchetino városában található Triglav-templom meglátogatása előtt szláv köpenybe és kalapba kellett öltöznie (i.sz. 1124).
A nők mindig is szerették az ékszereket
A régészek nehezen tudják megmondani, hogyan nézett ki a női ruházat Ruszban az orosz államiság kialakulásának legelején. Feltételezik, hogy stílusában nem sokban különbözött a férfiingtől, csak talán hímzéssel gazdagabb és hosszabb volt. A nők kokoshnik prototípusait viselték a fejükön, és gyakran kék vagy zöld üveggyöngyöket a nyakukon. A karkötők és gyűrűk ritkábban fordultak elő. Télen a hölgyek bundát, valamint nyakkendős köpenyt viseltek, például kötényt - „ponyavy”, amely megvédte a test alsó részét hátulról és oldalról. Jelenlétüket már a Kr.u. 11. században feljegyezték.
Más államok befolyása
Ahogy fejlődtek a kapcsolatok más országok és az ókori Rusz állam között, a szlávok ruházata változatosabbá vált az új szövetek, a stílusok kölcsönzése és a társadalom különböző rétegekre való felosztása miatt. Például a Mongol Rusz előtti korszakban (10.-13. század) az orosz nemesség megjelenése jobban megfelelt a bizánci hagyományoknak, hosszú lefutó ingei és kapcsos köpenyei. A köznépnél, különösen a nőknél, az ilyen tendenciákat a „mandzsettagomb” hangsúlyozta - egy egyszerű, félbehajtott szövetdarab, lyukkal a fej számára, amelyet a fő ingre helyeztek és övvel (a mandzsettagomb) nem volt oldalvarrás). Ünnepeken a hölgyek hímzéssel ellátott szövetből készült „felsőt” viseltek, amelyet mandzsettagombra vagy ingre hordtak, és széles ujjú, öv nélküli tunikák voltak. A Kijevi Rusz idejéből származó szinte minden ruhadarabot a fej fölött viselték, és nem volt saját gallérja (voltak felső gallérok).
A mongol harcosok ruházata
A tatár-mongol invázió bizonyos kölcsönöket hagyott az anyagi kultúra szférájában, ami befolyásolta a ruházatot Oroszországban a következő évszázadokban. A mongol harcosok sok ruhadarabja később megjelent az orosz férfiak körében, köztük a kétrétegű (külső és belső) szőrméből készült filcbundás csizmák, a nadrágok, a katonai kabátok, a koponya sapkák (tafya), az öblök stb.
Miben különbözött a Moszkvai Rusz ruhái a Kijevi Rusz ruháitól?
A 15. századi ruházat, amikor a tatár-mongol iga megdöntött és Rusz Moszkvai Fejedelemséggé vált, a korszaknak megfelelően változott, de főleg a bojárok, nemesek és városlakók számára. Ebben az időszakban a jelmez megőrizte a Kijevi Rusz jelmez fő jellemzőit - férfi inget és portékát, a szekrényelemek folyamatos vágását, jelentős hosszúságot, de megjelentek az új divat jelei. Ezek közé tartozik különösen a lengő ruhák jelenléte a szekrényekben. Nőknél alulra, férfiaknál derékig volt kigombolva, és eleinte akasztóhurkokat használó „fenéki” rögzítővel látták el. Ezt követően a jobb oldali hajtóka átfedte a bal oldalt, ami azzal magyarázható, hogy az ilyen rögzítők kényelmesek a férfiak számára a kardharcban.
Hamis ujjak és arany hímzés
Ez idő tájt jelentek meg a nem funkcionális elemek a nemesség ruházatában. Ilyenek a keretezett többrétegű gallérok és a lehajtható ujjak, amelyeket például az okhabnán hátul kötöttek meg, hangsúlyozva, hogy a ruha viselője nem végzett kemény munkát. A gazdagok a meleg évszakban is több réteg ruhát viselhettek. Ugyanakkor a gardrób elemeket gyakran teljesen kapcsokkal rögzítették. Utóbbi megállapította, hogy a ruhákon sok ékszerszintű elem található, köztük gyöngyökkel, drágakövekkel díszített, arany- és ezüsthuzalos hímzés, aranyból, ezüstből, zománcból és drágakövekből készült gombok.
Az akkori orosz gardróbban is voltak olyan tárgyak, amelyek hangsúlyozhatták a figura bizonyos tulajdonságait. Ezek közé tartozik az övtáska-pénztárca („kalita”), amelyet a harcosok derékban, karcsú alakkal, a bojárok pedig csípőben, jelentős ruhadarabbal viseltek, mivel ebben a környezetben a gömbölyűséget nagyra értékelték, mint egy jelképet. jól táplált élet.
Nem ismert, hogyan nézett ki a gyermekruházat a moszkvai rusz korszakban. Valószínűleg ismét a felnőtt modellek leegyszerűsített másolata volt. De az akkori női divat példái sok művészt inspiráltak festészeti remekművek létrehozására (Korovin, Repin, Surikov). A teljes gardrób ismét ingre épült, alul az ékek miatt kiszélesítve (a szélessége alul akár a 6 métert is elérhette!). Pamut- vagy selyemszövetből (közönséges emberek - ismét vászonból) varrták, és a nyakánál összegyűjtötték.
Divatos öltöny... 15 kilogramm
Az ing fölött világos szövetből készült napruhát viseltek, középen függőleges hímzett csíkkal, amelyet keskeny pántok tartottak, és gyakran a mell alatt megkötötték. A 16. századi orosz női felsőruházatot egy fényes szövetekből készült „dushegreya” képviselte, amelyet szintén pántokkal tartottak a vállán. A moszkvai rusz idején a hölgyek továbbra is ősi ruhaelemeket viseltek - poneva, kötény, mandzsetta stb. A gazdag családok képviselői „letnik”-et viseltek, gyakran hódgalléros nyaklánccal és párnázott szőrmekabáttal. . A népszerű fejdíszek közül a „kika” szövettel bevont karika és kokoshnik volt, télen pedig díszítéssel ellátott sapka. A nemesasszonyok ruhái szinte mindig bő szabásúak voltak, drága szövetekből, számos hímzéssel, súlyuk elérte a 15 kilogrammot is. Ilyen öltözékben a hölgy statikus, nyugodt, részben monumentális alakot képviselt, amely megfelelt az akkori divatnak és viselkedési normáknak.
A 17. századi oroszországi ruházat általában hasonló volt a korábbi évszázadokhoz, de megjelentek néhány új dizájnelem is. Ezek közé tartozik a női ingeknél a csuklónál összegyűjtött széles ujjak divatba jönése, valamint a shushunok – napruhák – széles körben elterjedt használata, amelyekre hátul két hamis hosszú ujjat varrtak. A történészek megjegyzik, hogy a 17. század óta divatba jött a sundress szegélyének csíkkal való díszítése, és annak eltűnése az előlapról. Ebben az időszakban a rusznak kevés hatása volt a külföldi divatra, csak az új szövetek és egyedi elemek, például a lengyel kaftán voltak népszerűek. Érdemes megjegyezni, hogy az orosz társadalom a 18. század elején aktívan ellenezte a „német” divat Nagy Péter általi bevezetését, mivel a javasolt ruhák, frizurák és életmód nem felelt meg az évszázados életmódnak és trendeknek. Orosz ruházat.
A régi időkben a ruhák nemcsak melegítettek és díszítettek, hanem egy személy (szegény vagy gazdag) származásáról is beszéltek. Természetesen a királyi és a bojár öltözék különbözött a paraszti öltözéktől. A parasztok egyszerű anyagokból varrták a ruhákat - vászonból, gyapjúból. A nemesek pedig drágakövekkel, gyöngyökkel díszítették, arannyal és ezüsttel hímezték. Egy bojár jelmez súlya kg lehetett.
Az orosz középkori viselet nagyon különbözött a nyugat-európaitól. Érdekesek a külföldiek vallomásai: „Férfi ruházatuk nagyon hasonlít a göröghöz”, „A ruha szabása mindenkinek ugyanaz, de más anyagokat használnak”, „A moszkoviták nagyon kritizálják a rövid olasz, francia, spanyol, német ruházatot , mert nyitva hagyja azokat a testrészeket, amelyeket leginkább el kell rejteni. Ők maguk, az egész keleti szokásokat követve, szinte lábujjig két-három ruhába öltöznek a nyugtató hatás érdekében. Elég hosszan hordják az ujjukat, így nem is lehet látni a kezüket, amikor csinálnak valamit.
Fonók A parasztok minden ruhájukat otthon csinálták. Így hívták – szőtt. A vászonszálakat a növény szárában található rostból nyerték. A lenszárakat először hosszú ideig vízben áztatták. Amikor a külső bőr elkorhadt, a szár belsejét megszárították, majd az udvaron összezúzták és széttépték, hogy megszabaduljanak a törzs nem kívánt részétől. Ez speciális eszközök - pépesítő és olló - segítségével történt. Ezt követően ritka és hosszú fogú fésűvel fésülték a lenet. Fokozatosan megkapták a lenkócot - rostszálak fonásához. A kócot kézzel pörgették egy forgó kerék segítségével.
Ruszban a nők fő ruházata egy napruha és egy hímzett ing volt. A tetejére lélekmelegítőt tettek. Az ingeket gyakran nagyon hosszú ujjal varrták, és kis redővel hordták. Ha az ujjak le voltak engedve, akkor nem lehetett munkát végezni. Innen a kifejezés – hanyagul csinálja. Női Ruházat
Poneva Paneva (poneva, poneva, ponya, ponka) parasztasszonyok által viselt női gyapjúszoknya. A Poneva általában több házi szőtt, gyakran kockás anyagból készült panelből készült, főleg kék, fekete vagy piros. Egyes helyeken harangokat varrtak a ponevára, a parasztok szerint ezek pengetése védte meg őket a gonosz szellemektől.
A napruhák különböző színűek lehettek: piros, kék, barna... Akkoriban csak természetes festékeket használtak az anyaghoz. Például: Sárga színt adtak - nyírfa, mogyoró. Zöld – csalán. Piros – orbáncfű. A gombok különleges szerepet játszottak a napruhák díszítésében, néha elérték a csirketojás méretét. Sundress
A régi időkben a hímzés nemcsak a ruhákat díszítette, hanem talizmánként is szolgált. Azt hitték, hogy elhárított minden szerencsétlenséget, egészséget, szerencsét és gazdagságot hoz. Úgy tartották, hogy a dísz a piros színnel együtt védő hatású is, ezért azokra a helyekre helyezték, ahol a ruhák véget érnek. Ugyanakkor a kéz szimbólumokkal körülvéve a személy az erejét, ügyességét kívánta növelni.
Női fejdísz A fejdísz régóta az orosz népviselet szerves részének számít. Egyes források szerint a kötelező fejtakarás hagyománya ősidők óta megjelent Ruszban. Kétszarvú kick - fejdísz. XII–XIII. századi Corollas (XI–XIII. század)
XII század Arany, kovácsolás, zománc, gyöngy A Tiara Ékszerészek drága ékszereket készítettek: fülbevalók, karkötők, medálok, gyűrűk, nyakláncok. Összetett gyártási technikákat alkalmaztak - granulálás, filigrán, cloisonne zománc. A 11. század végén. Ruszban a bizánci ceremoniális fejdísz tervét kölcsönözték. A legpompásabb fejedelmi szertartásos változatban ezt a fejdíszt arany diadém koronázta meg. A tiarák mellett gyakoriak voltak az arany és ezüst fejpántok-koronák, amelyekre speciális szálakra-revegőkre medálokat-koltokat erősítettek. A fejdíszt elegáns gyöngyös fülbevalók és halántékgyűrűk egészítették ki, filigránnal és granulációval díszítve. ékszerészek
FIRE - vékony arany- vagy ezüsthuzalból készült áttört minta, fémfelületre forrasztva. (gyöngy XII. század) Az ékszertechnika típusai Az ENAMEL fémtárgyon hordható, égetéssel rögzíthető, tartós üvegszerű bevonat. GRAIN - a minta sok apró fémgolyóból állt.
Gyűrűk A gyűrűk az egyik leggyakoribb régészeti lelet. Férfiak és nők egyaránt hordták. Az első gyűrűk drótból készültek, de a drágakövekkel díszített pajzsos gyűrűket már gyűrűnek nevezték. Gyűrűket természetesen a kézen hordtak, de a temetkezésekben vannak olyanok is, amelyeket a lábujjakon hordanak.
A herceg zöld vagy piros kaftánt viselt alul szegéllyel, arany ujjú, kék színű, aranyszegéllyel szegett köpenykosarat, piros bélésen. Fején körkalap szőrmeszalaggal, lábán zöld marokkócsizma. Csak nemes emberek viseltek ilyen köpenyt. Minden férfi kalapot viselt, mert... a férfi öltöny szerves része volt. Gazdagok és szegények hordták, de a gazdagoknak sokkal jobb kalapjuk volt, mint a hétköznapi férfiaknak. Férfi hercegi öltöny
A közemberek szerényebb jelmezt viseltek. Ruszban a szokás szerint csak a feleség varrhatott ruhát férjének. Így védték meg otthonukban a boldogságot és a szeretetet. Egy férfi öltöny ingből – blúzból – és keskeny nadrágból – portékából állt (a nadrág, szabó szóból). Az inget egy hosszú övvel övözték be – övvel. Az "ing" szó a "dörzsölés" - "darab, vágás, szövetdarab" gyökből származik, valamint a "szelet" szóból, amelynek egykor "kivágás" jelentése is volt. A hétköznapi emberek ruhái
Alul a nadrágot színes bőrből készült csizmákba vagy onuchiba (szövetdarabokba, amelyekkel a lábakat tekerték), felül pedig szárú cipőt vettek fel, speciális nyakkendőkkel - sallangokkal - kötötték a lábszárhoz. A régi orosz jelmez kötelező tartozékai a kesztyűk és a táska - egy kapu, amely az övhöz volt kötve. A hétköznapi emberek ruhái
A 7 év alatti gyermekek, fiúk és lányok, ugyanazt a ruhát viselték - hosszú, övvel ellátott inget, amelyet szüleik ruháiból varrtak. Azt hitték, hogy ez megóvja a gyermeket a szerencsétlenségtől. A lányok csak 12 éves koruk után viselhettek olcsó ékszereket - száraz bogyókból vagy gyümölcsmagokból készült gyöngyöket és fülbevalókat, valamint színes szalagokat.
Több mint 500 évvel ezelőtt Domostroy a következőt mondta a ruhák viselésére és tárolására vonatkozó szabályokról: „Ünnepnapokon és jó időben, valamint nyilvános helyen viseljen okos ruhát, óvatosan járjon reggel, és vigyázzon a szennyeződésektől, hótól és eső.” , ne önts rá italt, ne szennyezd be étellel vagy disznózsírral, ne ülj vérre vagy nedves dolgokra. Nyaralásból, vendégségből hazatérve vedd le elegáns ruhádat, nézd meg, szárítsd meg, gyúrd le, töröld le a szennyeződéseket, tisztítsd meg és tedd jól a tárolási helyére."
Nézd, hogy vagyunk felöltözve?! Nézd, kire hasonlítunk?! Bárki, de nem az oroszok. Orosznak lenni nem csak azt jelenti, hogy oroszul gondolkodunk, hanem orosznak is látszunk. Szóval, változtassunk a ruhatárunkon. A következő ruhadarabokat kell tartalmaznia:
Ez az orosz ruhatár sarokköve. Szinte az összes többi rusz férfi felsőruházat a kaftán változata volt. A 10. században a varangiak vezették be az orosz divatba, akik viszont a perzsáktól vették át. Eleinte csak hercegek és bojárok viselték, de idővel a kaftán behatolt az összes többi osztály „vécéjébe”: a papoktól a parasztokig. A nemesség számára a kaftánokat könnyű selyemszövetből, brokátból vagy szaténból készítettek, a széleket gyakran szőrmével díszítették. A széléhez arany vagy ezüst csipkét varrtak a szárnyak, mandzsetták és szegélyek mentén. A kaftán rendkívül kényelmes ruha volt, és elrejtette tulajdonosa alakjának hibáit. Jelentőséget adott a sima kinézetű embereknek, szilárdságot a soványoknak, nagyságot a kövéreknek.
Hol kell viselni?
Üzleti találkozókra. Egy jó kaftán könnyen helyettesítheti az unalmas öltönyt és nyakkendőt.
Ez a fajta kaftán széles volt a szegélynél, legfeljebb három méterig, hosszú ujjakkal a földig lógott. A tündérek jóvoltából megszületett a mondás: „dolgozz hanyagul”. Hideg télen és meleg nyáron is hordták. A nyári bundákat vékonyan, a télieket pedig szőrmével bélelték ki. Ezt a ruhadarabot különböző szövetekből varrták - a brokáttól és bársonytól (gazdag emberek) a házi szőtt és pamutszövetig (parasztok). A gazdagok más kaftánokon hordtak feryazt, a szegények pedig közvetlenül az ingeken. A feryazi olcsó változata zsinórral volt megkötve, gomblyukai szerények voltak, és nem haladták meg a 3-5 darabot. Az exkluzív kaftánokat hét drága, bojtos gomblyuk díszítette, melyeket meg lehetett kötni vagy rögzíteni. A ferjazi széleit gallon- vagy aranycsipkével díszítették.
Hol kell viselni?
Nagyobb ünnepségekre és a szabadban tartott hivatalos fogadásokra.
Némileg feryázra emlékeztet, de az opashen kevésbé ünnepélyes. Általában porszívóként vagy nyári kabátként szolgált. Az opashen szövetből vagy gyapjúból készült bélés nélkül, díszítés nélkül, néha még rögzítőelemek nélkül is. A szegélyig érő ujjak csak hátul voltak bevarrva. A karlyuk teljes elülső részét és az ujj mandzsettáját burkolattal vagy fonattal kezelték, aminek köszönhetően az opashent ujjatlan mellényként lehetett viselni: az alsó kaftánból az ujjakban lévő karok a résekbe kerültek, az ujjak pedig az opashenek oldalt lógva vagy hátrakötve maradtak. Hideg időben a karokon viselték, és az ujj egy része lóghatott, védve a kezet és az ujjakat a hidegtől.
Hol kell viselni?
Könnyen helyettesítheti az alkalmi kabátot vagy esőkabátot.
A kaftán „alkalmi” változata illeszkedő rövid sziluettel és prémes díszítéssel. Szőrmére vagy vattára varrták szőrmével vagy bársonygallérral. Ezt a kaftánt az orosz bojárok 1579-ben, Polotsk védelmében kémlelték a lengyelek oldalán harcoló magyar gyalogos katonáktól. Tulajdonképpen maga a kaftán neve is magyar parancsnokuk, Bekes Kaspar nevéből származik. Az orosz hadsereg elvesztette Polockot, de foglyokat és „divatos” magyarokat vitt Moszkvába. A „nyelves” kaftánokról méréseket végeztek, az orosz gardróbban újabb ruhadarab jelent meg.
Hol kell viselni?
A „Bekesha” alkalmi, félig sportruházattá válhat, és helyettesítheti például a kabátot vagy a kabátot.
A kaftán könnyű, minimalista változata házi szőtt anyagból. A cipzáron nincsenek díszítések vagy sallangok állógallér formájában. De nagyon funkcionális: nem korlátozza a mozgást. A zipunt főleg parasztok és kozákok viselték. Utóbbiak még kozák mesterségüket is úgy hívták, hogy zipunnak mennek. Az autópálya-rablókat pedig „zipunniknak” hívták.
Hol kell viselni?
Tökéletes kerti munkákhoz hűvös időben. Horgászatra és vadászatra sem alkalmas.
Az Epancha a rossz időjárásra készült. Ujjatlan köpeny volt, széles lehajtható gallérral. Ruhából vagy filcből epanchát varrtak, és száradó olajba áztatták. Ezeket a ruhákat általában két fészek öt helyén csíkokkal díszítették. Csíkok - keresztirányú csíkok a gombok számának megfelelően. Mindegyik foltnak volt egy gomblyuk, így később a foltokat gomblyuknak nevezték el. Az Epancha annyira népszerű volt Oroszországban, hogy még Rjazan címerén is látható.
Hol kell viselni?
Parka és mackintosh (esőkabát, nem az Apple) kiváló helyettesítője.
Fejdísz.
Lehetetlen elképzelni, hogy egy 17. századi orosz ember fejdísz nélkül megjelenjen az utcán. Ez a tisztesség szörnyű megsértése volt. A Petrin előtti időkben a központi „fej” attribútum egy sapka volt: hegyes vagy gömb alakú, kissé lemaradt szalaggal - a fejhez illeszkedő peremmel. A nemesek bársonyból, brokátból vagy selyemből készült sapkát viseltek, és értékes szőrmével kárpitoztak. A köznép megelégedett a nemezekkel vagy nemezelt kalapokkal, amelyeket „nemezcsizmának” neveztek. Meleg időben vagy otthon az oroszok úgynevezett „tafja” sapkát viseltek, amely a fejük tetejét takarta, és a koponya sapkákra emlékeztetett. Az előkelő polgárok selyem- vagy aranyszálakkal hímzett és drágakövekkel díszített tafjákat viseltek.
Hol kell viselni?
A sapka könnyedén helyettesíti a ma elfogadott, nevetséges kinézetű kötött sapkákat. A tafya pedig nyáron kiszorítja az „idegen” baseballsapkákat és más „panamai sapkákat”.
Olvasson az orosz gardrób másik rendkívül fontos tartozékáról.
