Kik a sellők - leírás, történetek és érdekes tények. Sellők az ősi és a nyugati hagyományokban

Valószínűleg nincs olyan ember, aki ne hallott volna legalább egyszer a sellőkről, mert ők az egyik leggyakoribb mesefigura. Meglepő, hogy a sellő témák mennyire átfedik egymást a különböző kultúrákban, ami lehetővé teszi, hogy beszéljünk ennek a képnek az archetipikus jelentéséről, amely a kollektív tudattalan terméke.

Kik a sellők?

A sellők a keleti szláv hiedelmek szerint női démonológiai karakter, egyfajta kiméra (összehasonlíthatatlan részekből áll) vagy hibrid. A sellő a víz eleméhez kapcsolódik, és vízszellem. A vízzel való kapcsolat külsőleg is hangsúlyos (a sellő legelterjedtebb elképzelése a félig nő, félig hal), és a névben is: a „sellő” vízi lányt jelent. Sok szláv vidéken (Oroszország, Lengyelország, Szerbia, Bulgária) források, folyók és tengerparti országok nevei kapcsolódnak ehhez a névhez: Rusa, Ross, Rusilovka, Ruseca, Ras, Rasa stb. Mindez azt jelzi, hogy bennük egy ősi gyökér, amely a vizet ábrázolta. Szanszkritban a "rasa" folyadékot, nedvességet, vizet jelent; a kelták körében "rus", "ros" - tó, tó; A „ros” latinból fordítva „harmat”-ot jelent (öntözni, rosinets – eső), a „medrünk” a folyómeder közepe.

A „sellő” név eredete (a szláv mítoszban) a „szőke” szóból származik, amely ószláv nyelven „könnyű”, „tiszta” szót jelent.

A sellő tipikus tulajdonsága a szőrtelenség (laza haj), ami a parasztilányok hétköznapi helyzeteiben teljesen elfogadhatatlan volt.

Hol élnek?

A sellők élőhelye a tározók, folyók, tavak, pezsgőfürdők és kutak közelségéhez kapcsolódik, amelyeket az alvilágba vezető útnak tekintettek. Élőhelyüktől függően a sellőket vízi és tengeri sellőkre osztják (a tengerben élnek), ezen a vízi úton a sellők a szárazföldre érkeztek és ott éltek. Ezenkívül a szláv hiedelmek szerint ezeknek a sellőknek nem volt farka. Gyakrabban összetévesztették őket az ősi mítoszok szirénáival, és nem csak vízben, hanem fákban és hegyekben is élhettek.

A sellők idejük nagy részét a folyó fenekén töltik. Nappal alszanak, este pedig a felszínre jönnek.

Ősszel, télen és tavasszal a sellők víz alatti kristálypalotákban alszanak, amelyek az emberi szem számára láthatatlanok. Nyár elején, amikor egy ősi legenda szerint a halottak a természettel együtt életre kelnek, sellők bújnak elő a vízből, és a part menti ligetekben vándorolnak, ahol megtelepednek a fákon. Ez a választás nem véletlen, hiszen az ókorban a szláv törzsek fákra temették halottaikat.

A tározóinkban élő összes sellő két típusra osztható. A legmagasabb kategóriába tartoznak az úgynevezett természetes sellők. Nincs belőlük annyi: kettő vagy három egy nagy folyón. Halhatatlanok, és a gonosz szellemek közvetlen termékei. A természetes sellők soha nem hagyják el a vizet, ezért nagyon nehéz találkozni velük. Meglehetősen undorító a megjelenésük és a jellemük is: testük teljesen zöld, szemük és hajuk egyforma színű, kezükön-lábukon, ujjaik között olyan hártya van, mint a libáké. A természetes sellő általában egy sellő felesége, és vele együtt irányítja az alacsonyabb fajokhoz tartozó természetes sellők cselekedeteit.

"A természetes sellők a természetesekkel ellentétben halandók, és csak vízi szellemek álarcában élik ki földi idejüket. A sellőnek ugyanazok a jellemvonásai, szokásai és ízlése, mint a földi élete során. A sellők közül a legaktívabbak akik kielégületlenül, valamilyen vágytól haltak meg, vagy akik életük során nyugtalankodtak."

Honnan származnak a sellők?

Széles körben ismert az az elképzelés, hogy a SELLŐLŐ a holtak világához tartozik; Házasodik A RUSALKA nevének változatai a különböző hagyományokban: „Navki”, „Mavki” (Navból - „halottak lelke”), „halott emberek”. A mavkák kívülről úgy néznek ki, mintha élnének, de ha a Mavka hátat fordít neked, látni fogod a belsejét, mivel a hátán nincs bőr. Ezért is hívják őket "hátulatlannak". Hosszú hajú, fehér inget viselő gyermekként vagy leányzóként ábrázolják őket. A szlovinok szerint a mavkák nagy fekete madarak formájában, nagy csőrrel és karmokkal repülnek a levegőben, amivel halálra zaklatják az embereket. Ha vizet hintesz rájuk, és azt mondod: „Keresztellek titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”, angyalokká válnak, és nagyszerű szolgáltatásokat nyújtanak jótevőjüknek. Ez csak hét éven belül történhet meg, miután a gyermekből Mavka lett. Ha senki nem keresztel egy mavkát hét évig, akkor az örökre Mavka marad. A népi hiedelmek szerint a fokhagyma, a torma és az üröm védelmet nyújt a lepkék ellen.

2007-ben a Krím-félszigeten vásároltam egy ékszert, amely számomra sokféle jelentéssel bír, de egyben egy sellőt is szimbolizál:

Hasonlítsa össze ezeket a képeket a skandináv mitológiában szereplő Hel képével - ez Hel, a halottak világának úrnője, a chtonikus szörnyek egyike, Loki és Angrboda óriásnő lánya, aki már megjelenésével is iszonyatot kelt. Gigantikus termetű, testének egyik fele fekete-kék, a másik halálsápadt, ezért is hívják kék-fehér Helnek.A legendák is hatalmas nőként írják le (nagyobb, mint a legtöbb óriás). Arca bal fele vörös volt, a jobb fele kékesfekete. Arca és teste egy élő nőé, de a combjai és a lábai olyanok, mint egy holttesté, foltokkal borított és bomló.

Azt hitték, hogy a következőkből lettek sellők:

· a házasság előtt elhunyt lányok, különösen az eljegyzett („megbeszélt”) menyasszonyok, akik nem élték meg az esküvőt,

· vízbe fulladt öngyilkosok

· lányok és nők, akik a Rusalnaya héten haltak meg (beleértve azokat is, akik ebben az időszakban fulladtak meg),

· vagy csecsemők, akik kereszteletlenül haltak meg.

· halva született lányok

· sellők által ellopott babák

· A „sellő” szó alatt Polesie falvak lakói nem csak a démonok egy bizonyos osztályának szereplőit (például goblinokat, brownie-kat stb.) értik, hanem a faluban meghalt konkrét embereket is. Gyakran mondták: "Danilikha családjában van egy sellő, és a lánya, Nina, akit eljegyeztek, meghalt." Ennek megfelelően a Sellők Héten az egyes munkafajtákra vonatkozó tilalmak betartása és a temetkezési szokások betartása elsősorban azokra vonatkozott, akiknek elhunyt hozzátartozói SELLŐK lettek.

Mit csinálnak?

Sok ambivalencia van a sellők tevékenységének leírásában.

Segítségük és védelmük bizonyítékai:

Alkalmanként a sellők meglátogatják korábbi otthonaikat, családjukat, de általában nem ártanak senkinek. Ellenkezőleg, ha a család, észrevéve az elhunyt szellemét, egyik napról a másikra az asztalon hagy egy ilyenkor hagyományos csemegét, a sellők állandó és láthatatlan védelmezőivé válnak a családnak, megóvva mindenféle szerencsétlenségtől és viszontagságtól.

A legenda szerint a Sellők Hétjén sellőket lehetett látni folyók közelében, virágzó mezőkön, ligetekben és természetesen útkereszteződésekben és temetőkben. Azt mondták, hogy a táncok során a sellők a termények védelmével kapcsolatos szertartást hajtanak végre.

Az ősi hiedelmek szerint a sellők és a tündék nagy bölcsességgel rendelkeztek.

Egy sellővel való találkozás kimondhatatlan gazdagságot ígérhet.

A sellők csínytevéseikről is ismertek:

· „A medencékben ülve összekuszálják a halászok hálóit, a fűbe tapasztják, gátakat és hidakat törnek, elárasztják a környező mezőket, átveszik a vízen éjszakázó libanyájat, és egymás után befonják szárnyaikat, hogy a madár nem tudja kiegyenesíteni őket.”

· Azt mondják az Astrakhan tartományban élő tengeri sellőkről, hogy a vízből kilépve vihart emelnek és hajókat ringatnak.

· Megbüntethették azokat is, akik megpróbáltak dolgozni az ünnepen: tapossák le a kihajtott kalászokat, küldjenek terméskiesést, esőt, vihart vagy aszályt.

· A sellővel való találkozás szerencsétlenséggé válhat: a lányoknak és a gyerekeknek is vigyázniuk kell a sellőktől. Úgy tartották, hogy a sellők körtáncba vihetik a gyermeket, csiklandoznak vagy halálra táncolnak. Ezért a Sellőhét alatt a gyerekeknek és a lányoknak szigorúan tilos volt a mezőre vagy a rétre menni. Ha a Sellőhéten (a Szentháromság utáni héten, már a kereszténység idején) gyerekek haltak meg vagy haltak meg, azt mondták, hogy sellők fogadták be őket. Hogy megvédje magát tőlük, éles szagú növényeket kellett magával vinnie: ürömöt, tormát és fokhagymát.

A sellők kiválóan tudnak énekelni, olyannyira, hogy a hallgatók akár több napon keresztül is hallgathatják őket anélkül, hogy észrevennék az idő múlását. Ugyanakkor a hallgató egyetlen szót sem ért abból, amit énekelnek, hiszen a folyami szépségek dalai egyáltalán nem hasonlítanak az emberi dalokhoz, és csak nekik, a sellőknek érthető mágikus szavak halmaza.

"Holdfényes éjszakákon a sellők előszeretettel ülnek egy partkövön, hosszú, lábujjig érő hajukat halcsontból készült, arannyal bevont fésűvel fésülik. Ezt a fésűt nem ajánlott felvenni: a sellő odajön hozzád. minden este hajnalig dörömbölj mindenen az ajtókon és ablakokon, követelve a fésűjének visszaadását.Ha ez nem segít, rászabadítja a családodra a pestisjárványt, és elkezd bosszút állni, amíg vissza nem kapja az elvett holmit anélkül, hogy kérte volna. "

A sellők ezt azért teszik, mert a fésű számukra különleges tárgy. Amíg a hajukat vakarják vele, továbbra is folyik belőlük a víz, ami kimossa finom testüket. Ha a fésű elveszett vagy ellopták, és a sellő messze van a víztől, akkor egyszerűen kiszáradhat, mint egy hal.

Sellő ünnepek.

A sellők a szláv mitológiában engedelmeskednek Yarila Istennek és apjának, Velesnek.

50 nappal húsvét után kezdődik a Szentháromság, majd az orosz hét kezdete, ami elmegyIvan Kupala ünnepéig. A sellők hetében rusáliát tartanak - a sellők elbocsátásához kapcsolódó rituálékat. Ezen a héten a sellők különösen aktívakká válnak.

"A sellők megjelenése a parton nemcsak a természet végső ébredését jelzi, hanem a régebben is ünnepelt sellőhét kezdetét, amely során a hosszú hibernációból felébredő sellők meggondolatlanul játszottak. Bár a szemtelen szó itt aligha helyénvaló. A halottak birodalmának képviselői közötti csínyek, mint ismeretes, sajátosak, és semmi közük a földi emberek trükkjeihez."

A sellők héten igyekeznek nem úszni, mosni vagy varrni – mindezt a sellők végzik, akiket jobb, ha nem csábítanak hiába.

"A csütörtök különösen veszélyes az emberekre a sellők hetében. Ezen a szent napon a figyelmetlen, messzire úszó vagy egyszerűen részeg sellőket tucatnyian, sőt százan megfulladják és más módon megölik."

A sellők hetében gyakran előfordulnak olyan esetek, amikor a sellők megkérik az embereket, hogy adjanak nekik nevet és ruhákat. De ez a kérés csak első pillantásra tűnik furcsának. Mint már említettük, azok a lányok, akik a keresztség előtt halnak meg a templomban, és nincs nevük, sellőkké válnak. Tehát most meg akarják szerezni, hogy újra embergyerekké válhassanak, és most valóban meghaljanak. És jaj annak, aki visszautasítja a sellő kérését. A haragja szörnyű, és a büntetése is szörnyű. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy egy sellő csak hétévente tehet ilyen kérést az emberekhez. Ezért egy járókelőnek le kell vetnie néhány ruháját, és ki kell mondania a következő szavakat: Megkeresztellek benneteket, Iván és Mária, az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ezek után általában láthatatlan angyalok veszik fel a gyermek lelkét és viszik a mennybe."

Más típusú sellők

A mavkik szláv mitikus lények (az ukránoknak Mavkijuk, pólójuk, Neikijük, a bolgároknak navyakijuk vagy haditengerészetük, a szlovinoknak Mavier, Navier, Movye). Ez a név az ószláv nav - halott emberből származik. A mavkák olyan gyerekek, akik keresztség nélkül haltak meg, vagy az anyjuk megfojtotta őket. Erdőkben, mezőkben, folyókban és tavakban rejtőznek, gyakran sellők közelébe kerülnek, az utazókat letaszítják az útról, mocsarakba vezetik és megölik őket.

A Loskotuhi (rongyok) sellők, akik halálra csiklandozzák a fiúkat és a lányokat.

Vodyanitsy

Szirének – csábítják dalukkal és süllyedő hajókat.

Nereidák - A nevükből ítélve a tengeri elem megszemélyesített tulajdonságai és tulajdonságai, mivel nem árt az embernek, hanem kedvező a számára, és elvarázsolja varázsával. Részt vettek Thetis esküvőjén. Ők komponálták a refrént Aiszkhülosz "The Nereids" című tragédiájában. A XXIV. Orphic himnusz a nereidáknak szól, a nereidák idillien nyugodt életet élnek a tenger mélyén, körtáncok kimért mozdulataival szórakoznak, a hullámok mozgásával időben; hőségben, holdfényes éjszakákon partra mennek, vagy zenei versenyeket rendeznek gőtékkel, vagy a parton a föld nimfáival együtt körtáncot járnak és dalokat énekelnek. A tengerparti lakosok és a szigetlakók tisztelték őket, és megőrizték a róluk írt legendákat. A beléjük vetett hit még korunkig is fennmaradt, bár a modern görögországi nereidák általában a víz elem nimfái, és naiádokkal keverednek.

M.Yu. Lermontov

SELLŐ

A sellő a kék folyó mentén úszott,

A telihold megvilágítja;

És megpróbált a Holdra csobbanni

Ezüstös habhullámok.

A folyó zajosan és forogva ringott

Felhők tükröződtek benne;

És a sellő énekelt – és a szavainak hangja

Meredek partokhoz repült.

A sellő pedig ezt énekelte: „A fenekemen

A nap villogása játszik;

Aranyhal-csordák sétálnak ott;

Kristályvárosok vannak ott;

És ott egy fényes homokpárnán

Sűrű nád árnyékában

A lovag alszik, egy féltékeny hullám prédája,

A másik oldal lovagja alszik.

Selymes fürtök fésülködése

Szeretünk az éjszaka sötétjében,

És a homlokban és a szájban délben vagyunk

Nem egyszer megcsókolták a jóképű férfit.

De szenvedélyes csókokhoz, anélkül, hogy tudnám, miért,

Hideg és néma marad;

Alszik - és a mellkasa fölött felém hajol,

Nem lélegzik, nem suttog álmában!”

Hullám játszik a szemében, elsuhan,

Zöld szemében mélység – hideg.

Gyere - és megölel, megsimogat,

Nem kímélve magam, kínozva, esetleg tönkreteszem,

De akkor is meg fog csókolni – nem szeretettel.

És azonnal elfordul, és lelke távol lesz,

És elhallgat a hold alatt arany porban,

Közömbösen nézi, ahogy a távolban elsüllyednek a hajók.

Sellő

Az azúrkék vízben, a gyöngyös partokon,

A sellő csodálatos ragyogásban úszott.

A távolba nézett, suhant a nádasban,

Smaragd ruha volt rajta.

A folyó partján, tömör gyöngyből,

A lejtőkön nem nőtt fű.

De a finom smaragd volt az egész borítója,

És a zöld szemek színe gyengéd.

A narancssárga naplemente égett felette,

A hold már opálként világított.

De sugárzó tekintetét a távolba irányította,

Úszás a fáradt áramlatban.

Előtte a csillag füstös felhők méze volt,

És úgy nézett oda.

És a gyöngyös partok minden luxusa

Oda akartam adni ezért a csillagért.

Sellők

Ismerjük a szenvedélyt, de a szenvedélyt nem lehet ellenőrizni.

Lelkünk és meztelen testünk szépsége

Csak szenvedélyt ébresztünk másokban,

Ők maguk pedig hidegen szenvtelenek.

Szerető szeretet, tehetetlenek vagyunk szeretni.

Köcsögünk és hívunk, félrevezetünk

Az ital hűtésére

Fülledt villanás után mohón igyál.

Tekintetünk mély és tiszta, akár egy gyermeké.

A szépséget keressük, és a világ szép számunkra,

Amikor elpusztította az őrültet,

Vidáman és hangosan nevetünk.

És milyen fényes a változó távolság,

Amikor befogadjuk a szerelmet és a halált,

Milyen édes ez a kárhozat nyögése,

A szerelem haldokló bánata!

Vlagyimir Nabokov

Sellő

Hatalmas hold kelésének illata

a legédesebb frissességet a tavasz vállába.

Habozva, varázsol az éjszaka égszínkékén,

átlátszó csoda lóg a folyó felett.

Minden csendes és törékeny. Csak a nád lélegzik;

Egy denevér villog a nedvesség felett.

Az éjfél tele van varázslatos lehetőségekkel.

A folyó előttem tükörfekete.

Nézem - és ezüsttel ég a sár,

és csillagok csöpögnek a nyirkos ködben.

Nézem – és ragyogva a kanyargós sötétségben,

egy sellő úszik egy fenyőtörzsön.

Kinyújtotta a tenyerét, és elkapta a holdat:

ringatózik, billeg és lesüllyed a fenékre.

Megborzongtam, kiabáltam: nézd, ússz fel!

A folyók patakjai húrként sóhajtottak.

Csak egy vékony csillogó kör marad,

Igen, egy titokzatos hang van a levegőben...

Nyikolaj Gumiljov

"Sellő"

A sellő nyaklánca lángokban áll
És a rubinok bűnösen vörösek,
Furcsán szomorú álmok ezek
Világszerte beteges másnaposság.
A sellő nyaklánca lángokban áll
A rubinok pedig bűnösen vörösek.

A sellőnek csillogó tekintete van,
Éjféli haldokló tekintet
Ragyog, hol tovább, hol rövidebben,
Amikor a tenger szele sikolt.
A sellő bájos megjelenésű,
A sellőnek szomorú szemei ​​vannak.

Szeretem őt, a lány undinét,
Az éjszaka titkától megvilágítva,
Imádom a ragyogó megjelenését
És égő rubinok...
Mert én magam is a szakadékból származom,
A tenger feneketlen mélyéről.

A sellő félig nő, félig hal. Lábak helyett a sellőnek egy delfinhez hasonló farka van (a sellőket nem borítják pikkelyek), különben nem különbözik az embertől, és amikor a sellő a szárazföldre kerül, a farka kiszárad és emberi lábakká változik. Maga a sellő szó jelentése fehér, tiszta. A sellőknek nagyon sápadt, majdnem fehér bőrük és nagyon hosszú fehér-zöld szőrük van, amit szívesen fésülnek holdfényes éjszakán a parton ülve. Általánosságban elmondható, hogy a sellők nagyrészt éjszakai lények, és szinte lehetetlen találkozni velük napközben. Ezenkívül a sellőket aránytalanul hosszú karjuk különbözteti meg az emberektől, ami nem mindig nyilvánvaló.

A sellők különféle víztestekben élnek: tavakban, folyókban, tavakban és még tengerekben is. Erdőkkel szomszédos tározóterületeket vagy olyan helyeket választanak, amelyeket az emberek nehezen tudnak megtelepedni.

A sellők engedelmeskednek, akik azonban szülték őket. Különböző értelmezések vannak arról, hogyan keletkeznek pontosan a sellők. Egyes források azt állítják, hogy a mélyre cipelt lányokból sellőkké válnak, míg mások azt mondják, hogy lányok.

Valójában a sellőket nem lehet gonosz lények közé sorolni: nem támadnak meg embereket, legalábbis ölési szándékkal, mivel a sellők fő étrendje a hal. Ennek ellenére az ember számára a sellővel való találkozás gyakran halállal végződik. A sellők nagyon magányosak: nincsenek hím sellők, ezért férfiakkal találkozva a sellők minden lehetséges módon keresik a kommunikációt, magukhoz csábítva őket, de mivel az ember a sellővel ellentétben nem tud lélegezni a víz alatt, meghal. .

De a sellők nem csak a férfiakat csábítják a fenékre: ha a félig nők, félig halak populációja túl kicsi, akkor az óvatlan lányokat sellőkhöz viszik, hogy sellőkké változtassa őket. Ellenkezőleg, minden lehetséges módon védik a kisgyerekeket, ha egy gyerek éjszaka eltéved az erdőben egy tavacska mellett, elkergetik tőle a sellőket és a vadon élő állatokat, és hazavezetik. Néha a sellők megmentik a fuldokló embereket, és nem csak a gyerekeket, hanem a felnőtteket is, de nem világos, hogy milyen elv alapján tesznek különbséget aközött, hogy kit mentsenek, és kit húzzanak a mélyre.

Előfordul, hogy a sellők csak szórakozásból jelennek meg az ember előtt, trükközve azokkal, akik a víztározó közelében éjszakáztak, és a parkolóból az erdőbe csalogatják az embereket, mintha utolérnék őket. A sellők szeretik a szép és fényes dolgokat, gyakran ellopják a parton őrizetlenül hagyott gyönyörű ruhákat, ékszereket, de közvetlenül is kérhetnek egy-egy csecsebecsét emlékül az embertől. Ruszban úgy tartották, hogy ha egy lány találkozik egy sellővel, és kér valamit, akkor a lánynak mindenképpen adnia kell neki valamit, például egy sálat, vagy akár egy ujjat is letépni a ruhájáról, ha nincs vele semmi. őt, mert különben a sellő lerángatná a lányt.alja.

Képességek

A sellőkhöz hasonlóan víz alatt és szárazföldön is képesek lélegezni. Minden hal és víziállat a víztározóban, amelyben él, ki van téve akaratának. A sellőknek gyönyörű hangjuk van és egyedi hipnotikus képességeik vannak: egy sellő énekével egyszerre képes hipnotizálni egy nagy csoportot, akik ebben az állapotban teljesen elvesztik akaratukat és bármire képesek. A sellők is nagyon gyorsan mozognak: vízben egyetlen hal sem képes megelőzni a sellőt, de szárazföldön gyorsabban fut, mint egy ló.

Hogyan kell harcolni?

A sellők nem halhatatlanok, bár sokkal tovább élnek, mint egy hétköznapi ember, szinte minden fegyvernek ki vannak téve, de a félig nőknek, félig halaknak kevesebb kárt okoz, mint az embernek, és a sellők sebei sokkal gyorsabban gyógyulnak. A fő veszélyt a sellők pszichés képességei jelentik, nem pedig a fizikai képességeik. Ha egy személy a hipnózisának hatása alatt áll, akkor többé nem tud kiszabadulni és használni a fegyvert, ezért fontos, hogy semmilyen körülmények között ne nézzen a sellőre, és ha lehetséges, takarja be a fülét, hogy ne éneket hallani. A hipnózis akkor is működik, ha csak egy tényező van: ha most látott vagy hallott egy sellőt. Ha a sellőkkel való találkozásra a szárazföldön került sor, szinte lehetetlen elmenekülni előlük, ezért jobb, ha megpróbálja elriasztani őket magától. Leginkább a sellők félnek a vastól, főleg a vörösen izzó vastól, és ha például egy tűvel megszúrod valamelyik sellőt, mindannyian egyszerre elszaladnak. A szárazföldön élő embernek sokkal könnyebb megszökni egy sellő elől a vízben, de a lényeg az, hogy ne essen hipnózis alá. De ha egy sellővel találkozik a vízben, akkor gyakorlatilag nincs esély a megváltásra, bár a vas segíthet, ugyanakkor időnek kell lennie, hogy a partra érjen, mielőtt a sellő visszatér; amikor dühös lesz, többé nem hagy egyetlen esélyt sem az üdvösségre az embernek.

Lengyelországban egy igazi sellőről készültek fényképek, akit a katonaság elrejt a kíváncsi szemek elől...

A sellők olyan lények, akiknek legendái megtalálhatók a világ minden sarkában élő népek mitológiájában. Ahol van néhány víztest - tavak, tengerek vagy óceánok, a helyi mitológia történeteket tart fenn a mélység titokzatos lakóiról. Még az ateisták és vallásos alakok sem nevezhetik őket 100%-os biztonsággal mesefiguráknak, mert legalább egy évtizedben megdöbbentő bizonyítékok jelennek meg a sellők létezésére.

Honnan származnak a sellők és hogyan néznek ki?

Szirén, undine, naiad, Mavka - ugyanannak a lénynek számos neve, amelyet a szláv történelemben „sellőnek” neveztek. Ennek a kifejezésnek az őse a „csatorna” szó volt, amely egy folyó folyása által vezetett utat jelöl. Úgy tartották, hogy itt élnek a Szentháromság-héten elhunyt, kereszteletlen kislányok elveszett lelkei, a vízbe fulladt vagy a házasság előtt öngyilkosságot elkövető lányok, valamint azok, akik úgy döntöttek, hogy saját akaratukból a vizek őrei lesznek.

Az óhitűek egyes falvaiban a mai napig terjednek a legendák, miszerint ha a szebbik nem képviselője a magány, a szegénység vagy a szülei halála miatt nem szereti a földi életet, megkérheti az erdei szellemeket, hogy vigyék el. mocsárba vagy tóba, hogy örök nyugalmat találjanak.

A közkeletű hiedelmek a sellőknek azt a képességet tulajdonítják, hogy állatokká – madarakká, békákká, mókusokká, nyulakká, tehenekké vagy patkányokká – átalakuljanak. De ami ismerősebb számukra, az egy fiatal lány vagy nő megjelenése, akiben lábak helyett hosszú, halra emlékeztető farok látható. Kis-Oroszországban és Galíciában az emberek azt hitték, hogy a sellő lábakká változtathatja, ha akarja. Egyébként a görögöknek is hasonló elképzelésük volt: a szirénákat kizárólag gyönyörű leányzóknak ábrázolták, semmiben sem különböznek a hétköznapi lányoktól. A tengerész csak akkor értette meg, hogy sziréna áll előtte, és nem egy fiatal sármőr, amikor saját halálával találta szembe magát: a szirénák csábító énekléssel csalogatták a férfiakat, és kíméletlenül gyilkoltak.

Minden nemzetiség szerint a sellők kizárólag laza hajból készült frizurát viselnek. Az ókorban ez a jel lehetővé tette az élő lányok megkülönböztetését a paranormális lényektől. A helyzet az, hogy a keresztény nők mindig sállal takarták a fejüket, így a csupasz haj annak a jele, hogy egy sellő áll az ember előtt. Ukrajna egyházi könyveiben szerepel egy feljegyzés egy lányról, aki esküvője előestéjén elhagyta otthonát, és sellővé vált. Édesapja mindent megértett, amikor meglátta éjszaka a ház közelében a vállán szétszórt fürtjeivel, és egy oszlophoz „házasította”, hogy a lelke többé ne zavarja.

Valódi szemtanútörténetek sellőkről

Ismeretes, hogy a vízi nimfák kizárólag férfiakat választanak vadászatuk tárgyául. Skóciában és Írországban a mai napig némelyikük mindig magánál hordja a tűt, hogy támadáskor megszúrja a sellőt, aki úgy fél a forró vastól, mint a tűz, hogy megmentse az életét. A vele való találkozás életveszélyes, mert ez a lény megpróbálja a mélybe csalni az áldozatot, és megfulladni vagy halálra csiklandozni. De a történelem ismeri a szerencsés emberek történeteit, akik csodával határos módon túlélték, miután kommunikáltak egy sellővel.

Az első dokumentált említés a 12. századból származik. A Speculum Regale izlandi krónikák egy halfarkú nőről számolnak be, akit egy tengerparti falu lakói elkaptak és ketrecbe zártak. Nem tudni, hogy tudott-e beszélni, és túlélte-e a babonás parasztokkal való találkozást, de szemtanúk elmondták, hogy sikerült a Margigr nevet adni neki.

1403-ban Hollandiában találkozik a „Természet csodái, avagy a rendkívüli és méltó jelenségek és kalandok gyűjteménye a testek egész világában, ábécé sorrendben” című könyv szerzője és a ritkaságok gyűjtője, Sigault de la Fond. egy lány, akit az emberek a parton találtak, amikor segítséget kért. Uszonya volt, és egy viharban kidobták, ezért a Nereid nevet kapta. A sellőt behozták a városba, megtanítottak főzni, mosni és ápolni az állatokat. Köztudott, hogy Nereid több mint 15 évet töltött emberekkel - és minden nap megpróbált hazatérni a tenger mélyére. Egy nap elhajózott, és soha nem tanult meg beszélni vagy megérteni az emberi nyelvet.

1608. június 16-án Henry Hudson hajós, akiről később a szorost elnevezték, utazásra indult egy csoport tengerészsel. Az első napon a nyílt tengeren, távol a civilizációtól, egy lányt láttak ringatni a hullámokon, és elbűvölő hangon énekelt.

"Egy fiatal szépség csupasz mellekkel, fekete hajjal és makrélafarokkal, amihez nem mertünk hozzányúlni."

Ezt írták le később a hajósok a hajónaplóba. I. Péter, miután tudomást szerzett erről az esetről, tanácsot kért a dán papságtól, hogy hihetők-e ezek a történetek. Francois Valentin püspök azt válaszolta neki, hogy a minap személyesen látta a sellőt, és annak ötven tanúja volt.

1737-ben az angol férfiaknak szóló újság, a Gentleman's magazin feljegyzést közölt arról, hogy az elmúlt hétvégén a halászok a hálóban kóborló halakkal együtt furcsa lényt hoztak a fedélzetre. Persze hallottak a sellőkről, de elkaptak... egy halfarkú embert! A különös lény annyira megrémítette a szegény embereket, hogy agyonverték a zsákmányt. A szörny holttestét több évszázadon keresztül megvásárolták, és az Exter Múzeumban mutatták be.

Szemtanúk beszámoltak róla:

„Ez a lény csodálatos volt, és emberi nyögéseket váltott ki. Amikor észhez tértünk, láttuk, hogy egy fehér farkú, pikkelyekkel borított hártyás úszójú emberről van szó. A lény megjelenése egyszerre volt visszataszító és meglepően emberszerű.”

Az 1890-es évet Skóciában egy egész sellőcsalád megjelenése jellemezte az Orkney-szigetek közelében. Három lány úszott a vízben, nevetett és horgásztak, de soha nem úsztak emberek közelében. Nem mondható el, hogy féltek az illetőtől, inkább elkerülték. Halászok híján a nimfák tengerparti sziklákon pihentek. Ismeretes, hogy a sellők több mint 10 évig éltek ezeken a részeken. 1900-ban egy skót farmernek sikerült meglepnie az egyik tengeri leányzót:

„Egyszer el kellett mennem a kutyámmal egy távoli szakadékba, hogy kihúzzam a beleesett birkát. A szakadék mentén haladva a bárányok után kutatva észrevettem a kutya természetellenes nyugtalanságát, amely félelmében üvölteni kezdett. A szakadékba nézve egy sellőt láttam vörös göndör hajjal és tengerzöld szemekkel. A sellő olyan magas volt, mint egy férfi, nagyon szép, de olyan heves arckifejezéssel, hogy rémülten rohantam el tőle. Menekülés közben vettem észre, hogy a sellő az apály miatt szakadékba zuhant, és ott kénytelen volt megvárni, amíg a dagály visszaúszik a tengerbe. De nem akartam a segítségére lenni."

A 20. század folyamán sellőket láttak Chilében, az Amerikai Egyesült Államokban, Polinéziában és Zambiában. 1982-ben fedezték fel először a nimfákat a Szovjetunióban, ahol korábban nem hittek a tározókban élő túlvilági lényekről szóló történetekben. Az edzés során a Bajkál-tó harci úszói egy női testű halrajra bukkantak a víz alatt. A felszínre jutás után beszéltek a látottakról, és parancsot kaptak, hogy vegyék fel a kapcsolatot a Bajkál-tó furcsa lakóival. Amint a sellőkhöz úsztak, úgy kidobtad őket a partra, mint egy robbanáshullám, ami miatt a búvárok pár nap alatt egymás után meghaltak, a túlélők pedig rokkantokká váltak.

A sellőket a sajtóban utoljára olyan cikkek írták, amelyeket számos ország újságírói írtak, miután 2015-ben egy lengyelországi katonai gyakorlótérről készült fényképek jelentek meg az interneten. A fényképeken jól látható, hogy a védőruhás emberek valami emberméretűt cipelnek, de halfarokkal. Elég nagy a terhük, mert a hordágyat egyszerre hat ember vitte.

A lengyel kormány kommentár nélkül hagyta a fényképeket. És vajon a konzervatív tudomány képes lesz-e magyarázatot találni a sellők létezésére?

03.03.2016 05:11

Amikor a „sellő” szót halljuk, sokunknak egy aranyos kis sellőlány jut eszünkbe nagy, kedves szemekkel egy Disney rajzfilmből. Ha nem is kifejezetten a rajzfilmre gondolunk, a sellő képét mégis gyakran társítjuk legalább egy szelíd lénnyel, akit varázsaura vesz körül. Mindannyian olvastátok Andersen meséjét?

Őseink tudatában azonban a sellőnek semmi köze nem volt a kis hableányhoz, Arielhez – talán a nőstény kivételével. Sőt, miután tanulmányoztuk őseink hiedelmeit, arra a következtetésre juthatunk, hogy a sellők egyáltalán nem kedvesek és semmiképpen sem ártalmatlan lények.

Mit csinálnak a sellők?

Úgy gondolják, hogy ezek a misztikus lények megközelítőleg ugyanolyan életmódot folytatnak, mint az élő emberek. Mint minden lány, a sellők is főznek, mosnak, fürdenek és más mindennapi dolgokat csinálnak. A sellők különösen szeretnek prédikálni – azt mondják, hogy gyakran látni sellőket kényelmesen egy sziklán ülve, hosszú hajukat fésülve. Ezenkívül a sellők még esküvőt is játszhatnak, a sellő pedig egy sellő felesége lehet. És nekik, akárcsak az embereknek, vannak gyermekeik, akiknek sírása néha eléri az emberek fülét.

De a hétköznapi tevékenységek mellett a sellők sok időt töltenek szórakozással. Ezek a lények szeretnek hancúrozni, különféle szórakozási lehetőségeket kitalálni maguknak: futni, játszani, faágakon hintázni, úszni, körben táncolni, virágkoszorúkat fonni, grimaszolni, sikoltozni és különféle hangokat kiadni, tréfálni és nevetni, amiért az orosz folklór szerint ők. néha „viccnek” is nevezik. A sellők szórakozása azonban meglehetősen sajátos, és az, aki találkozik velük, valószínűleg nem fog szórakozni. Valójában a sellők nagyon veszélyesek az emberekre, és szexi és vidám képük nagymértékben visszaadja az ókori görög szirénák jellemzőit. Ami, mint tudod, csodálatos dalokkal vonzotta a tengerészeket, csapdákba csalva őket. Körülbelül ezt teszik az „orosz” sellők.

Miért veszélyesek a sellők?

Amint már említettük, a vidám sellőknek, vagy ahogy néha „ördögöknek” nevezik, megvan a maguk elképzelése a humorérzékről. Miután találkozott egy férfival, a sellő a maga módján gúnyolódni kezd vele. Elkezdheti halálra csiklandozni, vagy elbűvölheti dalaival és igéző mosollyal, ami után a vízbe csalhatja és megfulladhat.

Szerencséd lesz, ha a sellő csak úgy eltéveszti az embert az erdőben. Előfordulhat, hogy egy távoli helyre vezetett egy embert a sellő egyszerűen nevetve elszalad, sorsára hagyva őt – de ebben az esetben legalább lesz esélye a szökésre. A sellők egyébként másképp bánnak a nőkkel és a férfiakkal. Ha valószínűleg féltékenyek a nőkre, és amikor találkoznak, letépik a ruhájukat, és botokkal hajtják ki őket az erdőből, akkor szemérmetlenül flörtölnek a férfiakkal.

Csinálnak valami jót a sellők?

Érdemes megjegyezni, hogy sok hiedelem azt állítja, hogy a sellők csak a felnőttekkel szemben agresszívek. Általában jól bánnak a kisgyermekekkel, így megmenthetik az erdőben elveszett kicsiket a veszélytől, elriasztva tőlük a vadon élő állatokat.

Ezenkívül a sellő képe a termékenységhez kapcsolódik. Úgy gondolják, hogy a szántóföldeken a gabonaérés időszakában jelennek meg, és azokon a helyeken, ahol a sellőláb lépett, több gabona terem.

Hogyan lehet megmenekülni a sellők boszorkányságától?

Először is érdemes megmondani, hogy mikor veszik figyelembe A sellővel való találkozás esélye különösen nagy. A legendák azt mondják, hogy sellőket különösen gyakran láthatunk a Lelki Napon, a Szentháromság hetén és Ivan Kupala ünnepén. És amint fentebb megjegyeztük, a sellők elvileg gyakoribbak a rozs érési időszakában.

De ha találkozol egy sellővel, úgy gondolják, hogy egy sálat vagy bármilyen más szövetdarabot kell rádobnia. Ha nincs nálad sál, akkor tépd le az ing ujját, és dobd a sellőre - jobb, ha ujj nélkül maradsz, de élsz, mint ép ruhában a folyó fenekén feküdni.

Ezenkívül találkozáskor tűvel vagy gombostűvel meg kell szúrnia a sellőt - úgy gondolják, hogy még ha több sellő is van, egy ilyen szúrás után mindannyian sikoltozva elszaladnak. Még jobb, ha csak csukja le a szemét, és ne találkozzon a sellő pillantásával. És persze nem szabad elmenni a vadonba egy ismeretlen lánnyal. Amúgy ez egy jó téma a férfiaknak szóló rémtörténetek készítéséhez, nem?

És azt is fontos észben tartani, hogy mindig nagyon óvatosnak kell lennie a megnyilvánulásaiban, amikor szeretteivel veszekszik. Ha szívedben átkozod sértődet, vagy a pokolba küldöd, akkor ilyen szavak után a sellők megtámadhatják és az odújukba hurcolhatják. Ahol addig kínoznak egy embert, amíg meg nem mentik az imák és a szegényeknek való alamizsnák által. Szóval esküdj óvatosan! És ami a legjobb, egyáltalán ne káromkodj, ne átkozz senkit, és persze ne engedj az ismeretlen félmeztelen lányok előretörésének.

Az ön Anastasia Cherkasova,

Sellők mítosz vagy valóság. Találkozók esetei

A sellőt általában halfarkú lányként ábrázolják, de lehet egy pár lába és egy pár farka is, ami viszont nem csak hal, hanem delfin vagy kígyó is lehet. Csodálatos dalokat énekel, és néha hárfán játszik. A sellők mellett léteznek „sellők” is, amelyek olykor ugyanolyan romantikusak, időnként pedig dühösek és dühösek. A sellők szeretnek sütkérezni a napon a tengerparti homokon vagy a sziklákon, hosszú hajukat fésűvel fésülve. Nemcsak a tengerekben, hanem tavakban, folyókban és még kutakban is megtalálhatók. Oroszországban - a pezsgőfürdőben.

Egy ismeretlen tudósító ezt írja: „Abban az évben az Azovi-tengeren nyaraltunk. Egyszer én, egy 12 éves fiú derékig a vízben sétáltam, sekélyek és mélyedések mellett haladtam el, amelyek simán váltakoztak, és hirtelen beleestem egy víz alatti lyukba. Beugrottam, hogy megnézzem, milyen lyuk az, és... szembekerültem egy kis zöld emberrel!

Pihent, a homokos fenéken feküdt. Szemei ​​aránytalanok voltak az arcához képest – nagyok és nagyon kiállók. Felemelte a szemhéját, tekintetünk találkozott, és mindketten összerezzentünk. A kis ember intett a kezével, és hosszú körmeivel véletlenül megvakarta a gyomromat. Mindketten más-más irányba futottunk. Ő mélyre megy, én meg fel. Halálra ijedve rohantam haza, és abban az évben soha többé nem léptem be a tengerbe. Soha többé nem találkoztam zöld emberrel."

Nem ez az első bizonyíték egy humanoid lény megfigyelésére a vízben.

1610 - az angol G. Hudson egy sellőt látott nem messze a parttól. Fehér bőre és hosszú fekete haja volt a fején. Az elmúlt évszázadok tengerészei olyan gyakran találkoztak sellőkkel, hogy a tudósok egyszerűen képtelenek voltak figyelmen kívül hagyni a történeteiket.

Ezt írta a híres angol utazó és hajós, Henry Hudson a 17. század elején: „A legénység egyik tengerésze a fedélzeten túlnézett, sellőt látott. A mellkasa és a háta olyan volt, mint egy nőé... Nagyon fehér bőr és folyó fekete haj. Amikor a sellő merült, a farka megvillant, egy barna delfin farkára emlékeztetett, olyan foltokkal, mint egy makréla.

A 18. század elején az egyik könyvben egy sellő képe volt a következő felirattal:

„Egy szirénaszerű szörnyeteget fogtak el Borneó partjainál, Amboyna közigazgatási körzetében. Másfél méter hosszú, teste angolnához hasonlít. A lény négy napig és 7 óráig élt a szárazföldön egy hordó vízben. Időnként egérnyikorgásra emlékeztető hangokat adott ki. A felajánlott puhatestűek, rákok és tengeri rákok már nem kaphatók..."

Valamiért Skóciában gyakrabban láttak sellőket. A 17. században az aberdeeni almanach kijelentette, hogy az utazók ezeken a helyeken „minden bizonnyal egy kedves sellőrajt fognak látni – elképesztően gyönyörű teremtményeket”.

1890 - William Monroe tanár (Skócia) meglátott egy lényt a tengerparton, akinek a fején „szőrzet, domború homlok, telt arc, pirospozsgás arca, kék szemek, emberihez hasonló természetes alakú száj és ajkak voltak. . A mellkas és a gyomor, a karok és az ujjak ugyanolyan méretűek, mint egy felnőttnél; az a mód, ahogyan ez a lény az ujjait (karcolásra) használta, nem utal membránok jelenlétére.”

1900 - Egy bizonyos Alexander Gann találkozott egy sellővel, akinek aranyvörös hullámos haja volt, zöld szeme volt, és olyan magas volt, mint egy férfi. 50 évvel később két lány látott egy sellőt ugyanazokon a helyeken. Leírásuk szerint pontosan úgy nézett ki, mint Gunn sellő.

1957 - egy sellőszerű lény fel is ugrott Eric de Bishop utazó tutajára. Ennek a furcsa lénynek a kezét pikkelyek borították.

Oroszországban a karéliai Vedlozero melletti falu lakói már régóta észrevették a másfél méter magas, kerek fejű, hosszú hajú, fehér karú és lábú, de barna testű vízi lényeket. A halászokat látva a víz alá merültek. Ezeket a vízi lényeket S. Maksimov könyve írja le, amely 1903-ban jelent meg.

A sellőkkel való találkozások gyakorisága a nagy földrajzi felfedezések korszaka után kezdett csökkenni, és korunkban már szinte nullára esett. A tengeri emberek kihaltak, és ez valószínűleg viszonylag nemrég történt - a 19. század közepén vagy végén. Ennek oka a megnövekedett halászat és a vízszennyezés. Annak az esélye, hogy valahol a déli tengerek meleg öbleiben találkozunk a sellőtörzs utolsó képviselőivel sem nagyobb, mint annak, ha a Himalájában vagy egy dinoszaurusszal Kongóban.

Zhanna Zheleznova Petrozavodszkból beszélt erről az esetről:

„Egy néprajzi expedíción megtudtam, hogy egy ember találkozott egy példátlan kétéltű emberszabású lénnyel.

Ez a Nagy Honvédő Háború idején történt Fehéroroszországban. A katona lemaradt a szakaszáról, és egy erdei úton sétált, hogy utolérje. És hirtelen megláttam egy férfit ezen az úton. Odafutott, és amikor odaért, rájött, hogy ez nem egészen ember, és kit vagy mit nem lehet megérteni. Úgy néz ki, mint egy szakállas férfi, de halpikkelyek borítják, ujjai helyett úszóhártyás ujjai és lábujjai vannak. A katona a hátára fordította, és látta, hogy emberi arca van, bár szépnek nem nevezhető, de csúnyának sem.

És ez a pikkelyes mutogatni kezdett a katonára önmagára és valahol oldalra, valószínűleg arra kérte, hogy vigye oda. A katona abba az irányba ment, és hamarosan egy kis erdei tavat látott. Odavonszolta a pikkelyes lényt, és leeresztette a vízbe. Egy darabig a vízben feküdt, magához tért és elúszott. És még búcsút is intett a katonának.

Egy 12. századi izlandi krónika bizonyítékot ír fel egy félig nőről, félig halról, akit Grönland partjainál láttak. Szörnyű arca, széles szája és két álla volt. Raphael Holinshed beszámol arról, hogy II. Henrik angol király idejében (a 12. század 50-80-as éveiben) a halászok elkaptak egy halembert, aki nem volt hajlandó beszélni, és nyers és főtt halat is evett. Két hónappal elfogása után a tengerre szökött.

1403 – Nyugat-Frízföldön egy vihar után egy sellőt találtak hínárba keveredve. Fel volt öltözve és közönséges étellel etették. Megtanult forogni és meghajolni a feszület előtt, de nem kezdett beszélni. Gyakran próbálkozott sikertelenül visszaszökni a tengerbe, és 14 évnyi emberközeli élet után meghalt.

Ezek és más hasonló bizonyítékok régóta alátámasztják a humanoid tengeri lények létezésébe vetett hitet. Valószínűleg a trópusi lamantinokat, a kis bálnákat, a szőrfókákat és a fókákat összetévesztik sellőkkel. Közelről ezek az állatok persze egyáltalán nem hasonlítanak az emberre, de a vízben a pózuk, kiáltásuk néha nagyon „emberi”...

1723, Dánia - létrehoztak egy speciális Királyi Bizottságot, amelynek teljes egyértelművé kellett tennie a sellők létezésének kérdését. Egy Feröer-szigetekre tett utazás során, hogy információkat gyűjtsenek a sellőkről, a bizottság tagjai találkoztak egy hím sellővel. A jelentés szerint a sellőnek „mélyen ülő szemei ​​és fekete szakálla volt”.

1983 – Ray Wagner, a Virginia Egyetem amerikai antropológusa azt mondta egy richmondi újságnak, hogy a Csendes-óceán déli részén, Új-Guinea szigetének közelében kétszer is látott egy kissé emberre emlékeztető lényt. Wagner elmagyarázta, hogy a legújabb víz alatti videoberendezés segítségével meg tudta állapítani, hogy a látott lény tengeri tehén. Úgy véli, hogy a legtöbb ismert esetben a sellők nem mások, mint fókák, barna delfinek, lamantinok vagy tengeri tehenek. De Wagner nem azt mondja, hogy sellők nem léteznek.

Mondjunk egy példát egy hihetetlen találkozásra. Erről üzenet érkezett az egyik moszkvai szerkesztőséghez, válaszul a goblinok és sellők valóságáról szóló cikk megjelenésére. Egy fajról beszéltek - a mocsárfűről.

A háború éveiben Ivan Jurcsenko Nikolaevka faluban élt, Oroszország európai részének egyik északi régiójában, és általános iskolában tanult. Az iskola a falun messze túlra küldte a diákokat, hogy gyomlálják a kolhoz terményeit. Ott, közvetlenül a mezőn túl, elkezdődtek a mocsarak. A mocsarak közelében szénaföldek voltak. A fűnyírók a közelben pajtát építettek az éjszakázáshoz, és szénát raktak a priccsekre. Egyik reggel, miután gyomlálni jöttek, a srácok bementek az istállóba, és észrevették, hogy két hatalmas alak horpadása van a szénában, akik aznap éjjel nyilván az istállóban éjszakáztak. Meglepődtek az emberek növekedésén, beszéltek róla, és munkához láttak.

Iván felépülni akart, és elsétált a mezőről a mocsárba. Aztán a bokrok mögötti mocsárban meglátott két ismeretlen embert, akik közelről figyelték őt. Iván észrevette, hogy feketék, hosszú hajúak a fejükön, és nagyon széles vállak. A magasságot nem tudtam meghatározni, mert a bokrok útban voltak. Iván nagyon megijedt, és sikoltozva a társaihoz rohant.

Miután megtudtuk, hogy van valaki a mocsárban, elszaladtunk a faluba, hogy meglátogassuk a parancsnokot (akkoriban a parancsnoki hivatalok léteztek a száműzöttek számára) és a kolhoz elnökét. Revolverrel és fegyverrel felfegyverkezve mentek a srácokkal az eset helyszínére. Ismeretlen feketék bementek a mocsár mélyére, és a bokrok mögül nézték az embereket. A helyi lakosok közül senki sem mert előrelépni.

A férfiak a levegőbe lőttek, az ismeretlenek kitárták fehér fogukat (ami különösen szembetűnő volt az arcuk fekete hátterén), és üvöltő nevetéshez hasonló hangokat kezdtek kiadni. Utána, ahogy Jurcsenkónak látszott, leültek, vagy belemerültek a mocsárba. Senki sem látta őket többé. Az istállóban, a szénán egy hatalmas hímnek és egy kisebb nősténynek látszott nyomai, nagy mellek nyomai is láthatók voltak.

Tehát kortársaink tudnak ilyen lényekről? Vagy ez az egyetlen tisztázatlan eset?

Itt egy másik levél.

„1952-ben én, M. Szergejeva a nyugat-szibériai balabanovski fakitermelőn dolgoztam. Télen fakitermelést végeztek, tavasszal pedig tutajoztak a Karaiga folyón. A környék körös-körül mocsaras, nyáron gombásztunk és bogyóztunk. Sok tó is van ott. A Porasye-tó 20 km-re található a helyszíntől. Július negyedikén mentünk: én, az öreg őr unokaöcsémmel, Alekszejvel és Tanya Shumilovával.

Útközben a nagyapa azt mondta, hogy a tó tőzeg, és nem sokkal a forradalom előtt kiszáradt, az alja kigyulladt a villámlástól és 7 egész évig égett. Utána visszatért a víz, és most sok úszó sziget van a tavon. „Kymyának” hívják őket. Amíg az idő jó, a kymya a part közelében van, de ha a tó közepére költöznek, várja meg az esőt.

Este tizenegy órakor már ott voltunk. Gyorsan felhúztak két függönyt, és azonnal hárman összeestek a fáradtságtól. És a nagyapa elment hálót állítani.

Reggel amikor felébredtünk, már kész volt a leves. Nagyon sok hal került a hálóba, és az egész szekér meg volt rakva. És akkor láttam, hogy a közelben, a fák mögött egy másik tó látható. Megkérdeztem az öreget, de ő megharagudott rám, és azt motyogta: „A tó olyan, mint egy tó...” Nem kérdeztem mást, de Alekszejnek és Tatjánának mindent elmondtam. Azt a pillanatot választva, amikor nagyapám elment megnézni a távoli hálózatot, odarohantunk ahhoz a tóhoz, szerencsére csak 200 méterre volt, és olyan tisztanak bizonyult benne a víz, hogy az összes kavics kilátszott az alján. Tanya és Alexey úszni akartak, de én csak levettem a sálam, és felraktam néhány gubacsra a part közelében, és leültem melléjük.

Alexey már belépett a vízbe, és Tanyát hívta, amikor hirtelen felsikoltott, megragadta a ruháit, és berohant az erdőbe. Alekszejre néztem, aki mozdulatlanul állt, és lekerekített szemekkel nézett maga elé. És akkor láttam, hogy valaki keze a lábához nyúlik. Egy lány a víz alatt úszott oda Alekszejhez. Csendben előbukkant, felemelte a fejét hosszú fekete hajával, amit azonnal lesöpört az arcáról.

Nagy kék szeme rám nézett, a lány mosolyogva nyújtotta a kezét Alekszej felé. Felsikoltottam, felpattantam, és a hajánál fogva kirángattam a vízből. Láttam, hogy a sellő tekintete gonoszul villant erre. Megragadta a gubancra heverő zsebkendőmet, és nevetve bement a víz alá.

Nem is volt időnk észhez térni, amikor nagyapa a közelben találta magát. Gyorsan keresztbe lépett Alekszejnek, oldalra köpött, és csak ezután sóhajtott fel megkönnyebbülten. Fogalmam sem volt, hogy az őrünk hívő...

Ugyanebben az évben, decemberben áthelyeztek egy másik oldalra, és fokozatosan ez az eset kezdett feledésbe merülni. De 9 év után hirtelen kaptam egy levelet egy idős embertől, amiben azt írta, hogy súlyos beteg és nem valószínű, hogy felkel. Kivettem három nap szabadságot, és elmentem hozzá. Egész este beszélgettünk, aztán az öreg mesélt nekem.

Körülbelül 40 évvel ezelőtt fiatal srácként művezetőként dolgozott. Egy nap bementem az erdőbe, hogy szerezzek néhány rudat. Aztán először azon a tavon találtam magam. Úszni akart.. és a sellő birtokba vette. Három napig nem engedtem el, már elbúcsúztam az életemtől. De szerencsére eszébe jutott az anyja áldása... És hangosan kimondta ezeket a szavakat. A sellő gyűlölettel és hihetetlen erővel lökte el magától...
Csak akkor értettem meg, hogy az öreg miért nem szívesen engedett el minket ahhoz a tóhoz.