Kako se zove Lenjin i tko je on. Sudjelovanje u radu II kongresa RSDRP

Lenjin (Uljanov) Vladimir Iljič, najveći proleterski revolucionar i mislilac, nastavljač djela Karla Marxa i Friedricha Engelsa, organizator Komunističke partije Sovjetskog Saveza, utemeljitelj sovjetske socijalističke države, učitelj i vođa radnog naroda Cijeli svijet.

Lenjinov djed, Nikolaj Vasiljevič Uljanov, kmet iz Nižnjenovgorodske gubernije, kasnije je živio u gradu Astrahanu, bio je krojač-zanatlija. Otac - Ilya Nikolaevich Ulyanov, nakon što je diplomirao na Sveučilištu u Kazanu, predavao je u srednjim školama u Penzi i Nižnjem Novgorodu, a zatim je bio inspektor i ravnatelj javnih škola u pokrajini Simbirsk. Lenjinova majka, Marija Aleksandrovna Uljanova (rođena Blank), kći liječnika, koja je stekla kućno obrazovanje, eksterno je položila ispite za zvanje učiteljice; potpuno se posvetila odgoju svoje djece. Stariji brat, Aleksandar Iljič Uljanov, pogubljen je 1887. zbog sudjelovanja u pripremi pokušaja atentata na cara Aleksandra III. Sestre - Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova, Maria Ilyinichna Ulyanova i mlađi brat - Dmitry Ilyich Ulyanov postali su istaknute osobe u Komunističkoj partiji.

1879-87 L. (Lenjin) studirao je u Simbirskoj gimnaziji. Rano se u njemu budi protestni duh protiv carskog sustava, socijalnog i nacionalnog ugnjetavanja. Oblikovanju njegovih revolucionarnih pogleda pridonijela je napredna ruska književnost, djela V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Dobroljubova, D. I. Pisareva i posebno N. G. Černiševskog. Od starijeg brata L. upoznao je marksističku literaturu. Nakon što je završio srednju školu sa zlatnom medaljom, L. je stupio na Kazanjsko sveučilište, ali je u prosincu 1887. uhićen zbog aktivnog sudjelovanja u revolucionarnom okupljanju studenata, izbačen sa sveučilišta i prognan u selo Kokushkino, Kazanjska gubernija. Od tog vremena L. je cijeli svoj život posvetio borbi protiv autokracije i kapitalizma, za oslobađanje radnog naroda od ugnjetavanja i eksploatacije. U listopadu 1888. L. se vratio u Kazan. Ovdje se pridružio jednom od marksističkih kružoka koje je organizirao N. E. Fedosejev, u kojem su se proučavala i raspravljala djela K. Marxa, F. Engelsa, G. V. Plekhanova. Djela Marxa i Engelsa imala su odlučujuću ulogu u oblikovanju svjetonazora L. — postao je uvjereni marksist.

Godine 1891. L. je eksterno položio ispite za Pravni fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu i počeo raditi kao pomoćnik odvjetnika u Samari, kamo se obitelj Ulyanov preselila 1889. godine. Ovdje je organizirao krug marksista, uspostavio kontakte s revolucionarnom mladeži drugih gradova Povolžja i objavio eseje usmjerene protiv populizma. Prvi od sačuvanih radova L. pripada samarskom razdoblju - članak "Novi ekonomski pokreti u seljačkom životu".

Krajem kolovoza 1893. L. se preselio u Petrograd, gdje se pridružio marksističkom krugu, čiji su članovi bili S. I. Radčenko, P. K. Zaporožec, G. M. Kržižanovski i drugi. Nepokolebljivom vjerom u pobjedu radničke klase, opsežnim znanjem, dubokim razumijevanjem marksizma i sposobnošću da ga primijeni na rješavanje vitalnih pitanja koja su zabrinjavala mase, L. je zaslužio poštovanje marksista iz Sankt Peterburga i učinio L. njihov priznati vođa. Uspostavlja kontakte s naprednim radnicima (I. V. Babuškin, V. A. Šelgunov i dr.), rukovodi radničkim kružocima, objašnjava potrebu prijelaza od kružoka propagande marksizma na revolucionarnu agitaciju u širokim proleterskim masama.

L. je prvi od ruskih marksista postavio zadatak stvaranja stranke radničke klase u Rusiji kao neodložnu praktičnu zadaću i vodio je borbu revolucionarnih socijaldemokrata za njezinu provedbu. L. je smatrao da bi to trebala biti proleterska stranka novog tipa, koja bi po svojim načelima, oblicima i metodama djelovanja odgovarala zahtjevima novog doba - doba imperijalizma i socijalističke revolucije.

Prihvativši središnju ideju marksizma o povijesnom poslanju radničke klase kao grobara kapitalizma i graditelja komunističkog društva, L. posvećuje svu snagu svog stvaralačkog genija, sveobuhvatne erudicije, kolosalne energije, i rijetke radne sposobnosti za nesebično služenje stvari proletarijata, postaje profesionalni revolucionar i oblikuje se kao vođa radničke klase.

Godine 1894. L. je napisao djelo “Što su “prijatelji naroda” i kako se bore protiv socijaldemokrata?”, Krajem 1894. - početkom 1895. - djelo “Ekonomski sadržaj populizma i njegova kritika u knjizi g. Struvea (Odraz marksizma u buržoaskoj književnosti)". Već ova prva velika djela L. odlikovala su se kreativnim pristupom teoriji i praksi radničkog pokreta. U njima je L. podvrgao razornoj kritici subjektivizam narodnjaka i objektivizam “legalnih marksista” i pokazao dosljedno marksistički pristup analizi rus. U stvarnosti je okarakterizirao zadatke ruskog proletarijata, razvio ideju saveza između radničke klase i seljaštva, potkrijepio potrebu stvaranja istinski revolucionarne stranke u Rusiji. U travnju 1895. L. odlazi u inozemstvo kako bi uspostavio kontakt s grupom Emancipation of Labor. U Švicarskoj se susreo s Plekhanovim, u Njemačkoj - s W. Liebknechtom, u Francuskoj - s P. Lafargueom i drugim vođama međunarodnog radničkog pokreta. U rujnu 1895., vraćajući se iz inozemstva, L. je posjetio Vilnius, Moskvu i Orekhovo-Zuevo, gdje je uspostavio kontakte s lokalnim socijaldemokratima. U jesen 1895, na inicijativu i pod vodstvom L., marksistički krugovi Petrograda ujedinili su se u jedinstvenu organizaciju — Petrogradski savez borbe za oslobođenje radničke klase, koji je bio klica revolucionarnu proletersku stranku i po prvi put u Rusiji počeo spajati znanstveni socijalizam s masovnim radničkim pokretom.

U noći s 8. (20.) prosinca na 9. (21.) prosinca 1895. L. je sa svojim suradnicima u Savezu borbe uhićen i zatvoren, odakle je nastavio voditi Savez. U zatvoru je L. napisao "Projekt i obrazloženje programa Socijaldemokratske stranke", niz članaka i letaka, pripremio materijale za svoju knjigu "Razvoj kapitalizma u Rusiji". U veljači 1897. L. je prognan na 3 godine u s. Shushenskoye, okrug Minusinsk, pokrajina Yenisei. Za aktivni revolucionarni rad, N. K. Krupskaja je također osuđena na progonstvo. Kao nevjesta L.-a, također je poslana u Shushenskoye, gdje je postala njegova žena. Ovdje je L. uspostavio i održavao vezu sa socijaldemokratima Petrograda, Moskve, Nižnjeg Novgoroda, Voronježa i drugih gradova, sa skupinom Emancipacija rada, dopisivao se sa socijaldemokratima koji su bili u emigraciji na Sjeveru i u Sibiru, okupio oko sebe prognane socijaldemokrate okruga Minusinsk. U emigraciji je L. napisao preko 30 djela, među kojima knjigu "Razvitak kapitalizma u Rusiji" i brošuru "Zadaci ruskih socijaldemokrata", koja su bila od velike važnosti za razvoj programa, strategije i taktike Zabava. Godine 1898. u Minsku je održan Prvi kongres RSDLP, na kojem je proglašeno osnivanje Socijaldemokratske stranke u Rusiji i objavljen Manifest Ruske socijaldemokratske radničke stranke. S glavnim odredbama »Manifesta« solidarizirao se L. No, stranka zapravo još nije stvorena. Kongres koji je protekao bez sudjelovanja L. i drugih istaknutih marksista nije uspio izraditi program i stranačka pravila te prevladati razjedinjenost socijaldemokratskog pokreta. L. je razvio praktični plan za stvaranje marksističke stranke u Rusiji; Najvažnije sredstvo za postizanje tog cilja bilo je postati, kako je L. vjerovao, sverusko ilegalno političko glasilo. Boreći se za stvaranje proleterske stranke novoga tipa, nepomirljive s oportunizmom, L. se suprotstavio revizionistima u međunarodnoj socijaldemokraciji (E. Bernstein i dr.) i njihovim pristašama u Rusiji (ekonomisti). Godine 1899. sastavio je "Protest ruskih socijaldemokrata" usmjeren protiv "ekonomizma". O “Prosvjedu” je raspravljalo i potpisalo 17 marksista u egzilu.

Nakon završetka izgnanstva, L. je 29. siječnja (10. veljače) 1900. napustio Šušenskoje. Slijedeći novo mjesto stanovanja, L. se zaustavio u Ufi, Moskvi itd., ilegalno posjetio Petrograd, posvuda uspostavljajući veze sa socijaldemokratima. Nastanivši se u Pskovu u veljači 1900, L. je mnogo radio na organizaciji novina, au nizu gradova stvorio im je uporišta. U srpnju 1900. L. je otišao u inozemstvo, gdje je pokrenuo izdavanje lista Iskra. L. je bio neposredni voditelj novina. Iskra je odigrala izuzetnu ulogu u ideološkoj i organizacijskoj pripremi revolucionarne proleterske partije, u razgraničenju s oportunistima. Postao je središte udruživanja stranaka. snage, obrazovne stolove. okviri. Kasnije je L. primijetio da je "cijeli cvijet klasno svjesnog proletarijata stao na stranu Iskre" (Poln. sobr. soch., 5. izdanje, sv. 26, str. 344).

Od 1900. do 1905. L. živi u Münchenu, Londonu i Ženevi. U prosincu 1901. L. prvi put potpisuje jedan svoj članak objavljen u Iskri pseudonimom Lenjin (imao je i pseudonime: V. Iljin, V. Frej, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov i dr.).

U borbi za stvaranje novog tipa stranke Lenjinovo djelo Što učiniti? Bolna pitanja našega pokreta« (1902). U njemu je L. kritizirao "ekonomizam" i istaknuo glavne probleme izgradnje stranke, njezine ideologije i politike. Najvažnija teorijska pitanja L. iznio je u člancima Agrarni program ruske socijaldemokracije (1902) i Nacionalno pitanje u našem programu (1903). Uz vodeće sudjelovanje L., urednici Iskre izradili su nacrt Partijskog programa, koji je formulirao zahtjev za uspostavom diktature proletarijata za socijalističku preobrazbu društva, čega nema u programima zapadnoeuropskih socijaldemokratskih stranaka. . L. je napisao nacrt Povelje RSDLP, izradio plan rada i nacrte gotovo svih rezolucija nadolazećeg stranačkog kongresa. Godine 1903. održan je 2. kongres RSDLP. Na ovom kongresu je dovršen proces ujedinjenja revolucionarnih marksističkih organizacija i formirana je partija radničke klase Rusije na ideološkim, političkim i organizacijskim načelima koje je razvio L. Proleterska stranka novog tipa, Boljševička partija, bila je formirana. stvorio. “Boljševizam postoji kao struja političke misli i kao politička stranka od 1903.”, napisao je L. 1920. (ibid., sv. 41, str. 6). Nakon kongresa L. je pokrenuo borbu protiv menjševizma. U Koraku naprijed, dva koraka natrag (1904) razotkrio je protustranačko djelovanje menjševika i potkrijepio organizacijska načela novog tipa proleterske stranke.

Tijekom revolucije 1905–07 L. je upravljao radom boljševičke partije u vođenju masa. Na 3. (1905), 4. (1906), 5. (1907) kongresu RSDLP, u knjizi “Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji” (1905) i brojnim člancima, L. je razvio i obrazložio strateški plan. i taktiku boljševičke partije u revoluciji, kritizirao oportunističku liniju menjševika, L. je 8. (21.) studenog 1905. stigao u Petrograd, gdje je rukovodio djelovanjem CK i St. komiteta boljševika, te priprema oružanog ustanka. L. je rukovodio radom boljševičkih listova Vperyod, Proletary i Novaya Zhizn. U ljeto 1906. zbog policijskog progona L. seli u Kuokkalu (Finska), u prosincu 1907. ponovno je prisiljen emigrirati u Švicarsku, a potkraj 1908. u Francusku (Pariz).

Tijekom reakcijskih godina 1908–10, Lenjingrad je vodio borbu za očuvanje ilegalne boljševičke partije protiv likvidatora menjševika i otzovista, protiv raskolničkih akcija trockista (vidi trockizam) i protiv pomirenja s oportunizmom. Duboko je analizirao iskustvo revolucije 1905–07. Istodobno je L. odbio ofenzivu reakcije protiv ideoloških temelja stranke. U djelu Materijalizam i empiriokriticizam (objavljeno 1909) L. je razotkrio sofisticirane metode obrane idealizma od strane buržoaskih filozofa, pokušaje revizionista da iskrive filozofiju marksizma i razvio dijalektički materijalizam.

Od kraja 1910. u Rusiji počinje novi uzlet revolucionarnog pokreta. U prosincu 1910. na inicijativu L. u Petrogradu počinje izlaziti list Zvezda, 22. travnja (5. svibnja) 1912. izlazi prvi broj dnevnih legalnih boljševičkih radničkih novina Pravda. Za školovanje kadrova partijskih radnika L. je 1911 organizirao partijsku školu u Longjumeauu (kraj Pariza), u kojoj je održao 29 predavanja. U siječnju 1912. pod vodstvom L. u Pragu je održana Šesta (praška) sveruska konferencija RSDLP. Da bi bio bliže Rusiji, L. se u lipnju 1912. preselio u Krakov. Odatle upravlja radom biroa Centralnog komiteta RSDLP u Rusiji, uredništvom lista Pravda, te usmjerava djelovanje boljševičke frakcije 4. Državne dume. U prosincu 1912. u Krakovu i rujnu 1913. u Poroninu, pod vodstvom L., održani su sastanci CK RSDRP s partijskim radnicima o najvažnijim pitanjima revolucionarnog pokreta. L. je veliku pozornost posvetio razvoju teorije nacionalnog pitanja, odgoju članova partije i širokih masa radnog naroda u duhu proleterskog internacionalizma. Napisao je programska djela: "Kritičke bilješke o nacionalnom pitanju" (1913), "O pravu naroda na samoodređenje" (1914).

Od listopada 1905. do 1912. L. je bio predstavnik RSDLP u Međunarodnom socijalističkom birou 2. internacionale. Na čelu boljševičke delegacije aktivno je sudjelovao u radu internacionalnih socijalističkih kongresa u Stuttgartu (1907.) i Kopenhagenu (1910.). L. je vodio odlučnu borbu protiv oportunizma u međunarodnom radničkom pokretu, okupljajući ljevičarske revolucionarne elemente, a veliku je pozornost posvećivao razotkrivanju militarizma i razvijanju taktike boljševičke partije u odnosu na imperijalističke ratove.

svjetskog rata (1914–18) Boljševička partija, na čelu s L., visoko je podigla zastavu proleterskog internacionalizma, razotkrila socijal-šovinizam vođa Druge internacionale i postavila parolu o preokretu imperijalističkog rata. u građanski rat. Rat je L. zatekao u Poroninu. Dana 26. srpnja (8. kolovoza) 1914. na lažnu prijavu L. je uhićen od austrijskih vlasti i zatvoren u Novy Targu. Zahvaljujući pomoći poljskih i austrijskih socijaldemokrata L. je 6. (19.) kolovoza pušten iz zatvora. 23. kolovoza (5. rujna) odlazi u Švicarsku (Bern); veljače 1916. preselio se u Zürich, gdje je živio do ožujka (travnja) 1917. U manifestu CK RSDRP "Rat i ruska socijaldemokracija", u djelima "O nacionalnom ponosu Velikorusa", "Slom Druge internacionale", "Socijalizam i rat", "O sloganu Sjedinjenih Država Europe", "Vojni program proleterske revolucije", "Rezultati rasprave o samoodređenju", " O karikaturi marksizma i "imperijalističkog ekonomizma" itd. L. je dalje razvio najvažnije odredbe marksističke teorije, razvio strategiju i taktiku boljševika tijekom rata. L.-ovo djelo Imperijalizam, najviši stadij kapitalizma (1916.) pružilo je duboke temelje teoriji i politici Partije o pitanjima rata, mira i revolucije. Za vrijeme rata L. je mnogo radio na pitanjima filozofije (v. »Filozofske bilježnice«). Unatoč teškoćama rata, L. je uspostavio redovito izdavanje Središnjeg organa stranke novina "Socijaldemokrat", uspostavio veze sa stranačkim organizacijama Rusije, usmjeravao njihov rad. Na međunarodnim socijalističkim konferencijama u Zimmerwaldu (kolovoz (rujan) 1915) i Kienthalu (travanj 1916) L. je branio revolucionarna marksistička načela i borio se protiv oportunizma i centrizma (kautskyizam). Okupljanjem revolucionarnih snaga u međunarodnom radničkom pokretu, L. je postavio temelje za formiranje Treće, komunističke internacionale.

Primivši u Zürichu 2. (15.) ožujka 1917. prve pouzdane vijesti o veljačkoj buržoasko-demokratskoj revoluciji koja je započela u Rusiji, L. je odredio nove zadatke proletarijata i boljševičke partije. U Pismima izdaleka formulirao je politički kurs partije za prijelaz iz prve, demokratske, faze u drugu, socijalističku, fazu revolucije, upozoravao na podršku buržoaskoj Privremenoj vladi, iznio stav o potrebi prebaciti svu vlast u ruke Sovjeta. 3 (16) travnja 1917 L. se vratio iz progonstva u Petrograd. Svečano pozdravljen od tisuća radnika i vojnika, održao je kratak govor, završivši ga riječima: "Živjela socijalistička revolucija!" 4. (17.) travnja na sastanku boljševika L. je iznio dokument koji je ušao u povijest pod naslovom Travanjske teze V. I. Lenjina (»O zadacima proletarijata u sadašnjoj revoluciji«). U tim tezama, u "Pismima o taktici", u izvješćima i govorima na 7. (travanjskoj) Sveruskoj konferenciji RSDRP (b), L. je razvio plan borbe partije za prijelaz iz buržoasko-demokratske revolucije. socijalističkoj revoluciji, taktika partije u uvjetima dvovlašća - instalacija na miran razvoj revolucije, iznijela je i opravdala parolu "Sva vlast Sovjetima!". Partija je pod vodstvom L. pokrenula politički i organizacijski rad u radničkim, seljačkim i vojničkim masama. L. je upravljao aktivnostima Središnjeg komiteta RSDLP (b) i središnjeg tiskanog organa stranke - novine Pravda, govorio je na sastancima i skupovima. Od travnja do srpnja 1917. L. je napisao preko 170 članaka, pamfleta, nacrta rezolucija boljševičkih konferencija i Centralnog komiteta Partije, apela. Na Prvom sveruskom kongresu sovjeta (lipanj 1917) L. je održao govore o pitanju rata, o odnosu prema buržoaskoj Privremenoj vladi, razotkrivajući njezinu imperijalističku, protunarodnu politiku i pomirljivost menjševika i socijalista. - Revolucionari. U srpnju 1917., nakon likvidacije dvovlašća i koncentracije vlasti u rukama kontrarevolucije, završilo je mirno razdoblje razvoja revolucije. Dana 7. (20.) srpnja Privremena vlada naredila je uhićenje L. Bio je prisiljen otići u ilegalu. L. se do 8. (21.) kolovoza 1917. skrivao u kolibi iza jezera. Izlijevanje, u blizini Petrograda, zatim do početka listopada - u Finskoj (Jalkala, Helsingfors, Vyborg). I u ilegali je nastavio usmjeravati djelovanje stranke. U tezama »Političke prilike« i u pamfletu »Polazama« L. definirao je i potkrijepio taktiku stranke u novim uvjetima. Na temelju Lenjinovih smjernica, 6. kongres RSDLP(b) (1917.) odlučio je o potrebi da radnička klasa preuzme vlast u savezu s najsiromašnijim seljaštvom putem oružanog ustanka. U ilegali je L. napisao knjigu Država i revolucija, pamflet Prijeteća katastrofa i kako se s njom boriti i Hoće li boljševici zadržati državnu vlast? i druga djela. 12.-14. (25.-27.) rujna 1917. L. je napisao pismo Centralnom, Petrogradskom i Moskovskom komitetu RSDLP (b) "Boljševici moraju preuzeti vlast" i pismo Centralnom komitetu RSDLP ( b) “Marksizam i ustanak”, a zatim 29. rujna (12. listopada) članak “Kriza je sazrela”. U njima je L. na temelju duboke analize rasporeda i suodnosa klasnih snaga u zemlji i međunarodnoj areni zaključio da je došao trenutak za pobjedonosnu socijalističku revoluciju, te je razvio plan za oružani ustanak. Početkom listopada L. se ilegalno vratio iz Vyborga u Petrograd. U članku “Savjet stranca” od 8. (21.) listopada iznio je taktiku izvođenja oružanog ustanka. 10. (23.) listopada na sastanku Centralnog komiteta RSDLP (b) L. je podnio izvješće o trenutnoj situaciji; na njegov prijedlog CK je donio rezoluciju o oružanom ustanku. Dana 16. (29.) listopada na proširenom sastanku Centralnog komiteta RSDLP (b) L. je u svom izvješću branio tijek ustanka, oštro kritizirao položaj protivnika ustanka L. B. Kamenjeva i G. E. Zinovjeva. L. Trocki je držao stav o odgađanju ustanka do sazivanja Drugog kongresa sovjeta krajnje opasnim za sudbinu revolucije. Sastanak Centralnog komiteta potvrdio je Lenjinovu rezoluciju o oružanom ustanku. Tijekom priprema ustanka L. je upravljao djelovanjem Vojno-revolucionarnog centra, koji je stvorio Centralni komitet Partije, i Vojno-revolucionarnog komiteta (VRK), formiranog na prijedlog Centralnog komiteta pri Petrogradskom sovjetu. Dana 24. listopada (6. studenoga), u pismu Centralnom komitetu, L. je zahtijevao da se odmah prijeđe u ofenzivu, uhiti Privremena vlada i preuzme vlast, ističući da je "kašnjenje u izjašnjavanju poput smrti" (ibid., sv. 34 str. 436).

Navečer 24. listopada (6. studenog) L. je ilegalno stigao u Smoljni da izravno vodi oružani ustanak. Na 2. sveruskom kongresu sovjeta, koji je otvoren 25. listopada (7. studenoga), koji je proglasio prijenos sve vlasti u centru i na mjestima u ruke sovjeta, L. je izlagao o miru i zemlji. Na kongresu su usvojeni Lenjinovi dekreti o miru i zemlji te je formirana radničko-seljačka vlada – Vijeće narodnih komesara na čelu s L. Pobjeda Velike listopadske socijalističke revolucije izvojevana pod vodstvom Komunističke partije otvorila je novu doba u povijesti čovječanstva – doba prijelaza iz kapitalizma u socijalizam.

L. je vodio borbu Komunističke partije i masa Rusije za rješenje problema diktature proletarijata, za izgradnju socijalizma. Pod vodstvom L. partija i vlada stvorile su novi, sovjetski državni aparat. Provedena je konfiskacija zemljoposjeda i nacionalizacija cjelokupne zemlje, banaka, prometa, velike industrije, uveden je monopol vanjske trgovine. Stvorena je Crvena armija. Uništeno je nacionalno ugnjetavanje. Partija je uključila široke narodne mase u grandiozan posao izgradnje sovjetske države i provođenja temeljnih društveno-ekonomskih preobrazbi. U prosincu 1917. L. u članku "Kako organizirati natjecanje?" iznio ideju socijalističkog natjecanja masa kao učinkovite metode izgradnje socijalizma. Početkom siječnja 1918. L. je pripremio Deklaraciju o pravima radnog i izrabljivanog naroda, koja je postala temeljem prvog sovjetskog ustava iz 1918. Zahvaljujući L.-ovim načelima i ustrajnosti, kao rezultat njegove borbe protiv “lijevih komunista” i trockista, Brestski mir 1918. sklopljen je s Njemačkom, što je sovjetskoj vladi trebalo miran predah.

Od 11. ožujka 1918. L. živi i radi u Moskvi, nakon što su se iz Petrograda ovamo preselili Centralni komitet Partije i sovjetska vlada.

L. je u djelu Neposredne zadaće sovjetske vlasti, u djelu O »lijevoj« djetinjariji i malograđanštini (1918) i dr. iznio plan postavljanja temelja socijalističkog gospodarstva. U svibnju 1918. na inicijativu i uz sudjelovanje L. izrađene su i donesene uredbe o prehrambenom pitanju. Na prijedlog L. stvoreni su prehrambeni odredi radnika koji su poslani na selo da podignu sirotinju (vidi Odbore siromašnih seljaka) za borbu protiv kulaka, za borbu za kruh. Socijalističke mjere sovjetske vlade naišle su na žestok otpor svrgnutih izrabljivačkih klasa. Pokrenuli su oružanu borbu protiv sovjetske vlasti i pribjegli teroru. 30. kolovoza 1918. L. je teško ranio teroristički socijal-revolucionar F. E. Kaplan.

Tijekom godina građanskog rata i vojne intervencije 1918–20, L. je bio predsjednik Radničkog i seljačkog vijeća za obranu, koji je osnovan 30. studenog 1918, da mobilizira sve snage i sredstva za poraz neprijatelja. . L. je iznio slogan »Sve za front!« Na njegov prijedlog Sveruski središnji izvršni komitet proglasio je Sovjetsku Republiku vojnim logorom. Pod vodstvom L., partija i sovjetska vlada su u kratkom vremenu uspjele obnoviti gospodarstvo zemlje na ratnoj osnovi, razvile su i provele u praksi sustav hitnih mjera, nazvan "ratni komunizam". Lenjin je napisao najvažnije partijske dokumente, koji su bili borbeni program za mobilizaciju snaga partije i naroda za poraz neprijatelja: "Teze Centralnog komiteta RCP(b) u vezi sa situacijom na Istočnom frontu" (travanj 1919.), pismo Centralnog komiteta RKP (b) svim organizacijama partije "Svi u borbu protiv Denjikina!" (srpanj 1919) i dr. L. neposredno je nadzirao izradu planova najvažnijih strateških operacija Crvene armije za poraz bjelogardijskih armija i trupa stranih intervencionista.

Istodobno je L. nastavio s teorijskim radom. U jesen 1918. napisao je knjigu Proleterska revolucija i renegat Kautsky, u kojoj je razotkrio Kautskyjev oportunizam i pokazao radikalnu suprotnost između buržoaske i proleterske demokracije, sovjetske demokracije. L. ukazao je na međunarodno značenje strategije i taktike ruskih komunista. “... Boljševizam”, napisao je L., “prikladan je kao model taktike za sve” (ibid., sv. 37, str. 305). L. je u osnovi izradio drugi Partijski program, koji je određivao zadaće izgradnje socijalizma, usvojen na 8. kongresu RKP (b) (ožujak 1919). U središtu pozornosti L. tada je bilo pitanje prijelaznog razdoblja iz kapitalizma u socijalizam. U lipnju 1919. napisao je članak "Velika inicijativa", posvećen komunističkim subbotnicima, u jesen - članak "Ekonomija i politika u doba diktature proletarijata", u proljeće 1920. - članak "Iz uništavanje starog načina života do stvaranja novog." U tim i mnogim drugim djelima L. je, generalizirajući iskustvo diktature proletarijata, produbio marksističku doktrinu prijelaznog razdoblja, osvijetlio najvažnija pitanja komunističke izgradnje u uvjetima borbe dvaju sustava: socijalizma i kapitalizma. Nakon pobjedonosnog završetka građanskog rata, L. je vodio borbu partije i svih radnih ljudi Sovjetske Republike za obnovu i daljnji razvoj gospodarstva, te usmjeravao kulturnu izgradnju. L. je u Izvještaju CK Devetom kongresu Partije definirao zadatke gospodarskog razvitka i istaknuo iznimnu važnost jedinstvenog gospodarskog plana čija bi osnova trebala biti elektrifikacija zemlje. Pod vodstvom L. razvijen je plan GOELRO - plan elektrifikacije Rusije (za 10-15 godina), prvi dugoročni plan razvoja nacionalnog gospodarstva sovjetske zemlje, koji je L. nazvao »drugi program stranke« (v. ibid., sv. 42, str. 157).

Potkraj 1920. i početkom 1921. u stranci se vodila rasprava o ulozi i zadaćama sindikata, u kojoj su se zapravo odlučivala pitanja o načinima približavanja masama, ulozi partije i sudbini diktature proletarijat i socijalizam u Rusiji. L. je istupio protiv pogrešnih platformi i frakcijskih aktivnosti Trockog, N. I. Buharina, "radničke oporbe" i skupine "demokratskog centralizma". Isticao je da bi sindikati, kao škola komunizma općenito, trebali biti radnim ljudima, posebno škola gospodarskog upravljanja.

Na Desetom kongresu Ruske komunističke partije (boljševika) 1921. L. je sažeo rezultate sindikalne rasprave u stranci i iznio zadatak prijelaza s politike "ratnog komunizma" na novu ekonomsku politiku ( NEP). Kongres je odobrio prijelaz na novu ekonomsku politiku, koja je osigurala jačanje saveza između radničke klase i seljaštva, stvaranje proizvodne baze socijalističkog društva; usvojio pismenu L. rezoluciju »O jedinstvu stranke«. U pamfletu O porezu na hranu (Značenje nove politike i njezini uvjeti) (1921) i članku O četvrtoj obljetnici listopadske revolucije (1921) L. je razotkrio bit nove ekonomske politike kao ekonomske politike. proletarijata u prijelaznom razdoblju i zacrtao načine njezina provođenja.

U svom govoru “Zadaci omladinskih saveza” na 3. kongresu RKSM (1920.), u nacrtu i nacrtu rezolucije “O proleterskoj kulturi” (1920.), u članku “O značaju borbenog materijalizma” (1922.) , a u drugim djelima, L. stvaranje socijalističke kulture, zadaci ideološkog rada partije; L. je pokazivao veliku brigu za razvoj znanosti.

L. utvrdio načine rješavanja nacionalnog pitanja. Probleme izgradnje nacije i socijalističkih preobrazbi u nacionalnim regijama L. obrađuje u izvješću o stranačkom programu na 8. kongresu RCP (b), u „Početnom nacrtu teza o nacionalnim i kolonijalnim pitanjima” (1920. ) za 2. kongres Kominterne, U svom pismu “O formiranju SSSR-a” (1922) i dr. L. je razvio načela ujedinjenja sovjetskih republika u jedinstvenu višenacionalnu državu na temelju dragovoljnosti i ravnopravnosti — Savez SSR-a, koji je stvoren u prosincu 1922.

Sovjetska vlada, na čelu s L., dosljedno se borila za očuvanje mira, za sprječavanje novog svjetskog rata, nastojala poboljšati gospodarstvo i diplomatske odnose s drugim zemljama. Istodobno je sovjetski narod podržavao revolucionarni i narodnooslobodilački pokret.

U ožujku 1922. L. je vodio rad 11. kongresa RKP (b) - posljednjeg partijskog kongresa na kojem je govorio. Težak rad, posljedice ranjavanja 1918. narušili su zdravlje L. U svibnju 1922. teško se razbolio. Početkom listopada 1922. L. se vratio na posao. Njegov posljednji javni govor bio je 20. studenog 1922. na plenumu Moskovskog gradskog vijeća. 16. prosinca 1922. L.-ovo zdravlje ponovno se naglo pogoršalo. Krajem prosinca 1922. i početkom 1923. L. je diktirao dopise o unutarpartijskim i državnim pitanjima: “Pismo kongresu”, “O dodjeli zakonodavnih funkcija Državnoj planskoj komisiji”, “O pitanju narodnosti ili “autonomizacije” ” ” i niz članaka -“ Stranice iz dnevnika”, “O suradnji”, “O našoj revoluciji”, “Kako ćemo preustrojiti Rabkrin (Prijedlog XII. partijskom kongresu)”, “Bolje manje, ali bolje” . Ova pisma i članci s pravom se nazivaju političkim testamentom L. Oni su bili posljednja faza L. u razvoju plana izgradnje socijalizma u SSSR-u. U njima je L. u općenitom obliku ocrtao program socijalističke preobrazbe zemlje i perspektive svjetskog revolucionarnog procesa te osnove politike, strategije i taktike stranke. Utemeljio je mogućnost izgradnje socijalističkog društva u SSSR-u, razvio odredbe o industrijalizaciji zemlje, o prijelazu seljaka na krupnu društvenu proizvodnju putem kooperacije (v. Zadružni plan V. I. Lenjina), o kulturnoj revoluciji, o kulturološkoj revoluciji, o stvaranju socijalističkog društva u SSSR-u. naglasio je potrebu jačanja saveza između radničke klase i seljaštva, jačanja prijateljstva naroda SSSR-a, poboljšanja državnog aparata, osiguravanja vodeće uloge Komunističke partije, jedinstva njezinih redova.

L. je dosljedno provodio načelo kolektivnog vodstva. Sva najvažnija pitanja stavljao je na raspravu na redovitim partijskim kongresima i konferencijama, plenumima Centralnog komiteta i Politbiroa Centralnog komiteta partije, Sveruskim kongresima sovjeta, sjednicama Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta i sastancima Vijeća narodnih komesara. Istaknute ličnosti partije i sovjetske države kao što su V. V. Borovski, F. E. Dzeržinski, M. I. Kalinin, L. B. Krasin, G. M. Kržižanovski, V. V. Kujbišev, A. V. Lunačarski, G. K. Ordžonikidze, G. I. Petrovski, Ja. M. Sverdlov, I. V. Staljin, P. I. Stučka, M. V. Frunze, G. V. Čičerin, S. G. Šaumjan i drugi.

L. je bio vođa ne samo ruskog, nego i međunarodnog radničkog i komunističkog pokreta. U pismima radnom narodu zapadne Europe, Amerike i Azije L. je obrazložio bit i međunarodno značenje Listopadske socijalističke revolucije i najvažnije zadaće svjetskoga revolucionarnog pokreta. Na inicijativu L. 1919 stvorena je 3. Komunistička internacionala. Pod vodstvom L. prošli su 1., 2., 3. i 4. kongres Kominterne. Sastavio je mnoge rezolucije i kongresne dokumente. U djelima L., prvenstveno u djelu “Dječja bolest “ljevičarstva” u komunizmu” (1920), razrađene su programske osnove, strategija i taktička načela međunarodnog komunističkog pokreta.

U svibnju 1923. L. se zbog bolesti preselio u Gorki. U siječnju 1924. zdravlje mu se naglo naglo pogoršalo. 21. siječnja 1924. u 6 sati. 50 min. L. je u večernjim satima umrla. 23. siječnja lijes s tijelom L. prevezen je u Moskvu i postavljen u Dvorani stupova. Pet dana i noći narod se opraštao sa svojim vođom. 27. siječnja sprovod je bio na Crvenom trgu; lijes s balzamiranim tijelom L. položen je u posebno izgrađeni Mauzolej (v. Mauzolej V. I. Lenjina).

Nikada od Marxa povijest pokreta za emancipaciju proletarijata nije dala svijetu mislioca i vođu radničke klase, svih radnih ljudi, u tako golemim razmjerima kao što je Lenjin. Genij znanstvenika, politička mudrost i dalekovidnost spojili su se u njemu s talentom najvećeg organizatora, sa željeznom voljom, hrabrošću i hrabrošću. L. je bezgranično vjerovao u stvaralačke snage masa, bio s njima blisko povezan, uživao njihovo bezgranično povjerenje, ljubav i podršku. Sva djelatnost L. utjelovljenje je organskog jedinstva revolucionarne teorije i revolucionarne prakse. Nesebična privrženost komunističkim idealima, stvari partije, radničke klase, najveća uvjerenost u ispravnost i pravednost te stvari, podređivanje cijelog života borbi za oslobođenje radnog naroda od socijalnog i nacionalnog ugnjetavanja, ljubav prema domovini i dosljedan internacionalizam, neumoljivost prema klasnim neprijateljima i dirljiva pažnja prema drugovima, zahtjevnost prema sebi i drugima, moralna čistoća, jednostavnost i skromnost karakteristične su osobine Lenjina - vođe i čovjeka.

L. rukovodstvo partije i sovjetske države izgradio je na stvaralačkom marksizmu. Neumorno se borio protiv pokušaja da se učenje Marxa i Engelsa pretvori u mrtvu dogmu.

“Mi uopće ne gledamo na Marxovu teoriju kao na nešto potpuno i nepovredivo,” pisao je L., “mi smo uvjereni, naprotiv, da je ona postavila samo kamen temeljac znanosti da socijalisti moraju ići naprijed u svim smjerovima ako to čine. ne žele zaostajati za životom” (ibid., sv. 4, str. 184).

L. je podigao revolucionarnu teoriju na novu, višu razinu, obogatio marksizam znanstvenim otkrićima svjetskopovijesnog značaja.

“Lenjinizam je marksizam epohe imperijalizma i proleterskih revolucija, epohe sloma kolonijalizma i pobjede narodnooslobodilačkih pokreta, epohe prijelaza čovječanstva iz kapitalizma u socijalizam i izgradnje komunističkog društva” (“ Uz 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina”, Teze Centralnog komiteta KPSS-a, 1970., str. 5).

L. je razvio sve sastavne dijelove marksizma — filozofiju, političku ekonomiju i znanstveni komunizam (v. marksizam-lenjinizam).

Generalizirajući sa stajališta marksističke filozofije dostignuća znanosti, osobito fizike, s kraja 19. i početka 20. st., L. je dalje razvio doktrinu dijalektičkog materijalizma. Produbio je pojam materije definirajući je kao objektivnu stvarnost koja postoji izvan ljudske svijesti, razvio temeljne probleme teorije ljudskog odraza objektivne stvarnosti i teorije spoznaje. Velika zasluga L. je sveobuhvatan razvoj materijalističke dijalektike, osobito zakona jedinstva i borbe suprotnosti.

„Lenjin je bio prvi mislilac stoljeća koji je u dostignućima suvremene prirodne znanosti vidio početak grandiozne znanstvene revolucije, koji je uspio otkriti i filozofski uopćiti revolucionarni smisao temeljnih otkrića velikih istraživača prirode... ideja koju je izrazio o neiscrpnosti materije postala je načelo prirodoznanstvenog znanja” (ibid., str. četrnaest).

L. je dao velik doprinos marksističkoj sociologiji. Konkretizirao je, potkrijepio i razvio najvažnije probleme, kategorije i odredbe povijesnog materijalizma o društveno-ekonomskim formacijama, o zakonitostima razvoja društva, o razvoju proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa, o odnosu baze i nadgradnje, o klasama i klasnoj borbi, o državi, o socijalnoj revoluciji, naciji i narodnooslobodilačkim pokretima, odnosu objektivnih i subjektivnih čimbenika u javnom životu, javnoj svijesti i ulozi ideje u razvoju društva, ulozi masa i pojedinca u povijesti.

L. je značajno nadopunio marksističku analizu kapitalizma postavljanjem problema poput formiranja i razvoja kapitalističkog načina proizvodnje, osobito u relativno zaostalim zemljama s jakim feudalnim ostacima, agrarnih odnosa u kapitalizmu, kao i analizom buržoazije i burž. -demokratske revolucije, socijalna struktura kapitalističkog društva, bit i oblici buržoaske države, povijesna misija i oblici klasne borbe proletarijata. Od velike je važnosti zaključak L. da je snaga proletarijata u povijesnom razvoju nemjerljivo veća od njegova udjela u ukupnoj masi stanovništva.

L. stvorio je doktrinu imperijalizma kao najvišeg i posljednjeg stupnja u razvoju kapitalizma. Otkrivši bit imperijalizma kao monopolističkog i državno-monopolističkog kapitalizma, karakterizirajući njegove glavne značajke, pokazujući krajnju zaoštrenost svih njegovih proturječja, objektivno ubrzanje stvaranja materijalnih i društveno-političkih preduvjeta za socijalizam, L. je zaključio da je imperijalizam uoči socijalističke revolucije.

L. je svestrano razvio marksističku teoriju socijalističke revolucije u odnosu na novu povijesnu epohu. Duboko je razvio ideju o hegemoniji proletarijata u revoluciji, o potrebi saveza između radničke klase i radnog seljaštva, odredio je odnos proletarijata prema različitim dijelovima seljaštva u različitim fazama revolucija; stvorio teoriju o razvoju buržoasko-demokratske revolucije u socijalističku revoluciju, rasvijetlio pitanje odnosa borbe za demokraciju i za socijalizam. Otkrivši mehanizam djelovanja zakona neravnomjernog razvoja kapitalizma u doba imperijalizma, L. je izveo najvažniji zaključak, koji ima veliko teoretsko i političko značenje, o mogućnosti i neizbježnosti pobjede socijalizma u početku u nekoliko ili čak u jednoj jedinoj kapitalističkoj zemlji; Ovaj L.-ov zaključak, potvrđen tijekom povijesnog razvoja, stvorio je osnovu za razvoj važnih problema svjetskog revolucionarnog procesa, izgradnje socijalizma u zemljama u kojima je trijumfirala proleterska revolucija. L. je razvio postavke o revolucionarnoj situaciji, o oružanom ustanku, o mogućnosti, pod određenim uvjetima, mirnog razvoja revolucije; potkrijepio ideju svjetske revolucije kao jedinstvenog procesa, kao epohe koja povezuje borbu proletarijata i njegovih saveznika za socijalizam s demokratskim, uključujući nacionalno-oslobodilačke pokrete.

L. je duboko razvio nacionalno pitanje, ukazujući na potrebu njegova razmatranja sa stajališta klasne borbe proletarijata, razotkrio je tezu o dvjema tendencijama kapitalizma u nacionalnom pitanju, potkrijepio stav o potpunoj ravnopravnosti nacija, razotkrio tezu o dva smjera kapitalizma u nacionalnom pitanju, razotkrio stav o potpunoj ravnopravnosti naroda. o pravu potlačenih, kolonijalnih i zavisnih naroda na samoodređenje i ujedno načelnom internacionalizmu radničkog pokreta i proleterskih organizacija, ideji zajedničke borbe radnih ljudi svih nacionalnosti u ime socijalno i nacionalno oslobođenje, stvaranje dobrovoljne zajednice naroda.

L. otkrio je bit i okarakterizirao pokretačke snage narodnooslobodilačkih pokreta. Došao je na ideju o organiziranju jedinstvene fronte revolucionarnog pokreta međunarodnog proletarijata i narodnooslobodilačkih pokreta protiv zajedničkog neprijatelja — imperijalizma. Formulirao je prijedlog o mogućnosti i uvjetima prijelaza zaostalih zemalja u socijalizam, zaobilazeći kapitalistički stupanj razvoja. L. je razvio načela nacionalne politike diktature proletarijata, koja osigurava procvat nacija, narodnosti, njihovo tijesno okupljanje i zbližavanje.

L. je definirao glavni sadržaj modernog doba kao prijelaz čovječanstva iz kapitalizma u socijalizam, karakterizirao pokretačke snage i izglede svjetskog revolucionarnog procesa nakon raspada svijeta na dva sustava. Glavna kontradikcija ovog doba je kontradikcija između socijalizma i kapitalizma. L. je vodećom snagom u borbi protiv imperijalizma smatrao socijalistički sustav i međunarodnu radničku klasu. L. je predvidio formiranje svjetskog sustava socijalističkih država, koje će imati odlučujući utjecaj na cjelokupnu svjetsku politiku.

L. je razvio cjelovitu teoriju prijelaznog razdoblja iz kapitalizma u socijalizam, otkrio njezin sadržaj i obrasce. Generalizirajući iskustvo Pariške komune i triju ruskih revolucija, L. je razvio i konkretizirao učenje Marxa i Engelsa o diktaturi proletarijata i svestrano razotkrio povijesno značenje Republike Sovjeta — države novog tipa, neizmjerno demokratskija od bilo koje buržoasko-parlamentarne republike. Prijelaz iz kapitalizma u socijalizam, učio je L., ne može ne dati različite političke oblike, ali će bit svih tih oblika biti ista - diktatura proletarijata. Sveobuhvatno je razradio pitanje funkcija i zadaća diktature proletarijata, istaknuo da u njoj glavno nije nasilje, nego okupljanje neproleterskih slojeva radnog naroda oko radničke klase, izgradnja socijalizam. Glavni uvjet za provedbu diktature proletarijata, poučavao je L., jest vodstvo Komunističke partije. U djelima L. duboko osvijetlio teorijske i praktične probleme izgradnje socijalizma. Najvažnija zadaća nakon pobjede revolucije je socijalistička preobrazba i planski razvoj narodnog gospodarstva, postizanje veće produktivnosti rada nego u kapitalizmu. U izgradnji socijalizma od odlučujućeg su značaja stvaranje odgovarajuće materijalno-tehničke baze i industrijalizacija zemlje. L. je duboko razradio pitanje socijalističke reorganizacije poljoprivrede kroz formiranje državnih farmi i razvoj kooperacije, prijelaz seljaka na veliku društvenu proizvodnju. L. iznio je i obrazložio načelo demokratskog centralizma kao temeljno načelo gospodarskog upravljanja u uvjetima izgradnje socijalističkog i komunističkog društva. Pokazao je potrebu očuvanja i korištenja robno-novčanih odnosa, provođenja načela materijalnog interesa.

L. je jednim od glavnih uvjeta izgradnje socijalizma smatrao provođenje kulturne revolucije: uspon narodnog obrazovanja, upoznavanje najširih masa sa znanjem i kulturnim vrijednostima, razvoj znanosti, književnosti i umjetnosti, osiguranje duboki preokret u svijesti, ideologiji i duhovnom životu radnih ljudi i njihov preodgoj u duhu socijalizma. L. je isticao potrebu korištenja kulture prošlosti, njezinih progresivnih, demokratskih elemenata u interesu izgradnje socijalističkog društva. Smatrao je potrebnim angažirati stare, buržoaske stručnjake za sudjelovanje u socijalističkoj izgradnji. Istodobno, L. je postavio zadatak školovanja brojnih kadrova nove, narodne inteligencije. U člancima o L. Tolstoju, u članku “Partijska organizacija i partijska književnost” (1905), kao iu pismima M. Gorkom, I. Armandu i drugima, L. je potkrijepio načelo stranačkog duha u književnosti i umjetnosti. , razmatrao njihovu ulogu u klasnoj borbi proletarijata , formulirao načelo partijskog vodstva u književnosti i umjetnosti.

U djelima L. razvio je načela socijalističke vanjske politike kao važnog čimbenika izgradnje novog društva, razvoja svjetskog revolucionarnog procesa. To je politika tijesnog državnog, gospodarskog i vojnog savezništva socijalističkih republika, solidarnosti s narodima koji se bore za socijalno i nacionalno oslobođenje, mirnog suživota država različitih društvenih sustava, međunarodne suradnje i odlučnog suprotstavljanja imperijalističkoj agresiji.

L. je razvio marksistički nauk o dvjema fazama komunističkog društva, o prijelazu iz prve u višu fazu, o biti i načinima stvaranja materijalno-tehničke osnove komunizma, o razvoju državnosti, o formiranju komunističkih društvenih odnosa, o stvaranju komunističkih odnosa, o stvaranju materijalno-tehničke osnove komunizma, o razvitku državnosti, o stvaranju komunističkog društva, o stvaranju komunističkih odnosa. i komunistički odgoj radnog naroda.

L. je stvorio doktrinu novog tipa proleterske stranke kao najvišeg oblika revolucionarne organizacije proletarijata, kao avangarde i vođe radničke klase u borbi za diktaturu proletarijata, za izgradnju socijalizma i komunizma. . Razvio je organizacijske temelje stranke, internacionalni princip njezine izgradnje, norme stranačkog života, ukazao na potrebu demokratskog centralizma u stranci, jedinstva i svjesne željezne discipline, razvoja unutarstranačke demokracije, djelovanja članova partije i kolektivnog rukovodstva, netolerancija prema oportunizmu i bliska veza partije i masa.

L. je bio čvrsto uvjeren u neizbježnost pobjede socijalizma u cijelom svijetu. Nezaobilazne uvjete za tu pobjedu smatrao je: jedinstvo revolucionarnih snaga našeg vremena - svjetski sustav socijalizma, međunarodna radnička klasa, narodnooslobodilački pokret; ispravna strategija i taktika komunističkih partija; odlučna borba protiv reformizma, revizionizma, desnog i lijevog oportunizma, nacionalizma; solidarnost i jedinstvo međunarodnog komunističkog pokreta na temelju marksizma i načela proleterskog internacionalizma.

Teorijska i politička djelatnost L. označila je početak nove, lenjinističke etape u razvoju marksizma, u međunarodnom radničkom pokretu. Uz ime Lenjina i lenjinizma vežu se najveći revolucionarni podvizi 20. stoljeća koji su radikalno promijenili društveno lice svijeta i označili zaokret čovječanstva prema socijalizmu i komunizmu. Revolucionarna preobrazba društva u Sovjetskom Savezu na temelju Lenjinovih briljantnih planova i planova, pobjeda socijalizma i izgradnja razvijenog socijalističkog društva u SSSR-u trijumf su lenjinizma. Marksizam-lenjinizam, kao velika i jedinstvena međunarodna doktrina proletarijata, vlasništvo je svih komunističkih partija, svih revolucionarnih radnika svijeta, svih radnih ljudi. Svi temeljni društveni problemi našeg vremena mogu se ispravno procijeniti i riješiti na temelju ideološke baštine L., vođeni pouzdanim kompasom - uvijek živim i stvaralačkim marksističko-lenjinističkim učenjem. U Apelu Međunarodne konferencije komunističkih i radničkih partija (Moskva, 1969.) „U povodu 100. obljetnice rođenja Vladimira Iljiča Lenjina” stoji:

“Cjelokupno iskustvo svjetskog socijalizma, radničkog i narodnooslobodilačkog pokreta, potvrdilo je međunarodno značenje marksističko-lenjinističke doktrine. Pobjeda socijalističke revolucije u skupini zemalja, nastanak svjetskog sustava socijalizma, osvajanje radničkog pokreta u kapitalističkim zemljama, ulazak u arenu samostalnog društveno-političkog djelovanja naroda bivše kolonije i polukolonije, neviđeni uspon antiimperijalističke borbe — sve to dokazuje povijesnu ispravnost lenjinizma, koji izražava temeljne potrebe modernog doba. "(" Međunarodna konferencija komunističkih i radničkih partija. Dokumenti i Materijali, M., 1969, str. 332).

CPSU pridaje veliku važnost proučavanju, očuvanju i objavljivanju L. književne baštine, kao i dokumenata vezanih uz njegov život i rad. Godine 1923. Centralni komitet RKP(b) osnovao je Institut V. I. Lenjin, kojemu su povjerene te funkcije. Godine 1932., kao rezultat spajanja Instituta K. Marxa i F. Engelsa s Institutom V. I. Lenjina, formiran je jedinstveni Institut Marx-Engels-Lenjin pod Centralnim komitetom Svesavezne komunističke partije Boljševici (sada Institut marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS-a). U Središnjem partijskom arhivu ovog instituta pohranjeno je više od 30.000 Lenjinovih dokumenata. U SSSR-u je objavljeno pet izdanja Lenjinovih djela (vidi Djela V. I. Lenjina), izlaze "Lenjinove zbirke". Tematske zbirke radova L. i njegova pojedinačna djela tiskaju se u milijunskim nakladama. Velika pozornost posvećuje se izdavanju memoara i biografskih radova o L., kao i literature o raznim problemima lenjinizma.

Sovjetski narod sveto poštuje uspomenu na Lenjina. Svesavezni komunistički savez omladine i Pionirska organizacija u SSSR-u nose Lenjinovo ime, a mnogi gradovi, uključujući Lenjingrad, grad u kojem je Lenjingrad proglasio vlast Sovjeta; Uljanovsk, gdje je L. proveo djetinjstvo i mladost.U svim gradovima središnje ili najljepše ulice nose ime L. Njegovo ime nose tvornice i kolhozi, brodovi i planinski vrhovi. U čast L. 1930. ustanovljena je najveća nagrada u SSSR-u, Orden Lenjina; ustanovljene su Lenjinove nagrade za izvanredne zasluge u području znanosti i tehnologije (1925.), u području književnosti i umjetnosti (1956.); Međunarodne Lenjinove nagrade "Za jačanje mira među narodima" (1949). Jedinstveni memorijalni i povijesni spomenik je Središnji arhiv V. I. Lenjina i njegovi ogranci u mnogim gradovima SSSR-a. Muzeji V. I. Lenjina postoje i u drugim socijalističkim zemljama, u Finskoj i Francuskoj.

U travnju 1970. godine Komunistička partija Sovjetskog Saveza, cijeli sovjetski narod, međunarodni komunistički pokret, radničke mase, progresivne snage svih zemalja svečano su proslavili 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina. Proslava ovog značajnog datuma rezultirala je najvećom demonstracijom vitalnosti lenjinizma. Lenjinove ideje naoružavaju i nadahnjuju komuniste i sve radne ljude u borbi za potpuni trijumf komunizma.

Kompozicije:

• Sabrana djela, sv.1-20, M. - L., 1920-1926;
• Soč., 2. izdanje, svezak 1-30, Moskva-Lenjingrad, 1925-1932;
• Soč., 3. izdanje, svezak 1-30, Moskva-Lenjingrad, 1925-1932;
• Soč., 4. izdanje, svezak 1-45, Moskva, 1941-67;
• Potpuna zbirka radova, 5. izd., sv. 1-55, M., 1958-65;
• Lenjinove zbirke, knj. 1-37, M. - L., 1924-70.

Književnost:

1. Uz 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina. Sažeci Centralnog komiteta CPSU-a, M., 1970;
2. Uz 100. godišnjicu rođenja V. I. Lenjina, Zbornik dokumenata i materijala, M., 1970.
3. V. I. Lenjin. Biografija, 5. izd., M., 1972;
4. V. I. Lenjin. Biografska kronika, 1870-1924, sv.1-3, M., 1970-72;
5. Sjećanja na V. I. Lenjina, vol. 1-5, M., 1968-1969;
6. Krupskaja N.K., O Lenjinu. sub. Umjetnost. i govori. 2. izdanje, M., 1965;
7. Lenjin, Biblioteka djela V. I. Lenjina i literature o njemu 1956-1967, u 3 sveska, tom 1-2, M., 1971-72;
8. Lenjin je ipak življi od svih živih. Savjetodavni indeks memoarske i biografske literature o V. I. Lenjinu, M., 1968;
9. Sjećanja na V. I. Lenjina. Anotirani indeks knjiga i članaka iz časopisa 1954-1961, M., 1963;
10. Lenjina. Povijesno-biografski atlas, M., 1970;
11. Lenjina. Zbirka fotografija i filmskih kadrova, tomovi 1-2, Moskva, 1970-72.

Prikaži komentare

Vladimir Iljič Lenjin poznati je ruski revolucionar, sovjetski političar i državnik, utemeljitelj Sovjetskog Saveza, organizator KPSS-a. Bavio se mnogim područjima. Smatra se najlegendarnijim vođom i političarem u povijesti. Štoviše, Lenjin je organizirao prvu socijalističku državu. Ovaj komunistički lik bio je zainteresiran za politiku Marka Engelsa, te je ubrzo nastavio njegov rad. Vladimir Iljič promijenio je sudbinu ne samo sovjetske države, već i cijelog svijeta. Lenjin je osnivač Ruske socijaldemokratske radničke stranke. Glavni zadatak ovog državnika bio je stvoriti stranku radničke klase. Takva je inovacija trebala pozitivno utjecati na sudbinu države u budućnosti, smatra Lenjin.

Portret Vladimira Lenjina

Biografija Vladimira Iljiča Lenjina

Ova se osoba smatra najvažnijim organizatorom i vođom Oktobarske revolucije 1917. u Rusiji. Osim toga, Vladimir Iljič - Prvi predsjednik Vijeća narodnih komesara.

Unatoč ogromnom vremenskom razdoblju koje je prošlo od vladavine legendarne ličnosti, povjesničari sve više pažnje posvećuju proučavanju njegove politike, metoda djelovanja i života Vladimira Iljiča Lenjina. Aktivno je razvio svoju politiku početkom dvadesetog stoljeća. Međutim, njegov oblik vladavine nije bio svima po volji. Netko je osudio političara, netko - divio se. Unatoč svemu, on i dalje ostaje jedna od najznačajnijih ličnosti na polju politike.

Lenjin je bio gorljivi marksist i uvijek je jasno branio svoje mišljenje. Smatra se utemeljiteljem marksizma-lenjinizma. Vladimir Iljič - ideolog i tvorac Treće komunističke internacionale. Državni zastupnik bavio se i političkim i novinarskim radom. Njegovo pero uključuje djela različite prirode. Na primjer, materijalistička filozofija, teorija marksizma, izgradnja socijalizma i komunizma i mnoge druge.

Vladimir Lenjin i njegova sestra Marija

Milijuni smatraju Vladimira Iljiča Lenjina jednom od najpoznatijih političkih osoba u svjetskoj povijesti. To je zbog metoda njegove vlade i prirode njegovih aktivnosti. Osoblje popularnog časopisa Time dodalo je Lenjina među 100 najvećih revolucionarnih ličnosti dvadesetog stoljeća. U kategoriju je uvršten i ovaj ruski čelnik "Vođe i revolucionari". Također je poznato da djela Vladimira Iljiča godišnje vode popise prevedene literature. Tiskana djela zauzimaju treće mjesto u svijetu nakon Biblije i Mao Zedong.

Djetinjstvo i mladost Vladimira Uljanova

Pravo ime velikog ruskog vođe je Uljanov. Vladimir Iljič rođen je 1870. godine u Uljanovsku (današnji Simbirsk) u obitelji inspektora pučkih škola u Simbirskoj guberniji. Vladimirov otac Ilja Nikolajevič Uljanov bio državni vijećnik. Prethodno je predavao u srednjim školama u Penzi i Nižnjem Novgorodu.

Vladimir Lenjin u djetinjstvu

Majka Vladimira Uljanova Marija Aleksandrovna, imala je švedsku i njemačku avanturu preko majke i europsku preko oca. Maria Ulyanova položila je vanjske ispite za mjesto učiteljice. Ipak, kasnije je završila karijeru i sve svoje slobodno vrijeme posvetila odgoju djece i domaćinstvu. Osim Vladimira, obitelj je imala stariju djecu - sina Aleksandra i kćer Annu. U obitelji se pojavilo još nekoliko djece - Marija i Dmitrij.

U djetinjstvu je mladi Uljanov primio pravoslavno krštenje i bio je član Simbirskog vjerskog društva Svetog Sergija Radonješkog. Tijekom školovanja dječak je dobio visoke ocjene prema Božjem zakonu.

Mali Vladimir bio je vrlo razvijeno dijete. S pet godina već je znao savršeno čitati i pisati. Ubrzo je ušao u Simbirsku gimnaziju. Tamo je bio pažljiv, marljiv i puno vremena posvetio obrazovnom procesu. Za marljiv rad i trud stalno je dobivao pohvalnice i druga priznanja. Neki ga nastavnici često nazivaju "hodajućom enciklopedijom".

Vladimir Lenjin u mladosti

Vladimir Ulyanov bio je vrlo različit od ostalih učenika u razini svog razvoja. Svi su ga razrednici poštovali i odnosili se prema njemu kao prema autoritativnom prijatelju. Tijekom školskih godina budući vođa čitao je puno napredne ruske literature, što je ubrzo utjecalo na dječakov svjetonazor. Preferirao je djela V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Dobroljubova, D. I. Pisareva, a posebno N. G. Černiševskog i drugih. Godine 1880. školnik je dobio knjigu sa zlatnim utiskom na koricama: "Za dobro ponašanje i uspjehe" i pohvalni list.

Godine 1887 maturirao je u gimnaziji u Simbirsku sa zlatnom medaljom, sve ocjene bile su na visokoj razini. Zatim je upisao Pravni fakultet Sveučilišta u Kazanu. Čelnici gimnazije F. Kerenski bili su izuzetno iznenađeni i razočarani izborom Vladimira Uljanova. Savjetovao mu je nastavak studija na Fakultetu povijesti i književnosti. Kerenski je ovu odluku argumentirao činjenicom da je njegov učenik bio stvarno uspješan na polju latinskog i književnosti.

Godine 1887. dogodio se strašan incident u obitelji Uljanov - Vladimirov stariji brat Aleksandar pogubljen je zbog organiziranja pokušaja atentata na cara Aleksandar III. Od tog trenutka počela se razvijati Uljanovljeva revolucionarna aktivnost. Počeo je pohađati ilegalni studentski kružok "Narodna volja" na čelu s Lazar Bogoraz. Zbog toga je već na prvoj godini izbačen sa sveučilišta. Ulyanov i nekoliko desetaka drugih studenata uhićeni su i poslani u policijsku postaju. Situacija s bratom utjecala je na njegov pogled. Vladimir Uljanov je ozbiljno protestirao protiv nacionalnog ugnjetavanja i carističke politike. U tom razdoblju tip je započeo svoje revolucionarne aktivnosti protiv kapitalizma.

Vladimir Lenjin u mladosti

Nakon što je izbačen sa Sveučilišta u Kazanu, preselio se u malo selo Kukushkino, koje se nalazi u pokrajini Kazan. Tamo je živio dvije godine u kući Ardaševih. U vezi sa svim događajima, Vladimir Ulyanov je uvršten na popis sumnjivih osoba koje se moraju pažljivo pratiti. Štoviše, budućem vođi zabranjeno je obnoviti obrazovanje na sveučilištu.

Ubrzo je Vladimir Iljič postao član raznih marksističkih organizacija koje je Fedosejev stvorio. Članovi tih skupina proučavali su spise Karl Marx i Engels. Godine 1889. Vladimirova majka, Maria Ulyanova, stekla je veliku parcelu od više od stotinu hektara u pokrajini Samara. Cijela se obitelj uselila u ovu vilu. Majka je uporno tražila od sina da upravlja tako velikom kućom, ali to nije uspjelo.

Lokalni seljaci opljačkali su Uljanove i ukrali im konja i dvije krave. Nadalje, Ulyanova nije mogla podnijeti i odlučila je prodati i zemlju i kuću. Danas se u ovom selu nalazi kuća-muzej Vladimira Lenjina.

Lenjin u inozemstvu

Godine 1889 obitelj Lenjin promijenila je mjesto boravka. Preselili su se u Samaru. Tu su se ponovno obnovile Vladimirove veze s revolucionarima. Međutim, nakon nekog vremena vlasti su se predomislile i dopustile ranije uhićenom Vladimiru da počne pripremati ispite za studij prava. U procesu studiranja aktivno je proučavao ekonomske udžbenike, kao i statistička izvješća Zemstva.

Sudjelovanje Vladimira Lenjina u revolucionarnim aktivnostima

Godine 1891 Vladimir Lenjin je eksterno upisao Sveučilište u Sankt Peterburgu na Pravni fakultet. Tamo je radio kao pomoćnik zakletog odvjetnika iz Samare i branio zatvorenike. Godine 1893. preselio se u St. Petersburg i posvetio velik dio svog vremena pisanju radova vezanih uz marksističku političku ekonomiju. U istom razdoblju stvorio je program Socijaldemokratske stranke.Među Lenjinovim popularnim i sačuvanim djelima je Nova ekonomska kretanja u seljačkom životu.

Vladimir Lenjin s novinama

Godine 1895 Lenjin je otišao u inozemstvo i posjetio nekoliko zemalja odjednom. Među njima su Švicarska, Njemačka i Francuska. Tamo je Vladimir Iljin upoznao poznate ličnosti poput, Georgij Plehanov, Wilhelm Liebknecht i Paul Lafargue. Kasnije se revolucionarni vođa vratio u svoju domovinu i počeo razvijati razne inovacije. Prije svega, ujedinio je sve marksističke krugove u "Savez borbe za oslobođenje radničke klase". Lenjin je počeo aktivno širiti ideju borbe protiv autokracije.

Zbog takvih akcija, Lenjin i njegovi saveznici ponovno su uhićeni. U pritvoru su bili godinu dana. Nadalje, zatvorenici su poslani u selo Shushenskoye pokrajine Elisei. U tom razdoblju državnik je aktivno uspostavljao odnose sa socijaldemokratima iz raznih dijelova zemlje, naime iz Moskve, Sankt Peterburga, Voronježa, Nižnjeg Novgoroda.

Godine 1900 bio je slobodan i obišao je sve gradove Rusije. Lenjin je proveo mnogo vremena posjećujući razne organizacije. Iste godine Lenjin je stvorio novine tzv "Iskra". Tada se Vladimir Iljič prvi put počeo potpisivati ​​prezimenom Lenjin. Nekoliko mjeseci kasnije organizirao je kongres Ruske socijaldemokratske radničke stranke. U vezi s tim događajem došlo je do raskola na boljševike i menjševike. Lenjin je postao šef boljševičke ideološke i političke stranke. Pokušao se svim silama boriti protiv menjševika i poduzeo je radikalne mjere.

Vladimir Lenjin i Josif Staljin

Od 1905. godine Lenjin je tri godine živio u Švicarskoj. Tamo se pažljivo pripremao za oružani ustanak. Kasnije se Vladimir Iljič ilegalno vratio u Sankt Peterburg. Pokušao je privući seljake k sebi kako bi bili jedna jaka ekipa za borbu. Vladimir Lenjin pozvao je seljake na aktivnu borbu i tražio od njih da koriste sve što im je pri ruci kao oružje. Trebalo je napasti državne službenike.

Uloga u pogubljenju obitelji cara Nikole II kritike i optužbe

Kako je postalo poznato, u noći sa 16. na 17. srpnja 1918. strijeljani su obitelj Nikole II i svi službenici. Ovaj incident se dogodio po nalogu Uralskog regionalnog vijeća u Jekaterinburgu. Rezoluciju su predvodili boljševici. Lenjin i Sverdlov imao određeni broj sankcija koje su korištene za izvršenje Nikola II. Ovi podaci su službeno potvrđeni. Međutim, povijesni stručnjaci i drugi stručnjaci još uvijek aktivno raspravljaju o Lenjinovim sankcijama za pogubljenje obitelji i slugu Nikole II. Neki povjesničari priznaju ovu činjenicu, drugi je kategorički poriču.

U početku je sovjetska vlada odlučila da se sudi Nikolaju II. O ovom pitanju raspravljalo se 1918. godine na sastanku Vijeća narodnih komesara, koji se održao krajem siječnja. Odbor stranke službeno je potvrdio takve postupke i potrebu za suđenjem Nikoli II. Tu su ideju, prema tome, podržali Vladimir Iljič Lenjin i njegovi saveznici.

Govor Vladimira Lenjina

Kao što znate, u to su vrijeme Nikola II, njegova obitelj i sluge prevezeni iz Tobolska u Jekaterinburg. Najvjerojatnije je ovaj potez bio povezan sa svim događajima koji su se dogodili. M. Medvedev (Kudrin) dao potvrdu da nije bilo moguće ishoditi sankcije za pogubljenje Nikole II. Lenjin je također tvrdio da se kralj mora prebaciti na sigurnije mjesto za život. Dana 13. srpnja održan je sastanak na kojem su se raspravljala pitanja vezana uz vojnu smotru i brižnu zaštitu kralja.

Supruga Lenjina Vladimira Iljiča Krupskaja Ispričala je da je ruski vođa u noći ubojstva cara i njegove obitelji cijelu noć bio na poslu i vratio se tek rano ujutro.

Vladimir Lenjin i Lav Trocki

Osobni život Vladimira Iljiča Lenjina. Krupskaja

Vladimir Iljič Lenjin pokušao je pažljivo sakriti svoj osobni život, kao i drugi profesionalni revolucionari. Njegova supruga bila je Nadežda Krupskaja. Upoznali su se 1894. godine tijekom aktivnog stvaranja organizacije tzv "Savez borbe za oslobođenje radničke klase". U to vrijeme održavao se marksistički skup na kojem su se i upoznali. Nadežda Krupskaja bio je cijenjen Lenjinovim vodstvenim kvalitetama i njegovim ozbiljnim karakterom. Ona je pak zainteresirala Lenjina svojim analitičkim načinom razmišljanja i razvojem na mnogim područjima. Državne aktivnosti jako su zbližile par i nakon nekoliko godina odlučili su se vjenčati. Izabranica Vladimira Iljiča bila je suzdržana i mirna, izuzetno susretljiva. Podržavala je svog ljubavnika u svemu, bez obzira na sve. Štoviše, supruga je pomogla ruskom revolucionaru u tajnom dopisivanju s raznim članovima stranke.

Međutim, unatoč Nadeždinom izvrsnom karakteru i vjernosti, bila je užasna domaćica. Gotovo nikad nije bilo moguće primijetiti Krupskaya u procesu kuhanja i čišćenja. Nije radila kućanske poslove i rijetko je kuhala. Međutim, ako su se takvi slučajevi i dogodili, onda se Lenjin nije žalio i jeo je sve što mu je dano. Napomenimo da je jednom 1916. godine, na Staru godinu, na njihovom svečanom stolu bilo samo usireno mlijeko.

Vladimir Lenjin i Nadežda Krupskaja

Prije Krupske, Lenjin se divio Apollinaria Yakubova međutim, ona je to odbila. Jakubova je bila socijalistkinja.

Nakon što su se upoznali, zaljubili su se na prvi pogled. Krupskaya je posvuda pratila svog ljubavnika i sudjelovala u svim akcijama Vladimira Iljiča. Ubrzo su se vjenčali. Lokalni seljaci postali su kumovi. Prstenje je napravio njihov saveznik od nikla bakra. Vjenčanje Krupske i Lenjina održano je 22. srpnja 1898. u selu Šušenskoje. Nakon toga, Nadežda je istinski voljela svog muža. Štoviše, Lenjin se oženio, unatoč činjenici da je u to vrijeme bio gorljivi ateist.

U slobodno vrijeme Nadežda se bavila svojim poslom, odnosno teoretskim i pedagoškim radom. Imala je svoje mišljenje o mnogim situacijama i nije u potpunosti poslušala svog okrutnog supruga.

Vladimir je uvijek bio surov i bezosjećajan prema svojoj supruzi, ali Nadežda se uvijek klanjala pred njim, istinski ga voljela i pomagala mu na svim poljima. Osim Nadežde, u Lenjinovu životu bilo je još mnogo žena i nakon ženidbe. Krupskaya je znala za to, ali je ponosno suzdržavala bol i podnosila ponižavajući odnos prema sebi. Zaboravila je na osjećaj ponosa i ljubomore.

Vladimir Lenjin i Inessa Armand

Još uvijek nema pouzdanih informacija o djeci Vladimira Lenjina. Netko tvrdi da je bila nerotkinja i da uopće nije imala djece. I drugi povjesničari kažu da je slavni ruski vođa imao mnogo izvanbračne djece. Postoji i informacija da Lenjin ima dijete po imenu Alexander Steffen od svoje voljene Inessa Armand. Njihova romansa trajala je pet godina. Inessa Armand dugo je bila Lenjinova ljubavnica i Krupskaja je znala za sve što se događa.

Upoznali su Inessu Armand 1909. dok su bili u Parizu. Kao što znate, Inessa Armand kći je poznate francuske operne pjevačice i komične glumice. U to je vrijeme Inessa imala 35 godina. Bila je potpuno drugačija od Nadežda Krupskaja ni izvana ni iznutra. Odlikovale su se lijepim crtama lica i neobičnim izgledom. Djevojka je imala duboke oči, lijepu dugu kosu, izvrsnu figuru i prekrasan glas. Krupskaja je, prema Ani Uljanovoj, Vladimirovoj sestri, bila potpuno ružna, imala je oči kao u ribe i nije imala lijepe izražajne crte.

Inessa Armand Imala je gorljiv karakter i uvijek je živo izražavala svoje emocije. Voljela je komunicirati s ljudima, imala je dobre manire. Krupskaja je, za razliku od francuske izabranice Lenjina, bila hladna i nije voljela izražavati svoje emocije. Kažu da je Vladimir najvjerojatnije imao samo fizičku privlačnost prema ovoj dami, nije osjećao nikakve osjećaje prema njoj. Međutim, sama Inessa jako je voljela ovog čovjeka. Štoviše, bila je radikalna u svojim stavovima i kategorički nije razumjela slobodne odnose. Armand je također dobro kuhao i uvijek radio kućanske poslove, za razliku od Nadežde Krupske, koja gotovo nikada nije bila uključena u te procese.

Vladimir Lenjin

Također su bile poznate informacije da je Nadežda Krupskaja patila od neplodnosti. Upravo je ta činjenica argumentirala odsutnost djece od bračnog para dugi niz godina. Kasnije su liječnici naveli činjenicu da je kod žene pronađena strašna bolest - Gravesova bolest. Upravo je ta bolest bila razlog izostanka djece.

U Sovjetskom Savezu nisu širili informacije o Lenjinovim izdajama i odsutnosti djece od bračnog para. Te su činjenice smatrane sramotnima.

Nadeždini roditelji su jako voljeli Vladimira Iljiča. Bili su sretni što je svoj život povezala s inteligentnim mladićem, vrlo obrazovanim i suzdržanim. Međutim, Lenjinova obitelj nije bila baš sretna zbog izgleda ove djevojke. Na primjer, Vladimirova sestra - Anna, mrzio je Nadeždu i smatrao je čudnom, neprivlačnom.

Nadežda je znala sve o izdajama svog supruga, ali se ponašala suzdržano i nikada mu ništa nije rekla, a još više Inessi. Za ovaj ljubavni trokut znali su svi okolo, budući da poznati revolucionar nije ništa skrivao i činio je to pred svima. Inessa Armand uvijek je bila prisutna u životu para. Štoviše, Inessa i Nadezhda pokušale su održavati prijateljske odnose i komunicirati.

Lenjin Vladimir Iljič

Lenjinu je u svemu pomagala francuska ljubavnica, išla je s njim na partijske sastanke diljem Europe. Žena je također prevodila njegove knjige, članke i druga djela. Imajte na umu da je Nadezhda u svojoj spavaćoj sobi držala fotografiju ljubavnice svog supruga i svaki dan gledala svoju suparnicu. U blizini su bile fotografije Vladimirove i Nadeždine majke.

Nada je do posljednjeg trpjela poniženje svog muža i izdaju, i, čini se, već se pomirila s prisutnošću Vladimirove ljubavnice. Međutim, u jednom trenutku nije izdržala i pozvala je muža da ode. On nije pristao i ostavio je ljubavnicu Inessu Armand. Godine 1920. Inessa je umrla od strašne bolesti - kolere. Na sprovod svoje suparnice došla je i Nadežda Krupskaja. Sve vrijeme držala je Vladimira za ruku.

Francuska Lenjinova odabranica ostavila je dvoje djece iz prvog braka, koja su ostala siročad. Ranije im je umro i otac. Stoga je par odlučio preuzeti brigu o ovoj djeci i brinuti se za njih. U početku su djeca živjela u Gorkom, a kasnije su poslana u inozemstvo.

Vladimir Lenjin u posljednjim godinama života

Smrt Vladimira Lenjina

Nakon smrti Inesse Armand, Lenjinov život je krenuo nizbrdo. Također je počeo često pobolijevati, zdravstveno stanje ruskog vođe značajno se pogoršalo u vezi sa svim događajima koji su se odvijali. Ubrzo je preminuo 21. siječnja 1924. na imanju Gorki Moskovske gubernije. Bilo je mnogo verzija o čovjekovoj smrti. Neki povjesničari sugeriraju da je umro od sifilisa, koji mu je možda prenijela francuska ljubavnica. Kao što znate, dugo je uzimao lijekove za liječenje takvih bolesti.

Međutim, prema službenim podacima, Lenjin je umro od ateroskleroze, od koje je bolovao nedavno. Posljednji zahtjev Vladimira Iljiča bio je dovedi k njemu Inessinu djecu. U to su vrijeme bili u Francuskoj. Krupskaja je udovoljila ovom zahtjevu svog supruga, ali im nije bilo dopušteno vidjeti Lenjina. U veljači 1924. Nadežda je ponudila da pokopa Vladimira uz pepeo Inesse Armand, ali Staljin je kategorički odbio taj prijedlog.

Sprovod Vladimira Lenjina

Nekoliko dana nakon smrti svjetski poznatog voditelja, njegovo tijelo je prevezeno u Moskvu. Postavljen je u Dvoranu kolona u Domu sindikata. Pet dana se u ovoj zgradi odvijao oproštaj od ruskog vođe, političkog i državnika, šefa sovjetskog naroda.

27. siječnja 1924. godine Lenjinovo tijelo je balzamirano. Za tijelo ove legendarne ličnosti posebno je izgrađen mauzolej, koji se do danas nalazi na Crvenom trgu. Svake godine postavlja se pitanje ponovnog pokopa Vladimira Lenjina, ali to nitko ne čini.

Lenjinov mauzolej na Crvenom trgu u Moskvi

Kreativnost, spisi i djela Lenjina

Lenjin je bio slavni nasljednik Karl Marx. Često je pisao radove na tu temu. Stoga njegovom peru pripadaju stotine radova. U sovjetsko vrijeme objavljeno je više od četrdeset "Lenjinovih zbirki", ali i sabranih djela. Među Lenjinovim najpopularnijim djelima su Razvoj kapitalizma u Rusiji (1899.), Što treba učiniti? (1902), "Materijalizam i empiriokriticizam" (1909). Štoviše, 1919.-1921. zabilježio je na ploče šesnaest govora, što svjedoči o govorničkim sposobnostima narodnog vođe.

Kult Lenjina

Oko ličnosti Vladimira Lenjina za vrijeme njegove vladavine započeo je pravi kult. Petrograd je preimenovan u Lenjingrad, mnoge ulice i sela nazvana su po ovom ruskom revolucionaru. U svakom gradu države podignut je spomenik Vladimiru Lenjinu. U mnogim znanstvenim i publicističkim radovima citiran je legendarni čovjek.

Revolucionar Lenjin Vladimir Iljič

Među stanovništvom Rusije provedeno je posebno istraživanje. Više od 52% ispitanika tvrdi da je osobnost Vladimira Lenjina postala jedna od najvažnijih i najvažnijih u povijesti njihovog naroda.

Vladimir Iljič Lenjin svjetski je poznati ruski revolucionar, glavni vođa sovjetskog naroda, političar i državnik. Bavio se novinarstvom, stotine djela pripadaju ovoj legendarnoj osobi. Tijekom proteklih desetljeća u njegovu su čast objavljene mnoge pjesme, balade, pjesme. Gotovo u svakom gradu postoji spomenik Vladimiru Iljiču Lenjinu, o čijoj će vladavini desetljećima pričati cijeli svijet.

Čini se da je sve poznato o njegovom osobnom životu. Ali glavna tajna još nije otkrivena: je li genij svjetske revolucije još uvijek imao potomke? U braku s Nadeždom Konstantinovnom nije bilo djece. Ali Iljič je imao blizak odnos s najljepšom podzemnom radnicom, Inessom Armand. Profesorica Ruske akademije kazališne umjetnosti Faina Khachaturyan sigurna je da je kao dijete bila prijateljica s Lenjinovim unukom. Našli smo tog istog dječaka - Vladimira Armanda.

Jedno od najživljih sjećanja mog djetinjstva je posjet rodbini Inesse Armand - kaže Faina Nikolajevna Hačaturjan, profesorica Ruske akademije kazališne umjetnosti, poznata ruska koreografkinja. - Moja majka je bila prijateljica s Hienom Armand, ženom Inessinog najmlađeg sina - Andreja. Bile su to poslijeratne godine. Njihova je obitelj živjela u kući na trgu Manezhnaya. Kasnije sam saznao da su stan dobili po Lenjinovom nalogu. Bila je to golema zajednica. Živjeli su vrlo skromno. Stan je bio namješten starim državnim namještajem. Ali u njemu je vladala posebna atmosfera, ovdje su se okupili svijetli predstavnici moskovske inteligencije. Za nas, djecu, priređeni su prekrasni praznici u ovoj gostoljubivoj kući. Hiena je odgojila dva sina. Najmlađi se zvao Volodja. S njim smo postali prijatelji. Impresionirao je svojom inteligencijom i erudicijom. Uvijek mi se činilo da me na nekoga jako podsjeća. Kasnije mi je starija sestra otvorila oči rekavši: "Pogledaj u povijesnu knjigu i sve ćeš shvatiti." I doista. Volodja Armand u djetinjstvu je bio gotovo kopija fotografije koja prikazuje Volodju Uljanova u gimnazijskoj uniformi. Isto ispupčeno čelo, isti prodoran pogled. Kad sam odrastao, majka mi je rekla da je njegov otac, Andrej Armand, Lenjinov sin. Takva je legenda.

- Sredinom 70-ih godina prošlog stoljeća, vodstvo zemlje odlučilo je osloboditi kuću na Manezhnaya od stanovnika. Potomci vatrenog revolucionara dobili su nove stanove. Hiena i njezini sinovi dobili su stan na Smolenskom bulevaru u prestižnoj kući u to vrijeme.

Zaintrigiran pričom o Faini Khachaturian, počeo sam tražiti sinove Hiene i Andreya Armanda. Ispostavilo se da je najstariji, Andrej Andrejevič, umro prije dvije godine. Bio je vojno lice i do kraja života radio je u "pretincu". Ali taj isti Volodja, koji izgleda kao udžbenička fotografija malog Iljiča, živi i živi u Moskvi. Ima 69 godina. Vodi vlastitu malu tvrtku. Prvo što pada na pamet pri susretu s njim: doista, jako liči na Lenjina! Pogotovo kad gestikulira i smiješi se.

– Prije nekoliko godina sve je novine obišla senzacija: u Litvi je pronađen grob Lenjinova sina Andreja Armanda. Je li ovo tvoj otac?

- Napisali su i da je pukovnik. Zapravo, bio je kapetan. Da, teško je ranjen 1944. u borbama s nacistima kod Vilkavishkisa. Preminuo je u bolnici. Ovdje je i sahranjen. Obitelj je znala gdje počiva. Otišli smo na njegov grob mnogo prije nego što su mediji o tome protrubili. Prije rata, tata je radio kao strojarski inženjer u tvornici automobila Gorky. Poslali su ga ovamo, ne dopuštajući mu da završi četvrtu godinu instituta. Čak je otišao kod Serga Ordžonikidzea sa zahtjevom da mu dopusti da završi studij na sveučilištu. No, on mu je odgovorio: "Mi vas dobro poznajemo, ali to nije razlog da ne izvršavate upute stranke." Moj otac je imao rezervaciju iz vojske. Ali se dobrovoljno prijavio na frontu.

- Poznato je da je nakon smrti Inesse Armand 1920. Krupskaya preuzela brigu o njezinoj djeci.

- Kad je Inessa umrla, moj otac je imao sedamnaest godina. Njegovim odgojem bavio se kućni učitelj. Živio je s nama kao član obitelji i nakon očeve smrti. Krupskaya se s pažnjom odnosila prema djeci. Vladimir Iljič je također komunicirao s njima, s vremena na vrijeme je razjašnjavao njihova ideološka raspoloženja. Nije bilo skrbništva: samo normalan odnos. Naše prezime nije ništa značilo. Dakle, nema pogodnosti, nema posebnih uvjeta. Istina, Iosif Vissarionovich jasno je odgovorio na zahtjeve svoje majke kada je napisala: "Popravi krov." Krov je često prokišnjavao: razbijen je tijekom bombardiranja. Dan nakon pisma dotrčao je zapovjednik Kremlja. Iako su Armandovi ipak imali jednu privilegiju: niti jedan član obitelji nije pao pod represiju. Posvojena djeca Dmitrija Uljanova, vođinog mlađeg brata, dobila su istu oprost.

- Pisali su da je jedan od Armandovih dugo vremena čuvao Inessino osobno dopisivanje s Vladimirom Iljičem. A početkom 50-ih spalio ga je, bojeći se da bi to moglo postati razlogom za uhićenje.

- Sva osobna korespondencija s Lenjinom zaplijenjena je odmah nakon Inessine smrti. Dakle, sve tajne njihovih osobnih odnosa, ako ih je bilo, još uvijek se čuvaju u arhivama NKVD-a. Izgubili smo samo bakina sjećanja na Vladimira Armanda. Ukradene su tijekom evakuacije zajedno s mojim pelenama. Od Vladimira je rodila peto dijete - mog oca. Otišla je k njemu, ostavivši oca svoje prethodno četvero djece - Alexandera Armanda, starijeg brata mog djeda. Ovo je poznata obiteljska priča.

- A kako se obitelj osjeća prema legendi da je Andrej Armand Iljičev sin?

- To su sve novinari-fiktori - odgovori Vladimir Andrejevič. Odakle legenda, ne znam. Iz nekog razloga nitko ne kaže da je Inessa Armand stvorila časopis Rabotnitsa, da je prva predsjednica izvršnog odbora Moskve i Moskovske regije. Ovo više nikome nije zanimljivo. Moj otac je rođen 1903., a Inessa je Lenjina upoznala 1909. godine.

- No voditelj i njegova djevojka mogli bi ispraviti biografiju. Možda su se upoznali ranije, jer je Inessa napisala da se s Lenjinovim djelima upoznala 1903. godine, u godini rođenja svog najmlađeg sina...

Vladimir Andrejevič samo je odmahnuo rukom.

- Jednom je Volodja govorio na nekom sastanku. Netko ga je slikao. Na slici je stvarno bio točna kopija vođe - smije se Olga, supruga Vladimira Andrejeviča.

- Vladimir Iljič i Inessa, slikovito rečeno, stajali su pokraj stroja. On je izvanredan teoretičar. Ona je vrlo pismena osoba u smislu kulture, ekonomije, prava i talentirana organizatorica. I ništa više - završio je razgovor Vladimir Andrejevič.

Vladimir Iljič Lenjin (pravo ime - Uljanov) veliki je ruski politički i javni djelatnik, revolucionar, osnivač partije RSDLP (boljševika), tvorac prve socijalističke države u povijesti.

Godine Lenjinova života: 1870 - 1924.

Lenjin je poznat prvenstveno kao jedan od vođa velike Oktobarske revolucije 1917. godine, kada je monarhija svrgnuta, a Rusija pretvorena u socijalističku zemlju. Lenjin je bio predsjednik Vijeća narodnih komesara (vlade) nove Rusije - RSFSR, koja se smatra utemeljiteljem SSSR-a.

Vladimir Iljič nije bio samo jedan od najistaknutijih političkih vođa u cjelokupnoj povijesti Rusije, bio je poznat i kao autor mnogih teorijskih djela o politici i društvenim znanostima, utemeljitelj teorije marksizma-lenjinizma te kreator i glavni ideolog Treće internacionale (savez komunističkih partija iz različitih zemalja) .

Kratka biografija Lenjina

Lenjin je rođen 22. travnja u gradu Simbirsku, gdje je živio do završetka Simbirske gimnazije 1887. godine. Nakon što je završio gimnaziju, Lenjin je otišao u Kazan i tamo upisao sveučilište na pravni fakultet. Iste godine pogubljen je Aleksandar, Lenjinov brat, zbog sudjelovanja u pokušaju atentata na cara Aleksandra 3. - to postaje tragedija za cijelu obitelj, jer se radi o Aleksandrovom revolucionarnom djelovanju.

Dok je studirao na sveučilištu, Vladimir Iljič je aktivan sudionik zabranjenog kružoka Narodnaya Volya, a također sudjeluje u svim studentskim nemirima, zbog čega je tri mjeseca kasnije izbačen sa sveučilišta. Policijska istraga provedena nakon studentskih nereda otkrila je Lenjinove veze sa zabranjenim društvima, kao i sudjelovanje njegova brata u atentatu na cara - to je podrazumijevalo zabranu oporavka Vladimiru Iljiču na sveučilištu i postavljanje strogog nadzora nad njim. Lenjin je uvršten na popis "nepouzdanih" osoba.

Godine 1888. Lenjin ponovno dolazi u Kazanj i pridružuje se jednom od tamošnjih marksističkih krugova, gdje počinje aktivno proučavati djela Marxa, Engelsa i Plehanova, što će u budućnosti imati golem utjecaj na njegovu političku samosvijest. Otprilike u to vrijeme počinje Lenjinova revolucionarna aktivnost.

Godine 1889. Lenjin se preselio u Samaru i tamo nastavio tražiti pristaše budućeg državnog udara. Godine 1891. eksterno je polagao ispite za tečaj pravnog fakulteta peterburškog sveučilišta. U isto vrijeme, pod utjecajem Plehanova, njegovi pogledi su evoluirali od populističkih do socijaldemokratskih, a Lenjin je razvio svoju prvu doktrinu, koja je postavila temelje lenjinizmu.

Godine 1893. Lenjin je došao u Sankt Peterburg i zaposlio se kao pomoćnik odvjetnika, a nastavio se baviti i aktivnom novinarskom djelatnošću - objavio je mnoga djela u kojima je proučavao proces kapitalizacije Rusije.

Godine 1895., nakon putovanja u inozemstvo, gdje se Lenjin susreo s Plehanovom i mnogim drugim javnim osobama, organizirao je u Petrogradu "Savez borbe za oslobođenje radničke klase" i započeo aktivnu borbu protiv autokracije. Zbog svog djelovanja Lenjin je uhićen, proveo je godinu dana u zatvoru, a zatim poslan u progonstvo 1897., gdje je, međutim, nastavio svoje djelovanje, unatoč zabranama. Tijekom egzila Lenjin je bio službeno oženjen svojom izvanbračnom suprugom Nadeždom Krupskajom.

Godine 1898. održan je prvi tajni kongres Socijaldemokratske stranke (RSDLP) na čelu s Lenjinom. Ubrzo nakon Kongresa svi njegovi članovi (9 ljudi) su uhićeni, ali je početak revolucije bio položen.

Sljedeći put, Lenjin se vratio u Rusiju tek u veljači 1917. i odmah postao šef drugog ustanka. Unatoč tome što je uskoro dobio naredbu da ga uhiti, Lenjin nastavlja svoje aktivnosti ilegalno. U listopadu 1917., nakon državnog udara i svrgavanja autokracije, vlast u zemlji potpuno prelazi na Lenjina i njegovu stranku.

Lenjinove reforme

Od 1917. do svoje smrti, Lenjin je bio angažiran u reformi zemlje u skladu sa socijaldemokratskim idealima:

• Sklapa mir s Njemačkom, stvara Crvenu armiju, koja aktivno sudjeluje u građanskom ratu 1917.-1921.;
• Stvara NEP – novu ekonomsku politiku;
• Daje građanska prava seljacima i radnicima (radnička klasa postaje glavna u novom političkom sustavu Rusije);
• Reformira crkvu, nastojeći kršćanstvo zamijeniti novom "religijom" - komunizmom.

Umire 1924. nakon naglog pogoršanja zdravlja. Po nalogu Staljina, tijelo vođe je postavljeno u mauzolej na Crvenom trgu u Moskvi.

Uloga Lenjina u povijesti Rusije

Uloga Lenjina u povijesti Rusije je ogromna. Bio je glavni ideolog revolucije i svrgavanja autokracije u Rusiji, organizirao je Boljševičku partiju, koja je uspjela doći na vlast u prilično kratkom vremenu i potpuno promijeniti Rusiju politički i ekonomski. Zahvaljujući Lenjinu, Rusija se od Carstva pretvorila u socijalističku državu utemeljenu na idejama komunizma i vladavine radničke klase.

Država koju je stvorio Lenjin postojala je gotovo cijelo 20. stoljeće i postala je jedna od najjačih na svijetu. Lenjinova osobnost još uvijek je kontroverzna među povjesničarima, no svi se slažu da je on jedan od najvećih svjetskih vođa koji su ikada postojali u svjetskoj povijesti.

Lenjina. Vladimir Iljič Uljanov. Biografija

Lenjin, Vladimir Iljič (pravo ime - Uljanov) (1870. - 1924.)
Lenjina. Vladimir Iljič Uljanov.
Biografija
Ruski političar i državnik, "nastavljač stvari K. Marxa i F. Engelsa", organizator Komunističke partije Sovjetskog Saveza (KPSS), utemeljitelj sovjetske socijalističke države. Vladimir Iljič Uljanov rođen je 22. travnja (10. travnja po starom stilu) 1870. u Simbirsku, u obitelji inspektora javnih škola, koji je postao nasljedni plemić. Djed Vladimira Iljiča Uljanova - N.V. Uljanov; bio je kmet u pokrajini Nižnji Novgorod, kasnije - krojač-obrtnik u Astrahanu. Otac - Ilya Nikolaevich Ulyanov; nakon što je diplomirao na sveučilištu u Kazanu, predavao je u srednjim školama u Penzi i Nižnjem Novgorodu, kasnije je imenovan inspektorom i ravnateljem javnih škola u pokrajini Simbirsk. Majka - Maria Alexandrovna Ulyanova (rođena Blank); doktorova kći, dobivši kućnu izobrazbu, položila eksterne ispite za učiteljsko zvanje; pokopan u Petrogradu na Volkovskom groblju. Stariji brat - Aleksandar Iljič Uljanov; 1887. pogubljen je zbog sudjelovanja u pripremi atentata na cara Aleksandra III. Mlađi brat je Dmitrij Iljič Uljanov. Sestre - Anna Ilyinichna Ulyanova (Ulyanova-Elizarova) i Olga Ilyinichna Ulyanova. Sva djeca obitelji Ulyanov povezala su svoje živote s revolucionarnim pokretom.
Od 1879. do 1887. Vladimir Iljič Uljanov studirao je u Simbirskoj gimnaziji, koju je završio sa zlatnom medaljom. Upisao je Pravni fakultet Sveučilišta u Kazanu, ali je u prosincu 1887. uhićen zbog aktivnog sudjelovanja u revolucionarnom okupljanju studenata, izbačen sa sveučilišta kao rođak pogubljenog brata Narodne volje i prognan u selo Kokushkino, Kazanska gubernija. U listopadu 1888. Vladimir Ulyanov vratio se u Kazan, gdje se pridružio jednom od marksističkih krugova. U drugoj polovici kolovoza 1890. prvi je put posjetio Moskvu. Godine 1891. na Sveučilištu u Sankt Peterburgu položio je ispite kao vanjski student na programu Pravnog fakulteta, a 14. siječnja 1892. Vladimir Uljanov dobio je diplomu I. stupnja. Godine 1889. obitelj Uljanov preselila se u Samaru, gdje je Vladimir Iljič Uljanov počeo raditi kao pomoćnik odvjetnika i organizirao krug marksista. U kolovozu 1893. preselio se u Petrograd, gdje se pridružio marksističkom krugu studenata Tehnološkog instituta. 1895. objavljivao pod pseudonimom K. Tulin. U travnju 1895. Vladimir Iljič Uljanov otišao je u inozemstvo kako bi uspostavio kontakt s grupom Emancipacija rada. U Švicarskoj je upoznao G.V. Plekhanov, u Njemačkoj - s W. Liebknechtom, u Francuskoj - s P. Lafargueom. U rujnu 1895., vraćajući se iz inozemstva, posjetio je Vilnius, Moskvu i Orekhovo-Zuevo. U jesen 1895. godine, na inicijativu i pod vodstvom V.I. Uljanova, marksistički krugovi Petrograda ujedinili su se u jedinstvenu organizaciju - Petrogradski savez borbe za oslobođenje radničke klase. Zbog sudjelovanja u organizaciji Socijaldemokratske stranke u prosincu 1895. Vladimir Iljič Uljanov je uhićen, au veljači 1897. prognan je na tri godine u Sibir - u selo Šušenskoje, okrug Minusinsk, pokrajina Jenisej. Zajedno s njim, kao nevjesta, poslana je i Nadežda Konstantinovna Krupskaja, također osuđena na progonstvo zbog aktivnog revolucionarnog rada. Godine 1898., dok je bio u Shushenskoye, N.K. Krupskaya, s kojom je V.I. Ulyanov se upoznao 1894., postao mu je supruga. U emigraciji Uljanov je napisao preko 30 djela. Godine 1898. u Minsku je održan Prvi kongres RSDLP, na kojem je proglašeno osnivanje Socijaldemokratske stranke u Rusiji i objavljen Manifest Ruske socijaldemokratske radničke stranke. Godine 1899. Ulyanov je objavio pod pseudonimom "V. Ilyin". Među njegovim pseudonimima bili su V. Frei, Iv.Petrov, Karpov i dr. 10. veljače (29. siječnja po starom stilu) 1900., nakon izgnanstva, Uljanov je napustio Šušenskoje. U srpnju 1900. otišao je u inozemstvo, gdje je pokrenuo izdavanje lista Iskra i postao njegov urednik. Od 1900. do 1905. Vladimir Iljič Uljanov živio je u Münchenu, Londonu, Ženevi. U prosincu 1901. jedan od njegovih članaka objavljenih u časopisu Zarya prvi put je potpisan pseudonimom "Lenjin" (prema drugim izvorima, pseudonim "Lenjin" se prvi put pojavio u siječnju 1901. u pismu upućenom G. V. Plehanovu). Godine 1903. održan je 2. kongres RSDLP, na kojem je praktički stvorena Boljševička partija, a Vladimir Iljič Lenjin, koji je napisao Pravila RSDLP i Partijski program zahtijevajući uspostavu diktature proletarijata za socijalistički preobražaj društva, na čelu lijevog (“boljševičkog”) krila partije. Godine 1904. Yu.O. Martov je prvi upotrijebio izraz "lenjinizam" ("Borba protiv "opsadnog stanja" u Ruskoj socijaldemokratskoj radničkoj stranci"). Dana 21. studenoga (8. studenoga po starom stilu) 1905. Lenjin je ilegalno stigao u Petrograd, gdje je preuzeo odgovornost za djelovanje Centralnog komiteta i Petrogradskog komiteta boljševika, pripremu oružane ustanak, te djelovanje boljševičkih listova Vpered, Proletary i Novaya Zhizn. U dvije godine promijenio je 21 sigurnu kuću. Izbjegavajući uhićenje, Lenjin se u kolovozu 1906. preselio u daču "Vaza" u selu Kuokkala (Finska). 1907. neuspješno je bio kandidat za 2. državnu dumu u Petrogradu, odakle je povremeno putovao u Petrograd, Moskvu, Vyborg, Stockholm, London, Stuttgart. U prosincu 1907. ponovno je emigrirao u Švicarsku, a potkraj 1908. - u Francusku (Pariz). U prosincu 1910. u Petrogradu počinje izlaziti list Zvezda, a 5. svibnja (22. travnja po starom stilu) 1912. izlazi prvi broj dnevnih legalnih boljševičkih radničkih novina Pravda. Za školovanje kadrova partijskih radnika Lenjin je 1911. organizirao partijsku školu u Longjumeau (blizu Pariza), u kojoj je održao 29 predavanja. U siječnju 1912. u Pragu je pod njegovim vodstvom održana 6. (praška) sveruska konferencija RSDLP. U lipnju 1912. Lenjin se preselio u Krakow, odakle je rukovodio djelovanjem boljševičke frakcije 4. Državne dume i rukovodio radom biroa Centralnog komiteta RSDRP u Rusiji. Od listopada 1905. do 1912. Lenjin je bio predstavnik RSDLP u Međunarodnom socijalističkom birou 2. Internacionale, predvodeći izaslanstvo boljševika, te je sudjelovao u radu međunarodnih socijalističkih kongresa u Stuttgartu (1907.) i Kopenhagenu (1910.). 8. kolovoza (26. srpnja po starom stilu) 1914. Lenjina, koji se nalazio u Poroninu (područje Austro-Ugarske), uhitile su austrijske vlasti pod sumnjom da je špijunirao za Rusiju i zatvorile ga u grad Novy Targ, no 19. kolovoza (Stari stil 6. kolovoza), zahvaljujući pomoći poljskih i austrijskih socijaldemokrata, pušten je na slobodu. 5. rujna (23. kolovoza po starom stilu) odlazi u Bern (Švicarska), a u veljači 1916. seli se u Zürich, gdje živi do travnja (do ožujka po starom stilu) 1917. Lenjin saznao o pobjedi Veljačke revolucije u Petrogradu iz švicarskih novina od 15. ožujka (2. ožujka po starom stilu) 1917. 16. travnja (3 po starom) 1917. Lenjin se vratio iz progonstva u Petrograd. Na peronu Finlandsky željezničke stanice održan je svečani sastanak i uručena mu je stranačka iskaznica br. 600 boljševičke organizacije vyborške strane. Od travnja do srpnja 1917. napisao je više od 170 članaka, pamfleta, nacrta rezolucija boljševičkih konferencija i Centralnog komiteta stranke, apela. Dana 20. srpnja (7. srpnja po starom stilu) Privremena vlada naredila je Lenjinovo uhićenje. U Petrogradu je morao promijeniti 17 sigurnih kuća, nakon čega se do 21. kolovoza (8. kolovoza po starom) 1917. skrivao nedaleko od Petrograda - u kolibi preko Razlivskog jezera, do početka listopada - u Finskoj. (Yalkala, Helsingfors, Vyborg). Početkom listopada 1917. Lenjin se ilegalno vratio iz Vyborga u Petrograd. Dana 23. listopada (10. listopada po starom stilu), na sjednici Centralnog komiteta RSDLP (b), Centralni komitet je na svoj prijedlog donio rezoluciju o oružanom ustanku. Dana 6. studenoga (24. listopada po starom stilu), Lenjin je u pismu Centralnom komitetu zahtijevao da se odmah prijeđe u ofenzivu, uhiti Privremena vlada i preuzme vlast. Navečer je ilegalno stigao u Smolni kako bi izravno vodio oružani ustanak. Dana 7. studenoga (25. listopada po starom stilu) 1917., na otvaranju 2. Sveruskog kongresa sovjeta, usvojeni su Lenjinovi dekreti o miru i zemlji te je formirana radničko-seljačka vlada - Vijeće narodnih komesara na čelu s Lenjinom. Za 124 dana "Smolninskog razdoblja" napisao je više od 110 članaka, nacrta dekreta i rezolucija, održao je više od 70 izvješća i govora, napisao oko 120 pisama, telegrama i bilješki, sudjelovao u uređivanju više od 40 državnih i stranačkih dokumenata. Radni dan predsjednika Vijeća narodnih komesara trajao je 15-18 sati. U tom razdoblju Lenjin je predsjedao na 77 sastanaka Vijeća narodnih komesara, vodio 26 sastanaka i sastanaka Centralnog komiteta, sudjelovao na 17 sastanaka Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta i njegovog predsjedništva, u pripremi i održavanju 6 različitih Sveruski kongresi radnika. Nakon preseljenja Centralnog komiteta Partije i sovjetske vlade iz Petrograda u Moskvu, 11. ožujka 1918. Lenjin je živio i radio u Moskvi. Lenjinov osobni stan i ured nalazili su se u Kremlju, na trećem katu bivše zgrade Senata. U srpnju 1918. rukovodio je gušenjem Oružane akcije lijevih esera. Dana 30. kolovoza 1918., nakon završetka mitinga u tvornici Michelson, Lenjina je teško ranio eser F.E. Kaplan. Godine 1919. na inicijativu Lenjina stvorena je 3. komunistička internacionala. Godine 1921. Lenjin je na 10. kongresu RKP(b) postavio zadatak prijelaza s politike "ratnog komunizma" na Novu ekonomsku politiku (NEP). U ožujku 1922. Lenjin je upravljao radom 11. kongresa RKP(b), posljednjeg partijskog kongresa na kojem je govorio. U svibnju 1922. teško se razbolio, ali se početkom listopada vratio na posao. Lenjinov posljednji javni govor održao je 20. studenoga 1922. na plenumu Moskovskog sovjeta. Dana 16. prosinca 1922. Lenjinovo zdravlje ponovno se naglo pogoršalo, au svibnju 1923. zbog bolesti se preselio na imanje Gorki kraj Moskve. Posljednji put u Moskvi bio je 18. – 19. listopada 1923. U siječnju 1924. zdravlje mu se iznenada naglo pogoršalo, a 21. siječnja 1924. u 6 sati. 50 min. Navečer je umro Vladimir Iljič Uljanov (Lenjin).
Dana 23. siječnja lijes s Lenjinovim tijelom prevezen je u Moskvu i postavljen u Dvorani stupova. Službeni ispraćaj trajao je pet dana i noći. Dana 27. siječnja lijes s balzamiranim Lenjinovim tijelom postavljen je u mauzolej posebno izgrađen na Crvenom trgu (arhitekt A.V. Shchusev). 26. siječnja 1924., nakon Lenjinove smrti, 2. Svesavezni kongres sovjeta odobrio je zahtjev Petrogradskog sovjeta da se Petrograd preimenuje u Lenjingrad. Delegacija grada (oko 1 tisuća ljudi) sudjelovala je na Lenjinovom sprovodu u Moskvi. Godine 1923. Centralni komitet RKP(b) osnovao je V.I. Lenjin, a 1932., kao rezultat njegovog spajanja s Institutom K. Marxa i F. Engelsa, formiran je jedinstveni Institut Marx - Engels - Lenjin pri Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika (kasnije Institut marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS-a). U Središnjem partijskom arhivu ovog instituta pohranjeno je više od 30 tisuća dokumenata, čiji je autor V.I. Uljanov (Lenjin).
Winston Churchill je o Lenjinu napisao: "Niti jedan azijski osvajač, ni Tamerlan ni Džingis-kan, nisu uživali takvu slavu kao on. Neumoljivi osvetnik, izrastao iz mira hladnog suosjećanja, razuma, razumijevanja stvarnosti. Njegovo oružje je logika, njegovo raspoloženje duše - Oportunizam Njegove simpatije su hladne i široke poput Arktičkog oceana Njegova mržnja je čvrsta poput omče vješala Njegova sudbina je spasiti svijet Njegova metoda je raznijeti ovaj svijet Apsolutna privrženost načelima, u isto vrijeme spremnost mijenjati principe... On je sve srušio. Srušio je Boga, kralja, zemlju, moral, sud, dugove, rente, kamate, zakone i običaje stoljeća, srušio je cijelu povijesnu strukturu, kao što je ljudsko društvo. on je sam sebe srušio... Lenjinov intelekt je srušen u trenutku kada je njegova razorna moć bila iscrpljena i kada su se počele javljati neovisne, samoiscjeljujuće funkcije njegovih traganja... On je jedini mogao izvesti Rusiju iz močvare... Rus ljudi su ostali koprcati se biti u močvari. Njihova najveća nesreća bilo je njegovo rođenje, ali njihova sljedeća nesreća bila je njegova smrt" (Churchill W.S., The Aftermath; The World Crisis. 1918-1928; New York, 1929.).
Lenjin je bio jedan od glavnih organizatora "crvenog terora" koji je 1919.-1920. poprimio najbrutalnije i najmasovnije oblike, likvidacije oporbenih stranaka i njihovih tiskovnih organa, što je dovelo do nastanka jednostranačkog sustava, represijama protiv "društveno tuđih elemenata" - plemstva, poduzetnika, svećenstva, inteligencije, protjerivanjem iz zemlje njezinih istaknutih predstavnika koji se nisu slagali s politikom nove vlasti, bio je začetnik i ideolog politike "ratnog komunizma" i „nove ekonomske politike“. Autor Državnog plana elektrifikacije zemlje (GOELRO), u skladu s kojim je izgrađeno više elektrana. Na Lenjinovu inicijativu razrađen je plan spomeničke propagande: u skladu s dekretom "O spomenicima Republike" (12. travnja 1918.), uz osobno sudjelovanje Lenjina, rušenje "starih" spomenika u Kremlju i počela su druga mjesta u Moskvi, kao i uništavanje crkava; u isto vrijeme podizani su spomenici revolucionarnim likovima.
„Godine 1919. likvidirani su pravni fakulteti na sveučilištima, a 1921. Narodni komesarijat prosvjete (Narkompros) ukinuo je povijesne i filološke znanosti kao zastarjele i beskorisne za diktaturu proletarijata. [...] Do 5. veljače 1922. god. U Moskvi su registrirane 143 privatne izdavačke kuće, a nakon što je o tome pročitao u novinama Izvestija, Lenjin je od čekista zahtijevao sustavno prikupljanje podataka o svim profesorima i piscima. "Svi ovi očiti kontrarevolucionari su suučesnici Antante, organizacija njezinih slugu i špijuna i zlostavljača studentske mladeži; gotovo svi oni su najlegitimniji kandidati za deportaciju u inozemstvo. Moraju se stalno hvatati i sustavno deportirati". [...] 19. svibnja (1922.) vođa je poslao u Moskvu upute "O protjerivanju u inozemstvo pisaca i profesora koji pomažu kontrarevoluciju", upisujući na omotnici: "druže Dzerzhinsky. Osobno, tajno, zašijte." Deset dana kasnije doživio je moždani udar. Do 18. kolovoza 1922. teško bolesnom Iljiču predan je prvi popis uhićenih, kojima je objavljena odluka o protjerivanju i upozorenje da je neovlašteni ulazak u SSSR kažnjiv strijeljanjem. Lenjin je tada rekao liječniku: "Danas je možda prvi dan da me glava uopće nije boljela." [...] Prva skupina prognanika dobila je u povijesti naziv "filozofski brod". [...] Bilo je dozvoljeno ponijeti sa sobom po osobi: jedan zimski i jedan ljetni kaput, jedno odijelo, dvije košulje, jednu plahtu. Nikakvog nakita, čak ni naprsnih križeva, niti jedne knjige. Vlak Moskva - Petrograd. Zatim višesatni utovar na njemački parobrod "Oberburgomaster Haken": dozivaju imena s ljestava, ulaze jedan po jedan u kontrolnu kabinu, ispitivanje i traženje, dodirom, kroz haljinu..." . "Bilo je nekoliko brodova, a ne jedan vlak. Otišli su nekoliko mjeseci [...] do kraja godine. [...] osim protjeranih iz Moskve i Petrograda, bila je i grupa ljudi protjeranih iz Kijeva, iz Odese, sa Sveučilišta Novorosijsk, a bilo je, prema kasnijem priznanju Trockog, oko 60 ljudi protjeranih iz Gruzije.
"Od gladi 1920.-1922., prema službenim brojkama, umrlo je više od pet milijuna ljudi. Nezamislivi kanibalizam cvjetao je u cijeloj zemlji. Naišao sam na apsolutno nevjerojatne bilješke, iako ne u sovjetskom tisku, da je brutalno izgladnjivanje ljudi u regiji Volga jeo predstavnike ARA - američke humanitarne organizacije koju je vodio Hoover, budući predsjednik Sjedinjenih Država, spasio je nepoznat broj milijuna ljudi od gladi u zemlji. Prema pretpostavkama istih boljševika, najmanje 20 milijuna ljudi su trebali umrijeti od gladi, umrlo ih je samo pet. Boljševici su vjerovali da u U svakom slučaju, isti Trocki gotovo nije skrivao ovo, da što manje jede, to će zemlji biti lakše. (V. Topolyansky, "Leaders in Law. Essays on the Physiology of Russian Power")“Izazvavši glad u zemlji masovnim oduzimanjem žita od seljaštva, vođa revolucije je pisao Molotovu: “Sada, i tek sada, kada se ljudi jedu u gladnim krajevima i kada stotine, ako ne i tisuće leševa leže po cestama, možemo (i stoga moramo) izvršiti zapljenu crkvenih dragocjenosti najluđim i bespoštednu energiju, ne zaustavljajući se na suzbijanju bilo kakvog otpora.Potrebno je sada ovoj javnosti dati lekciju na način da se nekoliko desetljeća ne usudi ni pomisliti na bilo kakav otpor. (E. Olshanskaya, emisija "Lenjinova lista", 21. srpnja 2002.; Radio Sloboda) "Ne smijemo zaboraviti da je Lenjin u to vrijeme već bio samo bolesnik u zabludi. Zapravo, 1922. ga je trebalo smatrati ludim pacijentom. Godine 1922. Moskvom su se proširile glasine da je Lenjin bolestan od sifilisa, da ima progresivni paraliza, da je u zabludi i, kako su čak i besposleni ljudi govorili, progoni ga Majka Božja za sve nevolje koje je prouzročio zemlji. Iste 1922. strani tisak aktivno je raspravljao o tome od čega je Lenjin bolestan, i došao do zaključak da su ti liječnici koji su ga liječili, i oni liječnici koji su kod voditelja govorili o neurasteničnom sindromu, zapravo prešutjeli činjenicu da iza ovog neurastenijskog sindroma stoji jedna jedina bolest – progresivna paraliza... Progresivna paraliza ima jednu osobinu, upravo je to onaj kontingent pacijenata koji su, kad su preplavili psihijatrijske odjele raznih klinika. Čim su pacijenti pokazali prve znakove progresivne paralize, odmah su ga prepoznali kao neuračunljivog, čak i ako je zadržao vanjske znakove uračunljivosti i sposobnosti. Ne mogu reći od kada Vladimira Iljiča treba proglasiti ludim. Godine 1903. Krupskaya ga je vidjela s osipom, od kojeg je jako patio, mnogo toga ukazuje na to da je taj osip, najvjerojatnije, bio sifilitičkog podrijetla, ali pojava osipa već znači sekundarni sifilis. Nakon 1903. godine obolio je od tercijarnog sifilisa s postupnim vaskularnim oštećenjem. Nije bio podvrgnut odgovarajućem pregledu i liječenju, uključujući i psihijatare. S njim je neprekidno dežurao psihijatar Osipov, odnosno on je jednostavno živio u Gorkom od 1923. godine, a prije toga su mu dolazili Nijemci, a među prvima je došao slavni Foerster, jedan od najvećih specijalista za neurosifilis. Upravo mu je Foerster propisao terapiju protiv sifilitika, koja je detaljno opisana u svim tadašnjim medicinskim dnevnicima. Davno su psihijatri primijetili jednu nevjerojatnu stvar, da progresivna paraliza, prije nego što dovede osobu do potpunog ludila, daje priliku za nevjerojatnu produktivnost i učinkovitost. Takav višak energije doista se može primijetiti kod Lenjina 1917.-1918., čak i 1919. godine. Ali od 1920. sve više glavobolja, nekakvih vrtoglavica, napadaja slabosti i gubitka svijesti neshvatljivih liječnicima. To jest, u svakom slučaju, 1922. je vrijeme Lenjinove već vrlo teške bolesti, s ponovljenim moždanim udarima, poremećajem svijesti, s ponovljenim epizodama halucinacija i jednostavno delirija opisanog od strane istih liječnika. [...] Francuska psihijatrija jednom je opisala vrlo čudan sindrom, nazvan je "ludilo zajedno". Ako je u obitelji bio luđak, onda je supružnik prije ili kasnije postao prožet idejama tog luđaka, i već je bilo teško razlučiti tko je od njih luđi. Kao rezultat toga, ako bi se sam luđak privremeno oporavio, to jest, ako bi došlo do remisije, tada bi osoba koju je inducirao taj luđak još uvijek mogla zadržati te ideje netaknutima. Ne mogu isključiti da se ovaj vrlo čudan sindrom može proširiti na velike mase ljudi. Ne isključujem da je Lenjin jednostavno nahuškao svoje najbliže suradnike svojim glupostima, a zatim uz pomoć sovjetske propagande, koja je, treba reći, savršeno funkcionirala, te su ideje uvedene u svijest cjelokupnog stanovništva. I tako je nastala sovjetska civilizacija." (V. Topolyansky, „Lideri u pravu. Ogledi o fiziologiji ruske moći“; emisija „Lenjinova lista“, 21. srpnja 2002.; Radio Sloboda)
Među djelima Vladimira Iljiča Uljanova (Lenjina) su pisma, članci, brošure, knjige: "Što su "prijatelji naroda" i kako se bore protiv socijaldemokrata?" (1894), "Ekonomski sadržaj narodnjaštva i njegova kritika u knjizi g. Struvea (Odraz marksizma u buržoaskoj književnosti)" (1894-1895), "Materijali o pitanju ekonomskog razvoja Rusije" (1895 ; članak u zborniku pod pseudonimom "Tulin" ), "Razvitak kapitalizma u Rusiji" (1899; knjiga je objavljena pod pseudonimom "V. Iljin"), "Ekonomske studije i članci" (1899; zbornik članke objavljivao pod pseudonimom "V. Iljin"), "Protest ruskih socijaldemokrata" (1899), "Što učiniti? Bolna pitanja našeg pokreta" (1902; brošura), "Agrarni program ruske socijaldemokracije" (1902), »Nacionalno pitanje u našem programu« (1903), »Jedan korak naprijed, dva natrag« (1904), »Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji« (kolovoz 1905), »Partijska organizacija i partija Književnost" (1905), "Materijalizam i empiriokriticizam" (1909), "Kritičke bilješke o nacionalnom pitanju" (1913), "O pravu naroda na samoodređenje" (1914), "Imperijalizam kao najviši stadij kapitalizma" (1916 ), "Filozofske bilježnice", "Rat i ruska socijaldemokracija" (Manifest CK RSDRP), "O nacionalnom ponosu Velikorusa", "Slom Druge internacionale", "Socijalizam i rat" , "O paroli Sjedinjenih Država Europe", "Vojni program proleterske revolucije", "Rezultati rasprave o samoodređenju", "O karikaturi marksizma i "imperijalističkog ekonomizma", "Pisma iz daleka" (1917), "O zadacima proletarijata u ovoj revoluciji" ("Aprilske teze"; 1917), Politička situacija (1917; teze), Prema parolama (1917), Država i revolucija (1917), Prijeteća katastrofa i kako se s njom boriti (1917), Hoće li boljševici zadržati državnu vlast? (1917), "Boljševici moraju preuzeti vlast" (1917), "Marksizam i pobuna" (1917), "Kriza je zrela" (1917), "Savjet autsajdera" (1917), "Kako organizirati natjecanje ?" (prosinac 1917.), »Deklaracija o pravima radnog i izrabljivanog naroda« (siječanj 1918.; uzeta kao temelj prvoga sovjetskog ustava iz 1918.), »Neposredne zadaće sovjetske vlasti« (1918.), »Proleterska revolucija i renegat Kautsky" (jesen 1918.), "Teze Centralnog komiteta RKP(b) u vezi sa situacijom na istočnom frontu" (travanj 1919.), "Velika inicijativa" (lipanj 1919.), "Ekonomija i politika u Doba diktature proletarijata" (jesen 1919), "Od uništenja starog načina života do stvaranja novog" (proljeće 1920), "Dječja bolest "ljevičarstva" u komunizmu" ( 1920), "O proleterskoj kulturi" (1920), "O porezu na hranu (Značenje nove politike i njezini uvjeti)" (1921), "O četvrtoj godišnjici Oktobarske revolucije" (1921), "O Značaj militantnog materijalizma" (1922.), "O nastanku SSSR-a" (1922.), "Stranice iz dnevnika" (prosinac 1922.), "O suradnji" (prosinac 1922.), "O našoj revoluciji" (prosinac 1922.) , "Kako ćemo preustrojiti Rabkrin (Prijedlog XII. partijskom kongresu)" (prosinac 1922.), "Manje je bolje" (prosinac 1922.)
__________
Izvori informacija:
Enciklopedijski resurs www.rubricon.com (Velika sovjetska enciklopedija, Enciklopedija Sankt Peterburga, Moskovska enciklopedija, Biografski rječnik "Političke figure Rusije 1917", Enciklopedija rusko-američkih odnosa, Ilustrirani enciklopedijski rječnik, Enciklopedijski rječnik "Povijest domovine" )
Elena Olshanskaya, Irina Lagutina: program "Lenjinova lista"; 21. srpnja 2002.; Radio Sloboda, časopis "Krugozor" Viktor Topolyansky. “Lideri u pravu. Ogledi o fiziologiji ruske moći, M. 1996 "Ruski biografski rječnik"
Radio Sloboda
Projekt "Rusija čestita!" - www.prazdniki.ru