Je li moguće oprati pokojnika s krvnim srodnicima. Potrebni dokumenti za sahranu

Smrt je možda jedan od najmisterioznijih i najstrašnijih fenomena. To će neizbježno utjecati na svaku osobu. Čak i oni koji su skeptični prema duhovima i drugim nepoznatim stvarima vjeruju u to. Stoga je ispraćaj osobe na drugi svijet odavno obrastao masom vjerovanja i znakova. Mnogi od njih objašnjeni su vrlo jednostavno - počast osobi koja je okončala svoj život. Podrijetlo drugih je tajanstveno i nedokučivo i ukorijenjeno je u drevnim, već zaboravljenim tradicijama.

Znakovi na sprovodu. Što ne raditi

1. U kući u kojoj se nalazi pokojnik trebalo bi objesiti sva ogledala. Inače će se duša izgubiti u njima, a odraz pokojnika pojavit će se živ, plašeći ih.
2. Ne možete ostati preko noći u prostoriji u kojoj se nalazi lijes. Ako je netko to morao učiniti, ujutro se takva osoba mora nahraniti rezancima.
3. Životinje nisu dopuštene u kući s pokojnikom. Pas može zavijati, što će preplašiti dušu pokojnika, a mačka može uskočiti u lijes, što je loš znak.
4. Nemoguće je pomesti i odnijeti smeće iz stana s pokojnikom - do smrti svih koji žive u kući. Sve se to radi nakon uklanjanja tijela.
5. Na oči pokojnika stavljaju se novčići - vjeruje se da ako mrtvac otvori oči, sigurno će potražiti onoga koji će uskoro otići za njim.
6. Ne možete staviti ništa tuđe u lijes, niti možete uzeti ništa što je već tamo.
7. Ne možete fotografirati pokojnika i snimati na video.
8. Lijes nije napravljen po mjeri - u kući će se pojaviti još jedan mrtvac.

Upoznajte sprovod - znak, drugačije protumačeno. Neki kažu da to predstavlja nesreću, drugi, naprotiv, smatraju pogrebnu povorku znakom sreće u budućnosti, ali ovaj dan ne sluti na dobro. U znak poštovanja prema pokojniku, zabranjeno je prijeći ulicu ispred procesije (do izrasline na kostima ili nažalost) i ići prema. Morate stati i čekati. Muškarci bi trebali skinuti šešire. Također je zabranjeno pretjecati povorku automobilom.

Pogreb djeteta: znakovi

Najveća tragedija je kada dijete umre. Neki znakovi također su povezani s pogrebom prerano umrle djece:

• idete na sprovod bebe, trebate kupiti igračku i slatkiše ili vijenac s igračkom;
• ako dijete nije kršteno, bolje ga je pokopati noću, inače se možete razboljeti. Postoji vjerovanje da se nekrštena djeca pretvaraju u zle duhove.

Bilješke vezane uz spomen obilježja

1. Na komemoraciji je zabranjeno zveckanje čašama - vjeruje se da će se time nevolja prenijeti iz jedne kuće u drugu.
2. Ne možete dati stolove i stolice za bdjenje - možete pozvati sprovod u svoju kuću.
3. Vraćajući se s pogreba, trebate zagrijati ruke iznad peći ili upaljene svijeće - vjeruje se da to neće dopustiti da smrt uđe u kuću.
4. Nakon što se grob zakopa, treba piti za pokoj duše pokojnika.
5. Vraćajući se u kuću iz koje je pokojnik izvađen, potrebno je staviti čašu vode pored prozora - duša će piti iz nje 40 dana.
6. Nemoguće je smijati se i pjevati na javi - tuga će doći u kuću. Ne možete se napiti - djeca će postati alkoholičari.

Znakovi vezani uz sprovod za trudnice

Mnogi su zainteresirani za pitanje: je li moguće da trudnice idu na groblje?

Dostupno i za trudnice loši predznaci na sprovodu. Ako je moguće, najbolje je u potpunosti izbjegavati takve aktivnosti tijekom trudnoće. Vjeruje se da se dijete može roditi bolesno ili mrtvo.

Ako je žena došla na dženazu, trebala bi izaći iz kuće prije no što se iznese lijes s pokojnikom. Zabranjeno je prisustvovati dženazi i ukopu.

Nije dopušteno gledati pokojnika – vjeruje se da može ponijeti sa sobom nerođeno dijete.

Pogrebni znakovi - praznovjerja, tradicije, rituali

Sprovod osobe je obred sahranjivanja pokojnika koji simbolizira oproštaj i kraj ovozemaljskog života i početak novog, vječnog. Cijeli pogrebni ritual kod Slavena ima i kršćanske i poganske korijene, tijesno isprepletene i više neodvojive zbog stoljetnih temelja.

Pravoslavni pogrebi u Rusiji, možda, najpotpunije kombiniraju pretkršćanske pogrebne tradicije i vjerska pravila i pogrebne postupke, tradicije nakon sprovoda.

To je zbog relativne tolerancije pravoslavlja prema poganskim ostacima, prisutnosti mnogih društvenih i povijesnih obilježja u različitim dijelovima zemlje.

Tradicija, pokop pokojnika u svakoj kulturi i vjeri prati određena ceremonija i rituali. Tajanstven i mističan prijelaz iz carstva živih u carstvo mrtvih nadilazi okvire ljudskog shvaćanja, pa su ljudi, ovisno o vjerskom svjetonazoru, povijesnim i kulturnim obilježjima, razvili čitav sustav pravila i tradicije za sprovode. . Oni bi trebali pomoći pokojniku da se navikne na novi svijet - uostalom, velika većina religija i vjerovanja polazi od činjenice da smrt znači samo kraj zemaljskog razdoblja postojanja.

Ritualna ceremonija se prvenstveno izvodi kako bi se pomoglo preminulom, iako danas mnogi pogrešno promatraju običaje pokopa i komemoracije kao želju da se podrži voljene osobe i rodbina, podijeli s njima gorčinu gubitka i pokaže osjećaj poštovanja prema umrli.

Faze pogreba, pravoslavne pogrebne tradicije u Rusiji uključuju sljedeće glavne događaje i rituale, koji zajedno predstavljaju sekvencijalni postupak pokopa;

• priprema;
• žice;
• pogrebna služba;
• ukop;
• sjećanje.

Svatko mora pokopati svoje voljene. Važno je pridržavati se pogrebnog rituala. Ruske pravoslavne tradicije odavno su uspostavljene (uključujući one koje pravoslavci trenutno ne koriste ili ih koriste u udaljenim područjima). Postoji obvezni minimum koji osoba uključena u postupak pokopa mora znati.

Pravoslavna osoba treba znati minimum potreban za pravilnu izgradnju sprovoda.

Takve informacije posebno su važne za vjernike. Mnogi ljudi dolaze Bogu u odrasloj dobi, a ne poznaju neke od običaja, pridajući važnost praznovjerjima koja nisu povezana s vjerom i time ne pomažu duši pokojnika da uđe u zagrobni život. Za nevjernike je poštivanje tradicije važno iz osjećaja poštovanja prema pokojniku i onima koji su se okupili da ga isprate.

Priprema za ukop

Priprema je pretpogrebna faza pogreba, koja uključuje nekoliko sastavnih ritualnih događaja. Prilikom pripreme tijela za ukop poštuju se i neki poganski običaji. Smrt se u kršćanstvu smatra početkom puta u novi život, pa se pokojnik mora pripremiti i sakupiti za put. Priprema tijela pokojnika za nezemaljski put ima i religiozno-mistični sadržaj i sanitarno-higijensku komponentu.

pranje tijela

Pokojnik se mora pojaviti pred Stvoriteljem čist i duhovno i tjelesno.

Mistična komponenta obreda je da su tijelo trebale oprati određene osobe - perači.

Nisu mogli biti u bližoj vezi s pokojnikom, kako suze ne bi padale na tijelo. Žalovanje za pokojnikom nije spojivo s kršćanskim shvaćanjem smrti kao prijelaza u vječni život i susret s Bogom. Postoji vjerovanje da majčina suza peče mrtvo dijete. Perači su birani između starih djevica i udovica koje su čiste i ne čine tjelesne grijehe. Za rad, posteljina i odjeća pokojnika računali su kao nagrada.

Tijelo se pralo na podu na pragu kuće, pokojnik se nalazio s nogama do peći. Korištena je topla voda, češalj i sapun. Vjerovalo se da onozemaljske mrtve sile prelaze na stvari koje se koriste prilikom pranja, pa ih se trebalo što prije riješiti. Lonci s vodom za pranje, češljevi, ostaci sapuna bacani su u jarugu, iznošeni na raskršće, iza polja. Iskorištena voda smatrana je mrtvom i izlijevana u krajnji kut dvorišta, gdje ljudi nisu išli i gdje ništa nije sletjelo.

Sve ove tradicije odraz su mistične komponente poganskog shvaćanja smrti i straha od drugog svijeta.

Usklađenost s takvim ritualima bila je neophodna kako mrtvi ne bi došli s drugog svijeta i odveli svoje voljene sa sobom. Kršćanski smisao leži u potrebi da se pred Bogom očisti ne samo duhovno, već i tjelesno. Moderno pranje u mrtvačnici ima čisto sanitarni i higijenski sadržaj.

Pokojnikovo ruho

Sada je tradicionalno obući pokojnika u tamno odijelo i bijelu košulju, žene u svijetle boje. Međutim, u doba drevne Rusije i srednjeg vijeka svi su bili pokopani u bijelom. Ova tradicija kombinirala je kršćanske ideje o čistoći duše i tradicionalne bijele haljine usvojene u Rusiji.

Tradicionalno, pokojnik je odjeven u bijelo.

Za ukop se bira najbolja odjeća pokojnika, često se kupuju posebni pogrebni kompleti ili nova odijela i haljine, što također simbolizira čistoću osobe pred Bogom. Noge su obuvene u bijele papuče bez tvrdih potplata - poznati simbol pogrebnog pribora. Zabranjeno je koristiti odjeću rođaka ili drugih osoba. Glava žena prekrivena je šalom, koji je u kombinaciji s kršćanskim i kulturnim tradicijama, vijenac se stavlja na muškarca s molitvom.

Odvojene tradicije promatraju se u odnosu na preminule mlade djevojke i mladiće koji nisu imali vremena za vjenčanje.

Smrt mlade osobe uvijek je izniman događaj. Posebno žaljenje i tugu izaziva prerana smrt u najaktivnijoj dobi. Neudate djevojke, kako u starim tako i sadašnjim vremenima, sahranjuju se u bijelim, a često i u vjenčanicama, au lijes stavljaju veo. Sprovod mladenke može biti popraćen nekim svadbenim običajima - ispijanje šampanjca, pjevanje svadbenih pjesama.

Za umrle mlade ljude koji nisu imali vremena za vjenčanje, vjenčani prsteni stavljaju se na prstenjak desne ruke. Odijevanje mladih odvija se na isti način kao i priprema za svadbenu svečanost. Slične tradicije postoje ne samo u pravoslavnom svijetu.

Položaj u lijesu

Nakon pranja i odijevanja, pokojnik se stavlja na klupu okrenutu prema ikonama, prostire se slama ili nešto meko. U kući se mora poštivati ​​tišina, telefoni, audio-video oprema moraju biti isključeni. Ogledala, staklene površine osim prozora (vrata ormara i komoda, unutarnja vrata i sl.) potrebno je prekriti bijelim papirom ili tkaninom, fotografije i slike ukloniti ili objesiti.

Lijes (zastarjeli naziv domina - od riječi "kuća") smatra se posljednjim zemaljskim utočištem osobe. Ovom se elementu posvećuje velika pozornost u pogrebnom postupku.

U davna vremena lijesovi su se mogli napraviti cijeli od debla. U svom uobičajenom obliku ovaj ritualni predmet izrađen je od dasaka, suvremenih materijala (iverica, plastika i sl.), metali se mogu koristiti samo za dekoraciju i dekoraciju (iznimka su u određenim slučajevima lijesovi od cinka). Za proizvodnju se može koristiti bilo koja vrsta drva osim jasike. Iznutra je lijes obložen mekim materijalom. Skupi lijesovi mogu se polirati, obložiti vrijednim materijalima i presvući mekom završnom obradom. Tijelo se stavlja na bijeli pokrivač – plahtu ili platno. Pod glavu se stavlja mali jastuk. Pripremljeni lijes može se smatrati imitacijom kreveta, pokojnik je položen tako da mu je “udobno”. Ponekad žene tijekom života pripremaju jastuk za sebe u lijesu, punjen vlastitom kosom.

Lijes u kršćanskoj tradiciji je imitacija kreveta

Krštenici se pokapaju s prsnim križem. U lijes se stavlja ikona, krunica na čelo i "rukopis" - pisana ili tiskana molitva koja otpušta grijehe. Stavlja se u desnu ruku pokojnika, Svijeća se stavlja na prsa u prekriženim rukama. Pokojnik može staviti stvari koje je za života stalno koristio ili posebno cijenio. Postalo je uobičajeno biti pokopan s mobitelima.

Ranije su se nosile rukavice za prijenos tijela u lijes, kuća je stalno zadimljena tamjanom. Do uklanjanja lijesa, ne možete bacati smeće iz kuće - ovaj običaj se poštuje u naše vrijeme.

Viđenje pokojnika

Ispraćaj pokojnika također je simbioza pravoslavnih obreda, mističnih vjerovanja i tradicije i odvija se u nekoliko faza. Trenutno su moderne tradicije usko isprepletene s utvrđenim starim običajima, koji uključuju:

• postavljanje portreta i nagrada pokojnika na lijesu, njihova demonstracija u pogrebnoj povorci;
• oproštajni govori;
• postavljanje fotografija na nadgrobne spomenike i križeve;
• pogrebna glazba, pjevanje, vatromet;
• sućut putem medija i sl.

Ispraćaj pokojnika

Tabut se postavlja u prostoriji na sto prekriven platnom, ili na stolice sa nogama prema vratima. Poklopac se nalazi okomito s uskim dijelom prema podu u hodniku, često na odmorištu. 3 dana lijes s tijelom pokojnika mora ostati u kući.

Pokojniku dolaze rodbina, prijatelji, poznanici i susjedi. Vrata se ne zatvaraju. Noću se rodbina i prijatelji trebaju okupiti oko lijesa - oprostiti se od pokojnika, prisjetiti se njegovog svjetovnog života, događaja u kojima je pokojnik bio sudionik.

Prethodno su rođaci ili posebno pozvane osobe (ne nužno svećenici) čitali psaltir nad lijesom bez greške. Sada je poštivanje ove tradicije na nahođenju najbližih rođaka. Iznad pokojnika treba pročitati kanon “Poslije izlaska duše iz tijela”.

Ako u kući ima slika, potrebno je ispred njih staviti čašu vode, pokritu komadom kruha. Voda i kruh mogu se staviti na prozorsku dasku. Vjeruje se da duša pokojnika ne napušta odmah zemlju. Izložena hrana i piće mogu odražavati i pogansko žrtvovanje duhu pokojnika i kršćanske ideje o ostanku duše na zemlji nakon smrti 40 dana - živopisan primjer ispreplitanja poganskih i kršćanskih obreda. Na uzglavlju lijesa, na stolu ili drugom uzvišenju, pali se svijeća, a ispred slika treba upaliti svjetiljku. Svijeće se mogu ugraditi u kutove domina.

Portret s crnom vrpcom postavljen je na glavu lijesa, nagrade su postavljene na jastuku uz noge. Vijenci se poredaju duž zidova sobe, vijenac od rodbine stavlja se do nogu između lijesa i jastuka s nagradama. Ljudi koji se dođu oprostiti uglavnom ne skidaju cipele. Potrebno je neko vrijeme stajati ili sjediti kraj lijesa, dugo ili tijekom noći samo se rodbina okuplja uz pokojnika. Stolice ili klupe treba postaviti duž lijesa u sobi s pokojnikom. Ispraćaj se vrši do iznošenja tijela.

Trenutačno se tradicija trodnevnog oproštaja ne poštuje u velegradovima i velikim gradovima, ali u malim gradovima i ruralnim područjima sačuvana je posvuda.

Poštivanje trodnevnog ispraćaja je na procjeni rodbine i ovisi o stvarnim okolnostima u kojima se vrši ukop.

Često se tijelo za ukop uzima iz mrtvačnice već pripremljeno, procesija odmah ide u crkvu ili na groblje. Svećenstvo ne inzistira na točnom poštivanju na sve to ne utječe.

Iznošenje tijela i pogrebna povorka

Uklanjanje tijela imenuje se ne prije 12 - 13 sati i uz očekivanje da se ukop dogodi prije zalaska sunca. Obično pokušavaju izvršiti uklanjanje prije 14 - 00. Izvade pokojnika s nogama naprijed, ne dodirujući prag i dovratnike, koji bi trebali zaštititi od povratka mrtvih. Postoji još jedan poseban zaštitni obred - zamjena mjesta pokojnika. Potrebno je neko vrijeme sjediti na stolu ili stolicama na kojima se nalazio lijes, a zatim ih okrenuti naopako na jedan dan.

Uklanjanje tijela počinje u 12 - 13 sati

Prije iseljavanja duž trase povorke postrojavaju se oni koji su se došli oprostiti i ispratiti na posljednji put. U početku se iz kuće iznose vijenci, portret pokojnika, jastuk s ordenima i medaljama te poklopac lijesa. Nakon 10-15 minuta vade lijes i nose ga do mrtvačkih kola, rodbina izlazi iza lijesa. Ispred mrtvačkih kola lijes se nekoliko minuta postavlja na stolice i ostavlja otvoren kako bi se dala prilika da se oproste od onih ljudi koji nisu bili kod kuće i ne idu na dženazu i na groblje.

U mrtvačkim kolima, lijes se postavlja na posebno postolje s glavom prema naprijed, polažu se vijenci.

Specifičan običaj prilikom iseljavanja je oplakivanje pokojnika, a češće tuguju nesrodnici ili bliske osobe. Naricanje nad lijesom i suze, prema predaji, trebale bi obilježiti osobnost pokojnika. Što je bolji odnos s drugima i poštovanje društva, to više plače. Nekada su postojale posebne ožalošćene osobe koje su bile posebno pozivane na obred. Narodna predaja sačuvala je i pogrebne naricaljke – pjesme-naricaljke koje su se pjevale promuklim zavijajućim glasom.

Pogrebna povorka od vrata kuće do mrtvačkih kola gradi se sljedećim redom:

• orkestar;
• majstor ceremonije;
• čovjek koji nosi portret;
• ljudi koji nose jastuke s nagradama pokojnika;
• ljudi s vijencima;
• ljudi koji nose poklopac lijesa;
• nošenje lijesa;
• bliska rodbina;
• drugi koji se opraštaju.

Postojao je zanimljiv ritual prvog sastanka, koji je personificirao jedinstvo zemaljskog i nezemaljskog života. Obred se sastojao u činjenici da je prva osoba koju je procesija srela dobila kruh, koji je zamotao u ručnik. Obdareni su morali moliti za pokoj duše pokojnika. Pretpostavljalo se da bi pokojnik trebao biti prvi koji će na drugom svijetu sresti osobu kojoj je dat kruh. Usput je povorka s lijesom rasipala žito za ptice. Prisutnost ptica smatrala se dobrim znakom, ponekad su ih poistovjećivali s dušama mrtvih.

Prema crkvenim kanonima, pogrebna povorka mogla se zaustaviti samo u crkvi i kraj groblja. Nerijetko se promet usporavao ili zaustavljao pri prolasku pokraj nekih mjesta i objekata spomena pokojnika ili značajnih: u blizini kuće nedavno preminulog susjeda ili rođaka, na raskršćima, kod križeva i sl. Dok su prolazili kroz takva mjesta, neki od ožalošćenih mogli su biti izbačeni.

Ovaj običaj je u određenoj mjeri spojen s tradicijama vezanim uz 40-dnevni boravak duše pokojnika na zemlji. Tijekom ovog razdoblja duša posjećuje najznačajnija mjesta za osobu u zemaljskom životu.

Lijes ne smiju nositi najbliži rođaci. Najčešće su nosači ili posebno pozvani ljudi, ili prijatelji, kolege i dalja rodbina. Ceremonija nošenja lijesa uvelike se razlikuje od one koja je postojala prije. Ono što ostaje zajedničko jest da što se lijes dalje nosio na rukama, to je pokojnik zauzimao poštovaniji položaj. Na putu do lijesa razbacano je svježe cvijeće - karanfili za pokojnika i ruže za žene i djevojke.

pogrebna služba

Pokojnik se sahranjuje treći dan nakon smrti, osim u dane svetog Uskrsa i Rođenja Hristovog. Ceremonija se obavlja samo jednom, za razliku od zadušnica, koje se mogu služiti i prije ukopa i više puta nakon. Samo kršteni smiju obavljati sprovod. Ne mogu se prekoriti oni koji su se odrekli vjere ili izopćili iz crkve, samoubojice. U posve iznimnim slučajevima, potonji se može pokopati uz biskupov blagoslov.

Samoubojice se ne pokapaju u crkvi

Za obavljanje obreda lijes s pokojnikom unosi se u crkvu i stavlja glavom na oltar. Okupljeni su u blizini, držeći u rukama zapaljene crkvene svijeće. Svećenik naviješta Vječni spomen i čita molitvu dopuštenja, kojom se odrješuju neispunjene zakletve koje leže na pokojniku i grijesi koje je počinio za života. Dopuštenom molitvom se ne opraštaju grijesi za koje se pokojnik nije svjesno htio pokajati, mogu se oprostiti samo oni prepoznati na ispovijedi ili o kojima pokojnik nije izvijestio zbog neznanja ili zaborava.

U ruke pokojnika stavlja se list s riječima molitve.

Na kraju molitve, okupljeni gase svijeće i obilaze kovčeg, ljube krunicu na čelu i ikonu na prsima i traže oproštaj od pokojnika. Nakon oproštaja tijelo se prekriva pokrovom. Lijes se zatvara poklopcem, nakon sprovoda se više ne može otvoriti. Uz pjevanje Trisagiona, pokojnik se iznosi iz hrama, procesija se kreće do mjesta sahrane. Postoji postupak ako nije moguće predati pokojnika u hram ili pozvati svećenika kući.

ukop

Ukop mora biti završen prije zalaska sunca. Do trenutka kada se tijelo dostavi na mjesto ukopa, grob mora biti spreman. Ako se ukop obavlja bez pogrebnog obreda, lijes se zatvara kod iskopanog groba, nakon što se prisutnima pruži prilika da se konačno oproste od pokojnika. Nad otvorenim lijesom drže se posljednji govori, sjećaju se zasluge i dobra djela pokojnika. Lijes se spušta u grob na dugim ručnicima. Okupljeni naizmjence bacaju šaku zemlje na poklopac lijesa, rodbina prva prolazi. Možete se kratko pomoliti u sebi riječima: Upokoj Bože dušu novopočivšega sluge svoga (ime), i oprosti mu sve grijehe njegove, slobodne i nevoljne, i podari mu Carstvo nebesko. Ova molitva se klanja i na spomen večeri prije novog jela.

Može biti popraćeno nizom običaja i ritualnih radnji:

1. Zajedno s lijesom u grob se spuštaju crkvene svijeće koje su gorjele u hramu tijekom pogrebne ceremonije.
2. Sitni novčići se bacaju u grob. Ovaj običaj se tumači kao kupnja mrtvima mjesta na groblju od "vlasnika" podzemlja ili mjesta na onom svijetu, plaćanje za prolaz na drugi svijet.
3. Nakon ukapavanja, na kaburu se ostavlja suzni rubac.

Ovi običaji imaju poganske korijene, ali nisu u suprotnosti s pravoslavnim kanonima.

Na grobnom brežuljku postavljen je privremeni pravoslavni križ ili obelisk, drugi znak s fotografijom pokojnika, imenom i datumima života. Trajni spomenik može se postaviti najranije sljedeće godine nakon ukopa. Grob obično zatrpaju radna groblja – kopači. Nakon ukopa, običaj propisuje da se radnici počaste tradicionalnim pogrebnim jelima i votkom za pokoj duše. Ostaci hrane se razbacuju po grobu kako bi se privukle ptice.

Pogreb vojnog osoblja, sudionika rata i neprijateljstava, zaposlenika agencija za provođenje zakona popraćen je pozdravom iz malog oružja.

U stara vremena postojao je zanimljiv ritual - skrivena milostinja. Rođaci su 40 dana nakon ukopa na prozore i na trijem potajno stavljali milostinju za siromašne susjede - kruh, jaja, palačinke, komade platna itd. Obdareni su morali moliti za pokojnika, a vjerovalo se da dio grijeha preuzimaju na sebe. Podjela milostinje povezana je i s običajima dijeljenja suznih rupčića, pita i slatkiša. ponegdje su se dijelile nove drvene žlice kako bi se pri svakom jelu sjetili pokojnika. Imućniji rođaci mogli su dati velike priloge za novo zvono (vjerovalo se da zvono može izbaviti grešnu dušu iz pakla). Postojao je običaj da se susjedu pokloni pijetao da pjeva za grijehe pokojnika.

Sjećanje

Sprovod završava spomen večerom, na koju su svi pozvani. Komemoracija služi ne samo za podsjećanje na pokojnika, već također personificira nastavak života. Zadušnica ima određene značajke u izboru i redoslijedu jela. Osnova, glava prehrane u ruskoj tradiciji bili su kruh, proizvodi od brašna. Buđenje počinje i završava palačinkama ili palačinkama s medom, kutya. Kutja se, ovisno o lokalnim karakteristikama, priprema od pšeničnog zrna kuhanog u medu, riže sa šećerom i grožđicama.

Uz prvo jelo poslužuje se mesna juha ili juha. Za drugo se priprema kaša (ječam, proso) ili krumpir s mesom. Odvojena predjela mogu se poslužiti uz ribu, žele. U dane posta meso se zamjenjuje ribom i gljivama. Potrebna je slatka trećina. Prema starom običaju, treći bi trebao biti žele od zobenih pahuljica, no danas ga zamjenjuju kompotom. Odvojeni zalogaji mogu biti pržena riba, žele. Na bdjenju se počaste votkom, ženama se može ponuditi vino.

Obavezan atribut su pite s mesom, kupusom, slatkišima. Prisutnima se dijele pite kako bi njima počastili svoje ukućane.

Budjenja se održavaju 9. i 40. dana. Dan 9 znači apel na 9 anđeoskih redova, koji djeluju kao oni koji traže od Boga snishodljivost i oprost za grešnu dušu. Od 9. dana nakon dženaze do 40., duša je osuđena na lutanje kroz iskušenja, koja predstavljaju posjete raznim mjestima gdje su počinjeni grijesi. Anđeli moraju pomoći duši da prevlada grešne prepreke na putu u drugi svijet. Stvoritelj u početku ne dodjeljuje dušu ni u pakao ni u raj. U roku od 40 dana pokojnik se okaja za svoje grijehe, provodi se procjena djela dobra i zla. Bdijenje se održava u obliku zadušnice. U vrijeme komemoracije kuća se čisti na isti način kao i prilikom ispraćaja pokojnika u roku od 3 dana nakon smrti.

Dan 40 je posljednji dan boravka duše na ovom svijetu. Na ovaj dan održava se Vrhovni sud, duša se vraća na neko vrijeme u svoj prijašnji dom i tu ostaje do ispraćaja – pomena. Ako se ispraćaj ne organizira, pokojnik će patiti. 40. dana određuje se daljnji izvanzemaljski život osobe. Postoji običaj da se 40 dana objesi ručnik u kutu kuće. Duša, vraćajući se kući nakon muke, briše se ručnikom i odmara.

Slatke pite su obavezno jelo pogrebnog stola

Molitva je u stanju ublažiti sudbinu grešne duše u izvanzemaljskom životu, tako da rodbina pokojnika naručuje sprovod (misu) u crkvi sa sjećanjem na pokojnika 6 tjedana nakon smrti - svraka. Umjesto mise možete naručiti čitanje Svrake čitaču koji čita kanon 40 dana u kući pokojnika. Imena poginulih upisuju se u godišnji spomendan – sinodik.

Žalovanje za glavom obitelji promatra se dulje nego za starije osobe. Izvana se žalovanje izražava u oblačenju tamne odjeće.

Žene nose crnu maramu 40 dana nakon dženaze. U vrijeme žalosti često posjećuju pokojnike na groblju, odlaze u crkvu, odbijaju zabavu i slavlja. Duža razdoblja žalovanja karakteriziraju težinu gubitka. Majke umrle djece i mlade udovice žaluju do godinu dana ili više. Za umrle starije roditelje, supružnika u starosti, žalovanje se može smanjiti na 6 tjedana. Muškarci se pridržavaju žalobnog oblika odjeće kako bi sudjelovali u pogrebnim obredima; u druge dane žalovanje se ne izražava prema van.

U nastavku ćete pronaći znakove koje ljudi koji su pokopali voljenu osobu trebaju znati - kada možete otvoriti ogledalo nakon sprovoda, čistiti i popravljati, gledati TV. Postoje mnoga ograničenja i zabrane koje su izmislili naši preci, uglavnom, još u pretkršćanskim vremenima.

Kada otvoriti ogledalo

Dobro poznata činjenica - nakon smrti osobe, trebalo bi zatvoriti sve reflektirajuće površine. To nisu samo ogledala, već i televizori, računalni monitori i druge stvari u kojima možete vidjeti svoj odraz. To se radi tako da odraz pokojnika ne ostane u kući, a njegov duh nije živ.

O tome kada možete otvoriti ogledalo nakon sprovoda, trebat će puno. Jedan po jedan, možete to učiniti odmah nakon povratka s groblja i komemoracije. Prema drugim vjerovanjima, to se radi nakon tri dana, odn ne ranije od devetog dana nakon smrti. Ali sve su to moderne tradicije. U selima do danas skidaju zastore sa ogledala tek 41. dana kad je već odlučena sudbina duše pokojnika.

Znakovi se temelje na putu pokojnika. Dakle, nakon tri dana nakon smrti, anđeo čuvar ga odvodi da pregleda raj. 9 dana pojavit će se pred Gospodinom i otići pregledati pakao. 40. dana duša dobiva konačnu presudu o tome gdje će ostati. Budući da je samo prva tri dana nakon smrti duša među živima, možete otvoriti ogledala nakon što ga napusti. Odnosno, četvrtog dana. Prije je bilo da svih 40 dana duša može s vremena na vrijeme posjetiti rodbinu. Stoga sve ovo vrijeme nisu otvarali ogledala.

Ponekad ogledala uopće ne vise. Na primjer, kada je osoba umrla u bolnici, a njeno tijelo je iz mrtvačnice odneseno na groblje, a ne od kuće. Nije u redu. Duša osobe će se ipak vratiti kući i ostati u blizini ljudi koji su joj bliski tijekom života. Ponekad se zatvore samo ona ogledala koja se nalaze tamo gdje se nalazi pokojnik. Također nije istina, jer će duša lutati po svim sobama u kući.

Neki slavenski znakovi tvrde da će onaj tko prvi pogleda u ogledalo otvoreno nakon sprovoda uskoro umrijeti. Kako bi se to spriječilo, mačka se najprije privede ogledalu. Ona se ne boji ovog znaka.

Mogu li gledati TV

Iz očitih razloga, nema starih znakova o tome, ali kao što je gore spomenuto, televizori bi trebali biti zatvoreni, poput ogledala. Možete ih otvoriti istovremeno s ogledalima. Odnosno ili nakon dženaze, ili nakon trećeg, devetog ili četrdesetog dana.

Pažnja! Vangin strašni horoskop za 2019. je dešifriran:
Nevolja čeka 3 znaka Zodijaka, samo jedan znak može postati pobjednik i steći bogatstvo ... Srećom, Vanga je ostavila upute za aktiviranje i deaktiviranje suđenog.

Da biste primili proročanstvo, morate navesti ime dano pri rođenju i datum rođenja. Vanga je dodala i 13. znak Zodijaka! Savjetujemo vam da svoj horoskop čuvate u tajnosti, postoji velika vjerojatnost zlog oka vaših postupaka!

Čitatelji naše stranice mogu besplatno dobiti Vangin horoskop>>. Pristup se može prekinuti u bilo kojem trenutku.

Crkva ne zabranjuje gledanje televizije, ali preporučuje suzdržavanje od zabave najmanje devet dana. Možete gledati vijesti, obrazovne programe, ali bolje je odgoditi gledanje filmova i talk showa. Ne možete uključiti TV u kući u kojoj leži pokojnik. Pričekajte da sprovod završi. Ako umrli nije vama bliska osoba, ograničenje se ne odnosi na vas.

Ova pravila vrijede i za slušanje glazbe. Izuzetak su crkvene pjesme. Ako imate takvu želju, možete slušati klasičnu glazbu. Usput, pogrebni orkestar je sovjetska inovacija. Nekada su ih pratile molitve i vjerski napjevi.

Čuvate li fotografije mrtvih?

Odgovor je da. Fotografije su uspomena na dragu osobu, uspomena na njegove unuke i praunuke. Uništavanjem fotografija pokojnika omogućujete da njegovi potomci nikada ne saznaju za njega.

Ali ipak je slika pokojnika povezana s svijet mrtvih. Vidovnjaci po fotografiji mogu zaključiti je li osoba živa ili ne. Stoga se ne isplati prečesto gledati fotografije pokojnika. Također ne možete pretjerati s njihovim brojem na zidovima, policama i stolovima. Ne vješajte blizu portreta živih ljudi, odvojite žive i mrtve energije. Najbolje mjesto za pohranu je foto album.

Mnogo su negativnije fotografije snimljene tijekom sprovoda. Najbolje ih je ne raditi. No, ako već postoje fotografije, bolje ih je uništiti. Nije važno što je tamo prikazano - lijes, groblje, pogrebni proces, oni su snažan izvor nekrotične energije.

Kada čistiti stan

Dok je u kući umrla osoba, nije dopušteno čišćenje i iznošenje smeća. Inače bi još jedna osoba u ovoj kući mogla umrijeti. Prema legendi, čistač će ga pomesti ili isprati iz nastambe.

Morate se očistiti odmah nakon uklanjanja lijesa. Za pokojnike se mete i peru podovi u vrijeme kada su ožalošćeni na posljednjem putu već otišli na groblje. To se radi kako bi se odmah počistila smrt, bolest, tuga iz kuće.

Štoviše, takvo lagano čišćenje ne mogu obavljati krvni srodnici pokojnika. Bolje im je da manje kontaktiraju sa emanacijama smrti, tako da umrli ne vodi svoje voljene sa sobom. Nemojte čistiti za mrtvima i trudnicama. Obično je netko od obiteljskih prijatelja zamoljen da pomete i obriše pod. Samo on mora ostati u stanu nakon iznošenja lijesa. Nakon toga osoba se pridružuje ožalošćenima na bdijenju, nema je na groblju.

Neke stvari su posebno snažno zasićene energijom smrti. Dakle, tabure ili stol na kojem je stajao kovčeg iznesu na ulicu nekoliko dana i tamo ostave s podignutim nogama. Ovo se radi kako bi se oslobodili te energije. Apartman ima balkon.

Obavezno ponesite iz kuće sve što je povezano s žalosnom ceremonijom. To su ostaci tkanine za presvlake lijesa, čips iz njega, kao i drugi ritualni pribor, osim portreta s crnom vrpcom, čaše vode i komada kruha. Sve cvijeće koje ožalošćeni donesu treba ostaviti na grobu - ono je namijenjeno pokojnicima.

Također ne ostavljaju u kući alat kojim su uzimane mjere za lijes, on donosi smrt drugom stanaru tijekom godine. Ništa se ne uzima iz lijesa. Konopci kojima su vezali ruke pokojnika, novčići koji su im ležali pred očima - sve bi to trebalo ostati u lijesu. Svijeće se nose na groblje, kao i žito u kojem su stajale. Također je nemoguće pohraniti ikonu koja je stajala ispred lijesa. Puštaju je niz rijeku ili je vode u crkvu.

Kada je moguće pospremati nakon sprovoda, ako je u pitanju generalno čišćenje ili pospremanje sobe pokojnika? U bilo koje vrijeme, ali nakon komemoracije ili skidanja tabuta. Ako u isto vrijeme otvorite ogledala, i njih treba oprati. Ako ih odlučite držati zatvorene 3, 9 ili 40 dana, sačuvajte to za kasnije.

Je li moguće izvršiti popravke

Popravak nakon sprovoda može se obaviti, ali samo dok prođe 40 dana nakon smrti. Duša pokojnika posjećuje s vremena na vrijeme da vidi kako žive voljeni. Željela bi vidjeti poznato okruženje, promjene mogu razljutiti duh.

Nakon najmanje 40 dana bit će potrebno zamijeniti krevet na kojem je umrla osoba spavala, kao i krevet (sofa, podna ili stepenišna obloga, fotelja i sl.) koji je postao samrtnički. Postelja umrle osobe ne smije se koristiti njegovom krvnom lozom. Može se pokloniti ili prodati. Postavljanje novog kreveta nije obavezno, iskoristite oslobođeni prostor kako vam odgovara.

Mjesto smrti odisat će nekrotičnom energijom još nekoliko godina. Stoga treba zamijeniti sve što je došlo u doticaj s umirućim, bilo da se radi o podnoj oblogi na koju je pao, namještaju i posteljini. U pravilu se takve stvari bacaju ili spaljuju. U selima se ponašaju malo drugačije - odvedu ih u kokošinjac za troje, tako da pijetao "pjeva sve negativnosti".

Osobne stvari pokojnika, u pravilu, distribuirati siromašnima ili prodati. Ovo se ne odnosi samo na odjeću. Omiljena šalica ili tanjur, pepeljara, antistres igračka – ne biste trebali sve zadržati. Iako mnogi ostavljaju u spomen na pokojnika.

Što još ne raditi nakon sprovoda

U kući u kojoj je osoba umrla ne možete prati rublje. Ova zabrana vrijedi dok je tabut u kući. Odnosno, nakon sprovoda možete početi slagati svoju odjeću u red.

Mogu li plivati ​​nakon sprovoda? Uvjerenja preporučuju da to učinite u isto vrijeme kada odlučite ukloniti tkaninu s reflektirajućih površina. Odnosno odmah nakon komemoracije, za tri, devet ili četrdeset dana. U stara vremena su se prali tek 41. dan nakon smrti.

Među stvarima koje se ne smiju raditi nakon sprovoda su bučni blagdani. Nepoželjno je organizirati proslave unutar 40 dana. Rođendanska zabava bolje odgoditi ili potpuno otkazati. Ali možete ga proslaviti skromno, u krugu obitelji, bez glasne glazbe i buke.

Devetodnevna, a po mogućnosti četrdesetodnevna zabrana vrijedi i za vjenčanje, ali ovdje sve ovisi o emotivnom stanju rodbine preminulog. Osim toga, vjenčanje je unaprijed dogovoren događaj povezan s velikim troškovima. Ako se vjenčate prije nego što je prošlo četrdeset dana od smrti rođaka, tijekom slavlja morate to spomenuti i odati počast sjećanju na pokojnika. Vjenčanja su dopuštena u bilo koje vrijeme.

Mnogi smatraju da su među stvarima koje ne treba raditi nakon sprovoda voljene osobe putovanja i putovanja. Ovo nije istina. Oni će vam pomoći da odvratite pažnju, ali tijekom putovanja vrijedi odustati od raznih zabavnih aktivnosti. Ne zaboravite se tijekom blagdana sjetiti pokojnika i moliti za njegovu dušu.

Osim toga, rođaci pokojnika ne mogu četrdeset dana šivati ​​i šišati se. Ako postoji potreba za popravkom odjeće, morat ćete to učiniti. Ali krojenje, koje nije hitno, treba odgoditi. Isto vrijedi i za šišanje. Šiške smetaju u svakodnevnim aktivnostima? Riješite je se. Ali ako se radi o promjeni imidža, učinite to za četrdeset dana.

Isto toliko vremena za obitelj pokojnika ne smiješ piti alkohol. Možda je zabrana posljedica činjenice da je tuga suučesnik alkoholizma. Ali pogrebni znakovi također zabranjuju piće na bdjenju. Razlog je taj što je alkoholizam grijeh. Četrdeset dana rodbina se može moliti za grešnu osobu. Ako u ovom trenutku griješe, to će samo zakomplicirati njegov zagrobni život.

Nakon dženaze idu samo na bdijenje, a odatle - kući. Ne možete ići u posjetu, inače će smrt doći u tu kuću. Posjetiti ili otići poslom možete samo dan nakon sprovoda i komemoracije. Zadušnice su i deveti i četrdeseti dan, a nakon njih također vrijedi ova zabrana. Također ne možete ići na proslave koje se održavaju na javnim mjestima - rođendane, vjenčanja.

Ne idu od bdijenja do bdijenja. Ako su dva pokojnika na isti dan, odaberite onoga koji vam je bliži. Ali također se možete oprostiti od nekoliko mrtvih, podržati rodbinu i izraziti tugu. Za vrijeme dženaze ne obilaziti mezare rodbine i prijatelja. Ovaj put ste došli samo kod jednog pokojnika, a posjećivanje drugih smatrat će se nepoštovanjem.

Crkveno mišljenje

Postoje mnoga vjerovanja koja se trebaju držati nakon sprovoda. To će pomoći u zaštiti od nekrotične energije, bolesti i drugih problema. Osim toga, neki su znakovi usmjereni na poboljšanje zagrobnog života pokojnika i njegovo čišćenje od grijeha.

Dobar dan Valentine!
Glavni znakovi govore da je to posebno nemoguće tijekom sprovoda:
Bacite žive cvjetnice nakon lijesa na putu do crkvenog dvorišta i već na njemu. Svatko tko stane na grane, dobit će štetu.
Pokupite cvijeće bačeno na zemlju tijekom procesije. Ovom samonametnutom gestom prihvaćate lošu sudbinu.
Grickati sjemenke i pljuvati. Bit će problema sa zubima.
Pjevajte pjesme i zabavite se (osim ako, naravno, pokojnik nije ostavio posebne naredbe u tom pogledu). Uvrijediti dušu novopokojnog.
Podignite svaki predmet koji padne na tlo.
Svojevoljno sići u grob, čak i ako vam je ispalo nešto vrlo vrijedno. Smatraj da si platio neki grijeh i raduj se. Ako siđeš, sigurno ćeš uskoro umrijeti.
Stanite na otvoreni grob, balansirajući na samom rubu. Ako uspijete pasti u grob na sprovodu, možete se oprostiti od života.
Sam postupak ukopa mora se provesti pažljivo i bez ekscesa. Međutim, ponekad postoje razne nevolje koje obećavaju probleme u budućnosti. Loši znakovi tijekom sprovoda upozoravaju na to.
Ako se već u trenutku ukopa iznenada ispostavi da je iskopana rupa očito manja, onda je to nagovještaj: zemlja ne želi prihvatiti ostatke grešnika. Ne možete ništa učiniti u vezi s tim - samo zapamtite. Ako je jama veća u veličini, tada će drugi rođak ili prijatelj otići nakon nje. Loše je ako se jama sruši tijekom procesa ukopa. Ovo je znak nove smrti. Štoviše, kolaps u južnom dijelu obećava odlazak muškaraca, na sjeveru - žena, na zapadu - djece, na istoku - starijih osoba.
Usput, narodna praznovjerja i znakovi na sahranama snažno obeshrabruju pojavljivanje trudnica i djece. Prvi riskiraju rađanje mrtvog ili bolesnog djeteta, drugi imaju preslabu energiju. Stoga je bolje oprostiti se od pokojnika kod kuće, a putovanje na groblje zamijeniti manje tužnim zanimanjem.
Govoreći o kršćanskim tradicijama:
Tijekom pripreme tijela, ukopa iu određenom razdoblju nakon sprovoda vrijede brojna pravila čije je kršenje, prema Pravoslavnoj crkvi, prepuno ozbiljnih posljedica. Evo nekih od njih:
Sahranu je najbolje obaviti treći dan nakon smrti osobe.
Ne možete pokopati mrtve u nedjelju i Novu godinu.
Odmah nakon smrti, sva ogledala u kući moraju biti zastrta, a sat se mora zaustaviti. U tom stanju moraju biti 40 dana.
Nikada ne ostavljajte pokojnika samog u sobi ni na minutu.
Zabranjeno je iznositi pokojnika iz kuće prije podne i nakon zalaska sunca.
Trudnicama i djeci ne savjetuje se sudjelovanje u obredu.
Od trenutka smrti do ukopa, rođaci umrlog moraju neprestano čitati psaltir.
Tijelo pokojnika možete prati samo tijekom dana.
Trudnice i one koje imaju menstruaciju ne smiju kupati pokojnika.
Pogrebna odjeća treba biti elegantna i lagana, pokrov bijeli. Ako umre neudata djevojka, obučena je u vjenčanicu.
U kući u kojoj je umrla osoba trebala bi biti upaljena svijeća ili kandilo do završetka dženaze. Bolje je koristiti čašu pšenice kao svijećnjak.
Ne možete prati, pomesti i pomesti prašinu ako u kući postoji mrtva osoba.
Nije preporučljivo držati životinje u istoj prostoriji s lijesom.
U prisustvu pokojnika ne pozdravljaju glasom, već kimanjem glave.
Oči i usta pokojnika moraju biti zatvoreni. U tu svrhu, donja čeljust se veže rupčićem, a na oči se stavljaju novčići.
Na čelo pokojnika stavlja se krunica, dugačka traka od papira ili tkanine s molitvama i slikama svetaca.
Obavezno nosite prsni križ na pokojniku.
Zajedno s tijelom u lijes se stavljaju sve njegove osobne stvari: proteze, naočale, satovi itd.
Ruke pokojnika moraju biti sklopljene na prsima s križem. I stavite desnu na lijevu.
Noge i ruke pokojnika moraju biti vezane. Prije ukopa skidaju se uzice i stavljaju u lijes.
Pamučne jastučiće treba staviti pod glavu, ramena i noge pokojnika u lijesu.
Glave umrlih žena trebaju biti pokrivene maramom. Također, sve žene prisutne na sahrani moraju imati pokrivalo za glavu.
Zabranjeno je stavljati svježe cvijeće u lijes, samo umjetno ili osušeno.
Lijes s mrtvima iznosi se iz kuće najprije nogama i uz crkvene pjesme.
Prilikom iznošenja lijesa iz kuće potrebno je reći: “Umrli je jedan od kuća van” i zatvoriti ljude u kući ili stanu na nekoliko minuta.
Nakon iznošenja lijesa svi podovi moraju biti oprani.
Krvni srodnici ne mogu nositi lijes i poklopac.
Od početka obreda do trenutka sahrane, lijeva ruka pokojnika trebala bi imati križ, a ikonu na prsima, položenu licem uz tijelo. Za žene se slika Majke Božje stavlja na prsa, za muškarce - slika Krista Spasitelja.
Možete obilaziti lijes s pokojnikom samo uz glavu, klanjajući mu se u isto vrijeme.
Za vrijeme sprovoda oko lijesa trebaju stajati 4 upaljene svijeće: kod glave, kod nogu i na rukama.
Pogrebna povorka treba ići u strogom redoslijedu: križ, ikona Krista Spasitelja, svećenik sa svijećom i kadionicom, lijes s pokojnikom, rodbina, drugi sudionici s cvijećem i vijencima.
Svatko tko susretne pogrebnu povorku mora se prekrižiti. Muškarci su dodatno dužni skinuti pokrivala za glavu.
Opraštajući se od pokojnika, potrebno je poljubiti oreol na njegovom čelu i ikonu na prsima. Ako je lijes zatvoren, nanose se na križ na poklopcu.
Svi koji sudjeluju u pogrebnoj povorci moraju baciti šaku zemlje u grob.
Na dan ukopa ne treba posjećivati ​​mezare druge rodbine ili poznanika.
Ne preporučuje se gledati lijes s pokojnikom s prozora kuće ili stana.
Nakon dženaze rodbina umrlog treba da dariva prisutne kolačima, slatkišima i maramicama.
Stolice na kojima je lijes stajao treba preko dana postaviti naopako.
Na komemoraciji se od alkohola služi samo votka. Morate ga piti bez zveckanja čašama.
Tijekom komemoracije pokojniku se natoči čaša votke i prekrije kriškom kruha. Nakon komemoracije čaša kruha stoji još 40 dana.
Kutya mora biti prisutna na spomen stolu. Tu počinje parastos.
Prije nego što uđete u svoj dom nakon sprovoda, morate očistiti cipele i držati ruke iznad plamena svijeće.
Poslije dženaze ne mogu se posjećivati ​​gosti danju.
Sljedeće jutro nakon ukopa, rodbina i prijatelji trebaju ponijeti doručak na mezar.
U roku od tjedan dana od datuma smrti, ništa se ne smije iznositi iz kuće pokojnika. Stvari pokojnika mogu se podijeliti najranije 40 dana nakon ukopa.
6 tjedana nakon sprovoda u kući u kojoj je pokojnik živio na prozorskoj dasci treba stajati čaša vode i tanjur s hranom.
Na grobovima mladića i djevojaka u blizini glave, preporuča se posaditi viburnum.
O umrloj osobi se može govoriti samo dobro.
Za mrtvima, ne možete puno plakati i ubijati se.
Pogledajte ovdje za detalje.

Smrt voljene osobe je relativno iznenadna pojava, jer je u većini slučajeva nitko ne očekuje. Kada se to dogodi, mnogi su ljudi često ogorčeni i izgubljeni, ne očekujući takav razvoj događaja. Zato je toliko važno unaprijed znati o nekim principima i normama ponašanja kada je u kući, kako ne bi pogoršao ionako nezavidnu situaciju njegovih rođaka i rođaka.

Vjeruje se da osoba koja veže čvorove na krpama u trenutku iznošenja lijesa s pokojnikom iz kuće donosi štetu obitelji pokojnika!

Kako se ponašati u kući s pokojnikom

U kući pokojnika ne treba glasno razgovarati i, štoviše, smijati se.

Rođaci pokojnika trebaju zavjesiti sva ogledala, jer se vjeruje da je ogledalo onostrani portal u kojem se može izgubiti duša pokojnika, koja je u tom trenutku u kući. U principu, za to postoji nešto razumnije: ogledala treba zatvoriti samo tako da nikome ne odvlače pažnju. Osim toga, nije ugodno kada se lijes s pokojnikom odražava u zrcalu.

Žalovanje počinje odmah nakon toga i prati ga haljina tamnih ili crnih tonova. Za to vrijeme ne nosite odjeću svijetlih boja. Svatko za sebe određuje koliko dugo treba biti u stanju žalosti. Ovo vrijeme nema jasnih granica.

Budući da ste u kući s pokojnikom, potrebno je ukloniti sav srebrni nakit i stvari s njega. Ako je umrli vjernik, onda ga treba staviti na vrat.

Ne smijete staviti čašu vode (ili votke) prekrivenu komadom kruha blizu portreta pokojnika. Prema legendi, u ovu čašu nikada neće doći duša pokojnika, već će doći samo demoni.

Rođaci pokojnika trebaju prati njegovo tijelo samo tijekom dana. Voda koja se koristi za pranje mora se izliti u posebno iskopanu rupu na mjestu gdje ljudi ne idu.

Dok ste u kući, ne morate dogovarati pranje rublja. Ovo se smatra lošim znakom. Također, ne biste trebali dopustiti da netko sjedi dok je lijes s njim u kući.

Ako se netko boji biti u kući s pokojnikom, treba mu savjetovati da svoj strah prevlada držeći neko vrijeme za noge pokojnika.

Svi koji su se došli oprostiti od pokojnika moraju prije ulaska u kuću skinuti šešire.

Lijes s pokojnikom, kao i poklopac od lijesa, ne mogu se nositi rodbini pokojnika. Vjeruje se da je na taj način moguće izazvati još jednu tugu u obitelji.

Prije ili kasnije, svatko od nas postaje sudionik teške, ali neophodne pogrebne ceremonije. Bez obzira jeste li bliski rođak pokojnika ili je vaša prisutnost samo počast pravilima pristojnosti, morate se nositi s emocijama i ponašati se korektno na sprovodu. Ako unaprijed poznajete osnovna pravila pogrebnog bontona, kasnije ćete lakše odabrati optimalan model ponašanja.

U nastavku su neka obvezna pravila:

1. Garderoba. Naravno, sprovod nije događaj na kojem je prikladna elegantna odjeća. Dajte prednost tamnim tonovima. Žene moraju biti pokrivene. Sa sobom nosite nekoliko čistih rupčića.


2. Razgovori. Na svim mjestima pogrebne povorke nisu dopušteni glasni i uzbuđeni razgovori, štoviše - smijeh je strogo zabranjen. Nije korektno komentirati ili kritizirati pokojnika, njegovu rodbinu ili nijanse organizacije sprovoda.


3. Pomozite. Ako primijetite da je netko na rubu emocionalnog sloma, predložite. Ponekad je dovoljno pružiti; ili obrnuto - dovesti do razgovora i izazvati suze. U nekim slučajevima možete na vrijeme dobiti liječničku pomoć. Ponekad postoji potreba za fizičkim uklanjanjem tijela pokojnika, poklopca lijesa i sl.


4. Tolerancija. Rodbina i bliski krug pokojnika mogu se ponašati pretjerano emotivno na sprovodu. Ponekad su mogući slomovi u jecaje, pa čak i krikove. To ne bi trebalo izazvati negativnu reakciju drugih gostiju. Ako vam je teško obuzdati emocije, bolje je da izađu na osamljeno mjesto ili pričekaju završetak javnog ispraćaja.


5. Probuditi. Nemojte se pojavljivati ​​na misi zadušnice bez pozivnice. Također, ne morate ponijeti sa sobom na sprovod. U memorijalnoj dvorani ne možete zauzeti mjesto ostavljeno za pokojnika (u pravilu je to mjesto s čistim priborom za jelo, nožem i vilicom koji leže na čaši vode, a na vrhu leži kruh). Alkohol nije dopušten na sahranama.


6. Počastite uspomenu na pokojnika. Sjećanja, sućut, žalobni govori i apeli izražavaju se civilnim ispraćajem, od ili neposredno od bliskih srodnika.

U kakvom god statusu bili prisutni na sprovodu – nemojte gubiti živce. Mudrost i strpljenje za vas!

Slični Videi

Povezani članak

Narodna vjerovanja na različite načine objašnjavaju osmijeh pokojnika u lijesu. Neki ljudi kažu da to predstavlja nevolje, drugi, naprotiv, smatraju osmijeh na licu preminule osobe dobrim znakom. U svakom slučaju, ovaj fenomen je prilično rijedak i neobičan.

Zašto se smiješi

Patolozi u osmijehu pokojnika ne vide ništa nadnaravno. Vjeruje se da neki ljudi imaju ukliještene facijalne živce i smrtne grčeve, smrznute na licu, rodbina uzima za osmijeh. Vizažistima je ponekad vrlo teško dati pokojniku miran izgled, pa ponekad izraz lica pokojnika može izazvati istinski mistični užas.

Usput, poduzetni zaposlenici pogrebnih agencija već nude takvu uslugu, koja se zove: "Stvaranje osmijeha na licu pokojnika". Uz nadoplatu, nasmijana rodbina prileći će u dušu neutješne rodbine unijeti mir poput: “Sa mnom je sve u redu, dobro mi je tamo.” Prilikom kreiranja osmijeha patolog koristi 33 mišića na licu pokojnika. Osmijeh je rekreiran doslovce u detalje. U tu svrhu koriste se intravitalne fotografije pokojnika. Vizažisti koriste botoks, proteze za zube, zračnu šminku i bondiranje mišića. Očigledno se rodbina osjeća smirenije, videći nasmijanu voljenu osobu.

Istina, ponekad usluge stručnjaka nisu potrebne - sve se događa samo od sebe. A zlokobni smiješak nekih mrtvih plaši sve prisutne na ispraćaju.

Zašto se mrtvac smiješi u lijesu: mistična verzija

Postoji popularno vjerovanje koje kaže da ako se pokojnik nasmiješi u lijesu, onda to predstavlja još šest smrti u obitelji. Nejasno je zašto baš šest. Međutim, vrijedi napomenuti da su ranije obitelji u Rusiji bile velike. Žene su rađale 10–15. Smrtnost dojenčadi bila je visoka, a bilo je lako umrijeti od prehlade. Ukratko, životni vijek i razina medicine u to doba ostavljali su mnogo za poželjeti. Ako šestero ljudi umre u modernoj obitelji, tada, najvjerojatnije, jednostavno neće ostati nitko.

Kao vrlo blizak rođak čovjeka koji leži u lijesu s poluosmijehom mogu reći: Nitko nije umro nakon ovog sprovoda. Prošlo je pet godina i svi su živi, ​​pa takve znakove ne biste trebali uzimati k srcu i čekati neizbježnu smrt.

Međutim, također je vrijedno napomenuti da postoji alternativno tumačenje, koje nije manje uobičajeno među ljudima. Vjeruje se da ako se pokojnik nasmiješi u lijesu, onda je već uspio ispuniti sve što mu je namijenjeno u zemaljskom životu i odlazi Bogu čiste savjesti i otvorenog srca. U prilog takvom tumačenju govori i nevjerojatan događaj koji se dogodio 1. srpnja 2009. godine, kada je umro otac Josip iz Vatopeda, jedan od najpoznatijih staraca našeg vremena, autor mnogih duhovnih knjiga.

Dogodio se nevjerojatan događaj - sat i pol nakon smrti nasmiješio se. Ono što najviše iznenađuje je to što je starac imao problema sa srcem i umro s ozbiljnim izrazom lica, a sat i pol kasnije monasi su bili iznenađeni kada su na njegovom licu našli pobožan osmijeh, koji nimalo ne podsjeća na nevoljnu kontrakciju mišića. .

Nitko još nije dokučio prirodu ovog fenomena. U nekim slučajevima priče o kontrakciji mišića lica ne podnose ispitivanje. Osim toga, brojna rodbina primijetila je fenomen koji je doista nemoguće objasniti. Dok pokojnik leži u lijesu, na njegovom licu može biti smiješak ili smiješak koji netragom nestaje u trenutku kada se zatvara poklopac.

Trebam li se bojati

Sve ovisi o tome kakve su osjećaje rođaci i bliski ljudi doživjeli tijekom sprovoda, kada su gledali nasmijane mrtve. Što se mene tiče, to me usrećilo. Gledao sam mirno lice voljene osobe i iskreno vjerovao da je svim mukama kraj, a on je pronašao dugo očekivani mir.

Ako se netko uplašio osmijeha mrtvog čovjeka, a onda je počeo sanjati ili se često pojavljivati ​​u snu, tada trebate otići u crkvu i razgovarati sa svojim duhovnim mentorom.

Slični Videi

Izvori:

• U Novosibirsku su mrtvi počeli izmišljati osmijehe za novac
• Osmijeh atonskog starca