Gdje je prvi put izgovorena fraza "Bog nije u sili, nego u istini", koja je kasnije postala popularna? “Bog nije u snazi.

368 pregleda

30. kolovoza / 12. rujna dan je prijenosa moštiju svetog plemenitog kneza Aleksandra Nevskog. Rođen je 30. svibnja 1219. u Perejaslavlju u obitelji velikog kneza Jaroslava Vsevolodoviča i princeze Feodozije, kćeri kneza Mstislava Udalskog.

Kao i drugi prinčevi, od djetinjstva je proučavao Bibliju, posebno psaltir, a također je svladao tajne vojne umjetnosti.

U to vrijeme najnezavisniji i najslobodoljubiviji grad u Rusiji bio je Novgorod. Novgorodci su sami birali svoje knezove, a često su se svađali s novoizabranim vladarima.

Pozvali su Jaroslava Vsevolodoviča da preuzme novgorodsko prijestolje. Bila mu je velika čast i on je pristao. Tako je Aleksandar završio u Novgorodu sa svojim ocem.

Yaroslav Vsevolodovič nije se htio u svemu pokoriti volji Novgorodaca i odlučio je uspostaviti punu kneževsku vlast u gradu. Novgorodcima se to nije svidjelo i došlo je do sukoba koji je završio tako što se Jaroslav Vsevolodovič 1228. vratio u svoj rodni Perejaslavlj, ostavljajući svoje sinove, Aleksandra i Teodora, na brigu povjerljivim bojarima. Pet godina kasnije Teodor je umro, a princ Aleksandar je ostao potpuno sam u gradu.

Novgorodci su se zaljubili u mladog vladara, ali se nisu htjeli potpuno pokoriti njegovoj volji. Istodobno, otac je zahtijevao od sina da se pobrine za jačanje kneževske vlasti u Novgorodu.

Mladom princu bilo je vrlo teško, ali njegove nevjerojatne duhovne kvalitete, sposobnost komuniciranja s različitim ljudima, zadubljivanja u njihove probleme, milostivosti prema svima i spremnosti pomoći svima kojima je pomoć bila potrebna, donekle su izgladile situaciju. “Bio je milosrdan preko svake mjere”, kaže kronika.

Otac je bio zadovoljan svojim sinom, a Novgorodci su Aleksandra ponosno i s ljubavlju nazivali "našim knezom".

Aleksandar je osvajao ljude kako svojom unutarnjom, duhovnom tako i vanjskom, fizičkom ljepotom.

Po ljepoti su ga uspoređivali sa starozavjetnim Josipom, po snazi ​​- sa Samsonom, po inteligenciji - sa Salomonom, po hrabrosti i vojnoj junaštvu - s rimskim carem Vespazijanom.

Aleksandar je morao vladati u teškim vremenima. Ne samo da je dobio najslobodoljubiviji grad i morao se boriti s unutarnjim problemima, već su ga vanjski neprijatelji počeli nadvladavati.

Nakon što su južnoruski kneževi poraženi u bitci s Tatarima na rijeci Kalki 1223. godine, a zatim još jedan neuspjeh na rijeci City, u Rusu je počelo razdoblje tatarske moći - jarma. Došlo je do toga da je kan počeo odlučivati ​​tko će se zvati Velikim vojvodom.

Aleksandrovom ocu trebalo je puno rada da dobije ovu titulu od kana Batua. Umirivao ga je kako bi svojim podanicima što više olakšao život u ovo teško vrijeme. Stanovnici ruskih zemalja bili su dužni plaćati ogroman porez Hordi, ali je kan ostavio Rusku crkvu nepovredivom.

Dok je njegov otac uspostavljao red na području koje su porobili Tatari, Aleksandar je morao odbiti juriš sa Zapada.

Kako bi ojačao zapadne granice, Aleksandar Jaroslavič pridobio je potporu polockog kneza Brjačislava i čak se oženio njegovom kćeri Aleksandrom.

Šveđani su bili prvi od zapadnih neprijatelja koji su napali.

Ni u samoj Švedskoj tada nije bilo baš mirno. Kralj je bio Erich bez djece. Znajući da u državi nema nasljednika, njegov rođak Birger odlučio je nakon njega preuzeti švedsko prijestolje. Kako bi ojačao svoj utjecaj i dobio potporu naroda, odlučio se proslaviti kao zapovjednik.

Nakon hrabrih napada na područje gdje se sada nalazi Finska, vitez se odlučio preseliti u Rusiju, oslabljen, kako je bio obaviješten, tatarskim napadima.

Godine 1240. Birger je s velikom vojskom, koja se sastojala od Šveđana, Norvežana i Finaca, te u pratnji katoličkih biskupa, upao na ušće Ižore (pritoka Neve).

Vojna kampanja je počela dobro, a on je poslao smiono pismo u Novgorod Aleksandru, koji je tamo vladao.

„Već sam u tvojoj zemlji“, napisao je hrabri vitez, „opustošim je i želim i tebe da zarobim. Ako mi se možeš oduprijeti, odupri mi se.”

Ovo razmetanje može se objasniti činjenicom da je Birger bio uvjeren u nemogućnost otpora Novgoroda: napad je bio neočekivan, Rus je bio iscrpljen, a Novgorodci nisu okupili spremnu vojsku.

Međutim, Aleksandar se nije bojao odvažnog Šveđanina. Uzdajući se u svemu u pomoć Gospodnju i molitve Majke Božje, zamoli novgorodskog vladara Serapiona za blagoslov za bitku, pomoli se u crkvi Svete Sofije Premudrosti Božje i sa svojom četom krenu protiv švedski vitez.

Prije bitke Gospod je Novgorodcima poslao znak. Jedan od Aleksandrovih ratnika, Izhorac Pelgusius (po krštenju) bio je na noćnoj straži.

U zoru je čuo buku broda koji se približavao s rijeke. Isprva je Pelgusije zaključio da su neprijatelji, a onda je u čamcu ugledao dva viteza, iznenađujuće slična svetima Borisu i Glebu, kako su prikazani na ikonama.

"Brate Glebe, naredi nam da veslamo brže, požurimo u pomoć našem rođaku Aleksandru Jaroslaviču", rekao je jedan od njih.

Pelgusije je odmah rekao princu za viziju, a Aleksandar je odlučio odmah napasti Šveđane. To je uvelike odlučilo ishod bitke.

Šveđani nisu očekivali da će im se Novgorodci oduprijeti, a svakako nisu ni slutili da će se usuditi tako iznenada napasti ih. Duh Šveđana konačno je slomljen hrabrošću kojom su ruski vojnici krenuli u bitku. U prvim redovima borio se sam knez. Mora se misliti da je Birgerove ratnike pogodilo još nešto.

Bitka je trajala od jutra do večeri i završila je bijegom Šveđana. Kad su sutradan ruski vojnici pregledavali bojno polje, vidjeli su s druge strane Ižore (gdje Novgorodci nisu prešli) mnogo mrtvih švedskih vojnika, odnosno anđeli Božji nevidljivo su pomagali Rusima u ovoj bitci i zajedno s njima razbio neprijateljske trupe.

Zahvaljujući Gospodinu za pobjedu, Aleksandar se vratio u Novgorod.

Novgorodci su radosno pozdravili svog voljenog princa, ali su se ubrzo posvađali s njim. Aleksandar je, kao i njegov otac, otišao u svoju domovinu - Perejaslavlj.

Svađa s knezom, osobito takvim poput Aleksandra, koji je nakon bitke sa Šveđanima dobio nadimak Nevski, nije dovela ni do čega dobroga.

Saznavši za Aleksandrov odlazak, livonjski Nijemci zauzeli su pskovsku pograničnu utvrdu Izborsk, ušli u Pskov, zauzeli dio novgorodske zemlje i počeli besramno pljačkati zemlje 30 versta od Novgoroda.

Tko su bili ti osvajači? Livonija je današnja baltička regija. Nijemci su onamo došli u 2. polovici 12. stoljeća, a 1201. ovdje su sagradili prijestolnicu koju su nazvali Riga. Sljedeće godine osnovali su duhovno-viteški red, čiji je cilj bio ne samo osvajanje okolnih zemalja, već i pokatoličavanje njihovih stanovnika.

Godine 1237. Red mačeva ujedinio se s istim Redom Teutonskog reda, koji je do tada uspio uspostaviti svoju dominaciju duž donjeg toka Visle.

Saznavši da su ih opkolili Livonci, Novgorodci su bili užasnuti. Odmah su se pokajali što su se posvađali s Aleksandrom Nevskim i odlučili ga moliti da se vrati.

Da bi to učinili, odlučili su se obratiti prinčevom ocu i poslali su glasnike Vladimiru da Jaroslav Vsevolodovič pusti svog sina u Novgorod.

Jaroslav im je poslao još jednog sina, Andreja. Ali Novgorodci su shvatili da ih samo Aleksandar može spasiti. Zatim su poslali k njemu poslanstvo na čelu s nadbiskupom.

Aleksandar je bio milostiv princ i talentiran zapovjednik. Znao je da samo on može spasiti Novgorod, pa je, zaboravivši na uvredu koja mu je nanesena, otišao u grad obuzet strahom.

Dolaskom Nevskog sve se promijenilo. Što je najvažnije, građanima se vratila vjera u pobjedu.

Skupivši vojsku, Aleksandar je krenuo u oslobađanje Pskova. Ali princ se nije ograničio na to i odlučio je spriječiti mogućnost novih napada.

Pomolivši se u Crkvi Presvetog Trojstva ispred svetišta s relikvijama Vsevoloda Mstislaviča i zadobivši molitvenu podršku Pskovljana, Aleksandar se uputio u Livoniju.

Nijemci, kao i Šveđani nešto ranije, nisu očekivali takav razvoj događaja, a Livoniju su opustošile ruske trupe. Na povratku iz Livonije u Pskov plemeniti se knez zaustavio na obali Čudskog jezera i ovdje se 5. travnja 1242. odigrala poznata bitka s njemačkim vitezovima, u povijesti poznata kao Ledena bitka.

Začudo, Nijemci su bili uvjereni da će dobiti ovu bitku. “Hajdemo zarobiti ruskog kneza Aleksandra; Slaveni moraju biti naši robovi«, govorili su vitezovi hvalisavo.

Kao i prije, uzdajući se u pomoć Gospodnju, Aleksandar se molio i nije obraćao pažnju na takve riječi.

U početku je sreća bila na strani Nijemaca: debeli oklop učinio ih je neranjivim za neprijatelja, a moćna koplja lako su slomila slabo naoružane Slavene. Ali ubrzo se situacija promijenila. Zahvaljujući uspješnom manevru, trupe Nevskog su napale Nijemce iz pravca odakle vitezovi nisu očekivali. Trebalo se brzo snaći, ali teško oružje činilo je vitezove nespretnima. Slaveni su pokušali namamiti Nijemce na sredinu jezera, gdje je led bio tanji. Vitezovi su bili preteški, a mnogi od njih jednostavno su propali kroz led.

Rusi su izvojevali briljantnu pobjedu.

Pskovljani su radosno pozdravili svog osloboditelja, nakon čega je Aleksandar otišao u Novgorod, a odatle u Perejaslavlj.

U Livoniji je nastala panika. Magistar njemačkog reda poslao je poslanstvo danskom kralju kako bi mu u slučaju rata pružio potporu. Kad je postalo jasno da Aleksandar neće ratovati s Livonijom i zauzeti Rigu, Nijemci su poslali veleposlanike u Novgorod da sklope mir i razmijene zarobljenike.

Litvanci su sljedeći napali Rusiju. Litvanci su prije prijetili pskovskoj i novgorodskoj zemlji, ali su njihove trupe uvijek bile preslabe u usporedbi s Rusima. U 13.st. Vitezovi njemačkog reda poslani su da poraze Litvu. Kako bi im se oduprla, litavska plemena su se ujedinila, stvorila vojsku i isprva sklopila saveze s Rusima kako bi se oduprla Nijemcima, a zatim su s vremena na vrijeme počela napadati ruske granične zemlje.

Aleksandar je nekoliko puta porazio litvanske trupe u ruskim zemljama. I na kraju ih je potjerao do Litve i tamo im nanio konačni poraz.

Vijest o Aleksandrovim pobjedama proširila se Rusijom. Ohrabrivala je ljude prisiljene živjeti pod vlašću kana i ulijevala im nadu u oslobođenje. Mnogi su željeli da Aleksandar preuzme titulu velikog kneza.

Godine 1246. umire otac Aleksandra Nevskog, a princ i njegov brat Andrej odlaze u Hordu. Prema starom poretku, titulu velikog kneza trebao je ponijeti Aleksandrov ujak, Svjatoslav Vsevolodovič, ali sada je sve učinjeno uz znanje kana.

Kada su Rusi došli u Hordu, bili su prisiljeni poštovati neke poganske običaje (obožavati idole, hodati kroz vatru), a tek tada im je bilo dopušteno pokloniti se kanu. Smrt je čekala one koji su odbili poštovati bogove Horde.

Princ Aleksandar je odlučno odbio obaviti rituale.

“Ja sam kršćanin,” rekao je, “i nije prikladno da se klanjam stvorenju. Klanjam se Ocu i Sinu i Duhu Svetome, Bogu jednome, proslavljenom u Trojstvu, koji stvori nebo, zemlju i sve što je na njima.”

Suprotno običaju, kan Batu spasio je život ruskom princu. Aleksandar mu se pokloni ovim riječima: »Kralju, klanjam ti se, jer te je Bog počastio kraljevstvom, ali neću se pokloniti stvorenju. Jednom Bogu služim, častim ga i štujem.”

Batu je bio zadivljen prinčevom ljepotom, njegovom mudrošću i duhovnim kvalitetama.

Batu nije bio samostalan vladar; smatran je samo potkraljem Velikog kana, koji je živio u Kara-Korumu, u planinskim predgrađima azijske pustinje Gobi, koja se nalazi iza Bajkalskog jezera. Poklonivši se svom najbližem vladaru, hordijskom kanu, ruski knezovi morali su otići pokloniti se vrhovnom vladaru Mongola u njegovu daleku prijestolnicu. Ovo daleko, izuzetno teško putovanje, po nalogu Batua, trebao je učiniti i plemeniti knez Aleksandar Yaroslavich.

Bio je ljubazno primljen od strane vladara Azije i neko je vrijeme živio u prijestolnici Mongola, pažljivo proučavajući karakter ovih vladara Rusije. Tek 1250. Aleksandar Jaroslavič i njegov brat Andrej vratili su se u Rusiju. Kan je Andreju dao velikokneževsko prijestolje, a Novgorod je ostavio iza Aleksandra Jaroslavića.

Princ Andrej, za razliku od svog brata, pokazao se kao ne baš dobar vladar. Nije se mogao složiti s Tatarima, a Batuov nasljednik Sartak poslao je protiv njega trupe pod zapovjedništvom Nevruya. Andrej je pobjegao u Švedsku, a Aleksandar je opet morao spašavati ruske gradove. Otišao je u Hordu i sredio odnose s novim kanom.

Godine 1257., da bi točnije odredili prihod koji se može dobiti od Rusa, Tatari su poslali svoje službenike da prebroje sve ruske ljude.

Na inzistiranje princa, prebrojavanje se odvijalo mirno u Vladimiro-Suzdalskoj Rusiji, ali kada je Horda htjela prebrojati stanovnike Novgoroda, stanovnici slobodoljubivog grada su se pobunili. Novgorodci su počeli organizirati veče sastanke i odlučili su umrijeti radije nego pokoriti se kanovom zahtjevu, jer Novgorod nisu osvojili Tatari.

Aleksandar je uvjerio plemiće da pristanu na kanove zahtjeve i plaćaju danak, ali obični ljudi su bili protiv toga. Podržao ga je sin Aleksandra, zbog čega ga je otac lišio vladavine i poslao u Suzdal. Shvativši da je besmisleno gušiti pobunu, Aleksandar je... napustio grad. Tada su se Novgorodci uplašili da će biti pobijeđeni i odlučili su se pokoriti knezu.

I opet igračima u programu “Tko želi biti milijunaš?” Dmitrij Dibrov postavio je prilično teško pitanje, jer ovo je već vrhunac igre. U takvom trenutku pitanja nisu nimalo laka, a odgovori znaju biti i najnevjerojatniji. Ispod je samo pitanje u izvorniku, kao i mogućnosti odgovora, točan je tradicionalno označen plavom bojom.

Gdje je prvi put izgovorena fraza "Bog nije u sili, nego u istini", koja je kasnije postala popularna?

Godine 1240. vojska Šveđana na brodovima pod zapovjedništvom zeta švedskog kralja Birgera upala je u Nevu. Šveđanin je poslao glasnike knezu Aleksandru u Novgorod s riječima: "Ako možete, oduprite se - ja sam već ovdje i zauzimam vašu zemlju." Aleksandar je, unatoč činjenici da je bio s malim odredom, odlučio dati bitku Šveđanima. Prema ruskoj tradiciji, prije važne bitke, Aleksandar je došao u katedralu Svete Sofije, gdje se zajedno sa svecem i novgorodskim narodom molio. Završivši molitvu i primivši blagoslov od Svetog Spiridona, knez Aleksandar je izašao pred svoju četu i Novgorodce i rekao: „Braćo! Bog nije u sili, nego u istini!”

• u Novgorodu
• u filmu "Brat 2"
• u Bijelom moru
• u katedrali Notre Dame

Točan odgovor na pitanje je: u Novgorodu.

Aleksandar Nevski: samo činjenice

— Knez Aleksandar Jaroslavovič rođen je 1220. (prema drugoj verziji - 1221.), a umro je 1263. godine. U različitim godinama svog života princ Aleksandar je imao titule kneza Novgoroda, Kijeva, a kasnije i velikog kneza Vladimira.

— Knez Aleksandar je svoje glavne vojne pobjede izvojevao u mladosti. Tijekom bitke na Nevi (1240.) imao je najviše 20 godina, tijekom bitke na ledu - 22 godine. Kasnije se više proslavio kao političar i diplomat, ali je povremeno djelovao i kao vojskovođa. U svom životu princ Aleksandar nije izgubio nijednu bitku.

— Aleksandar Nevski proglašen svetim kao plemeniti princ. U ovaj rang svetaca spadaju laici koji su se proslavili iskrenom dubokom vjerom i dobrim djelima, kao i pravoslavni vladari koji su uspjeli ostati vjerni Kristu u svojoj javnoj službi i u raznim političkim sukobima. Kao i svaki pravoslavni svetac, plemeniti knez nije nimalo idealna bezgrešna osoba, već je on, prije svega, vladar, kojeg u životu vode prvenstveno najviše kršćanske vrline, uključujući milosrđe i čovjekoljublje, a ne žeđ za moći a ne vlastitim interesom.

— Suprotno uvriježenom mišljenju da je Crkva kanonizirala gotovo sve vladare srednjeg vijeka, samo je nekoliko njih proslavljeno. Tako je među ruskim svecima kneževskog podrijetla većina proslavljena kao sveci zbog mučeništva za bližnje i za očuvanje kršćanske vjere.

—Naporima Aleksandra Nevskog propovijedanje kršćanstva proširilo se na sjeverne zemlje Pomora. Također je uspio promovirati stvaranje pravoslavne biskupije u Zlatnoj Hordi.

— Na suvremenu ideju Aleksandra Nevskog utjecala je sovjetska propaganda, koja je govorila isključivo o njegovim vojnim zaslugama. Kao diplomat koji je gradio odnose s Hordom, a još više kao redovnik i svetac, bio je potpuno neprikladan za sovjetsku vlast. Zato remek-djelo Sergeja Ejzenštajna “Aleksandar Nevski” ne govori o cijelom prinčevom životu, već samo o bitci na Čudskom jezeru. To je dovelo do zajedničkog stereotipa da je princ Aleksandar kanoniziran zbog svojih vojnih zasluga, a sama svetost postala je nešto poput "nagrade" Crkve.

— Štovanje kneza Aleksandra kao sveca započelo je odmah nakon njegove smrti, a u isto vrijeme sastavljena je prilično detaljna “Priča o životu Aleksandra Nevskog”. Službena kanonizacija princa održana je 1547.

Život svetog blaženog velikog kneza Aleksandra Nevskog

Portal "Riječ"

Knez Aleksandar Nevski jedan je od onih velikih ljudi u povijesti naše domovine, čija je djelatnost ne samo utjecala na sudbinu zemlje i naroda, već ih je uvelike promijenila i unaprijed odredila tijek ruske povijesti za mnoga buduća stoljeća. Njemu je pripala vladati Rusijom u najtežoj, prekretnici koja je uslijedila nakon razornog mongolskog osvajanja, kada se radilo o samom postojanju Rusije, o tome hoće li uspjeti opstati, održati svoju državnost, svoju etničku neovisnost ili nestati. s karte, poput mnogih drugih naroda istočne Europe, koji su bili napadnuti u isto vrijeme kad i ona.

Rođen je 1220. godine (1) u gradu Perejaslav-Zaleskom i bio je drugi sin Jaroslava Vsevolodoviča, u to vrijeme kneza Perejaslavlja. Njegova majka Feodozija je, po svemu sudeći, bila kći poznatog toropeckog kneza Mstislava Mstislaviča Udatnog ili Udalija (2).

Vrlo rano, Aleksandar se uključio u burne političke događaje koji su se odvijali oko vladavine Velikog Novgoroda - jednog od najvećih gradova srednjovjekovne Rusije. Veći dio njegove biografije bit će povezan s Novgorodom. Aleksandar je u ovaj grad prvi put došao kao beba - u zimu 1223. godine, kada je njegov otac pozvan da vlada u Novgorodu. Međutim, pokazalo se da je vladavina kratkotrajna: krajem iste godine, posvađavši se s Novgorodcima, Jaroslav i njegova obitelj vratili su se u Perejaslavlj. Dakle, Jaroslav će ili sklopiti mir ili se posvađati s Novgorodom, a onda će se ista stvar ponoviti u sudbini Aleksandra. To se jednostavno objasnilo: Novgorodcima je bio potreban snažan knez iz sjeveroistočne Rusije blizu njih kako bi mogao zaštititi grad od vanjskih neprijatelja. No takav je knez preoštro vladao Novgorodom, a gradjani su se obično s njim brzo posvađali i pozvali na vladanje kakvog južnoruskog kneza, koji im nije previše smetao; i sve bi bilo u redu, ali on ih, nažalost, nije mogao zaštititi u slučaju opasnosti, a više mu je bilo stalo do svojih južnih posjeda - pa su se Novgorodci morali ponovno obratiti Vladimirovim ili Perejaslavskim knezovima za pomoć, i sve se ponovilo opet iznova.

Knez Jaroslav ponovno je pozvan u Novgorod 1226. godine. Dvije godine kasnije, princ je ponovno napustio grad, ali ovaj put je ostavio svoje sinove - devetogodišnjeg Fjodora (njegov najstariji sin) i osmogodišnjeg Aleksandra - kao prinčeve. Zajedno s djecom ostali su Yaroslavovi bojari - Fyodor Danilovich i kneževski tiun Yakim. Oni se, međutim, nisu mogli nositi s novgorodskim "slobodnjacima" i u veljači 1229. morali su pobjeći s kneževima u Perejaslavlj. Nakratko se u Novgorodu učvrstio černigovski knez Mihail Vsevolodovič, budući mučenik za vjeru i cijenjeni svetac. Ali južnoruski knez, koji je vladao udaljenim Černigovom, nije mogao zaštititi grad od vanjskih prijetnji; Osim toga, u Novgorodu je počela teška glad i kuga. U prosincu 1230. Novgorodci su po treći put pozvali Jaroslava. Žurno je došao u Novgorod, sklopio sporazum s Novgorodcima, ali ostao je u gradu samo dva tjedna i vratio se u Perejaslav. Njegovi sinovi Fjodor i Aleksandar opet su ostali vladati u Novgorodu.

Novgorodska vladavina Aleksandra

Tako je u siječnju 1231. Aleksandar formalno postao novgorodski knez. Do 1233. vladao je zajedno sa svojim starijim bratom. Ali ove godine Fjodor je umro (njegova iznenadna smrt dogodila se neposredno prije vjenčanja, kada je sve bilo spremno za svadbenu gozbu). Stvarna moć ostala je u potpunosti u rukama njegova oca. Aleksandar je vjerojatno sudjelovao u pohodima svoga oca (na primjer, 1234. kod Jurjeva, protiv livanjskih Nijemaca i iste godine protiv Litavaca). Godine 1236. Jaroslav Vsevolodovič zauzeo je upražnjeno kijevsko prijestolje. Od tada je šesnaestogodišnji Aleksandar postao neovisni vladar Novgoroda.

Početak njegove vladavine došao je u strašno vrijeme u povijesti Rusije - invazija Mongolskih Tatara. Horde Batua, koje su napale Rus' u zimu 1237/38, nisu stigle do Novgoroda. Ali najveći dio sjeveroistočne Rusije, njeni najveći gradovi - Vladimir, Suzdal, Ryazan i drugi - bili su uništeni. Mnogi prinčevi su umrli, uključujući Aleksandrovog strica, velikog kneza Vladimira Jurija Vsevolodoviča i sve njegove sinove. Aleksandrov otac Jaroslav primio je velikokneževsko prijestolje (1239.). Katastrofa koja se dogodila preokrenula je cijeli tijek ruske povijesti i ostavila neizbrisiv trag na sudbinu ruskog naroda, uključujući, naravno, Aleksandra. Iako se u prvim godinama svoje vladavine nije morao izravno sukobiti s osvajačima.

Glavna prijetnja tih godina dolazila je Novgorodu sa zapada. Od samog početka 13. stoljeća novgorodski kneževi morali su zadržavati navale rastuće litvanske države. Godine 1239. Aleksandar je izgradio utvrde duž rijeke Sheloni, štiteći jugozapadne granice svoje kneževine od litavskih napada. Iste godine dogodio se važan događaj u njegovom životu - Aleksandar se oženio kćerkom polockog kneza Brjačislava, svog saveznika u borbi protiv Litve. (Kasniji izvori princezu nazivaju Aleksandrom (3).) Vjenčanje je održano u Toropetsu, važnom gradu na rusko-litvanskoj granici, a druga svadbena gozba održana je u Novgorodu.

Još je veća opasnost za Novgorod bilo napredovanje sa zapada njemačkih križarskih vitezova iz Livonskog reda mačevalaca (ujedinjenog 1237. s Teutonskim redom), a sa sjevera - iz Švedske, koja je u prvoj polovici 13.st. stoljeća pojačao svoj napad na zemlje finskog plemena Em (Tavasts), tradicionalno uključenog u sferu utjecaja novgorodskih kneževa. Moglo bi se pomisliti da je vijest o Batuovom strašnom porazu Rusije potaknula švedske vladare da prenesu vojne operacije na područje same Novgorodske zemlje.

Švedska vojska napala je Novgorod u ljeto 1240. Njihovi su brodovi ušli u Nevu i zaustavili se na ušću njezine pritoke Izhore. Kasniji ruski izvori javljaju da je švedsku vojsku predvodio budući slavni Jarl Birger, zet švedskog kralja Erika Eriksona i dugogodišnji vladar Švedske, no istraživači sumnjaju u tu vijest. Prema kronici, Šveđani su namjeravali "zauzeti Ladogu, ili, jednostavno rečeno, Novgorod i cijelu Novgorodsku oblast".

Bitka sa Šveđanima na Nevi

Ovo je bio prvi istinski ozbiljan test za mladog novgorodskog princa. I Aleksandar je to časno izdržao, pokazujući osobine ne samo rođenog zapovjednika, već i državnika. Tada su, po primitku vijesti o invaziji, izgovorene njegove sada slavne riječi: “ Bog nije u sili, nego u pravednosti!»

Okupivši mali odred, Aleksandar nije čekao pomoć svog oca i krenuo je u pohod. Putem se udružio sa stanovnicima Ladoge i 15. srpnja iznenada napao švedski tabor. Bitka je završila potpunom pobjedom Rusa. Novgorodska kronika izvještava o ogromnim gubicima neprijatelja: “I mnogi od njih padoše; napunili su dvije lađe tijelima najboljih ljudi i poslali ih pred sobom na more, a za ostale su iskopali jamu i bacili ih tamo bez broja.” Rusi su, prema istoj kronici, izgubili samo 20 ljudi. Moguće je da su gubici Šveđana preuveličani (znakovito je da nema spomena ove bitke u švedskim izvorima), a Rusi podcijenjeni. Sačuvan je sinodikon novgorodske crkve svetih Borisa i Gleba u Plotnikiju, sastavljen u 15. stoljeću, u kojem se spominju "kneževski namjesnici, novgorodski namjesnici i sva naša pobijena braća" koji su pali "na Nevi od Nijemaca pod velikim knezom Aleksandrom Jaroslavičem”; njihov se spomen štovao u Novgorodu u 15. i 16. stoljeću i kasnije. Ipak, značaj Nevske bitke je očit: švedski juriš u smjeru sjeverozapadne Rusije je zaustavljen, a Rusija je pokazala da je, unatoč mongolskom osvajanju, sposobna obraniti svoje granice.

Aleksandrov život posebno ističe podvig šestorice “hrabrih ljudi” iz Aleksandrove pukovnije: Gavrila Oleksiča, Sbislava Jakunoviča, Jakova iz Polocka, Novgorodca Miše, ratnika Save iz mlađeg odreda (koji je srušio carski šator sa zlatnom kupolom) i Ratmira. , koji je u borbi poginuo. Život također govori o čudu koje se dogodilo tijekom bitke: na suprotnoj strani Izhore, gdje uopće nije bilo Novgorodaca, kasnije su pronađeni mnogi leševi palih neprijatelja koje je pogodio anđeo Gospodnji.

Ova pobjeda donijela je veliku slavu dvadesetogodišnjem princu. U njenu čast dobio je počasni nadimak - Nevski.

Ubrzo nakon pobjedničkog povratka, Aleksandar se posvađao s Novgorodcima. U zimu 1240./41., knez je zajedno sa svojom majkom, ženom i "svojim dvorom" (to jest, vojskom i kneževskom upravom) otišao iz Novgoroda u Vladimir, svome ocu, a odatle "na kraljevanje" u Perejaslavlju. Razlozi njegovog sukoba s Novgorodcima nisu jasni. Može se pretpostaviti da je Aleksandar nastojao autoritetno vladati Novgorodom, po uzoru na svog oca, što je izazvalo otpor novgorodskih bojara. Međutim, izgubivši snažnog kneza, Novgorod nije mogao zaustaviti napredovanje drugog neprijatelja - križara. U godini Nevske pobjede, vitezovi su u savezu s „čudima” (Estoncima) zauzeli grad Izborsk, a potom i Pskov, najvažniju predstražu na zapadnim granicama Rusije. Sljedeće godine Nijemci su napali Novgorodsku zemlju, zauzeli grad Tesov na rijeci Lugi i uspostavili utvrdu Koporje. Novgorodci su se obratili Jaroslavu za pomoć, tražeći od njega da pošalje svog sina. Jaroslav im je prvo poslao svog sina Andreja, mlađeg brata Nevskog, ali je nakon ponovljenog zahtjeva Novgorodaca pristao ponovno pustiti Aleksandra. Godine 1241. Aleksandar Nevski vratio se u Novgorod i stanovnici su ga oduševljeno prihvatili.

Bitka na ledu

I opet je djelovao odlučno i bez odlaganja. Iste godine Aleksandar je zauzeo tvrđavu Koporje. Neki od Nijemaca su zarobljeni, a neki poslani kući, dok su izdajice Estonaca i vođe obješeni. Sljedeće godine, s Novgorodcima i suzdalskim odredom svog brata Andreja, Aleksandar se preselio u Pskov. Grad je zauzet bez većih poteškoća; Nijemci koji su bili u gradu ubijeni su ili poslani kao plijen u Novgorod. Nadovezujući se na svoj uspjeh, ruske trupe ušle su u Estoniju. Međutim, u prvom sukobu s vitezovima, Aleksandrov gardijski odred je poražen. Jedan od namjesnika, Domash Tverdislavich, ubijen je, mnogi su zarobljeni, a preživjeli su pobjegli u kneževu pukovniju. Rusi su se morali povući. Dana 5. travnja 1242. godine odigrala se bitka na ledu Čudskog jezera (“na Uzmenu, kod Gavranova kamena”), koja je u povijest ušla kao Ledena bitka. Nijemci i Estonci, krećući se u klinu (na ruskom, "svinja"), prodrli su u vodeći ruski puk, ali su potom bili okruženi i potpuno poraženi. “I jurili su ih, tukući ih sedam milja po ledu”, svjedoči kroničar.

Ruski i zapadni izvori razlikuju se u procjeni gubitaka njemačke strane. Prema Novgorodskoj kronici, nebrojeni "čudovi" i 400 (drugi popis kaže 500) njemačkih vitezova su umrli, a 50 vitezova je zarobljeno. „A knez Aleksandar se vrati sa slavnom pobjedom“, kaže Žitije svetitelja, „a u njegovoj vojsci bijaše mnogo zarobljenika, i vodiše bose pored konja one koji sebe nazivaju „Božjim vitezovima“. Postoji i priča o ovoj bitci u takozvanoj Livanjskoj rimovanoj kronici s kraja 13. stoljeća, ali ona izvještava o samo 20 mrtvih i 6 zarobljenih njemačkih vitezova, što je očito jako potcjenjivanje. No, razlike s ruskim izvorima mogu se djelomično objasniti činjenicom da su Rusi pobrojali sve poginule i ranjene Nijemce, a autor “Rimovane kronike” pobrojao je samo “braću vitezove”, odnosno stvarne članove Reda.

Ledena bitka bila je od velike važnosti za sudbinu ne samo Novgoroda, već i cijele Rusije. Na ledu Čudskog jezera zaustavljena je križarska agresija. Rusija je dobila mir i stabilnost na svojim sjeverozapadnim granicama. Iste godine sklopljen je mirovni ugovor između Novgoroda i Reda, prema kojem je izvršena razmjena zarobljenika, a vraćeni su i svi ruski teritoriji koje su Nijemci zarobili. Kronika prenosi riječi njemačkih veleposlanika upućenih Aleksandru: "Ono što smo silom zauzeli bez kneza, Vod, Luga, Pskov, Latygola - od svega toga se povlačimo. A ako su vaši muževi zarobljeni, spremni smo ih razmijeniti: mi ćemo vaše pustiti, a vi ćete naše pustiti.”

Bitka s Litavcima

Uspjeh je pratio Aleksandra u borbama s Litavcima. Godine 1245. nanio im je težak poraz u nizu bitaka: kod Toropca, kod Žižiča i kod Usvjata (nedaleko od Vitebska). Mnogi litavski knezovi su ubijeni, a drugi su zarobljeni. “Njegove sluge, rugajući se, privezaše ih za repove njihovih konja”, kaže autor Žitija. “I od tog su se vremena počeli bojati njegova imena.” Tako su litavski napadi na Rusiju na neko vrijeme zaustavljeni.

Poznat je još jedan, kasniji Aleksandrov pohod protiv Šveđana – 1256. god. Poduzeta je kao odgovor na novi pokušaj Šveđana da napadnu Rusiju i uspostave tvrđavu na istočnoj, ruskoj, obali rijeke Narove. U to vrijeme slava o Aleksandrovim pobjedama već se proširila daleko izvan granica Rusije. Ne doznavši čak ni za nastup ruske vojske iz Novgoroda, već samo o pripremama za nastup, osvajači su "pobjegli preko mora". Ovaj put Aleksandar je poslao svoje trupe u sjevernu Finsku, koja je nedavno bila pripojena švedskoj kruni. Unatoč teškoćama zimskog marša kroz snježno pustinjsko područje, kampanja je završila uspješno: "I svi su se borili protiv Pomeranije: jedne su ubili, a druge zarobili, i vratili se u svoju zemlju s mnogo zarobljenika."

Ali Aleksandar se nije borio samo sa Zapadom. Oko 1251. sklopljen je sporazum između Novgoroda i Norveške o rješavanju graničnih sporova i diferencijaciji u prikupljanju danka s golemog teritorija na kojem su živjeli Kareli i Sami. U isto vrijeme Aleksandar je pregovarao o ženidbi svog sina Vasilija s kćeri norveškog kralja Hakona Hakonarsona. Istina, ti pregovori nisu bili uspješni zbog invazije na Rusiju od strane Tatara - takozvane "Nevrju vojske".

U posljednjim godinama svoga života, između 1259. i 1262., Aleksandar je u svoje ime i u ime svoga sina Dmitrija (proglašenog novgorodskim knezom 1259.) "sa svim Novgorodcima" sklopio ugovor o trgovini s " gotička obala” (Gotland), Lübeck i njemački gradovi; ovaj je sporazum odigrao važnu ulogu u povijesti rusko-njemačkih odnosa i pokazao se vrlo izdržljivim (pominje se čak i 1420. godine).

U ratovima sa zapadnim protivnicima - Nijemcima, Šveđanima i Litvancima - jasno se očitovao vojnički talent Aleksandra Nevskog. Ali njegov odnos s Hordom bio je potpuno drugačiji.

Odnosi s Hordom

Nakon smrti Aleksandrova oca, velikog kneza Vladimira Jaroslava Vsevolodoviča 1246. godine, koji je otrovan u dalekom Karakorumu, velikokneževsko prijestolje pripalo je Aleksandrovom stricu, knezu Svjatoslavu Vsevolodoviču. Međutim, godinu dana kasnije, Aleksandrov brat Andrej, ratoboran, energičan i odlučan knez, svrgnuo ga je s vlasti. Kasniji događaji nisu sasvim jasni. Poznato je da su 1247. Andrej, a nakon njega Aleksandar, krenuli u Hordu, do Batua. Poslao ih je još dalje, u Karakorum, prijestolnicu golemog Mongolskog carstva („kanovičima“, kako se govorilo na ruskom). Braća su se vratila u Rusiju tek u prosincu 1249. Andrej je od Tatara dobio oznaku za velikokneževsko prijestolje u Vladimiru, dok je Aleksandar dobio Kijev i “cijelu Rusku zemlju” (tj. Južnu Rusiju). Formalno je Aleksandrov status bio viši, jer se Kijev i dalje smatrao glavnom prijestolnicom Rusije. Ali opustošen od Tatara i ispražnjen, potpuno je izgubio svoj značaj, pa je Aleksandar teško mogao biti zadovoljan donesenom odlukom. Čak i ne posjetivši Kijev, odmah je otišao u Novgorod.

Pregovori s papinskim prijestoljem

Njegovi pregovori s papinskim prijestoljem datiraju iz vremena Aleksandrova putovanja u Hordu. Sačuvane su dvije bule pape Inocenta IV., upućene princu Aleksandru, datirane 1248. godine. U njima je poglavar rimske crkve nudio ruskom knezu savez za borbu protiv Tatara – ali pod uvjetom da prihvati crkvenu uniju i dođe pod zaštitu rimskog prijestolja.

Papinski izaslanici nisu zatekli Aleksandra u Novgorodu. No, može se pomisliti da je knez i prije odlaska (i prije primanja prve papine poruke) vodio neke pregovore s predstavnicima Rima. U iščekivanju nadolazećeg putovanja "Kanovichima", Aleksandar je dao izbjegavajući odgovor na papine prijedloge, osmišljene za nastavak pregovora. Konkretno, pristao je izgraditi latinsku crkvu u Pskovu - crkvu, koja je bila sasvim uobičajena za staru Rusiju (takva katolička crkva - "Varjaška božica" - postojala je, na primjer, u Novgorodu od 11. stoljeća). Papa je knežev pristanak smatrao kao spremnost da pristane na uniju. Ali takva je procjena bila duboko pogrešna.

Princ je vjerojatno obje papine poruke primio po povratku iz Mongolije. Do tada je napravio izbor - i to ne u korist Zapada. Prema istraživačima, ono što je vidio na putu od Vladimira do Karakoruma i natrag ostavilo je snažan dojam na Aleksandra: bio je uvjeren u neuništivu moć Mongolskog carstva i nemogućnost uništene i oslabljene Rusije da se odupre sili Tatara. “kraljevi”.

Ovako to prenosi Život princa poznati odgovor papinim izaslanicima:

“Jednom davno, došli su mu veleposlanici pape iz velikoga Rima sa sljedećim riječima: “Naš Papa kaže ovo: Čuli smo da si ti dostojan i slavan knez i da je tvoja zemlja velika. Zato su vam poslali dvojicu najvještijih od dvanaestorice kardinala... kako biste mogli slušati njihovo učenje o Božjem zakonu.”

Knez Aleksandar, razmislivši sa svojim mudracima, napisa mu, rekavši: „Od Adama do potopa, od potopa do podjele jezika, od zbrke jezika do početka Abrahama, od Abrahama do prijelaza. Izraela kroz Crveno more, od izlaska sinova Izraelovih do smrti kralja Davida, od početka kraljevstva Salomona do kralja Augusta, od početka Augusta do rođenja Kristova, od rođenja Kristova do Muka i Uskrsnuće Gospodnje, od Njegovog uskrsnuća do Uzašašća na nebo, od Uzašašća na nebo do Konstantinova kraljevstva, od početka Konstantinova kraljevstva do prvog sabora, od prvog sabora do sedmog - sve da Mi dobro znamo, ali ne prihvaćamo učenja od vas". Vratili su se kući."

U ovom prinčevom odgovoru, u njegovoj nevoljkosti da uopće ulazi u rasprave s latinskim veleposlanicima, nipošto se nije otkrivala nekakva vjerska ograničenost, kako bi se na prvi pogled moglo učiniti. Bio je to izbor i vjerski i politički. Aleksandar je bio svjestan da Zapad neće moći pomoći Rusiji da se oslobodi hordskog jarma; borba protiv Horde, na koju je pozivalo papinsko prijestolje, mogla bi biti pogubna za zemlju. Aleksandar nije bio spreman pristati na uniju s Rimom (naime, to je bio neizostavan uvjet za predloženu uniju). Prihvaćanje unije – čak i uz formalni pristanak Rima za očuvanje svih pravoslavnih obreda u bogoslužju – u praksi je moglo značiti samo jednostavno podvrgavanje Latinima, kako političko tako i duhovno. Povijest dominacije Latina u baltičkim državama ili u Galiču (gdje su se nakratko ustalili u 10-im godinama 13. stoljeća) to je jasno dokazala.

Tako je princ Aleksandar za sebe izabrao drugačiji put - put odbijanja svake suradnje sa Zapadom i istovremeno put prisilnog podčinjavanja Hordi, prihvaćanje svih njezinih uvjeta. U tome je vidio jedini spas kako za svoju vlast nad Rusijom – iako ograničenu priznanjem suvereniteta Horde – tako i za samu Rusiju.

Razdoblje kratkotrajne velike vladavine Andreja Jaroslaviča vrlo je slabo obrađeno u ruskim kronikama. No, očito je da se između braće spremao sukob. Andrej se - za razliku od Aleksandra - pokazao kao protivnik Tatara. U zimu 1250./51. oženio se kćerkom galicijskog kneza Danila Romanoviča, pristaše odlučnog otpora Hordi. Prijetnja ujedinjenja snaga sjeveroistočne i jugozapadne Rusije nije mogla a da ne uzbuni Hordu.

Do raspleta je došlo u ljeto 1252. godine. Opet, ne znamo točno što se tada dogodilo. Prema kronikama, Aleksandar je ponovno otišao u Hordu. Tijekom njegova boravka tamo (a možda i nakon njegova povratka u Rus'), iz Horde je protiv Andreja poslana kaznena ekspedicija pod zapovjedništvom Nevruya. U bitci kod Perejaslavlja poražen je odred Andreja i njegovog brata Jaroslava, koji ga je podržavao. Andrej je pobjegao u Švedsku. Sjeveroistočne zemlje Rusije bile su opljačkane i opustošene, mnogi su ljudi ubijeni ili zarobljeni.

U Hordi

St. blgv. knjiga Aleksandra Nevskog. Sa stranice: http://www.icon-art.ru/

Izvori kojima raspolažemo šute o bilo kakvoj povezanosti Aleksandrova putovanja u Hordu s djelovanjem Tatara (4). Međutim, može se pretpostaviti da je Aleksandrovo putovanje u Hordu bilo povezano s promjenama na kanovom prijestolju u Karakorumu, gdje je u ljeto 1251. godine Mengu, Batuov saveznik, proglašen velikim kanom. Prema izvorima, "sve etikete i pečate koji su neselektivno izdavani prinčevima i plemićima tijekom prethodne vladavine", novi je kan naredio da se oduzmu. To znači da su izgubile snagu i one odluke po kojima je Aleksandrov brat Andrej dobio oznaku velike vladavine Vladimira. Za razliku od svog brata, Aleksandar je bio iznimno zainteresiran za reviziju ovih odluka i dočepanje velike Vladimirove vladavine, na koju je on, kao najstariji od Jaroslavića, imao više prava od svog mlađeg brata.

Ovako ili onako, u posljednjem otvorenom vojnom okršaju ruskih kneževa i Tatara u povijesti prijelomnog 13. stoljeća, knez Aleksandar se – možda i bez svoje krivnje – našao u tatarskom taboru. Iz tog vremena definitivno možemo govoriti o posebnoj "tatarskoj politici" Aleksandra Nevskog - politici smirivanja Tatara i bespogovorne poslušnosti prema njima. Njegova kasnija česta putovanja u Hordu (1257., 1258., 1262.) imala su za cilj spriječiti nove invazije na Rusiju. Knez je nastojao redovito plaćati veliki danak osvajačima i spriječiti proteste protiv njih u samoj Rusiji. Povjesničari imaju različite ocjene politike Aleksandrove Horde. Neki u tome vide običnu servilnost nemilosrdnom i nepobjedivom neprijatelju, želju da se na bilo koji način zadrži vlast nad Rusijom; drugi, naprotiv, smatraju prinčevom najvažnijom zaslugom. „Dva podviga Aleksandra Nevskog – podvig ratovanja na Zapadu i podvig poniznosti na Istoku“, pisao je najveći povjesničar ruskog zagraničja G. V. Vernadski, „imali su jedan cilj: očuvanje pravoslavlja kao moralnog i političkog snaga ruskog naroda. Ovaj cilj je postignut: rast ruskog pravoslavnog kraljevstva dogodio se na tlu koje je pripremio Aleksandar. Sovjetski istraživač srednjovjekovne Rusije, V. T. Pašuto, također je dao blisku ocjenu politike Aleksandra Nevskog: „Svojom pažljivom, razboritom politikom on je spasio Rusiju od konačne propasti od strane nomadskih vojski. Oružanom borbom, trgovačkom politikom i selektivnom diplomacijom izbjegao je nove ratove na sjeveru i zapadu, mogući, ali za Rusiju poguban savez s papinstvom te zbližavanje kurije s križarima i Hordom. Dobio je na vremenu, dopustivši Rusiji da ojača i oporavi se od strašne propasti.”

Bilo kako bilo, nedvojbeno je da je Aleksandrova politika dugo vremena određivala odnos između Rusije i Horde, te uvelike odredila Rusin izbor između Istoka i Zapada. Naknadno će ovu politiku smirivanja Horde (ili, ako vam je draže, ugađanja Hordi) nastaviti moskovski prinčevi - unuci i praunuci Aleksandra Nevskog. Ali povijesni paradoks - ili bolje rečeno, povijesni obrazac - jest da će upravo oni, nasljednici hordske politike Aleksandra Nevskog, uspjeti oživjeti moć Rusije i u konačnici zbaciti omraženi hordski jaram.

Knez je podizao crkve, obnavljao gradove

...Iste 1252. Aleksandar se vratio iz Horde u Vladimir s oznakom za veliku vladavinu i svečano postavljen na velikokneževsko prijestolje. Nakon strašnog razaranja Nevrjujeva, on se prije svega morao pobrinuti za obnovu porušenog Vladimira i drugih ruskih gradova. Knez je “podizao crkve, obnavljao gradove, sabirao raseljene ljude u svoje domove”, svjedoči pisac kneževa Žitija. Knez je iskazivao posebnu brigu za Crkvu, ukrašavajući crkve knjigama i posuđem, darivajući ih bogatim darovima i zemljom.

Novgorodski nemiri

Novgorod je zadao Aleksandru mnogo nevolja. Godine 1255. Novgorodci su protjerali Aleksandrova sina Vasilija i zavladali kneza Jaroslava Jaroslavića, brata Nevskog. Aleksandar se sa svojom četom približio gradu. Međutim, krvoproliće je izbjegnuto: kao rezultat pregovora postignut je kompromis, a Novgorodci su se pokorili.

Novi nemiri u Novgorodu dogodili su se 1257. godine. To je bilo uzrokovano pojavom u Rusiji tatarskih "čislenika" - popisivača koji su bili poslani iz Horde da točnije oporezuju stanovništvo danakom. Ruski ljudi tog vremena su se prema popisu odnosili s mističnim užasom, videći u njemu znak Antikrista - vjesnika posljednjih vremena i Posljednjeg suda. U zimu 1257. godine tatarski "brojci" "pobrojali su cijelu zemlju Suzdal, Rjazan i Murom, i postavili predvodnike, tisućnike i temnike", zapisao je kroničar. Od "broja", odnosno od danka, samo je svećenstvo bilo oslobođeno - "crkveni narod" (Mongoli su uvijek oslobađali Božje sluge od danka u svim zemljama koje su osvojili, bez obzira na vjeru, kako bi se mogli slobodno obratiti raznim bogovima s riječima molitve za njihove osvajače).

U Novgorodu, koji nije bio izravno pogođen ni Batuovom invazijom ni "Nevrjujevljevom vojskom", vijest o popisu stanovništva dočekana je s posebnom gorčinom. Nemiri u gradu trajali su cijelu godinu. Čak je i Aleksandrov sin, princ Vasilije, bio na strani građana. Kada se njegov otac pojavio, prateći Tatare, pobjegao je u Pskov. Ovog puta Novgorodci su izbjegli popis, ograničivši se na plaćanje bogatog danka Tatarima. Ali njihovo odbijanje da ispune volju Horde izazvalo je gnjev velikog kneza. Vasilij je prognan u Suzdal, huškači nereda su strogo kažnjeni: neki su, po Aleksandrovoj naredbi, pogubljeni, drugima su "odrezani" nosovi, a treći su oslijepljeni. Tek u zimu 1259. Novgorodci su konačno pristali "dati broj". Ipak, pojava tatarskih dužnosnika izazvala je novu pobunu u gradu. Popis je obavljen samo uz osobno sudjelovanje Aleksandra i pod zaštitom kneževskog odreda. “I prokleti su počeli putovati ulicama, registrirajući kršćanske kuće”, izvještava novgorodski kroničar. Nakon završetka popisa stanovništva i odlaska Tatara, Aleksandar je napustio Novgorod, ostavivši svog mladog sina Dmitrija kao kneza.

Godine 1262. Aleksandar je sklopio mir s litvanskim knezom Mindaugasom. Iste godine poslao je veliku vojsku pod nominalnim zapovjedništvom svog sina Dmitrija protiv Livonskog reda. U ovoj kampanji sudjelovali su odredi mlađeg brata Aleksandra Nevskog Jaroslava (s kojim se uspio pomiriti), kao i njegov novi saveznik, litvanski knez Tovtivil, koji se nastanio u Polotsku. Kampanja je završila velikom pobjedom - zauzet je grad Jurjev (Tartu).

Krajem iste 1262. Aleksandar je po četvrti (i posljednji) put otišao u Hordu. “U to vrijeme bilo je veliko nasilje od strane nevjernika”, kaže Knežev život; “progonili su kršćane, prisiljavajući ih da se bore na njihovoj strani. Veliki knez Aleksandar otišao je kod kralja (hordskog kana Berkea – A.K.) moliti svoj narod da odagna ovu nesreću.” Vjerojatno je knez također nastojao osloboditi Rusiju od nove kaznene ekspedicije Tatara: iste godine, 1262., u nizu ruskih gradova (Rostov, Suzdal, Jaroslavlj) izbio je narodni ustanak protiv prekomjernog plaćanja tatarskog danka. kolekcionari.

Ponekad vikendom za vas objavljujemo odgovore na razne kvizove u formatu pitanja i odgovora. Imamo razna pitanja, i jednostavna i prilično složena. Kvizovi su vrlo zanimljivi i popularni, mi vam samo pomažemo provjeriti svoje znanje. I imamo još jedno pitanje u kvizu - Gdje je prvi put izgovorena fraza “Nije Bog u sili, nego u istini”, koja je kasnije postala popularna?

• u Novgorodu
• u filmu "Brat 2"
• u Bijelom moru
• u katedrali Notre Dame

Točan odgovor: u Novgorodu

Hagiografska priča izvještava o pripremama za bitku sa Šveđanima sljedeće: neprijateljski vođa "... došao je do Neve, opijen ludilom, i poslao je svoje veleposlanike, ponosne, u Novgorod knezu Aleksandru, rekavši: "Ako vi možeš se braniti, jer ja sam već ovdje i uništavam tvoju zemlju.” Aleksandar, čuvši takve riječi, zapali se u srcu i uđe u crkvu Aja Sofije, te, pavši na koljena pred oltarom, stade sa suzama moliti: “Bože slavni, pravedni, veliki Bože, moćni, vječni Bože, koji si stvorio nebo i zemlju i postavio granice narodima, zapovjedio si da žive bez prekoračenja tuđih granica.” I, sjetivši se riječi proroka, reče: "Sudi, Gospode, onima koji me vrijeđaju i zaštiti ih od onih koji se bore protiv mene, uzmi oružje i štit i ustani da mi pomogneš." I, završivši molitvu, ustade i pokloni se nadbiskupu. Arhiepiskop je tada bio Spiridon, blagoslovio ga je i otpustio. Princ je, izlazeći iz crkve, obrisao suze i rekao, da ohrabri svoju družinu: "Nije Bog u sili, nego u istini."

Švedski logor nalazio se blizu ušća rijeke Ižore u Nevu. U nedjelju 15. srpnja oko 10 sati napali su ga ruski vojnici. Bitka je trajala mnogo sati. Na kraju Šveđani nisu mogli podnijeti bitku i krenuli su prema brodovima, napuštajući svoj mostobran na obali. Morali su napuniti dva broda mrtvim tijelima plemenitih ("vyatshie") ratnika, a ostale su, kako kažu ruski izvori, pokopali u zajedničkoj jami "bez broja".

Pobjeda je Aleksandru Jaroslaviču donijela veliku slavu. Ovaj uspjeh prinčevu je imenu dodao počasni nadimak Nevski.