पूर्व-क्रांतिकारी रूस में कितने कोसैक सैनिक थे। XVIII में रूसी साम्राज्य के Cossacks की संख्या और प्लेसमेंट - शुरुआती XX सदी

किसी भी राष्ट्र के विकास में, ऐसे क्षण आते हैं जब एक निश्चित जातीय समूह अलग हो जाता है और इस तरह एक अलग सांस्कृतिक परत का निर्माण करता है। कुछ मामलों में, ऐसे सांस्कृतिक तत्व अपने राष्ट्र और पूरी दुनिया के साथ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में थे, अन्य में वे सूर्य के नीचे एक समान स्थान के लिए लड़े थे। इस तरह के एक जंगी जातीय समूह का एक उदाहरण कोसैक्स के रूप में समाज का एक ऐसा स्तर माना जा सकता है। इस सांस्कृतिक समूह के प्रतिनिधियों को हमेशा एक विशेष विश्वदृष्टि और बहुत तीव्र धार्मिकता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है। आज तक, वैज्ञानिक यह पता नहीं लगा सकते हैं कि स्लाव लोगों का यह जातीय स्तर एक अलग राष्ट्र है या नहीं। Cossacks का इतिहास सुदूर XV सदी का है, जब यूरोप के राज्य आंतरिक युद्धों और वंशवादी उथल-पुथल में फंस गए थे।

"कोसैक" शब्द की व्युत्पत्ति

कई आधुनिक लोगों का एक सामान्य विचार है कि एक कोसैक एक योद्धा या एक प्रकार का योद्धा है जो एक निश्चित ऐतिहासिक काल में रहता था और अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ता था। हालाँकि, यदि हम "कोसैक" शब्द की व्युत्पत्ति को भी ध्यान में रखते हैं, तो ऐसी व्याख्या सूखी और सच्चाई से बहुत दूर है। उदाहरण के लिए, शब्द की उत्पत्ति के बारे में कई मुख्य सिद्धांत हैं:

तुर्किक ("कोसैक" एक स्वतंत्र व्यक्ति है);

शब्द कोसोग्स से आया है;

तुर्की ("काज़", "कोसैक" का अर्थ है "हंस");

शब्द "बकरियों" शब्द से आया है;

मंगोलियाई सिद्धांत;

तुर्केस्तान सिद्धांत - कि यह खानाबदोश जनजातियों का नाम है;

तातार भाषा में, "कोसैक" सेना में एक मोहरा योद्धा है।

अन्य सिद्धांत हैं, जिनमें से प्रत्येक इस शब्द को पूरी तरह से अलग तरीके से समझाता है, लेकिन सभी परिभाषाओं से सबसे तर्कसंगत अनाज को बाहर करना संभव है। सबसे आम सिद्धांत कहता है कि कोसैक एक स्वतंत्र व्यक्ति था, लेकिन सशस्त्र, हमला करने और लड़ने के लिए तैयार था।

ऐतिहासिक मूल

Cossacks का इतिहास 15 वीं शताब्दी में शुरू होता है, अर्थात् 1489 से - जिस क्षण "Cossack" शब्द का पहली बार उल्लेख किया गया था। Cossacks की ऐतिहासिक मातृभूमि पूर्वी यूरोप है, या बल्कि, तथाकथित वाइल्ड फील्ड (आधुनिक यूक्रेन) का क्षेत्र है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 15 वीं शताब्दी में नामित क्षेत्र तटस्थ था और रूसी ज़ारडोम और पोलैंड दोनों से संबंधित नहीं था।

मूल रूप से, "वाइल्ड फील्ड" का क्षेत्र लगातार छापे के अधीन था। इन भूमि पर पोलैंड और रूसी साम्राज्य दोनों के अप्रवासियों के क्रमिक निपटान ने एक नई संपत्ति - कोसैक्स के विकास को प्रभावित किया। वास्तव में, Cossacks का इतिहास उस क्षण से शुरू होता है जब आम लोग, किसान, जंगली क्षेत्र की भूमि में बसना शुरू करते हैं, जबकि तातार और अन्य के छापे से लड़ने के लिए अपने स्वयं के स्वायत्त सैन्य संरचनाओं का निर्माण करते हैं। राष्ट्रीयताएँ। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कोसैक रेजिमेंट एक शक्तिशाली सैन्य बल बन गया था, जिसने पड़ोसी राज्यों के लिए बड़ी मुश्किलें पैदा कीं।

ज़ापोरोझियन सिचु का निर्माण

आज ज्ञात ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, Cossacks द्वारा स्व-संगठन का पहला प्रयास 1552 में वोलिन वैश्नेवेत्स्की के राजकुमार द्वारा किया गया था, जिसे बेदा के नाम से जाना जाता है।

अपने खर्च पर, उन्होंने एक सैन्य अड्डा बनाया, ज़ापोरिज्ज्या सिच, जो उस पर स्थित था। Cossacks का पूरा जीवन उस पर बह गया। स्थान रणनीतिक रूप से सुविधाजनक था, क्योंकि सिच ने क्रीमिया से टाटर्स के मार्ग को अवरुद्ध कर दिया था, और पोलैंड की सीमा के करीब भी था। इसके अलावा, द्वीप पर क्षेत्रीय स्थान ने सिच पर हमले के लिए बड़ी मुश्किलें पैदा कीं। खोरित्सकाया सिच लंबे समय तक नहीं चला, क्योंकि 1557 में इसे नष्ट कर दिया गया था, लेकिन 1775 तक, इस तरह के किलेबंदी उसी प्रकार के अनुसार बनाई गई थी - नदी द्वीपों पर।

Cossacks को वश में करने का प्रयास

1569 में, एक नए लिथुआनियाई-पोलिश राज्य का गठन किया गया - राष्ट्रमंडल। स्वाभाविक रूप से, यह लंबे समय से प्रतीक्षित संघ पोलैंड और लिथुआनिया दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था, और नए राज्य की सीमाओं पर मुक्त Cossacks ने राष्ट्रमंडल के हितों के खिलाफ काम किया। बेशक, इस तरह के किलेबंदी ने तातार छापों के खिलाफ एक उत्कृष्ट ढाल के रूप में कार्य किया, लेकिन वे पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गए और ताज के अधिकार को ध्यान में नहीं रखा। इस प्रकार, 1572 में, राष्ट्रमंडल के राजा ने एक सार्वभौमिक जारी किया, जिसने ताज की सेवा में 300 Cossacks के रोजगार को विनियमित किया। उन्हें सूची में दर्ज किया गया था, रजिस्टर, जिसके कारण उनका नाम - पंजीकृत Cossacks था। राष्ट्रमंडल की सीमाओं पर तातार छापे को जितनी जल्दी हो सके पीछे हटाने के साथ-साथ किसानों के समय-समय पर होने वाले विद्रोह को दबाने के लिए ऐसी इकाइयां हमेशा पूर्ण युद्ध की तैयारी में थीं।

धार्मिक-राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए कोसैक विद्रोह

1583 से 1657 तक, कुछ कोसैक नेताओं ने खुद को राष्ट्रमंडल और अन्य राज्यों के प्रभाव से मुक्त करने के लिए विद्रोह किया, जिन्होंने अभी भी विकृत यूक्रेन की भूमि को अधीन करने की कोशिश की थी।

स्वतंत्रता के लिए सबसे मजबूत इच्छा 1620 के बाद कोसैक वर्ग के बीच प्रकट होने लगी, जब हेटमैन सहायदाचनी, पूरी ज़ापोरोझियन सेना के साथ, कीव ब्रदरहुड में शामिल हो गए। इस तरह की कार्रवाई ने रूढ़िवादी विश्वास के साथ कोसैक परंपराओं के सामंजस्य को चिह्नित किया।

उस क्षण से, Cossacks की लड़ाई ने न केवल एक मुक्ति, बल्कि एक धार्मिक चरित्र भी लिया। Cossacks और पोलैंड के बीच बढ़ते तनाव ने 1648-1654 के प्रसिद्ध राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध का नेतृत्व किया, जिसका नेतृत्व बोहदान खमेलनित्सकी ने किया। इसके अलावा, किसी भी कम महत्वपूर्ण विद्रोह को बाहर नहीं किया जाना चाहिए, अर्थात्: नलिविको, कोसिंस्की, सुलीमा, पावलुक और अन्य का विद्रोह।

रूसी साम्राज्य के दौरान Decossackization

17 वीं शताब्दी में असफल राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध के साथ-साथ शुरू हुई अशांति के बाद, Cossacks की सैन्य शक्ति को काफी कम कर दिया गया था। इसके अलावा, पोल्टावा की लड़ाई में स्वीडन के पक्ष में जाने के बाद, कोसैक ने रूसी साम्राज्य से समर्थन खो दिया, जिसमें कोसैक सेना का नेतृत्व किया गया था

ऐतिहासिक घटनाओं की इस श्रृंखला के परिणामस्वरूप, 18 वीं शताब्दी में डीकोसैकाइजेशन की एक गतिशील प्रक्रिया शुरू होती है, जो महारानी कैथरीन द्वितीय के समय में अपने चरम पर पहुंच गई थी। 1775 में, ज़ापोरोझियन सिच का परिसमापन किया गया था। हालाँकि, Cossacks को एक विकल्प दिया गया था: अपने तरीके से जाने के लिए (एक साधारण किसान जीवन जीने के लिए) या हुसर्स में शामिल हों, जिसका कई लोगों ने फायदा उठाया। फिर भी, कोसैक सेना (लगभग 12,000 लोग) का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना रहा, जिसने रूसी साम्राज्य की पेशकश को स्वीकार नहीं किया। सीमाओं की पूर्व सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, साथ ही साथ "कोसैक अवशेष" को वैध बनाने के लिए, अलेक्जेंडर सुवोरोव की पहल पर, 1790 में ब्लैक सी कोसैक होस्ट बनाया गया था।

क्यूबन कोसैक्स

क्यूबन कोसैक्स, या रूसी कोसैक्स, 1860 में दिखाई दिए। यह उस समय मौजूद कई सैन्य कोसैक संरचनाओं से बना था। कई अवधियों के विघटन के बाद, ये सैन्य संरचनाएं रूसी साम्राज्य के सशस्त्र बलों का एक पेशेवर हिस्सा बन गईं।

क्यूबन के कोसैक्स उत्तरी काकेशस (आधुनिक क्रास्नोडार क्षेत्र का क्षेत्र) के क्षेत्र में स्थित थे। क्यूबन कोसैक का आधार काला सागर कोसैक सेना और कोकेशियान कोसैक सेना थी, जिसे कोकेशियान युद्ध की समाप्ति के परिणामस्वरूप समाप्त कर दिया गया था। यह सैन्य गठन काकेशस में स्थिति को नियंत्रित करने के लिए एक सीमा बल के रूप में बनाया गया था।

इस क्षेत्र में युद्ध समाप्त हो गया था, लेकिन स्थिरता लगातार खतरे में थी। रूसी Cossacks काकेशस और रूसी साम्राज्य के बीच एक उत्कृष्ट बफर बन गया। इसके अलावा, इस सेना के प्रतिनिधि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान शामिल थे। आज तक, क्यूबन के कोसैक के जीवन, उनकी परंपराओं और संस्कृति को संरक्षित किया गया है, जो कि क्यूबन सैन्य कोसैक समाज के गठन के लिए धन्यवाद है।

डॉन कोसैक्स

डॉन Cossacks सबसे प्राचीन Cossack संस्कृति है, जो 15 वीं शताब्दी के मध्य में Zaporozhye Cossacks के समानांतर उत्पन्न हुई थी। डॉन कोसैक्स रोस्तोव, वोल्गोग्राड, लुगांस्क और डोनेट्स्क क्षेत्रों के क्षेत्र में स्थित थे। सेना का नाम ऐतिहासिक रूप से डॉन नदी से जुड़ा है। डॉन Cossacks और अन्य Cossack संरचनाओं के बीच मुख्य अंतर यह है कि यह न केवल एक सैन्य इकाई के रूप में विकसित हुआ, बल्कि अपनी सांस्कृतिक विशेषताओं के साथ एक जातीय समूह के रूप में विकसित हुआ।

डॉन Cossacks ने कई लड़ाइयों में Zaporizhian Cossacks के साथ सक्रिय रूप से सहयोग किया। अक्टूबर क्रांति के दौरान, डॉन सेना ने अपने राज्य की स्थापना की, लेकिन अपने क्षेत्र में श्वेत आंदोलन के केंद्रीकरण के कारण हार और बाद में दमन हुआ। यह इस प्रकार है कि डॉन कोसैक एक ऐसा व्यक्ति है जो जातीय कारक के आधार पर एक विशेष सामाजिक गठन से संबंधित है। हमारे समय में डॉन कोसैक्स की संस्कृति को संरक्षित किया गया है। आधुनिक रूसी संघ के क्षेत्र में लगभग 140 हजार लोग रहते हैं, जो अपनी राष्ट्रीयता को "कोसैक" के रूप में लिखते हैं।

विश्व संस्कृति में Cossacks की भूमिका

आज, दुनिया भर के वैज्ञानिकों द्वारा इतिहास, Cossacks का जीवन, उनकी सैन्य परंपराओं और संस्कृति का सक्रिय रूप से अध्ययन किया जाता है। निस्संदेह, Cossacks केवल सैन्य संरचनाएं नहीं हैं, बल्कि एक अलग जातीय समूह है जिसने लगातार कई शताब्दियों तक अपनी विशेष संस्कृति का निर्माण किया है। आधुनिक इतिहासकार एक विशेष पूर्वी यूरोपीय संस्कृति के इस महान स्रोत की स्मृति को बनाए रखने के लिए Cossacks के इतिहास के सबसे छोटे टुकड़ों को फिर से बनाने पर काम कर रहे हैं।

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Cossacks क्या हैं?

"पूर्वी (डॉन) कोसैक्स को होर्डे, आज़ोव, पश्चिमी (नीपर) ज़ापोरिज़्ज़्या, लिटिल रशियन, लिथुआनियाई कहा जाता था। इससे, शोधकर्ताओं ने मिश्रित किया, कोसैक्स को पाया जहां वे नहीं थे, और नुकसान में थे। नीपर कोसैक्स को कभी-कभी सर्कसियन या चर्कासी कहा जाता था। यह नाम शायद चर्कासी शहर से आया है। यह शहर नीपर से परे, केनेव के नीचे, कोसैक्स की बस्तियों के लिए स्थित था, जब पोलैंड ने उन्हें प्राप्त करना और संरक्षण देना शुरू किया, मूल रूप से नीपर के दाईं ओर थे। चर्कासी से दूर नहीं, कोसैक्स का सबसे पुराना मुख्य शिविर, बाद में कोसैक्स चिगिरिन द्वारा स्थापित किया गया था, जो उनका मुख्य शहर था। चर्कासी का नाम ... कोसैक शहर के इस नाम ने कई लोगों को यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि कोसैक काकेशस से बसने वाले थे, और यह पर्वत सर्कसियन थे ... चर्कासी के कोसैक नीपर शहर की शुरुआत को अंतिम के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है 15 वीं शताब्दी के 20 साल, और चर्कासी के गवर्नर बोगदान, कोसैक्स के वही नेता हो सकते हैं, जो उस समय दशकोविच थे। ओचकोव के लिए उनके अभियान पर विचार करें: यह एक वास्तविक कोसैक छापा है, जिसे दशकोविच ने 1516 में दोहराया था! - डॉन पर, बाद में, इसे नीपर, कोसैक्स के लोगों द्वारा भी बनाया गया था जो डॉन, चेकरास्क शहर, या चेरकास्का में शामिल हो गए थे। यह नाम उन्हें कीमती लगा, जैसे रूसी को मास्को का नाम, जिसे मस्कोवाइट और मस्कोवाइट कहा जाता था ”(पोलेवोई, टी.जेड.एस. 665)।

« गोरोडेत्स्की Cossacks को मुक्त लोग कहा जाता था जो कासिमोव (मेश्चर्स्की शहर, जहां से नाम भी आया था) के पास रहते थे। मेश्चेर्स्की Cossacks), और आगे वोल्गा के पास (इसलिए वोल्गा Cossacks का नाम) ”(पोलेवोई, T.Z.S. 684)।

यह सब Cossacks नहीं है। चलो दूसरों को खाते हैं।

वर्ष 1496. "वही वसंत, माया कज़ान खान महामेट-अमीन से ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच के पास आई थी कि शिबान खान मामुक उसके खिलाफ बड़ी ताकत से आ रहा था, और वे राजद्रोह कर रहे थे कज़ान Cossacks Kalimet, Urak, Sadyr, Agish ”(तातीशचेव, वॉल्यूम 6, पृष्ठ 86)।

"एशिया में, आज तक, पूरे तुर्की गिरोह को कोसैक्स (किर्गिज़-कैसाक) कहा जाता है। 15 वीं शताब्दी में, टाटर्स और रूसियों ने एक बेघर, भटकते साहसी योद्धा के अर्थ में एक कोसैक का नाम अपनाया ”(पोलेवोई, टी.जेड.एस. 663)। ये डेयरडेविल्स होर्डे में एकजुट हो गए हैं!

"यह ज्ञात नहीं है ... ठीक है जब दशकोव ने रूस छोड़ा था। 1515 में, वह पहले से ही ज़ेडनेप्रोव्स्की कोसैक्स के निरंकुश रूप से प्रभारी थे, और रूस को क्रीमियन के साथ लूट लिया ”(पोलेवोई, टी.जेड.एस. 666)। दूसरे शब्दों में, ज़डनेप्रोव्स्की कोसैक्स, रूस के एक भगोड़े गवर्नर येवस्तफीय दशकोविच की अध्यक्षता में, मास्को रूसी राज्य के खिलाफ सैन्य अभियानों में भाग लिया।

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19. 1. मामेलुक सर्कसियन-कोसैक हैं। स्कैलिगेरियन इतिहास स्वीकार करता है कि यह मिस्र पर विजय प्राप्त करने वाले कोसैक्स थे। मामेलुक को सर्कसियन माना जाता है, पृष्ठ 745। उनके साथ, अन्य कोकेशियान पर्वतारोही भी मिस्र आते हैं, पृष्ठ 745। ध्यान दें कि 1250 में मामलुक ने मिस्र में सत्ता पर कब्जा कर लिया।

द ग्रेट सिविल वॉर 1939-1945 पुस्तक से लेखक

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पैसे क्या हैं? लंबे समय तक कोई पैसा नहीं था: माल के लिए माल का आदान-प्रदान किया जाता था। तब पशुधन मूल्य का माप था। लैटिन में, पैसे के नाम का अर्थ है: मवेशी। धातु मूल्य का एक और उपाय बन गया। लंबे समय तक उन्हें वजन से आंका जाता था और वजन के लिए वजन का कारोबार किया जाता था। आश्चर्यजनक

Cossacks कौन हैं? एक संस्करण है कि वे भगोड़े सर्फ़ों से अपने वंश का पता लगाते हैं। हालाँकि, कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि Cossacks की उत्पत्ति 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी।

Cossacks कहाँ से आए?

पत्रिका: "रूसी सेवन" से इतिहास, पंचांग नंबर 3, शरद ऋतु 2017
रूब्रिक: मस्कोवाइट किंगडम के रहस्य
पाठ: अलेक्जेंडर सीतनिकोव

948 में बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII पोर्फिरोजेनिटस ने उत्तरी काकेशस में कासाखिया देश के रूप में क्षेत्र का उल्लेख किया। इतिहासकारों ने इस तथ्य को विशेष महत्व तभी दिया जब कैप्टन ए.जी. 1892 में बुखारा में तुमांस्की ने 982 में संकलित फारसी भूगोल गुडूद अल अलेम की खोज की।
यह पता चला है कि आज़ोव सागर में स्थित कसाक भूमि भी वहाँ पाई जाती है। यह दिलचस्प है कि अरब इतिहासकार, भूगोलवेत्ता और यात्री अबू-एल-हसन अली इब्न अल-हुसैन (896-956), जिन्होंने सभी इतिहासकारों के इमाम का उपनाम प्राप्त किया, ने अपने लेखन में बताया कि काकेशस से परे रहने वाले कसाक रेंज पर्वतारोही नहीं थे।
काला सागर क्षेत्र और ट्रांसकेशस में रहने वाले एक निश्चित सैन्य लोगों का एक कंजूस वर्णन ग्रीक स्ट्रैबो के भौगोलिक कार्यों में भी पाया जाता है, जिन्होंने "जीवित मसीह" के तहत काम किया था। उसने उन्हें कोसैक्स कहा। आधुनिक नृवंशविज्ञानी कोस-सका के तुरानियन जनजातियों के सीथियन पर डेटा प्रदान करते हैं, जिसका पहला उल्लेख लगभग 720 ईसा पूर्व का है। ऐसा माना जाता है कि यह तब था जब इन खानाबदोशों की एक टुकड़ी ने पश्चिमी तुर्केस्तान से काला सागर की भूमि पर अपना रास्ता बनाया, जहाँ वे रुके थे।
सीथियन के अलावा, आधुनिक कोसैक्स के क्षेत्र में, अर्थात् काले और आज़ोव समुद्र के बीच, साथ ही डॉन और वोल्गा नदियों के बीच, सरमाटियन जनजातियों ने शासन किया, जिन्होंने एलन राज्य का निर्माण किया। हूणों (बुल्गार) ने इसे हराया और इसकी लगभग सभी आबादी को नष्ट कर दिया। बचे हुए एलन उत्तर में छिप गए - डॉन और डोनेट्स के बीच और दक्षिण में - तलहटी में: काकेशस। मूल रूप से, ये दो जातीय समूह थे - सीथियन और एलन, जिन्होंने आज़ोव स्लाव के साथ विवाह किया, ने राष्ट्रीयता का गठन किया, जिसे "कोसैक्स" नाम मिला। इस संस्करण को चर्चा में बुनियादी लोगों में से एक माना जाता है कि Cossacks कहाँ से आया था।

स्लाव-तुरान जनजाति

डॉन नृवंशविज्ञानियों ने उत्तर-पश्चिमी सीथिया की जनजातियों के साथ कोसैक्स की जड़ों को भी जोड़ा। इसका प्रमाण तीसरी-द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व के दफन टीलों से मिलता है।
यह इस समय था कि सीथियन ने एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, दक्षिणी स्लावों के साथ प्रतिच्छेद और विलय करना जो मेओटिडा में रहते थे - आज़ोव सागर के पूर्वी तट पर।
इस समय को "मेओटियन में सरमाटियन की शुरूआत" का युग कहा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप स्लाव-तुरानियन प्रकार के टोरेट्स (टोर्कोव, उडज़, बेरेन्जर, सिराकोव, ब्रैडस-ब्रोडनिकोव) की जनजातियां पैदा हुईं। 5 वीं शताब्दी में, हूणों ने आक्रमण किया, जिसके परिणामस्वरूप स्लाव-तुरानियन जनजातियों का हिस्सा वोल्गा से परे और ऊपरी डॉन वन-स्टेप में चला गया। जो लोग "कसाक" नाम प्राप्त करते हुए हूणों, खज़ारों और बुल्गारों के अधीन रहे। 300 वर्षों के बाद वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए (लगभग 860 में सेंट सिरिल के धर्मोपदेश के बाद), और फिर, खजर खगन के आदेश से, उन्होंने पेचेनेग्स को बाहर निकाल दिया। 965 में, कसक भूमि मस्टीस्लाव रुरिकोविच के नियंत्रण में आ गई।

अंधेरा

यह मस्टीस्लाव रुरिकोविच था जिसने लिस्टवेन के पास नोवगोरोड राजकुमार यारोस्लाव को हराया और अपनी रियासत - तमुतरकन की स्थापना की, जो उत्तर तक दूर तक फैली हुई थी। ऐसा माना जाता है कि लगभग 1060 तक यह कोसैक राज्य अपनी शक्ति के चरम पर नहीं था, और पोलोवेट्सियन जनजातियों के आने के बाद, यह धीरे-धीरे फीका पड़ने लगा,
तमुतरकन के कई निवासी उत्तर की ओर भाग गए - वन-स्टेप में और रूस के साथ मिलकर खानाबदोशों से लड़े। इस तरह से ब्लैक हूड्स दिखाई दिए, जिन्हें रूसी कालक्रम में कोसैक्स और चर्कासी कहा जाता था। तमुतरकन के निवासियों के एक अन्य हिस्से को पो-डॉन पथिक कहा जाता था।
रूसी रियासतों की तरह, कोसैक बस्तियां गोल्डन होर्डे की शक्ति में समाप्त हो गईं, हालांकि, सशर्त रूप से, व्यापक स्वायत्तता का आनंद ले रहे थे। XIV-XV सदियों में, Cossacks के बारे में एक गठित समुदाय के रूप में बात की गई थी, जिसने रूस के मध्य भाग से भगोड़े लोगों को स्वीकार करना शुरू कर दिया था।

खजर नहीं और गोथ नहीं

एक और संस्करण है, जो पश्चिम में लोकप्रिय है, कि खजर कोसैक्स के पूर्वज थे। इसके समर्थकों का तर्क है कि "खुसर" और "कोसैक" शब्द पर्यायवाची हैं, क्योंकि पहले और दूसरे दोनों मामलों में हम घुड़सवारों से लड़ने की बात कर रहे हैं। इसके अलावा, दोनों शब्दों का एक ही मूल "काज़" है, जिसका अर्थ है "ताकत", "युद्ध" और "स्वतंत्रता"। हालांकि, एक और अर्थ है - यह "हंस" है। लेकिन यहाँ भी, खज़ार के चैंपियन घुड़सवार-हुसरों की बात करते हैं, जिनकी सैन्य विचारधारा लगभग सभी देशों, यहां तक कि फोगी एल्बियन द्वारा भी कॉपी की गई थी।
Cossacks का खज़ार जातीय नाम सीधे "Pylyp Orlik के संविधान" में कहा गया है: "प्राचीन लड़ाई वाले Cossack लोग, जिन्हें कज़ाख कहा जाता था, पहले अमर महिमा, विशाल संपत्ति और शूरवीर सम्मान द्वारा उठाए गए थे ..." इसके अलावा ऐसा कहा जाता है कि खजर खगनेट के युग में कोसैक्स ने कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) से रूढ़िवादी अपनाया।
रूस में, Cossack वातावरण में यह संस्करण निष्पक्ष दुरुपयोग का कारण बनता है, विशेष रूप से Cossack वंशावली के अध्ययन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिनकी जड़ें रूसी मूल की हैं। तो, रूसी कला अकादमी दिमित्री शमारिन के शिक्षाविद, वंशानुगत क्यूबन कोसैक ने इस संबंध में गुस्से से बात की: “कोसैक्स की उत्पत्ति के इन संस्करणों में से एक के लेखक हिटलर हैं। इस विषय पर उनका एक अलग भाषण भी है। उनके सिद्धांत के अनुसार, Cossacks गोथ हैं। विसिगोथ जर्मन हैं। और Cossacks Ostrogoths हैं, अर्थात्, Ostrogoths के वंशज, जर्मनों के सहयोगी, उनके रक्त में और युद्ध की भावना में उनके करीब हैं। उग्रवाद से, उन्होंने उनकी तुलना ट्यूटन से की। इसके आधार पर, हिटलर ने Cossacks को महान जर्मनी का पुत्र घोषित किया। तो क्या, अब हमें खुद को जर्मनों का वंशज मानना चाहिए?

कोसैक सर्कल: यह क्या है?

मंडली हमेशा गाँव की झोपड़ी, गिरजाघर या चर्च के सामने चौक में इकट्ठा होती थी। इस जगह को मैदान कहा जाता था। रविवार को या छुट्टी पर, चर्च के बरामदे में जा रहे आत्मान ने कोसैक्स को सभा में आमंत्रित किया। यसौल ने एक "कॉल" किया - वे अपने हाथों में एक कीट के साथ सड़कों पर चले गए और हर चौराहे पर रुककर चिल्लाया: "अतामन, अच्छा किया, गाँव के व्यवसाय के लिए मैदान में जुटे!"। इसके बाद ग्रामीण आनन-फानन में मैदान की ओर दौड़ पड़े।
सभी वयस्क Cossacks ने "मतदान" में भाग लिया, महिलाओं, शातिर और झागदार Cossacks की अनुमति नहीं थी। कम उम्र के Cossacks केवल अपने पिता या गॉडफादर की देखरेख में सर्कल में हो सकते हैं। बैठक के केंद्र में बैनर या चिह्न लाए गए थे, इसलिए Cossacks बिना हेडड्रेस के खड़े थे। जब बूढ़े आत्मान ने "इस्तीफा" दिया, तो उसने अपना पायदान नीचे रखते हुए, अच्छे-अच्छों से पूछा, कौन रिपोर्ट करेगा। रिपोर्ट करने का अधिकार सभी के पास नहीं था, और स्वयं आत्मा, निर्वाचित न्यायाधीशों की सहमति के बिना, रिपोर्ट नहीं कर सकता था। यहाँ से कहावत आई: "रिपोर्ट में भी आत्मान मुक्त नहीं है।"

Cossacks के बारे में 6 भ्रांतियाँ

1. "कोसैक्स - लोकतंत्र का गढ़"
राइटर्स टारस शेवचेंको, मिखाइल ड्रैगोमैनोव, निकोलाई चेर्नशेव्स्की, निकोलाई कोस्टोमारोव ने ज़ापोरीज़्ज़्या फ्रीमेन "आम लोगों" में देखा, जिन्होंने खुद को प्रभु की कैद से मुक्त कर एक लोकतांत्रिक समाज बनाने की कोशिश की। यह पौराणिक कथा आज भी जीवित है। ज़ापोरीज़ियन सिच वास्तव में किसानों को दासता से मुक्ति दिलाने के विचार का समर्थक था। हालाँकि, Cossack समाज में जीवन लोकतांत्रिक सिद्धांतों से बहुत दूर था। सिच में आने वाले किसान अजनबियों की तरह महसूस करते थे: कोसैक्स हल चलाने वालों को पसंद नहीं करते थे और उनसे अलग रहते थे।
2. "कोसैक्स - पहला कोसैक्स"
एक मजबूत राय है कि Cossacks Zaporozhian Sich से आए थे। आंशिक रूप से यह है। ज़ापोरोझियन सिच के विघटन के बाद, कई कोसैक नव निर्मित काला सागर, आज़ोव और क्यूबन कोसैक्स का हिस्सा बन गए। हालांकि, 16 वीं शताब्दी के मध्य में नीपर क्षेत्र में कोसैक फ्रीमैन के उद्भव के समानांतर, डॉन पर कोसैक समुदाय दिखाई देने लगे।
3. "कोसैक अपने हथियारों के साथ काम करने चला गया"
यह कथन पूर्णतः सत्य नहीं है। दरअसल, Cossacks ने मुख्य रूप से अपने पैसे से हथियार खरीदे।
केवल एक धनी व्यक्ति ही एक अच्छी बन्दूक खरीद सकता था। एक साधारण कोसैक "पट्टे पर" प्राप्त किए गए या पुराने हथियारों पर भरोसा कर सकता है, कभी-कभी 30 साल तक की मोचन अवधि के साथ। ऐसे दस्तावेज हैं जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि कोसैक संरचनाओं को हथियारों की आपूर्ति की गई थी। हालांकि, पर्याप्त हथियार नहीं थे, और जो उपलब्ध था वह अक्सर पुराना था। यह ज्ञात है कि 1870 के दशक तक, कोसैक घुड़सवार सेना ने फ्लिंटलॉक पिस्तौल दागे थे।
4. "नियमित सेना में शामिल होना"
इतिहासकार बोरिस फ्रोलोव के अनुसार, Cossacks "नियमित सेना का हिस्सा नहीं थे और मुख्य सामरिक बल के रूप में उपयोग नहीं किए गए थे।" यह एक अलग सैन्य ढांचा था। कोसैक सैनिकों ने अक्सर प्रकाश घुड़सवार सेना की रेजिमेंट बनाई, जिसे "अनियमित" की स्थिति मिली। निरंकुशता के अंतिम दिनों तक, सेवा के लिए इनाम उन भूमि की हिंसा थी जहां कोसैक्स रहते थे, साथ ही विभिन्न लाभ, उदाहरण के लिए, व्यापार या मछली पकड़ने के लिए।
5. "तुर्की सुल्तान को कोसैक्स का पत्र"
तुर्की सुल्तान मेहमेद चतुर्थ के हथियार डालने के अनुरोध पर ज़ापोरोज़े कोसैक्स की अपमानजनक प्रतिक्रिया अभी भी शोधकर्ताओं के बीच सवाल उठाती है। स्थिति का विवाद यह है कि मूल पत्र को संरक्षित नहीं किया गया है, और इसलिए अधिकांश इतिहासकार इस दस्तावेज़ की प्रामाणिकता पर सवाल उठाते हैं। पत्राचार के पहले शोधकर्ता ए.एन. पोपोव ने पत्र को "एक जाली पत्र, हमारे शास्त्रियों द्वारा आविष्कार किया" कहा। और अमेरिकी डेनियल वो ने स्थापित किया कि जो पत्र आज तक बच गया है वह समय के साथ पाठ्य परिवर्तन के अधीन था और तुर्की विरोधी पैम्फलेट का हिस्सा बन गया। वू के अनुसार, यह जालसाजी यूक्रेनियन की राष्ट्रीय आत्म-चेतना के गठन की प्रक्रिया से जुड़ी है।
6. "रूसी ताज के लिए Cossacks की वफादारी"
अक्सर कोसैक्स के हित साम्राज्य में स्थापित व्यवस्था के खिलाफ जाते थे। तो यह सबसे बड़े लोकप्रिय दंगों के दौरान था - डॉन कोसैक्स कोंड्राटी बुलाविन, स्टीफन रज़िन और एमिलीन पुगाचेव के नेतृत्व में विद्रोह।

आइए आज हम अपने इतिहास के एक बहुत ही रोचक और सांकेतिक पृष्ठ की ओर मुड़ें। 1914 तक, रूस में 11 कोसैक सैनिक थे। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि उनमें से हमेशा इतने ही थे। आज हम रूसी सर्वोच्च शक्ति द्वारा समाप्त किए गए गौरवशाली सैनिकों को याद करते हैं और अवांछनीय रूप से भुला दिए जाते हैं। और यह आज सही हो सकता है कि वोल्गा के तट पर रहने वाले और वोल्गा सेना को पुनर्जीवित करने वाले कोसैक्स, लेकिन अब एक स्वतंत्र समुदाय के रूप में नहीं, बल्कि एक राज्य संरचना के रूप में, रूस की सेवा करने के तरीके के रूप में।
महान मास्को और कीव राजकुमारों के समय से, रूसी राज्य ने कोसैक्स में एक समुदाय नहीं, बल्कि अपनी संपत्ति की सीमाओं की रक्षा के लिए एक प्रकार की सैन्य शक्ति देखी है। ये कीवन रस की अवधि के दौरान प्रसिद्ध ब्रोडनिकी और ब्लैक हूड हैं और मस्कोवाइट रस की अवधि के दौरान डोंस्कॉय ग्रासरूट आर्मी हैं। यह देखते हुए कि कोई भी कोसैक समुदाय एक नई जगह ("कोसैक परिवार के लिए कोई अनुवाद नहीं है") में कितनी सफलतापूर्वक जड़ें जमा लेता है, प्रत्येक नए अधिग्रहित क्षेत्र में राज्य के अधिकारियों ने डॉन की समानता में एक "सेवा सेना", एक सेना को व्यवस्थित करने की मांग की। . आखिरकार, साइबेरिया के विकास के अनुभव ने दिखाया कि कोसैक्स को संप्रभु की सेवा में आकर्षित करना कितना लाभदायक है। लेकिन जैसे ही इस क्षेत्र में महारत हासिल हुई, और सेना की सेवा की आवश्यकता गायब हो गई, सेना को या तो भंग कर दिया गया या स्थानांतरित कर दिया गया। और, अंत में, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक, 11 कोसैक सैनिकों और क्षेत्रों की कमोबेश सामंजस्यपूर्ण संरचना विकसित हो गई थी। लेकिन पहले चीजें पहले।

चुगुएव कोसैक्स।

1639 में, मस्कोवाइट राज्य में चुग्वे शहर की स्थापना की गई थी। लंबे समय तक, शहर का नियमित Cossacks से कोई संबंध नहीं था, लेकिन Cossacks इसमें रहते थे। और 28 फरवरी, 1700 को, पीटर द ग्रेट के कहने पर, चुगुएव कोसैक्स शहर से एक विशेष कोसैक टीम का गठन किया गया था, साथ ही डॉन और यित्स्की कोसैक्स, जिन्होंने ओरेल, कुर्स्क और ओबॉयन में सेवा की थी। सुधारक tsar ने उत्तरी युद्ध शुरू किया, और Cossack इकाइयों और टीमों के गठन को इन स्थानों पर नियमित रेजिमेंटों को तैनात करने की आवश्यकता से मुक्त कर दिया - सेना अभी भी बनाई जा रही थी, और सीमाओं और आंतरिक प्रांतों की रक्षा के लिए पर्याप्त सैनिक नहीं थे। साम्राज्य। और डॉन सेना के अनुभव ने दिखाया कि कोसैक समुदाय और संप्रभु की सेवा शासन कर सकती है और व्यवस्था सुनिश्चित कर सकती है और खुद को खिला सकती है। इसलिए रूस के महान परिवर्तक कोसैक्स में सुधार करने की कोई जल्दी नहीं थी, लेकिन हर संभव तरीके से उपयोगी अनुभव का इस्तेमाल किया। इसके अलावा, चुगुएव टीम (तीन कंपनियां, तीन सौ कोसैक्स) को मजबूत करने के लिए, इसमें दो कलमीक शतक भी शामिल थे। उत्तरी युद्ध के दौरान चुगुएव कोसैक का जीवन हमेशा की तरह चला, और केवल 1721 में, अन्य कोसैक सैनिकों और रूसी राज्य की संरचनाओं के साथ, चुगुएव कोसैक 500 वीं टीम सैन्य कॉलेजियम के अधिकार क्षेत्र में आ गई।
Cossacks का मुख्य भाग्य पितृभूमि की सेवा है, और अशांत अठारहवीं शताब्दी सैन्य संघर्षों में समृद्ध थी। इसलिए, पहली बार 1749 में, चुगुएव कोसैक टीम के आधार पर, चुगुएव कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट का गठन किया गया था। लेकिन टीम के सभी Cossacks ने रेजिमेंट में प्रवेश नहीं किया, और फिर 1769 में Chuguev Cossacks के हिस्से ने एक अलग लाइट-हॉर्स टीम (400 Cossacks) में प्रवेश किया, और भाग - पीटर्सबर्ग लीजन (लीजन का आधा) में।
रूस के इतिहास में एक नया चरण शुरू हुआ - नोवोरोसिया की विजय। और यहाँ चुगुवे काम आए। चुगुएव कोसैक कैवलरी रेजिमेंट (येकातेरिनोस्लाव कैवेलरी रेजिमेंट के रूप में) और चुग्वे लाइट हॉर्स टीम फरवरी 1788 में प्रिंस पोटेमकिन के आदेश द्वारा गठित येकातेरिनोस्लाव रेगुलर कोसैक्स के फॉरवर्ड गार्ड कोर का हिस्सा बन गए। हालांकि, एक साल बाद कोर को भंग कर दिया गया था, और इकाइयों को चुगुएव कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट और प्रिंस पोटेमकिन के एस्कॉर्ट कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट में पुनर्गठित किया गया था। 1893 के वसंत में, लिटिल रूसी कोसैक रेजिमेंट इन दो रेजिमेंटों से जुड़ी हुई थी (1890 में यह उनकी सेना में सर्व-शक्तिशाली राजकुमार पोटेमकिन द्वारा रंगरूटों से बनाई गई थी, जिनके पास कोसैक्स के लिए एक निश्चित कमजोरी थी)। सभी तीन रेजिमेंटों को नए नाम मिले - पहली, दूसरी और तीसरी चुगुव कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट। इस बीच, चुगुएव कोर्ट टीम, 1896 के पतन में, लाइफ हुसर और लाइफ कोसैक रेजिमेंट का हिस्सा बन गई - नए रूसी सम्राट के दिमाग की उपज।
उसी वर्ष की सर्दियों में, तीसरी चुगुएव कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट को भंग कर दिया गया था, और 1800 के वसंत में दो शेष रेजिमेंटों को एक में समेकित किया गया था। तीन साल बाद, चुगुव कोसैक्स को कर योग्य संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया गया। और 18 अगस्त, 1808 को चुगुएव कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट के आधार पर, चुगुव लांसर्स रेजिमेंट का गठन किया गया, जो सैन्य बस्तियों में प्रवेश कर गई। 11 वीं लांसर रेजिमेंट के रूप में चुगुएव लांसर्स महान साम्राज्य के पतन तक मौजूद थे।

बखमुट कोसैक्स।

इतिहास के बखमुट कोसैक्स लंबे समय से जाने जाते हैं। लेकिन उनकी नियमित सेवा 1701 में शुरू हुई, जब सरकार को खजाने के लिए चुने गए बखमुट नमक के झरनों की रक्षा करने की जरूरत थी। इस उद्देश्य के लिए, बखमुट कोसैक कंपनी का गठन बखमुट, टॉर्स्क और मायात्स्की कोसैक से किया गया था। यह निर्णय काफी विवादास्पद निकला और 1707 में बखमुत कोंद्राती बुलविन के आत्मान को कोसैक्स की प्राचीन स्वतंत्रता और परंपराओं के लिए लड़ने के लिए पूरे डॉन को उठाने की अनुमति दी। विद्रोह को सरकारी सैनिकों द्वारा पूरी तरह से दबा दिया गया था - ज़ार-सुधारक ने कभी भी विद्रोहियों का पक्ष नहीं लिया, संप्रभु किसी भी कीमत पर विद्रोही को तोड़ देगा। तब अधिकारी लंबे समय तक बखमुट के बारे में भूल गए और केवल 1721 के वसंत में मायात्स्की, टॉर्स्की और बखमुत्स्की कोसैक्स सीधे सैन्य कॉलेजियम के अधीन हो गए। 1748 की शरद ऋतु में, तत्काल सैन्य जरूरतों ने बखमुट कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट के निर्माण की मांग की। हालांकि, 1764 की गर्मियों में, रेजिमेंट रूसी सेना की नियमित इकाइयों की श्रेणी में चली गई। पहले इसे लुगांस्क पाइक रेजिमेंट के रूप में जाना जाता था, और फिर इसका नाम बदलकर चौथी हुसार रेजिमेंट कर दिया गया। शाही सेना में रेजिमेंट साम्राज्य की मृत्यु तक चली।

बग कोसैक सेना।

तुर्क बार-बार रूसियों के साथ लड़े और रूस की ढाल के सही मूल्य को अच्छी तरह से जानते थे। इसलिए उन्होंने रूस की नीति से असंतुष्ट सभी Cossacks को अपनी ओर आकर्षित करने की कोशिश की। Cossacks के सुल्तान - Nekrasovites और Cossacks के हिस्से की सेवा में संक्रमण के बाद, पोर्ट ने Cossack इकाइयों के गठन की संभावना पर गंभीरता से विचार करना शुरू कर दिया। हालाँकि, उस समय रूसी योद्धा की रूढ़िवादी जड़ों ने उसे एक साथी आस्तिक के खिलाफ अपनी तलवार उठाने की अनुमति नहीं दी थी। और Cossacks ने विश्वास को बदलने को एक योद्धा के योग्य काम नहीं माना। यह कोसैक्स से है जिन्होंने सुल्तान की सेवा छोड़ दी थी कि बग सेना उत्पन्न होती है। 1769 में, तुर्कों ने ट्रांसडानुबियन ईसाइयों से एक कोसैक रेजिमेंट का गठन किया, जो युद्ध के दौरान, पहले अवसर पर, रूसी सेना के पक्ष में चला गया। 1774 में इस रेजिमेंट के Cossacks को बग के साथ नए क्षेत्र की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए बसाया गया था। अगले वर्ष, स्लाव रक्त के विदेशियों की एक भर्ती कोसैक रेजिमेंट को मेजर कास्परोव की सामान्य कमान के तहत पास में रखा गया था। हालाँकि, ये बल पर्याप्त नहीं थे। और सरकार ने बग ज़मींदारों से किसानों का हिस्सा खरीदना शुरू कर दिया। इस उपाय ने 1785 की सर्दियों में बग कैवेलरी कोसैक रेजिमेंट बनाना संभव बना दिया, जिसमें 1.5 हजार लोगों की संख्या, बसने वालों और खरीदे गए किसानों से थी। 1787 - 17996 की अवधि में अपनी भूमि, बग कोसैक्स की रक्षा करना। तथाकथित येकातेरिनोस्लाव कोसैक सेना का हिस्सा थे। फिर, 1803 के वसंत में, बग कोसैक कैवेलरी रेजिमेंट के आधार पर, स्लाव बसने वालों (बल्गेरियाई, सर्ब और अन्य) की भागीदारी के साथ, बग कोसैक सेना का गठन तीन रेजिमेंटों के हिस्से के रूप में किया गया था। 1814 में, छोटे रूसी Cossacks, जो लंबे समय से बग के पास रह रहे थे, को भी सेना में नामांकित किया गया था।
बग कोसैक्स ने ईमानदारी से एक से अधिक बार अपने पितृभूमि की सेवा की। तो देशभक्ति युद्ध और विदेशी अभियान के लिए, पहली बग कोसैक रेजिमेंट ने सेंट जॉर्ज मानक प्राप्त किया। हालांकि, युद्ध समाप्त हो गया, सीमा पश्चिम में चली गई और कोसैक समुदायों के अस्तित्व की आवश्यकता गायब हो गई। 8 अक्टूबर, 1817 को, यूक्रेनी लांसर्स और बग कोसैक्स को तथाकथित में शामिल किया गया था। सैन्य बस्तियों और चार उहलान बग रेजिमेंट बनाए। ये रेजिमेंट रूसी सेना में क्रांति (7 वीं - 10 वीं उहलान रेजिमेंट) तक मौजूद थीं।

येकातेरिनोस्लाव कोसैक होस्ट

क्रीमिया और काला सागर क्षेत्र में नई भूमि की विजय के लिए इस क्षेत्र में जीवन और मानव गतिविधि के किसी भी स्थायी रूप के गठन की आवश्यकता थी। इसलिए, 1787 की गर्मियों में, पूर्व यूक्रेनी लाइन के साथ बसे येकातेरिनोस्लाव प्रांत के सभी odnodvortsy को रूसी सरकार द्वारा कोसैक एस्टेट में परिवर्तित कर दिया गया था। इन Cossacks में से, Don Cossacks की समानता में एक विशेष Cossack वाहिनी का गठन किया गया था। 1787 की शरद ऋतु से, आधिकारिक दस्तावेजों में, कोर को या तो येकातेरिनोस्लाव कोसैक कॉर्प्स, या येकातेरिनोस्लाव कोसैक होस्ट (नोवोडोन कोसैक आर्मी) कहा जाने लगा।
सेना को मजबूत करने के लिए, बग कोसैक्स को 1787 के पतन में सौंपा गया था, और जनवरी 1788 में, येकातेरिनोस्लाव प्रांत के पुराने विश्वासियों के साथ-साथ शहरवासी और येकातेरिनोस्लाव, वोज़्नेसेंस्काया और खार्कोव के गिल्ड प्रांत, का हिस्सा बन गए सेना। हालाँकि, लगभग उसी समय, चुगुएव कोसैक्स ने सेना छोड़ दी।
11 फरवरी, 1788 को, येकातेरिनोस्लाव कोसैक सेना के आधार पर, येकातेरिनोस्लाव नियमित कोसैक्स के फॉरवर्ड गार्ड्स की एक वाहिनी का गठन किया गया, जिसमें 4 ब्रिगेड शामिल थे। ब्रिगेड में 5 Cossack और 2 Kalmyk घुड़सवार सैकड़ों शामिल थे। हालांकि, पहले से ही 23 जून, 1789 को, कोर को भंग कर दिया गया था। और 5 जून, 1796 को, येकातेरिनोस्लाव सेना का अस्तित्व समाप्त हो गया, बग और वोज़्नेसेंस्की कोसैक सैनिकों में विभाजित हो गया। शाही नीति का एक नया चरण शुरू हुआ - काकेशस और क्यूबन की विजय। और पहले से ही 23 अक्टूबर, 1801 को, काकेशस में बग और वोज़्नेसेंस्की सैनिकों के कोसैक्स के पुनर्वास पर सुप्रीम कमांड को प्रख्यापित किया गया था। गौरवशाली येकातेरिनोस्लाव कोसैक्स के उत्तराधिकारी क्यूबन कोसैक होस्ट की क्यूबन रेजिमेंट हैं।

डेन्यूब कोसैक सेना।

Cossacks का भाग्य उन्हें जहां भी ले गया। और वे डेन्यूब से आगे निकल गए। क्योंकि रूसी महारानी ने ज़ापोरोझियन सिच को समाप्त कर दिया, और रूसी सैनिकों ने बस एक संगीन और अंगूर के साथ मुक्त कोसैक बस्तियों को नष्ट कर दिया। और Cossacks डेन्यूब के पास गया। हालाँकि, रूसी शासकों का लंबा और भारी हाथ वहाँ भी पहुँच गया। और कुछ समय बाद, साम्राज्य को इन सीमाओं पर एक विश्वसनीय अवरोध स्थापित करने की आवश्यकता थी। और फरवरी 1807 के अंत में, जनरल मिखेलसन ने उस्त-डेन्यूब कोसैक सेना के भगोड़े कोसैक्स के डेन्यूब पर निर्माण की घोषणा की। हालांकि, सरकार की योजनाएं जल्द ही बदल गईं। उसी वर्ष दिसंबर में, सेना को भंग कर दिया गया था, और कोसैक सैनिकों को डेन्यूब में विभाजित किया गया था और बुडज़कस्की बसे हुए कोसैक्स थे। जाहिर तौर पर शाही शक्ति के लिए यह बहुत शांत था।
1816 में, दक्षिणी स्लावों के अप्रवासियों को बुडज़कस्की बसे हुए कोसैक्स में बसाया गया था। इन स्लावों ने बस्तियों में विशेष स्वयंसेवी पैर और घोड़े की रेजिमेंट का गठन किया। हालांकि, कुछ समय बाद लोकतंत्र से खिलवाड़ करते-करते अधिकारी थक गए। 1827 में, बुडज़क और डेन्यूब कोसैक्स को बेस्सारबिया में बसाया गया और इस क्षेत्र के नागरिक अधिकारियों के अधीन कर दिया गया। और समय के साथ सब कुछ भुला दिया जाएगा, "घास के मातम और कीड़ा जड़ी उग आए।" हाँ, 1828 में तुर्कों के साथ एक और युद्ध हुआ। और फिर से डेन्यूब पर बसने वाले कोसैक्स की सेवा की श्रेणी में चले गए, फिर से दो (घोड़े और पैर) रेजिमेंटों से मिलकर डेन्यूब कोसैक सेना बनाई। रेजिमेंट को एक साल बाद भंग कर दिया गया था। लेकिन क्षेत्र में एक प्रशासनिक इकाई के रूप में डेन्यूब सेना को संरक्षित किया गया है। इसका थोड़ा। लोगों की भारी कमी थी, और जारशाही सरकार ने अपने सामान्य दुष्प्रचार को लागू किया। 1836 की गर्मियों में, आसपास के बसे हुए जिप्सियों को डेन्यूब सेना को सौंपा गया था! और 1838 के पतन में, "अच्छे व्यवहार के सेवानिवृत्त निचले रैंक" को सेना को सौंपा गया था।
1844 की सर्दियों में, डेन्यूब कोसैक सेना को फिर से उस्त-डेन्यूब और बुडज़क कोसैक्स, दक्षिण स्लाविक बसने वालों और "विभिन्न रैंकों और मूल के अन्य लोगों" से दो घुड़सवार रेजिमेंटों से मिलकर एक सैन्य बल के रूप में बनाया गया था। और 1854 में शत्रुता के प्रकोप के अवसर पर, तीसरी घुड़सवार सेना रेजिमेंट का गठन किया गया था। और डेन्यूब कोसैक्स ने ईमानदारी से सेवा की। युद्ध के लिए, सैनिकों की इस रेजिमेंट को राजा से बैनर प्राप्त हुए - एक उच्च और सम्मानजनक पुरस्कार।
बंदूकें मर गईं और कोसैक सेवा की अब आवश्यकता नहीं थी। सबसे पहले, 1856 में, डेन्यूब सेना का नाम बदलकर नोवोरोस्सिएस्क कर दिया गया। और 3 दिसंबर, 1868 को, उच्चतम आदेश द्वारा, नोवोरोस्सिय्स्क कोसैक सेना को समाप्त कर दिया गया था। सेना के बैनर वोलोन्टेरोव्का गांव के चर्च को सौंप दिए गए, और सेना की आबादी को अंततः नागरिक स्थिति में बदल दिया गया। खैर, tsarist सरकार के आंतरिक प्रांतों में Cossacks की जरूरत नहीं थी। और अगर ज़ार ने डॉन सेना को खत्म करने की हिम्मत नहीं की, तो कोई अपने अधिकार द्वारा स्थापित सैनिकों के साथ समारोह में खड़ा नहीं हो सकता। एक बार, और कोई सेना नहीं है, जैसे कि वह कभी अस्तित्व में ही नहीं थी।

यूक्रेनी कोसैक सेना।

यूक्रेन में, Cossacks जंगली क्षेत्र में निहित हैं। यूक्रेन में पोलिश-लिथुआनियाई शासन के समय, प्रशासनिक प्रबंधन की एक प्रणाली बनाई गई थी - विभाजन क्षेत्रों द्वारा नहीं, बल्कि रेजिमेंटों द्वारा - विन्नित्सा, चिगिरिंस्की, चर्कासी, केनेव्स्की और अन्य। हालाँकि, व्हाइट ज़ार के अधीन यूक्रेन के आगमन के साथ, स्थिति बदलने लगी। सबसे पहले, अलग स्वतंत्रता, और फिर हेटमैन शक्ति की संस्था, अतीत में चली गई।
नेपोलियन के आक्रमण के कठिन समय में, राजा जीत सुनिश्चित करने के लिए हर अवसर को जब्त करने के लिए तैयार था। Cossack सैनिकों की कुल लामबंदी ने मदद की। लेकिन इतना काफी नहीं था। और 5 जून, 1812 को, कीव के ग्रामीणों और कामेनेट्ज़-पोडॉल्स्क प्रांतों के हिस्से से यूक्रेनी कोसैक सेना के निर्माण की घोषणा की गई, जिसमें कोसैक सेवा में सक्षम चार 8-स्क्वाड्रन रेजिमेंट शामिल थे। और पहले से ही अगस्त 1814 में, इन रेजिमेंटों को "पिछली कंपनी में किए गए उत्कृष्ट कार्यों के लिए एक पुरस्कार के रूप में" चांदी के पाइप दिए गए थे। हालांकि, उपरोक्त सभी सैनिकों के इतिहास ने खुद को दोहराया और 26 अक्टूबर, 1816 को, यूक्रेनी कोसैक डिवीजन का नाम बदलकर यूक्रेनी लांसर्स कैवलरी डिवीजन कर दिया गया। यूक्रेनी Cossacks ने रूसी सेना की उहलान रेजिमेंट (7 वीं से 10 वीं तक की संख्या) बनाई। ये रेजिमेंट 1917 की मुसीबतों तक हमारी नियमित घुड़सवार सेना के रैंकों में मौजूद थीं।

आज़ोव कोसैक सेना।

आज़ोव एक Cossack शहर है। 17 वीं शताब्दी में डॉन के कोसैक्स ने न केवल एक मजबूत तुर्की गढ़ पर कब्जा करके, बल्कि घेराबंदी, "आज़ोव सीट" को भी साबित कर दिया। वे बस नहीं रख सके। फिर, नियमित सैनिकों, धनुर्धारियों और कोसैक्स की मदद से, पीटर द ग्रेट ने आज़ोव को तूफान से पकड़ लिया। और फिर से वह इसे नहीं रख सका - उसने इसे तुर्कों को लौटा दिया। लेकिन हमारी ताकत बढ़ती जा रही थी और एक बार फिर से शहर पर कब्जा करते हुए रूस ने इसे अपने लिए मंजूरी दे दी।
1828 में, एक समय में साम्राज्य छोड़ने वाले ट्रांसडान्यूबियन कोसैक्स का हिस्सा रूसी सेवा में लौट आया। उनके सिर पर आत्मान ग्लैडकी थे। Cossacks के फ्लोटिला ने रूसी सेना की बहुत मदद की। और 4 अप्रैल, 1829 को सर्वोच्च आदेश से, डेन्यूब कोसैक रेजिमेंट का गठन कोसैक्स ऑफ अतामान ग्लैडकी से किया गया था। बाद में, 1831 में, डेन्यूब को पार करते समय रेजिमेंट को उनके कारनामों के लिए एक बैनर प्रदान किया गया। और अगले साल के वसंत में, तुर्क से रूसी सेवा में जाने वाले सभी कोसैक ने नोवोरोस्सिय्स्क क्षेत्र में तैनात एक विशेष आज़ोव कोसैक सेना का गठन किया। सेना पर विशेष विनियमों के अनुसार, यह निम्नलिखित इकाइयों को सेवा में रखने के लिए बाध्य था: एक नौसैनिक बटालियन, पैदल एक अर्ध-बटालियन और काला सागर तट की रक्षा के लिए मंडराती टीमें। 1 जून, 1844 के उच्चतम आदेश से, सेना को पहला अवशेष दिया गया - सेना का बैनर। सैनिकों के Cossacks ने खुद को Crimean कंपनी में इस तरह से प्रतिष्ठित किया कि 26 अगस्त, 1856 को सेंट जॉर्ज बैनर AKV के Cossacks को दिया गया।
हालाँकि, शांति ने धीरे-धीरे नोवोरोसिया में शासन किया, और कोसैक शक्ति और वीरता की कहीं और आवश्यकता थी। साम्राज्य ने काकेशस में एक लंबा और जिद्दी संघर्ष किया। इसलिए, क्रीमियन युद्ध के तुरंत बाद, काकेशस में आज़ोव सेना के कोसैक्स को फिर से बसाया जाने लगा। 10 मई, 1862 के सैन्य मंत्रालय संख्या 143 के आदेश से पहले 800 बसने वाले 1862 की गर्मियों में काकेशस गए थे। और यह शानदार सेना के अंत की शुरुआत थी। आज़ोव लोग क्यूबन सेना का हिस्सा बन गए और 11 अक्टूबर, 1864 को, अज़ोव कोसैक सेना को समाप्त कर दिया गया, और इसके बैनरों को क्यूबन सेना में भंडारण में स्थानांतरित कर दिया गया। और अब Transdanubian Cossacks के वंशज प्राकृतिक Kuban Cossacks हैं।

स्टावरोपोल कलमीक सेना।

काल्मिक, एक स्वतंत्र स्टेपी लोग, बट्टू साम्राज्य का एक टुकड़ा। उन्होंने अक्सर रूस के खिलाफ या इसके विपरीत, इसके पक्ष में काम किया। काल्मिकों के बीच ईसाई धर्म धीरे-धीरे फैलने लगा। और स्टेपी में एक किले का निर्माण करते हुए, सभी बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स को प्रिंस पीटर ताइशिन के हाथ में देने का निर्णय लिया गया। और वास्तव में, कुन्या वोलोशका के पथ में वोल्गा के पास प्रिवी काउंसलर तातिशचेव ने एक किले का निर्माण किया, जिसे 1739 में स्टावरोपोल नाम दिया गया था। यह किला बपतिस्मा प्राप्त काल्मिकों के प्रमुख का निवास स्थान बन गया। लेकिन प्रिंस ताइशिन अब अपने लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम नहीं थे, 1736 में उनकी मृत्यु हो गई। इसलिए, उनकी पत्नी राजकुमारी ताइशिना ने मामले को जारी रखा। इस प्रकार स्टावरोपोल के आसपास रहने वाले सभी काल्मिकों ने एक विशेष सेना का गठन किया। हालांकि, सेना के प्रबंधन के नियमों को अंततः 1745 की सर्दियों में स्थापित किया गया था, जब सभी काल्मिकों को पांच कंपनियों में विभाजित किया गया था। और 1756 के वसंत में, शाही पक्ष के संकेत के रूप में, काल्मिकों को स्टावरोपोल आर्मी बैनर और 5 सेंटेसिमल बैज दिए गए थे।
1760 में, त्सज़ुंगर ने काल्मिकों को बपतिस्मा दिया, जो किर्गिज़-कैसाक कैद से बाहर आए थे, सेना से जुड़े थे, जिन्होंने तीन और सैन्य कंपनियां बनाई थीं। फिर कई दशकों तक काल्मिक सेना की सेवा हमेशा की तरह चलती रही। केवल 1803 की शरद ऋतु में रूसी सरकार स्टावरोपोल क्षेत्र में मामलों की स्थिति के बारे में चिंतित हो गई और एक हजारवीं स्टावरोपोल रेजिमेंट के हिस्से के रूप में स्टावरोपोल कलमीक सेना के गठन पर विनियमों को मंजूरी दे दी। इस स्थिति में, सेना 24 मई, 1842 तक एक अलग समुदाय के रूप में अस्तित्व में थी, जब सेना के कलमीक्स एक बड़े ढांचे - ऑरेनबर्ग कोसैक आर्मी से जुड़े थे।
आज, रूस के संघ के संघ के हिस्से के रूप में, कलमीकिया की कोसैक सेना जैसी संरचना है। रूस के भीतर काल्मिकिया गणराज्य एक छोटा सा राज्य है। लेकिन Kalmykia के राष्ट्रपति, K. N. Ilyumzhinov, रूस के Cossacks संघ के संविधान मंडल के एक प्रतिनिधि और एक Cossack कर्नल, इस संरचना को अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता में मदद करते हैं। और यहां तक कि कोसैक्स पर संघीय कानून की अनुपस्थिति में, कलमीकिया की कोसैक सेना रूस की सेवा करती है।

बश्किर-मेश्चर्यक सेना।

1574 में, ऊफ़ा के गढ़वाले शहर की स्थापना की गई, और ऑरेनबर्ग क्षेत्र के सभी निवासियों को रूस की आज्ञाकारिता में लाया गया। हालांकि, लंबे समय तक रूसी सरकार ने बश्किरों को राज्य सेवा में आकर्षित करने के लिए कोई उपाय नहीं किया। केवल 1714 में बश्किरों को पहली बार साइबेरिया में सेवा के लिए भेजा गया था। साइबेरिया का निर्माण किया जा रहा था और निर्माण स्थलों को संरक्षित किया जाना था। हालांकि, पहले से ही 1724 में "अलमारियों पर लेआउट में बश्किरों को शामिल नहीं करने का आदेश दिया गया था।" 18 वीं शताब्दी तूफानी थी, और जनवरी 1736 में, तुर्की के साथ युद्ध के अवसर पर, बश्किर बस्तियों को 3,000 घुड़सवारों के आदेश प्राप्त हुए। वही 3,000 सवारों ने रूसी सेना के हिस्से के रूप में सात साल के युद्ध में भी भाग लिया।
बहुत लंबे समय तक, पुगाचेव विद्रोह बश्किरों और मेशचेरीक के बीच भड़क गया। और यह विद्रोह खून में डूब गया। सिंहासन पर चढ़ने के बाद, सम्राट पॉल ने देश के सामने आने वाली कई समस्याओं के समाधान में भाग लिया। और 1798 के वसंत में, पहली बार बश्किर सेना का सही सैन्य विभाजन किया गया था। 12 बश्किर और 5 मेशचेरीक कैंटों का गठन किया गया। नेपोलियन युद्धों के युग ने रूसी राज्य की सभी ताकतों के परिश्रम की मांग की। 1811 के वसंत में, सेना से 2 मेशचेरीक रेजिमेंट का गठन किया गया था, और अगस्त 1812 में, आक्रमण की ऊंचाई पर, 20 बश्किर रेजिमेंट। और बश्किर-मेश्चेरीक सेना ने पूरे साम्राज्य के लिए आम दुश्मन के खिलाफ बहादुरी से लड़ाई लड़ी। तोपों और पाइपों की मृत्यु हो गई और बश्किर रेजिमेंट की सेवा की अब आवश्यकता नहीं थी। 1846 में, केवल 4, 5वीं और 9वीं छावनी युद्ध की स्थिति में सेना के अधिकारों पर बनी रही। अन्य को नागरिक स्थिति में वापस स्थानांतरित कर दिया गया। इसलिए, क्रीमियन युद्ध की शुरुआत के साथ, सेना ने केवल 4 बश्किर रेजिमेंट का गठन किया। पहले से ही युद्ध के दौरान, सेना को पुनर्गठित किया गया था। अब यह 13 बश्किर और 4 मेशचेरीक केंटों की राशि थी। पीकटाइम शेड्यूल के अनुसार, पूरी सेना के बश्किर और मेशचेरीक ने एक घुड़सवार रेजिमेंट का गठन किया।
1863 में, 15 मई को, बश्किर सेना के नियमों को सर्वोच्च द्वारा अनुमोदित किया गया था। हालांकि, पहले से ही 1865 की गर्मियों में, सेना आंतरिक मंत्रालय के नियंत्रण में आ गई थी। और सैन्य सुधार ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 1874 में सैनिकों की पूरी संरचना से केवल एक स्क्वाड्रन का गठन किया गया था। अगले वर्ष, बश्किर स्क्वाड्रन को एक डिवीजन में पुनर्गठित किया गया था। केवल 1 अप्रैल, 1878 को, डिवीजन को बश्किर घुड़सवार सेना रेजिमेंट में तैनात किया गया था। हालांकि, नई सेना गठन प्रणाली ने सरकार को कुछ अनियमित सैन्य इकाइयों को छोड़ने की अनुमति दी। और 24 जुलाई, 1882 को बश्किर कैवेलरी रेजिमेंट को भंग कर दिया गया था। यह केवल युद्धकाल में था कि बश्किरों से घुड़सवार पुलिस इकाइयाँ बनाने का निर्णय लिया गया था। इस प्रकार एक और सेना की कहानी समाप्त हुई।

क्रीमियन तातार सेना।

टाटर्स, चंगेज खान की भीड़ के गौरवशाली वंशज। खानाबदोश योद्धा न केवल अपने पड़ोसियों को लूटना जानते थे, बल्कि ईमानदारी से सेवा करना भी जानते थे। तातार इकाइयाँ रूसी और पोलिश दोनों सेवा में थीं। हां, स्टेपी शिकारियों को स्वभाव की नम्रता से अलग नहीं किया गया था, लेकिन तेज सेवा के लिए ऐसे गुणों की आवश्यकता थी।
क्रीमिया में, लंबे समय तक, मंगोल साम्राज्य का अंतिम टुकड़ा था - क्रीमियन खानटे, जिसने ओटोमन साम्राज्य पर अपनी निर्भरता को मान्यता दी। फिर, कलम के एक झटके के साथ, अपने सेनापतियों की संगीनों और तोपों पर भरोसा करते हुए, कैथरीन द ग्रेट ने क्रीमिया (टॉराइड प्रायद्वीप) को रूसी क्षेत्रों में जोड़ दिया। हालांकि, इस क्षेत्र की रक्षा के लिए पर्याप्त नियमित सैनिक नहीं थे, और 1784 के वसंत में सरकार ने स्थानीय निवासियों से कई टॉराइड राष्ट्रीय डिवीजन बनाने का फैसला किया, जो 1796 तक क्रीमिया में मौजूद थे। नेपोलियन युद्धों के युग ने प्रायद्वीप के निवासियों से बड़ी संरचनाओं के निर्माण के निर्णय को जीवन में लाया। और 1808 से 1817 की अवधि में। सिम्फ़रोपोल, पेरेकोप, येवपटोरिया और फोडोसिया कैवेलरी रेजिमेंट ने रूसी नियमित सेना के हिस्से के रूप में काम किया। और 1812 के युद्ध के दौरान इन रेजीमेंटों ने अपनी अलग पहचान बनाई। इन भेदों के लिए, 1827 की गर्मियों में, लाइफ गार्ड्स क्रीमियन तातार स्क्वाड्रन का गठन किया गया था, जिसे 1863 के वसंत में महामहिम के अपने काफिले के क्रिमियन टाटर्स के लाइफ गार्ड्स की टीम में पुनर्गठित किया गया था, और मई तक एक नई क्षमता में अस्तित्व में था। 1890.
रूसी सेना की नियमित इकाइयों के लिए, यह केवल 1874 के वसंत में था कि क्रीमियन टाटर्स से एक अलग स्क्वाड्रन का गठन किया गया, फिर एक डिवीजन में पुनर्गठित किया गया। 24 फरवरी, 1906 को, डिवीजन को क्रीमियन ड्रैगून रेजिमेंट में तैनात किया गया था। दिसंबर 1907 में, रेजिमेंट का नाम बदलकर क्रीमियन कैवेलरी कर दिया गया, और 10 अक्टूबर, 1909 को, महामहिम महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना की क्रीमियन कैवेलरी रेजिमेंट। 5 अप्रैल, 1911 के सैन्य विभाग संख्या 166 के आदेश के अनुसार, रेजिमेंट को 1 मार्च, 1874 से वरिष्ठता सौंपी गई थी।
यह रेजिमेंट प्रथम विश्व युद्ध के दौरान रूसी सेना के रैंक में थी। फिर उन्होंने क्रीमिया की राष्ट्रीय सरकार के पुनरुत्थान और पतन को देखा। रेजिमेंट के अधिकारियों (मुख्य रूप से कर्नल बाको) ने रूस के दक्षिण की स्वयंसेवी सेना के रैंक में रेजिमेंट को पुनर्जीवित किया। रूसी सेना के अवशेषों के साथ, रेजिमेंट को नवंबर 1920 में क्रीमिया से निकाला गया था। अपनी मातृभूमि से दूर, पेरिस में, क्रीमियन रेजिमेंट एसोसिएशन का गठन किया गया था।

ग्रीक (अल्बानियाई) सेना।

कैथरीन द ग्रेट की अंतिम महान परियोजना। उसने अपने पोते कॉन्सटेंटाइन के शासन में बाल्कन को एकजुट करने का सपना देखा। इसलिए, 1774 में, जब रूसी बेड़े ने द्वीपसमूह में लड़ाई लड़ी, तो अल्बानियाई सेना का गठन यूनानियों और अल्बानियाई लोगों से हुआ था जो रूसी सेवा में थे। तुर्कों के साथ युद्ध की समाप्ति के बाद, यूनानियों और अल्बानियाई लोगों को रूसी सरकार द्वारा केर्च किले के पास क्रीमिया में बसाया गया था। 1779 की गर्मियों में, अल्बानियाई सेना को एक ग्रीक रेजिमेंट में पुनर्गठित किया गया था। 1887 की शरद ऋतु में, रूसी सेवा में यूनानियों और अल्बानियाई लोगों से प्रिंस पोटेमकिन की सेना में मुक्त डिवीजनों का गठन किया गया था।
1796 के वसंत में, ग्रीक रेजिमेंट, मुक्त डिवीजनों के यूनानियों और अल्बानियाई, एक अलग अल्बानियाई डिवीजन में एक साथ लाए गए, ओडेसा क्षेत्र में रूसी सरकार द्वारा पुनर्स्थापित किए गए थे। उसी वर्ष दिसंबर में, ग्रीक रेजिमेंट सैन्य कॉलेजियम की कमान में आ गई और ग्रीक इन्फैंट्री बटालियन में समेकित हो गई। अगले वर्ष, बटालियन को बालाक्लावा में स्थानांतरित कर दिया गया, और अल्बानियाई डिवीजन पूरी तरह से भंग कर दिया गया। 1803 की शरद ऋतु में, ओडेसा में फिर से ग्रीक बटालियन का गठन किया गया था, और बालाक्लाव में बटालियन का नाम बदलकर बालाक्लावस्की कर दिया गया था। 1810 की शरद ऋतु में, ओडेसा और बालाक्लावा में यूनानियों को सैन्य बसने वालों की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया गया था, और 1819 की शरद ऋतु में ओडेसा बटालियन को बालाक्लावा में स्थानांतरित कर दिया गया था और बालाक्लाव पैदल सेना बटालियन से जुड़ा था। सेवस्तोपोल में क्रीमियन युद्ध के दौरान, नियमित सेना की इकाइयों के अलावा, दक्षिणी स्लाव से निकोलस I की सेना का गठन किया गया था। हालांकि, युद्ध जल्द ही समाप्त हो गया, सेना को भंग कर दिया गया, और जल्द ही, 21 अक्टूबर, 1859 को, बालाक्लाव ग्रीक पैदल सेना बटालियन को भी भंग कर दिया गया। ग्रीक बसने वालों के लिए स्वायत्तता का सपना सच नहीं हुआ। यद्यपि 19वीं शताब्दी के मध्य तक यूनान की स्वतंत्रता को तुर्की ने मान्यता दी थी। लेकिन यह पूरी तरह से अलग कहानी है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि रूसी साम्राज्य नए अधिग्रहित क्षेत्रों - लिटिल रूस, नोवोरोसिया, तेवरिया, काकेशस और बश्किरिया की रक्षा के लिए विभिन्न विकल्पों की तलाश में था। और उसने सबसे इष्टतम और कम लागत वाला तरीका पाया - कोसैक समुदायों या विदेशी समुदायों का गठन कोसैक की समानता में। तब सेवा की आवश्यकता गायब हो गई या काफी कमजोर हो गई और सेना को भंग कर दिया गया। कौन जानता है, अगर रूसी साम्राज्य थोड़ी देर और अस्तित्व में होता, तो रूस के कोसैक्स के पारंपरिक सैनिकों की संख्या में काफी बदलाव आया होता। आज आधुनिक रूस में, Cossacks के प्रति एक दृढ़ राज्य नीति के अभाव में, हम पंजीकृत समाजों और सार्वजनिक संरचनाओं के बीच टकराव और आपसी गलतफहमी देखते हैं।

Cossacks

कोसैक्स की उत्पत्ति।

09:42 दिसंबर 16, 2016

Cossacks एक ऐसे लोग हैं जो एक नए युग की शुरुआत में बने हैं, जो कि सिथियन लोगों कोस-साका (या का-साका) के कई तुरानियन (साइबेरियाई) जनजातियों के बीच आनुवंशिक संबंधों के परिणामस्वरूप, अज़ोव स्लाव मेओटो-कैसर के साथ हैं। एसेस-एलन्स या तानित्स (डोंत्सोव) का मिश्रण। प्राचीन यूनानियों ने उन्हें कोसाखा कहा, जिसका अर्थ था "सफेद सखी", और सीथियन-ईरानी अर्थ "कोस-सखा" - "सफेद हिरण"। पवित्र हिरण - सीथियन का सौर प्रतीक, उनके सभी दफन में पाया जा सकता है, प्राइमरी से चीन तक, साइबेरिया से यूरोप तक। यह डॉन लोग थे जिन्होंने सीथियन जनजातियों के इस प्राचीन सैन्य प्रतीक को हमारे दिनों में लाया था। यहां आपको पता चलेगा कि Cossacks कहाँ से आया था, एक मुंडा सिर और एक झुकी हुई मूंछें, और दाढ़ी वाले राजकुमार Svyatoslav ने अपना रूप क्यों बदला। आप Cossacks, Don, Greben, रोमर्स, ब्लैक हुड्स आदि के कई नामों की उत्पत्ति के बारे में भी जानेंगे, Cossack सैन्य सामग्री, टोपी, चाकू, सर्कसियन कोट, Gazyri कहाँ से आए थे। आप यह भी समझेंगे कि Cossacks को Tatars क्यों कहा जाता था, चंगेज खान कहाँ से आया था, कुलिकोवो की लड़ाई क्यों हुई, बट्टू पर आक्रमण और वास्तव में इस सब के पीछे कौन था।

"Cossacks, एक जातीय, सामाजिक और ऐतिहासिक समुदाय (समूह), जो अपनी विशिष्ट विशेषताओं के कारण, सभी Cossacks को एकजुट करता है ... Cossacks को एक अलग जातीय समूह, एक स्वतंत्र राष्ट्रीयता, या एक विशेष राष्ट्र के रूप में भी परिभाषित किया गया था। मिश्रित तुर्किक-स्लाव मूल।" सिरिल और मेथोडियस का शब्दकोश 1902।

उन प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप, जिन्हें पुरातत्व में आमतौर पर उत्तर में "सरमाटियंस का मेओट्स के वातावरण में परिचय" कहा जाता है। काकेशस और डॉन पर, एक मिश्रित स्लाव-तुरानियन प्रकार की विशेष राष्ट्रीयता दिखाई दी, जो कई जनजातियों में विभाजित थी। यह इस भ्रम से था कि मूल नाम "कोसैक" उत्पन्न हुआ, जिसे प्राचीन यूनानियों ने प्राचीन काल में नोट किया था और इसे "कोसाख" के रूप में लिखा गया था। ग्रीक शिलालेख कासाकोस को 10 वीं शताब्दी तक संरक्षित किया गया था, जिसके बाद रूसी इतिहासकारों ने इसे सामान्य कोकेशियान नामों कासागोव, कासोगोव, काज़्याग के साथ मिलाना शुरू कर दिया। लेकिन प्राचीन तुर्किक से "काई-सक" (सीथियन) का अर्थ स्वतंत्रता-प्रेमी था, दूसरे अर्थ में - एक योद्धा, एक रक्षक, होर्डे की एक साधारण इकाई। यह होर्डे था जो एक सैन्य संघ के तहत विभिन्न जनजातियों का एकीकरण बन गया - जिसका नाम आज कोसैक्स है। सबसे प्रसिद्ध: "गोल्डन होर्डे", "साइबेरिया के पीबाल्ड गिरोह"। तो Cossacks, अपने महान अतीत को याद करते हुए, जब उनके पूर्वज Ases (ग्रेट एशिया) के देश में Urals से परे रहते थे, उन्हें "Cossacks" लोगों का नाम विरासत में मिला, As और Saki से, आर्यन से "as" - योद्धा, सैन्य संपत्ति, "सक" - हथियार के प्रकार से: सक, चाबुक, कटर से। "अस-साक" को बाद में एक कोसैक में बदल दिया गया था। और काकेशस का नाम - काउ-के-अज़ प्राचीन ईरानी काऊ या कुउ - पर्वत और अज़-अस से, अर्थात्। माउंट आज़ोव (असोव), साथ ही तुर्की और अरबी में आज़ोव शहर को कहा जाता था: असाक, अदज़ाक, कज़ाक, काज़ोवा, कज़ावा और अज़ाक।
सभी प्राचीन इतिहासकारों का दावा है कि सीथियन सबसे अच्छे योद्धा थे, और Svydas गवाही देते हैं कि उनके पास प्राचीन काल से सैनिकों में बैनर थे, जो उनके मिलिशिया में नियमितता साबित करते हैं। साइबेरिया, पश्चिमी एशिया के गेटे, मिस्र के हित्तियों, एज़्टेक, भारत, बीजान्टियम, बैनर और ढाल पर हथियारों का एक कोट था, जो 15 वीं शताब्दी में रूस द्वारा अपनाया गया एक डबल हेडेड ईगल का चित्रण करता था। अपने गौरवशाली पूर्वजों की विरासत के रूप में।

दिलचस्प बात यह है कि साइबेरिया में, रूसी मैदान पर पाई जाने वाली कलाकृतियों पर चित्रित सीथियन लोगों की जनजातियों को उनके सिर पर दाढ़ी और लंबे बालों के साथ दिखाया गया है। रूसी राजकुमार, शासक, योद्धा भी दाढ़ी वाले और बालों वाले होते हैं। तो बसने वाला कहाँ से आया, एक मुंडा सिर एक फोरलॉक और एक झुकी हुई मूंछों के साथ?
स्लाव सहित यूरोपीय लोगों के लिए, सिर मुंडवाने का रिवाज पूरी तरह से विदेशी था, जबकि पूर्व में यह लंबे समय से और बहुत व्यापक रूप से तुर्क-मंगोलियाई जनजातियों सहित व्यापक रूप से फैला हुआ है। तो गतिहीन केश विन्यास पूर्वी लोगों से उधार लिया गया था। 1253 में रूब्रक ने वोल्गा पर बाटू के गोल्डन होर्डे में इसका वर्णन किया।
इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि रूस और यूरोप में स्लावों के सिर मुंडवाने का रिवाज पूरी तरह से विदेशी और अस्वीकार्य था। इसे पहली बार हूणों द्वारा यूक्रेन लाया गया था, सदियों से यह मिश्रित तुर्किक जनजातियों के बीच रहता था जो यूक्रेनी भूमि पर रहते थे - अवार्स, खज़ार, पेचेनेग्स, पोलोवत्सी, मंगोल, तुर्क, आदि, जब तक कि इसे अंततः ज़ापोरिज्ज्या कोसैक्स द्वारा उधार नहीं लिया गया था, सिच की अन्य सभी तुर्क-मंगोलियाई परंपराओं के साथ। लेकिन "सिच" शब्द कहाँ से आया है? यहाँ वही है जो स्ट्रैबो लिखता है। XI.8.4:
"सक्स को पश्चिमी एशिया पर हमला करने वाले सभी दक्षिणी सीथियन कहा जाता था।" सक्स के हथियार को साकार कहा जाता था - एक कुल्हाड़ी, कोड़े मारने, काटने से। इस शब्द से, सभी संभावना में, ज़ापोरोझियन सिच का नाम आया, साथ ही सिचेविकी शब्द, जैसा कि कोसैक्स ने खुद को बुलाया था। सिच - साक्स का शिविर। तातार में सक का अर्थ है सावधान। सकल - दाढ़ी। ये शब्द स्लाव, मस्क, मास्सगेट्स से उधार लिए गए हैं।

प्राचीन काल में, मंगोलोइड्स के साथ साइबेरिया के काकेशोइड्स के रक्त के मिश्रण के दौरान, नए मेस्टिज़ो लोगों का निर्माण शुरू हुआ, जिन्हें बाद में तुर्क का नाम मिला, और यह अभी भी इस्लाम के उद्भव के बाद एक लंबा समय था और उनके मुस्लिम धर्म को अपनाना। इसके बाद, इन लोगों और पश्चिम और एशिया में उनके प्रवासन से, एक नया नाम प्रकट हुआ, उन्हें हूणों के रूप में परिभाषित किया गया। खोजे गए हुननिक दफनों में से, उन्होंने खोपड़ी का पुनर्निर्माण किया और यह पता चला कि कुछ हुनिक योद्धाओं ने एक गतिहीन पहना था। फ़ोरलॉक के साथ वही योद्धा तब प्राचीन बुल्गारों में से थे जो अत्तिला की सेना में लड़े थे, और कई अन्य लोग तुर्क के साथ मिश्रित थे।

वैसे, हुननिक "दुनिया की तबाही" ने स्लाव नृवंशों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सीथियन, सरमाटियन और गोथिक आक्रमणों के विपरीत, हूणों का आक्रमण बहुत बड़े पैमाने पर था और इसने बर्बर दुनिया में संपूर्ण पूर्व जातीय-राजनीतिक स्थिति को नष्ट कर दिया। गोथ और सरमाटियन के पश्चिम में प्रस्थान, और फिर अत्तिला के साम्राज्य के पतन ने 5 वीं शताब्दी में स्लाव लोगों को अनुमति दी। उत्तरी डेन्यूब के बड़े पैमाने पर बंदोबस्त शुरू करने के लिए, डेनिस्टर की निचली पहुंच और नीपर की मध्य पहुंच।
हूणों में एक समूह (स्व-नाम - गुर) भी था - बोलगुर (व्हाइट गुर)। फानागोरिया (उत्तरी काला सागर, मेसोपोटामिया डॉन-वोल्गा और क्यूबन) में हार के बाद, बुल्गारियाई का हिस्सा बुल्गारिया चला गया और स्लाव जातीय घटक को मजबूत करते हुए, आधुनिक बुल्गारियाई बन गए, दूसरा हिस्सा वोल्गा पर बना रहा - वोल्गा बुल्गारियाई, अब कज़ान टाटार और अन्य वोल्गा लोग। खुंगूरों का एक हिस्सा (हन्नो-गर्स) - अनगार या यूग्रियन, ने हंगरी की स्थापना की, उनमें से दूसरा हिस्सा वोल्गा पर बस गया और फ़िनिश-भाषी लोगों के साथ मिश्रित होकर, फ़िनो-उग्रिक लोग बन गए। जब मंगोल पूर्व से आए, तो वे, कीव राजकुमार के समझौतों के साथ, पश्चिम में चले गए और Ungars-Hungarians के साथ विलीन हो गए। इसलिए हम फिनो-उग्र भाषा समूह के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन यह सामान्य रूप से हूणों पर लागू नहीं होता है।
तुर्क लोगों के गठन के दौरान, पूरे राज्य दिखाई दिए, उदाहरण के लिए, साइबेरिया के काकेशोइड्स के मिश्रण से, गंगुन तुर्क के साथ डिनलिन्स, येनिसी किर्गिज़ दिखाई दिए, उनमें से - किर्गिज़ कागनेट, बाद में - तुर्किक कागनेट। हम सभी खजर कागनेट को जानते हैं, जो तुर्क और यहूदियों के साथ खजर स्लाव का एकीकरण बन गया। तुर्कों के साथ स्लाव लोगों के इन सभी अंतहीन संघों और अलगाव से, कई नई जनजातियों का निर्माण किया गया था, उदाहरण के लिए, स्लाव का राज्य संघ लंबे समय तक पेचेनेग्स और पोलोवत्सी के छापे से पीड़ित था।

उदाहरण के लिए, चंगेज खान "यासु" के कानून के अनुसार, नेस्टोरियन संप्रदाय के सांस्कृतिक मध्य एशियाई ईसाइयों द्वारा विकसित किया गया था, न कि जंगली मंगोलों द्वारा, बालों को मुंडाया जाना चाहिए, और मुकुट पर केवल एक बेनी छोड़ी जाती है। उच्च-रैंकिंग व्यक्तित्वों को दाढ़ी पहनने की अनुमति दी गई थी, और बाकी को केवल मूंछें छोड़कर दाढ़ी बनानी पड़ी थी। लेकिन यह टाटर्स का रिवाज नहीं है, बल्कि प्राचीन गेटे (अध्याय VI देखें) और मस्सागेटे, यानी। लोगों को 14वीं शताब्दी के रूप में जाना जाता है। ईसा पूर्व और डराने वाले मिस्र, सीरिया और फारस, और फिर छठी शताब्दी में उल्लेख किया गया। ग्रीक इतिहासकार प्रोकोपियस द्वारा आर एक्स के अनुसार। मस्सागेटे - द ग्रेट-साकी-गेटा, जिन्होंने अत्तिला की भीड़ में उन्नत घुड़सवार सेना बनाई, ने भी अपने सिर और दाढ़ी मुंडाई, एक मूंछें छोड़कर, और अपने सिर के ऊपर एक बेनी छोड़ दी। यह दिलचस्प है कि रूस के सैन्य वर्ग ने हमेशा गेट नाम का इस्तेमाल किया, और "हेटमैन" शब्द फिर से गॉथिक मूल का है: "महान योद्धा।"
बल्गेरियाई राजकुमारों और लिटप्रैंड की पेंटिंग डेन्यूब बुल्गारियाई लोगों के बीच इस रिवाज के अस्तित्व की बात करती है। ग्रीक इतिहासकार लियो डीकॉन के विवरण के अनुसार, रूसी ग्रैंड ड्यूक सियावेटोस्लाव ने भी अपनी दाढ़ी और सिर मुंडवा लिया, जिससे एक फोरलॉक, यानी। गेटा कोसैक्स की नकल की, जिन्होंने अपनी सेना में उन्नत घुड़सवार सेना का गठन किया। नतीजतन, दाढ़ी और सिर मुंडवाने का रिवाज, मूंछें और फोरलॉक छोड़कर, तातार नहीं है, क्योंकि यह ऐतिहासिक क्षेत्र में टाटारों की उपस्थिति से 2 हजार साल पहले गेटे के बीच पहले मौजूद था।

प्रिंस शिवतोस्लाव की छवि, जो पहले से ही विहित हो गई है, एक मुंडा सिर, एक लंबी फोरलॉक और एक लटकती हुई मूंछों के साथ, एक ज़ापोरोझियन कोसैक की तरह, पूरी तरह से सही नहीं है और मुख्य रूप से यूक्रेनी पक्ष द्वारा लगाया गया था। उनके पूर्वजों के शानदार बाल और दाढ़ी थी, और उन्हें खुद दाढ़ी के रूप में विभिन्न इतिहास में चित्रित किया गया था। फोरलॉक्ड शिवतोस्लाव का विवरण उपर्युक्त लियो डीकॉन से लिया गया है, लेकिन वह ऐसा तब बन गया जब वह न केवल कीवन रस का राजकुमार बन गया, बल्कि पेचेनेग रूस के राजकुमार, यानी दक्षिणी रूस का भी राजकुमार बन गया। लेकिन फिर Pechenegs ने उसे क्यों मार डाला? यह सब इस तथ्य के लिए नीचे आता है कि खजर कागनेट पर शिवतोस्लाव की जीत और बीजान्टियम के साथ युद्ध के बाद, यहूदी अभिजात वर्ग ने उससे बदला लेने का फैसला किया और उसे मारने के लिए पेचेनेग्स को राजी किया।

ठीक है, 10वीं शताब्दी में लियो द डीकन, अपने "इतिहास" में शिवतोस्लाव का एक बहुत ही दिलचस्प विवरण देता है: "राजा तैयार है स्वेतोस्लाव, या रूस के शासक शिवतोस्लाव, और उनके सैनिकों के हेटमैन, की जड़ थी बाल्ट्स, रुरिकोविच (बाल्ट्स पश्चिमी गोथों के शाही राजवंश हैं। इस राजवंश से अलारिक थे, जिन्होंने रोम ले लिया।) ... उनकी मां, रीजेंटेस हेल्गा, उनके पति इंगवार की मृत्यु के बाद, जिन्हें मार डाला गया था ग्रुटुंग्स, जिसकी राजधानी इस्कोरोस्ट थी, ने प्राचीन रिक्स के दो राजवंशों को बाल्ट्स के राजदंड के तहत एकजुट करने की कामना की, और अपनी बहन मालफ्रिडा को अपने बेटे के लिए देने के लिए, उसे यह वचन देते हुए कि वह करेगी मालफ्रेड को उसके पति की मौत के लिए माफ कर दो। मना करने के बाद, ग्रुथुंगी शहर को उसके द्वारा जला दिया गया था, और ग्रुथुंगी ने खुद को प्रस्तुत किया ... मालफ्रिडा को हेल्गा के दरबार में ले जाया गया, जहां उसे बड़ा होने तक लाया गया था और राजा स्वेन्तोस्लाव की पत्नी नहीं बनी ... "
इस कहानी में प्रिंस व्लादिमीर द बैपटिस्ट की मां प्रिंस माला और मालुशा के नामों का स्पष्ट रूप से अनुमान लगाया गया है। यह उत्सुक है कि ग्रीक ने हठपूर्वक ड्रेविलेन्स ग्रेतुंग्स को बुलाया - गोथिक जनजातियों में से एक, और ड्रेविलियन बिल्कुल नहीं।
खैर, इसे दिवंगत विचारकों के विवेक पर छोड़ दें, जिन्होंने बिंदु-रिक्त इन गोथों पर ध्यान नहीं दिया। हम केवल ध्यान दें कि मालफ्रिडा-मालुशा इस्कोरोस्टेन-कोरोस्टेन (ज़ाइटॉमिर क्षेत्र) से थी। फिर - फिर से लियो द डीकॉन: "स्वेंटोस्लाव के घुड़सवार योद्धा बिना हेलमेट के और सीथियन नस्लों के हल्के घोड़ों पर लड़े। रूस के उनके प्रत्येक योद्धा के सिर पर बाल नहीं थे, केवल एक लंबा किनारा कान तक उतरता था - का प्रतीक उनके सैन्य देवता। वे उग्र रूप से लड़े, उन गोथिक रेजिमेंटों के वंशज जिन्होंने महान रोम को अपने घुटनों पर लाया। स्वेंटोस्लाव के ये घुड़सवार ग्रेतुंग्स, स्लाव और रोसोमोन के संबद्ध जनजातियों से एकत्र हुए, उन्हें गोथिक में भी कहा जाता था: "कोसाक्स" - " घुड़सवार" यानी, और रूस के बीच वे एक कुलीन थे, लेकिन रूसों को अपने पिता से विरासत में मिली, ढाल के पीछे छिपकर, पैदल लड़ने की क्षमता - वाइकिंग्स के प्रसिद्ध "कछुआ"। रूस ने अपने गिरे हुए लोगों को दफनाया उसी तरह जैसे उनके गॉथिक दादाओं ने अपने डोंगी पर या नदी के तट पर शवों को जला दिया, ताकि राख को डाल दिया जाए और जो अपनी मृत्यु से मर गए, उन्होंने उन्हें टीले में डाल दिया, और ऊपर पहाड़ियों को उँडेल दिया। गोथों में उनकी भूमि में, ऐसे विश्राम स्थल कभी-कभी सैकड़ों चरणों तक फैले होते हैं ... "
हम यह नहीं समझ पाएंगे कि इतिहासकार रुस गोथ को क्यों कहते हैं। और ज़ाइटॉमिर क्षेत्र में दफन टीले बिना मापे ठोकर खा गए हैं। उनमें से बहुत प्राचीन हैं - सीथियन, हमारे युग से भी पहले। वे मुख्य रूप से ज़ाइटॉमिर क्षेत्र के उत्तरी क्षेत्रों में स्थित हैं। और बाद में हैं, हमारे युग की शुरुआत, IV-V सदियों। उदाहरण के लिए, ज़ाइटॉमिर हाइड्रोपार्क के क्षेत्र में। जैसा कि आप देख सकते हैं, ज़ापोरोझियन सिच से बहुत पहले Cossacks मौजूद थे।
और यहाँ जॉर्जी सिदोरोव शिवतोस्लाव के बदले हुए स्वरूप के बारे में कहते हैं: "पेचेनेग्स ने उसे अपने ऊपर चुना, खजर खगनेट की हार के बाद, वह पहले से ही यहाँ एक राजकुमार बन जाता है, अर्थात पेचेनेग खान खुद पर अपनी शक्ति को पहचानते हैं। वे उसे Pecheneg घुड़सवार सेना को नियंत्रित करने का अवसर देते हैं, और वह खुद Pecheneg घुड़सवार सेना उसके साथ बीजान्टियम जाती है।

Pechenegs ने उसका पालन करने के लिए, उसे अपनी उपस्थिति लेने के लिए मजबूर किया, यही वजह है कि दाढ़ी और लंबे बालों के बजाय, उसके पास एक गतिहीन आदमी और एक लटकती हुई मूंछें हैं। Svyatoslav खून से लथपथ था, उसके पिता ने फोरलॉक नहीं पहना था, उसकी दाढ़ी और लंबे बाल थे, किसी भी वेनेट की तरह। रुरिक, उनके दादा, वही थे, ओलेग बिल्कुल वही थे, लेकिन उन्होंने अपनी उपस्थिति को Pechenegs में समायोजित नहीं किया। Svyatoslav, Pechenegs का प्रबंधन करने के लिए, ताकि वे उस पर विश्वास करें, उसे खुद को क्रम में रखना होगा, बाहरी रूप से उनके समान होना चाहिए, अर्थात वह Pechenegs का खान बन गया। हम लगातार विभाजित हैं, रूस उत्तर है, दक्षिण पोलोवत्सी है, यह जंगली स्टेपी और पेचेनेग्स है। वास्तव में, यह सब एक रूस, स्टेपी, टैगा और वन-स्टेप था - यह एक लोग, एक भाषा थी। अंतर केवल इतना था कि दक्षिण में वे अभी भी तुर्क भाषा जानते थे, यह कभी प्राचीन जनजातियों का एस्पेरांतो था, वे इसे पूर्व से लाए थे, और कोसैक्स इस भाषा को 20 वीं शताब्दी तक भी जानते थे, इसे संरक्षित करते हुए।
होर्डे रूस में, न केवल स्लाव लेखन का उपयोग किया गया था, बल्कि अरबी भी। 16वीं शताब्दी के अंत तक, रूसियों के पास रोज़मर्रा के स्तर पर तुर्क भाषा की अच्छी कमान थी, अर्थात। उस समय तक तुर्किक रूस में दूसरी बोली जाने वाली भाषा थी। और यह स्लाव-तुर्किक जनजातियों के एक गठबंधन में एकीकरण से सुगम हुआ, जिसका नाम कोसैक्स है। 1613 में रोमानोव्स के सत्ता में आने के बाद, उन्होंने कोसैक जनजातियों की स्वतंत्रता और विद्रोह के कारण, उनके बारे में एक मिथक पैदा करना शुरू कर दिया, जैसा कि रूस में तातार-मंगोल "योक" के बारे में और "तातार" के लिए अवमानना \u200b\u200bहै। एक समय था जब ईसाई, स्लाव और मुसलमान एक ही मंदिर में प्रार्थना करते थे, यह एक आम आस्था थी। ईश्वर एक है, लेकिन धर्म अलग है, तब सभी अलग-अलग दिशाओं में बंटे हुए थे।
प्राचीन स्लाव सैन्य शब्दावली की उत्पत्ति स्लाव-तुर्क एकता के युग की है। यह शब्द, अब तक असामान्य, सिद्ध है: स्रोत इसके लिए आधार देते हैं। और सबसे बढ़कर - एक शब्दकोश। सैन्य मामलों की सबसे सामान्य अवधारणाओं के लिए कई पदनाम प्राचीन तुर्क भाषाओं से प्राप्त हुए हैं। जैसे - योद्धा, बोयार, रेजिमेंट, श्रम, (युद्ध के अर्थ में), शिकार, गोल-अप, कच्चा लोहा, लोहा, डमास्क स्टील, हलबर्ड, कुल्हाड़ी, हथौड़ा, सुलित्सा, सेना, बैनर, कृपाण, केमेट, तरकश , अंधेरा (10 हजारवीं सेना), चीयर्स, चलो चलें, आदि। वे अब शब्दकोश से बाहर नहीं खड़े हैं, ये अदृश्य तुर्कवाद, सदियों से परीक्षण किए गए हैं। भाषाविद केवल बाद में नोटिस करते हैं, स्पष्ट रूप से "गैर-देशी" समावेशन: सादक, होर्डे, बंचुक, गार्ड, एसौल, एर्टौल, आत्मान, कोश, कुरेन, हीरो, बिरयुच, झालव (बैनर), स्नूज़निक, रैटलट्रैप, अल्पौट, सरनाच, आदि। और Cossacks, होर्डे रूस और बीजान्टियम के सामान्य प्रतीक, हमें बताते हैं कि ऐतिहासिक अतीत में कुछ ऐसा था जिसने उन सभी को दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में एकजुट किया, जो अब झूठी परतों द्वारा हमसे छिपा हुआ है। इसका नाम "पश्चिमी दुनिया" या पोप के नियंत्रण में रोमन कैथोलिक दुनिया है, इसके मिशनरी एजेंट, क्रूसेडर, जेसुइट्स के साथ, लेकिन हम इसके बारे में बाद में बात करेंगे।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, "बसने वाले" को सबसे पहले हूणों द्वारा यूक्रेन लाया गया था, और उनकी उपस्थिति की पुष्टि में हम बल्गेरियाई खानों की नाम पुस्तिका में पाते हैं, जिसमें बल्गेरियाई राज्य के प्राचीन शासकों की सूची है, जिनमें शासन करने वाले भी शामिल हैं। वर्तमान यूक्रेन की भूमि:
"अवितोखोल 300 साल से जीवित है, वह दुलो पैदा हुआ था, और मैं खाता हूं (वाई) दिलोम तवीरम ...
ये 5 हाकिम डेन्यूब देश पर 500 वर्ष तक राज्य करते हैं, और 15 सिर कटी हुई हैं।
और फिर मैं डेन्यूब इस्परिह राजकुमार के देश में आया, मैं अब तक वही हूं।"
इसलिए, चेहरे के बालों का अलग तरह से इलाज किया गया था: "कुछ रस अपनी दाढ़ी को शेव करते हैं, अन्य इसे घुमाते हैं और इसे घुमाते हैं, जैसे घोड़े की नाल" (इब्न-खौकल)। तमन प्रायद्वीप पर, "रूसी" बड़प्पन के बीच, गतिहीन लोगों के लिए फैशन, जो बाद में कोसैक्स द्वारा विरासत में मिला था, व्यापक हो गया। 1237 में यहां आए हंगेरियन डोमिनिकन भिक्षु जूलियन ने लिखा है कि स्थानीय "पुरुष अपने सिर को गंजेपन से मुंडवाते हैं और ध्यान से अपनी दाढ़ी बढ़ाते हैं, केवल महान लोगों को छोड़कर, जो बड़प्पन के संकेत के रूप में, अपने बाएं कान के ऊपर थोड़ा बाल छोड़ते हैं, शेविंग करते हैं। बाकी उनका सिर।"
और यहां बताया गया है कि कैसरिया के समकालीन प्रोकोपियस ने सबसे हल्के गोथिक घुड़सवार सेना का वर्णन कैसे किया: "उनके पास कुछ भारी घुड़सवार सेना है, लंबे अभियानों पर गोथ हल्के हो जाते हैं, घोड़े पर एक छोटे से भार के साथ, और जब दुश्मन प्रकट होता है, तो वे अपने प्रकाश पर बैठते हैं घोड़े और हमले ... गॉथिक घुड़सवार खुद को "कोसाक", "घोड़े के मालिक" कहते हैं। हमेशा की तरह, उनके सवार अपने सिर मुंडवाते हैं, केवल बालों का एक लंबा गुच्छा छोड़ते हैं, इसलिए वे अपने सैन्य देवता - दानाप्र की तरह बन जाते हैं। सभी उनमें से देवता इस तरह मुंडाए हुए हैं और गोथ उनकी उपस्थिति के साथ उनकी नकल करने के लिए जल्दबाजी करते हैं .. यदि आवश्यक हो, तो यह घुड़सवार पैदल लड़ता है, और यहां उनके बराबर नहीं है ... रुकते समय, सेना शिविर के चारों ओर गाड़ियां डालती है सुरक्षा के लिए, जो अचानक हमले की स्थिति में दुश्मन को पकड़ लेता है ... "
इन सभी सैन्य जनजातियों के लिए, फोरलॉक के साथ, दाढ़ी या मूंछ के साथ, "कोसाक" नाम समय के साथ तय किया गया था, और इसलिए कोसैक नाम का मूल लिखित रूप अभी भी अंग्रेजी और स्पेनिश उच्चारण में पूरी तरह से संरक्षित है।

एन. करमज़िन (1775-1826) ने कोसैक्स को पीपल-नाइट कहा और कहा कि इसकी उत्पत्ति बटयेवो (तातार) आक्रमण से अधिक प्राचीन है।
नेपोलियन के युद्धों के सिलसिले में, पूरे यूरोप को विशेष रूप से Cossacks में दिलचस्पी होने लगी। अंग्रेजी जनरल नोलन का दावा है: "1812-1815 में कोसैक्स ने रूस के लिए अपनी पूरी सेना की तुलना में अधिक किया।" फ्रांसीसी जनरल कौलेनकोर्ट कहते हैं: "नेपोलियन की पूरी असंख्य घुड़सवार सेना मुख्य रूप से अतामान प्लाटोव के कोसैक्स के प्रहार के तहत नष्ट हो गई।" वही जनरलों द्वारा दोहराया जाता है: डी ब्रैक, मोरन, डी बार्ट, और अन्य। नेपोलियन ने खुद कहा: "मुझे कोसैक्स दो, और मैं उनके साथ पूरी दुनिया को जीत लूंगा।" और साधारण कोसैक ज़ेमल्यानुखिन ने अपने लंदन प्रवास के दौरान पूरे इंग्लैंड पर एक बड़ी छाप छोड़ी।
Cossacks ने अपने प्राचीन पूर्वजों से प्राप्त सभी विशिष्ट विशेषताओं को बरकरार रखा, यह स्वतंत्रता का प्यार, संगठित करने की क्षमता, आत्म-सम्मान, ईमानदारी, साहस, घोड़े के लिए प्यार है ...

Cossacks के नामों की उत्पत्ति की कुछ अवधारणाएँ

एशिया की घुड़सवार सेना - सबसे प्राचीन साइबेरियाई सेना, जो स्लाव-आर्यन जनजातियों से उत्पन्न हुई है, अर्थात। सीथियन, सैक्स, सरमाटियन आदि से। ये सभी भी ग्रेट तुरान के हैं, और पर्यटन एक ही सीथियन हैं। फारसियों ने सीथियन की खानाबदोश जनजातियों को "तुरा" कहा, क्योंकि उनकी मजबूत काया और साहस के लिए, सीथियन खुद टूर के बैल के साथ जुड़ने लगे। इस तरह की तुलना ने योद्धाओं के पुरुषत्व और साहस पर जोर दिया। इसलिए, उदाहरण के लिए, रूसी क्रॉनिकल्स में इस तरह के वाक्यांश मिल सकते हैं: "ब्रेव बो बी, लाइक ए टूर" या "बाय टूर वसेवोलॉड" (इस तरह "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में भाई प्रिंस इगोर के बारे में कहा गया है) . और यही वह जगह है जहां सबसे उत्सुक बात आती है। यह पता चला है कि जूलियस सीज़र के समय में (एफए ब्रोकहॉस और आईए एफ्रॉन अपने विश्वकोश शब्दकोश में इसका संदर्भ देते हैं), तुरोव के जंगली बैल को "उरुस" कहा जाता था! ... और आज, पूरे तुर्क-भाषी दुनिया के लिए, रूसी "उरुस" हैं। फारसियों के लिए, हम "उर्स" थे, यूनानियों के लिए - "सीथियन", अंग्रेजों के लिए - "मवेशी", बाकी के लिए - "टाटरियन" (टाटर्स, जंगली) और "उरस"। उनमें से कई की उत्पत्ति हुई, मुख्य उरल्स, साइबेरिया और प्राचीन भारत से, जहां से सैन्य सिद्धांत पहले से ही विकृत रूप में फैल गया था, जिसे चीन में मार्शल आर्ट के रूप में जाना जाता है।
बाद में, नियमित प्रवास के बाद, उनमें से कुछ अज़ोव और डॉन स्टेप्स में बस गए और प्राचीन स्लाव-रूसी, लिथुआनियाई, वोल्गा के अर्स्क लोगों के बीच अश्वारोही अज़ या राजकुमार (पुराने स्लावोनिक, राजकुमार - कोनाज़ में) कहलाने लगे। प्राचीन काल से काम, मोर्दोवियन और कई अन्य योद्धाओं की एक विशेष कुलीन जाति का निर्माण करते हुए, बोर्ड के प्रमुख बन गए। लिथुआनियाई लोगों के बीच पेरकुन-अज़ और प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच मूल बातें देवताओं के रूप में प्रतिष्ठित थीं। और प्राचीन जर्मनों के बीच और जर्मनों के बीच कोनिग (कोनिग), नॉर्मन्स राजा के बीच और लिथुआनियाई कुनिग-अज़ के बीच एक राजा क्या है, अगर घुड़सवार शब्द से परिवर्तित नहीं किया गया है, जो आज़ोव-गधे की भूमि से निकला है और बोर्ड के प्रमुख बने।
अज़ोव और ब्लैक सीज़ के पूर्वी किनारे, डॉन की निचली पहुंच से, काकेशस पर्वत की तलहटी तक, कोसैक्स का पालना बन गए, जहाँ वे अंततः एक सैन्य जाति में बन गए, जो आज हमारे लिए पहचानने योग्य है। इस देश को सभी प्राचीन लोग आज़ोव, एशिया टेरा की भूमि कहते थे। अज़ या अज़ (अज़ा, अज़ी, अज़ेन) शब्द सभी आर्यों के लिए पवित्र है; इसका अर्थ है भगवान, भगवान, राजा या लोक नायक। प्राचीन काल में, उरल्स से परे के क्षेत्र को एशिया कहा जाता था। यहाँ से, साइबेरिया से, प्राचीन काल में, आर्यों के जन नेता अपने कुलों या दस्तों के साथ, यूरोप के उत्तर और पश्चिम में, ईरानी पठार, मध्य एशिया और भारत के मैदानी इलाकों में गए। उदाहरण के लिए, इतिहासकार एंड्रोनोव जनजातियों या साइबेरियाई सीथियन को इनमें से एक के रूप में नोट करते हैं, और प्राचीन यूनानियों - इस्सेडों, सिंधों, सेरेस, आदि।

ऐनू - प्राचीन काल में, वे यूराल से साइबेरिया के माध्यम से प्राइमरी, अमूर, अमेरिका, जापान में चले गए, आज हम जापानी और सखालिन ऐनू के रूप में जाने जाते हैं। जापान में, उन्होंने एक सैन्य जाति बनाई, जिसे आज हर कोई समुराई के रूप में पहचानता है। बेरिंग जलडमरूमध्य को ऐन (अनिंस्की, एंस्की, एनियन जलडमरूमध्य) कहा जाता था, जहाँ वे उत्तरी अमेरिका के हिस्से में रहते थे।

काई-साकी (किर्गिज़-कैसाक्स के साथ भ्रमित नहीं होना),स्टेपीज़ घूमते हुए, ये पोलोवत्सी, पेचेनेग्स, यासेस, हूण, हूण आदि हैं, साइबेरिया के क्षेत्र में, पिंटो होर्डे में, उरल्स में, रूसी मैदान, यूरोप, एशिया में रहते थे। प्राचीन तुर्किक "काई-सक" (सीथियन) से, जिसका अर्थ स्वतंत्रता-प्रेमी था, दूसरे अर्थ में - एक योद्धा, एक रक्षक, होर्डे की एक साधारण इकाई। साइबेरियाई सीथियन-सक्स, "कोस-सका या कोस-सखा" के बीच, यह एक योद्धा है, जिसका प्रतीक एक कुलदेवता पशु हिरण है, कभी-कभी एक एल्क, शाखित सींगों के साथ, जो गति, आग की लपटों और एक चमकते सूरज का प्रतीक है।

साइबेरियाई तुर्कों के बीच, सूर्य भगवान को उनके बिचौलियों - हंस और हंस के माध्यम से नामित किया गया था, बाद में खजर स्लाव उनसे हंस के प्रतीक को स्वीकार करेंगे, और फिर ऐतिहासिक मंच पर हुसार दिखाई देंगे।
और यहाँ है किर्गिस-कैसाकी,या किर्गिज़ Cossacks, ये आज के किर्गिज़ और कज़ाख हैं। वे गंगुन और डिनलिंग के वंशज हैं। तो, पहली सहस्राब्दी ईस्वी की पहली छमाही में। इ। येनिसी (मिनुसिंस्क बेसिन) पर, इन जनजातियों के मिश्रण के परिणामस्वरूप, एक नया जातीय समुदाय बनता है - येनिसी किर्गिज़।
अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि में, साइबेरिया में, उन्होंने एक शक्तिशाली राज्य बनाया - किर्गिज़ कगनेट। प्राचीन काल में, इन लोगों को अरब, चीनी और यूनानियों द्वारा गोरे और नीली आंखों के रूप में चिह्नित किया गया था, लेकिन एक निश्चित चरण में उन्होंने मंगोलों को अपनी पत्नियों के रूप में लेना शुरू कर दिया और केवल एक हजार वर्षों में अपनी उपस्थिति बदल दी। दिलचस्प है, प्रतिशत के संदर्भ में, किर्गिज़ के बीच हापलोग्रुप R1A रूसियों की तुलना में बड़ा है, लेकिन किसी को पता होना चाहिए कि आनुवंशिक कोड पुरुष रेखा के माध्यम से प्रेषित होता है, और बाहरी संकेत महिला द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

रूसी इतिहासकारों ने 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से ही उनका उल्लेख करना शुरू कर दिया, उन्हें होर्डे कोसैक्स कहा। किर्गिज़ का चरित्र प्रत्यक्ष और गर्वित है। किर्गिज़-कैसाक केवल खुद को एक प्राकृतिक कोसैक कहते हैं, दूसरों के लिए इसे नहीं पहचानते। किर्गिज़ के बीच विशुद्ध रूप से कोकेशियान से लेकर मंगोलियाई तक, सभी प्रकार के संक्रमणकालीन डिग्री आते हैं। उन्होंने तीन दुनियाओं और संस्थाओं "तेंगरी - मैन - अर्थ" ("शिकार के पक्षी - भेड़िया - हंस") की एकता की टेंग्रियन अवधारणा का पालन किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्राचीन तुर्किक लिखित स्मारकों में पाए जाने वाले और कुलदेवता और अन्य पक्षियों से जुड़े नृवंशों में शामिल हैं: किर-गाइज़ (शिकार के पक्षी), यू-गुर (उत्तरी पक्षी), बुल-गार (जल पक्षी), बाश-कुर- टी (बशकुर्ट-बश्किर - शिकार के प्रमुख पक्षी)।
581 तक, किर्गिज़ ने अल्ताई के तुर्कों को श्रद्धांजलि दी, जिसके बाद उन्होंने तुर्क खगनेट की शक्ति को उखाड़ फेंका, लेकिन थोड़े समय के लिए स्वतंत्रता प्राप्त की। 629 में, किर्गिज़ को टेल्स जनजाति (सबसे अधिक तुर्किक मूल की) और फिर कोक-तुर्क द्वारा जीत लिया गया था। समान तुर्क लोगों के साथ चल रहे युद्धों ने येनिसी किर्गिज़ को तांग राज्य (चीन) द्वारा बनाए गए तुर्क-विरोधी गठबंधन में शामिल होने के लिए मजबूर किया। 710-711 में तुर्कुत्स ने किर्गिज़ को हराया और उसके बाद वे 745 तक तुर्कुत्स के शासन में रहे। तथाकथित मंगोल युग (XIII-XIV सदियों) में, चंगेज खान की सेना द्वारा नैमन्स की हार के बाद, किर्गिज़ रियासतों ने स्वेच्छा से अपने साम्राज्य को फिर से भर दिया, अंत में अपनी राज्य की स्वतंत्रता को खो दिया। किर्गिज़ की लड़ाकू टुकड़ियाँ मंगोल भीड़ में शामिल हो गईं।
लेकिन किर्गिज़-किर्गिज़ इतिहास के पन्नों से गायब नहीं हुए हैं, पहले से ही हमारे समय में क्रांति के बाद उनके भाग्य का फैसला किया गया था। 1925 तक, किर्गिज़ स्वायत्तता की सरकार कोसैक सेना के प्रशासनिक केंद्र ओरेनबर्ग में स्थित थी। कोसैक शब्द के अर्थ को खोने के लिए, यहूदी कमिसरों ने किर्गिज़ ASSR का नाम बदलकर कज़ाकस्तान कर दिया, जो बाद में कज़ाकिस्तान बन गया। 19 अप्रैल, 1925 के एक फरमान से, किर्गिज़ ASSR का नाम बदलकर कज़ाख ASSR कर दिया गया। कुछ समय पहले - 9 फरवरी, 1925 को, किर्गिज़ ASSR की केंद्रीय कार्यकारी समिति के एक फरमान द्वारा, गणतंत्र की राजधानी को ऑरेनबर्ग से एक-मेचेट (पूर्व में पेरोव्स्क) में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया था, जिसका नाम बदलकर काज़िल-ओर्डा रखा गया था, क्योंकि 1925 के फरमानों में से एक, ऑरेनबर्ग क्षेत्र का हिस्सा रूस को वापस कर दिया गया था। इसलिए मूल कोसैक भूमि, आबादी के साथ, खानाबदोश लोगों को हस्तांतरित कर दी गई। अब विश्व यहूदीवाद रूसी विरोधी नीति और पश्चिम के प्रति वफादारी के रूप में आज के कजाकिस्तान को प्रदान की गई "सेवा" के लिए भुगतान की मांग करता है।

साइबेरियन टार्टर्स - जगताई,यह साइबेरिया के रूसियों की कोसैक सेना है। चंगेज खान के समय से, टाटाराइज्ड कोसैक्स ने एक तेज अजेय घुड़सवार सेना का प्रतिनिधित्व करना शुरू कर दिया, जो हमेशा उन्नत विजय अभियानों में था, जहां यह चिगेट्स - डिजिगिट्स (प्राचीन चिग्स एंड गेट्स से) पर आधारित था। वे भी तामेरलेन की सेवा में थे, आज लोगों के बीच नाम उनके पास से बना हुआ है, जैसे कि एक धिजित, द्झिगिटोवका। अठारहवीं शताब्दी के रूसी इतिहासकार। तातिशचेव और बोल्टिन का कहना है कि तातार बसाक, खानों द्वारा श्रद्धांजलि लेने के लिए रूस भेजे गए, हमेशा उनके साथ इन कोसैक्स की टुकड़ी थी। समुद्र के पानी के पास पकड़े गए, कुछ चिग्स और गेथ उत्कृष्ट नाविक बन गए।
ग्रीक इतिहासकार नीसफोरस ग्रेगरी के अनुसार, चंगेज खान के पुत्र, टेलीपग के नाम से, 1221 में डॉन और काकेशस के बीच रहने वाले कई लोगों पर विजय प्राप्त की, जिसमें चिगेट्स - चिग्स एंड गेट्स, साथ ही अवाज़्स (अबखाज़ियन) शामिल थे। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहने वाले एक अन्य इतिहासकार जॉर्जी पखिमर के अनुसार, नोगा नाम के तातार कमांडर ने अपने शासन में काला सागर के उत्तरी तटों पर रहने वाले सभी लोगों को अपने अधीन कर लिया और इन देशों में एक विशेष राज्य का गठन किया। एलन, गोथ, चिगिस, रॉस और अन्य पड़ोसी लोग, उनके द्वारा जीते गए, तुर्कों के साथ मिश्रित, धीरे-धीरे उनके रीति-रिवाजों, जीवन के तरीके, भाषा और कपड़ों को सीखा, उनकी सेना में सेवा करना शुरू कर दिया और इस लोगों की शक्ति को बढ़ाया महिमा के उच्चतम स्तर तक।
सभी Cossacks नहीं, बल्कि इसके केवल एक हिस्से ने अपनी भाषा, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को अपनाया, और फिर, उनके साथ, मुस्लिम धर्म, जबकि दूसरा हिस्सा ईसाई धर्म के विचार के प्रति वफादार रहा और कई शताब्दियों तक इसका बचाव किया स्वतंत्रता, कई समुदायों, या साझेदारी में विभाजित, एक आम संघ का प्रतिनिधित्व करना।

सिंध, मिओत और तानाहीये कुबन, आज़ोव, ज़ापोरोज़े, आंशिक रूप से अस्त्रखान, वोल्गा और डॉन हैं।
एक बार साइबेरिया से, एंड्रोनोवो संस्कृति की जनजातियों का हिस्सा भारत चला गया। और यहाँ लोगों के प्रवास और संस्कृतियों के आदान-प्रदान का एक सांकेतिक उदाहरण है, जब प्रोटो-स्लाव लोगों का कुछ हिस्सा पहले से ही भारत से वापस चला गया, मध्य एशिया के क्षेत्र को दरकिनार करते हुए, कैस्पियन सागर को पार करते हुए, वोल्गा को पार करते हुए, वे बस गए कुबान के क्षेत्र में, वे सिंध थे।

बाद में उन्होंने आज़ोव कोसैक सेना का आधार बनाया। लगभग XIII सदी में, उनमें से कुछ नीपर के मुहाने पर चले गए, जहाँ वे बाद में Zaporizhzhya Cossacks के रूप में जाने गए। उसी समय, लिथुआनिया के ग्रैंड डची ने वर्तमान यूक्रेन की लगभग सभी भूमि को अपने अधीन कर लिया। लिथुआनियाई लोगों ने इन सैन्य लोगों को अपनी सैन्य सेवा के लिए भर्ती करना शुरू कर दिया। उन्होंने उन्हें Cossacks कहा और कॉमनवेल्थ के समय में Cossacks ने Zaporozhian Sich की सीमा की स्थापना की।
भविष्य के कुछ आज़ोव, ज़ापोरिज्ज्या और डॉन कोसैक्स, जबकि भारत में अभी भी, गहरे रंग की त्वचा के साथ स्थानीय जनजातियों के खून को अपनाया - द्रविड़, और सभी कोसैक्स में, वे केवल काले बाल और आंखों वाले हैं, और यह है उन्हें क्या अलग करता है। Ermak Timofeevich Cossacks के इस समूह से ही था।
पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। स्टेपीज़ में डॉन के दाहिने किनारे पर रहते थे, खानाबदोश सीथियन, जिन्होंने खानाबदोश सिमरियन को विस्थापित किया, और बाएं किनारे पर, खानाबदोश सरमाटियन। डॉन के जंगलों की आबादी मूल डॉन थी - भविष्य में उन सभी को डॉन कोसैक्स कहा जाएगा। यूनानियों ने उन्हें तानाइट्स (डोनेट्स) कहा। उस समय, तनाहियों के अलावा, कई अन्य जनजातियाँ आज़ोव सागर के पास रहती थीं, जो इंडो-यूरोपीय भाषा समूह (स्लाव सहित) की बोलियाँ बोलती थीं, जिसे यूनानियों ने सामूहिक नाम "मेओट्स" दिया था, जिसे प्राचीन ग्रीक में "बोग्स" (निवासी दलदली क्षेत्र) का अर्थ है। इन्हीं लोगों के नाम से समुद्र का नाम पड़ा, जिसके पास ये जनजातियाँ रहती थीं - "मेओटिडा" (मेओतियन सागर)।
यहाँ यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कैसे तानाई डॉन कोसैक बन गए। 1399 में, नदी पर लड़ाई के बाद। वोर्स्ला, साइबेरियाई टार्टर्स-रूसिन, जो एडिगी के साथ आए थे, डॉन की ऊपरी पहुंच के साथ बस गए, जहां ब्रोडनिकी भी रहते थे, और उन्होंने डॉन कोसैक्स के नाम को जन्म दिया। मुस्कोवी द्वारा मान्यता प्राप्त पहले डॉन आत्मान में सेरी अज़मान हैं।

सरी या सर शब्द प्राचीन फ़ारसी है, जिसका अर्थ है राजा, स्वामी, स्वामी; इसलिए सरी-अज़-मैन - शाही आज़ोव लोग, रॉयल सीथियन के समान। इस अर्थ में सर शब्द निम्नलिखित उचित और सामान्य संज्ञाओं में पाया जाता है: सर-केल एक शाही शहर है, लेकिन इस लोगों के बीच महिलाओं के प्रभुत्व से सरमाटियन (सर और माडा, माता, माता, यानी महिला से), से उन्हें - अमेज़न। बाल्टा-सर, सर-दानपाल, सेरदार, सीज़र, या सीज़र, सीज़र, सीज़र और हमारा स्लाव-रूसी ज़ार। हालाँकि बहुत से लोग सोचते हैं कि साड़ी एक तातार शब्द है जिसका अर्थ है पीला, और यहाँ से वे निकलते हैं - लाल, लेकिन तातार भाषा में लाल की अवधारणा को व्यक्त करने के लिए एक अलग शब्द है, जिसका नाम झिरयान है। यह ध्यान दिया जाता है कि यहूदी, अपने परिवार को मातृ पक्ष में ले जाते हैं, अक्सर अपनी बेटियों को सारा कहते हैं। यह महिला वर्चस्व के बारे में भी उल्लेख किया गया है कि पहली शताब्दी से। अज़ोव और ब्लैक सीज़ के उत्तरी तटों के साथ, डॉन और काकेशस के बीच, रोक्सोलाने (रोस-एलन) के बल्कि शक्तिशाली लोग इओर्नंद (छठी शताब्दी) के अनुसार ज्ञात हो जाते हैं - रोकसी (रोस-एसेस), जिसे टैसिटस रैंक करता है सरमाटियन के साथ, और स्ट्रैबो - सीथियन के साथ। डियोडोरस सिकुलस, उत्तरी काकेशस के सैक्स (सीथियन) का वर्णन करते हुए, उनकी सुंदर और चालाक रानी ज़रीन के बारे में बहुत कुछ बोलते हैं, जिन्होंने कई पड़ोसी लोगों पर विजय प्राप्त की। दमिश्क के निकोलस (पहली शताब्दी) ने जरीना रोसकानाकोय की राजधानी (रोस्कानाक, महल, किले, महल से) को बुलाया। यह कुछ भी नहीं है कि इओर्नैंड उन्हें एसेस या रोकस कहते हैं, जहां उनकी रानी को एक विशाल पिरामिड के साथ शीर्ष पर एक मूर्ति के साथ खड़ा किया गया था।

1671 के बाद से, डॉन कोसैक्स ने मॉस्को ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के रक्षक को मान्यता दी, अर्थात, उन्होंने एक स्वतंत्र विदेश नीति को छोड़ दिया, सेना के हितों को मास्को के हितों के अधीन कर दिया, आंतरिक दिनचर्या समान रही। और केवल जब दक्षिण का रोमानोव उपनिवेश डॉन सेना की भूमि की सीमाओं तक आगे बढ़ा, तब पीटर I ने रूसी राज्य में डॉन सेना की भूमि को शामिल किया।
इस तरह से कुछ पूर्व होर्डे डॉन के कोसैक्स बन गए, उन्होंने स्वतंत्र जीवन और सीमाओं की सुरक्षा के लिए ज़ार पिता की सेवा करने की शपथ ली, लेकिन 1917 के बाद बोल्शेविक अधिकारियों की सेवा करने से इनकार कर दिया, जिसके लिए उन्हें नुकसान उठाना पड़ा।

तो, सिंधी, मिओट और तानित कुबन, अज़ोव, ज़ापोरोज़े, आंशिक रूप से अस्त्रखान, वोल्गा और डॉन हैं, जिनमें से पहले दो ज्यादातर प्लेग के कारण मर गए, दूसरों की जगह, मुख्य रूप से कोसैक्स। जब, कैथरीन द्वितीय के फरमान से, पूरे ज़ापोरोझियन सिच को नष्ट कर दिया गया, तो जीवित कोसैक्स के बाद उन्हें एकत्र किया गया और क्यूबन में बसाया गया।

ऊपर दी गई तस्वीर ऐतिहासिक प्रकार के Cossacks को दिखाती है जिन्होंने Yesaul Strinsky के पुनर्निर्माण में Kuban Cossack सेना का गठन किया था।
यहाँ एक खोपर कोसैक, तीन ब्लैक सी कोसैक्स, एक लाइनमैन और दो स्काउट्स हैं - क्रीमियन युद्ध के दौरान सेवस्तोपोल की रक्षा में एक भागीदार। Cossacks सभी प्रतिष्ठित हैं, उनकी छाती पर आदेश और पदक हैं।
- दाईं ओर पहला खोपर रेजिमेंट का एक कोसैक है, जो घुड़सवार सेना की चकमक बंदूक और एक डॉन कृपाण से लैस है।
-इसके बाद हम 1840 - 1842 के नमूने के रूप में एक काला सागर कोसैक देखते हैं। वह अपने हाथ में एक पैदल सेना टक्कर राइफल, एक अधिकारी का खंजर और एक कोकेशियान कृपाण एक म्यान में रखता है जो उसकी बेल्ट पर लटका होता है। उसके सीने पर एक कारतूस का थैला या एक शव लटका हुआ है। बगल में एक कॉर्ड पर एक पिस्तौलदान में एक रिवॉल्वर है।

- उसके पीछे 1816 मॉडल की ब्लैक सी कोसैक सेना के रूप में एक कोसैक है। इसकी आयुध 1832 मॉडल की एक चकमक पत्थर कोसैक राइफल और 1827 मॉडल की एक सैनिक की घुड़सवार सेना है।
-केंद्र में हम एक पुराने काला सागर कोसैक को उस समय से देखते हैं जब काला सागर के लोग क्यूबन क्षेत्र में बस गए थे। उन्होंने Zaporizhzhya Cossack सेना की वर्दी पहनी हुई है। उसके हाथ में एक पुरानी, जाहिरा तौर पर तुर्की की फ्लिंटलॉक बंदूक है, उसकी बेल्ट में दो फ्लिंटलॉक पिस्तौल हैं और उसकी बेल्ट से सींग से बना पाउडर फ्लास्क लटका हुआ है। बेल्ट पर कृपाण या तो दिखाई नहीं दे रहा है या अनुपस्थित है।
-अगला एक रैखिक कोसैक सेना के रूप में एक कोसैक है। उसके हथियार हैं: एक फ्लिंटलॉक इन्फैंट्री राइफल, एक खंजर - कमर पर कमर पर, एक सर्कसियन कृपाण जिसके साथ म्यान में एक हैंडल लगा होता है, और एक रिवॉल्वर कमर पर एक रस्सी पर।
तस्वीर में आखिरी प्लास्टुन के दो Cossacks थे, दोनों अधिकृत प्लास्टुन हथियारों से लैस थे - 1843 मॉडल की लिट्टी डबल-थ्रेडेड फिटिंग। अस्थायी स्कैबर्ड्स में संगीन-क्लीवर बेल्ट से लटकते हैं। किनारे पर एक कोसैक पाइक खड़ा है जो जमीन में फंसा हुआ है।

ब्रोडनिकी और डोनेट्स।
ब्रोडनिकी खजर स्लाव से आते हैं। आठवीं शताब्दी में, अरब उन्हें सकलाब मानते थे, अर्थात। गोरे लोग, स्लाव रक्त। यह ध्यान दिया जाता है कि 737 में, घोड़ों के प्रजनकों के उनके 20 हजार परिवार काखेती की पूर्वी सीमाओं पर बस गए। वे दसवीं शताब्दी के फारसी भूगोल (गुदुद अल आलम) में ब्रैडस नाम से सेरेनम डॉन पर इंगित किए गए हैं और 11 वीं शताब्दी तक वहां जाने जाते हैं। जिसके बाद उनके उपनाम को स्रोतों में एक सामान्य कोसैक नाम से बदल दिया जाता है।
यहां पथिकों की उत्पत्ति के बारे में विस्तार से बताना आवश्यक है।
सीथियन और सरमाटियन के मिलन के गठन को कास आरिया नाम मिला, जो बाद में विकृत रूप से खजरिया बन गया। यह स्लाव खज़ारों (कैसरियन) के लिए था कि सिरिल और मेथोडियस मिशनरी काम पर आए।

उनकी गतिविधि वह है जहां यह नोट किया गया था: आठवीं शताब्दी में अरब इतिहासकार। सकलीब को ऊपरी डॉन वन-स्टेप में और फारसियों को, उनके सौ साल बाद, ब्रैडसोव-ब्रोडनिकोव में नोट किया गया था। काकेशस में शेष इन जनजातियों के गतिहीन भाग ने हूणों, बोल्गारों, कज़ारों और असम-अलन्स का पालन किया, जिनके राज्य में आज़ोव और तमन के सागर को कसाक की भूमि (गुदुद अल एलेम) कहा जाता था। वहाँ, उनमें से, सेंट के मिशनरी कार्य के बाद, अंततः ईसाई धर्म की जीत हुई। सिरिल, ठीक है। 860
कसरिया के बीच अंतर यह है कि यह योद्धाओं का देश था, और बाद में खजरिया बन गया - व्यापारियों का देश, जब इसमें यहूदी सत्ता में आए। और यहाँ, जो हो रहा है उसके सार को समझने के लिए, अधिक विस्तार से व्याख्या करना आवश्यक है। 50 ई. में सम्राट क्लॉडियस ने रोम से सभी यहूदियों को खदेड़ दिया। 66-73 में एक यहूदी विद्रोह हुआ। वे यरूशलेम के मंदिर, एंथोनी के किले, पूरे ऊपरी शहर और हेरोदेस के गढ़वाले महल पर कब्जा कर लेते हैं, रोमनों के लिए एक वास्तविक नरसंहार की व्यवस्था करते हैं। फिर उन्होंने पूरे फिलिस्तीन में विद्रोह शुरू कर दिया, जिसमें रोमन और उनके अधिक उदार हमवतन दोनों मारे गए। इस विद्रोह को कुचल दिया गया, और 70 में यरूशलेम में यहूदी धर्म के केंद्र को नष्ट कर दिया गया, और मंदिर को जला दिया गया।
लेकिन युद्ध चलता रहा। यहूदी हार स्वीकार नहीं करना चाहते थे। 133-135 के महान यहूदी विद्रोह के बाद, रोमनों ने यहूदी धर्म की सभी ऐतिहासिक परंपराओं को मिटा दिया। 137 के बाद से नष्ट किए गए यरूशलेम की साइट पर एलिया कैपिटलिना का एक नया मूर्तिपूजक शहर बनाया गया है, यहूदियों को यरूशलेम में प्रवेश करने से मना किया गया था। यहूदियों को और भी अधिक चोट पहुँचाने के लिए सम्राट एराडने ने उन्हें खतना कराने से मना किया था। कई यहूदियों को काकेशस और फारस में भागने के लिए मजबूर किया गया था।
काकेशस में, यहूदी खज़ारों के पड़ोसी बन गए, और फारस में वे धीरे-धीरे सरकार की सभी शाखाओं में प्रवेश कर गए। यह मज़्दाक के नेतृत्व में एक क्रांति और गृहयुद्ध के साथ समाप्त हुआ। नतीजतन, यहूदियों को फारस से खजरिया से निष्कासित कर दिया गया, जहां उस समय खजर स्लाव वहां रहते थे।
छठी शताब्दी में, ग्रेट तुर्किक खगनेट बनाया गया था। कुछ जनजातियाँ उससे भाग गईं, जैसे हंगेरियन से पन्नोनिया, और खज़ार स्लाव (कोज़ारे, कज़ारा), प्राचीन बुल्गारों के साथ गठबंधन में, तुर्किक कागनेट के साथ एकजुट हुए। उनका प्रभाव साइबेरिया से डॉन और काला सागर तक पहुंच गया। जब तुर्किक कागनेट अलग होने लगे, तो खज़ारों ने आशिन राजवंश के भागे हुए राजकुमार को प्राप्त किया और बुल्गारों को बाहर निकाल दिया। इस तरह खजर-तुर्क दिखाई दिए।
सौ वर्षों तक, खज़रिया पर तुर्क खानों का शासन था, लेकिन उन्होंने अपने जीवन के तरीके को नहीं बदला: वे खानाबदोश जीवन के रूप में स्टेपी में रहते थे और केवल सर्दियों में इटिल के एडोब घरों में लौट आए। खज़ारों पर करों का बोझ डाले बिना खान ने अपनी और अपनी सेना का स्वयं समर्थन किया। तुर्कों ने अरबों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, खज़ारों को नियमित सैनिकों के हमले को पीछे हटाना सिखाया, क्योंकि उनके पास स्टेपी युद्धाभ्यास का कौशल था। इसलिए, तुर्क (650-810) के सैन्य नेतृत्व में, खज़ारों ने अरबों के दक्षिण से आवधिक आक्रमणों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया, जिसने इन दो लोगों को लामबंद कर दिया, इसके अलावा, तुर्क खानाबदोश बने रहे, और खज़र - किसान।
जब खजरिया ने फारस से भागे यहूदियों को स्वीकार कर लिया, और अरबों के साथ युद्धों ने खजरिया की भूमि के हिस्से को मुक्त कर दिया, इसने शरणार्थियों को वहां बसने की अनुमति दी। इसलिए, धीरे-धीरे, रोमन साम्राज्य से भागे यहूदी उनके साथ जुड़ने लगे, यह उनके लिए धन्यवाद था कि 9वीं शताब्दी की शुरुआत में। एक छोटा खानटे एक विशाल राज्य में बदल गया। उस समय खजरिया की मुख्य आबादी को "स्लाव-खजर", "तुर्क-खजर" और "जूदेव-खजर" कहा जा सकता था। खजरिया पहुंचे यहूदी व्यापार में लगे हुए थे, जिसके लिए खुद खजर स्लाव ने कोई क्षमता नहीं दिखाई। 8 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में फारस से यहूदी शरणार्थी, बीजान्टियम से निष्कासित रब्बी यहूदियों द्वारा खजरिया पहुंचने लगे, जिनमें से बाबुल और मिस्र से निकाले गए लोगों के वंशज भी थे। चूंकि रैबिनिकल यहूदी शहरवासी थे, वे विशेष रूप से शहरों में बस गए: इटिल, सेमेन्डर, बेलेंजर, आदि। पूर्व रोमन साम्राज्य, फारस और बीजान्टियम के ये सभी अप्रवासी, आज हम सेफर्डिम के रूप में जानते हैं।
स्लाव खज़ारों के यहूदी धर्म में रूपांतरण की शुरुआत में, क्योंकि नहीं था। यहूदी समुदाय स्लाव खज़ारों और तुर्क-खज़ारों के बीच अलग रहता था, लेकिन समय के साथ, उनमें से कुछ यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए और आज वे हमें अशकेनाज़ी के नाम से जानते हैं।

8 वीं सी के अंत तक। जूदेव-खजर धीरे-धीरे खजरिया की सत्ता संरचनाओं में घुसने लगे, अपने पसंदीदा तरीके से अभिनय करते हुए - अपनी बेटियों के माध्यम से तुर्क अभिजात वर्ग से संबंधित हो गए। तुर्क-खज़ारों और यहूदियों के बच्चों को एक पिता के सभी अधिकार और सभी मामलों में यहूदी समुदाय की मदद का अधिकार था। और यहूदियों और खज़ारों के बच्चे एक प्रकार के बहिष्कृत (कराती) बन गए और खज़रिया के बाहरी इलाके में - तमन या केर्च में रहते थे। 9वीं सी की शुरुआत में। प्रभावशाली यहूदी ओबद्याह ने सत्ता अपने हाथों में ले ली और खजरिया में यहूदी आधिपत्य की नींव रखी, आशिन राजवंश के खान-कठपुतली के माध्यम से अभिनय किया, जिसकी मां यहूदी थी। लेकिन सभी तुर्क-खजरों ने यहूदी धर्म को स्वीकार नहीं किया। जल्द ही, खजर कागनेट में एक तख्तापलट हुआ, जिसके परिणामस्वरूप गृह युद्ध हुआ। "पुराने" तुर्क अभिजात वर्ग ने जूदेव-खजर अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह कर दिया। विद्रोहियों ने मग्यारों (हंगेरियन के पूर्वजों) को अपनी ओर आकर्षित किया, यहूदियों ने पेचेनेग्स को काम पर रखा। कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस ने उन घटनाओं का वर्णन इस प्रकार किया: "जब वे सत्ता से अलग हो गए और एक आंतरिक युद्ध छिड़ गया, तो पहली शक्ति (यहूदी) प्रबल हुई और उनमें से कुछ (विद्रोही) मारे गए, अन्य भाग गए और तुर्कों (मग्यारों) के साथ बस गए। Pecheneg भूमि (नीपर की निचली पहुंच), ने शांति बनाई और कबर कहलाए।

9वीं शताब्दी में, जूदेव-खजर कगन ने प्रिंस ओलेग के वरंगियन दस्ते को दक्षिणी कैस्पियन क्षेत्र के मुसलमानों के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए आमंत्रित किया, पूर्वी यूरोप के विभाजन का वादा किया और कीव कागनेट पर कब्जा करने में मदद की। अपनी भूमि पर खज़ारों के लगातार छापे से थक गए, जहां स्लाव को लगातार गुलामी में ले जाया गया, ओलेग ने स्थिति का फायदा उठाया, 882 में कीव पर कब्जा कर लिया और समझौतों को पूरा करने से इनकार कर दिया, युद्ध शुरू हुआ। लगभग 957 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में कीवन राजकुमारी ओल्गा के बपतिस्मा के बाद, अर्थात्। बीजान्टियम के समर्थन को सूचीबद्ध करने के बाद, कीव और खज़रिया के बीच टकराव शुरू हुआ। बीजान्टियम के साथ गठबंधन के लिए धन्यवाद, Pechenegs ने रूसियों का समर्थन किया। 965 के वसंत में, डॉन स्टेप्स में उनकी प्रतीक्षा कर रहे खजर सैनिकों को दरकिनार करते हुए, शिवतोस्लाव की सेना ओका और वोल्गा के साथ खजर राजधानी इटिल में उतरी। एक छोटी सी लड़ाई के बाद, शहर ले लिया गया था।
964-965 के अभियान के परिणामस्वरूप। Svyatoslav ने वोल्गा को बाहर कर दिया, टेरेक की मध्य पहुंच और मध्य डॉन को यहूदी समुदाय के क्षेत्र से बाहर कर दिया। Svyatoslav ने कीवन रस को स्वतंत्रता लौटा दी। खजारिया के यहूदी समुदाय के लिए शिवतोस्लाव का झटका क्रूर था, लेकिन उनकी जीत अंतिम नहीं थी। लौटकर, उन्होंने क्यूबन और क्रीमिया को पार किया, जहां खजर किले बने रहे। कुबान में, क्रीमिया, तमुतरकन में भी समुदाय थे, जहाँ खज़ारों के नाम से यहूदी, अभी भी दो और शताब्दियों तक प्रमुख पदों पर रहे, लेकिन खज़रिया राज्य का अस्तित्व हमेशा के लिए समाप्त हो गया। जूदेव-खजर के अवशेष दागिस्तान (पहाड़ी यहूदी) और क्रीमिया (कराटे यहूदी) में बस गए। स्लाव खज़ारों और तुर्क-खज़ारों का एक हिस्सा टेरेक और डॉन पर बना रहा, जो स्थानीय समान जनजातियों के साथ मिला हुआ था और, खज़ार योद्धाओं के पुराने नाम के अनुसार, उन्हें "पोडोन ब्रोडनिकी" कहा जाता था, लेकिन यह वे थे जो रूस के खिलाफ लड़े थे। कालका नदी पर
1180 में, घूमने वालों ने पूर्वी रोमन साम्राज्य से स्वतंत्रता के लिए अपने युद्ध में बल्गेरियाई लोगों की मदद की। बीजान्टिन इतिहासकार और लेखक निकिता चोनिअट्स (एकोमिनैटस) ने अपने "क्रॉनिकल" में, दिनांक 1190 में, उस बल्गेरियाई युद्ध की घटनाओं का वर्णन किया है, इसलिए एक वाक्यांश के साथ वह व्यापक रूप से रोमर्स की विशेषता बताता है: "वे रोमर्स जो मृत्यु को तुच्छ समझते हैं, वे रूसियों की एक शाखा हैं। ।" प्रारंभिक नाम "कोज़री" के रूप में पहना जाता था, जो कोज़र स्लाव से उत्पन्न हुआ था, जिनसे इसे खज़रिया या खज़ार कागनेट नाम मिला था। यह एक स्लाव उग्रवादी जनजाति है, जिसका एक हिस्सा पहले से ही यहूदी खज़रिया को जमा नहीं करना चाहता था, और अपनी हार के बाद, अपनी तरह की जनजातियों के साथ एकजुट होकर, वे बाद में डॉन के किनारे बस गए, जहाँ तनहित, सरमाटियन, रोक्सलान, एलन (यासेस), टोर्की-बेरेन्डीज़ और अन्य रहते थे। डॉन कोसैक्स का नाम ज़ार एडीगेई के रूसियों की अधिकांश साइबेरियाई सेना के वहां बसने के बाद प्राप्त हुआ था, जिसमें नदी पर लड़ाई के बाद छोड़े गए काले हुड भी शामिल थे। वोर्सक्ला, 1399 में। एडिगी - राजवंश के संस्थापक, जिन्होंने नोगाई होर्डे का नेतृत्व किया। पुरुष वंश में उनके प्रत्यक्ष वंशज राजकुमार उरुसोव और युसुपोव थे।
तो, ब्रोडनिकी डॉन कोसैक्स के निर्विवाद पूर्वज हैं। वे दसवीं शताब्दी के फारसी भूगोल (गुदुद अल आलम) में मध्य डॉन में ब्रैडस नाम से इंगित किए गए हैं और 11 वीं शताब्दी तक वहां जाने जाते हैं। जिसके बाद उनके उपनाम को स्रोतों में एक सामान्य कोसैक नाम से बदल दिया जाता है।
- बेरेन्डेई, साइबेरिया के क्षेत्र से, जलवायु झटकों के कारण कई जनजातियों की तरह, वे रूसी मैदान में चले गए। पोलोवत्सी (पोलोवत्सी - "यौन" शब्द से, जिसका अर्थ है "लाल") द्वारा पूर्व से संचालित क्षेत्र, 11 वीं शताब्दी के अंत में, बेरेन्डीज़ ने पूर्वी स्लाव के साथ विभिन्न संबद्ध समझौतों में प्रवेश किया। रूसी राजकुमारों के साथ समझौतों के तहत, वे प्राचीन रूस की सीमाओं पर बस गए और अक्सर रूसी राज्य के पक्ष में गार्ड ड्यूटी करते थे। लेकिन उसके बाद वे बिखर गए और आंशिक रूप से गोल्डन होर्डे की आबादी के साथ मिश्रित हो गए, और दूसरे भाग - ईसाइयों के साथ। वे एक स्वतंत्र लोगों के रूप में मौजूद थे। साइबेरिया के दुर्जेय योद्धा उसी भूमि से उत्पन्न होते हैं - ब्लैक हूड्स, जिसका अर्थ है काली टोपी (पपखा), जिसे बाद में चर्कासे कहा जाएगा।

ब्लैक हुड (काली टोपी), चर्कासी (सर्कसियन के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए)
- साइबेरिया से रूसी मैदान में ले जाया गया, बेरेन्डीव साम्राज्य से, देश का अंतिम नाम बोरोंडाई है। उनके पूर्वजों ने एक बार आर्कटिक महासागर तक साइबेरिया के उत्तरी भाग की विशाल भूमि में निवास किया था। उनके कठोर स्वभाव ने शत्रुओं को भयभीत कर दिया, यह उनके पूर्वज थे जो गोग और मागोग के लोग थे, यह उनमें से था कि सिकंदर महान साइबेरिया की लड़ाई में हार गया था। वे खुद को अन्य लोगों के साथ पारिवारिक गठजोड़ में नहीं देखना चाहते थे, वे हमेशा अलग रहते थे और खुद को किसी भी राष्ट्र के बीच नहीं मानते थे।

उदाहरण के लिए, कीव रियासत के राजनीतिक जीवन में काले डाकू की महत्वपूर्ण भूमिका का प्रमाण इतिहास में बार-बार होने वाले भावों से मिलता है: "रूस की पूरी भूमि और काले डाकू।" फ़ारसी इतिहासकार रशीद-अद-दीन (1318 में मृत्यु हो गई), 1240 में रूस का वर्णन करते हुए लिखते हैं: "राजकुमार बट्टू अपने भाइयों, कदन, बुरी और बुचेक के साथ रूसियों के देश और काली टोपी वाले लोगों के लिए एक अभियान पर गए थे। ।"
इसके बाद, एक को दूसरे से अलग न करने के लिए, काले हुडों को चर्कासी या कोसैक्स कहा जाने लगा। 15वीं शताब्दी के अंत के मॉस्को क्रॉनिकल में, 1152 के तहत, यह समझाया गया है: "ऑल द ब्लैक हूड्स, जिन्हें चर्कासी कहा जाता है।" पुनरुत्थान और कीव क्रॉनिकल्स भी इस बारे में बात करते हैं: "और अपने दस्ते को जमा करके, जाओ, अपने साथ व्याचेस्लाव रेजिमेंट को पकड़ लो, सभी और सभी काले डाकू, जिन्हें चर्कासी कहा जाता है।"
ब्लैक हुड, उनके अलगाव के कारण, आसानी से स्लाव लोगों और तुर्क दोनों लोगों की सेवा में आ गए। उनके चरित्र और कपड़ों में विशेष अंतर, विशेष रूप से हेडड्रेस, काकेशस के लोगों द्वारा अपनाया गया था, जिनके कपड़े अब किसी कारण से केवल कोकेशियान माने जाते हैं। लेकिन पुराने चित्रों, नक्काशी और तस्वीरों में, ये कपड़े, और विशेष रूप से टोपी, साइबेरिया के कोसैक्स, यूराल, अमूर, प्राइमरी, क्यूबन, डॉन, आदि के बीच देखे जा सकते हैं। काकेशस के लोगों के साथ सहवास में, संस्कृतियों का आदान-प्रदान हुआ और प्रत्येक जनजाति के पास रसोई में, और कपड़े और रीति-रिवाजों में, दूसरों से कुछ था। साइबेरियाई, याइक, नीपर, ग्रीबेंस्की, टेरेक कोसैक्स भी ब्लैक हूड्स से आए थे, बाद की तारीखों का पहला उल्लेख 1380 में हुआ था, जब ग्रीबेनी गोरी के पास रहने वाले मुक्त कोसैक्स ने वर्जिन (ग्रीबनेव्स्काया) के पवित्र चिह्न को आशीर्वाद दिया और प्रस्तुत किया। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री (डोंस्कॉय) एक उपहार के रूप में।

ग्रीबेन्स्की, टेर्स्की।
कंघी शब्द विशुद्ध रूप से कोसैक है, जिसका अर्थ है दो नदियों या बीमों के जलक्षेत्र की उच्चतम रेखा। डॉन के हर गांव में ऐसे बहुत से वाटरशेड हैं और वे सभी मेड़ कहलाते हैं। प्राचीन समय में, ग्रीबनी का कोसैक शहर भी था, जिसका उल्लेख डोंस्कॉय मठ के आर्किमंड्राइट एंथोनी के इतिहास में किया गया है। लेकिन सभी कॉम्बर्स टेरेक पर नहीं रहते थे, एक पुराने कोसैक गीत में, उनका उल्लेख सेराटोव स्टेप्स में किया गया है:
जैसा कि सेराटोव में शानदार सीढ़ियों पर था,
सारातोव शहर के नीचे क्या है,
और ऊपर काम्यशीन नगर था,
Cossacks-दोस्त इकट्ठे हुए, मुक्त लोग,
वे इकट्ठे हुए, भाइयों, एक ही घेरे में:
जैसे डॉन, ग्रीबेन्स्की और यात्स्की।
उनका आत्मान एर्मक पुत्र टिमोफिविच है ...
बाद में अपने मूल में, उन्होंने "पहाड़ों के पास रहने वाले, यानी लकीरें के पास" जोड़ना शुरू किया। आधिकारिक तौर पर, टर्ट्सी ने 1577 से अपनी वंशावली का पता लगाया, जब टेरका शहर की स्थापना हुई थी, और कोसैक सेना का पहला उल्लेख 1711 से मिलता है। यह तब था जब ग्रीबेंस्की मुक्त समुदाय के कोसैक ने ग्रीबेन्स्की कोसैक सेना का गठन किया था।

1864 की तस्वीर पर ध्यान दें, जहां कॉम्बर्स को कोकेशियान लोगों से खंजर विरासत में मिला था। लेकिन वास्तव में, यह सीथियन अकिनक की एक उन्नत तलवार है। अकिनक एक छोटी (40-60 सेंटीमीटर) लोहे की तलवार है जिसका इस्तेमाल सीथियन द्वारा पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में किया गया था। इ। सीथियन के अलावा, फारसियों, सैक्स, अर्गिपे, मास्सगेट्स और मेलानखलेंस की जनजातियों ने भी अकिनक्स का इस्तेमाल किया, यानी। प्रोटो-कोसैक्स।
कोकेशियान खंजर राष्ट्रीय प्रतीकवाद का हिस्सा है। यह एक संकेत है कि एक आदमी अपने व्यक्तिगत सम्मान, अपने परिवार के सम्मान और अपने लोगों के सम्मान की रक्षा के लिए तैयार है। उन्होंने कभी उससे अलग नहीं किया। सदियों से, खंजर का उपयोग हमले, बचाव और कटलरी के रूप में किया जाता रहा है। कोकेशियान खंजर "काम" का उपयोग अन्य लोगों, कोसैक्स, तुर्क, जॉर्जियाई, आदि के खंजर के बीच सबसे अधिक किया जाता था। छाती पर गैसों की विशेषता पाउडर चार्ज के साथ पहली बन्दूक के आगमन के साथ दिखाई दी। यह विवरण पहली बार एक तुर्क योद्धा के कपड़े में जोड़ा गया था, मिस्र के मामेलुक, कोसैक्स में से था, लेकिन पहले से ही एक आभूषण के रूप में यह काकेशस के लोगों के बीच तय किया गया था।

पपखा की उत्पत्ति दिलचस्प है। पैगंबर मुहम्मद के जीवनकाल के दौरान चेचेन ने इस्लाम को अपनाया। मक्का में पैगंबर का दौरा करने वाले एक बड़े चेचन प्रतिनिधिमंडल को व्यक्तिगत रूप से पैगंबर द्वारा इस्लाम के सार में शुरू किया गया था, जिसके बाद चेचन लोगों के दूतों ने मक्का में इस्लाम स्वीकार कर लिया। मोहम्मद ने उन्हें जूते बनाने की यात्रा के लिए अस्त्रखान फर दिया। लेकिन रास्ते में, चेचन प्रतिनिधिमंडल ने यह मानते हुए कि पैगंबर के उपहार को अपने पैरों पर पहनना उचित नहीं था, टोपियां सिल दीं, और अब, यह आज तक मुख्य राष्ट्रीय हेडड्रेस (चेचन टोपी) है। चेचन्या में प्रतिनिधिमंडल की वापसी पर, बिना किसी जबरदस्ती के, चेचेन ने इस्लाम स्वीकार कर लिया, यह महसूस करते हुए कि इस्लाम न केवल "मोहम्मडनवाद" है, जो पैगंबर मुहम्मद से उत्पन्न हुआ है, बल्कि एकेश्वरवाद का यह मूल विश्वास है, जिसने लोगों के दिमाग में एक आध्यात्मिक क्रांति की। लोगों ने और मूर्तिपूजक हैवानियत और सच्चे शिक्षित विश्वास के बीच एक स्पष्ट रेखा रखी।

यह कोकेशियान थे, जिन्होंने विभिन्न लोगों से सैन्य विशेषताओं को अपनाया, अपने स्वयं के, जैसे कि एक लबादा, टोपी, आदि को जोड़ा, जिन्होंने सैन्य पोशाक की इस शैली में सुधार किया और इसे अपने लिए सुरक्षित किया, जिस पर आज कोई संदेह नहीं करता है। लेकिन आइए देखें कि काकेशस में कौन से सैन्य परिधान पहने जाते थे।

ऊपर की बीच की तस्वीर में हम कुर्दों को सर्कसियन पैटर्न के अनुसार कपड़े पहने हुए देखते हैं, यानी। सैन्य पोशाक की यह विशेषता पहले से ही सर्कसियों से जुड़ी हुई है और भविष्य में भी उन्हें सौंपी जाती रहेगी। लेकिन पृष्ठभूमि में हम एक तुर्क को देखते हैं, उसके पास केवल एक चीज नहीं है, वह है गजर, और यह अलग है। जब ओटोमन साम्राज्य ने काकेशस में युद्ध छेड़ा, तो काकेशस के लोगों ने उनसे कुछ सैन्य विशेषताओं को अपनाया, साथ ही ग्रीबेंस्की कोसैक्स से भी। संस्कृतियों और युद्ध के आदान-प्रदान के इस मिश्रण में, पहचानने योग्य सर्कसियन और टोपी दिखाई दी। तुर्क - तुर्क, काकेशस में घटनाओं के ऐतिहासिक पाठ्यक्रम को गंभीरता से प्रभावित करते हैं, इसलिए कुछ तस्वीरें कोकेशियान के साथ तुर्क की उपस्थिति से भरी हैं। लेकिन अगर रूस के लिए नहीं, तो काकेशस के कई लोग गायब हो जाते या आत्मसात हो जाते, जैसे कि चेचेन जो तुर्क के साथ अपने क्षेत्र में गए थे। या जॉर्जियाई लोगों को लें जिन्होंने रूस से तुर्कों से सुरक्षा मांगी थी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, अतीत में, काकेशस के लोगों के मुख्य भाग में आज उनकी पहचानने योग्य विशेषताएं नहीं थीं, "काली टोपी", वे बाद में दिखाई देंगे, लेकिन कॉम्बर्स के पास "काली टोपी" के उत्तराधिकारी हैं। "(हुड)। कुछ कोकेशियान लोगों की उत्पत्ति को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है।
लेज़िंस, प्राचीन एलन-लेज़्गी, पूरे काकेशस में सबसे अधिक संख्या में और बहादुर लोग हैं। वे आर्य मूल की हल्की सुरीली भाषा में बोलते हैं, लेकिन प्रभाव के लिए धन्यवाद, 8 वीं शताब्दी से शुरू होता है। अरब संस्कृति, जिसने उन्हें अपनी लिपि और धर्म दिया, साथ ही साथ पड़ोसी तुर्किक-तातार जनजातियों के दबाव ने अपनी मूल राष्ट्रीयता खो दी है और अब अरब, अवार्स, कुमाइक्स, टार्क्स के साथ एक अद्भुत, कठिन अध्ययन मिश्रण का प्रतिनिधित्व करते हैं , यहूदी और अन्य।
लेजिंस के पड़ोसी, पश्चिम में, काकेशस रेंज के उत्तरी ढलान के साथ, चेचेन रहते हैं, जिन्हें रूसियों से नाम मिला, वास्तव में उनके बड़े गांव "चाचन" या "चेचन" से। चेचन खुद अपनी राष्ट्रीयता नखची या नखचू कहते हैं, जिसका अर्थ है नख या नूह के देश के लोग, यानी नूह। लोक कथाओं के अनुसार, वे चौथी शताब्दी के आसपास आए थे। अपने वर्तमान निवास स्थान के लिए, अबकाज़िया के माध्यम से, नखची-वान क्षेत्र से, अरारत (एरिवान प्रांत) के पैर से और काबर्डियन द्वारा दबाए गए, उन्होंने अक्साई की ऊपरी पहुंच के साथ, दाहिनी सहायक नदी के साथ पहाड़ों में शरण ली। टेरेक का, जहां अभी भी ग्रेटर चेचन्या में अक्साई का पुराना गांव है, जिसे एक बार बनाया गया था, गेरज़ेल गांव के निवासियों की किंवदंती के अनुसार, अक्साई खान। प्राचीन अर्मेनियाई लोगों ने सबसे पहले नृवंशविज्ञान "नोखची", चेचेन के आधुनिक स्व-नाम को पैगंबर नूह के नाम से जोड़ा था, जिसका शाब्दिक अर्थ नूह के लोग हैं। जॉर्जियाई, अनादि काल से, चेचेन को "dzurdzuks" कहते हैं, जिसका अर्थ जॉर्जियाई में "धर्मी" है।
बैरन उस्लर के दार्शनिक शोधों के अनुसार, चेचन भाषा में लेज़्गी भाषा के साथ कुछ समानता है, जबकि मानवशास्त्रीय दृष्टि से चेचन मिश्रित प्रकार के लोग हैं। चेचन भाषा में, मूल "बंदूक" के साथ कुछ शब्द हैं, उदाहरण के लिए, नदियों, पहाड़ों, औल और इलाकों के नाम पर: गुनी, गुनोय, गुएन, गुनिब, अर्गुन, आदि। उनके सूर्य को डेला-मोल्च (मोलोक) कहा जाता है। सूर्य की माता आजा है।
जैसा कि हमने ऊपर देखा, अतीत की कई कोकेशियान जनजातियों के पास हमारे लिए सामान्य कोकेशियान सामग्री नहीं है, लेकिन रूस के सभी कोसैक, डॉन से लेकर यूराल तक, साइबेरिया से प्राइमरी तक, यह है।

और यहाँ नीचे, सैन्य वर्दी में पहले से ही असंगति है। उनकी ऐतिहासिक जड़ों को भुला दिया जाने लगा, और सैन्य विशेषताओं को कोकेशियान लोगों से पहले ही कॉपी किया जा चुका है।

युद्ध मंत्री एन 256 (दिनांक 19 नवंबर, 1860) के आदेश के अनुसार, ग्रीबेंस्की कोसैक्स के बार-बार नाम बदलने, विलय और विभाजन के बाद "... यह आदेश दिया गया था: 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं और 10 वीं ब्रिगेड से। कोकेशियान रैखिक Cossack सैनिकों, पूरी ताकत में, "Terek Cossack सेना" बनाने के लिए, कोकेशियान रैखिक Cossack सेना N15 वीं और रिजर्व की हॉर्स-आर्टिलरी बैटरी को अपनी संरचना में बदल रहा है ... "।
किवन रस में, बाद में, काले हुडों का अर्ध-बसे और बसा हुआ हिस्सा पोरोसी में बना रहा और अंततः स्थानीय स्लाव आबादी द्वारा आत्मसात कर लिया गया, जो कि यूक्रेनियन के नृवंशविज्ञान में भाग ले रहा था। अगस्त 1775 में उनके मुक्त ज़ापोरिज्ज्या सिच का अस्तित्व समाप्त हो गया, जब पश्चिमी योजनाओं के अनुसार रूस में सिच और बहुत नाम "ज़ापोरोझियन कोसैक्स" नष्ट हो गए। और केवल 1783 में, पोटेमकिन ने फिर से जीवित कोसैक्स को संप्रभु की सेवा के लिए इकट्ठा किया। Cossacks की नवगठित Cossack टीमों को "Zaporozhye के वफादार Cossacks के कोष" नाम प्राप्त होता है, और ओडेसा जिले के क्षेत्र में बस जाते हैं। इसके तुरंत बाद (कोसैक्स के बार-बार अनुरोध और वफादार सेवा के लिए), उन्हें, महारानी के व्यक्तिगत फरमान (14 जनवरी, 1788) द्वारा, क्यूबन - तमन में स्थानांतरित कर दिया जाता है। तब से, Cossacks को Kuban कहा जाता है।

सामान्य तौर पर, ब्लैक हूड्स की साइबेरियाई सेना का पूरे रूस में कोसैक पर बहुत प्रभाव था, वे कई कोसैक संघों में थे और एक स्वतंत्र और अविनाशी कोसैक भावना का एक उदाहरण थे।
बहुत नाम "कोसैक" महान तुरान के समय से आता है, जब कोस-साका या का-साका के सीथियन लोग रहते थे। बीस से अधिक शताब्दियों के लिए, यह नाम थोड़ा बदल गया है, मूल रूप से यूनानियों के बीच इसे कोसाखी के रूप में लिखा गया था। भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो ने क्राइस्ट द सेवियर के जीवन के दौरान ट्रांसकेशिया के पहाड़ों में तैनात सैन्य लोगों को इसी नाम से बुलाया। 3-4 शताब्दियों के बाद, प्राचीन युग में, हमारा नाम बार-बार तनैद शिलालेखों (शिलालेखों) में मिलता है, जिसे वी. लतीशेव। इसकी ग्रीक शैली कासाकोस को 10 वीं शताब्दी तक संरक्षित किया गया था, जिसके बाद रूसी इतिहासकारों ने इसे सामान्य कोकेशियान नामों कासागोव, कासोगोव, काज़्याग के साथ मिलाना शुरू कर दिया। कोसाखी का मूल ग्रीक शिलालेख इस नाम के दो घटक तत्व "कोस" और "सखी" देता है, दो शब्द एक निश्चित सीथियन अर्थ "व्हाइट साही" के साथ। लेकिन सीथियन जनजाति सखी का नाम उनके अपने शक के बराबर है, और इसलिए निम्नलिखित ग्रीक शिलालेख "कासाकोस" की व्याख्या पिछले एक के रूप में की जा सकती है, जो आधुनिक के करीब है। उपसर्ग "कोस" से "कास" में परिवर्तन स्पष्ट है, कारण विशुद्ध रूप से ध्वनि (ध्वन्यात्मक), उच्चारण की विशेषताएं और विभिन्न लोगों के बीच श्रवण संवेदनाओं की विशेषताएं हैं। यह अंतर अब भी (कोसैक, कोजाक) बना हुआ है। कोसाका, व्हाइट सैक्स (साही) के अर्थ के अलावा, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक और सीथियन-ईरानी अर्थ - "व्हाइट हिरण" है। सीथियन गहने की पशु शैली याद रखें, अल्ताई राजकुमारी की ममी पर टैटू, सबसे अधिक संभावना हिरण और हिरण बकल - ये सीथियन के सैन्य वर्ग की विशेषताएं हैं।

और इस शब्द का प्रादेशिक नाम सखा याकुतिया (प्राचीन काल में याकूत को याकोल्त्सी कहा जाता था) और सखालिन में संरक्षित किया गया था। रूसी लोगों में, यह शब्द एल्क, बोलचाल - एल्क जैसे शाखित सींगों की छवि से जुड़ा है। इसलिए, हम फिर से सीथियन योद्धाओं के प्राचीन प्रतीक पर लौट आए - हिरण के लिए, जो डॉन सेना के कोसैक्स के हथियारों की मुहर और कोट में परिलक्षित होता है। सीथियन से आने वाले रूस और रूथेन के योद्धाओं के इस प्राचीन प्रतीक के संरक्षण के लिए हमें उनका आभारी होना चाहिए।
खैर, रूस में, कोसैक्स को अज़ोव, अस्त्रखान, डेन्यूब और ट्रांसडानुबियन, बग, काला सागर, स्लोबोडा, ट्रांसबाइकल, खोपर, अमूर, ऑरेनबर्ग, यित्स्की - यूराल, बुडज़क, येनिसी, इरकुत्स्क, क्रास्नोयार्स्क, याकुत्स्क, उस्सुरिस्क, सेमीरेचेंस्की भी कहा जाता था। , डौर्स्की, ओनोन्स्की, नेरचेन, इवांक, अल्बाज़िन, ब्यूरैट, साइबेरियन, आप सभी को कवर नहीं करेंगे।
इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इन सभी योद्धाओं को कैसे बुलाते हैं, वे सभी एक ही Cossacks हैं जो अपने देश के विभिन्न हिस्सों में रहते हैं।

पी.एस.
हमारे इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण परिस्थितियाँ हैं जो हुक या बदमाश द्वारा दबा दी जाती हैं। जो हमारे पूरे इतिहास में लगातार हमारे साथ गंदी चाल चलते रहे हैं, प्रचार से डरते हैं, पहचाने जाने से डरते हैं। इसलिए वे झूठी ऐतिहासिक परतों के पीछे छिप जाते हैं। इन दूरदर्शी लोगों ने अपने काले कामों को छिपाने के लिए हमारे लिए अपनी कहानी गढ़ी। उदाहरण के लिए, 1380 में कुलिकोवो की लड़ाई क्यों हुई और वहां किसने लड़ा?
- डोंस्कॉय दिमित्री, मॉस्को के राजकुमार और व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक, ने वोल्गा और ट्रांस-यूराल कोसैक्स (सिबिरीक्स) का नेतृत्व किया, जिन्हें रूसी कालक्रम में टाटर्स कहा जाता है। रूसी सेना में राजकुमार की घुड़सवार सेना और पैदल दस्ते, साथ ही मिलिशिया शामिल थे। घुड़सवार सेना का गठन बपतिस्मा प्राप्त टाटर्स, दोषपूर्ण लिथुआनियाई और तातार घुड़सवारी युद्ध में प्रशिक्षित रूसियों से हुआ था।
- मामेव सेना में रियाज़ान, पश्चिमी रूसी, पोलिश, क्रीमियन और जेनोइस सैनिक थे जो पश्चिम के प्रभाव में आ गए थे। ममई के सहयोगी लिथुआनियाई राजकुमार जगियेलो थे, दिमित्री के सहयोगी साइबेरियाई टाटर्स (कोसैक) की सेना के साथ खान तोखतमिश हैं।
जेनोइस ने कोसैक सरदार ममई को वित्तपोषित किया, और सैनिकों को स्वर्ग से मन्ना का वादा किया, यानी "पश्चिमी मूल्य", ठीक है, इस दुनिया में कुछ भी नहीं बदलता है। कोसैक आत्मान दिमित्री डोंस्कॉय ने जीत हासिल की। ममई काफू भाग गए और वहां, अनावश्यक के रूप में, जेनोइस द्वारा मारा गया। तो, कुलिकोवो की लड़ाई मस्कोवाइट्स, वोल्गा और साइबेरियन कोसैक्स की लड़ाई है, जिसका नेतृत्व दिमित्री डोंस्कॉय ने किया है, जिसमें ममाई के नेतृत्व में जेनोइस, पोलिश और लिथुआनियाई कोसैक्स की सेना है।
बेशक, बाद में लड़ाई की पूरी कहानी को विदेशी (एशियाई) आक्रमणकारियों के साथ स्लाव की लड़ाई के रूप में प्रस्तुत किया गया था। जाहिरा तौर पर, बाद में, प्रवृत्तिपूर्ण संपादन के साथ, मूल शब्द "कोसैक्स" को हर जगह "टाटर्स" के साथ बदल दिया गया था ताकि उन लोगों को छिपाने के लिए जो "पश्चिमी मूल्यों" को असफल रूप से प्रस्तावित करते हैं।
वास्तव में, कुलिकोवो की लड़ाई केवल एक गृह युद्ध की एक घटना थी जो छिड़ गई थी, जिसमें एक राज्य के कोसैक गिरोह आपस में लड़े थे। लेकिन उन्होंने कलह के बीज बोए, जैसा कि व्यंग्यकार ज़ादोर्नोव कहते हैं - "व्यापारी"। यह वे हैं जो कल्पना करते हैं कि वे चुने हुए और असाधारण हैं, यह वे हैं जो विश्व प्रभुत्व का सपना देखते हैं, और इसलिए हमारी सभी परेशानियां।

इन "व्यापारियों" ने चंगेज खान को अपने ही लोगों के खिलाफ लड़ने के लिए राजी किया। रोम के पोप और फ्रांसीसी राजा लुई संतों ने चंगेज खान के लिए एक हजार दूतों, राजनयिक एजेंटों, प्रशिक्षकों और इंजीनियरों को भेजा, साथ ही साथ सर्वश्रेष्ठ यूरोपीय कमांडरों, विशेष रूप से टेम्पलर (नाइट ऑर्डर) से।
उन्होंने देखा कि कोई और फिलीस्तीनी मुसलमानों और रूढ़िवादी पूर्वी ईसाइयों, यूनानियों, रूसियों, बुल्गारियाई, आदि को हराने के लिए उपयुक्त नहीं था, जिन्होंने कभी प्राचीन रोम और फिर लैटिन बीजान्टियम को तोड़ा था। उसी समय, वफादारी और प्रहार को मजबूत करने के लिए, पोप ने रूसियों के खिलाफ सिंहासन के स्वीडिश शासक, बिरजर, ट्यूटन, तलवारबाजों और लिथुआनिया को बांटना शुरू कर दिया।
वैज्ञानिकों और पूंजी की आड़ में, उन्होंने उइघुर साम्राज्य, बैक्ट्रिया, सोग्डियाना में प्रशासनिक पदों पर कब्जा कर लिया।
ये अमीर शास्त्री थे जो चंगेज खान - "यासु" के कानूनों के लेखक थे, जिसमें ईसाइयों के सभी संप्रदायों, एशिया, पोप और फिर यूरोप के लिए असामान्य, महान पक्ष और सहिष्णुता दिखाई गई थी। इन कानूनों में, पोप के प्रभाव में, वास्तव में जेसुइट्स, अनुमति दी गई थी, विभिन्न लाभों के साथ, रूढ़िवादी से कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के लिए, जो उस समय कई अर्मेनियाई लोगों द्वारा उपयोग किया गया था, जिन्होंने बाद में अर्मेनियाई कैथोलिक चर्च का गठन किया था।

इस उद्यम में पोप की भागीदारी को कवर करने और एशियाई लोगों को खुश करने के लिए, मुख्य आधिकारिक भूमिकाएं और स्थान चंगेज खान के सर्वश्रेष्ठ देशी कमांडरों और रिश्तेदारों को दिए गए थे, और लगभग 3/4 माध्यमिक नेताओं और अधिकारियों में मुख्य रूप से एशियाई ईसाई शामिल थे और कैथोलिक संप्रदायवादी। यहीं से चंगेज खान का आक्रमण हुआ, लेकिन "व्यापारियों" ने उसकी भूख को ध्यान में नहीं रखा, और हमारे लिए इतिहास के पन्नों को साफ कर दिया, एक और मतलबी तैयारी की। यह सब "हिटलर के आक्रमण" के समान ही है, वे खुद उसे सत्ता में लाए और उसके द्वारा दांतों में मारा गया, जिसे सहयोगी के रूप में "यूएसएसआर" का लक्ष्य लेना पड़ा और हमारे उपनिवेशीकरण में देरी हुई। वैसे, बहुत पहले नहीं, चीन में अफीम युद्ध की अवधि के दौरान, इन "व्यापारियों" ने रूस के खिलाफ "चंगेज खान -2" परिदृश्य को दोहराने की कोशिश की, उन्होंने जेसुइट्स की मदद से चीन को लंबे समय तक खदेड़ दिया, मिशनरी, आदि, लेकिन बाद में, जैसा कि वे कहते हैं: "हमारे खुशहाल बचपन के लिए धन्यवाद कॉमरेड स्टालिन।"
क्या आपने सोचा है कि विभिन्न धारियों के कोसैक्स रूस के लिए और उसके खिलाफ क्यों लड़े? उदाहरण के लिए, हमारे कुछ इतिहासकार इस बात से हैरान हैं कि रोमर्स के गवर्नर प्लोस्किन्या, जो हमारे क्रॉनिकल के अनुसार, नदी पर 30 हजार टुकड़ियों के साथ खड़े थे। कालके (1223) ने टाटर्स के साथ लड़ाई में रूसी राजकुमारों की मदद नहीं की। उसने स्पष्ट रूप से उत्तरार्द्ध का पक्ष लिया, कीव राजकुमार मस्टीस्लाव रोमानोविच को आत्मसमर्पण करने के लिए राजी किया, और फिर उसे अपने दो दामादों के साथ बांध दिया और उसे टाटारों को सौंप दिया, जहां वह मारा गया था। जैसा कि 1917 में हुआ था, वैसे ही यहाँ भी एक लंबा गृहयुद्ध छिड़ गया था। एक-दूसरे से जुड़े लोग एक-दूसरे के खिलाफ खड़े हो गए, कुछ भी नहीं बदला, हमारे दुश्मनों के वही सिद्धांत बने रहे, "फूट डालो और राज करो।" और इसलिए कि हम इससे कुछ न सीखें, इतिहास के पन्ने बदले जा रहे हैं।
लेकिन अगर 1917 के "व्यापारियों" की योजनाओं को स्टालिन द्वारा दफनाया गया था, तो ऊपर वर्णित घटनाएँ बटू खान थीं। और निःसंदेह दोनों ऐतिहासिक झूठों की अमिट कीचड़ से लथपथ थे, उनके तरीके ऐसे ही हैं।

कालका की लड़ाई के 13 साल बाद, खान बटू के नेतृत्व में "मंगोल", या चंगेज खान के पोते बटू, उरल्स से परे, यानी। साइबेरिया के क्षेत्र से रूस चले गए। बाटू के पास 600 हजार सैनिक थे, जिनमें कई, एशिया और साइबेरिया के 20 से अधिक लोग शामिल थे। 1238 में टाटर्स ने वोल्गा बुल्गारियाई, फिर रियाज़ान, सुज़ाल, रोस्तोव, यारोस्लाव और कई अन्य शहरों की राजधानी ली; नदी पर रूसियों को हराया। शहर, मास्को, तेवर ले गया और नोवगोरोड चला गया, जहां उसी समय स्वेड्स और बाल्टिक क्रूसेडर जा रहे थे। एक दिलचस्प लड़ाई होगी, बट्टू तूफान नोवगोरोड के साथ क्रूसेडर। लेकिन पिघलना रास्ते में मिल गया। 1240 में, बट्टू ने कीव को ले लिया, उसका लक्ष्य हंगरी था, जहां चिंगिज़िड्स के पुराने दुश्मन, पोलोवत्सियन खान कोट्यान भाग गए। पोलैंड पहले क्राको के साथ गिर गया। 1241 में, लेगित्सा के पास टेंपलर्स के साथ प्रिंस हेनरी की सेना हार गई थी। फिर स्लोवाकिया, चेक गणराज्य, हंगरी गिर गया, बाटू एड्रियाटिक पहुंचा और ज़ाग्रेब को ले गया। यूरोप असहाय था, इस तथ्य से बच गया कि खान उदगेई की मृत्यु हो गई और बटू वापस आ गया। यूरोप अपने क्रूसेडर्स, टेम्पलर, खूनी बपतिस्मा और रूस में शासन करने के लिए पूरी तरह से दांतों में मिला, इसके लिए प्रशंसा बट्टू के भाई अलेक्जेंडर नेवस्की के साथ बनी रही।
लेकिन फिर यह गड़बड़ी रूस के बपतिस्मा देने वाले प्रिंस व्लादिमीर के साथ शुरू हुई। जब उसने कीव में सत्ता पर कब्जा कर लिया, तब कीव के रस ने पश्चिम की ईसाई व्यवस्था के साथ अधिक से अधिक एकजुट होना शुरू कर दिया। यहां हमें रूस के बैपटिस्ट व्लादिमीर सियावातोस्लाविच के जीवन से जिज्ञासु प्रकरणों पर ध्यान देना चाहिए, जिसमें उनके भाई की नृशंस हत्या, न केवल ईसाई चर्चों का विनाश, उसके माता-पिता के सामने राजसी बेटी राग्नेडा का बलात्कार, एक हरम शामिल है। सैकड़ों रखैलें, उसके बेटे के खिलाफ युद्ध, आदि। पहले से ही व्लादिमीर मोनोमख के तहत, कीवन रस पूर्व के ईसाई-क्रूसेडर आक्रमण का बायां किनारा था। मोनोमख के बाद, रूस तीन प्रणालियों में विभाजित हो गया - कीव, डार्कनेस-कॉकरोच, व्लादिमीर-सुज़ाल रूस। जब पश्चिमी स्लावों का ईसाईकरण शुरू हुआ, तो पूर्वी स्लावों ने इसे विश्वासघात माना और मदद के लिए साइबेरियाई शासकों की ओर रुख किया। एक क्रूसेडर आक्रमण और स्लाव के भविष्य की दासता के खतरे को देखते हुए, साइबेरिया के क्षेत्र में, कई जनजातियाँ एक गठबंधन में एकजुट हो गईं, इसलिए एक राज्य गठन दिखाई दिया - ग्रेट टार्टारिया, जो उरल्स से ट्रांसबाइकलिया तक फैला था। यारोस्लाव वसेवलोडोविच ने सबसे पहले ततारिया से मदद मांगी, जिसके लिए उन्हें नुकसान उठाना पड़ा। लेकिन गोल्डन होर्डे बनाने वाले बाटू के लिए धन्यवाद, क्रूसेडर पहले से ही इस तरह की ताकत से डरते थे। लेकिन फिर भी, धूर्तता से, "व्यापारियों" ने ततारिया को बर्बाद कर दिया।

यह सब क्यों हुआ, यहाँ प्रश्न का समाधान बहुत ही सरलता से किया गया है। रूस की विजय का कारण पोप एजेंटों, जेसुइट्स, मिशनरियों और अन्य बुरी आत्माओं के नेतृत्व में था, जिन्होंने स्थानीय लोगों को सभी प्रकार के लाभ और लाभ का वादा किया था, और विशेष रूप से जिन्होंने उनकी मदद की थी। इसके अलावा, तथाकथित "मंगोल-टाटर्स" की भीड़ में मध्य एशिया के कई ईसाई थे, जिन्होंने कई विशेषाधिकारों और धर्म की स्वतंत्रता का आनंद लिया, ईसाई धर्म पर आधारित पश्चिमी मिशनरियों ने वहां विभिन्न प्रकार के धार्मिक आंदोलनों को जन्म दिया, जैसे कि नेस्टोरियनवाद।

यहाँ यह स्पष्ट हो जाता है कि पश्चिम में रूस और विशेष रूप से साइबेरिया के क्षेत्रों के इतने पुराने नक्शे कहाँ हैं। यह स्पष्ट हो जाता है कि साइबेरिया के क्षेत्र में राज्य का गठन, जिसे ग्रेट टार्टरी कहा जाता था, चुप क्यों है। प्रारंभिक मानचित्रों पर, टार्टारिया अविभाज्य है, बाद के मानचित्रों पर यह खंडित है, और 1775 के बाद से, पुगाचेव की आड़ में, इसका अस्तित्व समाप्त हो गया। इसलिए, रोमन साम्राज्य के पतन के साथ, वेटिकन ने अपना स्थान ले लिया और रोम की परंपराओं को जारी रखते हुए, अपने प्रभुत्व के लिए नए युद्धों का आयोजन किया। इस तरह बीजान्टिन साम्राज्य गिर गया, और उसका उत्तराधिकारी रूस पोप रोम के लिए मुख्य लक्ष्य बन गया, अर्थात। अब पश्चिमी दुनिया "व्यापारी"। उनके कपटी उद्देश्यों के लिए, Cossacks गले में हड्डी की तरह थे। हमारे सभी लोगों के लिए कितने युद्ध, उथल-पुथल, कितना दुःख हुआ है, लेकिन मुख्य ऐतिहासिक समय, जो प्राचीन काल से हमें ज्ञात है, कोसैक्स ने हमारे दुश्मनों को दांतों में डाल दिया। पहले से ही हमारे समय के करीब, वे अभी भी Cossacks के प्रभुत्व को तोड़ने में कामयाब रहे, और 1917 की प्रसिद्ध घटनाओं के बाद, Cossacks को एक कुचल झटका दिया गया, लेकिन इसमें उन्हें कई शताब्दियां लगीं।

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