आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव - "भगवान की इच्छा के अनुसार जीने की कोशिश करो। आर्कप्रीस्ट क्रेचेतोव वेलेरियन मिखाइलोविच: जीवनी, किताबें और दिलचस्प तथ्य वेलेरियन क्रेचेतोव

फादर वेलेरियन क्रेचेटोव को लोग सुस्पष्ट मानते हैं। उनके उपदेश नास्तिक लोगों को चर्च की ओर मुड़ने में बहुत मदद करते हैं।

बुद्धिमान पुजारियों के लिए रूढ़िवादी हमेशा मजबूत रहा है। और वर्तमान समय में विश्वास के सच्चे संरक्षक हैं, जिनकी ओर वे ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने के लिए आध्यात्मिक पथ पर शब्दों को विभाजित करते हैं। अकुलोवो गांव में इंटरसेशन चर्च के पैरिशियन की संख्या हर साल बढ़ रही है, इसके रेक्टर फादर वेलेरियन की बदौलत।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के बारे में यह कहा जा सकता है कि वह कम उम्र से ही चर्च में रहा है। छह साल के लड़के के रूप में, उन्होंने ज़ारायस्क चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। पिता वेलेरियन एक रूढ़िवादी परिवार से हैं: उनके पिता एक पुजारी थे, और उनकी माँ चर्च में एक भजनकार थीं। चर्च के नास्तिकता और उत्पीड़न के समय माता-पिता और बच्चे चर्च जीवन जीते थे।

एक स्कूली छात्र के रूप में, भविष्य के पुजारी ने चर्च स्लावोनिक भाषा का अध्ययन किया, अग्रदूतों और कोम्सोमोल में शामिल होने से इनकार कर दिया। वे तैयार व्यक्ति के रूप में मदरसा में आए, चार के बजाय एक वर्ष में एक बाहरी छात्र के रूप में इससे स्नातक किया। 31 साल की उम्र में वह एक साल बाद एक पुजारी बन गया। तब रूसी रूढ़िवादी चर्च के मास्को थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन के वर्षों थे। पुजारी के पास एक धर्मनिरपेक्ष शिक्षा भी है: अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फॉरेस्ट्री से स्नातक किया और नेविगेशन में महारत हासिल की।

1970 में, फादर वेलेरियन क्रेचेतोव चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस के रेक्टर बने। अकुलोवो गांव में चर्च 1907 से बंद नहीं हुआ है और दमन के वर्षों के दौरान रूढ़िवादी के लिए एक आश्रय के रूप में कार्य किया। फादर वेलेरियन और उनके आध्यात्मिक बच्चों के प्रयासों से, मंदिर का जीर्णोद्धार और भूनिर्माण किया गया। पैरिशियनों के बीच कई बड़े परिवार हैं, और पुजारी उनकी समस्याओं को पहले से जानता है। वह खुद "श्वेत पादरियों" से ताल्लुक रखते हैं, अपनी पत्नी के साथ लगभग आधी सदी तक प्यार और सद्भाव में रहे, 34 पोते-पोतियों के साथ सात बच्चों की परवरिश की।

बड़ों की बातचीत कहाँ हैं?

जिस चर्च में फादर वेलेरियन सेवा करते हैं, वहां बच्चों और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल है। भगवान के कानून का अध्ययन करने के अलावा, युवा पैरिशियन बाड़ लगाने, सुई लगाने की तकनीक और निर्माण में लगे हुए हैं। वयस्क नर्सिंग होम के वार्डों की देखभाल करते हैं। हमारी सेनाएं, मंदिर के सेवकों के साथ, अक्सर तीर्थ स्थानों (जीवित बुजुर्गों के लिए, लोहबान-स्ट्रीमिंग आइकन और पवित्र स्थानों के लिए) की यात्राएं आयोजित करती हैं।

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव आध्यात्मिक रूप से न केवल अपने पैरिशियन का पोषण करते हैं। दशकों तक उन्होंने डायोकेसन विश्वासपात्र के रूप में कार्य किया। उनके दोस्तों के घेरे में निकोलाई गुर्यानोव, पिता जॉन क्रेस्टियनकिन थे। वर्तमान में, फादर वेलेरियन कई मास्को पुजारियों के विश्वासपात्र हैं। बतिुष्का ने कई भिक्षुणियों, भिक्षुओं और पुजारियों को पाला। साधारण पैरिशियन और उनकी सेवा में आने वाली शक्तियाँ - ऐसी उनकी दया और विश्वास है।

फादर वेलेरियन के साथ अपॉइंटमेंट कैसे लें?

वेलेरियन क्रेचेतोव का मंत्रालय मठाधीश तक सीमित नहीं है, वह एक मिशनरी और लेखक है। उनकी आध्यात्मिक किताबें कई लोगों को अपने विश्वास को मजबूत करने में मदद करती हैं, उन्हें आराम और अच्छी सलाह मिलती है। हर कोई नहीं जानता या नहीं जानता कि पुजारी के साथ नियुक्ति कैसे प्राप्त करें, अपनी पुस्तकों के माध्यम से वह साझा करता है कि किसी रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा को क्या चाहिए। लेकिन कोई भी किताब एल्डर वेलेरियन के साथ लाइव कम्युनिकेशन की जगह नहीं ले सकती। उनका आध्यात्मिक ज्ञान प्रत्येक पीड़ित व्यक्ति की आत्मा में शांति को पुनर्जीवित करने और उन्हें सच्चे ईश्वर के मार्ग पर मार्गदर्शन करने में सक्षम है।

और आप एक धर्मार्थ यात्रा का लाभ उठाकर हमारे साथ उसे प्राप्त कर सकते हैं, जिसकी मदद से आप अतुलनीय सुंदरता के अकुलोवो गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस की यात्रा कर सकते हैं। यात्रा के बारे में अधिक।

ध्यान! पैसे से किसी भी बुजुर्ग से कतार या रिसेप्शन नहीं खरीदा जा सकता है!

रूस के लिए बीसवीं सदी सच्चे विश्वास का परीक्षण करने का समय बन गई और चर्च में कई नए शहीदों और कबूल करने वालों को लाया। लेकिन उनके अलावा, हजारों और ईसाई थे जिन्होंने दशकों की नास्तिकता के माध्यम से रूढ़िवादी विश्वास को आगे बढ़ाया। पुस्तक में ऐसे ही लोगों के साक्षात्कार हैं। ये पुजारी और सामान्य जन हैं जो सीधे तौर पर उत्पीड़न का सामना करते हैं या बाहरी रूप से शांत जीवन जीते हैं। वे मुख्य चीज से एकजुट हैं - मसीह, जिस विश्वास में उन्होंने सोवियत वर्षों में रखा था।

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पुस्तक का निम्नलिखित अंश आस्था रखने वालों। सोवियत टाइम्स में चर्च के जीवन पर (ओल्गा गुसाकोवा, 2014)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लिट्रेस द्वारा प्रदान किया गया।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव

हमारे समय में, विश्वासियों को केवल कैद किया गया था। इसलिए, पिता ने हमें सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल के लिए तैयार हो जाओ।"

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव(जन्म 1937) मास्को सूबा के सबसे पुराने मौलवियों में से एक है, एक आधिकारिक विश्वासपात्र, चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस के रेक्टर, अकुलोवो, ओडिंटसोवो जिले के गांव में। 1969 में नियुक्त, 1973 में उन्होंने मास्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया।


फादर वेलेरियन, कृपया हमें अपने परिवार के बारे में बताएं।

- मेरे पिता की मां, मेरी दादी मारिया आर्सेनेवना मोरोज़ोवा, मोरोज़ोव्स, एक पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार से आई थीं।

दादा वेलेरियन पेट्रोविच और परदादा प्योत्र गवरिलोविच कुर्स्क के पास ओबॉयन शहर से थे। हम मास्को पहुंचे। और इसलिए प्योत्र गवरिलोविच ऊन के विशेषज्ञ बन गए, आधुनिक शब्दों में, एक व्यापारी। वह व्यापारियों के बीच विवादों में मध्यस्थ था। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि यह क्या है? वह पूरी तरह से अविनाशी था। उन्हें अपने परिवेश में बहुत प्यार और सम्मान दिया जाता था। और उनका बेटा वेलेरियन पेट्रोविच एक कपास और कपड़ा विशेषज्ञ बन गया। वेलेरियन पेट्रोविच इंग्लैंड में लिवरपूल में दो साल तक रहे। फिर उन्होंने यूरोप की यात्रा की और चार भाषाओं में महारत हासिल की: अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच और इतालवी। और ऐसे ही

वेलेरियन पेट्रोविच (मेरे दादा) ने मारिया आर्सेनेवना मोरोज़ोवा (मेरी दादी) से शादी की, जो एक पुराने विश्वासी परिवार से थीं।

उसके पिता, आर्सेनी इवानोविच मोरोज़ोव, बोगोरोडस्क कारख़ाना के मालिक थे और ओल्ड बिलीवर समुदाय का समर्थन करते थे। और जब उसकी बेटी ने पुराने विश्वासी से शादी नहीं करने का फैसला किया, तो वह निश्चित रूप से इसके खिलाफ था। लेकिन उन्होंने चुपके से शादी कर ली, अपने माता-पिता की इच्छा के खिलाफ शादी कर ली। और आर्सेनी इवानोविच को बाद में पछतावा हुआ कि पहले तो उन्होंने अपने दामाद को स्वीकार नहीं किया। "व्यर्थ मैं," वे कहते हैं, "विरोध किया। कारख़ाना के मालिक के रूप में खुद के बजाय वेलेरियन को छोड़ना संभव था। क्रांति के बाद, खुद आर्सेनी इवानोविच, विक्टर नोगिन, जो बोगोरोडस्क में एक कारख़ाना में एक कर्मचारी थे, और फिर एक सोवियत व्यक्ति ने कारखाने में प्रबंधक बने रहने की पेशकश की। लेकिन आर्सेनी इवानोविच ने मना कर दिया: "नहीं, मैं तुम्हारे साथ काम नहीं कर सकता।" उन्होंने यह सब उत्पादन दिया और 1932 में उनकी स्वाभाविक मृत्यु हो गई, किसी ने उन्हें छुआ तक नहीं।

दादाजी, वेलेरियन पेट्रोविच, स्वभाव से बहुत सीधे व्यक्ति थे। युद्ध के दौरान, वह हमारे साथ रहता था - हम इलिंस्कॉय गांव वोलोकोलामस्क के पास कब्जे में थे। इसलिए, मेरे दादाजी अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे, इसलिए उन्होंने जर्मनों के साथ संवाद किया और कुछ लोगों की मुक्ति में योगदान दिया। लेकिन किसी ने जर्मनों के साथ सहयोग किया, उनकी सेवा की, अपने दादा की निंदा की, कहा कि वह देशद्रोही थे। वे उसे ले गए और वह कभी वापस नहीं आया। हम नहीं जानते कि उनकी मृत्यु कहां हुई।

और इसलिए मेरे दादा-दादी का एक बेटा, मेरे पिता मिखाइल था। जब वह बड़ा हुआ, तो वह एक लेखाकार, कपास उत्पादन के क्षेत्र में विशेषज्ञ बन गया। वैसे, कई सालों बाद, जब वह पहले से ही एक पुजारी था, पिताजी ने सोवियत बुना हुआ कपड़ा कारखानों में से एक की आर्थिक रिपोर्ट देखी। उन्होंने कहा: "काम लाभहीन है।" अर्थात्, वह एक नज़र में उत्पादन की अलाभकारीता का निर्धारण कर सकता था।

और मेरी माँ, हुसोव व्लादिमीरोव्ना, कोलोम्ना से थीं। उनके पिता, व्लादिमीर वासिलीविच कोरोबोव, एक इंजीनियर हैं। और मेरी माँ के नाना, इल्या निकोलाइविच सेरेब्रीकोव, I. S. तुर्गनेव के पालक भाई थे, और फिर उनकी संपत्ति के प्रबंधक थे।

मेरी माँ नब्बे वर्ष की आयु तक जीवित रहीं। वह शारीरिक रूप से बहुत मजबूत व्यक्ति थीं, एक बच्चे के रूप में वह खेल के लिए गईं - फिगर स्केटिंग, कलाबाजी, जिमनास्टिक। गली में आंधी आई, हर कोई कांपने लगा। और पंद्रह साल की उम्र में, वह पूरी तरह से घूमी और चर्च जाने लगी और कलीरोस में गाने लगी। और पंद्रह से नब्बे साल की उम्र से - पचहत्तर साल की उम्र में - उसने चर्च में गाया। 1947 में, यानी चौवालीस साल की उम्र में, उन्होंने हमारे साथ नदी पर स्केटिंग की। हमने केवल उसे स्केट्स को महसूस किए गए जूतों को जकड़ने में मदद की।

पिताजी भी एथलेटिक थे, शारीरिक रूप से विकसित - उन्होंने किसी तरह मास्को रोइंग प्रतियोगिताओं में पहला स्थान हासिल किया। वह गति निर्धारित करते हुए आठ में रो रहा था। उन्होंने थोड़ा बॉक्सिंग भी किया, बिसवां दशा के सबसे प्रसिद्ध मुक्केबाज कॉन्स्टेंटिन ग्रैडोपोलोव से परिचित थे। तो माता-पिता दोनों एथलेटिक लोग थे।

आपके पिताजी को विश्वास कैसे हुआ?

"यह भगवान की कृपा का एक तात्कालिक कार्य था ...

मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था, यानी उनकी युवावस्था क्रांति के बाद के वर्षों में ही गिर गई थी, और नए रुझानों के प्रभाव में, वे चर्च से दूर चले गए। और किसी तरह, यह शायद 1922 में था, मेरी माँ, मेरी दादी ने, उन्हें भोज लेने के लिए ग्रेट लेंट के दौरान चर्च जाने के लिए कहा। उसने कहा: "मिश, मैं आपके चरणों में झुकूंगा, बस जाओ और उपवास के साथ भोज ले लो।" "ठीक है, माँ, मैं वैसे भी जा रहा हूँ," उसने उत्तर दिया और अपने पिता व्लादिमीर वोरोब्योव (PSTGU के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव के दादा) के पास प्लॉटनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में आर्बट गया। परिवार में माँ का बहुत सम्मान था, इसलिए वे गए। कबूलनामा आया। और उसे पश्चाताप के बारे में कोई विचार नहीं था: वह मंदिर में लड़कियों को देख रहा था। कबूल करने की उसकी बारी थी, पुजारी ने पूछा: "अच्छा, तुम क्या कहते हो, युवक?" पिताजी जवाब देते हैं: "मेरे पास कहने के लिए कुछ नहीं है, मुझे नहीं पता कि क्या कहना है।" - "आप क्यों आए?" "माँ ने मुझसे पूछा।" तब पुजारी थोड़ी देर के लिए चुप हो गया और उत्तर दिया: "यह बहुत अच्छा है कि आपने अपनी माँ की बात सुनी," उसे एक एपिट्रैकेलियन के साथ कवर किया और अनुमेय प्रार्थना को पढ़ना शुरू किया। और इसलिए उसने कहा कि उसे खुद समझ नहीं आया कि उसके साथ क्या हुआ था: वह रोया, उसने अनुग्रह महसूस किया, आँसू बह निकले, जैसे नल से पानी बहता है, और जब वह वापस चल रहा था, तो दुनिया अचानक उसके लिए पूरी तरह से अलग हो गई। तो भगवान की कृपा ने तुरंत कार्य किया। शायद उसकी माँ ने उसके लिए प्रार्थना की थी।

उस समय से, मेरे पिता चर्च जाने लगे। इस मंदिर में, वह अपनी होने वाली पत्नी, मेरी माँ से मिले। उसने न केवल गाना बजानेवालों में गाया, बल्कि बाद में गाना बजानेवालों को भी प्रबंधित किया, हालांकि उसने विशेष रूप से इसका अध्ययन नहीं किया।

और वे संवाद करने लगे। और वह खेल के उस्ताद भी हैं, रोइंग में मास्को के चैंपियन। और उसकी माँ, जो तेज-तर्रार थी, किसी तरह उससे कहती है: "क्या तुम तैरना भी जानते हो?" पानी के खेल का मास्टर - और वह तैर नहीं सकता! वह सोचता है: “वाह, क्या लड़की है! मैं ऐसी महिला से कभी शादी नहीं करूंगा!” लेकिन यह पता चला कि यह बेहतर है क्योंकि ऐसा नहीं है!

साथ ही मुझे याद नहीं आता कि मेरी मां किसी के बारे में बुरी बातें कह रही हों, किसी की निंदा कर रही हों। पिताजी कहा करते थे: "आपके नाम और आपके जीवन से टैकोस।" और उसका नाम लव था।

- पिताजी, तुम्हारे पिताजी दमित थे, हमें इसके बारे में और बताओ।

- हां, 1927 से 1931 तक वह सोलोवकी में थे, जहाँ एक शिविर था - SLON, और केम में। केम शहर एक प्रायद्वीप पर स्थित है जो सफेद सागर में बहता है, वहां एक क्षेत्र भी था।

जब वह छावनी में था, तो उसके पास एक दर्शन था, जैसा कि उसने हमें बताया, कि एक और दुनिया खुल गई। पिताजी ने कहानी इस तरह शुरू की: "सूर्यास्त था, मैंने समुद्र को देखा ... और फिर आकाश खुला और बंद हो गया। मैंने वो दुनिया देखी। वह हमसे ज्यादा वास्तविक थे।" यह पिता की गवाही है, कि कैसे यहोवा ने उन स्थानों में रहस्योद्घाटन किया। प्रभु ने उन विश्वासियों को मजबूत किया जो जेल में थे, उन्होंने रहस्योद्घाटन किया।

और यह तथ्य कि वह दुनिया वास्तविक है, मेरे जीवन में बहुत सारे सबूत थे। मैंने बार-बार बताया है कि कैसे प्रभु ने मुझे मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (ड्रोज़डोव) के एक दूर के रिश्तेदार व्लादिमीर पेट्रोविच सेडोव के साथ संवाद करने के लिए कहा। उन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "मैं हमेशा एक गहरा आस्तिक रहा हूं, और अब मैं विश्वास नहीं करता - मुझे पता है। आखिरकार, जब मैं तुमसे बात कर रहा था, तो मैंने दूसरी दुनिया के एक आदमी के साथ एक घंटे तक बात की थी। तथ्य यह है कि मेट्रोपॉलिटन फिलारेट उसे दिखाई दिया और उससे बात की। और खास बातों के बारे में। मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने अपनी माँ, एवदोकिया निकितिचना ड्रोज़्डोवा की कब्र को बहाल करने के लिए कहा, और कहा कि यह कहाँ स्थित है। दरअसल, कब्र ठीक वहीं स्थित थी जहां महानगर ने संकेत दिया था।

और मुझे अक्सर उस दुनिया के ऐसे सबूत मिलते हैं। और दोनों दुनियाओं के बीच का संबंध इतना ठोस है कि आप हैरान रह जाते हैं। जैसा कि ऐलेना व्लादिमिरोवना अपुष्किना ने दोहराया, मेरी सास, जो खुद कजाकिस्तान में वर्षों के निर्वासन से गुजरी थीं, "एक परीक्षा के साथ अतिरेक भेजा जाता है।" यानी किसी तरह के टेस्ट के समानांतर मदद की जा रही है. यह सच है।

इसलिए, मेरे पिता केम में कोलोम्ना (गणित्स्की) के पादरी बिशप थियोडोसियस के साथ बैठे थे, जिनकी बाद में 1937 में स्वतंत्रता में मृत्यु हो गई। और किसी तरह उनके बीच ऐसा संवाद हुआ। पोप ने व्लादिका से पूछा: "मुझे क्या करना चाहिए?" "भगवान की इच्छा पर भरोसा रखें।" - "मैंने भरोसा किया।" "तुम मेरे पास क्यों आए? यह सबसे अच्छे हाथों में है।" ये थे लोग...

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि लगभग अस्सी साल बाद मैंने सिंहासन के अभिषेक में उन्हीं स्थानों पर भाग लिया, जहां मेरे पिता बैठे थे। यह यहोवा के साथ तय किया गया था कि मेरे पिता को शादी करनी थी, और उनके सबसे छोटे बेटे को कैदी के रूप में सेवा करनी थी।

हालांकि, मेरे पिता ने हमें जेल के बारे में लगभग कभी नहीं बताया। आखिर यह बहुत ही डरावना था। मैंने सोलोवेट्स्की शिविर के बारे में पहले ही पढ़ा है कि कैसे वहां कैदियों का मज़ाक उड़ाया जाता था, लेकिन उन्होंने हमें कभी कुछ नहीं बताया। शायद इसलिए कि हमें पहले से डराने के लिए नहीं। जैसा कि फादर जॉन (क्रिस्टियनकिन) ने कहा: "अक्सर लोगों को इस उम्मीद से सताया जाता है कि क्या होगा।" यानी आप केवल घटनाओं की प्रतीक्षा से पीड़ित हैं। तो पापा ने हमें डराया नहीं। ठीक है, और शायद, इसलिए भी कि हमें अधिकारियों से घृणा न हो। उसने हमें अधिकारियों से घृणा करने के लिए नहीं लाया। कभी नहीँ। और उसके पास नहीं था।

आपके पिता पुजारी कैसे बने?

“जेल में उसके लिए भविष्यवाणी की गई थी कि वह एक पुजारी होगा। और उनकी पत्नी ने उन्हें प्रभावित किया। परिवार में हम तीन बच्चे थे, मेरे पिता उनतालीस साल के थे, और पुजारी बनने के लिए उन्हें पढ़ाई करनी पड़ी। और इसलिए वह अपनी पत्नी से कहता है: "मैं कैसे अध्ययन करने जा सकता हूँ, और तुम तीन बच्चों के साथ रहोगे?" "अता, चिंता मत करो। मैं संभाल सकता हूं। तुम पढ़ाई करने जाओ।" वह बहुत मजबूत महिला थी!

लेकिन उसने उससे तब शादी की जब वह जेल के बाद भी बस्ती में था। उन्होंने सोलोमबाला द्वीप समूह में शादी की, अब यह आर्कान्जेस्क का हिस्सा है, और शादी के बाद कुछ समय तक वे वहीं रहे। और फिर, जब वह युद्ध में था, उसने एक पत्र लिखा: “याद रखना, तुम जहाँ भी हो, तुम्हारे साथ जो कुछ भी होता है, यहाँ तक कि बिना बाहों के, बिना पैरों के, मैं तुम्हें ढूंढ लूंगा और तुम्हें लाऊंगा। जाओ अपना कर्तव्य करो।" और यह पत्र डैड ने युद्ध के दौरान अपने साथ रखा।

माँ बहुत बहादुर थी। जब युद्ध हुआ, तो उसने पक्षपात करने वालों को संकेत दिया कि जर्मन थे या नहीं। उसने कपड़े धोने को लटका दिया। अगर यह बात सामने आई तो मौत हमारे पूरे परिवार के लिए होगी। लेकिन उसने फिर भी ऐसा किया, हालाँकि उसकी गोद में तीन बच्चे थे।

उसने अपने डर पर कैसे काबू पाया?

उनका बहुत दृढ़ विश्वास था। उसकी एक दृष्टि थी कि रूस में रूढ़िवादी विश्वास पनपेगा। और, चर्च के खिलाफ वर्षों के उत्पीड़न का अनुभव करते हुए, उसने उम्मीद की कि जल्द ही रूढ़िवादी का पुनरुद्धार होगा।

क्या आप युद्ध के बाद ज़ारायस्क में रहते थे?

- इसलिए हम कब्जे के बाद युद्ध के दौरान ज़ारायस्क लौट आए, जब हम मुक्त हो गए, और सब कुछ खो दिया। मेरे भाई निकोलाई और मैं ज़ारायस्क में पैदा हुए थे, पहले वह, फिर मैं। आखिरकार, मेरे पिता अपनी कैद के बाद यहां बस गए, क्योंकि उन्हें मास्को में रहने का अधिकार नहीं था। मेरे जन्म के बाद से, मुझे भगवान की सच्ची दया दिखाई गई है। मुझे स्पास्काया स्ट्रीट पर ज़ारेस्क में पवित्र उद्धारकर्ता के चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, और मंदिर के कार्यवाहक, एक स्वतंत्र पुजारी, फादर मिखाइल रोझडेस्टविन, प्राप्तकर्ता थे। अप्रैल 1937 में मेरा बपतिस्मा हुआ और उस वर्ष के पतझड़ में बुटोवो में उसे गोली मार दी गई। भगवान ने मुझे ऐसी दया दी - बचपन में, भविष्य के पवित्र शहीद ने मुझे अपनी बाहों में ले लिया।

1939 में, मेरे पिता को इलिंस्कॉय गाँव में वोलोकोलमस्क के पास एक जगह की पेशकश की गई थी। यह उन हिस्सों में कहीं प्रसिद्ध डबोसकोवो से दूर नहीं है। और हम वहां चले गए। दो साल बीत गए और युद्ध शुरू हो गया। पिताजी ने स्वेच्छा से मोर्चा संभाला। लेकिन मैं और मेरी मां रुक गए और थोड़ी देर बाद व्यवसाय में आ गए। जर्मनों ने आकर घर को जला दिया। हम कहीं बर्फ में पड़े थे। फायरिंग जारी रही, ग्रेनेड फट गए। लेकिन हम लड़कों की दिलचस्पी थी। "अपना सिर मत उठाओ, वे तुम्हें गोली मार देंगे!" वे हमें चिल्लाए। आखिर लड़के हैं, भले ही वे पांच साल के हों, फिर भी वे उनमें रुचि रखते हैं। फिर उन्होंने युद्ध खेला। लेकिन सब कुछ बहुत गंभीर था - कब्जे के बाद उस क्षेत्र में खदानें बनी रहीं, उनमें विस्फोट हुआ, कई लोग मारे गए।

कृपया हमें अपनी पारिवारिक परंपराओं के बारे में बताएं।

- हमने चर्च का जीवन जीया, यानी क्रिसमस, क्रिसमस का समय, ईस्टर ... हम चर्च की छुट्टियों पर रहते थे, हमारे पास धर्मनिरपेक्ष छुट्टियां नहीं थीं।

सामान्य तौर पर, परिवार में नींव गंभीर थी। मेरे दादाजी ने भी मेरे पिता से कहा था: "उस घर में मत जाओ जिसमें एक लड़की है जिससे तुम शादी नहीं करने जा रहे हो।" यानी इस घर में भी मत जाओ, ताकि लड़की को चिंता करने का कारण न दें और उस पर छाया न डालें। मुझे याद है कि एक मामला उरल्स में था, जहां मैंने काम किया था। मेरे लिए किसी के साथ संवाद करना मुश्किल था। और विश्वासियों का एक परिवार था। मालिक एकाउंटेंट था। परिवार में दो बेटियां और तीन बेटे थे। उनकी दादी, गैलिना स्टेपानोव्ना, एक ज़ारिस्ट अधिकारी की पत्नी थीं। और उसके पांच बच्चे उसकी गोद में मर गए। एक बेटी रह गई। अगले पति ने मुसीबत से बचने के लिए अपने अतीत को छिपाने के लिए इस महिला को अपना अंतिम नाम दिया। उसने चालियापिन को देखा, शाही दरबार का दौरा किया। ऐसी दिलचस्प बूढ़ी औरत। खैर, मेरे लिए संवाद करना दिलचस्प था, मैं वहां गया ... मैं बस गया और सोचा नहीं कि इसका कोई परिणाम हो सकता है। और फिर किसी तरह हर कोई नए साल के लिए इकट्ठा हुआ, और मैं देखता हूं, बेटियों में से एक की आंखों में आंसू हैं। मुझे लगता है: "किसने उसे नाराज किया? क्या?" और वे मुझसे कहते हैं: "क्या तुम नहीं समझते, या क्या?" - "मैं समझा नहीं"। और लड़की ने, जाहिरा तौर पर, फैसला किया कि मेरे उसके प्रति इरादे थे ... उसके लिए, मेरी यात्राएं मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण थीं, उसने परवाह नहीं की। इसलिए मैंने अनजाने में एक आदमी को पीड़ित किया। यह मेरे लिए एक सबक बन गया, यह तब मेरी आत्मा में बना रहा।

बचपन के लिए, मुझे विशेष रूप से याद नहीं है कि हमने जन्मदिन मनाया, उदाहरण के लिए। हम बहुत खराब रहते थे, वहां कुछ क्यों मनाते हैं? लेकिन चर्च की बड़ी छुट्टियों पर - क्रिसमस, ईस्टर, होली ट्रिनिटी डे - बहुत सारे लोग हमारे पास इकट्ठा हुए, पुजारी आए।

सामान्य तौर पर, जब परिवार एक साथ मिला तो हमने वास्तव में सराहना की। पिताजी हमारे साथ बैठते थे: "जब मैं युद्ध में था तो मैंने कैसे सपना देखा कि मैं अपने परिवार के बगल में बैठूंगा।" युद्ध के बाद, हम ओसेत्र नदी के तट पर, ज़ारायस्क में रहते थे - घर एक फूस की छत के साथ था। मिट्टी के तेल का लैम्प चालू है, खिड़की के बाहर बर्फ़ीला तूफ़ान है। और यहाँ हम मेज पर हैं। हमें सात तार वाला गिटार कहाँ से मिला? पता नहीं। लेकिन मुझे याद है कि मेरे पिताजी गिटार बजाते थे और गाते थे। और हम लड़कों ने रोमांस, रूसी गीत, आध्यात्मिक कविताएँ गाईं। माँ ने साथ गाया। हमारी गिटार के साथ गाने की परंपरा थी।

फिर, जब पिताजी मदरसा के लिए रवाना हुए, तो हम लड़के इकट्ठे होकर गाने लगे। यहाँ निकोलाई, मेरे भाई, अब वह भी एक पुजारी है, गिटार में महारत हासिल है। और फिर मुझे कॉर्ड्स याद आने लगे, और इसलिए, तीन कॉर्ड्स पर, जैसे एक स्ट्रिंग पर पगनिनी, मैं जीवन भर बजाता और गाता हूं। हम हमेशा से ऐसे ही रहे हैं। ऐसी परंपराएं थीं।

माता-पिता - आर्कप्रीस्ट मिखाइल और कोंगोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोव। 1962


पिता, क्या आप एक विशेष तरीके से पाले गए थे, कि आप पुजारी बन गए, पूजा से प्यार हो गया?

- बात यह है कि हम सभी नियमित रूप से सेवाओं में शामिल हुए। जब हम ज़ारायस्क चले गए, तो छह साल की उम्र में मैंने चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। बहुत कम लोग थे, कोई युवा बिल्कुल भी नहीं थे। हम कई लड़के हैं, जिनमें हम तीन भाई भी शामिल हैं, और पढ़ते और गाते हैं। और जब से हमने परिवार में गाया, हमने चर्च में गाया। और अन्य लड़कों ने हमें नाराज किया, क्योंकि हम चर्च गए थे, उन्होंने हमें पीटा, चिल्लाया: "आह, पुजारी!" छेड़ा और तब जो याजक बन्दीगृहों और छावनी से निकलकर आए थे, वे सेवा करते थे, और जवान याजक ऐसे ही जलते थे!

हर शनिवार और रविवार को, सभी छुट्टियों पर, मेरी माँ ने मुझे जगाया: "वलुष्का, उठो।" तुम उठो और फिर - धमाका करो, तुम सो जाओ। वह एक शर्ट पहनती है, मैं फिर से - धमाका, सो जाओ। धीरे-धीरे आप जगने लगते हैं। फिर उन्हें कहीं घसीटा जाता है, खासकर सर्दियों में: बर्फ के माध्यम से, एक बर्फानी तूफान में। गर्मियों में, निश्चित रूप से, यह आसान है, लेकिन मैं हमेशा खुद नहीं जाना चाहता था: पास में एक नदी थी, मैं तैरना चाहता था, दौड़ना चाहता था। और फिर आप बेड़ियों की तरह जूते पहनते हैं, और काम पर जाते हैं, आपको लगता है कि यह अभी भी आवश्यक है। और वहाँ से पहले से ही हर्षित वापसी। यह ऐसा है जैसे आप वहाँ जा रहे हैं - यह कठिन है, लेकिन वहाँ से - आत्मा आनन्दित होती है ...

इस तरह हमें बचपन से ही सेवाओं की आदत हो गई।

और फिर मेरी सास, ऐलेना व्लादिमीरोव्ना अपुष्किना ने एक बड़ा स्कूल दिया, पहले पिता एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान, फिर उनके बेटे, पिता सर्गेई मेचेव।

उसने पिछली सदी के बिसवां दशा और तीस के दशक के चर्च के जीवन को देखा ...

- हाँ! बेशक ... उसने मुझे बहुत कुछ समझाया, मुझे फादर सर्गी के बारे में बताया, उस आध्यात्मिक स्कूल के बारे में जो उस चर्च में मरोसेका में था। यह, निश्चित रूप से, मुझे एक बहुत बड़ा, अमूल्य लाभ मिला, विशेष रूप से पूजा के महत्व को समझने के लिए।

वास्तव में, हमारी रूढ़िवादी पूजा इतनी गहरी है, यह बहुत सुंदर है ... बहुत कम लोग ही इसे इसकी पूर्णता में जानते हैं। ऐसी सुंदरता है!

- आपको क्या लगता है कि ऐसा क्यों होता है कि हम अक्सर पूजा की सुंदरता को महसूस नहीं करते हैं?

- दुनिया उनके लिए खुलती है जो दुनिया की यात्रा करते हैं। तो यह पूजा के साथ है। आप देखिए, आपको इसे जीने की जरूरत है, न कि समय-समय पर चर्च आने की।

मैंने बिशप स्टीफन (निकितिन) से बात की, जो फादर एलेक्सी और फादर सर्जियस मेचेव को देखने के लिए मारोसेका भी गए थे। उन्हें एक वाचा दी गई थी: छुट्टियों पर, रविवार को कहीं भी न जाएं, न ही घर पर कुछ भी व्यवस्थित करें - कोई छुट्टी नहीं, कोई कार्यक्रम नहीं। क्योंकि वे चर्च गए थे।

आखिरकार, चर्च में हर चीज का एक निश्चित अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, पूर्व-छुट्टी, छुट्टी की तैयारी। और फिर छुट्टी बीत जाती है, लेकिन दावत शुरू होती है। और व्यक्ति अभी भी इस छुट्टी को जीना जारी रखता है। यानी छुट्टी बढ़ रही है। दावत जितनी बड़ी होगी, उतनी ही लंबी दावत और बाद की दावत होगी। नियम बहुत समझदारी से तैयार किया गया है और शिक्षाप्रद है। खैर, मैं चर्च गायन के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ। कुछ मंत्रों से, आत्मा बस जम जाती है! यहाँ लेंटेन से - विशेष रूप से।

और धारणा के पर्व का प्रकाशमान: "प्रेरितों ने अंत से यहां गतसमनी में मैथुन किया है, और मेरे शरीर को दफना दिया है। और तुम, मेरे पुत्र और मेरे परमेश्वर, मेरी आत्मा को ग्रहण करो। (गाती है।)मुझे याद है कि कैसे फादर सर्गेई ओरलोव ने इस सेवा की सेवा की, जो लगभग तीस वर्षों तक अकुलोवो में हमारे चर्च के रेक्टर थे। गाना बजानेवालों ने चुपचाप प्रकाशमान गाया, चारों ओर सन्नाटा है, और मैं देखता हूं - फादर सर्जियस के गालों पर आंसू बह रहे हैं। बहुत सुकून देने वाले गीत।

चर्च की धुनें क्यों खींची जाती हैं? वे आपको सोचने का मौका देते हैं, कुछ उच्च पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, आप जानते हैं? पिता में से एक ने कहा: "यदि मैं सामग्री से अधिक ध्वनि का शौकीन हूं, तो मैं गंभीर रूप से पाप कर रहा हूं।" नीरस पढ़ना क्यों है? यह किसी पर कुछ भी थोपता नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति को उस पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है जो उसके करीब है। यह है पूजा का विशेष अर्थ।

- और फिर भी: क्या आपके माता-पिता ने आपको केवल अपने उदाहरण से विश्वास में पाला, या उन्होंने आपको कुछ बताया, आपको कुछ सिखाया?

- मेरे पिताजी कहा करते थे: "आपको भगवान में विश्वास नहीं करना चाहिए, लेकिन भगवान में विश्वास करना चाहिए।" क्योंकि पूरी बात यह है कि ईश्वर में विश्वास करना, केवल यह मानना ​​कि ईश्वर है, पर्याप्त नहीं है। दानव भी विश्वास करते हैं और कांपते हैं। यह कहता है, "ईश्वर पर विश्वास रखो।" केवल आस्था ही नहीं, ईश्वर पर विश्वास रखें।

ऐसा भी होता है कि विश्वास करने वाले लोग कुछ मुद्दों पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं, और इसलिए वे न्याय करते हैं, और इसी तरह, लेकिन सभी सांसारिक ज्ञान के दृष्टिकोण से। और इसलिए मेरे आध्यात्मिक पिता ने ऐसे मामलों में कहा: "आप इस बात पर सहमत हुए कि आप भगवान के बारे में भूल गए।" और मेरे पिताजी ने एक ही बात कही, केवल अलग-अलग शब्दों में। आइए कुछ के बारे में बात करना शुरू करें, और वह ध्यान देगा: “अच्छा! भगवान के बारे में क्या? क्या आप भगवान के बारे में भूल गए हैं? ईश्वर के बिना न कुछ है और न हो सकता है।

शायद भगवान में यह भरोसा सीखा जा सकता है? तो आपके पिता ऐसे रास्ते से गुजरे - एक अमीर परिवार के एक शानदार एथलीट से लेकर सोलोवकी के कैदी तक, फिर युद्ध, पुरोहिती ... कोई ऐसा विश्वास कैसे सीख सकता है? और सामान्य तौर पर - क्या ऐसी चीजें सीखना संभव है? या यह भगवान है?

- आप कर सकते हैं, आप कर सकते हैं। भगवान देता है, लेकिन हर कोई नहीं सीखता। स्कूल में सभी को पढ़ाया जाता है, लेकिन हर कोई नहीं सीख रहा है - शिक्षक सभी को बताता है, सभी को पढ़ाता है, लेकिन कुछ ही सीखते हैं। तो यह विश्वास के साथ है: भगवान देता है, लेकिन हर कोई नहीं सीखता है। लेकिन फिर से: किसी कारण से, कुछ दिए जाते हैं, जबकि अन्य नहीं होते हैं।

- लेकिन क्यों?

- और यह ईश्वर की सर्वज्ञता है। यह हमारी समझ से परे है। प्रभु सभी को दे सकता है। लेकिन बहुतों को कुछ दिया गया है, लेकिन वे इसका उपयोग नहीं करते हैं। अगर अभी तक इसका उपयोग नहीं किया गया है तो और भी क्यों दें? इसलिए, यह नहीं दिया जाता है, कोई अर्थ नहीं है। आप सभी प्रतिभाओं को प्रदान कर सकते हैं, लेकिन हम एक भी प्रतिभा को ठीक से विकसित नहीं कर पाते हैं।

विश्वास कैसे सीखें? भविष्यद्वक्ता दाऊद के भजनों में से एक में ये शब्द हैं: मानो शत्रु ने मेरे प्राण का पीछा किया, और मेरे पेट को भूमि में दबा दिया; मुझे अंधेरे में, मृत सदियों की तरह खाने के लिए लगाया। और मेरी आत्मा मुझ में है, मेरा मन मुझ में व्याकुल है। मुझे पुराने दिन याद आ गए; मैंने तेरे सब कामों से सीखा है, मैं ने तेरे हाथों के कामों से सीखा है(भज. 142:3-5)। यदि आप चौकस हैं, तो आप देखेंगे कि प्रभु ऐसी निराशाजनक स्थितियों से कैसे छुटकारा दिलाते हैं। और भगवान के विश्वास को जानें।

- कृपया हमें और विस्तार से बताएं: क्या आपने, तीनों भाइयों, चर्च में मदद की, स्कूल में पढ़ाई की, फिर संस्थान में?

हाँ, तीनों। सबसे बड़ा, पीटर (हाल ही में मृतक) ने आम तौर पर अपने कर्तव्यों को बहुत गंभीरता से लिया। जब हम, छोटे बच्चे, बच्चों की तरह लिप्त होने लगे, तो उन्होंने हमें सख्ती से रोका।

और पीटर पुजारी क्यों नहीं बने, लेकिन आप और पिता निकोलाई ने किया?

आपको उससे पूछना चाहिए था, बिल्कुल। लेकिन हम सभी के मन में था कि हम में से प्रत्येक को एक पेशे की जरूरत है, पिता ने हमें बताया: “पुजारी सेवा कोई पेशा नहीं है। यह सेवा है। और उनके पास एक पेशा होना चाहिए। प्रेरित पौलुस ने तंबू बनाए, लगभग सभी संतों के पास सांसारिक पेशे थे, जिसकी कीमत पर वे रहते थे। अपने आप में भगवान की सेवा करना कभी भी ऐसा पेशा नहीं रहा जिससे आमदनी हो। जब प्रेरित प्रभु के साथ चले, तो निश्चित रूप से, उन्हें हर जगह खिलाया गया, क्योंकि वह शिक्षक, उपदेशक हैं, और वे उनके शिष्य हैं, और यह सम्मान और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति थी। लेकिन सामान्य तौर पर, प्रभु ने प्रेरितों को मछली पकड़ने से बुलाया, वे मछुआरे थे। और जैसे ही उन्होंने अपने गुरु को दफ़नाया, वे फिर मछली पकड़ने चले गए। उद्धारकर्ता की पहली उपस्थिति में से एक प्रेरितिक मछली पकड़ने में था। प्रेरित पौलुस सीधे तौर पर लिखता है कि उसने कभी किसी पर बोझ नहीं डाला, उसने अपने हाथों के श्रम पर भोजन किया। प्रसिद्ध विश्व संतों में से एक, स्पिरिडॉन ट्रिमीफंटस्की ने भेड़ों की चरवाही की, तब भी जब वह पहले से ही एक बिशप था।

शिक्षा, पेशा जैसी चीजें आवश्यक हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को इस जीवन में, सांसारिक अर्थों में, कुछ प्रदान किया हुआ महसूस करना चाहिए। अगर पेशा नहीं है तो आप कौन होंगे, लोगों के बीच किस हैसियत से? केवल वही व्यक्ति जो दूसरों पर बोझ डालता है? खैर, हमारे समय में, विश्वासियों को केवल कैद किया गया था।

इसलिए, पिता ने हमें सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल के लिए तैयार हो जाओ।" ऐसा पेशा हासिल करना जरूरी था जो जेल में उपयुक्त हो। पहला है डॉक्टर, क्योंकि उसकी जरूरत हर जगह होती है। लेकिन फिर मेरे पिताजी ने मुझसे कहा: “शायद तुम इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। यह बहुत अधिक है - लाशों को काटने के लिए ... "और मेरे भाई निकोलाई और मैंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश किया, क्योंकि कैदियों को लॉगिंग के लिए भेजा गया था - साइबेरिया, सुदूर पूर्व, उत्तर और अन्य स्थानों पर। और बड़े भाई, पीटर, भौतिक विज्ञानी बनने के लिए, वैज्ञानिक क्षेत्र में खुद को आजमाना चाहते थे। उन्होंने 1950 में हाई स्कूल से स्नातक किया। हम पांच साल अलग हैं। जब हम व्यवसाय में थे, उन्होंने एक शैक्षणिक वर्ष खो दिया, वह अध्ययन नहीं कर सके। इसलिए, उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश करने का फैसला किया। लेकिन उनके पास एक भोला विचार था: उन्होंने प्रश्नावली में लिखा था कि उनके पिता मदरसा में पढ़ रहे थे। स्वाभाविक रूप से, वह तुरंत "काटा" गया, उसने प्रवेश नहीं किया।

हम न तो पायनियर थे और न ही कोम्सोमोल सदस्य। हम चर्च गए, सेवा की। उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, स्कूल में वे अपने परिश्रम से पदक प्राप्त कर सकते थे, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वह कोम्सोमोल सदस्य नहीं थे, उन्हें यह प्राप्त नहीं हुआ।

आप तीनों ने जानबूझकर पायनियर्स और कोम्सोमोल में शामिल नहीं किया?

- बेशक, जानबूझकर। उन्होंने मुझसे पूछा: "आप शामिल होने के खिलाफ क्यों हैं?" मैंने इस प्रश्न का उत्तर एक प्रश्न के साथ दिया: "हो सकता है कि पायनियरों में से एक कोई हो जो चर्च जाता हो?" - "नहीं"। - "तो मैं जाता हूँ, इसलिए तुम मुझे स्वीकार नहीं कर सकते।" और जब उन्होंने पूछा कि मैं इसके खिलाफ क्यों हूं तो साफ था कि अगर मैंने कुछ आलोचना की तो मेरे पिता को फिर से जेल हो सकती है।

- इसलिए, आपने ऐसी बातचीत से बचने की कोशिश की, लेकिन फिर भी आपकी स्थिति थी?

- नहीं, हमने बातचीत से परहेज नहीं किया, लेकिन हमने अपनी ओर से माँ, पिताजी के पीछे छिपे बिना अपनी स्थिति व्यक्त की, ताकि किसी को निराश न करें। ऐसी परवरिश हुई।

आपको किन अन्य मामलों में अपनी राय व्यक्त करनी पड़ी है?

- फिर कोम्सोमोल के बारे में इसी तरह की बातचीत हुई, पहले स्कूल में और फिर संस्थान में। लेकिन यह सब खत्म हो गया है। संस्थान में, यह पता चला कि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था जब मैंने पहले ही दो साल तक अध्ययन किया था। इस पूरे समय, कोम्सोमोल आयोजक ने मेरे लिए योगदान दिया। और फिर वह पूछता है: "आपका कोम्सोमोल टिकट नंबर क्या है?" "लेकिन मेरे पास नहीं है।" - "ऐशे ही?" "लेकिन मैं कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुआ।" - "ऐसा कैसे?" खैर, मुख्य बात यह है कि पैसा आ रहा है। हालांकि कुछ पैसे, लेकिन फिर भी पैसा।

क्या उसने आपके लिए अपनी जेब से भुगतान किया?

और मुझे लगा कि आप कोम्सोमोल के सदस्य हैं?

- मैंने खराब कपड़े पहने थे, उसने सोचा कि वह मुझ पर एहसान कर रहा है।

और भाई पीटर ने गणित के संकाय में शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश किया। चूँकि वहाँ बहुत कम पुरुष थे, इसलिए उसने परीक्षा पास करते हुए, शानदार ढंग से प्रवेश किया। और फिर - पहले तो उन्होंने स्वीकार किया, और फिर अपने मूल के बारे में याद किया। लेकिन यहां उन्होंने अब यह नहीं लिखा कि उनके पिता मदरसा या पुजारी थे ... उन्होंने लिखा कि उनका जन्म एक कर्मचारी के परिवार में सुव्यवस्थित तरीके से हुआ था।

और जब निकोलाई और मैंने प्रवेश किया, तो उन्होंने लिखा कि हम एक एकाउंटेंट के परिवार में पैदा हुए थे। यह सच था - मेरा जन्म तब हुआ जब मेरे पिताजी ने एकाउंटेंट के रूप में काम किया। एक समय था - मुझे कूटनीति का सहारा लेना पड़ा।

मुझे याद है कि मैं पहले से ही स्कूल में था, वे मुझसे पूछते हैं: “गर्जन - यह क्या है? यह तब है जब एलिय्याह नबी आकाश में रथ पर सवार होता है? आप वहाँ कैसे कहते हैं, चर्च में? मैं जवाब देता हूं: "आप जानते हैं, यह पहली बार है जब मैंने आपसे यह सुना है। मैंने चर्च में ऐसा कुछ कभी नहीं सुना।" "तुम्हारी किस बारे में बोलने की इच्छा थी?" - "आओ, सुनो।" "हाँ, हाँ, दिलचस्प।" उन्होंने मेरे साथ बहुत अच्छा व्यवहार किया।

क्या आपके बच्चों या शिक्षकों ने आपसे ये उत्तेजक प्रश्न पूछे हैं?

- शिक्षकों की। बच्चों ने बिल्कुल नहीं पूछा। चिढ़ाने वाले थे: "पुजारी, भिक्षु," ऐसा ही था, लेकिन यह सड़क पर था। लेकिन फिर भी, मैंने दस साल तक अध्ययन किया, और कक्षा में कोई भी मेरी उपस्थिति में विश्वास पर कभी नहीं हंसा। मैंने इस बारे में नहीं सोचा था कि ऐसा क्यों था, लेकिन जब मुझे कक्षा शिक्षक द्वारा हस्ताक्षरित एक प्रशंसापत्र मिला (पिताजी ने इसे बाद में रखा), तो मैंने देखा कि वहां लिखा था: "... कक्षा के सम्मान और प्यार का आनंद लिया। " मुझे इसका एहसास नहीं हुआ।

तो उन्होंने आपकी स्थिति का सम्मान किया?

- सम्मान जब एक दृढ़ स्थिति। सारा शहर जानता था। एक चर्च था। खासकर जब से मैं ईस्टर पर जॉर्डन में नदी के लिए एक जुलूस के साथ गया था। सब जानते थे। हम में से कुछ ही थे (हमारे भाइयों के अलावा, एक विश्वास करने वाले परिवार के भाई भी थे)। युवा लोग सच्ची दृढ़ता का सम्मान करते हैं। तब युवा में साहस का आदर्श था।

सामान्य तौर पर, क्या आप सक्रिय बच्चे थे? आपने अपना खाली समय कैसे बिताया? न केवल, शायद, चर्च का जीवन था, बल्कि अन्य बच्चों के साथ संचार भी था?

- मुझे समझ में नहीं आता जब वे किसी तरह की लाइन लगाते हैं: एक आस्तिक - एक अविश्वासी। इस तथ्य के अलावा कि हम चर्च गए और निश्चित रूप से, हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया, हमने शराब नहीं पी, अन्यथा हम अन्य बच्चों से अलग नहीं थे। साथ ही सभी खेलों में हिस्सा लिया। उन्होंने कस्बों, बस्ट शूज़ - आउटडोर गेम्स खेले। हम शहरों में खेलने के लिए खराब रहते थे, हम लाठी से लकड़ियाँ काटते हैं, एक बल्ला एक साधारण छड़ी है। और हमारे पास एक लैप्टा था - बारह लोगों के लिए एक काली गेंद - यह एक खजाना है। हम फुटबॉल नहीं खेल सकते थे, हमारे पास सॉकर बॉल नहीं थी। अगर कहीं सॉकर बॉल दिखाई देती है, तो वह अभिजात वर्ग था! जब नदी बर्फ से ढकी हुई थी, हम सवारी करते थे, जमी हुई घोड़े की खाद निकालते थे, हॉकी खेलते थे। ओक शाखाओं ने क्लबों के रूप में कार्य किया। उन्होंने इसे उठाया, लटका दिया, वे निश्चित रूप से भारी थे। यह शारीरिक विकास था।

हमने मिट्टी के तेल से पढ़ाई की, बिजली नहीं थी। इसलिए मैंने बिना बिजली के दस साल स्नातक किया। और वसंत से शरद ऋतु तक उन्होंने बगीचे में काम किया। उन्होंने खोदा, रोपा, यह सब पानी देना जरूरी था, पानी के लिए नदी में जाना। नदी के लिए सौ मीटर। और इसलिए हम सहमत हुए - दौड़ने के लिए, पहले मानदंड को पूरा करना आवश्यक था। और जब तुम पानी के लिए पचास बार दौड़ते हो... मैंने सोचा भी नहीं था कि कितना था। फिर, जब मैंने गिना, तो पता चला कि मैं दस किलोमीटर दौड़ा, उनमें से पाँच पूरी बाल्टियाँ जुए पर लिए हुए थे। ऐसा था हमारा जीवन।

सब कुछ इतना स्वस्थ, मजबूत, अच्छी गुणवत्ता वाला था कि हम शारीरिक रूप से मजबूत हो गए। उनका मानना ​​था कि विकसित होना जरूरी है, कि एक आदमी मजबूत होना चाहिए। फिर उन्होंने गर्म कच्चा लोहा का इस्तेमाल किया, हमने उनके साथ काम किया, जैसे कि दो डम्बल के साथ।

इसलिए हम अन्य सभी बच्चों के साथ इधर-उधर भागे, सिवाय इसके कि हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया।

वे गरीबी में रहते थे। माँ ने चर्च में एक भजनकार के रूप में काम किया, वह सेवा के लिए दौड़ी, और हम उठे, प्रार्थना की, अलग-अलग पारियों में अध्ययन करने गए। और ऐसा भी था। बड़ा आया, अपने जूते उतार दिए, दूसरे ने उन्हें पहन लिया और चल दिया। एक जोड़ी जूते में दो लोग चले। यह अब लोगों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है। मुझे जूते ढीले करने की आदत है, क्योंकि मेरा पैर छोटा है, लेकिन मुख्य बात यह है कि यह फिट बैठता है। उन्होंने पैंट पर एक पैच लगाया क्योंकि वे भुरभुरे थे।

कृपया हमें अपने कॉलेज के वर्षों के बारे में बताएं।

- जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सबसे पहले मैं जल श्रमिकों के समूह में आया - विशेषता "जंगल का जल परिवहन।" एक तरफ मैंने जियोडेसी, टैक्सेशन पास किया, लेकिन दूसरी तरफ मेरा सपना मैकेनिक बनने का था। और जब मैंने कुंवारी भूमि पर खुद को प्रतिष्ठित किया, तो मैं यांत्रिकी के एक समूह में चला गया। 1956 में, तीसरे वर्ष से एक स्वयंसेवक के रूप में, मैं कुंवारी भूमि में गया। पहले कोर्स के बाद, उन्हें अभी तक अंदर नहीं जाने दिया गया था। मैंने खुद को अपने बड़े भाई, निकोलाई के भावी पिता की ब्रिगेड से जोड़ा। वे मुझे अपने साथ ले गए।

पहले तो मेरी पढ़ाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मैंने परीक्षा भी छोड़ दी। लेकिन फिर मुझे लगता है: "आपको अभी भी अध्ययन करने की ज़रूरत है," और इसे "अच्छे" पर फिर से लेना चाहिए। मैंने महसूस किया कि एक रूढ़िवादी व्यक्ति, यदि संभव हो तो, उच्चतम वर्ग का विशेषज्ञ होना चाहिए। नहीं तो उसके जीवन में कोई प्रगति नहीं होगी। यानी अंत में उनकी विशेषज्ञता, कौशल की आवश्यकता होगी, जैसा कि मुझे बाद में विश्वास हो गया था। मैं मेटल टेक्नोलॉजी सर्कल का चेयरमैन था, मैंने सभी मशीनों पर काम किया। एक बार मैंने एक सम्मेलन के लिए शतरंज का सम्मान भी किया था। यह मुश्किल नहीं है, मुख्य बात यह है कि इंसुलेटर, टेम्प्लेट बनाना। वह मसौदा मशीनों के विभाग में वेल्डिंग में लगे हुए थे। मेरे पास सत्तावन साल का ड्राइविंग अनुभव है।

मैं यांत्रिक विभाग में चला गया - मैंने कुछ परीक्षाएँ उत्तीर्ण कीं, मुझे अपनी पढ़ाई पर निर्भर रहना पड़ा। इस विशेषज्ञता के लिए सभी प्रकार के परिवहन में महारत हासिल करने की आवश्यकता है। मेरे पास कुंवारी भूमि में इंटर्नशिप थी, मेरे पास पहले से ही ड्राइविंग लाइसेंस था।

उन्होंने नेविगेशन व्यवसाय में भी महारत हासिल की - वायु सेना के नाविक। हुआ यूँ कि जब मैं बड़ा हो रहा था, तब मेरा एक सपना था कि मैं यात्रा करूँ। रोमांस! मैंने कल्पना की थी कि मैं एक समुद्री कप्तान था। ये बचपन के सपने थे, क्योंकि मुझे नहीं पता था कि यह सब मेरे लिए बंद था, क्योंकि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था। एक बच्चे के रूप में, मैंने एक को दूसरे के साथ नहीं जोड़ा। बेशक, बाद में मुझे एहसास हुआ कि ये खाली कल्पनाएँ थीं, क्योंकि वे मुझे, एक रूढ़िवादी व्यक्ति, किसी भी लंबी यात्रा पर नहीं जाने देंगे। यहीं चमत्कार हुआ। जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, सैन्य विभाग में अपने प्रशिक्षण के हिस्से के रूप में, मेरे पाठ्यक्रम के छात्रों को वायु सेना के नाविक बनने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। और मैं पैराशूट से कूद गया, उड़ गया। (चार साल पहले, शेरेमेतियोवो हवाई अड्डे पर, मैंने बोइंग को सिम्युलेटर पर दो बार उतारा।) प्रभु ने मुझसे कहा: “क्या आप एक नाविक बनना चाहते थे? तुम तैरोगे नहीं, तुम उड़ जाओगे।" मैं अब उड़ता हूं जब वे मुझसे कहते हैं: "क्या विमान खतरनाक है?" मैं जवाब देता हूं: “आकाश हमारा घर है। मैं एक नाविक हूं।" और किसी तरह कॉकपिट में भी उड़ गए।

और संस्थान में मैं खेल के लिए गया था। खैर, चूंकि लकड़ी उद्योग में काम करना जरूरी था, और अपराधी समेत सभी प्रकार के कैडर थे, एक आदमी को एक आदमी होना था। गंभीरता से मुक्केबाजी, स्कीइंग, फिर कलाबाजी, यहां तक ​​​​कि सोमरस में लगे हुए हैं। मैं बचपन में बहुत तैरता था। नदी के किनारे पले-बढ़े। वे हर दिन केटलबेल के साथ काम करते थे, जैसा कि होना चाहिए। पिता ने कहा: "एक पुजारी को मजबूत और कठोर होना चाहिए।" अब मुझे इस बात का यकीन हो गया है। बिल्कुल।

एक शब्द में, प्रभु ने मुझे सब कुछ दिखाया, और जब मैंने संस्थान से स्नातक किया, तो मैंने शिविरों को भी देखा। हालांकि मैं एक गैर-दलीय सदस्य था, जिला समिति के तीसरे सचिव ने मुझे बुलाया और कहा: "तकनीकी निरीक्षण के उद्देश्य से शिविरों की यात्रा के लिए एक विशेषज्ञ के रूप में आपकी उम्मीदवारी का प्रस्ताव दिया गया है।" नतीजतन, मैंने एक कमीशन के साथ क्षेत्रों की यात्रा की। मैं भेड़ कुत्तों के साथ कांटेदार तार के पीछे गया। आप अंदर जाते हैं - आपके पीछे एक क्लिक, दरवाजा बंद हो जाता है, और बस, आप ज़ोन में हैं। मैंने कैदियों को आमने-सामने देखा। अधिकारी, निश्चित रूप से, मेरे साथ थे। इसलिए जब मैंने उत्तरी यूराल में काम किया तो मैंने इन जगहों को देखा।

क्या आप स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उत्तरी उरलों में गए थे?

हाँ, वितरण। व्यवहार में, मैं निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में था, तब मैंने पेट्रोज़ावोडस्क में एक कारखाने में काम किया। तब - टवर क्षेत्र में, लकड़ी उद्योग के उद्यम थे, जहाँ छात्रों को ले जाया जाता था। मुझे उत्तरी उरल्स में वितरित किया गया था, चुसोवाया पर तीन साल के लिए, चुसोव्स्की लकड़ी उद्योग उद्यम में, मैंने एक डिजाइन ब्यूरो में काम किया।

और पवित्र आदेश लेने के लिए आपके पास दृढ़ विचार कब आया?

- मेरे मन में हमेशा एक विचार था, मेरे पिता ने मुझसे बहुत सरलता से कहा: "पढ़ो, काम करो, अगर तुम्हारे पास बुलावा है, तब भी तुम जाओगे। और अगर यह इच्छा कहीं खो जाती है, तो जाहिर है, इस रास्ते पर जाने की कोई जरूरत नहीं है।

- लेकिन यह महत्वपूर्ण था, जाहिरा तौर पर, पहले जीवन का अनुभव प्राप्त करना?

बेशक, अनुभव की जरूरत है। जब मैं पहले से ही मास्को में आया था, उरल्स में तीन साल बिताने के बाद, मैं व्लादिका स्टीफन (निकितिन) से मिला, और उसके माध्यम से, उनके विश्वासपात्र फादर सर्गेई ओरलोव के साथ, जिन्होंने ओट्राडनॉय में सेवा की। सो फादर सर्जियस ने मुझसे कहा: "जाओ।" - "मेरे पास थोड़ा अनुभव है, पिताजी।" - "अनुभव होगा - कोई ताकत नहीं होगी।"

- और तब आप कितने साल के थे?

- तीस। मैं मास्को में काम करने में कामयाब रहा और शादी कर ली। मैं उरल्स से आया था, मैंने तुरंत शादी कर ली। उन्होंने फादर किरिल (पावलोव) से पूछा: "मुझे कौन सा रास्ता चुनना चाहिए?" वह तब छोटा था, वह पचास साल पहले था। उसने मुझसे कहा: "यहोवा तुम्हें दिखाएगा।" उसी दिन, मेरी भावी पत्नी, नताल्या कोंस्टेंटिनोव्ना अपुष्किना को मेरे पास लाया गया। मैं ऐसा था, "हाँ, हाँ, हाँ," और पहले तो मैंने उस पर ध्यान नहीं दिया। और फिर, अपने भाई की शादी में, मैंने देखा, मैंने सोचा: “क्या एक मामूली लड़की है जिसके पास चोटी है। कुछ और भी हैं।" तब सब पहले से ही कतरा रहे थे।

तब वह अपने पिता येवगेनी ट्रॉस्टिन के पास आया, वह नब्बे वर्ष से अधिक का था। बूढ़ा ऐसा ही था। वह कहता है, "तुम्हें शादी करने की ज़रूरत है।" - "मेरे पास कोई नहीं है"। "लेकिन क्या आपने अभी किसी को देखा है?" "हाँ, मैंने वास्तव में इसे देखा था।" "यहाँ, उससे शादी करो।" और उसने मुझे सेंट निकोलस के आइकन के साथ शब्दों के साथ बपतिस्मा दिया: "इसके साथ आप जीतेंगे। जाओ उससे शादी करो।" वह एलेना व्लादिमिरोवना अपुष्किना की बेटी निकलीं, जो फादर एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान थीं, जिन्होंने क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में सेवा की थी। यहां सेंट निकोलस लाए। मैंने उनका सम्मान किया - मेरा जन्म ज़ारायस्क में हुआ था, जहाँ सेंट निकोलस का प्रतीक पूजनीय है।

फादर वेलेरियन, जिनका पुरोहित पथ चुनने में आप पर सबसे अधिक प्रभाव था? ज़रूर, सबसे पहले, आपके अपने पिता, कोई और?

- मेरे आध्यात्मिक गुरुओं में से एक फादर अलेक्सी रेजुखिन थे। युद्ध के बाद, वह ज़ारायस्क चर्च में रेक्टर थे। ज्यादातर पुराने पुजारी वहां सेवा करते थे, और वह युवा, ऊर्जावान, सक्रिय था। यहां उन्होंने एक सच्चे चरवाहे, जोशीले, निस्वार्थ, निडर की मिसाल पेश की। उन दिनों, वह एक बेंत के साथ एक पुलाव में चलता था। उन्होंने धर्मोपदेश का प्रचार किया, चर्च लोगों से भर गया। और मेरे कान के कोने से, मैंने स्थानीय अधिकारियों से किसी को यह कहते सुना - आप ऐसे पुजारी के साथ साम्यवाद का निर्माण नहीं कर सकते। कुछ समय बाद उनका हमारे यहां से तबादला हो गया। हम आँसुओं के साथ अलग हो गए, बिल्कुल। उन्होंने बचपन में मेरे लिए एक मिसाल कायम की।

हमारे पास घोषणा का एक चर्च था, और इसमें दो चैपल थे: महादूत माइकल और सेंट सर्जियस। हर सेवा, जब मैं वहां था, मैंने घोषणा की छवि का सहारा लिया, मैंने भगवान की मां से प्रार्थना की कि मुझे भगवान की सेवा करने के लिए प्रमाणित किया जाएगा। इससे ज्यादा कुछ नहीं मांगा। केवल भगवान की सेवा करो। यहीं मैं सेवा करता हूं। सुबह से शाम तक।

- आप फादर सर्गेई ओरलोव से कैसे मिले?

जब मैंने अपनी भावी पत्नी के साथ संवाद करना शुरू किया, तो उसने पूछा: "क्या आप बिशप से मिलना चाहते हैं?" - "ज़रूर, खुशी के साथ"। वह मुझे बिशप स्टीफन (निकितिन) के पास ले आई। उन्होंने कहा, "एक प्रस्ताव बनाओ।" - "आशीर्वाद देना।" यानी मुझे बार-बार शादी का आशीर्वाद मिला है।

और कलुगा में व्लादिका की मृत्यु हो गई। मैं एक हफ्ते पहले उनसे मिलने गया था, और उन्होंने मेरे साथ बहुत दिलचस्प बातचीत की। और व्लादिका स्टीफन के ताबूत के साथ मैं यहां ओट्राडनॉय आया। यहां उनका अंतिम संस्कार किया गया। और फिर पहली बार मैंने फादर सर्जियस को देखा। मैं यहाँ बिशप की कब्र पर आने लगा और फादर सर्जियस से बात की। जब से मैं चर्च में पला-बढ़ा, पढ़ा, गाया, मेरे लिए यह पल्ली एक घर जैसा था। मैं सेवा में फादर सर्जियस की मदद करने लगा। फिर वह मुझसे कहता है: “आओ हमारी सेवा करो। बहुत सारे इंजीनियर हैं, लेकिन पर्याप्त पुजारी नहीं हैं। ”

यही है, आप इस पथ पर एक भजन पाठक से इस विशेष चर्च में एक डेकन और एक पुजारी तक चले गए?

- नहीं, आप ऐसा नहीं कह सकते। मैं बचपन से चर्च में पला-बढ़ा हूं और हर समय किसी न किसी तरह हर जगह भाग लेता था। जब वह छात्र थे तब उन्होंने चर्च में अपने पिता की मदद की। उन्होंने पुष्किनो में एक अन्य चर्च में मदद की। एक बार, उन्होंने गाना बजानेवालों का नेतृत्व भी किया। यानी मुझे इसकी आदत हो गई है, मैं ऐसे ही बड़ा हुआ हूं, आप समझते हैं। उसने एक साल में मदरसा से स्नातक किया, क्योंकि वह काफी तैयार था। विधान जानता था। मैं छह स्तोत्रों को दिल से पढ़ सकता था। जब आप इसमें रहते हैं तो यह आसान होता है। तुम देखो, मैंने चर्च का जीवन जिया, यह मेरा मांस और खून इतना बन गया है कि मैं सोचता भी नहीं: और कैसे?

और चर्च स्लावोनिक में पढ़ना मेरे लिए एक सामान्य बात थी। जब मैं स्कूल में था, मैंने एक ही समय में रूसी और स्लाव दोनों पढ़ना शुरू किया। और मैंने प्रार्थना सुनी, मैं उन्हें दिल से जानता था। और जब उन्होंने मुझे पाठ दिखाया, तो मैंने उन्हें पढ़ना शुरू कर दिया और जल्दी से चर्च स्लावोनिक भाषा में महारत हासिल कर ली। साहित्य में हमारे एक शिक्षक थे जिनका जन्म उन्नीसवीं सदी में हुआ था, उनकी शिक्षा क्रांतिकारी पूर्व थी। वह मुझसे निबंध लेती है और कहती है: "क्रेचेतोव, आपके निबंध में स्लाविक मोड़ हैं।" मैं "याको" या ऐसा कुछ कह सकता था। दरअसल यह हमारी मातृभाषा है। अब भाषा विदेशी शब्दों के ढेर से अटी पड़ी है जिसे बहुत से लोग नहीं समझते हैं, लेकिन ये शब्द समझ में आते हैं।

इसलिए मैं दो मूल भाषाओं के साथ बड़ा हुआ: चर्च स्लावोनिक, हमारे पूर्वजों की भाषा, और आधुनिक साहित्यिक भाषा। चर्च के जीवन और साधारण जीवन के बीच बिल्कुल भी अलगाव नहीं था। केवल एक चीज है, मैंने कसम नहीं खाई, मेरे पास ऐसा कुछ नहीं था। और उन्होंने युवा समारोहों में भाग नहीं लिया। लेकिन मैं सिनेमा गया। सबसे पहले, सिनेमा पवित्र था, और दूसरी बात, इन सभी फिल्मों को देखना दिलचस्प था: टार्ज़न, मस्किटर्स, काउबॉय के बारे में। यह गंभीर बातों के बारे में था, पुरुष पुरुषों की तरह थे। मैंने जो देखा उससे प्रभावित होकर, मैंने बकरी पर एक लस्सो फेंका, चाकू, कुल्हाड़ी फेंकी और दरवाजों को काट दिया। मैं समझ गया। हम ऐसे बड़े हुए जैसे लड़कों को बड़ा होना चाहिए।

- और आपके परिवार में पहले से ही,पर आपके बच्चों के पास टीवी था?

नहीं था। यह एक सचेत स्थिति है। मैं खुद बिना टीवी के बड़ा हुआ हूं। इसके लिए अभी भी पैसे की जरूरत है, और हम शालीनता से रहते थे। और फिर - क्यों? मैं इसके बिना चुपचाप बड़ा हुआ, और मेरे बच्चे भी। एरुडाइट लोग - पिता तिखोन, पिता फेडर। टीवी की आवश्यकता नहीं है। मानव जाति इस मशीन के बिना हजारों वर्षों तक जीवित रही, और मानसिक विकास आधुनिक से भी बदतर नहीं था।

हमारा परिवार बहुत पढ़ता है। हमारी दादी, उनके लिए स्वर्ग का राज्य, रात के खाने में जल्दी से अपना हिस्सा खा लेती थीं और जब लोग वहां बैठे होते थे, कुछ पढ़ते थे। उदाहरण के लिए, डिकेंस। मैं अपने बच्चों और पोते-पोतियों को पढ़ता हूं।

मैं खुद बहुत कम धर्मनिरपेक्ष साहित्य पढ़ता हूं। जब मैं स्कूल में थी, उस दौरान यूक्रेन की एक नन मैट्रोना ममोनतोव्ना हमारे साथ रहती थीं। सामान्य तौर पर, उसका मठवासी नाम मित्रोफानिया खुद फादर जॉन (क्रेस्त्यिनकिन) द्वारा मुंडाया गया था। वह लगभग अस्सी वर्ष की आयु तक नौसिखिया थी। उनके पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक पुस्तकें थीं - बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। उसने मुझसे पूछा: "वालुष्का, मैं अनपढ़ हूँ, क्या तुम मुझे नहीं पढ़ोगे?" खैर, मैं साक्षर हूँ, बेशक, मैंने उसे पढ़ा। और मैंने बहुत सारे इग्नाटियस (ब्रायनचनिनोव) - "तपस्वी प्रयोग", "देशभक्ति" पढ़ा। इतनी गहराई है, इतनी स्पष्टता है कि उसके बाद मैं कुछ भी नहीं पढ़ सका। मैं वास्तव में दोस्तोवस्की को पढ़ना भी नहीं चाहता था, वहाँ बहुत सारे जुनून हैं। और तपस्वी साहित्य में पुण्य के बारे में, आध्यात्मिक जीवन के बारे में, विशिष्ट बातें कही गई हैं।

मेरे पिताजी को यह कहावत पसंद थी, "ईसाई धर्म ही जीवन है।" और इसी तरह मैंने अपने उपदेशों और भाषणों के चक्र को बुलाया। यह बताता है कि कैसे वास्तविक आध्यात्मिक जीवन हमारे दैनिक जीवन से जुड़ा है। आप देखिए, आध्यात्मिक और सांसारिक जीवन के बीच संबंधों का एक कृत्रिम और विकृत दृष्टिकोण है। वास्तव में, आध्यात्मिक जीवन हर चीज में व्याप्त है। और आप वास्तव में इसके द्वारा ही जी सकते हैं। और बाकी सब कुछ है, जैसा कि हम कहते हैं, आभासीता या सिर्फ कल्पना। ईसाई धर्म विशेष रूप से मानव आत्मा, मन की स्थिति के बारे में बात करता है।

तो, पिता ने आपको समन्वय के लिए कौन आशीर्वाद दिया?

- फादर सर्गेई ओरलोव। उसने मुझे बिशप के पास जाने के लिए कहा। मैं उनके पास आया, उन्होंने उत्तर दिया कि उन्हें फादर सर्जियस के लिए बहुत सम्मान था, लेकिन उन्हें उच्च शिक्षा वाले लोगों को नियुक्त करने से मना किया गया था। क्योंकि नीति यह थी: पादरी अनपढ़, अशिक्षित, ग्रे होना चाहिए। वास्तव में, यह बिल्कुल उल्टा था, लेकिन कुछ बाधाएं और प्रतिबंध थे। और फिर, चूंकि कॉन्स्टेंटिन एफिमोविच स्कुराट, मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर, मेरे बहनोई थे, मैंने उनसे इस बारे में बात की। उन्होंने सीधे बात की। तब - स्वर्ग का राज्य - डेनियल आंद्रेयेविच ओस्टापोव, पैट्रिआर्क एलेक्सी I के निजी सचिव, मॉस्को पैट्रिआर्कट के आर्थिक विभाग के उपाध्यक्ष, एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति ने सुझाव दिया: "चलो उसे एक इंजीनियर के रूप में लेते हैं।" और मैं पितृसत्ता में इंजीनियर बन गया।

- और पितृसत्ता के तहत एक इंजीनियर क्या है?

उस समय कोई सोफ्रिनो उत्पादन नहीं था। लेकिन पितृसत्ता के तहत कार्यशालाएँ थीं। वहां मशीनें थीं। एक शब्द में, यांत्रिकी भी। वे हर तरह के चर्च के बर्तन, मोमबत्ती, धूप बनाते थे। और फिर, पहले से ही पितृसत्ता के एक कर्मचारी के रूप में, मैंने मदरसा में प्रवेश के लिए आवेदन किया। चूंकि मैं पूरी तरह से तैयार था, इसलिए मैंने एक ही बार में चार पाठ्यक्रम पास किए, मैंने विषयों में सही उत्तीर्ण किया।

क्या आपकी मां ने हर चीज में आपका साथ दिया?

- माँ, बेशक, समर्थित। जब मैं उससे मिला, मैं पहले से ही पुजारी सेवा के बारे में सोच रहा था, व्लादिका स्टीफन के साथ बात करने से पहले, फादर सर्जियस से पहले, मैंने इसके बारे में सोचा था। मुझमें इतनी जलन थी कि मैं वहीं जाने के लिए तैयार था, जबकि मैं अभी भी पढ़ रहा था। समय ऐसा ही था।

और फिर मैं उसके आध्यात्मिक पिता, निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला। यह मास्को के धन्य Matronushka का विश्वासपात्र था। वे पवित्र जीवन जीने वाले अद्भुत व्यक्ति थे। मैं उससे कहता हूं: "मैं एक पुजारी बनना चाहता हूं।" - "तैयार कर।" "मैं जीवन भर इसके लिए तैयारी करता रहा हूं।" उन्होंने मुझसे कहा: "यदि आप उससे शादी करते हैं, तो आपका पहला कदम पौरोहित्य की ओर उठाया जाएगा।" मेरा मतलब है, वह निश्चित रूप से एक माँ है। वह वास्तव में एक माँ है, यह उसकी वजह से था कि मैं एक पुजारी बन गया, यह उसके माध्यम से था कि सब कुछ काम कर गया।

आप बल्कि खराब रहते थे, और मेरी माँ ने किसी तरह विनम्रतापूर्वक इसका इलाज किया।

- क्या हुआ, क्या हुआ। मैं जरूरत में बड़ा हुआ, और मेरे छात्र दिनों में भी ऐसा ही हुआ। उन्होंने क्या खाया? जब भोजन कक्ष में मुफ्त की रोटी दिखाई दी और इसे सरसों के साथ लिप्त किया जा सकता था, तो यह पहले से ही खुशी थी। शादी के पचास से अधिक वर्षों में, हमने कभी पैसे के बारे में बातचीत नहीं की। कभी नहीँ। इसके अलावा, जब मैं पहले से ही एक इंजीनियर के रूप में काम कर रहा था और हमारे तीन बच्चे थे (मेरे समन्वय की पूर्व संध्या पर), मैंने सोचा, शायद कहीं चले जाओ, किसी तरह प्रदान करो? पर्याप्त धन नहीं है, परिवार बढ़ रहा है, और मैंने अकेले काम किया। मैं कहता हूं: “शायद दूसरी जगह चले जाओ? मुझे वहां व्यापारिक यात्राओं पर जाना है, लेकिन मुझे और मिलेगा।” वह कहती हैं, "नहीं। हम किसी तरह साथ मिल जाएंगे, लेकिन हम एक साथ बेहतर होंगे।" इसके लिए मैं उनका आभारी हूं। वास्तव में, प्रभु ने धीरे-धीरे दिया।

आवास की स्थिति शुरू में तंग थी। जबकि बच्चे नहीं थे, हमने एक कमरा किराए पर लिया। जहाँ मेरी माँ रहती थी, तीन पहले से ही पंजीकृत थीं, और मुझे चौथे के रूप में पंजीकृत किया गया था - एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में 14.8 वर्ग मीटर के कमरे में। तदनुसार, एक साझा रसोईघर और बाकी सब कुछ है। अब वे इसे नहीं समझते हैं। फिर उन्होंने हमें सत्ताईस वर्ग मीटर - ट्रिफोनोव्स्काया स्ट्रीट पर दो कमरों का अपार्टमेंट दिया। यह पहले से ही आलीशान था। फिर हमारे बच्चे चले गए। और उनमें से सात हैं। और अब चौंतीस पोते-पोतियां हैं।

क्या आपने इस मंदिर में चालीस वर्षों तक सेवा की है और कहीं और सेवा नहीं की है?

- पहले उन्होंने डेढ़ साल तक पेरेडेलिनो में सेवा की। इस वर्ष मैं तैंतालीसवें वर्ष सेवा कर रहा हूँ। और सभी गरिमा में, जिस क्षण से मैं एक बधिर बन गया, नवंबर में पैंतालीस वर्ष हो जाएंगे। बधिरों का अभिषेक नवंबर 1968 में मास्को में महादूत गेब्रियल के चर्च में महादूत माइकल पर हुआ था।

माँ नताल्या कोंस्टेंटिनोव्ना के साथ


पिता, आपके पैरिशियनों की मंडली कैसे विकसित हुई? यह सिर्फ स्थानीय निवासी नहीं हैं, क्या कई मस्कोवाइट्स थे? उन्हें मंदिर की ओर क्या आकर्षित किया?

- मुझे लगता है कि बात यह है कि फादर सर्जियस एक असाधारण व्यक्तित्व थे, कोई कह सकता है कि वह एक महान व्यक्ति हैं। वह वंशानुगत पुरोहित वर्ग से है। 1911 में उन्होंने मॉस्को सेमिनरी से स्नातक किया और धर्मनिरपेक्ष ज्ञान में रुचि रखने लगे। वह अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे, लेकिन मदरसा के बाद उन्हें विश्वविद्यालय नहीं ले जाया गया, उन्हें थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन करना चाहिए था। इसलिए, उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। फिर उन्होंने कीव पॉलिटेक्निक संस्थान से स्नातक किया। उन्होंने दो उच्च शिक्षा प्राप्त की। पूर्व-क्रांतिकारी। क्रांति के बाद, उन्होंने कृषि विज्ञान में पश्चिमी साइबेरिया का निरीक्षण किया।

वैसे, जब मैंने लेनिन का उल्लेख किया, तो उन्होंने कहा: “यह कौन है? यह कोई नहीं है। मैं क्रांतिकारी घटनाओं के बीच में था, इस आदमी के प्रकट होने से पहले कोई नहीं जानता था ... ”वह कई उच्च पदस्थ लोगों को जानता था। उन्होंने भाई ए. मिकोयान से बातचीत की, मुझे पता है। सेमिनारियों में कई क्रांतिकारी थे। फादर सर्जियस का अधिकार बहुत ऊँचा था। इसलिए, बाद में, जैसे कि उस समय से, विश्वासी इस मंदिर में आए: बिशप आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की) के आध्यात्मिक बच्चे; सरकारी हलकों के कुछ लोग; फादर आर्सेनी (यह एक वास्तविक व्यक्ति है) ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को फादर सर्जियस के पास भेजा। अतीत से संबंध था। हालाँकि उन दिनों उन्होंने जोखिम उठाया था, उन्होंने यहाँ बपतिस्मा लिया, उनकी शादी धीरे-धीरे हुई।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई ओरलोव अपने परिवार के साथ, फादर। वेलेरियन। 1974


क्या सोवियत प्रतिनिधियों को बपतिस्मा, शादियों की संख्या पर रिपोर्ट करना आवश्यक था?

- पेरेडेलकिनो में, जहां मैंने शुरुआत में डेढ़ साल तक सेवा की, मैंने सभी को खुले तौर पर बपतिस्मा दिया। कम से कम पितृसत्ता के निवास में यह आधिकारिक तौर पर, जैसा कि अपेक्षित था, मुफ़्त था। कितने लोग वहाँ बपतिस्मे के लिए गए! ऐसे भी दिन थे जब मैंने रविवार को सत्तर लोगों को बपतिस्मा दिया था! क्योंकि सूची कहीं भी जमा नहीं की गई थी। और लोगों को इसके बारे में जल्दी पता चल गया।

और फिर, जब मुझे पहले ही यहाँ स्थानांतरित कर दिया गया था, ओट्राडनॉय में, वे मेरे पीछे भागे। और कुछ संस्थानों के छात्र और शिक्षक यहाँ आए, उदाहरण के लिए, फादर तिखोन (शेवकुनोव), एक छात्र होने के नाते, हमारे यहाँ आए। वीजीआईके के कई छात्र थे, निकोलाई निकोलाइविच ट्रीटीकोव ने वहां पढ़ाया (उनकी मृत्यु कुछ साल पहले हुई थी)। वह कई लोगों को यहां बपतिस्मा लेने, शादी करने के लिए लाया था।

क्या आप किसी तरह अधिकारियों से इन रिपोर्टिंग आवश्यकताओं से बचने में कामयाब रहे हैं?

"मैंने बस सब कुछ थोड़ा-थोड़ा करके किया। बेशक, जोखिम भरा। कमिश्नर ने एक बार मुझे फोन किया और गाली-गलौज की कसम खाई। खैर, यही उनकी संस्कृति है।

मेरे पास एक विशेष रास्ता था। मैं इसकी पहले कभी कल्पना भी नहीं कर सकता था। जब मैंने Peredelkino में सेवा की, तो मुझे एक बार सरकार के सदस्यों का एक समूह मिला। इसमें राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष यूरी व्लादिमीरोविच एंड्रोपोव शामिल थे। इतना ही काफी था। जैसा कि साथ वाले मित्र ने कहा, वह बहुत प्रसन्न हुआ, और उसके बाद किसी ने मुझे छुआ तक नहीं।

क्या यह आपकी यात्रा की शुरुआत में हुआ था?

- हाँ। तभी एक दोस्त मेरे पास आया, हमने उससे बात की। मैं कहता हूं: "आप जानते हैं, मेरा व्यक्तिगत रूप से आपके प्रति अच्छा रवैया है, लेकिन आप एक अधीनस्थ व्यक्ति हैं। आपको बताया जाएगा और आपको आदेशों का पालन करना होगा। क्या आप 1937 में अभिनय करेंगे? खैर, यह आप पर निर्भर है। लेकिन मैं अभी भी अपनी जगह पर हूं।" फिर, जब एक और युवक ने कोशिश की... उसने मुझे बोर कर दिया। और मैंने अंत में उससे कहा: "मैं यूरी व्लादिमीरोविच से मिला।" अधिक प्रश्न नहीं थे। बेशक, वह और कुछ नहीं कह सकता था, उन्होंने उसे रिपोर्ट नहीं किया, वह मेरे बारे में कुछ भी मान सकता था, हो सकता है कि मेरे पास किसी तरह का रैंक हो। बेशक, मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन मैं पूरी तरह से शांत था - प्रभु ने किसी तरह इसे इस तरह से स्थापित किया कि उसने मेरी रक्षा की।

- क्या आप अपनी शांति को केवल एंड्रोपोव की यात्रा के इस मामले से जोड़ते हैं?

- नहीं, मुझे लगता है कि दृढ़ता महत्वपूर्ण है। वहां सामान्य लोग, अंगों में, एक ही चीज का सम्मान करते थे - दृढ़ता। उन्होंने मुझे यह भी सुझाव दिया: "आप अंतरराष्ट्रीय स्तर पर रूढ़िवादी की रक्षा करेंगे।" मैं कहता हूं: "क्या आपके पास इसके लिए पहले से ही कर्मचारी हैं?" "नहीं," वे कहते हैं, "ऐसा नहीं है।" मैं उन्हें उत्तर देता हूं: "क्योंकि मैं वह हूं जो मैं नहीं हूं!"

यही है, आपको बस खुद बनने की जरूरत है - और आप इस सब से गुजरेंगे?

- बिलकुल सही। लोग युद्ध से कैसे गुजरे, विभिन्न परिवर्तनों में थे, लेकिन गोली उन्हें नहीं लगी? और यहाँ - यदि आप सीधे और शांति से बोलते हैं तो कोई भी आप पर कुछ भी नहीं थोप सकता है। जब मैं पुजारी बना तो मुझे बुलाया गया। मैं एक रिजर्व अधिकारी हूं, और मैंने लिखा है कि मैं एक अधिकारी था और मैंने अपना व्यवसाय बदल दिया, लेकिन मुझे लिखना चाहिए था: "रिजर्व अधिकारी।" हम बात करते हैं, और वे: "तुम यहाँ कैसे हो?" तब मैं अभी तक यूरी व्लादिमीरोविच से नहीं मिला था। मैं स्पष्ट करता हूं: "हां, यह क्या है, बिल्कुल?" - "कैसे? राज्य ने आपको सिखाया!" - "मैंने वितरण में तीन साल तक काम किया, फिर मास्को में एक और पांच साल एक इंजीनियर के रूप में, हम भी हैं।" "अच्छा, तुम क्यों बदल गए?" "यह क्या है?" - "ठीक है, यहाँ तुम एक इंजीनियर हो, लेकिन तुम एक पुजारी बन गए!" मैं कहता हूं: "क्षमा करें, बोल्शोई थिएटर के एकल कलाकार इरिना आर्किपोवा, मेरी राय में, एक वास्तुकार थे। बोरिस रोमानोविच ग्मिर्या, जो एक लोक कलाकार भी थे, एक निर्माण इंजीनियर थे। - "अच्छा क्या? वे कलाकारों के पास गए, और आप चर्च में! मैं कहता हूं: "लेकिन मेरी राय में, हमें स्वतंत्रता है।" "स्वतंत्रता?" - "हाँ"। "फिर हम किस बारे में बात कर रहे हैं?" तो यह था ... दिलचस्प।

पिता, आप पिता निकोलाई गुर्यानोव के पास कैसे पहुंचे? हमें उसके बारे में थोड़ा बताओ।

- परिचित महिला पार्षदों के माध्यम से। वे उसके पास गए, वहाँ मदद की और मुझे उसके बारे में बताया। करीब बीस साल पहले की बात है। बतिुष्का ने अब सेवा नहीं की, वह आराम कर रहा था। मैं आया, और मेरी सेल-अटेंडेंट माँ ने मुझसे पूछा: “बतिुष्का को लंबे समय से कम्युनिकेशन नहीं मिला है। उसका मिलन?" मै ठीक हूं"। और पिता निकोलाई कहते हैं: "मैं भोज नहीं लेना चाहता।" खैर, मैंने इस तरह प्रतिक्रिया व्यक्त की: “है ना? अच्छा, अब क्या करें? तो यह बात है।" लेकिन निश्चित रूप से, फिर उन्होंने भोज लिया। बात सिर्फ इतनी है कि बड़े को पहले से ही पता होता है कि भोज लेना है या नहीं, बड़ों को बताने की जरूरत नहीं है, उन्हें सिखाया नहीं जाना चाहिए। खैर, मैंने जवाब दिया: "अच्छा।"

फिर मैं दूसरी बार आया। वह मुझसे पूछता है: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैं उनके साथ साम्य लेने लगा, उनके आते ही हमने भोज लिया। और किसी तरह यह पता चला कि मैं अधिक से अधिक यात्रा करना शुरू कर दिया, पुजारी ने मुझे प्यार से प्राप्त किया। और किसी तरह मैंने उसे यह कहते हुए सुना: "हमारे पिता आ गए हैं।" इतना सुकून देने वाला। यह मेरे जीवन में भगवान की विशेष कृपा थी कि मुझे ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करना पड़ा। उसके साथ रहना एक सुकून है।

आपको इस व्यक्ति के प्रति क्या आकर्षित किया?

- क्या? बेशक, प्यार, सादगी, पवित्रता। एक पवित्र व्यक्ति की तरह महसूस करता है। पूरी मासूमियत। उनसे अद्भुत बात मेरी स्मृति में बनी रही ... व्यक्त करना भी असंभव है, मैं इसका उच्चारण करने की कोशिश करता हूं, लेकिन आप इसका उच्चारण किसी भी तरह से नहीं कर सकते। मैंने एक बार उन्हें कैथोलिकों के बारे में बताना शुरू किया, कि वे साल में केवल दो बार उपवास करते हैं - स्वच्छ सोमवार और गुड फ्राइडे पर। जो पवित्र है वह आधा दिन मांस नहीं खाता। और उनके पास याजक हैं जो सिंहासन के साथ समुद्र तट पर जाते हैं और वहां मास मनाते हैं। यूरोपीय समुद्र तट पर लिटुरजी का प्रदर्शन किया जाता है !!! हमारे लिए, यह बिल्कुल अविश्वसनीय है! बतिुष्का ने सुनी, और फिर उसने इतनी शांति से कहा: "ठीक है, शायद आपको ऐसा नहीं करना चाहिए ..." इतने शांत स्वर में, बिना निर्णय के, बिना आक्रोश के।

शायद सिर्फ पछताओ, है ना?

- हाँ। मैं यह भी नहीं बता सकता कि यह कैसे कहा गया, किस स्वर में। उनके पास दुनिया की ऐसी अद्भुत भावना थी। और अपने आस-पास की हर चीज से प्यार करना।

फादर वेलेरियन, आप जीवन भर चर्च में रहे हैं। आप बीसवीं सदी में विश्वासियों के जीवन का आकलन कैसे करते हैं? यह आज से मौलिक रूप से किस प्रकार भिन्न है?

- बड़ा अंतर। क्योंकि उन दिनों एक व्यक्ति गंभीरता से चर्च जाता था। यह उसे हर तरह की परेशानी में डाल सकता है। और अब विश्वासी खतरे में नहीं हैं, यह प्रतिष्ठित भी है। मैं मानसिक रूप से कल्पना कर सकता हूं कि मिलान के आदेश से पहले ईसाईयों के लिए मूर्तिपूजक कैसे आए। तब लोग अधिक होशपूर्वक, अधिक गंभीरता से, अधिक जिम्मेदारी से चले। सोवियत काल में, एक खतरा था, अगर जीवन के लिए नहीं, तो सौ प्रतिशत कल्याण के लिए। लेकिन फिर भी, लोगों ने बपतिस्मा लिया, बच्चों को बपतिस्मा दिया, शादी की। यहां तक ​​​​कि विभिन्न उच्च पदस्थ व्यक्ति भी मेरे पास आए - यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के सदस्य, ट्रेड यूनियनों की केंद्रीय समिति के सदस्य, साहित्यकार गजेता के वैचारिक विभाग के प्रमुख, जनरल स्टाफ के प्रमुख के बेटे। .. ऐसे कई मामले थे। उन्होंने खुद बपतिस्मा लिया, अपने बच्चों को बपतिस्मा दिया, शादी की। उनमें से कुछ होशपूर्वक विश्वास करने वाले थे, उन्होंने भोज लिया, कार्रवाई की, कुछ को मैंने दफनाया। और मैं अस्पतालों में कबूल करने और भोज लेने आया था। उनके लिए यह एक बड़ा जोखिम था।

और आप बीसवीं शताब्दी में एक आस्तिक, कलीसिया के व्यक्ति की उपस्थिति को कैसे चित्रित करेंगे?

"मैं उन लोगों से घिरा हुआ था जिनकी जड़ें उन्नीसवीं सदी में वापस जाती हैं। यह कई मायनों में अभी भी शाही पीढ़ी थी। मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था। अर्थात् उसका यौवन, जब व्यक्तित्व विकसित होता है, राजा के अधीन हो जाता है। तब शिक्षा अलग थी। मेरे एक शिक्षक थे जिनका जन्म 1880 के दशक में हुआ था, आप जानते हैं? फादर सर्गेई ओरलोव का जन्म 1890 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1975 में हुई थी। यह लगभग बीसवीं शताब्दी का अंत है, और लोग अभी भी वही हैं, पूर्व-क्रांतिकारी। उनके साथ संवाद करते हुए, हमने उस भावना, उस परवरिश को अपनाया। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी को सख्ती से अलग नहीं किया जा सकता है।

अर्थात्, चर्च उन लोगों की कीमत पर बच गया जो उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में चर्च के जीवन में निहित थे?

- बेशक। और आखिर जब मठ तितर-बितर हो गए, तो पुजारियों, भिक्षुओं को कहीं बसना पड़ा ... यहाँ, मेरे बगल में एक नन रहती थी, मैंने बताया। "मेरे लिए पढ़ें," उसने पूछा। मैंने उसे पढ़ा, मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) को पढ़ा! क्या आप कल्पना करते हैं? चारों ओर नास्तिकता है, और यहाँ एक बच्चा, एक प्राथमिक विद्यालय का छात्र, इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) पढ़ रहा है। यह कैसे हो सकता है?

इस तरह - एक नन के माध्यम से, और कोई दादी से बात कर रहा था, कोई दादा से बात कर रहा था ... कैसे धाराएं आपस में जुड़ती हैं, आपस में जुड़ती हैं, और फिर एक पूरी धारा में विलीन हो जाती हैं।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव की 80वीं वर्षगांठ पर

फादर के साथ बैठक वेलेरियन क्रेचेतोव हमेशा अद्भुत होते हैं, वे आध्यात्मिक समर्थन देते हैं, निराशा का इलाज करते हैं, हमारे अस्तित्व को अर्थ से भरते हैं। एक बुद्धिमान विश्वासपात्र के रूप में, पवित्र चर्च की शिक्षाओं और अपने स्वयं के गहरे आध्यात्मिक अनुभव पर भरोसा करते हुए, वह लोगों को मुख्य चीज़ खोजने में मदद करता है, पाप, जुनून के दलदल से बाहर निकलता है, और बस आपको बताता है कि इस या उस जीवन में कैसे रहना है परिस्थिति।

.... वासिलीवस्काया पर सिनेमा हाउस के प्रवेश द्वार पर उत्साह पहले से ही शुरू हो गया था, जिसके पोस्टर में फादर के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म की आगामी प्रस्तुति के बारे में बताया गया था। वेलेरियन "प्यार अपनी तलाश नहीं करता ..." और आज शाम को पुजारी की उपस्थिति के बारे में। लोग गलियारों में खड़े होने, सीढ़ियों पर बैठने और खुले दरवाजों के माध्यम से उसके हर शब्द पर लटके रहने के लिए तैयार थे, तब भी जब वे फ़ोयर में थे।

बतिुष्का का जन्म 14 अप्रैल, 1937 को दमन के चरम पर हुआ था। उनकी दादी, मारिया आर्सेनेवना मोरोज़ोवा, एक पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार मोरोज़ोव से आई थीं। वह एक बहुत ही धार्मिक व्यक्ति, एक आदर्श पत्नी, मां और ईसाई थीं। अपने पिता मिखाइल क्रेचेतोव के साथ, उन्होंने जेल के बाद बस्ती में शादी कर ली - यह एक उपलब्धि थी, क्योंकि वह एक राजनीतिक कैदी था, "लोगों का दुश्मन।" बाद में, माँ ने अपने पिता के पुनर्वास को प्राप्त किया, स्टालिन के पास पहुंची।

सोलोवेट्स्की शिविर में, मेरे पिता बिशप थियोडोसियस (गनीत्स्की) के साथ बैठे थे, जिन्हें 2006 में एक पुजारी के रूप में संतों के सामने रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा महिमामंडित किया गया था। एक बार, जब मेरे पिता ने मुझसे पूछा कि क्या करना है, व्लादिका ने मुझे भगवान की इच्छा पर भरोसा करने की सलाह दी। "मैंने भरोसा किया।" "तुम मेरे पास क्यों आए? यह सबसे अच्छे हाथों में है।"

युद्ध शुरू हुआ, माँ तीन बच्चों के साथ अकेली रह गई। सामने लिखा हुआ एक पत्र, जिसमें उसने कहा था कि वह किसी भी पति की प्रतीक्षा करेगी ("जहाँ भी हो, तुम्हारे साथ जो कुछ भी हो, यहाँ तक कि बिना भुजाओं के, बिना पैरों के, मैं तुम्हें ढूंढ लूंगा और तुम्हें वापस लाऊंगा"), पिता के रूप में एक रक्षक प्रार्थना, पूरे युद्ध के दौरान उसकी जेब में रखी जाती थी।

अपने बचपन के युद्ध और युद्ध के बाद के वर्षों के बारे में, फादर। वेलेरियन अभी भी याद करते हैं: "कभी-कभी अब आप सुन सकते हैं:" कुछ भी नहीं है "। हाँ, आप नहीं जानते कि "खाने के लिए कुछ नहीं है।" आप सिर्फ खाना नहीं चाहते हैं, और "खाने के लिए कुछ भी नहीं है" खाने के लिए कुछ भी नहीं है। यही है, भगवान न करे।"

परमेश्वर के लिए प्रेम की भावना में पले-बढ़े, नन्हे वालेरी ने छह साल की उम्र से चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया था। यह 43वां वर्ष था, युद्ध। उन्होंने गाया और पढ़ा, और उन्होंने एक ही समय में रूसी और चर्च स्लावोनिक दोनों में पढ़ना शुरू किया। "मैं भगवान की माँ के प्रतीक पर गिर गया और उससे केवल एक ही चीज़ मांगी: भगवान की माँ, मुझे अपने बेटे और मेरे भगवान की सेवा करने के योग्य बनाओ। इस बारे में कोई नहीं जानता था, यह मेरी बचकानी प्रार्थना थी, - बड़े ने इन शब्दों को कहते हुए मुश्किल से अपने आँसू रोक लिए। "ठीक है, जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं सेवा करता हूँ।"

क्रेचेतोव न तो अग्रणी थे और न ही कोम्सोमोल के सदस्य थे, हालांकि, 10 वीं कक्षा के बाद की विशेषता में, वालेरी ने लिखा: वह अपने सहपाठियों के सम्मान और प्यार का आनंद लेता है।

यदि कोई व्यक्ति हर समय भगवान की सेवा करने के बारे में सोचता है, तो निश्चित रूप से बाकी सब कुछ ठीक हो जाएगा। ओ। वेलेरियन एथोस मठ फिलोथियस, फादर के विश्वासपात्र के शब्दों का हवाला देते हैं। जॉन: "जब हम प्रकाश की ओर चलते हैं, तो हमारी छाया हमारा पीछा करती है। छाया ही सब कुछ सांसारिक है। प्रकाश के पास जाओ और सांसारिक सब कुछ तुम्हारी छाया के रूप में तुम्हें दिया जाएगा। यदि तुम पीछे हटो और छाया का पीछा करो, पार्थिव का पीछा करो, तो तुम प्रकाश को छोड़ दोगे, लेकिन तुम छाया को भी नहीं पकड़ पाओगे।

“मेरे पिता, जो 54 वर्ष की आयु में एक पुजारी बने, ने हमेशा मुझसे कहा: “पुजारी सेवा ही सेवा है, और आपको बस एक पेशा रखना है, आप कभी नहीं जानते कि आपको जीवन में क्या करना है। प्रेरितों में से कई मछुआरे थे, प्रत्येक का कोई न कोई पेशा था।” एक बार मेरे पिता ने कहा था कि जो कोई भी पुजारी बनने जा रहा है उसे जेल के लिए तैयार रहना चाहिए। "मैं तैयार हो रहा था। भगवान दयालु रहे हैं।"

अपने मंत्रालय की शुरुआत में, पं. वेलेरियन को नहीं पता था कि कौन सा रास्ता चुनना है - परिवार या मठवासी। फादर से सलाह मांगी। सिरिल (पावलोव)। उसने कहा: "प्रार्थना करो - प्रभु तुम्हें दिखाएगा।" उसी दिन, वह अपनी होने वाली पत्नी से मिले। पारिवारिक जीवन की कठिनाइयों पर पं. वेलेरियन, अपने सामान्य अद्भुत सेंस ऑफ ह्यूमर के साथ कहते हैं: “मैं अपनी सास के साथ 35 वर्षों तक रहा। सास के साथ रहने वाला कोई भी व्यक्ति जानता है कि यह कितना महत्वपूर्ण क्षण है। मुझे इतना मिला - कोई अकादमी इतना नहीं देगी। नम्रता का पाठशाला - मैं एक बहुत ही गर्वित, हठी व्यक्ति था। और यहोवा ने कहा: अड़ियल को रास्ते पर भेजा जाता है। मेरी सास, उनके लिए स्वर्ग का राज्य (फादर सर्जियस मेचेव की आध्यात्मिक बेटी, उनके बारे में बहुत बात की), दृढ़ इच्छाशक्ति वाली व्यक्ति थीं। लेकिन मुझे अपनी माँ का वसीयतनामा अच्छी तरह याद था: “वल्या, चुप रहो। बड़ों को जवाब देने की हिम्मत न करें। और उसकी वाचा को पूरा करते हुए, मैं मक्खन में पनीर की तरह लुढ़क गया। और मैं किसी को भी इसकी सलाह देता हूं। इन दोनों में से जो सबसे पहले उपज देता है वह सही है।”

भगवान ने ओ. वेलेरियन के अब तक पांच बेटे, दो बेटियां और 35 पोते-पोतियां हैं। विशाल अनुभव। एक दिन एक युवा माँ उसे बुलाती है - क्या करें, पिता, बच्चा रो रहा है। बच्चा 9 महीने का है - दांत काटे जा रहे हैं, यह समय है। यह दर्दनाक है, और कुछ भी नहीं किया जा सकता है, केवल सहना है। "एक बहुत ही महत्वपूर्ण चिकित्सा क्षण," फादर कहते हैं। वेलेरियन - जब बीमारी का इलाज नहीं होता है, तो उसे सहना पड़ता है। अपने पड़ोसी की तरह: अगर कुछ नहीं होता है, तो धैर्य रखें। यह कानून है। वैसे, बहुत मददगार।

मैं पुजारी के निम्नलिखित आधे-मजाक वाले प्रतिबिंबों को लगभग शब्दशः उद्धृत करना चाहूंगा, वे इतने प्रासंगिक और शिक्षाप्रद हैं: “एक व्यक्ति पैदा होता है और तुरंत खाना शुरू कर देता है। उसके अभी दांत नहीं हैं, लेकिन वह खाता है। दांत दिखाई देते हैं - वह खाता है। फिर दांत बाहर गिरने लगते हैं और व्यक्ति खाना जारी रखता है। सभी दांत गिर सकते हैं, लेकिन व्यक्ति फिर भी खाता है। यानी यह पता चलता है कि वह जन्म से लेकर मृत्यु तक हर समय खाता है। उसके पास हर समय दांत नहीं होते हैं। इसका मतलब है कि उनका मुख्य उद्देश्य इसके लिए नहीं है - वह बिना दांतों के खा सकता है। लेकिन दांत कब निकलने लगते हैं? इससे पहले कि व्यक्ति बात करना शुरू करे। तो वे इसी लिए हैं - अपना मुंह बंद रखने के लिए! और अगर वे अपनी जीभ नहीं रखते हैं, तो वे किस लिए हैं? दांतों के झड़ने का पहला कारण यह है कि वे जीभ को अच्छी तरह से पकड़ नहीं पाते हैं। और दांत की मरम्मत करना कितना महंगा है! अब मैं समझ गया: मौन सुनहरा है। और यह मजाक नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि आप अपनी सास या सास के साथ अपना मुंह खोलते हैं, तो आपको उनसे अलग होना होगा। और यह महंगा है। चुप रहो, और सब कुछ सस्ता है।"

बतिुष्का को बहुत यात्रा करनी पड़ती है: “मुझे बहुत सी शिक्षाप्रद चीजें मिलती हैं। जैसे मुर्गी बीज को चोंच मारती है, वैसे ही हर जगह आपको आध्यात्मिक लाभ मिल सकता है । यहाँ, उदाहरण के लिए, एक दृष्टान्त है। दो दोस्तों में झगड़ा हुआ, एक ने दूसरे को मारा। जो मारा गया उसने रेत में लिखा: "आज एक दोस्त ने मुझे मारा।" कुछ देर बाद जो मारा गया वह डूबने लगा। एक दोस्त, झगड़े को भूलकर, दौड़ा और उसे बचा लिया। तब बचाए गए लोगों ने पत्थर पर खुदी हुई नक्काशी: "आज मेरे दोस्त ने मेरी जान बचाई।" रोष को रेत में लिखा जाना चाहिए ताकि वह दूर हो जाए, और अच्छाई पत्थर में खुदी हो। अगर किसी ने आपका भला किया है तो उसे याद रखना और जब आपने अच्छा किया हो तो उसे भूल जाओ।

"सबसे महत्वपूर्ण बात आत्मा की मुक्ति है। इसे पापों से शुद्ध करके ही प्राप्त किया जा सकता है। और यहोवा पापों को क्षमा करता है। परन्तु वह उसे क्षमा करता है जो दूसरों को क्षमा करता है: और हमारे ऋणों को क्षमा करता है, जैसे हम अपने देनदारों को भी क्षमा करते हैं। जितना अधिक आप क्षमा करेंगे, उतना ही अधिक आपको क्षमा किया जाएगा। इसलिए, जब कोई आपको ठेस पहुँचाता है, तो आपको आनन्दित होना चाहिए - उसे क्षमा करने का अवसर है। जो हमारी निन्दा करता है, वह भला देता है। आध्यात्मिक अच्छा।"

ओ वेलेरियन जारी है: "अब ऐसा समय है - हर कोई प्रभारी है। एक इंजिनियर की वैकेंसी के लिए 9 लोग होते हैं, और एक मैनेजर के लिए 300, जो इसे करना नहीं जानता, वह इसे कैसे करना सिखाता है। और जो पढ़ाना नहीं जानता, वह सिखाता है कि कैसे पढ़ाना है। ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीने का प्रयास करें। जीवन में आनंदित हों। जब कोई व्यक्ति रहता है, तो उसे विशेष रूप से यह नहीं सोचना चाहिए कि वे उसे कैसे देखते हैं, वे उसके बारे में कैसे सोचते हैं। यहोवा सब कुछ सम्हाल लेगा।"

बतिुष्का लगभग एक घंटे से मंच पर खड़ा है, वह बैठता नहीं है - उसे खड़े होकर बोलने की आदत है। "सच है," वह शिकायत करता है, "आप अपनी उम्र कहीं भी नहीं पा सकते। इसे न बेचें और न ही दान करें। खोई हुई चपलता लौटाने के लिए ऐसा कोई वस्तु विनिमय और पैसा नहीं है, - फादर। वेलेरियन। - मैंने पहले ही इसकी जांच कर ली है। लेकिन उम्र एक ऐसी चीज है जो शरीर पर लागू होती है, आत्मा पर नहीं। जब कोई व्यक्ति भगवान के साथ रहता है, तो उसके लिए न केवल कोई उम्र होती है, न ही उसके लिए कोई समय होता है। ईश्वर काल और स्थान से परे है। हमारे पूरे अस्तित्व का सार दो बुनियादी बातों में है। यह एपिफेनी और ईश्वरीय सेवा है। परमेश्वर ने अपनी रचना में स्वयं को प्रकट किया है, और सृष्टि को अपने निर्माता की सेवा करनी चाहिए। यानि हमसे - ईश्वरीय सेवा। मंदिर के लिए, पूजा के लिए, सिंहासन के लिए, सामान्य रूप से मंदिर के लिए अनुग्रह, श्रद्धा बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण है। एक पुजारी के लिए निरंतरता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।"

"हम न केवल पूजा के माहौल में बड़े हुए हैं," पुजारी नोट करता है। -जीवन बहुत महत्वपूर्ण है। जब हम इकट्ठे हुए, हमने रूसी गाने गाए और निश्चित रूप से, आध्यात्मिक मंत्र। उन्हें स्तोत्र कहा जाता है, आध्यात्मिक सामग्री की कविताएँ, संगीत पर सेट। ऐसी परत है, लेकिन हम इसे अभी बिल्कुल नहीं जानते हैं।"
अपनी पोती लिज़ा के साथ, जो पियानो पर उनके साथ थी, Fr. वेलेरियन ने सेंट सेराफिम के बारे में एक आध्यात्मिक कविता गाया।

पुजारी से बातचीत के बाद उनके बारे में एक नई डॉक्यूमेंट्री फिल्म देखी गई। पुजारी के लिए महत्वपूर्ण स्थानों के सुंदर शॉट्स - अकुलोवो, इंटरसेशन चर्च, क्रिस्टल सफेद बर्फ के साथ पाउडर, सुंदर प्रकृति, विहंगम दृश्य। शास्त्रीय संगीत लगता है - विवाल्डी, बाख, चर्च भजन। पुजारी, बच्चों, पोते-पोतियों से पुजारी को संबोधित स्क्रीन से कई तरह के शब्द सुने जाते हैं:
"बतिुष्का हमेशा बहुत श्रद्धा से सेवा करता है, उसकी आत्मा सेवा में है।"
"वह खुद से संबंधित नहीं है। वह यहाँ सब कुछ है। वे सुपीरियर फादर हैं, वे परंपरा को निभाते हैं।"
"मैं भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि उन्होंने मुझे मेरे माता-पिता से पैदा होने दिया। और मेरे कोमल भाइयों को लोगों के प्रति प्यार से निर्देशित किया जाता है। हमारे माता-पिता ने हमें यह सिखाया - लोगों पर भरोसा करना और प्यार करना। अपने चारों ओर प्रेम फैलाओ, और तुम अनुभव करोगे कि यह प्रेम तुम्हें कैसे छूएगा, तुम्हारे पास लौट आएगा।

फादर से निर्देश वेलेरियन, यादें:

"किसी तरह मैंने वोदका का एक टुकड़ा पिया, पुजारी (फादर जॉन क्रिस्टियनकिन) भोज लेने आए, मैंने सब कुछ तैयार किया। फादर जॉन बाहर आते हैं, कहते हैं, मैं भोज नहीं लूंगा, मैं नहीं कर सकता, मैंने वोदका पी ली। मैं सब कुछ समझ गया: "पिताजी, मुझे क्षमा करें, मैंने किया।" बतिुष्का ने भोज लिया, लेकिन मेरे पास जीवन के लिए एक सबक था। ”

"कोई भी कुछ नहीं कर सकता जब तक कि प्रभु इसकी अनुमति न दें। मनुष्य के कार्य परमेश्वर ने जो बनाया है उसकी एक दयनीय प्रति है।"

"रूस का अमूल्य गुण यह है कि वह किसी भी परिस्थिति में जीवित रहता है। प्रतिबंधों के बावजूद।

"क्या नहीं लिया जा सकता है? निपुणता, निपुणता। लेकिन यह सीखा जाना चाहिए। एक व्यक्ति जितना अधिक जानता है, वह उतना ही अधिक स्वतंत्र होता है और दूसरों की मदद कर सकता है।"

और मैं शाम की कहानी फादर के निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त करना चाहूंगा। वेलेरियन: "जिसे प्यार कहा जाता है वह एक तरह का सादृश्य है। यूनानियों ने इस बारे में सोचा था, इसलिए उनके पास प्रेम के तीन नाम हैं: इरोस, फीलियो और अगापे। भावुक, मिलनसार और बलिदानी। प्यार अपने आप में नहीं रह सकता, इसे किसी पर उंडेला जाना चाहिए। एक व्यक्ति दुखी होता है यदि उसके पास स्वयं प्रेम नहीं है। इसलिए नहीं कि कोई उससे प्यार नहीं करता, बल्कि इसलिए कि वह खुद किसी से प्यार नहीं करता। सेंट के रूप में इस्टिन पोपोविच: "ईश्वर के प्रेम के बिना किसी व्यक्ति के लिए प्रेम आत्म-प्रेम है, और किसी व्यक्ति के लिए प्रेम के बिना ईश्वर के लिए प्रेम आत्म-धोखा है।"

प्यार अपनी तलाश नहीं करता और कभी खत्म नहीं होता...

अन्ना अलेक्सेवना एंड्रीवा

दुर्भाग्य से, हम सभी बीमार हो जाते हैं। और हम में से कई लोगों के लिए, दर्द हमारे धैर्य और हमारे आध्यात्मिक, और कभी-कभी आध्यात्मिक स्वभाव दोनों की एक गंभीर परीक्षा है। लेकिन धर्मी लोगों के जीवन के उदाहरण हमें विश्वास दिलाते हैं कि असाध्य और गंभीर बीमारियाँ भी, यदि वे उनके प्रति सही दृष्टिकोण से दूर नहीं होते हैं, तो जीवन की दिशा निर्धारित करना बंद कर देते हैं। तो बीमारी और दर्द से निपटने का मसीही तरीका क्या है? और वास्तव में एक बीमारी क्या है? और जिसके बिना इसे दूर और शांत नहीं किया जा सकता है? इन सवालों के साथ, हम आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के पास आए।

वी.एम. मैक्सिमोव। बीमार पति। 1881

- फादर वेलेरियन, हैलो। आपसे मिलने और प्रश्न पूछने के अवसर के लिए धन्यवाद। आज हम आपके साथ जिस विषय पर चर्चा करना चाहते हैं, वह है रोग और उनका निवारण। और पहला प्रश्न: आध्यात्मिक दृष्टि से रोग क्या है?

"बीमारी पाप का परिणाम है। स्वर्ग में कोई रोग नहीं थे। भिक्षु यूफ्रोसिनस (संतों के बीच ऐसा रसोइया है) अपने हेगुमेन को, जो जानना चाहता था कि उनमें से कोई बच निकला है, और उसे स्वर्ग में देखा, उसे तीन स्वर्गीय सेब दिए, और हेगुमेन, उसके होश में आ गए, इन सेबों को बाँटकर सब भाइयों में बाँट दिया, और जो कोई रोगी था, वह स्वस्थ हो गया। यह इस बात का एक उदाहरण है कि स्वर्ग में कोई रोग नहीं थे। मनुष्य के पतन के बाद यह रोग प्रकट हुआ। और, वास्तव में, पाप का परिणाम एक रोग है। यहां एक उदाहरण दिया गया है जो कहीं आसान नहीं है: एक व्यक्ति धूम्रपान करता है (यह अब एक बहुत ही सामान्य घटना है), और उसे तपेदिक या यहां तक ​​कि गले का कैंसर, फेफड़ों का कैंसर, रक्त वाहिकाओं में रुकावट हो जाती है ... एक व्यक्ति नशे में हो जाता है - यकृत का सिरोसिस , होश में बादल छा जाना, और शराबी मन में हर तरह की चोटें। ये पाप के स्पष्ट परिणामों के बहुत स्पष्ट उदाहरण हैं।

संसार में जो कुछ भी घटित होता है उसका कोई न कोई कारणात्मक संबंध होता है। और यह अभिव्यक्ति जो लोग अक्सर प्रयोग करते हैं: "जैसा तुम बोओगे, वैसा ही काटोगे," मुख्य रूप से बीमारी को संदर्भित करता है।

सच है, बेशक, कोई इस पर आपत्ति कर सकता है: और जब बच्चे बीमार पैदा होते हैं, तो उन्होंने क्या पाप किया है? लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि पाप उनके माता-पिता ने किया था।

"और बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए जिम्मेदार हैं?"

- हाँ। माता-पिता के पापों के लिए बच्चे स्वयं जिम्मेदार हैं।

किसी कारण से, हम ऐसा सोचते हैं: जब उन्हें कुछ अच्छा या किसी प्रकार की विरासत विरासत से मिलती है, तो यह स्वाभाविक है। काश, यह अनुचित होता यदि केवल एक अच्छा होता, और कोई बुरा नहीं होता। दुर्भाग्य से, उन्हें कुछ और मिलता है।

बाइबल में एक भयानक उदाहरण है। जब आदम और हव्वा ने पाप किया, तो वे परमेश्वर पर भी कुड़कुड़ाए और प्रभु ने उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया, उनका एक बेटा कैन था। जब वे पहले ही पश्चाताप कर चुके थे, विलाप करने लगे, हाबिल का जन्म हुआ - पहला शहीद। इन उदाहरणों से पता चलता है कि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और शारीरिक स्थिति के बीच सीधा संबंध है। और यह रोग शारीरिक भी है और मानसिक भी।

इसके अलावा, ऐसी भी राय है कि जो अंग किसी प्रकार के पाप से जुड़ा होता है, वह अक्सर पीड़ित होता है। लोलुपता से, उदाहरण के लिए, पाचन पीड़ित होता है, चिड़चिड़ापन से, कठोरता से, हृदय पीड़ित होता है ... दिल का दौरा कहाँ से आता है? - क्रोधी व्यक्ति। हर तरह के विचारों से - या तो चेतना के बादल, या आघात ...

- पिता, लेकिन दिल का दौरा इसलिए भी पड़ता है क्योंकि एक व्यक्ति लंबे समय तक अपने आप में किसी तरह की नकारात्मकता रखता है, उदाहरण के लिए, यदि प्रियजनों के साथ संघर्ष होता है। वह व्यक्त नहीं करता है, उदाहरण के लिए, आक्रोश, लेकिन उन्हें अपने आप में ले जाता है, चिंता करता है ...

- और ऐसा होता है, हाँ। बात यह है कि पाप के परिणाम भिन्न प्रकृति के होते हैं। जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, ऐसा होता है कि एक व्यक्ति स्वयं अपने पापों का फल भोगता है, और ऐसा भी होता है कि वह अपने माता-पिता से इन परिणामों को प्राप्त करता है। और ऐसा होता है कि वह दूसरे व्यक्ति के पाप के संपर्क में आता है और पाप के परिणामों का हिस्सा होता है।

- और यह किन मामलों में होता है?

- एल्डर पैसियोस सभी को पता है। उन्होंने सबके लिए प्रार्थना की। और जब हम दूसरे के लिए प्रार्थना करते हैं, तो हम उसकी कुछ बीमारियों को अपने ऊपर ले लेते हैं। तो फादर पैसियस ने भी इन बीमारियों को लेने की पेशकश की। उन्होंने इसके बारे में बात की। और कभी-कभी लोग ऐसा नहीं कहते, लेकिन ऐसा होता है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे कितनी ईमानदारी से व्यक्ति की मदद करने की कोशिश करते हैं। जब वे दूसरों के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह एक पवित्र चीज है, बहुत अच्छी बात है। लेकिन हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि जो बोझ हम दूसरों से हल्का करने के लिए कहते हैं, वह हम पर पड़ेगा। प्रभु ने सभी पापों को अपने ऊपर ले लिया, और हम पापों के लिए जो कुछ भी सहना चाहिए था, उसका एक छोटा सा हिस्सा हम लेते हैं - बीमारियों में, दुखों में।

यह कहा गया है: "उसने हमें हमारे अधर्म के अनुसार भोजन नहीं दिया, परन्तु हमारे पाप के अनुसार भोजन दिया" (भजन 103:10)। और पाप और बीमारी के बीच संबंध सीधे सुसमाचार में इंगित किया गया है। वे एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को उद्धारकर्ता के पास लाते हैं... और पक्षाघात एक आघात है। प्रभु क्या कह रहे हैं? “तेरे पाप क्षमा हुए,” और फिर: “उठ और चल।” जब वे उससे कहने लगे, “तू पापों को कैसे क्षमा करता है? तुम कौन हो?" उसने उत्तर दिया: "कि वे जान लें कि मनुष्य के पुत्र के पास पापों को क्षमा करने की शक्ति है" (cf. मार्क 2:5-11)। इसलिए उन्होंने ऐसा कहा। लेकिन यह भी जान लें कि बीमारी और पाप आपस में जुड़े हुए हैं।

एक अन्य उदाहरण भेड़ के फॉन्ट पर लकवाग्रस्त व्यक्ति है, जिसे उद्धारकर्ता ने चंगा किया (यूहन्ना 5:1-14 देखें)। और फिर उसने उससे कहा: "पाप मत करो, ताकि तुम्हारे साथ कुछ बुरा न हो।"

आगे। आइए हम याद करें कि जब वे एक दुष्टात्मा से ग्रस्त युवक को मसीह के पास लाते हैं, जिसे एक गंभीर बीमारी थी (देखें मरकुस 9:14-31)। यहोवा कहता है, “उसके साथ यह कब हुआ?” - बचपन से। लेकिन एक स्पष्टीकरण है कि यह अविश्वास के कारण होता है, क्योंकि प्रभु ने कहा: "वह अभी भी एक बच्चा है। वह किस बारे में पागल है?" "यदि आप कर सकते हैं तो आप मदद कर सकते हैं।" "विश्वास करने वालों के लिए सब कुछ संभव है।" "मुझे विश्वास है, प्रभु। मेरे अविश्वास की मदद करो।"

उसने विश्वास नहीं किया। परेशानी यह है कि हमारे देश में बीमारी के इस पहलू को ज्यादातर भुला दिया जाता है। वे इलाज-उपचार-उपचार शुरू करते हैं, लेकिन रोग - यहां तक ​​कि एक शारीरिक बीमारी - इसकी उत्पत्ति में मूल है, आध्यात्मिक जड़ें हैं। संक्रमण, शारीरिक दर्द - दर्द की शारीरिक अनुभूति, कामुक - या तापमान, कुछ अन्य घटनाएँ - ये रोग की अभिव्यक्तियाँ हैं। लेकिन कारण गहरा है। भगवान पहला कारण चुनते हैं - आध्यात्मिक। और फिर एक और कारण है - शारीरिक, लेकिन मुख्य भी। और हम लक्षणों को दूर करते हैं, यानी वे बीमारी का मुंह बंद कर देते हैं ताकि यह चिल्लाए नहीं कि व्यक्ति क्रम में नहीं है, वे तापमान नीचे लाते हैं, लेकिन यह इलाज नहीं है। मैं दोहराता हूं: बीमारी का सीधा संबंध पाप से है।

- पिता, जब कोई व्यक्ति बीमार पड़ता है, खासकर यदि बीमारी गंभीर है, तो वह किसी तरह शुरू होता है और किसी तरह खुद को सीमित करता है। बहुत सारे लोग आपके पास आते हैं। क्या आप कोई कहानी बता सकते हैं कि कैसे बीमारी लोगों को बदल देती है? और सामान्य तौर पर, किसी को खुद को बीमारी के लिए कैसे तैयार करना चाहिए?

- सबसे पहले, जो लोग मंदिर में आते हैं क्योंकि उन्हें एक गंभीर बीमारी है, भगवान की ओर मुड़ते हैं, इस प्रकार जीवन के आध्यात्मिक पक्ष की ओर रुख करते हैं। इसके साथ, वास्तव में, आप आमतौर पर उनके साथ बातचीत शुरू करते हैं। आप पूछते हैं: "क्या आप चर्च जाते हैं? क्या आप स्वीकार करते हैं, भाग लेते हैं? क्या आप परिवार हैं? क्या आप शादीशुदा रहते हैं? .. ”यह महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति किस तरह का जीवन व्यतीत करता है।

और धीरे-धीरे जीवन का सुधार शुरू होता है। एक व्यक्ति अधिक बार चर्च जाना शुरू कर देता है, कम्युनिकेशन लेने के लिए। और वह पाप से परमेश्वर की सहायता से शुद्ध हो जाता है और ठीक होने लगता है। इसके अलावा, एक डॉक्टर की एक अद्भुत कहावत है, जो अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी है, जो इस सवाल के जवाब में: "मानव स्वास्थ्य क्या है?" - उत्तर दिया: "मन और शरीर की शांति में।"

और रिकवरी ... यह कोई आसान सवाल नहीं है। खैर, बेशक, यह डॉक्टर की कला, दवाओं, प्रतिरक्षा, सर्जिकल हस्तक्षेप या शरीर प्रतिरोध के बारे में भी है ... लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात आत्मा में है।

यही कारण है कि अक्सर दवा के दृष्टिकोण से पहले से ही लिखा गया था और आशाहीन रोगी ठीक होने लगे और पूरी तरह से ठीक हो गए।

यह, निश्चित रूप से, मनोचिकित्सा, आत्मा है। हर चीज का सीधा संबंध आत्मा से होता है। मुझे पता था कि मनोचिकित्सा के प्रोफेसर दिमित्री एवगेनिविच मेलेखोव ने उनसे बात की थी, और उन्होंने मुझे एक दिलचस्प बात बताई: "चर्च के संस्कार शुरू करने वाले सभी लोग ईसाई जीवन जीना शुरू करते हैं, वे ठीक होने लगते हैं और पूरी तरह से ठीक हो जाते हैं। यह मैं एक डॉक्टर के रूप में गवाही देता हूं। ”

बीमारी के दो पहलू हैं - मानसिक और शारीरिक, और शरीर और आत्मा के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचना असंभव है, ठीक उसी तरह, सीधे, तेज। हां, आमतौर पर यह सवाल कभी नहीं उठाया जाता, क्योंकि बीमारी अक्सर मन की स्थिति से जुड़ी होती है। मैं अब बीमारी की धारणा के बारे में बात कर रहा हूँ। और अब एक व्यक्ति कुछ न कुछ करने की कोशिश करते हुए उसके बारे में सोचता और सोचता रहता है... और वह इस तरफ बहुत अधिक ध्यान देता है, भूल जाता है कि अगर कुछ भेजा जाता है, तो इसका मतलब है कि इसमें कुछ अर्थ है।

सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच) के अद्भुत शब्द हैं। वह राजकुमार लज़ार की सबसे कठिन स्थिति का वर्णन करता है, घायल, खून बह रहा है ... एक थका हुआ शरीर। यह "ज़ार के नियम" पुस्तक में है। "राजकुमार के रक्तहीन, क्षीण शरीर को पूरी तरह से जीवित आत्मा के जीवन द्वारा जीवित रखा गया था, हमेशा की तरह, शरीर आत्मा की सबसे अधिक सेवा करता है जब आत्मा विशेष रूप से इसके बारे में नहीं सोचती है।" यहाँ लिंक है।

"जिसे कुछ दुख होता है, वह इसके बारे में बात करता है।" और कहने के लिए कम। प्रिंस लज़ार का उदाहरण लंबा है, लेकिन एक सरल और बल्कि सांसारिक है। लोग इलाज के दौरान गोलियां निगल लेते हैं। गोलियों का प्रभाव बहुत जटिल चीज है। सामान्य तौर पर, आधुनिक दवाओं के बारे में बात करना मुश्किल है। वे वहां कितना व्यवहार करते हैं, कितना अपंग करते हैं - ऐसी अभिव्यक्ति भी है। तो, एक प्रयोग किया गया - मुझे लगता है कि बहुत से लोग इसके बारे में जानते हैं। रोगियों के दो समूहों, एक को शांत करनेवाला, मिठाई, दूसरे को गोलियां दी गईं। और चूंकि पूर्व को यकीन था कि उनका इलाज किया जा रहा है, दोनों समूहों में इन "दवाओं" को लेने का प्रभाव लगभग समान था। तो सब कुछ मन की मनोदशा पर, अच्छी या बुरी आत्मा पर निर्भर करता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है, आप देखिए। एक व्यक्ति का दिल हार जाता है - शरीर लड़ना बंद कर देता है। और दवा ही मदद कर सकती है। इसके अलावा, यहां तक ​​\u200b\u200bकि दवा भी खुद कहती है: कोई नुकसान न करें - ऐसा एक चिकित्सा सिद्धांत है। और हम मदद के बारे में क्या कह सकते हैं अगर शरीर ही नहीं लड़ता है। यह आध्यात्मिक जीवन की तरह है, जहां एक व्यक्ति के लिए कुछ नहीं किया जा सकता है। उसे खुद कुछ करना होगा। और आप उसकी मदद कर सकते हैं। शरीर के पीड़ित होने पर भी ऐसा ही होता है।

वे कहेंगे: यहाँ पुजारी कहते हैं, कहते हैं, लेकिन इससे मुझे दर्द होता है! तो क्या, दर्द होता है। यह किसी दिन चोट पहुंचाएगा, चोट पहुंचाएगा और रुक जाएगा। और जब? आपको इंतज़ार करना होगा। बीमारी एक अपेक्षा है, न कि "कब?" हाँ "कब है?" फादर जॉन (क्रिस्टियनकिन) का एक अद्भुत शब्द है: "यदि किसी व्यक्ति को शारीरिक बीमारी दी जाती है, तो उसे गलतियों को सुधारने और जितना संभव हो सके दर्द को खत्म करने या कम करने के लिए सब कुछ करना चाहिए। साथ ही, व्यक्ति को अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करना चाहिए ताकि इसके जलने से शारीरिक पीड़ा से महत्वपूर्ण ऊर्जा निकल जाए। व्यक्ति को अपने दर्द को सुनने में सक्षम नहीं होना चाहिए, हर समय उसके बारे में नहीं सोचना चाहिए, बल्कि आध्यात्मिक एकाग्रता के साथ उसका विरोध करना चाहिए। यदि कोई कहता है कि उसके पास यह नहीं है तो वह प्रार्थना करे कि प्रभु इसे शक्ति प्रदान करे। प्रार्थना अधिक गंभीर, दर्दनाक, मानसिक पीड़ा को भी ठीक करती है। प्रार्थना उसके लिए सहायता की पुकार है जो दुख के द्वारा स्वयं को पुकारता है।

यह महत्वपूर्ण है - "दर्द को न सुनना सीखें।" सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच) ने भी इस बारे में बात की। और यह एक व्यक्ति के साथ और अनैच्छिक रूप से होता है।

आप अपने दर्द को न सुनना कैसे सीख सकते हैं?

- एक अनैच्छिक - सदमा - अवस्था भी होती है, जब किसी व्यक्ति का ध्यान उस पर केंद्रित होता है जो हुआ था। एक कार दुर्घटना, एक दुर्घटना, कुछ ऐसा ही। व्यक्ति जो हो रहा है उसमें व्यस्त है और दर्द को नोटिस नहीं करता है। एक और उदाहरण युद्ध है। लोग किस हाल में थे! मरीजों की पूरी दुर्बलता... हालात अब जैसे नहीं हैं।

सब कुछ वैसा ही चलता है जैसा एक व्यक्ति इसका इलाज करता है, वह कितनी सावधानी और एकाग्रता से दर्द का अनुसरण करता है। और वह खुद पर दया करता है या सभी से शिकायत करता है, ताकि वह खुद के लिए खेद महसूस करे ... रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस का एक अद्भुत उदाहरण है - एक व्यक्ति के साथ किसी तरह का दुर्भाग्य कैसे हुआ, और जब वे उसके पास आए और पूछने लगा कि क्या हुआ, उसने उत्तर दिया, “सब हो गया। कि मैं खुद को फिर से प्रताड़ित करूंगा। मैं नहीं बताऊंगा, ताकि फिर से चिंता न करना शुरू कर दूं। मुझे विचलित करने के लिए मुझे कुछ बताओ।

तो चिंता मत करो कि क्या दर्द होता है।

मुझे याद है एक बार मेरे दांत में दर्द हुआ था - बहुत सुखद स्थिति नहीं। इसलिए मैंने चुपचाप एक इंस्टॉलेशन डिजाइन करना शुरू कर दिया। मैं एक कंस्ट्रक्टर हूं।

- क्या आपने इसे अपने दिमाग में बनाया है?

- हाँ। और मैंने दर्द के बारे में नहीं सोचा। और पास हो गया।

- फादर वेलेरियन, आपको कहावत याद आ गई: "जिसे दुख होता है, वह इसके बारे में बात करता है।" और मैं दूसरे को याद दिलाना चाहूंगा: "स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग।" आप इस पर कैसे टिप्पणी करेंगे?

- यह बिल्कुल सही अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन हम अक्सर इसका इस्तेमाल इस तरह करते हैं। यह जुवेनल के अंतर्गत आता है। यह एक रोमन विचारक है। और उनका कहना कुछ इस तरह है: "हमें स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग रखने का प्रयास करना चाहिए।" "प्रयास" शब्द बताता है कि स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग अक्सर मौजूद नहीं होता है। और वैसे, यह बीमारी के बारे में नहीं है। क्योंकि अस्वस्थ शरीर में अक्सर स्वस्थ आत्मा होती है और यही स्वस्थ आत्मा रोग को सहन करने में मदद करती है। हम संत पिमेन का महिमामंडन क्यों करते हैं, अन्य लोग जिन्होंने बीमारियों को सहन किया है? क्योंकि उनका दिमाग स्वस्थ था। और इस स्वस्थ आत्मा ने उन्हें बीमारियों को सहने में मदद की।

- यह भी समझा सकता है कि क्यों कुछ संतों ने बहुत गंभीर बीमारियों का सामना किया।

- इतना ही। और वे आत्मा में और भी अधिक दृढ़ थे। ऐसा एक उदाहरण है: एक साधु का पैर कट गया था, और उस समय वह आध्यात्मिक बातचीत कर रहा था। यह तब था जब इस तरह के ऑपरेशन बिना एनेस्थीसिया के किए गए थे।

- और साधु शांति से बात कर रहा था?!

- अच्छा, कितना शांत, कहना मुश्किल है। कम से कम उसने दर्द से अपना दिमाग तो हटा लिया। हम जिस पर पहले ही चर्चा कर चुके हैं उसका एक और उदाहरण।

- पिता, अक्सर एक बीमारी व्यक्ति के आत्मविश्वास को कमजोर कर देती है, उसे निराशा की ओर ले जाती है। ऐसे मामलों में कैसे रहें?

- आपने सही कहा: आत्मविश्वास। आपको खुद पर ज्यादा भरोसा करने की जरूरत नहीं है। और हमारे पास प्रेरित पतरस का दुखद उदाहरण है, जिसे खुद पर भरोसा था, चेतावनी दी गई थी, लेकिन, अफसोस, तीन बार इसका खंडन किया। मुझे खुद पर भरोसा है!.. आपको खुद पर भरोसा नहीं होना चाहिए। न खुद में, न दूसरों में। क्योंकि व्यक्ति बलवान नहीं होता। हर व्यक्ति झूठ है। इसलिए नहीं कि वह झूठा है, बल्कि इसलिए कि वह खुद नहीं जानता कि वह और क्या करेगा। लोगों ने मज़ाक में इस सच्चाई को व्यक्त किया: "मटर पर घमंड मत करो, जो सेम से बेहतर हैं: यदि आप भीगते हैं, तो आप खुद फट जाएंगे।" आप नहीं जानते कि जब आपके जीवन में सही परिस्थितियाँ आ जाएँगी तो आप क्या करेंगे।

- पिता, मैं आपकी मदद नहीं कर सकता, लेकिन त्वरित "समाधान" की खोज के बारे में पूछता हूं: लोग, बहुत गंभीर बीमारियों का सामना करते हैं, मदद के लिए जादूगर, मनोविज्ञान और अन्य चार्लटनों की ओर रुख करते हैं। जोखिम क्या है?

- सबसे पहले, "लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं" - यह एक ईसाई सिद्धांत नहीं है। यह "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस तरह से, जब तक आप किसी चीज़ से छुटकारा पा लेते हैं" एक भयानक परिणाम हो सकता है। हमारे देश के इतिहास में एक दुखद उदाहरण है। ये व्हाइट गार्ड हैं जिन्होंने सरकार की बागडोर अपने हाथों में लेने वाली सत्ता से निपटने की कोशिश की। उनमें से कुछ ने यह कहा: "हालांकि शैतान के साथ, लेकिन कम्युनिस्टों के खिलाफ।" यह वह विकल्प है जिसके बारे में आप पूछ रहे हैं। और कुछ नहीं हुआ - क्योंकि शैतान के साथ। इसके अलावा, सेंट तिखोन ने भ्रातृहत्या युद्ध को आशीर्वाद नहीं दिया। और अगर "किसी के साथ, बस छुटकारा पाने के लिए", इस तरह आप मातृभूमि को धोखा दे सकते हैं। कुछ ने विश्वासघात किया, उन्हें परवाह नहीं थी कि किसके साथ जाना है। यह एक दुखद उदाहरण है कि क्या होता है जब कोई व्यक्ति किसी भी तरह से किसी बीमारी या परिस्थितियों से छुटकारा पाने के लिए तैयार होता है।

एक बार एक लड़की दिल की बीमारी लेकर मेरे पास आई। मैं उससे पूछता हूं: "क्या आप विश्वास करते हैं?" "मुझे विश्वास है कि अगर मैं सफल होता हूं," वह जवाब देता है। तो यह वैसा ही है जैसे कुछ लोगों ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपनी आत्मा शैतान को बेच दी। और यह अस्वीकार्य है। फादर जॉन (Krestyankin) ने इस बारे में बहुत अच्छी बात की।

और ये मनोविज्ञान, असामान्य घटनाएं जो अलग-अलग लोगों के पास हैं, और जिनके पास शिक्षा नहीं है ... यह सब कहां से आता है? तो ऐसा लगता है और ऐसा है ... लेकिन यह केवल इन क्षमताओं के मालिक को गर्व देगा। और जो रोगी उसकी ओर मुड़ता है वह एक मानसिक और शारीरिक विकार है। लेकिन, ज़ाहिर है, अगर आप बीमार हैं, तो आपको कुछ करने की ज़रूरत है। क्या और कैसे? सब कुछ प्रार्थना के साथ करो। और इस इच्छा के साथ कि यहोवा कैसे दिखाए।

- फादर वेलेरियन, आपके उत्तर और सलाह के लिए धन्यवाद। हमें उम्मीद है कि यह मुलाकात आखिरी नहीं होगी।

"खासकर चूंकि बीमारियों का मुद्दा अब विशेष रूप से जरूरी है। अब, मेरी राय में, लगभग कोई स्वस्थ नहीं हैं। सभी बीमार। और इसलिए यह वह समस्या है जिसके बारे में आपको लगभग बचपन से ही सोचने की जरूरत है।

- आपको धन्यवाद।

से आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव

निकिता फिलाटोव द्वारा साक्षात्कार

1962 में उन्होंने नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना अपुष्किना से शादी की, जिनके पिता एक सहायक प्रोफेसर, एक कार्बनिक रसायनज्ञ, अलेक्सी के आध्यात्मिक पुत्र और फिर सर्गेई मेचेव थे।

1969 में उन्हें बिशप फिलारेट द्वारा ठहराया गया था।

अंतिम पुरस्कार: मित्रा, 2003 में

रेक्टर: चर्च ऑफ द इंटरसेशन, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ सेंट। पैगंबर और अग्रदूत जॉन

धर्मनिरपेक्ष शिक्षा:

उच्चतर 1959; एमएलआई

आध्यात्मिक शिक्षा:

अकादमी 1973; म्दा

पुजारी जानकारी:

2002 सेंट का आदेश। रेडोनज़ III कला के सर्जियस।

1997 ऑर्डर ऑफ प्रिंस। मास्को III कला के डैनियल।

1987 सजावट के साथ पार

1983 क्लब

1978 धनुर्धर

1970 पेक्टोरल क्रॉस

1969 कामिलावका

1969 गैटर

http://www.hram.kokoshkino.ru/Interv/Krechetov.asp

अकुलोवो गांव में इंटरसेशन चर्च के रेक्टर आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के साथ साक्षात्कार

पिता, कृपया हमें बताएं कि आप पुजारी कैसे बने।

तथ्य यह है कि मुख्य चीज परिवार से आती है। रूढ़िवादी में परिवार, ईसाई शब्दों में, एक छोटा चर्च है। हमारा पूरा जीवन छोटे-छोटे गिरजाघरों की भीड़ है जो एक बड़े चर्च के रूप में रहते हैं। हम सभी के यहाँ, पृथ्वी पर, एक पिता और एक माता हैं, और उनका प्रोटोटाइप स्वर्गीय पिता और परमेश्वर की माता है, जो ईसाई जाति के जोशीले मध्यस्थ हैं। इसलिए विश्वासी एक दूसरे को भाई-बहन कहते हैं। तो सभी जीवन का आधार परिवार में ही निहित है।

लेकिन अक्सर परिवार तबाह हो जाते हैं।

हां, अब यही स्थिति है। दुनिया में सब कुछ जुड़ा हुआ है। चर्च, निश्चित रूप से, नरक के द्वार को दूर नहीं करेगा, लेकिन दुनिया का सामान्य प्रभाव, विश्वास से सामान्य प्रस्थान परिवार को प्रभावित करता है। पहले ईसाइयों ने आपके पास जो कुछ भी है, एक दिल, एक आत्मा के साथ जीया। लंबे समय तक, निश्चित रूप से, यह जारी नहीं रह सका, क्योंकि यह केवल छोटे पैमाने पर ही संभव है। यह एक छोटा झुंड है। और जैसे जीवन में हर कदम पर सोना, हीरे, कीमती हीरे नहीं मिलते, आध्यात्मिक मूल्य हर कदम पर नहीं होते, उनके पहाड़ नहीं होते। जाहिर है, यह रूढ़िवादी परिवारों और सामान्य रूप से रूढ़िवादी, ईसाई जीवन जीने वाले लोगों का मूल्य है। यह कहा जाता है:<Вы есте соль земли>. नमक में आप कितने ग्राम नमक डालते हैं? थोड़ा। इसलिए, ऐसे मजबूत परिवार - जैसे गहना, नमक की तरह - अक्सर नहीं मिलते हैं। लेकिन उन्हें होना चाहिए, वे हमेशा हैं, क्योंकि वे उनके द्वारा निर्देशित होते हैं। उदाहरण के लिए, सभी संत नहीं हैं। और संत देखने के लिए दीपक हैं, जिनसे वे एक उदाहरण लेते हैं। प्रेरित पौलुस ने कहा:<Подражателе мне бывайте, якоже и аз Христу>. और मसीह ने कहा:<Я и Отец - одно... будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный>. और यह एक जीवित उत्तराधिकार है, जो पुरानी पीढ़ी से अगली पीढ़ी को सिखाता है, छोटे लोगों को, यह हमेशा एक वास्तविक परिवार में मौजूद होता है।

दुश्मन हमेशा परिवार को बांटने की कोशिश क्यों कर रहा है? यहां हम सभी ने एक नए समाज के निर्माण की कोशिश की, अलग-अलग नारे लगाए। और यह पूरी तरह से बेकार काम है, अगर यह एक ठोस परिवार पर आधारित नहीं है तो कुछ भी नहीं देना। लगभग तीस साल पहले, मास्को के इकतीसवें स्कूल के निदेशक, जहाँ मेरे बच्चे पढ़ते थे, सुवोरोव ने मुझसे लगभग दो घंटे तक बात की, और भी अधिक। अगर कोई उसके पास आया, तो उसने कहा:<Нет, нет, мы заняты>. हालांकि मैं एक पुजारी हूं, और वह एक पार्टी का आदमी है, जैविक विज्ञान के उम्मीदवार, महान शिक्षण अनुभव के साथ, हमने खुशी के साथ बात की, क्योंकि हम एक ही भाषा बोलते थे, हमारे बीच कोई असहमति नहीं थी। लेकिन वे सत्तर के दशक थे।

हाँ, और उन्होंने तब एक बहुत महत्वपूर्ण बात कही:<Дайте мне воспитанную мать, и я покажу вам воспитанных детей...>और उसने भयानक शब्द कहे:<У нас семьи нет и не будет. Мы идем к краху. Через мои руки прошли те, кто теперь уже стали бабушками. И, глядя на них, я вижу, куда мы идем>. यहाँ एक भविष्यवाणी है, कोई कह सकता है, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति की। यह, दुर्भाग्य से, सच होता है और वास्तव में एक शर्त पर सच होगा: यदि लोग भगवान की ओर नहीं मुड़ते हैं। केवल ईश्वर की ओर मुड़ने से ही परिवार की पुनर्स्थापना होगी। दरअसल, चर्च ऐसा करता है: यह परिवार की बहाली, मजबूती में लगा हुआ है, क्योंकि जो कुछ भी एक बच्चा सबसे पहले प्राप्त करता है, वह अपने माता-पिता से, परिवार में ठीक से प्राप्त करता है।

हमारे लिए, तीन भाइयों, पीटर, पिता निकोलस और मुझे, एक पापी, प्रभु ने ऐसी दया दिखाई। हम एक ऐसे परिवार में पैदा हुए थे, जहाँ लेव इवानोविच सुवोरोव के अनुसार, एक अच्छी माँ थी। पुजारी व्लादिमीर वोरोब्योव, जो जेल में मारे गए, मेरे पिता के विश्वासपात्र, जब मेरे पिता ने उनसे पूछा कि परिवार कैसे बनाया जाए, पत्नी को क्या चुनना है, उन्होंने कहा:<Бери такую, чтобы была или христианка, как кремень, или чтобы из ее души семья христианская перла, вот так!>- और दिखाया। ये दो गुण - एक ईसाई, चकमक पत्थर की तरह, और एक ईसाई परिवार मेरी मां, हुसोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोवा, नी कोरोबोवा में थे। और यह ईसाई शक्ति किसी भी व्यवसाय का आधार है।

मेरे पिताजी कभी एक सफल अर्थशास्त्री थे। उन्होंने मॉस्को कमर्शियल स्कूल से स्नातक किया, लेकिन उस समय के रुझानों ने, एक युवा के रूप में, उन्हें भी पकड़ लिया (दुर्भाग्य से, यह विशेष रूप से युवा लोगों की विशेषता है), और उन्होंने चर्च जाना बंद कर दिया। उनकी मां, नी मारिया आर्सेनिवेना मोरोज़ोवा, पुराने विश्वासियों के परिवार से थीं। आर्सेनी इवानोविच और ज़खर ज़खरोविच मोरोज़ोव मेरे पिता के नाना हैं, और तथाकथित नोगिंस्क कारख़ाना (पूर्व में बोगोरोडस्की) मेरे परदादा, आर्सेनी इवानोविच के थे। इसलिए, परिवार में पुराने विश्वासियों की नींव दृढ़ थी।

और इसलिए मारिया आर्सेनिव्ना ने मेरे पिता से कहा:<Я тебе в ноги поклонюсь, сынок, сходи, причастись Великим постом>. और उसने उससे कहा:<Что ты, мама, я и так схожу>. चर्च आया, खड़ा हुआ। और शाम को एक स्वीकारोक्ति थी, बस फादर व्लादिमीर वोरोब्योव ने कबूल किया, एक पवित्र शहीद। वह तब आर्बट में रहते थे, निकोला के साथ प्लॉटनिकी में। कबूलनामा का इंतजार करते-करते पिता लड़कियों को देखता रहा। यह स्पष्ट है, क्योंकि युवक सुंदर, लंबा, रोइंग में मास्को का चैंपियन था। उसने गाया, उसकी आवाज थी, उसने गिटार बजाया - सब कुछ उसके साथ था।

और अब उसकी बारी है। बतिुष्का बैठा था क्योंकि वह पहले से ही बूढ़ा था, और मेरे पिता को घुटने टेकने पड़े। पिता पूछता है:<Ну, что, молодой человек, пришли?>वह कहता है:<Мама попросила>. और पिता कहते हैं:<Что ж, это хорошо, что Вы маму послушали>- और, बिना कुछ पूछे, उसे स्टोल से ढक दिया।<Что со мной случилось, - отец вспоминал, - я не знаю. Я зарыдал, так только из крана может литься вода - слезы у меня текли ручьем>. पिता ने उसका नाम पूछा और कहा:<Ну, завтра придете причащаться>.

हैरानी की बात तो यह है कि मां की दुआ की ताकत है। आज्ञाकारिता के लिए, अपनी माँ की प्रार्थना के लिए, पुजारी की प्रार्थना के लिए, उन्हें अनुग्रह प्राप्त हुआ, जिसने उन्हें एक पल में पिघला दिया। वह वापस चला गया, अब न तो दाहिनी ओर, न बाईं ओर, न ही किसी लड़की की ओर देखा। फिर वह चर्च जाने लगा। बाद में, जब उन्होंने उसे जेल में डाल दिया, तो वह वहां आर्कबिशप के साथ, बिशप के साथ बैठ गया: कोलोमेन्स्की के आर्कबिशप थियोडोसियस के साथ, व्लादिका इमैनुएल (मेश्चर्स्की) के साथ। वहां पुजारी भी थे: पिता मिखाइल शिक, पिता इओसिफ फुदेल। मेरे पिता सोलोव्की पर भी थे।

और वह कितनी देर बैठा?

हाँ, थोड़ा सा, तीन साल। फिर तीन साल का वनवास। जब वह पहले से ही निर्वासन में था, आर्कान्जेस्क में, वह पंजीकृत था, उसकी माँ उसके पास आई, और उन्होंने वहाँ शादी कर ली। दुल्हनें ऐसी थीं: वह एक राजनीतिक कैदी के पास आईं - उन्हें अनुच्छेद 58 के तहत माना जाता था। आरोप, ज़ाहिर है, विरोधाभासी है, यह केवल चुटकुलों में हो सकता है:<За подстрекательство иностранного государства к действиям против Советского Союза>. यह भी नहीं कहा जाता है कि कौन सा राज्य सिर्फ एक विदेशी है। और यह किसी एकाउंटेंट पर आरोप है!

ये माता-पिता हैं। तब पहला बेटा मास्को में पैदा हुआ, क्योंकि मेरी माँ तुरंत मास्को चली गई। और जब पिताजी को रिहा कर दिया गया, तो उन्हें एक सौ पहले किलोमीटर भेजा गया - और हम ज़ारायस्क चले गए। मेरा बचपन वहीं बीता। सच है, युद्ध से पहले, पिताजी ने वोल्कोलामस्क जाने का फैसला किया, यह भी एक सौ पहले किलोमीटर दूर है। वहां हमने युद्ध पाया। पिताजी आगे गए, हम व्यवसाय में थे। मैंने जर्मनों को देखा, शूटिंग सुनी। अब तक, मेरी आंखों के सामने है: एक जलता हुआ घर, शूटिंग, विस्फोट।

पिताजी, आपने शायद तब प्रार्थना की थी?

बड़ा दिलचस्प मामला था। मैं तब छोटा था जब मेरे पिता युद्ध के लिए गए थे, मैं चार साल का था। मैं अपनी माँ की गोद में बैठ गया, अलविदा कहा और कहा:<Надо не биться, а молиться>. उन्हें यह याद आया। बेशक, मुझे याद नहीं है। फिर एक कब्जा था, और फिर हमारे सैनिकों ने हमें मुक्त कर दिया, और हम फिर से ज़ारायस्क लौट आए।

मेरी माँ ने पचहत्तर साल तक भगवान की स्तुति की: पंद्रह साल की उम्र से, जब उन्होंने गाना शुरू किया, तो उन्होंने अपना सारा जीवन चर्च में गाया। फिर वह एक भजनकार बन गई। बेशक, मुझे पैसे मिले, हम केवल बगीचे में रहते थे। हमारे पास बिजली नहीं थी, केवल मिट्टी के तेल का दीपक था, लेकिन हम नियमित रूप से सभी सेवाओं में जाते थे: शनिवार की शाम, रविवार की सुबह। जहाँ तक मुझे याद है, मैंने छह साल की उम्र में, युद्ध के दौरान, तैंतालीस में चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया था। पूर्वस्कूली उम्र। यहोवा ने मुझ पर विशेष कृपा की है। एक बहुत ही असामान्य पुजारी, फादर निकोलाई ने वहाँ सेवा की। मुझे याद है कि कैसे उन्होंने कभी-कभी मुझे प्याले से उपभोग करने के लिए पवित्र उपहार दिए।

और तब से मुझे चर्च का ज्ञान था, मैंने इसके बारे में सपने देखे थे। यहां तक ​​कि जब मैं बिस्तर पर लेटा था, छोटा, मैंने पहले ही कहा था:<Верую, Господи, и исповедую, Ты еси Христос, Сын Бога живаго, пришедый грешныя спасти, от нихже первый семь аз>- भोज से पहले यह प्रार्थना पूरी तरह से दिल से, और फिर:<Сложите руки, перед Чашей не креститесь...>प्रभु इसे बच्चों की स्मृति में देते हैं। मुझे बचपन से सब कुछ याद है।

ज़ारायस्क में मठ से एक नौसिखिया था, यूटीचिया। बाद में मैंने उसे बुटोवो में मारे गए लोगों की सूची में पाया। उनके एक आध्यात्मिक पिता थे, वे यूक्रेन से उनका अनुसरण करते थे और हमारे साथ बस गए थे। जब मैं पहली कक्षा में गया, तो उसने मुझे स्लावोनिक में घंटों की किताब पढ़ाना शुरू किया। और उसी समय मैंने रूसी में पढ़ना शुरू किया और स्लावोनिक में, मैं समानांतर में चला गया, इसलिए मैंने स्लावोनिक को उतना ही शांति से पढ़ा, जितना कि रूसी में, पहले से ही बचपन में। एक शिक्षक ने तो यहां तक ​​कहा:<Кречетов, у Вас в сочинении славянские обороты>. मैं बता सकता था<яко>, तो यह मेरे लिए स्वाभाविक रूप से, स्वाभाविक रूप से था। इसलिए, मुझे समझ में नहीं आता कि वे स्लाव भाषा का विरोध क्यों करते हैं, मेरे लिए यह मूल है।

और यह माँ - उसने बाद में मुंडन लिया, नन मैट्रोन (मामोंटोवा), - उसने मुझसे पूछा:<Я малограмотная, ты мне почитай>. जब मैं अभी भी स्कूल में था, मैंने उसे बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के पत्र पढ़े, और उसने मुझे कुछ समझाया। वह पूरी तरह से अनपढ़ नहीं थी, वह चाहती थी कि मैं पढ़ूं। इसलिए बचपन से ही बहुत सी बातें जानता था-<Отечник>, उदाहरण के लिए। और जब मैंने पहली बार सेवा करना शुरू किया, तो पहला उपदेश, उनकी सामग्री बचपन की यादों से थी।

दिलचस्प बात यह है कि मेरी माँ ने मुझे फोन किया<духовничок>. मुझे निश्चित रूप से नहीं पता था कि मैं मास्को सूबा का वरिष्ठ विश्वासपात्र बनूंगा। चर्च में गाना और पढ़ना मेरे लिए इतना स्वाभाविक था कि जब मैं डीकन बना, तो मेरे बड़े भाई फादर निकोलाई ने कहा:<Как будто ты так всегда служил>. मुझे कोई खास बदलाव महसूस भी नहीं हुआ, मुझे ऐसा लग रहा था कि हमेशा से ऐसा ही था।

पिता, आपका विश्वासपात्र कौन था?

मेरे पहले विश्वासपात्र फादर एलेक्सी रेजुखिन थे। वह मेरे पहले गुरु थे, जिनसे मैं बहुत प्यार करता था, मैंने उन्हें एक कविता भी लिखी थी जब उनका तबादला दूसरे पल्ली में हो गया था। जब मैं छोटा था तो कविता लिखता था। उन्होंने हममें एक चिंगारी बिखेरी, उनके उपदेशों ने हमें मोहित कर लिया। हमने चर्च में सेवा करना शुरू किया, कई लोग गए।

जब एक पुजारी लीतिया गया, तो मुझे बचपन में लगा कि यह स्थान विशेष, अदृश्य है, जैसे कि इस रेखा को पार करना असंभव है। अब भी मुझे समझ में नहीं आता कि लोगों को ऐसा क्यों नहीं लगता, वे अक्सर मंदिर के पार चलते हैं।

मैं पहले से ही एक छात्र था जब मेरे पिता एक पुजारी बने। वह बहुत होशियार था और अच्छा बोलता था। उनकी स्पष्ट भाषा, तेज दिमाग, तार्किक सोच थी। उन्होंने अकादमी में एक भी कोर्स पूरा नहीं किया, लेकिन पुराने स्कूल के पुराने प्रोफेसरों, जो अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी थे, द्वारा पढ़ाया जाता था। उन्होंने दिलचस्प बात की, मुझे उनकी बात सुनना बहुत पसंद था। मेरे पिता ने मुझे बहुत कुछ दिया, और मेरी माँ ने व्यावहारिक रूप से मेरा नेतृत्व किया: मैंने देखा कि वह कैसे प्रार्थना करती है, कैसे गाती है, उसकी कितनी महत्वाकांक्षी प्रार्थना है, मैंने विशेष रूप से चर्च के लिए, पूजा के लिए उसका उत्साह देखा। उसके लिए पूजा ही सब कुछ थी! उसने उसके लिए घर छोड़ दिया - और कुछ नहीं, सब कुछ हमेशा था, भगवान का शुक्र है। और मैंने उसकी पूजा की इच्छा, इन सब के प्रति श्रद्धा देखी।

उसने हमेशा मुझसे कहा:<Валюшка, не смей старшим отвечать. Когда старший говорит, ты должен молчать>. ईसाई परिवार की परवरिश ऐसी थी, जिसमें निर्विवाद रूप से प्राचीनों की आज्ञाकारिता की आवश्यकता थी। अंदर से आप जिद्दी हो सकते हैं, लेकिन आपको बहस करने का कोई अधिकार नहीं है। इस नियम ने मेरे जीवन में मेरी बहुत मदद की है। मुझे उसकी आवाज सुनाई देती है:<Валюшка, молчи. Не смей, не смей отвечать>. जब हम भाइयों ने आपस में लड़ाई की, तो उसने मुझसे कहा, सबसे छोटे के रूप में, कलह बंद करो। क्योंकि आपको हमेशा पहले किसी को रोकने की जरूरत होती है। पहला होना बहुत जरूरी है।

फादर वेलेरियन, आपने अपने बच्चों को कैसे पढ़ाया? तुम्हारे पास उनमें से सात हैं, क्या तुमने उन्हें दण्ड दिया?

मैंने वास्तव में उन्हें दंडित नहीं किया। उसने एक बार पिटाई की, फिर जीवन भर पछताया। मैं घर आया, और मेरी दादी ने कहा: तो उन्होंने यह और वह किया। मैंने सजा दी, मैं खुद आहत हुआ। और फिर मैंने इसे फिर कभी नहीं किया, क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि जब कोई बच्चा कुछ गलत करता है, तो उसे रोकने के लिए उसे डांटा जा सकता है। उदाहरण के लिए, जब वे लड़ते हैं, तो आपको उन्हें इस समय किसी तरह हिलाना होगा, उन्हें होश में लाना होगा। यह एक तमाचा हो सकता है, लेकिन बिना द्वेष के, बिना जलन के, यह सजा नहीं है। और आपको लड़ाई के कारण का पता लगाने की जरूरत है या इसे किसी अन्य समय पर सिखाने की जरूरत है जब बच्चे इसे समझ सकें।

मैंने जाँच की: जब वे बिस्तर पर जाते हैं, तो इस समय उनका ऐसा दार्शनिक मूड होता है, वे कुछ के बारे में बात कर सकते हैं। यहाँ एक बहुत ही रोचक प्रतिक्रिया है, वयस्कों के लिए बहुत शिक्षाप्रद: यहाँ वे कताई कर रहे हैं, कताई कर रहे हैं, फिर उन्हें बताया गया है:<Ну-ка, детки, на молитву>. और फिर एक शौचालय की ओर भागा, दूसरा गिर पड़ा:<Я не могу больше!>इससे पहले, वे सिर के बल चले - और फिर तुरंत<не могу>. तो यह एक वयस्क के साथ है: वह एक प्रार्थना बन जाता है, और तुरंत:<Что-то спина болит>. वयस्क वही बच्चे हैं, केवल चालाक के साथ, धूर्तता के साथ।

ठीक है, बच्चे प्रार्थना करेंगे, बसेंगे, शांत होंगे, और खिलौने, निश्चित रूप से, बिखरे हुए हैं। और मैं उनसे कहता हूं:<Видите? Игрушки валяются, а как вы сегодня днем из-за них дрались! В чем дело? Почему так дрались? Не потому, что игрушка очень нужна, а просто, когда один взял, другому тоже захотелось>. और मैंने उन्हें समझाया: लेने के लिए, आपको शक्ति की आवश्यकता है, और देने के लिए - विनम्रता, इच्छाशक्ति। अगर दूसरा वास्तव में चाहता है - उसे दे दो। आप जो चाहते हैं उसे छोड़ना एक उपलब्धि है।

हम अक्सर जिद और इच्छाशक्ति को भ्रमित करते हैं, और ये पूरी तरह से विपरीत चीजें हैं, केवल सतही रूप से समान हैं। कभी-कभी ऐसा होता है कि वह अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है और एक मजबूत इरादों वाले व्यक्ति की तरह दिखता है, भले ही उसके पास इच्छाशक्ति न हो, लेकिन वह बस खुद को कुछ नकार नहीं सकता! और बहुत बार कमजोर इरादों वाले लोग हर तरह से अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं। और यह पहले से ही पूरी तरह से बुरा है जब हर तरह से: इसका मतलब है कि एक व्यक्ति सिद्धांतहीन है, वह केवल वही सोचेगा जो वह चाहता है।

बेशक, मुझे बच्चों को सब कुछ समझाना था। और मैंने अक्सर परिणाम देखा: एक दूसरे से खिलौना लेता है, खींचता है, खींचता है, और जब वह जाने देता है, तो वह अपने हाथों में इस प्लास्टिक ट्रिंकेट के साथ गिर जाएगा, और ऐसा लगता है कि वह मजबूत है ... वह प्रसन्न होता है, और दूसरा कहता है:<Ну и что, а у меня осталось смирение>- और यह पहला वाला, तुरंत इतना निराश था। ये शिक्षाशास्त्र के फल हैं। या दूसरी बार मेरे पुत्रों में से एक, फ्योडोर (वह अब एक पुजारी है), देखता है: एक दूसरे से कुछ ले रहा है और वे अब लड़ने के लिए तैयार हैं। वह उनके पास जाता है और कहता है:<Да отдай ты ему, ему это не нужно, он просто хочет у тебя отнять>, - और वास्तव में, दोनों को रिहा कर दिया गया था। और एक बार ऐसा क्षण आया: दो पकड़े गए, मैं कहता हूं:<Ну, у кого есть смирение?>तुरंत, दोनों हाथ अशुद्ध हो गए - और उनके बीच किसी प्रकार का प्लास्टिक का घोड़ा या कार गिर गई।

और सबसे दिलचस्प वह पल था जब भाई और बहन ने पकड़ लिया। मैं कहता हूं:<У кого есть смирение?>बहन चिल्लाती है:<У Васьки смирение!>वह, ज़ाहिर है, चापलूसी की, जाने दो। यहां आप महिला और पुरुष लिंग की विशेषताओं के बारे में पूछ रहे हैं। पुरुष लिंग सीधा है, जबकि महिला लिंग विचित्र है।

बेशक, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे हमेशा प्रार्थना करना चाहते हैं। लेकिन सब कुछ इतना आसान नहीं है। कभी-कभी वे प्रार्थना नहीं करना चाहते, मंदिर में खड़े होने के लिए। किसी भी स्थिति में आपको हिंसा में शामिल नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह घृणित है, वे हर चीज से नफरत भी कर सकते हैं। आपको धैर्य रखने की जरूरत है, थोड़ा अंदर दें। जैसा कि वे कहते हैं, बच्चों के साथ आपको हमेशा कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है। यानी आप न तो जोर से खींच सकते हैं और न ही जाने दे सकते हैं। ताकि हर समय एक सीधा संबंध महसूस हो, ऐसा लोचदार, लेकिन जाने न देना। क्योंकि यदि आप जाने देते हैं - यह लुढ़क जाएगा, यदि आप इसे कसते हैं - इसके विपरीत, सब कुछ टूट जाएगा। लेकिन यह पहले से ही प्रत्येक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के लिए आवश्यक एक स्वभाव है।

पिता, रुके हुए समय में समस्याएं थीं, लेकिन इन दशकों में क्या आपने कोई विशेष कठिनाई महसूस की है?

हाँ, तब स्वीकारोक्ति की समस्याएँ थीं, और अब विपरीत पक्ष, जो क्रांति के कारणों में से एक था। यह तब है जब उन्हें चर्च जाने के लिए मजबूर किया गया था - और सब कुछ क्रम में लगता है, हर कोई जाता है, और बच्चा चुपके से उसके बड़े होने और चलना बंद करने की प्रतीक्षा करता है।

यहां हम कभी-कभी सभी बच्चों को संडे स्कूलों में ले जाने की कोशिश करते हैं, और वे झुंड में वहां जाते हैं। लेकिन यहां बहुत सूक्ष्मता से कार्य करना आवश्यक है, क्योंकि बाहरी दुनिया अभी भी बनी हुई है। और अब यह इस अर्थ में और भी भयानक है कि, एक ओर, उन्हें चर्च में खदेड़ दिया जाता है, और दूसरी ओर, कम्प्यूटरीकरण, टेलीविजनीकरण, टेलीविजनीकरण होता है - ये आम तौर पर भयानक चीजें हैं। हमारे पास सूचना का ऐसा प्रवाह नहीं था।

वैसे, हमारे बच्चों को पालने में प्रभु की मदद करने का एक कारण यह है कि हमारे परिवार में नहीं था, और अब भी कोई टीवी और यहां तक ​​कि रेडियो भी नहीं है। हमारे देश में सूचना का यह क्रमादेशित और उद्देश्यपूर्ण प्रवाह बच्चों पर नहीं पड़ता था। ऐसा करने के लिए, मैंने अपने बच्चों से बात करने के लिए अधिकार के लोगों को आकर्षित किया। उन्होंने सोचा:<Ну, батюшка, это же Ваши дети...> - <Нет, я прошу вас>. क्योंकि बच्चे अपने माता-पिता की नहीं सुनते। यह इंजील है: एक भविष्यद्वक्ता को अपने ही देश में कभी सम्मानित नहीं किया जाता है। आपके परिवार के लिए, नबी होना सबसे कठिन काम है।

तथ्य यह है कि मैं खुद इस क्षण में आया था: एक बार मैं एक ही परिवार में आया था, और आधुनिक संगीत वहां गरज रहा था। मैंने इस विषय के बारे में बात करना शुरू किया, और बच्चे ने सुना, और माता-पिता चकित हुए: वे हथौड़ा, हथौड़ा और मौके से, और फिर अचानक सुनता है। खैर, सबसे पहले, क्योंकि पुजारी ने उससे बात की, और दूसरी बात, मैं एक परिवार की तरह नहीं, बल्कि थोड़ा अलग तरीके से बोलता था। और जब मैं चला गया, तो उन्होंने उस पर हमला किया:<Надо же! Мы тебе столько раз говорили!>और वह उन्हें:<Да потерпите, я переболею>. अब यह बच्चा पहले से ही तीस से अधिक का है, शायद, लेकिन सच्चाई ऐसी ही थी। मैंने इसे अन्य परिवारों में बार-बार देखा है।

आपके पास टीवी नहीं है, लेकिन आप थिएटर के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

मुझे बचपन से ही गाना पसंद था, मुझे ओपेरा बहुत पसंद था। मेरे पास एक आवाज थी, एक ऑल्टो, लेकिन उत्परिवर्तन किसी तरह समझ से बाहर था। आमतौर पर ऑल्टो टेनर में चला जाता है, लेकिन मुझे बास मिल गया। और यद्यपि मैंने ऑपरेटिव चीजें करने की कोशिश की, मेरी आवाज एक चर्च की तरह लग रही थी, एक डेकन की तरह। जाहिर है, यह तरीका ऐसा था, जब से मैंने बचपन से चर्च में गाया था। तथ्य यह है कि मैंने पुराने, अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल के डीकनों को सुना।

और थिएटर ने एक बार प्रदर्शन के लिए मेरी आँखें खोल दीं<Принц и нищий>. मैं मास्को में छुट्टियों के लिए अपने रिश्तेदारों के पास आया, और वे मुझे थिएटर ले गए। मैं एक धूसर व्यक्ति था, मैं चर्च के अलावा कहीं नहीं जाता था, मुझे कुछ भी नहीं पता था, थिएटर के बारे में मेरी राय सट्टा थी, लेकिन मुझे बचपन से ही पता था कि यह पापी है, यह भैंसों से आता है। और यहाँ मैं लगभग तीसरी पंक्ति में, स्टालों में बैठा हूँ। यहाँ भिखारी हँसेगा:<Ха, ха, ха!>और मेरी दृष्टि अच्छी थी, और मैं ने देखा कि उसका मुंह सोने से भरा हुआ है। मैं सदमे में हूं, सब कुछ तुरंत फीका पड़ गया, मुझे एहसास हुआ कि सब कुछ सच नहीं था - भिखारी के लत्ता और राजकुमार के कपड़े दोनों! और तब से, के अलावा<Идеального мужа>, जो मैं और मेरी पत्नी तब गए जब वह अभी भी एक दुल्हन थी, मैं फिर कभी थिएटर नहीं गया। सुनहरे दांतों पर<нищего>मेरा सारा थिएटर चला गया है। ओपेरा मेरे लिए संगीत की तरह, गायन की तरह, और बाकी सब कुछ बना रहा ... मैं ओपेरा में बहुत गया।

क्या आप बच्चों को थिएटर ले गए?

नहीं, मुझे नहीं लगता कि मैं कभी लोगों को थिएटर में ले गया हूं। जब वे पूरी कक्षा के साथ कहीं स्कूल गए, तो हमने उन्हें जाने दिया, लेकिन, मेरी राय में, वे थिएटर में नहीं थे। वे घर पर शास्त्रीय संगीत सुनते थे। मैने गाया। हमने हमेशा गाया: रूसी गाने, रोमांस, ओपेरा चीजें।

पिताजी, क्या आपके पास एक मेहमाननवाज घर है, क्या आपके पास कई मेहमान हैं?

नहीं, हमारे पास ज्यादा मेहमान नहीं थे। एक बार सरल। आमतौर पर या तो रिश्तेदार या आत्मा के करीबी लोग इकट्ठे होते हैं। हमारे परिवार में सूखा कानून था, मेज पर कभी शराब नहीं थी। इसलिए, बच्चे, शायद, लगभग सात साल की उम्र तक नहीं जानते थे कि शराब क्या है, नशे क्या है। एक बार जब वे टहलने से आए, तो वे कहते हैं:<Мы видели дяденьку, у него, наверное, голова кружится, он держится за стенку, видно, больной>. हम तब मास्को के केंद्र में पुश्किन स्क्वायर पर रहते थे।

फिर, मुझे याद है, दूसरा बेटा, जब मैं पहले से ही याजक के रूप में सेवा कर रहा था, आया और कहा:<Знаешь, пап, есть люди неверующие>. बच्चों को नहीं पता था कि अविश्वासी थे। वे अपनी दुनिया में रहते थे: चर्च, घर, रिश्तेदार। और उन्होंने सोचा कि उस समय भी सभी लोग विश्वासी थे। यही परिवार, पर्यावरण, संचार का अर्थ है।

घर पर हम हमेशा संतों के जीवन से कुछ पढ़ते हैं, अक्सर धर्मनिरपेक्ष साहित्य, रूसी क्लासिक्स और विदेशी, ईसाई भावना - डिकेंस, गोगोल, पुश्किन।

पिताजी, क्या आपके पास बच्चों के लिए पर्याप्त समय था?

पौरोहित्य लेने से पहले, निश्चित रूप से, अधिक समय था, और मैंने बच्चों के साथ काम करने की कोशिश की । उन्होंने इसे गंभीरता से लिया। मुझे याद है, मैं एक दिन में जाता हूँ, और मेरा बड़ा बेटा पूछता है:<Пап, а ты кто?>उसे क्या जवाब देना चाहिए? वह मुझे उम्मीद से देखता है, और फिर कहता है:<Валериан Михайлович, наш отец>. और तब मेरे पास पहले से ही उनमें से तीन थे, और उन्होंने बहुत गंभीर प्रश्न उठाए। दूसरा बेटा किसी तरह अपनी माँ के पास पहुँचा:<Мама, курочка делает яичко, но она ведь тоже из яичка. А откуда взялось яичко, когда курочки не было?>बच्चे ने इसे चार साल की उम्र में तैयार किया था। माँ, निश्चित रूप से, बहुत सरलता से, स्पष्ट रूप से उत्तर दिया:<Господь сотворил курочку, а курочка несет яички>. और सब कुछ ठीक हो गया। और अब बच्चों को मूर्ख बनाया जा रहा है कि पहले कैवियार था, फिर कैवियार बड़ा हो गया, यह एक अंडा, मछली के अंडे निकला। सामान्य तौर पर, वे बुद्धिमान हैं!

सामान्य तौर पर, एक आस्तिक की परवरिश के संबंध में, सब कुछ बस काम करता है। जब मैं पहले से ही एक पुजारी बन गया, मैंने महसूस किया कि केवल विश्वास ही जीवन पर एक व्यापक दृष्टिकोण देता है, जबकि अविश्वास इसे संकुचित करता है। विज्ञान आम तौर पर अंधा कर देता है: यह वहां नहीं है, केवल यही है। इसके अलावा, जैसे तर्क<наука уже доказала, что этого не может быть>- बेतुका, क्योंकि विज्ञान ही कह सकता है:<Вот это знаю, а дальше не знаю>. मैंने बच्चों से ऐसी बातें कीं, उन्हें समझाया।

फादर वेलेरियन, आपने पुजारी बनने की तैयारी कैसे की?

मुझे लगा कि पुजारी होना एक उपहार है। और उन्होंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश किया, क्योंकि उनके पिता ने कहा:<Собираешься быть священником - приготовься к тюрьме. Приобрети специальность, которая может у тебя быть в тюрьме>. मैंने डॉक्टर के रूप में अध्ययन करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन मैं इस विशेषता में गया। आखिरकार, कैदियों को काम पर, लॉगिंग के लिए भेजा गया।

यह एक स्वीकारोक्ति की तरह था।

मैं पौरोहित्य लेने की तैयारी कर रहा था और न तो पायनियर था और न ही कोम्सोमोल का सदस्य था, हालांकि उन दिनों यह आसान नहीं था। लेकिन यहोवा ने मुझे बुद्धिमान बनाया। मुझे पता था कि मना करने पर लोगों को जेल में डाल दिया जाता है और गोली मार दी जाती है, इसलिए मैंने यथासंभव निष्ठापूर्वक बात की। मुझसे पूछा गया था:<Почему ты не хочешь быть пионером?>और मैंने उत्तर दिया:<Разве может пионер ходить в церковь? Нет, не может. Тогда вы не можете меня принять, ведь я же хожу в церковь>. प्रभु ने बुद्धि दी।

यानी आपने इतना खुलकर, सीधे बात की?

हाँ। उन्होंने मुझसे बातचीत भी की। कोम्सोमोल के साथ भी। लेकिन मैं अपनी जमीन पर खड़ा रहा और वे पीछे रह गए।

एक दिन मेरे पिता ने मुझे बताया कि यह कितना महत्वपूर्ण है - एक स्वीकारोक्ति, एक उपदेश, एक पुजारी का जीवित शब्द। बेशक, मैं समझ गया था कि सबसे महत्वपूर्ण चीज पूजा है, लेकिन स्वीकारोक्ति और उपदेश दोनों महत्वपूर्ण हैं। और इसलिए मैंने अपने पिता के इन शब्दों के बारे में सोचा। हमने प्रार्थना की, बिस्तर पर चले गए, और अचानक मैंने खुद को चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में महादूत माइकल के चैपल में देखा, जिसमें मैं बड़ा हुआ (वहां दो चैपल थे: एक महादूत माइकल, दूसरा सेंट सर्जियस का) . मैं खुद को तख्त पर, बनियान में, एक क्रॉस के साथ खड़ा देखता हूं, और ऐसा लगता है जैसे कोई आंतरिक आवाज मुझसे कहती है:<Ты желал быть священником - вот ты священник. Ты считаешь важным исповедовать - вот и исповедуй>. मैंने देखा - लोगों का पूरा मंदिर। मैंने क्रूस उठाया, जैसा फादर एलेक्सी ने किया था, और मुझे लगता है:<Что же сказать?>मैंने अपनी आँखें बंद कीं, फिर मैंने उन्हें खोल दिया और मुझे लगता है कि मेरे हाथ जकड़े हुए हैं, और मैं झूठ बोल रहा हूँ - मैंने अपनी आँखें एक सपने में बंद कर लीं, लेकिन उन्हें हकीकत में खोल दिया। स्पष्टता आ गई है, और मुझे लगता है: मैं तैयार नहीं हूँ! और सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि जब मैं पहले से ही एक बधिर था और किसी तरह मदरसा पहुंचा, तो मदरसा के रेक्टर व्लादिका फिलरेट (मिन्स्की अब) मेरी ओर मुड़े और पूछा:<Готов? Я так не готов>. और इससे पहले, एक और क्षण था: जब मैं विश्वासपात्र निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला, तो मैंने उससे कहा:<Я собираюсь быть священником>, और उसने मुझसे कहा:<Готовься, я к этому готовился всю жизнь>. और मैंने, जैसा कि एक सपने में महसूस किया: मैं तैयार नहीं था। फिर जब मेरी शादी होने वाली थी तो उसने भी मुझे बताया<готовься>और बिशप ने पूछा:<Готов? А теперь готов?>और जैसा मैं कहता हूं:<Разве можно быть готовым? Всегда не готов>.

पिता, आपको इतने अद्भुत लोगों के साथ सेवा करने का सम्मान मिला है, हमें इसके बारे में बताएं।

ये सभी मूवर्स हैं। फादर निकोलाई गोलूबत्सोव के बारे में एक किताब पहले ही प्रकाशित हो चुकी है। मैं उसके साथ थोड़ा संवाद करने में सक्षम था। यह एक अद्भुत व्यक्तित्व है। गहरा आध्यात्मिक व्यक्ति। उसके पास स्वीकारोक्ति का एक विशेष उपहार था। अक्सर उनके प्रवचन में मैंने उन सवालों के जवाब सुने जो मुझमें उठते थे, वे मुझे जवाब देते दिखते थे, उनके साथ सब कुछ इतना महत्वपूर्ण था। यह एक विशेष उपहार है।

बाद में, जब से फादर निकोलाई गोलूबत्सोव की मृत्यु हुई, मेरी सास ऐलेना व्लादिमीरोव्ना के माध्यम से, मैं व्लादिका स्टीफन (निकितिन) से मिला, जो उनकी मृत्यु से ठीक एक सप्ताह पहले कलुगा में था। बाद में, जब उनकी मृत्यु हुई, मैं अंतिम संस्कार सेवा के लिए कलुगा गया, और वहाँ से, कार से, ताबूत के साथ, मैं यहाँ से ओट्राडनॉय के लिए चला गया। यहाँ मैंने फादर सर्जियस से मिलना शुरू किया। एक बार मैंने उससे कहा:<Прихожу на работу, все загнанные какие-то. Мне их жалко, жалко людей-то>. और वह:<Такие, как ты, нам нужны, иди к нам. Инженеров много, а священников не хватает>. खैर, मैं भविष्य के कुलपति, मेट्रोपॉलिटन पिमेन के आशीर्वाद के लिए गया था। लेकिन उस समय चर्च इतना तंग था, वे कहते हैं:<Нам не разрешают>. और मुझे लगा कि यह समय की बर्बादी है।

नहीं, यह व्यर्थ नहीं निकला, फिर सब कुछ काम कर गया। मैं पैट्रिआर्क एलेक्सी द फर्स्ट (सिनाई) के निजी सचिव, डेनियल एंड्रीविच से मिला। वह आर्थिक विभाग के अध्यक्ष थे और उन्होंने मुझे एक इंजीनियर के रूप में लिया। फिर मैंने मदरसा में प्रवेश किया। मैंने एक साल में एक बाहरी छात्र के रूप में इससे स्नातक किया, इसलिए मैं तैयार था। जब उन्होंने परीक्षा उत्तीर्ण की, तो उन्होंने केवल स्वरों में ही नहीं, एक ही बार में समान रूप से गाया। एक बार, जब मैं पहले से ही एक पुजारी बन गया था, वे क्लिरोस पर भ्रमित हो गए, उन्हें पुस्तक में थियोटोकोस के पैरोमिया नहीं मिले, और मैंने बाहर जाकर उन्हें एक उपहार के रूप में पढ़ा। मेरे द्वारा पढ़ा जा सका<Шестопсалмие>दिल से जानता था, सभी सिद्धांत, दिल से विडंबना। तो यह मेरे लिए आसान था।

दीक्षा लेने से पहले ही, पुजारी ने मुझसे कहा:<Ты, когда станешь диаконом, служи вполголоса, концы обрывай, иначе пропадешь в диаконах>. एक दिन, फादर हरमन, जो अब डेनिलोव मठ के धनुर्धर हैं, ने मुझसे कहा:<Отец Валериан, что ты там мямлишь?>मैं जवाब देता हुँ:<Да не получается*. А он: <Врешь ты>. और फिर, जब मैं पहले से ही पौरोहित्य के लिए पवित्र किया जा चुका था, तो मैं ने नीतिवचन को पूर्ण स्वर में सुनाया । सभी:<Ах! Такой дьякон!>- पर अब बहुत देर हो गई है। लेकिन मैंने इसके लिए भुगतान किया। मुझे तुरंत ओट्राडनॉय जाना था, लेकिन पैट्रिआर्क मुझे पेरेडेल्किनो ले गया।

पैट्रिआर्क एलेक्सी द फर्स्ट को बास्क से प्यार था। और मैंने वहां डेढ़ साल तक काम किया। उन्हें भिक्षुओं के साथ सेवा करने के लिए सम्मानित किया गया था, और यहां तक ​​​​कि हिरोमोंक वेलेरियन भी एक बच्चा था। यह बहुत अच्छा स्कूल था, क्योंकि मठवासी खास होते हैं। वे सभी लावरा से थे, पुराने मठवाद से उत्तराधिकार प्राप्त था। और फिर उन्होंने मुझे यहाँ स्थानांतरित कर दिया, फादर सर्जियस के पास, वह हिरोमोंक सेराफिम मुंडन में है। मैंने उनके साथ साढ़े चार साल सेवा की। उसने मुझे बहुत कुछ दिया, बिल्कुल।

डेनिलोव मठ में मैं फादर डोरोथियस, फादर यूफ्रोसिनस से मिला, जिनसे मैंने कम्युनिकेशन प्राप्त किया और यहां दफनाया। वह ज़ोसिमा हर्मिटेज के एक हाइरोमोंक हैं, उन्होंने कोलिमा में दस साल की सेवा की।

तब फादर तिखोन ने उन्हें गाया। मैंने उनके साथ ढाई साल तक सेवा की। बेशक, यह मेरे लिए बहुत बड़ी राहत की बात है। फादर फ्योडोर भी, इतने प्यारे बूढ़े, अट्ठासी साल के थे। पिता निकोलाई मोरेव।

पिता, आप पिता निकोलाई गुर्यानोव के पास कैसे पहुंचे?

मैं यहां एक-दो बार आया हूं। एक दिन मैंने उन्हें यह कहते सुना:<Батюшку, может, причастить? Батюшка не причащается>. मैं जीवन भर बड़ों के साथ रहा हूं, इसलिए मुझे किसी तरह इसकी आदत हो गई है। मैं अधिक बार, अधिक बार आने लगा, और फिर मुझे भी ऐसी सांत्वना मिली: किसी तरह मैं आता हूँ, और पिता निकोलाई पूछते हैं:<Наш батюшка приехал?>

बहुत से लोगों में अब निराशा है, यह भावना है कि सब कुछ ढह रहा है, सब कुछ बिखर रहा है। आप इस बारे में क्या सोचते हैं?

नहीं, नहीं। पापा ने ऐसा नहीं कहा। आध्यात्मिक रूप से, सब कुछ मजबूत होता है। Peredelkino में रहते हुए, मैं एक योजनाकार से मिला, मैं यह भी नहीं जानता कि वह कौन है। मैंने उससे पूछा कि हमारा क्या इंतजार है। उसने बोला:<Для тела, для земной жизни впереди - ничего особенного>. अर्थात्, सांसारिक जीवन डरावना और डरावना होगा। और अध्यात्म के लिए आगे केवल प्रकाश है। दरअसल, आपको डरने की जरूरत नहीं है। हमारी पीढ़ी युद्ध और युद्ध के बाद के वर्षों, स्टालिन के समय, ख्रुश्चेव के समय से गुजरी - ये सभी अनछुए समय हैं। मेरी माँ एक बड़ी आशावादी थीं, किसी तरह मुझे उनसे मिला। और सामान्य तौर पर क्या हो सकता है? हम कहते हैं:<Яко с нами Бог, яко с нами Бог>. ईश्वर वास्तव में हमारे साथ है, केवल हम इसके बारे में भूल जाते हैं। आपको वास्तव में क्या याद रखना चाहिए:<Разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог!>

मुझे हमेशा से जड़ी-बूटियों में दिलचस्पी रही है। मैं आश्वस्त था कि, यह पता चला है, हम पूरी तरह से गलत रहते हैं, हमने अपना, मूल, प्राकृतिक छोड़ दिया है। सेराफिम विरित्स्की ने भी कहा:<Россия живет от своей земли>. वास्तव में, पृथ्वी हमें बहुत कुछ देती है - एक थूथन कुछ लायक है, जिसे सेंट सेराफिम ने खा लिया! स्नॉटी, बिछुआ - यह सब वहाँ है, कृपया, इसकी कोई कीमत नहीं है।

यहाँ भिक्षु पेसियोस, एक एथोनाईट बुजुर्ग, कहते हैं:<Если приучить себя к воздержанию и на постную пищу перейти, то с Божией помощью хватит в любое время выжить>. सब कुछ चेतना से आता है। बस इस मोहर भरी जिंदगी को छोड़ना है, जिसमें बहुत सारी ज्यादतियां हैं।

फादर वेलेरियन, आपको कैसा लग रहा है कि देश के साथ क्या हो रहा है? या आपको इसे सहना होगा?

देश को क्या हो रहा है? यह प्राकृतिक चयन है: कौन वहां जाता है, और कौन - यहां। निःसंदेह मनुष्य जो कुछ भी करेगा उसका फल ईश्वर की ओर से ही होगा। कर्म हमारी ओर से हैं, और परिणाम ईश्वर की ओर से है। यह सिर्फ इतना है कि भगवान ऐसा समय भेज सकते हैं, कुछ प्रलय ... लेकिन परिचित लोग शांति से बचेंगे। क्या हमें बहुत कुछ चाहिए? मैंने अभी गणना की: मोती जौ, कितना पौष्टिक अनाज है - प्रति व्यक्ति केवल तीन किलोग्राम प्रति माह पर्याप्त है। ऐशे ही! मैंने खुद चेक किया। एक साल के लिए छत्तीस किलोग्राम। खैर, आप इसे अकेले नहीं खाएंगे, कुछ और। एक व्यक्ति के लिए आनंद में रहना काफी संभव है। मुझे बताया गया: हमारे समय में, एक नन जौ का एक थैला लेकर पहाड़ों पर चली गई। उसके पास दो साल के लिए पर्याप्त अनाज था, और अभी भी बहुत कुछ था। यानी हम सभी आविष्कार करते हैं, अपने लिए टिकट बनाते हैं: मैं इसके बिना, उसके बिना नहीं कर सकता। हाँ, यह सब बकवास है।

यही पोस्ट के लिए हैं, इसी तरह वे मदद करते हैं। वे साधारण भोजन करते हैं, एक व्यक्ति देखता है कि वह समान अवसरों के साथ काम करना जारी रख सकता है - और आध्यात्मिक रूप से, निश्चित रूप से, सभी को अपनी आत्मा पर काम करना चाहिए। बच्चों को भी इस साधारण भोजन को सरलता सिखाने की जरूरत है। इसलिए बच्चों के लिए उपवास जरूरी है। और शारीरिक श्रम भी। मैंने हमेशा अपने सभी बच्चों को अलग-अलग यंत्र देने की कोशिश की। अब बेटा आया है, वह कहता है:<Пап, ты мне топорик подарил когда-то, с надписью даже>. बस एक कुल्हाड़ी, एक आरी और एक फावड़ा - और बस, तुम जी सकते हो। और टेलीविजन बंद होना, ये टिकटें अनावश्यक हैं।

पिता, तो हम हिम्मत नहीं हार सकते, क्या यह पाप है?

उदासी क्या है? मैं लोगों से कहता हूं: मेरे पास पर्याप्त समय नहीं है। कब दुखी होना है? एक बार। समय मिले तो आप हार सकते हैं, लेकिन समय न हो तो आप हिम्मत नहीं हारेंगे।

नादेज़्दा ज़ोतोवा . द्वारा साक्षात्कार

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