समाज की राजनीतिक व्यवस्था की केंद्रीय संस्था के रूप में राज्य। किसी विषय का अध्ययन करने में सहायता चाहिए? विषय का अध्ययन करना

सामाजिक संस्थाओं के कार्य:

1) समाज के सदस्यों का पुनरुत्पादन(परिवार, राज्य, आदि);

2) समाजीकरण- व्यवहार के पैटर्न और गतिविधि के तरीकों (परिवार, शिक्षा, धर्म) के किसी दिए गए समाज में स्थापित व्यक्तियों को स्थानांतरण;

3) उत्पादन एवं वितरण(प्रबंधन और नियंत्रण की आर्थिक और सामाजिक संस्थाएँ - प्राधिकरण);

4) प्रबंधन और नियंत्रण कार्य(सामाजिक मानदंडों और विनियमों की एक प्रणाली के माध्यम से कार्यान्वित);

सामाजिक संस्थाओं के सफल कामकाज के लिए शर्तें:

1) लक्ष्य और किए जाने वाले कार्यों की सीमा की स्पष्ट परिभाषा,

2) श्रम का तर्कसंगत विभाजन और उसका तर्कसंगत संगठन,

3) कार्यों का प्रतिरूपण,

4) संस्थानों की वैश्विक प्रणाली में संघर्ष-मुक्त समावेशन।

राज्य में सामाजिक सेवाओं के सभी लक्षण और कार्य मौजूद हैं। संस्थाएँ।

राज्य के कार्य:

1. अखंडता और स्थिरता, सैन्य, आर्थिक, सुरक्षा सुनिश्चित करना;

2. संविधान और कानून के शासन की सुरक्षा, अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी;

3. सार्वजनिक जीवन के विकास के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना;

4. अधिकारों पर आधारित सामाजिक संबंधों का विनियमन;

5. समझौते के आधार पर हितों का समन्वय;

6. प्रबंधन दक्षता में सुधार के लिए नियंत्रण;

7. विश्व समुदाय में राष्ट्रीय हितों को सुनिश्चित करना।

सबसे बड़ी सामाजिक संस्था राज्य है। राज्य कुछ सामाजिक आवश्यकताओं से उत्पन्न होता है, एक निश्चित लक्ष्य अभिविन्यास के साथ, इसमें सामाजिक स्थितियों और पदों की पहचान काफी स्पष्ट रूप से की जाती है, और एक सामाजिक संस्था के स्पष्ट संकेत होते हैं।

राज्य पहले से ही नियंत्रण और प्रबंधित उपप्रणालियों को स्पष्ट रूप से अलग करता है। एक सामाजिक संस्था (वर्ग समाज का सार्वजनिक-शक्ति संगठन) के रूप में राज्य की संरचना में सबसे महत्वपूर्ण स्थान राज्य तंत्र का है। राज्य तंत्र वह आवश्यक समिति है जो जन-सत्ता रूप के अंतर्गत श्रम-विभाजन के फलस्वरूप वर्ग समाज के संगठन, इस संगठन तथा वर्ग शक्ति के कार्यों को सम्पादित करती है।

राज्य का मुख्य कार्य एक ऐसे सामाजिक वातावरण का निर्माण करना है जिसमें प्रचलित उत्पादन संबंधों और स्वामी वर्ग के विकास के लिए आवश्यक शर्तें शामिल हों।

राज्य का एक और समान रूप से महत्वपूर्ण कार्य उत्पीड़ित वर्गों के प्रतिरोध को दबाना, वर्चस्व और अधीनता के संबंध स्थापित करना है। प्रभुत्व संस्थागत दबाव के माध्यम से शेष समाज पर भेड़िया वर्ग को थोपने से ज्यादा कुछ नहीं है। वैचारिक प्रभाव सहित विभिन्न प्रकार के प्रभाव के माध्यम से जबरदस्ती की जाती है। इस संबंध में विचारधारा शासक वर्गों के एक उपकरण के रूप में प्रकट होती है, जो राज्य में जनता के सिद्धांतों और आदर्शों की चेतना में प्रवेश करने के लिए कार्य करती है जो वर्ग वर्चस्व के कार्यान्वयन में योगदान करते हैं।

एक राजनीतिक संस्था की अवधारणा और विशेषताएं। राजनीतिक संबंधों की एक प्रणाली के एक आदर्श मॉडल के रूप में एक राजनीतिक संस्था और मॉडल संरचना की रूढ़ियों और मैट्रिक्स के अनुसार सामूहिक राजनीतिक व्यवहार में पुनरुत्पादित संगठनात्मक संरचनाओं के रूप में। एक राजनीतिक संगठन के रूप में राज्य की विशेषताएं। राजनीतिक व्यवस्था की केंद्रीय संस्था के रूप में राज्य। राज्य की उत्पत्ति, प्रकृति और सामाजिक उद्देश्य की अवधारणाएँ। राज्य की मुख्य विशेषताएँ एवं प्रकार। आधुनिक संवैधानिक राज्य के विकास के चरण। राज्य के आंतरिक एवं बाह्य कार्य।

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कानूनी और सामाजिक स्थिति: मूल्य और सिद्धांत। कानून के शासन की अवधारणा की उत्पत्ति. सामाजिक वातावरण, कामकाज का तंत्र और कानून के शासन का विकास। सामाजिक राज्य का सार और मुख्य विशेषताएं। कानून के शासन और नागरिक समाज के बीच संबंध.

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विषय 11. राजनीतिक दल, पार्टी प्रणाली, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन

राजनीतिक दल: परिभाषा, राजनीतिक सत्ता के तंत्र में भूमिका के प्रकार। एक राजनीतिक दल की अवधारणा. एक राजनीतिक दल और अन्य राजनीतिक संस्थाओं के बीच मुख्य अंतर। राजनीतिक दलों के लक्षण एवं प्रकार. आधुनिक राजनीतिक दलों की उत्पत्ति एवं गठन की प्रक्रिया। पार्टियों के विकास में मुख्य रुझान। राजनीतिक सत्ता के तंत्र में पार्टी के कार्य। राजनीतिक जीवन पर पार्टी के प्रभाव के तरीके और रूप।

पार्टी प्रणालियों का सार और प्रकार। "पार्टी प्रणाली के प्रकार" की अवधारणा। एकदलीय, द्विदलीय और बहुदलीय प्रणाली। वैकल्पिक और गैर-वैकल्पिक पार्टी प्रणालियाँ। पार्टी संघ, आंदोलन और ब्लॉक। विपक्ष और राजनीतिक जीवन में इसकी भूमिका। पश्चिमी यूरोप, अमेरिका और चीन में पार्टी प्रणालियाँ।

सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन. सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के संकेत. सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की टाइपोलॉजी। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों और पार्टियों के बीच संबंध।

रूस में बहुदलीय प्रणाली का गठन। रूसी राजनीतिक दलों का सामाजिक आधार और टाइपोलॉजी। रूस में पार्टी प्रणाली की सामान्य विशेषताएँ। आधुनिक रूस में बहुदलीय प्रणाली के विकास में रुझान।

राजनीतिक व्यवस्था की केंद्रीय संस्था राज्य है। यह सत्ता की उच्चतम शक्तियों को केंद्रित करता है और सामाजिक संबंधों को प्रबंधित और उद्देश्यपूर्ण ढंग से विनियमित करने की क्षमता रखता है। "राज्य" शब्द का प्रयोग आमतौर पर दो अर्थों में किया जाता है। व्यापक अर्थ में, राज्य को एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों के एक समुदाय के रूप में समझा जाता है, जिसका प्रतिनिधित्व और आयोजन एक सर्वोच्च प्राधिकारी द्वारा किया जाता है। यह देश और राजनीतिक रूप से संगठित लोगों के समान है। इस अर्थ में वे बोलते हैं, उदाहरण के लिए, रूसी, फ्रांसीसी, इतालवी राज्य के बारे में, जिसका अर्थ है वह संपूर्ण समाज जिसका वह प्रतिनिधित्व करता है।

11वीं सदी के आसपास. राज्य की आमतौर पर व्यापक रूप से व्याख्या की जाती थी और इसे समाज से अलग नहीं किया जाता था। बी स्पिनोज़ा, हॉब्स, लॉक, रूसो और अन्य विचारकों द्वारा राज्य के सिद्धांतों में राज्य और समाज के बीच स्पष्ट अंतर को उचित ठहराया गया था। उनमें, इन अवधारणाओं को न केवल मौलिक और ऐतिहासिक रूप से अलग किया जाता है, क्योंकि यह तर्क दिया जाता है कि जो व्यक्ति शुरू में एक स्वतंत्र और असंगठित राज्य में मौजूद थे, उन्होंने आर्थिक और अन्य बातचीत के परिणामस्वरूप, पहले एक समाज का गठन किया, और फिर, अपनी सुरक्षा की रक्षा के लिए और प्राकृतिक अधिकार, अनुबंध द्वारा उन्होंने एक विशेष निकाय - राज्य बनाया। आधुनिक विज्ञान में, संकीर्ण अर्थ में राज्य को एक संगठन, संस्थानों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जिनकी एक निश्चित क्षेत्र में सर्वोच्च शक्ति होती है।

राज्य का उदय तब हुआ जब स्वयं मनुष्य का पुनरुत्पादन और उसके जीवन की भौतिक नींव एक आत्मनिर्भर समुदाय के ढांचे से आगे निकल गई। राज्य की उत्पत्ति एक बार का कार्य नहीं है, बल्कि आदिम स्वशासन के विघटन की एक लंबी प्रक्रिया है।

राज्य की उत्पत्ति, विकास और सार के विभिन्न सिद्धांत हैं। ये हैं: ए) ईश्वरीय, जो राज्य की व्याख्या ईश्वर की रचना के रूप में करता है; बी) पितृसत्तात्मक, जो राज्य को परिवार, कबीले, जनजाति से हटा देता है और इसकी शक्ति को संरक्षक, पैतृक के रूप में व्याख्या करता है; ग) संविदात्मक, जो राज्य को नागरिकों और शासकों के बीच एक सामाजिक अनुबंध के परिणाम के रूप में व्याख्या करता है; घ) हिंसा, विजय, जो कुछ समूहों और जनजातियों पर दूसरों द्वारा विजय प्राप्त करने से राज्य के उद्भव की व्याख्या करती है; घ) आदर्शवादी,

उदाहरण के लिए, हेगेल के लिए, राज्य एक आध्यात्मिक विचार है जो मानवीय इच्छा और स्वतंत्रता के रूप में प्रकट होता है; च) सामाजिक-आर्थिक - उत्पादन के विकास के दौरान निजी संपत्ति, वर्गों और शोषण (मार्क्सवाद) का उद्भव।

राज्य समाज के आंतरिक विकास का एक उत्पाद है, जिसे वस्तुनिष्ठ रूप से संगठनात्मक डिजाइन की आवश्यकता है। विभिन्न युगों में, विभिन्न परिस्थितियों में, यह समाज के प्रबंधन के लिए एक संगठन के रूप में, शक्ति के एक तंत्र के रूप में कार्य करता है। राज्य की कोई शाश्वत प्रकृति नहीं है; यह आदिम समाज में मौजूद नहीं था। इस प्रकार, राज्य राजनीतिक शक्ति और समाज में सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन का एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित संगठन है, जो राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था है।

राज्य एक राजनीतिक संस्था है जो एक निश्चित क्षेत्र में जनसंख्या के संयुक्त जीवन को व्यवस्थित करती है और मानव सह-अस्तित्व के उचित मानदंडों और नियमों को बनाए रखते हुए वहां उचित सामाजिक व्यवस्था सुनिश्चित करती है।

सामान्यतः राज्य का गठन आम जीवन को व्यवस्थित करने वाली संस्था के रूप में हुआ था। यह इन उद्देश्यों के लिए है कि यह सामाजिक जीवन के मानदंडों और नियमों का निर्माण और समर्थन करता है, अधिकारियों और विषयों द्वारा उनके कार्यान्वयन को नियंत्रित करता है। इस अर्थ में, राज्य एक अद्वितीय मूल्य है, जिसकी शक्ति-संगठनात्मक भूमिका के बिना आधुनिक दुनिया में मानव सह-अस्तित्व को संरक्षित करना असंभव है।

राजनीतिक शक्ति की एक विशिष्ट संस्था के रूप में, राज्य में कई विशेषताएं हैं जो इसे अन्य राजनीतिक संस्थानों और संगठनों से अलग करती हैं।

1. विशेष सार्वजनिक शक्ति की उपस्थिति, जो राज्य निकायों में सन्निहित होकर राज्य शक्ति के रूप में कार्य करती है। यह प्रबंधन और जबरदस्ती के कार्य करने वाले लोगों की एक विशेष परत द्वारा किया जाता है, जो राज्य तंत्र का गठन करता है, जो राज्य शक्तियों से संपन्न है, अर्थात। आवश्यकता पड़ने पर बाध्यकारी अधिनियम जारी करने और सरकारी प्रभाव का सहारा लेने की क्षमता।

2. जनसंख्या का प्रादेशिक संगठन। राज्य की शक्ति एक निश्चित क्षेत्र के भीतर प्रयोग की जाती है और उस पर रहने वाले सभी लोगों तक फैली होती है।

3. राज्य की संप्रभुता, अर्थात्। देश के भीतर और बाहर किसी भी अन्य शक्ति से राज्य सत्ता की स्वतंत्रता। संप्रभुता राज्य को स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से अपने मामलों को तय करने का अधिकार देती है, इसे अन्य विशेषताओं के साथ, समाज के अन्य संगठनों (उदाहरण के लिए, पार्टियों, आंदोलनों आदि) से अलग करती है।

4. राज्य एकमात्र संगठन है जो कानून बनाने में लगा हुआ है, अर्थात। संपूर्ण जनसंख्या पर बाध्यकारी कानून और अन्य कानूनी कार्य जारी करता है। राज्य कानून के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता, क्योंकि कानून राज्य की शक्ति को कानूनी रूप से औपचारिक बनाता है और इस तरह इसे वैध बनाता है।

5. एक राज्य संगठन में आवश्यक रूप से जनसंख्या से कर एकत्र करना शामिल होता है।

राज्य समग्र रूप से संपूर्ण समाज का प्रतिनिधित्व करता है और उसकी ओर से बिना किसी अपवाद के सभी सरकारी निर्णय लेता है जो समाज के सभी सदस्यों से संबंधित होते हैं और सभी के लिए बाध्यकारी होते हैं। यह शक्ति का वाहक है, जिसका अधिकार क्षेत्र समाज के सभी सदस्यों और देश के संपूर्ण क्षेत्र तक फैला हुआ है। राज्य की शक्ति की दमनात्मक प्रकृति, हिंसा के उपयोग पर उसका एकाधिकार, मूल रूप से इसे अन्य राजनीतिक संस्थानों से अलग करता है और इसे राजनीतिक व्यवस्था का आधार बनाता है।

शक्ति, प्रभुत्व एवं अधीनता के बिना राज्य की कल्पना करना असंभव है। यह मानव संगठन के अन्य रूपों से इस मायने में भिन्न है कि इसमें सैन्य बल और न्यायिक तंत्र है। हालाँकि हिंसा राज्य का एकमात्र साधन नहीं है, यह उसके लिए एक विशिष्ट साधन है। हालाँकि, उसके द्वारा हिंसा के उपयोग या हिंसा की धमकियों के रूपों, साधनों और शर्तों को कानून द्वारा सख्ती से परिभाषित और विनियमित किया जाता है। इसीलिए वे राज्य की ओर से वैधता या वैध हिंसा की बात करते हैं।

आधुनिक समाज में, विशाल शक्ति राज्य के हाथों में केंद्रित है। सबसे पहले, आचरण के आम तौर पर बाध्यकारी नियमों को अपनाने और दमनकारी तंत्र (सेना और पुलिस) के उपयोग के माध्यम से उनके आवेदन को सुनिश्चित करने की क्षमता पर इसका एकाधिकार है। दूसरे, इसकी ताकत समाज के आर्थिक जीवन में इसके हस्तक्षेप के कारण है। तीसरे, एक प्रकार से यह समाज का संरक्षक भी है, क्योंकि यह सामाजिक सुरक्षा का कार्य करता है। चौथा, वरिष्ठ सरकारी अधिकारी सामाजिक विकास के सभी कमोबेश महत्वपूर्ण मुद्दों पर स्वतंत्र रूप से निर्णय लेते हैं।

एक आधुनिक राज्य का तंत्र उच्च स्तर की जटिलता और इसके घटक भागों, ब्लॉकों और उप-प्रणालियों की विविधता से अलग होता है। राज्य तंत्र की संरचना में सरकारी निकाय, सरकारी एजेंसियां ​​​​और उद्यम, सरकारी कर्मचारी, संगठनात्मक और वित्तीय साधन, साथ ही जबरदस्त बल शामिल हैं। राज्य तंत्र के कामकाज को सुनिश्चित करने के लिए यह सब आवश्यक है।

राज्य का सामाजिक उद्देश्य, उसकी गतिविधियों की प्रकृति और सामग्री उन कार्यों में व्यक्त की जाती है जो गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों से जुड़े होते हैं।

कार्यों का वर्गीकरण राज्य की गतिविधि के क्षेत्रों पर आधारित है, अर्थात। सामाजिक संबंधों के वे क्षेत्र जिन्हें यह प्रभावित करता है। इसके आधार पर राज्य के कार्यों को आंतरिक एवं बाह्य में विभाजित किया जा सकता है।

आंतरिक कार्य किसी दिए गए देश के भीतर राज्य गतिविधि की मुख्य दिशाएँ हैं, जो राज्य की आंतरिक नीति की विशेषता हैं। इनमें सुरक्षात्मक और नियामक कार्य शामिल हैं।

सुरक्षात्मक कार्यों का कार्यान्वयन कानून द्वारा स्थापित और विनियमित सभी सामाजिक संबंधों को सुनिश्चित और संरक्षित करने के लिए राज्य की गतिविधियों को मानता है।

नियामक कार्य सामाजिक उत्पादन को व्यवस्थित करने, देश की अर्थव्यवस्था को विकसित करने और व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आवश्यक परिस्थितियों के निर्माण में राज्य की भूमिका को दर्शाते हैं। विनियामक कार्यों में आर्थिक, सामाजिक कार्यों के साथ-साथ कराधान और कर संग्रह, पर्यावरण, सांस्कृतिक आदि शामिल हैं।

बाहरी कार्य राज्य की विदेश नीति गतिविधियों, अन्य देशों के साथ उसके संबंधों में प्रकट होते हैं।

राज्य के बाहरी और आंतरिक कार्य आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए और अन्योन्याश्रित हैं।

कार्रवाई की अवधि के आधार पर, राज्य के कार्यों को स्थायी (राज्य के विकास के सभी चरणों में किया जाता है) और अस्थायी में वर्गीकृत किया जाता है (वे एक निश्चित कार्य के समाधान के साथ काम करना बंद कर देते हैं, आमतौर पर आपातकालीन प्रकृति के) ; अर्थ के आधार पर - बुनियादी और गैर-बुनियादी में।

लोकतांत्रिक राज्य की सबसे महत्वपूर्ण एवं प्रारंभिक विशेषता

ये लोकतंत्र है. इसका अर्थ यह है कि राज्य सत्ता का वास्तविक स्रोत और उसका मूल सामाजिक विषय जनता और केवल जनता ही है।

एक लोकतांत्रिक राज्य एक ऐसा राज्य है जिसमें मनुष्य और नागरिक के व्यक्तिगत, राजनीतिक और अन्य अधिकारों और स्वतंत्रता का कड़ाई से पालन और गारंटीकृत कार्यान्वयन सुनिश्चित किया जाता है, राज्य और सार्वजनिक मामलों के प्रबंधन में प्रत्येक सदस्य और समाज के सभी सामाजिक स्तरों की व्यापक भागीदारी सुनिश्चित की जाती है। सार्वजनिक सद्भाव, सामाजिक-राजनीतिक स्थिरता और आम भलाई हासिल करना। एक लोकतांत्रिक राज्य के राजनीतिक शासन पर पाठ्यपुस्तक के एक अध्याय में विशेष रूप से चर्चा की जाएगी।

एक नियम-कायदे वाला राज्य एक ऐसा राज्य है, जो अपने सभी संगठन, कामकाज और गतिविधियों में, कानून के अधीनता पर, अपने मानदंडों के सख्त अनुपालन पर आधारित है जो सार्वभौमिक मानव अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करता है। यह किसी व्यक्ति को राज्य के आतंक, अंतरात्मा के खिलाफ हिंसा, अधिकारियों की ओर से क्षुद्र संरक्षण, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और मौलिक व्यक्तिगत अधिकारों की गारंटी से बचाने की इच्छा पर आधारित है। यह कानून द्वारा अपने कार्यों में सीमित एक राज्य है जो व्यक्ति की स्वतंत्रता, सुरक्षा और गरिमा की रक्षा करता है और संप्रभु लोगों की इच्छा के अधीन शक्ति को अधीन करता है। व्यक्ति और सरकार के बीच संबंध संविधान द्वारा निर्धारित होंगे, जो मानव अधिकारों की प्राथमिकता पर जोर देता है, जिसका उल्लंघन राज्य के कानूनों और उसके कार्यों द्वारा नहीं किया जा सकता है। लोगों द्वारा राज्य को नियंत्रित करने के लिए, शक्तियों का पृथक्करण होता है: विधायी, कार्यकारी और न्यायिक। कानून की प्रधानता की रक्षा के लिए एक स्वतंत्र न्यायालय का आह्वान किया जाता है, जो सार्वभौमिक है और सभी नागरिकों, राज्य और सार्वजनिक संस्थानों पर समान रूप से लागू होता है। कानून के शासन की अवधारणा अपने मौलिक शब्दों में 11वीं-19वीं शताब्दी में विकसित हुई। लॉक, मोंटेस्क्यू, कांट, जेफरसन और अन्य सिद्धांतकारों के कार्यों में। कानून के शासन के विभिन्न सिद्धांत नागरिक समाज की अवधारणा पर आधारित हैं।

कानून के शासन का पर्याप्त सामाजिक आधार नागरिक समाज है, जो विकसित सामाजिक संबंधों, उच्च सामान्य और राजनीतिक-कानूनी संस्कृति, अपने सदस्यों की सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि, राज्य से अलग और स्वतंत्र और इसके साथ अपने संबंधों का निर्माण करने वाला समाज है। समाज की प्राथमिकता की मान्यता और उसे राज्य की सेवा करने की आवश्यकता के आधार पर। नागरिक समाज द्वारा प्राथमिकता की मान्यता राज्य सत्ता और कानूनी प्रणाली की वैधता का एक स्रोत है, जो बदले में, समाज में कानून और व्यवस्था के सम्मान की सबसे महत्वपूर्ण गारंटी के रूप में कार्य करती है। कानून के शासन का सिद्धांत, एक ही समय में, उनके सामंजस्यपूर्ण को प्राप्त करने की आवश्यकता की मान्यता से, एक-दूसरे का विरोध करने की अस्वीकार्यता से आगे बढ़ता है।

कानूनी आधार पर बातचीत.

नागरिक समाज की एक जटिल संरचना होती है, जिसमें आर्थिक, पारिवारिक, जातीय, धार्मिक और कानूनी संबंध, नैतिकता, साथ ही सत्ता के प्राथमिक विषयों के रूप में व्यक्तियों, पार्टियों, हित समूहों आदि के बीच राज्य द्वारा मध्यस्थता नहीं किए जाने वाले राजनीतिक संबंध शामिल हैं।

नागरिक समाज में, राज्य संरचनाओं के विपरीत, ऊर्ध्वाधर नहीं, बल्कि क्षैतिज संबंध प्रबल होते हैं - कानूनी रूप से स्वतंत्र और समान भागीदारों के बीच प्रतिस्पर्धा और एकजुटता के संबंध।

विभिन्न कानूनी राज्यों के उद्भव और विकास के अनुभव को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित सामान्य विशेषताओं पर प्रकाश डाल सकते हैं:

नागरिक समाज की उपस्थिति;

राज्य गतिविधि के दायरे को व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था और आर्थिक गतिविधि के लिए अनुकूल कानूनी परिस्थितियों के निर्माण तक सीमित करना;

विश्वदृष्टिकोण व्यक्तिवाद, अपनी भलाई के लिए हर किसी की जिम्मेदारी;

सभी नागरिकों की कानूनी समानता, राज्य कानूनों पर मानवाधिकारों की प्राथमिकता;

कानून की सार्वभौमिकता, सरकारी निकायों सहित सभी नागरिकों, सभी संगठनों और संस्थानों तक इसका विस्तार;

लोगों की संप्रभुता, राज्य की संप्रभुता का संवैधानिक और कानूनी विनियमन। इसका मतलब यह है कि जनता ही शक्ति का अंतिम स्रोत है, जबकि राज्य की संप्रभुता प्रकृति में प्रतिनिधि है;

राज्य की विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियों का पृथक्करण, जो संविधान द्वारा प्रदान की गई प्रक्रियाओं के आधार पर उनके कार्यों की एकता, साथ ही विधायी शक्ति की एक निश्चित सर्वोच्चता को बाहर नहीं करता है;

अनुमति की विधि पर निषेध की विधि के राज्य विनियमन में प्राथमिकता। इसका मतलब यह है कि कानून-सम्मत राज्य में नागरिकों पर निम्नलिखित सिद्धांत लागू होता है: "हर चीज जो कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है, उसकी अनुमति है।" अनुमति की विधि यहां केवल राज्य के संबंध में ही लागू की जाती है, जो कि अनुमति की सीमा के भीतर कार्य करने के लिए बाध्य है - औपचारिक रूप से दर्ज शक्तियां;

व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर एकमात्र अवरोधक के रूप में अन्य लोगों के अधिकार। कानून का शासन पूर्ण व्यक्तिगत स्वतंत्रता का निर्माण नहीं करता है। हर किसी की स्वतंत्रता वहीं समाप्त हो जाती है जहां दूसरों की स्वतंत्रता का हनन होता है।

कानून के शासन की स्थापना व्यक्ति और समाज की स्वतंत्रता के विस्तार में एक महत्वपूर्ण चरण था। इसके रचनाकारों का मानना ​​था कि सभी को नकारात्मक स्वतंत्रता (प्रतिबंधों से मुक्ति) प्रदान करने और प्रतिस्पर्धा को प्रोत्साहित करने से सभी को लाभ होगा, निजी संपत्ति सभी के लिए उपलब्ध होगी, व्यक्तिगत जिम्मेदारी और पहल अधिकतम होगी और अंततः सभी का कल्याण होगा। हालाँकि, ऐसा नहीं हुआ. कानूनी राज्यों में घोषित नागरिक समाज के मामलों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता, समानता और राज्य के गैर-हस्तक्षेप ने अर्थव्यवस्था के एकाधिकार और इसके आवधिक संकट, कठोर शोषण, बिगड़ती असमानता और वर्ग संघर्ष को नहीं रोका। गहरी वास्तविक असमानता ने नागरिकों की समानता का अवमूल्यन कर दिया और संवैधानिक अधिकारों के उपयोग को संपत्ति संपन्न वर्गों के विशेषाधिकार में बदल दिया।

एक सामाजिक राज्य एक ऐसा राज्य है जो प्रत्येक नागरिक को सभ्य रहने की स्थिति, सामाजिक सुरक्षा, उत्पादन प्रबंधन में भागीदारी और आदर्श रूप से लगभग समान जीवन संभावनाएं, समाज में व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति के अवसर प्रदान करने का प्रयास करता है।

ऐसे राज्य की गतिविधियों का उद्देश्य सामान्य भलाई और समाज में सामाजिक न्याय की स्थापना करना है। यह संपत्ति और अन्य सामाजिक असमानता को दूर करता है, कमजोरों और वंचितों की मदद करता है, सभी को काम या आजीविका का कोई अन्य स्रोत प्रदान करने, समाज में शांति बनाए रखने और मनुष्यों के लिए अनुकूल वातावरण बनाने का ख्याल रखता है।

आधुनिक कल्याणकारी राज्य की गतिविधियाँ बहुआयामी होती हैं। यह जनसंख्या के कम समृद्ध वर्गों के पक्ष में राष्ट्रीय आय का पुनर्वितरण, रोजगार और सुरक्षा नीति, उद्यम में कर्मचारी अधिकार, सामाजिक बीमा, परिवार और मातृत्व के लिए समर्थन, बेरोजगारों, बुजुर्गों, युवाओं की देखभाल, सुलभ विकास है। सेवा में, सभी ग्

शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, संस्कृति, आदि।

यदि एक राजनीतिक संस्था के रूप में राज्य का सार एक समान है, तो राज्य के रूप भी विविध हैं। यह विविधता पूरी तरह से ऐतिहासिक विकास में प्रकट हुई है और आधुनिक युग में होती है, जब हमारे ग्रह पर राज्यों की संख्या 200 से अधिक हो गई है।

राज्यों की पहचान पारंपरिक रूप से सरकार के रूपों और क्षेत्रीय (राज्य) संरचना के रूपों के माध्यम से की जाती है। वे सर्वोच्च शक्ति के संगठन, सर्वोच्च राज्य निकायों, अधिकारियों और नागरिकों के बीच संबंधों की संरचना और व्यवस्था का प्रतीक हैं। राज्य के स्वरूप के तत्व हैं:

सरकार का स्वरूप, जो आमतौर पर किसी विशेष राज्य में सर्वोच्च अधिकारियों के संगठन को संदर्भित करता है;

सरकार का एक रूप जो राज्य की क्षेत्रीय संरचना को दर्शाता है, अर्थात। किसी दिए गए राज्य का क्षेत्र कैसे संरचित है, इसमें कौन से हिस्से शामिल हैं और उनकी कानूनी स्थिति क्या है;

एक राजनीतिक शासन, जो राज्य शक्ति का प्रयोग करने के तरीकों, साधनों और साधनों की एक प्रणाली है और समाज में राजनीतिक स्वतंत्रता की डिग्री, व्यक्ति की कानूनी स्थिति की स्थिति की विशेषता है।

सरकार के स्वरूपों को सत्ता को संगठित करने की विधि और उसके औपचारिक स्रोत के अनुसार राजतंत्रों और गणराज्यों में विभाजित किया गया है।

राजशाही में, सर्वोच्च शक्ति पूरी तरह या आंशिक रूप से राज्य के एकमात्र प्रमुख - सम्राट (राजा, जार, शाह, आदि) के हाथों में केंद्रित होती है। यह सर्वोच्च शक्ति सामान्यतः वंशानुगत होती है। साथ ही, एक पूर्ण राजशाही के बीच अंतर किया जाता है, जिसमें लोगों की कोई प्रतिनिधि संस्थाएं नहीं होती हैं और राजा की शक्ति किसी भी तरह से सीमित नहीं होती है (उदाहरण के लिए, सऊदी अरब, ब्रुनेई, आदि)। एक सीमित राजशाही तब होती है, जब राज्य के मुखिया (सम्राट) के साथ, एक और सर्वोच्च प्राधिकारी (उदाहरण के लिए, संसद) होता है। सीमित राजतन्त्र का आधुनिक रूप संसदीय राजतन्त्र है। इसमें सम्राट की भूमिका नाममात्र की होती है; राज्य पर शासन करने में अग्रणी भूमिका संसद द्वारा गठित सरकार द्वारा निभाई जाती है। संसदीय राजशाही का सबसे विशिष्ट उदाहरण आधुनिक ग्रेट ब्रिटेन, जापान, स्पेन, स्वीडन, नॉर्वे आदि हैं।

एक गणतंत्र जहां सभी सर्वोच्च अधिकारी एक निश्चित अवधि के लिए चुने जाते हैं या गठित होते हैं। सरकार कौन बनाता है, वह किसके प्रति जवाबदेह और नियंत्रित है, इसके आधार पर गणतंत्र को राष्ट्रपति, संसदीय और मिश्रित में विभाजित किया जाता है।

संसदीय गणतंत्र में, राज्य का मुखिया एक निर्वाचित अधिकारी होता है। सरकार बनाने के साथ-साथ देश चलाने में राष्ट्रपति की भूमिका पूरी तरह नाममात्र की होती है। प्रधान मंत्री की अध्यक्षता वाली सरकार संसद द्वारा बनाई जाती है, जिसके प्रति वह राजनीतिक रूप से जिम्मेदार होती है, वर्तमान में, इटली, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, भारत और अन्य देशों में संसदीय गणतंत्र मौजूद हैं।

एक राष्ट्रपति गणतंत्र की विशेषता इस तथ्य से होती है कि राज्य का प्रमुख राष्ट्रपति होता है, जिसके पास राज्य के प्रमुख और सरकार के प्रमुख की शक्तियां होती हैं। ऐसे गणतंत्र में सरकार की नियुक्ति स्वयं राष्ट्रपति द्वारा की जाती है और वह संसद के प्रति उत्तरदायी नहीं होती है। ऐसे गणराज्य संयुक्त राज्य अमेरिका, रूसी संघ और अन्य हैं।

कुछ देशों में सरकार का मिश्रित रूप है, अर्थात्। एक राष्ट्रपति गणतंत्र की विशेषताओं का संयोजन, जहां राज्य का प्रमुख जनसंख्या द्वारा चुना जाता है और सरकार की नियुक्ति करता है; और एक संसदीय गणतंत्र, जहां सरकार संसद के प्रति उत्तरदायी है, राष्ट्रपति द्वारा संसद का शीघ्र विघटन संभव है। गणतांत्रिक सरकार के मिश्रित स्वरूप वाले ऐसे देशों में, उदाहरण के लिए, फ़्रांस, फ़िनलैंड और अन्य शामिल हैं।

राज्य का स्वरूप क्षेत्रीय और वर्ग-राजनीतिक शक्ति के संगठन की बाहरी अभिव्यक्ति है, जिसमें तीन तत्व शामिल हैं: क्षेत्रीय संरचना, सरकार का रूप और राजनीतिक शासन। राज्य की क्षेत्रीय संरचना केंद्रीय और स्थानीय सरकारी निकायों के बीच संबंध, राज्य के अलग-अलग हिस्सों के आपस में और समग्र रूप से राज्य के साथ संबंध को दर्शाती है। इस आधार पर, दो मुख्य रूप प्रतिष्ठित हैं - एकात्मक और संघीय राज्य, साथ ही एक संक्रमणकालीन रूप - एक परिसंघ।

एकात्मक राज्य एक सरल, एकीकृत राज्य है जिसमें अपने सदस्यों के अधिकारों के साथ अन्य राज्य इकाइयाँ शामिल नहीं होती हैं। ऐसे राज्यों में सर्वोच्च निकायों की एक एकीकृत प्रणाली और कानून की एक एकीकृत प्रणाली होती है। विश्व के अधिकांश राज्य (85% से अधिक) एकात्मक हैं। इनमें स्पेन, चीन, इटली और अन्य जैसे राज्य शामिल हैं।

एक संघीय राज्य एक जटिल, संघ राज्य है, जिसके कुछ हिस्से राज्य संस्थाएँ हैं और एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता और राज्य के अन्य लक्षण हैं। एकात्मक राज्य के विपरीत, एक महासंघ में सर्वोच्च प्राधिकारियों की दो प्रणालियाँ होती हैं - संघीय निकाय और महासंघ के सदस्यों (विषयों) के संबंधित प्राधिकारी। संघीय कानून के साथ-साथ महासंघ के घटक संस्थाओं का कानून भी है। 24 राज्य संघीय प्रकृति के हैं। इनमें क्षेत्र के हिसाब से सबसे बड़े देश हैं - संयुक्त राज्य अमेरिका, रूस, कनाडा, भारत, ब्राजील, अर्जेंटीना, ऑस्ट्रेलिया, साथ ही मैक्सिको, पाकिस्तान, नाइजीरिया, स्विट्जरलैंड, संयुक्त अरब अमीरात, बेल्जियम, आदि। जो कुल संख्या का केवल 3% है। हमारे ग्रह पर देश, संघीय राज्य कुल मिलाकर लगभग एक तिहाई आबादी और विश्व के आधे क्षेत्र को कवर करते हैं।

परिसंघ राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक और अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए गठित राज्यों का एक अस्थायी संघ है। यह संघ की तुलना में राज्यों का कम टिकाऊ संघ है और अपेक्षाकृत कम समय के लिए अस्तित्व में है। संघ या तो विघटित हो जाते हैं या संघीय राज्यों में परिवर्तित हो जाते हैं। परिसंघ के पास संप्रभुता नहीं है, क्योंकि संयुक्त विषयों के लिए कोई सामान्य क्षेत्र नहीं है, कानून की एकीकृत प्रणाली नहीं है, और कोई सामान्य नागरिकता नहीं है। संयुक्त राज्य अमेरिका (1776 - 1787), स्विट्जरलैंड (1848 तक), जर्मनी (1815 -1867) और कुछ अन्य देशों में संघ मौजूद थे। परिसंघ के ढांचे के भीतर, संघ निकाय बनाए जा सकते हैं, लेकिन केवल उन समस्याओं पर जिनके लिए वे एकजुट हुए हैं और केवल एक समन्वय प्रकृति की हैं। परिसंघ के विषयों को संघ से स्वतंत्र रूप से अलग होने का अधिकार है।

इस प्रकार, कई राज्यों के एक संघ में विलय (संघ के विपरीत) से एक नए राज्य का गठन नहीं होता है।

प्रकार के आधार पर राज्यों का वर्गीकरण भी होता है, जो मुख्य रूप से दो दृष्टिकोणों के दृष्टिकोण से किया जाता है: गठनात्मक और सभ्यतागत। पहले के भीतर, मुख्य मानदंड सामाजिक-आर्थिक विशेषताएं (सामाजिक-आर्थिक गठन) है। इसके अनुसार, निम्न प्रकार के राज्य प्रतिष्ठित हैं: गुलाम, सामंती, बुर्जुआ, समाजवादी। दूसरे दृष्टिकोण के भीतर, मुख्य मानदंड सांस्कृतिक, धार्मिक, राष्ट्रीय, मनोवैज्ञानिक और अन्य विशेषताएं हैं। उनके आधार पर, निम्नलिखित सभ्यताएँ प्रतिष्ठित हैं: मिस्र, चीनी, पश्चिमी, बीजान्टिन

व्यवस्था ही राज्य है. इसके अलावा, यह स्पष्ट स्वर में कहा गया है, और कई लोग यह नहीं सोचते कि सब कुछ बिल्कुल ऐसा क्यों है। तो आइए देखें कि राज्य को राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था क्यों माना जाता है।

सामान्य जानकारी

राज्य एक ऐतिहासिक घटना है. यह नहीं था. उस समय ऐसी कोई स्थिति नहीं थी इसलिए इसकी जरूरत नहीं पड़ी. सभी उभरते विरोधाभासों को, एक नियम के रूप में, अधिकार, जनमत और क्रूर बल द्वारा हल किया गया था। लेकिन, जैसे-जैसे समाज विकसित हुआ, एक निश्चित तंत्र बनाना आवश्यक हो गया जो विवादों को पर्याप्त और स्पष्ट रूप से हल कर सके और सामान्य मामलों का संचालन कर सके। उचित नियंत्रणों की उपस्थिति के बिना इस कार्यक्षमता को लागू करना असंभव था। इसी चरण में यह स्थापित हुआ कि राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था राज्य है। बेशक, अब यह स्पष्ट दिखता है, लेकिन तब यह समझ बन ही रही थी। यह प्रक्रिया कैसे घटित हुई?

स्थिति की समझ विकसित करना

अब वे आत्मविश्वास से कहते हैं कि मुख्य संस्था राज्य है। लेकिन मानवता इस नतीजे पर कैसे पहुंची? प्रारंभ में, संरचना प्रक्रियाएं हुईं। जब नए, पहले से अस्तित्वहीन सामाजिक समूह (जिसे बाद में परतें और वर्ग कहा गया) उभरे तो उनमें काफी तेजी आई। उनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्ट आवश्यकताएँ और रुचियाँ थीं। निजी सम्पत्ति का आवंटन किया गया। विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच संबंधों के लिए एक प्रभावी तंत्र बनाने और उनके मालिकों के बीच निजी और सामूहिक संपत्ति की सुरक्षा और संरक्षण के लिए सिद्धांत तैयार करने की आवश्यकता थी। इन परिस्थितियों (साथ ही कई अन्य) ने समाज की ऐसी नियामक और सुरक्षात्मक संरचना का उदय किया।

इसीलिए राज्य राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था है जो समाज को एकजुट करती है। ऐसे कई पहलू और बारीकियाँ हैं जिन्हें ऐसे बयान देते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए। क्या रहे हैं?

आइए समझते हैं बारीकियां

राजनीतिक व्यवस्था में मुख्य संस्था का दर्जा राज्य को क्यों सौंपा गया है, चर्च, राजनीतिक दल या सार्वजनिक संगठनों को नहीं? आख़िरकार, आदिम व्यवस्था के दिनों में भी धर्म अस्तित्व में थे। इसे कई कारणों से समझाया जा सकता है।

सबसे पहली बात यह है कि समाज एक निश्चित राज्य को बुनियादी शक्तियाँ और कार्य सौंपता है। इस प्रकार, उसके पास समाज पर प्रभाव के मुख्य लीवर (राजनीतिक, आर्थिक, सैन्य) हैं। राज्य एक निश्चित क्षेत्र की समस्त शक्ति का स्वामी होता है। उसके पास कानून और अन्य नियम जारी करने का विशेष अधिकार भी है, जो पूरी आबादी के लिए अनिवार्य हैं। इसके अतिरिक्त बल प्रयोग का अधिकार केवल राज्य को है। क्या आप देखते हैं कि इसमें कितनी संभावनाएँ हैं? अतः यह माना जाता है कि राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था राज्य है। यानी यह किसी एक व्यक्ति की व्यक्तिपरक राय नहीं है, बल्कि कई लोगों का निष्कर्ष है, जो वास्तविक तथ्यों पर आधारित है। आख़िरकार, उदाहरण के लिए, पादरी व्यक्तिगत लोगों को कुछ करने के लिए राजी कर सकते हैं, लेकिन पूरे राज्य के ढांचे के भीतर इतनी सफलता के साथ कार्य करना उनकी क्षमताओं से परे है। नहीं, बेशक, हम वेटिकन के शहर-राज्य को भी याद कर सकते हैं, लेकिन यह केवल इसलिए अस्तित्व में है क्योंकि इटली ने इसकी अनुमति दी थी।

कार्य

राज्य क्या करता है? आधुनिक समाज में इसकी क्या भूमिका है? इस प्रयोजन के लिए, सरकारी कार्यों के प्रकारों में विभाजन किया गया है:

1. आंतरिक। इनमें आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, शैक्षणिक और कानूनी कार्य शामिल हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न साहित्य में, सूचीबद्ध लोगों के अलावा, आप कई अन्य पा सकते हैं। उदाहरण के तौर पर, हम संवैधानिक व्यवस्था, पर्यावरणीय कार्य आदि की सुरक्षा का हवाला दे सकते हैं।
2. बाहरी। इसमें समाज को बाहरी शत्रुओं से बचाना और अन्य राज्यों के साथ सभ्य संबंध बनाना शामिल है।

अंग तंत्र के माध्यम से कार्य संपन्न होते हैं। इसे गतिविधि की अधिक विशेषज्ञता और दक्षता के लिए शक्ति विभाजन की एक प्रणाली भी कहा जाता है। सबसे लोकप्रिय विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शाखाओं का पृथक्करण है। हालाँकि कुछ लोग दूसरे घटक - मीडिया - के बारे में बात करते हैं। क़ानूनी तौर पर ये सच नहीं है. कोई उनकी शक्ति के कार्यों के बारे में केवल आलंकारिक अर्थ में ही बात कर सकता है। वे सीधे तौर पर सत्ता संरचना में शामिल नहीं हैं। वे ऐसे निर्णय, कानून और नियम नहीं बना सकते जो सभी नागरिकों पर बाध्यकारी होंगे। लेकिन मीडिया समाज और लोगों की चेतना पर एक मजबूत मनोवैज्ञानिक और नैतिक प्रभाव डाल सकता है।

विकास की प्रक्रिया

हम जानते हैं कि राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था राज्य है। परंतु यह तुरंत अपने आधुनिक स्वरूप में प्रकट नहीं हुआ, बल्कि धीरे-धीरे विकसित हुआ। लेकिन जिस चीज़ में हमारी रुचि है वह न केवल अतीत है, बल्कि भविष्य भी है। आप मनगढ़ंत बातें देख सकते हैं कि समय के साथ राज्य अनावश्यक के रूप में "समाप्त" हो जाएगा। इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह की भविष्यवाणियाँ सदी दर सदी की जाती रही हैं, मानवता अभी तक इस बिंदु तक नहीं पहुँची है। कुछ इसी तरह का आयोजन करने के प्रयास (मार्क्सवाद और यूएसएसआर) असफल रहे। इसके विपरीत, अब हम केवल यह कह सकते हैं कि समाज तेजी से विभेदित (स्तरीकृत) होता जा रहा है, जिन कार्यों में राज्य शामिल है उनकी संख्या बढ़ रही है, इत्यादि। विभिन्न समस्याएँ भी उत्पन्न होती हैं जिनके समाधान की आवश्यकता होती है। अत: अब भी राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था राज्य ही है।

निष्कर्ष

ध्यातव्य है कि सामाजिक विकास की प्रक्रिया में राज्य की भूमिका के बारे में कोई एकमत राय नहीं है। इस बारे में किसी एक दृष्टिकोण पर पहुंचना भी मुश्किल है कि यह पहली बार एक प्रमुख राजनीतिक संस्था कब बनी। एक तर्क के रूप में, विभिन्न शोधकर्ता विभिन्न प्रकार की जानकारी प्रदान करते हैं, जिसमें प्राचीन काल के सरल और छोटे राज्यों से लेकर मध्य युग में पहले से ही बनी स्थिति - देशों में विभाजन तक शामिल है।

राजनीतिक व्यवस्था की केंद्रीय संस्था के रूप में राज्य (स्लाइड)।

राजनीतिक व्यवस्था की संरचना कई तत्वों से बनी है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण स्थान तथाकथित राजनीतिक संस्थानों - संगठनों, संस्थानों, नागरिकों के संघों का है जो समाज के राजनीतिक जीवन में विशेष कार्य करते हैं। राजनीतिक संस्थाओं में राज्य, राजनीतिक दल, सामाजिक-राजनीतिक संगठन, आंदोलन आदि शामिल हैं। राज्य क्या है? कई विज्ञानों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली इस अवधारणा का राजनीति विज्ञान में क्या अर्थ है? आधुनिक राज्य कैसे हैं? राजनीतिक जीवन में राजनीतिक दलों और हित समूहों के क्या कार्य हैं? इन और अन्य मुद्दों पर इस मॉड्यूल में चर्चा की गई है, जो समाज की राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्थाओं को समर्पित है।

आधुनिक दुनिया में, जिसमें पहले से ही 200 से अधिक राज्य हैं, छोटे (बौने) राज्य भी हैं (जैसे 1.95 किमी2 क्षेत्रफल वाली मोनाको की रियासत और 32 हजार से कम लोगों की आबादी, या इटली की राजधानी में स्थित वेटिकन, क्षेत्रफल के साथ) ​0.44 किमी2 और लगभग एक हजार लोगों की आबादी), और देश के क्षेत्र और निवासियों की संख्या के मामले में बहुत बड़ा है(उदाहरण के लिए, रूस 17,075.4 हजार किमी2 क्षेत्रफल के साथ क्षेत्रफल की दृष्टि से सबसे बड़ा राज्य है और जनसंख्या के मामले में दुनिया में सातवें स्थान पर है - 144.2 मिलियन लोग, या चीन, सबसे अधिक निवासियों के साथ - ओवर) 1 अरब 286.97 मिलियन लोग, और क्षेत्रफल के मामले में दुनिया में तीसरा - 9.6 मिलियन किमी 2)। लेकिन निवासियों के आकार और संख्या, स्थान और इतिहास की परवाह किए बिना, उन सभी में कई संपत्तियां हैं जो उन्हें अन्य सार्वजनिक संस्थाओं और संगठनों से अलग करती हैं:

· बहुमुखी प्रतिभा- विशेष निकायों की सहायता से सामाजिक रूप से विषम समाज का प्रबंधन करने की क्षमता;

· संप्रभुता- राजनीतिक सत्ता की सर्वोच्चता, पूर्णता और स्वतंत्रता;

· संपूर्ण जनसंख्या पर बाध्यकारी कानूनों और विनियमों के प्रकाशन पर एकाधिकार;

· कर संग्रहण;

· हिंसा का प्रयोग.

राज्य समाज की राजनीतिक व्यवस्था का केंद्रीय तत्व है।यदि समाज में राजनीतिक शक्ति का प्रयोग करने का कार्य विभिन्न संगठनों, पार्टियों, सार्वजनिक संघों, संघों द्वारा किया जा सकता है, जो मिलकर समाज की राजनीतिक व्यवस्था बनाते हैं, तो केवल राज्य के पास सर्वोच्च शक्ति होती है, जिसके निर्णय सभी नागरिकों के लिए बाध्यकारी होते हैं। , संगठन और संस्थाएँ। यह पूरे समाज के आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है, राजनीतिक व्यवस्था में प्रवेश करने वाले शक्ति संसाधनों की मदद से अपने जीवन का समन्वय और व्यवस्था करता है।

"राज्य" शब्द अपेक्षाकृत नया है। तथ्य यह है कि 16वीं शताब्दी तक। राज्य और नागरिक समाज जैसी अवधारणाएँ एक दूसरे से अलग नहीं थीं; रियासत, राज्य, गणतंत्रआदि विशेष पद "स्टेटो"(अक्षांश से. स्थिति- स्थिति, स्थिति) राज्य को समाज के राजनीतिक संगठन के एक विशेष रूप के रूप में नामित करने के लिए एक इतालवी वैज्ञानिक और राजनेता द्वारा वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया था निकोलो मैकियावेली,अपने सभी नागरिकों और बड़े राष्ट्रीय समुदायों की प्रत्यक्ष भागीदारी के माध्यम से छोटे शहर-राज्यों (पोलिस) के शासन के बीच अंतर को नोटिस करने वाले पहले व्यक्ति थे, जहां शासन राज्य शक्ति की मदद से राजनीतिक अभिजात वर्ग द्वारा किया जाता है।

राजनीतिक विचार के विकास के विभिन्न चरणों में राज्य का उद्भव विभिन्न कारकों के प्रभाव से जुड़ा था। इस प्रकार, राज्य की उत्पत्ति दैवीय इच्छा द्वारा बताई गई थी ( धार्मिक सिद्धांत ), ऐतिहासिक विकास - कुलों और जनजातियों का एकीकरण ( पितृसत्तात्मक सिद्धांत ), लोगों की तर्कसंगत सहमति ( अनुबंध सिद्धांत ), सैन्य-राजनीतिक कारक - पकड़े गए लोगों और क्षेत्रों के प्रबंधन के लिए एक उपकरण के रूप में ( कब्जा सिद्धांत ), आर्थिक कारक - आर्थिक रूप से प्रभावशाली वर्ग का राजनीतिक प्रभुत्व ( आर्थिक, मार्क्सवादी-लेनिनवादी अवधारणा ), मनोवैज्ञानिक कारक - लोगों की अधीनता की आवश्यकता ( मनोवैज्ञानिक, मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाएँ ) और आदि।

राज्य के महत्वपूर्ण तत्व हैं:

इलाका

2) जनसंख्या– किसी दिए गए राज्य के क्षेत्र में स्थायी रूप से रहने वाले और उसके अधिकार के अधीन रहने वाले लोगों का समुदाय. जनसंख्या राज्य के साथ उसके क्षेत्र में स्थायी निवास के तथ्य के साथ-साथ उसकी राजनीतिक और कानूनी संबद्धता की विशेष प्रकृति के कारण जुड़ी हुई है - तथ्य नागरिकता (नागरिकता एक व्यक्ति और राज्य के बीच एक स्थायी संबंध है, जो उनके पारस्परिक अधिकारों और जिम्मेदारियों में प्रकट होता है). राष्ट्रीय रचना के अनुसार वे भेद करते हैं मोनोनेशनल राज्य (उदाहरण: जापान), और बहुराष्ट्रीय राज्य (उदाहरण रूस).

3) सार्वजनिक शक्ति, वे। निकायों और संस्थानों की एक विशेष प्रणाली जो राज्य सत्ता के कार्यों को लागू करती है (राज्य तंत्र).

1) विधायी प्राधिकारीजिसका मुख्य कार्य कानूनों का विकास एवं उन्हें अपनाना है। सर्वोच्च विधायी निकाय को कहा जाता है संसद.

2) कार्यकारी एजेंसियां,राज्य में कार्यकारी एवं प्रशासनिक कार्य करना। सर्वोच्च कार्यकारी निकाय को कहा जाता है सरकार।

3) न्यायिक अधिकारीराज्य में न्याय के कार्य करना।

4) नियंत्रण और पर्यवेक्षण निकाय - न्यायिक शक्ति के निष्पादन की सुविधा प्रदान करने वाले निकाय(अभियोजक का कार्यालय, बार, आदि), साथ ही विभिन्ननियंत्रण और लेखापरीक्षा विभाग और निरीक्षण।

5) राज्य का मुखिया एक संवैधानिक निकाय या सर्वोच्च अधिकारी (सम्राट या राष्ट्रपति) होता है जो देश के भीतर और अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में राज्य का प्रतिनिधित्व करता है।

प्रत्येक राज्य के अपने राज्य चिह्न भी हो सकते हैं (झंडा, हथियारों का कोट, गान,कभी-कभी - आदर्श वाक्य),इसकी अपनी मौद्रिक इकाई, राज्य भाषा (आधिकारिक संचार की कानूनी रूप से स्थापित भाषा, कार्यालय कार्य, कानूनी कार्यवाही, शिक्षा, राज्य मीडिया में उपयोग के लिए अनिवार्य), राजधानी। इस प्रकार, राज्यसमाज के संगठन के एक सार्वभौमिक, संप्रभु राजनीतिक रूप के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, राजनीतिक व्यवस्था की केंद्रीय संस्था, सार्वजनिक प्राधिकरण की मदद से एक निश्चित क्षेत्र में आबादी के जीवन को व्यवस्थित और प्रबंधित करने के लिए बनाई गई है, जो बाध्यकारी है।

राज्य के कार्य:

1. आंतरिक:

· कानूनी (संवैधानिक व्यवस्था की सुरक्षा);

· सामाजिक-आर्थिक (अर्थव्यवस्था का विनियमन, सामाजिक कार्यक्रमों का कार्यान्वयन, जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा)

· पर्यावरण (पर्यावरण संरक्षण, पर्यावरण प्रबंधन के लिए कानूनी व्यवस्था का समेकन)

· सांस्कृतिक और शैक्षिक (संस्कृति, शिक्षा, खेल का राज्य समर्थन और विकास)

2. बाहरी:

· राज्य की रक्षा

· अन्य राज्यों के साथ सहयोग

· विश्व व्यवस्था बनाए रखना

इसलिए, सभी राज्यों में गुणों, विशेषताओं और कार्यों का सेट लगभग समान है। किसी भी राज्य में संसद, सरकारें, अदालतें, सेना, पुलिस आदि होते हैं। हालांकि, राज्य सत्ता की संरचना, राष्ट्रीय-क्षेत्रीय संगठन, धर्म और धर्मनिरपेक्ष सत्ता के बीच संबंध की बारीकी से जांच करने पर, कोई भी संरचना में महत्वपूर्ण अंतर देख सकता है। आधुनिक राज्यों का. इस प्रकार, जर्मनी में सरकार का मुखिया चांसलर होता है, जिसे संसद द्वारा नियुक्त किया जाता है, और संयुक्त राज्य अमेरिका में - राष्ट्रपति, लोगों द्वारा चुना जाता है; जापान में राज्य का प्रमुख सम्राट है, स्वीडन में - राजा, फ्रांस में - राष्ट्रपति, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा में - ग्रेट ब्रिटेन की रानी, ​​जिसका प्रतिनिधित्व गवर्नर जनरल करते हैं, और क्यूबा या लीबिया में कोई राष्ट्रपति या कोई राजा नहीं है , या यहां तक ​​कि राज्य के प्रमुख का पद भी। ब्रुनेई का सुल्तान अकेले राज्य पर शासन करता है, जबकि ग्रेट ब्रिटेन में रानी की शक्ति लगभग पूरी तरह से एक स्वतंत्र संसद, सरकार और अदालतों द्वारा सीमित है। जर्मनी के क्षेत्र में राज्य शामिल हैं, संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिको में - राज्य, रूस में - गणराज्य, क्षेत्र, क्षेत्र और स्वायत्त जिले शामिल हैं, और चीन, स्पेन और यूक्रेन के क्षेत्रों में स्वायत्त संस्थाएं शामिल हैं। यहां तक ​​कि राज्यों के नाम (ग्रेट ब्रिटेन और उत्तरी आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम, जर्मनी का संघीय गणराज्य, सोशलिस्ट पीपल्स लीबियाई अरब जमहीरिया, इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ ईरान, आदि) प्रत्येक विशिष्ट राज्य में निहित विशिष्टताओं के अस्तित्व का संकेत देते हैं। साथ ही, निश्चित रूप से, कुछ राज्यों में काफी समान विशेषताएं होती हैं, जो सत्ता के उच्चतम निकायों (रूपों) के गठन के तरीकों के अनुसार उन्हें कुछ समूहों में एकजुट करना संभव बनाती हैं सरकार)और क्षेत्रीय संगठन (प्रपत्र) राज्य संरचना)।