संवेदना वस्तुओं के व्यक्तिगत गुणों का प्रतिबिंब है जो सीधे हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती है। संवेदनाओं का मनोविज्ञान

रिसेप्टर्स पर अभिनय करने वाले उत्तेजनाओं के स्रोत के आधार पर, संवेदनाओं को तीन समूहों में विभाजित किया जाता है। इनमें से प्रत्येक समूह, बदले में, विभिन्न विशिष्ट संवेदनाओं से युक्त होता है (चित्र। 5.7)।

चावल। 5.7.

  1. बहिर्मुखी संवेदनाएंबाहरी वातावरण ("पांच इंद्रियों") की वस्तुओं और घटनाओं के गुणों को दर्शाता है। इनमें दृश्य, श्रवण, स्वाद, तापमान और स्पर्श संवेदनाएं शामिल हैं। वास्तव में, पांच से अधिक रिसेप्टर्स हैं जो इन संवेदनाओं को प्रदान करते हैं, और तथाकथित "छठी इंद्रिय" का इससे कोई लेना-देना नहीं है।
    उदाहरण के लिए, उत्तेजित होने पर दृश्य संवेदनाएँ उत्पन्न होती हैंचिपक जाती है ("गोधूलि, काले और सफेद दृष्टि") औरशंकु ("दिन के उजाले, रंग दृष्टि")।
    एक व्यक्ति में तापमान संवेदना अलग उत्तेजना के साथ होती हैठंड और गर्मी रिसेप्टर्स।स्पर्श संवेदनाएं शरीर की सतह पर प्रभाव को दर्शाती हैं, और वे उत्तेजित या संवेदनशील होने पर होती हैंस्पर्श रिसेप्टर्सत्वचा की ऊपरी परत में, या एक मजबूत प्रभाव के साथदबाव रिसेप्टर्सत्वचा की गहरी परतों में।
  2. इंटररेसेप्टिवसंवेदनाएं आंतरिक अंगों की स्थिति को दर्शाती हैं। इनमें दर्द, भूख, प्यास, मतली, घुटन आदि की संवेदनाएं शामिल हैं। दर्दनाक संवेदनाएं मानव अंगों की क्षति और जलन का संकेत देती हैं, जो शरीर के सुरक्षात्मक कार्यों की एक तरह की अभिव्यक्ति हैं। दर्द संवेदनाओं की तीव्रता अलग है, कुछ मामलों में बड़ी ताकत तक पहुंचना, जिससे सदमे की स्थिति भी हो सकती है।
  3. प्रोप्रियोसेप्टिव सेंसेशन(मस्कुलोस्केलेटल)। ये संवेदनाएं हैं जो हमारे शरीर की स्थिति और गति को दर्शाती हैं। मांसपेशी-मोटर संवेदनाओं की मदद से, एक व्यक्ति अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति के बारे में, सापेक्ष स्थिति के बारे में जानकारी प्राप्त करता हैइसके सभी भागों में, शरीर और उसके भागों की गति के बारे में, मांसपेशियों के संकुचन, खिंचाव और विश्राम के बारे में, जोड़ों और स्नायुबंधन की स्थिति आदि के बारे में। मस्कुलोस्केलेटल संवेदनाएं जटिल हैं। विभिन्न गुणवत्ता के रिसेप्टर्स की एक साथ उत्तेजना एक अजीबोगरीब गुणवत्ता की अनुभूति देती है:
    • मांसपेशियों में रिसेप्टर के अंत की जलन एक आंदोलन करते समय मांसपेशियों की टोन की भावना पैदा करती है;
    • मांसपेशियों में तनाव और प्रयास की संवेदनाएं tendons के तंत्रिका अंत की जलन से जुड़ी होती हैं;
    • आर्टिकुलर सतहों के रिसेप्टर्स की जलन दिशा, आकार और गति की गति की भावना देती है।
  4. संवेदनाओं के एक ही समूह में, कई लेखकों में संतुलन और त्वरण की संवेदनाएं शामिल हैं, जो वेस्टिबुलर विश्लेषक के रिसेप्टर्स के उत्तेजना के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं।

और मानवीय भावनाएं? इसी मुद्दे पर हमने आज के लेख को समर्पित करने का निर्णय लिया है। दरअसल, इन घटकों के बिना, हम लोग नहीं होते, बल्कि ऐसी मशीनें होती हैं जो नहीं रहतीं, लेकिन बस मौजूद होती हैं।

इंद्रिय अंग क्या हैं?

जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया के बारे में सारी जानकारी अपने आप सीखता है इसमें निम्नलिखित शामिल हैं:

  • आँखें;
  • भाषा: हिन्दी;
  • चमड़ा।

इन अंगों के लिए धन्यवाद, लोग अपने आस-पास की वस्तुओं को महसूस करते हैं और देखते हैं, साथ ही आवाज और स्वाद भी सुनते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पूरी सूची नहीं है। हालांकि इसे मुख्य कहने की प्रथा है। तो उस व्यक्ति की क्या भावनाएँ और संवेदनाएँ हैं जिनके पास न केवल उपरोक्त, बल्कि अन्य अंग भी हैं? आइए प्रश्न के उत्तर पर अधिक विस्तार से विचार करें।

आँखें

दृष्टि की संवेदनाएं, या रंग और प्रकाश के बजाय, सबसे अधिक और विविध हैं। प्रस्तुत अंग के लिए धन्यवाद, लोगों को पर्यावरण के बारे में लगभग 70% जानकारी प्राप्त होती है। वैज्ञानिकों ने पाया है कि एक वयस्क की दृश्य संवेदनाओं (विभिन्न गुण) की संख्या औसतन 35 हजार तक पहुंच जाती है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह दृष्टि है जो अंतरिक्ष की धारणा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। रंग की अनुभूति के लिए, यह पूरी तरह से प्रकाश तरंग की लंबाई पर निर्भर करता है जो आंख के रेटिना को परेशान करता है, और तीव्रता इसके आयाम या तथाकथित दायरे पर निर्भर करती है।

कान

श्रवण (स्वर और शोर) एक व्यक्ति को चेतना की लगभग 20 हजार विभिन्न अवस्थाएँ देता है। यह अनुभूति ध्वनि शरीर से आने वाली वायु तरंगों के कारण होती है। इसकी गुणवत्ता पूरी तरह से लहर के परिमाण, उसके आयाम पर उसकी ताकत और उसके आकार पर उसके समय (या ध्वनि रंग) पर निर्भर करती है।

नाक

गंध की इंद्रियां काफी विविध हैं और वर्गीकृत करना बहुत मुश्किल है। वे तब होते हैं जब नाक गुहा के ऊपरी हिस्से में जलन होती है, साथ ही तालु की श्लेष्मा झिल्ली भी। यह प्रभाव सबसे छोटे गंध वाले पदार्थों के घुलने के कारण होता है।

भाषा

इस अंग के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति विभिन्न स्वादों को अलग कर सकता है, अर्थात् मीठा, नमकीन, खट्टा और कड़वा।

चमड़ा

स्पर्श संवेदनाएं दबाव, दर्द, तापमान आदि की भावनाओं में टूट जाती हैं। वे ऊतकों में स्थित तंत्रिका अंत की जलन के दौरान होते हैं, जिनकी एक विशेष संरचना होती है।

किसी व्यक्ति की भावनाएं क्या हैं? उपरोक्त सभी के अलावा, लोगों में भी भावनाएँ होती हैं जैसे:

  • स्थैतिक (अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति और उसके संतुलन की भावना)। यह भावना कान के अर्धवृत्ताकार नहरों में स्थित तंत्रिका अंत की जलन के दौरान होती है।
  • पेशी, जोड़दार और कण्डरा। उनका निरीक्षण करना बहुत कठिन है, लेकिन वे आंतरिक दबाव, तनाव और यहां तक ​​कि फिसलन की प्रकृति में हैं।
  • कार्बनिक या दैहिक। इन भावनाओं में भूख, मतली, सांस लेने की संवेदना आदि शामिल हैं।

भावनाएँ और भावनाएँ क्या हैं?

किसी व्यक्ति की भावनाएँ और आंतरिक भावनाएँ जीवन में किसी भी घटना या स्थिति के प्रति उसके दृष्टिकोण को दर्शाती हैं। इसके अलावा, दो नामित राज्य एक दूसरे से काफी अलग हैं। इस प्रकार, भावनाएं किसी चीज की सीधी प्रतिक्रिया होती हैं। यह पशु स्तर पर होता है। जहाँ तक भावनाओं का प्रश्न है, यह सोच, संचित अनुभव, अनुभव आदि का उत्पाद है।

एक व्यक्ति में क्या भावनाएँ होती हैं? प्रश्न का उत्तर असमान रूप से देना कठिन है। आखिरकार, लोगों में बहुत सारी भावनाएँ और भावनाएँ होती हैं। वे एक व्यक्ति को जरूरतों के बारे में जानकारी देते हैं, साथ ही साथ जो हो रहा है उस पर प्रतिक्रिया भी देते हैं। इससे लोग समझ सकते हैं कि वे क्या सही कर रहे हैं और क्या गलत। जो भावनाएँ उत्पन्न हुई हैं, उन्हें महसूस करने के बाद, एक व्यक्ति खुद को किसी भी भावना का अधिकार देता है, और इस तरह वह समझने लगता है कि वास्तव में क्या हो रहा है।

बुनियादी भावनाओं और भावनाओं की सूची

किसी व्यक्ति की भावनाएं और भावनाएं क्या हैं? उन सभी को सूचीबद्ध करना बस असंभव है। इस संबंध में, हमने केवल कुछ ही नाम रखने का निर्णय लिया। इसके अलावा, वे तीन अलग-अलग समूहों में विभाजित हैं।

सकारात्मक:

  • आनंद;
  • उल्लास;
  • हर्ष;
  • गौरव;
  • आनंद;
  • आत्मविश्वास;
  • आत्मविश्वास;
  • आनंद;
  • सहानुभूति;
  • प्यार (या स्नेह);
  • प्यार (एक साथी के लिए यौन आकर्षण);
  • आदर;
  • कृतज्ञता (या कृतज्ञता);
  • कोमलता;
  • शालीनता;
  • कोमलता;
  • घमण्ड;
  • परमानंद;
  • संतुष्ट बदला की भावना;
  • आत्म-संतुष्टि की भावना;
  • राहत की भावना;
  • प्रत्याशा;
  • सुरक्षा की भावना।

नकारात्मक:

तटस्थ:

  • विस्मय;
  • जिज्ञासा;
  • विस्मय;
  • शांत और चिंतनशील मनोदशा;
  • उदासीनता

अब आप जानते हैं कि किसी व्यक्ति की भावनाएं क्या हैं। कुछ अधिक हद तक, कुछ कुछ हद तक, लेकिन हम में से प्रत्येक ने अपने जीवन में कम से कम एक बार उनका अनुभव किया है। नकारात्मक भावनाएँ जिन्हें अनदेखा किया जाता है और जिन्हें हमारे द्वारा महसूस नहीं किया जाता है, वे यूं ही गायब नहीं होती हैं। आखिरकार, शरीर और आत्मा एक हैं, और यदि बाद में लंबे समय तक पीड़ित होता है, तो शरीर अपने भारी बोझ का कुछ हिस्सा लेता है। और यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं कि सभी रोग नसों से होते हैं। मानव कल्याण और स्वास्थ्य पर नकारात्मक भावनाओं का प्रभाव लंबे समय से एक वैज्ञानिक तथ्य रहा है। जहां तक ​​सकारात्मक भावनाओं का सवाल है, उनके लाभ सभी के लिए स्पष्ट हैं। आखिरकार, खुशी, खुशी और अन्य भावनाओं का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति सचमुच अपनी स्मृति में वांछित प्रकार के व्यवहार (सफलता की भावना, भलाई, दुनिया में विश्वास, उसके आसपास के लोग, आदि) को ठीक करता है।

तटस्थ भावनाएँ लोगों को जो कुछ भी वे देखते हैं, सुनते हैं, इत्यादि के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने में मदद करती हैं। वैसे, ऐसी भावनाएं सकारात्मक या नकारात्मक अभिव्यक्तियों को आगे बढ़ाने के लिए एक प्रकार के स्प्रिंगबोर्ड के रूप में कार्य कर सकती हैं।

इस प्रकार, वर्तमान घटनाओं के प्रति अपने व्यवहार और दृष्टिकोण का विश्लेषण करके, एक व्यक्ति बेहतर, बदतर या वही रह सकता है। यही गुण मनुष्य को जानवरों से अलग करते हैं।

मानव जीवन विभिन्न अनुभवों से भरा है जो संवेदी प्रणालियों के माध्यम से आते हैं। सभी मानसिक प्रक्रियाओं की सबसे सरल घटना संवेदना है। जब हम वस्तुओं को देखते, सुनते, महसूस करते हैं तो हमारे लिए और कुछ भी स्वाभाविक नहीं है।

मनोविज्ञान में संवेदना की अवधारणा

विषय क्यों प्रासंगिक है: "महसूस करना" प्रासंगिक है? मनोविज्ञान में, इस घटना का अध्ययन काफी लंबे समय से किया जा रहा है, और अधिक सटीक परिभाषा देने की कोशिश कर रहा है। आज तक, वैज्ञानिक अभी भी आंतरिक दुनिया और मानव शरीर विज्ञान की पूरी गहराई को समझने की कोशिश कर रहे हैं। संवेदना, सामान्य मनोविज्ञान में, व्यक्तिगत गुणों के साथ-साथ वस्तुओं की विशेषताओं और वास्तविकता की घटनाओं को इंद्रियों पर प्रत्यक्ष प्रभाव की स्थिति में प्रदर्शित करने की प्रक्रिया है। इस तरह के अनुभव को प्राप्त करने की क्षमता जीवित जीवों की विशेषता है जिनके पास तंत्रिका तंत्र है। और चेतन संवेदनाओं के लिए, जीवित प्राणियों के पास मस्तिष्क होना चाहिए।

इस तरह की मानसिक प्रक्रिया के प्रकट होने से पहले की प्राथमिक अवस्था को साधारण चिड़चिड़ापन की विशेषता थी, जिसके कारण बाहरी या आंतरिक वातावरण से एक महत्वपूर्ण प्रभाव के लिए चयनात्मक प्रतिक्रिया होती थी। प्रतिक्रिया तदनुसार जीवित जीव की स्थिति और व्यवहार में परिवर्तन के साथ थी, जिस पर सामान्य मनोविज्ञान ने ध्यान दिया।

मनोविज्ञान में संवेदना व्यक्ति द्वारा बाहरी और आंतरिक दुनिया के ज्ञान की पहली कड़ी है। इस घटना के विभिन्न प्रकार हैं, जो उन्हें उत्पन्न करने वाली उत्तेजनाओं पर निर्भर करता है। ये वस्तुएं या घटनाएं विभिन्न प्रकार की ऊर्जा से जुड़ी होती हैं और तदनुसार, विभिन्न गुणवत्ता की संवेदनाओं को जन्म देती हैं: श्रवण, त्वचा, दृश्य। मनोविज्ञान में, पेशी प्रणाली और आंतरिक अंगों से जुड़ी भावनाओं को भी प्रतिष्ठित किया जाता है। ऐसी घटनाएं मनुष्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं हैं। एकमात्र अपवाद दर्दनाक संवेदनाएं हैं जो आंतरिक अंगों से आती हैं। वे चेतना के क्षेत्र तक नहीं पहुंचते हैं, लेकिन तंत्रिका तंत्र द्वारा माना जाता है। साथ ही, एक व्यक्ति को ऐसी संवेदनाएं प्राप्त होती हैं जो समय, त्वरण, कंपन और अन्य महत्वपूर्ण कारकों जैसी अवधारणाओं से जुड़ी होती हैं।

हमारे विश्लेषक विद्युत चुम्बकीय तरंगों से प्रेरित होते हैं जो एक निश्चित सीमा के भीतर आते हैं।

संवेदनाओं के प्रकार के लक्षण

मनोविज्ञान में, वे अपने विभिन्न प्रकारों का विवरण प्रदान करते हैं। पहला वर्गीकरण प्राचीन काल का है। यह विश्लेषक पर आधारित है जो गंध, स्वाद, स्पर्श, दृष्टि और श्रवण जैसे प्रकारों को निर्धारित करता है।

मनोविज्ञान में संवेदनाओं का एक और वर्गीकरण बीजी अनानिएव द्वारा प्रस्तुत किया गया है (उन्होंने 11 प्रकारों को प्रतिष्ठित किया)। अंग्रेजी शरीर विज्ञानी सी. शेरिंगटन के लेखकत्व की एक व्यवस्थित टाइपोलॉजी भी है। इसमें इंटरोसेप्टिव, प्रोप्रियोसेप्टिव और एक्सटेरोसेप्टिव प्रकार की संवेदनाएं शामिल हैं। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

इंटरोसेप्टिव प्रकार की संवेदना: विवरण

इस प्रकार की संवेदना विभिन्न अंगों और प्रणालियों से संकेत देती है, जो कुछ संकेतकों की विशेषता होती है। रिसेप्टर्स पाचन तंत्र (पेट और आंतों की दीवारों के माध्यम से), हृदय प्रणाली (रक्त वाहिकाओं और हृदय की दीवारों), मांसपेशियों के ऊतकों और अन्य प्रणालियों से संकेत प्राप्त करते हैं। इस तरह के तंत्रिका संरचनाओं को आंतरिक पर्यावरण रिसेप्टर्स कहा जाता है।

ये संवेदनाएँ सबसे प्राचीन और आदिम समूह की हैं। वे बेहोशी, विसरण की विशेषता रखते हैं और भावनात्मक स्थिति के बहुत करीब हैं। इन मानसिक प्रक्रियाओं का दूसरा नाम जैविक है।

प्रोप्रियोसेप्टिव प्रकार की सनसनी: विवरण

हमारे शरीर की स्थिति की जानकारी व्यक्ति को प्रोप्रियोसेप्टिव सेंसेशन द्वारा दी जाती है। मनोविज्ञान में, इस प्रकार की कई उप-प्रजातियां हैं, अर्थात्: स्टेटिक्स (संतुलन) और कीनेस्थेटिक्स (आंदोलन) की भावना। मांसपेशियां और जोड़ (कण्डरा और स्नायुबंधन) रिसेप्टर स्थानीयकरण की साइट हैं। ऐसे संवेदनशील इलाकों के नाम काफी दिलचस्प हैं-पॅचिनी बॉडीज। यदि हम प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनाओं के लिए परिधीय रिसेप्टर्स के बारे में बात करते हैं, तो वे आंतरिक कान के नलिकाओं में स्थानीयकृत होते हैं।

मनोविज्ञान और साइकोफिजियोलॉजी में संवेदना की अवधारणा का काफी अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है। यह ए.ए. ओरबेली, पी.के.अनोखिन, एन.ए.बर्नशेटिन द्वारा किया गया था।

बहिर्मुखी प्रकार की संवेदना: विवरण

ये संवेदनाएं बाहरी दुनिया के साथ एक व्यक्ति के संबंध का समर्थन करती हैं और संपर्क (स्वाद और स्पर्श) और दूर (मनोविज्ञान में श्रवण, घ्राण और दृश्य संवेदना) में विभाजित हैं।

मनोविज्ञान में घ्राण संवेदना वैज्ञानिकों के बीच विवाद का कारण बनती है, क्योंकि वे नहीं जानते कि इसे कहाँ रखा जाए। गंध का उत्सर्जन करने वाली वस्तु दूरी पर है, लेकिन गंध के अणुओं का संपर्क नाक के रिसेप्टर्स से होता है। या ऐसा होता है कि वस्तु पहले से ही गायब है, लेकिन गंध अभी भी हवा में है। इसके अलावा, भोजन खाने और उत्पादों की गुणवत्ता निर्धारित करने में घ्राण संवेदनाएं महत्वपूर्ण हैं।

इंटरमॉडल संवेदनाएं: विवरण

गंध की भावना के साथ, अन्य संवेदनाएं हैं जिन्हें वर्गीकृत करना मुश्किल है। उदाहरण के लिए, यह कंपन संवेदनशीलता है। इसमें श्रवण विश्लेषक के साथ-साथ त्वचा और मांसपेशियों की प्रणाली से संवेदनाएं शामिल हैं। एल ई कोमेंडेंटोव के अनुसार, कंपन संवेदनशीलता ध्वनि धारणा के रूपों में से एक है। सीमित या बिना सुनवाई और आवाज वाले लोगों के जीवन में इसका बहुत महत्व सिद्ध हो चुका है। ऐसे लोगों के पास स्पर्श-कंपन संबंधी घटनाओं का उच्च स्तर का विकास होता है और वे एक चलती ट्रक या अन्य वाहन को एक बड़ी दूरी पर भी पहचान सकते हैं।

संवेदनाओं के अन्य वर्गीकरण

यह एम। हेड के मनोविज्ञान में भी अध्ययन के अधीन है, जिन्होंने संवेदनशीलता के विभाजन के लिए आनुवंशिक दृष्टिकोण की पुष्टि की। उन्होंने इसके दो प्रकार बताए - प्रोटोपैथिक (जैविक संवेदनाएं - प्यास, भूख, आदिम और शारीरिक) और महाकाव्य (इसमें वैज्ञानिकों को ज्ञात सभी संवेदनाएं शामिल हैं)।

B. M. Teplov ने संवेदनाओं का एक वर्गीकरण भी विकसित किया, जिसमें दो प्रकार के रिसेप्टर्स - इंटरऑसेप्टर्स और एक्सटेरोसेप्टर्स को अलग किया गया।

संवेदनाओं के गुणों की विशेषता

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक ही तौर-तरीके की संवेदनाएं एक दूसरे से पूरी तरह से भिन्न हो सकती हैं। इस तरह की संज्ञानात्मक प्रक्रिया के गुण इसकी व्यक्तिगत विशेषताएं हैं: गुणवत्ता, तीव्रता, स्थानिक स्थानीयकरण, अवधि, संवेदनाओं की दहलीज। मनोविज्ञान में, इन घटनाओं का वर्णन शरीर विज्ञानियों द्वारा किया गया था जो इस तरह की समस्या से निपटने वाले पहले व्यक्ति थे।

संवेदना की गुणवत्ता और तीव्रता

सिद्धांत रूप में, घटना के किसी भी संकेतक को मात्रात्मक और गुणात्मक प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। संवेदना की गुणवत्ता इस घटना के अन्य प्रकारों से इसके अंतर को निर्धारित करती है और उत्तेजक से बुनियादी जानकारी लेती है। किसी भी अंक यंत्र की सहायता से गुणवत्ता को मापना असंभव है। मनोविज्ञान में यदि हम दृश्य संवेदना को लें तो उसका गुण रंग होगा। स्वाद और घ्राण संवेदनशीलता के लिए, यह मीठा, खट्टा, कड़वा, नमकीन, सुगंधित, आदि की अवधारणा है।

संवेदना की मात्रात्मक विशेषता इसकी तीव्रता है। यह गुण एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है, क्योंकि हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम एक कमरे में तेज या शांत संगीत, साथ ही प्रकाश या अंधेरे का निर्धारण करें। अभिनय उत्तेजना (भौतिक मापदंडों) की ताकत और उजागर होने वाले रिसेप्टर की कार्यात्मक स्थिति जैसे कारकों के आधार पर तीव्रता का अलग-अलग अनुभव किया जाता है। उत्तेजना की भौतिक विशेषताओं के संकेतक जितने अधिक होंगे, संवेदना की तीव्रता उतनी ही अधिक होगी।

संवेदना की अवधि और स्थानिक स्थानीयकरण

एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता अवधि है, जो संवेदना के अस्थायी संकेतकों को इंगित करती है। यह संपत्ति वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक कारकों की कार्रवाई के अधीन भी है। यदि उत्तेजना लंबे समय तक कार्य करती है, तो संवेदना लंबे समय तक चलने वाली होगी। यह एक उद्देश्य कारक है। व्यक्तिपरक एक विश्लेषक की कार्यात्मक स्थिति में निहित है।

इंद्रियों को परेशान करने वाली उत्तेजनाओं का अंतरिक्ष में अपना स्थान होता है। संवेदनाएं किसी वस्तु के स्थान को निर्धारित करने में मदद करती हैं, जो मानव जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

मनोविज्ञान में संवेदनाओं की दहलीज: निरपेक्ष और सापेक्ष

निरपेक्ष सीमा को उत्तेजना के उन भौतिक मापदंडों के रूप में समझा जाता है जो न्यूनतम मात्रा में सनसनी पैदा करते हैं। ऐसी उत्तेजनाएं हैं जो पूर्ण दहलीज स्तर से नीचे हैं और संवेदनशीलता का कारण नहीं बनती हैं। लेकिन संवेदनाओं के ये पैटर्न अभी भी मानव शरीर को प्रभावित करते हैं। मनोविज्ञान में, शोधकर्ता जी. वी. गेर्शुनी ने उन प्रयोगों के परिणाम प्रस्तुत किए जिनमें यह पाया गया कि ध्वनि उत्तेजनाएं जो निरपेक्ष सीमा से कम थीं, मस्तिष्क और पुतली वृद्धि में कुछ विद्युत गतिविधि का कारण बनीं। यह क्षेत्र एक उपसंवेदी क्षेत्र है।

एक ऊपरी निरपेक्ष दहलीज भी है - यह एक अड़चन का संकेतक है जिसे इंद्रियों द्वारा पर्याप्त रूप से नहीं माना जा सकता है। इस तरह के अनुभव दर्द का कारण बनते हैं, लेकिन हमेशा नहीं (अल्ट्रासाउंड)।

गुणों के अलावा, संवेदनाओं के पैटर्न भी हैं: सिन्थेसिया, संवेदीकरण, अनुकूलन, बातचीत।

धारणा विशेषता

मनोविज्ञान में संवेदना और धारणा स्मृति और सोच के संबंध में प्राथमिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं हैं। हमने मानस की इस घटना का संक्षिप्त विवरण दिया, और अब हम धारणा पर चलते हैं। यह अंतर्ज्ञान के अंगों के साथ सीधे संपर्क में वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के समग्र प्रदर्शन की एक मानसिक प्रक्रिया है। मनोविज्ञान में संवेदना और धारणा का अध्ययन फिजियोलॉजिस्ट और मनोवैज्ञानिक एल। ए। वेंजर, ए। वी। ज़ापोरोज़ेट्स, वी। पी। ज़िनचेंको, टी। एस। कोमारोवा और अन्य वैज्ञानिकों द्वारा किया गया था। जानकारी एकत्र करने की प्रक्रिया एक व्यक्ति को बाहरी दुनिया में उन्मुखीकरण प्रदान करती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धारणा केवल मनुष्यों और उच्च जानवरों के लिए विशेषता है जो चित्र बनाने में सक्षम हैं। यह वस्तुकरण की प्रक्रिया है। सेरेब्रल कॉर्टेक्स को वस्तुओं के गुणों के बारे में जानकारी देना संवेदनाओं का एक कार्य है। धारणा के मनोविज्ञान में, किसी वस्तु और उसके गुणों के बारे में एकत्रित जानकारी के आधार पर प्राप्त छवि के गठन को प्रतिष्ठित किया जाता है। छवि कई संवेदी प्रणालियों की बातचीत के परिणामस्वरूप प्राप्त की जाती है।

धारणा के प्रकार

धारणा में, तीन समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है। यहाँ सबसे आम वर्गीकरण हैं:

अवधारणात्मक गुण

S. L. Rubinshtein का कहना है कि लोगों की धारणा का एक सामान्यीकृत और निर्देशित चरित्र होता है।

इस प्रकार, निष्पक्षता को इस प्रक्रिया की पहली संपत्ति माना जाता है। वस्तुओं के बिना धारणा असंभव है, क्योंकि उनके अपने विशिष्ट रंग, आकार, आकार और उद्देश्य हैं। हम वायलिन को एक संगीत वाद्ययंत्र के रूप में और प्लेट को कटलरी के रूप में परिभाषित करेंगे।

दूसरी संपत्ति अखंडता है। संवेदनाएं मस्तिष्क को वस्तु के तत्वों, उसके कुछ गुणों से अवगत कराती हैं, और धारणा की मदद से, इन व्यक्तिगत विशेषताओं को एक समग्र छवि में बनाया जाता है। एक ऑर्केस्ट्रा संगीत कार्यक्रम में, हम संगीत को समग्र रूप से सुनते हैं, न कि प्रत्येक संगीत वाद्ययंत्र की आवाज़ को अलग से (वायलिन, डबल बास, सेलो)।

तीसरी संपत्ति स्थिरता है। यह रूपों, रंगों के रंगों और परिमाणों की सापेक्ष स्थिरता की विशेषता है जो हम अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, हम एक बिल्ली को एक निश्चित जानवर के रूप में देखते हैं, चाहे वह अंधेरे में हो या उज्ज्वल कमरे में।

चौथी संपत्ति सामान्यीकरण है। उपलब्ध संकेतों के आधार पर वस्तुओं को वर्गीकृत करना और उन्हें एक निश्चित वर्ग को सौंपना मानव स्वभाव है।

पाँचवाँ गुण अर्थपूर्णता है। वस्तुओं को देखते हुए, हम उन्हें अपने अनुभव और ज्ञान से जोड़ते हैं। भले ही विषय अपरिचित हो, मानव मस्तिष्क परिचित वस्तुओं से इसकी तुलना करने और सामान्य विशेषताओं को उजागर करने का प्रयास करता है।

छठा गुण चयनात्मकता है। सबसे पहले, उन वस्तुओं को माना जाता है जिनका व्यक्तिगत अनुभव या मानव गतिविधि से संबंध होता है। उदाहरण के लिए, एक प्रदर्शन को देखते समय, एक अभिनेता और एक बाहरी व्यक्ति अनुभव करेंगे कि मंच पर क्या हो रहा है अलग-अलग तरीकों से।

प्रत्येक प्रक्रिया सामान्य और रोग दोनों स्थितियों में आगे बढ़ सकती है। हाइपरस्थेसिया (सामान्य पर्यावरणीय उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि), हाइपेस्थेसिया (संवेदनशीलता के स्तर में कमी), एग्नोसिया (स्पष्ट चेतना की स्थिति में वस्तुओं की खराब पहचान और सामान्य संवेदनशीलता में थोड़ी कमी), मतिभ्रम (गैर-मौजूद वस्तुओं की धारणा) पर विचार करें। यथार्थ में)। भ्रम वास्तविकता में मौजूद वस्तुओं की गलत धारणा की विशेषता है।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि मानव मानस एक जटिल उपकरण है, और संवेदना, धारणा, स्मृति और सोच जैसी प्रक्रियाओं का एक अलग विचार कृत्रिम है, क्योंकि वास्तव में ये सभी घटनाएं समानांतर या क्रमिक रूप से होती हैं।

भावनाएं दुनिया और खुद के बारे में हमारे ज्ञान का स्रोत हैं। नर्वस सिस्टम वाले सभी जीवों में संवेदना की क्षमता मौजूद होती है। चेतन संवेदनाएं केवल उन जीवित प्राणियों में मौजूद होती हैं जिनके पास मस्तिष्क और मस्तिष्क प्रांतस्था होती है। एक ओर, संवेदनाएँ वस्तुनिष्ठ होती हैं, क्योंकि वे हमेशा एक बाहरी उत्तेजना को दर्शाती हैं, और दूसरी ओर, संवेदनाएँ व्यक्तिपरक होती हैं, क्योंकि वे तंत्रिका तंत्र की स्थिति और किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करती हैं।

वास्तविकता की वस्तुएं और घटनाएं जो हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती हैं, कहलाती हैं जलन पैदा करने वालेउत्तेजना तंत्रिका ऊतक में उत्तेजना का कारण बनती है। सनसनी एक विशेष उत्तेजना के लिए तंत्रिका तंत्र की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होती है और, किसी भी मानसिक घटना की तरह, एक प्रतिवर्त चरित्र होता है।

भावनाओं को विभिन्न तरीकों से वर्गीकृत किया जा सकता है। प्रमुख तौर-तरीके (संवेदनाओं की गुणात्मक विशेषताओं) के अनुसार, निम्नलिखित संवेदनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: दृश्य, श्रवण, घ्राण, स्वाद, स्पर्श, मोटर, आंतरिक (शरीर की आंतरिक स्थिति की संवेदना)।

दृश्य संवेदनाएंदोनों अक्रोमैटिक (उनके बीच सफेद, काले और ग्रे मध्यवर्ती के रंगों) और रंगीन (लाल, पीले, हरे, नीले) रंगों के विभिन्न रंगों का प्रतिबिंब हैं। दृश्य संवेदनाएं प्रकाश के संपर्क में आने के कारण होती हैं, अर्थात। दृश्य विश्लेषक पर भौतिक निकायों द्वारा उत्सर्जित (या परावर्तित) विद्युत चुम्बकीय तरंगें। बाहरी बोधगम्य "उपकरण" आँख के खोल की रेटिना है।

श्रवण संवेदनाविभिन्न ऊंचाइयों (उच्च-निम्न), ताकत (जोर से शांत) और विभिन्न गुणों (संगीत ध्वनियों, शोर) की ध्वनियों का प्रतिबिंब हैं। वे निकायों के कंपन द्वारा निर्मित ध्वनि तरंगों की क्रिया के कारण होते हैं।

घ्राण संवेदनागंध का प्रतिबिंब हैं। गंधयुक्त पदार्थों के कणों के प्रवेश के कारण घ्राण संवेदनाएँ उत्पन्न होती हैं जो हवा में नासोफरीनक्स के ऊपरी भाग में फैलती हैं, जहाँ वे नाक के म्यूकोसा में एम्बेडेड घ्राण विश्लेषक के परिधीय अंत पर कार्य करते हैं।



स्वाद संवेदनापानी या लार में घुलने वाले स्वादिष्ट पदार्थों के कुछ रासायनिक गुणों का प्रतिबिंब हैं। विभिन्न प्रकार के भोजन के बीच अंतर करने में स्वाद संवेदनाएं पोषण की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

स्पर्श संवेदनावस्तुओं के यांत्रिक गुणों का एक प्रतिबिंब है जो तब पता लगाया जाता है जब उन्हें छुआ जाता है, उनके खिलाफ रगड़ा जाता है, या मारा जाता है। ये संवेदनाएं पर्यावरणीय वस्तुओं के तापमान और बाहरी दर्द के प्रभावों को भी दर्शाती हैं।

कहा संवेदनाएंबुलाया बहिर्मुखीऔर शरीर की सतह पर या उसके पास स्थित विश्लेषक के प्रकार के अनुसार एक समूह का गठन करते हैं। बाह्य संवेदनाओं को संपर्क और दूर में विभाजित किया गया है। संपर्क करनासंवेदनाएं शरीर की सतह (स्वाद, स्पर्श) के सीधे संपर्क के कारण होती हैं, दूरस्थ- कुछ दूरी (दृष्टि, श्रवण) पर इंद्रियों पर काम करने वाले अड़चन। सूंघनेवालासंवेदनाएं उनके बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लेती हैं।

अगले समूह में संवेदनाएं होती हैं जो शरीर के आंदोलनों और अवस्थाओं को ही दर्शाती हैं। वे कहते हैं मोटरया प्रोप्रियोसेप्टिवमोटर संवेदनाएं अंगों की स्थिति, उनके आंदोलन और लागू किए गए प्रयास की डिग्री को दर्शाती हैं। उनके बिना, सामान्य रूप से आंदोलनों को करना और उनका समन्वय करना असंभव है। बोध प्रावधानों(संतुलन), मोटर संवेदनाओं के साथ, धारणा की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं (उदाहरण के लिए, स्थिरता)।

इसके अलावा, जैविक संवेदनाओं का एक समूह है - आंतरिक (इंटरोसेप्टिव)।ये संवेदनाएं शरीर की आंतरिक स्थिति को दर्शाती हैं। इनमें भूख, प्यास, मतली, आंतरिक दर्द आदि शामिल हैं।

विभिन्न प्रकार की संवेदनाओं में कुछ समानता है गुण . इन गुणों में शामिल हैं:

गुणवत्ता- संवेदनाओं की एक आवश्यक विशेषता, जो एक प्रकार की संवेदना को दूसरे से अलग करना संभव बनाती है (उदाहरण के लिए, दृश्य से श्रवण), साथ ही किसी दिए गए प्रकार के भीतर संवेदनाओं के विभिन्न रूप (उदाहरण के लिए, रंग, संतृप्ति द्वारा);

तीव्रता - संवेदनाओं की मात्रात्मक विशेषताएं, जो अभिनय उत्तेजना की ताकत और रिसेप्टर की कार्यात्मक स्थिति से निर्धारित होती हैं;

अवधि - संवेदनाओं की अस्थायी विशेषता। यह इंद्रियों की कार्यात्मक स्थिति, उत्तेजना के संपर्क के समय और इसकी तीव्रता से निर्धारित होता है।

सभी प्रकार की संवेदनाओं की गुणवत्ता संबंधित प्रकार के विश्लेषकों की संवेदनशीलता पर निर्भर करती है।

संवेदनाओं की तीव्रता न केवल उत्तेजना की ताकत और रिसेप्टर्स के अनुकूलन के स्तर पर निर्भर करती है, बल्कि इसमें अभिनय करने वाली उत्तेजनाओं पर भी निर्भर करती है। इस पलअन्य इंद्रियों के लिए। अन्य इंद्रियों की जलन के प्रभाव में विश्लेषक की संवेदनशीलता में परिवर्तन को कहा जाता है संवेदनाओं की परस्पर क्रिया।संवेदनाओं की परस्पर क्रिया संवेदनशीलता में वृद्धि और कमी में प्रकट होती है: कमजोर उत्तेजनाएं विश्लेषक की संवेदनशीलता को बढ़ाती हैं, और मजबूत इसे कम करती हैं।

संवेदनाओं की परस्पर क्रिया संवेदीकरण और सिन्थेसिया की घटनाओं में प्रकट होती है। संवेदीकरण(अव्य। सेंसिबिलिस - संवेदनशील) - एक अड़चन के प्रभाव में तंत्रिका केंद्रों की संवेदनशीलता में वृद्धि। संवेदीकरण न केवल प्रतिकूल उत्तेजनाओं के उपयोग के माध्यम से, बल्कि व्यायाम के माध्यम से भी विकसित हो सकता है। इस प्रकार, संगीतकार उच्च श्रवण संवेदनशीलता विकसित करते हैं, स्वाद घ्राण और स्वाद संवेदना विकसित करते हैं। synesthesia- यह एक अन्य विश्लेषक की सनसनी विशेषता के एक निश्चित विश्लेषक की जलन के प्रभाव में होने वाली घटना है। इसलिए, ध्वनि उत्तेजनाओं के संपर्क में आने पर, एक व्यक्ति दृश्य छवियों का अनुभव कर सकता है।

3. धारणा: अवधारणा, प्रकार। धारणा के मूल गुण।

अनुभूति- यह इंद्रियों पर उनके प्रत्यक्ष प्रभाव के साथ अभिन्न वस्तुओं और घटनाओं का प्रतिबिंब है।धारणा के क्रम में, व्यक्तिगत संवेदनाओं का चीजों की अभिन्न छवियों में एक क्रम और एकीकरण होता है। संवेदनाओं के विपरीत, जो उत्तेजना के व्यक्तिगत गुणों को दर्शाती है, धारणा वस्तु को उसके गुणों के समग्र रूप में दर्शाती है।

गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के प्रतिनिधि धारणा की व्याख्या एक प्रकार के समग्र विन्यास के रूप में करते हैं - गेस्टाल्ट। गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के अनुसार सत्यनिष्ठा हमेशा पृष्ठभूमि के खिलाफ एक आकृति का चयन है। विवरण, भाग, गुण केवल बाद में पूरी छवि से अलग किए जा सकते हैं। गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों ने अवधारणात्मक संगठन के कई कानून स्थापित किए हैं जो संघों के नियमों से बिल्कुल अलग हैं, जिसके अनुसार तत्व एक अभिन्न संरचना (निकटता, अलगाव, अच्छे रूप, आदि के नियम) से जुड़े होते हैं। उन्होंने दृढ़ता से साबित कर दिया कि छवि की अभिन्न संरचना व्यक्तिगत तत्वों और व्यक्तिगत संवेदनाओं की धारणा को प्रभावित करती है। धारणा की विभिन्न छवियों में शामिल होने के कारण एक ही तत्व को अलग तरह से माना जाता है। उदाहरण के लिए, दो समान वृत्त अलग-अलग दिखाई देते हैं यदि एक बड़े और दूसरे छोटे वृत्तों से घिरा हो, आदि।

मुख्य आवंटित करें विशेषताएं (गुण)अनुभूति:

1) अखंडता और संरचनाधारणा वस्तु की एक समग्र छवि को दर्शाती है, जो बदले में, वस्तु के व्यक्तिगत गुणों और गुणों के बारे में सामान्यीकृत ज्ञान के आधार पर बनती है। धारणा न केवल संवेदनाओं (व्यक्तिगत नोट्स) के अलग-अलग हिस्सों को पकड़ने में सक्षम है, बल्कि इन संवेदनाओं (संपूर्ण माधुर्य) से बुनी गई एक सामान्यीकृत संरचना भी है;

2) भक्ति- वस्तु की छवि के कुछ गुणों का संरक्षण, जो हमें स्थिर लगता है। (जब धारणा की स्थितियां बदलती हैं।) तो, हमें ज्ञात एक वस्तु (उदाहरण के लिए, एक हाथ), हमसे दूर, हमें ठीक उसी आकार की लगेगी, जिस वस्तु को हम करीब से देखते हैं। स्थिरता की संपत्ति यहां शामिल है: छवि के गुण इस वस्तु के वास्तविक गुणों का अनुमान लगाते हैं। हमारी अवधारणात्मक प्रणाली पर्यावरण की अनंत विविधता के कारण होने वाली अपरिहार्य त्रुटियों को ठीक करती है और पर्याप्त बनाती है धारणा पैटर्न।जब कोई व्यक्ति ऐसा चश्मा पहनता है जो वस्तुओं को विकृत करता है और एक अपरिचित कमरे में प्रवेश करता है, तो वह धीरे-धीरे चश्मे के कारण होने वाली विकृति को ठीक करना सीखता है, और अंत में इन विकृतियों को देखना बंद कर देता है, हालांकि वे रेटिना पर परिलक्षित होते हैं। तो, उद्देश्य गतिविधि की प्रक्रिया में विवो में बनने वाली धारणा की स्थिरता, बदलती दुनिया में किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण के लिए एक आवश्यक शर्त है;

3) धारणा की निष्पक्षता -यह वस्तुकरण का एक कार्य है, अर्थात, बाहरी दुनिया से प्राप्त जानकारी को इस दुनिया में सौंपना। क्रियाओं की एक निश्चित प्रणाली है जो विषय को दुनिया की निष्पक्षता की खोज के साथ प्रदान करती है, और मुख्य भूमिका स्पर्श और आंदोलन द्वारा निभाई जाती है। व्यवहार के नियमन में वस्तुनिष्ठता भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इस गुण के लिए धन्यवाद, हम भेद कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, विस्फोटकों के एक ब्लॉक से एक ईंट, हालांकि वे दिखने में समान होंगे;

4) अर्थपूर्णता।यद्यपि धारणा रिसेप्टर्स पर उत्तेजना की प्रत्यक्ष कार्रवाई के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है, अवधारणात्मक छवियों का हमेशा एक निश्चित अर्थ अर्थ होता है। धारणा जुड़ी हुई है, इसलिए, विचार और भाषण के साथ।हम दुनिया को अर्थ के चश्मे से देखते हैं। किसी वस्तु को सचेत रूप से देखने का अर्थ है मानसिक रूप से उसका नाम लेना और कथित वस्तु को एक निश्चित समूह, वस्तुओं के वर्ग को एक शब्द में सामान्यीकृत करना। उदाहरण के लिए, जब हम एक घड़ी को देखते हैं, तो हमें कुछ गोल, चमकदार आदि दिखाई नहीं देता है, हमें एक विशिष्ट वस्तु दिखाई देती है - एक घड़ी।

5) गतिविधि।धारणा की प्रक्रिया के दौरान, विश्लेषक के मोटर घटक शामिल होते हैं (स्पर्श के दौरान हाथ की गति, दृश्य धारणा के दौरान आंखों की गति, आदि)। इसके अलावा, आपके शरीर को धारणा की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से स्थानांतरित करने में सक्षम होना आवश्यक है;

6) धारणा संपत्ति।अवधारणात्मक प्रणाली सक्रिय रूप से धारणा की छवि को "निर्माण" करती है, चुनिंदा रूप से सभी का उपयोग नहीं करती है, लेकिन सबसे अधिक जानकारीपूर्ण गुण, भाग, उत्तेजना के तत्व। साथ ही, स्मृति से जानकारी, पिछले अनुभव का भी उपयोग किया जाता है, जो संवेदी डेटा (धारणा) से जुड़ा होता है। गठन की प्रक्रिया में, छवि स्वयं और इसके निर्माण के कार्यों को प्रतिक्रिया के माध्यम से लगातार ठीक किया जाता है, छवि की तुलना संदर्भ एक के साथ की जाती है। प्रभाव अधिष्ठापनधारणा गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल में परिलक्षित होती है।

इस प्रकार, धारणा न केवल जलन पर निर्भर करती है, बल्कि स्वयं को समझने वाली वस्तु पर भी निर्भर करती है - एक विशेष व्यक्ति। धारणा हमेशा विचारक के व्यक्तित्व, कथित के प्रति उसके दृष्टिकोण, जरूरतों, आकांक्षाओं, धारणा के समय भावनाओं आदि को प्रभावित करती है। धारणा, इसलिए, किसी व्यक्ति के मानसिक जीवन की सामग्री से निकटता से संबंधित है।

धारणा का वर्गीकरण.

महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर धारणा के वर्गीकरण में से एक, संवेदनाओं की तरह, झूठ पार्सर मतभेदधारणा में शामिल। जिसके अनुसार विश्लेषक धारणा में प्रमुख भूमिका निभाता है, दृश्य, श्रवण, स्पर्श, गतिज, घ्राण और स्वाद संबंधी धारणाएं हैं।

आमतौर पर धारणा की प्रक्रिया एक दूसरे के साथ बातचीत करने वाले कई विश्लेषकों द्वारा की जाती है। मोटर संवेदनाएं, एक डिग्री या किसी अन्य तक, सभी प्रकार की धारणाओं में शामिल होती हैं। एक उदाहरण स्पर्श संबंधी धारणा है, जिसमें स्पर्शनीय और गतिज विश्लेषक शामिल हैं। इसी तरह, मोटर विश्लेषक भी श्रवण और दृश्य धारणाओं में भाग लेता है।

विभिन्न प्रकार के प्रत्यक्षण विरले ही शुद्ध रूप में पाये जाते हैं, वे प्रायः संयुक्त होते हैं और फलस्वरूप जटिल प्रकार के बोध उत्पन्न होते हैं। इस प्रकार, पाठ में छात्र की धारणा में दृश्य, श्रवण और गतिज धारणा शामिल है।

आधार दूसरा वर्गीकरणहैं पदार्थ के अस्तित्व के रूप. अंतरिक्ष, समय और गति की धारणा आवंटित करें।

अंतरिक्ष की धारणायह आकार, आकार, वस्तुओं की सापेक्ष स्थिति, उनकी राहत, दूरी और दिशा की धारणा है। चीजों के स्थानिक गुणों की धारणा में, स्पर्श और गतिज संवेदनाएं एक निश्चित भूमिका निभाती हैं, लेकिन दृश्य डेटा आधार है।

परिमाण की धारणा में दो तंत्र एक आवश्यक भूमिका निभाते हैं: आवास और अभिसरण। गहराई और दूरी का बोध दूरबीन के कारण होता है। जिस दिशा में वस्तुएं स्थित हैं, उसकी धारणा न केवल दृश्य की मदद से संभव है, बल्कि श्रवण, मोटर और घ्राण विश्लेषक की मदद से भी संभव है।

समय की धारणा- वास्तविकता की घटनाओं की उद्देश्य अवधि, गति और अनुक्रम का प्रतिबिंब। इस प्रकार की धारणा केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उत्तेजना और अवरोध के लयबद्ध परिवर्तन पर आधारित है। समय की धारणा में गतिज और श्रवण संवेदनाएं शामिल हैं।

समय की धारणा उस सामग्री से निर्धारित होती है जो इसे भरती है। इसलिए, दिलचस्प गतिविधियों में व्यस्त, हम समय के प्रवाह को नोटिस नहीं करते हैं। निष्क्रिय रहते हुए, हम, इसके विपरीत, समय को मारना नहीं जानते। हालाँकि, याद करते हुए, हम पहले अंतराल को दूसरे की तुलना में अधिक लंबा होने का अनुमान लगाएंगे। इस घटना में, भरे हुए समय अंतराल का नियम प्रकट होता है। समय की धारणा भी मानवीय भावनाओं से प्रभावित होती है। एक वांछित घटना के लिए प्रतीक्षा समय थकाऊ होता है, जबकि एक अवांछित, दर्दनाक घटना के लिए, यह कम हो जाता है।

आंदोलन धारणाअंतरिक्ष में वस्तुओं द्वारा कब्जा की गई स्थिति में परिवर्तन का प्रतिबिंब है। गति को समझने के दो तरीके हैं:

1. जब किसी वस्तु का प्रतिबिम्ब रेटिना पर कमोबेश गतिहीन रहता है।

2. आँख अपेक्षाकृत स्थिर रहती है और वस्तु का प्रतिबिम्ब रेटिना पर शिफ्ट हो जाता है।

वास्तविक और स्पष्ट आंदोलनों के बीच भेद।

स्पष्ट गति का एक उदाहरण स्ट्रोबोस्कोपिक गति है, जिसके सिद्धांत पर छायांकन का निर्माण किया जाता है। यह ज्ञात है कि दृश्य संवेदना तुरंत गायब नहीं होती है, इसलिए हम झिलमिलाहट नहीं देखते हैं, लेकिन हम एक स्थिर छवि देखते हैं।

धारणा के भ्रम

द एबिंगहॉस इल्यूजन (1902)।
कौन सा सर्कल बड़ा है? वह जो छोटे वृत्तों से घिरा हो
या वह जो बड़े लोगों से घिरा हो?

वे समान हैं।

द मुलर-लियर इल्यूजन (फ्रांज मुलर-लियर, 1889)
(पूरी आकृति के गुणों को उसके अलग-अलग हिस्सों में स्थानांतरित करना)

कौन सी क्षैतिज रेखा लंबी है?

...................................

पत्नी या सास (तस्वीर के दो संस्करण)।

आप यहाँ किसे देखते हैं?
एक जवान लड़की या एक उदास बूढ़ी औरत?

सनसनी सबसे सरल और एक ही समय में महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं में से एक है जो संकेत देती है कि हमारे पर्यावरण और हमारे शरीर में एक निश्चित क्षण में क्या हो रहा है। यह लोगों को अपने आस-पास की परिस्थितियों में नेविगेट करने और उनके कार्यों और कार्यों को उनके साथ मिलाने का अवसर देता है। अर्थात् संवेदना ही पर्यावरण का ज्ञान है।

भावनाएँ - यह क्या है?

संवेदनाएं कुछ गुणों का प्रतिबिंब होती हैं जो किसी वस्तु में निहित होती हैं, जिसका मानव या पशु इंद्रियों पर सीधा प्रभाव पड़ता है। संवेदनाओं की मदद से, हम वस्तुओं और घटनाओं के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, आकार, गंध, रंग, आकार, तापमान, घनत्व, स्वाद, आदि, हम विभिन्न ध्वनियों को पकड़ते हैं, अंतरिक्ष को समझते हैं और गति करते हैं। संवेदना पहला स्रोत है जो किसी व्यक्ति को उसके आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान देता है।

यदि कोई व्यक्ति पूरी तरह से सभी इंद्रियों से वंचित था, तो वह किसी भी तरह से पर्यावरण को नहीं जान पाएगा। आखिरकार, संवेदना वह है जो किसी व्यक्ति को सबसे जटिल मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के लिए सामग्री देती है, जैसे कि कल्पना, धारणा, सोच, और इसी तरह।

तो, उदाहरण के लिए, जो लोग जन्म से अंधे हैं, वे कभी भी कल्पना नहीं कर पाएंगे कि नीला, लाल या कोई अन्य रंग कैसा दिखता है। और जन्म से बहरेपन से पीड़ित व्यक्ति को पता नहीं है कि उसकी माँ की आवाज़ कैसी है, बिल्ली की गड़गड़ाहट और धारा का बड़बड़ाहट।

तो, मनोविज्ञान में संवेदना है जो कुछ इंद्रियों की जलन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। तब जलन इंद्रिय अंगों पर एक प्रभाव है, और उत्तेजना ऐसी घटनाएं या वस्तुएं हैं जो किसी न किसी तरह से इंद्रियों को प्रभावित करती हैं।

इंद्रिय अंग - यह क्या है?

हम जानते हैं कि संवेदना पर्यावरण को जानने की एक प्रक्रिया है। और हम किसकी मदद से महसूस करते हैं, और इसलिए, दुनिया को पहचानते हैं?

प्राचीन यूनान में भी, उनके अनुरूप पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ और संवेदनाएँ थीं। हम उन्हें स्कूल से जानते हैं। ये श्रवण, घ्राण, स्पर्शनीय, दृश्य और स्वाद संवेदनाएं हैं। चूंकि संवेदना हमारे चारों ओर की दुनिया का प्रतिबिंब है, और हम न केवल इन इंद्रियों का उपयोग करते हैं, आधुनिक विज्ञान ने संभावित प्रकार की भावनाओं के बारे में जानकारी में काफी वृद्धि की है। इसके अलावा, शब्द "इंद्रियों" की आज एक सशर्त व्याख्या है। "इंद्रिय अंग" एक अधिक सटीक नाम है।

संवेदी तंत्रिका अंत किसी भी इंद्रिय अंग का मुख्य भाग होते हैं। उन्हें रिसेप्टर्स कहा जाता है। लाखों रिसेप्टर्स में जीभ, आंख, कान और त्वचा जैसे संवेदी अंग होते हैं। जब उत्तेजना रिसेप्टर पर कार्य करती है, तो एक तंत्रिका आवेग उत्पन्न होता है, जो संवेदी तंत्रिका के साथ सेरेब्रल कॉर्टेक्स के कुछ क्षेत्रों में प्रेषित होता है।

इसके अलावा, एक संवेदी अनुभव है जो भीतर उत्पन्न होता है। अर्थात्, रिसेप्टर्स पर शारीरिक प्रभाव के परिणामस्वरूप नहीं। सब्जेक्टिव सेंसेशन - यह एक ऐसा अनुभव है। इस सनसनी का एक उदाहरण टिनिटस है। इसके अलावा, खुशी की भावना भी एक व्यक्तिपरक भावना है। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि व्यक्तिपरक संवेदनाएं व्यक्तिगत हैं।

संवेदनाओं के प्रकार

सनसनी मनोविज्ञान में एक वास्तविकता है जो हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती है। आज तक, लगभग दो दर्जन विभिन्न संवेदी अंग हैं जो मानव शरीर पर प्रभाव को दर्शाते हैं। सभी प्रकार की संवेदनाएं विभिन्न उत्तेजनाओं के रिसेप्टर्स के संपर्क का परिणाम हैं।

इस प्रकार, संवेदनाओं को बाहरी और आंतरिक में विभाजित किया जाता है। पहला समूह वह है जो हमारी इंद्रियां हमें दुनिया के बारे में बताती हैं, और दूसरा वह है जो हमारा अपना शरीर हमें संकेत देता है। आइए उन्हें क्रम में मानें।

बाहरी संवेदनाओं में दृश्य, स्वाद, घ्राण, स्पर्श और श्रवण शामिल हैं।

दृश्य संवेदनाएं

यह रंग और प्रकाश की भावना है। हमारे चारों ओर की सभी वस्तुओं में किसी न किसी प्रकार का रंग होता है, जबकि पूरी तरह से रंगहीन वस्तु केवल वही हो सकती है जिसे हम बिल्कुल नहीं देखते हैं। रंगीन रंग हैं - पीले, नीले, हरे और लाल, और अक्रोमैटिक के विभिन्न रंग - ये काले, सफेद और ग्रे के मध्यवर्ती रंग हैं।

हमारी आंख के संवेदनशील हिस्से (रेटिना) पर प्रकाश किरणों के प्रभाव के परिणामस्वरूप, दृश्य संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं। रेटिना में दो प्रकार की कोशिकाएँ होती हैं जो रंग पर प्रतिक्रिया करती हैं - ये छड़ें (लगभग 130) और शंकु (लगभग सात मिलियन) हैं।

शंकु की गतिविधि केवल दिन में होती है, और छड़ के लिए, इसके विपरीत, ऐसा प्रकाश बहुत उज्ज्वल होता है। रंग की हमारी दृष्टि शंकु के कार्य का परिणाम है। शाम के समय, लाठी सक्रिय होती है, और एक व्यक्ति को सब कुछ काले और सफेद रंग में दिखाई देता है। वैसे, यह प्रसिद्ध अभिव्यक्ति है कि रात में सभी बिल्लियाँ ग्रे होती हैं।

बेशक, कम रोशनी, एक व्यक्ति जितना बुरा देखता है। इसलिए, अत्यधिक आंखों के तनाव को रोकने के लिए, यह दृढ़ता से अनुशंसा की जाती है कि शाम के समय और अंधेरे में न पढ़ें। इस तरह की ज़ोरदार गतिविधि दृष्टि पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है - मायोपिया का विकास संभव है।

श्रवण संवेदना

ऐसी संवेदनाएँ तीन प्रकार की होती हैं: संगीत, भाषण और शोर। इन सभी मामलों में श्रवण विश्लेषक किसी भी ध्वनि के चार गुणों की पहचान करता है: उसकी ताकत, पिच, समय और अवधि। इसके अलावा, वह क्रमिक रूप से मानी जाने वाली ध्वनियों की गति-लयबद्ध विशेषताओं को मानता है।

ध्वन्यात्मक श्रवण भाषण ध्वनियों को देखने की क्षमता है। इसका विकास भाषण के माहौल से निर्धारित होता है जिसमें बच्चे को लाया जाता है। एक अच्छी तरह से विकसित ध्वन्यात्मक कान लिखित भाषण की सटीकता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है, विशेष रूप से प्राथमिक विद्यालय में शिक्षा की अवधि के दौरान, जबकि खराब विकसित ध्वन्यात्मक कान वाला बच्चा लिखते समय कई गलतियाँ करता है।

बच्चे का संगीतमय कान उसी तरह बनता और विकसित होता है जैसे भाषण या ध्वन्यात्मक। संगीत संस्कृति के लिए बच्चे का प्रारंभिक परिचय यहां बहुत बड़ी भूमिका निभाता है।

किसी व्यक्ति का एक निश्चित भावनात्मक मूड विभिन्न शोर पैदा कर सकता है। उदाहरण के लिए, समुद्र की आवाज, बारिश, हवा का शोर या पत्तों की सरसराहट। शोर खतरे का संकेत दे सकता है, जैसे कि सांप का फुफकारना, आ रही कार की आवाज, कुत्ते की खतरनाक छाल, या वे खुशी का संकेत दे सकते हैं, जैसे आतिशबाजी या किसी प्रियजन के कदम। स्कूल अभ्यास अक्सर शोर के नकारात्मक प्रभाव के बारे में बात करता है - यह छात्र के तंत्रिका तंत्र को थका देता है।

त्वचा की संवेदना

स्पर्श संवेदना स्पर्श और तापमान की अनुभूति है, अर्थात ठंड या गर्मी की अनुभूति। हमारी त्वचा की सतह पर प्रत्येक प्रकार के तंत्रिका अंत हमें पर्यावरण के तापमान या स्पर्श को महसूस करने की अनुमति देते हैं। बेशक, त्वचा के विभिन्न क्षेत्रों की संवेदनशीलता अलग-अलग होती है। उदाहरण के लिए, छाती, पीठ के निचले हिस्से और पेट में ठंड लगने की आशंका अधिक होती है, और जीभ और उंगलियों के सिरे छूने के लिए सबसे अधिक संवेदनशील होते हैं, पीठ सबसे कम संवेदनशील होती है।

तापमान संवेदनाओं में बहुत स्पष्ट भावनात्मक स्वर होता है। इस प्रकार, औसत तापमान एक सकारात्मक भावना के साथ होता है, इस तथ्य के बावजूद कि गर्मी और ठंड का भावनात्मक रंग काफी भिन्न होता है। गर्मी को आराम की भावना के रूप में माना जाता है, जबकि ठंड इसके विपरीत, स्फूर्तिदायक है।

घ्राण संवेदना

गंध की गंध गंध को सूंघने की क्षमता है। नाक गुहा की गहराई में विशेष संवेदनशील कोशिकाएं होती हैं जो गंध की पहचान में योगदान करती हैं। आधुनिक मनुष्य में घ्राण संवेदनाएँ अपेक्षाकृत छोटी भूमिका निभाती हैं। हालांकि, जो किसी भी इंद्रिय अंग से वंचित हैं, उनके लिए बाकी अधिक गहनता से काम करते हैं। उदाहरण के लिए, बहरे-अंधे लोग गंध द्वारा लोगों और स्थानों को पहचानने में सक्षम होते हैं, अपनी गंध की भावना का उपयोग करके खतरे के संकेत प्राप्त करते हैं।

गंध की भावना किसी व्यक्ति को यह भी संकेत दे सकती है कि खतरा निकट है। उदाहरण के लिए, यदि हवा में जलने या गैस की गंध आ रही हो। किसी व्यक्ति का भावनात्मक क्षेत्र उसके आसपास की वस्तुओं की गंध से बहुत प्रभावित होता है। वैसे, परफ्यूम उद्योग का अस्तित्व पूरी तरह से सुखद महक के लिए व्यक्ति की सौंदर्य संबंधी आवश्यकता के कारण है।

स्वाद और घ्राण संवेदना एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं, क्योंकि गंध की भावना भोजन की गुणवत्ता को निर्धारित करने में मदद करती है, और यदि किसी व्यक्ति की नाक बहती है, तो उसे पेश किए जाने वाले सभी व्यंजन बेस्वाद लगेंगे।

स्वाद संवेदना

वे स्वाद अंगों की जलन के कारण उत्पन्न होते हैं। ये स्वाद कलिकाएँ हैं, जो ग्रसनी, तालू और जीभ की सतह पर स्थित होती हैं। स्वाद संवेदना चार प्रकार की होती है: कड़वा, नमकीन, मीठा और खट्टा। इन चार इंद्रियों के भीतर उभरने वाली बारीकियों की श्रेणी प्रत्येक व्यंजन को एक अनूठा स्वाद देती है।

जीभ के किनारे खट्टे, उसके सिरे मीठे और आधार कड़वे होने की आशंका होती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वाद संवेदनाएं भूख की भावना से काफी हद तक प्रभावित होती हैं। यदि कोई व्यक्ति भूखा है, तो बेस्वाद भोजन अधिक सुखद लगता है।

आंतरिक संवेदना

संवेदनाओं का यह समूह व्यक्ति को इस बात से अवगत कराता है कि उसके अपने शरीर में क्या परिवर्तन हो रहे हैं। इंटरोसेप्टिव सेंसेशन एक आंतरिक सनसनी का एक उदाहरण है। यह हमें बताता है कि हम भूख, प्यास, दर्द आदि का अनुभव करते हैं। इसके अलावा, मोटर, स्पर्श संवेदनाएं और संतुलन की भावना भी प्रतिष्ठित हैं। बेशक, अंतःविषय संवेदना जीवित रहने के लिए एक अत्यंत महत्वपूर्ण क्षमता है। इन संवेदनाओं के बिना, हम अपने स्वयं के जीव के बारे में कुछ भी नहीं जान पाएंगे।

मोटर संवेदनाएं

वे निर्धारित करते हैं कि एक व्यक्ति अपने शरीर के कुछ हिस्सों में गति और स्थिति को महसूस करता है। मोटर एनालाइजर की मदद से व्यक्ति अपने शरीर की स्थिति को महसूस करने और उसकी गतिविधियों में तालमेल बिठाने की क्षमता रखता है। मोटर संवेदनाओं के लिए रिसेप्टर्स एक व्यक्ति के tendons और मांसपेशियों के साथ-साथ उंगलियों, होंठ, जीभ में स्थित होते हैं, क्योंकि इन अंगों को सूक्ष्म और सटीक काम करने और भाषण आंदोलनों को करने की आवश्यकता होती है।

जैविक संवेदनाएं

इस तरह की संवेदना बताती है कि शरीर कैसे काम करता है। अंगों के अंदर, जैसे कि अन्नप्रणाली, आंतों और कई अन्य, संबंधित रिसेप्टर्स होते हैं। जबकि एक व्यक्ति स्वस्थ और भरा हुआ है, वह किसी भी जैविक या अंतःविषय संवेदनाओं को महसूस नहीं करता है। लेकिन जब शरीर में कुछ गड़बड़ होती है, तो वे पूर्ण रूप से प्रकट होते हैं। उदाहरण के लिए, पेट में दर्द तब प्रकट होता है जब किसी व्यक्ति ने कुछ ऐसा खाया हो जो बहुत ताज़ा न हो।

स्पर्श संवेदना

इस प्रकार की भावना दो संवेदनाओं - मोटर और त्वचा के संलयन के कारण होती है। अर्थात्, किसी वस्तु को चलते हुए हाथ से जांचते समय स्पर्श संवेदनाएँ प्रकट होती हैं।

संतुलन

यह संवेदना अंतरिक्ष में हमारे शरीर की स्थिति को दर्शाती है। आंतरिक कान की भूलभुलैया में, जिसे वेस्टिबुलर उपकरण भी कहा जाता है, जब शरीर की स्थिति बदलती है, तो लसीका (एक विशेष द्रव) में उतार-चढ़ाव होता है।

संतुलन का अंग अन्य आंतरिक अंगों के काम से निकटता से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, संतुलन अंग के एक मजबूत उत्तेजना के साथ, एक व्यक्ति को मतली या उल्टी का अनुभव हो सकता है। दूसरे तरीके से इसे एयर सिकनेस या सी सिकनेस कहते हैं। नियमित प्रशिक्षण से संतुलन अंगों की स्थिरता बढ़ती है।

दर्द

दर्द की भावना का एक सुरक्षात्मक मूल्य होता है, क्योंकि यह संकेत देता है कि शरीर में कुछ प्रतिकूल है। इस तरह की संवेदना के बिना, व्यक्ति को गंभीर चोट भी नहीं लगती। दर्द के प्रति पूर्ण असंवेदनशीलता को एक विसंगति माना जाता है। यह किसी व्यक्ति को कुछ भी अच्छा नहीं लाता है, उदाहरण के लिए, वह ध्यान नहीं देता कि वह अपनी उंगली काटता है या अपना हाथ गर्म लोहे पर रखता है। बेशक, यह स्थायी चोटों की ओर जाता है।

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