साहित्य में पुरातन शब्दावली. एल.एन. के कार्यों में पुरातत्व प्रक्रियाओं के कारण और विशेषताएं।

पुरातनवाद (ग्रीक "प्राचीन" से) - शब्द, शब्दों के व्यक्तिगत अर्थ, वाक्यांश, साथ ही कुछ व्याकरणिक रूप और वाक्यात्मक संरचनाएं जो पुरानी हो चुकी हैं और अब सक्रिय उपयोग में नहीं हैं वी. डाहल। जीवित महान रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। टी.1 - एम., 1998 - पी. 330।

पुरातनवादियों के बीच, ऐतिहासिकता का एक समूह खड़ा है, जिसका सक्रिय शब्दावली से गायब होना सार्वजनिक जीवन से कुछ वस्तुओं और घटनाओं के गायब होने से जुड़ा है, उदाहरण के लिए, "पोड्याची"। "याचिका", "चेन मेल", "घोड़ा घोड़ा", "नेपमैन"। आम तौर पर, पुरातनवाद समान अर्थ वाले अन्य शब्दों को रास्ता देते हैं: "जीत" - "विजय", "स्टोग्ना" - "वर्ग", "प्रतिलेख" - "डिक्री", "पसंद", "आंख", "वेज़्डी", " युवा " "जय हो", भाषण को गंभीरता का स्पर्श देता है। कुछ गैर-पुरातन शब्द अपना पूर्व अर्थ खो देते हैं। उदाहरण के लिए, "हर चीज़ जो ईमानदार लंदन प्रचुर मात्रा में बेचता है" (ए.एस. पुश्किन, "यूजीन वनगिन"); यहाँ "ईमानदार" का वर्तमान समय के लिए "हेबरडैशरी" का पुरातन अर्थ है। या: "आखिरी बार, गुडल सफेद घोड़े पर चढ़ गया, और ट्रेन चल पड़ी" (एम.यू. लेर्मोंटोव, "द डेमन")। "ट्रेन" "रेलवे डिब्बों की रेलगाड़ी" नहीं है, बल्कि "एक के बाद एक सवारी करने वाली सवारियों की एक पंक्ति" है। कुछ मामलों में, पुरातनपंथी जीवन में वापस आ सकते हैं (20वीं सदी की रूसी भाषा में "काउंसिल", "डिक्री" या "सामान्य", "अधिकारी") शब्दों के इतिहास की तुलना करें। कभी-कभी पुरातन शब्द जो समझ से बाहर हो गए हैं वे कुछ स्थिर संयोजनों में रहते हैं: "आप कुछ भी नहीं देख सकते" - "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है", "पनीर में आग लग गई है" - "हंगामा शुरू हो गया है।"

कथा साहित्य में, भाषण को गंभीरता प्रदान करने, युग का स्वाद पैदा करने के साथ-साथ व्यंग्यात्मक उद्देश्यों के लिए एक शैलीगत साधन के रूप में पुरातनवाद का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। पुरातनवाद का उपयोग करने के स्वामी ए.एस. थे। पुश्किन ("बोरिस गोडुनोव"), एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ("एक शहर का इतिहास"), वी.वी. मायाकोवस्की ("पैंट में बादल"), ए.एन. टॉल्स्टॉय ("पीटर द ग्रेट"), यू.एन. टायन्यानोव ("क्यूख्ल्या") और अन्य बुडागोव आर.ए. भाषा विज्ञान का परिचय. एम.. 1958. पी. 88-92..

भाषा, एक प्रणाली के रूप में, निरंतर गति और विकास में है, और भाषा का सबसे गतिशील स्तर शब्दावली है: यह सबसे पहले समाज में होने वाले सभी परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया करती है, नए शब्दों से भर जाती है। साथ ही, वस्तुओं और घटनाओं के नाम जो अब लोगों के जीवन में उपयोग नहीं किए जाते हैं, उपयोग से बाहर हो जाते हैं।

विकास की प्रत्येक अवधि में, इसमें ऐसे शब्द शामिल हैं जो सक्रिय शब्दावली से संबंधित हैं, लगातार भाषण में उपयोग किए जाते हैं, और ऐसे शब्द जो रोजमर्रा के उपयोग से बाहर हो गए हैं और इसलिए एक पुरातन अर्थ प्राप्त कर लिया है। साथ ही, शाब्दिक प्रणाली नए शब्दों को उजागर करती है जो अभी इसमें प्रवेश कर रहे हैं और इसलिए असामान्य लगते हैं और ताजगी और नवीनता का स्पर्श बरकरार रखते हैं। अप्रचलित और नए शब्द निष्क्रिय शब्दावली की शब्दावली में दो मौलिक रूप से भिन्न समूहों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

जिन शब्दों का किसी भाषा में सक्रिय रूप से प्रयोग बंद हो गया है, वे तुरंत उससे गायब नहीं होते हैं। कुछ समय के लिए वे अभी भी किसी दी गई भाषा के बोलने वालों के लिए समझ में आते हैं, उन्हें कल्पना से जाना जाता है, हालांकि रोजमर्रा के भाषण अभ्यास को अब उनकी आवश्यकता नहीं है। ऐसे शब्द निष्क्रिय स्टॉक की शब्दावली बनाते हैं और "पुराने" चिह्न के साथ व्याख्यात्मक शब्दकोशों में सूचीबद्ध होते हैं।

शोधकर्ताओं के अनुसार, किसी विशेष भाषा की शब्दावली के हिस्से को संग्रहित करने की प्रक्रिया, एक नियम के रूप में, धीरे-धीरे होती है, इसलिए, अप्रचलित शब्दों में वे भी होते हैं जिनका बहुत महत्वपूर्ण "अनुभव" होता है (उदाहरण के लिए, बच्चा, वोरोग, रेचे, स्कारलेट, इसलिए, यह); अन्य आधुनिक रूसी भाषा की शब्दावली से अलग हैं, क्योंकि वे इसके विकास के पुराने रूसी काल से संबंधित हैं। कुछ शब्द बहुत ही कम समय में अप्रचलित हो जाते हैं, भाषा में आते हैं और आधुनिक काल में लुप्त हो जाते हैं। तुलना के लिए: श्रक्रब - 20 के दशक में। शिक्षक, श्रमिक और किसान निरीक्षण शब्द का स्थान ले लिया; एनकेवीडी अधिकारी - एनकेवीडी कर्मचारी। इस तरह के नामांकन में हमेशा व्याख्यात्मक शब्दकोशों में संबंधित अंक नहीं होते हैं, क्योंकि किसी विशेष शब्द के संग्रह की प्रक्रिया को अभी तक पूरा नहीं किया गया माना जा सकता है।

शब्दावली के पुरातनीकरण के कारण अलग-अलग हैं: यदि शब्द का उपयोग करने से इनकार समाज के जीवन में सामाजिक परिवर्तनों से जुड़ा है, तो वे प्रकृति में अतिरिक्त भाषाई (बाह्य भाषाई) हो सकते हैं, लेकिन उन्हें भाषाई कानूनों द्वारा भी निर्धारित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, क्रियाविशेषण ओशू, ओडेस्नु (बाएं, दाएं) सक्रिय शब्दकोश से गायब हो गए क्योंकि उत्पादक संज्ञा शुयत्सा - "बाएं हाथ" और देसनित्सा - "दाहिना हाथ" पुरातन हो गए। ऐसे मामलों में, शाब्दिक इकाइयों के प्रणालीगत संबंधों ने निर्णायक भूमिका निभाई। इस प्रकार, शुइत्सा शब्द उपयोग से बाहर हो गया, और इस ऐतिहासिक जड़ से एकजुट शब्दों का अर्थ संबंध भी विघटित हो गया (उदाहरण के लिए, शुलगा शब्द "बाएं हाथ" के अर्थ में भाषा में जीवित नहीं रहा और केवल बना रहा एक उपनाम, उपनाम पर वापस जा रहा हूँ)। एनाटोमिकल जोड़े (शूयत्सा - दाहिना हाथ, ओसुयु - दाहिना हाथ), पर्यायवाची कनेक्शन (ओशुयु, बाएं) मोइसेवा एल.एफ. नष्ट हो गए। साहित्यिक पाठ का भाषाई और शैलीगत विश्लेषण। कीव, 1984. पी. 5..

इसके मूल में, पुरानी शब्दावली विषम है: इसमें कई मूल रूसी शब्द शामिल हैं (लज़्या, ताकि, यह, सेमो), पुरानी स्लावोनिकिज़्म (ख़ुशी, चुंबन, कमर), अन्य भाषाओं से उधार (अब्सिड - "सेवानिवृत्ति", यात्रा - "यात्रा", विनम्रता - "विनम्रता")।

अप्रचलित शब्दों के पुनरुद्धार, सक्रिय शब्दावली में उनकी वापसी के ज्ञात मामले हैं। इस प्रकार, आधुनिक रूसी में सैनिक, अधिकारी, पताका, मंत्री और कई अन्य जैसे संज्ञाओं का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है, जो अक्टूबर के बाद पुरातन हो गए, नए लोगों को रास्ता दे रहे हैं: लाल सेना के सैनिक, मुख्य प्रभाग, लोगों के कमिसार, आदि। 20 के दशक में नेता शब्द निष्क्रिय शब्दावली से निकाला गया था, जिसे पुश्किन के युग में भी पुराना माना जाता था और उस समय के शब्दकोशों में संबंधित शैलीगत अंकन के साथ सूचीबद्ध किया गया था। अब इसे फिर से पुरातन बनाया जा रहा है।

साहित्यिक भाषण में अप्रचलित शब्दों के शैलीगत कार्यों का विश्लेषण करते समय, कोई भी इस तथ्य को ध्यान में नहीं रख सकता है कि व्यक्तिगत मामलों में उनका उपयोग (साथ ही अन्य शाब्दिक साधनों का उपयोग) एक विशिष्ट शैलीगत कार्य से जुड़ा नहीं हो सकता है, लेकिन निर्धारित होता है लेखक की शैली की विशिष्टताओं और लेखक की व्यक्तिगत प्राथमिकताओं द्वारा। इस प्रकार, एम. गोर्की के लिए, कई पुराने शब्द शैलीगत रूप से तटस्थ थे, और उन्होंने बिना किसी विशेष शैलीगत इरादे के उनका उपयोग किया: "लोग धीरे-धीरे हमारे पास से गुजरे, अपने पीछे लंबी परछाइयाँ खींचते हुए..."

पुश्किन के समय के काव्यात्मक भाषण में, अधूरे शब्दों और अन्य पुराने स्लावोनिक अभिव्यक्तियों की अपील, जिनमें व्यंजन रूसी समकक्ष हैं, अक्सर छंद के कारण होते थे: लय और छंद की आवश्यकता के अनुसार, कवि ने एक या दूसरे विकल्प को प्राथमिकता दी (जैसे "काव्यात्मक स्वतंत्रताएं"): "मैं आहें भरूंगा, और मेरी सुस्त आवाज, वीणा की आवाज की तरह, हवा में चुपचाप मर जाएगी" (बल्ले); "वनगिन, मेरा अच्छा दोस्त, नेवा के तट पर पैदा हुआ था... - नेवा तट पर जाओ, नवजात रचना..." (पुश्किन)। 19वीं शताब्दी के अंत तक, काव्यात्मक स्वतंत्रता समाप्त हो गई थी और काव्य भाषा में पुरानी शब्दावली की मात्रा तेजी से कम हो गई थी। हालाँकि, ब्लोक, यसिनिन, मायाकोवस्की, ब्रायसोव और 20वीं सदी की शुरुआत के अन्य कवियों ने परंपरागत रूप से काव्यात्मक भाषण के लिए निर्दिष्ट पुराने शब्दों को श्रद्धांजलि दी (हालांकि मायाकोवस्की पहले से ही मुख्य रूप से विडंबना और व्यंग्य के साधन के रूप में पुरातनवाद की ओर रुख कर चुके थे)। इस परंपरा की गूँज आज भी मिलती है: "विंटर एक ठोस क्षेत्रीय शहर है, बिल्कुल भी गाँव नहीं" (येव्तुशेंको)।

इसके अलावा, इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि कला के किसी विशेष कार्य में अप्रचलित शब्दों के शैलीगत कार्यों का विश्लेषण करते समय, किसी को इसके लेखन के समय को ध्यान में रखना चाहिए और उस युग में लागू होने वाले सामान्य भाषाई मानदंडों को जानना चाहिए। आख़िरकार, एक लेखक के लिए जो सौ या दो सौ साल पहले रहता था, कई शब्द पूरी तरह से आधुनिक, आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली इकाइयाँ हो सकते थे जो अभी तक शब्दावली का निष्क्रिय हिस्सा नहीं बने थे।

वैज्ञानिक और ऐतिहासिक कार्यों के लेखकों के लिए भी पुराने शब्दकोश की ओर रुख करने की आवश्यकता उत्पन्न होती है। रूस के अतीत का वर्णन करने के लिए, इसकी वास्तविकताएं जो गुमनामी में चली गई हैं, ऐतिहासिकता का उपयोग किया जाता है, जो ऐसे मामलों में अपने स्वयं के नाममात्र कार्य में कार्य करते हैं। इस प्रकार, शिक्षाविद् डी.एस. लिकचेव ने अपने कार्यों "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द कल्चर ऑफ़ रस' इन द टाइम ऑफ़ आंद्रेई रुबलेव और एपिफेनियस द वाइज़" में भाषा के एक आधुनिक वक्ता के लिए अज्ञात कई शब्दों का उपयोग किया है, मुख्य रूप से ऐतिहासिकता के माध्यम से, उनके अर्थ को समझाते हुए।

कभी-कभी यह राय व्यक्त की जाती है कि आधिकारिक व्यावसायिक भाषण में भी पुराने शब्दों का प्रयोग किया जाता है। वास्तव में, कानूनी दस्तावेजों में कभी-कभी ऐसे शब्द होते हैं जिन्हें अन्य स्थितियों में हमें पुरातनवाद के रूप में वर्गीकृत करने का अधिकार है: कार्य, दंड, प्रतिशोध, कार्य। व्यवसायिक पत्रों में वे लिखते हैं: इसके साथ संलग्न, इस प्रकार का, अधोहस्ताक्षरी, उपरोक्त नाम। ऐसे शब्दों को विशेष मानना ​​चाहिए. वे आधिकारिक व्यावसायिक शैली में स्थापित हैं और संदर्भ में कोई अभिव्यंजक या शैलीगत अर्थ नहीं रखते हैं। हालाँकि, पुराने शब्दों का उपयोग जिनका कोई सख्त पारिभाषिक अर्थ नहीं है, व्यावसायिक भाषा के अनुचित पुरातनीकरण का कारण बन सकता है।

अंग्रेजी जैसी अत्यधिक स्तरीकृत विकसित भाषाओं में, पुरातनवाद पेशेवर शब्दजाल के रूप में काम कर सकता है, जो विशेष रूप से न्यायशास्त्र के लिए विशिष्ट है।

पुरातनवाद एक शाब्दिक इकाई है जो उपयोग से बाहर हो गई है, हालांकि संबंधित वस्तु (घटना) वास्तविक जीवन में बनी हुई है और अन्य नाम प्राप्त करती है (पुराने शब्द, प्रतिस्थापित या आधुनिक पर्यायवाची शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित)। पुरातनवाद की उपस्थिति का कारण भाषा का विकास, उसकी शब्दावली का नवीनीकरण है: कुछ शब्दों को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

जिन शब्दों को जबरन उपयोग से बाहर कर दिया जाता है, वे बिना किसी निशान के गायब नहीं होते हैं, वे अतीत के साहित्य में संरक्षित होते हैं, वे ऐतिहासिक उपन्यासों और निबंधों में आवश्यक होते हैं - युग के जीवन और भाषाई स्वाद को फिर से बनाने के लिए। उदाहरण: माथा - माथा, उंगली - उंगली, मुंह - होंठ, आदि।

कोई भी भाषा समय के साथ लगातार बदलती रहती है। नए शब्द प्रकट होते हैं, और कुछ शाब्दिक इकाइयाँ अदृश्य रूप से अतीत की बात बन जाती हैं और भाषण में उपयोग करना बंद कर देती हैं। जो शब्द प्रयोग से बाहर हो गए हैं उन्हें पुरातनवाद कहा जाता है। काव्य रचनाएँ लिखते समय उनका उपयोग अत्यंत अवांछनीय है - कुछ पाठकों के लिए, परिणामस्वरूप, अर्थ आंशिक रूप से खो सकता है।

हालाँकि, ग्रंथों की कुछ श्रेणियों के लिए, पुरातनवाद काफी स्वीकार्य और वांछनीय भी हैं। इनमें ऐतिहासिक और धार्मिक विषयों पर लिखी गई रचनाएँ भी शामिल हैं। इस मामले में, कुशलतापूर्वक प्रयुक्त पुरातनवाद लेखक को घटनाओं, कार्यों, वस्तुओं या उसकी भावनाओं का अधिक सटीक वर्णन करने की अनुमति देगा।

पुरातनवाद में वर्तमान में विद्यमान वस्तुओं और घटनाओं के नाम शामिल हैं, जिन्हें किसी कारण से अन्य, अधिक आधुनिक नामों से बदल दिया गया है। उदाहरण के लिए: हर रोज़ - "हमेशा", हास्य अभिनेता - "अभिनेता", नादोबनो - "आवश्यक", पर्सी - "स्तन", क्रिया - "बोलना", वेदत - "जानना"।

अन्य वैज्ञानिक ऐतिहासिकता को पुरातनवाद का एक उपप्रकार मानते हैं। यदि हम इस सरल स्थिति का पालन करते हैं, तो पुरातनवाद की एक तार्किक और याद रखने में आसान परिभाषा इस तरह लगती है: पुरातनवाद अप्रचलित और पुराने नाम या अप्रचलित वस्तुओं और घटनाओं के नाम हैं जो इतिहास में चले गए हैं।

आधुनिक भाषा में जिन वास्तविक पुरातनपंथियों के पर्यायवाची शब्द हैं, उनमें ऐसे शब्दों के बीच अंतर करना आवश्यक है जो पहले से ही पूरी तरह से पुराने हो चुके हैं और इसलिए कभी-कभी किसी भाषा को बोलने वाले समुदाय के सदस्यों के लिए समझ से बाहर हो जाते हैं, और ऐसे पुरातनपंथी जो अप्रचलन के चरण में हैं . उनके अर्थ स्पष्ट हैं, हालाँकि, अब उनका उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है।

इस प्रकार, पुरातनवाद को प्राचीन या भूले हुए शब्दों में विभाजित करना उचित प्रतीत होता है, जो पुरातनता की शर्तें हैं और केवल आधुनिक साहित्यिक भाषा में विशेष शैलीगत उद्देश्यों के लिए पुनर्जीवित की जाती हैं, और अप्रचलित शब्द, अर्थात्। जिन्होंने आधुनिक साहित्यिक भाषा की शब्दावली प्रणाली में अभी तक अपना अर्थ नहीं खोया है।

शब्दों के अप्रचलित रूपों को भी पुरातनवाद माना जाना चाहिए, हालांकि बाद वाले को शब्दावली अनुभाग में नहीं, बल्कि आकृति विज्ञान अनुभाग में माना जाना चाहिए। हालाँकि, चूँकि शब्द का रूप ही पूरे शब्द को एक निश्चित पुरातन अर्थ देता है और इसलिए अक्सर शैलीगत उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है, हम उन पर शाब्दिक पुरातनवाद के साथ विचार करते हैं।

पुरातन शब्दावली की भूमिका विविध है। सबसे पहले, ऐतिहासिकता और पुरातनवाद वैज्ञानिक और ऐतिहासिक कार्यों में अपना स्वयं का नाममात्र कार्य करते हैं। किसी विशेष युग का वर्णन करते समय, उसकी मूल अवधारणाओं, वस्तुओं और रोजमर्रा के विवरणों को ऐसे शब्दों में नाम देना आवश्यक है जो दिए गए समय के अनुरूप हों।

कलात्मक और ऐतिहासिक गद्य में, पुरानी शब्दावली नाममात्र और शैलीगत कार्य करती है। युग के रंग को फिर से बनाने में मदद करते हुए, यह इसके कलात्मक चरित्र-चित्रण के एक शैलीगत साधन के रूप में भी कार्य करता है। इस प्रयोजन के लिए, ऐतिहासिकता और पुरातनवाद का उपयोग किया जाता है।

लौकिक विशेषताओं को लेक्सिकल-सिमेंटिक और लेक्सिकल-वर्ड-फॉर्मेटिव पुरातनवाद द्वारा सुगम बनाया जाता है।

अप्रचलित शब्द शैलीगत कार्य भी करते हैं। इस प्रकार, वे अक्सर एक विशेष गंभीरता, पाठ की उदात्तता बनाने का एक साधन होते हैं - ए.एस. में। पुश्किन:

... चेन मेल और तलवारों की आवाज़!

डरो, हे विदेशियों की सेना!

रूस के बेटे चले गए;

बूढ़े और जवान दोनों उठ खड़े हुए हैं: वे साहस के साथ उड़ान भरते हैं।

उनका उपयोग आलंकारिक अभिव्यक्ति के साधन के रूप में किया जाता है, विशेष रूप से नए शब्दों के संयोजन में - यू। ई. येव्तुशेंको: "... और लिफ्ट ठंडी और खाली हैं। भगवान की उंगलियों की तरह जमीन से ऊपर उठा हुआ।”

पुरानी शब्दावली हास्य, विडंबना और व्यंग्य पैदा करने के साधन के रूप में काम कर सकती है। इस मामले में, ऐसे शब्दों का प्रयोग ऐसे माहौल में किया जाता है जो शब्दार्थ की दृष्टि से उनके लिए अलग-थलग होता है।

नमस्कार, ब्लॉग साइट के प्रिय पाठकों। नए शब्दों और अवधारणाओं को शामिल करने के लिए रूसी भाषा को लगातार अद्यतन किया जा रहा है।

खैर, उदाहरण के लिए, 30 साल पहले, हममें से बहुत से लोग स्मार्टफोन, रोमिंग, क्रिप्टोकरेंसी, ब्लॉकबस्टर इत्यादि जैसे शब्दों को नहीं जानते थे।

और कुछ अवधारणाएँ, इसके विपरीत, अंततः रोजमर्रा के भाषण से गायब हो जाती हैं और "पुरातनवाद" कहलाने लगती हैं। हम इस लेख में उनके बारे में बात करेंगे।

परिभाषा - यह क्या है?

पुरातनवाद वस्तुओं, घटनाओं या कार्यों के पुराने नाम हैं जिन्होंने अपनी विशिष्टता खो दी है और उसी चीज़ को दर्शाने वाले अन्य शब्दों (समानार्थी) द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया है।

यह शब्द, रूसी भाषा के कई अन्य शब्दों की तरह, प्राचीन ग्रीस में उत्पन्न हुआ था। शाब्दिक रूप से अनुवादित, शब्द "आर्कियोस" का अर्थ है " प्राचीन».

पुरातनवाद की दो विशेषताएं हैं जो उनकी विशेषता बताती हैं।

हर कोई कहावत "आंख के बदले आंख" या गाना "काली आंखें" जानता है। और हम सब समझते हैं कि EYE (OCHI) एक आंख (आँखें) है। लेकिन सामान्य जीवन में हम ऐसा नहीं कहते, या बहुत कम ही कहते हैं।

तो आँखें एक पुरातनवाद है, और आँखें एक आधुनिक पर्यायवाची है।

वैसे, यह पदनाम में है मानव शरीर के अंगअनेक पुरातनवाद हैं। लगभग हर चीज़ जिससे हम बने हैं उसे पहले कुछ और कहा जाता था। कुछ शब्द अभी भी हमारे लिए बहुत परिचित हैं, जबकि अन्य अक्सर किताबों के पन्नों पर नहीं देखे जाते हैं।

1. आंखें - आंखें.
2. पुतली - अपेनिकल। यह कहावत याद रखें "अपनी आंख के तारे की तरह इसका ख्याल रखें";
3. मुँह - मुँह. प्रसिद्ध अभिव्यक्तियाँ "हर किसी के होठों पर" या "प्रथम हाथ";
4. माथा - टूटा हुआ। "ऑल रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक ने अपने माथे पर प्रहार किया..." (फिल्म "इवान वासिलीविच ने अपना पेशा बदल दिया";
5. उंगली - उंगली. एक और प्रसिद्ध अभिव्यक्ति है "उँगली उठाना";
6. हथेली - हाथ. "आप अपने हाथ में हथौड़ा लेंगे // और आप चिल्लाएंगे: स्वतंत्रता!" (पुश्किन);
7. दाहिना हाथ - हाथ। अभिव्यक्ति "दंड देने वाला हाथ", जिसका अर्थ है "प्रतिशोध"। किसी विश्वसनीय व्यक्ति को "हाथ" कहने का भी रिवाज है;
8. बायां हाथ - शुट्ज़ा। "माफ कर दो उस साधारण व्यक्ति को, लेकिन तुम्हारी काली त्वचा पर यह किरण कोई जादुई पत्थर नहीं है?" (नाबोकोव);
9. गाल - लैनिट्स। "वे तुम्हें चूमेंगे, और तुम खुशी से उनकी ओर पीठ करोगे" (दोस्तोवस्की);
10. गर्दन - गर्दन। "प्रशियाई बैरन, अपनी गर्दन पर पट्टी बांधे हुए // तीन इंच चौड़ी एक सफेद झालर के साथ" (नेक्रासोव);
11. कंधा - रामेन। "रेमन का भाला चुभता है, // और उनमें से नदी की तरह खून बहता है" (लेर्मोंटोव);
12. बाल – बाल. "और फिर मेरे माथे पर // भूरे बाल नहीं चमके" (लेर्मोंटोव);
13. सिर - सिर. "झुकने वाले पहले व्यक्ति बनें // कानून की सुरक्षित छत्रछाया में" (पुश्किन), साथ ही "प्रमुख" को आज अक्सर नेता (किसी कंपनी का प्रमुख, किसी क्षेत्र का प्रमुख) कहा जाता है;
14. छाती - पर्सी।" एक कबूतर चुपचाप उसकी छाती पर बैठ गया और उन्हें अपने पंखों से गले लगा लिया” (ज़ुकोवस्की);
15. एड़ी - एड़ी। अभिव्यक्ति "पैर से पैर तक" का उपयोग किसी पोशाक या स्कर्ट की लंबाई को समझाने के लिए किया जाता है। या अभिव्यक्ति "अनुसरण करना", यानी, "पीछा करना";
16. कूल्हे, कमर - लॉग इन। "पवित्र और निर्भीक दोनों, // कमर तक नग्न चमकते हुए, // दिव्य शरीर खिलता है // अमोघ सौंदर्य के साथ" (फेट)।

यह जोड़ने योग्य है कि पुरातनपंथी हो सकते हैं भाषण का कोई भी भाग. हमने संज्ञा के उदाहरण दिये हैं।

और पुरातनवाद हैं:

1. क्रिया (क्रिया - बोलो)
2. विशेषण (चेरोनी - लाल)
3. सर्वनाम (AZ – Z)
4. अंक (अठारह - अठारह)
5. क्रिया विशेषण (जब तक - जब तक)।

पुरातनवाद की विविधताएँ

सभी अप्रचलित शब्दों को कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है - यह इस पर निर्भर करता है कि उन्हें रूसी में कैसे माना जाता है और वे आधुनिक पर्यायवाची शब्दों से कैसे संबंधित हैं।

शाब्दिक पुरातनवाद

ये ऐसे शब्द हैं जो अपने आधुनिक समकक्षों के समान नहीं हैं - ध्वनि में कोई समानता नहीं है, एक भी जड़ नहीं है। "डिक्रिप्शन" के लिएअक्सर आपको शब्दकोश देखना पड़ता है, या सामान्य संदर्भ के आधार पर अनुमान लगाने की कोशिश करनी पड़ती है कि क्या कहा जा रहा है।

1. पाल - पाल
2. टॉल्माच - अनुवादक
3. बार्डर - नाई

धातुज

ऐसे शब्द जिनका केवल आंशिक प्रतिस्थापन हुआ है। उदाहरण के लिए, एक मूल बना रहा, लेकिन एक प्रत्यय या अंत जोड़ा/हटाया गया। इन पुरातनवादों को शब्दकोश में जाँचने की आवश्यकता नहीं है; सहज ज्ञान युक्त.

1. दोस्त - दोस्त
2. मछुआरा - मछुआरा
3. आत्मा का हत्यारा - आत्मा का हत्यारा
4. मित्रता – मित्रता
5. कॉफ़ी – कॉफ़ी

ध्वन्यात्मक पुरातनवाद

ऐसे शब्द जिन्होंने समय के साथ अपनी ध्वनि बदल ली है। एक नियम के रूप में, केवल एक अक्षर के प्रतिस्थापन के लिए धन्यवाद। इस तरह के पुरातनवाद अपने आधुनिक समकक्षों के समान हैं, और उन्हें शब्दकोश में अलग से स्पष्टीकरण की भी आवश्यकता नहीं है।

1. आईना आईना
2. स्टोरा - पर्दा
3. संख्या – संख्या
4. दर्शन - दर्शन
5. रात रात
6. परियोजना – परियोजना

सिमेंटिक

यह अप्रचलित शब्दों का सबसे दिलचस्प समूह है. समय के साथ, उन्होंने न केवल अधिक लोकप्रिय पर्यायवाची शब्द प्राप्त कर लिए, बल्कि उनका अर्थ भी पूरी तरह से बदल दिया। जैसा कि वे कहते हैं, "सफेद काला हो गया है" और इसके विपरीत।

पाठ में ऐसे पुरातनवादों को एक मानदंड से पहचाना जा सकता है - वे संदर्भ में बिल्कुल फिट नहीं बैठते हैं। और "समझने" के लिए आपको एक शब्दकोश का उपयोग करना होगा।

1. शर्म - इस शब्द का अर्थ पहले "तमाशा" होता था, लेकिन अब यह शर्म/अपमान का पर्याय बन गया है।
2. कुरूप - इसका अर्थ पहले "सुंदर" होता था, लेकिन अब यह बिल्कुल विपरीत है।
3. PLASK - इसका अर्थ "तालियाँ" होता था (शब्द "तालियाँ" आज तक जीवित है), लेकिन अब यह "पानी की आवाज़" है।
4. कैरी - वे गर्भावस्था के बारे में इस तरह से बात करते थे, लेकिन अब वे कुछ हिलने-डुलने (दुल्हन को अपनी बाहों में उठाने) या किसी तरह के परीक्षण (सजा भुगतने) के बारे में बात करते हैं।

साहित्य में पुरातनवाद

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, पुरातनवाद अक्सर किताबों के पन्नों पर पाए जाते हैं। लेखक उसी भाषा में लिखते हैं जो उनके समय में प्रयोग की जाती थी। यानी आज कुछ शब्द हमें समझ में नहीं आ सकते, लेकिन तब किसी भी पाठक के मन में कोई सवाल नहीं होगा।

लेकिन दूसरी ओर, पुराने शब्द पाठ को अधिक अभिव्यंजक बनाते हैं; वे पाठक को मानसिक रूप से ठीक उसी समय तक ले जाने में मदद करते हैं जिससे कहानी मेल खाती है।

उदाहरण के लिए, ग्रिबॉयडोव की प्रसिद्ध कृति " मन से शोक", जिसमें लगभग हर पृष्ठ पर पुरातनताएं पाई जाती हैं।

1. "लेकिन एक सैन्य आदमी बनो, एक नागरिक बनो" - आज हम STATIC शब्द का उच्चारण STATE के रूप में करते हैं।
2. "क्या कमीशन है, निर्माता, / एक वयस्क बेटी का पिता बनना!" - तब कमीशन शब्द का मतलब मुसीबतें था।
3. "लेकिन देनदार स्थगन के लिए सहमत नहीं थे" - देनदारों को लेनदार कहा जाता था, न कि उधार लेने वालों को।

आधुनिक पाठक को यह स्पष्ट करने के लिए कि क्या चर्चा की जा रही है, पुस्तकों में फ़ुटनोट शामिल होते हैं जिन्हें "नोट्स" कहा जाता है। यह बहुत सुविधाजनक नहीं हो सकता है, लेकिन आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। रूसी साहित्य के क्लासिक्स को दोबारा न लिखें!

निष्कर्ष के बजाय

अप्रचलित शब्दों में एक विशेष विविधता होती है, जिसमें उन चीज़ों या अवधारणाओं के विभिन्न नाम शामिल होते हैं जिनका अब आधुनिक दुनिया में उपयोग नहीं किया जाता है -। उदाहरण के लिए, ये कपड़ों की वस्तुएं (कैमिसोल, बास्ट जूते), शिल्प (स्कोबरी, बफून), माप (आर्शिन, पूड) इत्यादि हो सकते हैं।

सच है, कुछ भाषाविदों का मानना ​​है कि यह शब्दों का एक बिल्कुल अलग समूह है। और उन्हें पुरातनवाद नहीं माना जा सकता। मुद्दा यह है कि ये शर्तें कोई आधुनिक पर्यायवाची नहीं. और यह, जैसा कि हमने शुरुआत में ही लिखा था, पुरातनवाद की मूल परिभाषाओं में से एक है।

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जो शब्दावली अब भाषण में सक्रिय रूप से उपयोग नहीं की जाती है उसे तुरंत भुलाया नहीं जाता है। कुछ समय के लिए, पुराने शब्द अभी भी वक्ताओं के लिए समझ में आते हैं, जो कल्पना से परिचित हैं, हालांकि जब लोग संवाद करते हैं, तो उनकी अब कोई आवश्यकता नहीं है। ऐसे शब्द निष्क्रिय शब्दावली का हिस्सा बन जाते हैं; उन्हें (अप्रचलित) चिह्न के साथ व्याख्यात्मक शब्दकोशों में सूचीबद्ध किया जाता है। उनका उपयोग लेखकों द्वारा पिछले युगों का चित्रण करते समय, या इतिहासकारों द्वारा ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करते समय किया जा सकता है, लेकिन समय के साथ, भाषा से पुरातनताएं पूरी तरह से गायब हो जाती हैं। यह मामला था, उदाहरण के लिए, पुराने रूसी शब्द कोमोन - "घोड़ा", उसनी - "त्वचा" (इसलिए हैंगनेल), चेरेवे - "एक प्रकार का जूता"। व्यक्तिगत अप्रचलित शब्द कभी-कभी सक्रिय शब्दावली की शब्दावली में लौट आते हैं। उदाहरण के लिए, सैनिक, अधिकारी, पताका, व्यायामशाला, लिसेयुम, बिल, विनिमय, विभाग शब्द, जो कुछ समय के लिए उपयोग नहीं किए गए थे, अब फिर से भाषण में सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं।

अप्रचलित शब्दों का विशेष भावनात्मक और अभिव्यंजक रंग उनके शब्दार्थ पर छाप छोड़ता है। "यह कहने के लिए, उदाहरण के लिए, क्रिया रेक और मार्च (...) के ऐसे और ऐसे अर्थ हैं, उनकी शैलीगत भूमिका को परिभाषित किए बिना," डी.एन. ने लिखा। श्मेलेव के अनुसार, "इसका मतलब है, संक्षेप में, उनकी अर्थ संबंधी परिभाषा को त्यागना, इसे विषय-वैचारिक तुलनाओं के अनुमानित सूत्र के साथ बदलना।" यह अप्रचलित शब्दों को एक विशेष शैलीगत ढांचे में रखता है और उन पर बहुत अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

गोलूब आई.बी. रूसी भाषा की शैली - एम., 1997

विज्ञान में पुरातन (पुरानी) शब्दावली का वर्गीकरण

कोई भी भाषा एक जटिल प्रणाली है जिसमें कई उपप्रणालियाँ शामिल होती हैं और यह निरंतर विकास और सुधार की स्थिति में होती है। इस मामले में, सबसे तेजी से बदलने वाला सबसिस्टम शाब्दिक है। इस प्रकार, शब्दावली के विकास में तीन मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान की जा सकती है: 1) पहले से मौजूद शाब्दिक इकाइयों के अर्थ में परिवर्तन; 2) नए लेक्सेम का उद्भव; 3) शब्दों का अप्रचलन।

अप्रचलित शब्द जो उपयोग से बाहर हो गए हैं उन्हें आमतौर पर पुरातनवाद कहा जाता है। विश्व की सभी भाषाओं में पुरातनपंथी एवं अप्रचलित शब्द मौजूद हैं, इनकी संख्या लगातार बढ़ती जा रही है, जिसके परिणामस्वरूप यह घटना भाषाविदों का ध्यान आकर्षित करती है। भाषाविद् पुरानी शब्दावली की प्रणाली का वर्णन करने और इसके अस्तित्व और विकास के पैटर्न की पहचान करने का प्रयास कर रहे हैं। तो, उन कारणों के आधार पर जिनके कारण पुरातनीकरण होता है, विभिन्न प्रकार के पुरातनवादों को प्रतिष्ठित किया जाता है [ज़दानोवा: इंटरनेट स्रोत]:

• 1) ऐतिहासिक प्रक्रिया और शब्दों के ध्वनि खोल में परिवर्तन के परिणामस्वरूप, शाब्दिक-अर्थ संबंधी पुरातनवाद उत्पन्न हुए ( ताररहित- बेशर्म, वेरस्टेन- मील);
• 2) शब्दों को बनाने वाले व्यक्तिगत शब्द-निर्माण तत्वों के अप्रचलन के परिणामस्वरूप, शाब्दिक और शब्द-निर्माण पुरातनवाद प्रकट हुए ( शील- विनम्रता, शीर्ष व्यक्ति-सवारी);
• 3) संपूर्ण ध्वनि खोल के अप्रचलन और एक नए पर्यायवाची के साथ इसके प्रतिस्थापन के परिणामस्वरूप, हम वास्तविक शाब्दिक पुरातनवाद पर विचार कर सकते हैं ( पागल- प्रिय, दे घुमा के- दहाड़ना, चीखना, नाई- नाई, नाई);
• 4) बहुअर्थी शाब्दिक इकाइयों के एक या कई अर्थों के अप्रचलन के परिणामस्वरूप, शाब्दिक-अर्थ पुरातनवाद उत्पन्न हुआ ( चिल्लाना- हल, दोपहर- दक्षिण, प्यारा- धोखा, उपकरण- पोशाकें, सजावट, मछली पकड़ने- तकदीर, रीगा- पूलियों को सुखाने और थ्रेसिंग के लिए शेड)।

भाषा की निष्क्रिय संरचना का अध्ययन कई वैज्ञानिकों के शोध का विषय है। विशेष रुचि तथाकथित "अप्रचलित शब्द" हैं। इस शब्द के तहत एन.एम. शांस्की केवल उन्हीं शब्दों को समझने का प्रस्ताव करता है जो सक्रिय शब्दावली से निष्क्रिय में चले गए हैं, लेकिन भाषा बिल्कुल नहीं छोड़ी है [शांस्की: 143]।

आर.एन. के अनुसार पोपोव के अनुसार, किसी को "अप्रचलित शब्दों और अप्रचलित रूपों" के बीच अंतर करना चाहिए और अप्रचलित शब्दों से उन वस्तुओं और घटनाओं के नामों को समझना चाहिए जो सक्रिय उपयोग से बाहर हो गए हैं [पोपोव: 109]। एम.आई. इसी दृष्टिकोण का पालन करते हैं। फ़ोमिना। लेकिन अप्रचलित शब्दों के अलावा, वह अप्रचलित शब्दों की भी पहचान करती है, यानी ऐसे शब्द जो अपने दुर्लभ उपयोग के कारण भाषा का निष्क्रिय भंडार बन जाते हैं [फ़ोमिना: 286]। जैसा कि के.एस. नोट करते हैं गोर्बाचेविच के अनुसार, "अप्रचलित शब्द का अर्थ है कि अतीत में वे आम थे, लेकिन अब वे इसके अनुरूप अन्य प्रकारों की तुलना में कम आम हैं।" इसलिए, उदाहरण के लिए, निर्देशक-निर्देशकों से चिनार-चिनार का बहुवचन रूप अप्रचलित हो रहा है [गोर्बाचेविच: 9]।

एन.एम. शांस्की शब्दों के एक और विशेष समूह की पहचान करते हैं, जो "वर्तमान में आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के सामान्य वक्ताओं के लिए पूरी तरह से अज्ञात है और इसलिए उचित संदर्भ के बिना समझ से बाहर है।" यहां उन्होंने शामिल किया है: ए) वे शब्द जो भाषा से पूरी तरह से गायब हो गए हैं ( ताले- पोखर, कौन- तर्क, कैंसर- कब्र, आदि); ख) वे शब्द जो भाषा में अलग-अलग शब्दों के रूप में उपयोग नहीं किए जाते हैं, बल्कि व्युत्पन्न शब्दों के मूल भागों के रूप में पाए जाते हैं ( रस्सी- रस्सी, झूठ- उबलना, मझुरा- अँधेरा, जल्द ही- त्वचा, आदि); ग) वे शब्द जो भाषा से गायब हो गए हैं, लेकिन अभी भी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के हिस्से के रूप में उपयोग किए जाते हैं ( फाल्कन- एक पुरानी बैटरिंग गन (बाज़ जैसा गोल), zga- सड़क (दिखाई में कुछ भी नहीं), आदि)। ये एन.एम. के शब्द हैं. शांस्की उन्हें "प्राचीन" कहने का सुझाव देते हैं [शांस्की: 144-145]।

विचारों की विविधता के बावजूद, वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण एक बात पर सहमत हैं - अप्रचलित शब्द भाषा की निष्क्रिय शब्दावली से संबंधित हैं। हालाँकि, ओ.एन. के अनुसार। एमिलीनोवा के अनुसार, "पुरानी शब्दावली" और "भाषा की निष्क्रिय शब्दावली" की अवधारणाओं के बीच संबंधों की समझ में महत्वपूर्ण असंतुलन हैं। लेख में "भाषा की निष्क्रिय शब्दावली" और "पुरानी शब्दावली" पर, वैज्ञानिकों की राय का विश्लेषण करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि "अक्सर रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश "पुरानी" शब्दावली को लेबल करते हैं, जो कि, उसके राय, इकबालिया, किताबी, उदात्त, काव्यात्मक आदि है, केवल इसलिए क्योंकि यह शब्दावली, जैसा कि संकलनकर्ताओं का मानना ​​है, भाषा के निष्क्रिय स्टॉक का हिस्सा है, अर्थात इसकी परिधि है और यदि हम उपयोग की आवृत्ति के इस सिद्धांत का पालन करते हैं। तो, उदाहरण के लिए, सभी उच्च शब्दावली को अप्रचलित माना जाना चाहिए," जो कि ओ.एन. के अनुसार। एमिलीनोवा, "इससे सहमत होना कठिन है" [एमिलीनोवा: 50]।

शाब्दिक मानदंडों का विकास इस तथ्य की ओर ले जाता है कि आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा में पुरातनता और ऐतिहासिकता देखी जाती है।

परंपरागत रूप से, शाब्दिक ऐतिहासिकता स्वयं प्रतिष्ठित होती है, अर्थात्, ऐसे शब्द जो वास्तविकता से संबंधित अवधारणाओं के गायब होने के कारण उपयोग से बाहर हो गए हैं, उदाहरण के लिए, चेन मेल, कफ्तान, पैसा.

डी.एन. श्मेलेव ऐतिहासिकता के बीच एक विशेष समूह को अलग करते हैं - आंशिक ऐतिहासिकता, इस शब्द का अर्थ है "ऐतिहासिक वास्तविकताओं को दर्शाने वाले कुछ नाम", जो "समान कार्यों के साथ नई वस्तुओं को नामित करने के लिए उपयोग किए जाते थे और इस प्रकार ऐतिहासिक और वर्तमान अर्थों को उनके शब्दार्थ में जोड़ते थे।" उनकी राय में, ऐसे ऐतिहासिकतावाद में जैसे शब्द शामिल हैं हेलमेट, राम, ढाल, योद्धाऔर अन्य, "जिनके वर्तमान शब्दकोश अर्थ प्राथमिक ऐतिहासिक अर्थों के प्रत्यक्ष, निकट से संबंधित व्युत्पन्न हैं" [श्मेलेव: 159]।

पुरातनवाद के तहत, एन.एम. के अनुसार। शांस्की के अनुसार, किसी को उन अवधारणाओं, वस्तुओं, घटनाओं को दर्शाने वाले शब्दों को समझना चाहिए जो वर्तमान समय में मौजूद हैं, लेकिन किसी कारण से सक्रिय शब्दावली से संबंधित अन्य शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित कर दिए गए हैं। इसके अलावा, "आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की शब्दावली में, समानार्थक शब्द उनके बगल में मौजूद होने चाहिए और मौजूद हैं, जो सक्रिय उपयोग के शब्द हैं" [शांस्की: 148]।

ओ. ई. वोरोनिचव का कहना है कि यदि ऐतिहासिकता के अप्रचलन के कारण भाषाई परे हैं और इसलिए पूरी तरह से समझ में आते हैं, तो पुरातनवाद की उपस्थिति शब्दों के बीच अंतरभाषी प्रतिस्पर्धा के कारण होती है, और इस संघर्ष में "हार" के कारणों का क्रमिक अप्रचलन होता है। शब्द, एक नियम के रूप में, समझाना मुश्किल है और गहन विश्लेषण की आवश्यकता है। इस प्रकार, उनकी राय में, "इस सवाल का स्पष्ट रूप से उत्तर देना मुश्किल है कि, उदाहरण के लिए, 18वीं शताब्दी में डच भाषा से उधार लिया गया शब्द शाब्दिक रचना में क्यों तय किया गया था झंडा, जिसने धीरे-धीरे पुराने चर्च स्लावोनिकवाद को सक्रिय उपयोग से हटा दिया प्रतीकऔर रूसी बैनर"[वोरोनिचेव: 128]।

1954 में एन.एम. शांस्की ने पुरातनवाद की एक टाइपोलॉजी का प्रस्ताव रखा, जिसे शब्दकोषविदों ने समर्थन दिया:

1. शाब्दिक पुरातनवाद। एन.एम. का अनुसरण करते हुए शांस्की, जी.ए. मोलोचको उन्हें ऐसे शब्दों के रूप में परिभाषित करता है जो आधुनिक रूसी में पूरी तरह से अप्रचलित हैं: डेस्नित्सा (दाहिना हाथ), पर्स्ट (उंगली), माथा (माथा), ओची (आंखें), क्रिया (शब्द), आदि। [मोलोचको: 108]।

आर.एन. पोपोव ने नोट किया कि शाब्दिक पुरातनवाद में ऐसे शब्द शामिल हैं जो पूरी तरह से उपयोग से बाहर हो गए हैं और जिनका कोई पर्यायवाची नहीं है ( ट्यूरस, बाज़), और शब्द या तो भिन्न-मूल या एकल-मूल द्वारा विस्थापित होते हैं, लेकिन दोनों ही मामलों में, उनके पर्यायवाची शब्द ( भौंह- माथा, चरवाहा- चरवाहा) [पोपोव: 59]।

• 2. लेक्सिको-शब्द-निर्माणात्मक पुरातनवाद। एम.आई. फ़ोमिना का मानना ​​है कि इसमें ऐसे शब्द शामिल हैं जिनके व्यक्तिगत शब्द-निर्माण तत्व पुराने हो चुके हैं: मछुआ"मछुआरे", माया"फंतासी" [फ़ोमिना: 54]।
• 3. लेक्सिको-ध्वन्यात्मक पुरातनवाद। एन.एम. के अनुसार शांस्की के अनुसार, ये ऐसे शब्द हैं जो वर्तमान में "संबंधित अवधारणाओं के भाषाई खोल के रूप में हैं, जिन्हें सक्रिय शब्दकोश में एक ही मूल के शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, लेकिन थोड़ा अलग ध्वनि मूल है": आईना(आईना), चिकना(भूख), corvid(कौआ)। एन.एम. शांस्की इस बात पर जोर देते हैं कि उन्हें भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए और पुरातनपंथियों के इस समूह की पहचान ध्वन्यात्मक पुरातनवादों से नहीं की जानी चाहिए, जो शब्दों में नहीं, बल्कि ध्वनियों में अप्रचलित घटनाएं हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक ध्वन्यात्मक पुरातनवाद "शीर्ष" आदि जैसे शब्दों में नरम [आर] का उच्चारण होगा। [शैंस्की: 151]।
• 4. लेक्सिको-सिमेंटिक पुरातनवाद। आर.एन. पोपोव का मानना ​​है कि इसमें वे शब्द शामिल हैं जो आधुनिक रूसी भाषा में संरक्षित हैं, लेकिन उनके मूल अर्थों के अलावा, उनके पुराने अर्थ भी हैं ( शपथ - ग्रहण"शपथ ग्रहण" और शपथ - ग्रहण"लड़ाई") [पोपोव: 59]।

इस टाइपोलॉजी को बाद में विस्तारित और पूरक किया गया।

एल.एल. के अनुसार कसाटकिना, लेक्सिको-मॉर्फोलॉजिकल पुरातनवादों पर प्रकाश डाला जाना चाहिए। ये शब्दों के पुराने रूप हैं [कसाट्किना: 8]। लेकिन ओ.ई. वोरोनिचव स्पष्ट करते हैं कि उन्हें लेक्सिको-व्याकरणिक, या व्याकरणिक कहना अधिक उपयुक्त होगा, इस श्रेणी में अप्रचलित शब्द रूप और अप्रचलित वाक्यात्मक रूप दोनों शामिल हैं, क्योंकि रूपात्मक शब्द का उपयोग दो तरीकों से किया जाता है: 1) "आकृति विज्ञान से संबंधित, अर्थात्" , भाषण के हिस्सों और विभक्ति के रूपों का विज्ञान", और 2) "शब्द की रूपात्मक संरचना से संबंधित, यानी शब्द निर्माण।" इस प्रकार, शब्द-निर्माण पुरातनवादों को रूपात्मक भी कहा जाता है: क्रूरता- उग्रता, घबराया हुआ- घबराया हुआ, गिर जाना- पतन [वोरोनिचेव: 130]।

एम.आई. नेस्टरोव, लेक्सिको-ध्वन्यात्मक पुरातनवाद के समानांतर, ऑर्थोग्राफ़िक वाले की पहचान करता है, यानी पुरानी वर्तनी वाले शब्द ( बुटोशनिक, सेर्टुक, चॉकलेट). इसके अलावा, लेक्सिकल-सिमेंटिक पुरातनवादों का विश्लेषण करते समय, वह अर्थ-अभिव्यंजक पुरातनवादों को एक विशेष प्रकार मानते हैं। उनकी राय में, ये ऐसे शब्द हैं जिनका "अतीत में अभी तक व्यापक रूपक उपयोग नहीं हुआ है, और इसलिए वे अतिरिक्त अभिव्यंजक और मूल्यांकनात्मक रंग जो आधुनिक भाषा में इन शब्दों की विशेषता हैं, अभी भी गायब हैं।" इस प्रकार के पुरातनवादों में वह जैसे शब्द शामिल करते हैं छोटा सा जंगल(उम्र से कम) अशिष्ट(अर्थ "साधारण, सामान्य"), बेवकूफ़(मूर्ति), स्कूली बच्चा(स्कूलबॉय), आदि, जो एक निश्चित युग में आधुनिक गिरावट, नकारात्मक अभिव्यक्ति के बिना या, इसके विपरीत, उच्च गंभीर अर्थ के बिना उपयोग किए गए थे [नेस्टरोव: 24]।

पुराने शब्दों के अलावा, कई शोधकर्ता पुराने रूपों को भी उजागर करते हैं, क्योंकि विकास की प्रक्रिया में रूसी साहित्यिक भाषा में रूपात्मक मानदंडों में परिवर्तन होते हैं।

आर.एन. पोपोव, वाक्यांशवैज्ञानिक वाक्यांशों के आधार पर, पुराने रूपों वाले शब्दों के कई समूहों की पहचान करता है।

• 1. पुरातन केस रूपों वाली संज्ञाएं: ए) एकवचन, उदाहरण के लिए, अंत -у Р.п. श्री। *ъ और *о में उपजी शब्दों से: घंटे-दर-घंटे यह आसान नहीं होता है, एक कदम भी मत उठाने दो, शोर मचाओ, दुनिया के साथ एक-एक करके, आँख से आँख मिलाओ, हँसते हुए मरो; बी) दोहरी संख्या (अपनी आंखों से देखें, दोनों को देखें, दोनों हाथों में पकड़ें, दोनों आंखों को देखें, दोनों गालों को देखें); ग) बहुवचन, उदाहरण के लिए:
  • - वी.पी. के पुरातन रूप। बहुवचन पिछले तने से संज्ञाएं *o और *s, *t ( एक बार फिर, कूल्हों पर हाथ रखकर, एक जीवंत गाय के लिए शब्द बुनते हुए भगवान सींग नहीं देता, हमारे बछड़े को भेड़िया मार डालता है);
  • - आर.पी. के पुरातन रूप बहुवचन शून्य-समाप्त ( नव युवक नवयुवकों की जगह मोमबत्तियाँ);
  • - डी.पी. के पुरातन रूप बहुवचन अंत के साथ -омъ ( जब तक परमेश्वर पाप सहता है तब तक वह उसकी सही सेवा करता है);
  • - पुरातन अंत टी.वी.पी. बहुवचन -मी ( हड्डियाँ, दरवाजे);
  • - पुरातन रूप पी.पी. बहुवचन -ईхъ ( शहर में चर्चा, बादलों में काला पानी, मनुष्यों के बीच सद्भावना).
• 2. उदाहरण के लिए, सिद्धांतवादी, अपूर्ण और प्लसक्वापरफेक्ट के मौखिक रूपों वाली वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ : कुछ स्वाद हैं शहद, अपने बारे में जाने बिना, हम ऑब्रेज़ की तरह नष्ट हो गए, वे एक बार जीवित थे और एक झटके में सात को मार डाला, बमुश्किल चल पा रहे हैं.
• 3. वर्तमान और भविष्य काल की क्रियाओं के पुरातन रूपों वाली वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ, उदाहरण के लिए: अरे तुम, भगवान जाने क्या, सिम तुम जीतो, तुम आओ.
• 4. उदाहरण के लिए, कृदंत और गेरुंड के पुरातन रूपों वाली वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ: नाम नदियाँ, दहाड़ती हुई दहाड़ती है, लेट जाती है, सदा सुखी रहती है, आदि [पोपोव: 107-116]।

आधुनिक कविता में शब्दों के अप्रचलित रूपों के व्यापक उपयोग के बारे में निष्कर्ष एल.वी. द्वारा दिया गया है। ज़ुबोवा, 20वीं सदी के अंत में काव्यात्मक भाषण में काम करने वाले भाषण के सभी मुख्य भागों में पुराने रूपों पर प्रकाश डालते हुए:

1. संज्ञा:

आई.पी. इकाइयाँ: माँ, कोई; कृपया. एच।: हवा, दोस्त, बर्फ, पेड़, कंधे, घर, भाई

आर.पी. बहुवचन: हरामी पेड़, पंख, किनारा, अस्थायीऔर आदि।

डी.पी. इकाइयाँ: भगवान; बहुवचन: टो.

वी.पी. बहुवचन: दूसरों के पीछे, कंधों पर.

टी.वी.पी. इकाइयाँ: रुत्सेयु; कृपया. एच।: बलूत का फल, पंख.

एमपी। इकाइयाँ: बोस में, रुतज़ में; कृपया. एच।: भाषाओं में, संग्रहालयों में.

वाचिक रूप: देवदूत, भेड़िया, युवती, माँ, पृथ्वी, बेटा, ज्येष्ठ.

2. विशेषण और कृदंत:

आई.पी. इकाइयां जीवित, आ रहा है; बहुवचन: लंबे समय तक, कुंवारी के लिए नहीं;

आर.पी. इकाइयाँ: सजीव, सांसारिक, शाश्वत, चंचल, निर्लज्ज; बहुवचन: दिव्य, पवित्र;

एमपी। कृपया. एच।: बहुत कुछ के बारे में.

• 3. सर्वनाम: इन कुयू, मी, ना नु, ओवामो, सेमो, सिया, दिस, तमो, चा, तुयु.
• 4. अंक: अकेला.
• 5. क्रिया:

वर्तमान समय: आज्ञा, तू कला, तौल, सार;

भूतकाल: बेह, व्यर्थ, इदोशा, प्रियः;

अनिवार्य: इसे दो, इसे बनाओ[ज़ुबोवा: 197-198]।

रूपात्मक पुरातनवाद के अलावा, एल.वी. ज़ुबोवा ध्वन्यात्मक पुरातनवाद की पहचान करती है: 1) ऐसे शब्द जिनका उच्चारण 19वीं-20वीं शताब्दी में बदल गया; 2) ध्वन्यात्मक पुराने चर्च स्लावोनिकवाद और रूसीवाद, जो प्राचीन ग्रंथों से ज्ञात हैं और लंबे समय से उपयोग से बाहर हो गए हैं।

पहले प्रकार में जैसे उदाहरण शामिल हैं एल्बम, वोक्साला, लैटिन, बहाना, कैबिनेट मेंऔर आदि।; दूसरे में - "ध्वन्यात्मक पुरातनवाद, पुरातनता में वापस डेटिंग और मुख्य रूप से चर्च स्लावोनिकवाद द्वारा दर्शाया गया, बाइबिल ग्रंथों से जाना जाता है: जीवित, साँप, रात, प्रकाश. लेकिन रूसीवाद भी हैं: लोडा, असली, कड़ाआदि।" [ज़ुबोवा: 34-36]।