प्रकृति के बारे में जापानी हाइकू। मैं दो कवियों से मिलता हूं: पिता और पुत्र

जापान एक बहुत ही प्राचीन और अनूठी संस्कृति वाला देश है। शायद कोई अन्य साहित्यिक शैली नहीं है जो हाइकू के रूप में जापानी राष्ट्रीय भावना को व्यक्त करती है।

हाइकू (हाइकू) एक गेय कविता है, जो अत्यधिक संक्षिप्तता और अजीबोगरीब काव्यों की विशेषता है। यह प्रकृति के जीवन और ऋतुओं के चक्र की पृष्ठभूमि के खिलाफ मनुष्य के जीवन को दर्शाता है।

जापान में, हाइकू का आविष्कार केवल किसी ने नहीं किया था, बल्कि सदियों पुरानी ऐतिहासिक साहित्यिक और काव्य प्रक्रिया के उत्पाद थे। 7वीं शताब्दी तक, जापानी कविता में लंबे छंदों - "नगौता" का बोलबाला था। 7वीं-8वीं शताब्दी में, पांच-पंक्ति "टंका" (शाब्दिक रूप से "लघु गीत"), जो अभी तक छंदों में विभाजित नहीं है, जापानी साहित्यिक कविता के विधायक बन गए, उन्हें विस्थापित कर दिया। बाद में, टंका स्पष्ट रूप से तीन-पंक्ति और दोहे में विभाजित होने लगा, लेकिन हाइकू अभी तक मौजूद नहीं था। 12 वीं शताब्दी में, श्रृंखला छंद "रेंगा" (शाब्दिक रूप से "स्ट्रंग श्लोक") दिखाई दिए, जिसमें बारी-बारी से तीन-पंक्ति और दोहे की पंक्तियाँ शामिल थीं। उनकी पहली तीन-पंक्ति को "प्रारंभिक श्लोक" या "हाइकू" कहा जाता था, लेकिन यह अपने आप मौजूद नहीं था। यह 14 वीं शताब्दी तक नहीं था कि रेंगा अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच गया। प्रारंभिक छंद आमतौर पर इसकी सबसे अच्छी रचना थी, और अनुकरणीय हाइकू के संग्रह प्रकट हुए, जो कविता का एक लोकप्रिय रूप बन गया। लेकिन केवल 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हाइकु ने एक स्वतंत्र घटना के रूप में खुद को जापानी साहित्य में मजबूती से स्थापित किया।

जापानी कविता शब्दांश है, अर्थात इसकी लय एक निश्चित संख्या में शब्दांशों के प्रत्यावर्तन पर आधारित है। कोई तुक नहीं है: टरसेट का ध्वनि और लयबद्ध संगठन जापानी कवियों के लिए बहुत चिंता का विषय है।

सैकड़ों, हजारों कवि हाइकु को जोड़ने के शौकीन थे और पसंद करते हैं। इन अनगिनत नामों में से चार महान नाम अब पूरी दुनिया में जाने जाते हैं: मात्सुओ बाशो (1644-1694), योसा बुसोन (1716-1783), कोबायाशी इस्सा (1769-1827) और मसाओका शिकी (1867-1902)। दूर-दूर तक ये कवि उगते सूरज की धरती से आए थे। हमने सबसे सुंदर कोनों को पहाड़ों की गहराई में, समुद्र तट पर पाया और उन्हें पद्य में गाया। उन्होंने अपने दिल की सारी गर्मी हाइकू के कुछ अक्षरों में डाल दी। पाठक किताब खोलेगा - और मानो अपनी आँखों से वह योशिनो के हरे-भरे पहाड़ों को देखेगा, सुमा की खाड़ी में हवा के नीचे सर्फ की लहरें सरसराहट करेंगी। सुमिनो में चीड़ के पेड़ एक उदास गीत गाएंगे।

होक्कू में एक स्थिर मीटर है। प्रत्येक पद में एक निश्चित संख्या में शब्दांश होते हैं: पहले में पाँच, दूसरे में सात और तीसरे में पाँच - कुल सत्रह शब्दांश। यह काव्य स्वतंत्रता को बाहर नहीं करता है, विशेष रूप से मात्सुओ बाशो जैसे साहसी अभिनव कवियों में। उन्होंने कभी-कभी मीटर को ध्यान में नहीं रखा, सबसे बड़ी काव्यात्मक अभिव्यक्ति प्राप्त करने का प्रयास किया।

हाइकू का आकार इतना छोटा है कि इसकी तुलना में यूरोपीय सॉनेट एक बड़ी कविता की तरह लगता है। इसमें केवल कुछ शब्द हैं, और फिर भी इसकी क्षमता अपेक्षाकृत बड़ी है। हाइकु लिखने की कला, सबसे बढ़कर, कुछ शब्दों में बहुत कुछ कहने की क्षमता है।

संक्षिप्तता हाइकू को लोक कहावतों से संबंधित बनाती है। लोक भाषण में कुछ तीन छंद नीतिवचन के रूप में लोकप्रिय हो गए हैं, जैसे बाशो की कविता:

मैं शब्द कहूंगा
होंठ जम जाते हैं।
शरद ऋतु बवंडर!

एक कहावत के रूप में, इसका अर्थ है कि "सावधानी कभी-कभी आपको चुप करा देती है।" लेकिन सबसे अधिक बार, हाइकू अपनी शैली की विशेषताओं में कहावत से भिन्न होता है। यह एक संपादन योग्य कहावत नहीं है, एक छोटा दृष्टांत या एक सुविचारित मजाक है, बल्कि एक या दो स्ट्रोक में एक काव्य चित्र है। कवि का कार्य पाठक को गीतात्मक उत्तेजना से प्रभावित करना, उसकी कल्पना को जगाना है, और इसके लिए उसके सभी विवरणों में एक चित्र को चित्रित करना आवश्यक नहीं है।

हाइकू के संग्रह को "आंखों के माध्यम से स्किम्ड" नहीं किया जा सकता है, पृष्ठ के बाद पृष्ठ के माध्यम से पत्ते। यदि पाठक निष्क्रिय है और पर्याप्त रूप से चौकस नहीं है, तो वह कवि द्वारा उसे भेजे गए आवेग को नहीं समझ पाएगा। जापानी कविताओं में पाठक के विचार के काउंटर वर्क को ध्यान में रखा जाता है। तो धनुष का प्रहार और डोरी का परस्पर कम्पन मिलकर संगीत को जन्म देते हैं।

होक्कू आकार में छोटा है, लेकिन यह काव्य या दार्शनिक अर्थ से अलग नहीं होता है कि कवि इसे देने में सक्षम है, उसके विचार के दायरे को सीमित नहीं करता है। हालाँकि, कवि, निश्चित रूप से, एक बहुपक्षीय छवि नहीं दे सकता है और अंत तक, अपने विचार को हाइकू की सीमा के भीतर विकसित करता है। प्रत्येक घटना में वह केवल उसके चरमोत्कर्ष की तलाश में रहता है।

छोटे को वरीयता देते हुए, हाइकू ने कभी-कभी बड़े पैमाने का चित्र चित्रित किया:

एक ऊँचे तटबंध पर - चीड़,
और उनके बीच में चेरी दिखाई देती हैं, और महल
फूलों के पेड़ों की गहराई में...

बाशो की कविता की तीन पंक्तियों में तीन परिप्रेक्ष्य योजनाएँ हैं।

हाइकु चित्रकला की कला के समान है। वे अक्सर चित्रों के विषयों पर लिखे जाते थे और बदले में, कलाकारों को प्रेरित करते थे; कभी-कभी वे उस पर सुलेख शिलालेख के रूप में चित्र के एक घटक में बदल जाते हैं। कभी-कभी कवियों ने चित्रकला की कला के समान चित्रण के तरीकों का सहारा लिया। उदाहरण के लिए, बुसोन का तीन पद है:

चारों ओर कोल्ज़ा फूल।
पश्चिम में सूरज ढल रहा है।
चंद्रमा पूर्व दिशा में उदय हो रहा है।

चौड़े खेत पीले रंग के कोल्ज़ा फूलों से ढके होते हैं, वे सूर्यास्त की किरणों में विशेष रूप से चमकीले लगते हैं। पूर्व में उगता हुआ पीला चाँद डूबते सूरज की आग के गोले के विपरीत है। कवि हमें विस्तार से नहीं बताता कि यह किस प्रकार का प्रकाश प्रभाव पैदा करता है, उसके पैलेट पर कौन से रंग हैं। वह केवल उस तस्वीर को नए सिरे से देखने की पेशकश करता है जिसे सभी ने देखा है, शायद दर्जनों बार ... सुरम्य विवरणों को समूहीकृत करना और चुनना - यह कवि का मुख्य कार्य है। उसके तरकश में केवल दो या तीन तीर हैं: किसी को भी अतीत में नहीं उड़ना चाहिए।

हाइकू एक छोटा सा जादुई चित्र है। इसकी तुलना लैंडस्केप स्केच से की जा सकती है। आप कैनवास पर एक विशाल परिदृश्य को चित्रित कर सकते हैं, ध्यान से एक चित्र बना सकते हैं, या आप कुछ स्ट्रोक के साथ हवा और बारिश के नीचे झुके हुए पेड़ को स्केच कर सकते हैं। इस तरह जापानी कवि, वह "आकर्षित करता है", कुछ शब्दों में रेखांकित करता है कि हमें खुद क्या अनुमान लगाना चाहिए, हमारी कल्पना में पूरा। बहुत बार हाइकु लेखकों ने अपनी कविताओं के लिए चित्र बनाए।

अक्सर कवि दृश्य नहीं, बल्कि ध्वनि चित्र बनाता है। हवा का गरजना, सिकाडों का चहकना, तीतर का रोना, कोकिला और लार्क का गायन, कोयल की आवाज - प्रत्येक ध्वनि एक विशेष अर्थ से भरी होती है, कुछ मनोदशाओं और भावनाओं को जन्म देती है।

लार्क गाता है
घने में गुंजयमान झटका
तीतर उसे गूँजता है। (बसन)

जापानी कवि किसी दिए गए वस्तु या घटना के संबंध में उत्पन्न होने वाले संभावित विचारों और संघों के पूरे पैनोरमा को पाठक के सामने प्रकट नहीं करता है। यह केवल पाठक के विचार को जगाता है, उसे एक निश्चित दिशा देता है।

एक नंगी शाखा पर
रावण अकेला बैठा है।
पतझड़ की शाम। (बाशो)

कविता एक मोनोक्रोम स्याही चित्र की तरह दिखती है।

यहां कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ बेहद सरल है। कुछ कुशलता से चुने गए विवरणों की मदद से, देर से शरद ऋतु की तस्वीर बनाई जाती है। हवा का अभाव है, उदास गतिहीनता में प्रकृति जमने लगती है। काव्यात्मक छवि, ऐसा प्रतीत होता है, थोड़ी रूपरेखा है, लेकिन इसमें एक बड़ी क्षमता है और, मोहक, दूर ले जाती है। कवि ने एक वास्तविक परिदृश्य का चित्रण किया और इसके माध्यम से - उसकी मनःस्थिति। वह कौवे के अकेलेपन की नहीं, बल्कि अपनी ही बात करता है।

स्पष्ट है कि हाइकु में सहमति का अभाव है। कविता में केवल तीन छंद हैं। प्रत्येक श्लोक बहुत छोटा है। अक्सर, एक पद्य में दो अर्थपूर्ण शब्द होते हैं, औपचारिक तत्वों और विस्मयादिबोधक कणों की गिनती नहीं। ज़रूरत से ज़्यादा सब कुछ निचोड़ा जाता है, हटा दिया जाता है; कुछ भी नहीं बचा है जो केवल सजावट के लिए काम करता है। काव्य भाषण के साधनों को बहुत कम चुना जाता है: हाइकू विशेषण या रूपक से बचा जाता है, अगर वह उनके बिना कर सकता है। कभी-कभी संपूर्ण हाइकू एक विस्तारित रूपक होता है, लेकिन इसका सीधा अर्थ आमतौर पर उप-पाठ में छिपा होता है।

एक चपरासी के दिल से
मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है ...
ओह, किस अनिच्छा से!

बाशो ने इस कविता की रचना अपने मित्र के मेहमाननवाज़ी घर से निकलते समय की थी। हालाँकि, इस तरह के दोहरे अर्थ की तलाश करना हर हाइकू में एक गलती होगी। अक्सर, हाइकू वास्तविक दुनिया का एक ठोस प्रतिनिधित्व है जिसे किसी अन्य व्याख्या की आवश्यकता नहीं होती है और न ही इसकी अनुमति देता है।

होक्कू हर रोज सरल, अगोचर में छिपी सुंदरता की तलाश करना सिखाता है। न केवल प्रसिद्ध, कई बार गाये गए चेरी ब्लॉसम सुंदर होते हैं, बल्कि मामूली, अगोचर कोल्ज़ा के फूल, चरवाहे के पर्स भी होते हैं।

ज़रा गौर से देखिए!
चरवाहे का पर्स फूल
आप कंबल के नीचे देखेंगे। (बाशो)

बाशो की एक अन्य कविता में, भोर में एक मछुआरे का चेहरा खिलते हुए अफीम जैसा दिखता है, और दोनों समान रूप से अच्छे हैं। सुंदरता बिजली के झटके की तरह प्रहार कर सकती है:

मैं मुश्किल से बेहतर हुआ
थक गया, रात तक...
और अचानक - विस्टेरिया फूल! (बाशो)

सुंदरता को गहराई से छुपाया जा सकता है। प्रकृति और मानव जीवन में सौंदर्य की भावना सत्य की अचानक समझ के समान है, शाश्वत सिद्धांत, जो बौद्ध शिक्षा के अनुसार, अस्तित्व की सभी घटनाओं में अदृश्य रूप से मौजूद है। हाइकू में हम इस सत्य का एक नया पुनर्विचार पाते हैं - अगोचर, साधारण में सौंदर्य की पुष्टि:

वे उन्हें डराते हैं, उन्हें खेतों से भगा देते हैं!
गौरैया उड़कर छिप जाएगी
चाय की झाड़ियों के संरक्षण में। (बाशो)

घोड़े की पूंछ पर कांपना
वसंत मकड़ी के जाले...
मधुशाला दोपहर में। (इज़ेन)

जापानी कविता में, हाइकू हमेशा प्रतीकात्मक होता है, हमेशा गहरी भावना और दार्शनिक सामग्री से भरा होता है। उनकी प्रत्येक पंक्ति एक उच्च शब्दार्थ भार वहन करती है।

शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तो मेरी कविताओं को समझो,
जब आप रात को मैदान में बिताते हैं। (मात्सुओ बाशो)

मुझ पर पत्थर फेंको!
चेरी ब्लॉसम शाखा
मैं अब टूट गया हूँ। (चिकराई किकाकू, बाशो के छात्र)

आम लोगों से नहीं
जो इशारा करता है
फूलों के बिना पेड़। (ओनित्सुरा)

यहाँ चाँद आता है
और हर छोटी झाड़ी
भोज में आमंत्रित किया। (कोबाशी इस्सा)

इन छोटी पंक्तियों में गहरा अर्थ, भावुक अपील, भावनात्मक तनाव और निश्चित रूप से, विचार या भावना की गतिशीलता!

हाइकु की रचना करते समय कवि ने उल्लेख किया होगा कि वे वर्ष के किस समय की बात कर रहे हैं। और हाइकू संग्रह भी आमतौर पर चार अध्यायों में विभाजित होते थे: "वसंत", "ग्रीष्मकालीन", "शरद ऋतु", "शीतकालीन"। यदि आप तीन-श्लोक को ध्यान से पढ़ें, तो आप इसमें हमेशा "मौसमी" शब्द पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, पिघले पानी के बारे में, बेर और चेरी पर फूलों के बारे में, पहले निगल के बारे में, एक कोकिला के बारे में। वसंत कविताओं में गायन मेंढकों की बात की जाती है; सिकाडस के बारे में, कोयल के बारे में, हरी घास के बारे में, रसीले चपरासी के बारे में - गर्मियों में; गुलदाउदी के बारे में, स्कार्लेट मेपल के पत्तों के बारे में, क्रिकेट के दुखद रोमांच के बारे में - शरद ऋतु में; नंगे पेड़ों के बारे में, ठंडी हवा के बारे में, बर्फ के बारे में, कर्कश के बारे में - सर्दियों में। लेकिन हाइकू केवल फूलों, पक्षियों, हवा और चंद्रमा के बारे में नहीं है। यहाँ एक किसान बाढ़ वाले खेत में धान के बोरे लगा रहा है, यहाँ वे यात्री हैं जो पवित्र माउंट फ़ूजी पर बर्फ़ की टोपी की प्रशंसा करने आए हैं। कितने जापानी जीवन यहाँ ले जाएगा - दोनों रोज़ और उत्सव। जापानियों के बीच सबसे सम्मानित छुट्टियों में से एक चेरी ब्लॉसम फेस्टिवल है। इसकी शाखा जापान का प्रतीक है। जब चेरी खिलती है, तो युवा से लेकर बूढ़े तक, पूरे परिवार के साथ, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ, नाजुक पंखुड़ियों के सफेद और गुलाबी बादलों की प्रशंसा करने के लिए बगीचों और पार्कों में इकट्ठा होते हैं। यह जापानियों की सबसे पुरानी परंपराओं में से एक है। इस तमाशे के लिए सावधानी से तैयारी करें। अच्छी जगह चुनने के लिए कभी-कभी एक दिन पहले आना पड़ता है। जापानी, एक नियम के रूप में, चेरी ब्लॉसम को दो बार मनाते हैं: सहकर्मियों के साथ और परिवार के साथ। पहले मामले में, यह एक पवित्र कर्तव्य है जिसका किसी के द्वारा उल्लंघन नहीं किया जाता है, दूसरे में, यह एक वास्तविक आनंद है। खिलती हुई चेरी का चिंतन व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव डालता है, उसे दार्शनिक मनोदशा में स्थापित करता है, प्रशंसा, आनंद, शांति का कारण बनता है।

कवि इस्सा के हाइकू गेय और विडंबना दोनों हैं:

मेरे मूल देश में
चेरी ब्लॉसम
और खेतों में घास!

"चेरी, चेरी ब्लॉसम!" -
और उन पुराने पेड़ों के बारे में
गाते थे...

फिर से वसंत।
नई मूर्खता आ रही है
पुराने को बदलें।

चेरी और वो
घटिया बन सकता है
मच्छरों की चीख़ को।

हाइकु सिर्फ काव्यात्मक रूप नहीं है, बल्कि कुछ और है - सोचने का एक निश्चित तरीका, दुनिया को देखने का एक विशेष तरीका। होक्कू सांसारिक और आध्यात्मिक, छोटे और महान, प्राकृतिक और मानव, क्षणिक और शाश्वत को जोड़ता है। वसंत - ग्रीष्म - शरद ऋतु - सर्दी - मौसमी विषयों के अनुसार कविताओं के सरल वितरण की तुलना में इस पारंपरिक विभाजन का व्यापक अर्थ है। इस एकल अस्थायी स्थान में, न केवल प्रकृति चलती है और बदलती है, बल्कि स्वयं व्यक्ति भी, जिसके जीवन में वसंत-गर्मी-शरद ऋतु-सर्दी होती है। प्रकृति की दुनिया अनंत काल में मनुष्य की दुनिया से जुड़ी हुई है।

हम जो भी हॉकी लेते हैं, हर जगह एक मुख्य पात्र होता है - एक आदमी। जापान के कवियों ने अपने हाइकू से यह बताने की कोशिश की है कि एक व्यक्ति पृथ्वी पर कैसे रहता है, वह किस बारे में सोचता है, वह कैसे दुखी और मस्ती करता है। और वे हमें सुंदरता को महसूस करने और समझने में मदद करते हैं। आखिरकार, प्रकृति में सब कुछ सुंदर है: एक विशाल ओक, और घास का एक वर्णनातीत ब्लेड, और एक लाल हिरण, और एक हरा मेंढक। अगर आप सर्दियों में मच्छरों के बारे में सोचते हैं, तो आपको तुरंत गर्मी की याद आ जाएगी, सूरज, जंगल में टहलता है।

जापानी कवि हमें सभी जीवित चीजों की देखभाल करना, सभी जीवित चीजों पर दया करना सिखाते हैं, क्योंकि दया एक महान भावना है। जो लोग वास्तव में पछताना नहीं जानते, वे कभी भी दयालु व्यक्ति नहीं बन सकते। कवि बार-बार दोहराते हैं: परिचित में देखो और तुम अप्रत्याशित को देखोगे, बदसूरत में देखोगे और तुम सुंदर को देखोगे, सरल में देखोगे और तुम जटिल को देखोगे, कणों में देखोगे और तुम पूरे को देखोगे, छोटे में देखो और तुम महान को देखोगे। सुंदरता को देखने और उदासीन न रहने के लिए - हाइकू कविता हमें प्रकृति में मानवता की महिमा और मनुष्य के जीवन को प्रेरित करने के लिए बुलाती है।

हाइकू शास्त्रीय जापानी गीत कविता की एक वाका शैली है जो 16 वीं शताब्दी से उपयोग में है।

हाइकू की विशेषताएं और उदाहरण

एक अलग शैली में, इस प्रकार की कविता, जिसे तब हाइकू कहा जाता था, ने 16वीं शताब्दी में आकार लिया; इस शैली को इसका वर्तमान नाम 19वीं शताब्दी में कवि मसाओका शिकी ने दिया था। मात्सुओ बाशो को दुनिया के सबसे प्रसिद्ध हाइकू कवि के रूप में पहचाना जाता है।

उनकी किस्मत कितनी गहरी है!

व्यस्त दुनिया के उत्तर

पहाड़ों में चेरी खिलती है!

पतझड़ धुंध

टूट गया और चला गया

दोस्तों की बातचीत

हाइकू (हाइकू) शैली की संरचना और शैलीगत विशेषताएं

एक वास्तविक जापानी हाइकू में 17 शब्दांश होते हैं जो वर्णों का एक स्तंभ बनाते हैं। विशेष परिसीमन शब्दों के साथ किरेजी (जाप। "काटने वाला शब्द") - हाइकू पद्य 12:5 के अनुपात में 5 वें शब्दांश पर, या 12 वें पर तोड़ा जाता है।

जापानी में हाइकू (बाशो):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

करेदा निकारासु नो तोमारीकेरी अकी नो कुरे

एक नंगी शाखा पर

रावण अकेला बैठा है।

पतझड़ की शाम।

हाइकू कविताओं का पश्चिमी भाषाओं में अनुवाद करते समय, किरेजी को एक लाइन ब्रेक से बदल दिया जाता है, इसलिए हाइकू तीन पंक्तियों का रूप ले लेता है। हाइकु के बीच, दो पंक्तियों से युक्त छंद मिलना बहुत दुर्लभ है, जो 2: 1 के अनुपात में बना है। पश्चिमी भाषाओं में लिखे गए आज के हाइकू में आमतौर पर 17 से कम अक्षर होते हैं, जबकि रूसी में लिखे गए हाइकू लंबे हो सकते हैं।

मूल हाइकु में प्रकृति से जुड़ी छवि, जिसकी तुलना मानव जीवन से की जाती है, का विशेष महत्व है। पद्य में आवश्यक मौसमी शब्द कीगो के प्रयोग से ऋतु का संकेत मिलता है। हाइकु की रचना केवल वर्तमान काल में होती है: लेखक उस घटना से अपनी व्यक्तिगत भावनाओं के बारे में लिखता है जो अभी घटी है। शास्त्रीय हाइकू का कोई नाम नहीं है और पश्चिमी कविता (उदाहरण के लिए, कविता) में कलात्मक अभिव्यंजक साधनों का उपयोग नहीं करता है, लेकिन जापान की राष्ट्रीय कविता द्वारा बनाई गई कुछ विशेष तकनीकों का उपयोग करता है। हाइकु कविता बनाने की कला तीन पंक्तियों में अपनी भावना या जीवन के क्षण का वर्णन करने की कला में निहित है। जापानी टरसेट में हर शब्द और हर छवि मायने रखती है, उनका बहुत बड़ा अर्थ और मूल्य है। हाइकु का मूल नियम कम से कम शब्दों का उपयोग करके अपनी सभी भावनाओं को व्यक्त करना है।

हाइकू संग्रह में, प्रत्येक कविता को अक्सर एक अलग पृष्ठ पर रखा जाता है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि पाठक बिना जल्दबाजी के एकाग्र होकर हाइकू के वातावरण को महसूस कर सकें।

जापानी में हाइकू फोटोग्राफी

होक्कू वीडियो

सकुरा के बारे में जापानी कविता के उदाहरणों के साथ वीडियो।

मात्सुओ बाशो। चंद्रमा श्रृंखला के 101 दृश्यों से त्सुकिओका योशितोशी द्वारा उत्कीर्णन। 1891कांग्रेस का पुस्तकालय

शैली हाइकूएक अन्य शास्त्रीय शैली से उत्पन्न - पाँच-पंक्ति टैंक 31 अक्षरों में, 8 वीं शताब्दी से जाना जाता है। टंका में एक कैसुरा था, इस बिंदु पर यह दो भागों में "टूट गया", जिसके परिणामस्वरूप 17 अक्षरों के साथ तीन-पंक्ति और 14 अक्षरों के साथ एक दोहा - एक प्रकार का संवाद जो अक्सर दो लेखकों द्वारा रचित होता था। इस मूल तीन-श्लोक को कहा गया था हाइकू, जिसका शाब्दिक अर्थ है "प्रारंभिक छंद"। फिर, जब टेरसेट ने एक स्वतंत्र अर्थ प्राप्त किया, अपने स्वयं के जटिल कानूनों के साथ एक शैली बन गई, तो वे इसे हाइकू कहने लगे।

जापानी प्रतिभा खुद को संक्षिप्तता में पाती है। तीन-पद्य हाइकू जापानी कविता की सबसे संक्षिप्त शैली है: 5-7-5 मोरो के केवल 17 शब्दांश मोरा- एक पैर की संख्या (देशांतर) के लिए माप की एक इकाई। मोरा एक छोटे शब्दांश का उच्चारण करने के लिए आवश्यक समय है।इन - लाइन। 17-जटिल कविता में केवल तीन या चार महत्वपूर्ण शब्द हैं। जापानी भाषा में हाइकू ऊपर से नीचे तक एक ही लाइन में लिखा जाता है। यूरोपीय भाषाओं में हाइकू तीन पंक्तियों में लिखा जाता है। जापानी कविता तुकबंदी नहीं जानती; 9वीं शताब्दी तक, जापानी भाषा की ध्वन्यात्मकता विकसित हो गई थी, जिसमें केवल 5 स्वर (ए, आई, वाई, ई, ओ) और 10 व्यंजन (आवाज वाले को छोड़कर) शामिल थे। ऐसी ध्वन्यात्मक गरीबी के साथ, कोई दिलचस्प कविता संभव नहीं है। औपचारिक रूप से, कविता शब्दांशों की गिनती पर आधारित है।

17वीं शताब्दी तक हाइकू लेखन को एक खेल के रूप में देखा जाता था। साहित्यिक दृश्य पर कवि मात्सुओ बाशो की उपस्थिति के साथ हाई-कू एक गंभीर शैली बन गई। 1681 में, उन्होंने कौवे के बारे में प्रसिद्ध कविता लिखी और हाइकू की दुनिया को पूरी तरह से बदल दिया:

एक मृत शाखा पर
रेवेन काला हो जाता है।
पतझड़ की शाम। कॉन्स्टेंटिन बालमोंट द्वारा अनुवाद।

ध्यान दें कि पुरानी पीढ़ी के रूसी प्रतीक कोंस्टेंटिन बालमोंट ने इस अनुवाद में "सूखी" शाखा को "मृत" के साथ बदल दिया, अनावश्यक रूप से, जापानी कविता के नियमों के अनुसार, इस कविता को नाटकीय रूप से चित्रित किया। अनुवाद में, यह पता चला है कि सबसे सामान्य को छोड़कर, सामान्य रूप से मूल्यांकन शब्दों, परिभाषाओं से बचने के नियम का उल्लंघन किया जाता है। "हाइकू शब्द" ( हाइगो) को जानबूझकर, सटीक रूप से समायोजित सादगी से अलग किया जाना चाहिए, हासिल करना मुश्किल है, लेकिन स्पष्ट रूप से बेहूदापन महसूस किया। फिर भी, यह अनुवाद इस हाइकू में बाशो द्वारा बनाए गए वातावरण को सही ढंग से व्यक्त करता है, जो एक क्लासिक, अकेलेपन की लालसा, सार्वभौमिक उदासी बन गया है।

इस कविता का एक और अनुवाद है:

यहां अनुवादक ने "अकेला" शब्द जोड़ा, जो जापानी पाठ में नहीं है, लेकिन इसका समावेश उचित है, क्योंकि "शरद ऋतु की शाम को उदास अकेलापन" इस हाइकू का मुख्य विषय है। दोनों अनुवाद आलोचकों द्वारा अत्यधिक प्रशंसित हैं।

हालाँकि, यह स्पष्ट है कि अनुवादकों द्वारा प्रस्तुत की गई कविता की तुलना में यह कविता और भी सरल है। यदि आप इसे एक शाब्दिक अनुवाद देते हैं और इसे एक पंक्ति में रखते हैं, जैसा कि जापानी हाइकू लिखते हैं, तो आपको निम्नलिखित अत्यंत संक्षिप्त विवरण मिलता है:

枯れ枝にからすのとまりけるや秋の暮れ

एक सूखी शाखा पर / एक कौआ बैठता है / शरद ऋतु गोधूलि

जैसा कि हम देख सकते हैं, "ब्लैक" शब्द मूल में गायब है, यह केवल निहित है। "एक नंगे पेड़ पर जमे हुए कौवे" की छवि मूल रूप से चीनी है। "शरद गोधूलि" अकी नो कुरे) की व्याख्या "देर से शरद ऋतु" और "शरद ऋतु की शाम" दोनों के रूप में की जा सकती है। मोनोक्रोम हाइकू की कला में अत्यधिक मूल्यवान गुणवत्ता है; दिन और वर्ष के समय को सभी रंगों को मिटाते हुए दर्शाया गया है।

हाइकू कम से कम एक विवरण है। यह वर्णन करना आवश्यक नहीं है, क्लासिक्स ने कहा, लेकिन चीजों को नाम देना (शाब्दिक रूप से "चीजों को नाम देना" - छेद के नीचे) अत्यंत सरल शब्दों में और मानो उन्हें पहली बार बुला रहे हों।

एक शीतकालीन शाखा पर रेवेन। वतनबे सेतेई द्वारा उत्कीर्णन। लगभग 1900 ukiyo-e.org

हाइकू लघुचित्र नहीं हैं, क्योंकि उन्हें यूरोप में लंबे समय से कहा जाता रहा है। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी के प्रारंभ में सबसे महान हाइकू कवि, जो तपेदिक से जल्दी मर गए, मासाओका शिकी ने लिखा है कि हाइकू में पूरी दुनिया शामिल है: उग्र महासागर, भूकंप, आंधी, आकाश और तारे - उच्चतम चोटियों वाली पूरी पृथ्वी और सबसे गहरे समुद्र के अवसाद। हाइकू का स्थान अथाह है, अनंत है। इसके अलावा, हाइकू को चक्रों में, काव्य डायरी में - और अक्सर जीवन भर के लिए जोड़ा जाता है, ताकि हाइकू की संक्षिप्तता इसके विपरीत में बदल सके: सबसे लंबे कार्यों में - कविताओं का संग्रह (एक असतत, बाधित प्रकृति के बावजूद)।

लेकिन समय बीतने, अतीत और भविष्य एक्सऐकू चित्रित नहीं करता है, हाइकू वर्तमान का एक संक्षिप्त क्षण है - और कुछ नहीं। यहाँ इस्सा के हाइकू का एक उदाहरण है, जो शायद जापान का सबसे प्रिय कवि है:

चेरी कैसे खिलती है!
उसने घोड़े को भगा दिया
और अभिमानी राजकुमार।

जापानियों की समझ में क्षणभंगुर जीवन की एक अंतर्निहित संपत्ति है; इसके बिना, जीवन का कोई मूल्य और अर्थ नहीं है। क्षणभंगुर इतना सुंदर और दुखद है क्योंकि इसकी प्रकृति अनित्य है, परिवर्तनशील है।

हाइकु काव्य में एक महत्वपूर्ण स्थान चार ऋतुओं से जुड़ा है - पतझड़, सर्दी, बसंत और ग्रीष्म। ऋषियों ने कहा: "जिसने ऋतुओं को देखा है उसने सब कुछ देखा है।" यानी मैंने जन्म, बड़ा होना, प्यार, नया जन्म और मृत्यु देखा। इसलिए, शास्त्रीय हाइकू में, आवश्यक तत्व "मौसमी शब्द" है ( किगो), जो कविता को ऋतुओं से जोड़ता है। कभी-कभी इन शब्दों को विदेशियों द्वारा पहचानना मुश्किल होता है, लेकिन जापानी इन सभी को जानते हैं। किगो के विस्तृत डेटाबेस अब जापानी नेटवर्क पर खोजे जा रहे हैं, जिनमें से कुछ में हजारों शब्द हैं।

कौवे के बारे में उपरोक्त हाइकु में, मौसमी शब्द बहुत सरल है - "शरद ऋतु"। इस कविता का रंग बहुत गहरा है, जो एक शरद ऋतु की शाम के वातावरण द्वारा उच्चारण किया गया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "शरद ऋतु गोधूलि", जो कि गोधूलि को इकट्ठा करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ काला है।

देखें कि बिदाई कविता में बाशो मौसम के अनिवार्य संकेत को कितनी खूबसूरती से पेश करते हैं:

जौ की एक कील के लिए
मैंने पकड़ लिया, समर्थन की तलाश में ...
अलगाव का क्षण कितना कठिन है!

"जौ का स्पाइकलेट" सीधे गर्मियों के अंत का संकेत देता है।

या कवयित्री चियो-नी द्वारा अपने छोटे बेटे की मृत्यु पर एक दुखद कविता में:

हे मेरे ड्रैगनफ्लाई शिकारी!
किसी अनजान देश में
क्या आप आज दौड़ रहे हैं?

"ड्रैगनफ्लाई" गर्मियों के लिए एक मौसमी शब्द है।

बाशो की एक और "ग्रीष्मकालीन" कविता:

गर्मियों की जड़ी-बूटियाँ!
यहाँ वे हैं, गिरे हुए योद्धा
प्रसिद्धि के सपने...

बाशो को भटकने का कवि कहा जाता है: वह सच्चे हाइकू की तलाश में जापान में बहुत घूमता रहा, और यात्रा पर जाते हुए, उसने भोजन, रात के ठहरने, आवारा और सुदूर में यात्रा के उलटफेर की परवाह नहीं की। पहाड़ों। रास्ते में उसके साथ मौत का भय भी था। इस डर का संकेत "क्षेत्र में हड्डियों की सफेदी" की छवि थी - यह शैली में लिखी गई उनकी काव्य डायरी की पहली पुस्तक का शीर्षक था। हाइबुन("हाइकू-शैली गद्य"):

शायद मेरी हड्डियाँ
हवा सँभालेगी... वो दिल में है
मैंने ठंडी सांस ली।

बाशो के बाद, "रास्ते में मौत" का विषय विहित हो गया। पेश है उनकी आखिरी कविता, "द डेथ सॉन्ग":

रास्ते में मैं बीमार हो गया
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों से।

बाशो की नकल करते हुए, हाइकू कवियों ने मरने से पहले हमेशा "अंतिम छंद" की रचना की।

"सत्य" ( मकोटो नं) बाशो, बुसोन, इस्सा की कविताएँ हमारे समकालीनों के करीब हैं। हाइकू भाषा की अपरिवर्तनीयता, इसकी सूत्रीय प्रकृति के कारण उनमें ऐतिहासिक दूरी दूर होती दिख रही है, जिसे 15 वीं शताब्दी से लेकर आज तक शैली के इतिहास में संरक्षित किया गया है।

एक हाइकिस्ट की विश्वदृष्टि में मुख्य बात चीजों, उनके सार, कनेक्शन के रूप में गहरी व्यक्तिगत रुचि है। आइए बाशो के शब्दों को याद करें: "चीड़ से सीखो, चीड़ क्या है, बाँस से सीखो, बाँस क्या है।" जापानी कवियों ने प्रकृति के एक ध्यानपूर्ण चिंतन की खेती की, दुनिया में एक व्यक्ति के आस-पास की वस्तुओं में, प्रकृति में चीजों के अंतहीन चक्र में, उसकी शारीरिक, कामुक विशेषताओं में। कवि का लक्ष्य प्रकृति का निरीक्षण करना और मानव जगत के साथ उसके संबंधों को सहजता से समझना है; हाइकावादियों ने कुरूपता, गैर-निष्पक्षता, उपयोगितावाद, अमूर्तता को खारिज कर दिया।

बाशो ने न केवल हाइकु कविता और हाइबुन गद्य की रचना की, बल्कि एक भटकते कवि की छवि भी बनाई - एक कुलीन व्यक्ति, बाहरी रूप से तपस्वी, एक गरीब पोशाक में, दुनिया की हर चीज से दूर, लेकिन दुनिया में होने वाली हर चीज में दुखद भागीदारी से भी अवगत , सचेत "सरलीकरण" का प्रचार करना। हाइकू कवि को भटकने के जुनून, छोटे में महान को मूर्त रूप देने की ज़ेन बौद्ध क्षमता, दुनिया की कमजोरियों के बारे में जागरूकता, जीवन की नाजुकता और परिवर्तनशीलता, ब्रह्मांड में मनुष्य का अकेलापन, कसैले कड़वाहट की विशेषता है। होना, प्रकृति और मनुष्य की अविभाज्यता की भावना, सभी प्राकृतिक घटनाओं के प्रति अतिसंवेदनशीलता और ऋतुओं का परिवर्तन।

ऐसे व्यक्ति का आदर्श गरीबी, सादगी, ईमानदारी, चीजों को समझने के लिए आवश्यक आध्यात्मिक एकाग्रता की स्थिति है, लेकिन हल्कापन, कविता की पारदर्शिता, वर्तमान में शाश्वत को चित्रित करने की क्षमता भी है।

इन नोटों के अंत में, हम इस्सा की दो कविताओं का हवाला देंगे, एक कवि जिन्होंने हर छोटी, नाजुक, रक्षाहीन हर चीज का कोमलता से इलाज किया:

चुपचाप, चुपचाप रेंगें
फ़ूजी की ढलान पर घोंघा,
बहुत ऊंचाइयों तक!

पुल के नीचे छिपना
बर्फीली सर्दियों की रात में सोना
बेघर बच्चा।

कुछ साल पहले, रूसी वन्यजीव संरक्षण केंद्र ने मार्च फॉर पार्क्स अभियान के समर्थन में एक अप्रत्याशित प्रतियोगिता आयोजित की थी - बच्चों को हाइकू लिखने में अपना हाथ आजमाने के लिए आमंत्रित किया गया था - जापानी तीन-पंक्ति वाली कविताएँ जो वन्यजीवों की विविधता और सुंदरता को दर्शाती हैं और इसका वर्णन करती हैं। प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध। प्रतियोगिता में रूस के विभिन्न क्षेत्रों के 330 स्कूली बच्चों ने भाग लिया। हमारी समीक्षा में, प्रतियोगिता के विजेताओं की कविताओं का चयन। और शास्त्रीय हाइकू का एक विचार देने के लिए, हम 17 वीं -19 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जापानी कवियों के कार्यों को प्रस्तुत करते हैं जो मार्कोवा द्वारा अनुवादित विषय वस्तु के मामले में निकटतम हैं।

क्लासिक जापानी हाइकू

छत के लिए नरकट काटें।
भूले हुए तनों पर
हल्की बर्फ गिर रही है।

मैं पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूँ।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में बैंगनी।

पूरे दिन लंबा
गाता है - और नशे में नहीं आता
वसंत ऋतु में लार्क।

अरे चरवाहे लड़के!
कुछ बेर की शाखाएँ छोड़ दो,
चाबुक काटना।

ओह, उनमें से कितने खेत में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।

फूल के प्याले में
एक भौंरा झपकी ले रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया दोस्त!

एक नंगी शाखा पर
रावण अकेला बैठा है।
पतझड़ की शाम।

रूसी स्कूली बच्चों के प्रतिस्पर्धी हाइकू

पहाड़ों में झील के द्वारा
ब्लैक-कैप्ड मर्मोट।
वह ठीक है।
वायलेट बगदानोवा, 9 वर्ष, कामचटका क्षेत्र

नींद-घास खिलती है
नीली लौ की तरह
वसंत सूरज के नीचे।
एकातेरिना एंटोन्युक, 12 साल, रियाज़ान क्षेत्र

ट्यूलिप उदास हैं
सूरज की मुस्कान की प्रतीक्षा में
पूरा मैदान जल जाएगा।
Elmira Dibirova, 14 वर्ष, Kalmykia . गणराज्य

रक्त क्षेत्र,
लेकिन कोई लड़ाई नहीं हुई।
सार्डिन खिल गए हैं।
वायलेट्टा ज़सीमोवा, 15 वर्ष, सखा गणराज्य (याकूतिया)

छोटे फूल।
छोटी मधुमक्खी।
हम एक दूसरे के लिए खुश हैं।
Serezha Stremnov, 9 वर्ष, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र

कामुदिनी
बढ़ता है, प्रसन्न करता है, चंगा करता है।
चमत्कार।
याना सलीवा, 9 वर्ष, खाबरोवस्क क्षेत्र

घोड़े की मक्खियाँ एक एल्क को काटती हैं।
वह उन्हें देता है
आनंद से भरा जीवन।
दिमित्री चुबोव, 11 वीं कक्षा, मॉस्को

दुखद तस्वीर:
घायल हिरण
बहादुर शिकारी खत्म।
मैक्सिम नोवित्स्की, 14 वर्ष, करेलिया गणराज्य

ट्रैक्टर, रुको
घनी घास में घोंसला!
चूजों को उड़ने दो!
अनास्तासिया स्कोवर्त्सोवा, 8 वर्ष, टोक्यो

छोटी चींटी
टॉम ने इतना उपयोगी किया,
जिसने उसे कुचल दिया।
यूलिया सलमानोवा, 13 वर्ष, अल्ताई गणराज्य

जैसा कि आप जानते हैं, जापानियों का अनेक चीजों पर अपना विशेष दृष्टिकोण है। फैशन सहित। उस पुष्टि के लिए।

बाशो (1644-1694)

ईवनिंग बाइंडवीड
मुझे पकड़ लिया गया... फिर भी
मैं गुमनामी में हूँ।

आसमान में एक ऐसा चाँद है
जड़ से काटे गए पेड़ की तरह:
सफेद ताजा कट।

पीला पत्ता तैरता है।
कौन सा तट, सिकाडा,
क्या आप अचानक उठते हैं?

विलो झुक गया और सो गया।
और, यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -
यह उसकी आत्मा है।

शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तो मेरी कविताओं को समझो,
जब आप रात को मैदान में बिताते हैं।

और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूं
इस तितली के लिए: जल्दी से पी लो
गुलदाउदी से ओस।

ओह, उठो, जागो!
मेरे दोस्त बनो
सोई हुई पतंगा!

घड़ा एक दुर्घटना के साथ फट गया:
रात में उसमें पानी जम गया।
मैं अचानक उठा।

हवा में सारस का घोंसला।
और उसके नीचे - तूफान से परे -
चेरी एक शांत रंग है।

लंबा दिन दूर
गाता है - और नशे में नहीं आता
वसंत ऋतु में लार्क।

खेतों के विस्तार पर -
जमीन से बंधा कुछ भी नहीं
लौकी बुलाती है।

बारिश हो सकती है।
यह क्या है? क्या बैरल पर रिम फट गया है?
ध्वनि रात में अस्पष्ट है।

शुद्ध वसंत!
ऊपर मेरे पैर नीचे भाग गया
छोटा केकड़ा।

यह एक स्पष्ट दिन रहा है।
लेकिन बूंदें कहां से आती हैं?
आसमान में बादलों का एक टुकड़ा।

कवि रिकी की प्रशंसा में

मानो हाथ में लिया हो
बिजली जब अँधेरे में
आपने एक मोमबत्ती जलाई।

चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
स्थिर शाखाओं पर
बारिश की बूंदे लटक गई।

अरे नहीं तैयार
मुझे आपके लिए तुलना नहीं मिल रही है
तीन दिन का महीना!

गतिहीन लटकाना
आसमान में काले बादल...
यह देखा जा सकता है कि बिजली इंतजार कर रही है।

ओह, उनमें से कितने खेत में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

अपना जीवन लपेट लिया
निलंबन पुल के आसपास
यह जंगली आइवी।

वसंत जा रहा है।
पंछी रो रहे हैं। मछली की आंखें
आँसू से भरा।

दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपना, हिलना, प्रवेश करना
गर्मी के खुले घर में।

बारिश हो सकती है
झरना दफनाया गया था
पानी से भरा हुआ।

पुराने युद्ध के मैदान पर

गर्मियों की जड़ी-बूटियाँ
जहां नायक गायब हो गए हैं
एक सपने की तरह।

द्वीप... द्वीप...
और सैकड़ों टुकड़ों में कुचल दिया
गर्मी का दिन समुद्र।

चारों ओर सन्नाटा।
चट्टानों के दिल में घुसना
सिकाडस की आवाजें।

ज्वार का द्वार।
बगुले को छाती तक धोता है
ठंडा समुद्र।

छोटे पर्चों को सुखाना
विलो की शाखाओं पर... क्या शीतलता है!
किनारे पर मछली पकड़ने की झोपड़ी।

भीगना, बारिश में चलना
पर ये मुसाफिर भी गाने के काबिल है,
हगी ही नहीं खिले हैं।

दोस्त से ब्रेकअप

विदाई छंद
पंखे पर लिखना चाहता था -
यह उसके हाथ में टूट गया।

त्सुरुगा की खाड़ी में,

जहां एक बार घंटी बजी

तुम कहाँ हो, चाँद, अब?
धँसी हुई घंटी की तरह
समुद्र के तल में छिपा हुआ।

एकांत में एक घर।
चंद्रमा... गुलदाउदी... उनके अलावा
एक छोटे से खेत का एक टुकड़ा।

पहाड़ के गाँव में

नन कहानी
कोर्ट में पूर्व सेवा के बारे में...
चारों तरफ गहरी बर्फ।

मोसी ग्रेवस्टोन।
इसके तहत - यह हकीकत में है या सपने में? -
एक आवाज फुसफुसाती है प्रार्थना।

सब कुछ ड्रैगनफ्लाई घूम रहा है ...
पकड़ा नहीं जा सकता
लचीली घास के डंठल के लिए।

दूरी में घंटी चुप है,
लेकिन शाम के फूलों की महक
इसकी गूंज तैरती है।

एक पत्ते के साथ नीचे गिरना...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते
जुगनू फड़फड़ाया।

मछुआरे की झोपड़ी।
झींगा के ढेर में गड़बड़
अकेला क्रिकेट।

बीमार नीचे जाओ हंस
सर्द रात में मैदान पर।
रास्ते में अकेले सो जाओ।

एक जंगली सूअर भी
घूमेगा, दूर ले जाएगा
मैदान का यह सर्दियों का बवंडर!

मैं दुखी
अधिक दुख पियो
कोयल दूर की पुकार!

मैंने जोर से ताली बजाई।
और जहां गूंज सुनाई दी
गर्मियों का चाँद धधक रहा है।

पूर्णिमा की रात

एक दोस्त ने मुझे एक उपहार भेजा
रिसु, और मैंने उसे आमंत्रित किया
चाँद पर ही जाएँ।

गहरी पुरातनता
एक हवा ... मंदिर के पास बगीचा
मृत पत्तियों से आच्छादित।

इतना आसान-आसान
रवाना हुए - और बादल में
चाँद ने सोचा।

जंगल में सफेद कवक।
कुछ अपरिचित पत्ते
अपनी टोपी से चिपके हुए।

जगमगाती ओस की बूंदें।
लेकिन उन्हें उदासी का स्वाद है,
मत भूलना!

यह सही है, यह सिकाडा
क्या यह सब फोम से बाहर है? -
एक खोल रह गया।

गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
हवा ही गुनगुनाती है।

बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।

ताकि सर्द बवंडर
सुगन्ध पीने के लिए वे फिर खुल गए
देर से शरद ऋतु के फूल।

क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
उनके दांत कैसे तेज करें
सर्दी की ठंडी हवा!

सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
जंगल की झोपड़ी में।

चावल बोना

मेरा हाथ नहीं हटाया
बसंत की हवा की तरह
एक हरे अंकुर में बसे।

सारी चिंताएँ, सारी उदासी
तुम्हारे व्याकुल हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।

कसकर अपना मुंह बंद कर लिया
समुद्री खोल।
असहनीय गर्मी!

कवि तोजुनू की याद में

रुके और चले गए
चमकीला चाँद... रह गया
चार कोनों वाली टेबल।

बिक्री के लिए एक पेंटिंग देखना
Kano Motonobu . द्वारा काम करता है

...मोटोनोबू के अपने ब्रश!
आपके स्वामी का भाग्य कितना दुखद है!
साल का गोधूलि निकट आ रहा है।

खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले फुलझड़ी में विलो।

उनकी चोटियों के आसमान से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है।

दोस्तों को अलविदा कहना

तुम्हारे पैरों तले से जमीन खिसक रही है।
मैं एक हल्के कान पर पकड़ लेता हूं ...
बिदाई का क्षण आ गया है।

पारदर्शी झरना…
रोशनी में गिर गया
सूइयां।

धूप में लटका
बादल ... उस पर बेतरतीब ढंग से -
प्रवासी पक्षी।

पतझड़ धुंध
टूट गया और चला गया
दोस्तों की बातचीत।

मृत्यु गीत

रास्ते में मैं बीमार पड़ गया।
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों से।

मृत माँ के बालों का एक कतरा

अगर मैं उसे अपने हाथों में ले लूं,
पिघलता है - मेरे आँसू कितने गर्म हैं! -
बालों की शरद ऋतु ठंढ।

वसंत की सुबह।
हर गुमनाम पहाड़ी पर
पारदर्शी धुंध।

मैं पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूँ।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में बैंगनी।

पहाड़ी दर्रे पर

राजधानी तक - वहाँ, बहुत दूर -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फीले बादल।

वह अभी नौ दिन की है।
लेकिन वे खेतों और पहाड़ों दोनों को जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।

जहाँ कभी गुलाब

बुद्ध प्रतिमा

आसमान में मकड़ी के जाले।
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
खाली के पैर में।

ऊपर उड़ता हुआ लर्क
मैं आराम करने के लिए आकाश में बैठ गया -
दर्रे के शिखर पर।

नारा शहर का दौरा

बुद्ध के जन्मदिन पर
वह दुनिया में पैदा हुआ था
छोटे हिरण।

यह कहाँ उड़ता है
भोर कोयल की पुकार,
वहां क्या है? - दूरस्थ द्वीप।

बांसुरी Sanemori

सुमादेरा का मंदिर।
मैं बांसुरी वादन अपने आप सुनता हूँ
पेड़ों के घने घने घने में।

क्योराई (1651-1704)

कैसा है दोस्तों?
चेरी ब्लॉसम को देखता एक आदमी
और बेल्ट पर एक लंबी तलवार है!

छोटी बहन की मौत पर

काश, मेरे हाथ में
अदृश्य रूप से कमजोर होना,
मेरी जुगनू निकल गई।

आईएसएसई (1653-1688)

दुनिया में सब कुछ देखा
मेरी आँखें - और लौट आई
आपके लिए, सफेद गुलदाउदी।

RANSETSU (1654-1707)

शरद ऋतु का चाँद
स्याही के साथ पाइन पेंटिंग
नीले आसमान में

एक फूल... और दूसरा फूल...
इस तरह बेर खिलता है
ऐसे ही गर्मी आती है।

मैंने आधी रात को देखा
बदला हुआ पाठ्यक्रम
स्वर्गीय नदी।

किकाकू (1661-1707)

मिडज लाइट झुंड
ऊपर उड़ना - तैरता हुआ पुल
मेरे सपनों के लिए।

रास्ते में भिखारी!
गर्मियों में उसके सारे कपड़े -
स्वर्ग और पृथ्वी।

मेरे लिए भोर में एक सपने में
मेरी माँ आई... उसे मत भगाओ
तुम्हारे रोने से, कोयल!

आपकी मछली कितनी सुंदर है!
लेकिन अगर केवल, बूढ़े मछुआरे,
आप उन्हें स्वयं आजमा सकते हैं!

श्रद्धांजलि भेंट की गई
सांसारिक और शांत
गर्मी के दिन समुद्र की तरह।

जोसो (1662-1704)

और खेत और पहाड़
बर्फ ने सब कुछ चुरा लिया...
यह तुरंत खाली हो गया।

आसमान से चांदनी बरसती है।
मूर्ति की छाया में छिप गया
अंधा उल्लू।

ओनित्सुरा (1661-1738)

वटी से कहीं पानी नहीं
अब मुझे बाहर फेंक दो...
सिकाडस हर जगह गा रहे हैं!

चियो (1703-1775)

रात के दौरान बिंदवे लपेटा जाता है
मेरे कुएं के टब के आसपास...
मैं एक पड़ोसी से पानी लूंगा!

छोटे बेटे की मौत पर

हे मेरे ड्रैगनफ्लाई शिकारी!
अज्ञात में कहाँ
क्या आप आज दौड़ रहे हैं?

पूर्णिमा की रात!
पंछी भी बंद नहीं
उनके घोंसलों में दरवाजे।

केसर के फूलों पर ओस!
वह जमीन पर फैलती है
और बन गया सादा पानी...

हे उज्ज्वल चाँद!
मैं चला और तुम्हारे पास चला गया
और तुम दूर हो।

सिर्फ उनके रोने की आवाज सुनाई देती है...
एग्रेट्स अदृश्य हैं
ताजा बर्फ पर सुबह।

प्लम वसंत रंग
इंसान को अपनी खुशबू देता है...
जिसने शाखा तोड़ी।

काकेई (1648-1716))

शरद ऋतु बवंडर उग्र है!
बमुश्किल पैदा हुआ महीना
यह स्वर्ग से बह जाने वाला है।

सिको (1665-1731)

हे मेपल के पत्ते!
पंख तुम जलते हो
उड़ते पंछी।

बुसान (1716-1783)

इस विलो से
शाम ढलने लगती है।
मैदान में सड़क।

यहाँ वे बॉक्स से बाहर आते हैं ...
मैं तुम्हारे चेहरे कैसे भूल सकता हूँ? ..
यह हॉलिडे डॉल का समय है।

भारी घंटी।
और इसके बिल्कुल किनारे पर
एक तितली सो रही है।

केवल फ़ूजी का शीर्ष
नीचे दफन नहीं
युवा पत्ते।

ठंडी हवा।
घंटियाँ छोड़ना
शाम की झंकार तैरती है।

गांव में पुराना कुआं।
मछली मिज के बाद दौड़ी ...
गहराइयों में अंधेरा छा जाता है।

गरज के साथ बारिश!
घास पर थोड़ा सा पकड़े हुए
चिड़ियों का झुंड।

चाँद इतना चमक रहा है!
अचानक मुझसे टकरा गया
अंधा - और हँसा ...

"तूफान शुरू हो गया है!" -
सड़क पर लुटेरा
मुझे चेतावनी दी।

दिल में घुस गई ठंडक:
मृतक की पत्नी की शिखा पर
मैंने बेडरूम में कदम रखा।

मैंने कुल्हाड़ी से मारा
और जम गया ... क्या स्वाद
यह सर्दियों के जंगल में उड़ गया!

पश्चिम चांदनी के लिए
चलता है। रंग छाया
वे पूर्व की ओर जाते हैं।

गर्मी की रात छोटी है।
कैटरपिलर पर चमकीला
भोर की ओस की बूंदें।

किटो (1741-1789)

रास्ते में मेरी मुलाकात एक दूत से हुई।
वसंत हवा खेल
एक खुला पत्र सरसराहट करता है।

गरज के साथ बारिश!
मृत गिर गया
घोड़ा जीवित है।

आप बादलों पर चलते हैं
और अचानक एक पहाड़ी रास्ते पर
बारिश के माध्यम से - चेरी ब्लॉसम!

आईएसएसए (1768-1827)

तो तीतर चिल्लाता है
यह ऐसा है जैसे उसने इसकी खोज की हो।
पहला सितारा।

सर्दियों की बर्फ पिघल गई।
खुशी से रोशन
सितारों के चेहरे भी।

हमारे बीच कोई अजनबी नहीं है!
हम सब एक दूसरे के भाई हैं
चेरी ब्लॉसम के तहत।

देखो, कोकिला
वही गाना गा रहे हैं
और सज्जनों के सामने!

उड़ती जंगली हंस!
मुझे अपनी यात्रा बताओ
आपने किस साल शुरू किया?

ओह सिकाडा, रो मत!
बिदाई के बिना प्यार नहीं होता
आसमान के तारों के लिए भी।

बर्फ पिघली -
और अचानक पूरा गाँव भर जाता है
शोर बच्चे!

आह, घास को मत रौंदो!
जुगनू थे
कल रात में।

यहाँ चाँद आता है
और सबसे छोटी झाड़ी
भोज में आमंत्रित किया।

यह सही है, पूर्व जीवन में
तुम मेरी बहन थी
उदास कोयल...

पेड़ - एक लॉग हाउस पर ...
और पंछी बेफिक्र हैं
वहाँ एक घोंसला है!

रास्ते में झगड़ा मत करो
भाइयों की तरह एक दूसरे की मदद करें
प्रवासी पक्षी!

छोटे बेटे की मौत पर

हमारा जीवन ओस की बूंद है।
ओस की एक बूंद ही रहने दो
हमारी जान अभी बाकी है...

ओह, अगर शरद ऋतु बवंडर
कितने गिरे पत्ते लाए
चूल्हा गर्म करने के लिए!

चुपचाप, चुपचाप रेंगें
घोंघा, फ़ूजी की ढलान के नीचे
बहुत ऊंचाइयों तक!

मातम की झाड़ियों में,
देखो कितनी खूबसूरत
तितलियाँ पैदा होती हैं!

मैंने बच्चे को सजा दी
लेकिन उसे वहाँ एक पेड़ से बांध दिया,
जहाँ ठंडी हवा चलती है

उदास दुनिया!
चेरी के खिलने पर भी...
लेकिन फिर भी…

तो मुझे पहले से पता था
कि वे सुंदर हैं, ये मशरूम,
लोगों को जान से मारना!