आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव - "ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीने का प्रयास करें। आर्कप्रीस्ट क्रेचेतोव वेलेरियन मिखाइलोविच: जीवनी, किताबें और दिलचस्प तथ्य वेलेरियन क्रेचेतोव

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव को लोकप्रिय रूप से एक दूरदर्शी माना जाता है। उनके उपदेश नास्तिक लोगों को चर्च की ओर आने में बहुत मदद करते हैं।

बुद्धिमान पुजारियों की बदौलत रूढ़िवादी हमेशा मजबूत रहा है। और आजकल आस्था के सच्चे संरक्षक हैं, जिनके पास वे ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने और आध्यात्मिक पथ पर मार्गदर्शन के लिए जाते हैं। अकुलोवो गांव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन के पैरिशियनों की संख्या हर साल बढ़ रही है, इसके रेक्टर फादर वेलेरियन की बदौलत।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के बारे में कोई कह सकता है कि वह कम उम्र से ही चर्च में रहे हैं। छह साल के लड़के के रूप में, उन्होंने ज़ारिस्क चर्च में सेवा करना शुरू किया। पिता वेलेरियन एक रूढ़िवादी परिवार से हैं: उनके पिता एक पुजारी थे, और उनकी माँ चर्च में भजन-पाठिका थीं। नास्तिकता और चर्च के उत्पीड़न के समय में माता-पिता और बच्चे चर्च जीवन जीते थे।

एक स्कूली छात्र के रूप में, भविष्य के पुजारी ने चर्च स्लावोनिक भाषा का अध्ययन किया और पायनियर्स और कोम्सोमोल में शामिल होने से इनकार कर दिया। वह एक तैयार व्यक्ति के रूप में मदरसा में आए और चार के बजाय एक वर्ष में एक बाहरी छात्र के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 31 साल की उम्र में वह एक उपयाजक बन गए, एक साल बाद एक पुजारी। फिर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में वर्षों तक अध्ययन किया गया। पुजारी के पास एक धर्मनिरपेक्ष शिक्षा भी है: अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने मॉस्को वानिकी संस्थान से स्नातक किया और नेविगेशन में महारत हासिल की।

1970 में, फादर वेलेरियन क्रेचेतोव चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी के रेक्टर बने। अकुलोवो गांव में चर्च 1907 से बंद नहीं हुआ है और दमन के वर्षों के दौरान रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए आश्रय के रूप में कार्य किया है। फादर वेलेरियन और उनके आध्यात्मिक बच्चों के प्रयासों से, मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया और उसे सुंदर बनाया गया। पैरिशवासियों में कई बड़े परिवार हैं; पुजारी उनकी समस्याओं को प्रत्यक्ष रूप से जानता है। वह स्वयं "श्वेत पादरी वर्ग" से हैं, उन्होंने अपनी पत्नी के साथ लगभग आधी शताब्दी तक प्रेम और सद्भाव से जीवन व्यतीत किया, सात बच्चों का पालन-पोषण किया, जिनके 34 पोते-पोतियाँ बड़े हो रहे हैं।

बड़ों की बातचीत कहाँ होती है?

चर्च में जहां फादर वेलेरियन सेवा करते हैं, वहां बच्चों और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल है। ईश्वर के कानून का अध्ययन करने के अलावा, छोटे पैरिशियन बाड़ लगाने, हस्तशिल्प तकनीक और डिजाइन में लगे हुए हैं। वयस्क लोग नर्सिंग होम के निवासियों की देखभाल करते हैं। मंदिर के सेवकों के साथ मिलकर, हम अक्सर तीर्थ स्थानों (जीवित बुजुर्गों, लोहबान-धारा वाले प्रतीकों और पवित्र स्थानों) की यात्राएं आयोजित करते हैं।

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव न केवल अपने पैरिशवासियों का आध्यात्मिक पोषण करते हैं। दशकों तक उन्होंने धर्मप्रांत के संरक्षक के रूप में कार्य किया। उनके सामाजिक दायरे में निकोलाई ग्यूरानोव और फादर जॉन क्रिस्टेनकिन शामिल थे। वर्तमान में, फादर वेलेरियन कई मास्को पुजारियों के विश्वासपात्र हैं। पिता ने कई ननों, भिक्षुओं और पुजारियों का पालन-पोषण किया। सामान्य पैरिशियन और शक्तियाँ दोनों ही उनकी सेवाओं के लिए आते हैं - ऐसी उनकी दयालुता और आस्था है।

फादर वेलेरियन के साथ अपॉइंटमेंट कैसे प्राप्त करें?

वेलेरियन क्रेचेतोव की सेवा मठाधीश बनने तक ही सीमित नहीं है; वह एक मिशनरी और लेखक हैं। उनकी आध्यात्मिक किताबें कई लोगों को अपना विश्वास मजबूत करने में मदद करती हैं; उन्हें सांत्वना और अच्छी सलाह मिलती है। हर कोई पुजारी के साथ नियुक्ति कैसे प्राप्त कर सकता है या नहीं जानता है; अपनी पुस्तकों के माध्यम से वह वह साझा करता है जो किसी भी रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा को चाहिए। लेकिन कोई भी किताब एल्डर वेलेरियन के साथ लाइव संचार की जगह नहीं ले सकती। उनका आध्यात्मिक ज्ञान प्रत्येक पीड़ित की आत्मा में शांति को पुनर्जीवित करने और उसे भगवान के सच्चे मार्ग पर निर्देशित करने में सक्षम है।

और आप हमारे साथ एक चैरिटी यात्रा का लाभ उठाकर उन तक पहुंच सकते हैं, जिसकी मदद से आप बुजुर्गों से बात कर सकते हैं और अतुलनीय सुंदरता के अकुलोवो गांव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी का दौरा कर सकते हैं। यात्रा के बारे में और पढ़ें.

ध्यान! पैसे से किसी भी बुजुर्ग की बारी या स्वागत नहीं खरीदा जा सकता!

रूस के लिए बीसवीं सदी सच्चे विश्वास की परीक्षा का समय बन गई और चर्च में कई नए शहीदों और विश्वासपात्रों को लेकर आई। लेकिन उनके अलावा, ऐसे हजारों ईसाई भी थे जिन्होंने दशकों तक नास्तिकता के बावजूद रूढ़िवादी विश्वास कायम रखा। किताब में ऐसे ही लोगों के साक्षात्कार हैं। ये पुजारी और सामान्य जन हैं जिन्होंने सीधे उत्पीड़न का सामना किया या बाहरी रूप से शांत जीवन जीया। वे मुख्य चीज़ से एकजुट हैं - मसीह, जिसमें उन्होंने सोवियत वर्षों के दौरान अपना विश्वास बरकरार रखा।

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पुस्तक का परिचयात्मक अंश दिया गया है आस्था रखने वालों। सोवियत काल में चर्च के जीवन के बारे में (ओल्गा गुसाकोवा, 2014)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लीटर्स द्वारा प्रदान किया गया।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

हमारे समय में, विश्वासियों को बस कैद कर दिया जाता था। इसलिए, मेरे पिता ने हमसे सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल जाने के लिए तैयार हो जाओ।”

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव(जन्म 1937) - मॉस्को सूबा के सबसे पुराने पादरियों में से एक, एक आधिकारिक विश्वासपात्र, ओडिंटसोवो जिले के अकुलोवो गांव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द होली वर्जिन के रेक्टर। 1969 में नियुक्त, उन्होंने 1973 में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

– फादर वेलेरियन, कृपया हमें अपने परिवार के बारे में बताएं।

- मेरे पिता की मां, मेरी दादी मारिया आर्सेनयेवना मोरोज़ोवा, मोरोज़ोव के पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार से थीं।

दादा वेलेरियन पेट्रोविच और परदादा प्योत्र गवरिलोविच कुर्स्क के पास ओबॉयन शहर से थे। हम मास्को पहुंचे। और इस तरह प्योत्र गवरिलोविच एक ऊन विशेषज्ञ, आधुनिक शब्दों में, एक कमोडिटी विशेषज्ञ बन गए। वह व्यापारियों के बीच विवादों में मध्यस्थ था। क्या आप सोच सकते हैं कि यह क्या है? वह पूर्णतः अविनाशी था। अपने समुदाय में उन्हें बहुत प्यार और सम्मान मिलता था। और उनका बेटा वेलेरियन पेत्रोविच कपास और वस्त्रों का विशेषज्ञ बन गया। वेलेरियन पेत्रोविच दो साल तक इंग्लैंड, लिवरपूल में रहे। फिर उन्होंने पूरे यूरोप की यात्रा की और चार भाषाओं में महारत हासिल की: अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच और इतालवी। और बस ऐसे ही

वेलेरियन पेत्रोविच (मेरे दादा) ने मारिया आर्सेनयेवना मोरोज़ोवा (मेरी दादी) से शादी की, जो एक पुराने विश्वासी परिवार से थीं।

उनके पिता आर्सेनी इवानोविच मोरोज़ोव बोगोरोडस्काया कारख़ाना के मालिक थे और ओल्ड बिलीवर समुदाय का समर्थन करते थे। और जब उनकी बेटी ने एक पुराने विश्वासी के अलावा किसी और से शादी करने का फैसला किया, तो वह निस्संदेह इसके खिलाफ थे। लेकिन उन्होंने गुपचुप तरीके से शादी कर ली, अपने माता-पिता की मर्जी के खिलाफ जाकर शादी कर ली। और आर्सेनी इवानोविच को बाद में पछतावा हुआ कि उन्होंने पहले तो अपने दामाद को स्वीकार नहीं किया। वह कहते हैं, ''मुझे विरोध नहीं करना चाहिए था.'' वेलेरियन को स्वयं के बजाय कारख़ाना के मालिक के रूप में छोड़ना संभव था। क्रांति के बाद, विक्टर नोगिन, जो बोगोरोडस्क में एक कारख़ाना में कर्मचारी थे और फिर एक सोवियत नेता थे, ने आर्सेनी इवानोविच को खुद कारखाने में प्रबंधक बने रहने की पेशकश की। लेकिन आर्सेनी इवानोविच ने इनकार कर दिया: "नहीं, मैं आपके साथ काम नहीं कर सकता।" उन्होंने यह सारा उत्पादन दे दिया और 1932 में प्राकृतिक कारणों से उनकी मृत्यु हो गई, किसी ने उन्हें नहीं छुआ।

दादा वेलेरियन पेत्रोविच स्वभाव से बहुत सीधे-सादे व्यक्ति थे। युद्ध के दौरान, वह हमारे साथ रहता था - हम वोल्कोलामस्क, इलिंस्कॉय गांव के पास कब्जे में थे। इसलिए, मेरे दादाजी अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे, इसलिए उन्होंने जर्मनों के साथ संवाद किया और कुछ लोगों की मुक्ति में योगदान दिया। लेकिन जर्मनों के साथ सहयोग करने वाले, उनकी सेवा करने वाले किसी व्यक्ति ने मेरे दादाजी की निंदा की और कहा कि वह गद्दार थे। उसे ले जाया गया और फिर कभी वापस नहीं लौटाया गया। हमें नहीं पता कि उसकी मौत कहां हुई.

और फिर मेरे दादा-दादी का एक बेटा था, मिखाइल, मेरे पिता। जब वह बड़ा हुआ, तो वह एक एकाउंटेंट बन गया, जो कपास उत्पादन के क्षेत्र में विशेषज्ञ था। वैसे, कई साल बाद, जब वह पहले से ही एक पुजारी थे, पिताजी ने सोवियत बुना हुआ कपड़ा कारखानों में से एक की आर्थिक रिपोर्ट देखी। उन्होंने कहा: "वे लाभहीन तरीके से काम कर रहे हैं।" अर्थात्, पहली नज़र में वह उत्पादन की लाभहीनता का निर्धारण कर सकता था।

और मेरी माँ, हुसोव व्लादिमीरोवना, कोलोम्ना से थीं। उनके पिता, व्लादिमीर वासिलीविच कोरोबोव, एक इंजीनियर हैं। और मेरी माँ के नाना, इल्या निकोलाइविच सेरेब्रीकोव, आई.एस. तुर्गनेव के पालक भाई थे, और फिर उनकी संपत्ति के प्रबंधक थे।

मेरी माँ नब्बे वर्ष की आयु तक जीवित रहीं। वह शारीरिक रूप से बहुत मजबूत व्यक्ति थी, और एक बच्चे के रूप में वह खेल - फिगर स्केटिंग, कलाबाजी, जिमनास्टिक में जाती थी। सड़क पर तूफ़ान चल रहा था, हर कोई कांप रहा था। और पंद्रह साल की उम्र में वह निर्णायक रूप से बदल गई और चर्च जाने लगी और गाना बजानेवालों में गाने लगी। और पंद्रह से नब्बे साल की उम्र तक - पचहत्तर साल की उम्र तक - वह चर्च में गाती रही। 1947 में, यानी, चौवालीस साल की उम्र में, उन्होंने हमारे साथ नदी पर स्केटिंग की। हमने केवल उसके स्केट्स को उसके फेल्ट बूट्स से जोड़ने में उसकी मदद की।

पिताजी भी एथलेटिक और शारीरिक रूप से विकसित थे - उन्होंने एक बार मास्को रोइंग प्रतियोगिता में प्रथम स्थान प्राप्त किया था। वह आठवें में नाविक था और गति निर्धारित करता था। उन्होंने थोड़ी मुक्केबाजी भी की और बीस के दशक के सबसे प्रसिद्ध मुक्केबाज कॉन्स्टेंटिन ग्रैडोपोलोव को जानते थे। इसलिए माता-पिता दोनों एथलेटिक लोग थे।

– आपके पिता को विश्वास कैसे आया?

"यह भगवान की कृपा की एक त्वरित कार्रवाई थी...

मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था, यानी उनकी युवावस्था क्रांतिकारी वर्षों के बाद के वर्षों के साथ मेल खाती थी, और नए रुझानों के प्रभाव में वे चर्च से दूर चले गए। और किसी तरह, शायद 1922 में, मेरी मां, मेरी दादी ने उनसे लेंट के दौरान चर्च जाकर कम्युनियन प्राप्त करने के लिए कहा। उसने कहा: "मिश, मैं आपके चरणों में झुकूंगी, बस जाओ और उपवास करके भोज लो।" "ठीक है, माँ, मैं वैसे भी जाऊँगा," उसने उत्तर दिया और फादर व्लादिमीर वोरोब्योव (पीएसटीजीयू के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव के दादा) को देखने के लिए प्लोट्निकी में सेंट निकोलस के चर्च में आर्बट गया। परिवार में माँ का बहुत सम्मान था, इसीलिए वह गया। कबूलनामे के लिए आया था. लेकिन उसके मन में पश्चाताप का कोई विचार नहीं था: वह मंदिर में लड़कियों को देखता रहा। उसके कबूल करने की बारी आई, पुजारी ने पूछा: "अच्छा, तुम क्या कहते हो, युवक?" पिताजी उत्तर देते हैं: "मेरे पास कहने के लिए कुछ नहीं है, मुझे नहीं पता कि क्या कहूँ।" - "आप क्यों आए?" - "माँ ने मुझसे पूछा।" तब पुजारी थोड़ी देर के लिए चुप हो गया और उत्तर दिया: "यह बहुत अच्छा है कि आपने माँ की बात सुनी," उसने उसे स्टोल से ढक दिया और अनुमति की प्रार्थना पढ़ना शुरू कर दिया। और इसलिए उन्होंने कहा कि उन्हें खुद समझ नहीं आया कि उनके साथ क्या हुआ था: वह फूट-फूट कर रोने लगे, अनुग्रह महसूस हुआ, आँसू ऐसे बह रहे थे जैसे नल से पानी बह रहा हो, और जब वह वापस चले गए, तो दुनिया अचानक उनके लिए पूरी तरह से अलग हो गई। तो भगवान की कृपा तुरंत प्रभावी हुई। संभवतः उनकी मां ने भी उनके लिए प्रार्थना की थी.

उसी समय से मेरे पिता चर्च जाने लगे। इसी मंदिर में उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी, मेरी माँ से हुई। उन्होंने न केवल गायन मंडली में गाया, बल्कि गायक मंडल का निर्देशन भी किया, हालाँकि उन्होंने इसके लिए विशेष रूप से अध्ययन नहीं किया था।

और वे संवाद करने लगे। और वह खेल का उस्ताद है, रोइंग में मास्को का चैंपियन है। और उसकी माँ, जिसकी ज़बान तेज़ थी, ने एक बार उससे कहा: "क्या तुम्हें तैरना भी आता है?" जल क्रीड़ा के मास्टर - और तैरना नहीं आता! वह सोचता है: “वाह, क्या लड़की है! मैं ऐसे किसी व्यक्ति से कभी शादी नहीं करूंगी!” लेकिन यह पता चला कि यह बेहतर है कि इसका अस्तित्व ही न हो!

वहीं, मुझे याद नहीं है कि मेरी मां ने किसी के बारे में कुछ बुरा कहा हो या किसी की निंदा की हो। पिताजी को यह कहना बहुत पसंद था: "तुम्हारे नाम से ही तुम्हारा जीवन है।" और उसका नाम लव था.

- पिताजी, आपके पिता का दमन किया गया था, हमें इसके बारे में और बताएं।

- हां, 1927 से 1931 तक वह सोलोव्की में थे, जहां एक शिविर था - स्लोन, और केमी में। केम शहर एक प्रायद्वीप पर स्थित है जो श्वेत सागर में फैला हुआ है, वहाँ एक क्षेत्र भी था।

जब वह शिविर में था, एक स्वप्न में, जैसा कि उसने हमें बताया था, वह दूसरी दुनिया उसके सामने प्रकट हुई थी। पिताजी ने कहानी इस तरह शुरू की: “सूर्यास्त का समय था, मैं समुद्र को देख रहा था... और फिर आकाश खुला और बंद हो गया। मैंने वो दुनिया देखी. यह हमारी तुलना में अधिक वास्तविक था।'' यह मेरे पिता की गवाही है कि कैसे प्रभु ने उन स्थानों पर रहस्योद्घाटन किया। प्रभु ने जेल में बंद विश्वासियों को मजबूत किया और रहस्योद्घाटन दिया।

और मेरे जीवन में इस बात के बहुत से प्रमाण थे कि वह दुनिया वास्तविक है। मैंने एक से अधिक बार बताया है कि कैसे भगवान ने मुझे मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) के दूर के रिश्तेदार व्लादिमीर पेत्रोविच सेडोव के साथ संवाद करने की अनुमति दी थी। उन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "मैं हमेशा से एक गहरा धार्मिक आस्तिक रहा हूं, लेकिन अब मैं विश्वास नहीं करता - मुझे पता है। आख़िरकार, जब मैं आपसे बात कर रहा हूँ, तो मैंने दूसरी दुनिया के एक आदमी से एक घंटे तक बात की। तथ्य यह है कि मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट उनके पास आए और उनसे बात की। और विशिष्ट चीज़ों के बारे में. मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने अपनी माँ, एवदोकिया निकितिचना ड्रोज़्डोवा की कब्र को पुनर्स्थापित करने के लिए कहा, और बताया कि यह कहाँ स्थित है। और वास्तव में, कब्र बिल्कुल वहीं स्थित थी जहां महानगर ने संकेत दिया था।

और मैं उस दुनिया के ऐसे सबूत अक्सर देखता हूं. और दोनों दुनियाओं के बीच का संबंध इतना ठोस है कि आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं। जैसा कि मेरी सास ऐलेना व्लादिमिरोव्ना अपुशकिना ने, जो स्वयं कजाकिस्तान में वर्षों के निर्वासन से गुज़री थीं, दोहराया, "अतिरिक्त को परीक्षण के साथ भेजा जाता है।" यानी किसी तरह के परीक्षण के समानांतर ही मदद मिलती है. बात तो सही है।

इसलिए, मेरे पिता केम में कोलोम्ना के पुरोहित विश्वासपात्र बिशप फियोदोसियस (गैनित्सकी) के साथ बैठे थे, जिनकी बाद में 1937 में स्वतंत्रता के दौरान मृत्यु हो गई। और किसी तरह उनके बीच ऐसा संवाद हुआ। पोप ने बिशप से पूछा: "मुझे क्या करना चाहिए?" - "भगवान की इच्छा पर भरोसा रखें।" - "मैंने भरोसा किया।" - “तुम मेरे पास क्यों आये? मामला सबसे अच्छे हाथों में है।" ये वो लोग थे...

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि लगभग अस्सी साल बाद मैंने उन्हीं स्थानों पर सिंहासन के अभिषेक में भाग लिया जहां मेरे पिता बैठे थे। प्रभु ने इसे इस तरह से व्यवस्थित किया कि मेरे पिता को शादी करनी पड़ी, और उनके सबसे छोटे बेटे को वहीं सेवा करनी पड़ी जहां वह कैदी थे।

हालाँकि, मेरे पिता ने हमें जेल के बारे में लगभग कभी नहीं बताया। आख़िरकार, वहाँ बहुत डरावना था। मैंने सोलोवेटस्की शिविर के बारे में पहले ही पढ़ा है कि कैसे वहां कैदियों के साथ दुर्व्यवहार किया जाता था, लेकिन उसने हमें कभी कुछ नहीं बताया। शायद इसलिए ताकि हम पहले से ही न डरें. जैसा कि फादर जॉन (क्रेस्टियानकिन) ने कहा था: "अक्सर लोगों को इस बात की प्रतीक्षा में पीड़ा होती है कि क्या होगा।" अर्थात्, आप केवल घटनाओं की प्रतीक्षा से पीड़ित होते हैं। इसलिए पापा ने हमें नहीं डराया. खैर, शायद इसलिए भी कि हमारे मन में सत्ता के प्रति नफरत न हो. उन्होंने हमें सत्ता से नफरत करने के लिए बड़ा नहीं किया। कभी नहीं। और उसके पास यह नहीं था.

- आपके पिता पुजारी कैसे बने?

- जेल में भी उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि वह पुजारी बनेगा। और उनकी पत्नी ने उन्हें प्रभावित किया। परिवार में हम तीन बच्चे थे, मेरे पिता उनतालीस साल के थे, और पुजारी बनने के लिए उन्हें पढ़ाई करनी पड़ी। और इसलिए वह अपनी पत्नी से कहता है: "मैं पढ़ाई के लिए कैसे जा सकता हूं, और तुम तीन बच्चों के साथ रहोगी?" - "चिंता मत करो। मैं संभाल सकता हूं। तुम जाकर पढ़ाई करो।” वह बहुत सशक्त महिला थीं!

लेकिन उसने उससे तब शादी की जब वह जेल के बाद भी समुदाय में था। उनकी शादी सोलोम्बाला द्वीप समूह में हुई, जो अब आर्कान्जेस्क का हिस्सा है, और शादी के बाद कुछ समय तक वहीं रहे। और फिर, जब वह युद्ध में था, तो उसने एक पत्र लिखा: “याद रखना, तुम जहाँ भी हो, चाहे तुम्हारे साथ कुछ भी हो जाए, यहाँ तक कि बिना हाथ, बिना पैर के भी, मैं तुम्हें ढूंढ कर लाऊँगी। जाओ अपना कर्तव्य निभाओ।” और पिताजी पूरे युद्ध के दौरान इस पत्र को अपने साथ रखते थे।

माँ बहुत बहादुर थी. जब युद्ध हुआ तो उसने पक्षपात करने वालों को संकेत दिया कि वहाँ जर्मन हैं या नहीं। कपड़े धोने का स्थान बाहर लटकाना। अगर इसका खुलासा हो जाता तो हमारा पूरा परिवार मर जाता. लेकिन उसने फिर भी ऐसा किया, हालाँकि उसकी गोद में तीन बच्चे थे।

– उसने अपने डर पर कैसे काबू पाया?

“उसका विश्वास बहुत मजबूत था। उनका सपना था कि रूस में रूढ़िवादी विश्वास पनपेगा। और, चर्च के उत्पीड़न के वर्षों का अनुभव करते हुए, उसे उम्मीद थी कि जल्द ही रूढ़िवादी का पुनरुद्धार होगा।

– क्या आप युद्ध के बाद ज़ारैस्क में रहते थे?

- इसलिए हम कब्जे के बाद युद्ध के दौरान ज़ारैस्क लौट आए, जब हम आज़ाद हुए, और सब कुछ खो दिया। मेरा भाई निकोलाई और मैं ज़ारायस्क में पैदा हुए, पहले वह, फिर मैं। मेरे पिता कारावास के बाद यहीं बस गये, क्योंकि उन्हें मास्को में रहने का कोई अधिकार नहीं था। मेरे जन्म के बाद से ही भगवान की सच्ची दया मुझ पर दिखाई गई है। मुझे स्पैस्काया स्ट्रीट पर हैंड्स द्वारा निर्मित सेवियर नॉट मेड के ज़ारिस्क चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, और मंदिर के संरक्षक एक अलौकिक पुजारी, फादर मिखाइल रोज़डेस्टविन थे। अप्रैल 1937 में मेरा बपतिस्मा हुआ और उसी वर्ष पतझड़ में बुटोवो में उसे गोली मार दी गई। प्रभु ने मुझ पर ऐसी दया की - शैशवावस्था में मुझे भविष्य के पवित्र शहीद की बाहों में ले जाया गया।

1939 में, मेरे पिता को वोल्कोलामस्क के पास, इलिंस्कॉय गांव में एक जगह की पेशकश की गई थी। यह उन हिस्सों में कहीं प्रसिद्ध डुबोसेकोवो से ज्यादा दूर नहीं है। और हम वहां चले गये. दो साल बीत गए और युद्ध शुरू हो गया। पिताजी ने स्वेच्छा से मोर्चे पर जाना चाहा। लेकिन मैं और मेरी मां रुके रहे और कुछ समय बाद हम कब्जे में आ गए। जर्मनों ने आकर घर जला दिया। हम कहीं बर्फ में लेटे हुए थे. गोलीबारी हो रही थी, हथगोले फट रहे थे. लेकिन हम लड़कों की दिलचस्पी थी. "अपना सिर मत उठाओ, वे तुम्हें गोली मार देंगे!" - उन्होंने हमें चिल्लाया। लड़के तो लड़के हैं, यहाँ तक कि पाँच साल का भी, लेकिन उसे अभी भी दिलचस्पी है। फिर उन्होंने युद्ध खेला. लेकिन सब कुछ बहुत गंभीर था - कब्जे के बाद उस क्षेत्र में खदानें बनी रहीं, उनमें विस्फोट हुआ और कई लोग मारे गए।

– कृपया हमें अपनी पारिवारिक परंपराओं के बारे में बताएं।

- हम एक चर्च जीवन जीते थे, यानी, क्रिसमस, क्राइस्टमास्टाइड, ईस्टर... हम चर्च की छुट्टियों पर रहते थे, हमारे पास धर्मनिरपेक्ष छुट्टियां नहीं थीं।

सामान्य तौर पर, परिवार में नींव गंभीर थी। मेरे दादाजी ने भी मेरे पिता से कहा था: "उस घर में मत जाओ जहाँ कोई लड़की हो जिससे आप शादी नहीं करना चाहते।" अर्थात्, इस घर में भी मत जाना, ताकि लड़की को चिंता का कारण न मिले और उस पर कोई छाया न पड़े। मुझे याद है कि एक मामला उरल्स का था, जहां मैंने काम किया था। यह मेरे लिए कठिन था; मेरे पास संवाद करने के लिए कोई नहीं था। और विश्वासियों का एक परिवार था. मालिक एक एकाउंटेंट के रूप में काम करता था। परिवार में दो बेटियाँ और तीन बेटे थे। उनकी दादी, गैलिना स्टेपानोव्ना, एक ज़ारिस्ट अधिकारी की पत्नी थीं। और उसके पाँच बच्चे उसकी गोद में मर गए। एक बेटी चली गयी. अगले पति ने परेशानी से बचने के लिए अपने अतीत को छिपाने के लिए इस महिला को अपना अंतिम नाम दिया। उसने चलीपिन को देखा और शाही दरबार में थी। कितनी दिलचस्प बुढ़िया है. खैर, मुझे संवाद करने में दिलचस्पी थी, मैं वहां गया... मैं बस चलता रहा और नहीं सोचा कि इसके कोई परिणाम हो सकते हैं। और फिर एक दिन हर कोई नए साल के लिए इकट्ठा हुआ, और मैंने देखा कि उनमें से एक बेटी रो रही थी। मैं सोचता हूं: “उसे किसने नाराज किया? क्या हुआ है?" और वे मुझसे कहते हैं: "क्या तुम नहीं समझते, या क्या?" - "मैं नहीं समझता"। और लड़की ने, जाहिरा तौर पर, फैसला किया कि मेरे उसके प्रति इरादे थे... उसके लिए, मेरी मुलाकातें मुझसे ज्यादा महत्वपूर्ण थीं, उसे इसकी परवाह थी। इसलिए मैंने अनजाने में एक व्यक्ति को कष्ट पहुँचाया। यह मेरे लिए एक सबक बन गया, यह तब मेरी आत्मा में बस गया।

उदाहरण के लिए, जहाँ तक बचपन की बात है, मुझे विशेष रूप से यह याद नहीं है कि हम जन्मदिन मनाते थे। हम बहुत अल्प जीवन जीते थे, तो वहां जश्न क्यों मनाएं? लेकिन चर्च की प्रमुख छुट्टियों - क्रिसमस, ईस्टर, ट्रिनिटी डे - पर बहुत सारे लोग इकट्ठा होते थे और पुजारी हमारे पास आते थे।

सामान्य तौर पर, जब परिवार एक साथ मिला तो हमने वास्तव में इसकी सराहना की। पिताजी हमारे साथ बैठते थे: "जब मैं युद्ध में था तो मैंने कैसे सपना देखा कि मैं अपने परिवार के बगल में बैठूंगा।" युद्ध के बाद, हम ओसेत्र नदी के तट पर ज़ारैस्क में रहते थे - घर की छत फूस की थी। मिट्टी के तेल का दीपक जल रहा है, खिड़की के बाहर बर्फ़ीला तूफ़ान है। और यहाँ हम मेज पर बैठे हैं। हमें सात तार वाला गिटार कहां और कैसे मिला? पता नहीं। लेकिन मुझे याद है कि मेरे पिताजी गिटार बजाते थे और गाते थे। और हम लड़कों ने रोमांस, रूसी गीत, आध्यात्मिक कविताएँ गाईं। माँ ने साथ गाया। हमारे यहां गिटार के साथ गाने की परंपरा थी।

फिर, जब पिताजी मदरसे में चले गए, तो हम लड़के इकट्ठे होकर अकेले गाने लगे। यहां निकोलाई, मेरा भाई, जो अब एक पुजारी भी है, ने गिटार में महारत हासिल कर ली। और फिर मुझे सुर याद आने लगे, और इस तरह, तीन सुरों पर, एक तार पर पगनिनी की तरह, मैं जीवन भर बजाता और गाता हूं। हमारे साथ हमेशा ऐसा ही होता आया है. ऐसी ही परंपराएं थीं.

माता-पिता आर्कप्रीस्ट मिखाइल और हुसोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोव हैं। 1962

– पिताजी, क्या आपका पालन-पोषण किसी विशेष तरीके से किया गया, जिससे आप पुजारी बन गए और पूजा से प्रेम करने लगे?

- बात यह है कि हम सभी नियमित रूप से सेवाओं में शामिल होते थे। जब हम ज़ारायस्क चले गए, तो छह साल की उम्र में मैंने चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। वहाँ बहुत कम लोग थे, कोई भी युवा नहीं था। वहाँ हम तीन भाइयों सहित कई लड़के थे, जो पढ़ते और गाते थे। और चूँकि हमने परिवार में गाया, हमने चर्च में भी गाया। और अन्य लड़कों ने हमें नाराज कर दिया क्योंकि हम चर्च गए थे, उन्होंने हमें पीटा, चिल्लाए: "आह, पुजारियों!" चिढ़ाया। और फिर जो पुजारी जेलों और शिविरों से बाहर आए थे, और युवा पुजारी - वे बहुत जल रहे थे!

हर शनिवार और रविवार को, सभी छुट्टियों में, मेरी माँ मुझे जगाती थी: "वाल्युश्का, उठो।" तुम बार-बार उठते हो - उफान, तुम सो जाते हो। वह शर्ट पहनती है, मैं वापस सो जाता हूँ। धीरे-धीरे आप जागने लगते हैं। फिर वे मुझे कहीं खींच ले जाते हैं, खासकर सर्दियों में: बर्फ के माध्यम से, बर्फ़ीले तूफ़ान में। गर्मियों में, बेशक, यह आसान है, लेकिन मैं हमेशा जाना नहीं चाहता था: पास में एक नदी थी, मैं तैरना और दौड़ना चाहता था। और फिर आप बेड़ियों की तरह जूते पहनते हैं और काम पर जाते हैं, यह सोचते हुए कि यह अभी भी आवश्यक है। और वहां से आप खुश होकर वापस आएं. ऐसा लगता है जैसे आप वहाँ जा रहे हैं - यह कठिन है, लेकिन वहाँ से - आपकी आत्मा आनन्दित होती है...

इस तरह हम बचपन से ही सेवाओं के आदी हो गये।

और फिर मेरी सास एलेना व्लादिमिरोवना अपुश्किना ने मुझे एक बड़ा स्कूल दिया, पहले फादर एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान, फिर उनके बेटे, फादर सर्जियस मेचेव की।

– उसने पिछली सदी के बीस और तीस के दशक में चर्च जीवन देखा...

- हाँ! बेशक... उसने मुझे बहुत कुछ समझाया, फादर सर्जियस के बारे में बताया, मारोसेका के उस चर्च में किस तरह का धार्मिक स्कूल था। निःसंदेह, इससे मुझे बहुत बड़ा, अमूल्य लाभ हुआ, विशेषकर पूजा के महत्व को समझने में।

वास्तव में, हमारी रूढ़िवादी पूजा इतनी गहरी है, यह बहुत सुंदर है... केवल कुछ ही लोग इसे संपूर्ण रूप से जानते हैं। वहां कितना सौंदर्य प्रकट हुआ है!

- आपको क्या लगता है कि ऐसा क्यों होता है कि हम अक्सर पूजा की सुंदरता को महसूस नहीं कर पाते?

- दुनिया उन लोगों के लिए खुलती है जो दुनिया भर में यात्रा करते हैं। पूजा के साथ भी ऐसा ही है. आप देखिए, आपको इसी के अनुसार जीने की जरूरत है, और समय-समय पर चर्च में आने की नहीं।

मैंने बिशप स्टीफन (निकितिन) से बात की, जो फादर एलेक्सी और फादर सर्जियस मेचेव को देखने के लिए मैरोसेका भी गए थे। उन्हें एक अनुबंध दिया गया था: छुट्टियों पर, रविवार को कहीं भी नहीं जाना है, या घर पर कुछ भी व्यवस्थित नहीं करना है - कोई छुट्टियां, कार्यक्रम नहीं। क्योंकि वे चर्च जा रहे थे.

आख़िरकार, चर्च में हर चीज़ का एक निश्चित अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, त्योहार से पहले, छुट्टियों की तैयारी। और फिर छुट्टियाँ बीत जाती हैं, लेकिन उसके बाद दावत शुरू हो जाती है। और व्यक्ति अभी भी इस छुट्टी में वैसे ही जीना जारी रखता है जैसे वह था। यानी छुट्टियां बढ़ रही हैं. छुट्टियाँ जितनी बड़ी होंगी, उत्सव से पहले और उत्सव के बाद का समय उतना ही लंबा होगा। चार्टर बहुत ही समझदारी से तैयार किया गया है और शिक्षाप्रद है। खैर, मैं चर्च गायन के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ। कुछ मंत्र आपकी आत्मा को स्थिर कर देते हैं! खासकर लेंटेन लोगों से.

और डॉर्मिशन के पर्व के प्रकाशक: “प्रेरितों ने, अंत से, यहां गेथसमेन में मैथुन करके, मेरे शरीर को दफना दिया। और तुम, मेरे पुत्र और परमेश्वर, मेरी आत्मा को ग्रहण करो।” (गाता है।)मुझे याद है कि कैसे फादर सर्जियस ओर्लोव, जो लगभग तीस वर्षों तक अकुलोव में हमारे चर्च के रेक्टर थे, ने यह सेवा की थी। गाना बजानेवालों का दल चुपचाप गा रहा है, चारों ओर सन्नाटा है, और मैं देखता हूँ - फादर सर्जियस के गालों पर आँसू बह रहे हैं। बहुत शांतिदायक मंत्र.

चर्च मंत्र क्यों निकाले जाते हैं? वे आपको सोचने का, किसी उच्च चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने का अवसर देते हैं, क्या आप जानते हैं? पिताओं में से एक ने कहा: "अगर मैं सामग्री की तुलना में ध्वनि से अधिक प्रभावित होता हूं, तो मैं गंभीर रूप से पाप कर रहा हूं।" पढ़ना नीरस क्यों है? यह किसी पर कुछ भी थोपता नहीं है, बल्कि व्यक्ति को उस चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है जो उसके सबसे करीब है। यही उपासना का विशेष अर्थ है।

- और फिर भी: क्या आपके माता-पिता ने आपको केवल अपने उदाहरण से विश्वास में बड़ा किया, या उन्होंने आपको कुछ बताया, आपको कुछ सिखाया?

"मेरे पिताजी ने कहा: "तुम्हें भगवान पर विश्वास नहीं करना है, बल्कि भगवान पर विश्वास करना है।" क्योंकि संपूर्ण मुद्दा यह है कि ईश्वर में विश्वास करना, केवल यह विश्वास करना कि ईश्वर अस्तित्व में है, पर्याप्त नहीं है। राक्षस भी विश्वास करते हैं और कांपते हैं। आख़िरकार, यह कहा जाता है: "ईश्वर पर विश्वास रखें।" सिर्फ विश्वास मत रखो, बल्कि भगवान का विश्वास रखो।

ऐसा भी होता है कि विश्वासी कुछ मुद्दों पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं, और वे इस तरह और उस तरह से निर्णय लेते हैं, लेकिन सभी सांसारिक ज्ञान के दृष्टिकोण से। और ऐसे मामलों में मेरे आध्यात्मिक पिता ने कहा: "तुम इस बात से सहमत हो कि तुम ईश्वर के बारे में भूल गए हो।" और मेरे पिताजी ने भी यही बात कही, केवल अलग-अलग शब्दों में। हम किसी चीज़ के बारे में बात करना शुरू करेंगे, और वह टिप्पणी करेगा: “नहीं! भगवान के बारे में क्या? क्या आप भगवान के बारे में भूल गए हैं? ईश्वर के बिना, किसी भी चीज़ का अस्तित्व नहीं है और न ही उसका अस्तित्व हो सकता है।

– शायद ईश्वर पर यह भरोसा सीखा जा सकता है? आपके पिता ऐसे रास्ते से गुज़रे - एक धनी परिवार के प्रतिभाशाली एथलीट से लेकर सोलोव्की के कैदी तक, फिर युद्ध, पुरोहिती... आप ऐसा विश्वास कैसे सीख सकते हैं? और सामान्य तौर पर, क्या ऐसी चीजें सीखना संभव है? या यह भगवान दे रहा है?

- यह संभव है, यह संभव है। भगवान देता है, लेकिन हर कोई सीखता नहीं है। स्कूल में पढ़ाया तो सबको जाता है, लेकिन सीखते हर कोई नहीं - शिक्षक बताता तो सबको है, पढ़ाता तो सबको है, लेकिन पढ़ते कम हैं। विश्वास के साथ भी ऐसा ही है: भगवान देता है, लेकिन हर कोई सीखता नहीं है। लेकिन फिर: किसी कारण से यह कुछ को दिया जाता है, लेकिन दूसरों को नहीं।

- लेकिन क्यों?

- और यह ईश्वर की सर्वज्ञता है। ये हमारी समझ से परे है. प्रभु हर किसी को दे सकते हैं। परन्तु बहुतों को कुछ दिया जाता है, परन्तु वे उसका भी उपयोग नहीं करते। यदि इसका अभी तक उपयोग नहीं किया जा रहा है तो और अधिक क्यों दें? इसलिए, यह नहीं दिया गया है, कोई मतलब नहीं है। हम सभी प्रतिभाएँ प्रदान कर सकते हैं, लेकिन हम एक को भी ठीक से विकसित नहीं कर पाते हैं।

विश्वास कैसे सीखें? भविष्यवक्ता डेविड के भजनों में से एक में निम्नलिखित शब्द हैं: क्योंकि शत्रु ने मेरे प्राण को निकाल दिया, उस ने मेरे पेट को भूमि पर गिरा दिया; उसने मुझे सदियों मरी हुई अंधेरों की तरह बैठाया। और मेरा मन भीतर ही भीतर उदास है, मेरा मन मेरे भीतर व्याकुल है। मुझे पुराने दिन याद हैं; हमने तेरे सारे कामों से सीखा है, सारी सृष्टि में हमने तेरे हाथ से सीखा है(भजन 143:3-5)। यदि आप ध्यान देंगे, तो आप देखेंगे कि प्रभु आपको ऐसी निराशाजनक स्थितियों से कैसे बचाते हैं। और तुम परमेश्वर पर विश्वास सीखोगे।

- कृपया हमें अधिक विस्तार से बताएं: क्या आपने, तीनों भाइयों ने, मंदिर में मदद की, स्कूल में पढ़ाई की, फिर संस्थान में?

- हाँ, तीनों। सबसे बड़े, पीटर (जिसकी हाल ही में मृत्यु हो गई) ने आम तौर पर अपनी जिम्मेदारियों को बहुत गंभीरता से लिया। जब हम, छोटे बच्चे, बच्चों की तरह इधर-उधर खेलने लगे, तो उन्होंने सख्ती से हमें रोका।

– पीटर पुजारी क्यों नहीं बने, लेकिन आप और फादर निकोलाई बने?

- बेशक, आपको उससे पूछना चाहिए था। लेकिन हम सभी के मन में था कि हममें से प्रत्येक को एक पेशे की आवश्यकता है; मेरे पिता ने हमसे कहा: “पुजारी सेवा कोई पेशा नहीं है। यह सेवा है. और उनके पास एक पेशा होना चाहिए।” प्रेरित पौलुस ने तंबू बनाए, लगभग सभी संतों के पास सांसारिक पेशे थे जिनसे वे रहते थे। भगवान की सेवा करना अपने आप में कभी भी आय प्रदान करने वाला पेशा नहीं रहा है। जब प्रेरित प्रभु के साथ चले, तो निस्संदेह, उन्हें हर जगह खाना खिलाया गया, क्योंकि वह एक शिक्षक थे, एक उपदेशक थे, और वे उनके शिष्य थे, और यह सम्मान और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति थी। लेकिन सामान्य तौर पर, प्रभु ने प्रेरितों को मछली पकड़ने से बुलाया; वे मछुआरे थे। और जैसे ही उन्होंने अपने शिक्षक को दफनाया, वे फिर से मछली पकड़ने चले गए। उद्धारकर्ता की पहली उपस्थिति एपोस्टोलिक मछली पकड़ने पर थी। प्रेरित पौलुस सीधे तौर पर लिखता है कि उसने कभी किसी पर बोझ नहीं डाला और अपने हाथों के श्रम से अपना पेट भरा। दुनिया के प्रसिद्ध संतों में से एक, स्पिरिडॉन ऑफ ट्राइमिथस, तब भी भेड़ चराते थे, जब वह पहले से ही बिशप थे।

शिक्षा और पेशा जैसी चीज़ें आवश्यक हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को इस जीवन में सांसारिक अर्थों में कुछ न कुछ प्रदान किया जाना महसूस होना चाहिए। यदि कोई पेशा नहीं है, तो आप लोगों के बीच कौन होंगे, किस हैसियत से होंगे? केवल वही व्यक्ति जो दूसरों पर बोझ डालता है? खैर, हमारे समय में, विश्वासियों को बस कैद कर दिया जाता था।

इसलिए, मेरे पिता ने हमसे सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल जाने के लिए तैयार हो जाओ।” ऐसा पेशा हासिल करना ज़रूरी था जो जेल में उपयोगी हो। पहला है डॉक्टर, क्योंकि उसकी जरूरत हर जगह होती है। लेकिन फिर मेरे पिताजी ने मुझसे कहा: “शायद तुम इसे बर्दाश्त नहीं कर पाओगे। यह लाशों को काटने के लिए बहुत ज्यादा है..." और मेरे भाई निकोलाई और मैंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश किया, क्योंकि कैदियों को लकड़ी काटने के लिए भेजा जाता था - साइबेरिया, सुदूर पूर्व, उत्तर और अन्य स्थानों पर। और बड़ा भाई, पीटर, भौतिक विज्ञानी बनने के लिए खुद को वैज्ञानिक क्षेत्र में आज़माना चाहता था। उन्होंने 1950 में स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। हम पांच साल अलग हैं। जब हम कब्जे में थे, तो उसका एक शैक्षणिक वर्ष बर्बाद हो गया और वह पढ़ाई नहीं कर सका। इसलिए, उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश लेने का फैसला किया। लेकिन उनके पास एक भोला विचार था: उन्होंने प्रश्नावली में लिखा कि उनके पिता मदरसा में पढ़ रहे थे। स्वाभाविक रूप से, उसे तुरंत काट दिया गया और प्रवेश नहीं किया गया।

हम न तो अग्रणी थे और न ही कोम्सोमोल के सदस्य। हम चर्च गए और सेवा की। उन्होंने अच्छी पढ़ाई की, स्कूल में उन्हें अपने परिश्रम के कारण पदक मिल सकता था, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वह कोम्सोमोल के सदस्य नहीं थे, उन्हें यह नहीं मिला।

– आप तीनों जानबूझकर पायनियर्स और कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुए?

- बेशक, जानबूझकर। उन्होंने मुझसे पूछा: "आप इसमें शामिल होने के ख़िलाफ़ क्यों हैं?" मैंने इस प्रश्न का उत्तर एक प्रश्न से दिया: "क्या पायनियरों के बीच कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो चर्च जाता हो?" - "नहीं"। - "ठीक है, मैं चल रहा हूं, जिसका मतलब है कि आप मुझे स्वीकार नहीं कर सकते।" और जब उन्होंने पूछा कि मैं इसके ख़िलाफ़ क्यों हूं, तो यह स्पष्ट था कि अगर मैंने कोई आलोचना व्यक्त की, तो मेरे पिता को फिर से जेल में डाला जा सकता है।

– तो आपने ऐसी बातचीत से बचने की कोशिश की, लेकिन फिर भी आपकी अपनी स्थिति थी?

- नहीं, हमने बातचीत नहीं टाली, लेकिन हमने अपनी ओर से, माँ और पिताजी के पीछे छिपे बिना, अपनी स्थिति व्यक्त की, ताकि किसी को निराश न किया जाए। यह एक ऐसी परवरिश थी.

– आपको किन अन्य मामलों में अपनी राय व्यक्त करनी पड़ी है?

- फिर कोम्सोमोल के बारे में इसी तरह की बातचीत हुई, पहले स्कूल में और फिर संस्थान में। लेकिन यह सब खत्म हो गया है. संस्थान में यह पता चला कि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था, जबकि मैंने पहले ही दो साल तक अध्ययन किया था। इस पूरे समय कोम्सोमोल आयोजक ने मेरे लिए योगदान दिया। और फिर वह पूछता है: "आपका कोम्सोमोल कार्ड नंबर क्या है?" - "लेकिन मेरे पास यह नहीं है।" - "इस कदर?" - "लेकिन मैं कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुआ।" - "ऐसा कैसे?" खैर, मुख्य बात यह है कि पैसा बहता है। भले ही यह महज़ एक पैसा है, फिर भी यह पैसा ही है।

– क्या उसने आपके लिए अपनी जेब से भुगतान किया?

– और क्या आपको लगा कि आप कोम्सोमोल के सदस्य हैं?

"मैंने खराब कपड़े पहने थे, उसने सोचा कि वह मुझ पर एहसान कर रहा है।"

और भाई पीटर ने शैक्षणिक संस्थान, गणित संकाय में प्रवेश किया। चूँकि वहाँ बहुत कम लोग थे, इसलिए वह परीक्षा में शानदार ढंग से उत्तीर्ण होते हुए प्रवेश कर गया। और फिर - पहले तो उन्होंने स्वीकार किया, और फिर वे उसकी उत्पत्ति के बारे में भूल गए। लेकिन यहां उन्होंने अब यह नहीं लिखा कि उनके पिता मदरसे में थे या पादरी थे... उन्होंने लिखा कि उनका जन्म एक कर्मचारी के परिवार में हुआ था, इसलिए वह सुव्यवस्थित थे।

और जब निकोलाई और मैंने प्रवेश किया, तो हमने लिखा कि हम एक एकाउंटेंट के परिवार में पैदा हुए थे। यह सच्ची सच्चाई थी - मेरा जन्म तब हुआ जब मेरे पिता एक एकाउंटेंट के रूप में काम करते थे। वह समय था - हमें कूटनीति का उपयोग करना था।

मुझे याद है, मैं पहले से ही स्कूल में था, उन्होंने मुझसे पूछा: “गड़गड़ाहट क्या है? क्या यह तब है जब एलिय्याह भविष्यवक्ता एक रथ में आकाश में घूमता है? वे वहां चर्च में क्या कहते हैं?” मैं उत्तर देता हूं: “आप जानते हैं, यह पहली बार है जब मैंने आपसे यह सुना है। मैंने चर्च में ऐसा कुछ कभी नहीं सुना।'' - "वे वहां किस बारे में बात कर रहे हैं?" - "आओ और सुनो।" - "हाँ, हाँ, दिलचस्प।" उन्होंने मेरे साथ बहुत अच्छा व्यवहार किया.

– क्या आपके बच्चों या शिक्षकों ने आपसे ये उत्तेजक प्रश्न पूछे?

- शिक्षकों की। बच्चों ने तो पूछा ही नहीं. ऐसे लोग थे जो चिढ़ाते थे: "पुजारी, भिक्षु," ऐसी चीजें थीं, लेकिन यह सड़क पर था। लेकिन फिर भी, मैंने दस साल तक अध्ययन किया, और कक्षा में कोई भी मेरी उपस्थिति में विश्वास पर कभी नहीं हँसा। मैंने इस बारे में नहीं सोचा कि ऐसा क्यों था, लेकिन जब मुझे कक्षा शिक्षक द्वारा हस्ताक्षरित संदर्भ मिला (बाद में मेरे पिता ने इसे रखा), मैंने देखा कि यह वहां लिखा था: "... कक्षा के सम्मान और प्यार का आनंद लिया ।” मुझे इसका एहसास नहीं हुआ.

– तो क्या उन्होंने आपके पद का सम्मान किया?

-जब आपकी स्थिति मजबूत हो तो लोग आपका सम्मान करते हैं। सारा शहर जानता था. वहाँ एक चर्च था. इसके अलावा, मैं ईस्टर पर जॉर्डन नदी पर एक धार्मिक जुलूस के साथ गया था। सब जानते थे. हममें से केवल कुछ ही लोग थे (हम भाइयों के अलावा, एक आस्तिक परिवार के भाई भी थे)। युवा लोग वास्तविक कठोरता का सम्मान करते हैं। तब युवाओं के सामने साहस का आदर्श था।

– सामान्य तौर पर, क्या आप सक्रिय बच्चे थे? आपने अपना खाली समय कैसे बिताया? न केवल, शायद, वहाँ चर्च जीवन था, बल्कि अन्य बच्चों के साथ संचार भी था?

– मुझे समझ नहीं आता कि वे कब आस्तिक और अविश्वासी के बीच एक रेखा खींचते हैं। इस तथ्य के अलावा कि हम चर्च गए और स्वाभाविक रूप से, कसम नहीं खाई, धूम्रपान नहीं किया, शराब नहीं पी, अन्यथा हम अन्य बच्चों से अलग नहीं थे। हमने भी सभी खेलों में भाग लिया। उन्होंने गोरोड्की, बस्ट शूज़, आउटडोर गेम्स खेले। हम गरीबी में रहते थे, ताकि हम गोरोडकी खेल सकें, हमने लकड़ियों से लकड़ियाँ काट दीं, और एक बल्ला एक साधारण छड़ी थी। और हमारे पास लैपटॉप था - बारह लोगों के लिए एक काली गेंद - यह एक खजाना था। हम फ़ुटबॉल नहीं खेल सकते थे, हमारे पास फ़ुटबॉल ही नहीं था। यदि कोई सॉकर बॉल कहीं दिखाई देती, तो वह विशिष्ट वर्ग होता! जब नदी बर्फ से ढकी हुई थी, तो हम सवारी करते थे, जमे हुए घोड़े के गोबर को लात मारते थे और हॉकी खेलते थे। ओक शाखाएँ क्लब के रूप में कार्य करती थीं। उन्होंने उन्हें उठाया, उन्होंने उन्हें घेर लिया, वे निश्चित रूप से भारी थे। यह शारीरिक विकास था.

हमने मिट्टी के दीपक से पढ़ाई की, बिजली नहीं थी। मैंने अपना दसवां वर्ष बिना बिजली के पूरा किया। और वसंत से शरद ऋतु तक वे बगीचे में काम करते थे। उन्होंने खोदा, पौधारोपण किया, इन सभी को पानी देना पड़ा, और उन्हें पानी के लिए नदी पर जाना पड़ा। और नदी करीब सौ मीटर दूर है. और इसलिए हम सहमत हुए - दौड़ने के लिए, हमें पहले कोटा पूरा करना होगा। और जब आप पानी के लिए पचासों बार दौड़ते हैं... तो मैंने यह भी नहीं सोचा कि यह कितना समय था। फिर, जब मैंने गणित किया, तो पता चला कि मैं दस किलोमीटर दौड़ चुका था, जिनमें से पांच तो जुए पर पूरी बाल्टियाँ लेकर दौड़ी थीं। यही हमारी जिंदगी थी.

हमारे बारे में सब कुछ इतना स्वस्थ, मजबूत और अच्छी गुणवत्ता वाला था कि हम शारीरिक रूप से मजबूत हो गए। उनका मानना ​​था कि विकास के लिए यह आवश्यक है कि मनुष्य शक्तिशाली हो। फिर हमने गर्म कच्चे लोहे का उपयोग किया, हमने उनके साथ दो डम्बल की तरह काम किया।

इसलिए हम, अन्य सभी बच्चों के साथ, इधर-उधर भागे, सिवाय इसके कि हमने कसम नहीं खाई या धूम्रपान नहीं किया।

वे गरीबी में रहते थे. माँ ने एक चर्च में भजन पाठिका के रूप में काम किया, वह सेवा में भाग गईं, और हम उठे, प्रार्थना की और अलग-अलग पालियों में अध्ययन करने चले गए। और मामला भी वैसा ही था. सबसे बड़ा आया, अपने जूते उतारे, दूसरे ने उन्हें पहने और चला गया। दो लोग एक जोड़ी जूते पहनकर चले। यह अब लोगों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है। मुझे जूते ढीले करने की आदत है, क्योंकि मेरे पैर छोटे हैं, लेकिन मुख्य बात यह है कि वे फिट हों। उन्होंने मेरी पैंट पर एक पैच लगा दिया क्योंकि वह घिसी हुई थी।

– कृपया हमें अपने कॉलेज के वर्षों के बारे में बताएं।

- जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सबसे पहले मैं जलचरों के एक समूह में समाप्त हुआ - विशेषता "वन जल परिवहन" थी। एक ओर, मैंने जियोडेसी और टैक्सेशन पास किया, लेकिन दूसरी ओर, मेरा सपना मैकेनिक बनने का था। और जब मैंने खुद को कुंवारी भूमि में प्रतिष्ठित किया, तो मैं यांत्रिकी के समूह में चला गया। 1956 में, तीसरे वर्ष के स्वयंसेवक के रूप में, मैं कुंवारी भूमि पर गया। पहले वर्ष के बाद उन्हें अभी तक प्रवेश की अनुमति नहीं थी। मैंने खुद को अपने बड़े भाई, भावी पिता निकोलाई की ब्रिगेड से जोड़ लिया। वे मुझे अपने साथ ले गये.

पहले तो मुझे पढ़ाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मैं परीक्षा में फेल भी हो गया। लेकिन फिर मैं सोचता हूं: "तुम्हें अभी भी अध्ययन करना है," और मैं "अच्छे" के साथ फिर से उत्तीर्ण हुआ। मुझे एहसास हुआ कि यदि संभव हो तो एक रूढ़िवादी व्यक्ति को उच्चतम श्रेणी का विशेषज्ञ होना चाहिए। अन्यथा, उसके पास जीवन में कोई रास्ता नहीं होगा। अर्थात्, उनकी विशेषज्ञता, उनके कौशल की अंततः आवश्यकता होगी, जैसा कि मैं बाद में आश्वस्त हुआ। मैं मेटल टेक्नोलॉजी सर्कल का अध्यक्ष था और सभी मशीनों पर काम करता था। एक बार मैंने सम्मेलन के लिए एक शतरंज सेट भी तेज किया था। यह मुश्किल नहीं है, मुख्य बात कटर और टेम्पलेट बनाना है। मैंने ट्रैक्शन मशीन विभाग में वेल्डिंग का काम किया। मेरे पास सत्तावन साल का ड्राइविंग अनुभव है।

मैं मैकेनिकल विभाग में स्थानांतरित हो गया - मैंने कुछ परीक्षाएं उत्तीर्ण कीं, मुझे अपनी पढ़ाई पर कड़ी मेहनत करनी पड़ी। इस विशेषज्ञता के लिए सभी प्रकार के परिवहन में महारत हासिल करना आवश्यक था। मैंने अपनी इंटर्नशिप वर्जिन लैंड में की और मेरे पास पहले से ही ड्राइविंग लाइसेंस था।

वायु सेना के नाविक के रूप में उन्होंने नेविगेशन में भी महारत हासिल की। यह पता चला कि जब मैं बड़ा हो रहा था, तो मैंने यात्रा करने का सपना देखा था। रोमांस! मैंने कल्पना की कि मैं एक समुद्री कप्तान था। ये बचपन के सपने थे, क्योंकि मुझे एहसास नहीं था कि यह सब मेरे लिए बंद था, मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था। एक बच्चे के रूप में, मैं एक को दूसरे से नहीं जोड़ता था। बेशक, बाद में मुझे एहसास हुआ कि ये कोरी कल्पनाएँ थीं, क्योंकि मैं, एक रूढ़िवादी व्यक्ति, को किसी भी लंबी यात्रा की अनुमति नहीं दी जाएगी। यहीं पर एक चमत्कार हुआ. जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सैन्य विभाग में अपनी पढ़ाई के हिस्से के रूप में, मेरे वर्ष के छात्रों को वायु सेना के नाविक बनने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। और मैं पैराशूट से कूदकर उड़ गया। (चार साल पहले मैंने शेरेमेतयेवो हवाई अड्डे पर दो बार बोइंग को एक सिम्युलेटर पर उतारा था।) प्रभु ने मुझसे कहा: "क्या तुम एक नाविक बनना चाहते थे? तुम तैरोगे नहीं, लेकिन उड़ोगे।” अब जब मैं उड़ता हूं, तो वे मुझसे कहते हैं: "क्या हवाई जहाज खतरनाक है?" मैं उत्तर देता हूँ: “स्वर्ग हमारा घर है। मैं नाविक हूं।" और मैंने एक बार कॉकपिट में उड़ान भी भरी थी।

और संस्थान में मैं खेलकूद के लिए गया। ठीक है, चूँकि आपको लकड़ी उद्योग में काम करना था, और वहाँ कैदियों सहित सभी प्रकार के कर्मचारी थे, आदमी को आदमी ही होना था। मैं गंभीरता से मुक्केबाजी, स्कीइंग, फिर कलाबाजी, यहां तक ​​कि कलाबाज़ी में भी शामिल था। मैं बचपन में बहुत तैरता था। वह नदी के किनारे बड़ा हुआ। हमने हर दिन वजन के साथ अभ्यास किया, जैसा कि होना चाहिए। पिता ने कहा: "एक पुजारी को मजबूत और लचीला होना चाहिए।" अब मुझे इस बात का यकीन हो गया है. बिल्कुल।

एक शब्द में, भगवान ने मुझे सब कुछ दिखाया, और जब मैंने कॉलेज से स्नातक किया, तो मैंने शिविर भी देखे। भले ही मैं एक गैर-पार्टी सदस्य था, जिला समिति के तीसरे सचिव ने मुझे फोन किया और कहा: "एक विशेषज्ञ के रूप में आपकी उम्मीदवारी को तकनीकी निरीक्षण के उद्देश्य से शिविरों की यात्रा के लिए प्रस्तावित किया गया है।" परिणामस्वरूप, मैंने आयोग के साथ जोनों की यात्रा की। मैं चरवाहों के साथ कंटीले तारों के पीछे गया। आप अंदर जाते हैं और आपके पीछे एक क्लिक होता है, दरवाज़ा बंद हो जाता है, और बस, आप क्षेत्र में हैं। मैंने कैदियों को आमने-सामने देखा। बेशक, अधिकारी मेरे साथ थे। इसलिए जब मैं उत्तरी यूराल में काम कर रहा था तो मैंने इन जगहों को देखा।

– क्या आप कॉलेज के बाद उत्तरी यूराल में पहुँच गए?

- हाँ, वितरण के अनुसार. व्यवहार में, मैं निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में था, फिर पेट्रोज़ावोडस्क में मैंने एक संयंत्र में काम किया। तब - टवर क्षेत्र में, लकड़ी उद्योग उद्यम थे जहाँ छात्रों को ले जाया जाता था। मुझे उत्तरी उराल में नियुक्त किया गया था, चुसोवाया में तीन साल के लिए, चुसोवो लकड़ी उद्योग उद्यम में, मैंने एक डिज़ाइन ब्यूरो में काम किया।

– और पवित्र आदेशों को स्वीकार करने का दृढ़ विचार आपके मन में कब आया?

“मेरे मन में हमेशा एक विचार आता था, मेरे पिता ने मुझसे बहुत सरलता से कहा था: “पढ़ो, काम करो, अगर तुम्हें बुलावा आया, तो तुम वैसे भी जाओगे। और अगर ये चाहत कहीं गायब हो जाए तो जाहिर तौर पर इस रास्ते पर जाने की कोई जरूरत नहीं है.''

- लेकिन, जाहिरा तौर पर, पहले जीवन का अनुभव हासिल करना महत्वपूर्ण था?

- बेशक, अनुभव की जरूरत है। जब मैं उरल्स में तीन साल बिताने के बाद मॉस्को पहुंचा, तो मेरी मुलाकात बिशप स्टीफन (निकितिन) से हुई, और उनके माध्यम से, उनके विश्वासपात्र फादर सर्जियस ओरलोव से, जिन्होंने ओट्राडनॉय में सेवा की थी। यह फादर सर्जियस ही थे जिन्होंने मुझसे कहा: "जाओ।" - "पिताजी, मुझे अनुभव बहुत कम है।" - "यदि आपके पास अनुभव है, तो आपके पास ताकत नहीं होगी।"

- तब आपकी आयु क्या थी?

- तीस। मैं पहले ही मॉस्को में काम करने में कामयाब हो गया और शादी कर ली। मैं उरल्स से आया और तुरंत शादी कर ली। मैंने फादर किरिल (पावलोव) से पूछा: "मुझे कौन सा रास्ता चुनना चाहिए?" वह तब युवा थे, लगभग पचास वर्ष पहले की बात है। उसने मुझसे कहा: "प्रभु तुम्हें दिखाएगा।" उसी दिन, मेरी भावी पत्नी, नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना अपुश्किना, को मेरे पास लाया गया। मैंने कहा, "हाँ, हाँ, हाँ," और पहले तो उस पर ध्यान नहीं दिया। और फिर, मेरे भाई की शादी में, मैंने देखा और सोचा: “चोटों वाली कितनी मामूली लड़की है। अभी भी ऐसे अन्य लोग हैं।" फिर सभी ने अपने बाल काटे।

फिर मेरी मुलाकात फादर एवगेनी ट्रॉस्टिन से हुई, वह नब्बे वर्ष से अधिक उम्र के थे। वह बहुत बूढ़ा आदमी था. वह कहता है: "तुम्हें शादी करनी होगी।" - "मेरे पास कोई नहीं है"। - "लेकिन क्या आपने अभी किसी को देखा है?" - "हाँ, मैंने वास्तव में इसे देखा।" - "तो उससे शादी कर लो।" और उसने मुझे सेंट निकोलस के प्रतीक से इन शब्दों के साथ बपतिस्मा दिया: “इससे तुम जीतोगे। जाओ उससे शादी कर लो।" वह एलेना व्लादिमिरोवना अपुश्किना की बेटी निकली, जो फादर एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान थी, जो क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में सेवा करती थी। तो संत निकोलस इसे ले आये। मैं उनका आदर करता था - मेरा जन्म ज़ारायस्क में हुआ था, जहाँ सेंट निकोलस का प्रतीक प्रतिष्ठित है।

– फादर वेलेरियन, पुरोहिताई का मार्ग चुनने में आप पर सबसे अधिक प्रभाव किसका था? निश्चित रूप से, सबसे पहले, आपके अपने पिता, कोई और?

- मेरे आध्यात्मिक गुरुओं में से एक फादर एलेक्सी रेजुखिन थे। युद्ध के बाद, वह ज़ारिस्क चर्च के रेक्टर थे। अधिकतर बूढ़े पुजारी वहां सेवा करते थे, और वह युवा, ऊर्जावान और सक्रिय थे। यहां उन्होंने एक सच्चे चरवाहे, उत्साही, निस्वार्थ, निडर का उदाहरण प्रस्तुत किया। उन दिनों, वह कसाक पहनते थे और छड़ी रखते थे। उन्होंने उपदेश दिया, चर्च लोगों से भर गया। और मेरे कान के कोने से मैंने स्थानीय अधिकारियों में से किसी को यह कहते हुए सुना - आप ऐसे पुजारी के साथ साम्यवाद का निर्माण नहीं कर सकते। कुछ समय बाद उनका हमारे यहां से तबादला हो गया. बेशक, हम आंसुओं के साथ अलग हुए। उन्होंने एक बच्चे के रूप में मेरे लिए ऐसा उदाहरण स्थापित किया।'

हमारे पास चर्च ऑफ़ द एनाउंसमेंट था, और इसमें दो चैपल थे: महादूत माइकल और सेंट सर्जियस। जब मैं वहां था, प्रत्येक सेवा में, मैंने भगवान की मां से प्रार्थना करते हुए घोषणा की छवि का सहारा लिया कि मैं भगवान की सेवा करने के योग्य हो जाऊं। और कुछ नहीं मांगा. केवल भगवान की सेवा करो. तो मैं सेवा करता हूँ. सुबह से शाम तक.

-आप फादर सर्जियस ओर्लोव से कैसे मिले?

– जब मैंने अपनी भावी पत्नी से बातचीत शुरू की, तो उसने पूछा: "क्या आप बिशप से मिलना चाहते हैं?" - "ज़रूर, ख़ुशी से।" वह मुझे बिशप स्टीफन (निकितिन) के पास ले आई। उन्होंने कहा, "एक प्रस्ताव बनाओ।" - "आशीर्वाद।" यानी मुझे एक से ज्यादा बार शादी का आशीर्वाद मिला.

और शासक की कलुगा में मृत्यु हो गई। मैं एक सप्ताह पहले वहां उनसे मिलने गया था और उन्होंने मेरे साथ बहुत दिलचस्प बातचीत की थी। और इसलिए मैं बिशप स्टीफ़न के ताबूत के साथ, यहां ओट्राडनॉय आया। उन्हें यहीं दफनाया गया था. और तब मैंने पहली बार फादर सर्जियस को देखा। मैं यहां बिशप की कब्र पर आने लगा और फादर सर्जियस से बात करने लगा। चूँकि मैं चर्च में पढ़ते, गाते हुए बड़ा हुआ हूँ, यह पल्ली मेरे लिए एक घर की तरह थी। मैंने दैवीय सेवाओं के दौरान फादर सर्जियस की मदद करना शुरू किया। फिर वह मुझसे कहता है: “आओ हमारी सेवा करो। बहुत सारे इंजीनियर हैं, लेकिन पर्याप्त पुजारी नहीं हैं।”

– तो क्या आप भजन-पाठक से लेकर इस विशेष चर्च में उपयाजक और पुजारी तक के मार्ग से गुजरे?

- नहीं, आप ऐसा नहीं कह सकते। मैं बचपन से ही चर्च में बड़ा हुआ हूं और हमेशा किसी न किसी तरह हर चीज में भाग लेता हूं। जब वह छात्र थे तो उन्होंने चर्च में अपने पिता की मदद की। उन्होंने पुश्किनो में एक अन्य चर्च में मदद की। एक बार मैंने एक गायन मंडली का निर्देशन भी किया था। यानी, मुझे इसकी आदत है, मैं ऐसे ही बड़ा हुआ हूं, आप जानते हैं। मैंने एक साल में सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की क्योंकि मैं काफी तैयार था। चार्टर जानता था. मैं छः स्तोत्रों को कंठस्थ कर सकता था। जब आप इसमें रहते हैं, तो यह कठिन नहीं है। आप देखिए, मैंने चर्च का जीवन जीया, यह मेरा इतना अधिक मांस और खून बन गया कि मैं यह भी नहीं सोचता: यह अन्यथा कैसे हो सकता है?

और चर्च स्लावोनिक पढ़ना मेरे लिए एक आम बात थी। जब मैं स्कूल में था, मैंने एक ही समय में रूसी और स्लाविक दोनों पढ़ना शुरू किया। और मैंने प्रार्थनाएँ सुनीं, मैं उन्हें हृदय से जानता था। और जब उन्होंने मुझे पाठ दिखाया, तो मैंने उन्हें पढ़ना शुरू किया और जल्दी ही चर्च स्लावोनिक भाषा में महारत हासिल कर ली। साहित्य में, हमारे पास एक शिक्षिका थीं जिनका जन्म उन्नीसवीं सदी में हुआ था; उनकी शिक्षा-पूर्व-क्रांतिकारी थी। वह मुझसे निबंध लेती है और कहती है: "क्रेचेतोव, आपके निबंध में स्लाव वाक्यांश हैं।" मैं "याको" या ऐसा कुछ कह सकता था। वास्तव में यह हमारी मूल भाषा है। अब भाषा विदेशी शब्दों के ढेर से भर गई है जिन्हें बहुत से लोग नहीं समझते हैं, लेकिन ये शब्द समझ में आते हैं।

इसलिए मैं दो मूल भाषाओं के साथ बड़ा हुआ: चर्च स्लावोनिक, हमारे पूर्वजों की भाषा, और आधुनिक साहित्यिक भाषा। चर्च और सामान्य जीवन के बीच कोई विभाजन नहीं था। एकमात्र बात यह है कि मैंने अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं किया, मेरा उस तरह का व्यवहार नहीं था। और उन्होंने युवा सभाओं में भाग नहीं लिया। लेकिन मैं सिनेमा देखने गया. सबसे पहले, फिल्म पवित्र थी, और दूसरी बात, इन सभी फिल्मों को देखना दिलचस्प था: "टार्ज़न", बंदूकधारियों, काउबॉय के बारे में। उन्होंने वहां गंभीर बातें कीं, पुरुष पुरुषों की तरह थे। मैंने जो देखा उससे प्रभावित होकर, मैंने बकरी पर लास्सो फेंका, चाकू, कुल्हाड़ी फेंकी और दरवाजे क्षतिग्रस्त कर दिए। मैं समझ गया। हम वैसे ही बड़े हुए जैसे लड़कों को बड़ा होना चाहिए।

- और आपके परिवार में पहले से ही,पर क्या आपके बच्चों के पास टीवी है?

– नहीं था। यह एक सचेतन स्थिति है. मैं खुद बिना टीवी के बड़ा हुआ हूं। इसके लिए अभी भी धन की आवश्यकता है, लेकिन हम संयम से रहते थे। और फिर - क्यों? मैं इसके बिना शांति से बड़ा हुआ और मेरे बच्चे भी इसी तरह बड़े हुए। विद्वान लोग - फादर तिखोन, फादर फेडर। टीवी होना जरूरी नहीं है. मानवता इस मशीन के बिना हजारों वर्षों तक जीवित रही, और मानसिक विकास आधुनिक से भी बदतर नहीं था।

हमारा परिवार बहुत पढ़ता है। हमारी दादी, भगवान उनकी रक्षा करें, दोपहर के भोजन के समय अपना हिस्सा जल्दी से खा लेती थीं और जब लोग वहां बैठे होते थे, तो कुछ पढ़ते थे। उदाहरण के लिए, डिकेंस। मैंने इसे अपने बच्चों और पोते-पोतियों को पढ़ा।

मैंने स्वयं धर्मनिरपेक्ष साहित्य बहुत कम पढ़ा है। जिस दौरान मैं स्कूल में थी, यूक्रेन की एक नन, मैट्रोना ममोनतोव्ना हमारे साथ रहती थीं। सामान्य तौर पर, उसका मठवासी नाम मित्रोफ़ानिया है, उसका मुंडन स्वयं फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने किया था। लगभग अस्सी वर्ष की होने तक वह नौसिखिया थी। उनके पास अद्भुत आध्यात्मिक पुस्तकें थीं - बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) की। उसने मुझसे पूछा: "वाल्युश्का, मैं अनपढ़ हूं, क्या तुम मुझे नहीं पढ़ोगी?" खैर, मैं पढ़ा-लिखा हूं, बेशक, मैं उसे पढ़ाता हूं। और मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) - "तपस्वी अनुभव", "फादरलैंड" को बहुत पढ़ा। इतनी गहराई है, इतनी स्पष्टता है कि उसके बाद मैं कुछ भी नहीं पढ़ सका। मैं वास्तव में दोस्तोवस्की को पढ़ना भी नहीं चाहता था, वहाँ बहुत जुनून है। और तपस्वी साहित्य में सदाचार और आध्यात्मिक जीवन के बारे में विशिष्ट बातें कही गई हैं।

मेरे पिताजी को यह कहावत बहुत पसंद थी, "ईसाई धर्म ही जीवन है।" और इसे ही मैंने अपने उपदेशों और भाषणों का चक्र कहा है। यह बताता है कि सच्चा आध्यात्मिक जीवन हमारे दैनिक जीवन से किस प्रकार जुड़ा हुआ है। आप देखिए, आध्यात्मिक और सांसारिक जीवन के बीच संबंधों का एक कृत्रिम और विकृत दृष्टिकोण है। वास्तव में, आध्यात्मिक जीवन हर चीज़ में व्याप्त है। और कोई वास्तव में केवल इसके द्वारा ही जी सकता है। और बाकी सब कुछ, जैसा कि हम कहते हैं, आभासीता या सिर्फ कल्पना है। ईसाई धर्म विशेष रूप से मानव आत्मा और मन की स्थिति के बारे में बात करता है।

– तो, पिता, किसने आपको आपके अभिषेक के लिए आशीर्वाद दिया?

- फादर सर्जियस ओर्लोव। उन्होंने मुझसे बिशप के पास जाने को कहा. मैं उनके पास आया, उन्होंने जवाब दिया कि वह फादर सर्जियस का बहुत सम्मान करते हैं, लेकिन उन्हें उच्च शिक्षा वाले लोगों को नियुक्त करने से मना किया जाता है। क्योंकि नीति यह थी: पादरी को अनपढ़, अशिक्षित, ग्रे होना चाहिए। वास्तव में, यह बिल्कुल विपरीत था, लेकिन कुछ बाधाएं और प्रतिबंध लगाए गए थे। और फिर, चूंकि मेरे बहनोई मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी कॉन्स्टेंटिन एफिमोविच स्कुराट के प्रोफेसर थे, इसलिए मैंने उनसे इस बारे में बात की। वह पहले ही सीधी बात कर चुके हैं. तब - स्वर्ग का साम्राज्य - डेनियल एंड्रीविच ओस्तापोव, पैट्रिआर्क एलेक्सी I के निजी सचिव, मॉस्को पैट्रिआर्कट के आर्थिक प्रशासन के उपाध्यक्ष, एक बहुत बुद्धिमान व्यक्ति, ने सुझाव दिया: "आइए उसे एक इंजीनियर के रूप में लें।" और मैं पितृसत्ता के तहत एक इंजीनियर बन गया।

– पितृसत्ता के तहत एक इंजीनियर क्या है?

– उस समय सोफ्रिनो का कोई उत्पादन नहीं हुआ था। लेकिन पितृसत्ता के तहत कार्यशालाएँ थीं। वहां मशीनें थीं. एक शब्द में, यांत्रिकी भी। उन्होंने सभी प्रकार के चर्च के बर्तन, मोमबत्तियाँ, धूपबत्ती बनाईं। और फिर, पहले से ही पितृसत्ता के एक कर्मचारी के रूप में, मैंने मदरसा में प्रवेश के लिए आवेदन किया। चूँकि मैं पूरी तरह से तैयार था, इसलिए मैंने एक ही बार में चार पाठ्यक्रम पास किए, उन्हें सीधे विषयों में पास किया।

– क्या आपकी माँ ने हर चीज़ में आपका साथ दिया?

"बेशक, माँ ने मेरा समर्थन किया।" जब मैं उनसे मिला, तो मैं पहले से ही पुरोहिती सेवा के बारे में सोच रहा था, यहां तक ​​कि बिशप स्टीफन के साथ बातचीत से पहले, फादर सर्जियस से पहले, मैंने इसके बारे में सोचा था। मैं इतना उत्साहित था कि मैं पढ़ाई के दौरान ही तुरंत जाने के लिए तैयार था। वो जमाना था.

और फिर मैं उसके आध्यात्मिक पिता निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला। यह मॉस्को के धन्य मैट्रोनुष्का का विश्वासपात्र था। वह पवित्र जीवन का एक अद्भुत व्यक्ति था। मैं उससे कहता हूं: "मैं एक पुजारी बनना चाहूंगा।" - "तैयार हो जाओ।" "मैं जीवन भर इसके लिए तैयारी करता रहा हूँ।" उन्होंने मुझसे कहा: "यदि आप उससे शादी करते हैं, तो पुरोहिती की ओर आपका पहला कदम उठाया जाएगा।" यानी वो एक मां जरूर हैं. वह वास्तव में एक माँ है, उन्हीं की वजह से मैं पुजारी बना, उन्हीं की वजह से सब कुछ हुआ।

– आप काफी अल्प जीवनयापन करते थे और माँ इस मामले में कुछ हद तक विनम्र थीं।

- जो हुआ सो हुआ. मैं गरीबी में पला-बढ़ा हूं और मेरे छात्र वर्ष भी ऐसे ही गुजरे। आपने क्या खाया? जब कैंटीन में मुफ्त रोटी दिखाई दी और उस पर सरसों लगाई जा सकती थी, तो यह पहले से ही खुशी थी। शादी के पचास साल से भी अधिक समय में, हमारे बीच पैसे के बारे में कभी बातचीत नहीं हुई। कभी नहीं। इसके अलावा, जब मैं पहले से ही एक इंजीनियर के रूप में काम कर रहा था और हमारे तीन बच्चे थे (मेरे समन्वय की पूर्व संध्या पर), मैंने सोचा, शायद मुझे कहीं चले जाना चाहिए, कुछ प्रदान करना चाहिए? पर्याप्त धन नहीं है, परिवार बढ़ रहा है, और मैंने अकेले काम किया। मैं कहता हूं: “शायद हमें दूसरी जगह जाना चाहिए? मुझे वहां व्यापारिक यात्राओं पर जाना है, लेकिन मुझे अधिक पैसे मिलेंगे।” वह कहती है: “नहीं. हम किसी भी तरह साथ रहेंगे, लेकिन हम एक साथ बेहतर रहेंगे।'' इसके लिए मैं उनका आभारी हूं.' और सचमुच, प्रभु ने धीरे-धीरे दिया।

पहले आवास की स्थितियाँ तंग थीं। जब बच्चे बाहर थे तो हमने एक कमरा किराए पर ले लिया। जहाँ मेरी माँ रहती थी, तीन पहले से ही पंजीकृत थे; मैं चौथे के रूप में पंजीकृत था - एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में 14.8 वर्ग मीटर के एक कमरे में। तदनुसार, वहाँ एक साझा रसोईघर और बाकी सब कुछ है। अब ये बात उनको समझ नहीं आती. फिर उन्होंने हमें ट्रिफोनोव्स्काया स्ट्रीट पर दो कमरों का अपार्टमेंट दिया - सत्ताईस वर्ग मीटर। यह पहले से ही आलीशान था. फिर हमारे बच्चे हुए. और उनमें से केवल सात हैं. और अब चौंतीस पोते-पोतियाँ हैं।

– आपने इस चर्च में चालीस वर्षों तक सेवा की और कभी कहीं और सेवा नहीं की?

- सबसे पहले उन्होंने पेरेडेल्किनो में डेढ़ साल तक सेवा की। इस वर्ष मैं तैंतालीसवें वर्ष सेवा कर रहा हूँ। और जब से मैं उपयाजक बना हूँ, पद पर मेरा कुल कार्यकाल नवंबर में पैंतालीस वर्ष का होगा। उपयाजक का अभिषेक नवंबर 1968 में मास्को में महादूत गेब्रियल के चर्च में महादूत माइकल को हुआ।

माँ नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना के साथ

– पिताजी, आपके पैरिशियनों का समूह कैसे विकसित हुआ? यह सिर्फ स्थानीय निवासी नहीं थे, बहुत सारे मस्कोवाइट भी थे? किस चीज़ ने उन्हें मंदिर की ओर आकर्षित किया?

- मुझे लगता है कि मुद्दा यह है कि फादर सर्जियस एक असाधारण व्यक्ति थे; वह, कोई कह सकता है, एक महान व्यक्ति थे। वह वंशानुगत पुरोहिती से हैं। 1911 में उन्होंने मॉस्को सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और धर्मनिरपेक्ष ज्ञान में रुचि रखने लगे। वह अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे, लेकिन मदरसा के बाद उन्हें विश्वविद्यालय में स्वीकार नहीं किया गया; उन्हें थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन करना चाहिए था। इसीलिए उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। फिर उन्होंने कीव पॉलिटेक्निक संस्थान से स्नातक किया। दो उच्च शिक्षा प्राप्त की। पूर्व-क्रांतिकारी। क्रांति के बाद, उन्होंने कृषि विज्ञान में पश्चिमी साइबेरिया का पर्यवेक्षण किया।

वैसे, जब मैंने लेनिन का उल्लेख किया, तो उन्होंने कहा: “यह कौन है? यह कोई नहीं है. मैं क्रांतिकारी घटनाओं के बीच में था, इस व्यक्ति के सामने आने से पहले कोई नहीं जानता था...'' वह कई उच्च पदस्थ लोगों को जानता था। उन्होंने भाई ए. मिकोयान को पवित्र भोज दिया, यह मैं जानता हूं। सेमिनारियों में कई क्रांतिकारी भी थे। फादर सर्जियस का अधिकार बहुत ऊँचा था। इसलिए, तब, मानो उस समय से, विश्वासी इस मंदिर में आए: बिशप आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की) के आध्यात्मिक बच्चे; सरकारी हलकों के कुछ लोग; फादर आर्सेनी (यह एक वास्तविक व्यक्ति है) ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को फादर सर्जियस के पास भेजा। अतीत से संबंध था. हालाँकि उन दिनों उन्होंने जोखिम उठाया, फिर भी उन्होंने यहाँ बपतिस्मा लिया और चुपचाप शादी कर ली।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस ओर्लोव अपने परिवार फादर के साथ। वेलेरियन। 1974

– क्या सोवियत आयुक्तों को बपतिस्मा और शादियों की संख्या के बारे में रिपोर्ट करना आवश्यक था?

- पेरेडेल्किनो में, जहां मैंने शुरू में डेढ़ साल तक सेवा की, मैंने खुले तौर पर सभी को बपतिस्मा दिया। कम से कम पैट्रिआर्क के निवास में यह आधिकारिक था, जैसा कि यह मुफ़्त होना चाहिए। इतने सारे लोग बपतिस्मा लेने के लिए वहाँ गए! ऐसे भी दिन थे जब मैं रविवार को सत्तर लोगों को बपतिस्मा देता था! क्योंकि कहीं भी सूचियां जमा नहीं की गईं। और लोगों को इसके बारे में तुरंत पता चल गया।

और फिर, जब मुझे यहां ओट्राडनॉय में स्थानांतरित किया गया, तो वे मेरे पीछे दौड़ पड़े। और कुछ संस्थानों के छात्र और शिक्षक यहां आते थे, उदाहरण के लिए, फादर तिखोन (शेवकुनोव), जब वह एक छात्र थे, हमसे मिलने यहां आए थे। वीजीआईके के कई छात्र थे; निकोलाई निकोलाइविच त्रेताकोव ने वहां पढ़ाया था (उनकी कई साल पहले मृत्यु हो गई थी)। वह कई लोगों को बपतिस्मा लेने और शादी कराने के लिए यहां लाया।

– क्या आप किसी तरह इन सरकारी रिपोर्टिंग आवश्यकताओं से बचने में कामयाब रहे हैं?

"मैंने सब कुछ थोड़ा-थोड़ा करके किया।" बेशक, मैंने जोखिम उठाया। कमिश्नर ने एक बार मुझे बुलाया और मुझे अपशब्द कहे। ख़ैर, यह उनकी संस्कृति है।

मेरे पास एक विशेष रास्ता था. मैं पहले से इसकी कल्पना भी नहीं कर सकता था. जब मैंने पेरेडेल्किनो में सेवा की, तो मुझे एक बार सरकारी सदस्यों का एक समूह मिला। इसमें राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष यूरी व्लादिमीरोविच एंड्रोपोव भी शामिल थे। इतना ही काफी था. जैसा कि मेरे साथ आए कॉमरेड ने कहा, वह बहुत प्रसन्न हुआ और उसके बाद किसी ने मुझे नहीं छुआ।

– क्या आपकी यात्रा की शुरुआत में ऐसा हुआ था?

- हाँ। फिर एक दिन एक दोस्त मेरे पास आया और हमने बात की। मैं कहता हूं: “आप जानते हैं, व्यक्तिगत रूप से मेरा आपके प्रति अच्छा रवैया है, लेकिन आप एक अधीनस्थ व्यक्ति हैं। वे आपको बताएंगे और आपको आदेश का पालन करना होगा। क्या आप वही करेंगे जो आपने 1937 में किया था? यह आप पर निर्भर करता है। लेकिन मैं अभी भी अपनी जगह पर हूं।” फिर, जब एक अन्य युवक ने कोशिश की... मैं उससे थक गया। और आख़िरकार मैंने उससे कहा: "मैं यूरी व्लादिमीरोविच से मिला।" अब कोई प्रश्न नहीं था. निःसंदेह, वह इससे अधिक कुछ नहीं कह सकता था, उन्होंने उसे रिपोर्ट नहीं की, वह मेरे बारे में कुछ भी मान सकता था, हो सकता है कि मेरे पास किसी प्रकार का पद हो। बेशक, मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन मैं पूरी तरह से शांत था - भगवान ने किसी तरह इसे इस तरह से व्यवस्थित किया कि उन्होंने मेरी रक्षा की।

- क्या आप अपनी मानसिक शांति का श्रेय केवल एंड्रोपोव की यात्रा की इस घटना को देते हैं?

- नहीं, मुझे लगता है कि दृढ़ता महत्वपूर्ण है। वहां पुलिस में सामान्य लोग एक ही चीज़ का सम्मान करते थे - दृढ़ता। उन्होंने मुझे यह भी सुझाव दिया: "आप अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर रूढ़िवादी की रक्षा करेंगे।" मैं कहता हूं: "आपके पास इसके लिए पहले से ही कर्मचारी हैं?" "नहीं," वे कहते हैं, "यह सब ग़लत है।" मैं उन्हें उत्तर देता हूं: "इसीलिए मैं वह नहीं हूं!"

– तो क्या आपको बस आप ही बने रहने की जरूरत है और आप सब कुछ पार कर लेंगे?

- एकदम सही। लोग युद्ध से कैसे गुज़रे, क्या वे विभिन्न परेशानियों में थे, लेकिन गोली उन्हें छू नहीं पाई? और यहाँ - यदि आप सीधे और शांति से बात करते हैं तो कोई भी आप पर कुछ भी नहीं थोप सकता। जब मैं पुजारी बन गया तो मुझे बुलाया गया. मैं एक रिजर्व अधिकारी हूं, और मैंने लिखा कि मैं एक अधिकारी हूं और मैंने अपना पेशा बदल लिया, लेकिन मुझे लिखना चाहिए था: "रिजर्व अधिकारी।" हम बात कर रहे हैं, और वे: "तुम लोग कैसे हो?" मैं तब तक यूरी व्लादिमीरोविच से नहीं मिला था। मैं स्पष्ट करता हूँ: "हाँ, यह वास्तव में क्या है?" - "ऐसा कैसे? राज्य ने तुम्हें सिखाया है!” "मैंने एक निर्धारित कर्मचारी के रूप में तीन साल तक काम किया, फिर एक इंजीनियर के रूप में मॉस्को में पांच साल तक काम किया, हम बराबर हैं।" - "अच्छा, तुमने इसे क्यों बदला?" - "यह क्या है?" - "ठीक है, आप एक इंजीनियर हैं, लेकिन आप एक पुजारी बन गए!" मैं कहता हूं: "क्षमा करें, बोल्शोई थिएटर की एकल कलाकार इरीना आर्किपोवा, मेरी राय में, एक वास्तुकार थीं। बोरिस रोमानोविच गमिर्या, एक पीपुल्स आर्टिस्ट भी थे, एक निर्माण इंजीनियर थे। - "अच्छी तरह से क्या? वे कलाकार बनने गए थे, और आप चर्च गए थे!” मैं कहता हूं: "और मेरी राय में, हमें आज़ादी है।" "स्वतंत्रता?" - "हाँ"। - "फिर हम किस बारे में बात कर रहे हैं?" तो यह था... दिलचस्प.

– पिताजी, आप फादर निकोलाई गुर्यानोव से कैसे मिले? हमें उसके बारे में कुछ बताइये.

- परिचित महिला पैरिशियनों के माध्यम से। वे उसके पास गए, वहां उसकी मदद की और मुझे उसके बारे में बताया। ये करीब बीस साल पहले की बात है. पिता अब सेवा में नहीं रहे, वे सेवानिवृत्त हो गये। मैं पहुंचा, और मेरी मां सेल अटेंडेंट ने मुझसे पूछा: “पिताजी को लंबे समय से भोज नहीं मिला है। क्या आप उसे साम्य देंगे?” मैं ठीक हूँ"। और फादर निकोलाई कहते हैं: "मैं साम्य नहीं लेना चाहता।" खैर, मैंने इस तरह प्रतिक्रिया व्यक्त की: “ऐसा नहीं होगा? खैर, अब हमें क्या करना चाहिए? तो यह वैसा ही है।” लेकिन निःसंदेह, फिर उन्होंने साम्य लिया। यह सिर्फ इतना है कि बुजुर्ग पहले से ही जानते हैं कि साम्य प्राप्त करना है या नहीं; बुजुर्गों को बताने की कोई आवश्यकता नहीं है, उन्हें सिखाया नहीं जाना चाहिए। खैर, मैंने उत्तर दिया: "ठीक है।"

फिर मैं दूसरी बार आया. वह मुझसे पूछता है: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैंने उसके साथ सहभागिता करना शुरू कर दिया, जैसे ही वह आया, हमने सहभागिता ली। और किसी तरह यह पता चला कि मैं अधिक से अधिक यात्रा करने लगा, पुजारी ने मुझे प्यार से प्राप्त किया। और किसी तरह मैंने उसे यह कहते हुए सुना: "हमारे पिता आ गए हैं।" यह इस तरह से बहुत आरामदायक है। यह मेरे जीवन में ईश्वर की विशेष कृपा थी कि मुझे ऐसे व्यक्ति से संवाद करना पड़ा। उसके साथ रहना एक आराम है.

– किस चीज़ ने आपको इस व्यक्ति की ओर आकर्षित किया?

- क्या? निःसंदेह प्रेम, सादगी, पवित्रता। यह एक पवित्र व्यक्ति की तरह महसूस होता है। पूरी मासूमियत. उनकी वह अद्भुत बात मेरी स्मृति में बनी हुई है... उसे व्यक्त करना भी असंभव है, मैं उसका उच्चारण करने का प्रयास कर रहा हूं, लेकिन आप उसका उच्चारण नहीं कर पा रहे हैं। एक बार मैंने उन्हें कैथोलिकों के बारे में बताना शुरू किया कि वे साल में केवल दो बार उपवास करते हैं - पवित्र सोमवार और गुड फ्राइडे पर। जो पवित्र है वह आधे दिन तक मांस नहीं खाता। और उनके पुजारी सिंहासन के साथ समुद्र तट पर जाते हैं और वहां सामूहिक उत्सव मनाते हैं। यूरोपीय समुद्रतट पर धार्मिक अनुष्ठान मनाया जा रहा है!!! यह हमारे लिए बिल्कुल अविश्वसनीय बात है! पिता ने सुना, और फिर बहुत शांति से कहा: "ठीक है, शायद तुम्हें ऐसा नहीं करना चाहिए..." इतने शांत स्वर में, बिना किसी निंदा के, बिना आक्रोश के।

– शायद सिर्फ पछतावे के साथ, है ना?

- हाँ। मैं यह भी नहीं बता सकता कि यह कैसे कहा गया, किस स्वर में कहा गया। उनमें शांति की अद्भुत भावना थी। और अपने आस-पास मौजूद हर चीज़ के लिए प्यार भी।

– फादर वेलेरियन, आप जीवन भर चर्च में रहे हैं। आप बीसवीं सदी में विश्वासियों के जीवन का आकलन कैसे करते हैं? यह आधुनिक से मौलिक रूप से किस प्रकार भिन्न था?

- बड़ा अंतर। क्योंकि उन दिनों एक व्यक्ति गंभीरता से चर्च जाता था। इससे उसे सभी प्रकार की जटिलताओं का खतरा हो सकता है। और अब विश्वासियों को कोई ख़तरा नहीं है; यह प्रतिष्ठित भी है। मैं मानसिक रूप से कल्पना कर सकता हूं कि मिलान के आदेश से पहले बुतपरस्त ईसाइयों में कैसे आए। तब लोग अधिक सचेतन, अधिक गंभीरता से, अधिक जिम्मेदारी से चलने लगे। सोवियत काल में, यदि जीवन के लिए नहीं, तो सौ प्रतिशत कल्याण के लिए खतरा था। लेकिन फिर भी लोगों को बपतिस्मा दिया गया, बच्चों को बपतिस्मा दिया गया और लोगों ने शादी की। यहां तक ​​कि विभिन्न उच्च पदस्थ व्यक्ति भी मेरे पास आए - यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के सदस्य, ट्रेड यूनियनों की केंद्रीय समिति के सदस्य, साहित्यिक राजपत्र के वैचारिक विभाग के प्रमुख, जनरल स्टाफ के प्रमुख के पुत्र ... ऐसे कई मामले थे. उन्होंने खुद बपतिस्मा लिया, अपने बच्चों को बपतिस्मा दिया और शादी कर ली। उनमें से कुछ जागरूक विश्वासी थे, उन्होंने साम्य प्राप्त किया, एकता प्राप्त की, और मैंने उनमें से कुछ के लिए अंतिम संस्कार सेवाएं कीं। और मैं अस्पतालों में उनके पास पाप स्वीकार करने और साम्य प्राप्त करने आया था। यह उनके लिए बड़ा जोखिम था.

– आप बीसवीं शताब्दी में एक आस्तिक, एक चर्च व्यक्ति की उपस्थिति को कैसे चित्रित करेंगे?

“मैं ऐसे लोगों से घिरा हुआ था जिनकी जड़ें उन्नीसवीं सदी तक चली गईं। यह कई मायनों में अभी भी शाही पीढ़ी थी। मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था. अर्थात्, उसकी युवावस्था, जब उसका व्यक्तित्व आकार लेता है, राजा के अधीन गुजरी। तब शिक्षा अलग थी. मेरे एक शिक्षक थे जिनका जन्म 1880 के दशक में हुआ था, क्या आप जानते हैं? फादर सर्गी ओर्लोव का जन्म 1890 में हुआ और उनकी मृत्यु 1975 में हुई। यह लगभग बीसवीं सदी का अंत है, और लोग अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी हैं। उनसे संवाद करके हमने वह भावना, वह पालन-पोषण अपनाया। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी को सख्ती से विभाजित करना असंभव है।

– अर्थात्, चर्च उन लोगों की कीमत पर जीवित रहा जो उन्नीसवीं और बीसवीं सदी की शुरुआत में चर्च जीवन में निहित थे?

- निश्चित रूप से। और आख़िरकार, जब मठ तितर-बितर हो गए, तो पुजारियों और भिक्षुओं को कहीं और बसना पड़ा... एक नन थी जो मेरे बगल में रहती थी, मैंने आपको बताया था। "मुझे पढ़ो," उसने पूछा। मैंने उसे पढ़ा, मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) को पढ़ा! आप कल्पना कर सकते हैं? चारों ओर नास्तिकता है, और यहाँ एक बच्चा, प्राथमिक विद्यालय का छात्र, इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) पढ़ रहा है। यह कैसे संभव है?

इस तरह - एक नन के माध्यम से, और किसी ने अपनी दादी से बात की, किसी ने अपने दादा से... जैसे धाराएँ आपस में जुड़ती हैं, गुँथती हैं, और फिर एक पूरी धारा में विलीन हो जाती हैं।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव की 80वीं वर्षगांठ पर

फादर के साथ बैठकें वेलेरियन क्रेचेतोव की कहानियाँ हमेशा अद्भुत होती हैं, वे आध्यात्मिक समर्थन प्रदान करती हैं, निराशा का इलाज करती हैं और हमारे अस्तित्व को अर्थ से भर देती हैं। एक बुद्धिमान विश्वासपात्र के रूप में, वह, पवित्र चर्च की शिक्षाओं और अपने स्वयं के गहरे आध्यात्मिक अनुभव पर भरोसा करते हुए, लोगों को मुख्य चीज़ खोजने, पाप, जुनून के दलदल से बाहर निकलने और बस उन्हें यह बताने में मदद करता है कि इस या उस स्थिति में क्या करना है। जीवन स्थिति.

.... उत्साह वासिलिव्स्काया पर सिनेमा हाउस के प्रवेश द्वार पर पहले से ही शुरू हो गया था, जिसके पोस्टर में फादर के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म की आगामी प्रस्तुति के बारे में बताया गया था। वेलेरियन "प्यार अपनी तलाश नहीं करता..." और इस शाम पुजारी की उपस्थिति के बारे में। लोग गलियारों में खड़े होने, सीढ़ियों पर बैठने और फ़ोयर में रहते हुए भी खुले दरवाज़ों से उनके हर शब्द को सुनने के लिए तैयार थे।

पिता का जन्म 14 अप्रैल, 1937 को दमन के चरम पर हुआ था। उनकी दादी, मारिया आर्सेनयेवना मोरोज़ोवा, मोरोज़ोव के पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार से आती थीं। वह एक बहुत ही धार्मिक व्यक्ति, एक आदर्श पत्नी, माँ और ईसाई थीं। उन्होंने जेल जाने के बाद एक समझौते में अपने पिता मिखाइल क्रेचेतोव से शादी कर ली - यह एक उपलब्धि थी, क्योंकि वह एक राजनीतिक कैदी था, "लोगों का दुश्मन"। बाद में मां ने अपने पिता का पुनर्वास कराया और स्टालिन के पास पहुंचीं.

सोलोवेटस्की शिविर में, मेरे पिता बिशप थियोडोसियस (गैनित्सकी) के साथ बैठे थे, जिन्हें 2006 में रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा एक विश्वासपात्र के रूप में संत घोषित किया गया था। एक बार, जब मेरे पिता ने पूछा कि क्या करना है, तो बिशप ने भगवान की इच्छा पर भरोसा करने की सलाह दी। "मैंने भरोसा किया।" - “तुम मेरे पास क्यों आये? मामला सबसे अच्छे हाथों में है।"

युद्ध शुरू हो गया, मेरी माँ तीन बच्चों के साथ अकेली रह गई। सामने वाले को लिखा एक पत्र, जिसमें उसने कहा कि वह किसी भी तरह से अपने पति का इंतजार करेगी ("आप कहीं भी हों, चाहे कुछ भी हो जाए, बिना हाथ, बिना पैर के भी, मैं आपको ढूंढकर लाऊंगी") , पिता, एक सुरक्षात्मक प्रार्थना की तरह, वह पूरे युद्ध के दौरान अपनी जेब में रखते थे।

अपने बचपन के युद्ध और युद्ध के बाद के वर्षों के बारे में, फादर। वेलेरियन को अभी भी याद है: "कभी-कभी अब आप सुन सकते हैं:" खाने के लिए कुछ भी नहीं है। हाँ, आप नहीं जानते कि "खाने के लिए कुछ नहीं है" का क्या मतलब है। आप सिर्फ खाना ही नहीं चाहते, बल्कि "खाने के लिए कुछ भी नहीं है" का मतलब है कि ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे आप खा सकें। भगवान ऐसा न करे।”

ईश्वर के प्रति प्रेम की भावना से पली छोटी वैलेरी ने छह साल की उम्र में चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया था। यह 1943 का युद्ध था। उन्होंने गाया और पढ़ा, और रूसी और चर्च स्लावोनिक दोनों में पढ़ना शुरू किया। “मैं भगवान की माँ के प्रतीक के सामने गिर गया और उनसे केवल एक ही चीज़ मांगी: भगवान की माँ, मुझे अपने बेटे और मेरे भगवान की सेवा करने के योग्य बनाओ। इसके बारे में किसी को नहीं पता था, यह मेरी बचपन की प्रार्थना थी,'' इन शब्दों को बोलते हुए बुजुर्ग ने मुश्किल से अपने आंसू रोके। "ठीक है, जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं सेवा कर रहा हूँ।"

क्रेचेतोव न तो अग्रणी थे और न ही कोम्सोमोल के सदस्य, लेकिन 10वीं कक्षा के बाद वालेरी के विवरण में लिखा था: वह अपने सहपाठियों द्वारा सम्मानित और प्यार करता है।

यदि कोई व्यक्ति सदैव ईश्वर की सेवा के बारे में सोचता है, तो बाकी सभी चीजें निश्चित रूप से ठीक हो जाएंगी। फादर वेलेरियन एथोनाइट मठ फिलोथियस के विश्वासपात्र फादर के शब्दों का हवाला देते हैं। जॉन: “जब हम प्रकाश की ओर जाते हैं, तो हमारी छाया हमारा पीछा करती है। छाया ही सब कुछ सांसारिक है। प्रकाश की ओर जाओ और सांसारिक सब कुछ तुम्हारी छाया के रूप में तुम्हें दे दिया जाएगा। यदि तुम दूर हो जाओ और छाया का पीछा करो - सांसारिक, तो तुम प्रकाश को छोड़ दोगे, लेकिन छाया को भी नहीं पकड़ पाओगे।

"मेरे पिता, जो 54 साल की उम्र में एक पुजारी बन गए, हमेशा मुझसे कहते थे: "पुरोहित मंत्रालय एक सेवा है, और आपको बस एक पेशा रखना है, आप कभी नहीं जानते कि आपको जीवन में क्या करना होगा।" प्रेरितों में से कई मछुआरे थे, प्रत्येक का कोई न कोई पेशा था।” मेरे पिता ने एक बार कहा था कि जो कोई भी पुजारी बनने जा रहा है उसे जेल के लिए तैयार रहना चाहिए। “मैं तैयारी कर रहा था। भगवान अब तक दयालु रहे हैं।”

अपने मंत्रालय की शुरुआत में, फादर. वेलेरियन को नहीं पता था कि कौन सा रास्ता चुनना है - पारिवारिक या मठवासी। मैंने फादर से सलाह मांगी। किरिल (पावलोवा)। उन्होंने कहा: "प्रार्थना करो - प्रभु तुम्हें दिखाएंगे।" उसी दिन उनकी मुलाकात अपनी होने वाली पत्नी से हुई. पारिवारिक जीवन की कठिनाइयों के बारे में. वैलेरियन, अपनी विशिष्ट अद्भुत हास्य भावना के साथ, कहते हैं: “मैं 35 वर्षों तक अपनी सास के साथ रहा। जो कोई भी अपनी सास के साथ रहता है वह जानता है कि यह कितना महत्वपूर्ण क्षण है। मुझे बहुत कुछ मिला - कोई भी अकादमी इतना कुछ नहीं देगी। नम्रता की पाठशाला - मैं बहुत स्वाभिमानी, जिद्दी व्यक्ति था। और भगवान ने कहा: जिद्दी लोगों को जिद्दी के रास्ते पर भेजा जाता है। मेरी सास, उनके लिए स्वर्ग का राज्य (पिता सर्जियस मेचेव की आध्यात्मिक बेटी, उनके बारे में बहुत बात करती थी), दृढ़ इच्छाशक्ति वाली व्यक्ति थीं। लेकिन मुझे अपनी माँ की आज्ञा अच्छी तरह याद थी: “वल्युश्का, चुप रहो। क्या तुममें अपने बड़ों को उत्तर देने का साहस नहीं है।” और मैं उसका कहना पूरा करते हुए बिल्कुल मक्खन में पनीर की तरह बेल गया. और मैं किसी को भी इसकी अनुशंसा करता हूं। दोनों में से जो पहले हार मान लेता है, वही सही है।”

भगवान ने फादर को दिया. वेलेरियन के पांच बेटे, दो बेटियां और अब तक 35 पोते-पोतियां हैं। बहुत बड़ा अनुभव. एक दिन एक जवान माँ का फोन आया - क्या करूँ पापा, बच्चा रो रहा है। बच्चा 9 महीने का है - दाँत निकलने का समय आ गया है। यह दर्दनाक है, लेकिन इसे सहने के अलावा आप कुछ नहीं कर सकते। फादर कहते हैं, "एक बहुत ही महत्वपूर्ण चिकित्सा बिंदु।" वेलेरियन - जब कोई बीमारी ठीक न हो तो उसे सहना पड़ता है। बिल्कुल अपने पड़ोसी की तरह: यदि कुछ भी काम नहीं करता है, तो धैर्य रखें। यह कानून है. वैसे, बहुत उपयोगी है।”

मैं पुजारी के निम्नलिखित आधे-मजाक वाले विचारों को लगभग शब्दशः उद्धृत करना चाहूंगा, वे बहुत प्रासंगिक और शिक्षाप्रद हैं: “एक व्यक्ति पैदा होता है और तुरंत खाना शुरू कर देता है। अभी उसके दांत नहीं हैं, लेकिन वह खाता है। दांत दिखाई देते हैं - वह खाता है. फिर दांत गिरने लगते हैं, लेकिन व्यक्ति खाना खाता रहता है। सभी दाँत गिर सकते हैं, और व्यक्ति फिर भी खाता है। यानी यह पता चलता है कि वह जन्म से लेकर मृत्यु तक हर समय खाता रहता है। और उसके दांत हर वक्त नहीं रहते. इसका मतलब यह है कि उनका मुख्य उद्देश्य यह नहीं है - वह बिना दांतों के खा सकते हैं। लेकिन दांत कब निकलना शुरू होते हैं? इससे पहले कि कोई व्यक्ति बोलना शुरू करे. तो वे इसी लिए हैं - अपना मुँह बंद रखने के लिए! और यदि वे अपनी ज़ुबान पर क़ाबू नहीं रखते तो फिर वे किसलिए हैं? दांत गिरने का सबसे पहला कारण यह है कि वे अपनी जीभ को अच्छे से नहीं पकड़ पाते हैं। दांत की मरम्मत कराना कितना महंगा है! अब मैं समझ गया: मौन स्वर्णिम है। और यह कोई मज़ाक नहीं है. उदाहरण के तौर पर अगर आप अपनी सास या सास के सामने मुंह खोलते हैं तो आपको उनसे अलग होना पड़ेगा। और ये महंगा है. आप चुप रहें, और सब कुछ सस्ता हो जाएगा।''

पिता को बहुत यात्रा करनी पड़ती है: “मुझे बहुत सी शिक्षाप्रद चीज़ें मिलती हैं। जिस प्रकार मुर्गी दाना चुगती है, उसी प्रकार आध्यात्मिक लाभ हर जगह पाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यहाँ एक दृष्टान्त है। दो दोस्तों में झगड़ा हुआ, एक ने दूसरे को मारा. जिसे मारा गया उसने रेत पर लिखा: "आज एक दोस्त ने मुझे मारा।" कुछ देर बाद जिसे चोट लगी वह डूबने लगा। एक दोस्त झगड़े के बारे में भूलकर दौड़कर आया और उसे बचाया। फिर बचाए गए आदमी ने पत्थर पर उकेरा: "आज मेरे दोस्त ने मेरी जान बचाई।" आक्रोश को रेत पर लिखना चाहिए ताकि उसे दूर किया जा सके, और अच्छाई को पत्थर पर उकेरा जाना चाहिए। यदि किसी ने तुम्हारे साथ कुछ अच्छा किया है तो उसे याद रखो और जब तुमने कुछ अच्छा किया है तो उसे भूल जाओ।”

“सबसे महत्वपूर्ण चीज़ आत्मा की मुक्ति है। इसे केवल पापों से शुद्ध होकर ही प्राप्त किया जा सकता है। और प्रभु पापों को क्षमा करता है। और वह उनको भी क्षमा करता है जो दूसरों को क्षमा करते हैं: और जिस प्रकार हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, उसी प्रकार हम भी हमारे कर्ज़ों को क्षमा करते हैं। जितना अधिक आप क्षमा करेंगे, उतना अधिक आपको क्षमा किया जायेगा। इसलिए, जब कोई आपका अपमान करता है तो आपको खुशी मनानी चाहिए - उसे माफ करने का अवसर है। जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें भलाई देता है। आध्यात्मिक अच्छाई।"

ओ वेलेरियन जारी रखते हैं: “अब समय है - हर कोई प्रभारी है। इंजीनियर के लिए 9 और मैनेजर के लिए 300 लोग हैं। जो लोग काम करना नहीं जानते वे काम करना सिखाते हैं। और जो पढ़ाना नहीं जानता, वह सिखाता है। ईश्वर की इच्छानुसार जीने का प्रयास करें। जीवन का आनंद लें। जब कोई व्यक्ति रहता है, तो उसे विशेष रूप से यह नहीं सोचना चाहिए कि वे उसे कैसे देखते हैं, वे उसके बारे में क्या सोचते हैं। प्रभु सब कुछ संभाल लेंगे।”

पिता लगभग एक घंटे से मंच पर बिना बैठे खड़े हैं - उन्हें खड़े होकर बोलने की आदत है। "यह सच है," वह अफसोस जताते हुए कहते हैं, "आप उम्र नहीं बदल सकते। इसे न तो बेचें और न ही दें। खोई हुई चपलता लौटाने के लिए ऐसा कोई विनिमय और पैसा नहीं है," फादर मुस्कुराते हैं। वेलेरियन। - मैंने पहले ही इसकी जांच कर ली है। लेकिन उम्र एक ऐसी चीज़ है जो शरीर पर लागू होती है, लेकिन आत्मा पर नहीं। जब कोई व्यक्ति भगवान के साथ रहता है, तो न केवल उसकी कोई उम्र नहीं होती, बल्कि उसके लिए कोई समय भी नहीं होता। ईश्वर समय और स्थान से परे है। हमारे संपूर्ण अस्तित्व का सार दो बुनियादी बातों में है। यह एपिफेनी और ईश्वरीय सेवा है। ईश्वर ने स्वयं को अपनी रचना में प्रकट किया, और सृष्टि को अपने निर्माता की सेवा करनी चाहिए। अर्थात् हमारी ओर से - ईश्वरीय सेवा। अनुग्रह और श्रद्धा बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण है - मंदिर के लिए, दैवीय सेवा के लिए, वेदी के लिए और सामान्य रूप से मंदिर के लिए। एक पुजारी के लिए निरंतरता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

पुजारी कहते हैं, ''हम न केवल पूजा के माहौल में बड़े हुए हैं।'' - जीवन बहुत महत्वपूर्ण है. जब हम इकट्ठे हुए, तो हमने रूसी गाने गाए और निश्चित रूप से, आध्यात्मिक मंत्र भी गाए। उन्हें भजन कहा जाता है, संगीत पर आधारित आध्यात्मिक सामग्री की कविताएँ। ऐसी एक परत है, लेकिन हम अभी इसे बिल्कुल नहीं जानते हैं।"
उनकी पोती लिसा के साथ, जो पियानो पर उनके साथ थी, फादर। वेलेरियन ने सेंट सेराफिम के बारे में एक आध्यात्मिक कविता गाई।

पुजारी के साथ बातचीत के बाद, हमने उनके बारे में एक नई डॉक्यूमेंट्री देखी। पुजारी के लिए महत्वपूर्ण स्थानों के सुंदर फ़ुटेज - अकुलोवो, चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन, क्रिस्टल सफेद बर्फ से सना हुआ, सुंदर प्रकृति, विहंगम दृश्य। शास्त्रीय संगीत लगता है - विवाल्डी, बाख, चर्च मंत्र। स्क्रीन से पैरिशियन, बच्चों, पोते-पोतियों की ओर से पुजारी को संबोधित कई तरह के शब्द सुने जाते हैं:
“पिताजी सदैव बहुत श्रद्धापूर्वक सेवा करते हैं, उनकी आत्मा सेवा में लगी रहती है।”
“वह स्वयं का नहीं है। वह यहाँ सब कुछ है. वह फादर सुपीरियर है, वह परंपरा का पालन करता है।''
“मैं भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि उन्होंने मुझे मेरे माता-पिता के यहां जन्म लेने की अनुमति दी। और मेरे भाई दयालु हैं, लोगों के प्रति प्रेम भाव रखते हैं। हमारे माता-पिता ने हमें यही सिखाया है - लोगों पर भरोसा करना और प्यार करना। अपने चारों ओर प्यार फैलाओ और तुम महसूस करोगे कि यह प्यार तुम्हें कैसे छूएगा, तुम्हारे पास लौट आएगा।”

फादर के निर्देश. वेलेरियन, यादें:

“एक बार मैंने एक चुटकी वोदका पी ली, फादर जॉन क्रिस्टेनकिन के पास उन्हें साम्य देने के लिए आया, और सब कुछ तैयार किया। फादर जॉन बाहर आते हैं और कहते हैं, मैं कम्युनियन नहीं लूंगा, मैं नहीं ले सकता, मैं वोदका के नशे में हूं। मैं सब कुछ समझ गया: "पिताजी, मुझे क्षमा करें, मैंने यह किया।" पिता ने साम्य लिया, लेकिन मेरे पास जीवन भर के लिए एक सबक था।''

“कोई भी तब तक कुछ नहीं कर सकता जब तक प्रभु इसकी अनुमति न दे। मनुष्य के कार्य परमेश्वर ने जो बनाया उसकी एक दयनीय प्रति है।”

“रूस का अमूल्य गुण यह है कि वह किसी भी परिस्थिति में जीवित रहता है। प्रतिबंधों के बावजूद।"

“क्या छीना नहीं जा सकता? कौशल, कौशल. लेकिन आपको ये सीखना होगा. एक व्यक्ति जितना अधिक जानता है, वह उतना ही अधिक स्वतंत्र होता है और दूसरों की मदद कर सकता है।”

और मैं शाम के बारे में कहानी फादर के निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त करना चाहूंगा। वेलेरियन: “जिसे प्रेम कहा जाता है वह एक प्रकार की समानता है। यूनानियों ने इस बारे में सोचा, इसलिए उनके पास प्यार के तीन नाम हैं: इरोस, फिलियो और अगापे। भावुक, मिलनसार और बलिदानी. प्यार अपने आप में नहीं रह सकता, उसे किसी पर उडेलना ही पड़ता है। एक व्यक्ति दुखी होता है यदि उसके पास स्वयं प्रेम नहीं है। इसलिए नहीं कि कोई उससे प्यार नहीं करता, बल्कि इसलिए कि वह खुद किसी से प्यार नहीं करता। जैसा कि सेंट ने कहा जस्टिन पोपोविच: "भगवान के प्यार के बिना किसी व्यक्ति के लिए प्यार आत्म-प्रेम है, और किसी व्यक्ति के प्यार के बिना भगवान के लिए प्यार आत्म-धोखा है।"

प्यार अपनी तलाश नहीं करता और कभी ख़त्म नहीं होता...

अन्ना अलेक्सेवना एंड्रीवा

दुर्भाग्य से, हम सभी बीमार हो जाते हैं। और हम में से कई लोगों के लिए, दर्द हमारे धैर्य और हमारी मानसिक और कभी-कभी आध्यात्मिक संरचना दोनों की एक गंभीर परीक्षा है। लेकिन धर्मी लोगों के जीवन के उदाहरण हमें आश्वस्त करते हैं: यहां तक ​​कि असाध्य और गंभीर बीमारियां भी, यदि उनके प्रति सही दृष्टिकोण से दूर नहीं होती हैं, तो जीवन की दिशा निर्धारित करना बंद कर देती हैं। तो बीमारी और दर्द से निपटने का ईसाई तरीका क्या है? और वास्तव में बीमारी क्या है? और किसके बिना इसे दूर और शांत नहीं किया जा सकता? इन सवालों के साथ हम आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के पास आए।

वी.एम. मक्सिमोव। बीमार पति 1881

- फादर वेलेरियन, नमस्ते। आपसे मिलने और प्रश्न पूछने का अवसर देने के लिए धन्यवाद। आज हम आपसे जिस विषय पर चर्चा करना चाहते हैं वह है बीमारियाँ और उन पर काबू पाना। और पहला प्रश्न: आध्यात्मिक दृष्टि से बीमारी क्या है?

-बीमारी पाप का परिणाम है. स्वर्ग में कोई बीमारी नहीं थी। भिक्षु यूफ्रोसिनस (संतों के बीच एक ऐसा रसोइया है) अपने मठाधीश को, जो यह पता लगाना चाहता था कि क्या उनमें से कोई बच गया है, और उसे स्वर्ग में देखा, स्वर्ग के तीन सेब दिए, और मठाधीश को होश आया , इन सेबों को बाँटकर सब भाइयों में बाँट दिया, और जो रोगी थे वे सब स्वस्थ हो गए। यह इस बात का उदाहरण है कि स्वर्ग में कोई बीमारियाँ नहीं थीं। यह रोग मनुष्य के पतन के बाद प्रकट हुआ। और, सख्ती से कहें तो, पाप का परिणाम बीमारी है। यहां एक उदाहरण दिया गया है जो इससे सरल नहीं हो सकता: एक व्यक्ति धूम्रपान करता है (यह अब एक बहुत ही सामान्य घटना है), और उसे तपेदिक या यहां तक ​​कि गले का कैंसर, फेफड़ों का कैंसर, रक्त वाहिकाओं में रुकावट होने लगती है... एक व्यक्ति नशे में धुत हो जाता है - सिरोसिस जिगर में, चेतना में बादल छा जाना, और नशे में धुत्त मन में सभी प्रकार की चोटें लग जाती हैं। ये पाप के स्पष्ट परिणामों के बिल्कुल स्पष्ट उदाहरण हैं।

संसार में जो कुछ भी घटित होता है उसका किसी न किसी प्रकार का कारणात्मक संबंध होता है। और वह अभिव्यक्ति जो लोग अक्सर उपयोग करते हैं: "जैसा होता है वैसा ही होता है," मुख्य रूप से बीमारी को संदर्भित करता है।

सच है, निस्संदेह, किसी को इस पर आपत्ति हो सकती है: जब बच्चे बीमार पैदा होते हैं, तो क्या उन्होंने कोई पाप किया है? लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि उनके माता-पिता ने पाप किया है।

– और बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए ज़िम्मेदार हैं?

- हाँ। बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए जिम्मेदार हैं।

किसी कारण से, हम इस तरह सोचते हैं: जब आपको कुछ अच्छा या किसी प्रकार की विरासत विरासत में मिलती है, तो यह स्वाभाविक है। अफ़सोस, यह अनुचित होगा यदि केवल एक ही अच्छी चीज़ होती और कोई बुरी चीज़ नहीं होती। दुर्भाग्य से, उन्हें कुछ और ही मिलता है।

बाइबिल में एक भयानक उदाहरण है. जब आदम और हव्वा ने पाप किया और कुछ हद तक परमेश्वर के विरुद्ध कुड़कुड़ाने लगे और परमेश्वर ने उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया, तो उनका एक पुत्र हुआ, कैन। जब वे पहले ही पश्चाताप कर चुके थे और विलाप करने लगे, तो हाबिल का जन्म हुआ - पहला शहीद। ये उदाहरण बताते हैं कि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और शारीरिक स्थिति के बीच सीधा संबंध है। लेकिन बीमारी शारीरिक और मानसिक दोनों हो सकती है।

इसके अलावा, एक राय यह भी है कि जो अंग किसी प्रकार के पाप से जुड़ा होता है वह अक्सर पीड़ित होता है। उदाहरण के लिए, लोलुपता से पाचन प्रभावित होता है, चिड़चिड़ापन से, कठोरता से हृदय पीड़ित होता है... दिल का दौरा कहाँ से आता है? - चिड़चिड़ा व्यक्ति. सभी प्रकार के विचारों से - या तो चेतना के बादल, या आघात...

- पिताजी, लेकिन दिल का दौरा इसलिए भी पड़ता है क्योंकि व्यक्ति लंबे समय तक अपने भीतर किसी प्रकार की नकारात्मकता रखता है, उदाहरण के लिए, यदि प्रियजनों के साथ कोई विवाद हो। उदाहरण के लिए, वह शिकायतें व्यक्त नहीं करता, बल्कि उन्हें अपने भीतर रखता है, चिंता करता है...

- और ऐसा होता है, हाँ। पूरी बात यह है कि पाप के परिणाम अलग-अलग रूपों में आते हैं। जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, ऐसा होता है कि एक व्यक्ति स्वयं अपने पापों का फल भोगता है, और ऐसा भी होता है कि उसे ये परिणाम अपने माता-पिता से प्राप्त होते हैं। और ऐसा होता है कि वह किसी अन्य व्यक्ति के पाप के संपर्क में आता है और पाप के परिणामों का एक हिस्सा स्वयं पर वहन करता है।

– ऐसा किन मामलों में होता है?

- एल्डर पैसियोस को हर कोई जानता है। उन्होंने सभी के लिए प्रार्थना की. और जब हम दूसरे के लिए प्रार्थना करते हैं, तो हम उसकी कुछ बीमारियों को अपने ऊपर ले लेते हैं। इसलिए फादर पैसी ने इन बीमारियों को लेने की पेशकश भी की। उन्होंने इस बारे में बात की. और कभी-कभी लोग ऐसा नहीं कहते, लेकिन ऐसा होता है। यह इस पर निर्भर करता है कि वे कितनी ईमानदारी से उस व्यक्ति की मदद करने का प्रयास करते हैं। जब वे दूसरों के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह एक पवित्र बात है, बहुत अच्छी बात है। लेकिन हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि जिस बोझ को हम दूसरे से दूर करने के लिए कहेंगे उसका कुछ हिस्सा हम पर पड़ेगा। प्रभु ने सभी पापों को अपने ऊपर ले लिया, और हम पापों के लिए जो कुछ सहना चाहिए था उसका केवल एक छोटा सा हिस्सा स्वीकार करते हैं - बीमारी में, दुःख में।

ऐसा कहा जाता है: "उसने हमारे अधर्म के कारण हमें भोजन नहीं दिया; उसने हमारे पापों के कारण हमें भोजन दिया" (भजन 102:10)। और पाप और बीमारी के बीच संबंध सीधे सुसमाचार में दर्शाया गया है। वे लकवाग्रस्त व्यक्ति को उद्धारकर्ता के पास लाते हैं... और विश्राम एक आघात है। प्रभु क्या कहते हैं? "तुम्हारे पाप क्षमा हो गए हैं," और फिर: "उठो और चलो।" जब वे उससे कहने लगे: “तू पापों को कैसे क्षमा करता है? आप कौन हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: "ताकि वे जान सकें कि मनुष्य के पुत्र के पास पृथ्वी पर पापों को क्षमा करने की शक्ति है" (सीएफ. मार्क 2:5-11)। इसीलिए उन्होंने ऐसा कहा. लेकिन यह भी ताकि वे जान सकें कि बीमारी और पाप जुड़े हुए हैं।

एक अन्य उदाहरण भेड़ तालाब में लकवाग्रस्त व्यक्ति का है, जिसे उद्धारकर्ता ने ठीक किया (देखें: जॉन 5: 1-14)। और फिर उसने उससे कहा: "अब पाप मत करो, ऐसा न हो कि तुम्हारे साथ कुछ बुरा हो जाए।"

इसके अतिरिक्त। आइए हम याद करें जब वे एक दुष्टात्माग्रस्त युवक को मसीह के पास लाए थे जो गंभीर बीमारी से पीड़ित था (देखें: मरकुस 9:14-31)। प्रभु कहते हैं: "उसके साथ ऐसा कब हुआ?" - "बचपन से।" लेकिन एक स्पष्टीकरण है कि ऐसा अविश्वास के कारण होता है, यही कारण है कि भगवान ने कहा: “वह अभी भी एक बच्चा है। वह क्यों घबरा रहा है?” - "अगर संभव हो तो मेरी मदद करो।" - "विश्वास करने वालों के लिए सभी चीजें संभव हैं।" - “मुझे विश्वास है, भगवान। मेरे अविश्वास में मदद करो।"

उसे विश्वास नहीं हुआ. दिक्कत यह है कि हमारे देश में बीमारी के इस पहलू को ज्यादातर भुला दिया जाता है। वे इलाज करना शुरू करते हैं, इलाज करते हैं, इलाज करते हैं, लेकिन बीमारी - यहां तक ​​​​कि एक शारीरिक बीमारी - के मूल में आध्यात्मिक जड़ें होती हैं। संक्रमण, शारीरिक दर्द - दर्द की शारीरिक अनुभूति, संवेदी - या तापमान, कुछ अन्य घटनाएँ - ये रोग की अभिव्यक्तियाँ हैं। लेकिन वजह और भी गहरी है. भगवान पहला कारण चुनते हैं - आध्यात्मिक। और फिर एक और कारण है - शारीरिक, लेकिन मुख्य भी। और हमारे लिए, वे लक्षणों को दूर करते हैं, यानी वे बीमारी को चुप करा देते हैं ताकि वह चिल्लाए नहीं कि व्यक्ति ठीक नहीं है, वे तापमान कम कर देते हैं, लेकिन यह कोई इलाज नहीं है। मैं दोहराता हूं: बीमारी का सीधा संबंध पाप से है।

- पिताजी, जब कोई व्यक्ति बीमार हो जाता है, खासकर यदि बीमारी गंभीर हो, तो वह खुद को किसी तरह से सीमित करना शुरू कर देता है। आपके पास बहुत सारे लोग आते हैं. क्या आप कोई कहानी बता सकते हैं कि बीमारी लोगों को कैसे बदल देती है? और सामान्य तौर पर, आपको बीमारी के लिए खुद को कैसे तैयार करना चाहिए?

- सबसे पहले, जो लोग मंदिर में आते हैं क्योंकि उन्हें कोई गंभीर बीमारी है, वे भगवान की ओर मुड़ते हैं, इस प्रकार जीवन के आध्यात्मिक पक्ष की ओर मुड़ते हैं। वास्तव में, यहीं से आप आमतौर पर उनके साथ बातचीत शुरू करते हैं। आप पूछते हैं: “क्या आप चर्च जाते हैं? क्या आप कबूल करते हैं, साम्य लेते हैं? क्या आप एक पारिवारिक व्यक्ति हैं? क्या आप शादीशुदा हैं?..'' यह महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति किस प्रकार का जीवन जीता है।

और धीरे-धीरे जीवन का सुधार शुरू हो जाता है। एक व्यक्ति अधिक बार चर्च जाना और साम्य लेना शुरू कर देता है। और भगवान की मदद से वह पाप से शुद्ध हो जाता है और ठीक होने लगता है। इसके अलावा, एक डॉक्टर की एक उत्कृष्ट कहावत है, यहां तक ​​कि पूर्व-क्रांतिकारी भी, जब उनसे पूछा गया: "मानव स्वास्थ्य क्या है?" - उत्तर दिया: "आध्यात्मिक और शारीरिक शांति में।"

और पुनर्प्राप्ति... यह एक कठिन प्रश्न है। बेशक, इसका डॉक्टर के कौशल, दवाओं, प्रतिरक्षा, सर्जिकल हस्तक्षेप या शरीर की प्रतिरोधक क्षमता से भी लेना-देना है... लेकिन सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है भावना।

यही कारण है कि अक्सर वे लोग जो पहले से ही चिकित्सा की दृष्टि से खारिज कर दिए गए थे और निराशाजनक रूप से बीमार थे, ठीक होने लगे और पूरी तरह से ठीक हो गए।

निःसंदेह, यह मनोरोग है, आत्मा है। हर चीज़ का सीधा संबंध आत्मा से है। मैं जानता था कि मनोचिकित्सा के प्रोफेसर दिमित्री एवगेनिविच मेलेखोव ने उनसे बात की थी, और उन्होंने मुझे एक दिलचस्प बात बताई थी: “सभी लोग जो चर्च के संस्कारों के करीब आते हैं, ईसाई जीवन जीना शुरू कर देते हैं, वे ठीक होने लगते हैं और पूरी तरह से ठीक हो जाते हैं। मैं एक डॉक्टर के रूप में इसकी गवाही देता हूं।

बीमारी के दो पहलू हैं - मानसिक और शारीरिक, और शरीर और आत्मा के बीच इतनी सीधी और स्पष्ट रेखा खींचना असंभव है। हां, वे आमतौर पर सवाल नहीं उठाते, क्योंकि बीमारी अक्सर मन की स्थिति से जुड़ी होती है। मैं अब बीमारी की धारणा के बारे में बात कर रहा हूं। और इसलिए व्यक्ति इसके बारे में सोचता-विचारता है, कुछ करने की कोशिश करता है... और इस तरफ बहुत ज्यादा ध्यान देता है, भूल जाता है कि अगर कुछ भेजा है तो उसमें कुछ मतलब भी है.

सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच) के पास अद्भुत शब्द हैं। वह प्रिंस लज़ार की गंभीर स्थिति का वर्णन करता है, घायल, खून बह रहा है... क्षीण शरीर। यह "द किंग्स कोवेनेन्ट" पुस्तक में है। "राजकुमार के रक्तहीन, क्षीण शरीर को पूरी तरह से जीवित आत्मा के जीवन द्वारा समर्थित किया गया था, क्योंकि, जैसा कि आमतौर पर होता है, शरीर आत्मा की सबसे अधिक सेवा करता है जब आत्मा इसके बारे में विशेष रूप से नहीं सोचती है।" यही संबंध है.

"जिसको कोई बात दुख पहुंचाती है, वह इसके बारे में बात करता है।" कम कहने की जरूरत है. प्रिंस लज़ार का उदाहरण लंबा है, लेकिन एक सरल और अधिक सांसारिक है। जब लोगों का इलाज चल रहा होता है तो वे गोलियां निगल लेते हैं। गोलियों का प्रभाव बहुत जटिल चीज़ है. सामान्य तौर पर, आधुनिक दवाओं के बारे में बात करना मुश्किल है। वे वहां कितना ठीक करते हैं, कितना पंगु बनाते हैं - ऐसी अभिव्यक्ति भी है। तो, एक प्रयोग किया गया - मुझे लगता है कि बहुत से लोग इसके बारे में जानते हैं। मरीज़ों के दो समूह, कुछ को डमी कैंडीज़ दी गईं, कुछ को गोलियाँ दी गईं। और चूंकि पहले वाले आश्वस्त थे कि उनका इलाज किया जा रहा है, इसलिए दोनों समूहों में इन "दवाओं" को लेने का प्रभाव लगभग समान था। तो यह सब मन की मनोदशा, अच्छी या बुरी आत्मा पर निर्भर करता है। आप देखिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति दिल खो देता है - शरीर लड़ना बंद कर देता है। और दवा केवल मदद कर सकती है। इसके अलावा, यहां तक ​​कि दवा भी कहती है: कोई नुकसान न करें - ऐसा एक चिकित्सा सिद्धांत है। और अगर शरीर ही नहीं लड़ता तो हम मदद के बारे में क्या कह सकते हैं। यह आध्यात्मिक जीवन के समान है, जहां किसी व्यक्ति के लिए कुछ भी नहीं किया जा सकता है। उसे खुद ही कुछ करना होगा. लेकिन आप उसकी मदद कर सकते हैं. तो यह तब होता है जब शरीर पीड़ित होता है।

वे कहेंगे: पिता बोलता है और बोलता है, लेकिन दर्द होता है! तो क्या, दर्द होता है. इससे दुख और पीड़ा होगी और किसी दिन यह बंद हो जाएगा। और जब? हमें प्रतीक्षा करनी होगी। बीमारी एक उम्मीद है, "किसी दिन?" हाँ "यह कब है?" फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) का एक अद्भुत शब्द है: "यदि किसी व्यक्ति को शारीरिक बीमारी दी जाती है, तो उसे गलतियों को सुधारने और जितना संभव हो सके दर्द को खत्म करने या कम करने के लिए सब कुछ करना चाहिए।" साथ ही, आपको अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करने की आवश्यकता है ताकि इसकी जलन शारीरिक दर्द से महत्वपूर्ण ऊर्जा को विचलित कर दे। आपको अपने दर्द को सुनने में सक्षम नहीं होना चाहिए, हर समय इसके बारे में सोचने में सक्षम नहीं होना चाहिए, बल्कि आध्यात्मिक एकाग्रता के साथ इसका मुकाबला करना चाहिए। यदि कोई कहता है कि उसके पास यह नहीं है, तो वह प्रार्थना करे कि प्रभु उसे ऐसा करने की शक्ति दे। अधिक गंभीर, दर्दनाक, मानसिक पीड़ा का इलाज भी प्रार्थना से किया जा सकता है। प्रार्थना उस व्यक्ति की सहायता के लिए पुकार है जो कष्ट के माध्यम से स्वयं को पुकारता है।

यह महत्वपूर्ण है - "दर्द को न सुनना सीखें।" संत निकोलस (वेलिमिरोविच) ने भी इस बारे में बात की थी। और ऐसा व्यक्ति के साथ अनजाने में ही होता है।

– आप अपना दर्द न सुनना कैसे सीख सकते हैं?

- एक अनैच्छिक - सदमा - स्थिति भी होती है जब किसी व्यक्ति का ध्यान जो हुआ उस पर केंद्रित होता है। एक कार दुर्घटना, एक दुर्घटना, ऐसा ही कुछ। व्यक्ति जो कुछ हो रहा है उसमें व्यस्त है और दर्द पर ध्यान नहीं देता है। दूसरा उदाहरण युद्ध है. लोग किन परिस्थितियों में थे? मरीज़ों से भरी अस्पताल...स्थितियाँ वैसी नहीं हैं जैसी अभी हैं।

सब कुछ वैसा ही होता है जैसा एक व्यक्ति इसके बारे में महसूस करता है, वह दर्द पर कितना ध्यानपूर्वक और केंद्रित है। और वह अपने लिए खेद महसूस करता है या हर किसी से शिकायत करता है, जिससे वह अपने लिए खेद महसूस करने लगता है... रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के पास एक अद्भुत उदाहरण है - एक कहानी कि कैसे एक व्यक्ति के साथ किसी प्रकार का दुर्भाग्य हुआ, और वे कब आए वह उससे पूछने लगा कि क्या हुआ, उसने उत्तर दिया: “सब कुछ पहले ही बीत चुका है। कि मैं खुद को फिर से प्रताड़ित करूंगा. मैं आपको नहीं बताऊंगा ताकि आप फिर से चिंता न करने लगें। मेरा ध्यान भटकाने के लिए मुझे कुछ बताना बेहतर है।"

इसलिए आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि किस चीज़ से दर्द होता है।

मुझे याद है एक बार मेरे दांत में दर्द हुआ था - बहुत सुखद स्थिति नहीं थी। इसलिए मैंने अपने मन में एक इंस्टालेशन बनाना शुरू किया। मैं एक डिजाइनर हूं.

- क्या आपने इसे अपने मन में बनाया है?

- हाँ। और मैंने यह नहीं सोचा कि यह कितना दुखदायी है। और यह बीत गया.

- फादर वेलेरियन, आपको यह कहावत याद आ गई: "जो दुख देता है, वह इसके बारे में बात करता है।" और मैं दूसरे को याद दिलाना चाहूंगा: "स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग।" आप इस पर क्या टिप्पणी करेंगे?

- यह बिल्कुल सही अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन हमारे बीच अक्सर इसका इस्तेमाल इसी तरह किया जाता है। यह जुवेनल का है. यह एक रोमन विचारक है. और उनका कहना इस प्रकार है: "हमें स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग रखने का प्रयास करना चाहिए।" "प्रयास" शब्द से पता चलता है कि स्वस्थ शरीर में अक्सर स्वस्थ दिमाग मौजूद नहीं होता है। और यह, वैसे, बीमारियों के बारे में नहीं कहा जाता है। क्योंकि अक्सर अस्वस्थ शरीर में एक स्वस्थ आत्मा होती है, और यह स्वस्थ आत्मा बीमारी को सहने में मदद करती है। हम संत पिमेन और बीमारियों से पीड़ित अन्य लोगों का महिमामंडन क्यों करते हैं? क्योंकि उनका दिमाग स्वस्थ था. और इस स्वस्थ भावना ने उन्हें बीमारी सहने में मदद की।

- इससे यह भी समझा जा सकता है कि क्यों कुछ संतों को बहुत गंभीर बीमारियाँ झेलनी पड़ीं।

- इतना ही। और वे आत्मा में और भी अधिक दृढ़ हो गए। एक उदाहरण है: एक भिक्षु का पैर कट गया था, और उस समय वह आध्यात्मिक वार्तालाप कर रहा था। ऐसा तब था जब ऐसे ऑपरेशन बिना एनेस्थीसिया के किए जाते थे।

– और साधु ने शांति से बात की?!

- खैर, यह कितना शांत है, यह कहना मुश्किल है। कम से कम उसका दर्द से ध्यान तो टूटा. जिस पर हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं उसका एक और उदाहरण।

- पिताजी, बीमारी अक्सर व्यक्ति के आत्मविश्वास को कमजोर कर देती है और उसे निराशा की ओर ले जाती है। ऐसे मामलों में क्या करें?

- आपने सही कहा: आत्मविश्वास। ज्यादा आत्मविश्वास नहीं होना चाहिए. और हमारे पास प्रेरित पतरस का दुखद उदाहरण है, जो खुद पर भरोसा रखता था, उसे चेतावनी दी गई थी, लेकिन अफसोस, तीन बार इनकार किया गया। मुझे अपने आप पर भरोसा है!.. आपको अपने आप पर भरोसा नहीं होना चाहिए। न खुद में, न दूसरों में. क्योंकि मनुष्य टिकाऊ नहीं है. हर व्यक्ति झूठा है. इसलिए नहीं कि वह झूठा है, बल्कि इसलिए कि वह खुद नहीं जानता कि वह और क्या करेगा। लोगों ने मजाक में इस सच्चाई को व्यक्त किया: "घमंड मत करो कि मटर सेम से बेहतर हैं: यदि आप भीग गए, तो आप फट जाएंगे।" आप नहीं जानते कि जब आपके जीवन में उपयुक्त परिस्थितियाँ आयेंगी तो आप क्या करेंगे।

- पिताजी, मैं आपसे त्वरित "समाधान" की खोज के बारे में पूछे बिना नहीं रह सकता: बहुत गंभीर बीमारियों का सामना करने वाले लोग मदद के लिए जादूगरों, तांत्रिकों और अन्य जादूगरों की ओर रुख करते हैं। इसका अर्थ क्या है?

- सबसे पहले, "साध्य प्राप्त करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं" कोई ईसाई सिद्धांत नहीं है। इस प्रकार का "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस तरह से, बस किसी चीज़ से छुटकारा पाना है" एक भयानक परिणाम हो सकता है। हमारे देश के इतिहास में एक दुखद उदाहरण है. ये वे व्हाइट गार्ड्स हैं जिन्होंने उस शक्ति से निपटने की कोशिश की जिसने सत्ता की बागडोर अपने हाथों में ले ली। उनमें से कुछ ने यह कहा: "शैतान के साथ भी, लेकिन कम्युनिस्टों के खिलाफ।" यह वही विकल्प है जिसके बारे में आप पूछ रहे हैं। और कुछ भी काम नहीं आया - क्योंकि शैतान के साथ। इसके अलावा, संत तिखोन ने भ्रातृहत्या युद्ध को आशीर्वाद नहीं दिया। और यदि "किसी के साथ, केवल इससे छुटकारा पाने के लिए," तो आप अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात कर सकते हैं। कुछ ने विश्वासघात किया, उन्हें परवाह नहीं थी कि किसके साथ जाना है। यह एक दुखद उदाहरण है कि जब कोई व्यक्ति किसी भी तरह से किसी बीमारी या परिस्थिति से छुटकारा पाने के लिए तैयार होता है तो क्या होता है।

एक बार एक लड़की मेरे पास आई जिसे दिल की बीमारी थी। मैं उससे पूछता हूं: "क्या आप विश्वास करते हैं?" "अगर मैं सफल हुआ तो मुझे विश्वास होगा," वह जवाब देता है। तो यह वैसा ही है जैसे कुछ लोगों ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपनी आत्माएं शैतान को बेच दीं। और यह अस्वीकार्य है. फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने इस बारे में बहुत अच्छे से बात की।

और ये मनोविज्ञान, असामान्य घटनाएं जो अलग-अलग लोगों के पास होती हैं, और उनके पास कोई शिक्षा नहीं होती... यह सब कहां से आता है? ऐसा ही प्रतीत होता है... लेकिन इससे इन क्षमताओं के स्वामी को केवल गर्व ही होगा। और जो रोगी इनके पास जाता है वह मानसिक और शारीरिक कष्ट में रहता है। लेकिन, निःसंदेह, यदि आप बीमार हैं, तो आपको कुछ करने की ज़रूरत है। क्या और कैसे? हर काम प्रार्थना से करो. और इस इच्छा से कि प्रभु दिखाये कि कैसे।

- फादर वेलेरियन, आपके उत्तरों और सलाह के लिए धन्यवाद। हमें उम्मीद है कि यह बैठक आखिरी नहीं होगी.'

- इसके अलावा, बीमारियों का मुद्दा अब विशेष रूप से गंभीर है। अब, मेरी राय में, लगभग कोई भी स्वस्थ लोग नहीं हैं। सभी बीमार हैं. और इसलिए यह एक ऐसी समस्या है जिसके बारे में लगभग बचपन से ही सोचने की जरूरत है।

- धन्यवाद।

साथ आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

निकिता फिलाटोव द्वारा साक्षात्कार

1962 में उन्होंने नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना अपुश्किना से शादी की, जिनके पिता एक एसोसिएट प्रोफेसर, एक कार्बनिक रसायनज्ञ, अलेक्सी के आध्यात्मिक पुत्र और फिर सर्जियस मेचेव थे।

1969 में उन्हें बिशप फ़िलारेट द्वारा नियुक्त किया गया था।

अंतिम पुरस्कार: मेटर, 2003

रेक्टर: चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन, चर्च ऑफ़ द नेटिविटी ऑफ़ सेंट। पैगंबर और अग्रदूत जॉन

धर्मनिरपेक्ष शिक्षा:

उच्चतर 1959; एमएलआई

आध्यात्मिक शिक्षा:

अकादमी 1973; म्दा

पादरी के बारे में जानकारी:

2002 सेंट का आदेश। रेडोनज़ III कला के सर्जियस।

1997 राजकुमार का आदेश। मॉस्को III कला के डैनियल।

1987 सजावट के साथ क्रॉस

1983 गदा

1978 धनुर्धर

1970 पेक्टोरल क्रॉस

1969 कामिलवका

1969 लेगगार्ड

http://www.hram.kokoshkino.ru/Interv/Krechetov.asp

अकुलोवो गांव में इंटरसेशन चर्च के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के साथ साक्षात्कार

पिताजी, कृपया हमें बताएं कि आप पुजारी कैसे बने।

सच तो यह है कि मुख्य चीज़ परिवार से आती है। रूढ़िवादी, ईसाई अर्थ में, परिवार एक छोटा चर्च है। हमारा पूरा जीवन छोटे-छोटे चर्चों की भीड़ है जो बड़े चर्च द्वारा जीते हैं। इस धरती पर हम सभी के पास एक पिता और एक माँ हैं, और उनका प्रोटोटाइप स्वर्गीय पिता और ईश्वर की माता, ईसाई जाति के उत्साही मध्यस्थ हैं। इसीलिए विश्वासी एक-दूसरे को भाई-बहन कहते हैं। अतः समस्त जीवन का आधार निश्चित रूप से परिवार में निहित है।

लेकिन अक्सर परिवार नष्ट हो जाते हैं.

हाँ, अब यही स्थिति है. दुनिया में सब कुछ जुड़ा हुआ है. बेशक, चर्च नरक के द्वार को पार नहीं कर सकता है, लेकिन दुनिया का सामान्य प्रभाव, विश्वास से सामान्य प्रस्थान परिवार को प्रभावित करता है। पहले ईसाई सब कुछ जीते थे - एक दिल, एक आत्मा के साथ। बेशक, यह लंबे समय तक जारी नहीं रह सका, क्योंकि यह केवल छोटे पैमाने पर ही संभव है। यह एक छोटा झुण्ड है. और जैसे जीवन में आपको हर कदम पर सोना, हीरे और कीमती हीरे नहीं मिलते, वैसे ही आध्यात्मिक मूल्य हर कदम पर नहीं होते, उनके पहाड़ नहीं होते। जाहिर है, यह रूढ़िवादी परिवारों और सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी, ईसाई जीवन जीने वाले लोगों का मूल्य है। यह कहा जाता है:<Вы есте соль земли>. किसी चीज़ को नमक करने में आप कितने ग्राम नमक डालते हैं? थोड़ा। इसलिए, ऐसे मजबूत परिवार - जैसे गहना, जैसे नमक - अक्सर नहीं मिलते हैं। लेकिन उन्हें होना ही चाहिए, वे हमेशा मौजूद रहते हैं, क्योंकि वे उन्हीं की ओर उन्मुख होते हैं। उदाहरण के लिए, हर कोई संत नहीं है. और संत तो दीपक हैं जिन्हें वे देखते हैं और उनसे उदाहरण लेते हैं। प्रेरित पॉल ने कहा:<Подражателе мне бывайте, якоже и аз Христу>. और मसीह ने कहा:<Я и Отец - одно... будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный>. और यह एक जीवंत निरंतरता है, जो पुरानी पीढ़ी से अगली पीढ़ियों, युवाओं को सिखाती है, यह एक वास्तविक परिवार में हमेशा मौजूद रहती है।

दुश्मन हमेशा परिवार को तोड़ने की कोशिश क्यों करता है? यहां हम सबने एक नए समाज के निर्माण का प्रयास किया, हमने अलग-अलग नारे लगाए। और यह पूरी तरह से बेकार काम है जो कुछ भी नहीं देता है अगर यह एक ठोस परिवार पर आधारित नहीं है। लगभग तीस साल पहले, मॉस्को के इकतीसवें स्कूल के निदेशक, जहां मेरे बच्चे पढ़ते थे, सुवोरोव ने मुझसे लगभग दो घंटे, उससे भी अधिक समय तक बात की थी। यदि कोई उसके पास आता, तो वह कहता:<Нет, нет, мы заняты>. हालाँकि मैं एक पुजारी हूँ, और वह एक पार्टी का आदमी है, जैविक विज्ञान का उम्मीदवार है, व्यापक शिक्षण अनुभव के साथ, हमने उसके साथ खुशी से बात की, क्योंकि हम एक ही भाषा बोलते थे, हमारे बीच कोई असहमति नहीं थी। लेकिन ये सत्तर का दशक था.

हाँ, और फिर उन्होंने एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात कही:<Дайте мне воспитанную мать, и я покажу вам воспитанных детей...>और उसने भयानक शब्द भी कहे:<У нас семьи нет и не будет. Мы идем к краху. Через мои руки прошли те, кто теперь уже стали бабушками. И, глядя на них, я вижу, куда мы идем>. यहाँ एक भविष्यवाणी है, कोई कह सकता है, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के बारे में। दुर्भाग्य से, यह सच हो रहा है और वास्तव में एक शर्त के तहत सच होगा: यदि लोग भगवान की ओर नहीं मुड़ते हैं। केवल भगवान की ओर मुड़ने से, केवल परिवार को बहाल करने से ही आप बचेंगे। दरअसल, चर्च यही करता है: यह परिवार को बहाल करने और मजबूत करने में लगा हुआ है, क्योंकि एक बच्चे को जो कुछ भी सबसे पहले मिलता है, वह उसे परिवार में अपने माता-पिता से मिलता है।

प्रभु ने हम तीन भाइयों, पीटर, फादर निकोलस और मुझ पापी पर ऐसी दया की। हमारा जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था, जहाँ, लेव इवानोविच सुवोरोव के अनुसार, एक अच्छे व्यवहार वाली माँ थी। पुजारी व्लादिमीर वोरोब्योव, जिनकी जेल में मृत्यु हो गई, मेरे पिता के विश्वासपात्र, जब मेरे पिता ने उनसे पूछा कि परिवार कैसे बनाना है, किस तरह की पत्नी चुननी है, तो उन्होंने कहा:<Бери такую, чтобы была или христианка, как кремень, или чтобы из ее души семья христианская перла, вот так!>- और इसे दिखाया। मेरी माँ, ह्युबोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोवा, नी कोरोबोवा, में ये दो गुण थे - एक ईसाई, चकमक पत्थर की तरह, और एक ईसाई परिवार। और यही ईसाई ताकत किसी भी मामले में आधार है.

मेरे पिताजी एक समय एक सफल अर्थशास्त्री थे। उन्होंने मॉस्को कमर्शियल स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन उस समय के रुझानों ने उन्हें एक युवा व्यक्ति के रूप में भी पकड़ लिया (दुर्भाग्य से, यह विशेष रूप से युवा लोगों के लिए विशिष्ट है), और उन्होंने चर्च जाना बंद कर दिया। उनकी मां, मारिया आर्सेनयेवना मोरोज़ोवा, पुराने विश्वासियों के परिवार से थीं। आर्सेनी इवानोविच और ज़खर ज़खारोविच मोरोज़ोव मातृ पक्ष से मेरे पिता के पूर्वज हैं, और नोगिंस्क तथाकथित कारख़ाना (पूर्व में बोगोरोडस्की) मेरे परदादा, आर्सेनी इवानोविच के थे। इसलिए, परिवार में पुराने विश्वासियों की नींव ठोस थी।

और इसलिए मारिया आर्सेनयेवना ने मेरे पिता से कहा:<Я тебе в ноги поклонюсь, сынок, сходи, причастись Великим постом>. और उसने उससे कहा:<Что ты, мама, я и так схожу>. मैं चर्च में आया और वहीं खड़ा रहा। और शाम को एक कबूलनामा हुआ, बस फादर व्लादिमीर वोरोब्योव ने कबूल किया, एक पवित्र शहीद। वह उस समय प्लॉटनिकी में निकोला के साथ आर्बट पर रहता था। पिता कबूलनामे का इंतजार करते हुए लड़कियों को देखते रहे। यह समझ में आता है, क्योंकि वह एक सुंदर युवक था, लंबा और रोइंग में मॉस्को का चैंपियन था। उन्होंने गाया, उनकी आवाज़ थी, उन्होंने गिटार बजाया - सब कुछ उनके पास था।

और अब उसकी बारी है. पिताजी बैठे क्योंकि वह पहले से ही बूढ़े थे, और पिताजी को घुटनों के बल बैठना पड़ा। पिता पूछते हैं:<Ну, что, молодой человек, пришли?>वह कहता है:<Мама попросила>. और पिता कहते हैं:<Что ж, это хорошо, что Вы маму послушали>- और, बिना कुछ पूछे, इसे एक उपकला के साथ कवर किया।<Что со мной случилось, - отец вспоминал, - я не знаю. Я зарыдал, так только из крана может литься вода - слезы у меня текли ручьем>. पिता ने उसका नाम पूछा और कहा:<Ну, завтра придете причащаться>.

निःसंदेह, एक माँ की प्रार्थना की शक्ति अद्भुत है। आज्ञाकारिता के लिए, अपनी माँ की प्रार्थनाओं के लिए, पुजारी की प्रार्थनाओं के लिए, उसे अनुग्रह प्राप्त हुआ जिसने उसे एक पल में पिघला दिया। वह वापस चला गया, अब न तो दाएँ, न बाएँ, या किसी लड़की की ओर देख रहा था। फिर मैंने चर्च जाना शुरू किया. बाद में, जब उन्होंने उसे जेल में डाल दिया, तो वह वहां आर्चबिशप के साथ, बिशप के साथ बैठा: कोलोमेन्स्की के आर्कबिशप थियोडोसियस के साथ, बिशप इमैनुएल (मेश्करस्की) के साथ। वहां पुजारी भी थे: फादर मिखाइल शिक, फादर जोसेफ फुडेल। मेरे पिता सोलोव्की भी गये।

वह कितनी देर तक बैठा रहा?

हाँ, ज़्यादा नहीं, तीन साल। फिर तीन वर्ष का वनवास। जब वह पहले से ही निर्वासन में था, आर्कान्जेस्क में, उसका पंजीकरण कराया गया, उसकी माँ उसके पास आई, और उन्होंने वहीं शादी कर ली। दुल्हनें ऐसी थीं: वह एक राजनीतिक कैदी के पास आई - उसे अनुच्छेद 58 के तहत माना जाता था। निस्संदेह, आरोप विरोधाभासी है; यह केवल चुटकुलों में ही हो सकता है:<За подстрекательство иностранного государства к действиям против Советского Союза>. यह यह भी नहीं बताता कि कौन सा राज्य है, केवल विदेशी। और यह किसी अकाउंटेंट पर आरोप है!

ये माता-पिता हैं. तब मेरे पहले बेटे का जन्म मॉस्को में हुआ, क्योंकि मेरी मां तुरंत मॉस्को चली गईं। और जब पिताजी को रिहा किया गया, तो उन्हें एक सौ एक किलोमीटर दूर भेज दिया गया - और हम ज़ारैस्क चले गए। मेरा बचपन वहीं बीता। सच है, युद्ध से पहले, पिताजी ने वोल्कोलामस्क जाने का फैसला किया, जो एक सौ एक किलोमीटर दूर भी है। युद्ध ने हमें वहां पाया। पिताजी मोर्चे पर गए, हमने खुद को कब्जे में पाया। मैंने जर्मनों को देखा और गोलीबारी सुनी। यह अभी भी मेरी आंखों के सामने है: एक जलता हुआ घर, गोलीबारी, विस्फोट।

पिताजी, आपने शायद तब प्रार्थना की थी?

यह बहुत दिलचस्प मामला था. जब पिताजी युद्ध पर गए तब मैं छोटा था, मैं चार साल का था। मैं अपनी माँ की गोद में बैठ गया, अलविदा कहा और कहा:<Надо не биться, а молиться>. उन्हें यह याद आ गया. बेशक, मुझे याद नहीं है. फिर कब्ज़ा हो गया, और फिर हमारे सैनिकों ने हमें आज़ाद कराया, और हम फिर से ज़ारैस्क लौट आए।

मेरी माँ ने पचहत्तर साल तक ईश्वर की स्तुति की: पंद्रह साल की उम्र से उन्होंने गाना शुरू कर दिया और जीवन भर चर्च में गाया। फिर वह एक भजन-पाठिका बन गयीं। बेशक, उसे पैसे मिलते थे, हम बगीचे से ही रहते थे। हमारे पास बिजली नहीं थी, बस एक केरोसीन लैंप था, लेकिन हम नियमित रूप से सभी सेवाओं के लिए जाते थे: शनिवार शाम, रविवार सुबह। जहाँ तक मुझे याद है, मैंने 1943 में, युद्ध के दौरान, छह साल की उम्र में चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया था। पूर्वस्कूली उम्र. प्रभु ने मुझ पर विशेष कृपा की है। एक बहुत ही असामान्य पुजारी, फादर निकोलाई, ने वहां सेवा की। मुझे याद है कि कैसे वह कभी-कभी मुझे खाने के लिए प्याले से पवित्र उपहार देते थे।

और तब से मुझे चर्च के बारे में ज्ञान था, इसके बारे में मेरे सपने थे। जब मैं छोटा था, तब भी जब मैं अपने पालने में लेटा हुआ था, मैंने पहले ही कहा था:<Верую, Господи, и исповедую, Ты еси Христос, Сын Бога живаго, пришедый грешныя спасти, от нихже первый семь аз>- भोज से पहले यह प्रार्थना पूरी तरह से दिल से, और फिर:<Сложите руки, перед Чашей не креститесь...>भगवान इसे बच्चों की स्मृति में देते हैं। मुझे बचपन की सारी बातें याद आ गईं.

ज़ारायस्क में मठ, यूतिखिया का एक नौसिखिया था। बाद में मैंने उसे बुटोवो में मारे गए लोगों की सूची में पाया। उनके एक आध्यात्मिक पिता थे, वे यूक्रेन से उनके पीछे आये और हमारे साथ बस गये। जब मैं पहली कक्षा में गया, तो उसने मुझे स्लाव भाषा में घंटों की किताब पढ़ाना शुरू किया। और मैंने एक ही समय में रूसी और स्लाविक में पढ़ना शुरू किया, मैं समानांतर रूप से चला, इसलिए मैंने बचपन में ही रूसी की तरह शांति से स्लाविक में पढ़ा। एक शिक्षक ने तो यहां तक ​​कहा:<Кречетов, у Вас в сочинении славянские обороты>. मैं बता सकता था<яко>, यह मेरे लिए बहुत जैविक और प्राकृतिक था। इसलिए, मुझे समझ नहीं आता कि वे स्लाव भाषा के ख़िलाफ़ क्यों हैं, मेरे लिए यह मूल भाषा है।

और यह माँ - उसने बाद में मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं, नन मैट्रोना (मामोंटोवा) - उसने मुझसे पूछा:<Я малограмотная, ты мне почитай>. स्कूल में, मैंने बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के पत्र पढ़े, और उन्होंने मुझे कुछ समझाया। वह पूरी तरह अनपढ़ नहीं थी, वह चाहती थी कि मैं पढ़ूं। इसलिए मैं बचपन से ही बहुत सी बातें जानता था -<Отечник>, उदाहरण के लिए। और जब मैंने अभी-अभी सेवा करना शुरू किया था, तो पहले उपदेश और उनकी सभी सामग्रियाँ बचपन की यादों से थीं।

दिलचस्प बात यह है कि मेरी माँ ने मुझे बुलाया<духовничок>. बेशक, मुझे नहीं पता था कि मैं मॉस्को सूबा का वरिष्ठ विश्वासपात्र बन जाऊंगा। मेरे लिए, चर्च में गाना और पढ़ना इतना स्वाभाविक था कि जब मैं एक उपयाजक बन गया, तो मेरे सबसे बड़े भाई, फादर निकोलाई ने कहा:<Как будто ты так всегда служил>. मुझे कोई विशेष परिवर्तन भी महसूस नहीं हुआ, मुझे तो ऐसा लगा कि यह हमेशा से ऐसा ही था।

पिताजी, आपका विश्वासपात्र कौन था?

मेरे पहले विश्वासपात्र फादर एलेक्सी रेजुखिन थे। वह मेरे पहले गुरु थे, जिनसे मैं बहुत प्यार करता था, जब उनका स्थानांतरण दूसरे पल्ली में हुआ तो मैंने उनके लिए एक कविता भी लिखी थी। जब मैं छोटा था तो कविता लिखता था। उन्होंने हममें एक चिंगारी जगाई, उनके उपदेशों ने हमें मंत्रमुग्ध कर दिया। हमने चर्च में सेवा करना शुरू किया, एक समय में कई लोग जाते थे।

जब पुजारी लिटिया के लिए बाहर गया, तो एक बच्चे के रूप में मुझे लगा कि यह जगह विशेष है, अदृश्य है, और किसी को भी इस रेखा को पार नहीं करना चाहिए। मुझे अब भी समझ नहीं आता कि लोग इसे महसूस क्यों नहीं करते और अक्सर मंदिर के पार चले जाते हैं।

जब मेरे पिता पुजारी बने तब मैं पहले से ही एक छात्र था। वह बहुत होशियार था और अच्छा बोलता था। उनकी भाषा स्पष्ट थी, तेज़ दिमाग था, तार्किक सोच थी। उन्होंने अकादमी में एक भी कोर्स पूरा नहीं किया, लेकिन उन्हें पुराने स्कूल के, यहां तक ​​कि पूर्व-क्रांतिकारी, पुराने प्रोफेसरों ने पढ़ाया था। उन्होंने दिलचस्प बातें कीं, मुझे उन्हें सुनकर बहुत मजा आया।' मेरे पिता ने मुझे बहुत कुछ दिया, और मेरी माँ ने व्यावहारिक रूप से मेरा मार्गदर्शन किया: मैंने देखा कि वह कैसे प्रार्थना करती थी, कैसे गाती थी, उसकी प्रार्थना कितनी महत्वाकांक्षी थी, मैंने मंदिर के लिए, पूजा के लिए उसका उत्साह देखा। पूजा उसके लिए सब कुछ थी! उसने उसकी खातिर घर छोड़ दिया - और कुछ नहीं, सब कुछ हमेशा वहाँ था, भगवान का शुक्र है। और मैंने पूजा के प्रति उसकी इच्छा, इन सबके प्रति श्रद्धा देखी।

वह हमेशा मुझसे कहती थी:<Валюшка, не смей старшим отвечать. Когда старший говорит, ты должен молчать>. यह ईसाई पारिवारिक पालन-पोषण था, जिसमें बड़ों की आज्ञाकारिता और निर्विवादता की आवश्यकता थी। अंदर से आप जिद्दी हो सकते हैं, लेकिन आपको बहस करने का कोई अधिकार नहीं है। इस नियम ने मुझे जीवन में बहुत बार मदद की है। मुझे उसकी आवाज़ सुनाई देती है:<Валюшка, молчи. Не смей, не смей отвечать>. जब हम भाई आपस में झगड़ते थे, तो वह सबसे छोटी होने के नाते मुझसे झगड़ा बंद करने के लिए कहती थी। क्योंकि आपको हमेशा पहले रुकने वाले किसी की जरूरत होती है। पहले रुकना बहुत ज़रूरी है.

फादर वेलेरियन, आपने अपने बच्चों को कैसे पढ़ाया? आपके पास उनमें से सात हैं, क्या आपने उन्हें सज़ा दी?

मैंने उन्हें विशेष रूप से दंडित नहीं किया। मैंने एक बार एक को पीटा और फिर जीवन भर इसका पछतावा रहा। मैं घर आया और मेरी दादी ने कहा: उन्होंने यह किया और वह किया। मैंने उसे सज़ा दी, इससे मुझे ख़ुद दुख हुआ। और फिर मैंने दोबारा ऐसा कभी नहीं किया, क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि जब कोई बच्चा कुछ गलत करता है, तो आप उसे रोकने के लिए उसे थप्पड़ मार सकते हैं। उदाहरण के लिए, जब वे लड़ते हैं, तो आपको इस समय किसी तरह उन्हें हिलाना होगा, उन्हें होश में लाना होगा। यह पिटाई हो सकती है, लेकिन बिना क्रोध, बिना जलन के - यह सज़ा नहीं है। लेकिन आपको लड़ाई का कारण पता लगाना होगा या इसे अलग समय पर सिखाना होगा, जब बच्चे इसे समझ सकें।

मैंने जाँच की: जब वे बिस्तर पर जाते हैं, तो इस समय वे इतने दार्शनिक मूड में होते हैं, वे कुछ बात कर सकते हैं। यहां एक बहुत ही दिलचस्प प्रतिक्रिया है, वयस्कों के लिए बहुत शिक्षाप्रद: वे घूमते हैं और घूमते हैं, फिर उन्हें बताया जाता है:<Ну-ка, детки, на молитву>. और फिर एक शौचालय की ओर भागा, दूसरा गिर गया:<Я не могу больше!>इससे पहले हम अपने सिर के बल चलते थे - लेकिन अब हम तुरंत चलते हैं<не могу>. एक वयस्क के साथ भी ऐसा ही है: वह प्रार्थना करना शुरू कर देता है, और तुरंत:<Что-то спина болит>. वयस्क बच्चों के समान ही होते हैं, केवल चालाकी के मामले में, धूर्तता के मामले में।

खैर, बच्चे प्रार्थना करेंगे, लेट जाएंगे, शांत हो जाएंगे और खिलौने, स्वाभाविक रूप से, सभी बिखरे हुए होंगे। और मैं उनसे कहता हूं:<Видите? Игрушки валяются, а как вы сегодня днем из-за них дрались! В чем дело? Почему так дрались? Не потому, что игрушка очень нужна, а просто, когда один взял, другому тоже захотелось>. और मैंने उन्हें समझाया: दूर ले जाने के लिए, आपको ताकत की आवश्यकता है, और देने के लिए, आपको विनम्रता और इच्छाशक्ति की आवश्यकता है। यदि दूसरा व्यक्ति वास्तव में यह चाहता है, तो उसे छोड़ दें। आप जो चाहते हैं उसे छोड़ देना एक उपलब्धि है।

हम अक्सर जिद और इच्छाशक्ति को भ्रमित करते हैं, और ये पूरी तरह से विपरीत चीजें हैं, केवल बाहरी रूप से समान हैं। अन्य, ऐसा होता है, अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं और एक मजबूत इरादों वाले व्यक्ति की तरह दिखते हैं, हालांकि उसके पास कोई इच्छाशक्ति नहीं हो सकती है, लेकिन वह खुद को कुछ भी नकार नहीं सकता है! और अक्सर कमजोर इरादों वाले लोग किसी भी तरह से अपना लक्ष्य हासिल कर लेते हैं। और सभी साधनों का उपयोग करते समय यह पूरी तरह से बुरा है: इसका मतलब है कि व्यक्ति सिद्धांतहीन है, वह केवल वही सोचेगा जो वह चाहता है।

निःसंदेह, मुझे बच्चों को यह सब समझाना पड़ा। और मैंने अक्सर इसका परिणाम देखा है: एक व्यक्ति दूसरे से खिलौना छीन लेता है, खींचतान करता है, खींचतान करता है, और जब वह जाने देता है, तो वह अपने हाथों में प्लास्टिक का सामान लेकर गिर जाता है, और उसे ऐसा लगता है कि वह अधिक मजबूत है... वह है संतुष्ट, और दूसरा कहता है:<Ну и что, а у меня осталось смирение>- और यह वाला, पहला वाला, तुरंत इतना निराश हो गया। ये शिक्षाशास्त्र के फल हैं। या दूसरी बार, मेरा एक बेटा, फ्योडोर (वह अब एक पुजारी है), देखता है: एक दूसरे से कुछ छीन रहा है और वे अब लड़ने के लिए तैयार हैं। वह उनके पास आता है और कहता है:<Да отдай ты ему, ему это не нужно, он просто хочет у тебя отнять>, - और वास्तव में, उन दोनों को रिहा कर दिया गया। और एक बार ऐसा क्षण आया: दो लोगों ने एक दूसरे को पकड़ लिया, मैंने कहा:<Ну, у кого есть смирение?>तुरंत दोनों हाथ साफ़ हो गए - और किसी प्रकार का प्लास्टिक का घोड़ा या कार उनके बीच गिर गई।

और सबसे दिलचस्प पल वो था जब भाई-बहन में लड़ाई हो गई. मैं बात करता हूं:<У кого есть смирение?>छोटी बहन चिल्लाती है:<У Васьки смирение!>बेशक, उसने खुश होकर मुझे जाने दिया। तो आप महिला और पुरुष लिंग की विशेषताओं के बारे में पूछ रहे हैं। पुरुष लिंग सीधा-साधा है, और महिला लिंग साधन संपन्न है।

निःसंदेह, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे हमेशा प्रार्थना करना चाहें। लेकिन सब कुछ इतना सरल नहीं है. कभी-कभी वे चर्च में प्रार्थना करना या खड़े होना नहीं चाहते। किसी भी स्थिति में आपको हिंसा में शामिल नहीं होना चाहिए, क्योंकि इससे घृणा होती है, यहां तक ​​कि वे हर चीज़ से नफरत भी कर सकते हैं। आपको धैर्य रखने और थोड़ा समर्पण करने की जरूरत है। जैसा कि वे कहते हैं, आपको बच्चों के साथ हमेशा कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है। यानी, आप न तो बहुत ज़ोर से खींच सकते हैं और न ही छोड़ सकते हैं। ताकि आप हर समय एक सीधा संबंध महसूस करें, इतना लोचदार, लेकिन जाने न दें। क्योंकि यदि आप जाने देंगे तो यह लुढ़क जाएगा, यदि आप खींचेंगे तो इसके विपरीत सब कुछ टूट जाएगा। लेकिन इस वृत्ति की आवश्यकता है, प्रत्येक के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण।

पिताजी, रुके हुए समय की अपनी समस्याएँ होती हैं, लेकिन इन दशकों में क्या आपको कोई विशेष कठिनाई महसूस हुई है?

हाँ, तब स्वीकारोक्ति की समस्याएँ थीं, लेकिन अब एक नकारात्मक पहलू है, जो क्रांति के कारणों में से एक था। यह तब था जब उन्हें चर्च जाने के लिए मजबूर किया गया था - और सब कुछ क्रम में लग रहा था, हर कोई चला गया, लेकिन बच्चा अव्यक्त रूप से इंतजार कर रहा था कि आखिरकार वह बड़ा हो जाए और जाना बंद कर दे।

यहां कभी-कभी वे सभी बच्चों को संडे स्कूलों में भेजने की कोशिश करते हैं, और वे झुंड में वहां जाते हैं। लेकिन यहां आपको बहुत सूक्ष्मता से काम करने की ज़रूरत है, क्योंकि बाहरी दुनिया अभी भी बनी हुई है। और अब यह इस अर्थ में और भी डरावना है कि, एक तरफ, वे लोगों को चर्च में ले जा रहे हैं, और दूसरी तरफ, कंप्यूटरीकरण, टेलीविजन, टेलीविजन है - ये आम तौर पर भयानक चीजें हैं। हमारे पास सूचना का ऐसा कोई प्रवाह नहीं था.

वैसे, हमारे बच्चों के पालन-पोषण में प्रभु ने जो मदद की, उसका एक कारण यह था कि हमारे परिवार में टेलीविजन या रेडियो भी नहीं था, और अब भी नहीं है। हमारे देश में, सूचना के इस क्रमादेशित और लक्षित प्रवाह का प्रभाव बच्चों पर नहीं पड़ता। ऐसा करने के लिए, मैंने अधिकार प्राप्त लोगों को अपने बच्चों से बात करने के लिए आकर्षित किया। वे विस्मित थे:<Ну, батюшка, это же Ваши дети...> - <Нет, я прошу вас>. क्योंकि बच्चे अपने माता-पिता की बात उस तरह नहीं सुनते। यह सुसमाचार है: एक भविष्यवक्ता का उसके देश में कभी भी सम्मान नहीं किया जाता है। भविष्यवक्ता बनना आपके परिवार के लिए सबसे कठिन काम है।

तथ्य यह है कि मैंने स्वयं इस क्षण का सामना किया: एक दिन मैं एक परिवार में आया, और वहां आधुनिक संगीत गरज रहा था। मैंने इस विषय पर बात करना शुरू किया, और बच्चे ने सुना, और माता-पिता चकित रह गए: उन्होंने हथौड़ा मारा, और कभी हिले नहीं, और फिर अचानक उसने सुना। खैर, सबसे पहले, क्योंकि पुजारी ने उससे बात की थी, और दूसरी बात, मैंने पारिवारिक तरीके से नहीं, बल्कि थोड़ा अलग तरीके से बात की थी। और जब मैं चला गया, तो उन्होंने उस पर हमला किया:<Надо же! Мы тебе столько раз говорили!>और उसने उनसे कहा:<Да потерпите, я переболею>. अब यह बच्चा शायद तीस से अधिक का है, लेकिन यह एक सच्चाई थी। मैंने इसे अन्य परिवारों में एक से अधिक बार देखा है।

आपके पास टीवी नहीं है, लेकिन आप थिएटर के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

मुझे बचपन से ही गाना बहुत पसंद था, मुझे ओपेरा बहुत पसंद था। मेरे पास एक आवाज़ थी, एक ऑल्टो, लेकिन उत्परिवर्तन किसी तरह समझ से बाहर था। आमतौर पर ऑल्टो टेनर में बदल जाता है, लेकिन मुझे बास मिल गया। और यद्यपि मैंने ऑपेरेटिक टुकड़े प्रस्तुत करने की कोशिश की, मेरी आवाज़ चर्च जैसी, एक बधिर की तरह लग रही थी। जाहिर है, यही तरीका था, क्योंकि मैं बचपन से ही चर्च में गाता था। तथ्य यह है कि मैंने पुराने, पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल के डीकनों को सुना है।

और प्रदर्शन ने एक समय में थिएटर के प्रति मेरी आंखें खोल दीं<Принц и нищий>. मैं छुट्टियों के लिए मास्को में अपने रिश्तेदारों से मिलने आया था और वे मुझे थिएटर में ले गए। मैं एक धूसर आदमी था, मैं चर्च के अलावा कहीं नहीं जाता था, मैं कुछ भी नहीं जानता था, थिएटर के बारे में मेरी एक काल्पनिक राय थी, लेकिन बचपन से ही मुझे पता था कि यह पाप है, यह विदूषकों से आया है। और यहां मैं स्टॉलों में लगभग तीसरी पंक्ति में बैठा हूं। यहाँ भिखारी अपनी इच्छानुसार हँसेगा:<Ха, ха, ха!>परन्तु मेरी दृष्टि अच्छी थी, और मैं ने उसका मुंह सोने के दांतों से भरा हुआ देखा। मैं सदमे में था, सब कुछ तुरंत अंधकारमय हो गया, मुझे एहसास हुआ कि सब कुछ सच नहीं था - एक भिखारी के कपड़े और एक राजकुमार के कपड़े दोनों! और तब से, सिवाय<Идеального мужа>, जिसमें मैं और मेरी पत्नी तब गए थे जब वह दुल्हन थी, मैं फिर कभी थिएटर में नहीं गया। सोने के दांतों पर<нищего>मेरा पूरा थिएटर ख़त्म हो गया है. मेरे लिए ओपेरा संगीत की तरह रहा, गायन की तरह, और बाकी सब कुछ... मैं ओपेरा में बहुत गया।

क्या आप बच्चों को थिएटर ले गए?

नहीं, मुझे नहीं लगता कि मैं कभी लोगों को थिएटर में ले गया। जब वे स्कूल में क्लास के रूप में कहीं गए, तो हमने उन्हें जाने दिया, लेकिन, मेरी राय में, वे थिएटर नहीं गए। वे घर पर शास्त्रीय संगीत सुनते थे। मैं गाया। हमने हमेशा गाया: रूसी गाने, रोमांस, ओपेरा संबंधी बातें।

पिताजी, आपका घर मेहमाननवाज़ है, क्या आपके यहाँ कई मेहमान आए हैं?

नहीं, हमारे पास ज़्यादा मेहमान नहीं थे। यह कभी भी सरल नहीं होता. आमतौर पर या तो रिश्तेदार या समान विचारधारा वाले लोग इकट्ठा होते थे। हमारे परिवार में निषेध था, मेज पर कभी शराब नहीं होती थी। इसलिए, बच्चों को, शायद, लगभग सात साल की उम्र तक, यह नहीं पता था कि शराब क्या होती है, शराब क्या होती है। एक दिन वे टहलकर आए और बोले:<Мы видели дяденьку, у него, наверное, голова кружится, он держится за стенку, видно, больной>. हम तब मास्को के केंद्र में, पुश्किन्स्काया स्क्वायर पर रहते थे।

फिर, मुझे याद है, मेरा दूसरा बेटा, जब मैं पहले से ही एक पुजारी के रूप में सेवा कर रहा था, आया और कहा:<Знаешь, пап, есть люди неверующие>. बच्चों को पता नहीं था कि अविश्वासी भी होते हैं। वे अपनी ही दुनिया में रहते थे: चर्च, घर, रिश्तेदार। और उन्होंने सोचा कि उस समय भी सभी लोग आस्तिक थे। परिवार, पर्यावरण, संचार का यही अर्थ है।

हमारे घर में हम हमेशा संतों के जीवन से कुछ न कुछ पढ़ते हैं, अक्सर धर्मनिरपेक्ष साहित्य, रूसी क्लासिक्स और विदेशी, ईसाई भावना से - डिकेंस, गोगोल, पुश्किन।

पिताजी, क्या आपके पास बच्चों के लिए पर्याप्त समय था?

निःसंदेह, नियुक्त होने से पहले, मेरे पास अधिक समय था, और मैंने बच्चों के साथ काम करने की कोशिश की। उन्होंने किसी तरह इसे गंभीरता से लिया। मुझे याद है कि एक दिन मैं प्रवेश कर रहा था, और मेरे बड़े बेटे ने पूछा:<Пап, а ты кто?>मुझे उसे क्या उत्तर देना चाहिए? वह मेरी ओर आशा से देखता है, और फिर कहता है:<Валериан Михайлович, наш отец>. और फिर मेरे पास पहले से ही उनमें से तीन थे, और उन्होंने बहुत गंभीर प्रश्न पूछे। दूसरा बेटा किसी तरह अपनी माँ के पास आता है:<Мама, курочка делает яичко, но она ведь тоже из яичка. А откуда взялось яичко, когда курочки не было?>बच्चे ने इसे चार साल की उम्र में तैयार किया था। बेशक, माँ ने बहुत सरलता से, स्पष्ट रूप से उत्तर दिया:<Господь сотворил курочку, а курочка несет яички>. और सब कुछ ठीक हो गया। और अब बच्चों को मूर्ख बनाया जा रहा है कि पहले कैवियार था, फिर कैवियार बड़ा हो गया, अंडा निकला, मछली का अंडा। सामान्य तौर पर, वे बुद्धिमान हैं!

सामान्य तौर पर, एक आस्तिक के पालन-पोषण के संबंध में, सब कुछ सरलता से होता है। जब मैं पुजारी बना, तो मुझे एहसास हुआ कि केवल विश्वास ही जीवन को व्यापक दृष्टिकोण देता है, और अविश्वास इसे संकीर्ण बनाता है। विज्ञान आम तौर पर हमें अँधेरे में डाल देता है: यह वहाँ नहीं है, केवल यही है। इसके अलावा, जैसे तर्क<наука уже доказала, что этого не может быть>- बेतुका, क्योंकि विज्ञान केवल यही कह सकता है:<Вот это знаю, а дальше не знаю>. मैंने बच्चों से ऐसी चीजों के बारे में बात की और उन्हें समझाया।'

फादर वेलेरियन, आपने पुजारी बनने की तैयारी कैसे की?

मेरा मानना ​​था कि पुजारी बनना एक उपहार है। और मैंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश लिया क्योंकि मेरे पिता ने कहा:<Собираешься быть священником - приготовься к тюрьме. Приобрети специальность, которая может у тебя быть в тюрьме>. मैंने डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन मैंने इस विशेषज्ञता को चुना। आख़िरकार, कैदियों को काम पर, लकड़ी काटने के लिए भेजा गया।

यह पहले से ही एक स्वीकारोक्ति की तरह था.

मैं नियुक्त होने की तैयारी कर रहा था और न तो पायनियर था और न ही कोम्सोमोल का सदस्य, हालाँकि उन दिनों यह आसान नहीं था। परन्तु प्रभु ने मुझे बुद्धिमान बनाया। मैं जानता था कि इनकार करने वालों को जेल में डाल दिया जाएगा या गोली मार दी जाएगी, इसलिए मैंने यथासंभव वफादारी से बात की। मुझसे पूछा गया था:<Почему ты не хочешь быть пионером?>और मैंने उत्तर दिया:<Разве может пионер ходить в церковь? Нет, не может. Тогда вы не можете меня принять, ведь я же хожу в церковь>. प्रभु ने बुद्धि दी.

तो आपने इतनी खुलकर, सीधे-सीधे बात की?

हाँ। उन्होंने मुझसे बातचीत की. कोम्सोमोल के साथ भी ऐसा ही है। लेकिन मैं अपनी बात पर अड़ा रहा और वे पीछे रह गये।

एक दिन मेरे पिता ने मुझे बताया कि यह कितना महत्वपूर्ण है - स्वीकारोक्ति, उपदेश, एक पुजारी का जीवित शब्द। बेशक, मैं समझ गया कि सबसे महत्वपूर्ण चीज़ पूजा है, लेकिन स्वीकारोक्ति और उपदेश दोनों महत्वपूर्ण हैं। और इसलिए मैंने अपने पिता के इन शब्दों के बारे में सोचा। हमने प्रार्थना की, बिस्तर पर चले गए, और अचानक मैंने खुद को चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में महादूत माइकल के चैपल में देखा, जिसमें मैं बड़ा हुआ था (वहां दो चैपल थे: एक महादूत माइकल का, दूसरा सेंट सर्जियस का)। मैं अपने आप को पल्पिट पर, बनियान में, क्रॉस के साथ खड़ा देखता हूं, और ऐसा लगता है जैसे कोई आंतरिक आवाज मुझसे कहती है:<Ты желал быть священником - вот ты священник. Ты считаешь важным исповедовать - вот и исповедуй>. मैंने देखा - मंदिर लोगों से भरा हुआ था। मैंने क्रूस उठाया, जैसा कि फादर एलेक्सी ने किया था, और मुझे लगता है:<Что же сказать?>मैंने अपनी आँखें बंद कीं, फिर उन्हें खोला और महसूस किया कि मेरे हाथ बंधे हुए हैं, और मैं झूठ बोल रहा हूँ - मैंने सपने में अपनी आँखें बंद की थीं, लेकिन हकीकत में खोलीं। स्पष्टता आ गई है, और मुझे लगता है: मैं तैयार नहीं हूँ! और सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि जब मैं पहले से ही एक उपयाजक था और एक दिन सेमिनरी में आया, तो सेमिनरी के रेक्टर बिशप फिलारेट (अब मिन्स्की) मेरी ओर मुड़े और पूछा:<Готов? Я так не готов>. और इससे पहले एक और क्षण था: जब मैं विश्वासपात्र निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला, तो मैंने उनसे कहा:<Я собираюсь быть священником>, और उसने मुझसे कहा:<Готовься, я к этому готовился всю жизнь>. और मुझे, जैसे कि एक सपने में, महसूस हुआ: मैं तैयार नहीं हूं। फिर जब मैं शादी करने की तैयारी कर रही थी तो उन्होंने मुझे ये भी बताया<готовься>, और बिशप ने पूछा:<Готов? А теперь готов?>और जैसा मैं कहता हूं:<Разве можно быть готовым? Всегда не готов>.

पिताजी, आपको इतने सारे अद्भुत लोगों के साथ सेवा करने का सम्मान मिला है, हमें इसके बारे में बताएं।

ये सभी तपस्वी हैं. फादर निकोलाई गोलूबत्सोव के बारे में पहले ही एक किताब प्रकाशित हो चुकी है। उनके साथ थोड़ा संवाद करके मुझे सम्मानित महसूस हुआ। यह एक अद्भुत व्यक्ति है. एक गहन आध्यात्मिक व्यक्ति. उनके पास स्वीकारोक्ति का एक विशेष उपहार था। अक्सर उनके उपदेश में मैं उन सवालों के जवाब सुनता था जो मेरे अंदर उठते थे, वह मुझे जवाब देते प्रतीत होते थे, उनके बारे में सब कुछ बहुत महत्वपूर्ण था। यह एक विशेष उपहार है.

फिर, जब से पिता निकोलाई गोलूबत्सोव की मृत्यु हुई, मेरी सास ऐलेना व्लादिमीरोव्ना के माध्यम से, मैं बिशप स्टीफन (निकितिन) से मिली, जिनसे मैं उनकी मृत्यु से ठीक एक सप्ताह पहले कलुगा में मिली थी। बाद में, जब उनकी मृत्यु हो गई, तो मैं अंतिम संस्कार के लिए कलुगा गया, और वहां से मैं ताबूत के साथ कार द्वारा यहां ओट्राडनॉय आया। यहां मैं फादर सर्जियस के पास जाने लगा। मैंने एक बार उनसे कहा था:<Прихожу на работу, все загнанные какие-то. Мне их жалко, жалко людей-то>. ओर वह:<Такие, как ты, нам нужны, иди к нам. Инженеров много, а священников не хватает>. खैर, मैं भविष्य के कुलपति, मेट्रोपॉलिटन पिमेन के पास आशीर्वाद लेने गया था। लेकिन चर्च तब इतना निचोड़ा हुआ था, वह कहते हैं:<Нам не разрешают>. और मैंने सोचा कि मैं व्यर्थ चला।

नहीं, यह व्यर्थ नहीं निकला, फिर सब कुछ ठीक हो गया। मैं पैट्रिआर्क एलेक्सी द फर्स्ट (सिनाई) के निजी सचिव डेनियल एंड्रीविच से मिला। वह आर्थिक विभाग के अध्यक्ष थे और उन्होंने मुझे एक इंजीनियर के रूप में नियुक्त किया। फिर मैंने मदरसा में प्रवेश किया। मैंने एक वर्ष में एक बाहरी छात्र के रूप में इससे स्नातक की उपाधि प्राप्त की, मैं इतना तैयार था। जब मैंने परीक्षा उत्तीर्ण की, तो मैंने तुरंत समान स्वरों में गाया, न कि केवल स्वरों में। एक बार, जब मैं पहले से ही एक पुजारी बन गया था, वे गाना बजानेवालों में भ्रमित हो गए और पुस्तक में थियोटोकोस कहावतें नहीं ढूंढ सके, इसलिए मैं बाहर गया और उन्हें स्मृति से पढ़ा। मेरे द्वारा पढ़ा जा सका<Шестопсалмие>सभी सिद्धांतों और इर्मोस को दिल से जानता था। तो यह मेरे लिए आसान था.

उनके दीक्षित होने से पहले ही, पुजारी ने मुझसे कहा था:<Ты, когда станешь диаконом, служи вполголоса, концы обрывай, иначе пропадешь в диаконах>. एक दिन फादर जर्मन, जो अब डेनिलोव मठ में एक धनुर्धर हैं, मुझसे कहते हैं:<Отец Валериан, что ты там мямлишь?>मेरे द्वारा जवाब दिया जाता है:<Да не получается*. А он: <Врешь ты>. और फिर, जब मुझे पहले से ही एक पुजारी नियुक्त किया गया था, तब मैंने कहावतें पूरी आवाज में सुनाईं। सभी:<Ах! Такой дьякон!>- पर अब बहुत देर हो गई है। लेकिन मैंने इसके लिए भुगतान किया। मुझे तुरंत ओट्राडनॉय पहुंचना था, लेकिन पैट्रिआर्क मुझे पेरेडेलकिनो में अपने स्थान पर ले गए।

पैट्रिआर्क एलेक्सी द फर्स्ट को बास्क से प्यार था। और मैंने वहां डेढ़ साल तक सेवा की। उन्हें भिक्षुओं के साथ सेवा करने के लिए सम्मानित किया गया था, और यहां तक ​​​​कि हिरोमोंक वेलेरियन भी एक बच्चा था। यह एक बहुत अच्छा स्कूल था, क्योंकि मठवासी विशेष होते हैं। वे सभी लावरा से थे और उन्हें पुराने मठवाद का उत्तराधिकार प्राप्त था। और फिर उन्होंने मुझे यहां फादर सर्जियस के पास स्थानांतरित कर दिया, वह हिरोमोंक सेराफिम हैं, जिनका मुंडन कराया गया था। मैंने उनके साथ साढ़े चार साल तक सेवा की। निःसंदेह, उसने मुझे बहुत कुछ दिया।

डेनिलोव मठ में मेरी मुलाकात फादर डोरोथियस और फादर यूफ्रोसिनस से हुई, जिन्हें मैंने साम्य दिया और यहीं दफनाया। वह जोसिमा हर्मिटेज के एक भिक्षु हैं और उन्होंने कोलिमा में दस वर्षों तक सेवा की।

तब फादर तिखोन ने उन्हें गाया। मैंने उनके यहां ढाई साल तक सेवा की। निःसंदेह, यह मेरे लिए बहुत बड़ी सांत्वना है। फादर फ्योडोर भी अट्ठासी साल के ऐसे ही प्यारे बूढ़े आदमी थे। पिता निकोलाई मोरेव।

पिताजी, आप फादर निकोलाई गुर्यानोव से कैसे मिले?

मैं किसी तरह एक बार, दो बार आया। एक दिन मैंने किसी को यह कहते हुए सुना:<Батюшку, может, причастить? Батюшка не причащается>. मैं जीवन भर बड़ों के साथ रहा हूं, इसलिए यह किसी तरह मेरे लिए परिचित है। मैं अधिक से अधिक बार आने लगा, और फिर मुझे यह सांत्वना भी मिली: एक दिन मैं पहुंचा, और पिता निकोलाई ने पूछा:<Наш батюшка приехал?>

बहुत से लोग अब निराशा महसूस कर रहे हैं, यह महसूस कर रहे हैं कि सब कुछ बिखर रहा है, सब कुछ बिखर रहा है। आपका इसके बारे में क्या सोचना है?

नहीं - नहीं। पापा ने ऐसा नहीं कहा. हर चीज़ को आध्यात्मिक रूप से मजबूत किया जाता है। पेरेडेल्किनो में रहते हुए, मेरी मुलाकात एक स्कीमा-भिक्षु से हुई, मैं यह भी नहीं जानता कि वह कौन है। मैंने उससे पूछा कि हमारा क्या इंतजार है। उसने कहा:<Для тела, для земной жизни впереди - ничего особенного>. अर्थात्, सांसारिक जीवन और अधिक भयानक होगा। लेकिन आध्यात्मिक के लिए आगे केवल प्रकाश है। दरअसल, डरने की कोई जरूरत नहीं है. हमारी पीढ़ी युद्ध और युद्ध के बाद के वर्षों, स्टालिन के समय, ख्रुश्चेव के समय से गुज़री - ये सभी कठिन समय थे। मेरी मां बहुत आशावादी थीं, किसी तरह यह बात उन्हीं से मुझ तक आई। यह संभवतः क्या हो सकता है? हम कहते हैं:<Яко с нами Бог, яко с нами Бог>. ईश्वर वास्तव में हमारे साथ है, लेकिन हम इसके बारे में भूल जाते हैं। आपको वास्तव में याद रखने की आवश्यकता है:<Разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог!>

उदाहरण के लिए, मुझे हमेशा से जड़ी-बूटियों में रुचि रही है। मुझे विश्वास हो गया कि, यह पता चला है, हम पूरी तरह से गलत जी रहे हैं, हमने अपना, मूल, प्राकृतिक छोड़ दिया है। सेराफिम विरित्स्की ने भी कहा:<Россия живет от своей земли>. वास्तव में, पृथ्वी हमें बहुत कुछ देती है - एक भोजन कुछ मूल्यवान है, जिस पर भिक्षु सेराफिम ने भोजन किया! रोना, बिछुआ - यह सब वहाँ है, कृपया, इसकी कोई कीमत नहीं है।

यहाँ भिक्षु पेसियोस, एक एथोनाइट बुजुर्ग, कहते हैं:<Если приучить себя к воздержанию и на постную пищу перейти, то с Божией помощью хватит в любое время выжить>. सब कुछ चेतना से आता है. आपको बस इस घिसी-पिटी जिंदगी को छोड़ने की जरूरत है, जिसमें बहुत सारी ज्यादतियां हैं।

फादर वेलेरियन, देश के साथ जो हो रहा है उसके बारे में हमें कैसा महसूस करना चाहिए? या हमें इसे सहना चाहिए?

देश को क्या हो रहा है? यह प्राकृतिक चयन है: कौन वहां जाता है और कौन यहां जाता है। निःसंदेह, एक व्यक्ति जो कुछ भी करेगा, उसका परिणाम ईश्वर की ओर से होगा। काम हमसे आता है, लेकिन परिणाम ईश्वर से आता है। यह सिर्फ इतना है कि भगवान ऐसा समय, कुछ प्रलय भेज सकते हैं... लेकिन परिचित लोग शांति से जीवित रहेंगे। हमें कितना चाहिए? मैंने गणित लगाया: मोती जौ, कितना पौष्टिक अनाज है - प्रति व्यक्ति प्रति माह केवल तीन किलोग्राम पर्याप्त है। इस कदर! मैंने स्वयं इसकी जाँच की। एक वर्ष के लिए छत्तीस किलोग्राम। खैर, आप इसे अकेले नहीं खायेंगे, आप कुछ और खायेंगे। किसी व्यक्ति के लिए खुशी से रहना काफी संभव है। मुझे बताया गया: हमारे समय में, एक नन मोती जौ का एक बैग लेकर पहाड़ों पर चली गई। उसके पास दो साल के लिए पर्याप्त अनाज था, और अभी भी और बचा हुआ है। यानी, हम हर चीज़ का आविष्कार करते हैं, अपने लिए घिसे-पिटे शब्द गढ़ते हैं: मैं इसके बिना, उसके बिना नहीं रह सकता। हाँ, यह सब बकवास है।

पोस्ट इसी लिए हैं, वे इसी तरह मदद करती हैं। उन्होंने उसे साधारण भोजन दिया, व्यक्ति देखता है कि, समान अवसर मिलने पर, वह आसानी से काम करना जारी रख सकता है - और आध्यात्मिक रूप से, निश्चित रूप से, हर किसी को अपनी आत्मा पर काम करना चाहिए। बच्चों को भी सादगी, ये सादा खाना सिखाने की जरूरत है. यही कारण है कि बच्चों के लिए उपवास करना महत्वपूर्ण है। और शारीरिक श्रम भी. मैंने हमेशा अपने सभी बच्चों को अलग-अलग वाद्ययंत्र देने की कोशिश की। अब मेरा बेटा आ गया है और कहता है:<Пап, ты мне топорик подарил когда-то, с надписью даже>. बस एक कुल्हाड़ी, एक आरी और एक फावड़ा - बस इतना ही, आप जीवित रह सकते हैं। और टेलीविजन प्रदूषण, ये घिसी-पिटी बातें अनावश्यक हैं।

पिताजी, तो हम निराश नहीं हो सकते, क्या यह पाप है?

यह कैसी निराशा है? मैं लोगों से कहता हूं: मेरे पास पर्याप्त समय नहीं है। कब निराश होना चाहिए? एक बार। यदि आपके पास समय है, तो आप निराश हो सकते हैं, लेकिन यदि आपके पास समय नहीं है, तो आप निराश नहीं होंगे।

बातचीत का संचालन नादेज़्दा जोतोवा ने किया