मनोवैज्ञानिक के पेशे का परिचय. प्रस्तुति

परिचय "परिचय..." में

नमस्कार, प्रिय पाठक।

हम, तीन अलग-अलग लोग, जो काफी लंबे समय से मनोविज्ञान की दुनिया में रह रहे हैं और इसलिए - शायद बिना कारण नहीं - खुद को पेशेवर मनोवैज्ञानिक मानते हैं, आपको इस दुनिया में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करते हैं - जैसा कि हम इसे देखते हैं, असामान्य पेशे को छूने के लिए हो सकता है कि आपने इसे अपने लिए चुना हो, या कम से कम आप इसके बारे में सोच रहे हों।

आपने जो पढ़ा वह संयुक्त प्रयासों का फल है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम हमेशा किसी न किसी चीज़ के बारे में एक ही बात सोचते हैं। इसे भ्रमित न होने दें: एक विज्ञान और अभ्यास के रूप में मनोविज्ञान हमारे संयुक्त रूप से बहुत पुराना नहीं है; इसके अलावा, जैसा कि आप देखेंगे, यह एक विशेष विज्ञान और एक विशेष अभ्यास है; मानव अस्तित्व से संबंधित किसी भी क्षेत्र की तरह, यहां कुछ भी निर्विवाद नहीं है, और जो स्पष्ट लगता है वह अक्सर सबसे अधिक समझ से बाहर होता है, जैसा कि फ्रांसीसी मनोविज्ञान के क्लासिक (और प्रतिभाशाली अभ्यासकर्ता) पियरे जेनेट ने कहा था। लेखकों के विचारों में कुछ अंतर, हमारी राय में, काफी स्वाभाविक है: कुछ स्थानों पर, और मनोविज्ञान में, भगवान का शुक्र है, "केवल सत्य", "अंततः सत्य", "अखंड" तक जाने के लिए अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना बाकी है। और अटल" विचार, खासकर जब भाषण यह स्वयं मनोवैज्ञानिकों के पेशेवर आत्मनिर्णय के बारे में है, क्योंकि आत्मनिर्णय का सार स्वतंत्रता है, और इसलिए मनोविज्ञान में किसी के रहने के अर्थ के विकल्पों की विविधता और विशिष्टता है। आइए ध्यान दें कि "अंतिम सत्य" के विचार की अस्वीकृति व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास के विचार से भी जुड़ी है, जो अक्सर पुनर्विचार और अपने स्वयं के विचारों और पदों को और बेहतर बनाने पर आधारित होती है।

इसलिए, हम आपको सुनने के लिए नहीं, बल्कि बात करने के लिए आमंत्रित करते हैं - जहाँ तक हम इसे आपके लिए दिलचस्प बना सकते हैं। मनोविज्ञान के एक अन्य क्लासिक (और एक प्रतिभाशाली चिकित्सक) स्विस कार्ल जंग के शब्दों को संक्षेप में कहें तो, जिनके साथ वह काम करते हैं उनके लिए एक मनोवैज्ञानिक की तुलना अपरिचित इलाके में एक गाइड से की जा सकती है - इसलिए नहीं कि वह उस क्षेत्र को बेहतर जानता है, बल्कि क्योंकि वह कल्पना करता है कि इसे कैसे नेविगेट करें। हम आपके लिए वैसा ही बनने का प्रयास करेंगे.

आइए अपना परिचय दें

निकोलाई सर्गेइविच प्रियाज़निकोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर हैं, श्रम मनोविज्ञान और कैरियर मार्गदर्शन के क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं, लेखकों की टीम से एकमात्र डॉक्टर ऑफ साइंस हैं। यदि पुस्तक में कुछ विचार आपको बहुत ही गूढ़ ढंग से प्रस्तुत किए गए लगते हैं, तो जान लें कि ये बिल्कुल उसके विचार हैं।

इगोर विक्टरोविच बाचकोव - मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, मॉस्को साइकोलॉजिकल एंड पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट की प्रयोगशाला के प्रमुख, आत्म-जागरूकता के मनोविज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञ, मूल मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण कार्यक्रमों के लेखक और प्रशिक्षण नेता; इसके अलावा, वह बच्चों और स्कूली बच्चों के लिए मनोविज्ञान पर वैज्ञानिक और काल्पनिक पुस्तकों के लेखक हैं। इसी सिलसिले में वह लेखक संघ के सदस्य हैं। इसलिए यदि पुस्तक के कुछ हिस्से शैलीगत और कलात्मक दृष्टि से दूसरों की तुलना में काफी खराब हैं, तो जान लें कि यह वही था जिसने उन्हें लिखा था।

इगोर बोरिसोविच ग्रिंशपुन - मॉस्को पेडागोगिकल स्टेट यूनिवर्सिटी में विकासात्मक मनोविज्ञान विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर, प्रमुख। व्यावहारिक मनोविज्ञान विभाग, मॉस्को मनोवैज्ञानिक और सामाजिक संस्थान। चूँकि वह उपर्युक्त सह-लेखकों से कुछ बड़े हैं और एक चौथाई सदी से मनोविज्ञान पढ़ा रहे हैं, इसलिए उनके पास (इस पुस्तक को संयुक्त रूप से लिखने के विचार के अलावा) सबसे उबाऊ अंश हैं।

जो लोग पहले से ही कुछ हद तक मनोविज्ञान में गंभीरता से रुचि रखते हैं वे हमें माफ कर दें, लेकिन हम इस तथ्य से आगे बढ़ेंगे कि आप, पाठक, अभी तक इसमें पर्याप्त रूप से परिष्कृत नहीं हैं या लगभग अज्ञानी भी नहीं हैं (यही कारण है कि, वैसे, हम करेंगे) पहले लोकप्रिय वैज्ञानिक शैली का पालन करने का प्रयास करें)। इसलिए, वैसे, पुस्तक में आपको पाठ में पाए गए शोधकर्ताओं के कुछ नामों पर संक्षिप्त टिप्पणियों के साथ प्रविष्टियां मिलेंगी - ऐसे मामलों में जहां पाठ में सीधे कोई स्पष्टीकरण नहीं है। बेशक, हम सभी व्यक्तित्वों पर टिप्पणी नहीं कर सके - इससे पुस्तक की मात्रा अकल्पनीय अनुपात में बढ़ जाएगी - और हमने उन्हें चुना जो मनोविज्ञान से निकटता से संबंधित हैं, सबसे पहले, और सीधे हमारी बातचीत से संबंधित हैं, दूसरे। आवेषण इस तरह दिखेंगे:

जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, कई प्रथम वर्ष के छात्र पेशेवर मनोविज्ञान की कल्पना बहुत मोटे तौर पर करते हैं, जो रोजमर्रा की राय, अफवाहों, टेलीविजन कार्यक्रमों जैसे कि ए. काशीरोव्स्की या ए. चुमक के सत्र, आमंत्रित मनोवैज्ञानिकों की छवि और बयानों से उत्पन्न मिथकों पर आधारित है। "इसके बारे में" या "मैं स्वयं" (जहां वे, वास्तव में, लोकप्रिय बनाने वालों के रूप में कार्य करते हैं), छद्म-मनोवैज्ञानिक पुस्तकें जैसे "किसी व्यक्ति को अपने आप से कैसे बांधें" आदि जैसे कार्यक्रमों के लिए।

आइए इनमें से कुछ मिथकों को थोड़ा और विस्तार से देखें। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि, शिक्षा के लिए क्षमा करें, पेशा चुनना जीवन के सबसे गंभीर विकल्पों में से एक है; इसकी यादृच्छिकता और सार्थकता की कमी संभावित रूप से दुखद है।

तो - मनोविज्ञान और मनोवैज्ञानिकों के बारे में मिथक।

5. एक मनोवैज्ञानिक एक ऋषि है जो दूसरों की तुलना में जीवन के बारे में अधिक जानता है, और उसका मिशन पीड़ित, भ्रमित लोगों को सलाह और मार्गदर्शन के साथ सही रास्ता दिखाना है।

सामान्यतया, इनमें से प्रत्येक मिथक के पीछे कुछ वास्तविकता है, उनका कुछ आधार है; लेकिन इस वास्तविकता को अतिरंजित रूप से माना जाता है, झूठे रंग प्राप्त करता है, यही कारण है कि यह भ्रामक और "लुभावना" हो जाता है, एक ऐसे रास्ते पर ले जाता है जो कभी-कभी न केवल स्वयं के लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी खतरनाक होता है (जिस पर बाद में एक विशेष बातचीत में चर्चा की जाएगी) .

आइए इन मिथकों को और करीब से देखें। इसलिए:

1. मनोविज्ञान एक ऐसा विज्ञान है जो किसी व्यक्ति और उसकी आत्मा के बारे में सब कुछ जानता है, और एक मनोवैज्ञानिक जिसने इस विज्ञान में महारत हासिल कर ली है वह एक ऐसा व्यक्ति है जो "लोगों के माध्यम से देखता है।"

वास्तव में, "मनोविज्ञान" शब्द का अर्थ है "आत्मा का विज्ञान," "आत्मा का अध्ययन," या, यदि आप चाहें, तो "आत्मा विज्ञान।" हालाँकि, आत्मा के बारे में (वास्तव में, अन्य वस्तुओं के बारे में) कोई भी पूर्ण ज्ञान मौलिक रूप से असंभव नहीं है - केवल इस ज्ञान की ओर बढ़ना संभव है; इस बीच, आत्मा, जिसे - वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के विपरीत - सीधे देखा, छुआ, मापा नहीं जा सकता, अध्ययन के लिए एक विशेष रूप से कठिन वस्तु बन जाती है, इतना कि, जैसा कि वे कहते हैं, अल्बर्ट आइंस्टीन से मिलने और बात करने के बाद महान स्विस मनोवैज्ञानिक जीन पियागेट ने कहा, "आप जो करते हैं उसकी तुलना में मैं जो करता हूं वह कितना सरल है!" अन्य संस्करणों के अनुसार, उनके शब्द इस तरह लग रहे थे: "सैद्धांतिक भौतिकी बच्चों के खेल के रहस्यों की तुलना में बच्चों का खेल है!" दूसरा विकल्प: "भगवान, मनोविज्ञान भौतिकी से कितना अधिक जटिल है!"

हां, मनोविज्ञान द्वारा संचित ज्ञान समृद्ध और विविध है, लेकिन यह संपूर्ण और अक्सर विरोधाभासी है। भविष्य में, आप देखेंगे कि कई मनोवैज्ञानिक सिद्धांत हैं (यदि आप चाहें, तो बहुत सारे मनोविज्ञान), और इसलिए आपको मनोविज्ञान पढ़ाने से "अंतिम सत्य" की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। संदेह और खोज अनिवार्य रूप से आपका इंतजार करेगी, जो, आप देखते हैं, बिल्कुल भी बुरा नहीं है यदि आप निष्क्रिय आत्मसात के लिए नहीं, बल्कि रचनात्मक विकास के लिए प्रयास करते हैं।

जहां तक ​​मनोवैज्ञानिक की अंतर्दृष्टि का सवाल है, किसी को इसे बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताना चाहिए। हालाँकि, वह वास्तव में कई चीजों को उन लोगों की तुलना में बेहतर देख सकता है जो मनोविज्ञान में शामिल नहीं हैं - क्योंकि मनोवैज्ञानिक विशेष रूप से इसके बारे में सोचता है, इसका अध्ययन करता है और इसके साथ काम करता है; वह किसी चीज़ के बारे में बेहतर तरीके से बात कर सकता है - क्योंकि वह "मनोवैज्ञानिक शब्दों को जानता है" जिसकी मदद से मानसिक घटनाओं की दुनिया से संबंधित कुछ घटनाओं को नामित किया जा सकता है। लेकिन याद रखें कि कोई भी राय संभाव्य होती है। एक मनोवैज्ञानिक जो स्पष्ट रूप से दावा करता है कि इस या उस व्यक्ति या घटना के बारे में उसके लिए "सबकुछ स्पष्ट है" या तो गैर-पेशेवर है, या बेवकूफ है, या "जनता के लिए काम करता है" - सौभाग्य से, चर्चा के तहत मिथक के कारण, ऐसी बहुत सारी संभावनाएं हैं .

बाद में हम इस बारे में बात करेंगे कि कैसे मनोवैज्ञानिक को "सुपरमैन" की तरह महसूस करने का अवसर मिलता है, जिसके लिए सत्य एक छोटी बहन की तरह है जिसे कंधे पर थपथपाया जा सकता है।

2. एक मनोवैज्ञानिक वह व्यक्ति होता है जो स्वाभाविक रूप से दूसरों के साथ संवाद करने और दूसरों को समझने की विशेष क्षमताओं से संपन्न होता है।

सामान्यतया, यह प्रश्न कि स्वभाव से कौन क्या से संपन्न है, और जीवन के दौरान (शिक्षित) क्या अर्जित किया जाता है, एक जटिल प्रश्न है, साधारणता को क्षमा करें। वास्तव में, हम किसी व्यक्ति की कई व्यक्तिगत विशेषताओं के प्राकृतिक (जन्मजात) घटक के बारे में बात कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, तंत्रिका तंत्र के गुणों के बारे में, जो सीधे गति, थकान आदि की गति में प्रकट होते हैं। हालाँकि, हम इसके बारे में स्पष्ट रूप से बात कर सकते हैं सार्थक संचार और सहानुभूति (सहानुभूति) की क्षमता की प्राकृतिक नींव कम से कम कठिन है। किसी भी मामले में, व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों के बीच - जिनमें विश्व स्तर पर मान्यता प्राप्त उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक भी शामिल हैं - लोग अपने "प्राकृतिक डेटा" में सबसे विविध हैं। एक और बात यह है कि एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के लिए कुछ क्षमताओं का होना वास्तव में महत्वपूर्ण है, जिस पर संबंधित अनुभाग में चर्चा की जाएगी, लेकिन - दुर्लभ अपवादों के साथ (यह विकृति विज्ञान के कुछ मामलों को संदर्भित करता है) - हम "जन्मजात अक्षमता" के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। ” दूसरों से संवाद करने और समझने की क्षमता (जिसे कभी-कभी "संचार में सक्षमता" भी कहा जाता है) विकसित की जा सकती है और होनी चाहिए, न कि केवल एक मनोवैज्ञानिक में (जिसके लिए, वैसे, संबंधित मनोवैज्ञानिक तरीके भी हैं)।

3. मनोवैज्ञानिक - एक व्यक्ति जो दूसरों के व्यवहार, भावनाओं, विचारों को नियंत्रित करना जानता है, इसके लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित है और उपयुक्त तकनीकों (उदाहरण के लिए, सम्मोहन) में महारत हासिल करता है।

दरअसल, एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक दूसरों के व्यवहार को प्रभावित करने के कुछ तरीके जानता है। दरअसल, हम इसकी सामान्य समझ में सम्मोहन के बारे में बात नहीं कर रहे हैं (कुछ छवियों और व्यवहार के सुझाव के साथ एक गहरी ट्रान्स में विसर्जन) - यह डॉक्टरों का विशेषाधिकार है, हालांकि, विश्वास की स्थिति बनाने के लिए मनोविज्ञान में कुछ तरीके विकसित किए गए हैं और सद्भावना, संघर्षों को कम करना; साथ ही, व्यवहार के पैटर्न के बारे में कुछ ज्ञान रखने वाले मनोवैज्ञानिकों की जोड़-तोड़ क्षमताओं के बारे में चिंताओं के भी अपने आधार हैं - किसी भी ज्ञान का उपयोग अच्छे और नुकसान दोनों के लिए किया जा सकता है। व्यवहार प्रबंधन अपने आप में कोई लक्ष्य नहीं है। एक भयानक विकल्प तब होता है जब एक मनोवैज्ञानिक दूसरे पर शक्ति का आनंद उठाता है। सत्ता का प्रलोभन "अतिमानवीयता" के प्रलोभन का दूसरा संस्करण है। अन्य, अप्रिय भी, विकल्प तब होते हैं जब दूसरे पर प्रभाव का उपयोग स्वार्थी और व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है। यह विशेषता है कि मनोवैज्ञानिक जो इस प्रकार की तकनीकों में महारत हासिल करने के महत्व का प्रचार करते हैं, अक्सर सेना या सेनानियों के शस्त्रागार से शब्दावली का उपयोग करते हैं, दूसरे में एक प्रतिद्वंद्वी देखते हैं जिसे पराजित होना चाहिए - हालांकि, अक्सर इसे अधिक मानवीय मुखौटों के साथ कवर किया जाता है। इस संबंध में विशेषता बहुत लोकप्रिय (और पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक नहीं माने जाने वाले) डी. कार्नेगी की पुस्तकों में से एक के अनुवाद का शीर्षक है: "हाउ टू विन फ्रेंड्स।" मित्र - जीतने के लिए. यह डरावना लगता है, आप सहमत होंगे।

4. एक मनोवैज्ञानिक वह व्यक्ति होता है जो खुद को पूरी तरह से जानता है और किसी भी परिस्थिति में खुद पर नियंत्रण रखता है।

स्वयं को "अंत तक" जानना असंभव है। जो व्यक्ति खुद को पूरी तरह से जानने का दावा करता है वह धोखा खा रहा है या दिखावा कर रहा है। लेकिन आत्म-ज्ञान की इच्छा, "नींव तक, जड़ों तक, मूल तक" जाने की इच्छा वास्तव में अक्सर मनोवैज्ञानिकों की विशेषता होती है (लेकिन, ध्यान दें, सभी मनोवैज्ञानिकों के लिए नहीं और न केवल मनोवैज्ञानिकों के लिए)। किसी भी मामले में, वे अक्सर - और, हमारे दृष्टिकोण से, ठीक ही - कहते हैं कि एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक को व्यक्तिगत रूप से विकसित किया जाना चाहिए, अर्थात, उसे अपनी आकांक्षाओं, मूल्यों, कमजोरियों आदि को जानना चाहिए, ताकि दूसरे के साथ काम करते समय वह व्यक्ति यह जाने बिना निर्णय नहीं लेता है, आपकी अचेतन समस्याएं, अर्थात् दूसरे (ग्राहक) की मदद करना।

आंद्रेई टारकोवस्की और भाइयों अरकडी और बोरिस स्ट्रैगात्स्की की फिल्म "स्टॉकर" याद रखें (वैसे, हम उन सभी वर्तमान या भविष्य के मनोवैज्ञानिकों को दृढ़ता से सलाह देते हैं जिन्होंने इसे देखने के लिए ऐसा नहीं किया है): ज़ोन इच्छाओं को पूरा करता है - लेकिन घोषित नहीं, लेकिन केवल सच्चे लोग, और नायकों में से एक लेखक है - निर्णायक कदम नहीं उठाता, क्योंकि वह समझता है कि वह नहीं जानता कि वह वास्तव में क्या चाहता है।

उसी तरह, एक मनोवैज्ञानिक जो खुद को उन आकांक्षाओं को स्वीकार नहीं करता है जिन्हें वह अयोग्य मानता है (उदाहरण के लिए, शक्ति की छिपी आवश्यकता), बिना ध्यान दिए, उन्हें संतुष्ट करने का प्रयास करेगा, और ग्राहक शिकार होगा (यह समस्या) और इससे संबंधित अन्य बातों पर भी हम पुस्तक के उपयुक्त अनुभाग में चर्चा करेंगे)। जहां तक ​​किसी भी स्थिति में आत्म-नियंत्रण की बात है, यह भी "अतिमानवीयता" के दायरे से है; हालाँकि, यह सच है कि मनोविज्ञान ने आत्म-नियमन के कुछ तरीके विकसित किए हैं, और जो लोग उनमें महारत हासिल करते हैं (जरूरी नहीं कि मनोवैज्ञानिक हों) वे वास्तव में कठिन परिस्थितियों में अधिक आत्मविश्वास से व्यवहार करते हैं। इसके अलावा, एक मनोवैज्ञानिक, जिसके पास पेशेवर ज्ञान है, उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रकार के संघर्षों के सार और उन्हें रोकने और उत्पादक रूप से हल करने के तरीकों का, ऐसे मामलों में पर्याप्त व्यवहार के लिए अधिक तैयार होता है।

5. एक मनोवैज्ञानिक एक ऋषि है जो दूसरों की तुलना में जीवन के बारे में अधिक जानता है, और उसका मिशन पीड़ित, भ्रमित लोगों को सलाह और मार्गदर्शन के साथ सही रास्ता दिखाना है।

अन्य लोगों की तरह, मनोवैज्ञानिकों में भी कुछ ऐसे हैं जो बुद्धिमान हैं और कुछ ऐसे हैं जो बुद्धिमान नहीं हैं, लेकिन हम इस बारे में बात नहीं कर रहे हैं। हम "अतिमानवता" के एक और प्रलोभन के बारे में बात कर रहे हैं - महान शिक्षक, मसीहा, चरवाहे, गुरु की भूमिका निभाने का प्रलोभन - एक ऐसा प्रलोभन जो और भी अधिक आकर्षक है क्योंकि मदद के लिए आने वाले कई लोग ऐसे मनोवैज्ञानिक को पहचानने के लिए तैयार हैं एक मनोवैज्ञानिक। बेशक, ऐसे मनोवैज्ञानिक हैं जो ऐसी भूमिका की आकांक्षा रखते हैं - जैसे सामान्य तौर पर ऐसे बहुत से लोग हैं जो मानते हैं कि वे ही हैं जो जीवन की मुख्य सच्चाइयों को जानते हैं और उनके साथ बुलाते हैं (या यहां तक ​​कि खींचते हैं), यह विश्वास करते हुए कि वे हैं वे जो "जानते हैं कि यह कैसे करना है।" लेकिन अगर कोई सच्चाई जानता है, तो वह केवल वही है जो उच्चतर है, और आत्म-देवता शायद केवल क्षुद्र गर्व और अतृप्त गर्व की अभिव्यक्ति है। एक मनोवैज्ञानिक कोई पुजारी नहीं है और उसे भगवान की ओर से बोलने का कोई अधिकार नहीं है; उसे अपना रास्ता और अपना विश्वदृष्टिकोण थोपने का अधिकार नहीं है, वह केवल दूसरे को अपना - दूसरे का - रास्ता या उसकी संभावना देखने में मदद करने का प्रयास कर सकता है।

जैसा कि अनुभव से पता चलता है, जो लोग मनोविज्ञान विभाग में आते हैं और पहले विशेष प्रशिक्षण नहीं लेते हैं, एक नियम के रूप में, वे अपनी पेशेवर पसंद के कारणों को तैयार करने के तरीके के पीछे एक या दूसरे उल्लेखित मिथकों में से एक या अधिक द्वारा निर्देशित होते हैं। . बहुधा ऐसा लगता है:

"मैं खुद को बेहतर ढंग से समझना चाहता हूं।" मकसद मानवीय रूप से बहुत योग्य है, लेकिन, आप देखिए, खुद को समझना कोई पेशा नहीं है।

"मैं लोगों की मदद करना चाहता हूं।" बहुत ही योग्य और सुंदर - अगर ईमानदारी से कहा जाए तो। वास्तव में, एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक उनमें से एक है (लेकिन एकमात्र नहीं) जो दूसरों की मदद करता है। लेकिन इसके पीछे क्या है? आपने मनोविज्ञान क्यों चुना? आख़िरकार, एक पुजारी, एक शिक्षक, एक सामाजिक कार्यकर्ता, एक परोपकारी, एक पुलिसकर्मी और कई अन्य लोग दूसरों की मदद करते हैं।

"मैं खुद पर नियंत्रण रखना सीखना चाहता हूं।"

"मैं सीखना चाहता हूं कि बेहतर संवाद कैसे किया जाए।"

"दिलचस्प विज्ञान।"

मनोविज्ञान के संबंध में कुछ प्रारंभिक शब्द

सबसे पहले, "मनोविज्ञान" शब्द के बारे में, जो अब हमारी रोजमर्रा की भाषा में अक्सर पाया जाता है, इसलिए इसका अर्थ बहुत, बहुत अस्पष्ट हो जाता है - और इसलिए, हमें इसे और अधिक सख्ती से परिभाषित करने की आवश्यकता है।

"मनोविज्ञान" की अवधारणा 16वीं-17वीं शताब्दी के मोड़ पर उत्पन्न हुई; प्रायः इसके लेखकत्व का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री गोकलेनियस को दिया जाता है। व्युत्पत्ति के अनुसार, यह शब्द प्राचीन ग्रीक "साइके" (आत्मा) और "लोगो" (शिक्षण, ज्ञान, विज्ञान) से लिया गया है। इसे पहली बार 18वीं शताब्दी में जर्मन वैज्ञानिक क्रिश्चियन वुल्फ द्वारा वैज्ञानिक और दार्शनिक (धार्मिक नहीं) भाषा में पेश किया गया था, और अब सबसे लोकप्रिय अनुवाद "आत्मा का विज्ञान" है। (यदि किसी मैनुअल में - और, दुर्भाग्य से, कुछ हैं - आपको एक वाक्यांश मिलता है जैसे "मनोविज्ञान आत्मा का विज्ञान है। यह परिभाषा प्राचीन ग्रीस में दी गई थी" - इस पर विश्वास न करें। प्राचीन यूनानियों ने इसका उपयोग नहीं किया था बिल्कुल एक शब्द।) "विज्ञान" की अवधारणा, हालांकि, आधुनिक समझ में, यह "शिक्षण" की अवधारणा से अलग है - क्योंकि विज्ञान में न केवल गहन प्रतिबिंब और विचारों की व्यवस्थित प्रस्तुति शामिल है, बल्कि विशेष शोध गतिविधियां भी शामिल हैं विशेष विधियों के आधार पर निर्मित (बाद में हम इसके लिए एक विशेष खंड समर्पित करेंगे)।

सबसे पहले दार्शनिक विषयों में से एक के रूप में विकसित होते हुए, मनोविज्ञान, प्रायोगिक शरीर विज्ञान से कई विचारों को अपनाते हुए, एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में उभरा, जिसने आत्मा का अध्ययन करने का कार्य निर्धारित किया, जिसे उस समय चेतना (और चेतना) के रूप में समझा जाता था। एक व्यक्ति को प्रत्यक्ष रूप से क्या पता है)। यह 19वीं शताब्दी के अंत में हुआ, और एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में मनोविज्ञान के जन्म की प्रतीकात्मक तिथि 1879 मानी जाती है, जब विल्हेम वुंड्ट ने लीपज़िग विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र विभाग में प्रयोगात्मक मनोविज्ञान की एक प्रयोगशाला खोली, और जल्द ही इसके आधार पर - विश्व का पहला मनोवैज्ञानिक संस्थान, जो आज भी विद्यमान है। जल्द ही, दुनिया के अग्रणी देशों (रूस, अमेरिका, फ्रांस और जर्मनी के अन्य शहरों में) में इसी तरह की प्रयोगशालाएं और संस्थान खुलने लगे - तथाकथित अकादमिक मनोविज्ञान ने आकार लेना शुरू कर दिया, यानी अनुसंधान मनोविज्ञान, जिसने स्थापित किया स्वयं वास्तविक संज्ञानात्मक कार्य।

19वीं सदी के अंत में. अभ्यास के विभिन्न क्षेत्रों में मनोवैज्ञानिक ज्ञान को लागू करने की संभावना के बारे में विचार उत्पन्न होने लगे और विकसित होने लगे - शिक्षाशास्त्र, चिकित्सा में, कार्य गतिविधियों के आयोजन में, यानी व्यावहारिक मनोविज्ञान दिखाई दिया, जो कड़ाई से संज्ञानात्मक लक्ष्यों का पीछा नहीं कर रहा था (अधिक सटीक रूप से, न केवल संज्ञानात्मक लक्ष्य ), लेकिन मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में सुधार के लिए सिफारिशों के रूप में अपने विकास की पेशकश करता है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, मनोविज्ञान का एक और रूप आकार लेना शुरू हुआ, जिसका उद्देश्य उन लोगों की मदद करना था जो खुद को कठिन या कठिन जीवन स्थिति में पाते थे - जब कोई पेशा चुनते थे, जब समाज के साथ संबंध टूट जाते थे, दर्दनाक भावनात्मक अनुभवों के दौरान; मनोवैज्ञानिक अभ्यास ने आकार लेना शुरू कर दिया, यह सुझाव देते हुए कि उचित ज्ञान और व्यावहारिक कार्य विधियों में महारत हासिल करने वाला मनोवैज्ञानिक किसी न किसी रूप में मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए ग्राहक के अनुरोध को पूरा करता है।

अनुसंधान अकादमिक मनोविज्ञान, व्यावहारिक मनोविज्ञान और मनोवैज्ञानिक अभ्यास, जो विकसित हो रहे हैं, जैसा कि आप देख सकते हैं, एक शताब्दी या उससे अधिक समय से, तीन मुख्य (बारीकी से जुड़े हुए) क्षेत्रों का गठन करते हैं जिनमें एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक शामिल हो सकता है। हम उन पर आगे विचार करेंगे.

हमारी पुस्तक का अर्थ इस प्रकार देखा जाता है:

1. मनोविज्ञान के बारे में सब कुछ बताने के लिए नहीं (जो सिद्धांत रूप में असंभव है), बल्कि आपकी मदद करने के लिए - एक भविष्य के विशेषज्ञ - मुख्य मनोवैज्ञानिक समस्याओं को नेविगेट करने के लिए और, शायद, इन समस्याओं को हल करने में अपनी भागीदारी के तरीकों को देखने या उनकी रूपरेखा तैयार करने के लिए।

2. एक अद्भुत विज्ञान मनोविज्ञान क्या है इसके बारे में कहानियों से न केवल "आकर्षित और लुभाने" के लिए (ठीक है, बस "सबसे, सबसे अधिक..." और, निश्चित रूप से, "सभी में से सबसे अच्छा..."), बल्कि "रुचि" के लिए, अर्थात्, भविष्य के विशेषज्ञ को मनोविज्ञान में अपना व्यक्तिगत अर्थ खोजने में मदद करें। केवल जब कोई विशेषज्ञ अपने लिए व्यक्तिगत अर्थ ढूंढता है, अपने सर्वोत्तम विचारों और प्रतिभाओं को पेशेवर गतिविधियों से जोड़ने का अवसर पाता है, तभी कोई वास्तव में कह सकता है कि उसने खुद को एक पेशेवर के रूप में परिभाषित किया है।

व्यावसायिक आत्मनिर्णय जीवन भर चल सकता है; लेकिन एक छात्र रहते हुए ऐसा करना कितना अच्छा होगा (और शायद हाई स्कूल में भी, जब कई गलत विकल्प अभी तक नहीं चुने गए हैं...)।

तो पेशेवर मनोविज्ञान वास्तव में क्या है? और सामान्य तौर पर, पेशा क्या है? पेशेवर होने का क्या मतलब है? आइए इसी से शुरुआत करें.

  • मनोवैज्ञानिक ज्ञान के संचय और विकास का इतिहास
  • एक विज्ञान और अभ्यास के रूप में मनोविज्ञान का गठन
  • मनोवैज्ञानिक के पेशे का उद्भव

मनोविज्ञान का इतिहास

आत्मा के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व)

  • आत्मा शरीर का एक कार्य है, एक इंजन जो व्यक्ति को स्वयं को महसूस करने की अनुमति देता है।
  • आत्मा के केंद्र में, हृदय में, इंद्रियों द्वारा प्रेषित सभी प्रभाव व्यवहार के अधीन होते हैं।

प्लेटो (428-347 ईसा पूर्व)

  • आत्मा एक व्यक्ति के अंदर रहती है और उसके कार्यों को निर्देशित करती है, मृत्यु के बाद वह शरीर से "उड़ जाती है" और "विचारों की दुनिया" में चली जाती है।

  • यहूदी-ईसाई धर्म के अनुसार, मनुष्य के सार को सर्वोच्च सत्ता - ईश्वर के माध्यम से समझा जा सकता है, तर्क के माध्यम से नहीं।
  • धर्मशास्त्री: "केवल दैवीय शक्ति ही लोगों के जीवन को प्रभावित करती है।"
  • स्कोलास्टिक्स: "कारण मौजूद है, लेकिन विश्वास के अधीन है।"

चेतना के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

रेने डेसकार्टेस (फ्रांसीसी दार्शनिक) (1596-1650)

उनका मानना ​​था कि शरीर यंत्रवत कार्य करता है और आत्मा द्वारा नियंत्रित होता है।

शरीर के कामकाज और विभिन्न व्यवहारिक कृत्यों के कार्यान्वयन के बारे में उनके विचार आधुनिक मनोविज्ञान के विकास के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में कार्य करते हैं।

एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का गठन

मानस शरीर के कार्यों में से एक है।

18वीं शताब्दी की शुरुआत में, प्रारंभिक प्रयोगात्मक वैज्ञानिकों ने मानसिक अभिव्यक्तियों को समझाने का प्रयास किया।

लॉक और ह्यूम ने सुझाव दिया कि कोई व्यक्ति किसी चीज़ को तभी समझ पाता है जब किसी विशिष्ट वस्तु के लिए जुड़ाव पैदा होता है।

वैज्ञानिक मनोविज्ञान

विल्हेम वुंड्ट ने 1879 में लीपज़िग विश्वविद्यालय में पहली मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला की स्थापना की, जहाँ आत्मनिरीक्षण की विधि का उपयोग करके मानव चेतना के तत्वों का विस्तार से वर्णन किया गया था। हालाँकि, इस पद्धति के कई नुकसान थे। परिणामस्वरूप, चेतना के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का दृष्टिकोण जल्द ही त्याग दिया गया।

1884 - अंतर्राष्ट्रीय लंदन प्रदर्शनी में, फ्रांसिस गैल्टन (इंग्लैंड) ने ऐसे परीक्षणों का प्रदर्शन किया जो 17 संकेतकों में व्यक्तिगत अंतर को मापते हैं, जिसमें दृश्य और श्रवण तीक्ष्णता, वस्तुओं को याद रखना, प्रभाव बल आदि शामिल हैं।

मनोविज्ञान में नई दिशाओं की खोज मनोचिकित्सा के तेजी से विकास और तंत्रिका तंत्र के शरीर विज्ञान से जुड़ी थी। जे.बी. वॉटसन (यूएसए, 1913) ने व्यवहार के विज्ञान के रूप में BEHAVIORISM की स्थापना की और किसी भी मानवीय गतिविधि को समझाने के लिए S-R योजना का प्रस्ताव रखा। चेतना को वैज्ञानिक मनोविज्ञान के क्षेत्र से बाहर रखा गया था।

जैविक दृष्टिकोण की दिशाएँ

तंत्रिका सर्किट के संचालन और एक सर्किट से दूसरे सर्किट में सूचना हस्तांतरण के तंत्र को समझने में प्रगति से कई दिशाओं का उदय हुआ है जैविक दृष्टिकोण:

  • साइकोफिजियोलॉजी;
  • नैतिकता और प्राणीशास्त्र;
  • समाजशास्त्र।

बी.एफ. स्किनर ने तर्क दिया कि व्यवहार पूर्वानुमानित है और बाहरी वास्तविकता पर निर्भर करता है, शारीरिक और आनुवंशिक संकेतकों पर कम।

उन्होंने 2 प्रकार के व्यवहार को प्रतिष्ठित किया:

  • प्रतिवादी (एक परिचित उत्तेजना की प्रतिक्रिया)
  • संचालक (बाद के परिणाम द्वारा निर्धारित)

मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड ने व्यक्तित्व की गतिशीलता की व्याख्या करते समय अचेतन के प्रभाव को एक बड़ी भूमिका दी। साथ ही इस सिद्धांत में, सभी मानवीय कार्यों पर यौन ऊर्जा (कामेच्छा) के प्रभाव को बहुत महत्व दिया गया था।

  • 1886 फ्रायड को मनोचिकित्सक चार्कोट के साथ फ्रांस में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त हुई।
  • 1890 - "सपनों की व्याख्या"
  • 1893 - "हिस्टीरिया की घटना के मनोवैज्ञानिक तंत्र पर"
  • 1910 - फ्रायड, जंग, एडलर, रैंक, फेरेंसी और अन्य के आसपास एकीकरण।
  • 1911 - मनोविश्लेषणात्मक सोसायटी का निर्माण

कोहलर (यूएसए, 1912) ने व्यवहारवाद के साथ-साथ गेस्टाल्ट मनोविज्ञान (जर्मन "गेस्टाल्ट" से - छवि, अखंडता) की स्थापना की। वस्तुओं को संपूर्ण, अविभाज्य माना जाता है। शरीर आकृति और ज़मीन के बीच अंतर करके उस चीज़ का चयन करता है जो इस समय उसके लिए सबसे दिलचस्प है।

पियागेट ने एक बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि - धारणा और सोच के विकास के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया। क्लिनिकल बातचीत का एक तरीका बनाया. आनुवंशिक मनोविज्ञान के संस्थापक माने जाते हैं।

20वीं सदी का 60 का दशकगेस्टाल्ट मनोविज्ञान की एक दिशा के रूप में संज्ञानात्मक मनोविज्ञान का सक्रिय विकास। कोई व्यक्ति वास्तविकता के बारे में जानकारी को कैसे समझता है, उसका विश्लेषण करता है और निर्णय लेता है? संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से, मानव मस्तिष्क आने वाली सूचनाओं को संसाधित करने के अलावा और भी बहुत कुछ करने में सक्षम है।

50 के दशक में कैलिफोर्निया (यूएसए) में। यह मानव स्वभाव के आशावादी दृष्टिकोण पर आधारित है। मानवतावादी दृष्टिकोण किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव और व्यक्तिगत क्षमता (आत्म-बोध) की प्राप्ति को मुख्य भूमिका प्रदान करता है।

सामाजिक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण (20वीं सदी के मध्य)

सामाजिक मनोविज्ञान यह दिखाने का प्रयास करता है कि कैसे हमारी भावनाएँ, विचार और व्यवहार लोगों के एक-दूसरे पर पड़ने वाले प्रभाव से आकार लेते हैं।

19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में, रूस में मनोविज्ञान न्यूरोफिज़ियोलॉजी (आई.पी. पावलोव, आई.एम. सेचेनोव के प्रयोग) के क्षेत्र में उपलब्धियों के साथ विकसित हुआ।

सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, कज़ान, ओडेसा, खार्कोव, आदि में पहली अनुसंधान प्रयोगशालाएँ खोलना।

  • 1885 - सेंट पीटर्सबर्ग में पहली प्रायोगिक प्रयोगशाला - निदेशक - सेचेनोव आई.एम.
  • 1908 - सेंट पीटर्सबर्ग में साइकोन्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट का उद्घाटन
  • 1907 - मास्को में प्रायोगिक मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला
  • 1912 - मनोविज्ञान संस्थान (अब रूसी शिक्षा अकादमी का मनोवैज्ञानिक संस्थान) का उद्घाटन

घरेलू मनोविज्ञान का विकास

20 और 30 के दशक में, बच्चों के मनोविज्ञान के अध्ययन से जुड़ी मनोविज्ञान की शाखा - पेडोलॉजी - सक्रिय रूप से विकसित हुई।

1936 में, "नार्कोमप्रोस सिस्टम में पेडोलॉजिकल विकृतियों पर" डिक्री द्वारा, एक अभ्यास-उन्मुख विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान को वास्तव में प्रतिबंधित कर दिया गया था।

घरेलू मनोविज्ञान में, एक गतिविधि दृष्टिकोण अपनाया गया था। मानव मानस की सभी अभिव्यक्तियों को मानव गतिविधि के चश्मे से माना जाता था। गतिविधि को एक रचनात्मक प्रक्रिया के रूप में देखा जाता था जिसका उद्देश्य आसपास की दुनिया और स्वयं व्यक्ति को बदलना था।

उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक: ए.एन. लियोन्टीव, एस.एल. रुबिनस्टीन, एल.एस. वायगोत्स्की और अन्य।

आधुनिक रूसी मनोविज्ञान

हाल के वर्षों में, रूसी मनोविज्ञान में मानवतावादी और नैतिक मनोविज्ञान सहित नई दिशाएँ उभरी हैं, और आध्यात्मिकता, आध्यात्मिक क्षमताओं और मनुष्य की नैतिक नींव की समस्याओं में रुचि बढ़ रही है। मनोविज्ञान के एक ऐतिहासिक विषय के रूप में आत्मा अपने विकास के वर्तमान चरण में मनोविज्ञान में लौट आती है।

मनोविज्ञान का आधुनिक दृष्टिकोण

मनोविज्ञान को इस प्रकार परिभाषित किया गया है:

  • व्यवहार और आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं का वैज्ञानिक अनुसंधान और अर्जित ज्ञान का व्यावहारिक अनुप्रयोग;
  • जीवन गतिविधि के एक विशेष रूप के रूप में मानस के विकास और कार्यप्रणाली के पैटर्न का विज्ञान;
  • एक विज्ञान जो व्यक्ति के चेतन या अचेतन, व्यक्तिपरक (मानसिक) घटनाओं, प्रक्रियाओं और अवस्थाओं की दुनिया का अध्ययन करता है।

मानस

मानस तंत्रिका तंत्र की एक विशेष संपत्ति है, जिसमें अपने राज्यों के माध्यम से आसपास के उद्देश्य दुनिया को अपने कनेक्शन और रिश्तों के साथ प्रतिबिंबित करने की क्षमता शामिल है, और इस आधार पर अपने व्यवहार और गतिविधियों को नियंत्रित करने की क्षमता शामिल है।

मनोवैज्ञानिक सेवाओं के लिए सामाजिक व्यवस्था

आधुनिक समाज में मनोवैज्ञानिक सेवाओं और मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता मौजूद है:

  • इसके विभिन्न क्षेत्रों (शिक्षा, चिकित्सा, व्यवसाय, सेना, राजनीति, सामाजिक क्षेत्र, आदि) में।
  • विशिष्ट लोगों के व्यक्तिगत जीवन और व्यावसायिक गतिविधियों में।

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मुख्य साहित्य

1. "मनोवैज्ञानिक" के पेशे का परिचय [पाठ]: पाठ्यपुस्तक। भत्ता / वी.आई.वाचकोव, आई.बी.ग्रिंशपुन, एन.एस.प्रियाज़्निकोव; आई.बी. ग्रिनशपुन द्वारा संपादित। - एम.: मॉस्को साइकोलॉजिकल एंड सोशल इंस्टीट्यूट का प्रकाशन गृह; वोरोनिश: पब्लिशिंग हाउस एनपीओ "मोडेक", 2007।

2. ग्रिगोरोविच, एल. ए. "मनोवैज्ञानिक" के पेशे का परिचय [पाठ]: पाठ्यपुस्तक / एल. ए. ग्रिगोरोविच। - एम.: गार्डारिकी, 2006।

3. करंदाशेव, वी.एन. मनोविज्ञान: पेशे का परिचय [पाठ]: पाठ्यपुस्तक। उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों के लिए मैनुअल / वी.एन. करंदाशेव। – एम.: अर्थ; प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2008. - एम.: स्मिस्ल, 2008।

अतिरिक्त साहित्य

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3. आरेखों और तालिकाओं में पेशे का परिचय [पाठ]: शैक्षिक मैनुअल / कॉम्प। ए.यु. मालेनोवा. - ओम्स्क: ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 2004।

4. महान मनोवैज्ञानिक [पाठ]: [जीवनी रेखाचित्र] / संकलित: एस. आई. सैम्यगिन, एल. डी. स्टोलियारेंको। - रोस्तोव एन/ए: फीनिक्स, 2000।

5. गोडेफ्रॉय, जे. मनोविज्ञान क्या है [पाठ] / जे. गोडेफ्रॉय: 2 खंडों में। - तीसरा संस्करण। - एम.: मीर, 2004.

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20. स्टेपानोव, एस.एस. मनोविज्ञान की सदी: नाम और नियति [पाठ] / एस.एस. स्टेपानोव। - एम.: एक्समो, 2002.

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22. शाद्रिकोव, वी. डी. पेशेवर क्षमताओं की समस्याएं [पाठ] / वी. डी. शाद्रिकोव। - एम.: इंफ़्रा-एम, 2002.

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25. श्नाइडर, एल.बी. व्यावसायिक पहचान प्रशिक्षण [पाठ] / एल.बी. - एम.: प्रकाशक: एमपीएसआई, मोडेक, श्रृंखला: साइकोलॉजिस्ट लाइब्रेरी, 2008।

26. रूसी मनोवैज्ञानिक समाज की आचार संहिता [पाठ] // रूसी मनोवैज्ञानिक जर्नल। - 2004. टी.1- नंबर 1 - पी.37-55।

27. युशवेवा, आई.यू. एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय में अध्ययन की प्रक्रिया में छात्र मनोवैज्ञानिकों के पेशेवर मानकों की गतिशीलता [पाठ] / आई.यू. युशवेवा // मनोवैज्ञानिक विज्ञान और शिक्षा। - 2008. - नंबर 5. - पृ. 74-82.

28. याकिमोवा, पी. यू. विभिन्न मनोवैज्ञानिक विशिष्टताओं में अध्ययन कर रहे मनोविज्ञान के छात्रों के बीच सीखने और पेशा चुनने के लिए प्रेरणा [पाठ] / पी. यू. यू. // मनोवैज्ञानिक विज्ञान और शिक्षा। - 2008. - नंबर 5. - पृ. 110 - 119.
5.3 सॉफ्टवेयर और इंटरनेट संसाधन

1. http://www.edu.ru/ (संघीय शैक्षिक पोर्टल)।

2. http://psi.webzone.ru/ (मनोवैज्ञानिक शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक, सामान्य मनोवैज्ञानिक कार्यशाला - परीक्षण)।

3. http://www.psycho.all.ru/NLPlink.htm (व्यावहारिक मनोविज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों का समर्थन करने के लिए स्थापित वेबसाइट "मनोविज्ञान - ऑल रशिया" पर कैटलॉग)।

4. http://www.psycatalog.ru/ (कैटलॉग "रूस में सभी मनोविज्ञान")।

5. http://psy.piter.com/catalog/ (PITER पब्लिशिंग हाउस के सर्वर के मनोवैज्ञानिक पोर्टल की सूची।)।

6. http://www.psyonline.ru/ (मनोचिकित्सा और परामर्श)।

7. http://fलॉजिस्टन.ru/ (मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का मनोवैज्ञानिक पोर्टल)।

8. http://www.psyline.ru/ (मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों का समर्थन करने के लिए पोर्टल)।

15. http://psyjournal.ru/index.php (जर्नल ऑफ़ प्रैक्टिकल साइकोलॉजी एंड साइकोएनालिसिस)।

17. http://rusdrakon.ru/ (ड्रुझिनिन साइकोलॉजिकल सेंटर। टेस्ट। लाइब्रेरी)।

18. http://sobchik.newmail.ru/ (एप्लाइड साइकोलॉजी संस्थान। टेस्ट।)।

21. http://www.ipras.ru/08.shtml (रूसी विज्ञान अकादमी के मनोविज्ञान संस्थान की मनोवैज्ञानिक पत्रिका)।

22. http://www.voppy.ru/ (जर्नल ऑफ साइकोलॉजी इश्यूज)।

23. http://magazine.mospsy.ru/ (मॉस्को मनोवैज्ञानिक पत्रिका)।

24. http://psyjournals.ru/ (मनोवैज्ञानिक प्रकाशनों का पोर्टल)।

25. http://www.psy.msu.ru/science/npj/ (नेशनल साइकोलॉजिकल जर्नल)।

26. http://psylib.org.ua
यूएमएम व्याख्यान कक्षाएं
व्याख्यान क्रमांक 1

विषय: "एक पेशे के रूप में मनोविज्ञान"

योजना

3. मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएँ।


बुनियादी अवधारणाओं:पेशा, विशेषता, मनोविज्ञान, मनोवैज्ञानिक, रोजमर्रा का मनोविज्ञान, वैज्ञानिक मनोविज्ञान, शैक्षणिक मनोविज्ञान, मनोवैज्ञानिक ज्ञान, अनुसंधान मनोवैज्ञानिक, अभ्यास मनोवैज्ञानिक, शिक्षण मनोवैज्ञानिक .
लेक्चर नोट्स

1. पेशे का सामान्य विचार.

पेशा(अव्य. पेशा- "आधिकारिक तौर पर निर्दिष्ट व्यवसाय, विशेषता") - किसी व्यक्ति की कार्य गतिविधि (व्यवसाय) का प्रकार जिसके पास विशेष प्रशिक्षण, अनुभव और कार्य अनुभव के परिणामस्वरूप प्राप्त विशेष सैद्धांतिक ज्ञान और व्यावहारिक कौशल का एक सेट है।

ई. ए. क्लिमोव "पेशे" की अवधारणा के विभिन्न पहलुओं पर विचार करते हैं: एक पेशा समान समस्याओं से जूझ रहे लोगों के समुदाय के रूप में और लगभग समान जीवन शैली का नेतृत्व करता है (यह ज्ञात है कि एक पेशा अभी भी एक व्यक्ति के पूरे जीवन पर अपनी "छाप" छोड़ता है ); बलों के अनुप्रयोग के क्षेत्र के रूप में पेशा एक मनोवैज्ञानिक की व्यावसायिक गतिविधि के वस्तु और विषय की पहचान (और स्पष्टीकरण) से जुड़ा है; एक गतिविधि और व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के क्षेत्र के रूप में पेशा; ऐतिहासिक रूप से विकासशील प्रणाली के रूप में पेशा; एक वास्तविकता के रूप में पेशा, रचनात्मक रूप से श्रम के विषय द्वारा स्वयं (हमारे मामले में, मनोवैज्ञानिक द्वारा स्वयं) द्वारा गठित किया गया है।

"पेशे" की अवधारणा के अलावा, अन्य संबंधित अवधारणाओं को समझना उपयोगी है। विशेष रूप से, अवधारणा " स्पेशलिटी"- यह किसी की शक्तियों के अनुप्रयोग का अधिक विशिष्ट क्षेत्र है। उदाहरण के लिए, एक मनोवैज्ञानिक के पेशे में विशिष्टताएँ हो सकती हैं: "सामाजिक मनोविज्ञान", "नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान", आदि। इससे भी अधिक विशिष्ट अवधारणा है " नौकरी का नाम"या "श्रम पद", जिसमें एक विशिष्ट संस्थान में काम करना और विशिष्ट कार्य करना शामिल है। इसके विपरीत, "व्यवसाय" की अवधारणा एक काफी व्यापक इकाई है जिसमें एक पेशा, विशिष्टताएं और विशिष्ट पद शामिल हैं। उदाहरण के लिए, हम कह सकते हैं कि ये विशेषज्ञ स्कूल कैरियर मार्गदर्शन के मुद्दों से निपटते हैं, जिसमें किशोरों के आयु-मनोवैज्ञानिक विकास की समस्याओं, और बच्चे-माता-पिता संबंधों की समस्याओं, और व्यक्तिगत समाजीकरण की सामान्य समस्याओं और संबंधित मुद्दों पर विचार करना शामिल है। समाज की सामाजिक-आर्थिक विशेषताओं (जिसमें वे आत्मनिर्णय करने जा रहे हैं) और विकासात्मक विकलांगताओं से संबंधित मुद्दों आदि को समझना।

"एक पेशा एक गतिविधि है, और गतिविधि वह है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति समाज के जीवन में भाग लेता है और जो उसकी आजीविका के भौतिक साधनों के मुख्य स्रोत के रूप में कार्य करता है... और एक पेशे के रूप में किसी की व्यक्तिगत पहचान से पहचाना जाता है दिया गया व्यक्ति” (एस. एम. बोगोसलोव्स्की)।

नए पेशे लगातार सामने आ रहे हैं, उदाहरण के लिए: दलाल, डीलर, व्यापारी...

वगैरहव्यवसायों को प्रकार और वर्गों द्वारा व्यवस्थित किया जाता है।पेशे का प्रकारयह इंगित करता है कि कोई व्यक्ति अपने पेशे में किसके साथ या क्या व्यवहार करता है सामान्य गतिविधि. यह लोग, प्रौद्योगिकी, सूचना, कलात्मक चित्र और कार्य, प्राकृतिक वस्तुएं हो सकती हैं। आप चयन कर सकते हैं पांच प्रकार के पेशे (ए.ई. क्लिमोव के अनुसार): "मानव-मानव", "मानव-प्रौद्योगिकी", "मानव-चिह्न", "मानव-कलात्मक छवि", "मानव-प्रकृति"
2. पेशेवर (मनोवैज्ञानिक) वातावरण और जन चेतना में एक मनोवैज्ञानिक की छवि।
एक मनोवैज्ञानिक अक्सर डॉक्टर, वकील, शिक्षक या पुजारी के साथ भ्रमित हो जाता है। निस्संदेह, एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक में इन सूचीबद्ध व्यवसायों के प्रतिनिधियों में निहित गुण होते हैं। लेकिन ये, बल्कि, व्यक्तिगत गुण हैं जो इनमें से प्रत्येक पेशे की विशिष्टताओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। अलेक्जेंडर जॉर्जीविच नेताओं ने इन व्यवसायों को अलग करने और उनके बीच के अंतर को समझाने का प्रयास किया।

डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक. कई मनोविश्लेषकों, गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों और न्यूरोभाषाई प्रोग्रामिंग के समर्थकों के पास चिकित्सा शिक्षा थी और अभी भी है। बहुत बार, एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के साथ बिल्कुल एक डॉक्टर की तरह व्यवहार किया जाता है और उससे तत्काल इलाज प्रदान करने की अपेक्षा की जाती है। दरअसल, एक डॉक्टर शारीरिक पीड़ा में मदद करता है, और एक मनोवैज्ञानिक किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक पीड़ा को कम करता है। मनोवैज्ञानिक की मुख्य श्रेणी व्यक्तिगत विकास की श्रेणी है।

मनोवैज्ञानिक और शिक्षक प्रशिक्षक. शैक्षिक गतिविधियों का सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक मूल्यांकन है। शिक्षित करने का अर्थ है किसी आदर्श से तुलना करना, किसी आदर्श की ओर ले जाना। आधुनिक मनोवैज्ञानिकों का मुख्य सिद्धांत कहता है: "ग्राहक का मूल्यांकन न करें, वह जैसा है उसे वैसे ही स्वीकार करें।" एक मनोवैज्ञानिक आपको आदर्श के करीब नहीं लाता है, वह आपको खुलने और आत्म-साक्षात्कार करने की अनुमति देता है।

मनोवैज्ञानिक और वकील. अक्सर, मनोवैज्ञानिक के अनुरोध के साथ स्कूल प्रशासन के लिए एक प्रमाण पत्र जारी करने का अनुरोध होता है (उदाहरण के लिए, यह पुष्टि करना कि बच्चे में कोई विकृति नहीं है)। ये कार्य एक सामाजिक शिक्षक द्वारा किये जाते हैं। एक वकील के लिए मुख्य श्रेणी कानून की श्रेणी है। यह वह है जो ग्राहक के हितों का प्रतिनिधित्व और सुरक्षा करता है।

मनोवैज्ञानिक और पुजारी. रूढ़िवादी चर्च का मानना ​​है कि केवल एक पुजारी को मनोवैज्ञानिक सहायता (भावनात्मक संकट के मामले में सहायता) प्रदान करनी चाहिए। मुख्य श्रेणी जिसके माध्यम से पुजारी पैरिशियन को देखता है वह पाप की श्रेणी है।

निष्कर्ष: एक मनोवैज्ञानिक इलाज नहीं करता; शिक्षा नहीं देता, अधिकारों और हितों का प्रतिनिधित्व नहीं करता, पापों को क्षमा नहीं करता। मनोवैज्ञानिक ग्राहक के साथ सहानुभूति रखता है और स्थिति को जीता है। ग्राहक के संबंध में एक मनोवैज्ञानिक की अग्रणी गतिविधि सहानुभूति, व्यक्तिगत विकास है।
3. मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएँ
मनोवैज्ञानिक ज्ञान के प्रकार: रोजमर्रा का मनोविज्ञान, कला, वैज्ञानिक मनोविज्ञान, व्यावहारिक मनोविज्ञान, परामनोविज्ञान।

प्रतिदिन मनोविज्ञानरोजमर्रा के मनोवैज्ञानिक ज्ञान का एक सामान्यीकरण है जो व्यक्तिगत जीवन के अनुभवों की प्रक्रिया में जमा होता है और एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक प्रसारित होता है। इस ज्ञान की विशेषताएं: विशिष्टता; व्यावहारिकता; प्रस्तुति की पहुंच; प्रयुक्त अवधारणाओं का विखंडन और अशुद्धि; जीवन के अनुभव और सामान्य ज्ञान पर निर्भरता।

कला– रचनात्मक प्रतिबिंब, कलात्मक छवियों में वास्तविकता का पुनरुत्पादन। यह मनोवैज्ञानिक ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है जो प्रकृति में आलंकारिक है। कला में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएं: संक्षिप्तता; कल्पना; भावुकता; विखंडन; अवधारणाओं का उपयोग सामान्य नहीं है.

वैज्ञानिक मनोविज्ञानइसका उद्देश्य मानसिक घटनाओं के पैटर्न की खोज करना और वैज्ञानिक तरीकों का उपयोग करना है। विज्ञानयह अत्यधिक प्रभावी ढंग से उपयोग करने के उद्देश्य से ज्ञान को विकसित करने, व्यवस्थित करने और परीक्षण करने में एक अत्यधिक विशिष्ट मानवीय गतिविधि है। विज्ञान- यह वह ज्ञान है जो वैधता, विश्वसनीयता, स्थिरता, सटीकता और फलदायीता के मानदंडों के अनुसार इष्टतमता तक पहुंच गया है (वी.एन. कांके, 2000)। वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएं:व्यापकता; व्यवस्थित; प्रमाण; वैज्ञानिक तथ्यों और अवधारणाओं पर निर्भरता।

शैक्षणिक मनोविज्ञान: ज्ञान की एक प्रणाली और मानव गतिविधि के एक प्रकार के रूप में विज्ञान। व्यावहारिक मनोविज्ञान वैज्ञानिक मनोविज्ञान की एक शाखा है जो व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान को लागू करने के तरीकों का अध्ययन करती है। मनोवैज्ञानिक ज्ञान की सटीकता और निष्पक्षता की समस्या: एक वैज्ञानिक-मनोवैज्ञानिक जो ज्ञान प्राप्त करता है और सत्य साबित होता है वह हमेशा पहले से ज्ञात तथ्यों के अनुपालन के लिए सख्ती से सत्यापित, मापने योग्य, अनुरूप नहीं होता है। एक मनोवैज्ञानिक के लिए "तथ्य" की अवधारणा अक्सर एक मात्रा बनकर रह जाती है जिसे औपचारिक रूप से, विशुद्ध तार्किक तरीके से नहीं मापा जा सकता है, यदि केवल इसलिए कि मानस संस्कृति का एक उत्पाद है (जी.एस. अब्रामोवा, 1999)।

व्यावहारिक मनोविज्ञानकिसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों और उसके साथ बातचीत करने के तरीकों का अध्ययन करता है। किसी व्यक्ति के बारे में जो जानकारी एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक प्राप्त करता है और उपयोग करता है वह सामान्यीकृत वैज्ञानिक सिद्धांत के आधार पर प्राप्त विशिष्ट ज्ञान है। व्यावहारिक मनोविज्ञान में प्राप्त मनोवैज्ञानिक जानकारी सामान्यीकृत मनोवैज्ञानिक ज्ञान को पूरक और स्पष्ट करती है, जो बदले में एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के काम में किसी व्यक्ति को प्रभावित करने के लिए एक तर्क प्रदान करती है। व्यावहारिक मनोविज्ञान में ज्ञान की विशेषताएं: अखंडता; व्यापकता और विशिष्टता का संयोजन; व्यावहारिकता; विशेषज्ञों के अनुभव पर निर्भरता।

परामनोविज्ञानगूढ़ ज्ञान के प्रकार को दर्शाता है। "गूढ़ ज्ञान" का शाब्दिक अर्थ है केवल दीक्षार्थियों के लिए उपलब्ध ज्ञान। इसमें अतीन्द्रिय अनुभूति, दूरदर्शिता, टेलीपैथी, हस्तरेखा विज्ञान, योग विधियाँ और ज्योतिष शामिल हैं। परामनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएं: विश्वदृष्टि की अखंडता; विशिष्टता और अनिश्चितता का संयोजन; निष्कर्ष की व्यावहारिकता; गुप्त ज्ञान पर निर्भरता.
4. मनोवैज्ञानिक पेशे के गठन का इतिहास।

"मनोविज्ञान" शब्द की उत्पत्ति. मनोविज्ञान का नाम और पहली परिभाषा ग्रीक पौराणिक कथाओं पर आधारित है। एफ़्रोडाइट के बेटे इरोस को एक बेहद खूबसूरत लड़की साइकी से प्यार हो गया। एफ़्रोडाइट इस बात से बहुत नाखुश थी कि उसका बेटा, एक दिव्य, अपने भाग्य को एक मात्र नश्वर के साथ जोड़ना चाहता था, और उसने उन्हें अलग करने के लिए हर संभव प्रयास किया, जिससे साइके को परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरना पड़ा। लेकिन साइके का प्यार इतना मजबूत था, और इरोस से दोबारा मिलने की उसकी इच्छा इतनी महान थी कि इसने देवी-देवताओं पर गहरी छाप छोड़ी और उन्होंने एफ़्रोडाइट की सभी मांगों को पूरा करने में उसकी मदद करने का फैसला किया। इरोस, बदले में, ज़ीउस को साइके को एक देवी में बदलने के लिए मनाने में कामयाब रहा, जिससे वह अमर हो गई। इस प्रकार प्रेमी-प्रेमिका हमेशा के लिए एक हो गये।

यूनानियों के लिए, यह मिथक सच्चे प्रेम, मानव आत्मा की सर्वोच्च अनुभूति का एक उत्कृष्ट उदाहरण था। इसलिए, अमर मानस अपने आदर्श की तलाश करने वाली आत्मा का प्रतीक बन गया।

"मनोविज्ञान" की अवधारणा 16वीं-17वीं शताब्दी के मोड़ पर उत्पन्न हुई; प्रायः इसके लेखकत्व का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री गोकलेनियस को दिया जाता है। व्युत्पत्ति के अनुसार, यह शब्द प्राचीन ग्रीक "साइके" (आत्मा) और "लोगो" (शिक्षण, ज्ञान, विज्ञान) से लिया गया है। इसे पहली बार 18वीं शताब्दी में जर्मन वैज्ञानिक क्रिश्चियन वुल्फ द्वारा वैज्ञानिक और दार्शनिक (धार्मिक नहीं) भाषा में पेश किया गया था, और अब सबसे लोकप्रिय अनुवाद "आत्मा का विज्ञान" है। एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में मनोविज्ञान के जन्म की प्रतीकात्मक तिथि 1879 मानी जाती है, जब विल्हेम वुंड्ट ने लीपज़िग विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र विभाग में प्रयोगात्मक मनोविज्ञान की एक प्रयोगशाला खोली, और जल्द ही इसके आधार पर - दुनिया का पहला मनोवैज्ञानिक संस्थान, जो आज भी मौजूद है. जल्द ही, दुनिया के अग्रणी देशों (रूस, अमेरिका, फ्रांस और जर्मनी के अन्य शहरों में) में इसी तरह की प्रयोगशालाएं और संस्थान खुलने लगे - तथाकथित अकादमिक मनोविज्ञान ने आकार लेना शुरू कर दिया, यानी अनुसंधान मनोविज्ञान, जिसने स्थापित किया स्वयं वास्तविक संज्ञानात्मक कार्य। 19वीं सदी के अंत में. अभ्यास के विभिन्न क्षेत्रों में मनोवैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करने की संभावना के बारे में विचार उत्पन्न होने और विकसित होने लगे - शिक्षाशास्त्र, चिकित्सा में, कार्य गतिविधियों के आयोजन में, अर्थात्, व्यावहारिक मनोविज्ञान दिखाई दिया, जो सख्ती से संज्ञानात्मक लक्ष्यों का पीछा नहीं कर रहा था (अधिक सटीक रूप से, न केवल संज्ञानात्मक) ), लेकिन मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में सुधार के लिए सिफारिशों के रूप में अपने विकास की पेशकश करता है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, मनोविज्ञान का एक और रूप आकार लेना शुरू हुआ, जिसका उद्देश्य उन लोगों की मदद करना था जो खुद को कठिन या कठिन जीवन स्थिति में पाते थे - जब कोई पेशा चुनते थे, जब समाज के साथ संबंध टूट जाते थे, दर्दनाक भावनात्मक अनुभवों के दौरान; मनोवैज्ञानिक अभ्यास ने आकार लेना शुरू कर दिया, यह सुझाव देते हुए कि उचित ज्ञान और व्यावहारिक कार्य विधियों में महारत हासिल करने वाला मनोवैज्ञानिक किसी न किसी रूप में मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए ग्राहक के अनुरोध को पूरा करता है।

मनोवैज्ञानिक का पेशा 20वीं सदी में सामने आया। मनोवैज्ञानिक के पेशे को संयुक्त राज्य अमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड और रूस में सबसे बड़ा विकास मिला है।

वर्तमान में, मनोवैज्ञानिकों की सबसे अधिक मान्यता प्राप्त गतिविधियाँ शैक्षिक, चिकित्सा, सामाजिक और परामर्श मनोविज्ञान के क्षेत्र में हैं। मनोविज्ञान के अन्य क्षेत्र भी सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं: आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी, खेल आदि।
5. मनोवैज्ञानिकों की व्यावसायिक गतिविधियों के प्रकार।
सदी की शुरुआत में मनोवैज्ञानिक के पेशे का उद्भव काम और शैक्षिक गतिविधियों में किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत संसाधनों के उपयोग को अधिकतम करने के सामाजिक कार्यों से जुड़ा था: एक व्यक्ति को अच्छी तरह से काम करना था और अच्छी तरह से अध्ययन करना था। अनिवार्य रूप से, एक मनोवैज्ञानिक ने, इस पेशे के अस्तित्व की शुरुआत में, व्यक्तिगत जीवन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक - व्यक्तिगत विकास की संभावनाओं की विशेषताओं के साथ काम करना शुरू किया। अक्सर, मनोवैज्ञानिक बनने का विकल्प स्वयं को अधिक गहराई से समझने की इच्छा से जुड़ा होता है।

वैज्ञानिक मनोविज्ञान पेशेवर मनोवैज्ञानिकों की गतिविधि के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक है। वैज्ञानिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में काम करने वाले मनोवैज्ञानिक मानसिक घटनाओं, मानसिक प्रक्रियाओं के पैटर्न, अवस्थाओं, गुणों पर वैज्ञानिक अनुसंधान करते हैं।

वैज्ञानिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में कार्यरत मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान करें। उनकी अनुसंधान गतिविधियों के मुख्य उद्देश्य।

अनुसंधान मनोवैज्ञानिक वैज्ञानिक संस्थानों और केंद्रों में, विश्वविद्यालयों और संस्थानों की मनोवैज्ञानिक प्रयोगशालाओं में, औद्योगिक अनुसंधान संस्थानों और विश्वविद्यालयों के व्यावहारिक मनोविज्ञान विभागों में काम करते हैं। विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक संस्थानों में शिक्षकों के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान भी एक महत्वपूर्ण व्यावसायिक गतिविधि है।

मनोवैज्ञानिक की व्यावसायिक गतिविधि का एक अन्य क्षेत्र हैमनोविज्ञान पढ़ाना. XX की शुरुआत से सदियों से, मनोविज्ञान के क्षेत्र में वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधियाँ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। मनोविज्ञान में एक वैज्ञानिक और एक शिक्षक के पेशे एक दूसरे से अविभाज्य हो गए हैं। अधिकांश प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिकों ने विश्वविद्यालयों में शिक्षक के रूप में काम किया।

साथ ही, एक मनोवैज्ञानिक-वैज्ञानिक और एक अभ्यास मनोवैज्ञानिक के पेशे के विपरीत, एक मनोविज्ञान शिक्षक के पेशे की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं। उसके पास न केवल मनोवैज्ञानिक ज्ञान होना चाहिए, बल्कि उसे छात्रों तक पहुंचाने में भी सक्षम होना चाहिए। इस संबंध में, एक मनोविज्ञान शिक्षक के कौशल, व्यक्तिगत गुण और क्षमताएं अन्य शिक्षण व्यवसायों के समान हैं।

शिक्षण योग्यताओं के लक्षण.

व्यावहारिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में पेशेवर भी शामिल हैअभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक. उनके काम का मुख्य लक्ष्य उन लोगों को प्रत्यक्ष मनोवैज्ञानिक सहायता देना है जिन्हें इसकी आवश्यकता है। व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक शिक्षा, औद्योगिक गतिविधि, लोगों के सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन के क्षेत्र में उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं।

व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक कार्य में प्रमुख व्यक्ति ग्राहक, ग्राहक और मनोवैज्ञानिक हैं।ग्राहककाम के आदेश के साथ एक मनोवैज्ञानिक के पास जाता है, जिसका सार ग्राहक की मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करना है, उसे मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करना है, और इस काम के लिए भुगतान करना है।ग्राहकएक अवधारणा एक व्यक्ति या लोगों के समूह को दर्शाती है जो किसी समस्या को हल करने में मनोवैज्ञानिक सहायता प्राप्त करते हैं।

मनोविज्ञान में एक और परत है- व्यावहारिक मनोविज्ञान। इसका उद्देश्य मानस का वास्तविक वाहक नहीं है। एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक केवल सैद्धांतिक मनोविज्ञान से ज्ञान का अनुवाद करता है और किसी और की व्यावसायिक गतिविधि के सह-संगठन के लिए सैद्धांतिक ज्ञान के आधार पर नुस्खे बनाता है। यह किसी डॉक्टर, शिक्षक या प्रबंधक की गतिविधि हो सकती है। इस मामले में, मनोविज्ञान पेशे की सेवा करता है।

नैदानिक ​​मनोविज्ञानी। नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक अस्पतालों, मानसिक स्वास्थ्य केंद्रों या परामर्श कार्यालयों में काम करते हैं। अक्सर, वे ऐसे लोगों से निपटते हैं जो चिंता की शिकायत करते हैं, जो भावनात्मक या यौन विकारों या रोजमर्रा की जिंदगी में समस्याओं से निपटने में कठिनाइयों में प्रकट होती है। यानी ये ऐसी समस्याएं हैं जिनमें डॉक्टर के हस्तक्षेप की आवश्यकता नहीं होती है।

एक स्कूल मनोवैज्ञानिक स्कूल मनोवैज्ञानिक सेवा में काम करता है और शैक्षिक प्रक्रिया के लिए मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करता है, और स्कूल मनोवैज्ञानिक सेवा के भीतर मुख्य गतिविधियाँ भी करता है: रोकथाम, निदान, सुधार, परामर्श। एक औद्योगिक मनोवैज्ञानिक मुख्य रूप से मानव संसाधन प्रबंधन के मुद्दों से निपटता है।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न:

1. "पेशे" की अवधारणा में क्या शामिल है?

2. मनोवैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य प्रकारों की सूची बनाएं।

3. रोजमर्रा का मनोविज्ञान और वैज्ञानिक मनोविज्ञान किस प्रकार भिन्न हैं?

4. वैज्ञानिक मनोविज्ञान का मुख्य लक्ष्य बताइये।

5. किस प्रकार के लोगों को मनोवैज्ञानिक कहा जा सकता है?

6. एक शोध वैज्ञानिक के रूप में एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक की गतिविधि का उद्देश्य क्या है?

7. एक मनोविज्ञान शिक्षक में क्या गुण होने चाहिए?

8. ग्राहक, ग्राहक किसे कहा जा सकता है?
ग्रन्थसूची

1. "मनोवैज्ञानिक" के पेशे का परिचय [पाठ]: पाठ्यपुस्तक। भत्ता / वी.आई.वाचकोव, आई.बी.ग्रिंशपुन, एन.एस.प्रियाज़्निकोव; आई.बी. ग्रिनशपुन द्वारा संपादित। - एम.: मॉस्को साइकोलॉजिकल एंड सोशल इंस्टीट्यूट का प्रकाशन गृह; वोरोनिश: पब्लिशिंग हाउस एनपीओ "मोडेक", 2007. - पीपी. 13-40।

2. ग्रिगोरोविच, एल. ए. "मनोवैज्ञानिक" के पेशे का परिचय [पाठ]: पाठ्यपुस्तक / एल. ए. ग्रिगोरोविच। - एम.: गार्डारिकी, 2006. - पी.5-9.

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व्याख्यान क्रमांक 2

विषय: "मनोवैज्ञानिक की गतिविधि के प्रकार और क्षेत्र"

योजना

1. एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र।

2. व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र (चिकित्सा, शिक्षा, अर्थशास्त्र, खेल, आदि)।
बुनियादी अवधारणाओं: मनोवैज्ञानिक निदान, मनोवैज्ञानिक परामर्श, मनोवैज्ञानिक सुधार, विकासात्मक कार्य, मनोवैज्ञानिक शिक्षा .
लेक्चर नोट्स

1. एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र
व्यावहारिक मनोविज्ञान में मुख्य गतिविधियाँ मनोवैज्ञानिक निदान, मनोवैज्ञानिक परामर्श, मनोवैज्ञानिक सुधार, विकासात्मक कार्य, मनोवैज्ञानिक शिक्षा हैं।

मनोवैज्ञानिक निदान. अंतर्राष्ट्रीय व्यवहार में, गतिविधि का यह क्षेत्र अब काफी महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इस क्षेत्र में काम करने वाले मनोवैज्ञानिक का मुख्य कार्य किसी व्यक्ति विशेष में किसी मनोवैज्ञानिक गुण के विकास का आकलन करना, उसके मानसिक विकास का निदान करना, यानी मनोविश्लेषण करना है।

वैज्ञानिक साहित्य में, "साइकोडायग्नोस्टिक्स" की अवधारणा 1924 में स्विस मनोवैज्ञानिक हरमन रोर्शच द्वारा पेश की गई थी। वर्तमान में, साइकोडायग्नोस्टिक्स को एक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि के रूप में परिभाषित किया गया है जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के मानसिक कार्यों और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का मात्रात्मक और गुणात्मक मूल्यांकन करना है।

निदान मनोवैज्ञानिक के कार्य की सामान्य विशेषताएँ।

मनोवैज्ञानिक परामर्श. परामर्श का उपयोग लोगों के जीवन और व्यावसायिक गतिविधियों के विभिन्न क्षेत्रों में किया जाता है: शिक्षण में, औद्योगिक उत्पादन, व्यवसाय, स्वास्थ्य समस्याओं आदि के क्षेत्र में।

परामर्श का मुख्य साधन एक निश्चित तरीके से संरचित बातचीत है। परामर्श प्रक्रिया के दौरान, एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करता है, जिससे ग्राहक को उसके सामने आने वाली कठिनाइयों और उसके सामने आने वाली स्थिति में कार्य करने के तरीकों को विभिन्न कोणों से देखने में मदद मिलती है। एक मनोवैज्ञानिक व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक बाधाओं को दूर करने में मदद करता है और उन्हें अपने अंदर कुछ गुण विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

मनोवैज्ञानिक परामर्श का लक्ष्य लोगों को कल्याण की भावना प्राप्त करने, तनाव कम करने, जीवन संकटों को हल करने, कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता खोजने और स्वयं निर्णय लेने की उनकी क्षमता बढ़ाने में मदद करना है। परामर्श मनोवैज्ञानिक व्यक्तियों, जोड़ों, परिवारों और समूहों के साथ काम करते हैं। परामर्श व्यक्तिगत या समूह हो सकता है।

हाल के दशकों में, गुमनाम मनोवैज्ञानिक सहायता और परामर्श के रूप में हेल्पलाइन काफी व्यापक हो गई हैं। हेल्पलाइन के माध्यम से परामर्श संचार की गति, गुमनामी और संबंधित विशेष विश्वास सुनिश्चित करता है। टेलीफोन परामर्श से ग्राहक को उसके लिए सुविधाजनक समय पर, कहीं से भी संपर्क करने का अवसर मिलता है।

आधुनिक समाज में, अधिक से अधिक लोग मदद के लिए मनोवैज्ञानिक की ओर रुख कर रहे हैं, और यह मनोवैज्ञानिक के पेशे को लोकप्रिय और अत्यधिक भुगतान वाला बनाता है।

एक बड़े शहर के निवासी अत्यधिक मनोवैज्ञानिक तनाव महसूस करते हैं, जो दीर्घकालिक अवसाद और पुरानी थकान में योगदान देता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि संकट की स्थिति में कई लोग पेशेवरों की ओर रुख करते हैं, क्योंकि एक मनोवैज्ञानिक विभिन्न जीवन स्थितियों को समझना, सुनना और मदद करना जानता है।

लोगों के साथ संचार, उनकी मदद करने की क्षमता और प्रतीत न होने वाली समस्याओं को हल करना एक मनोवैज्ञानिक को सुधार और विकास करने की अनुमति देता है। एक मनोवैज्ञानिक किसी व्यक्ति को समझने और सुनने की क्षमता, सहानुभूति (हर बात को दिल पर लिए बिना), चातुर्य, उच्च बौद्धिक क्षमता, विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने की क्षमता, तनाव प्रतिरोध, जिम्मेदारी, सहनशीलता जैसे गुणों से प्रतिष्ठित होता है। इसके अलावा, एक मनोवैज्ञानिक का काम बहुत दिलचस्प और रचनात्मक होता है और उसका मुख्य कार्य लोगों को जीवन की सभी कठिनाइयों को दूर करने में मदद करना है।

हालाँकि, एक अच्छा विशेषज्ञ बनने के लिए आपको अपने प्रशिक्षण को गंभीरता से लेना होगा। न केवल विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर, बल्कि उसके बाहर भी, एक मनोवैज्ञानिक को अपने ज्ञान में सुधार करना चाहिए।

मनोविज्ञान उन विशिष्टताओं में से एक है जिसमें प्रवेश करते समय, आपको सबसे पहले इस पेशे की मूल बातों से परिचित होना चाहिए। व्याख्यान का यह पाठ्यक्रम आपको इस विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों और दिशाओं को समझने में मदद करेगा, और आपको लोगों और आपके व्यक्तित्व को समझना सिखाएगा।

किसी व्यक्ति के जीवन में पेशा और उसकी भूमिका। व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण गुण

प्रोफेशनलोग्राम और साइकोग्राम की अवधारणा। व्यावसायिकता और पेशेवर क्षमता

शैक्षणिक (वैज्ञानिक), रोजमर्रा और व्यावहारिक मनोविज्ञान के बीच संबंध

एक मनोवैज्ञानिक के जीवन में चिंतन का महत्व

एक आधुनिक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र

व्यावहारिक मनोविज्ञान के क्षेत्रों में से एक के रूप में साइकोडायग्नोस्टिक्स

एक प्रकार की मनोवैज्ञानिक सहायता के रूप में मनोवैज्ञानिक परामर्श की विशेषताएँ

एक प्रकार की मनोवैज्ञानिक सहायता के रूप में मनोचिकित्सा की विशेषताएं

मनोवैज्ञानिक सहायता सेवा की अवधारणा

एक योग्य मनोवैज्ञानिक की व्यावसायिक गतिविधि के मुख्य गुण

एक ग्राहक और एक मनोवैज्ञानिक के बीच बातचीत के उद्देश्य (सामाजिक, नैतिक, नैतिक, वास्तव में मनोवैज्ञानिक)

एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की व्यावसायिक गतिविधि के संदर्भ में संवाद। गहन संचार की विशेषताएं

एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के मूल्य और मूल्य अभिविन्यास उसके व्यक्तिगत और व्यावसायिक आत्म-विकास के आधार के रूप में

एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के आवश्यक विशिष्ट व्यक्तित्व गुण के रूप में सहानुभूति

सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ कल्चर के मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र विभाग के शिक्षकों की एक टीम द्वारा तैयार की गई पाठ्यपुस्तक, एक मनोवैज्ञानिक के पेशेवर आत्मनिर्णय के व्यावहारिक और अनुसंधान पहलुओं के लिए समर्पित है। पाठ्यपुस्तक मनोवैज्ञानिक विज्ञान और उसके मुख्य स्कूलों के विकास के चरणों, मनोविज्ञान के दार्शनिक और प्राकृतिक विज्ञान की उत्पत्ति, ऑन्टोजेनेसिस में मानव मानस के विकास के पैटर्न, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान और मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों, पेशेवर विकास के बारे में विचारों पर चर्चा करती है। मनोवैज्ञानिक और उसके व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण गुण, विभिन्न व्यावसायिक क्षेत्रों में मनोवैज्ञानिक की व्यावहारिक गतिविधि की विशेषताएं और मनोवैज्ञानिक समुदाय के नैतिक नियम।

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