نیازهای انسان، فرصت ها و راه های برآورده ساختن آنها. نیازهای طبیعی انسان: انواع و روش های ارضای

• مشکل رفع نیازهای انسان
• طرح
• مقدمه
• 1. مشخصات کلی نیازها
• 2. قانون نیازهای فزاینده
• 3. انسان در جامعه بدوی
• 4. اولین تمدن ها و "زمان محوری"
• نتیجه
• کتابشناسی - فهرست کتب

مقدمه

هر موجودی که روی زمین زندگی می کند، چه گیاه باشد و چه حیوان، به طور کامل زندگی می کند یا وجود دارد تنها در صورتی که خود یا جهان اطرافش شرایط خاصی را داشته باشد. این شرایط باعث ایجاد اجماع می شود که به عنوان رضایت احساس می شود، بنابراین جا دارد از آن صحبت کنیم مرز مصرف، چنین حالتی از همه افراد که در آن نیازهای آنها حداکثر اشباع شده است.

ارتباط این موضوع در این است که ارضای نیازها هدف هر فعالیت انسانی است. او کار می کند تا برای خود غذا، پوشاک، تفریح ​​و سرگرمی فراهم کند. و حتی عملی که به نظر می رسد هیچ سودی برای شخص ندارد، در واقع دلیل دارد. به عنوان مثال، صدقه برای کسی که آن را می دهد، ارضای بالاترین نیازهای او است که مربوط به روان او است.

نیازها نیاز به مقداری خیر است که برای یک فرد خاص مفید است. در چنین معنای گسترده ای، نیازها موضوع تحقیق نه تنها در علوم اجتماعی، بلکه در علوم طبیعی، به ویژه زیست شناسی، روانشناسی و پزشکی هستند.

نیازهای جامعه مقوله ای جامعه شناختی است که بر اساس عادات جمعی است، یعنی آنچه از اجداد ما آمده و آنقدر در جامعه ریشه دوانده که در ناخودآگاه وجود دارد. این چیزی است که در مورد نیازهایی که به ضمیر ناخودآگاه بستگی دارد و با در نظر گرفتن یک فرد خاص قابل تجزیه و تحلیل نیست، جالب است. آنها باید در سطح جهانی، نسبت به جامعه در نظر گرفته شوند.

کالاها برای رفع نیازها مورد نیاز هستند. بر این اساس، نیازهای اقتصادی آنهایی هستند که برای ارضای آنها منافع اقتصادی لازم است. به عبارت دیگر نیازهای اقتصادی- آن قسمت از نیاز انسان که ارضای آن مستلزم تولید، توزیع، مبادله و مصرف کالا است. از این جا می توان نتیجه گرفت که هر فردی برای ارضای حداقل نیازهای اولیه خود به حوزه اقتصادی نیاز دارد. هر فردی اعم از سلبریتی، دانشمند، خواننده، موسیقیدان، سیاستمدار، رئیس جمهور، اول از همه به آغاز طبیعی خود بستگی دارد، یعنی به زندگی اقتصادی جامعه مربوط می شود و نمی تواند خلق کند، خلق کند، مدیریت کند. بدون دست زدن به حوزه اقتصادی.

نیازهای انسان را می توان به عنوان حالتی از نارضایتی یا نیاز تعریف کرد که او در پی غلبه بر آن است. این وضعیت نارضایتی است که باعث می شود فرد تلاش های خاصی انجام دهد، یعنی فعالیت های تولیدی را انجام دهد.

1. مشخصات کلی نیازها

حالت احساس کمبود مشخصه هر فردی است. در ابتدا این حالت مبهم است، دلیل این حالت دقیقاً مشخص نیست، اما در مرحله بعد مشخص می شود و مشخص می شود که به کدام کالا یا خدمات نیاز است. چنین احساسی به دنیای درونی یک فرد خاص بستگی دارد. مورد دوم شامل ترجیحات سلیقه، تربیت، پیشینه ملی، تاریخی، شرایط جغرافیایی است.

روانشناسی نیازها را حالت روانی خاص فرد می داند، نارضایتی احساس شده توسط او که در نتیجه ناهماهنگی شرایط درونی و بیرونی فعالیت در روان انسان منعکس می شود.

علوم اجتماعی جنبه اجتماعی-اقتصادی نیازها را مطالعه می کند. اقتصاد به ویژه نیازهای اجتماعی را بررسی می کند.

نیازهای عمومی- نیازهایی که در روند توسعه جامعه به عنوان یک کل، اعضای فردی آن، گروه های اجتماعی و اقتصادی جمعیت بوجود می آیند. آنها تحت تأثیر روابط تولیدی شکل گیری اجتماعی-اقتصادی هستند که در آن شکل گرفته و توسعه یافته اند.

نیازهای عمومی به دو گروه بزرگ - نیازهای جامعه و جمعیت (نیازهای شخصی) تقسیم می شوند.

جامعه نیاز داردبا نیاز به اطمینان از شرایط عملکرد و توسعه آن تعیین می شود. اینها شامل نیازهای تولید، در مدیریت دولتی، ارائه تضمین های قانون اساسی به اعضای جامعه، حفاظت از محیط زیست، دفاع و غیره است. Udaltsova M.V., Averchenko L.K. سرویس شناسی. انسان و نیازهای او: Proc. کمک هزینه - نووسیبیرسک، 2002.

نیازهای تولید بیشترین ارتباط را با فعالیت اقتصادی جامعه دارد.

نیازهای تولیداز الزامات کارآمدترین عملکرد تولید اجتماعی ناشی می شود. آنها شامل نیازهای شرکت ها و بخش های اقتصاد ملی به نیروی کار، مواد خام، تجهیزات، مواد برای تولید محصولات، نیاز به مدیریت تولید در سطوح مختلف - یک فروشگاه، یک سایت، یک شرکت و بخش اقتصاد ملی به عنوان یک کل

این نیازها در فرآیند فعالیت اقتصادی بنگاه‌ها و صنایعی که به‌عنوان تولیدکننده و مصرف‌کننده به هم مرتبط هستند، برآورده می‌شود.

نیازهای شخصیدر روند زندگی انسان پدید می آیند و توسعه می یابند. آنها به عنوان یک تمایل آگاهانه یک فرد برای دستیابی به شرایط زندگی ضروری عینی عمل می کنند که رفاه کامل و توسعه همه جانبه فرد را تضمین می کند.

نیازهای شخصی به عنوان مقوله ای از آگاهی اجتماعی نیز به عنوان یک مقوله اقتصادی خاص عمل می کند که روابط اجتماعی بین افراد را در زمینه تولید، مبادله و استفاده از کالاها و خدمات مادی و معنوی بیان می کند.

نیازهای شخصی ماهیتی فعال دارند، آنها به عنوان انگیزه ای برای فعالیت انسان عمل می کنند. مورد دوم، در نهایت، همیشه در جهت ارضای نیازها است: در انجام فعالیت های خود، فرد در تلاش است تا آنها را به طور کامل برآورده کند.

طبقه بندی نیازها بسیار متنوع است. بسیاری از اقتصاددانان تلاش کرده اند تا تنوع نیازهای مردم را مرتب کنند. بنابراین مارشال، نماینده برجسته مکتب نئوکلاسیک، با اشاره به اقتصاددان آلمانی ژمن، خاطرنشان می کند که نیازها را می توان به مطلق و نسبی، بالاتر و پایین تر، فوری و قابل تعویق، مستقیم و غیر مستقیم، حال و آینده و غیره تقسیم کرد. ادبیات اغلب از تقسیم نیازها استفاده می کند اولیه (پایین)و ثانویه (بالاتر).نیازهای اولیه به عنوان نیازهای انسان به غذا، نوشیدنی، پوشاک و غیره درک می شود. نیازهای ثانویه عمدتاً با فعالیت فکری معنوی یک فرد مرتبط است - نیاز به آموزش، هنر، سرگرمی و غیره. این تقسیم بندی تا حدی مشروط است: لباس‌های مجلل «روسیه جدید» لزوماً به ارضای نیازهای اولیه مربوط نمی‌شود، بلکه به عملکردهای نمایندگی یا به اصطلاح مصرف معتبر مربوط می‌شود. علاوه بر این، تقسیم نیازها به اولیه و ثانویه برای هر فرد کاملاً فردی است: برای برخی، مطالعه یک نیاز اولیه است که برای آن می توانند ارضای نیازهای خود را برای پوشاک یا مسکن (حداقل تا حدی) انکار کنند.

وحدت نیازهای اجتماعی (از جمله نیازهای شخصی) که با روابط داخلی مشخص می شود، نامیده می شود سیستم نیاز دارد.ک مارکس می نویسد: «... نیازهای مختلف به صورت درونی در یک سیستم طبیعی به هم مرتبط هستند...»

سیستم نیازهای شخصی یک ساختار سلسله مراتبی سازمان یافته است. این نیازهای مرتبه اول را برجسته می کند، رضایت آنها اساس زندگی انسان است. نیازهای سفارشات بعدی پس از رسیدن درجه خاصی از اشباع نیازهای مرتبه اول برآورده می شود.

ویژگی بارز سیستم نیازهای شخصی این است که انواع نیازهای موجود در آن قابل تعویض نیستند. برای مثال، ارضای کامل نیاز به غذا نمی تواند جایگزین نیاز به مسکن، پوشاک یا نیازهای معنوی شود. تعویض پذیری فقط در رابطه با کالاهای خاصی صورت می گیرد که در خدمت برآوردن انواع خاصی از نیازها هستند.

ماهیت نظام نیازها این است که یک فرد یا جامعه به طور کلی مجموعه ای از نیازها دارد که هر یک ارضای خاص خود را می طلبد.

2. قانون نیازهای فزاینده

قانون افزایش نیازها قانون اقتصادی حرکت نیازها است. خود را در افزایش سطح و بهبود کیفی نیازها نشان می دهد.

این یک قانون جهانی است که در تمام تشکل های اجتماعی-اقتصادی عمل می کند. او تابع نیازهای همه اقشار و گروه های اجتماعی و هر یک از نمایندگان آنها به صورت جداگانه است. اما اشکال خاص تجلی این قانون، شدت، دامنه و ماهیت عمل آن به شکل مالکیت ابزار تولید، سطح توسعه نیروهای مولده و روابط تولیدی حاکم بستگی دارد.

تغییر در شکل مالکیت و تولد شیوه جدید تولید اجتماعی همواره محرک و شرطی برای تجلی کاملتر قانون نیازهای فزاینده، افزایش شدت و گسترش دامنه عمل آن است.

تحت تأثیر توسعه نیروهای مولد، پیشرفت علمی و فناوری، نیازها به طور مداوم در چارچوب یک شکل گیری اجتماعی-اقتصادی در حال افزایش است.

جهات اصلی که نیازهای شخصی در اثر اجرای این قانون رشد می کند به شرح زیر است: رشد حجم کل آنها. عارضه، همراهی در مجتمع های بزرگ؛ تغییرات کیفی در ساختار، بیان شده در رشد شتابان نیازهای پیشرونده بر اساس ارضای کامل نیازهای ضروری و فوری، رشد شتابان نیازها به کالاها و خدمات جدید با کیفیت بالا. یکنواختی افزایش نیازهای همه اقشار اجتماعی و هموارسازی تفاوت‌های اجتماعی-اقتصادی در سطح و ساختار نیازهای شخصی. تقریب نیازهای شخصی به دستورالعمل‌های مصرف منطقی و مبتنی بر علمی.

مراحل توسعه نیازها -مراحلی که نیازها در فرآیند توسعه طی می کنند. چهار مرحله وجود دارد: ظهور یک نیاز، توسعه شدید آن، تثبیت و خاموش شدن.

مفهوم مراحل بیشتر برای نیازهای محصولات خاص کاربرد دارد. نیاز به هر محصول جدید تمام این مراحل را طی می کند. در ابتدا، در مبدأ، این نیاز، به طور قوی، عمدتاً در میان افرادی که با توسعه و تأیید آزمایشی یک محصول جدید مرتبط هستند، وجود دارد.

وقتی برای تولید انبوه تسلط یافت، تقاضا به سرعت شروع به افزایش می کند. این مربوط به مرحله توسعه فشرده نیاز است.

سپس با افزایش تولید و مصرف محصول، نیاز به آن تثبیت می شود و برای اکثر مصرف کنندگان به یک عادت تبدیل می شود.

توسعه پیشرفت علمی و فناوری منجر به ایجاد اقلام پیشرفته تری می شود که همان نیاز را برآورده می کند. در نتیجه، نیاز به یک محصول خاص به مرحله انقراض می رود، شروع به کاهش می کند. در عین حال، نیاز به یک محصول بهبود یافته وجود دارد که مانند قبلی، به طور متناوب تمام مراحل در نظر گرفته شده را طی می کند.

این قانون مبتنی بر نیازهای یک فرد خاص است و نیازهای کل جامعه را مشخص می کند. و در عین حال این قانون موتور محرکه رشد اقتصادی است، به این دلیل که یک فرد همیشه به بیش از آنچه که به دست آورده نیاز دارد.

3. انسان در جامعه بدوی در قرون XIX-XX انجام شد. مطالعات قوم نگاری در مورد قبایلی که هنوز در شرایط جامعه بدوی زندگی می کنند، امکان بازسازی کاملاً کامل و قابل اعتماد شیوه زندگی یک فرد آن دوره را فراهم می کند. آگاهی از خود به عنوان یک شخصیت مستقل و مجزا هنوز رخ نداده است. مدتها قبل از احساس "من" شخص، احساس "ما"، احساس اتحاد، یگانگی با دیگر اعضای گروه وجود داشت. قبیله ما - "ما" - با قبایل دیگر، غریبه ها ("آنها") مخالف بودند، که معمولاً نگرش نسبت به آنها خصمانه بود. علاوه بر اتحاد با "خود" و مخالفت با "غیرخودی"، شخص ارتباط خود را با جهان طبیعی به شدت احساس می کرد. طبیعت از یک سو منبع ضروری برکات زندگی بود، اما از سوی دیگر با خطرات فراوانی همراه بود و غالباً با مردم دشمنی می کرد. نگرش به هم قبیله‌ها، به غریبه‌ها و طبیعت مستقیماً بر درک انسان باستانی از نیازهایش و راه‌های ممکن برای ارضای آن‌ها تأثیر گذاشته است. بدن انسان. این ویژگی‌ها در نیازهای به اصطلاح حیاتی یا حیاتی - غذا، پوشاک، مسکن - بیان شده است. ویژگی اصلی نیازهای فوری این است که آنها باید ارضا شوند - در غیر این صورت بدن انسان به هیچ وجه نمی تواند وجود داشته باشد. نیازهای ثانویه و غیر ضروری شامل نیازهایی است که بدون ارضای آنها زندگی میسر می شود، هر چند پر از سختی باشد. نیازهای فوری در جامعه بدوی اهمیت استثنایی و غالب داشتند. اولاً، ارضای نیازهای فوری کار دشواری بود و نیاز به تلاش زیادی از اجداد ما داشت (برخلاف مردم مدرن که به راحتی از محصولات یک صنعت غذایی قدرتمند استفاده می کنند). ثانیاً نیازهای پیچیده اجتماعی کمتر از زمان ما توسعه یافته بود و بنابراین رفتار افراد بیشتر به نیازهای بیولوژیکی بستگی داشت و در عین حال کل ساختار مدرن نیازها در انسان بدوی شروع به شکل گیری می کند که بسیار متفاوت از ساختار حیوانی است. نیازها تفاوت بین انسان و حیوان فعالیت و تفکر کارگری است که در فرآیند کار ایجاد می شود. انسان برای حفظ موجودیت خود آموخته است که نه تنها با بدن خود (ناخن ها، دندان ها، مانند حیوانات) بلکه با کمک اشیاء خاصی که بین انسان و شیء کار قرار می گیرد و تأثیر انسان بر آن را چند برابر می کند، بر طبیعت تأثیر بگذارد. طبیعت به این موارد ابزار گفته می شود. از آنجایی که انسان با کمک محصولات کار زندگی خود را حفظ می کند، فعالیت کارگری خود به مهمترین نیاز جامعه تبدیل می شود و از آنجایی که کار بدون آگاهی از جهان غیرممکن است، نیاز به دانش در جامعه بدوی ایجاد می شود. اگر نیاز به هر اقلام (غذا، پوشاک، ابزار) یک نیاز مادی است، نیاز به دانش از قبل یک نیاز معنوی است.در جامعه بدوی، تعامل پیچیده ای بین نیازهای فردی (شخصی) و اجتماعی بوجود می آید. فیلسوفان ماتریالیست فرانسوی (P. A. Golbach و دیگران) نظریه خودگرایی عقلانی را برای توضیح رفتار انسان ارائه کردند. بعداً توسط N. G. Chernyshevsky وام گرفته شد و در رمان چه باید کرد به تفصیل شرح داده شد؟ طبق تئوری خودگرایی معقول، فرد همیشه در راستای منافع شخصی و خودخواهانه خود عمل می کند و تنها به دنبال ارضای نیازهای فردی است. اما اگر نیازهای شخصی یک فرد را به طور کامل و منطقی تحلیل کنیم، به ناچار متوجه خواهیم شد که در تحلیل نهایی با نیازهای جامعه (گروه اجتماعی) منطبق است. بنابراین، یک خودخواه «معقول» که تنها به دنبال منافع شخصی است که به درستی درک شده است، به طور خودکار به نفع کل جامعه انسانی عمل می کند.در زمان ما، روشن شده است که تئوری خودگرایی معقول، وضعیت واقعی امور را ساده می کند. تضاد بین منافع فرد و جامعه (برای یک انسان بدوی این قبیله خودش بود) در واقع وجود دارد و می تواند به شدت حاد شود. بنابراین، در روسیه مدرن نمونه‌های زیادی را می‌بینیم که نیازهای خاص افراد، سازمان‌ها و جامعه به طور کلی یکدیگر را حذف می‌کنند و منجر به تضاد منافع عمده می‌شوند. اما جامعه مکانیسم های مختلفی را برای حل این گونه درگیری ها ایجاد کرده است. قدیمی ترین این مکانیسم ها قبلاً در دوران بدوی بوجود آمد. این سازوکار اخلاقی است.قوم شناسان قبایلی را می شناسند که حتی تا قرن 19-20. قبل از اینکه هنر و هر گونه تصور مذهبی متمایز زمان پیدا کنند. اما نه، هیچ قبیله‌ای نیست که سیستم استانداردهای اخلاقی توسعه‌یافته و مؤثری نداشته باشد. اخلاق در میان کهن ترین مردمان برای هماهنگ کردن منافع فرد و جامعه (قبیله خود) پدید آمد. معنای اصلی همه هنجارهای اخلاقی، سنت ها، نسخه ها شامل یک چیز بود: آنها از شخص می خواستند که در درجه اول به نفع گروه، جمع عمل کند تا ابتدا نیازهای عمومی و تنها پس از آن شخصی را برآورده کند. فقط چنین دغدغه ای برای رفاه کل قبیله - حتی به ضرر منافع شخصی - باعث شد که این قبیله زنده بماند. اخلاق از طریق آموزش و سنت ثابت شد. این اولین تنظیم کننده اجتماعی قدرتمند نیازهای انسانی شد که توزیع کالاهای زندگی را مدیریت می کرد.هنجارهای اخلاقی توزیع کالاهای مادی را مطابق با عرف رایج تجویز می کردند. بنابراین، تمام قبایل بدوی بدون استثنا قوانین سختگیرانه ای برای تقسیم شکار شکار دارند. این اموال شکارچی محسوب نمی شود، بلکه بین همه افراد قبیله (یا حداقل بین گروه بزرگی از مردم) توزیع می شود. چارلز داروین در طول سفر دور دنیا با کشتی "بیگل" در سالهای 1831-1836. من در میان ساکنان تیرا دل فوئگو ساده ترین راه تقسیم غنیمت را مشاهده کردم: به قسمت های مساوی تقسیم شد و بین همه حاضرین توزیع شد. به عنوان مثال، بومیان با دریافت یک تکه پارچه، همیشه آن را با توجه به تعداد افرادی که در زمان تقسیم در این مکان بودند، به قطعات یکسان تقسیم می کردند. در عین حال، در شرایط سخت، شکارچیان بدوی می توانستند آخرین تکه های غذا را به اصطلاح بیش از سهم خود به دست آورند، اگر سرنوشت قبیله به استقامت و توانایی آنها برای بدست آوردن دوباره غذا بستگی داشت. مجازات اعمالی که برای جامعه خطرناک است، نیازها و علایق اعضای جامعه و نیز میزان این خطر را در نظر می گرفت. بنابراین، در میان تعدادی از قبایل آفریقایی، کسی که ظروف منزل را دزدیده است مجازات سختی ندارد، اما کسی که اسلحه (اشیایی که برای بقای قبیله اهمیت ویژه ای دارد) می دزدد، به طرز وحشیانه ای کشته می شود. بنابراین، در سطح نظام ابتدایی، جامعه راه هایی را برای ارضای نیازهای اجتماعی ایجاد کرد که همیشه با نیازهای شخصی هر فرد منطبق نبود، کمی دیرتر از ظهور اخلاق، اسطوره، دین و هنر در جامعه بدوی. ظاهر آنها یک جهش بزرگ در توسعه نیاز به دانش است. تاریخ باستانی هر قومی که برای ما شناخته شده است نشان می دهد که انسان هرگز به ارضای نیازهای اولیه، اساسی و ضروری رضایت نمی دهد. آبراهام مزلو (1908-1970)، بزرگترین متخصص در نظریه نیازها، می نویسد: «ارضای نیازهای اساسی به خودی خود سیستم ارزشی ایجاد نمی کند که بتوان به آن تکیه کرد و به آن اعتقاد داشت. ما متوجه شدیم که پیامدهای احتمالی برآوردن نیازهای اساسی می تواند خستگی، عدم هدف، زوال اخلاقی باشد. به نظر می رسد که ما زمانی بهترین عملکرد را داریم که آرزوی چیزی را داشته باشیم که فاقد آن هستیم، زمانی که آرزوی چیزی را داریم که نداریم، و زمانی که نیروهای خود را برای ارضای آن میل بسیج می کنیم. همه اینها را می توان در مورد افراد بدوی گفت. وجود نیاز مشترک به دانش در میان آنها به راحتی با نیاز به جهت یابی در محیط طبیعی، اجتناب از خطر و ساخت ابزار توضیح داده می شود. چیز واقعا شگفت انگیز متفاوت است. همه اقوام بدوی به یک جهان بینی نیاز داشتند، یعنی به شکل گیری نظامی از دیدگاه ها در مورد جهان به عنوان یک کل و جایگاه انسان در آن. در ابتدا جهان بینی در قالب اساطیر وجود داشت، یعنی افسانه ها و داستان هایی که ساختار طبیعت و جامعه را در قالب هنری و تصویری خارق العاده درک می کردند. سپس یک دین وجود دارد - یک سیستم از دیدگاه ها در مورد جهان، به رسمیت شناختن وجود پدیده های ماوراء طبیعی که نظم عادی اشیا (قوانین طبیعت) را نقض می کنند. در قدیمی ترین انواع ادیان - فتیشیسم، توتمیسم، جادو و آنیمیسم - هنوز مفهوم خدا شکل نگرفته است. یک نوع اجرای مذهبی مخصوصاً جالب و حتی جسورانه، جادو بود. این تلاشی است برای یافتن ساده ترین و مؤثرترین راه ها برای ارضای نیازها از طریق تماس با دنیای ماوراء طبیعی، مداخله فعال انسان در رویدادهای جاری با کمک نیروهای اسرارآمیز و خارق العاده قدرتمند. تمدن تنها در عصر ظهور علم مدرن (قرن XVI-XVIII) سرانجام به نفع تفکر علمی انتخاب کرد. سحر و جادو به عنوان مسیری نادرست، بی اثر و بن بست در توسعه فعالیت های انسانی شناخته شد.ظهور نیازهای زیبایی شناختی خود را در ظهور خلاقیت هنری، خلق آثار هنری نشان داد. به نظر می رسد نقاشی های صخره ای، مجسمه های مردم و حیوانات، انواع تزئینات، رقص های شکار آیینی، به هیچ وجه با ارضای نیازهای حیاتی ارتباط ندارند، آنها به فرد کمک نمی کنند تا در مبارزه با طبیعت زنده بمانند. اما این فقط در نگاه اول است. در حقیقت، هنر نتیجه توسعه نیازهای معنوی پیچیده است که به طور غیر مستقیم با نیازهای مادی مرتبط است. این قبل از هر چیز نیاز به ارزیابی صحیح از دنیای اطراف و تدوین یک استراتژی معقول برای رفتار جامعه انسانی است. متخصص معروف زیبایی شناسی M. S. Kagan خاطرنشان می کند: "هنر به عنوان راهی برای درک سیستم ارزش هایی متولد شد که به طور عینی در جامعه در حال توسعه بود، زیرا تقویت روابط اجتماعی و شکل گیری هدفمند آنها مستلزم ایجاد چنین اشیایی که در آنها ثابت، ذخیره و از فردی به فرد دیگر و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود، این تنها اطلاعات معنوی در دسترس افراد بدوی است - اطلاعاتی در مورد پیوندهای سازمان یافته اجتماعی با جهان، در مورد ارزش اجتماعی طبیعت و موجودات. از خود انسان حتی در ساده‌ترین آثار هنر بدوی، نگرش هنرمند به شیء به تصویر کشیده شده بیان می‌شود، یعنی اطلاعات مهم اجتماعی در مورد آنچه برای شخص مهم و ارزشمند است، نحوه برخورد با پدیده‌های خاص رمزگذاری می‌شود. توسعه نیازهای یک فرد بدوی، تعدادی قوانین. یک فرد همیشه مجبور به ارضای نیازهای فوری، اولیه و عمدتاً بیولوژیکی بوده است. ارضای ساده ترین نیازهای مادی منجر به شکل گیری هر چه بیشتر نیازهای پیچیده تر و ثانویه شده است. عمدتاً ماهیت اجتماعی داشتند. این نیازها به نوبه خود باعث بهبود ابزار کار و پیچیدگی فعالیت کارگری شد. مردم باستان با تجربه نیاز به ارضای نیازهای اجتماعی متقاعد شدند و شروع به ایجاد مکانیسم های لازم برای تنظیم رفتار اجتماعی - در درجه اول اخلاق (اخلاق)) کردند. ارضای نیازهای فردی در صورت تضاد با مردم می تواند به شدت محدود شود. در کنار نیازهای اساسی و فوری همه اقوام مردم باستان در مرحله ای از رشد خود، نیاز به شکل گیری جهان بینی نیز وجود دارد. تنها ایده‌های ایدئولوژیک (اسطوره‌شناسی، دین، هنر) می‌توانند به زندگی انسان معنا ببخشند، سیستمی از ارزش‌ها ایجاد کنند، راهبردی برای رفتار زندگی یک فرد و یک قبیله به‌طور کلی توسعه دهند. کل تاریخ جامعه بدوی را می‌توان به صورت جست‌وجوی راه‌های جدید برای برآوردن سیستم در حال توسعه نیازهای مادی و معنوی. قبلاً در آن زمان، انسان سعی می کرد معنا و هدف وجودی خود را آشکار کند که اجداد دور ما آن را به ارضای نیازهای ساده مادی تقلیل نمی دادند. 4. اولین تمدن ها و «زمان محوری» به اصطلاح فرهنگ های کشاورزی اولیه پایه اقتصادی اولین تمدن ها شد: در حوضه های رودخانه های بزرگ در منطقه گرم زمین (نیل، سند و گنگ، هوانگ هه و یانگ تسه، دجله و فرات)، سکونتگاه ها شروع به سکونت کردند. حدود هشت هزار سال پیش ظاهر شد. شرایط طبیعی مساعد و ساخت سیستم های آبیاری به این واقعیت کمک کرد که ساکنان این سکونتگاه ها برای اولین بار در تاریخ بشریت شروع به دریافت عملکرد بالای پایدار محصولات غلات کردند. با انجام این کار، آنها به منبع تضمینی غذای پروتئینی دست یافتند و به موازات انقلاب دیگری در دنیای نیازها، ارضای کاملتر نیازهای غذایی رخ داد. گذار از شیوه زندگی عشایری دامداران به زندگی بی تحرک که بدون آن کشاورزی غیرممکن است، باعث رشد انفجاری در دنیای چیزهایی شد که فرد را در زندگی روزمره احاطه کرده بود. شکارچی دوران پارینه سنگی مجموعه بسیار ناچیزی از اقلام برای رفع نیازهای خود داشت، زیرا باید تمام دارایی را با خود حمل می کرد. با یک شیوه زندگی ثابت، امکان ایجاد و انباشت تقریباً نامحدود چیزهایی وجود دارد که نیازهای روزافزون تر را برآورده می کند. "غنای دنیای مادی فرهنگ، که در حال حاضر شروع به سنگین کردن روانشناسی یک فرد قرن بیستم کرده است، دقیقاً در دوران اولین کشاورزان شروع به تشدید سریع کرد. به راحتی می توان تصور کرد که خانه یک کشاورز مستقر در نگاه یک شکارچی دوران پارینه سنگی که به تازگی غار نشینی خود را ترک کرده بود، چقدر مملو از اشیاء مختلف است. در همان زمان، تمایز اجتماعی در جامعه کشاورزی اولیه تشدید شد که به معنای تفاوت در امکانات ارضای نیازها بود. بعدها، با ظهور طبقات اجتماعی، این تمایز به ابعاد بسیار زیادی می رسد: بردگان و دهقانان آزاد اغلب به دلیل عدم ارضای نیازهای ساده اولیه خود را در آستانه بقا می بینند و برده داران و کشیشان توانایی ارضای آنها را به دست می آورند. حداکثر وسعت ارضای نیازها نه تنها به تولید کالاهای مادی و معنوی بستگی دارد، بلکه به جایگاه فرد در نظام اجتماعی نیز بستگی دارد. افراد بسته به تعلق به یک گروه اجتماعی یا گروه دیگر، اکنون امکانات متفاوتی برای برآوردن نیازهای خود دارند. علاوه بر این، در افراد از اقشار مختلف اجتماعی، در فرآیند تربیت، نیازها تا حدودی متفاوت شکل می گیرد.مراکز کهن ترین تمدن ها معمولاً شامل سومر، مصر، هاراپا (هند)، چین یین، یونان کرت-میکنه و باستان است. تمدن های آمریکا گذار در این مناطق از زمین به عصر تمدن با سه نوآوری عمده همراه است: ظهور نوشتار، معماری تاریخی و شهرها. این گونه جهش ها در توسعه فرهنگ مادی و معنوی باعث پیچیدگی دنیای فناوری و لوازم خانگی (در نتیجه توسعه تولید صنایع دستی در شهرها)، پیچیدگی پیوندهای اقتصادی و سازوکارهای رفع نیازهای ضروری شد. کشاورز و صنعتگر اکنون محصولات کار خود را مبادله می کنند، از جمله از طریق تجارت و گردش پولی که در این دوره شکل می گیرد. ظهور نوشتار به طور چشمگیری امکانات ارتباط غیرمستقیم بین افراد را با استفاده از سیستم های نشانه (زبان) گسترش داد. نیازهای شناخت، ارتباط، یادگیری، انتقال و ذخیره اطلاعات در حال حاضر با ایجاد متون مکتوب برآورده می شود. جهش بعدی به این بزرگی در خدمت به نیازهای شناخت و پردازش اطلاعات ظاهراً تنها در قرن بیستم رخ داد، زمانی که فناوری های رایانه ای توسعه یافت و فرهنگ صفحه نمایش علاوه بر فرهنگ نوشتاری شکل گرفت. نیازها مستقل از یکدیگر در تمدن های بزرگ چین، هند و غرب در دوره 800 تا 200 قبل از میلاد. قبل از میلاد مسیح ه. فیلسوف معروف اگزیستانسیالیست آلمانی کارل یاسپرس (1831-1969) این دوره را «زمان محوری» نامید. او درباره زمان محوری نوشت: «سپس ناگهانی‌ترین چرخش تاریخ رخ داد. "مردی از نوع ظاهر شد که تا به امروز زنده مانده است." پیش از این، انسان کاملاً در اسارت جهان بینی سنتی اساطیری و مذهبی بود. اکنون علم شروع به شکل گیری کرده است، تفکر عقلانی مبتنی بر تجربه اثبات شده. این به مردم اجازه می دهد تا واقعیت را به روشی جدید درک کنند. تصور یک فرد جداگانه به عنوان یک فرد مستقل وجود دارد، و نه بخشی بی چهره از جامعه انسانی. در یونان و روم باستان به تدریج جامعه ای متشکل از افراد مختلف با نیازهای مختلف شکل می گیرد. در بسیاری از سیاست های یونان، یک فرد حق دارد به طور مستقل شغل خود را انتخاب کند، نیازهای خود را توسعه دهد و کنترل کند. با این حال، استقلال کامل فرد بعداً حاصل می شود - فقط در دوران سرمایه داری. اگر در زمان سیستم ابتدایی اینها اخلاقی بودند و سپس هنجارهای مذهبی مرتبط با آنها بودند، پس از ظهور دولت، رفتار انسان نیز توسط هنجارهای قانون تنظیم می شود. هنجارهای قانونی توسط قدرت دولتی ایجاد می شود که در صورت لزوم با استفاده از اجبار بر اجرای آنها نظارت می کند. در عصر تمدن های نخستین، رابطه بین نیازهای فردی و اجتماعی پیچیده تر شد. نیازهای گروه های مختلف اجتماعی، طبقات، اقشار از جمعیت ناهمگن ظاهر شد. عدم ارضای نیازهای تعدادی از گروه های اجتماعی - در درجه اول طبقه بردگان - به محرک قدرتمندی برای درگیری های اجتماعی تبدیل می شود. چندین گرایش به طور همزمان در آن عمل کردند. از یک سو مشکلات تولید مواد غذایی، ساخت و نگهداری سیستم های آبیاری، امنیت و تامین اقلام ضروری مردم حل شد. تولید، حفظ شده از دوران بدوی، ماهیتی طبیعی و غیر تجاری داشت. اکنون اشکال ساده مبادله در حال توسعه است. ظهور ساختار طبقاتی جامعه - ظهور بردگان، برده داران، صنعتگران و دهقانان آزاد - منجر به تشکیل لایه قابل توجهی از مردم شد، همانطور که اکنون می گوییم که به طور حرفه ای در فعالیت های خدماتی مشغول بودند. اولین قشر بزرگ اجتماعی که واقعاً در بخش خدمات به کار گرفته شد، خدمتکاران خانگی (معمولاً بردگان) بودند. وظيفه اصلي او خدمت شخصي اشراف و تمام اقشار ثروتمند جامعه بود و از سوي ديگر اقتصاد تمدنهاي باستاني محدود به رفع نيازهاي ساده اوليه نبود. تلاش برای درک جهان پیرامون به عنوان یک کل، همانطور که قبلا ذکر شد، منجر به شکل گیری اسطوره، دین و هنری شد که نیازهای روحی انسان را در درک جهان و جایگاه او در آن برآورده کرد. اسطوره‌شناسی، هنر و دین اولین اشکال جهان‌بینی شدند. در عصر تمدن های اولیه، ایده های جهان بینی در مورد زندگی و مرگ، زندگی پس از مرگ، رستاخیز بعدی مردگان شروع به تعیین بسیاری از زمینه های فعالیت های جامعه کرد. بنابراین، این دیدگاه وجود دارد که دلیل اصلی تضعیف تمدن مصر در دوره پادشاهی باستان (298-475 قبل از میلاد) ساخت اهرام و معابد غول پیکر، سازه های عظیم است که از نقطه نظر مدرن دیدگاه اهمیت عملی ندارد. با این وجود، جامعه نیاز به چنین ساخت و سازی را احساس می کرد، زیرا با جهان بینی مصریان باستان (و نه با منافع مادی لحظه ای آنها) مطابقت داشت. بر اساس عقاید مذهبی مصریان، همه مردگان در آینده ای دور قادر خواهند بود به طور فیزیکی زنده شوند. با این حال، تنها فرعون او، نایب السلطنه خدایان روی زمین، می تواند هر شخصی را زنده کند. بنابراین، هر مصری عمیقاً ارتباط شخصی با فرعون را احساس می کرد و حفظ مومیایی او و رستاخیز آینده توسط ساکنان مصر باستان به عنوان یک نیاز فوری شخصی احساس می شد. این یک اعتقاد بسیار ویژه به ارتباط ساکنان کشور با حاکم است که لزوم رسیدگی به دفن او را ایجاد کرده است. ایدئولوژی دنیای باستان می تواند نیازهایی را ایجاد کند که برای انسان مدرن عجیب و غیرقابل درک به نظر می رسد - مانند نیاز به ساختن اهرام. نتیجه

ماهیت نظام نیازها این است که یک فرد یا جامعه به طور کلی مجموعه ای از نیازها دارد که هر یک ارضای خاص خود را می طلبد. اگر زمان و تاریخ مدرن را تحلیل کنیم، این تز به ظاهر ساده رنگی جدی به خود می گیرد. آنچه ما در هر زمینه‌ای، حتی به قیمت جنگ‌های جهانی، بحران‌های جهانی، به دست آورده‌ایم، در نهایت نتیجه یک میل یا فقدان ساده یا تغییر در شیمی درونی است. به موازات آن قانون افزایش نیازها نهفته است. این قانون مبتنی بر نیازهای یک فرد خاص است و نیازهای کل جامعه را مشخص می کند. و در عین حال این قانون موتور محرکه رشد اقتصادی است، به این دلیل که یک فرد همیشه به بیش از آنچه که به دست آورده نیاز دارد.

ارتباط متقابل دیالکتیکی فعالیت ها و نیازهای جامعه، منشأ رشد متقابل آنها و همه پیشرفت های اجتماعی است، شرط مطلق و ابدی برای وجود و توسعه جامعه است. یعنی رابطه آنها در ماهیت یک قانون کلی اقتصادی است. جامعه بشری، همراه با قوانین دیگر، در عملکرد و توسعه خود توسط قانون مهمی مانند قانون تبعیت کل سیستم فعالیت از سیستم نیازهای جامعه تنظیم می شود و مستلزم تبعیت کل فعالیت های جامعه است. ارضای نیازهای اجتماعی ضروری، عینی بالغ و واقعی جامعه که در جریان فعالیت به وجود آمده است. بنابراین، هدف مطلق فعالیت این یا آن جامعه، ارضای نیازهای آن است.

بنابراین، نیازهای یک شخص در ذهن خود نقشی از نیاز احساس شده برای اطمینان از انطباق با شرایط راحت و فعلی وجود دارد.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. دودونوف بی.آی. ساختار و پویایی انگیزه های فعالیت. (V.psych.، 2001، شماره 4)

2. Magun B.C. نیازها و روانشناسی فعالیت اجتماعی یک فرد. L، 2003

3. مزلو آ. انگیزه و شخصیت.-م.، 1999

4. دودونوف بی.آی. نیازها، نگرش ها و جهت گیری های شخصیت (در روان 2003، شماره 5) -

5. دیلیگنسکی جی، جی. مسائل نظریه نیازهای انسانی (V.F. 1999, No. 4)

6. Dzhidaryan I. A. نیاز زیبایی شناختی. M .. 2000.

از بدو تولد، فرد نیازهایی دارد که تنها با افزایش سن افزایش می یابد و می تواند تغییر کند. هیچ موجود زنده دیگری به اندازه انسان نیاز ندارد. برای تحقق نیازهای خود، فرد به سمت اقدامات فعال حرکت می کند که به لطف آنها جهان را بهتر می شناسد و در جهات مختلف توسعه می یابد. هنگامی که برآوردن نیاز ممکن باشد، فرد احساسات مثبت را تجربه می کند، و زمانی که نه، آنگاه احساسات منفی را تجربه می کند.

انسان چه نیازهایی دارد؟

همه بدون توجه به موقعیت، ملیت، جنسیت و سایر ویژگی ها نیازهای اولیه دارند. این شامل نیاز به غذا، آب، هوا، رابطه جنسی و غیره است. برخی از آنها بلافاصله در بدو تولد ظاهر می شوند، در حالی که برخی دیگر در طول زندگی رشد می کنند. نیازهای ثانویه انسان را روانی نیز می گویند، مثلاً می تواند نیاز به احترام و غیره باشد. برخی از امیال، همانطور که گفته شد، میانی هستند و در مرز نیازهای اولیه و ثانویه قرار دارند.

محبوب ترین نظریه ای که به شما امکان می دهد این موضوع را درک کنید توسط مزلو ارائه شد. او آنها را در قالب یک هرم ارائه کرد که به پنج بخش تقسیم شده است. منظور از نظریه ارائه شده این است که شخص می تواند نیازهای خود را محقق کند، از خود موارد ساده که در قاعده هرم هستند شروع و به سمت نیازهای پیچیده تر حرکت کند. بنابراین اگر مرحله قبلی اجرا نشده باشد، نمی توان به مرحله بعد رفت.

نیازهای انسان چیست؟

1. فیزیولوژیکی. این گروه شامل نیاز به غذا، آب، ارضای جنسی، پوشاک و غیره است. این پایه خاصی است که می تواند زندگی راحت و پایداری را فراهم کند. هر فردی این نیازها را دارد.
2. نیاز به وجود امن و پایدار. بر اساس این دسته از نیازهای انسان، شاخه ای جداگانه وجود داشت که به آن امنیت روانی می گویند. این دسته شامل امنیت فیزیکی و مالی می شود. همه چیز با غریزه حفظ خود شروع می شود و با میل به محافظت از عزیزان از مشکلات به پایان می رسد. برای انتقال به سطح دیگری از نیازها، فرد باید در آینده احساس اطمینان کند.
3. اجتماعی. این دسته شامل نیاز فرد به داشتن دوستان و عزیزان و همچنین سایر گزینه های دلبستگی است. دوست داشته باشید یا نخواهید، اما افراد به ارتباط و تماس با دیگران نیاز دارند، در غیر این صورت نمی توانند به مرحله بعدی رشد بروند. این نیازها و توانایی های انسان نوعی مرحله گذار از مراحل ابتدایی به سطوح بالاتر است.
4. شخصی. این مقوله شامل نیازهایی است که قادر است فرد را از جمعیت متمایز کند و دستاوردهای او را منعکس کند. اولاً این به احترام عزیزان و خود شخص مربوط می شود. ثانیاً اعتماد، موقعیت اجتماعی، اعتبار، رشد شغلی و ... را می توان در اینجا اضافه کرد.
5. نیازهای خودشناسی. این شامل بالاترین نیازهای انسانی است که ماهیتی اخلاقی و معنوی دارند. این دسته شامل تمایل افراد برای به کارگیری دانش و ابراز وجود از طریق خلاقیت، رسیدن به اهداف و غیره است.

به طور کلی نیازهای یک فرد مدرن را می توان اینگونه توصیف کرد: افراد گرسنگی را رفع می کنند، امرار معاش می کنند، تحصیل می کنند، تشکیل خانواده می دهند و شغل پیدا می کنند. آنها سعی می کنند به ارتفاعات خاصی برسند، برای کسب شناخت و احترام از دیگران. با ارضای نیازهای خود ، شخص شخصیت ، اراده را شکل می دهد ، باهوش تر و قوی تر می شود. می توان خلاصه کرد و گفت که نیازها اساس یک زندگی عادی و شاد هستند.

موضوع مطالعه ما، اول از همه، فردی در زمینه اعتیاد به عنوان چنین خواهد بود.
قبل از هر چیز لازم است اصطلاح «وابستگی» را تعریف کنیم. آیا در ابتدا و به چه چیزی وابسته هستیم؟ ما به چه چیزی وابسته هستیم؟

در ابتدا، در حالی که هنوز در رحم هستیم، کاملاً و کاملاً به او وابسته هستیم. ما با استفاده از مواد مغذی که مادرمان به ما می دهد رشد می کنیم، شکل می گیریم. با تولد، خود را در دنیایی بزرگ و ناراحت می یابیم و به غذا، هوا، سایر افراد مهم و گرما وابسته می شویم.
و راحتی هر چه بیشتر بزرگ می شویم، اعتیادهای بیشتری در زندگی روزمره ما را احاطه می کند. بنابراین ما از ابتدا وابسته هستیم! از لحظه لقاح ما تا آخرین نفس، تصور فردی که بتواند بدون برآوردن نیازهای اولیه آب، غذا، هوا و رابطه جنسی بتواند زنده بماند، دشوار است. به اصطلاح هرم مزلو.

مزلو یک روانشناس معروف است که نوآوری تحقیقاتی او این بود که او برخلاف بسیاری از همکارانش شروع به مطالعه شخصیت های بیمارگونه و ناسالم نکرد، بلکه شخصیت هایی را که کاملاً در زندگی محقق شده بودند، مطالعه کرد. موفق و سربلند. آنها سهم بزرگی در پیشرفت بشر داشته اند. این مطالعه بر روی افراد سالم بود که به او اجازه داد سلسله مراتب نیازهایی را که این افراد در فرآیند رشد خود بر آن تکیه می کردند، توصیف کند. این افراد با ارضای تدریجی نیازهای خود، به دستاوردهای باورنکردنی در زندگی خود دست یافتند. رضایت کامل را از او دریافت کرد و عملاً نیازی به تحریک مصنوعی از بیرون نداشت.

1 به نیازهای اولیهمزلو به اصطلاح نیازهای حیاتی را نسبت داد - نیاز به غذا، هوا، آب و رابطه جنسی. رابطه جنسی مهم است، زیرا بدون آن، ظهور مرد غیر ممکن است. بدون ارضای این نیازها، هر یک از ما به سادگی به عنوان یک ارگانیسم فیزیولوژیکی می میریم.

2. ک نیازهای ثانویهمزلو نیاز به امنیت را نسبت داد. نیاز به حفاظت، مسکن، گرما، لباس، توانایی دفاع از قلمرو خود و دفاع از مرزهای خود. برای هر یک از ما مهم است که لباس، یک آتشدان، یک اتاق محافظت شده در آن داشته باشیم
او استاد است و ممکن است از نفوذ به قلمرو خود نترسد.

3. مزلو به سطح بعدی، سوم در این سلسله مراتب نسبت داد نیازهای اجتماعی.
فرصتی برای قرار گرفتن به عنوان یک فرد محترم، به عنوان یک حرفه ای در زمینه خود، برای دریافت شناخت از خانواده، والدین، جامعه، برای اشغال موقعیت مهم و تأثیرگذاری بر توسعه جامعه شما. خواه شورای خانه باشد یا دومای دولتی. مهم شدن در چشم دیگران برای هر یک از ما اهمیت زیادی دارد. عزت نفس و عزت نفس یک فرد مستقیماً به این بستگی دارد.

4. سطح چهارم در سلسله مراتب مزلو شامل خودشناسی شخصیت. هنگامی که تمام نیازهای قبلی به طور کامل ارضا شود، فرد این فرصت را دارد که خود را در خلاقیت بشناسد. و می تواند متنوع باشد. نیازهای فرهنگی،
سرگرمی، توسعه پتانسیل خلاق فرد. حتی یک نفر نیست که نبوده باشد
در ابتدا پتانسیل را ایجاد می کرد. شکوفایی استعدادها، رشد حس زیبایی و هماهنگی در ذات همه افراد است.

5. و برترین، در رأس هرم نیازها ایستاده اند نیازهای معنوی. بخشی از چیزی بسیار بزرگتر از خود شخص. یک ایده جهانی خاص که از تمام محدودیت های قابل قبول فراتر می رود. اعتراف کنید و برخی از ارزش های اخلاقی و اخلاقی را با دیگران در میان بگذارید. باور به چیزی معجزه آسا و غیرقابل توضیح. فوق العاده، دوست داشتنی و دلسوز. و بر این اساس با به کارگیری این اصول در زندگی خود زندگی کنید.

اگر فردی را وارد این هرم نیاز کنید، به راحتی می توانید تصور کنید که چگونه او به تدریج صاف می شود و به تدریج نیازهای خود را از پایین به بالا برآورده می کند. برای انسان اصولاً همین بس که نیازهای حیاتی و معنوی ارضا شود. این به فرد اجازه می دهد بایستد. ایمان به چیزی بیشتر و هر آنچه برای زنده ماندن لازم است برای زندگی کافی است و به تدریج خلاءهای سایر زمینه ها را پر می کند.

در آینده زمانی که در مورد دلایلی که فرد را به سمت استفاده از مواد فعال شیمیایی سوق می دهد، به ارضای این نیازها باز خواهیم گشت.

پس با بازگشت به مسئله «وابستگی – استقلال» به این نتیجه می رسیم که فرد در ابتدا وابسته است! این یک داده است که با آن به این دنیا می آییم و زندگی خود را می گذرانیم.

وابستگی هایی که بقای ما به آن بستگی دارد، در نظر نخواهیم گرفت. وظایف ما شامل در نظر گرفتن وابستگی های مخرب و مخرب است. و هر اعتیاد مثبتی می تواند به چنین اعتیادی تبدیل شود. بیایید یک مثال ساده را در نظر بگیریم.

غذا. تا زمانی که انسان گرسنگی را با غذا رفع کند و فقط به خاطر آن غذا بخورد
برای دادن مواد مغذی به بدن برای رشد، این وابستگی به غذا به فرد کمک می کند تا زنده بماند. به محض اینکه شخصی شروع به خوردن غذا برای کسب لذت می کند، حالت عاطفی خود را "می خورد"، نمی تواند متوقف شود و بدون توجه به عواقب آن را با ثباتی رشک برانگیز انجام می دهد، این می تواند به عنوان یک اعتیاد مخرب در نظر گرفته شود. فرد در هر تجربه شروع به خوردن می کند، در نتیجه از آن اجتناب می کند و زندگی نمی کند. در نتیجه پرخوری و مشکلات مربوط به وزن، سایر اندام های حیاتی (کبد، قلب، کلیه ها).

موضوع اعتیاد مخرب می تواند هر اعتیاد مثبت در تجلی شدید آن باشد. رابطه ی جنسی. اینترنت. قمار (قمار، قمار). احساسات واضح (بی ثباتی عاطفی). یک مرد دیگر (). کار (کارگرایی). الکل (). مواد مخدر (). قدرت. تلویزیون سرگرمی. سیگار کشیدن (سیگار کشیدن) و غیره. این لیست به طور نامحدود قابل تمدید است. اگر آنها را در شکل "طرفدار اعتیاد" از رایج ترین (سیگار کشیدن) تا جهانی ترین (وابستگی به قدرت بر افراد دیگر) قرار دهیم، این مفهوم آشکار می شود.

اصولاً هم ورزش های حرفه ای و هم ورزش های شدید (وابستگی به آدرنالین که در شرایط استرس زا تولید می شود) را می توان اعتیاد تلقی کرد. تعداد نسبتاً زیادی از اعتیادها در کشور ما تأیید اجتماعی دارند.
اعتیاد به کار را در نظر بگیرید. پدر یا مادری از صبح تا عصر در محل کار ناپدید می شوند. هیچ زمانی برای هیچ چیز دیگری باقی نمی ماند: نه قدرت و نه زمان. همه اینها با این واقعیت توجیه می شود که آنها نان آور خانه هستند. علاوه بر این، یک پرتره از یک مرد در "هیئت افتخار" آویزان است. یک نفر جوایز و جوایز دریافت می کند. او به عنوان مثال ذکر می شود و غیره. اما همه حوزه های حیاتی دیگر آسیب می بینند. و این شکل از رفتار ناگزیر منجر به بروز مشکلاتی در آنها می شود. رنج و سلامتی و روان و خانواده.

یا به شخص دیگری که عمیقا دوستش دارید وابستگی کنید. به اصطلاح "". عشق کامل و همه جانبه به شخص دیگری. چنین "عشقی" نه تنها تشویق می شود، بلکه در ترانه ها و اشعار نیز خوانده می شود. درباره او افسانه ها و حماسه هایی وجود دارد. آن را خوانده نیست
فقط مردم، بلکه نویسندگان و شاعران بزرگ.

این مدل از روابط خانوادگی با شیر مادر جذب می شود. و حتی اگر یکی
از همسران می تواند دائماً رنج بکشد، او تمام تلاش خود را می کند تا این رابطه دردناک را نجات دهد و نجات دهد. زیرا برای او، شریک زندگی نه فقط یک عزیز، بلکه یک موضوع وابستگی می شود. تمام زندگی او معطوف به زندگی یک معتاد است. و او واقعا
غیر از این نمی تواند! از آنجایی که اگر زندگی و مشکلات شخص دیگری را متوقف کنید، باید مشکلات خود را حل کنید. اما با توجه به معضل «خانواده‌های ناکارآمد» به بحث این موضوع باز خواهیم گشت.

اگر جلوتر برویم و به موضوع وابستگی شیمیایی برگردیم، با نگاهی به مصرف الکل در جامعه، متوجه می‌شویم که تقریباً 99.9 درصد از جمعیت بزرگسال مصرف می‌کنند.
اما تنها 25 تا 30 درصد از تعداد کل کاربران معتاد می شوند. نوشیدن متوسط ​​و کنترل شده "به دلایل سلامتی" فرد را معتاد نمی کند. تعداد نسبتاً زیادی از مردم به طور دوره ای نوشیدنی می نوشند و این به هیچ وجه بر زندگی آنها تأثیر نمی گذارد. برخی از کاربران که برای اولین بار با پیامدهای منفی استفاده از آنها (سندرم خماری، رفتار غیرقابل کنترل) مواجه می شوند، بلافاصله استفاده را متوقف می کنند.

تفاوت فرد معتاد با فرد مستقل در این است که فرد معتاد علیرغم پیامدهای منفی مصرف به مصرف خود ادامه می دهد و نمی تواند خود به خود متوقف شود. اگر او موفق شد برای مدتی متوقف شود، پس از مدتی یک "شکستگی" به دنبال دارد. و همینطور برای چندین سال.

همین الان تصمیم بگیرید و زندگی خود را آسان تر خواهید کرد و عزیزتان را نجات خواهید داد، ما این را مطمئناً می دانیم.

این برای شما رایگان است، فقط تماس بگیرید و روانشناس مشاور ما به شما خواهد گفت که در حال حاضر در مورد خود چه کاری انجام دهید...

ساده ترین و ابتدایی ترین آزمون برای پیش نیازهای اعتیاد، تلاش برای تعدیل و کنترل مصرف است. یک فرد مستقل که مشکلی ندارد، حتی به این فکر نخواهد کرد که کمتر مشروب بنوشد، فقط در تعطیلات آخر هفته یا فقط در تعطیلات. او نیازی به کنترل مقدار و دفعات مصرف ماده ندارد.

بنابراین تفاوت بین اعتیاد مخرب و اعتیاد مثبت چیست؟

اگر فهرستی از وابستگی ها را در نظر بگیریم، از بین ده ها وابستگی دیگر تنها دو نوع وابستگی مخرب وجود دارد. تنها چیزی که آنها را از سایر اعتیادها متمایز می کند آشکار بودن و دردناک بودن عواقب مصرف هم برای خود بیمار و هم برای اطرافیانش است. اینجا واضح است

آنچه با شما متوجه شدیم وجود پیامدهای منفی و مخرب است. یعنی به زبان ساده - درد! و این نه تنها جسمی است، بلکه در بیشتر موارد ذهنی است.
و روانی نابودی زندگی در مجتمع. مشکلاتی در حوزه های مختلف زندگی که ارتباط مستقیمی با استفاده دارد و از پیامدهای آن است.

برای وجود طبیعی یک انسان روی زمین، نیاز به برآوردن نیازهای خود دارد. همه موجودات زنده روی کره زمین نیازهایی دارند، اما بیشتر از همه آنها فردی معقول دارند.

انواع نیازهای انسان

ارگانیک. آلی.این نیازها با رشد انسان، با حفظ نفس او مرتبط است. نیازهای ارگانیک شامل نیازهای زیادی است: غذا، آب، اکسیژن، دمای مطلوب محیط، تولید مثل، تمایلات جنسی، امنیت وجود. این نیازها در حیوانات نیز وجود دارد. بر خلاف برادران کوچکتر ما، شخص به عنوان مثال به بهداشت، پردازش آشپزی غذا و سایر شرایط خاص نیاز دارد.

موادنیازها بر اساس ارضای آنها با کمک محصولات ایجاد شده توسط افراد است. اینها عبارتند از: پوشاک، مسکن، حمل و نقل، لوازم خانگی، ابزار، و همچنین هر آنچه برای کار، تفریح، زندگی روزمره، دانش فرهنگ لازم است. به عبارت دیگر، انسان به کالاهای زندگی نیاز دارد;

اجتماعی.این نوع با نیاز به ارتباط، موقعیت در جامعه، موقعیت خاصی در زندگی، کسب احترام، اقتدار همراه است. یک شخص نمی تواند به تنهایی وجود داشته باشد، بنابراین نیاز به برقراری ارتباط با افراد دیگر دارد. برخاسته از توسعه جامعه بشری است. به لطف چنین نیازهایی، زندگی امن ترین می شود.

خلاقانواع نیازها بیانگر ارضای در زمینه های مختلف هنری، علمی، فنی است. آدم ها خیلی متفاوت هستند. کسانی هستند که نمی توانند بدون خلاقیت زندگی کنند. آنها حتی می پذیرند که چیز دیگری را رها کنند، اما بدون آن نمی توانند وجود داشته باشند. چنین فردی شخصیت بالایی دارد. آزادی درگیر شدن در خلاقیت برای آنها بیش از همه است.

خودسازی اخلاقی و رشد روانی -اینها انواعی هستند که او رشد خود را در جهت فرهنگی و روانی تضمین می کند. در این مورد، فرد تلاش می کند تا عمیقاً اخلاقی و از نظر اخلاقی مسئولیت پذیر شود. چنین نیازهایی به معرفی مردم به دین کمک می کند. خودسازی اخلاقی و رشد روانی به نیازهای غالب افرادی تبدیل می شود که به سطح بالایی از رشد شخصیتی رسیده اند.

در دنیای مدرن در بین روانشناسان بسیار محبوب است.حضور آن حکایت از بالاترین سطح رشد روانی انسان دارد. نیازهای انسان و انواع آنها می تواند در طول زمان تغییر کند. خواسته هایی وجود دارد که باید در خود سرکوب شود. ما در مورد آسیب شناسی رشد روانی صحبت می کنیم، زمانی که یک فرد نیازهای طبیعت منفی دارد. اینها شامل شرایط دردناکی است که در آن فرد میل به ایجاد درد به دیگری، چه جسمی و چه اخلاقی دارد.

با توجه به انواع نیازها می توان گفت نیازهایی وجود دارد که بدون آنها انسان نمی تواند روی زمین زندگی کند. اما مواردی وجود دارد که می توانید بدون آنها انجام دهید. روانشناسی یک علم ظریف است. هر فردی نیاز به رویکرد خاصی دارد. سوال این است که چرا برخی افراد نیازهای مشخصی دارند، در حالی که برخی دیگر نیازهای دیگری دارند؟ برخی دوست دارند کار کنند، برخی دیگر نه، چرا؟ پاسخ را باید در ژنتیک ژنریک یا در سبک زندگی جستجو کرد.

گونه ها را می توان به بیولوژیکی، اجتماعی، ایده آل نیز تقسیم کرد. طبقه بندی نیازها تنوع زیادی دارد. نیاز به اعتبار و شناخت در جامعه ظاهر شد. در خاتمه می توان گفت که تهیه فهرست کاملی از نیازهای انسان غیرممکن است. سلسله مراتب نیازها متفاوت است. ارضای نیازهای سطح پایه متضمن تشکیل بقیه است.

الگوهای زندگی ذاتی انسان و راههای اجرای آنها.

تمام فرآیندهای زندگی مبتنی بر تعامل بدن انسان و محیط است، به شکل فعالیت حیاتی ظاهر می شود و با الگوهای خاصی از زندگی مشخص می شود - خود تنظیمی، خود نوسازی و خود تولید مثل. منظور ما از این قوانین زندگی چیست؟

خود تنظیمیتوانایی بدن انسان برای حفظ است

ثبات محیط داخلی، صرف نظر از تغییر شرایط محیط خارجی، توسط مکانیسم تنظیم عصبی-هومورال ارائه می شود.

خود نوسازی- توانایی بدن انسان برای تجدید سلولی و بافتی

ساختارهایی برای جایگزینی برای کسانی که از زمان خود گذشته یا مرده اند. این به دلیل فرآیندهای بازسازی یا ترمیم انجام می شود.

خود تولید مثلتوانایی بدن انسان برای بازتولید نوع خود است.

اجرای این الگوهای زندگی انسان به دلیل فرآیند انجام می شود

جغدهای متابولیسم و ​​تولید مثل، تنظیم عصبی-هومورال، وراثت، که بر اساس قوانین فیزیک (فرایندهای بیوالکتریک) است. شیمی (واکنش های ردوکس)؛ زیست شناسی (قوانین تقسیم سلولی، قوانین مندل)؛ دیالکتیک (از ساده به پیچیده). این امر ارتباط نزدیک رشته "آناتومی و فیزیولوژی انسان" را با سایر علوم مشخص می کند.

الگوهای زندگی - خودتنظیمی، خود نوسازی و بازتولید خود هستند

اساس انطباق انسان با شرایط هستی در محیط بیرونی و

حفظ انسان - به عنوان یک گونه در حیات وحش.

فعالیت حیاتی یک فرد، بر اساس تعامل فرد با محیط خارجی

شیر به دلیل فرآیندهای حرکت، تنفس، تغذیه، دفع، تولید مثل، حفاظت، ارتباط و غیره جوهره زندگی انسان را تشکیل می دهد و به عنوان نیازهای انسان خود را نشان می دهد.

نیاز داشتن- این یک کمبود فیزیولوژیکی و روانی "چیزی است که شخص در طول زندگی خود تجربه می کند و باید دائماً برای رسیدن به سلامتی آن را ارضا کند. روانشناس مزلو 14 نیاز اساسی انسان را شناسایی کرد که آنها را به صورت پله های هرم - سلسله مراتبی توزیع کرد. نردبان.

سطوح 1 و 2 پایین ترین، اما پایه هستند و فرآیندهای فیزیولوژیکی در بدن انسان و سازگاری با آن را فراهم می کنند.

گام های 3، 4 و 5 - نیازهای بالاتر، روانی، اما کاملا وابسته به

الزامات مراحل 1 و 2

اساس شکل گیری نیازهای انسان، نیازهای سلولی است،

ناشی از انجام عملکردهای مختلف توسط سلول ها تحت تأثیر عوامل خارجی است

آنها و عوامل داخلی انتقال نیازهای سلول ها به نیازهای کل ارگانیسم توسط محیط داخلی بدن، سیستم های تنظیم و گردش خون تضمین می شود.

مثال: انجام کار فیزیکی عملکرد سلول‌های ماهیچه‌ای اسکلتی را افزایش می‌دهد و با افزایش مصرف انرژی، مواد آلی و تشکیل سموم همراه است. این امر منجر به نیاز به تغذیه، تنفس سلول ها و ترشح سموم می شود. این سلول ها را می توان تنها به هزینه محیط داخلی، به ویژه خون و فرآیندهای گردش خون و تنظیم، که حرکت مایعات را در محیط داخلی تضمین می کند، انجام داد. سلول ها مواد مغذی، اکسیژن را از محیط داخلی دریافت می کنند و سموم را دفع می کنند که منجر به نیاز به پر کردن آن با مواد مغذی، اکسیژن و انتشار سموم در محیط می شود. این در حال حاضر نیازهای کل ارگانیسم را برای دفع، تغذیه (گرسنگی)، تنفس (افزایش تنفس خارجی) تشکیل می دهد. نیازهای نوظهور با رضایت از خود یا رضایت با کمک بیرونی ارضا می شوند. فرآیند خود ارضایی نیازهای انسان مجموعه ای از واکنش های تطبیقی ​​ارگانیسم به تأثیر محیط خارجی است و می تواند هم مکانیزم ذاتی و هم اکتسابی باشد. مکانیسم های مادرزادی ارضای نیازها به دلیل توانایی بدن انسان در تنظیم فرآیندهای متابولیک، عملکرد اندام های داخلی به دلیل رفلکس های بدون قید و شرط، غرایز انجام می شود. اکتسابی - شکل گرفته در روند زندگی انسان و بر اساس رشد قشر مغز و فعالیت عصبی بالاتر - رفتار خلاق، تفکر منطقی و انتزاعی، فعالیت هدفمند، واکنش های روانی و غیره. وجود روش ها و مکانیسم های مختلف برای ارضای همان. نیازهای انسان با همسان سازی وجود آن، اول از همه، محیط اجتماعی-فرهنگی مرتبط است که عناصر تشکیل دهنده آن عبارتند از: محیط اجتماعی، فرهنگ، رفاه مادی، بوم شناسی، سن. علاوه بر این - قدرت، خواسته ها، دانش و مهارت های خود شخص. توانایی خود ارضای نیازهای مختلف؛ "یک فرد به طور مستقیم به عملکرد سیستم های تشریحی و فیزیولوژیکی بدن انسان بستگی دارد که این نیازها را برآورده می کند. بسته به نوع نیاز، سیستم های مختلفی نیز درگیر هستند که می توانند اجرایی باشند - سیستم تنفسی، دفعی، حفاظتی و سیستم نظارتی - کنترلی و تنظیمی در صورت نقض یا کاهش عملکرد این سیستم ها، اغلب با تأثیر نامطلوب محیط خارجی یا نقص مربوط به سن آنها، فرد توانایی برآوردن نیازهای خود را به طور مستقل از دست می دهد و به بیرون نیاز دارد. کمک، به ویژه یک کارگر پیراپزشکی، که فعالیت شایسته او به بیمار اجازه می دهد تا با شرایط جدید زندگی سازگار شود و نیازهای حیاتی را برآورده کند.

به این ترتیب - رشد، شکل گیری و فعالیت یک فرد منجر به پیدایش نیازهای مختلفی می شود که راه ها و مکانیسم های ارضای آنها به توانایی بدن انسان در سازگاری با شرایط متغیر محیطی و مقاومت در برابر عوامل نامطلوب بستگی دارد - عوامل خطر، که در آن یک سبک زندگی افراد نقش مهمی ایفا می کند.

1. 4. "ویژگی های اصلی بدن انسان."

بدن انسان 3 گروه از ویژگی ها را ترکیب می کند: مورفولوژیکی، عملکردی و شخصی.

خصوصیات مورفولوژیکیتعیین ساختار، ساختار، محل سلول‌ها، بافت‌ها، اندام‌ها، سیستم‌های تشریحی و دستگاه‌هایی که مطابق با سطوح سازمان‌دهی ساختاری بدن انسان در نظر گرفته می‌شوند.

ویژگی های عملکردیفرآیندهای رخ داده در بدن انسان را تعیین می کند.

مبانی ویژگی های عملکردی بدن انسان:

ویژگی - این یک توانایی ژنتیکی تعیین شده سلول ها، اندام ها و سیستم ها است.

فرآیند فیزیولوژیکی مجموعه ای از واکنش های بیوشیمیایی، بیوفیزیکی و فیزیولوژیکی است که در ساختارها و عناصر مختلف یک فرد رخ می دهد.

عملکرد - فعالیت خاص سلول ها، بافت ها و اندام ها، خواص آنها به عنوان یک فرآیند فیزیولوژیکی یا مجموعه ای از فرآیندها آشکار می شود.. توابع به طور معمول به جسمی و رویشی تقسیم می شوند. عملکردهای جسمی به دلیل فعالیت سیستم اسکلتی و عضلانی انجام می شود. عملکردهای رویشی به دلیل فعالیت اندام های داخلی انجام می شود.

واکنش های فیزیولوژیکی - این تغییرات در ساختار عملکرد بدن، سلول های آن در پاسخ به تأثیرات مختلف عوامل یا محرک های محیطی است.هر واکنشی شکل و درجه تجلی خاص خود را دارد و تجلی خارجی واکنش پذیری است.

واکنش پذیری - خاصیت بدن برای پاسخگویی خاص به تأثیر عوامل محیطی و درونی مختلف.

هر واکنش، فرآیند مکانیزم های اجرایی خاص خود را دارد.

مکانیسم واکنش های فیزیولوژیکی - این مجموعه ای از تغییرات ساختاری و عملکردی است که توسط سلول ها تحت تأثیر انواع مختلف محرک ها در بدن انسان رخ می دهد ، به عنوان مثال ، مکانیسم به شما امکان می دهد به این سؤال پاسخ دهید - "فرایندهای فیزیولوژیکی چگونه انجام می شوند".

ویژگی های فردی فعالیت ذهنی یک فرد را تا حد زیادی تعیین می کند: فعالیت آگاهانه هدایت شده، توانایی، شخصیت، اراده، احساسات، عواطف و غیره.

همه ویژگی ها درک و شکل گیری ایده ای از بدن انسان به عنوان یک کل را ممکن می کند، که در آن فرآیندهای فیزیولوژیکی خاص تابع قوانین عملکرد یک سیستم پیچیده پیچیده است. فرآیند شناخت الگوهای فیزیولوژیکی بدون مطالعه عمیق ساختار یک اندام یا سیستم اندام قابل تصور نیست. بنابراین، مطالعه ساختار اندام ها مرحله ای ضروری در درک ماهیت فرآیندهای فیزیولوژیکی و رابطه بین ساختار و عملکرد یک اندام زنده یا یک سیستم زنده یکپارچه است. هر عضو یا یک سیستم اندام جداگانه وظایف خاصی را انجام می دهد، اما استقلال آنها در اعمال رفتاری انسان نسبی است. بنابراین، در اجرای واکنش رفتاری غذایی، تجلی فعالیت فیزیولوژیکی - جستجو، مصرف و پردازش غذا - تابع حل کار اصلی است - رفع نیاز به غذا

وابستگی مورفولوژیکی و عملکردی و وابستگی متقابل بین اندام ها و سیستم های بدن انسان به دلیل فعالیت سیستم کنترل و تنظیم و محیط داخلی بدن انسان طبق اصل انجام می شود. سلسله مراتب سیستم:فرآیندهای زندگی ابتدایی در معرض وابستگی های پیچیده سیستم هستند. بنابراین بخش‌های پایین‌تر در حال حاضر تابع بخش‌های بالاتر هستند و به طور خودکار یک حالت معین زندگی را انجام می‌دهند.

با ترکیب موارد فوق می توان تشخیص داد که اساس زندگی است

بدن انسان به عنوان یک کل، پیوند ساختاری-عملکردی و وابستگی متقابل اندام ها و سیستم های مختلف بر اساس فعالیت سیستم کنترل و تنظیم و محیط داخلی بدن بر اساس اصل سلسله مراتب است: تابع ساختارهای پایین تر. تنظیم مقررات به بالاتر و وابستگی فعالیت بخش های بالاتر مقررات به عملکرد بخش های پایین تر. بر این اساس، بالاترین ویژگی های شخصی یک فرد و سطوح تنظیم فرآیندهای زندگی شکل می گیرد:

الف) بالاترین سطح: تنظیم عملکرد کل ارگانیسم و ​​رابطه با محیط خارجی که توسط سیستم عصبی مرکزی انجام می شود.

ب) سطح دوم: تنظیم رویشی عملکرد اندام های داخلی یک فرد.

ج) سطح سوم - تنظیم هومورال ناشی از هورمون های تولید شده توسط غدد درون ریز.

د) سطح چهارم - تنظیم غیر اختصاصی عملکردهای فیزیولوژیکی که توسط رسانه مایع بدن انسان انجام می شود.

1. 5. بدن انسان و محیط زیست: جوهر، اصول، نتایج، مظاهر تعامل: روش های تشخیص آنها.

بدن انسان بدون محیط خارجی که از وجود آن پشتیبانی می کند غیرممکن است. ایوان میخائیلوویچ سچنوف.

انسان از بدو تولد مستقیماً با محیط بیرونی در تماس است که بر رشد، تکامل و شکل گیری یک فرد به عنوان «شخص معقول» تأثیر می گذارد. تأثیر محیط خارجی بر روی یک فرد به دلیل محرک های خارجی - فیزیکی، شیمیایی، بیولوژیکی و جامعه شناختی انجام می شود. بر خلاف حیوانات، شخص در معرض عوامل اجتماعی است که خود او تشکیل می دهد - کلمه، جامعه، نووسفر. بنابراین انسان موجودی اجتماعی است. نووسفر، به گفته وی. ورنادسکی، نتیجه دگرگونی زیست کره توسط انسان با کمک علم و فناوری است. عوامل خارجی، زمانی که در معرض بدن انسان قرار می گیرند، توسط آنالیزورها درک می شوند، به تکانه های الکتریکی تبدیل می شوند و به سیستم عصبی مرکزی هدایت می شوند، جایی که پاسخی شکل می گیرد که بسته به نوع محرک و نیاز می تواند خود را در ناحیه متفاوتی نشان دهد. از بدن انسان پاسخ بدن به محرک های بیرونی با هدف انطباق (انطباق) فرد و تحقق نیازهای او چیزی بیش از یک رفلکس نیست. بنابراین، فرآیندهای رفلکس اساس تعامل انسان با محیط خارجی هستند. بنابراین، اولین نفس و اولین گریه یک نوزاد تازه متولد شده چیزی بیش از پاسخ های مبتنی بر رفلکس های بدون قید و شرط به تأثیر یک محرک خارجی نیست. بر اساس رفلکس است که فرآیندهای فیزیولوژیکی پیچیده ای شکل می گیرد که زندگی انسان را تضمین می کند - اینها تنفس، تغذیه، حرکت، دفع، تولید مثل، ارتباط و غیره هستند. این فرآیندهای فیزیولوژیکی نیازهای بدن انسان به همین نام را برآورده می کنند و تشکیل دهنده جوهره تعامل انسان و محیط واکنش های واکنشی یا بازتابی ارتباط بدن انسان با محیط بیرونی را فراهم می کند و یکی از اشکال تجلی فعالیت های حیاتی است.

در طرح ابتدایی رفلکس، می توان آن را جدا کرد:

1. پیوند آوران یا حسی با بخش گیرنده که محرک ها را درک می کند، آنها را به تکانه های الکتریکی تبدیل می کند و آنها را به پیوند مرکزی هدایت می کند.

2. پیوند مرکزی یا میانی اطلاعات را تجزیه و تحلیل می کند و یک پاسخ را با گنجاندن مراکز خاص موتور (وابران) شبیه سازی می کند.

3. پیوند وابران یا پیوند موتور که پیوند مرکزی را با افکتور متصل می کند

(بدنه کار).

ایده های مدرن در مورد رفلکس بر اساس اصل تنظیم سیگنال است. رفلکس به عنوان سیستمی از پاسخ های بدن به تأثیرات خارجی در نظر گرفته می شود که نه تنها با سیگنال های محیط خارجی، بلکه با بازخوردهایی که از دستگاه اجرایی به سیستم عصبی مرکزی می رسد تعیین می شود. جداسازی پیوند اولیه (شروع) و نهایی (اجرایی) رفلکس، با اتصالات مستقیم و بازخورد، یک تصویر شماتیک از فعل و انفعالات پیچیده در پاسخ رفلکس است که طبق اصل حلقه انجام می شود، یعنی. از قوس بازتابی تا اصل کنترل حلقه.

مکانیسم اجرای اصل حلقه، تشکیل یک رفلکس، ارزیابی تعامل یک فرد با محیط خارجی، یعنی. نتیجه رفلکس (دستیابی به یک نتیجه مفید)

یک نتیجه مهم از تعامل بدن انسان با محیط خارجی است حفظ ثبات محیط داخلی بدن انسان - هموستاز.هموستاز با ثابت های هموستاز - نبض، فشار خون، تعداد تنفس، ترکیب شیمیایی و سلولی خون و سایر استخوان ها و غیره ارزیابی می شود. این ثابت ها نسبتاً ثابت هستند، یعنی پویا. هنگامی که وضعیت عملکردی بدن انسان تغییر می کند و شرایط خارجی تغییر می کند، ثابت ها تغییر می کنند و با عوامل خارجی مقابله می کنند، اما سپس به حالت اولیه خود باز می گردند. بنابراین، هنگام هیجان، نبض می تواند به شدت افزایش یابد، اما پس از آن دوباره به حالت عادی باز می گردد - 70-80 ضربه. حفظ ثابت های هموستاز با هزینه سیستم های عملکردی مبتنی بر فرآیندهای خود تنظیمی انجام می شود. حفظ هموستاز تنها راه ممکن برای هر سیستم باز در تماس دائمی با محیط خارجی است. توانایی حفظ هموستاز در شرایط نامطلوب وجود خاصیتی است که وابستگی بدن انسان به تأثیرات خارجی را به میزان قابل توجهی کاهش می دهد و باعث می شود در شرایط متغیر محیطی یعنی سازگاری زنده بماند.

سازگاری مجموعه ای از واکنش های تطبیقی ​​و تغییرات مورفولوژیکی است که به بدن اجازه می دهد تا ثبات نسبی محیط داخلی را در شرایط متغیر محیطی حفظ کند.

در فرآیند انطباق، 2 گرایش متضاد قابل تشخیص است: از یک سو، تغییرات مشخصی که به یک درجه یا دیگری بر تمام سیستم های بدن تأثیر می گذارد و بدن را به سطح جدیدی از عملکرد منتقل می کند تا به نتیجه ای سودمند برسد. از سوی دیگر، حفظ هموستاز و حفظ تعادل پویا هموستاز کنتراست. تعادل این مناطق سازگاری با تشکیل سیستم‌های عملکردی تضمین می‌شود که طبق ایده‌های P.K. Anokhin به عنوان مکانیسم‌های فیزیولوژیکی پیچیده (سیستم‌ها) عمل می‌کنند که ضمن حفظ هموستاز، یک نتیجه انطباقی مفید را ارائه می‌دهند.

تعامل بدن انسان با محیط خارجی، که در آن پویایی هموستاز به دلیل عملکرد طبیعی واکنش های تطبیقی ​​بدن انسان حفظ می شود، خود را به شکل سلامتی خوب، ظرفیت کاری، حالت آرامش روانی نشان می دهد. یا به طور کلی سلامت.

سازمان بهداشت جهانی تعریف می کند "سلامتی"به عنوان "وضعیت رفاه کامل جسمی، ذهنی، عملکردی و اجتماعی-اقتصادی".

در حالی که یک فرد سالم است، با طیف گسترده ای از عوامل محیطی که بر او تأثیر می گذارد کنار می آید - اینها دما، غذا، میکروارگانیسم ها، عوامل استرس زا هستند. اگر هنگام تعامل با محیط خارجی، واکنش‌های تطبیقی ​​سیستم‌های عملکردی بدن انسان نتوانند هموستاز را فراهم کنند، ثبات فرآیندهای فیزیولوژیکی کاهش می‌یابد و سازگاری مختل می‌شود و بیماری رخ می‌دهد.

بیماری حالتی از نارسایی مورفوفانشنال است که در نتیجه نقض عملکرد سیستم های بدن انسان رخ می دهد که به طور بیرونی با مقاومت در برابر تغییرات ثابت های هموستاز آشکار می شود.

سلامتی و بیماری دو حالت متضاد بدن انسان هستند که حاصل فرآیند یکسانی از تعامل بین بدن انسان و محیط بیرونی هستند که بسته به عملکرد سیستم‌های سازگار بدن انسان و شرایط زندگی انسان در آن ظاهر می‌شوند. محیط خارجی

برای به دست آوردن مهارت ها و توانایی های ارزیابی سلامت انسان یا تشخیص سلامت، یعنی تشخیص تظاهرات تعامل بدن انسان با محیط خارجی، لازم است به مقدار مشخصی از دانش که در نتیجه فعالیت های آموزشی به دست می آورید تسلط داشته باشید. . بر اساس دانش و مهارت های به دست آمده، شما قادر خواهید بود فرآیندهای مختلف را برای حالت های عملکردی مختلف در شرایط عادی و بیماری ها مدل سازی کنید. شما می توانید فرآیندهای شبیه سازی شده را به بیمار مورد معاینه با داده های به دست آمده از روش های معاینه، مشاهده، ارتباط، تشخیص آزمایشگاهی و غیره مقایسه کنید و تشخیص دهید. توانایی تشخیص، ثبت و ارزیابی نتایج تجلی فعالیت حیاتی یک کارگر متوسط ​​​​پزشکی.