یکی از مقامات روحانی اسقف. رسمی (کتاب عبادی) برای آموزش دیگران

علاوه بر متون موجود در کتاب خدمات، رسمیهمچنین حاوی متون و دستورالعمل هایی است که منحصراً به خدمات الهی اسقف مربوط می شود: آداب انتصاب (انتصاب در درجه خواننده، ساب شماس، انتصاب به شماس، کشیش و اسقف، تقدیس ضد حرمت ها و کلیساها، پختن جهان، ملاقات با اسقف). و لباس های او

اگر Euchologium یونانی برای استفاده هم در طول خدمت اسقف و هم هنگام انجام خدمات توسط پروتستان در نظر گرفته شده است، در کلیسای روسیه کتاب خاصی برای خدمت اسقف اختصاص داده شده است که به آن رسمی می گویند. نام کتاب با این واقعیت توضیح داده شده است که حاوی "آیین" خدمات مختلف است که فقط توسط اسقف انجام می شود. The Modern Official در دو بخش منتشر شده است. بخش اول کتاب شامل سکانس‌های شب عشاء، تشک و عبادت سنت جان کریزستوم، عبادت مقدس ریحان بزرگ و مناجات هدایای از پیش مقدس است. در اینجا (برخلاف کتاب خدمات) به ویژگی های عملکرد اسقف از این خدمات توجه ویژه ای می شود. سپس "آیین" ویژه ای را که فقط توسط اسقف انجام می شود دنبال کنید. اینها درجات همه تقدیس ها (شسس، پروتستان و اسقف) و تقدیس ها (خواننده و فرعی) و همچنین درجات ارتقاء به درجات بالاتر (تقدیس، اعظم، کشیش، ابی، ارشماندریت) هستند. همچنین دنباله ای برای تقدیس اسقف از ضد منش و برخی از مناسک و دعاهایی که در کتاب خدمات وجود دارد، اما می تواند توسط اسقف انجام شود (مثلاً مراسم برکت کولیوا) وجود دارد. همچنین لازم به ذکر است که متون دعاها و تعجب های اسقف با فونت کلیسای اسلاونیک و نسبتاً بزرگ برای سهولت خواندن توسط اسقف تایپ شده است. تمام سخنان و دعاهای دیگر که کشیشان و شماسها می گویند با قلم مدنی بسیار کوچکتر است. در پایان، متذکر می شویم که گسترده ترین و مورد استفاده در کلیسای روسیه نسخه 1982 است که به بیست و پنجمین سالگرد تقدیس اسقفی مقدس پاتریارک پیمن اختصاص یافته است. در سال 2009، نسخه جدیدی از اسقف رسمی منتشر شد، که اولین کتاب منتشر شده توسط شورای انتشارات کلیسای ارتدکس روسیه با برکت اعلیحضرت پدرسالار کریل مسکو و تمام روسیه شد. در مقایسه با نسخه 1982، برخی تغییرات در متن نسخه جدید ایجاد شده است که نشان دهنده عملکرد مدرن اسقف ها و ویژگی های وزارت ایلخانی است. به‌ویژه، متون عبادت‌های مورد استفاده در مراسم تشریفات شماس و کشیش، هم در متن آیین مربوطه قرار می‌گیرد و هم (برای اولین بار) بر روی یک درج ویژه که می‌تواند به طور موقت به شماس بزرگ یا کشیش داده شود. کشیش در پایان جلد مزمور آغازین (103) اضافه شده است.

کشکین الکسی سرگیویچ. منشور عبادت ارتدوکس انتشارات اسقف نشین ساراتوف، ساراتوف 2010.

یادداشت

پیوندها

• شماس میخائیل ژلتوف منبع جدید در مورد تاریخ پرستش روسی: نسخه نقل قول "مقام وزارت اسقف" 1677 // بولتن تاریخ کلیسا. 2006. شماره 2. صص 235-239.

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "کتاب رسمی (کتاب مذهبی)" در سایر لغت نامه ها چیست:

مسئول خدمات الهی اسقف- یک کتاب مذهبی که برای خدمات اسقف در نظر گرفته شده است. علاوه بر توالی‌های عبادت، این رسمی حاوی آداب و رسوم و تقدیس‌ها، تقدیس معبد و ضدمعبد و برخی دیگر است. کتب مذهبی را ببینید... ارتدکس. دیکشنری-کتاب مرجع

در ارتدکس، کتاب‌ها توسط کلیسا برای عبادت مجاز هستند، مناسک خاصی (یا دعاها)، و همچنین دستورالعمل‌های مذهبی (قانونی) را تعیین می‌کنند. در زیر عناوین کتاب ها مطابق با سنت کلیسای روسی ... ویکی پدیا

کتاب عبادت برای کشیش و شماس. شامل دستور عشاء، تشک و عبادت است. در پایان دفتر خدمات قرار داده شده است: انفاق، پروکیمنا، بزرگنمایی و ماه، یعنی. فهرستی از مقدسین که هر روز توسط کلیسا گرامی داشته می شود. کتاب خدمت اسقف ... تاریخ روسیه

عبادت- یکی از اساسی ترین مظاهر دینداری انسان که شامل انجام اعمال خاصی است که هدف آن برقراری یا نشان دادن ارتباط (lat. religio) با الهی است. در همه ادیان، بیان اصلی ب، اجتماعی است... ... دایره المعارف ارتدکس

SERVICE BOOKS، در مسیحیت، کتابهایی که بر روی آنها عبادت انجام می شود (رجوع کنید به عبادت در مسیحیت). در کلیسای ارتدکس آنها به ساده (نداشتنی) و گروه کر (اشاره شده) تقسیم می شوند. کتب ساده عبادی به... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

جان کریزوستوم. قسمت دوم- تعلیم با توجه به اینکه ایمان صحیح شرط لازم رستگاری است، در عین حال، بدون کنجکاوی مفرط و یادآوری این نکته که «ماهیت برهان های عقلی مانند هزارتو و شبکه است، به سادگی دل ایمان آورد. هیچ جا نداشت... دایره المعارف ارتدکس

جان دمشقی- سنت جان دمشقی. آیکون. شروع قرن چهاردهم (اسکیت سنت آنا در آتوس) St. جان دمشقی. آیکون. شروع قرن چهاردهم (اسکیت سنت آنا در آتوس) [یونانی. ᾿Ιωάννης ὁ Δαμασκήνος, ὁ Χρυσορρόας, lat. Ioannes Damascenus] (نیمه دوم قرن هفتم، دمشق تا 754)، St. (حافظه... دایره المعارف ارتدکس

- (در جهان آنتون) هیرومونک، سازنده صومعه اپیفانی مسکو، که متعلق به سرگیوس لاورا بود، و سرداب صومعه ترینیتی سرگیوس، اعتقاد بر این است که در حدود سال 1600 در روستا به دنیا آمد. بروسنیتسینا، در خانواده یک اشراف کوچک، ... ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

- (کوه آتوس، کوه مقدس، Άγιον Όρος در یونانی، در میان ترکان Aineros) یک شبه جزیره کوهستانی باریک (قسمت شرقی شبه جزیره گسترده کالکیدیک)، که در مجمع الجزایر (دریای اژه)، تا حدودی در شرق خلیج تسالونیکی قرار دارد، 40 درجه و 40 درجه شمالی. ش.، 42 درجه ... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

HOMILETICS- [از یونانی. ὁμιλία گفتگو، ارتباط، ملاقات و لات. اخلاق، آموزه اخلاق]، علم موعظه کلیسا، که به طور سیستماتیک دکترین این نوع خدمت شبانی را بیان می کند. موعظه یا گفتگو اولین و باستانی ترین ... ... دایره المعارف ارتدکس

, شماس, کشیش و اسقف, تقدیس آنتی منشن ها و کلیساها, آشپزی جهان, ملاقات با اسقف و لباس های او.

تاریخچه نسخه مدرن متن

در حال حاضر در کلیسای ارتدکس روسیه استفاده می شود رسمی- نسخه 1675 (منتشر شده توسط پدرسالار یواخیم)؛ توسط Euthymius Chudovsky و دیگر منابع بر اساس "آیین جشن اسقف از مراسم عبادت" که در سال 1653 به درخواست پاتریارک نیکون توسط پاتریارک آتاناسیوس سوم قسطنطنیه نوشته شده است، گردآوری شده است. علاوه بر این، کلمه "پدرسالار" در همه جا با "اسقف" جایگزین می شود و "اسقف های بزرگ" با "archimandrites" جایگزین می شوند.

شرح نسخه های مدرن رسمی

The Modern Official در دو کتاب منتشر شده است. که در کتاب اول(یکی از گسترده ترین و پرکاربردترین نشریات پاتریارک مسکو، M.، 1982، اختصاص داده شده به 25 سالگرد تقدیس اسقفی پاتریارک پیمن. تعداد صفحات - 252.) شامل موارد زیر است:

• برای عشاء (نمازهایی که با حروف بزرگ تایپ شده از توالی عشاء، که در رساله آمده است)،
• مناسک عبادت الهی سنت جان کریزوستوم،
• عبادت الهی ریحان کبیر،
• آیین عبادت الهی هدایای مقدّس،
• درجه انتصاب به قاری و خواننده (اول به کشیش)،
• درجه انتصاب به شماس فرعی،
• حکم انتصاب به درجه شماس،
• درجه رفیع به دیاکون و دین اول،
• آئین تقدیس یک پروتستان،
• مناسک ارتقاء به پروتوپیتر،
• درجه ترفیع تا ابات،
• درجه اعتلای به ارشماندریت،
• تعطیلات تعطیلات استاد،
• دعاهای شکرگزاری برای عشای ربانی (به همان ترتیبی که در کتاب خدمت ذکر شده است. کتاب دعا کاملتر است)
• ماه ها (در برخی از روزها یاد تنها یک قدیس ذکر شده است).

که در کتاب دوم(نشر پدرسالار مسکو، م.، 1983، ص 175) شامل موارد زیر است:

• آئین نامگذاری، اعتراف و انتصاب اسقف ها،
• عواقب تقدیس ضد حرام،
• آئین تقدیس بزرگ آب در عید تجلیل،
• دعای آغاز روزه پنطیکاست مقدس
• آیین برکت کولیوا،
• به دنبال هفته ارتدکس (بدون کفر)
• دعا برای تقدیس بیدها (طبق سنت روسی - تقدیس بیدها در جشن ورود خداوند به اورشلیم)
• آیین شستن پاها در پنجشنبه بزرگ
• موعظه تعلیمی در یکشنبه مقدس و بزرگ عید پاک توسط سنت جان کریزوستوم (از تریود رنگی)،
• دعا برای برکت آرتوس،
• دعای تکه تکه شدن آرتوس (شنبه هفته روشن)،
• نماز شب عید پنطیکاست روی زانو،
• دعا برای برکت انگور (برای تبدیل)،
• دعای برکت میوه ها (همین دعا در مسل و میسل نوشته شده است دعا برای کسانی که اولین میوه های سبزی را می آورندو منائون شامل دو دعای دیگر است: دعای برکت دستهو دعا بر هر میوه ای),

مناسک داده شده یا فقط توسط اسقف انجام می شود، یا (برخلاف کتاب خدمات) با ویژگی های انجام آنها توسط مناسک اسقف.

این نسخه شامل برخی از مناسک نیست:

• آیین تقدیس جهان،
• درجه ارتقاء به اسقف اعظم،
• رتبه ارتقاء به کلان شهر،
• آیین تاج و تخت (عروج به تاج و تخت ایلخانی)،
• آیین تاجگذاری افراد امپراتوری اوت،
• آناتماتیسم ها از مراسم گرامیداشت هفته ارتدکس حذف شدند.

در سال 2009، نسخه جدیدی از اسقف رسمی منتشر شد، که اولین کتاب منتشر شده توسط شورای انتشارات با برکت پدرسالار کریل بود. در مقایسه با نسخه 1982، برخی تغییرات در متن نسخه جدید ایجاد شده است که نشان دهنده عملکرد مدرن اسقف ها و ویژگی های وزارت ایلخانی است. به‌ویژه، متون عبادت‌های مورد استفاده در مراسم تشریفات شماس و کشیش، هم در متن آیین مربوطه قرار می‌گیرد و هم (برای اولین بار) بر روی یک درج ویژه که می‌تواند به طور موقت به شماس بزرگ یا کشیش داده شود. کشیش در پایان جلد مزمور آغازین 103 اضافه شده است. مانند نسخه 1982، متون دعاها و تعجب های اسقف با فونت اسلاو کلیسا تایپ شده و برای سهولت خواندن توسط اسقف نسبتاً بزرگ است. بقیه دعاها، و همچنین دستورالعمل ها و نظرات، با فونت غیرنظامی بسیار کوچکتر در املای روسی پس از اصلاحات تایپ شده است.

نقدی بر مقاله «مقام روحانیت اسقفی» بنویسید.

یادداشت

ادبیات

• شماس میخائیل ژلتوف. منبع جدیدی در مورد تاریخ پرستش روسی: یک نسخه نقل قول از "مقام خدمت اسقف" در سال 1677 // بولتن تاریخ کلیسا. 2006. شماره 2. صص 235-239.

پیوندها

• ام‌اس. ژلتوف.

گزیده ای از شخصیت یک مقام روحانیت اسقفی

گاهی اوقات، پلاژیا دانیلونا با نگاهی به مراحل عجیب اما خنده دار رقصنده ها، که یک بار برای همیشه تصمیم گرفته بودند لباس پوشیده باشند، کسی آنها را نشناسد و به همین دلیل خجالت نکشید، پلاژیا دانیلونا خود را با روسری می پوشاند و تمامش را می پوشاند. بدن تنومند از خنده های غیرقابل کنترل، مهربان و پیرزن می لرزید. - ساشینت مال منه، ساشینت همینه! - او گفت.
پس از رقص‌های روسی و رقص‌های گرد، پلاژیا دانیلونا همه خدمتکاران و آقایان را در یک دایره بزرگ با هم متحد کرد. انگشتر و ریسمان و روبل آوردند و کلی بازی ترتیب دادند.
یک ساعت بعد همه کت و شلوارها چروک و ناراحت بودند. سبیل ها و ابروهای چوب پنبه ای روی صورت های عرق کرده، برافروخته و شاد آغشته شده بود. Pelageya Danilovna شروع به شناخت مامرها کرد، تحسین کرد که لباس ها چقدر خوب ساخته شده اند، چقدر مناسب خانم های جوان هستند، و از همه برای خوشحال کردن او تشکر کرد. مهمانان برای صرف غذا در اتاق نشیمن دعوت شدند و حیاط در سالن پذیرایی شد.
- نه، حدس زدن در حمام، ترسناک است! - گفت دختر پیری که هنگام شام با ملوکوف ها زندگی می کرد.
- از چی؟ - از دختر بزرگ ملیوکوف پرسید.
- نرو، به شجاعت نیاز داری...
سونیا گفت: "من می روم."
- به من بگو با خانم جوان چطور بود؟ - گفت ملیوکوا دوم.
پیرزن گفت: «بله، همین‌طور، یکی از خانم‌های جوان رفت، یک خروس، دو ظروف برداشت و درست نشست.» او همانجا نشست، تازه شنید، ناگهان داشت رانندگی می کرد... با زنگ ها، با زنگ ها، یک سورتمه سوار شد. می شنود، می آید او کاملاً به شکل انسانی می آید، مثل یک افسر، آمد و با او سر دستگاه نشست.
- آ! آه!...» ناتاشا فریاد زد و چشمانش را با وحشت چرخاند.
- چطور می تواند این را بگوید؟
- بله، به عنوان یک شخص، همه چیز همانطور که باید باشد، و او شروع کرد و شروع کرد به متقاعد کردن، و باید او را تا خروس ها به گفتگو مشغول می کرد. و او خجالتی شد. - او فقط خجالتی شد و خود را با دستانش پوشاند. او آن را برداشت. چه خوب که دخترا دویدن اومدن...
- خوب، چرا آنها را بترسانی! - گفت: Pelageya Danilovna.
دختر گفت: "مادر، خودت حدس می زدی..."
- چگونه در انبار فال می گیرند؟ - از سونیا پرسید.
- خوب، حداقل حالا، آنها به انبار می روند و گوش می دهند. چه خواهید شنید: چکش زدن، کوبیدن - بد، اما ریختن نان - این خوب است. و سپس این اتفاق می افتد ...
- مامان بگو تو انباری چه اتفاقی برات افتاده؟
پلاژیا دانیلونا لبخند زد.
او گفت: "اوه، خوب، فراموش کردم ..." - تو نمیای، نه؟
- نه، من می روم. سونیا گفت پپاگیا دانیلونا، اجازه بده داخل شوم، من می روم.
- خوب، اگر نمی ترسی.
- لوئیزا ایوانونا، ممکن است؟ - از سونیا پرسید.
اعم از اینکه آنها مثل الان حلقه، تار یا روبل بازی می کردند، یا صحبت می کردند، نیکولای سونیا را ترک نکرد و با چشمان کاملاً جدید به او نگاه کرد. به نظرش رسید که امروز، فقط برای اولین بار، به لطف آن سبیل چوب پنبه ای، او را کاملاً شناخت. سونیا واقعاً آن شب شاد، سرزنده و زیبا بود، چنان که نیکولای قبلاً او را ندیده بود.
"پس او همین است و من یک احمق هستم!" فکر کرد و به چشمان درخشان و لبخند شاد و مشتاق او نگاه کرد و از زیر سبیل هایش بر گونه هایش فرو رفت، لبخندی که تا به حال ندیده بود.
سونیا گفت: "من از هیچ چیز نمی ترسم." - الان میتونم انجامش بدم؟ - او ایستاد. آنها به سونیا گفتند انبار کجاست، چگونه می تواند ساکت بایستد و گوش کند و یک کت پوست به او دادند. آن را روی سرش انداخت و به نیکولای نگاه کرد.
"این دختر چه زیبایی است!" او فکر کرد. "و من تا الان به چه چیزی فکر کرده ام!"
سونیا برای رفتن به انبار به راهرو رفت. نیکلای با عجله به ایوان جلو رفت و گفت که او گرم است. در واقع، خانه از شلوغی مردم خفه شده بود.
بیرون همان سرمای بی حرکت بود، همان ماه، فقط سبک تر بود. نور آنقدر قوی بود و آنقدر ستاره روی برف بود که نمی خواستم به آسمان نگاه کنم و ستاره های واقعی نامرئی بودند. در آسمان سیاه و کسل کننده بود، در زمین سرگرم کننده بود.
«من یک احمق هستم، یک احمق! تا حالا منتظر چی بودی؟ نیکلای فکر کرد و در حالی که به سمت ایوان دوید، گوشه خانه را در مسیری که به ایوان پشتی منتهی می شد قدم زد. او می دانست که سونیا به اینجا خواهد آمد. در نیمه راه، هیزم های روی هم چیده شده بود، برف روی آن ها نشسته بود و سایه ای از آنها افتاد. از میان آنها و از کناره های آنها، در هم تنیده، سایه درختان نمدار کهنسال برهنه بر برف و مسیر افتاد. مسیر به انبار می رسید. دیوار خرد شده انبار و سقف پوشیده از برف، گویی از نوعی سنگ قیمتی تراشیده شده بود، در نور ماهانه می درخشید. درختی در باغ ترک خورد و دوباره همه چیز کاملاً ساکت بود. به نظر می رسید که سینه نه هوا، بلکه نوعی قدرت و شادی جاودانه جوانی است.
پاها روی پله های ایوان دوشیزه به صدا در آمد، صدای جیر جیر آخری که پوشیده از برف بود به گوش رسید و صدای پیرزنی گفت:
- راست، راست، در امتداد مسیر، خانم جوان. فقط به عقب نگاه نکن
صدای سونیا پاسخ داد: "من نمی ترسم" و پاهای سونیا با کفش های نازکش در امتداد مسیر به سمت نیکولای جیغ و سوت زدند.
سونیا با یک کت خز راه می رفت. دو قدم دورتر بود که او را دید. او همچنین او را نه آنطور که می شناخت و همیشه کمی ترسیده بود دید. او با لباس زنانه با موهای درهم و لبخندی شاد و جدید برای سونیا بود. سونیا سریع به سمت او دوید.
نیکولای با نگاه کردن به چهره او که همه در نور مهتاب روشن شده بود، فکر کرد: "کاملاً متفاوت است و هنوز یکسان است." دستانش را زیر کت پوستی که سرش را پوشانده بود گذاشت، او را در آغوش گرفت و روی لب‌هایش که بالای آن سبیلی بود و بوی چوب پنبه سوخته از آن می‌آمد، بوسید. سونیا او را در مرکز لبانش بوسید و در حالی که دستان کوچکش را دراز کرد، گونه های او را از دو طرف گرفت.
آنها فقط گفتند: «سونیا!... نیکلاس!...». به سمت انبار دویدند و هر کدام از ایوان خود برگشتند.

وقتی همه از پلاژیا دانیلونا عقب نشینی کردند، ناتاشا که همیشه همه چیز را می دید و متوجه می شد، محل اسکان را به گونه ای ترتیب داد که لویزا ایوانونا و او با دیملر در سورتمه نشستند و سونیا با نیکولای و دختران نشست.
نیکولای که دیگر سبقت نمی گرفت، در راه بازگشت به آرامی سوار شد و همچنان در این مهتاب عجیب به سونیا نگاه می کرد و در این نور همیشه در حال تغییر، از زیر ابروها و سبیل هایش، به دنبال آن سونیا سابق و فعلی می گشت که با او تصمیم گرفته بود. دیگر هرگز از هم جدا نشوند نگاه کرد و وقتی همان و دیگری را شناخت و به یاد آورد، با شنیدن بوی چوب پنبه که با حس بوسه آمیخته شده بود، هوای یخبندان را عمیقاً استشمام کرد و با نگاه کردن به زمین در حال عقب نشینی و آسمان درخشان، خود را احساس کرد. دوباره در یک پادشاهی جادویی
- سونیا، حالت خوبه؟ - گهگاه می پرسید.
سونیا پاسخ داد: "بله." - و شما؟
در میانه راه، نیکولای به کالسکه سوار اجازه داد اسب ها را نگه دارد، برای لحظه ای به سمت سورتمه ناتاشا دوید و روی پیشرو ایستاد.
او با زمزمه ای به زبان فرانسوی به او گفت: "ناتاشا"، "میدونی، من تصمیمم را در مورد سونیا گرفته ام."
-بهش گفتی؟ - ناتاشا پرسید که ناگهان از خوشحالی درخشید.
- اوه چقدر با اون سبیل ها و ابروها غریبی ناتاشا! خوشحالی؟

کتاب‌های مذهبی در روسیه باستان اغلب تنها منبع خواندن بودند؛ برخی از آنها برای یادگیری خواندن و نوشتن استفاده می‌شدند. متون موجود در آنها به طور مداوم در طول خدمات کلیسا شنیده می شد. بعد زمان های دیگر آمد... اکنون این کتاب ها دوباره در دسترس عموم قرار گرفته است، اما بسیاری از مردم، به استثنای روحانیون و برخی از دانشمندان، حتی وجود آنها را نشنیده اند. سعی کنیم این شکاف را کمی پر کنیم.

انجیل مذهبی تفاوت های خاص خود را در سازماندهی متن از انجیل که در خانه می خوانیم دارد. در انجیل مذهبی، متن به «مفهوم» تقسیم می شود، یعنی قسمت هایی که در مراسم خوانده می شود. علاوه بر این، بیانگر آغاز عباراتی است که در هنگام عبادت می شنویم، اما هرگز در متن انجیل نمی یابیم: "در آن زمان ..." یا "خداوند صحبت کرد..." و غیره. در پایان انجیل عبادی، فهرستی از قرائت ها برای هر روز از سال وجود دارد (هر کتاب آیینی «هسته» خاص خود، اساس محتوای آن، و ضمائم کم و بیش متعددی دارد که برای سهولت در آن گنجانده شده است. استفاده کنید؛ گاهی اوقات ضمائم می توانند برای کتاب های مختلف یکسان باشند).

رسول شامل اعمال رسولان و رسالات است. این کتاب همچنین حاوی عروض و تمثیل است، زیرا این کار بسیار راحت است: قاری یا شماس بیرون می آید، پروکیمنون را اعلام می کند، رسول را می خواند و سپس آیاتی به نام تمثیل را می خواند. رسول حاوی آنتیفون های تعطیلات و روزانه و همچنین فهرستی از قرائت ها بر اساس روز سال است.

کتاب ساعت - یک کتاب عبادی حاوی متون کتب دعای غیرقابل تغییر دایره عبادی روزانه (شامل ساعات) و همچنین متون برخی از پرکاربردترین کتب دعای قابل تغییر.

تایپیکون این یک کتاب مذهبی است که شامل یک منشور مذهبی، یک کتاب ماه با فصل های مارک که حلقه های مذهبی سالانه متحرک و ثابت را به هم متصل می کند، قوانین مربوط به روزه، قوانین زندگی جامعه رهبانی و دستورالعمل های مربوط به جشن تعطیلات معبد است.

Octoechos شامل سرودها (تروپاریا، کنتاکیون، کانون ها و غیره) است که به هشت آهنگ یا "صدا" تقسیم شده است. هر صدا به نوبه خود شامل سرودهایی برای کل هفته است، به طوری که خدمات Octoechos هر هشت هفته یک بار تکرار می شود. تقسیم آواز کلیسا به صداها توسط سرود سرای معروف کلیسای یونان، St. یوحنا دمشقی (قرن هشتم). تألیف Octoechos را نیز به او نسبت می دهند، البته باید توجه داشت که St. در تدوین Octoechos شرکت داشته است. میتروفان، اسقف اسمیرنا، سنت. یوسف سرود سرا و دیگران
جلد I
جلد دوم

مینه ژنرال شامل سرودهای مشترک برای یک گروه کامل از مقدسین است، به عنوان مثال، در بزرگداشت پیامبران، رسولان، شهدا، اولیا و غیره. در مواقعی که برای هیچ قدیسی در منایون ماه خدمات جداگانه ای تنظیم نشده باشد، در هنگام خدمات الهی استفاده می شود.

جشن مینه شامل خدمات تعطیلات بزرگ است که از منایون ماه استخراج شده است.

خلاصه این یک کتاب عبادی است که شامل آداب مقدسات و سایر مراسم مقدس است که توسط کلیسا در مناسبت های خاص انجام می شود و در عبادت معبد (عمومی) چرخه روزانه، هفتگی و سالانه گنجانده نشده است.

کلیسای ارتدکس حواری

رسمی

اسقف

وزارت کشیش

مسکو

به جلال هم جوهر مقدس، حیات بخش

و تثلیث تقسیم ناپذیر،

پدر و پسر و روح القدس:

برکت شورای مقدس

این کتاب چاپ شده است

مقام اسقف

وزارت کشیش

در شهر مسکو،

بخش انتشارات سینودال

زیر نظر مدیر بازرگانی

کلیسای ارتدکس حواری

در تابستان از کریسمس مطابق با جسم خدای کلمه

2002

© متروپولیتن ویتالی (کوژواتوف)، کلیسای ارتدکس حواری، 2002.

اما من می خواهم در کلیسا بهتر عمل کنم

پنج کلمه با ذهنم بگو

برای آموزش دیگران،

از هزار کلمه در یک زبان ناشناخته

(اول قرنتیان 14:19)

به جای یک مقدمه

به کلیسای جامع مقدس

کلیسای ارتدکس روسی

گزارش بخش عبادت، موعظه و معبد

"درباره زبان مذهبی کلیسا"

1. زبان اسلاوی در عبادت میراث مقدس بزرگ دوران باستان کلیسای بومی ما است و بنابراین باید به عنوان زبان اصلی عبادت ما حفظ و حمایت شود.

2. به منظور نزدیکتر کردن خدمات کلیسایی ما به درک مردم عادی، حقوق زبانهای روسی و کوچک روسی برای استفاده در مراسم مذهبی به رسمیت شناخته شده است.

3. جایگزینی فوری و گسترده زبان اسلاو کلیسا در عبادت با زبان تمام روسی یا روسی کوچک نامطلوب و غیر عملی است.

4. استفاده جزئی از زبان تمام روسی یا روسی کوچک در عبادت (خواندن کلام خدا، سرودهای فردی، دعا، جایگزینی کلمات و گفته های فردی و غیره) به منظور دستیابی به درک قابل فهم تر از عبادت با تأیید. این امر توسط مقامات کلیسا در حال حاضر مطلوب است.

5. درخواست هر محله در مورد تمایل به گوش دادن به خدمات الهی به زبان های روسی یا کوچک روسی، تا حد امکان، منوط به رضایت با تأیید ترجمه توسط مقامات کلیسا است.

6. انجیل مقدس در این گونه موارد به دو زبان اسلاوی و روسی یا روسی کوچک خوانده می شود.

7. لازم است فوراً یک کمیسیون ویژه تحت اداره عالی کلیسا تشکیل شود تا هم متن اسلاوی کلیسایی کتب مذهبی را ساده و تصحیح کند و هم خدمات الهی را به روسی یا روسی کوچک و سایر زبان های مورد استفاده در روسی ترجمه کند. کلیسا و کمیسیون باید هم تجربیات موجود از چنین ترجمه‌هایی و هم ظاهر شدن دوباره را در نظر بگیرند.

8. اداره عالی کلیسا باید فوراً مراقب انتشار کتابهای مذهبی به زبانهای موازی اسلاوی، روسی یا روسی کوچک مورد استفاده در کلیسای ارتدکس روسیه و همچنین انتشار همان کتابهای جداگانه با اسلاوونی کلیسایی منتخب باشد. مناجات و مناجات.

9. لازم است اقداماتی برای آشنایی گسترده با زبان عبادت اسلاو کلیسا، هم از طریق مطالعه آن در مدارس و هم با یادگیری سرودهای کلیسا توسط اهل محله برای آواز عمومی کلیسا انجام دهیم.

10. استفاده از اشعار عامیانه کلیسا، سرودهای عامیانه به زبان روسی و سایر زبانها در مصاحبه های غیر مذهبی بر اساس مجموعه های مورد تایید مقامات کلیسا مفید و مطلوب شناخته می شود.

رئیس جایگزین اسقف سیمون

1918.

سفارش خدمات شبانه روزی

شام

عبادت الهی که در پایان روز انجام می شود و آغاز چرخه روزانه خدمات کلیسا است، عشاء نامیده می شود. شب عشاء شامل دعاها، سرودها و آداب مقدسی است که در آن کلیسای مقدس خدای خالق را به خاطر مشیت او برای جهان و انسان تجلیل می کند. مؤمنان را به دوران عهد عتیق می برد، اقامت سعادتمندانه والدین اول ما در بهشت، نیازها و غم های آنها پس از سقوط، وعده داده شده به آنها و همه مردم در مورد منجی جهان. درباره ایمان انسان عهد عتیق به رستگاری نسل بشر با مرگ بر صلیب پسر یگانه خدا. در مراسم عشاء، خداوند را به خاطر همه نعمت‌هایی که به ما داده است، شکر می‌کنیم، و به ویژه در روز گذشته، از گناهانی که در طول روز انجام شده است، توبه می‌کنیم. از خداوند آرامش و بی گناهی برای بقیه شبانه روز، زندگی آرام و مرگی پر برکت، مانند آنچه به شمعون خداگیر عادل اعطا شد، می خواهیم. پس از شام، هر روز، مطابق با کلام ماهانه، یک یا آن رویداد مقدس یاد می شود یا یاد مقدسین محترم انجام می شود و خدماتی به افتخار نمادهای معجزه آسا انجام می شود (طبق گفته منائیون، تریودیون). علاوه بر این، در روز یکشنبه این خدمات به رستاخیز مسیح، در روز دوشنبه - به نیروهای اثیری، روز سه شنبه - به پیشرو و تعمید دهنده خداوند جان، روز چهارشنبه - به صلیب حیاتبخش مسیح، در روز پنجشنبه اختصاص داده شده است. - به حواریون مقدس و سنت نیکلاس شگفت انگیز؛ روز جمعه ما رنج خداوند و مرگ او بر روی صلیب را به یاد می آوریم. در روز شنبه این خدمت به مقدسین و همه مقدسین اختصاص دارد. درگذشتگان گرامی داشته می شود. دعاها و سرودهای بزرگداشت مادر خدا هر روز در کلیسا شنیده می شود، اما او به ویژه در روزهای یکشنبه مورد تجلیل قرار می گیرد (خادم. اخبار آموزشی

دعا در ورودی معبد

راهب: وقتی آنها به من گفتند: "بیایید به خانه خداوند برویم." و من به قدر رحمت تو وارد خانه تو می شوم و معبد مقدست را در ترس تو می پرستم. خداوندا، به خاطر دشمنانم مرا به عدالتت هدایت کن. راه خود را در برابر من صاف کن تا بدون لغزش بتوانم الوهیت یگانه پدر و پسر و روح القدس را جلال بدهم، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

دعا هنگام ورود به معبد

راهب:من تو را می پرستم، ای پروردگار من، که به لطف تو در این معبد مقدس، به ویژه در پاک ترین و حیات بخش ترین اسرار زندگی می کنی. من زانوهای قلب خود را در برابر تو، مسیح واقعی نجات دهنده من، خم می کنم. من همچنین مادر پاک شما، پاک ترین بانوی مریم باکره، Theotokos، یاور، شفیع، شفیع، تنها امید و اعتماد به نجات من را می ستایم. فرشته مقدس بنده تو را گرامی می دارم که همیشه از محراب الهی تو محافظت می کند. با عشق تمام قدیسانت را که بر روی نمادها ترسیم شده و در یادگارهایشان آرمیده اند می بوسم. و ای پروردگار خوبم به تو دعا می کنم: باشد که گوش تو همیشه مراقب صدای دعای مردمی باشد که در این معبد مقدس با تو دعا می کنند. در ملکوت آسمانی خود به یاد اهالی درگذشته او، با آمرزش همه گناهانشان، به عنوان نیکو و مهربان ابدی. آمین

در ساعت مقرر، با ایجاد سه کمان از کمر، حاضران وارد محراب می شوند. پس از سه بار تعظیم به تخت مقدس، جامه های خود را پوشیدند. پس از دریافت برکت از اسقف، Protodeacon برس، اوراریون و برس را می پوشد و کفن را از محراب مقدس بیرون می آورد. کاهنان دزدی، لبه و فلونیون را پوشیدند و آنها را برکت دادند و صلیب را بر آنها بوسیدند. با هم در مقابل آستان مقدس ایستاده، نماز می خوانند و لبه آستان مقدس را می بوسند. به اسقف معطری داده می شود که در آن بخور می گذارد و مخفیانه دعا می کند: «ما عطر را برای شما می آوریم...». پیش شماس پرده و درهای سلطنتی را باز می کند. سکستون یک شمع روشن به او می دهد.

کشیش همراه با شماس ابتدا محراب مقدس و سپس مکان مرتفع، محراب، نمادهای مقدس در قسمت های جنوبی و شمالی محراب را می سوزاند و در محراب مقدس رو به شرق می ایستد.

راهب: خدای ما همیشه، اکنون و پیوسته، و تا ابدال ابدات متبارک باد.

خواننده.آمین جلال تو ای خدای ما، جلال تو.

ای پادشاه آسمانی، تسلی دهنده، روح حقیقت، حاضر در همه جا و سراسر جهان، منبع برکت و حیات بخش، بیا و در ما ساکن شو. ما را از هر پلیدی پاک کن و ای نیکوکار جان ما را نجات ده.

خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن (سه بار).

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. پروردگارا، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پدر ما که در بهشتی! نامت درخشان باد؛ پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان روزانه ما را امروز به ما بده و بدهی های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده (متی 6:9-13).

راهب:زیرا ملکوت و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر.

خواننده:آمین بخشش داشته باشید سرورم. (12 بار).اسلاوا: و حالا:

بیایید، خدای پادشاه خود را بپرستیم. بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه خود بیفتیم. بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم.

و ساعت نهم خوانده می شود.

درهای سلطنتی باز می شود و تا پایان خدمت باز می ماند. پروتودیاکون در حالی که شمع و شمع روشنی بر سر داشت و شمعی را گرفت و به اسقف داد و گفت:

خداوندا، مشعل را برکت بده.

راهب (برکت، دعا می گوید):ما بوی عطر روحانی را به تو، مسیح خدای ما، معطر می‌کنیم. او را در مذبح خود بر فراز آسمان بپذیر و فیض روح القدس خود را بر ما نازل کن تا تو را با پدر و روح القدس جلال دهیم، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

Protodeacon:برخیز . (سپس صورتش را به طرف مشرق برگرداند، می گوید): خدا رحمت کنه

راهب (از طرف خود و کسانی که تثلیث اقدس را جلال می‌خوانند، در مقابل محراب مقدس با سمعک علامت صلیب می‌کند و اعلام می‌دارد): جلال بر تثلیث مقدس، متجانس، حیات بخش و تقسیم ناپذیر همیشه، اکنون و بی وقفه و برای همیشه و همیشه.

این تعجب در شب بیداری خوانده می شود. در شامی که قبل از نماز برگزار می شود، تعجب اولیه است"مبارک است پادشاهی..."، در واقع عشاء -"خدای ما متبارک باد..."

مردم می خوانند:آمین بیایید، پادشاه، خدای خود را بپرستیم. بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، پادشاه، خدای ما بیفتیم. بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم. بیا تا عبادت کنیم و در برابر او بیفتیم.

و مزمور 103: تمام آیات یا علامت گذاری شده و بقیه خوانده می شود. در هفته عید پاک، به جای مزمور 103، روحانیون آیات "خدا دوباره برخیزد ..." و گروه کر تروپاریون "مسیح برخاست ..." را می خوانند.

در آغاز خواندن مزمور 103، اسقف، قبل از شماس با یک شمع، کل کلیسا را ​​می سنجد. پس از سوزاندن درهای راست و چپ درهای سلطنتی، آنها از طریق آنها از محراب به سوله بیرون می روند و جلوی درهای سلطنتی می کوبند، سپس نمادهای محلی نجات دهنده، معبد و کسانی که از آن پیروی می کنند، می کوبند. سپس نماد مادر خدا و نمادهای مجاور آن، گروه های کر راست و چپ و همه مردم (در هر سوزاندن شماس تعظیم می کند). اسقف پس از خروج از solea، از گروه کر سمت راست تا نماد سمت چپ در امتداد دیوارهای معبد و مردم پیش رو بخور می سوزاند. این مراسم در مقابل درهای سلطنتی و نمادهای منجی و مادر خدا به پایان می رسد. سپس از درهای سلطنتی وارد محراب می شوند. اسقف محراب مقدس را می‌آمرزد و سوزن‌دهنده را به شماس می‌دهد، او «سه بار سه بار» به اسقف روی می‌آورد، به بلندی تعظیم می‌کند و معطر و شمع را به سکستون می‌دهد و طبق عادت، محل را ترک می‌کند. محراب کنار در شمالی برای تلاوت نماز بزرگ.

روح من خداوند را شاد کن متبارک هستی پروردگارا پروردگارا، خدای من، تو فوق العاده بزرگی. متبارک هستی پروردگارا جامه جلال و عظمت پوشیده ای. متبارک هستی پروردگارا خودت را مثل ردای نور می پوشی، آسمان ها را مثل خیمه دراز می کنی. قصرهای بلندت را بر آبها می سازی، ابرها را ارابه خود می سازی، بر بال های باد راه می روی. فرشتگانت را روح می آفرینی و بندگانت را آتش فروزان. تو زمین را بر پایه های محکم نهادی. برای همیشه و همیشه متزلزل نخواهد شد. مثل جامه آن را با پرتگاه پوشاندی. روی کوهها آبهایی هست شگفت انگیز است اعمال تو، پروردگارا!از رعد تو فرار می‌کنند، از صدای رعد تو به سرعت می‌روند، از کوه‌ها بالا می‌روند، به دره‌ها فرود می‌آیند، به جایی که برایشان تعیین کرده‌ای. شما حدی تعیین کرده اید که از آن عبور نکنند و برنگردند تا زمین را بپوشانند. چشمه ها را به دره ها فرستادی: آب بین کوه ها جریان دارد. شگفت انگیز است اعمال تو ای پروردگار!به همه جانوران صحرا آب می دهند. الاغ های وحشی تشنگی خود را سیراب می کنند. پرندگان آسمان با آنها زندگی می کنند و صدای خود را از میان شاخه ها در می آورند. کوهها را از بلندی سیراب می کنی و زمین از ثمره اعمالت سیر می شود. علف دام و سبزی را به نفع انسان می کارید تا از زمین غذا و شرابی تولید کنید که دل انسان را شاد کند و روغنی که چهره او را درخشان کند و نانی که قلب انسان را تقویت کند. درختان خداوند سیر می شوند، سروهای لبنان که او کاشته است. پرندگان روی آنها آشیانه می سازند: صنوبر خانه لک لک است، کوه های مرتفع درختان عثمانی هستند. صخره های سنگی پناهگاهی برای خرگوش ها هستند. ماه را برای نشان دادن زمان ها آفرید، خورشید مغرب خود را می داند. تاریکی را گسترش می‌دهی و شب می‌شود. و در این زمان همه حیوانات جنگل پرسه می زنند. شیرها برای طعمه غرش می کنند و از خدا برای خود غذا می خواهند. خورشید طلوع می کند و آنها جمع می شوند و در لانه های خود دراز می کشند. مردی تا غروب برای کار و کار خود بیرون می رود. چقدر اعمال تو زیاد است، ای خداوند، تو همه آنها را عاقلانه انجام دادی.زمین از کارهای تو پر شده است. این دریا بزرگ و وسیع است. در آنجا خزندگان وجود دارند که تعداد آنها وجود ندارد، حیوانات کوچک و بزرگ. کشتی هایی در حال حرکت هستند، این لویاتان وجود دارد که شما او را برای بازی در آن آفریدید. همه آنها از تو انتظار دارند که غذایشان را به موقع به آنها بدهی. شما به آنها می دهید، آنها می پذیرند. تو دستت را باز می کنی - آنها به خوبی راضی هستند. اگر صورتت را پنهان کنی، مضطرب می شوند و اگر روحشان را بگیری، می میرند و به خاک خود باز می گردند. اگر روحت را بفرستی، آفریده می شوند و تو روی زمین را تجدید خواهی کرد. خداوند تا ابد جلال باد، خداوند از اعمال خود شادی کند. او به زمین نگاه می کند و زمین می لرزد. کوه ها را لمس می کند - و آنها سیگار می کشند. تمام عمرم برای خداوند خواهم خواند، تا زمانی که هستم برای خدای خود خواهم خواند. باشد که آواز من برای او خشنود باشد. من در خداوند خوشحال خواهم شد. بگذارید گناهکاران از روی زمین ناپدید شوند و دیگر افراد بی قانون وجود نداشته باشند. روح من خداوند را رحمت کن! خورشید غرب خود را می شناسد. تاریکی را می گسترانی و شب شد. ای پروردگار، اعمال تو چند است؟ ! شما همه چیز را عاقلانه انجام داده اید. شکوه شماپروردگاری که همه چیز را آفرید. شکوه تا امروز:

هاللویا، هاللویا، هاللویا، جلال تو را ای خدا. (سه بار).

Protodeacon(لیتانی بزرگ):بیایید با آرامش به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم (برای هر درخواست Protodeacon): بخشش داشته باشید سرورم.

برای فرستادن سلامتی از بالا، آمرزش گناهان و نجات روحمان به درگاه پروردگار دعا کنیم.

بیایید از خداوند برای صلح تمام جهان، جایگاه تزلزل ناپذیر کلیساهای مقدس خدا و وحدت همه دعا کنیم.

برای این معبد مقدس و کسانی که با ایمان و احترام و ترس از خدا وارد آن می شوند به درگاه خداوند دعا کنیم.

برای مقدس ترین پدرسالاران کلیسا، بزرگ ترین کلانشهرها، اسقف اعظم و اسقف، کشیشانی که در خلوص و قداست خدمت می کنند، شماس های محترم، برای همه رده های کلیسا و رهبانی و مردم، به درگاه خداوند دعا کنیم.

برای اینکه خداوند خداوند به زودی قلبهای آشتی ناپذیر بندگان خود، شبانان همه کلیساها و همه مسیحیان را به وحدت، عشق برادرانه و صلح کلیسا هدایت کند و بدین وسیله کلیسای مقدس خود را از بدعت ها، تفرقه ها و خرافات حفظ کند، بیایید دعا کنیم خداوند.

او برای جلوگیری از نزاع ها و اختلافات کلیسا، و با قدرت روح القدس خود، همه کسانی را که مرتد شده بودند به شناخت حقیقت تبدیل کرد و آنها را به گله برگزیده خود اضافه کرد. بیایید به درگاه پروردگار دعا کنیم.

تا با نور معرفت خدا افکار کسانی را که در اثر کفر تاریک شده اند روشن کند. او مؤمنان خود را تقویت کرد و آنها را در حق استوار نگه داشت، بیایید به درگاه پروردگار دعا کنیم.

بیایید از پروردگار برای کشور حفاظت شده خود، برای برقراری صلح، صفا و تقوا در آن دعا کنیم.

از خداوند برای شکوفایی معنوی شهرمان، همه شهرها و هستی و مسیحیان ساکن در آن دعا کنیم.

بیایید از خداوند برای آب و هوای مطلوب تر، فراوانی میوه های زمینی و اوقات صلح دعا کنیم.

بیایید برای کسانی که دریانورد، مسافر، مریض، رنجور، اسیر، زندانی، و برای رستگاریشان دعا کنیم.

از خداوند برای آنانی که در باکرگی و پاکی تلاش می‌کنند، برای زنان بیوه و یتیمان، برای آنانی که در ازدواج و فرزندآوری زندگی می‌کنند و با ترس از خدا فرزندان تربیت می‌کنند، دعا کنیم.

برای رهایی از غم و غصه و غم و نیاز، به درگاه خداوند دعا کنیم.

مردم:به تو، پروردگار.

راهب (نماز 1 چراغ): پروردگارا، سخاوتمند و رحیم، صبور و بسیار مهربان، دعای ما را بشنو و صدای دعای ما را اجابت کن. با ما کار کنید نشانه ای برای خیر. ما را در راه خود هدایت کن تا در حقیقت تو قدم برداریم. دلهای ما را از ترس نام مقدست شاد کن. زیرا تو بزرگی و معجزه می کنی. تو خدای یگانه ای و هیچ کس مانند تو در میان خدایان نیست، ای خداوند، نیکو در رحمت و نیرومند در قوت، برای کمک و آرامش و نجات همه کسانی که به نام مقدس تو اعتماد دارند، زیرا تمام شکوه، عزت و عبادت از آن است. شما. به پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد.

مردم:آمین

اولین کاتیسما خوانده می شود (مزمور اول تا مزمور 8) که به سه قسمت تقسیم می شود (آنتیفون) که معمولاً آیات زیر با ترفند «اللویا» (سه بار) خوانده می شود.

1. خوشا به حال کسی که به نصیحت شریر راه نرود. 2. زیرا خداوند راه نیکان را می داند، اما راه شریران هلاک خواهد شد. 3. خداوند را با ترس خدمت کنید و در حضور او با لرز شادی کنید. 4. خوشا به حال کسانی که بر او توکل می کنند. 5. برخیز، خداوند مرا نجات بده، خدای من. 6. نجات از جانب خداوند است. برکت تو بر مردمت باد (اشعیا 1؛ 1، 6. 2؛ 11-12. 3؛ 8-9). 7. جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین هاللویا، هاللویا، هاللویا، جلال تو را ای خدا. (سه بار).

Protodeacon:در آرامش به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

راهب (دعای 2) : پروردگارا، ما را در غضب خود سرزنش مکن و ما را در خشم خود مجازات مکن. اما هر کاری را با ما مطابق رحمت خود انجام ده، ای پزشک و شفای جان ما، و ما را به عرش جلال خود هدایت کن. چشم دلهای ما را به معرفت حقت روشن کن و با دعای حضرت اقدس الهی و همه اولیای خود، باقیمانده امروز و تمام دوران زندگیمان را با آرامش و بی گناهی به ما عطا فرما، برای قدرت و قدرتت. پادشاهی شما و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه.

مردم:آمین

Protodeacon:در آرامش به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

راهب (دعای 4) : بی وقفه فرشتگان مقدس با سرود و ستایش بی وقفه لبهایمان را از ستایش خود پر کن تا نام مقدست را بزرگ کنیم و ما را گرامی بداریم تا با دعای مادر مقدس با همه کسانی که حقیقتاً از تو می ترسند و احکام تو را انجام می دهند در ارث شرکت کنیم. از خدا و همه اولیای تو. زیرا تمام جلال و عزت و عبادت از آن پدر و پسر و روح القدس است، اکنون و همیشه و تا ابدالابد.

مردم:آمین

Protodeacon:بیایید با آرامش به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

راهب (دعای 5) : پروردگارا، پروردگارا، همه چیز را با پاک ترین دست خود گرفته، نسبت به همه ما صبر و شکیبایی دارد و از گناهانمان پشیمان است. سخاوت و رحمت تو را می دانیم، ما را به نیکی خودت عطا کن و به رحمت خود و تا آخر روز عطا فرما تا از دام های مختلف شیطان دوری کنیم و جانمان را به لطف بیکران حضرت حق حفظ کنیم. روح، رحمت و سخاوت و محبت پسر یگانه ات، با او خوشا به حال تو، با روح القدس و نیکو و حیات بخشت، اکنون و همیشه تا ابدال ابد.

مردم:آمین

Protodeacon:بیایید با آرامش به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

راهب (دعای 6) : خدای بزرگ و شگفت‌انگیز، با عنایتی ناشناخته، با رحمت سرشار، حاکم بر همه چیز، نعمت‌های دنیا را به ما عطا کردی و به واسطه این عطایا، ما را به ملکوت موعود خود هدایت می‌کنی. ما را در زمان گذشته از هر بدی رهایی بخش، و به ما عطا کن که بقیه زمان را بی عیب و نقص بگذرانیم و تو را ستایش کنیم، ای یگانه خدای خوب و انسانی ما، زیرا تو خدای ما هستی و تو را به سوی پدر جلال می فرستیم. و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا قرنها.

مردم:آمین

هنگام خواندن "پروردگارا، من به سوی تو گریه می کنم" و استخاره، شماس محراب، کل معبد و عبادت کنندگان را می سنجد. شماس پس از پذیرفتن عود کن، به برکت اسقف، بخور در آن می‌ریزد، «ما به شما معطر را تقدیم می‌کنیم...» و عرش را به شکل صلیب می‌کشد، سپس مکان بلند، محراب و نمادهای روی آن ضلع جنوبی، شمالی و غربی و همچنین در ضلع جنوبی و شمالی برادران در محراب را می سنجد. سپس روی سولیای در کنار در شمالی بیرون می‌آید و نمادهای محلی، گروه‌های کر، عبادت‌کنندگان و کل معبد را می‌زند و از نمادهای سمت جنوبی سولیا شروع می‌شود. شماس سوزاندن را در مقابل درهای سلطنتی و نمادهای محلی به پایان می رساند، از در جنوبی وارد محراب می شود، دوباره محراب و اسقف را می سنجد و پس از دعا به بلندی، سوزن سوز را به سکستون می دهد.

پس از آن، مردم مزمور 140 و 141 را با صدای خدمت مقرر یا دو بیت اول مزمور 140 می خوانند. به صدای مشخص شده و بقیه به صدای سوم. اسقف (یا شماس) در کل کلیسا آبکشی می کند.

پروردگارا، من به تو متوسل می شوم، مرا بشنو. به من گوش کن، پروردگار. پروردگارا، من به سوی تو گریه می کنم، مرا بشنو. صدای دعای من را بشنو، وقتی به سوی تو گریه می کنم، مرا بشنو ای پروردگار. دعای من مانند بخور پیش روی تو باشد، بلند کردن دستانم، قربانی شام، مرا بشنو ای خداوند. ای خداوند، نگهبانی بر لبهای من قرار ده و درهای دهانم را نگهبانی کن. دل من به بهانه اعمال گناه و گناهکاران به سخنان زشت منحرف نشود و از مقامات آنها نخورم. نیکوکاران مرا مجازات کنند: این رحمت است. مرا سرزنش کند که این بهترین روغن است که سرم را آزار نمی دهد. اما دعای من بر خلاف جنایات آنهاست. رهبران آنها در امتداد صخره ها پراکنده شده اند و سخنان من را می شنوند که آنها فروتن هستند. انگار زمین در حال بریدن و خرد شدن است. استخوان های ما در آرواره های جهنم می افتند. اما ای خداوند، خداوند چشمان من به سوی توست. من به تو اعتماد دارم، روحم را دور نریز. مرا از دام هایی که برای من گذاشته اند، از دام های بدکاران نجات ده. شریران در دام های خود خواهند افتاد، اما من از آنجا عبور خواهم کرد. (مصور 140).

با صدای خود به درگاه خداوند فریاد زدم، با صدای خود به درگاه خداوند دعا کردم. دعای خود را در پیشگاه او ریختم: غم خود را بر او آشکار کردم. وقتی روحم در درونم غش کرد، تو راه مرا شناختی. در راهی که رفتم، پنهانی برایم توری کردند. به سمت راست نگاه می کنم و می بینم که هیچ کس مرا نمی شناسد. هیچ پناهی برای من نیست، هیچ کس به فکر روح من نیست. پروردگارا به تو ندا کردم، گفتم: تو پناه و سهم من در زمین زندگانی. به فریاد من گوش کن، زیرا من بسیار ضعیف هستم. مرا از شر جفاگرانم رهایی بخش، زیرا آنها از من قوی ترند. روح مرا از زندان بيرون بياور تا نام تو را تسبيح كنم. هنگامی که به من منفعتی ببخشی، صالحان گرد من گرد می آیند. (مصور 141).

استخاره با ابیات خوانده می شود. شعرتوسط 1:روح مرا از زندان بيرون بياور تا نام تو را تسبيح كنم. هنگامی که به من منفعتی ببخشی، صالحان گرد من گرد می آیند. (مصور ۱۴۱؛ ۷). ساعت 8:از اعماق به سوی تو فریاد می زنم، خداوندا، خداوند، صدای مرا بشنو. گوش های شما به صدای دعای من توجه داشته باشد. ساعت 6:اگر تو خداوند باشی، متوجه گناهان خواهی شد، پروردگارا، چه کسی می تواند ایستادگی کند؟ اما تو بخشش داری من به خداوند امید دارم، روح من اعتماد دارد. من به کلام او اعتماد دارم. در 4:جان من بیشتر از نگهبانان صبح منتظر پروردگار است. اسرائیل به خداوند اعتماد کند. زیرا خداوند رحمت و رهایی عظیم دارد و اسرائیل را از تمامی گناهان خود رهایی خواهد بخشید. (مصور 129:1-9).جمیع قومها خداوند را ستایش کنید، او را جلال دهید، همه قومها. زیرا رحمت او نسبت به ما بسیار است و حقیقت خداوند جاودان است. (مصور ۱۱۶؛ ۱-۲). شکوه تا امروز:

دگماتیست یا مادر خدا که در حین آواز خواندن آن ورودی با سنبله ساخته می شود.

Protodeacon(او با محاصره کردن نمادهای محلی و اسقف روی منبر، اعلام می کند): بیایید به درگاه پروردگار دعا کنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

راهب (دعای ورود):شامگاهان و بامدادان و ظهرها تو را می ستایم و برکت می گوییم و سپاسگزاریم و دعا می کنیم ای پروردگار همه، دعای ما را چون بخور پیش روی خود قرار ده و دلهای ما را به سخنان و پندارهای بد منحرف مکن، بلکه ما را از شر هر که جان ما را به دام می اندازد، خداوندا، خداوند، چشمان ما، و به تو اعتماد داریم، ما را رسوا مکن، ای خدای ما، زیرا همه جلال و عزت و عبادت از آن پدر و پسر و خداست. روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

در پایان نماز، پروتودیاکون در حالی که اواریون را با سه انگشت دست راست خود بالا گرفته و به سمت شرق اشاره می کند، فریاد می زند:پروردگارا، مدخل مقدس مبارک باد.

راهب (برکت مشرق): خداوندا ورود اولیای تو مبارک باد.

Protodeacon (پس از کشیدن صلیب در درهای سلطنتی با سوزن انداز):خرد. با هیبت بایستید

مردم:نور آرام جلال مقدس پدر جاویدان آسمانی، مقدس، مبارک، عیسی مسیح. ما که تا غروب آفتاب زندگی کرده ایم، با دیدن نور شب، ستایش پدر، پسر و روح القدس خدا را می خوانیم. تو سزاوار هستی که در همه حال با آوازهای محترمانه از تو بخوانی، ای پسر خدا، ای بخشنده زندگی، و جهان تو را جلال دهد.

اسقف و پروتودیاکون پس از ورود به محراب، در مکانی بلند ایستاده اند.

Protodeacon:مراقب باشیم.

راهب:درود بر همه!

مردم:و با روحیه شما

Protodeacon:حکمت مواظب باشیم پروکیمنون: ... (پروکیمنون روزانه تلفظ می شود و مردم آن را می خوانند).

پروکیمنی

یکشنبه، فصل 8:اکنون خداوند را برکت دهید، ای همه بندگان خداوند شعر:ایستاده در معبد خداوند، در صحن خدای ما. (مصور ۱۳۳:۱).

دوشنبه، فصل 4:وقتی او را صدا می کنم خداوند مرا می شنود. شعر:وقتی گریه می کنم، ای خدای عدالت من، مرا بشنو. (مزم 4؛ 4، 2).

سه شنبه، چ.من: خداوندا، خیر و رحمتت مرا در تمام ایام زندگی همراهی کند. شعر:خداوند شبان من است، من به چیزی نیاز نخواهم داشت. (مصور ۲۲؛ ۶، ۱).

چهارشنبه، چ. 5:خدایا، مرا به نام خودت نجات بده و با قدرتت مرا قضاوت کن. شعر:خدایا دعای مرا بشنو، به سخنان دهانم گوش کن. (مصور ۵۳؛ ۳، ۴).

پنجشنبه، چ. 6:کمک من از جانب خداوندی است که آسمان و زمین را آفرید. شعر:چشمانم را به کوه می اندازم که از آنجا کمک من خواهد آمد. (مصور 120؛ 2-1).

جمعه، چ. 7:خداوند شفیع من و رحمت تو بر من پیشی خواهد گرفت. شعر:مرا از دست دشمنانم رهایی بخش، خدای من، مرا از شر کسانی که بر ضد من قیام می کنند حفظ کن. (مصور ۵۸؛ ۱۰-۱۱، ۲).

شنبه، چ. 6:خداوند سلطنت می کند؛ لباس عظمت پوشیده است. شعر:خداوند ملبس به قدرت و کمربند است. بنابراین جهان جامد است و برای همیشه حرکت نخواهد کرد. ای خداوند، قدوسیت برای روزهای بسیار آینده متعلق به خانه توست. (مصور ۹۲؛ ۱، ۵).

در آستانه تعطیلات، پس از prokemna، Protodeacon، که به منبر می رود، یک مراسم ویژه را بیان می کند:

Protodeacon:همه با تمام جان و با تمام فکر فریاد بزنیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

Protodeacon:پروردگارا، قادر مطلق، خدای پدرانمان، به تو دعا می کنیم، بشنو و رحم کن.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

Protodeacon:خدایا ما را بیامرز، به رحمت بزرگت، به تو دعا می کنیم، بشنو و رحمت کن.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم (سه بار پس از هر درخواست از Protodeacon).

Protodeacon:ما همچنین برای مقدس ترین پدرسالاران جهانی، برای بزرگ ترین کلانشهرها، اسقف اعظم و اسقف ها، برای برادرانمان - کشیش ها، راهبان مقدس و برای همه برادری ما در مسیح دعا می کنیم.

استاد، پادشاه اعصار، نعمت بخش، که دشمنی را نابود کرد و به نسل بشر صلح بخشید و اکنون، به نیروی روح القدس خود، بندگانت - شبانان همه کلیساها و همه مسیحیان - را آشتی داده و متحد کن. ترس خود را در آنها ریشه کن، همه اختلافات و اختلافات کلیسایی را خاموش کن و به آنها عشق و محبت نسبت به یکدیگر عطا کن تا برای شکوه و وحدت کلیسای مقدس خود، از تو دعا کنیم، خدای قادر متعال، بشنو و رحمت کن.

ما نیز برای کشور خداحافظ خود دعا می کنیم تا صلح و صفا و تقوا در آن برقرار شود.

خداوندا، خدای ما، که آرزوی مرگ گناهکاران را ندارد، بلکه منتظر تبدیل و توبه آنها است، همه کسانی را که از ایمان خارج شده اند به کلیسای مقدس خود برگردان، ما به تو دعا می کنیم، بشنو و رحم کن.

پس از آفريدن تمام جهان براي جلال تو، چنان كن كه مخالفان كلام تو به تو روي آورند و با همه مؤمنان، تو را خداي ما با ايمان و تقواي واقعي تسبيح گويند، از تو اي خالق توانا دعا مي كنيم، بشنو و رحم داشتن.

آن کسی که فرمانت را به ما داد تا تو را خدای خود و همسایه خود را دوست بداریم، خداوندا کمک کن، تا کینه، دشمنی، کینه، طمع، سوگند دروغ، بدعت ها، شقاق، وسوسه ها و دیگر ناراستی ها از بین برود و عشق واقعی در دل ما حاکم شود. ما به تو دعا می کنیم، ای نجات دهنده ما، بشنو و به عنوان یک عاشق بشر، رحمت کن.

ما همچنین برای تمام پدران، پدران و برادران قبلی خود دعا می کنیم.

همچنین تجلی یاری، رحمت، آرامش، حیات، سلامتی، رستگاری، مغفرت و آمرزش گناهان را برای بندگان مبارک خداوند، سازندگان و برادران این معبد مقدس از خداوند منان خواستاریم.

ما همچنین برای کسانی که در این معبد مقدس هدایایی می‌کنند، نیکی می‌کنند، برای کسانی که کار می‌کنند، آواز می‌خوانند و در برابر ما می‌ایستند دعا می‌کنیم و انتظار رحمت عظیم و سرشار از خداوند داریم.

راهب (دعای چراغ سوم):خداوندا، خدای ما، هنگامی که نام مقدس و پرستش تو را به امید رحمتت می خوانیم، به ما عطا کن که با تمام قلب خود تو را دوست داشته باشیم و به تو احترام بگذاریم و اراده تو را در همه چیز انجام دهیم.

زیرا تو خدای مهربان و دوست داشتنی هستی و به سوی تو جلال می‌فرستیم، برای پدر و پسر و روح‌القدس، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد.

مردم:آمین خداوندا عطا کن که امروز عصر بتوانیم بدون گناه حفظ شویم. خداوند خدای پدران ما متبارک باد، نام تو تا ابدالاباد ستوده و جلال است. آمین خداوندا رحمتت بر ما باد که بر تو توکل داریم. خداوند متبارک است، احکام خود را به من بیاموز. خداوند متبارک است، مرا با احکام خود روشن کن. تبارک و تعالی، مرا به احکام خود روشن کن. پروردگارا رحمتت جاودانه است. خلقت دستان خود را تحقیر مکن. ستایش از آن توست، آواز خواندن از آن توست، جلال از آن توست، ای پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

Protodeacon:نماز عصر خود را به درگاه پروردگار بخوانیم.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

Protodeacon:خدایا به لطف خودت ما را حفظ کن و حفظ کن و رحم کن و ما را حفظ کن.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم.

Protodeacon:ما از خداوند برای همه چیز کامل، مقدس، آرام و بدون گناه می خواهیم.

مردم (بعد از هر درخواست):بده، پروردگارا

Protodeacon:از خداوند یک فرشته صلح، یک مربی وفادار و نگهبان روح و جسم ما می خواهیم.

از خداوند متعال برای گناهان و گناهانمان طلب مغفرت و مغفرت می کنیم.

ما از خداوند می خواهیم آنچه را که برای روح ما خیر و سودمند است و برای جهانیان آرامش دارد.

از خداوند می خواهیم که باقی عمر ما را با آرامش و توبه به پایان برساند.

ما برای پایانی مسیحی، بی‌درد، بی‌شرم، مسالمت‌آمیز زندگی‌مان و پاسخی خوب در آخرین داوری مسیح می‌خواهیم.

با استناد به مقدس ترین، پاک ترین، پربرکت ترین، بانوی با شکوه Theotokos و مریم همیشه باکره، ما خود و یکدیگر و تمام زندگی خود را به مسیح خدای خود می سپاریم.

مردم:به تو، پروردگار.

راهب (دعای هفتم): خدای بزرگ و بلندمرتبه، آن که جاودانگی دارد، در نور غیرقابل دسترس زندگی می کند، که همه آفرینش را حکیمانه آفرید، نور را از تاریکی جدا کرد و خورشید را بر روز حکومت کرد، ماه و ستارگان را برای فرمانروایی شب، ما را شرافت بخشید. گناهکاران در این ساعت با ستایش در برابر تو ظاهر شوند و حمد شام را برای تو به ارمغان آورند. خودت، ای عاشق انسان، دعای ما را مانند بخور به سوی خودت برسان و آن را مانند عطر یک عطر روحانی دریافت کن. به ما آرامش بده: عصر حاضر و شب آینده. ما را به سلاح نور بپوشان، ما را از وحشت شب و هر نیروی شیطانی که در تاریکی مستولی است رهایی بخش. و خوابی را که برای تقویت ضعف ما داده ای با هر پیشنهاد شیطانی بیگانه کن. ای خداوند بخشنده، باشد که ما حتی شب‌ها بر بالین‌هایمان نام تو را با لطافت یاد کنیم و با نورانی از دستوراتت، با شادی روحی به تسبیح نیکی تو برخیزیم و مناجات و مناجات‌های رحمانی را به سوی تو برسانیم. التماس دعا برای گناهان ما و گناهان همه مردم شما که به دعای مادر مقدس آنها را ملاقات می کنید، زیرا شما خدای خوب و انسان دوست هستید و به شما جلال می فرستیم به پدر و پسر و پسر. روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.

مردم:آمین

راهب: درود بر همه!

مردم:و انشالله در روحت آرامش باشه

Protodeacon:بیایید در برابر پروردگار سر تعظیم کنیم.

مردم:به تو، پروردگار.

راهب (دعای پرستش):خداوندا، خدای ما، که آسمانها را تعظیم کرد و برای نجات نسل بشر فرود آمد، به میراث و بندگانت بنگر، که در برابر تو، قاضی وحشتناک و انسان دوست، سر تعظیم فرود آوردند، و غرورشان را مسخر کردند، بدون امید به کمک انسان. اما به امید رحمت و رستگاری تو، و آنها را امروز عصر، در شب آینده و همیشه از هر دشمن، اعمال شیطانی زشت، افکار بیهوده و خاطرات گناه آلود نجات ده، باشد که قدرت پادشاهی تو متبارک و جلال باد، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.

مردم:آمین

لیتیا جشن گرفته می شود

(زانو زدن، نماز عمومی)

مردم استخاره می خوانند. اسقف، پروتودیاکون با مشعل، و همه همنشینان به دهلیز می روند. شماس اولیه، پس از پوشاندن نمادها، اسقف و مردم، در پایان استخاره، فریاد می زند:

خدایا قومت را نجات بده و میراثت را برکت بده، با رحمت و فضل خود از جهان دیدن کن، قدرت مسیحیان را تقویت کن و رحمت های سرشارت را بر ما نازل کن، به دعای بانوی پاک ما تئوتوکوس و مریم باکره. به قدرت صلیب ارجمند و حیات بخش، به شفاعت قدرت های صادق آسمانی بی تن، پیامبر عظیم الشأن، پیشرو و باپتیست یوحنا، رسولان مقدس و ستوده، پدران مقدس ما و معلمان بزرگ جهان اسلام. و قدیسین: ریحان کبیر، گریگوری متکلم و جان کریزوستوم، پدر مقدس ما نیکلاس، اسقف اعظم میرا از لیکیا شگفت‌انگیز، معلمان اسلاوی مقدس سیریل و متدیوس، مقدس برابر با حواریون. دوک بزرگ ولادیمیر، پدران مقدس ما در تمام روسیه، عجایب سازان: مایکل، پیتر، الکسی، یونس، فیلیپ، پیتیریم، هرموگنس، یواساف، ماکاریوس، تیخون، تئودوسیوس، دمتریوس، میتروفان، جان، شهدای با شکوه و پیروز مقدس، ارجمند ما و پدران خدادار، پدرخوانده های مقدس و صالح یواخیم و آنا، شهدای جدید و اعتراف کنندگان روسیه، شهید جدید مقدس و روشنگر اسکندر، پدران مقدس ما دانیال پریاسلاول و آنتونی پادوآ، (قدیسین روز) و همه ی اولیای الهی، از تو می خواهیم ای پروردگار مهربان، دعای ما گناهکاران را بشنو و به ما رحم کن.

مردم:بخشش داشته باشید سرورم. (40 بار).

Protodeacon:بیایید برای مقدس ترین پدرسالاران جهانی، کلانشهرهای بزرگ، اسقف اعظم و اسقف، برادران کشیش و راهبان مقدسمان، برای کشور محافظت شده خدا، برای همه برادری ما در مسیح، و برای هر روح غمگین، افتاده و تلخ نیازمند دعا کنیم. از رحمت و کمک خداوند؛ در مورد حفاظت از شهر ما (روستا، صومعه مقدس) و کسانی که در آن زندگی می کنند. در مورد صلح کل جهان، در مورد حضور تزلزل ناپذیر کلیساهای مقدس خدا؛ درباره نجات و کمک با غیرت و ترس از خدا از پدران و برادران شاغل و خدمتگزارمان؛ درباره کسانی که اینجا هستند و غایبان؛ درباره شفای بیماران؛ در مورد آرامش، تسکین، یاد و خاطره مبارک و آمرزش گناهان همه پدران، برادران و خواهران قبلی ما که در اینجا و همه جا دراز کشیده اند. در مورد آزادی زندانیان و زندانیان؛ در مورد برادران ما که در مراسم هستند و همه کسانی که در این معبد مقدس خدمت می کنند و خدمت کرده اند (صومعه ها)، بیا تماس بگیریم.

مسئول روحانیت اسقفی

این همان کتاب خدمات است، اما برای استفاده اسقف هایی که خدمات الهی را انجام می دهند، تعیین شده است، که نشان دهنده تمام ویژگی های خدمات اسقف است. علاوه بر آداب عبادت سه گانه، شامل آداب انتصاب به درجات مختلف کلیسا و آیین تقدیس آنتیمین ها می باشد.

از کتاب جلد 2. تجارب زاهدانه. قسمت دوم نویسنده بریانچانینوف سنت ایگناتیوس

نامه ای به نایب السلطنه، شاهزاده A.I. Baryatinsky، مورخ 25 ژانویه. 1858، شماره 11 (درباره بودجه خانه اسقف) پس از بررسی وجوهی که خانه اسقفی قفقاز و دریای سیاه در حال حاضر برای تعمیر و نگهداری آن در اختیار دارد، این افتخار را دارم که این بودجه را به آن اختصاص دهم.

برگرفته از کتاب فلوت آهنی (تتکی توسوی) نویسنده نویسنده ناشناس

پیشنهادی به کنسیستوری 7 مه 1858، شماره 60 (درباره تجدید ساختار خانه اسقف) به محض ورود من به استاوروپل، در میان سایر موضوعات اداره اسقف نشین که توجه من را به خود جلب کرد، سرپناه موقت اسقف ناگزیر بود که غیرارادی باشد. بخصوص

برگرفته از کتاب کلیسای سفید: دور از ترور الحادی نویسنده ماکووتسکی کشیش آرکادی

نامه ای به مدیر دفتر دادستان ارشد سندیکایی K. S. Serbinovich به تاریخ قانون 2. 1858، شماره 204 (درباره بودجه خانه اسقف) عالیجناب، حاکم بخشنده! اداره اصلی نایب السلطنه قفقاز با بیانیه ای به تاریخ 25 سپتامبر به من اطلاع داد.

از کتاب خاطرات. جلد 2. مارس 1917 - ژانویه 1920 نویسنده ژواخوف نیکولای داوودویچ

67. یکی از مقامات دولتی Chien-zhao، یکی از مقامات بخش، با همراهی همکارانش از پله ها بالا می رفت که یکی از آنها با دیدن گروهی از مردم در جاده، پرسید: "آیا اینها راهبان سرگردان هستند؟" جیان ژائو پاسخ داد: "نه." "از کجا می دانی؟" - از او پرسید

از کتاب شیطان پرستی برای روشنفکران نویسنده کورایف آندری ویاچسلاوویچ

تولد ROCOR - تأسیس مجمع اسقفان شورای روسیه در خارج از کشور مقامات اتحاد جماهیر شوروی را به شدت نگران کرد که نمایندگان آنها با غریزه مشخص خود به وضوح درک کردند که اگر مردم روسیه در اطراف پرچمی که در این مراسم برافراشته شده بود متحد شوند. پس شورا

برگرفته از کتاب راهنمای یک شخص ارتدوکس. بخش 2. مقدسات کلیسای ارتدکس نویسنده پونومارف ویاچسلاو

فصل 42. اطلاعات رسمی مجمع اسقف های کلیسای روسیه در خارج از کشور من بررسی خود را با داده های رسمی مندرج در "روزنامه کلیسا" که توسط مجمع اسقف های کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از کشور از 1/14 ژوئیه تا 15 ژوئیه منتشر شده است به پایان می رسانم. /28، 1923 در مقاله زیر

از کتاب اسناد شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه، 2011 توسط نویسنده

از تعریف شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه "درباره فرقه های شبه مسیحی، نئوپگانیسم و ​​غیبت" (2 دسامبر 1994، صومعه دانیلوف، مسکو) خداوند ما را مقدر کرد که در زمانی زندگی کنیم که "پیامبران دروغین بسیاری ظاهر شدند. در جهان» (اول یوحنا 4: 1) که به

برگرفته از کتاب جادوگران در قانون نویسنده

تقدیم عصای اسقف تازه منصوب شده کلام پدرسالار به تازه منسوب شدگان تقدیم هیئت اسقف برکت اسقف از مردم به تازه منصوب شدگان قسمت اول تقدیس اسقفی به اصطلاح نامگذاری است که انجام می شود.

از کتاب آیا امروز مهر دجال را می دهند؟ نویسنده کورایف آندری ویاچسلاوویچ

درباره نتایج شورای اسقف ها مطبوعات به جمع بندی نتایج کار شورای اسقف ها ادامه می دهند که روز گذشته در مسکو به پایان رسید. همانطور که انتظار می رفت، موضوعات مورد بحث نگرش کلیسا به تهمت و توهین به مقدسات و ابزارهای الکترونیکی شناسایی بود.

از کتاب سنت تیخون. پاتریارک مسکو و تمام روسیه نویسنده مارکوا آنا A.

کنفرانس مطبوعاتی اختصاص یافته به نتایج کار شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه در روز دوشنبه 7 فوریه 2011 در کلیسای جامع برگزار شد.

برگرفته از کتاب کلمه نخستی (2009-2011). مجموعه آثار. سری 1. جلد 1 توسط نویسنده

تعریف شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه "درباره فرقه های شبه مسیحی، نئوپگانیسم و ​​غیبت" 1. خداوند ما را مقدر کرد که در زمانی زندگی کنیم که بسیاری از پیامبران دروغین در جهان ظاهر شدند (اول یوحنا 4: 1). ، که در لباس گوسفند به سراغ ما می آیند، اما در داخل هستند

از کتاب آناتما چیست نویسنده تیم نویسندگان

از پیام شورای سالگرد اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه در 13 تا 16 اوت 2000 "شورای این شورا از طریق گفتگو با مقامات دولتی، دستیابی به حداکثر کنترل عمومی بر جمع آوری اطلاعات رایانه ای شهروندان را مفید می داند. و

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

سخنان در مراسم تقدیم کارکنان اسقف به اسقف های تازه نصب شده اسقف تیخون (زایتسف) پودولسک، جانشین اسقف نشین مسکو، در کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو 2009/04/26 برادر عزیز و همکار در خداوند اکنون، در یکشنبه سنت توماس، اولین یکشنبه پس از آن

از کتاب نویسنده

تعریف شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه "درباره فرقه های شبه مسیحی، نئوپگانیسم و ​​غیبت" 1. خداوند ما را مقدر کرد که در زمانی زندگی کنیم که بسیاری از پیامبران دروغین در جهان ظاهر شدند (اول یوحنا 4: 1). ، که در لباس گوسفند نزد شما می آیند، اما در داخل هستند

از کتاب نویسنده

از اعمال شورای اسقف 1997 قانون تکفیر راهب فیلارت (دنیسنکو) از کلیسا 1. شورای اسقف مقدّس حکمی در مورد فعالیت های ضد کلیسایی راهب فیلارت (دنیسنکو) داشت که از تمام درجه ها محروم بود. کاهنیت با یک عمل قضایی